horvath brigitta a feng shui lenyege es nepszerusege a nyugati vilagban

BGF KKFK Elektronikus Könyvtár Az elektronikus könyvtár teljes szövegű dokumentumokat tartalmaz biztosítva a szabad információhozzáférést. A szerzői és egyéb jogok a dokumentum szerzőjét/tulajdonosát illeti. Az elektronikus könyvtár dokumentumai szabadon felhasználhatók változtatások nélkül a forrásra való megfelelő hivatkozással, de csak saját célra nem kereskedelmi jellegű alkalmazásokhoz.

1

Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR

Nemzetközi Kommunikáció szak Nappali tagozat

Szakdiplomácia szakirány

A FENG SHUI LÉNYEGE ÉS NÉPSZERŰSÉGE A NYUGATI VILÁGBAN

Készítette: Horváth Brigitta

Budapest, 2004

http://www.doksi.hu


2

Első a sors, ezután jön a szerencse. Harmadik a feng shui, Amit az emberszeretet és a műveltség követ. - ősi kínai mondás -

http://www.doksi.hu


3

Tartalomjegyzék Előszó 5 Bevezetés 6 1. A FENG SHUI EREDETE ÉS LÉNYEGE 8 1.1 A Feng Shui eredete, keletkezési legendája 8 1.1.1 A taoizmus 8 1.1.2 A keletkezési legenda 9 1.1.3 A „Feng Shui” szó jelentése 10 1.1.4 A Feng Shui összetettsége 10 1.1.5 A Feng Shui történelme, fejlődése 11 1.1.6 A Feng Shui Kínán kívül is létezett 13 1.2 A Feng Shui létjogosultsága 14 1.3 A Feng Shui tudományának alapelemei 16 1.3.1 A „csi” fogalma 16 1.3.2 A „jin-jang” fogalma 19 1.3.3 A báguá 22 1.3.4 A trigramok 27 1.3.5 Az 5 elem tana és az átváltozási fázisok 28 1.4 Személyiségelemzés a Feng Shui-ban 31 1.4.1 Miért kell a Feng Shui-hoz személyiséget elemezni? 33 1.4.2 Személyiségek a trigram szerint 34 1.4.3 Kínai asztrológia 34 1.4.4 A tao numerológia 35 1.5 A Feng Shui szemlélethez tartozó egyéb, tao eredetű életviteli kérdések 37 1.5.1 Táplálkozás és testmozgás 37 1.5.2 „Szellemi karbantartás” 38 1.5.3 Természetgyógyászat 39 1.6 Feng Shui alkalmazása a gyakorlatban 42 1.6.1 Feng Shui aranyszabályok a lakás különböző termeiben 45 1.6.2 Példák Feng Shuival orvosolható problémákra, és eszközei működésére 48 2. FENG SHUI ÉS EGYÉB KELETI ELEMEK NYUGATON 52 2.1 A keleti kultúra nyugaton 52 2.2 A Feng Shui megjelenése Nyugaton 55 2.2.1 Az ezoterizmus 55 2.2.2 A Feng Shui kulturális vonatkozásai 57 2.2.3 A Feng Shui pszichológiai vonatkozásai 60 2.2.4 A Feng Shui társadalmi, gazdasági vonatkozásai 62 3. A FENG SHUI MAGYARORSZÁGON 63 3.1 A Feng Shui megjelenése Magyarországon 63 3.2 A Feng Shui intézményesülése hazánkban 64 Befejezés 67 Irodalomjegyzék 69 Függelék Feng Shui eszközök Báguá térkép szobákhoz, kertekhez és épületekhez (Feng Shui, a harmonikus élet művészete, 92. old)

http://www.doksi.hu


4

Ábrák és táblázatok

1. ábra Jin-jang 19

2. ábra Báguá 23

3. ábra Báguá és színek 27

4. ábra Az 5 elem 29

5. ábra Lo-shu négyzet 36

6. ábra A négy égi állat 47

1. táblázat Jin és jang jellemzők 42

2. táblázat Az 5 elem jellemzői 44

http://www.doksi.hu


5

Előszó

Biztosan sokakban megfogalmazódik a kérdés, hogy a Külkereskedelmi Főiskolát

végezvén, angolul és spanyolul beszélve, az olasz-francia STMicroelectronics customer

service representative-jaként, miért éppen a Feng Shui-val szerettem volna foglalkozni a

diplomamunkámban… De a válasz valójában nagyon egyszerű: mert teljesen nyitottnak

tartom magam minden témakörre és kultúrára – és ilyen fiatalon még nem köteleztem el

magam semmi mellett. Amikor aktuálissá vált a szakdolgozat írás, akkor éppen ebben a

témában olvastam sokat, így az amúgy is kevés időm miatt úgy döntöttem, összekötöm a

kellemeset a hasznossal. Ezért itt szeretném megköszönni belső konzulensemnek, dr. Osváth

Gábornak, hogy ezt a talán kissé rendhagyó témát elvállalta, sőt igazi érdeklődéssel fogadta.

Továbbá szeretnék köszönetet mondani a Feng Shui két neves magyar képviselőjének

is; Horváth Máriának, aki a beszélgetések mellett tanfolyamaira is részvételt biztosított

nekem; valamint dr. Szemereyné Nagy Melindának, akitől a sok információ mellett igen sok

forrásanyagot is kaptam.

Megírván ezt a tanulmányt, nem tartom magam semmiképp sem Feng Shui-

szakértőnek, de azt bátran állíthatom, hogy megfelelő jártasságra tettem szert, eligazodom az

összefüggések között és sokat tanultam elkészítése során. Valamint nem olyan elfogult

stílusban ismertetem meg az olvasóval, mint a – szerintem – túlságosan lelkes és minden

nyugati racionalitást nélkülöző szerzők (akik sok esetben ezt maguk is bevallják!). Azt a

feladatot szerettem volna elvégezni, hogy úgy ismertessem meg a Feng Shui-t az

érdeklődőkkel, hogy még a legracionálisabban gondolkozók se vessék el azonnal.

Az irodalmat tanulmányozva az a vélemény alakult ki bennem, hogy szinte mindenki

elköveti azt a hibát, hogy ez az egyben a kínai mentalitást akarja vonatkoztatni a nyugati

világra is, holott ez lehetetlen. Emiatt sok tévhit alakul ki bennünk a Feng Shui-val szemben.

Egyben azonban biztos vagyok: van helye a Feng Shui-nak Nyugaton is, sőt

Magyarországon is.

Mindenkinek kellemes olvasást kívánok!

Horváth Brigitta, Budapest, 2004.

http://www.doksi.hu


6

Bevezetés A Feng Shui egy kínai eredetű művészet, hagyomány, „tudomány”, filozófia-rendszer,

ami tulajdonképpen a taoizmusból alakult ki, mintegy 5000 évvel ezelőtt. A nyugati

kritériumok alapján természetesen nem nevezhető egzakt tudománynak; akárcsak mondjuk az

asztrológiát, ezt is fenntartásokkal érdemes kezelni. Meghatározni, hogy mit is jelent, nem túl

könnyű. Számos megközelítése és körülírása van, legyen itt az, amit én a legjobbnak

gondolok: a természet és az ember összhangját igyekszik megteremteni, az emberi testen

kívüli tér és környezet rendezésével.

Ebből a meghatározásból adódik, hogy a Feng Shui nem csak a kínaiak számára lehet

ily módon hasznos. Sőt, mégcsak azt sem állíthatjuk, hogy egészen mostanáig csak Kínában

létezett, mert mindenki a világon szeretett harmonikus és szép, egészséges környezetben élni.

Ha otthonról van szó, akkor azért, hogy ott pihenni, megnyugodni tudjon, és „feltöltődjön”

energiával; ha munkahelyről, akkor azért, hogy jól érezze magát munka közben, és alkotni,

gondolkozni tudjon.

Mivel a Feng Shui igen komplex feladatot céloz meg, sok más „tudomány” segíti

ebben. Ilyen az asztrológia, számmisztika, színterápia, pszichológia, radieszteziológia,

aromaterápia, természetgyógyászat… és így tovább.

Először mindenképpen fontos tehát bemutatnom a Feng Shui eredetét kicsit

részletesebben, és a taoista filozófia vonásait. Majd áttekintem a Feng Shui lényegi elemeit,

hogy mégis miről szól – mind elméletben és gyakorlatban. Miben segít, miért jó ha

használjuk, és hogyan kell alkalmazni. Természetesen az olvasott irodalom segít ebben, de

mivel több forrásból olvastam a „tényeket”, ezért ez nem csak egy leíró rész lesz, hanem a

kialakult saját nézetemet is tartalmazza.

Tehát meg kell említenem a csi fogalmát, az öt elemet, a trigramokat, a lo-pan tájolót,

a bagua térképet, a ho tu lapot, a jin-jangot, a bűvös négyzetet, és más szorosan a Feng Shui-

hoz tartozó dolgot és eszközt.

A másik fontos része a tanulmánynak, arra a kérdésre a válaszkeresés, hogy hogyan

illeszkedik mindez a mi nyugati kultúránkhoz, és mégis milyen a Feng Shui elterjedtsége

Magyarországon. Ugyanúgy, mint a yoga, taj-csi, kung-fu, akupunktúra, reiki… amik talán

1990 óta örvendenek egyre nagyobb közönségnek, a Feng Shui is egy ilyen keleti kulturális

elem. De egyáltalan hogyan illeszkedik a nyugati-típusú kultúrához, milyen módosításokkal

http://www.doksi.hu


7

kell illetni; és végül, miért olyan népszerű? Pontosabban, milyen rétegekben nepszerű, és

mennyire van kihasználva üzleti szempontból – ami viszont teljesen idegen a tao

szemszögéből.

Hiszen megannyi helyen kaphatunk „igazi” Feng Shui eszközöket, dísztárgyakat,

bútorokat, szerencsehozó kiegészítőket. Olvashatunk rengeteg könyvet, van saját Feng Shui

magazinunk, lehetünk a Feng Shui Egyesület tagjai, kérhetünk tanácsadást otthonunkba,

megtanulhatjuk tanfolyamon… igazán kezd nálunk is intézményesülni.

Diplomamunkám nem az amerikaiak által jól megfogalmazott „McFengShui”-ról szól,

és nem hasonlítható egyik megjelent könyvhöz sem, sem tartalmában, sem szerkezetében.

Befejezésül, és egyben tulajdonképpen kezdésként… még meg kell említenem a kínai

hiedelemvilág, hagyományok, és a taoizmus számomra és a laikusok számára szinte

felfoghatatlan bonyolultságát és áttekinthetetlenségét. Már önmagában a nyelvi és az

évezredes kulturális különbségek miatt nehéz lefordítani és megérteni a nagy műveket. Tehát

amit említek az írásomban, az szinte csak súrolja ennek a hatalmas tudás-anyagnak a felszínét,

de viszont könnyen érthető, és szerencsére vizsgált tárgyamhoz megfelelő. De ezúton kérek

elnézést azoktól, akik esetleg a tárgy szakértői lévén, belelapozván nem találnák

tudományosan igényesnek. Nem is az a célom vele, csupán kiegészítem és biztosabb alapokra

helyezem a Feng Shui bemutatását!

Ugyanígy le kell szögeznem, hogy sajnos a kínai történelmet és kultúr-történetet sem

akarom bemutatni, mert azok maguk is könyveket tesznek ki; de a Feng Shui dolgozatomban

tárgyalt megértéséhez elég az a tudás Kínáról, ami mint alapműveltség megvan minden

olvasóban.

http://www.doksi.hu


8

1. A Feng Shui eredete és lényege

1.1 A Feng Shui eredete, keletkezési legendája

1.1.1 A taoizmus

A kínai vallás a taoizmus, a konfucianizmus, és később az Indiából átvett

buddhizmus keveréke.

A konfucianizmus a vallás társadalmi aspektusa, kulcsszerepet tulajdonít az

embernek a harmónia megteremtésében; az égi, a földi és az emberi világ hármasságát

tanítja. A taoizmus inkább a megfoghatatlan, filozófiai háttér; szintén erre a hármasságra

épít, de az embernek nem szabad beleavatkozni a természet rendjébe. Akkor leszünk

boldogok, ha együtt tudunk haladni az élet áramával, azaz a tao sodrával (zennel a

buddhizmusban). A taoizmus nagy bölcse Lao-ce volt.

A „tao” annyit jelent: út. Vagyis a helyes út, amin nekünk itt a Földön járnunk

kéne. Megállás nélkül tanulnunk kell mindenből és mindenkitől, önmagunk művelése és

tökéletesítése a cél, hogy mindig magasabb szintre jussunk.

Néhány nagyon jól érthető és fontos taoista eredetű elv:

• „Az egyetlen állandó dolog a világban a változás”

• „Semmi nem történik véletlenül”

• „Önmagunk megismerése”

• „Tartalom és forma összhangja”

• „A jin-jang kettőssége mindenben megtalálható”

• „Minden összefügg mindennel, minden kölcsönösen hat egymásra”

• „Olyan vágy nem ébred benned, melyhez ne keletkezne azonnal erő is hogy

megvalósítsd: tehát bármit kívánsz, jól vigyázz, mert megkaphatod”

• „A Sors ismétlődő és egyre nehezebb leckék elé állít, míg a számunkra

kijelölt leckét meg nem oldjuk”

• „Valaminek a vége mindig valaminek a kezdete”

Az ember nem vonulhat ki az élet soha véget nem érő küzdelmeiből, be kell

kapcsolódnia az energiák folytonos áramlásába. Meg kell tanulnunk alkalmazkodni a

változásokhoz, mert a változás az egyetlen igazán állandó az életben. Aki ragaszkodik az

http://www.doksi.hu


9

elmúlt időkhöz, elmúlt események illúzióihoz, nem engedi el a múltat, az csalódásra és

boldogtalanságra ítéli önmagát is, és környezetét is. Az egyik legnagyobb emberi tudás az

elengedés és a lemondás képessége.

Az embernek nem szembeszállni kell a természettel, hanem a természet áramába

kapcsolódnia és így sikeres változásokról gondoskodnia.

1.1.2 A keletkezési legenda

A legenda szerint Kína történelmében meghatározó szerepet játszott a Hszia-

dinasztia, kiknek uralkodása alatt (Kr. e. III. évezred) már fejlett paraszti életforma alakult

ki. Éltek tehát a földművelés adta lehetőségekkel, állatokat tenyésztettek, és földrajzi

ismereteik is voltak. Életük a nagy Sárga Folyó mentén zajlott, ahol civilizációjukat

kemény munkával teremtették és tartották fenn, így az uralkodók is mindig arra

törekedtek, hogy a természeti hatások segítségével könnyebbé tegyék életüket1.

Az uralkodóház Vu királya (Kr. e. 2953-2838) különösen sokat foglalkozott a

természet és ember viszonyával, érdeklődve tanulmányozta a természeti erők emberre tett

hatását. Sokat tartózkodott ezért a folyóparton is, mígnem egyik alkalommal egy hatalmas

teknősbékát talált a vízparton. Ezt eleve jó jelnek tekintette, mert úgy tartották, az állat

kettős páncéljának rejtekében maga az istenség él. A teknős mintázatán egy tökéletes

mágikus négyzetet vélt felfedezni, amit kínaiul Lo Shu-nak hívnak - erről még lesz szó

amikor a számmisztikáról írok. Vu császár összehivatta birodalmának bölcseit, és végül ez

a teknőcön látott mintázat vezetett a Ji csing (az ősi kínai bölcselet), a Kilenc Csillag Ki (a

kínai asztrológia és számmisztika) és a Feng Shui kialakulásához2.

A kínai mondás úgy tartja, hogy egy másik uralkodó, Fu Hszi, a Ho folyóból egy

napon egy olyan lovat látott kiemelkedni, amelynek a testén pedig a Ho Tu minta volt

felfedezhető. A császár a természeti erőkkel összefüggő jelentést (mint hegy, villám, szél

stb.) tulajdonított minden számnak és iránynak. Ez a minta később egy nyolcszögű Bágua

alapja lett, amely a világegyetem ideális rendjét és a teremtést írja le3.

Voltaképp tehát kijelenthetjük, hogy ami a Feng Shui tájolási és számítási részére

vonatkozik, az gyakorlatilag egy teknőc és egy ló hátának mintáján alapul. Mert

összefüggéseket véltek felfedezni, amiket az Égből eredőnek tartottak – tehát tökéletesen

1 Feng Shui Enciklopédia 2 101 Feng Shui tipp 3 Feng Shui magazin, I. évfolyam, 5. szám

http://www.doksi.hu


10

jónak. Hogy ezekhez a mintákhoz aztán mégis hogyan rendelték a fogalmaikat, mi

alapján, az nyilván az akkor aktuális természeti és társadalmi viszonyokkal kapcsolatos.

1.1.3 A „Feng Shui” szó jelentése

Fontos az elején megemlíteni, hogy hogyan kapta a Feng Shui a nevét. Mivel azt

írja le, hogyan hat ránk környezetünk, szimbolikusan a természet két nagyon fontos

megjelenési formáját választották: a szelet (feng), amit szelíden fújdogáló égi küldöncnek

tekintettek, ami a termékenységgel megajándékozó felhőket hozza, amikből pedig az

éltető víz keletkezik. Mind a kettő azonban magában hordozza a kettősséget is. A szél bár

lehet enyhén fújdogáló és kellemes, mi több valóban hozza a vizet adó felhőket, sőt segít a

virágok megtermékenyítésében is; lehet viharos és pusztító is. A víz (shui) bár lehet életet

adó, lehet gyönyörű tó; de háborgó tenger is, és emellett olyan erőt képvisel, ami sziklákat

képes kivájni.

Ezzel azt is kifejezték, hogy minden látható és láthatatlan jelenség mögött, ami

körülvesz minket, valamilyen energiaforrás van – ami lehet jótékony vagy pusztító, de

éppen ezért jóban kell lenni velük. Ezt segíti (sőt különösen a kezdetekben ezt volt

hivatott segíteni) a Feng Shui4.

A Feng képzetéhez tartozik tehát a levegő, a gázok, a felhők, az energiamezők, a

sugarak, a sugárzás, a viharok és a légmozgások, és természetesen a szél is. De ezek

mellett idesorolják azokat a dolgokat, amik befolyásolhatják a szabad légáramlást, mint a

domborzat, sziklák, és mesterséges építmények/épületek.

A Shui-hoz tartoznak a tavak, folyók, patakok, tengerek, és a mesterségesen

kialakított víztartályok, csatornák. Emellett ideveszik még az országutakat, utcákat (mert

van hogy úgy tekeregnek mint egy patak), a jeget, havat; sőt a növényeket és az általuk

táplált élőlényeket is.

1.1.4 A Feng Shui összetettsége

Már a Bevezetést azzal kezdtem, hogy a Feng Shui tulajdonképpen mennyi minden

is egyben, mert valójában arra, hogy „Mi az?”, nemigen lehet egyértelmű választ adni.

4 Feng Shui, a harmonikus élet művészete

http://www.doksi.hu


11

• Nevezhetjük művészetnek, mert megörökítik részeit az emiatt készített

eszközök és dísztárgyak, építészeti alkotások, tanításairól szóló versek.

Megjeleníti a természet tiszteletét, félését, az emberek hitét és akaratát –

ezek pedig mind a kínai kultúra részei.

• Tudomány is ugyanakkor, hiszen rendkívül precíz és bonyolult

számításokat igényel, konkrét tudásanyagot kell elsajátítani, ismerni kell a

taoizmus vonatkozó tanait; vannak fokozatai, a mesterek pedig továbbadják

a tudást.

• Ősi kínai folklór, mert magában foglalja az ősi kínai társadalmat,

szokásaikkal, hitükkel, babonáikkal együtt. Világuk tele van démonokkal

és segítőkkel egyaránt; ezek a motívumok megjelennek eszköztárában is

(ezért nem mindegy például, mikor használunk mondjuk sárkányt, hiszen

nekünk aligha jelenti azt, mint a kínaiaknál). A földrajz hagyományait őrzi,

hogy a térképeik dél felé tájoltak.

• Gondolkodásmód, életstílus is, mert elvei és szabályai nem feltétlenül csak

a külső térre vonatkozik, hanem magára az emberre is. Kiterjeszthető az

emberi test és lélek „karbantartására” is.

• Filozófia-rendszer része, hiszen a kínaiak évezredek óta egységben

szemlélik az embert a természettel – de ebben az egységben nem csak a

testnek, hanem mentális világának is helye van. Kapcsolata a Nyugattal

azért is világos, mert a pantha rei („minden mozog” ókori görög filozófia)

tételét viszi a gyakorlatba.

1.1.5 A Feng Shui történelme, fejlődése

Miután Vu császár tehát voltaképp letette a Feng Shui alapkövét, mintegy 5000 évvel

ezelőtt (és ez lehet csak egy szép mese), a fejlődés viszonylag gyors volt, mert akkoriban a

szerzetesi rendek és kolostorok alapítását az uralkodók törvényekkel és rendeletekkel

szorgalmazták. A szellemi központokban alakult ki a Tao filozófiája, melynek szerves része

volt a szerzetesek önmagukkal való foglalkozása, és elvonulásuk a természetbe, a magányba,

hogy mindenkitől függetlenül gondolkodhassanak. Az egyensúlyt, a tökéletes harmóniát

keresték.

http://www.doksi.hu


12

Miután azonban visszatértek mesterséges, „civilizált” lakhelyükre, azt tapasztalták,

hogy valami más veszi körül őket, nem úgy érzik magukat, mint kint a természetben – pedig

az az ideális. Az ember által tervezett és kivitelezett eltér a természetestől, a „Nagy Mintá”-

tól. Tehát ezzel meg is fogalmazódott az első szabály: olyan építményeket kell létrehozni,

amelyek követik a Nagy Mintát, mert különben megbomlik az egyensúly. Arra a felismerésre

jutottak, hogy környezetünk – beleértve lakhelyünket, annak berendezését, színeit, anyagait –

hatással van életvitelünkre és fejlődésünkre.

A Feng Shui technikája a tudatos térértelmezéssel kezdődött; a korai mesterek minden

tudásukat az egyéni érzékelés képességére alapozták. Ezért Feng Shui tanácsadást csak úgy

tudtak végezni, hogy beköltöztek a megbízó lakhelyére, és addig éltek ott és változtattak

dolgokon, amíg azt nem érezték: megvan a harmónia, az egyensúly, a Nagy Minta nyomán.

Aztán a fejlődés során persze szabályok, elvek és tanítások sokasága alakult ki, így a

tanácsadás is két részre oszlott: az előre kiszámíthatóra, ami objektív tényezőket néz, (mint

például a lakók születési éve és a ház tájolása közötti összefüggések), és a helyszínen

felismerhetőkre (mint például a valós energia-áramlások, légmozgások)5.

A Feng Shui alapvető rendszere évszázadok alatt bontakozott ki a megfigyelések és az

elmélkedések folyamatában. De ezzel együtt sosem fogja elnyerni „végleges formáját”, hiszen

a minket körülvevő világ, természet, jelenségek mindvégig változásban vannak és lesznek.

Tehát a Feng Shui újabb és újabb kihívásokkal találkozik majd, minden újra megoldást kell

találnia. Ezért hangsúlyozza néhány mester, hogy nem a rengeteg szabály elsajátítása a

lényeges, hanem a meghatározó elvek és a tao releváns tanításainak a tudása.

Történetének első 2500 évében főleg földrajzi értékelést adott a letelepedésre

kiszemelt vidékről, ami egyértelmű szükséglet volt, hiszen mind éghajlati, mind földtani

szempontból meg kellett jól fontolni, melyek az alkalmas területek. Ennek a megközelítésnek

köszönhetően alakult ki a Forma Iskola6 (amit bővebben kifejtek még a releváns alcímben),

ami leginkább a változatos domborzati viszonyok között alkalmazható jól. Alapja a nyolc

trigram által kialakított „térkép”, a báguá, valamint a környezet éber, érzékeny, nyitott szemű

megfigyelése és az analógiás gondolkodás. Ez a változat terjedt el leginkább Nyugaton

(Európában, Amerikában és Ausztráliában), bár a jó szakember nem támaszkodik kizárólag

erre.

Sajnos arról viták vannak, hogy a Forma Iskola, vagy az Iránytű Iskola volt-e előbb…

Mindenesetre ha állást kellene foglalnom, akkor azt mondanám, hogy a Forma Iskola a

5 Öntsünk tiszta vizet a Feng Shui poharába 6 A Feng Shui gyökerei c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


13

régebbi, az alapja mindennek ami Feng Shui, és az Iránytű Iskola a fejlődés későbbi

szakaszán alakult ki. Ez ugyanis a minket ténylegesen körülvevő dolgok helyett az égtájakat

tartja nagyon befolyásoló tényezőknek, és figyelembe veszi a lakók születési idejét,

horoszkópját, és a numerológiát. Az égtájak, és egyéb bonyolult – mondjuk így, „kétes

eredetű” – tézisek alapján komoly számításokat végeznek, ami a valóságtól kicsit messze

rugaszkodik szerintem. Ezzel együtt el kell ismerni, hogy mivel ezek is évezredes

megfigyeléseken alapszanak, sok igazság lehet bennük.

Ehhez járult még az is, hogy a gyakorlati megfigyelések idővel mágikus köntösbe

burkolóztak; például hogy a „sárkány farkán”, azaz hegygerincen nem jó házat építeni, mert

levetheti a sárkány magáról, ha mérgesen jár a farka – azonban ennek is van alapja,

nevezetesen a nagy szeles vihar7.

A Feng Shuinak ez a két említett fő irányvonala létezik, és a felkészült mesternek illik

mind a kettőt jól ismernie és használnia.

Kínában halmozódott fel tehát a hatalmas kulturális öröksége is a Feng Shuinak,

valamint felbecsülhetetlen mennyiségű tapasztalati tudás az építményeken keresztül. A 60-as

70-es évek kulturális forradalma viszont megtorpanást jelentett, mert akkor az „elavult es

hiedelmekre épülő rendszer” nem volt beilleszthető a modern államszervezetbe. Mao Ce-tung

bár betiltotta, mégis mint később kiderült, titokban élete végéig kutatta és alkalmazta. A

tilalom miatt a külföldre menekült kínai mesterek tartották életben a hagyományt;

Hongkongban és Szingapúrban ma is általánosan alkalmazzák – innen pedig meghódította az

egész világot. Vagyis valőszinűleg erre az időszakra tehető, hogy a Feng Shui – ha eleinte

kényszerűségből is – elhagyta országa határait, és megismertette magát a Külfölddel.

1.1.6 A Feng Shui Kínán kívül is létezett

Sok minden, amit a Feng Shui tanít, a világ más részein is ismert volt – vallástól,

filozófiai irányzattól, kultúrától függetlenül. Minden népet és kultúrát érdekeltek például a

megfoghatatlan energiaáramlások; az ókori görögöket, egyiptomiakat is (gondoljunk a

piramisokra), de már a kőkori keltákat is (Stonehenge-et máig titok fedi). Építményeikhez és

ceremóniáikhoz különleges helyeket kerestek, de sajnos mindez nincs olyan jól

dokumentálva, mint a kínaiak esetében.

7 A Feng Shui és a Babona c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


14

Az ő korukban még szinte teljesen alá voltak rendelve a természeti elemeknek, ezért

az emberek igyekeztek megfigyelni ezt a környezetet, megérteni és kiszámítani – az életük

múlott rajta. Bár érdemes elgondolkozni, hogy mik voltak akkor a veszélyek, mi ellen kellett

védekezni (természeti csapások, hideg, vadállatok… stb.), és mik ma az ugyanolyan súlyos

veszélyek (rákkeltő élelmiszerek, sugárzások… stb.); mert ily módon meglátjuk, hogy

valójában minden marad, csak változik.

A középkorban még inkább ismertek olyan szerzetesrendek és építőcéhek, amelyek

kastélyok, templomok, kolostorok építésénél, uradalmi és kormányzati építkezéseknél

használtak fel „titkos ismereteket”. Gondolni kell itt a hely, a tájolás, maga az építmény, a

színek, stb., jelentésére, hogy hogyan befolyásolják az embert (példának okáért a katedrálisok

mérete és sötét színe a megfélemlítést is szolgálta).

Mára ismét szinte az egész nyugati világban hódít a Feng Shui kínai változata, mert

amúgy Japánban, Koreában, a Fülöp-Szigeteken, Malajziában, de még Indiában is helyi

irányzatokat követnek. Megjegyzem, itt lenne az ideje kilakítani egy „nyugati” Feng Shui

irányzatot is, mert ugyan az alap elképzelések nagyon jók, sokan akarják a kínai változatot

átültetni ide, ami nekünk persze túl idegen.

1.2 A Feng Shui létjogosultsága

Az alfejezetben arról szeretnék írni még itt viszonylag az elején, hogy miért tartom jó

dolognak a Feng Shuit, és milyen tágabb kontextusban kell vizsgálni. Amellett, hogy nem

vagyok elfogult követője, azért egy bizonyos szintig önmagában remeknek tartom. A Feng

Shui követői olyan tudás birtokába jutnak, amely nem igazán mérhető ugyan, relatív, de

személyes, egyedi és megismételhetetlen. Folytonos és állandó önművelést igényel, ami nem

lehet kényszerű, csakis önkéntes. Ha azonban rendet és harmóniát szeretnénk szűkebb és

tágabb környezetünkben, akkor elsősorban saját testi és lelki egészségünket kell

megteremtenünk. A saját magunkkal való „jó kapcsolat”, belső rend, nem lehet véletlen,

tudatosan kell felépíteni és megtartani.

Ha életünk bármely területén előrelépést kívánunk elérni; ennek a fejlődésnek három

motorja8 van:

• harmónia a minket körülvevő anyagi világban

8 A fejlődés háromszöge c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


15

• rendezett emberi kapcsolatok, érzelmek

• rendben tartott gondolatok (meditáció)

Ha belegondolunk, a kínaiak és japánok rengeteg önművelő és harmóniára irányuló

tevékenységet használnak, mint a meditáció, tai chi, yoga, reiki; hogy csak a legismertebbeket

említsem. Ezek mind egy életfelfogást tükröznek; így ezzel azt akarom mondani, hogy ahhoz,

hogy valaki a Feng Shuit gyakorolja, bizonyos egyéb kapcsolódó dolgokban is hinnie kell, sőt

hisz is. Ezzel együtt a Feng Shui fontos tulajdonsága, hogy azokra is hatással van bizonyos

mértékig, akik nem hisznek benne. A Feng Shui nem varázslat, de mivel Kínából ered, van

némi misztérium körülötte – véleményem szerint részben ezt kellene kiiktatni belőle ahhoz,

hogy maradéktalanul létjogosultságot szerezzen nyugaton, de természetesen erről még lesz

szó.

A Feng Shui arra törekszik, hogy minden helyzetből a lehető legjobbat hozza ki.

Ismeretes ugyebár, hogy mi agyunkat is igen szerény mértékben, mintegy 7-10%-ában

használjuk ki. Ugyanilyen módon lakhelyünk és irodánk rendelkezésre álló erőforrásait sem

hasznosítjuk. A Feng Shui célja ezeket mozgósítani. Persze, ahogyan mondjuk az agykontroll

sem épül – sokak szerint – elég „tudományos” módszerekre, de mégis meglehetősen érdekes

dolgokra vagyunk képesek segítségével; úgy a Feng Shui-nál is szükséges bizonyos hit.

Mivel az a felismerés nem is igazán szorul magyarázatra, hogy a környezetünk

befolyásol minket (hogyan lehetséges, hogy a mediterrán, déli országok lakói vidámak,

mosolygósak, nagyon barátságosak, az északiak hűvösebbek, zárkózottabbak, ha nem sok

köze van ennek mondjuk az éghajlathoz?), a Feng Shui célja egyértelműen hozzásegíteni

minket a kiegyensúlyozottabb élethez. Olyan lakókörnyezetet segít kialakítani, amelyben

fizikálisan is elégedettek vagyunk. Emellett az ember és természet összhangját is meg akarja

teremteni, mivel hogy abban a kontextusban érezhetünk igazi harmóniát, ami nem meterséges.

Nyelvezete ugyan a kínai filozófia alapjaira épül, de tartalmilag sokszor alig

különbözik sok, általunk is használt – és „tudományosan” igazolt – pszichológiai elvtől.

Sokan vagyunk, akik érzékenyek vagyunk eleve a fizikai környezetünkre; vagyis nem

tudunk mondjuk idegen helyen nyugodtan aludni, bizonyos helyeken minden racionális ok

miatt nem érezzük jól magunkat, van ahol pedig különösen szeretünk lenni. Lehet erre, vagy

egyáltalán talált már valaki erre magyarázatot? Nos, a Feng Shui megpróbálja. Úgy otthon,

mint az irodában is – ez utóbbi ergonómiai szempontjairól, ami bizonyos „alap” Feng Shui,

éppen a Külkereskedelmi Főiskolán tanultam!

http://www.doksi.hu


16

A Feng Shui segítségével olyan tekintetben hozhatjuk ki magunkból a maximumot,

hogy megteremtjük magunk körül azt a környezetet, amiben jól érezzük magunkat, nyugodtak

vagyunk, és a megfelelő lelkiállapotban tudunk koncentrálni arra, amire éppen ott és akkor

kell. Erre a megközelítésre pedig mindig, mindenhol szükség van. Mindenhol sok,

koncentrációt zavaró és egészség-károsító tényező vár kijavításra még.

1.3 A Feng Shui tudományának alapelemei

Ebben a részben sem – mint ahogyan a szakdolgozat egészében sem – az a célom,

hogy bemutassam Feng Shui-ban való jártasságomat, hanem hogy megismertessem az olvasót

vele, mert alapismerete nélkülözhetetlen ahhoz, hogy később a Nyugattal való kapcsolatát

elemezzem, vagy egyáltalán bármi kapcsán a Feng Shui-ról beszélhessünk.

1.3.1 A „csi” fogalma

A Feng Shui abból a meggyőződésből indul ki, hogy mindenütt energia vesz körül

minket; létezését tehát a csi hívta életre – hiszen ennek az irányítása és saját javunkra

fordítása a cél. Életünket, minden természetest és minden mesterségest (hiszen természetesből

épül fel minden) átszövik a rezgések és energiák. Az ókori, talán mai szóval „ezoterikusnak”

mondható „minden rezgés” (pantha rei) tételt meglepő módon a mai kvantumfizika végül

igazolta. Az anyag és az energia (hiszen a rezgés energiát termel) nem csak megmarad, hanem

egymásba átalakítható.

Számos ősi kultúra filozófiájának alapja a világot mozgató eredendő őserő, vagy

másképpen kozmikus, egyetemes energia. Persze biológusaink, fizikusaink megmagyarázzák,

hogyan lett valahogyan, valamikor élet a Földön, azonban sokan úgy hiszik, kezdetben mégis

kellett lennie valaminek, ami életet lehelt a dolgokba, a szervetlenből élőt, szervest csinált. A

kínaiak ezt csi-nek (de ugyanezt jelenti a chi és qi is), a japánok ki-nek (ez a szó fedezhető fel

az aikido, vagy reiki szavakban), az indiaiak práná-nak nevezik. A csi körülöttünk van

mindig, mindenben és mindenhol, de koránt sem azonos mértékben9.

A kínaiak ezt a sárkány mennyei leheletének írták le. Hogy mi mindent is jelent, azt

nyugati kultúránkban nehéz érzékeltetni, mert mi nemigen fogadjuk még el ezt a képzetet.

9 A láthatatlan energiák c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


17

Habár természetgyógyászatunkban már megjelenik a bioenergia kifejezés, amit már mérni is

lehet, ez azonban mégsem fedi teljesen azt, amit a kínaiak értenek a csin. Meg kell próbálni

elképzelni, hogy mindenütt ott van körülöttünk, de nem azonos a levegővel – bár az tény,

hogy ahol sok oxigén van, ott feltehetőleg sok a csi is, és fordítva is igaz. A levegőnél sokkal

összetettebb, hiszen energiáról van szó… de ha friss hegyi levegőt szívunk, úgy is érezzük,

hogy tele vagyunk energiával.

Jóllehet nyugaton is sokféle energiát ismerünk, és ismerünk el, a csi azonban ezeknél

sokkal többet takar:

• Mindent átitató és mindenen áthatoló energia, amit a természetben főleg a

szelek és a vizek hordoznak.

• Aktív energia, ami felelős a folytonos változásokért, minden örökös

körforgásáért.

• Életerő, nélküle nem létezne élet.

• Minden belőle ered, tehát személyiségünk, viselkedésünk, szokásaink,

megjelenésünk, egészségünk, vágyaink mind a csi tükörképei.

• Bennünk is csörgedezik; felvesszük táplálkozással, légzéssel, és a minket

körülvevő eseményektől és emberektől (ugye, ha valakivel valami jó történik,

úgy érzi kicsattan az energiától, aki pedig szomorú az egy lépést sem akar

tenni).

• Lelki és szellemi fejlődésünket is irányítja; a bennünk levő pozitív energia

pedig végső soron közvetlenül hatással van egészségünkre és környezetünkre

→ és mivel minden mindennel összefügg, ugyanígy van környezetünk is

hatással ránk, tehát ezért van szükség Feng Shuira.

A csi-t „finomanyagi energiaként” is szokták jellemezni, ami minden élőlényt életben

tart. Az akupunktúra elmélete szerint az életenergia a születéskor lép be a testbe, és aztán

áramlik az egész élet során az akupunktúrás vezetékekben, azaz a meridiánokban. Mint

ismeretes, szemben a nyugati orvoslással, a kínaiak a megelőzésre helyezik a hangsúlyt, így

az akupunktúrás gyógyításnak is az a célja, hogy megszüntesse az energia blokkolódását,

nehogy valamilyen betegség alakuljon ki emiatt10.

A csinek kulcsszerepe van a kommunikációban11 is, ami pedig a harmónia eléréséhez

szükséges. Mert ha nem értjük környezetünket, vagy az ért félre minket, az egyensúly

megbomlik, feszültek leszünk. A közvetlen emberi kommunikáció szintjei a verbális 10 Feng Shui az irodában és az üzleti életben 11 A csi és az ember c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


18

kommunikáció (szavak útján), az ezt kísérő hangjelzések (hanglejtés, akcentus,

beszédsebesség, hangszín, hangsúly, stb.), és a mindezt kiegészítő testbeszéd (amibe

beletartoznak a gesztusok, érintés, ruházat, testtartás, arcjáték, stb.). Ezek mind fizikailag is

érzékelhető, rögzíthető aspektusok. Van azonban ezen kívül a mentális kommunikáció (főleg

gondolatok), és az energetikai/aurális kommunikáció (jellemzően érzelmek), amiket szoktak

„telepátiának” is nevezni. Nos ezeknél mondhatjuk, hogy az információhordozó közeg az a

csi.

Az emberek közötti energetikai kommunikáció a csakrák segítségével történik, ezek

„hidakat” létesítenek egymás között. Két személynek, akik vonzódnak egymáshoz, az aurája

összeolvad, ellenkező esetben az aurák elhúzódnak egymástól. Az „energiahidak” nagy

távolságon keresztül is működnek, még állatok és növények esetében is – ezt még biológia

könyvek sem tagadják.

Hasonlóképpen kell elképzelni a házat is: abban is áramlik az energia, de vigyázni

kell, hogy sehol ne akadjon el, ne rekedjen meg, mert akkor máshová nem tud eljutni.

Valamint ne is legyen „rosszindulatú”, mert akkor csak árt nekünk. A Feng Shui segítségével

szüntetjük meg az energia-blokkokat, mert ugyanúgy ahogy a testünkben betegséget tud

okozni az energia hiánya, a környezetben is tud kárt tenni, és ez pedig mindenképp visszahat

ránk.

A csit szokták még három részre bontani12 aszerint, hogy milyen eredetű. Lehet égi

eredetű, ezt tapasztaljuk a kozmikus vonatkozásokban, a bolygók, égitestek körforgásában, az

asztrológia kapcsán és az időjárásban.

A földi csi egyrészt adott a minket körülvevő természet által, mert a földrajzi

adottságok, a hegyek, völgyek és vizek erősen befolyásolják a csi áramlását. Másrészről pedig

az ember által alkotott építmények, belső berendezések, színek, fények, hangok is

befolyásolják – ezekről azonban már mi tehetünk, hogy hogyan.

Az emberi csi belőlünk ered; emlékeinkkel, képzeletünkkel, hitvilágunkkal, velünk

történt eseményekkel kapcsolatos, összefügg egészségünk, életerőnk állapotával. De

ugyancsak emberi csi hatja át másokhoz való viszonyunkat, legyen az szomszéd, munkatárs,

barátok vagy család; sőt politikai, kulturális, társadalmi nézeteinket is.

Az energia azonban nem minden körülmények között kedvező, mint már említettem

mindennek két oldala van, így az energia éppúgy pusztíthat is, mint ahogy alkothat. Lehet

káros is, amit sá-nak, vagy sá-csinek neveznek. Ezt ugyanúgy megérezzük, mint a pozitív

12 A Feng Shui eredete, helye az európai kultúrában c. cikk

http://www.doksi.hu


19

energiát. Nyilván a másik feladat a Feng Shuival ennek a csökkentése és kivédése, a jótékony

energiák növelése mellett. A sák leggyakrabban „mérgező nyilak” formájában vannak jelen,

de lehet azonban átható is a jelenlétük. Sőt, az „itt maradt” energiák nagyrésze is sá, ezektől

ajánlatos megtisztítani a tereket. A Feng Shui is azt az elvet vallja, hogy tanulni kell a

múltból, és gondolni a jövőre, de a jelenben kell élni.

1.3.2 A „jin-jang” fogalma13

„Én nem adhatom át neked a magam békéjét,

a magadét neked kell megtalálnod.”

- Eugene Gladstone O’Neill -

1. ábra Jin-jang

Ahhoz, hogy az életünk harmonikus legyen, mind a külső környezetnek, mind

személyes életünk különböző vonatkozásainak messzemenőkig egyensúlyban kell lenniük. Az

aktivitás és a nyugalom helyes egyensúlya például hozzájárul egészséges fejlődésünkhöz. Az

ilyen teljesen ellentétes impulzuspárokat nevezik Kínában jinnek és jangnak, és talán ez is a

legismertebb kínai szimbólum. Jin és Jang14 az őserő, a csi két pólusa, és természetesen átvitt

értelemben és konkrétumoktól elvonatkoztatva kell érteni őket. A jin és jang erői

megmutatják, hogy a világegyetemben minden két ellentétes, de egymást kiegészítő elv

szerint van elrendezve. Megszámlálhatatlanul sok példát lehet erre találni, de álljon itt két

alapvető: a nappalok és éjszakák változása, vagy minden élő embernek és állatnak a ki- és

belégzése.

Jin és Jang együttesen lépnek fel, gondoskodnak az egyensúlyról és harmóniáról.

Egyik sem létezne a másik nélkül, hiszen minden relatív; csak azért van sötétség, mert van

világosság is. Mikor valaminek a jin vagy jang jellegét említjük, az mindig valamilyen

13 Feng Shui Enciklopédia 14 Feng Shui, a harmonikus élet művészete

http://www.doksi.hu


20

vonatkozásban, valami máshoz képest érvényes. Minden dolog rendelkezik jin és jang

tulajdonsággal is, de viszonyuk mindig változik, ezért állandó mozgásban vannak. Az

egyensúlyi állapot akkor borul fel, ha valamelyik szélsőségesen túlsúlyba kerül – erre is sok

példát talál mindenki a saját életéből.

Tehát ezen elv szerint életünk minden diszharmóniája – mindegy, hogy az egészség,

párkapcsolat, munka vagy család terén – a jin és jang egyenlőtlen eloszlására vezethető

vissza. A világegyetem végül mindig megteremti az egyensúlyt, de ez történhet katasztrofális

formában is – szomorú példát hozva: ha valamely területen túlnépesedés alakul ki, ott

biztosan kitör valamilyen járvány, vagy haború, amely nagyon megritkítja a népességet. De jó

példa az is, hogy ha valaki zseniálisan okos, akkor már csak egy hajszál választja el a totálisan

ellentétes pólustól: az őrülettől.

Jin és Jang ellentétpár, de egységet alkotnak. Kínában közmondások is vannak rá: „Jin

már kapott, most kapjon Jang is”.

Mivel a Feng Shui alapvető törekvése, hogy körülöttünk egyensúlyt teremtsen, így

nagyon fontos a jin és jang elemek helyes mennyiségeinek megléte, ezt kell „beoltani” az

emberekbe. És ez a kifejezés nagyon találó az egész Feng Shui-ra vonatkoztatva: aki

gyakorolni akarja, abba elveket kell „beoltani”, annak az embernek elveket és gondolatokat

kell elsajátítania teljesen önkéntesen, minden kényszer nélkül; sőt ezeket meg is kell értenie.

Mivel a kínaiak mindig nagyon sokat tanultak a természeti jelenségekből, így a jin és

jang tulajdonságait is ebből kiindulva írták le a kezdetekben – mára azonban szinte mindennel

könnyen kapcsolatba hozhatjuk. A jang energia, úgy vélik, az égből áramlik, a jin pedig a

földből származik. A kínai filozófia nagyon fontos megállapítása, hogy emberi beavatkozással

születik meg a harmónia a földön – emiatt tehát bizonyos mértékig az égben is. Eszerint végső

soron az emberiség felelős a mindenség harmóniájáért, ez pedig nagyon nagy felelősség.

Viszont ma olyan világban élünk, ahol a legtöbb ember azt hiszi, hogy uralkodhatunk, sőt

uralkodni kell a természet felett; gondolkodás nélkül a legegyszerűbb módon a saját javunkra

kell fordítani. Bizonyos jelenségeket ellenségként kezel, és nem is próbálja megérteni;

kérkedik a természet feletti uralmával, nem hisz a természeti erők hatalmában.

Pedig előfordulhat, hogy a természeti csapások nem mások, mint az őserők bosszúi –

nem minden ok nélkül.

Az egyensúlyra és harmóniára való törekvés a Feng Shui felfogása szerint az egész

életre jellemző. A harmóniát semmiképp sem úgy kell elképzelni, hogy egész nap a hegyek

között egy tó partján üldögélünk a napsütés és a madárcsiripelés közepette – hanem ez az

állapot legyen körülbelül életünk felére jellemző. A másik felében kezeljük a konfliktusokat,

http://www.doksi.hu


21

éljük meg a napi stresszhatásokat, és végezzük munkánkat; mert éppen ebben van a lényeg: a

pihenés csak akkor pihenés, csak úgy tölti be rendeltetését, ha azt fáradtság előzi meg! Igy

nyer értelmet, hogy mindent viszonylagosan kell nézni. A feng shui gondolkodás tehát az élet

minden megnyilvánulását az ellentétes erők hatására vezeti vissza.

Így jin és jang nem csak a körülöttünk lévő környezetben, természetben, dolgokban és

jelenségekben található meg, hanem nyilván bennünk is, mivel a világ részei vagyunk.

Egyéniségünkben, tulajdonságainkban, jellemünkben is kétféle erő lakozik, melyek

születésünkkor egyensúlyban vannak, de később a minket ért hatások miatt módosulhatnak.

(Erről külön szó lesz a „Feng Shui személyiségelemzés” c. alfejezetben).

A jin és jang kiemelt szerepet kap a kínai filozófia változással kapcsolatos nézeteiben,

hiszen a változásokat rögzítik, mivel az ellentétpárok mindig egymás kiegyenlítődésére

törekszenek – így ez folyamatos mozgást jelent, ebbe vagy abba az irányba. Világképünket

konfliktusok, küzdelmek, szembenállások és különbözőségek jellemzik, de némely európai

filozófia is úgy tartja: a változások viszik előbbre a világot. Azonban itt is ügyelni kell az

egyensúlyra: nem vetjük el azonnal a hagyományokat, de nem mondunk látatlanul ellent sem

bárminek, ami új. Ami tegnap biztos volt, mára lehet hogy eltűnt, de a kettősség itt is

érvényes: az örökös változás mellett vannak, kell lenniük állandóságoknak is. Minden vég

valaminek a kezdete is.

Az európai filozófiában a dialektika15 fogalmát kapcsolhatjuk ide, ami minden mozgás

(természetben, társadalomban, szellemi szinten) legáltalánosabb törvényeinek tudománya.

Magában foglalja a jelenségek kölcsönös összefüggésének elvét, a mozgás, fejlődés elvét; a

mennyiségi változások átcsapását minőségi változásokba; valamint az ellentétek egységének

és harcának elvét. Mint látjuk, még megfogalmazásában is kevéssé, sőt alig különbözik a jin-

jang rendszertől – nemhogy lényegében.

Az idealista filozófusok (például Hegel) a dialektikus törvényszerűségeket a szellem

mozgástörvényeiként fogták fel. Marx és követői azonban ezeket a törvényszerűségeket az

objektív anyagi valóságra vonatkoztatták, így alakult ki a materialista dialektika. Az objektív

dialektika a valóság tényleges közös mozgástörvényeit, a tőlünk függetlenül létezőket nézi; a

szubjektív viszont azokat a fogalmakat, törvényszerűségeket, amelyekben az emberi

gondolkodás a dolgok objektív dialektikáját visszatükrözi.

Már az ókori görögök vezették be a fogalmat; Hérakleitosz is az állandó változás, a

„panta rhei” elvét tette gondolkodása középpontjává (amit korábban is említek). Platónnál

15 Új Magyar Lexikon

http://www.doksi.hu


22

aztán a tudományos gondolkodás eszköze: feladata felszínre hozni az igazi tudást, a lélek

visszaemlékezését a földi élet előtti létében ismert ideákra. Érdekes, hogy a középkor

folyamán (például Abélard, és Eckhart mester kivételével), a dialektikus törvényszerűségek

kutatása szünetelt, és csak az újkor kezdetén, a polgári filozófia kibontakozásánál jelent meg

újra.

Spinoza, Diderot és Kant mind alkottak a dialektika területén, Schelling szerint pedig a

világ a pozitív és negatív alapelvek egysége, harca de egyben összefogása is, amely elvezet

egy, a világot rendszerré alkotó alapelvnek, a „világléleknek” az eszméjéhez. Hegel szerint a

dialektika a világ fejlődési folyamatának törvénye: az eszme önmagában hordja a saját

ellentétét is, minek következtében ugyanakkor azonos önmagával, amikor ellentéte is

önmagának. A dolgokban rejlő ellentétek azonban nem állnak mereven szemben egymással,

hanem át is mennek egymásba, és végül harcuk eredményeként egy fejlettebb formában

oldódnak fel. De nem a reális valóság fejlődik, hanem a világszellem.

Marx és Engels dialektikája nem idealista volt, hanem a hegelinek a jelentőségét

felismerve materialista alapon tanulmányozta a törvényszerűségeit. Lenin pedig, figyelembe

véve a társadalmi és természettudományos fejlődés tényeit és szükségleteit, főleg az ellentétek

egységével és harcával, a lehetségesnek a szükségszerűségbe való átcsapásával foglalkozott.

Bár ez a filozófia-rendszer kicsit bonyolultabban hangzik, elég csak annyit

hangsúlyozni, hogy az európai gondolkodásban is már a kezdetben megjelent az a felismerés,

hogy minden mozgásban van körülöttünk, valamint hogy mindent átszőnek az ellentétpárok.

Sőt, mindenben van valami önmaga ellentétéből is, és az ellentétek közti harc – vagy inkább

kiegyenlítődés – éppen az, ami fenntartja a mozgást. Talán az egyetlen szembeötlő különbség

a jin-jang és a dialektika között az, hogy míg a kínaiak az egyensúly és harmónia tekintetében

vizsgálják az ellentétpárokat, addig az európaiak inkább a mozgás szempontjából.

1.3.3 A báguá

A pá kua, ahogy eredetileg írták, Kr.e. 3100 körül alakulhatott ki, bizonyos

jóslócsontokból és a teknősbéka páncélján található rajzolatokból végzett jóseljárások során.

Tény, hogy a mágia rendkívül fontos szerepet töltött be a kínaiak életében. Eleinte a császárok

és uralkodók égi eredetét igazolta. A Vu, azaz sámán vagy varázsló megidézett szellemeket,

de gyógyfüvekkel, ráolvasásokkal gyógyított is – de egy idő után a varázsló-, és

gyógyítótevékenység elkülönült egymástól. A mágia az ősi hiedelemvilág megjelenítésének

elmélete maradt, a gyógyítást pedig inkább a természettel kapcsolatos tudás irányította. Tény,

http://www.doksi.hu


23

hogy a Feng Shui-hoz kapcsoldik némi misztikum, és minél jobban hisz benne valaki, annál

jobban működik, de alapvetően a természeti törvények útmutatásait igyekszik követni16.

A báguá szó szerint azt jelenti, „a sárkány teste”. A kínai kultúra nyolcszögletű

alakban ábrázolt szimbóluma, középen a jin-jangal, külső szélein pedig rajta lehetnek a

trigramok, az égtájak, természeti jelenségek, színek, valamint életünk fontos területei.

Nehezen megfogalmazható és jellemezhető Feng Shui jelkép, azonban a gyakorlatban talán a

legnépszerűbb segédeszköz. Sokféleképpen értelmezik a báguá használatát; van aki csak a

lakberendezéshez használja, míg más átfogó szimbólumrendszernek tekinti, mágikus ábrának,

szerencsehozó talizmánnak, ami az élet tökéletes kalauza.

Elsősorban a Forma iskola szülötte (bár eről is ellentmondásos a szakirodalom), de

hasznosságáról már minden irányzat hasonlóan gondolkodik. Mágikus hatásában feltétlenül

hisznek, így a nyolcszög a Feng Shui elsőszámú szerencse-szimbóluma lett. Lényegében

térrendezéskor ráhelyezzük képzeletben a rendezendő területre, és így megkapjuk, hogy mely

terület mely „élet-terület”-nek felel meg. A kínaiak úgy tartják, hogy csak úgy, mint ahogy az

emberi testben minden résznek megvan a maga helye és funkciója, úgy a lakásnak is van

„anatómiája”, ezért lehet rajta akupunktúrát is gyakorolni. Valamint úgy tartja, az ember

mindig mindent a saját képmására igyekszik létrehozni*.

Érdemes az élet nyolc fontos területéről szólni, mert sok a szimbolikus jelentés, és

Kínában nem feltétlenül azt értik rajta, mint Nyugaton.

16 Feng Shui Enciklopédia * Itt meg kell jegyeznem gimnáziumi rajztanárom, Perlay Rezső remek gondolatát: „Ugyan miért van az, figyeljük meg, hogy az ember a földönkívülieket is alapjában véve saját mására ábrázolja, miért vagyunk ennyire korlátoltak, ha azok a lények egy egész más dimenzióból is származhatnak? Miért nem tudunk elképzelni sem valami tőlünk teljesen eltérőt…?”

http://www.doksi.hu


24

2. ábra Báguá

A karrier kapcsán Nyugaton hírességekre gondolunk, olyan pályafutásra, ami

magasan kiemelkedik az átlagosból, sikeres, hirtelen előmenetelre, sőt gyakran olyan

emberre, aki nem válogat az eszközökben mindennek érdekében. A Feng Shui tanítása szerint

azonban minden olyan embernek, aki örömöt és önmegvalósítást lát a munkájában, karriere

van, hiszen emiatt valószinűleg sikeres is. Az emberek is különböznek egymástól,

mindenkinek megvan a maga szintje, környezete; mindenkit saját kontextusában kell

vizsgálni, hogy „sikeres”-e. Így karrierünk előmozdításában az a lényeg, hogy olyan munkát

végezzünk, ami iránt elhivatottak vagyunk, amiben megtaláljuk – ha nem is maradéktalanul –

de legalább önmagunk egy részét. A megbecsülés, a hivatásbéli elismertség hozzátartozik a

kiegyensúlyozott élethez.

De a munkánál kicsit tágabb értelemben életünk folyamát is szimbolizálja, hogy

mennyiben tesszük azt, ami valóban életfeladatunk.

A pártfogók közé soroljuk mindazokat a családi, baráti, munkatársi kapcsolatokat,

amelyek akarva-akaratlanul segíthetik életünk céljait. Nem véletlen a meghatározás: konkrét

pozitív szándék nélkül is pozitívan befolyásolhatják sorsunkat. Mára a családi kötelékek

jelentősége erősen megkopott, életünk legfontosabb pártfogói nem feltétlenül

hozzátartozóink; és komoly ellenségeink pedig lehetnek családon belül is. Még a lelki

tanácsadók is tartozhatnak ide – mert sokak számára azonosak a pártfogó, vagy „barát”

fogalmával. A Feng Shui – és minden egyéb keleti – tanítás szerint azonban a

„tanácsadókkal” óvatosan kell bánni.

A keleti ember ugyanis komoly döntések előtt ideális esetben magányba vonul egy

időre, meditál, és arra törekszik, hogy tisztán lásson, mentesen minden befolyástól, mert saját

sorsáról neki kell döntenie, ugyanis jól tudja, a következményekkel is csak ő fog számolni.

Nálunk azonban sokak véleményét kikérjük, hagyjuk befolyásolni magunkat – ám ennek

véleményem szerint azért van jelentősége, mert problémánkat több szempontból láthatjuk. De

mindenképp törekednünk kell rá, hogy mi magunk döntsünk végül.

Mivel a kínai felfogás szerint az utazások azért nagyon fontosak, mert tágítják

látókörünket, toleranciára és alkalmazkodásra tanítanak, valamint új barátokat is hozhatnak,

végeredményben segítik életünket, ezért ezt is erre a területre sorolják.

És sose feledjük, ha jót teszünk másokkal, az egyetemes kiegyenlítődés törvénye is

működésbe lép. Nem véletlen alakultak ki olyan közmondások (és nem Keleten, hanem itt

http://www.doksi.hu


25

Magyarországon), hogy „Amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten”, vagy „Aki másnak

vermet ás, maga esik bele”, és „Jó tett helyébe jót várj”.

A gyermekek talán a legérdekesebb terület a tekintetben, hogy mit is jelent.

Elsősorban saját gyermekeinkre vonatkozik, mert senkitől és semmiből nem meríthetünk

annyi energiát és inspirációt, mint belőlük. A Feng Shui azt tanítja, hogy életünk egyetlen

igazi értelme tudásunk és tapasztalataink átadása utódainknak, a világ folyamatosságának

fenntartása. Csak a gyermekek képesek teljesen őszintén és ártatlanul a világba nézni,

embereket megváltoztatni. A gyermek az igaz ösztön, a jóság és szeretet legfőbb forrása.

Ezért az, hogy Nyugaton egyre inkább háttérbe szorul a gyermek szülő általi nevelése, idővel

zordabbá, mogorvábbá fogja tenni a társadalmat.

A Feng Shui azonban gyermekeinknek tekinti szellemi alkotásainkat is; bármilyen

írást, tudományos munkát, de még egy festményt is. Így tehát a kreativitást is szimbolizálja,

ami nem csak művészi vonatkozásban fontos, hanem például arra is vonakozik, hogy hogyan

tudjuk problémáinkat, vagy eddig nem tapasztalt helyzeteket megoldani.

A szerelem és házasság területe természetesen elsősorban a párkapcsolatokra

vonatkozik, de meg kell említeni hogy idetartozik az önismeret is. Ezzel pedig olyan alapvető

kérdések, mint hogy ha magunkat nem tudjuk szeretni, hogyan várhatjuk el, hogy mások

szeressenek, ha mi nem vagyunk őszinték magunkkal, mások sem lehetnek azok velünk stb.

Nem szabad tehát a területet leegyszerűsíteni pusztán a szerelemre és párkapcsolatra.

Sajnos álatalános tendencia napjaink nyugati társadalmaiban az elmagányosodás és a

sok válás – erről a jelenségről azonban külön könyveket lehetne írni, tehát okaival most itt

nehéz foglalkozni. Tény viszont hogy más manapság a társadalmi berendezkedés, de hiányzik

a tolerancia és kitartás, az emberség, türelem, odafigyelés; van viszont túlhajszoltság és

gazdasági nehézségek. Valamint az ember hajlamos saját magával foglalkozni mindig, a

másik helyett. Sok az olyan megkeseredett ember, aki vagy teljesen elutasít minden

közeledést, vagy kényszerűen akar magának „társat fogni”, szóval komoly gondok vannak

ezzel az életterülettel.

Társra viszont igazán mindenkinek szüksége van, úgyhogy ez az életterület talán a

legmeghatározóbb, úgy értve, hogy ez lehet az eredője és háttere mindegyik másiknak.

A hírnév területe szintén nem a szó szoros értelmében értendő. Sajnos csak angolul

tudok egy nagyon jó kifejezést használni, hogy a terület lényegét kifejezzem: goodwill. Nem

azt jelenti, hogy minden embernek híressé kell válnia, azonban valamilyen értelemben

mindenki szerezhet magának nevet szűkebb vagy tágabb környezetében. Az a fontos, hogy

saját tehetségünk, adottságaink keretei között az elvárható legjobbat teljesítsük. Mindenkinek

http://www.doksi.hu


26

szüksége van rá, hogy megbecsüljék, hogy elismerést kapjon. De a büszkeség például

elítélendő, mint ahogy erőszakra sincs szüksége annak, aki igazi, természetes tekintély

birtokosa. A nyugodt öntudatosság gyakorlása segít ezen a területen, minden álszerénységtől

mentesen. A méltán kivívott hírnév aztán túléli az embert. Ez a terület még a célok és álmok

megvalósulásának a helye is.

A gazdagság területe jelenti az anyagi javakat, de ugyanakkor minden más értelemben

vett gazdagságot is. Szó van itt a jólétről, bőségről, és természetesen a pénzről is - ezt

azonban mindenki máshogy ítéli meg, máshogy bánik vele. Attól pedig, hogy valakinek

nagyon sok pénze van, lehet más értelemben reménytelenül szegény.

Ide tartoznak még az olyan élmények, amik gazdagítanak minket, ha kellően nyitottak

vagyunk; lelki és szellemi értékeink, valamint a szeretet gazdagsága.

A család és egészség területébe tartozik mindenki, akiért felelősséggel tartozunk és

akiket szeretünk. Bár a családi kötelékek adottak, sokszor a legnagyobb gyűlölködések

színterei. Ezért a Feng Shui azt javasolja, azt a rengeteg energiát, amit esetleg a látszat

fenntartására költünk, inkább másra fordítsuk, ahol ráadásul pozitív lehet. Ne éljünk le egy

életet hazugságban, hanem inkább nyíltan vállaljuk a nézeteltéréseket – amik így esetleg

egyszer meg is oldódhatnak, mert őszinte légkör veszi körül. Csak azokkal a családtagokkal,

rokonokkal tartsuk a kapcsolatot, akik jelentenek is valamit, különben minden amit teszünk

csak kényszer lesz, és miért is lenne arra szükség?

A feszült családi légkört persze a benne élők idézik elő, ez pedig egyértelműen káros

az egészségünkre; tehát meg kell oldani a gondokat, ha azok olyanokkal függenek össze,

akikkel együtt élünk. A legnagyobb hiba, amit itt elkövethetünk, hogy hagyjuk magunkban

felhalmozódni a gondokat, anélkül, hogy beszélnénk róluk. Persze, természetesen az is gond,

ha mi beszélnénk róla, csak nem hallgatnak meg.

A tudás és önművelés az utolsó terület amit hangsúlyoz a Feng Shui. Ez a

szellemiséggel, tanulással, ismeretszerzéssel kapcsolatos. A Feng Shui szerint ez az a terület,

ahol állandó erősítésre van szükségünk, hiszen ideális esetben életünk végéig tanulunk. Persze

ide tartozik az oktatási rendszerben megszerezhető tudás is, és a tudás hatalom, valamint az a

tudás, amit inkább a gyakorlatban, másoktól szerzünk, és inkább mondhatjuk úgy, hogy

bölcsesség. Ez már magában foglalja az intuíciót, az empátia képességét, a befelé figyelést, a

megértést, olyan tulajdonságokat, amiket emberségnek és kulturáltságnak nevezünk. Itt nagy

hangsúlyt kell fektetni a nyugalomra és a maradandóságra. Mindenekelőtt a csendben, vagy

álmunkban, félálmunkban törnek a felszínre a mélyből eredő információk, amikkel többet

tudhatunk meg vágyainkról és saját magunkról, mint a hétköznapok forgatagában.

http://www.doksi.hu


27

3. ábra Báguá és színek

1.3.4 A trigramok

A Ji Csing, azaz a Változások Könyve néven ismert jóskönyv Kína legrégebbi írásos

emléke. Előrejelzéseinek és tanácsainak alapja 64 hatsoros hexagram, és 8 háromsoros

trigram. A Feng Shui szempontjából a trigramokat kell megismerni. Mindegyik jel három

vízszintes vonalból áll, és más-más égtájhoz, elemhez, csillaghoz, színhez kötődik. Minthogy

nyolc trigram van, és a báguá is nyolc oldalból áll, ezért a kettő szorosan kötődik egymáshoz.

A trigramok is egy jelképrendszer, aminek értelmezéséhez egyrészt tanulás, másrészről

beleérzőképesség és kombinációs készség szükséges. Valószinűleg nem kell újra említenem,

hogy ez is csaknem 5000 éve használt eszköz, vagyis megannyi megfigyelésen és

eredményen alapszik, még ha nehezen hihető is.

A legenda szerint a teknősbéka páncélja ihlette a trigramokat is, így ezek egyfajta

világképet is leírnak. Az igazság az, hogy az épületek és temetők tájolása a környezet

figyelembe vételével (azaz tulajdonképpen Feng Shui elvek alapján) egyidős a tudatos

emberiséggel, mint ahogy azt a régészeti ásatások igazolják, nem csak Kínában. A

trigramokkal kifejezett első világképet reformálta meg Kr.e. 1143 táján Ven Herceg, a Csou

dinasztia megalapítója. Az első írásos emlékek is ezidőtájban, a Sang dinasztia alatt készültek,

amik főleg a temetkezőhelyek kijelölésével foglalkoznak. Csak kétezer (!) évvel később

http://www.doksi.hu


28

rendszerezte és írta le a tudós Vang Csi az addig jórészt szájhagyomány útján fennmaradt

szabályokat, megfigyeléseket.17

Minden ember, születési ideje alapján, valamely trigramhoz tartozik (a továbbiakban is

kiderül majd, hogy az asztrológia és a numerológia nagyon fontos része a Feng Shuinak,

különösen a személyiségelemzésnél). Ez meghatározza alapvető tulajdonságait, tehetségét,

irányultságát, de negatívumait is. Azonban minthogy a kínai gondolkodás egyáltalán nem

statikus, így a személyiségünk sem, ezért a trigram rámutat a változások irányára is.

Megmutatja kapcsolatunkat az elemekkel, égtájakkal. Ezt az elemzési módszert hívják még

Kilenc Csillag Ki-nek. Az ókori kínaiak ugyanis az északi féltekén a Sarkcsillagra mutató

Göncölszekér csillagkép hét csillagához hozzáadtak még két képzeletbeli csillagot, ami a jó és

a rossz megtestesítője. Minden trigramhoz tartoznak egyéb jelképek, fogalmak, állatok,

természeti jelenségek; ezekkel kapcsolatban mindig a lényegüket kell megérteni, hogy

megértsük maga a trigram lényegét.

Ha úgy tetszik, ezek éppen olyan kategóriák, mint a nyugati pszichológiában a

különböző személyiség-kategóriák, mint mondjuk intro,- és extrovertált. Csak kicsit

színesebbek, több képzettársítással. Bár az is tény, hogy a nyugati pszichológia is dolgozik

képzetekkel; az ember és bizonyos tárgyak, jelenségek, fogalmak viszonyáról, erre adott

reakcióikról messzemenő következtetéseket vonnak le (de erről is bővebben majd a Kelet-

Nyugat viszonyánál). Amúgy is fontos tárgyalni a Feng Shui kapcsán, hogy itt Nyugaton

mely szimbólumokkal lehet és érdemes dolgozni. Azonban az elemzés átvehető; nem számít a

születési év szerint, hogy valaki kínai vagy európai.

A trigramok ezenkívül pedig éppolyan szerencsehozó szimbólumok, mint a báguá,

tehát például a nyolcszögű tükrök gyakran vannak vele körberakva – ez bárhol jószerencsét

hoz.

1.3.5 Az 5 elem tana és az átváltozási fázisok18

Az öt elem körforgása alapvető tanítás a Feng Shui kultúrában, minden irányzat és

iskola tanításában egyaránt szerepel. Az első, ami szembetűnik egy nyugati ember számára, az

az hogy a kínai öt elem nem azonos a nyugaton emlegetett „négy elem”-mel. Az ősi görögök

a vizet, a földet, a tüzet és a levegőt vették elemnek, a fát pedig nem. A világegyetem

ökológiai felépítése sokkal rendszerezettebb a kínaiaknál, mint más ókori kultúrákban. A Föld

17 A Feng Shui gyökerei c. cikk (Harmonet) 18 Feng Shui Enciklopédia

http://www.doksi.hu


29

létezése, élete szempontjából egy kínai számára nyilvánvaló a csi jelenléte, ami áthat mindent

(mint a levegő), ezért nem is alapelem. A fa viszont, a Föld eleven takarója, szerves anyag és

alapelemként kezelendő.

Ezenfelül a kínaiak felfogásában az elemek egymásra hatnak, támogatják, pusztítják

egymást, állandó változásban vannak.

4. ábra Az 5 elem

A látható és láthatatlan világ minden létezőjét – beleértve az embert is – az öt elem

képviseli. Ezek a természetben önmagukban is megtalálhatók, mint vizek, fák, tűz, földtakaró,

fém a hegyekben és a Föld belsejében, de tartozik hozzájuk szimbolikus rendszer is. De az

ember alkotta világ, és annak bármely dolga is ezeknek a keveréke – hogy melyik elem

dominál, megállapítható mondjuk szín, forma, minta, textúra alapján. A legfontosabb

jellemzők, amiket ismerni kell, hogy értsük a Feng Shui-t:

A fa eleme teremtő és újító erő, a növekedés, terjeszkedés, magasságok kifejezője. A

kezdet szimbóluma, de ugyanakkor rombol is, mert kimeríti a talaj tápanyagkészletét.

Energia-formája minden irányba mutat és terjed, mint az igazi fa: gyökerei lefelé, törzse,

lombja oldalt és felfelé is.

A tűz eleme igencsak ellentmondásos; lázba hoz, energiát ad, átmelegít… de meg is

égethet, el is emészthet. Az ösztönösség eleme, ösztönző, izgató és lendületes, valamint a

szenvedélyesség, lobbanékonyság megtestesítője; kifogyhatatlan energiaforrás.

A föld eleme stabil, kemény, tápláló, mások megsegítésére, energiáinak növelésére

hivatott. Ezen kívül biztos, szilárd, megmagyarázhatatlan, titokzatos. A felszín alatti

földmozgások eredménye a mai földrajzi környezet, így jelképezheti a termékenységet, a

gyarapodást és fejlődést, de visszahúzhat, leköthet és óvatos mozgásra int. Belső, örökös erő.

A fém eleme az aratást, az üzletet, a sikert jelenti, rendszerint az anyagi előrejutás

jelképe. Lehet pusztító és erőszakos is, de nem ez a jellemző. Az ősz, a nyugalom, a

http://www.doksi.hu


30

felnőttkor kifejezője. A fémenergia megszilárdít, összehúz, befelé mozog; ez a legszilárdabb

elem, és ezt a vonását a hozzá tartozó emberek jellemére is kivetíti.

A víz eleme őserő, minden élet feltétele, közvetítő közeg. Az utazást, emberi

érintkezést, tájékozódást jelképezi, de utal az irodalomra és művészetekre is. Lehet lágy és

csendes, de tomboló és vad is, és a legkeményebb sziklát is idővel megrepeszti. A víz elemi

energiája talán a legfontosabb a Feng Shui gyakorlatában, a gazdagsággal és bőkezűséggel

azonosítják. A mozgó vízenergia rengeteg éltető erőt, csit termel. „Az élet vére” az ősi kínai

mondás szerint.

Mint ahogyan a trigramoknál említettem, az öt elem segítségével is elemezhetünk

személyiségeket; szintén pusztán születési éve alapján mindenki valamely elem befolyása alá

tartozik. Ez az egyik, amiért fontos a Feng Shuiban tehát az öt elem tulajdonságait nagyon jól

ismerni, a másik pedig, hogy környezetünkben is ügyeljünk maradéktalanul egyensúlyt tartani

köztük.

Az elemek kapcsolatrendszerében három hatásmechanizmust különböztetünk meg:

• Az elemek tápláló körforgása szerint a víz ugye élteti, táplálja a fát, amiből

pedig a tűz keletkezik. A tűz energiája alkotja a földet, a felszínt, amiben pedig

a fém születik. A fém olvadása közben részben vízzé alakul, bár a víz mint

őserő magától is előtör, ezért is kezdődik a ciklus vele.

• (Az elemek korlátozó körforgásának főleg a részletes személyiségkép

felállításánál van jelentősége. Itt a víz szétmarja, rozsdássá teszi a fémet, ami

fellazítja a földet akár szerszámok formájában, a föld kiolthatja a tüzet, ami

elégeti a fát, ami pedig magába szívja a vizet).

• Az elemek pusztító körforgása nem feltétlenül negatív, ugyanúgy, ahogy az

életnek és halálnak is megvan az értelme, tehát egyensúlyteremtő funkciója

van. Ha egy elem akár a személyiségben, akár környezetünkben túlsúlyba

kerül, korlátozni kell. Itt a víz kioltja a tüzet, ami megolvasztja a fémet, ez aztán

elmetszi a fát. A fa felemészti a földet, mivel elszívja tápanyagait és gyökerei

feltörhetik, de a föld pedig felszívja a vizet. Ami viszont megjegyzendő, hogy a

vizet nem lehet megsemmisíteni!

Egy másik Feng Shui megközelítés19 nem is annyira az elemek voltát hangsúlyozza,

hanem energia-természetüket, vagyis, nem is igazán elemekről, materiális dolgokról szól az öt

19 Öntsünk tiszta vizet a Feng Shui poharába!

http://www.doksi.hu


31

elem tekintetében, hanem különböző energia-mozgásokról. Az öt elem képviseli a csi

különböző megjelenési formáit. A tűz: emelkedik, a föld: stabil (mozdulatlan), a fém:

sűrűsödik, koncentrálódik, a víz: süllyed, szivárog, a fa: terjeszkedik, tágul (bizonyos

helyeken szélnek is szokták írni a fát a mozgása miatt).

Eszerint az építő ciklus: emelkedés után jön a stabilitás, ebből alakul ki a sűrűsödés,

amikor ez már túl koncentrált, elkezd süllyedni míg tud, ott pedig elterjeszkedik. Aztán ha már

nem tud tovább terjeszkedni, nincs más út, akkor ismét emelkedik, innen a körforgás. Szokták

még ezt a folyamat öt kiemelt állapotának is nevezni, merthogy ezekben a pontokban van

tisztán jelen egy-egy mozgásfajta, a kör többi részében valamely kettőnek a kombinációja.

1.4 Személyiségelemzés a Feng Shui-ban

„Az ember akkor fedezi fel magát,

amikor megmérkőzik az akadállyal.”

- Antoine de Saint-Exupéry –

Minden ember egyedi, megismételhetetlen, ilyen vagy olyan, de joga van az élethez,

amit maga teremtett magának – így tartja a Feng Shui. Összetett egyéniség, személyiség, sok

veleszületett adottsággal, de még több olyannal, ami különböző módon kialakult. Az ember

különleges faj kétségtelenül, de még ma is kevés az olyan tudós, aki nem elszigetelt lényként,

hanem a természet részeként vizsgálja. Pedig biológiai lények vagyunk, a Földön lezajló

természeti fejlődés része is. Érdekes azonban, hogy saját fejlődését tekintve rengeteg eltérő

tudományos tant állított fel az ember; fejlődésének eseménysorozata még ma sem tisztázott

minden részén.

A „rassz” biológiai fogalmával sok helyen a világon még mindig él a faji

megkülönböztetés, ellenben Kínában nem is használják ezt a szót, hanem „etnikai

csoportokról” beszélnek, amivel utalnak az eltérő kulturális, biológiai adottságokra. A Feng

Shui nem szeret megkülönböztetni ez alapján; tanítói és mesterei a következő

megállapításokkal20 értenek egyet:

20 Feng Shui Enciklopédia

http://www.doksi.hu


32

• Minden ember egyetlen fajhoz, az emberi fajhoz tartozik, és közös őstől

származik;

• Az embercsoportok közötti különbségek oka az öröklött alkatban, a környezeti

különbségekben, az éltérő földrajzi adottságokban keresendő;

• A nemzetek vallási, földrajzi, nyelvi, kulturális eltérései természeti

adottságokból erednek, és nem lehetnek okai pozitív vagy negatív

megítélésnek;

• Az értelmi képességek* és a lélektani adottságok minden népcsoportban

hozzávetőlegesen azonosak, az eltérő fejlődés oka a társadalmi, történelmi

háttérben keresendő;

• Az egyenlőség, és az egyenlő lehetőségek biztosítása erkölcsi alapelv.

A kínai bölcsek azt is hirdetik, hogy nincs olyan ember, akivel találkozunk, és ne

tudnánk tőle tanulni. Ha mást nem is, annyit mindenképpen, hogy milyenek nem akarunk

lenni!

A hivatalos meghatározás szerint az ember személyisége21 egyéni tulajdonságainak

összessége, lelki életének összjellege, ami külső környezeti hatások (társadalom,

életfeltételek, gazdasági tényezők, család és nevelés) eredményeképpen alakul ki. A

környezeti hatások átszűrődhetnek, elmúlhatnak nyomtalanul, vagy hagyhatnak mély nyomot.

Minden egyes ember lelki életében sajátos, jellemző, egyéni összefüggések állnak fenn, bár

természetesen a pszichológia sok tekintetben felállított már általános összefüggéseket, lelki

rendszereket. Mindezek testi, érzelmi megnyilvánulásokkal egészülnek ki.

A nevelés22 helyét és szerepét a különböző pedagógiai és filozófiai irányzatok eltérően

értékelték; van, amelyik csak a viselkedési normák és szokásrend átadását tartja fontosnak, és

van amelyik szerint pedig teljesen értelmetlen a nevelés, mivel hogy az ember személyisége

születésétől fogva adott, és különben is magától lesz azzá, ami törvényszerűen megadatott

neki. A Feng Shui tanítása ezzel szemben azt mondja, bár vannak születésünktől fogva

meghatározott adottságok (fontos születésünk földrajzi helye, ideje), de ezenkívül minden

rajtunk múlik. Az is igaz, hogy minden embert uralja valamelyik elem valamely időpontban,

illetve a jin vagy jang erő van túlsúlyban.

* Megemlíthetjük, hogy például a japánoknak rendkívül jó hírük és eredményeik vannak az értelmi képességek terén, pedig – komolyabb vizsgálatok nélkül is – megállapítható, hogy ez szinte kizárólag a már kisgyerek kortól megkövetelt fegyelem és szorgalomnak köszönhető… 21 Bevezetés a pszichológiába 22 Feng Shui Enciklopédia

http://www.doksi.hu


33

A személyiség fejlesztése születésünktől halálunkig tart; és bizonyos korunktól

önmagunknak kell irányítani. Azért fontos, hogy mindenki ismerje önmagát, hogy tisztában

legyen adottságaival, melyek az erős és gyenge pontjai, hogy tudjon alkalmazkodni hozzájuk,

és így felhasználja saját személyiségének fejlesztésében, a legtöbb jót hozza ki belőle – saját

és környezete számára. Tehát a kínai mentalitás szerint mindenkinek meg kell ismernie

önmagát, saját érdekében, valamint ugyanígy a szülőknek pedig a saját gyerekeiket. Nem

fordulhatunk szembe természeti adottságainkkal, hanem figyelembe kellene vennünk azt az

iskoláktól a pályaválasztásig, a párválasztástól a lakóhely kiszemeléséig, hogy igazán

kiegyensúlyozott életünk legyen.

Különösen nagy a szülők felelőssége, mert a kínaiak szerint – de ezzel már sok nemzet

pedagógusai, orvosai egyetértenek – a gyermek személyisége hatéves koráig formázható. Az

őt eddig ért impulzusok olyan mélyek, hogy igazából nem kitörölhetőek, és az ekkorra

kialakult személyiség már csak finomítható, de alapjaiban meg nem dönthető. Véleményem

szerint ez a megállapítás – ha igaz – rengeteg érdekes kérdést vet fel, mint például az oktatási

rendszer feladata, ha az tulajdonképpn nevelni már nem tud, vagy a szociális hozzáállás

ahhoz, hogy mennyit kellene az Anyának otthon maradni szülés után (Nyugat-Európában ez

sok helyen 3 hónap!). Nem beszélve a rengeteg pszichológiai vonatkozásról, hogy ez vagy az

a személyiségjegy honnan ered?

De most anélkül, hogy nagyon mélyen belemennénk a komoly személyiségelemzésbe,

aminek kínai módjáról természetesen könyveket lehet írni, csak annyit mutatok be, hogy

alapvetően a Feng Shuiban miért van erre szükség, és mit vesz figyelembe.

1.4.1 Miért kell a Feng Shui-hoz személyiséget elemezni?

Amikor valakinek – akár saját magunknak – rendezzük környezetét, hogy abból éltető

energiákat vegyen fel, akkor nagyon is figyelembe kell venni a személyt magát. Egyrészről

azért, mert a Tao szerint sok velünk született adottságunk van, amit figyelembe kell venni

azért, hogy a legjobbat hozhassuk ki magunkból. Másrészről azért, mert pillanatnyi

életfeladataink/problémáink is változnak, így ez befolyásolja, hogy éppen mely területre kell

különösen odafigyelni. Sőt, a Feng Shui szakember nem csak a jelent értékeli, hanem

bizonyos mértékben igyekszik a közeljövőt is elemezni olyan szempontból, hogy megbízója

mely életterületén lesznek megpróbáltatások; tehát mely területet kell erősíteni, hogy az minél

több energiát adjon.

http://www.doksi.hu


34

Hangsúlyozni kell azonban, hogy a személyiségelemzés nem a Feng Shui alá tartozik,

hanem inkább a Tao rendszer része, amivel segíti a Feng Shui eredményességét.

1.4.2 Személyiségek a trigram szerint

Mint már a trigramoknál korábban említettem, születési évünk alapján tartozunk

valamelyikhez. Mindegyiknek van külön neve is, valamint tartozik hozzá irány, elem, és

egyéb szimbólumok, amelyek mind befolyásolják az egyén személyiségjegyeit. Mindegyik

trigram például egy-egy családtagot is képvisel; ennek a szerepköre valahogyan kapcsolódik

az egyén életben betöltött szerepéhez.

1.4.3 Kínai asztrológia23

Természetesen a kínai asztrológia is része a személyiségelemzésnek, de a Feng

Shuiban ez a legkevésbé emlegetett. Sokkal fontosabb helyet kapnak a trigramok, és a tao

numerológiája.

A kínai asztrológiában is 12 állatjegy van, de a nyugatival szemben nem havonta,

hanem csak évente váltakoznak. A legenda szerint, amikor Buddha megvilágosodott a nagy

fügefa alatt, meghívta az összes állatot, hogy osztozzanak vele örömén, azonban csak 12 állat

fogadta el a meghívást. Őket érte a megtiszteltetés, hogy a kínai zódiákus állatjegyei lettek, és

egy-egy évet uralnak.

A kínai asztrológia története évezredekre nyúlik vissza, és bár Buddha Kr.e. 563-483

között élt, van aki azt állítja, hogy már a Sárga Császár Kr.e. 2630-as uralkodásáig nyúlik

vissza. Mindenesetre erre is a taoizmus gyakorolt hatást. De a rendszert még ma is széles

körben használják nem csak Kínában, hanem más keleti kultúrákban is, például Japánban. De

mint ahogy volt idő amikor a Feng Shui-t is betiltották, úgy a császár egy időben az

asztrológiát is, mivel félt hogy az általa adott hiteles információkkal az emberek rájönnének,

mikor a legjobb ellene összeesküvést szervezni.

Az állatjegyek nem csak az éveket uralják, hanem a hónapokat is, és a napok óráit.

Ezek a kombinációk tesznek minket egyedivé. A születési év szerinti állatjegyünk

személyiségünk azon részére utal, amelyet a világ felé mutatunk. A hónap, melyben

születtünk (hold állatjegy) megmutatja, milyenek kapcsolataink, szerelmi életünk, azaz

23 Kínai asztrológia

http://www.doksi.hu


35

érzelmi oldalunk. A születés órája pedig azt befolyásolja, hogy milyen a valós énünk; a sötét,

titokzatos állat amely csak lappang bennünk, és nem mutatjuk soha a külvilágnak.

A kínai asztrológiában is helye van természetesen a jin-jang koncepciónak, valamint

az öt elemnek – és mivel 12 állatjegy van, ezek egy 60 éves ciklust alkotnak, mely egyik felét

a jin, másik felét a jang uralja. Így születési évünk alapján sem csak egy állatjegyhez

tartozunk (a 12 közül), hanem egy bizonyos állattípushoz, például Jang Víz Tigris. Ha ehhez

még hozzáadjuk az év 12 hónapjának és egy nap 12 órájának a felosztását is, akkor összesen

8,640 féle horoszkópkombinációt kapunk.

1.4.4 A tao numerológia

Kezdetben az ősi kínaiak mindenek előtt és felett a természeti erőket tisztelték, de

idővel a Feng Shui egyéb tudományok, így a matematika vívmányait is hasznosította. A tao

numerológiája helyett szokták a „Feng Shui asztrológia” elnevezést is használni, ami

véleményem szerint – es egyéb szakvélemények szerint – önkényesen kisajátít valami olyat,

ami a Feng Shui-tól függetlenül, de vele együtt létezik. Sőt, azért sem értek egyet ezzel a

megnevezéssel, mert ami asztrológia, az a csillagokat használja, itt pedig csupán számokról

van szó.

Ez a „tudomány” akár lehet 6000 évnél régebbi is, és ez is a Ji Csing-ből ered, mint

oly sok más hasonló információ. Ennek is köze van a teknősbékához, ami a Lo folyóból

mászott elő, és páncélján többek között a Lo-Shu négyzet is látható volt.

A Tao numerológia néhány jellegzetessége24:

• Kilencéves periódusokon alapul (a számok 1-9-ig), és fontos szerepet

tulajdonít a havi, napi és óránkénti ciklikusságnak is.

• Születési évünkből, hónapunkból, napunkból, óránkból és nevünkből

dolgozik.

• Elkülöníti egymástól a női és férfi periódusokat, a jin és jang szellemében.

• Feltárja az egyes emberek életének legfontosabb mozgatóit, a számokat.

• Bemutatja személyiségünk pozitív és negatív oldalait; ennek megismerése

pedig minél előbb javasolt, hogy változtathassunk, amin kell.

• A képességek és a jellem ismeretét, feltárását teszi lehetővé, ami pedig

környezetünk kialakítása miatt is fontos


http://www.doksi.hu


36

• Megtudjuk, hogyan látnak minket mások, hogyan kezdjünk neki

feladatainknak, hogyan valósítsuk meg önmagunkat.

• A Tao numerológia nem jóslás, hanem inkább útmutatás; segít megismerni

önmagunk és mások jellemét, lelkivilágát.

• Rendkívül sokoldalú, személyiségünk legkedvezőbb napszakától az évszakáig

mindent bemutat, még a számunkra veszélyforrást jelentő egészségi

területeket, földrajzi helyeket is.

• Előrejelzi, hogy a 9 házon belül egy-egy év milyen lesz számunkra.

A számítások alapja a „Bűvös négyzet25”, azaz a Lo-Shu:

5. ábra Lo-shu négyzet

Ez a négyzet azért különleges, mert bármilyen irányban is adjuk össze a számokat,

mindig 15-öt adnak. Valamint, az 5-öst meghagyva középpontnak, a maradék nyolc szám

felrajzolható a báguára, sugárirányban, és társíthatóak hozzájuk a trigramok. Tulajdonképpen

azért hasonlítható a horoszkóphoz, mert így az egyes számok szektorai olyanok, mint ablakok

az élet valamely területére. A kínaiak tulajdonképpen az első vonalkód rendszert hozták létre,

amikor a trigramok három kis vonalkájához hozzárendelték a számokat. Hogy mi mindent

jelentenek a számok, mit lehet a számokkal kifejezni, azt Püthagorasz is megmondta Kr.e.

600 körül.

Ha valaki kételkedik abban, hogy számokkal hogyan is lehet bonyolult dolgokat –

mondjuk személyiségeket – kifejezni, akkor gondoljon arra, hogy ha nem tudnánk minden

apró részletes információt számokra lefordítani, akkor nem létezne például a digitális

technológia, vagy az unikód, amit az Internet miatt fejlesztettek ki.

A Tao alaptézise tehát, hogy életünk minden tartományát lefordíthatjuk a számok

nyelvére, mert a számokat valamilyen tulajdonság szimbólumaként értelmezhetjük. Valamint

a számok is rezgések, mint bármely más dolog az életben; ez a Feng Shui alaptana is. Bármi,

amit látunk, hallunk, vagy érzünk, valamilyen energetikai rezgéssel rendelkezik, ezért

25 A Tao numerológiája

4 9 2

3 5 7

8 1 6

http://www.doksi.hu


37

valamilyen érzést, reakciót vált ki belőlünk. Így tehát a számok is 1-től 9-ig egy-egy rezgési

hullámhosszt képviselnek.

Természetesen nem tudok itt ennél többet tárgyalni a Tao numerológiájáról, de akit

érdekel, annak bátran ajánlom azt a forrást, amiből részben én is dolgoztam. De nem is ennek

a tárgyalása itt a lényeg, hanem csak annyit kell tudni, hogy a Feng Shui eszközként ezt is

használja, mikor az ember környezetét próbálja rendezni.

1.5 A Feng Shui szemlélethez tartozó egyéb,

tao eredetű életviteli kérdések

Azért tartom fontosnak megemlíteni az élet néhány egyéb területén szükséges

szemléleteket, mert az az ember, aki a Feng Shuit alkalmazza, előbb vagy utóbb talán magától

is rájön, hogy nem csak a térrendezésre érvényesek az alapelvek. Én sem vagyok a keleti

kulturális elemeknek, hagyományoknak a szakértője, sőt abban sem vagyok biztos, hogy azok

a dolgok, amiket az ember manapság lépten-nyomon hall vagy a médiából, vagy más

emberektől, az valóban igazi – és eredeti formájában – keleti bölcselet. De kétségkívül

hiszem, hogy a Kelettől rengeteg olyan szemléletet és módszert vehetnénk át, ami sokat

segítene nekünk, nyugatiaknak.

1.5.1 Táplálkozás és testmozgás

Szerencsére ebben a témakörben már számos nyugati megfogalmazás is létezik; a

wellness, a fitness mind arra törekszenek, hogy testünk a lehető legjobb kondícióban legyen,

mert csak akkor tudjuk a maximumot nyújtani. Pontosan azért van erre szükség, mert aki

valamit el akar érni a mai világban – nálunk Nyugaton – az bizony meglehetősen fárasztó és

stresszes életet él. Tehát, hogy mindezt bírja, szüksége van arra, hogy fizikailag rendben

legyen. És ez nem csak annyit jelent, hogy nem beteg, és nem szed gyógyszereket, hanem

hogy testének energiái – bioenergiája – saját maga rendelkezésére álljon.

Így itt bár beszélhetünk Tao elvekről és tanácsokról, ezeket javarészt már amúgy is

átvette Amerika és Európa is.

http://www.doksi.hu


38

Táplálkozás terén természetesen nagyon fontosak a böjtkúrák, illetve léböjtök,

amiknek a célja a szervezet teljes kitisztítása. Mivel manapság ételeink nagyrésze szintetikus

és egyéb mesterséges vegyi anyagokat tartalmaznak, nem mondhatni, hogy túl sok közük

lenne a természetes alapanyagokhoz. Ezek sem az egészségünknek nem teszik a legjobbat,

sem annak a Feng Shui szemléletnek nem tesznek eleget, hogy minél közelebb legyünk a

természethez. Minél több zöldséget és gyümölcsöt együnk, kávé helyett zöldteát igyunk, ne

cigarettázzunk, ne együnk túl sok vöröshúst, amikor eszünk, azt nyugodt körülmények között

tegyük, és így tovább… számtalan tanács áll rendelkezésünkre.

A testmozgás szintén azért fontos, hogy magas szinten tartsuk energia-készleteinket,

testünket pedig olyan állapotban, hogy a megpróbáltatásokat kibírjuk. Valamint, mivel test és

lélek kihat egymásra, ha testünkkel nem törődünk, az rossz általános közérzethez vezet,

valamint rosszabbul viseljük mondjuk a stresszt. Nagyon kedvelt gyakorlat Kínában, de egyre

inkább Nyugaton is, a tai-chi és a yoga is. Mindkettő egyszerre célozza meg test és lélek

aktiválását és harmonizálását. A tai-chi különösen népszerű, szintén több ezer éves

mozgásrendszer/kultúra, és ez is megint csak az ember és természet energiáit harmonizálja.

Lényegében légzés- és lassú mozgástechnikák sorozata, relaxációs és meditációs részekkel.

Alapelve a „békés szív és összpontosított elme”. Az egyes szervek közötti összhangot, a

pihenésre való képességet, az idegrendszer irányíthatóságát fejleszti.

A kínai sportok terén két nagy irányvonalat26 különböztetnek meg:

• A Honan tartományban található Shaolin kolostorban élő szerzetesek olyan

gyakorlatokat dolgoztak ki, amelyek jelentős hatást gyakoroltak a test

kiegyensúlyozására, az erőnlét fejlődésére.

• A másik irányvonalat a belső, vagy lágy stílusok képviselik, ide tartozik a tai-

chi is, amit a legenda szerint a Halhatatlan Taoista néven emlegetett szerzetes

alkotott meg, aki valószinűleg a XII. században élt

1.5.2 Szellemi „karbantartás”

A Feng Shui szellemiségéhez tartozik a meditáció is, így tehát az a szemlélet, hogy jó

kapcsolatban kell lennünk önmagunkkal, ismerni önmagunkat, hallgatni megérzéseinkre,

belső hangunkra. Kell bizonyos időt egyedül töltenünk, átgondolni életünk pillanatnyi

helyzetét, céljainkat, vágyainkat; elért eredményeinket és gondolatainkat, érzéseinket rendbe


http://www.doksi.hu


39

kell időnként tenni. Aki saját magával nem él harmóniában, az mással sem tud. Elménkben is

kell néha például „lomtalanítani”, vagy valamely életterületünkre kiemelten koncentrálni – de

meditációs technikákról is sok könyvet olvashatunk.

Tulajdonképpen itt említést tehetek a zeneterápia jótékony hatásáról is. Bár nyugaton

még mindig haboznak sokan elismerni a hatását, pedig kísérletek bizonyítják, hogy a zene

hatással van légzésünkre, a szív és a gyomor működésére, vérkeringésünkre, és különösen

idegrendszerünkre. Kétségkívül oldhatja a stresszt, inspirálhat, javítja a képzelőerőt, és

fejleszti az összpontosító képességet. Gyógyító hatását úgy fejti ki, hogy – mint minden egyéb

amit tárgyaltam – a zene rezonancia, vagyis rezgés, amivel a testben/lélekben megbomlott

egyensúly helyreállítható.

1.5.3 Természetgyógyászat

A legtöbb természetgyógyászati tudás is a kínaiaktól ered, de ennek kapcsán is a

legfontosabb az alapelvet megemlíteni: a kínai orvoslás sokkal inkább proaktív jellemzőket

mutat, ellenben a nyugatival, amely pusztán reaktív. A kínaiak arra törekszenek, hogy a test

egyáltalán ne betegedjen meg; módszereik sokkal inkább a karbantartást szolgálják, mintsem

betegségek gyógyítását. Ezzel együtt komoly ismereteket halmoztak fel az emberi testről –

már 5000-6000 évvel ezelőtt boncoltak.

Valamint nagy jelentőséget tulajdonítanak annak, hogy a húson és véren kívül finom

energiavonalak is átszövik a testet, és ezek épségére kiemelten figyelni kell. Az akupunktúra

arra hivatott, hogy az energiapályákon megszüntesse a kialakult gócokat.

Használják a különböző ásványokat, köveket, kristályokat is gyógyításra, ugyanis a

kínaiak tényként kezelik, hogy komoly energiahordozók. A drágakövek ősidőktől fogva

különlegesek voltak az ember számára, és mivel titokzatosság lengte körül őket, amulettként

szolgáltak. Fokozatosan aztán észrevették, hogy nem csak felruházták bizonyos

képességekkel, hanem azok a képességek valóban meg is vannak bennük, például enyhítik a

fájdalmat, békét és nyugalmat árasztanak, elűzik a rossz hangulatot. Ezekután alaposan

megfigyelték a köveket; volt, aminek a jelenléte is elég a gyógyuláshoz, másikat a test adott

pontjára kell helyezni, van amit pedig porként kell bevenni.

A tudomány persze sokáig mellőzte ezeket a „primitívnek” tartott nézeteket. Ma már

azonban megtalálhatók a mikrosebészetben, a számítógépek chip-jében stb.

http://www.doksi.hu


40

Lehet ékszerként viselni a mai napig is, beteg testrészre helyezni, vagy ún. elixírt

készíteni belőle (lényegében vízben áztatjuk a követ, majd megisszuk)*.

Az aromaterápia az illatok hatását használja fel, amik segítenek egészségünk

megőrzésében, lelkünk békéjét megtalálni. A lényeg, hogy nem csak orrunk számára

észlelhetők, hanem komplexebb hatásuk is van egész testünk működésére. Az illóolajokkal

dolgozik, amik növényekből nyert kivonatok. Lehet őket bizonyos területen bedörzsölni is,

vagy párologtatni, de belsőleg is használhatók. Nem csak fizikai problémák esetében, hanem

érzelmi és mentális gondokra is jó hatással van.

A Feng Shuiban használják még az úgynevezett tértisztításra, ami arra hivatott, hogy

amikor újonnan költözünk valahova, azt illatokkal is „kitisztítsuk”. Nem csak fizikailag

értendő ez (de milyen jó érzés a mai nagyon is illatos tisztítószerek illata), hanem

energetikailag/mentálisan is magunkévá tesszük a helyet; elűzve az esetleg ottmaradt „rossz”

energiákat. Megjegyzendő, hogy ez az eljárás a kereszténységben is ismert volt „ördögűzés”

címen.

Ha belegondolunk, szintén ősi eljárás, kezdve az egyiptomi balzsamozástól, vagy a

még régebbi kultúrák szertartásaitól, ahol a füstölőket a lélek tisztítására használták, vagy

éppen abban segített, hogy fokozzák a meditációs élmény mélységét. Szépítőszerekhez is

kellettek a növényi olajok (Kleopátra híres felhasználó volt), de Indiában meg az állati

eredetűeket is kedvelték – testi és lelki megtisztulást remélve. De mindez a nyugati kultúrában

is megvolt, mert a Biblia is említést tesz olyan aromás növényi kivonatokról, mint a tömjén, a

szantálfa, menta, cédrus, mirha. Amellett, hogy javítják hangulatunkat, segítenek relaxálni,

testápoló és egészségvédő hatásuk is van.

A színterápia27 természetesen szintén nem ismeretlen Nyugaton. A napot, aminek

sugara a színspektrumra bontható le, az ősi/ókori kultúrák istenként tisztelték. Állítólag az

atlantisziak is, és az egyiptomiak is, sőt később a rómaiak használtak „gyógyító szobákat”

templomaikban, aminek üvegén keresztül a színspektrum színei árasztották el a szobát. A

kínai orvoslásban Yi Hsiung, a Sárga császár készítette el a nagy gyógyászati kézikönyvet, a

Nei Ching-et (Az orvoslás szabályai). Eszerint öt típusú terápia létezik: a lélek gyógyítása, a

test táplálása, gyógyszerek alkalmazása, az egész test kezelése, valamint akupunktúra és

égetés. A színeket gyógynövények, ásványok és balzsamok formájában használták.

* Ha valaki kételkedne egy „elixír” hatásában, megemlíteném a placebo teljesen nyugati fogalmát, miszerint ha valakinek olyan gyógyszert adnak, amelynek ténylegesen nincs gyógyító hatása, ám ezt a pácienssel nem közlik, a páciens viszont javulásról számol be, akkor „placebo hatásról” beszélünk. Ami pedig nem más, mint gyógyulás pusztán a gyógyszerbe vettet hittől! 27 A színterápia teljes kézikönyve

http://www.doksi.hu


41

Európában a kereszténység korával sok holisztikus római és görög feljegyzés

megsemmisülhetett, mert például a színnel való gyógyítást is pogánynak ítélték. Csak a XIX.

Században került újra elő a színnel/fénnyel való gyógyítás, amikor Jakob Lorber kiadta The

healing power of sunlight c. könyvét. Napjainkban ultraviola fénnyel lehet bőrbetegségeket

gyógyítani, és – a Magyarországon is gyakori – évszakfüggő kedélybetegséget is (melynek

alapja a melatonin nevű hormon túltermelése a napsütés hiányában) fényterápiával enyhítik.

A laser fénysugár használata pedig önmagáért beszél.

Nagyon egyszerű megérteni, miért lehetnek ránk óriási hatással, nézzünk csak

bármikor és bárhol szét; és mindenhol ezernyi szín és árnyalat vesz minket körül. Az ember,

mint nyitott rendszer, folyamatosan reagál a környezet ingereire; a színekhez pedig sajátos

jelentéstartalmat és hatásokat társítunk. A hétköznapok során is számos alkalommal

használjuk őket – van aki tudatosan, van aki tudattalanul – az öltözködéskor, lakásunk

berendezésénél, használati tárgyaink színeinél. Mindenkinek van kedvenc színe, és olyan amit

ki nem állhat – ez sokat elárul személyiségünkről, sőt az is, hogy ízlésünk mikor és hogyan

változik. Nyugaton is gyerekkorunktól megtanuljuk bizonyos színek jelentését; a fekete a

gyász, a vörös a szerelem, a sárga az irígység, a fehér az ártatlanság stb., jelképe.

De a közhelyek mellett minden szín rejt valamilyen energiát, képvisel valamilyen

rezgést; az elektromágneses rezgések körébe tartoznak. A színek voltaképpen a fény

különböző megjelenési formái, minőségei. A Feng Shuiban sokszor a színek képviselnek egy-

egy elemet, vagy jin és jang erőket, így fontos eszköze a térrendezésnek. A meditációk során

is használjuk őket, mivel bizonyos fajta energiák társulnak hozzájuk, tehát más-más hatást

érhetünk el. Amiben a színek segítenek nekünk28:

• ízlésünk kialakításában, képviselésében;

• hangulatok aláfestésében;

• szervezet működési zavarainak lekűzdésében;

• egyedi érzések, érzelmek tudatos kiváltásában;

• kellemes környezet megteremtésében;

• természethez közelebb kerülésben


http://www.doksi.hu


42

1.6 Feng Shui alkalmazása a gyakorlatban

A Feng Shui elsődleges célja olyan lakókörnyezetet kialakítani, amelyben az ott élők

éltető energiát nyernek, tehát fizikailag elégedettnek érzik magukat, békében, harmóniában

tudnak élni. Ha valakinek ez túl megfoghatatlan, akkor úgy kell elképzelni, hogy a cél csupán

annyi, hogy amikor otthon vagyunk, legalább jól érezzük magunkat, tudjunk pihenni; és így a

munkahelyünkre is az vonatkozik, hogy kellemes környezetben töltsünk napi 8-10 órát, ahol

tudunk koncentrálni.

Mindaz amit eddig leírtam, a legszükségesebb elméleti háttér, amit a Feng Shui

gyakorlásához jó tudni. Természetesen, ha mi nem is értünk hozzá, de hívunk egy Feng Shui

szakértőt, az általa javasolt változtatások hatni fognak arra is, aki még csak nem is hisz benne.

De azt mindenképpen meg kell állapítanom, hogy – mint mindenben az életben – amit el

szeretnénk érni, abban azért a szívünk mélyén hinnünk kell.

Aki a Feng Shuit alkalmazni akarja otthonában, munkahelyén, annak tehát

nagyvonalakban tisztában kell lennie kínai eredetű elveivel és eszközeivel. Azonban úgy

tartják, aki igen jól ismeri a Feng Shui tanításait, annak is ajánlatos tanácsadó véleményét

kikérni, mégpedig azért, mert pillanatnyi gondjai, érzelmi hangulata befolyásolhatja, mikor

lakását rendezi be, vagy át. Így pedig sajnos nem biztos, hogy a számára legelőnyösebbé

alakítja környezetét. Viszont azt is tanítja a Feng Shui, hogy ami úgy érezzük, ösztönösen jó

nekünk, az az esetek többségében az is.

Itt most csak a legnépszerűbb tanácsokat sorolom fel, igazán csak egy általános

nézőpontból, hogy az olvasónak valamilyen fogalma legyen arról, hogyan is néz ki mindez a

gyakorlatban, és mik a hatásai. Sok könyv és cikk jelent már meg hazánkban is a Feng Shui

témakörében, és a legtöbbet amúgy is a lakberendezési útmutatásokat tárgyalják.

Hogy alapvetően meglegyen környezetünkben az egyensúly, figyelnünk kell a jin és

jang, valamint az öt elem harmonikus meglétére. A következő táblázatok azt szemléltetik,

hogy mik a jellemzőik, vagyis miket kell pontosan egyensúlyban tartanunk.

Jin Jang Jin Jang NŐI FÉRFI FÖLD ÉG

HIDEG MELEG HOLD NAP

SÖTÉT VILÁGOS TIGRIS SÁRKÁNY

LÁGY KEMÉNY VÖLGY HEGY

NEHÉZ KÖNNYŰ NEGATÍV POZITÍV

http://www.doksi.hu


43

NEDVES SZÁRAZ LENT FENT

SZŰK TÁG JOBB BAL

TEST LÉLEK DÍSZES EGYSZERŰ

KEREK SZÖGLETES BELSŐ KÜLSŐ

ZAVAROS TISZTA PÁROS PÁRATLAN

FIATAL ÖREG ZÁRT NYITOTT

PASSZÍV CSELEKVŐ TERMÉSZETES GEOMETRIKUS FORMÁK

BEFOGADÓ BEHATOLÓ ÁRNYÉKOS NAPOS

1. táblázat Jin ás jang jellemzők (Feng Shui, a harmonikus élet művészete; 29. oldal)

Jin és jang vonatkozhat tehát tényleg bármire; a színektől és bárminek a formájától

kezdve tárgyaink korán és díszítettségén keresztül akár a dolgok textúrájára is. Aki az elvet

meg tudja érteni, az utána már magától el tudja dönteni, mi hova tartozik. Ugyanez az

összetettség vonatkozik az elemek jellemzésére is.

Törekedjünk arra, hogy rendet és tisztaságot tartsunk a lakásban; csakúgy, mint

mondjuk felhalmozódott és tisztázatlan ügyeink nyomják lelkünket, ugyanúgy a fizikai lomok

is fölösleges energiákat kötnek le. Ezen kívül, ahogy testünk beteg részei kihatnak lelkünkre,

házunk karbantartásra szoruló részei is rossz hatással vannak ránk, tehát minél előbb javítsuk

ki, amit kell. Szellőztessünk sokat, nem csak több oxigén kerül be hozzánk, hanem a

természetből is egy darabot beengedünk.

http://www.doksi.hu


44

Fa Föld Tűz Fém Víz

Égtája Kelet Középpont Dél Nyugat Észak

Évszaka Tavasz Vénasszonyok

nyara

Nyár Ősz Tél

Színe Zöld, kékes Barna, sárga,

Bézs

Piros, lila Fehér, fémes

Színek

Kék, kékes, ezüstös

éjfekete

Bolygója Jupiter

(bolygók

óriása, bőség,

naggyá válás,

növekedés,

nagylelkűség

szimbóluma)

Szaturnusz (rend,

önfegyelem,

törvény, kitartás

megtestesítője)

Mars (erő,

agresszió,

bátorság,

harciasság

jelképe)

Vénusz

(szépség,

harmónia,

jóság,

megtestesítője)

Merkúr (mozgás,

kapcsolatok,

intelligencia,

ügyesség,

találékonyság,

írás,-beszédkészség

kifejezője)

Erénye Jóindulat,

bőkezűség

Feltétlen bizalom,

becsület

Ősenergia,

szenvedélyesség

Igazságosság,

erkölcsösség

Bölcsesség,

intellektualitás

Negatívuma Erős

képzeletvilág,

ellenállás

Lassúság Hirtelen,

lobbanékony

Túlzott

versenyszellem

Erőszakosság

Formája

Jelképei Zöld tárgyak,

élő

növények,

frissen vágott

virágok

Égetett

agyagcserép,

sárga tárgyak

Füstölők, vörös

tárgyak, fény,

nap

Szélcsengők,

fémtárgyak,

ónix,

féldrágakövek

Akvárium,

csobogók,

vízkultúrás

növények

Tárgyai a

lakásban

Magas, hosszú

dísztárgyak,

gyertyatartók,

lambéria,

parketta,

gerendák…

Tégla, vályog,

cseréptető,

kerámia,

agyag, hosszú,

lapos, téglalap

alakú dolgok, sík

vidéket

ábrázoló képek

Világítótestek,

gyertyák,

kandalló, állati

eredetű tárgyak,

embereket és

állatokat

ábrázoló

tárgyak

Fém,-acél,-réz,-

és bronztárgy,

ékszerek,

kő-szikla-

márvány

tárgyak,

kristályok,

szobrok,

Kút, csobogó,

Vízesés, tükröződő

felületek, metszett

kristályok,

üvegtárgyak

Bútorok Fából, nádból

készült

bútorok

Alacsony

szekrények,

ládák, padok,

kerti

bútorok

Piros műanyag,

háromszög

alakú

Fémbútorok,

polcok,

ágyak,

szekrények

Üvegasztalok,

vitrinek, üveges

ajtók, szekrények

Textíliák Pamut

alapanyagú

Vászon

alapanyagú

Műszál, latex Hímzett,

lurex, brokát

Selyem és szatén

Mintái Függőleges

vonalak,

csíkok

Márványos,

erezett,

Vízszintes csíkok

Háromszög,

cikcakkos

Pöttyös,

félkörös

Hullámvonalak,

lendületes, szabad

alakzatok

http://www.doksi.hu


45

2. táblázat Az 5 elem jellemzői

1.6.1 Feng Shui aranyszabályok a lakás

különböző termeiben

A ház, illetve lakás bejárata már azért is fontos, mert a báguá szerint a karrier kerül

erre a pontra; de ami még lényegesebb, hogy itt érkezünk meg minden nap, és vendégeink is

ezt látják először. Kínában sokszor két oroszlán őrzi. Legyen rendben tartott, megfelelő

méretű, növényekkel, esetleg díszítőelemekkel. A csi egy része is ezen keresztül áramlik be.

A konyha, vagy csak a tűzhely, mindig sokat jelentett a családok életében, mert itt

gyűltek össze, és itt készült a fennmaradáshoz szükséges étel. Persze mára elveszti ezt a

szerepet; sok egyéb helyen eszünk, és nem is biztos, hogy a család egyáltalán együtt eszik. De

ami a Feng Shui szempontjából fontos, hogy úgy tartja, az étel akkor tápláló, akkor juttat

hozzánk sok csit, ha egyrészt minél természetesebb, másrészt pedig az, aki elkészíti, jó

szívvel és kiegyensúlyozott lelkiállapotban teszi.

A konyha is legyen világos és szellős, nagy ablakkal, mert az étel is több csit vesz fel a

természetes fényből. A konyha, nagyon régi gyökereiből eredően, sugallja a család jólétét,

tehát mindig legyen több, mint amennyit megeszünk. Így a család is úgy érzi, jómódúak, és

nyitottak vagyunk egy esetleges „hivatlan” vendég fogadására is. A fridzsiderben is legyen

inkább több, mint kevesebb.

A modern konyhában számolni kell a sok háztartási géppel, amik az elektromágneses

mezők okozta megterhelés növekedéséhez vezetnek – vagyis fáradtabbá, ingerlékenyebbé

tesznek, gyengítik immunrendszerünket (ez minden egyéb elektromos árammal működő

berendezésre vonatkozik). Vagyis törekedjünk arra, hogy csak annyit tartsunk, amennyit

tényleg használunk.

Az étkező azért kap szerepet, mert mint említettem, az ételeket minél nyugodtabban

kellene elfogyasztani; nem csak fizikailag kell magunkhoz venni, hanem – mint mindenben,

még az olyan abszolút fizikai tevékenységben is, mint a sport – lelkileg is ott kell lennünk.

Nagyon egyszerű példa, hogy amit rossz szájízzel eszünk, vagy esetleg úgy érezzük, romlott

étel, az nagyon hamar, bármiféle tápanyag leadása nélkül, távozik szervezetünkből.

Az asztal leginkább ovális, vagy kör alakú legyen, ez elvileg nyitottabb, kötetlenebb

légkört eredményez, a „kerekasztal” beszélgetés is innen ered. Nem mindegy az sem, milyen

edényből eszünk, milyen terítőn. A kínaiak úgy tanítják, mindig legyen legalább eggyel több

szék (ami kényelmes) az asztal körül, mert ez arra a mentalitásra utal, hogy szívesen látunk

vendéget, és ilyen szemlélettel mi is szívesen látottak leszünk máshol (említhetem akár itt is,

http://www.doksi.hu


46

hogy a Feng Shui is hisz abban a felfogásban, hogy amit mi mással teszünk, az előbb-utóbb

velünk is megtörténik, és fordítva; ezt nevezzük karmá-nak). Ha tükröket helyezünk el, azok

megsokszorozzák az ételeket, így már a látvánnyal is eltelünk; mindez bőséget sugároz.

Mivel életünk közel egyharmadát alvással töltjük, nem mindegy milyen a

hálószobánk. Mivel itt pihenünk, fontos eltalálni a színeket; sötét, illetve vörös falak nem

hangolnak minket a pihenésre. Csak egyetlen bejárata legyen, és ágyunkból azt lássuk. Az

ágynak legyen legalább egy oldalról szilárd támasza – ha csak egy van, akkor azon a falon ne

ablak legyen. Itt említeném akkor a könnyebb érthetőség kedvéért a Feng Shui „az energia

gyűjtőpontja” nevű egyik alaptételét. Eszerint már az ősember is rájött, éjszaka, amikor

védtelen és pihennie kell, a legjobb hely erre egy barlang mélye, körülötte szilárd támasz,

előtte pedig a bejáratra szabad kilátás.

Nappal legyen napfényes, szellőztessünk, töltődjön fel energiával, amit éjszaka

felvehetünk. Ha el tudjuk kerülni, ne tegyünk ide olyan eszközöket (íróasztalt, edző-

eszközöket), amik bármilyen munkára emlékeztetnek. A tükröket kerüljük, mert itt a

visszaverődő fény, vagy alakzatok nyugtalanítóak lehetnek. A fények legyenek finomak, úgy

sokkal meghittebb este.

A vízerek, és egyéb földsugárzások okozta kellemetlenségek elkerülésére a

radiesztézia kínál megoldásokat (erről bővebben a következő pontban). Ezek azért ártalmasak

az ágy körül, mert sok időt töltünk itt, és energiát kellene nyernünk.

A nappali legyen a ház leghangulatosabb, legvidámabb része; a lényeg, hogy a család

és a vendégek is nagyon jól érezzék magukat itt. Legyen tágas és kényelmes, ne legyen

túlzsúfolt a bútoroktól, de mindenki tudjon leülni. Ide tehetünk minél több fényforrást,

díszeket, a család számára fontos és kedves tárgyakat.

A gyermekszoba berendezése nehezen meghatározható, mert nem mindig könnyű

összehangolni, hogy mit szeretne a gyermek (ha már egyáltalán tudja), és mit a szülei.

Kiindulópontja lehet az önmegvalósításnak, de ezen fejlődése, személyiségének kialakulása,

tanulási képessége is múlhat. Ne gondolkozzunk úgy, hogy amire nekünk már nincs

szükségünk, az „a gyereknek még jó lesz”; szobájuk nem lomtár. Az igazi gonddal, szeretettel

kiválasztott dolgok mély nyomot hagyhatnak bennük, ez pedig nem elhanyagolható a szülő-

gyermek kapocs kialakulásában, különösen ma, amikor nincs sok idő rájuk.

Lehetőleg sok természetes fénnyel rendelkezzen, mert sok időt töltenek ott. Figyelni

kell a méretére is; ha túl kicsi, a gyermekben kialakul a korlátok közé szorítottság érzése, ez

pedig messzemenően kihat későbbi személyiségére. Igyekezzünk a természetet a közelükbe

hozni, főleg állatképekkel. A múltat ábrázoló, múltra emlékeztető képeket mindenképp

http://www.doksi.hu


47

mellőzzük innen, mert a múlt visszahúz, a gyerekek pedig a jövőt jelentik. Az íróasztalt

okosan kell elhelyezni, a tanulás, nem kell hangsúlyozni, mennyire jelentős a gyermek

életében.

Természetesen azt is hagyni kell, hogy a neki tetsző és általa alkotott dolgokat kitegye-

mindenki ettől érzi sajátjának a szobáját; valamint fontos önkifejező eszköz.

A vendégszoba nem túl kedvelt a Feng Shui gondolkodásban, mivel azt jelenti, van a

háznak egy olyan része, amit nem használnak. Márpedig a csi körforgásából, a ház

„vérkeringéséből” nem lehetne kivonni semmit. Sőt sokszor lomtár szerepet is betölt, pedig a

lomokkal fokozottan vigyáznunk kéne… Aki pedig túlzott fontosságot tulajdonít a „külső

világnak”, nem foglalkozik eleget az otthon melegével. Így vendégszobát tényleg csak akkor

érdemes tartani, ha sokszor használják.

Hogy maga a házunk29, lakásunk épülete hogyan helyezkedjen el, arra is van tökéletes

megoldás a Feng Shui szerint. Képletesen négy állattal fejezi ki, hogy milyen helyre kerüljön

a ház. A teknősnek a ház háta mögött kellene lennie- az a fontos, hogy házunk mögött legyen

valami olyan képződmény, ami a biztos támasz érzetét kelti. Ideális esetben ez egy hegy vagy

domb, de lehet erdő is, vagy egy másik építmény. A zöld sárkány házunk bal oldalán áll, és

csak annyi a kitétel, hogy láthatóan magasabb legyen. A „szerencse és jólét leheletét” adja a

lakóknak; talán egy hatalmas fa a legjobb e célra. A fehér tigris a jobb oldalon „védelmezi”

házunkat. Alacsonyabb legyen, de markánsan különüljön el a háztól. Lehet szép sziklakert

akár, bokrok, vagy kisebb kerti pavilon. A főnix az előttünk lévő térben fejti ki jótékony

hatását, és jövőképünkkel van összefüggésben. A ház előtt legyen szabad tér, messze

ellássunk; ha itt korlátozó magas fal van, az azt az érzetet kelti, hogy akadályba ütközünk,

„blokkolja” jövőbeli kilátásainkat.

29 Feng Shui magazin, 2003. november-december, I. évfolyam, 5. szám

http://www.doksi.hu


48

6. ábra A négy égi állat

1.6.2 Példák Feng Shuival orvosolható problémákra,

és eszközei működésére

A Feng Shuiban tulajdonképpen mindig a csi megerősítésére, vagy a sá-csi

hatástalanítására törekszünk– ha szakmailag fejezem ki magam. Ha azonban köznyelven,

akkor csak annyi a lényeg, hogy környezetünk a mi hasznunkat szolgálja. A Feng Shui nem

mágia, és még ha vannak is olyan részei; ne feledjük, évezredek óta kitartanak mellettük, és a

megfigyeléseik mellett. Tény az is, hogy sok köze van az esztétikához; sokan csak annyit

látnak a Feng Shuiból, hogy olyan szép és kellemes lesz a környezet. Azonban sokkal több a

puszta lakberendezésnél, mert sokkal több szempontot vesz figyelembe.

Képzettársítással működő tárgyak30

A Feng Shui szerint minden, és bármilyen tárgy, amihez valamilyen kapcsolat fűz,

pozitív emlékek, gondolatok, az pozitív energiát ad nekünk, azért is, mert a közelünkben van,

és mert mindahányszor ránézünk. De persze fordítva is igaz, tehát amihez rossz emlék fűz,

attól meg kell szabadulni. Vannak ugyan olyan általános elvek, hogy mely tárgyak jók mely

báguá területre (páros delfin a szerelemnél, könyvek a tudásnál), a legfontosabb azonban,

hogy számunkra mondjanak valamit, és ne legyenek idegenek. Van olyan Feng Shui szakértő,

aki azt állítja, hogy igenis oda lehet tenni bárhova a megfelelő méretű vörös sárkány szobrot,

hiszen az energetikai szempontból teljesíteni fogja feladát, mert Kínában is működik. Ezzel

szemben én is amellett a nézet mellett vagyok, hogy nálunk nem feltétlenül kell kínai

tárgyakat használni, és hogy a pszichológiai hatás felülírja a valós/vélt energetikai hatást.

30 Feng Shui, a harmonikus élet művészete

http://www.doksi.hu


49

Mivel a Feng Shui tényleg sok megfigyelésen alapul, mi is ugyanúgy figyelhetjük az

elhelyezett tárgyak hatását… Ha működik, azt észre fogjuk venni, ha pedig nem, nyugodtan

lehet tovább kísérletezni.

A delfineket azért kell megemlítenünk, mert képük szinte minden Feng Shui-val

kapcsolatos könyvben szerepel, mert hihetetlen kisugárzásuk van. Életvidámak, intelligensek,

és a feltétel nélküli szeretet megtestesítőinek tartják őket. Ezért nagyon jó eszköz általánosan

a pozitív csi teremtésére, fejlesztik empátiánkat, szeretettelibb viselkedésre késztethetnek.

Párosan elhelyezve nagyon ajánlják a szerelem/párkapcsolat területre, és a gyerekszobákba is-

ahol a vidámság mellett, ha óceánban vannak ábrázolva, a végtelen szabadságot sugallják.

Természetesen a falakat, polcokat díszíthetjük képekkel, fényképekkel, festményekkel

is; mindnek sajátos kisugárzása van. Az a lényeg, hogy nekünk tetszenek. Elegendő térre van

viszont szükségük ahhoz, hogy hatásukat kifejtsék, nem jó a túldíszített keret sem, és a

túlzsúfolt fal sem. A legjobb végiggondolni, hogy a lakás mely pontján milyen hangulatra van

szükség.

Szélcsengők

Mint már említettem a zeneterápiánál, a hangok gyógyító, vagy legalábbis jótékony

hatása nem vitatható. A kisbabák is könnyebben alszanak el, ha énekelnek nekik, valamint

anyjuk hangja is megnyugtatja őket- mivel információt hordoz a beszélőről. A filmeknek is

mesterien meg van szerkesztve a zenéjük, hogy a képen látható hatást fokozzák.

A Feng Shui különösen kedveli a szélcsengőket, és mivel oly sok fajta lehet, minden

kultúra talál megfelelőt. Úgy tartják, erősíti a csit, feltéve, ha hangja világos és tiszta.

Segítenek az amúgy valahol távozásra készülő csit benntartani, illetve hatékonyak lakóterek

elválasztására. Ha valaki egyedül él, azért ajánlott, mert a csilingelés azt az érzetet kelti, hogy

nincsen egyedül.

Fényt teremtő eszközök

Az színterápiánál szóltam már a fény rendkívül jótékony hatásáról, például a téli

depresszió elűzésére. Minden előttünk élt generáció többet tartózkodott a szabadban, mint mi,

és tény az is, hogy a nap nélkül nem lenne élet a Földön. A Feng Shui ezért nagyon

hangsúlyozza a megfelelő világítási megoldásokat. A sötét, homályos zugokban megreked a

csi, és a benne élők kedve sem lesz jó. Figyelni kell a szoba színeire; a sötét színekhez kétszer

olyan erős fény kell, mint a világosakhoz.

http://www.doksi.hu


50

Nem mindenhol van szükség fényárra, ezért válogassunk a különböző

fényforrásokból: csillárok, spotlámpák, állólámpák, asztalilámpák, gyertyák; sőt ezek hatása

tükrökkel is fokozható. Ha a báguát alkalmazzuk, akkor vigyázzunk, hogy állandó

sötétségben egyetlen terület se legyen, mert akkor valamely életterületünk van nagyon rossz

helyzetben.

Növények

Mivel a Feng Shui egyik alaptézise különben is a természet és ember közelebbé

hozatala, ezért mindent ami a természetből jött, szívesen fogad- különösen ha még élő

dologról van szó. Amellett, hogy légtisztító hatásuk a tudomány által is igazolt, természetesen

a csit is növelik. Kiválóak „élettelen” sarkokba, vagy sá-csi kivédésére. Törődnünk kell

azonban növényeinkkel, mert a fentiek az egészségesekre vonatkoznak. Ha viszont

megbetegszik valamelyik, egyrészről törekedni kell a gyógyítására, és ha végképp nem tudjuk

a betegség okát, lehet, hogy sá-csi okozta, tehát jó jelzés.

Gyakori tanács, hogy szárazvirágainktól szabaduljunk meg, mivel az elhalást jelentik,

ám ha valamihez különös kapcsolat fűz, nyugodtan megmaradhat, legalábbis addig, amíg nem

túl fájdalmas valóban eltávolítani.

Tükrök

A tükröket mindig is kedvelték az emberek; ősidőktől fogva mindent, ami csillogott,

azt nagy becsben tartottak. Itt említeném a Feng Shui kollektív tudattalan tézisét, miszerint

bizonyos dolgok azért „működnek” minden egyes embernél, mert az emberi faj részei

vagyunk, génjeinkbe beépülnek információk, reakciók, kódok az idők kezdetétől fogva.

A tükrök is vonzzák, élénkítik a csit, valamint a káros sá-csit visszaverik. Ezért

szokták a bejárat fölé, homlokzatra tenni báguá-tükör formájában, de ugyanezt a szolgálatot

teljesíti a polírozott réz kopogtató, vagy fém névtábla.

A tükör a benne látszó dolgok energiáját vonzza, közvetíti, tehát nem mindegy, mit

látunk benne. Van olyan tanácsadó, aki szerint azért is jó a sok tükör a lakásban, mert akkor

mindig látjuk magunkat benne, és így akkor sem hanyagoljuk el kinézetünket (ami

meghatározza napi kedvünket), ha csak otthon vagyunk. Optikailag és érzésre is nagyobbítja a

kis tereket.

Ahol rendszeresen nézzük magunkat, mivel ott főleg azt a célt szolgálja a tükör, ott

fontos, hogy nagy legyen, mert nem csak testünknek kell látszania, hanem jó ha auránk is

visszatükröződik, még ha természetesen szabad szemmel nem is látjuk. A megosztott tükör

http://www.doksi.hu


51

tudatalatt befolyásolja az öntudatot és a stabilitást. Szintén nem kedvezőek az ódon, antik,

torzító tükrök.

DNS-spirálok

Érdekes hatásúak a genetikai kódokat hordozó spirálok másai. Talán azért, mert a

DNS minden élet és növekedés alapja, a spirálvonal pedig a végtelen mozgás jelképe. Ezek

rendkívül erősítik, stabilizálják egy helyiség, vagy a középpontba rakva, egy lakás csi-jét.

Szokták növényekre is akasztani, hogy az onnan eredő életerőt fokozza. Függőleges

tengelyük elvileg „összeköti” az eget és földet, ezért segít a földön maradni, de közben

szellemileg is kinyílunk.

Szivárványkristályok

Egy kristály önmagában szép látvány, Feng Shuis jótékony hatása pedig abban rejlik,

hogy a ráeső fényt a szivárvány színeire bontja, és szétszórja. Emiatt egyszerre erősíti mind az

öt elemet, és élénkítő hatása is van a csire nézve, lágy, kellemes rezgést idéznek elő. Szintén

aktiválják az élettelen sarkokat, különösen ha megvilágítással is párosulnak, valamint

harmonizálják a sá-csit. A déli és nyugati fekvésű ablakokban megtörik az erős napsugarat,

így védenek az energetikai túlterheltségtől is.

Víz

Minden, ami vízzel kapcsolatos jó, mert nagyon vonzza a csit. A Feng Shui klasszikus

eszköze az akvárium. Úgy tartják, ha ebben egy hal elpusztul, az valamilyen csapástól

mentette meg a családot, de egyben figyelmeztetés is. Ami pedig nem igényel gondozást, az a

szobai szökőkút, vagy vízesést ábrázoló kép. A víz hangja megnyugtató, és kétség kívül

frissíti a levegőt is.

Mozgókák

A felakasztható, sok apró motívumot tartalmazó mozgókák bárhol felhívják magukra a

figyelmet, ezáltal aktiválnak. Ezzel együtt pedig fékezik és szétszórják a sá-csit. Nem

mindegy persze, hogy mit ábrázolnak; a madarak például a könnyedséget és szabadságot

jelenítik meg, a delfinek a szeretetet.

Védelem és stabilitás nehéz tárgyakkal

http://www.doksi.hu


52

Minden súlyos tárgy képes az erős és féktelen energiaáramok megfékezésére, mint

ahogy egy kőszikla ellenáll a hullámverésnek. Ha életünk valamely területe különösen

nyugtalan és bizonytalan, érdemes segítségképpen ilyen tárgyakat elhelyezni ott.

2. Feng Shui és egyéb keleti elemek

Nyugaton

2.1 A keleti kultúra nyugaton

Tény, hogy manapság is van bőven sok keletről eredő, „divatos” dolog nálunk itt

nyugaton. Ezekből annyi volt ugyebár eddig is, a történelem folyamán, kezdve azoktól az

időktől, már a középkorban, amikor a kereskedelem megindult a két kontinens között. A

fűszerek, értékes kövek, finom anyagok, szobrok és egyéb kegytárgyak akkoriban

méregdrágák voltak, és emiatt a nemesség, a gazdagok, az uralkodók kiváltsága lett. Vagyis

minden, ami a „mesés keletről” származott - mert ugye valódi ismeret hiányában minden

mese nyitott és hinni akaró fülekre talált – exkluzív volt. A kelet pedig misztikus és izgalmas

homályba burkolózott. Külön említésre méltó jelenség az orientalizmus is.

Aztán valóban a kezdeti globalizáció miatt, az 1900-as évek második felében

hihetetlen mértékben áramlott be keletről nyugatra minden, ami kereskedelmi forgalomba

hozható; legyen az sport, életfilozófia, vallás, tudomány, hagyomány, könyv, vagy csak

tárgyak. Ezzel egyidőben – mérete miatt természetesen főleg Kínából – elkezdtek a kínaiak

szerteszét megjelenni a világban. Elsősorban kereskedelmi tevékenységeket végeznek, illetve

természetesen sok-sok étteremtulajdonos is van! A nyugati fogyasztói társadalom végülis

örömmel fogadta őket.

http://www.doksi.hu


53

Amiket pedig nekünk nyújtottak; mint karate, kung-fu, tai-chi, akupunktúra,

akupresszúra, reiki, feng shui… és így tovább, azok kedvező fogadtatásra találtak. Sok

közülük már nem is annyira kuriózumnak számít, mint befogadott és elismert módszernek.

Mondhatni „meghonosodtak” a nyugati országokban is, megvan már saját intézmény-

rendszerük, és „fehéremberek” közül is kikerülnek valamely tudomány mesterei.

Véleményem szerint az, hogy mikor és hol terjedtek el először, függ egyrészről olyan

gazdasági tényezőktől, mint többek között a kereskedelem nyitottsága, a csatornák

kiépítettsége, az ország életszinvonala; valamint társadalmi tényezőktől, mint a nyitottság, az

új elfogadására való hajlam, a vallás befolyása a köznapi létre stb. (merthogy érdemes lenne

vizsgálni, az iszlám országokban például miért nincs annyi kínai elem…?).

Tény az is, hogy sokan csak divatnak tartanak egy-egy dolgot, de olyan emberek, akik

csak presztízsvégett vesznek meg ezt-azt, vagy vallanak ilyen-olyan elveket mindig is voltak,

vannak, és lesznek. Ők azonban egy idő után természetesen „kiválasztódnak”, az

érdeklődésük csökken, és így idővel „letisztul” mondjuk az akupunktúrát használók köre.

Vagy pontosabban, onnantól kezdve a növekedés stabil lesz, és valamilyen szinten részévé

válik az adott társadalomnak.

Nem véletlen mondom, hogy az adott társadalomnak; ugyanis meg kell említeni, hogy

mindegyik Kínából eredő tudomány vagy hagyomány bizonyos formai és esetleg tartalmi

változáson megy keresztül, a helyi igényekhez igazodva. Nem lehet kulturális elemeket egy

az egyben beültetni más kultúrákba. És ez nem feltétlenül rossz! Ne felejtsük, hogy az ilyen

helyzetekből alakulnak ki utána a különböző változatok, vagy esetleg iskolák, irányzatok. A

legegyszerűbb példa a gasztronómia: meglehetősen más ízvilággal dolgozik egy

Magyarországon, Amerikában vagy Kínában működő kínai étterem. Vagy ne felejtsük, hogy

kialakult az amerikai pizza is, ami nekem történetesen jobban is ízlik, mint az olasz… pedig

nem az az igazi.

Vagy nézzük azt, hogy az emberek például szeretik az ünnepeket. Ha nekünk nincs

elég, hát ünnepeljük a más népektől eredőeket is, ha valamihez hozzá tudjuk kötni. Ilyen a

Valentin Nap, a Halloween, vagy miniszterelnökünk legújabb projektje: „mentsünk meg egy

disznót!” Ha már az amerikai elnök csak egy pulykát tud megmenteni… Mindezzel csak azt

akarom mondani, hogy nem csak keletről veszünk át egy kicsit a kultúrából, hanem

bárhonnan, ahonnan úgy érezzük, érdemes és valamilyen értéket képvisel.

Külön a keleti kultúránál meg kell még említeni, hogy mivel ők sokkal közelebb

állnak ott a természethez, a tőlük átvett szemléletek egybevágnak a nyugat környezetvédelmi

http://www.doksi.hu


54

erőfeszítéseivel, ami pedig elég központi kérdés manapság. De ugyanitt említhetem az „éljünk

egészségesen” filozófiát – amit a kínaiak viszont évezredek óta ismernek.

A keleti kultúra elemeit sokan kicsit megfoghatatlannak tartják, furcsának, és nem

tudják hova tenni a nyugati racionalitás mentén. Vannak persze emberek, akik természetükből

adódóan fogékonyabbak a meg nem magyarázható dolgokra; és vannak olyanok, akik akkor

kezdenek el gondolkozni, amikor saját maguk tapasztalják meg valaminek a jótékony hatását.

Viszont nem hiszem, hogy lehetne úgy kategorizálni, hogy a kelet misztikus, a nyugat pedig

racionális. Nyugaton már a kereszténységnek is van, és főleg volt, bőven „nem pontosan”

megmagyarázható része, szertartásai, hiedelmei. Nálunk is vannak ördögök, boszorkányok,

látnokok, stb. Az ókori görögöknek és rómaiaknak ugyanúgy megvoltak az istenei, akiket

természetfeletti képességekkel ruháztak fel.

Más kérdés, hogy mára a nyugat igyekszik valóban mindenre magyarázatot adni,

amire pedig nem tud, azt kérdés nélkül elveti – de ezek csak a „felülről sugallt instrukciók”.

Valójában a társadalomban azért vannak, akik nem ilyen kategorikusan gondolkoznak. Ezzel

együtt pedig a keletről is elmondható, hogy nagyon is racionális gazdasági eredményeket

mutatnak fel már néhány évtizede.

Vegyük akkor az egyik alaptézist, a jin-jangot, miszerint valamely dolog ellentettje

nélkülözhetetlen kiegészítője is. Vonatkoztassuk akkor a racionalitásra, és a kelet

misztériumaira. Nem létezhet sehol egyik sem tisztán és eredményesen. Racionalitás nélkül

gazdaságilag nem jutunk sehova, hit nélkül (mert ugye abban kell hinni, ami nem bizonyított)

pedig az emberi tényező pusztulna el. Nincs olyan ember, aki ne álmodozna, aki ne lenne egy

kicsit is kíváncsi a horoszkópjára, vagy hogy a neve milyen jelentést hordoz magában. Az

abszolút racionális ember akkor kezd hinni (teljesen mindegy most, hogy miben) amikor

mindenét elveszti, és nem marad más – vagy ha úgy érzi, most „csoda történt” vele.

Az a rengeteg nyugati ember, aki például a tai-chit gyakorolja, nem tenné, ha nem

érezné úgy, hogy jót tesz neki – pedig valószinűleg nem tudja rá a magyarázatot, hogy mitől

érzi jól magát. Sajnos az is igaz, hogy nyugaton túlzottan a materiális dolgokra koncentrálunk,

és a pszichológián/pszichiátrián kívül nemigen foglalkozunk az immateriális lélekkel,

személyiséggel, tudatalattival, szellemmel. Ráadásul e tekintetben ugyanolyan a

hozzáállásunk, mint az orvostudományban: reaktív. A már kialakult problémát akarjuk

orvosolni, holott a kínaiak és más keletiek a lelket is folyamatosan ápolják, hogy ki se

alakuljon komolyabb gond.

Érdemes azon is elgondolkozni, hogy mennyi minden alakult ki, és mennyi mindent

fedeztek fel keleten; sokkal előbb, mint nálunk. Persze az is elgondolkodtató, hogy akkor

http://www.doksi.hu


55

mégis miért tudtuk mi olyan sikeresen felhasználni ezeket, és miért jobbak a gazdasági

mutatóink?

A keleti kultúra, úgy hiszem, mindig is érdekelte tehát a nyugatot, de igazán jelentős

elterjedése csak a globalizáció révén történhetett meg. Mindenképpen kölcsönösségről van

szó, hiszen a nyugati kultúra ugyanilyen mértékben árasztja el a keletet. Hogy ezt pozitív

tendenciának tartom, annyi bizonyos, mert fokozza empátiánkat, megértőbbé tesz, és

gazdagítja tudásunkat, sőt mindennapjainkat.

2.2 A Feng Shui megjelenése Nyugaton

2.2.1 Az ezoterizmus

Sokan hajlamosak a Feng Shuit az ezotéria kategóriába sorolni, ami, leegyszerűsítve

azokat az elemeket foglalja össze, amik megmagyarázhatatlanok, vagy legalábbis nem

minősülnek nyugati fogalmaink szerint tudománynak, vagy valamely tudomány által

bizonyítottnak. Pedig „a csodák nem a természettudománynak mondanak ellent, hanem

annak, amit ma a természettudományról mi tudunk”31. Azonban mint ahogyan mondjuk a

kínai orvoslási módszerek hatásai is egyre inkább bizonyulnak bizonyíthatónak, a Feng Shui

is egyre inkább elszakad e kategóriától, amit azért mégsem árt szemügyre venni

háttértudásként.

Az ezoterizmus32 által hirdetett tanok olyanok, melyeket a jelenkori tudomány

archaikusnak tekint, és amelyek tárgya (Feng Shuinál a csi, bár ugye ennek megtapasztalása

vitatott) nem tapasztalható, nem pontosan körülírható. Szerinte a ráció a jelenségek világára

vetett, többé-kevésbé sűrű háló, melyen fennakadnak azok a tárgyak, melyek eléggé tömörek,

de kicsusszannak azok, amelyek szubtilisebbek. Ilyen álláspont szerint azonban

összekeveredik az értelem, a tudomány, és a technika. Mert ha logikus az, hogy az értelem

31 Feng Shui magazin, I. évfolyam, I szám (március-április), 25.old. 32 Az ezoterizmus

http://www.doksi.hu


56

vitathatatlan elveit tisztelni kell, akkor az sem kevésbé logikus, hogy meg kell vonni határait.

Minden tagadás megfosztja a valóságot a lehetséges egy részétől, amit a tudománynak kell

majd tisztáznia. Következésképp nem logikus racionális és technikai szempontokra redukálni

a valóságot. De az erkölcs, intuíció, vallás nem fér bele persze az általánossá vált

elgépiesedésbe.

Az univerzális egyensúly törvénye (lehet az akár a jin-jang koncepció) ezzel szemben

azt kívánja meg, hogy ezen általános materializmus kompenzálására valamely vele

egyenértékű szabadság adasson meg lelki síkon is. Az ezoterizmus az a diszciplína, amely

képes betölteni ezt az egyensúlyozó szerepet. Meg kell jegyeznem, hogy akár az agykontrollt

is említhetjük itt, ami pedig teljesen nyugati eredetű kezdeményezés, de rengeteg olyan

módszere és tanítása van, amit biztosan nem nyugaton fogalmaztak meg először.

Az ezotéria feladata elsősorban, hogy érthetővé tegye antik civilizációk szent írásait,

mind a Keletéit, mind a Nyugatéit- amelyek egészen napjainkig rejtélyesnek tűnhetnek. Pedig

állandó valóságot képviselnek, csak kifejezésmódjuk tűnhet antiknak. Így viszont saját,

évezredek alatt kialakult tradícióink megismeréséhez visznek közelebb.

A látható és érzékelhető valóságon túl az ókor gondolkodói felismerték egy felsőbb

valóság létezését, melyet láthatatlan energiák töltenek be. Az emberből kiindulva az

univerzumot a megnyilvánulások hármas csoportjára osztották, amely magába foglal egy

anyagi, egy lelki és egy szellemi világot. Az anyagi világnak felel meg a test, a pszichikai

világnak a lélek, a szelleminek pedig a szellem. Ebből a felosztásból alakult három tan: a

természet tudománya azaz a fizika, a lélek tudománya, azaz a pszichológia, és a szellem

tudománya, azaz metafizika. Ez a hármas minden tradicionális tanításban közös volt; hindu és

kínai hagyományban, zsidóknál is, a kereszténységben pedig János jegyezte le Evangéliuma

elején.

A vallás, a filozófia, a tanítások tekintetében viszont a romanticizmus második

szakaszában következhetett be a keleti újjászületés33. Újjászületés, mert valójában Buddha

neve nem volt ismeretlen például Alexandriai Kelemen számára sem, Római Hippolit pedig a

Védák-ból idézett (csak példának okáért, nem a személyek fontosak, hanem a kor!). De

tizenöt évszázadnak kellett eltelnie ahhoz, hogy ismét ténylegesen megjelenjenek a nyugaton,

amely a „hanyatló hellenizmustól örökölt klasszicista előítélet foglya volt”34. A humanisták

nem tudták elképzelni, hogy létezhet más anyacivilizáció, mint az egyiptomi, vagy azt, hogy a

33 Az ezoterizmus 34 Az ezoterizmus, 112. old.

http://www.doksi.hu


57

Biblián és Püthagoraszon kívül létezhet más magyarázat a kezdetekhez való visszatéréshez.

Ezért a tradíciók forrását a hellenizmusban keresték, az ősnyelvnek pedig a hébert gondolták.

Világos, hogy Európát a klasszikus és modernista előítéleteitől csak az szabadíthatta

meg, hogy felfedezi az emberiség vallásai közötti doktrinális egység lényegét. Az első lépést

az angol indológusok tették meg; 1785-től szanszkritből fordítottak Williams Jones, a

Calcuttai Ázsiai Társaság megalapítója jóvoltából. Bizonyos Colebrook – szintén angol –

1805-ben írhatta Értekezés a hindu filozófiáról című művét. A német romantikusok is

kedvezően fogadták az „új témát”, így F. von Schlegel írta meg 1808-ban az Értekezés a

hinduk bölcsességéről című könyvet. A kelet újjászületése tehát végülis Indiából indult ki, a

XVIII. század második felétől. Franciaország is sokat tett: 1795-ben alapították a Keleti

Nyelvek Intézetét, majd tanszékeket a College de France-on.

A Feng Shuiról szóló első európai tanulmányt állítólag bizonyos Ernest J. Eitel

tiszteletes, a Londoni Missziós Társaság tagja tette közzé 1873-ban35. Ám a nyugati világot

már akkor elbűvölhette és zavarba ejthette, amikor a kínai kormányzat arra kényszerült, hogy

kikötőket adjon át a gyarmati hatalmaknak; és kivétel nélkül olyanokat válaszott, melyek

elhelyezkedése a Feng Shui szerint a legrosszabb volt. Ugyanígy jártak el, mikor Kantonban

az idegen kereskedőknek területet kellett biztosítani raktáraiknak.

Az intellektuális látókör kiszélesedése is provokálta az európai nacionalizmusok

reakcióját 1848-ban. A németek az indoeurópai kifejezést indogermánra cserélték, az

angolok a gazdasági imperializmus által vezérelve felhagytak India spirituális

tanulmányozásával, valamint Rómának sem tetszett a keleti szövegek és a keresztény írások

összehasonlítása. Nem tudni pontosan hogyan, de végül a lealacsonyítás, az anyagiakban

érdekelt „elnyugatiasodott keletiek”, a nyugati materializmus, a kereszténység uralma a

hamisítvány okkultizmust eredményezte, aminek nem sok köze volt a keleti tradíciókhoz,

vagy azok lényegéhez. Egy ideig a keletet nem érdekelte, hogy milyen kép alakult ki róla a

nyugaton, de idővel az arra fogékonyakat segítették, hogy a mindenki számára veszélyes

mentalitásokat korrigálják.

A XX. század elején tradicionális értelemben még háromfajta civilizációt

különböztethettünk meg: a rég letűnt ókoriakat, melyek nem hagytak maguk után „kvalifikált

értelmezőket”, a nyugatiakat, melyek csak nyomaikban őrízték meg a közös nagy középkori

kultúrát, és végül a keletieket, melyeknek ókori társadalmi vázát, bármennyire leromlott

állapotban volt is, még élő hagyomány táplálta. Ma, amikor a nyugati materializmus uralja a

35 A Feng Shui eredete, helye az európai kultúrában c. cikk

http://www.doksi.hu


58

földet, és a nagy gazdasági versenyben a keletre is ez van erőltetve, valamint megjelenik a

globalizáció, a kontraszt enyhül. A kelet „racionalizálódik”, a nyugat pedig „megveszi” a

keleti kultúrát is, ahol pedig él még annyi szellemi mester, hogy a tudás nem csak a

történelemből merít, hanem az aktualitásokból is.

2.2.2 A Feng Shui kulturális vonatkozásai

Mindamellett amiket leírtam a vallási/ezoterikus háttérről, úgy gondolom, hogy a Feng

Shui elsősorban független bármilyen vallástól, legalábbis nem kötődik szigorúan egyikhez

sem. Mai népszerűségét sokkal inkább a keleti kultúrát fogadó kedvező hozzáállásnak

köszönheti, illetve persze annak, hogy sokan úgy vélik, tanításai valóban „működnek”. A

legtöbb ember kedveli a kínai konyhát (vagyis azt a változatát, amit külföldön készítenek!), a

füstölők illatát, a szép dísztárgyakat, gyermekeik keleti sportokat űznek, elismerik hogy

segíthet bizonyos helyzetekben az akupunktúra, és így tovább. A „kínai piac” szintén

fogalommá nőtte ki magát, és bárki bármit mond, nagyon is sokan megfordulnak ott.

Amint a kínaiak elkezdték hazájukat otthagyni, a világ minden részébe vittek egy

darabot a kultúrájukból. A Feng Shui esetében, mivel Mao-ce-Tung azt is betiltotta, sok

mester vált munkanélkülivé, így nem maradt más választásuk, mint egyéb helyekre is elvinni

tudásukat. Honkongban és Szingapúrban rendkívül hamar meghonosodott, onnan pedig

Ausztrálián át Nagy-Britanniában is. Majd elérkezett Amerikába és Európába is, úgy 20-25

évvel ezelőtt. Bizonyosan nem volt könnyű dolguk, ezt a teljesen új megközelítést

megismertetni, de velük egyidőben szerencsére sorjára jelentek meg az írott művek, cikkek, és

az egyéb kulturális elemek, amik közelebb hozták a keletet nyugathoz.

Japánban, Koreában, a Fülöp-szigeteken, Indiában és Malajziában helyi irányzatokat

követnek, míg nyugaton a kínai Feng Shui terjedt el. Mint ahogy ugyanez a Feng Shui

iskoláira és módszereire is vonatkozik: a lényeg csupán annyi, hogy energiát vegyünk fel

környezetünkből, nem számít milyen módon valósítjuk ezt meg. Hasonlatképpen csak annyit,

hogy egy térre is az azt körbefogó utcák bármelyikén eljuthatunk.

Mivel tehát akaratlanul is egy sokkal kisebb világban élünk, közelebb is kerültünk

mindenkihez. Szinte bármilyen információ azonnal rendelkezésünkre áll, mindent látunk

képekben is a médiában, tehát még csak el sem kell képzelnünk. Találkozhatunk az utcán

majdnem minden nemzet szülöttével; természetes, hogy a megismerési folyamat gyors és

átfogó. Ami pedig tetszik, nyugodtan átvehetjük; mára ennek nincs sem vallási, sem politikai,

sem társadalmi akadálya.

http://www.doksi.hu


59

A Feng Shui a nyugat embere számára egy új felfedezés, ami kiváncsiságunkból

eredően is érdekel minket, ha pedig egyre többet hallunk róla, akkor csak elkezd mindenkit

ösztönözni, hogy egy hozzáértőtől megkérdezze, „Mi is az a Feng Shui?”.

Van, aki szerint36 a nyugati világban elsőként nemzetközi konszernek,

biztosítótársaságok és bankok alkalmazták, rendszerint nem publikusan, hogy előnyre

tegyenek szert, és hogy ki ne derüljön, hogy „nem tudományos módszereket” is bevetnek.

Ezen vállalkozások vezetői nem is mentek annál messzebb, mint hogy egyszerűen hittek

abban, hogy jövedelmező, ha az épületen belüli munkalégkört javítják. Ha a környezet

kellemes, az jó a munkaerőnek és az ügyfeleknek is. Van ma is, főleg a „racionális

üzletemberek” között, aki valóban csak az esztétikát akarja észrevenni a Feng Shuiban- ez

persze nem baj, idővel úgyis tapasztalja energetikai hatékonyságát is.

Külföldi példák37:

- Hong Kong and Shanghai Bank központja, Hong Kong

- British Airways központja, Anglia

- Donald Trump Group, New York

- Siemens

- IBM

- Marks and Spencers

- Hyatt

- Holiday Inn

A Feng Shui „egyszerűbb” módszerei lényegében minden további nélkül átvehetők,

megfelelnek a mi nyugatias látásmódunknak, csak a gyakorlati megvalósítást kell a saját

igényeinkhez igazítani. Még ha ma a globalizálódás idejét éljük is, nem szabad sosem

elfelejteni, hogy a Földnek ezen a részén kicsit más világkép és kultúra uralkodik; mások a

tárgyakhoz, színekhez, fogalmakhoz kötött jelentések. Van olyan tanácsadó, aki azt állítja,

hogy ha valahova elhelyezünk mondjuk egy bizonyos méretű buddha-szobrot, akkor

energetikailag – akár tetszik nekünk akár nem – ugyanazt a hatást fejti ki bárkinél. Mert hogy

a kollektív emberi kultúra része, és hatása különben is évezredes megfigyeléseken alapszik.

Igaz. Valóban jó, pozitív a hatása energetikailag. Azonban ha nekünk nem tetszik, a belőlünk

felé áradó negatív energia hatástalanítani fogja- ha pedig negatív energiát kell kiadnunk, az

bosszúságot okoz.

36 Feng Shui, a harmonikus élet művészete 37 Feng Shui az irodában és az üzleti életben

http://www.doksi.hu


60

Vagyis a Feng Shui alkalmazásakor lemondhatunk a speciálisan „csire szabott” kínai

eszközökről, ha úgy érezzük, számunkra furcsák. A mi kultúránkban is elegendő olyan eszköz

áll rendelkezésünkre, amellyel közérzetünket – és akár életünket – pozitívan befolyásolhatjuk.

Ha nekünk tehát a Buddha szobor helyett egy angyalka tetszik, akkor bátran alkalmazhatjuk.

Születtek is konkrét tanulmányok a Feng Shui kapcsán, hogy a tárgyi szimbólumokat itt

nyugaton melyekkel a legszerencsésebb felcserélni. Személyes véleményem, hogy vegyíteni

kell a kettőt; ez esetben kellemesen fogjuk érezni magunkat eleve megszokott tárgyaink

között, de közben emlékeztetve vagyunk a Feng Shui keleti eredetű hozományára is.

Vannak olyan általános tanácsok, amiket nekünk pont az eltérő kulturális háttér miatt

nem kell betartanunk, mert számunkra nem mond semmit. Ilyen az a tanács, hogy a

hálószobában az ágy ne úgy álljon, hogy lábunk éppen az ajtó felé mutat – ugyanis Kínában

régen amíg temetésre vártak a halottak, ilyen pozícióban tárolták őket az udvaron. Így ez

rossz érzéseket ébreszthet egy Kínaiban, de bennünk nemigen.

Mégis, feltehetik sokan a kérdést, mit akarunk ettől az ősi, ráadásul kínai filozófiától?

Egyrészt kezdjük ott, hogy rossz a kérdés, ugyanis a Feng Shui nem ősi, hanem a kor

kihívásait követő rendszer, különböző korokban kialakult iskolákkal, vagyis mindig változik.

Csak az alapelve marad: hogy a minket körülvevő környezet jó hatással legyen ránk. Az, hogy

Kínából ered, nos, az ősi kultúrák az egyetemes kultúra alapjait teremtették meg, ezáltal részei

a mai világnak.

Azonban ki kell emelnem, hogy míg Kína valóban sok tekintetben hagyományőrző,

addig azért nem kerülik el a globalizáció hatásait sem, és a külföldön élő kínaiak pedig

igyekszenek a helyi kultúrába is beilleszkedni.

2.2.3 A Feng Shui pszichológiai vonatkozásai

Egyes – nyugati - megközelítések szerint a Feng Shui energiákkal dolgozó, lényegében

tárgyi szimbólumokat használó mentális eljárás38. Vagyis eszerint nem maguk az elhelyezett

tárgyak eredményezik a jótékony hatást, hanem az a (jelképes) cselekedet, amivel

elmozdítottuk őket. Példának okáért, ha a karrier területre kiteszem büszkén az okleveleimet,

diplomáimat, akkor egyrészt magabiztos leszek és elismerem önmagamat, tisztában vagyok

értékeimmel, másrészt ezt fogom sugározni is a külvilág felé. Annak nehéz munkát kapnia,

38 Az emberi tényező c. cikk (Harmonet)

http://www.doksi.hu


61

akinek nincs túl sok önbecsülése, így pedig nem veszi észre lehetőségeit, tehát nem lesz még

csak képességeinek megfelelő karriere sem.

Mivel tudatos térrendezést végzünk a Feng Shui-val, maga a cselekedet az, ami

szellemi és lelki síkon is elindítja az energiák koncentrálódását bizonyos feladatra. Ez a

tisztán pszichológiai megközelítés azonban alapjaiban mondd ellent a Feng Shuinak, aminek

az a célja, hogy felvegyünk plussz energiát a környezetből – és ne csak a már meglévőt

fordítsuk erre vagy arra. Mindenesetre mivel az akarat nagy úr, és az agykontroll módszerei is

igen hatásosak tudnak lenni, mielőtt bárki bármit szeretne, jól át kell gondolnia, hogy képes-e

befogadni, készen áll-e (mint ahogy komoly „lelki megterhelés” lehet egy Lotto-nyeremény

is). Ezeket érdemes végiggondolni:

• Valóban eljött-e az ideje életemben a változásnak, vagy tulajdonképpen jól

érzem magam így?

• Mit teszek majd, ha bekövetkezik a kívánt változás?

• Mit is akarok elérni a változás segítségével?

• Hogyan hat majd a változás a körülöttem élőkre?

Egyéb tekintetekben is, a Feng Shui elvek mutatnak azonosságot a nyugaton a

pszichológiában kidolgozott tételekkel. Bár tanácsadók39 vitatkoznak, hogy nem

pszichológiáról van szó, hanem tisztán a tényleges és „tudományosan definiálható”

energiamozgásokról. Lehetséges, én nem vetem el ezt sem, csak azért mert nem létezik

egyelőre magyarázat arra, hogy az égtájak miért is befolyásolnak minket, és miért kell annyira

precíz számításokkal meghatározni az Iránytű Iskola szerint, hogy hol legyen az ágyam; de

miért ne mondhatnánk, hogy a pszichológiában is láthatatlan energiákról van szó, csak nem

így nevezzük?

Mert aki egy kicsit is ért, vagy tanult pszichológiát (nekem is egyik érdeklődési

köröm), az bizony vonogat párhuzamokat. Ilyen párhuzam mondjuk a „szabaduljunk meg a

lomoktól”, ami megfelel annak a pszichológiai tanácsnak is, hogy ne cipeljük vállunkon túl

sokáig a múltat, és hogy végezzük el előttünk álló feladatainkat amint lehet, ne halogassuk.

Mert emiatt „nagy kő esik le a szívünkről”, és ha környezetünkben távolítjuk el a múlt

nyomasztó maradványait, akkor ez fizikai síkon és a Feng Shui értelmezésében „energiát ad”

nekünk. Vagyis voltaképp nem mondd ellent a kettő egymásnak.

A sok szakértő által hirdetett „belső Feng Shui” fogalmat is van, aki nem tartja

helyesnek, mivel hogy a Tao rendszerét a külső és belső technikákra oszthatjuk, miszerint a

39 Önsünk tiszta vizet a Feng Shui poharába

http://www.doksi.hu


62

Feng Shui külső. Szigorúan az emberi testen kívüli környezet energetikai rendezése a cél.

Más kérdés, hogy gyakorlásához nem árt bizonyos belső „harmónia” és látásmód sem, de ezt

nem kellene a Feng Shui-hoz kötni még nevében sem.

Valójában a nyugati ember számára könnyebb elmagyarázni a Feng Shui lényegét

általunk kicsit ismertebb fogalmakkal, itt lehet jelentősége a pszichológiai megközelítésnek.

De amúgy is, az a felismerés, hogy a lélek, a szellem, a test és a környezet kölcsönösen

befolyásolják egymást, talán van is olyan régi, mint a Feng Shui. A rendezett környezet, jó

lelki és szellemi közérzet, egészség, boldog család, sikerek mind-mind összefüggenek. Ha

biztonságban érezzük magunkat otthonunkban, pozitív, barátságos kisugárzása van, akkor a

kikapcsolódás helye lehet, ahol naponta új energiával és életörömmel (ebben segítenek azért

családunk, barátaink is) töltődhetünk fel – ez a jó közérzet feltétele. Sok ember van, aki

luxustárgyakkal felszerelt, hatalmas házában is védtelennek és szorongónak érzi magát.

Lényegében a Feng Shui annyival több az egyszerű lakberendezésnél, hogy jobban

figyelembe veszi az egyént, és a – valóban – pszichológiai tényezőket, az esztétikán kívül.

2.2.4 A Feng Shui társadalmi, gazdasági vonatkozásai

Hogy miért válhatott a Feng Shui nyugaton is népszerűvé, azt bizonyos társadalmi

eredmények is magyarázzák. Magyarország esetében nem nehéz megérteni, hogy miért csak a

rendszerváltás után juthatott el hozzánk. Akkor kezdtek ugyanis hozzánk is „beáramolni” a

különböző kultúrák és hagyományaik, értékeik. Nem nehéz azt sem megérteni, hogy miért

vált legelőször mondjuk a McDonald’s, vagy a Dallas ismertté; mindkét kultúra mégiscsak

„nyugati típusú”, tehát eleve közelebb állt hozzánk. Nem utolsó szempont az sem, hogy az

Egyesült Államok és Nyugat Európa felé sokkal kiterjedtebbek voltak a kereskedelmi

kapcsolatok és csatornák, mind mondjuk Kína felé.

De ez nem maradt túl sokáig így, ugyanis történetesen Kína rendkívüli kereskedő-

nemzet, úgyhogy hamar felfedezte magának a kínálkozó új lehetőségeket és piacot. Persze

egyértelmű, hogy például a karate, vagy kung-fu vált kezdetben a legnépszerűbbé – sokkal

kézzelfoghatóbb, mint mondjuk a Feng Shui. A Feng Shui befogadására kell bizonyos

érettség, életszemlélet, életmód, ha úgy tetszik „hitvilág” is, ami nem alakul ki egy olyan

országban, mint a miénk volt, pár év alatt. Először kellettek külön-külön azok a dolgok,

amiket már említettem, mint a Feng Shui gyakorlásához szükséges háttér

(természetgyógyászat, asztrológia, radiesztézia… stb.).

http://www.doksi.hu


63

Miután ezek megjelentek nálunk, és méltán népszerűek és elismertek lettek, akkor

jöhetett a Feng Shui, ami tulajdonképpen összefogja, és alapvető eszközeinek tekinti a többit.

Persze hangsúlyozni kell, hogy attól, hogy tételezzük fel valaki nem hisz az akupunktúra

hatásában, attól a Feng Shui hatását azért érezni fogja, de kevésbé érteni. Márpedig ha

megértünk valamit, akkor ismerjük igazán. Tehát szépen fokozatosan könyvek jelentek meg,

szakemberek érkeztek, tanfolyamok indultak, és lettek hazai szakemberek is – akik aztán

annál hitelesebben tudják magyarázni, hiszen tudják, hogyan kell annak is, aki kételkedik.

Az iskolákban, oktatási intézményekben, egyre több kelettel foglalkozó óra vagy

tanszék található. Egyre több ember utazik keletre – akár üzleti, akár túrista célból, akik aztán

megosztják tapasztalataikat, így már mindenki biztosan hallott valamit a Keletről több

személyes forrásból is. Egyre több keleti származású munkaerő áramlik országainkba;

természetesen akaratlanul is terjesztve a kultúrájukat. A kereskedelem is virágzik, így a

kultúra tárgyi elemei is szabadon rendelkezésünkre állnak.

Vizsgálni kell az éppen aktuális társadalmi kérdéseket is. Vegyük a

környezetvédelmet; mint a globális problémák egyikét; vagy a stresszt, az egyik nemzeti

problémát; a természetes dolgokhoz való visszatérés igényét; a tolerancia, az egyenlőség

elvét. Azt a fokozottan érvényesülő felismerést, hogy anyagi javaink mellett testi és lelki

egészségre is szükség van. Az egyre nagyobb nyitottság és átjárhatóság mellett, a túlzsúfolt

városokban, egyre több ember marad igazán magányos – akkor pedig az ember figyel belső

hangjára, és jobb esetben rájön arra, hogy mit is kell tennie életével. A fantasztikus

tudományok mellett mégiscsak a tengerparton, vagy a hegyekben érzi a legjobban magát –

ebben pedig semmi modern sincsen.

Gazdasági tekintetben fontos tényező a fogyasztói társadalmi minta – miszerint

nyitottak vagyunk és szeretjük az újdonságokat is. Sőt, gyakran más kultúrák elemei válnak a

legerősebb divatirányzatokká. Tehát számít az ország jóléte, életszinvonala.

Számítanak még a gazdasági kapcsolatok, a kereskedelmet ösztönző és nem gátló

adminisztratív rendszerek.

3 A Feng Shui Magyarországon

http://www.doksi.hu


64

Azok szerint, akik ma Magyarországon a Feng Shui neves képviselői, ez a tudomány

1996-ban jelent meg legelőször nálunk. Voltaképp annyival nem is maradtunk le a „nyugat-

európai Feng Shui központhoz”, Németországhoz képest, ahol 1985-re teszik ezt a

megjelenést. Oda még annak idején a Kínában a heves modernizáció miatt munka nélkül

maradt mesterek vándoroltak ki, gondolván hogy ott a legjobb elhelyezkedni mind gazdasági,

mind társadalmi szempontból. A külvilág szemében Németország sokáig az európai gazdaság

motorja volt, és az sem vitatható, hogy az új dolgok befogadásával kapcsolatban sem éppen

konzervatívak.

3.1 A Feng Shui megjelenése Magyarországon

Magyarországon tehát legelőször az „ezoterikus” könyvkiadók (amik mellesleg

szintén ezidőben voltak kialakulóban) kezdtek el megjelentetni könyveket a témában. Ezek

természetesen fordítások voltak más külföldi művekről, de mára már hazai szerzők is írnak

Feng Shui-ról, és természetesen más ezoterikus témákról. Tény, hogy a népszerűség azért

lassan indult. Sok „új téma” érkezett még akkoriban hazánkba. Emlékeim szerint az

agykontroll terjedt el viszonylag hamar – már 1990-ben is sokan végezték el a tanfolyamot, és

hittek eredményességében. Az agykontroll koncepcióját talán azért sikerült hamarabb

népszerűsíteni, mert az eleve valami Nyugatról érkező dolog volt.

Azok, akik ma Feng Shui tanácsadóknak vallják magukat nálunk (nem véletlen a

szarkasztikus hangsúly) nagyjából a téma megjelenésétől kezdve tanulták, de mivel

Magyarországon hiányzott az oktatási háttér, és hozzánk nem jutottak el a kínai mesterek,

kénytelenek voltak Németországban, Nagy-Britanniában, illetve a Távol-Keleten megszerezni

a tudást. Az ilyen kezdeti hívek általában már más szakmában dolgoztak. Tehát amíg az

érdeklődők könyvekből olvashattak róla, az „első magyar Feng Shui generáció” tagjai

tanulták a mesterséget a világ különböző pontjain, hogy aztán hazahozzák amit elsajátítottak.

3.2 A Feng Shui intézményesülése hazánkban

2003 márciusában megjelent a Feng Shui, a harmonikus élet magazinja (Feng Shui

magazin a továbbiakban, illetve hivatkozásokban), aminek dr. Szemereyné Nagy Melinda a

főszerkesztője. A rengeteg megjelent könyv után – amiből csak Magyarországon körülbelül

http://www.doksi.hu


65

45 van, mindenféle nemzetiségű szerzőktől – valamint az egyéb folyóiratokban,

magazinokban megjelent cikkek után a Harmónia Lak Feng Shui Stúdió tulajdonosa úgy

gondolta, eljött az idő egy csak Feng Shui-val foglalkozó folyóirat megjelentetésére. A stúdió

azelőtt tanácsadással, és kellékek kereskedésével foglalkozott – amúgy is ez a két tevékenység

jelent meg Magyarországon legelőször.

A magazin kéthavonta jelenik meg, azzal a céllal, hogy az érdeklődők hitelesen

tájékozódjanak, és ne csak a Feng Shui egy bizonyos oldalát ismerjék meg. Valamint, mint

minden tudományban, itt is vannak folyamatos új jelenségek, témák, szempontok, írások. A

magazin emellett hazai és külföldi rendezvényekről, előadásokról, tanfolyamokról is

tájékoztat. Ez az egyetlen ilyen magazin hazánkban.

Nem sokkal később a főszerkesztő megalapította a Magyar Feng Shui Egyesületet. Az

egyesület lényegében programokat szervez, hogy a Feng Shuit népszerűsítse, illetve a magyar

Feng Shui kultúrát elmélyítse.

Az Első Magyar Feng Shui Centrum-ot 1995-ben alapította Szilvásy Judit, aki

egyébként mérnöki karon végzett. Szintén külföldön tanult, Feng Shui mesterektől, illetve

egyéb külföldi oktatóktól, valamint számos könyvet írt. Hasonlóan az egyesülethez, itt is

tanácsadó-, oktató,- és kereskedő tevékenység folyik. Az itt működő Feng Shui Akadémia

közép és felsőfokú tanácsadókat képez, mely oklevelet a Magyar Természetgyógyászok

Szövetsége állítja ki.

A PA-BO Bt. úgyszintén hasonló jellegű; okleveleiket nemzetközileg is elismerik.

Akit érdekelnek az aktualitások, vagy más országok Feng Shui élete, vagy kultúrája,

annak érdemes az Interneten található magyar Feng Shui link-gyűjteményt megnéznie

(www.fengshui.lap.hu).

Jelenleg Magyarországon egyre többen vesznek igénybe tanácsadást, pedig igen drága

szolgáltatásról beszélünk. Mind családok, mind vállalatok keresnek fel tanácsadókat, eltérő

okokból. Családok esetében általában az anyákat bűvöli el a Feng Shui, és úgy gondolják, ha

ennyi jót lehet róla hallani, csak ki kellene próbálni. Bizonyos körökben terjed egy-egy

tanácsadó neve, és akik nem akarnak „kimaradni” valamiből, előbb-utóbb magukhoz is

elhívják. Fontos említeni az esztétikai oldalát is – emiatt is sokan élnek vele. Ezen kívül

http://www.doksi.hu


66

minden ember szeretne egy „jobb életet”, és mindent megtenne, hogy elérje- ez, mondhatjuk,

alapvető emberi tulajdonság.

Cégek esetében szintén meghatározó a Feng Shui jó hírneve. Multinacionális

vállalatok esetében amennyiben az anyacégtől hallják, hogy náluk volt tanácsadás, a

leányvállalatok is könnyebben alkalmazzák. De mint megtudtam van olyan eset is, amikor az

otthonban végzett Feng Shui elemzés olyan jó eredményeket hozott, hogy egy-egy cégvezető

kiterjesztette munkahelyére is. Magyarországon például a Datanet, a Vodafone, a Sláger

Rádió, és a Philips* mind alkalmaztak Feng Shui szakértőt. Bár tény, hogy manapság a Feng

Shui még nagyon „divatos”, a tanácsadók szerint nemsokára letisztul a koncepció, és

ugyanolyan meggyőződésből fogják alkalmazni, mint mondjuk az egészséges életmód egyéb

elveit és szabályait.

De egyvalami azért megfigyelhető: mindenki igyekszik magát egyedülállónak és „az

igazi Feng Shui-t” gyakorlónak beállítani. Azonban nem létezik – főleg Magyarországon nem

– olyan intézmény, mely kijelenthetné, hogy csakis az ott megszerezhető képzés, illetve a

hozzá tartozó tanácsadók az igaziak. Sajnos különböző helyeken – akár az Interneten, akár

személyes találkozáskor – igen erősen bírálják egymást a nálunk működő tanácsadók. Nem is

annyira az eltérő módszerekkel, vagy irányzatokkal van gondjuk, hanem azzal, hogy ki

mennyire jó tanácsadó, és ki csak a személyes javát akarja.

* Bizalmas információ.

http://www.doksi.hu


67

Befejezés

Remélem, mindenki, aki eddig keveset tudott a Feng Shuiról, ezeket a sorokat olvasva

már közelebb érzi magához ezt a tudományt. Ha úgy tetszik, nem is kell tudománynak

nevezni, mert mi nyugatiak bizony sok tekintetben távol állunk attól, hogy tudjunk hinni

benne – mert büszkék vagyunk arra, hogy „racionális” alapokra helyezzük döntéseinket. De

akár akarjuk, akár nem, akár van tudományos magyarázat, akár nincs, a Feng Shui mégiscsak

többezer éve népszerű, és máig aktív eleme a kínai kultúrának.

És éppen ezért, mivel a kínai kultúrában alakult ki igazán, nem kell, hogy működését

mi is ugyanazokra az elvekre helyezzük, mint hazájában. Csak értsük meg hatását, és legyünk

őszinték és nyitottak önmagunkkal. De vigyázzunk, és legyünk kritikus szemlélők is, mert

sajnos a „New Age marketing” nem azt tűzte ki céljául, hogy megismertesse velünk a Feng

Shui-t, hanem hogy kereskedelmi hasznot húzzon belőle. A legjobb, amit bárki tehet, aki

igazán és nem csak divatból érdeklődik a Feng Shui iránt, az az, hogy annyi forrásból

igyekszik megismerni, amennyiből csak lehet.

http://www.doksi.hu


68

Szakdolgozatom koncepciójában, illetve bevezetésében azt ígértem, hogy a Feng Shui

lényegét ismertetem meg az olvasóval; remélem ez sikerült is. Annyi forrást néztem át,

amennyiből magabiztosan tudtam szelektálni, és már a leíró rész közben is igyekeztem

mindenhol említeni az európai vonatkozást, vagy éppen hiányát. A kultúraközi kontextus

miatt lényegében a kelet-nyugat kapcsolatot szerettem volna tárgyalni. Mert igaz ugyan, hogy

a Feng Shui ma népszerű formája Kínából ered, de közelebbi vizsgálódás után sok közös

vonás fedezhető fel egyes nyugati elvek és eljárások között. Mégis, azért érdemes

tanulmányozni, mert ez a rendszer sok mindent áttekinthetően összefoglal és levezet.

Eszközeiben azonban, illetve hatásmechanizmusában vannak jelentős különbségek.

A témát áttanulmányozván a legérdekesebb kérdés amit találtam – és e körül rengeteg

vita van – hogy a Feng Shui pszichológiai alapokon, vagy tisztán energetikai alapokon hat az

emberre? Mert az is igaz, hogy a pszichológia is dolgozik megfoghatatlan energiákkal,

mentális eljárásokkal, mégis a hangsúlyt a psziché, azaz az ember belseje kapja. Ellenben az

energetikán a külső környezet energiáit kell érteni. Nem világos tehát, hogy elsősorban mi hat

mire: az embert tükrözi a környezet, vagy a környezetet az ember? De akárhogy is van, hat-e

a psziché ereje a Feng Shui gyakorlásában, vagy csak objektív, fizikailag érzékelhető

energiákról van szó? Véleményem szerint egyiket sem kell elvetni, mert nagy valószinűséggel

ugyanannak a dolognak a kétféle megközelítéséről van szó. Nincs abszolút jó válasz, mint a

klasszikus „Mi volt előbb, a tyúk vagy a tojás?” kérdésben sem.

Sajnos a tanácsadók között sem túl nagy az egyetértés – legalábbis a magyarok között

nem. Mindez azt bizonyítja, hogy messze vagyunk még a jól képviselt és megszilárdult Feng

Shui kultúrától, de remélhetőleg ez csak idő kérdése. Minél többet tudunk meg róla, annál

kevésbé hiszünk majd a sok kereskedelmi trükknek, és idővel a nem elkötelezett követők

úgyis kiszelektálódnak.

Az mindenképp bíztató tendencia, hogy egyre több médiumban találkozhatunk vele;

az Internettől kezdve a folyóiratokon és könyveken keresztül egészen a rádió-műsorokig, de a

Spektrum tv-csatorna is vetít róla ismeretterjesztő műsorokat. Mivel a nyugati országok már

igen sok Feng Shui-hoz kapcsolható életmód-elvet igyekszenek elsajátítani, ha lassan is, de

biztosan mindenki fog tudni róla valamit. Azt pedig, hogy „működik-e”, majd mindenki

megláthatja és saját tapasztalata alapján dönthet.

http://www.doksi.hu


69

Irodalomjegyzék

(1).Benoist, Luc: Az ezoterizmus. Stella Maris Kiadó, Budapest, 1998

(2).Craze, Richard: Kínai Asztrológia. Pécsi Direkt Kft. ALEXANDRA kiadója

(3).Fodor, László (szerkesztette): Bevezetés a pszichológiába. BGF Külkereskedelmi

Főiskolai Kar, Budapest, 2002

(4).Heider, John: Tao, út a vezetéshez. SHL Hungary Kft., Budapest, 1998

(5).Horváth, Mária: Feng Shui Enciklopédia. Édesvíz Kiadó, Budapest, 2003

(6). Lim, Dr. Jes T.Y.: Feng Shui az irodában. Lunarimpex Bt., 2002

(7).Lim, Dr. Jes T.Y.: Feng Shui és az egészség. Lunarimpex Bt., 2001

(8).Palmer, Martin: Jin és Jang. Édesvíz Kiadó, Budapest, 1998

(9).Sandifer, Jon: Feng Shui asztrológia. Édesvíz Kiadó, 1998

(10).Sator, Günther: Feng Shui, a harmonikus élet művészete. Holló és Társa Könyvkiadó

(11).Sándor, Palotás: Őntsünk tiszta vizet a Feng Shui poharába. Bioenergetic Kft., 2001

(12).Webster, Richard: 101 Feng Shui tipp a lakásban. Édesvíz Kiadó, Budapest, 2003

(13).Willis, Pauline: A színterápia teljes kézikönyve. Édesvíz Kiadó, Budapest, 2002

http://www.doksi.hu


70

(14).Zettnersan mester, Chian: A Tao numerológiája. Bioenergetic Kft., Budapest, 2002

(15). Új Magyar Lexikon. Akadémia Kiadó, Budapest, 1960

Feng Shui, a harmonikus élet magazinja, I. évfolyam, 1-5. szám, 2003. Harmónia Lak Feng

Shui Stúdió.

Feng Shui, a harmonikus élet magazinja, II. évfolyam, 1-2. szám, 2004. Harmónia Lak Feng

Shui Stúdió.

Interneten található források

www.fengshui.lap.hu

Szilvásy, Judit: Feng Shui mint életérzés, avagy az otthon harmóniája.

http://ezo.hu/index.phtml?rovat=91, 2004.01.16.

Mi a Feng Shui?, A Feng Shui története, Miként működik a Feng Shui?, Feng Shui és a

modern tudomány. http://www.afengshui.hu/fengshui.html, 2004.01.16.

A Feng Shui gyökerei. 2001.09.30.

http://www.harmonet.hu/cikk.php3?rovat=50&alrovat=55&cikkid=289&dire=kornyezet-

harmonia&rovatnev=Kornyezet+-+harmónia, 2004.01.16.

A csí és az ember. 2001.09.30


harmonia&rovatnev=Környezet%20-%20harmónia, 2004.01.16.

A fejlődés háromszöge, Az emberi tényező. 2001.09.30.


harmonia&rovatnev=Környezet%20-%20harmónia, 2004.01.16.

A Feng Shui és a babona. 2001.09.30.


harmonia&rovatnev=Környezet%20-%20harmónia. 2004.01.16.

A láthatatlan energiák. 2003.09.16


harmonia&rovatnev=Környezet%20-%20harmónia. 2004.01.16.

Interjúk

Horváth Máriával; a Feng Shui Enciklopédia szerzőjével, Feng Shui szakértő, tanácsadó és

oktatásszervező.

http://www.doksi.hu


71

dr. Szemereyné Nagy Melindával; a Magyar Feng Shui Egyesület Elnökével, a Feng Shui, a

harmonikus élet magazinja főszerkesztőjével, Feng Shui szakértő és tanácsadó.

http://www.doksi.hu

horvath brigitta a feng shui lenyege es nepszerusege a nyugati vilagban

Documents