. � �م ي ح� الر� �رح�م�ن� ال الله� � م �س� ب

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

. �م�ك� و�ع�ل �ي� ب ر� �ت� �ن ا �م� �ي �اع�ل ي �م� �ي ل �اح� ي �م� �اع�ظ�ي ي ��ي �اع�ل ي �االله ي �ه�م� �لل ااء� �ش� ت م�ن� �ص�ر� �ن ت �ي� ب ح�س� �لح�س�ب� ا �ع�م� و�ن �ي� ب ر� �ب الر� �ع�م� ف�ن �ي� ب ح�س�

. �م� ي ح� الر� �ز� �لع�ز�ي ا �ت� �ن و�ا

Wahai yang Maha Tinggi, wahai yang Maha Besar, wahai yang Maha Santun, Engkaulah Tuhanku, dan ilmuMu yang mencukupi akan diriku, dan sebaik-baik Tuhan adalah Tuhanku, dan sebaik-baik Pencukup adalah yang mencukupi diriku, Engkau adalah Penolong kepada siapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana.

�م�ات� �ل �ك و�ال �ات� �ن ك و�الس� �ات� ك �ح�ر� ال ف�ى �ع�ص�م�ة� ال �ك� �ل ا �س� ن . � �و�ه�ام �ال و�ا �و�ن� و�الظ�ن �و�ك� ك �الش م�ن� ات� �خ�ط�ر� و�ال اد�ات� �ر� و�اال� ( �و�ن� �م�ؤ�م�ن ال �ل�ي� �ت اب ف�ق�د� �و�ب� �غ�ي ال �ع�ة� م�ط�ال ع�ن� �و�ب� �ق�ل �ل ل ة� �ر� ات الس�

) �د@ا د�ي ش� @ اال �ز� ز�ل �و�ا �ز�ل ل و�ز�

Kami mohon kepadamu Al-'ishmah (tersuci daripada kesalahan) dalam gerak dan diam, dan dalam bertutur kata dan berkemahuan, dan dari lintasan hati yang disebabkan wasangka, dan dari ragu dan waham (khayalan) yang menjadikan hati tertutup daripada mentelaah perkara-perkara yang ghaib. Di situlah orang-orang Mukmin diuji, dan mereka digoncang dengan goncangan yang keras.

الله�) �ا و�ع�د�ن م�ا م�ر�ض� �ه�م� �و�ب ق�ل ف�ى �ن� �ذ�ي و�ال �اف�ق�و�ن� �لم�ن ا �ق�و�ل� ي �ذ� و�ا) ا و�ر@ �غ�ر� �ال ا �ه� و�ل س� و�ر�

'Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafiq dan orang yang dalam hatinya ada penyakit berkata: "Allah dan Rasulnya tidak menjanjikan pada kita kecuali tipuan."'(Al Ahzab 33: 11-12)

لم�و�س�ى �ح�ر� �لب ا ت� خ�ر� س� �م�ا ك �ح�ر� �لب ا ه�ذ�ا �ا �ن ل خ�ر� و�س� �ا ن �ص�ر� و�ان �ا �ن �ت �ب ف�ث�د�او�د� ل �د� �لح�د�ي و�ا �ال� ب �لج� ا ت� خ�ر� و�س� �م� اه�ي �ر� �ب ال �ار� الن ت� خ�ر� و�س�

�ل� ك �ا �ن ل خ�ر� و�س� �م�ان� �ي ل �س� ل �لج�ن� و�ا �ن� �اط�ي ي و�الش� �ح� ي الر� ت� خ�ر� و�س�ر� �ح� و�ب �و�ت� �ك �لم�ل ا و� �لم�ل�ك� و�ا م�اء� و�الس� �ر�ض� �ال ا ف�ى �ك� ل �ح�رPه�و� ب

. �و�ت� �ك م�ل �د�ه� �ي ب �ام�ن� ي Pي�ء ش� �ل�� ك �ا �ن ل خ�ر� و�س� ة� �الخ�ر� ا �ح�ر� و�ب �ا �ب الد�ن Pء ي� ش� ��ل ك

Maka teguhkan dan tolonglah kami dan tundukkan samudera ini sebagaimana Engkau telah menundukkan laut kepada Musa, dan sebagaimana Engkau telah menundukkan api kepada Ibrahim, dan Engkau menundukkan bukit-bukit dan besi kepada Daud, dan Engkau tundukkan angin dan syaitan serta jin kepada Sulaiman, dan tundukkan kami segala samudera, yang mana kesemuanya itu adalah milikMu baik yang ada di bumi mahupun di langit dan segala kekuasaan di laut dunia mahupun laut akhirat, dan tundukkan untuk kami segala sesuatu, wahai yang di tanganNya kekuasaan segala sesuatu.

) () @ا ) �ث �ال ث كهيعص

Kaaf, Haa, Yaa, 'Ain, Sod (3x)

�ن� ي �ح� �ف�ات ال �ر� ي خ� �ك� �ن ف�ا �ا �ن ل �ح� و�اف�ت �ن� �اص�ر�ي الن �ر� ي خ� �ك� �ن ف�ا �ا ن �ص�ر� �ن ا�ن� اح�م�ي الر� �ر� ي خ� �ك� �ن ف�ا �ا ح�م�ن و�ار� �ن� �لغ�اف�ر�ي ا �ر� ي خ� �ك� �ن ف�ا �ا �ن ل و�اغ�ف�ر��ن� �لم�ي الظ�ا � �لق�و�م ا م�ن� �ا ن �ج� و�ن �ا و�اه�د�ن �ن� از�ق�ي الر� �ر� ي خ� �ك� �ن ف�ا �ا ق�ن ز� و�ار�

م�ن� �ا �ن �ي ع�ل ه�ا ر� �ش� و�ان �م�ك� ل ع� ف�ى ه�ي� �م�ا ك �ة@ �ب ط�ي �ح@ا ر�ي �ا �ن ل و�ه�ب�و� �م�ة� ال الس� م�ع� م�ة� ا �ر� �لك ا ح�م�ل� �ه�ا ب �ا �ن و�اح�م�ل �ك� ح�م�ت ر� �ئن� ا خ�ز�. �ر� ق�د�ي Pي�ء ش� �ل� ك ع�ل�ى �ك� �ن ا ة� �آلخ�ر� و�ا �ا �ي و�الد�ن �ن� ي الد� ف�ي �ة� �ع�اف�ي ال

Tolonglah kami kerana Engkau sebaik-baik Penolong, dan bukalah untuk kami, kerana Engkau adalah sebaik-baik Pembuka, dan ampunilah kami, kerana Engkau

sebaik-baik Pemberi Ampunan, dan kasihanilah kami, kerana Engkau sebaik-baik yang mengasihi, dan berilah rezeki kepada kami, kerana Engkau sebaik-baik Pemberi rezeki, dan berilah petunjuk dan selamatkan kami dan anugerahilah kami dengan hembusan angin yang baik sebagaimana yang ada dalam ilmuMu, dan sebarkanlah atas kami khazanah-khazanah rahmatMu dan angkatlah kami dengan pengangkatan kemuliaan bersama keselamatan dan afiat dalam agama, baik di dunia mahupun di akhirat, sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.

�م�ة� ال و�الس� �ا �ن �د�ان �ب و�ا �ا �ن �و�ب �ق�ل ل اح�ة� الر� م�ع� �ا ن �م�و�ر� ا �ا �ن ل ر� �س� ي �ه�م� �لل ا�ف�ة@ �ي ل و�خ� �ا ف�ر�ن س� ف�ى @ا ب ص�اح� �ا �ن ل �ن� و�ك �ا �ان �ي و�د�ن �ا �ن �ن د�ي ف�ى �ة� �لع�اف�ي و�ا

, ع�ل�ى خ�ه�م� و�ام�س� �ا �ن �ع�د�ائ ا و�ج�و�ه� ع�ل�ى و�اط�م�س� �ا �ن �ه�ل ا ف�ى�ا �ن �ي �ل ا ء� �لمج��ي� �ا و�ال �لم�ض�ي� ا �ع�و�ن� �ط�ي ت �س� ي � ف�ال �ه��م� �ت �ان م�ك

Wahai Allah, mudahkanlah bagi kami segala urusan kami hingga hati kami dapat beristirehat, begitu juga halnya jasad kami dan kami mohon kemudahan berkenaan dengan afiat di dalam dunia dan agama. Berlakulah terhadap kami sebagai kawan dalam safar (perkelanaan) dan sebagai khalifah dalam keluarga, dan robahlah wajah musuh-musuh kami dan bekukan mereka di tempatnya masing-masing agar tidak dapat mendatangi tempat kami.

�ى) ف�ان اط� الص�ر� �ق�و�ا �ب ت ف�اس� �ه�م� �ن �ع�ي ا ع�ل�ى �ا ن �ط�م�س� ل اء� �ش� ن �و� و�ل

و�ن� �ص�ر� �ب ي

'Dan kalau Kami menghendaki, nescaya Kami hapuskan penglihatan mata mereka, lalu mereka berlumba-lumba menuju ke jalan tapi bagaimana mereka dapat melihat?

_ا* م�ض�ي �ط�اع�و�ا ت ف�م�ااس� �ه�م� �ت �ان م�ك ع�ل�ى �اه�م� ن خ� لم��س� آء� �ش� �و�ن و�ل

ج�ع�و�ن� �ر� �ي و�ال

Dan kalau Kami menghendaki. Kami robah bentuk mereka di tempat mereka berada, maka tiadalah mereka maju dan tiada mereka dapat kembali.' (Yasin 36: 66-67)

* * (Pاط ص�ر� ع�ل�ى �ن� �ي ل س� �لم�ر� ا �م�ن� ل �ك� �ن ا � �م �ح�ك�ي ال آن� �لق�ر� و�ا يس * �اؤ�ه�م�* آب �ذ�ر� �ن ا م�ا ق�و�م@ا �ذ�ر� �ن �ت ل � �م ي ح� الر� �ز� �لع�ز�ي ا �ل� �ز�ي �ن ت P �م �ق�ي ت م�س�

* * �و�ن� �ؤ�م�ن �ي ال ف�ه�م� �ر�ه�م� �ث �ك ا ع�ل�ى �لق�و�ل� ا �ق�د�ح�ق� ل �و�ن� غ�اف�ل ف�ه�م�* م�ق�م�ح�و�ن� ف�ه�م� �ذ�ق�ان� �ال ا �ى �ل ا ف�ه�ي� @ �ال �غ�ال ا �اق�ه�م� �ع�ن ا ف�ى �ا �ن �اج�ع�ل �ن ا

ف�ه�م� �ه�م� �ن ي �غ�ش� ف�ا د_ا س� �ف�ه�م� خ�ل و�م�ن� د_ا س� �ه�م� �د�ي �ي ا �ن� �ي ب م�ن� �ا �ن و�ج�ع�ل* و�ن� �ص�ر� �ب �ي ال

'Yaa Siin. Demi Al-Quran yang penuh hikmah. Sungguh engkau adalah seorang Rasul... Dari para Rasul atas jalan yang lurus-lempang (sebagai wahyu). Yang diturunkan oleh yang Maha Perkasa, yang Maha Penyayang. Agar engkau peringatkan suatu kaum yang bapak-bapak mereka belum mendapat peringatan. Kerana itu mereka lalai, sungguh ketentuan (Tuhan) telah berlaku atas kebanyakan mereka kerana mereka tidak beriman. Sungguh telah Kami pasang belenggu di lehernya sampai dagunya, lalu mereka termengadah. Dan Kami adakan di antara tangan-tangan mereka (di hadapan) bendungan dan di belakang mereka bendungan (pula) dan Kami tutup pandangan mereka sehingga tidak dapat melihat.' (Yasin 36:1-9)

) ( @ا �ث �ال ث �لو�ج�و�ه� ا اه�ت� ش�

Seburuknya wajah-wajah (3 x)

. �م@ا ظ�ل ح�م�ل� م�ن� خ�اب� و�ق�د� � �و�م �لق�ي ا �ح�ي� �ل ل �لو�ج�و�ه� ا �ت� و�ع�ن

'Dan sekalian wajah tunduk merendah demi untuk Tuhan yang Maha Hidup, yang Maha Berdiri sendiri, sungguh tiada harapan bagi siapa yang memikul kezaliman.'(Thaha 20:111)

) . () عسق) حم طس

Thaa Siin. Haa Miim. 'Ain, Siin, Qaaf

) * �ان�) �غ�ي �ب �ي ال eخ ز� �ر� ب �ه�م�ا �ن �ي ب �ان� �ق�ي �ت �ل ي �ن� ي �ح�ر� �لب ا ج� م�ر�

'Ia alirkan kedua lautan itu, antara keduanya ada sempadan, masing-masing tiada berlawanan'(Ar-Rahman 55: 19-20)

) () �ع@ا) ب س� حم

Haa Miim (7x)

, و�ن� �ص�ر� �ن ي � ال �ا �ن �ي ف�ع�ل �ص�ر� الن اء� و�ج� �م�ر� �ال ا ح�م�

Haa Miim. Persoalan itu sudah ditetapkan dan kemenangan telah tiba, maka mereka atas kami takkan dimenangkan.

* * �ل�) و�ق�اب �ب� غ�اف�ر�الذ�ن � �م �ي �ع�ل ال �ز� �ع�ز�ي ال الله� م�ن� �اب� �ك�ت ال �ل� �ز�ي �ن ت حم . �ر� �م�ص�ي ال �ه� �ي �ل ا �ه�و� �ال ا �ه� �ل ا آل الط�و�ل� ذ�ى �ع�ق�اب� ال �د� د�ي ش� �و�ب� الت

'Haa Miim. Turunnya kitab (Al-Quran ini) dari Allah yang Maha Perkasa, yang Maha mengetahui. Yang Maha Mengampuni dosa, dan Menerima Taubat lagi amat keras hukumNya dan besar kekuasaanNya, tiada Tuhan selain Dia, kepadaNya tujuan kembali."(Al-Mukmin 40: 1-3)

) �ا) �ن �ب با الله� � م �س� ب

Bismillah pintu bagi kami;

) �ا) �ن �ط�ان ح�ي ك� �ار� �ب ت

Tabaroka dinding perisai kami;

) �ا) ق�ف�ن س� ي�س

Yaa Siin atap menaungi kami;

) �ا) �ن �ت �ف�اي ك �ع�ص� �ه�ي ك

Kaaf Haa Yaa 'Ain Sod pencukup keperluan kami;

) . �ا) �ن �ت ح�م�اي عسق حم

Haa Miim, 'Ain Siin Qaaf penjagaan diri kami.

) �م�) �ي �ع�ل ال �ع� م�ي و�ه�و�الس� الله� �ه�م� �ك �ف�ي �ك ي ف�س�

Maka Allah akan memelihara engkau dari mereka, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui (3x)

�ا �ن �ي ع�ل eو�ل� ب م�س� �ع�ر�ش� ال �ر� ت س�

Tabir penutup Arash dilabuhkan atas kami;

�ا �ن �ي �ل ا eة �اظ�ر� ن الله� �ن� و�ع�ي

Dan mata pengawasan Allah melihat pada kami;

�ا �ن �ي ع�ل �ق�د�ر� �ي ال الله� �ح�و�ل� ب

Dengan daya Allah kami tak terkalahkan.

. . (Pو�ح� ل ف�ى eد� ي م�ج� eآن ق�ر� ه�و� �ل� ب Pط� م�ح�ف�ي �ه�م� ائ و�ر� م�ن� و�الله� ) Pح�ف�و�ظ�م

'Dan Allah mengepung mereka dari belakang. Bahkan itu adalah Al-Quran yang mulia... Yang termaktub dalam Loh Mahfudz' (Al-Buruj 85: 20-22)

) ( ) @ا) �ث �ال ث �ن� اح�م�ي الر� ح�م� �ر� ا و�ه�و� ح�اف�ظ@ا eر� ي خ� فالله�

'Allah adalah sebaik-baik pemelihara. Dia Maha Penyayang dari orang-orang yang paling penyayang.' (3x) (Yusuf 12:64)

) �ن�) . ي �ح� الص�ال �و�ل�ى �ت ي و�ه�و� �اب� �ك�ت ال ل� �ز� ن �ذ�ي� ال الله� �ي� �ي و�ل �ن� ا

'Sungguh pelindungku adalah Allah yang menurunkan kitab (Al-Quran). Dia melindungi para orang salih.' (3x) (Al-A'raf 7:196)

ش�) �ع�ر� ال �ب ر� و�ه�و� �ل�ت� �و�ك ت �ه� �ي ع�ل �ه�و� �ال ا �ه� �ل ا آل الله� �ي� ب ح�س� ) @ا( ) �ث �ال ث � �م �ع�ظ�ي ال

'Allah cukup bagiku, tiada Tuhan selain Dia, kepadaNya aku bertawakal. Dialah Tuhan pemilik Arash yang Agung' (3x) (Al-Bara'a 9:129)

ف�ى � و�ال �ر�ض� �ال ا ف�ى eي�ء ش� م�ه� اس� م�ع� ��ض�ر ي � ال �ذ�ي� ال الله� � م �س� ب ) @ا ) �ث �ال ث �م� �ي �ع�ل ال �ع� م�ي الس� و�ه�و� م�آء� الس�

Dengan nama Allah, yang bersama namaNya tiadalah sesuatu akan membawa malapetaka baik di bumi mahupun di langit dan Ia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui... (3x)

� �م �ع�ظ�ي ال �ع�ل�ي� ال لله� �ا �ب �ال ا �ق�و�ة� و�ال �ح�و�ل� و�ال

Dan tiada daya dan tiada upaya melainkan dengan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung... (3x)

HIZIB BAHRI

( Disusun oleh Al-Imam Al-Qutub Abu Hasan Asy-Syadzili R.A )

SEJARAH HIZIB BAHRI

Hizb al-bahr ini adalah hizib yang termasyhur disamping dua hizib lagi iaitu hizib an-Nawawi dan Ratib Hadad. Ketiga-tiga ini adalah milik wali-wali Qutub. Wali Qutub ialah ketua para wali atau pusat para wali di dunia ini pada zamannya. Yang mana mereka ini adalah orang yang amat bertakwa kepada Allah secara zahir dan batin.

Tujuan asal amalan hizib-hizib adalah untuk membawa diri seseorang itu menjadi dekat dengan Allah S.W.T. Dalam arti kata lain, Mengharapkan redha Allah dalam mengamalkannya disamping melakukan amalan-amalan wajib seperti solat fardu, puasa, mengeluarkan zakat, jauhi maksiat dan sebagainya. Ini kerana Hizib adalah juga kategori doa atau zikir yang bertujuan memperkuat tauhid pengamal tersebut.

Terdapat banyak keistimewaan @ kelebihan @ fadhilat bagi sesiapa yang mengamalkankan hizib-hizib ini. Antaranya mendapat redha Allah, sentiasa dalam keadaan hati yang tenang, terpelihara dari hasad dengki khianat orang, terpelihara dari gangguan jin, syaitan serta iblis dan sebagainya. Apapun kelebihan-kelebihan yang ada itu adalah kurniaan Allah kepada hamba yang diredhainya, maka kita sebagai hamba Allah hendaklah mengikhlaskan niat terhadap apa jua amalan yang dilakukan. Berkenaan kelebihan-kelebihan itu kita

serahkan kepada Allah dan jangan mengharapkannya. Kerana setiap musihabah yang berlaku keatas kita terkadang ada hikmah disebaliknya dan terkadang menjadi kaffarah (balasan untuk menghapus dosa) atas dosa-dosa yang pernah kita lakukan, cukuplah yang penting kita mengamalkannya hanya mencari redha Allah S.W.T.

Kembali kepada Hizb al-Bahr, hizib inilah yang al-Imam selalu berwasiat kepada anak-anak muridnya supaya rajin dibaca, diamalkan dan diajarkan kepada anak-anak. Kerana di dalamnya mengandungi al-Ismul A'dzam (nama Allah yang Maha Agung). Hizb ini diajarkan oleh Rasulallah S.A.W melalui mimpi Imam Abu Hasan asy-Syazili sewaktu beliau berdukacita di tengah-tengah Laut Merah.

Diceritakan, suatu hari Al-Imam ingin pergi ke Makkah al-Mukarramah untuk menunaikan fardu haji melalui jalan laut. Kapten kapalnya itu seorang nasrani (kristian). Di tengah-tengah perjalanan tiba-tiba angin tidak lagi bertiup, ini membuatkan kapal yang al-Imam naiki tidak boleh berlayar. Bukan setakat sehari, malah berhari-hari. Semua awak-awak kapal menjadi gelisah dan berdukacita. Dalam kegelisahan inilah, Imam Abu Hasan asy-Syazili bermimpi bertemu Rasulullah S.A.W. Baginda S.A.W mengajarkan al-Imam akan hizib ini.Pada waktu itu asy syaikh Abul Hasan Asy Syadzili tengah melakukan perjalan ibadah haji ke tanah suci. Perjalanan itu diantaranya harus menyeberangi laut merah. Untuk menyeberangi lautan itu sedianya beliau akan menumpang perahu milik seseorang yang beragama nasrani. Orang itu juga akan berlayar walaupun berbeda tujuan dengan asy syaikh. Akan tetapi keadaan laut pada waku itu sedang tidak ada angin yang cukup untuk menjalankan kapal. Keadaan seperti itu terjadi sampai berhari-hari, sehingga perjalannapun menjadi tertunda. Sampai akhirnya pada suatu hari, asy syaikh bertemu dengan baginda Rasulullah SAW. Dalam perjumpaan itu, Rasulullah SAW secara langsung mengajarkan hizib Bahri secara imla’ kepada syaikh.

Setelah hizib Bahri yang baru beliau terima dari Rasulululah SAW itu beliau baca, kemudian beliau menyuruh si pemilik perahu itu supaya berangkat dan menjalankan perahunya. Mengetahui keadaan yang tidak memungkinkan,

karena angin yang diperlukan untuk menjalankan perahu tetap tidak ada, orang itupun tidak mau menuruti perintah asy syaikh. Namun asy syaikh tetap menyuruh agar perahu diberangkatkan. “Sudah siap-siap, berangkat dan jalankan perahumu ! sekarang angin sudah waktunya datang “, ucap asy syaikh kepada orang itu. Dan memang benar kenyataannya, angin secara perlahan-lahan mulai berhembus, dan perahupun akhirnya pun bergerak berjalan. Singkat cerita alkisah kemudian si nasrani itupun lalu menyatakan masuk islam.

Berkata syaikh Abdurrahman al Busthomi, “Hizbul Bahri ini sudah digelar di permukaan bumi. Bendera hizbul bahri berkibar dan tersebar di masjid-masjid. Para ulama sudah mengatakan bahwa hizbul bahri mengandung Ismullohil ‘adhom dan beberapa rahasia yang sangat agung.

Dalam kitab Kasyf al-Zhunun `an Asami al-Kutub wa al-Funun, Haji Khalifah seorang pustakawan terkenal asal Konstantinopel (Istanbul Turki) menulis berbagai jaminan yang diberikan asy Syaikh Abul Hasan Syadzili dengan Hizib Bahrinya ini. Di antaranya, menurut Haji Khalifah, Asy Syaikh Syadzili pernah berkata: Seandainya hizibku (Hizib Bahri) ini dibaca di Baghdad, niscaya daerah itu tidak akan jatuh. Mungkin yang dimaksud Asy Syaikh Syadzili dengan kejatuhan di situ adalah kejatuhan Baghdad ke tangan Tartar,Wallahu a’lam.

Bila Hizib Bahri dibaca di sebuah tempat, maka termpat itu akan terhindar dari malapetaka, ujar Syaikh Abul al-Hasan, seperti ditulis Haji Khalifah dalam Kasyf al-Zhunun. Haji Khalifah juga menyatakan bahwa Hizib Bahri telah disyarahi oleh banyak ulama, diantaranya Syaikh Abu Sulayman al-Syadzili, Syaikh Zarruq, dan Ibnu Sulthan al-Harawi.

Namun untuk mengamalkan Hizib ini seharusnya melalui talqin atau ijazah dari seorang guru yang memiliki untuk mengijazahkannya mengajarkannya. Seseorang yang tidak mempunyai pengijazahan tidak berhak mengajarkannya ataupun memberikan hizib ini kepada orang lain. Hal ini merupakan adabiyah atau etika dilingkungan dunia thariqah