historia del arte y la cultura i 14 marzo 2013. ¿arte griego?
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Historia del Arte y la Cultura I14 marzo 2013
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¿“arte” griego?
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Władysław TatarkiewiczVarsovia, 1886-1980
[1976]
ars τέχνηarte
destreza
conocimiento de reglas
“El arte no es trabajo irracional”Platón (Gorg. 465ª)
diferenciación según tipo de
esfuerzo físico
mental
ARTES VULGARES
ARTES LIBERALES
esculturapintura
arte =ámbito
considerablementemás amplio
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Marta Minujin. Partenón de libros.Instalación efímera. Avda. 9 de Julio, Buenos Aires, diciembre 1983.
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CLÁSICO: ¿categoría o concepto histórico-cultural?
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CLÁSICO
ROMANTICISMO: sentido estilístico
= arte formal y ordenado
ROMA: sentido cualitativo
classis
EDAD MEDIA: sentido histórico
Reconocimiento de una norma de perfección dentro de un
determinado género
Perteneciente a la cultura griega y romana
FINES DEL SIGLO XIX: sentido cualitativo + histórico + estilístico
-480 / -323: orden, medida, equilibrio
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Consciencia y conciencia(Período Severo o pre-clásico o proto-clásico o clásico preliminar) – Esquilo, Píndaro, Sócrates.
El mundo en orden (Momento clásico: Atenas de Pericles Policleto en Argos)
El mundo en desorden: Rebrote de lo irracional
El mundo de lo personal (Clasicismo del siglo IV- Platón)
Período
clásico-480 / -450
-450 / -430
-430 / -400
-400 / -323
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PERÍODO SEVERO
¿Cómo pueden analizarse estas esculturas
desde Woodfort
y desde Pollit?
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POLICLETO DoríforoCopia de mármolMuseo de Nápoles
contraposto
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Polícleto - DoríforoSiglo V a.C.Técnica: Fundición en la Original, Talla en la Copia.Material: Original de Bronce, Copia de Mármol.Dimensiones: Altura de 2,12 metros.
canon«Para la reflexión estética, las artes plásticas
plantean, entre otras cosas, el problema de la
belleza física como armonía. El tratado de
Policleto ‘sobre las proporciones del cuerpo’
parece tan importante a los contemporáneos,
que toda la Antigüedad rendirá honor al ‘canon’.
El problema de las proporciones fue planteado
probablemente de forma musical-matemática,
pero enseguida se vinculó al ideal de la ‘charis’
o gracia.
A Policleto no se le reprochan fallos
matemáticos, sino un ideal harto masivo y
rechoncho, que los escultores querrán
enmendar inmediatamente
(PLINIO, Historia Naturalis 34 c.65).»
«Probablemente se apoyaba en otro módulo
distinto de la cabeza si hemos de creer a
Galeno (De plac. Hippocr. Et Plat., ed. Müller, I
426): ‘Crisipo, dice éste, cree que la belleza no
está en la armonía de los elementos, sino en la
mutua adaptación de los miembros, es decir,
en la proporción entre la falange y el dedo,
entre la suma de los dedos juntos y la palma
de la mano, del carpo al metacarpo y del
metacarpo al antebrazo, del antebrazo al brazo
completo, del brazo a los otros miembros y al
cuerpo entero, como está descrito en el canon
de Policleto».
EDGAR DE BRUYNE. Historia de la Estética.Madrid, BAC, 1943, I, pp.34,35.
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Proporción áureao número de oro
o divina proporción
El número áureo surge de la división en dos de un segmento guardando
las siguientes proporciones: La longitud total a+b es al segmento
más largo a como a es al segmento más corto b.
proporción áurea«Quizá debamos aprender que lo
imperfecto es otra forma de la
perfección: la forma que la
perfección asume para poder ser
amada.»
Roberto Juarroz
¿Qué semejanzas y diferencias hay
entre este canon masculino
y el femenino contemporáneo
90-60-90?
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Proyecto de Hipodamospara Mileto
(destruida por los persas en -494reedificada hacia -475)
Articulación de distintos tipos de organización del espacio
+superposición de un orden
Pensamiento religioso y moral: sophrosyne
(discreción, templanza, autodominio)
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ATENAS
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Propíleos - ATENAS
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Templo de Atenea Niké
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CORRECCIONES ÓPTICAS
Curvatura de las columnas (éntasis),
de los espacios intercolumnios,
del entablamento y del arquitrabe
para que se produzca la ilusión de
líneas horizontales y verticales
rectas.
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Partenón
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Metopa en el Museo Británico
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www.theacropolismuseum.gr
Museo de la Acrópolis de Atenas, inaugurado el 20 de junio de 2009.
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técnica
de
paños
mojados
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Dioses humanizados (conversando) en el friso de las Panateneas
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Erecteion(ca. 421-405)
Balcón de las cariátides - Erecteion
Prestar atención a las cariátides y los atlantes
que están en el
Monumento a Rivadavia
y en la fachada del Banco Nación
(frentes por calle Chiclana y calle Moreno)
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Hermes con Dionisos niñoMuseo Arqueológico de Olimpia
PRAXÍTELES
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Apolo sauróctonoMuseo Louvre
PRAXÍTELES
POLÍCLETODoríforoMuseo Nápoles
curva praxiteliana
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LISIPOApoxiómeno
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J.J. PollittEl arte helenístico
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Expansión de la cultura griega
sensación de desarraigo inquietud ante futuro
no previsible
angustia
5 actitudes o disposiciones de ánimo
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obsesión por la Fortuna (Destino)
“Pues la Fortuna es muy capaz de aniquilar toda expectativa razonable con imprevisibles giros de acontecimientos, y si presta ayuda a alguno e inclina su balanza a favor de él, puede luego, como si se arrepintiera de su ayuda, inclinar los platillos en contra de él y en un instante arruinar sus éxitos”
Polibio
Así, la Fortuna hace ilógicolo que, en su momento, es útil en la vida del hombre,y en cada circunstancia decide, sin hacer uso de las leyes,y no es posible que el hombre diga: “Eso es algo a lo que no me someteré”
Menandro
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Altar de Zeus procedente de Pérgamo,restaurado e instalado en BerlínMentalidad teatral
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Agesandro, Atenodoro y Polidoro
LaoconteMármol50 d.C.Roma.Museos VaticanosAltura: 1, 84 m.
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Anciana ebriaGlyptothek, Munich.Copia romana. Altura: 0,92 m.
Sileno en la Estación de Ferrocarril
Acostado de lado, con un codo incómodo
apoyado en el cemento y la cabeza
tirada hacia atrás, duerme. Rodillas dobladas,
pies contra el culo, al aire la panza enorme,
boca abierta al cielo, chata nariz.
Esto es obra de dos o tres tetra-brik.
Si fuera de mármol estaría expuesto
en un museo de Roma, Londres o París
como ejemplo de arte helenístico.
Y no le molestarían las moscas.
Sergio RAIMONDI, Poesía civil.
Bahía Blanca, Vox, 2001, p. 19.
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Carolyn Davidson
35 U$S
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Escuela de Rodas, s. -II
individualismo
•Cínicos•Epicúreos
•Misterios de salvación personal
•Biografías (Plutarco)
•Retratos
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Gálata suicida. Palazzo Altemps, Roma.
mentalidad cosmopolita
![Page 41: Historia del Arte y la Cultura I 14 marzo 2013. ¿arte griego?](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022051323/54ae03a1497959435e8b462e/html5/thumbnails/41.jpg)
Afrodita de Melos (Venus de Milo)150-125 a.C.Museo del Louvre, ParísMármol Altura: 2,02 m.
mentalidaderudita
Museo y Biblioteca de AlejandríaMuseo de Pérgamo
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“Seguramente han pasado ya hace mucho los tiempos en que cualquier
estudioso serio y enterado podía referirse al arte helenístico como
decadente. ¿Quién negará la fuerza de obras como la Victoria de
Samotracia o el Pugilista de bronce de las Termas, aun cuando carezcan del
idealismo y la mesura de las obras mejores del arte griego clásico? La mejor
razón para estudiar el arte helenístico es el arte helenístico en sí. Sin
embargo, me atrevería a apuntar una cualidad adicional que acaso haga el
arte helenístico especialmente interesante para el espectador moderno:
que en trasfondo y contenido fue producto de una época semejante a la
nuestra en muchos aspectos.”
¿Qué semejanzas puntualiza Pollitt?