Historia del Arte y la Cultura IIClase terica 109 junio 2010

FAUVISMO1905 El Puente 1905CUBISMO1907FUTURISMO1909 El Jinete Azul1911

NEOPLASTICISMO1917DADASMO1916

PicabiaParada amorosa1917DuchampPortabotellasI GUERRA MUNDIAL1914 - 1918DadasmoNeoplasticismo

La magia de una palabra DADA que ha puesto a los periodistas ante la puerta de un mundo imprevisto, no tiene para nosotros ninguna importancia

Para lanzar un manifiesto es necesario: A, B,C. Irritarse y aguzar las alas para conquistar y propagar muchos pequeos y grandes a, b, c, y afirmar, gritar, blasfemar, acomodar la prosa en forma de obviedad absoluta, irrefutable, probar el propio non plus ultra y sostener que la novedad se asemeja a la vida como la ltima aparicin de una cocotte prueba la esencia de Dios. En efecto, su existencia ya fue demostrada por el acorden, por el paisaje y por la palabra dulce. Imponer el propio A.B.C. es algo natural, y, por ello, deplorable. Pero todos lo hacen bajo la forma de cristal-bluff-madonna o de sistema monetario, de producto farmacutico o de piernas desnudas invitantes a la primavera ardiente y estril. El amor por lo nuevo es una cruz simptica que revela un amiquemeimportismo, signo sin causa, frgil y positivo. Pero tambin esta necesidad ha envejecido. Es necesario animar el arte con la suprema simplicidad: novedad. Se es humano y autntico por diversin, se es impulsivo y vibrante para crucificar el aburrimiento. En las encrucijadas de las luces, vigilantes y atentas, espiando los aos en el bosque.

Yo escribo un manifiesto y no quiero nada y, sin embargo, digo algunas cosas y por principio estoy contra los manifiestos, como, por lo dems, tambin estoy contra los principios, decilitros para medir el valor moral de cada frase. Demasiado cmodo: la aproximacin fue inventada por los impresionistas. Escribo este manifiesto para demostrar cmo se pueden llevar a cabo al mismo tiempo las acciones ms contradictorias con un nico y fresco aliento; estoy contra la accin y a favor de la contradiccin continua, pero tambin estoy por la afirmacin. No estoy ni por el pro ni por el contra y no quiero explicar a nadie por qu odio el sentido comn.

Azar 1916Hans ArpPara hacer un poema dadasta

Tome un peridico. Tome unas tijeras. Escoja en el peridico un artculo de la longitud que quiera darle a su poema. Recorte el artculo. Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artculo y mtalas en una bolsa. Agtela suavemente. Ahora saque cada recorte uno tras otro. Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa. El poema se parecer a usted. Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo. Tristan TZARA

La cartera de pap1920Hans ArpRetrato de Tzara 1916

Marcel DuchampFuente1917Rueda de bicicleta1913ready-made

La realidad nos parece trgica a causa del desequilibrio y confusin de las formas con que se manifiesta. Son nuestra visin subjetiva y nuestra posicin limitada las que nos hacen sufrir.NEOPLASTICISMO

Detrs de las formas naturales cambiantes se encuentra la pura e invariable realidad. Hay que reducir, pues, las formas naturales a relaciones puras e invariables. Lo universal, detrs de cada aspecto particular de la naturaleza, reside en el equilibrio de opuestos.

De StijlVerticales y horizontales son expresin de dos fuerzas opuestas; este equilibrio de opuestos existe en todas partes y lo domina todo

Piet Mondrian

Gerry RietveltCasa Schrder1924Utrech

Gerry RietveltSilla roja y azul1917

Gerry RietveltZig Zag1932-33En lo futuro, la realizacin de la pura expresin plstica en la realidad tangible de nuestro mundo ambiente reemplazar a la obra de arte. Pero, para lograrlo, es preciso que nos orientemos hacia una concepcin universal y que nos liberemos de la presin de la naturaleza. Entonces ya no necesitaremos cuadros ni esculturas, por vivir en el arte hecho realidad. El arte desaparecer en la misma medida en que la vida adquiera equilibrio.Por el momento, empero, el arte sigue siendo ms importante, porque por el camino directo de la forma, libre de preconceptos individuales, demuestra las leyes del equilibrio.

VANGUARDIAS RUSAS

De ChiricoAutorretrato1920REGRESO AL ORDEN

La imagen de una mujer1920relieve60x30x10,5 cmKerry Stokes' Collection, Perth, AustraliaSchadografia Nr 2191917x12,8 cmMuseum of Modern Art, NY

Isabel1934leo, 50x40 cmChristian SCHAD(1894-1982)

John Heartfield (1891-1968)Adolf el superhombre1932Fotomontaje 38 x 28 cmKurt Schwitters (1887-1948)Merzbau1933

"Creemos un nuevo gremio de artesanos ,sin distinciones de clase que alzan una barrera arrogante entre el artesano y el artista. Concibamos , juntos, y creemos el nuevo edificio del futuro, que abarcara arquitectura, escultura, y pintura en una unidad y que un da se alzara hacia el cielo desde la mano de un milln de trabajadores, como el smbolo cristalino de una nueva fe."

BAUHAUS 1919-1933Silla Wassily-1925- Diseada por Breuer para el pintor Wassily Kandisky (recin fabricada en los aos 50 y 60 cuando se produjo el re descubrimiento de muebles del perodo BHS)

Dessau 1925-6

BAUHAUS taller

BAUHAUS residencia de estudiantes (izquierda)

BAUHAUS19191933

Walter GropiusCartel de la Exposicin de la Bauhaus1923

Las grandes fiestas de la Bauhaus tenan con frecuencia lugar en pocas de grandes agitaciones y desavenencias entre los estudiantes. A mi esposo le pareca infructuoso reaccionar con medidas disciplinarias ante estas tensiones y erupciones de voces crticas, mientras que tras el xito de una fiesta se consegua una gran relajacin y un pensamiento positivo. Estas fiestas no eran en absoluto unas reuniones casuales sino que, por el contrario, se preparaban concienzudamente y brindaban excelentes posibilidades creativas para expresar crticas y ridiculizar las cosas que crispaban a los estudiantes. Un montn de problemas sin articular que se haban acumulado era solventado de forma divertida y arrebatadora. La Bauhaus aprenda a rerse de s misma y personas que estaban enemistadas comenzaban a trabajar juntas sin considerarse insoportables.Ise Gropius, la mujer de Walter alias Gropi, o Pius, o Pius I, Papa de la Bauhaus, explica :

Le CorbusierVilla Saboy1929-1931Poissy

Casa RobieChicago, 1908-1910Frank Lloyd Wright

Cass GilbertWoolworth BuildingNueva York - 1913 Altura: 260 metros (el ms alto hasta 1930)Gas - electricidadProgreso tcnicoSmbolo de categora socialSmbolo de poder econmico de la empresa propietaria

Chrysler BuildingNueva York - 1930

Proyecto: William van Alen

Altura: 319 m.

ART DCO

Empire State BuildingProyecto: Shreve, Lamb, HarmonAltura:381 m Plantas: 102Plazo de construccin: 410 dasNueva York 1929-31

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