حبيب زعرور - مونرتيال

تعيش مقاطعة كيبيك منذ مطلع هذا العام 2015 حالة من الرتقب

والسياسي. االجتماعي الغليان من حالة مبالغة، بدون اأو واحلذر،

فمع االقتطاعات التي اأقرتها احلكومة ومع اإقرار القانون 10 القاسي

بتعديل هيكلية النظام السحي يف املقاطعة ، بطريقة االستعجال دون

مناقسة كافية، ومع تساعد االأسوات املنادية برفش »التقسف«، يبدو

اأن اليسار الكيبيكي يحلم مبوجة جديدة من اسطرابات واحتجاجات

اأكر من عامن ملواجهة ربيع العام 2012 التي عمت كيبيك منذ

امكانية بن منقسمة االآراء السابقة. الليربالية احلكومة سياسات

حدوث ذلك وبن استحالته. على اأي حال، ما هو موؤكد حتى االآن اأن

حكومة فيليب كويار Philippe Couillard الليربالية احلالية قد

فتحت على نفسها كل اجلبهات يف اآن معا )البلديات، التعليم، السحة،

اخلدمات االجتماعية، املساعدات ...(، منطلقة من مبداأ “اإما اسالح

سامل اأو بقاء كل سيئ على حاله”، وهذا يعني بقاء العجز يف موازنة

الدولة وتنامي حجم الدين العام والرسوخ لعبء فوائد مرتاكمة على

الدين تتعدى العسرة مليارات دوالر سنويا. وما هو بحكم املوؤكد اأيسا

اأن حكومة كويار ماسية قدما فيما اأعلنت عنه منذ البداية وبخطى

ايجابية ونتائج انفراج اىل اإما يفسي قد كبري، واسرار متسارعة

استثمارية واسعة اقتساد منتعش، يدعم حركة املقاطعة اىل يوسل

استمرار حلالة من تستقطب جمددا مسادر خارجية وحملية، واما

الفوسى يرافقها حال من الرتقب واحلذر، قد يطول الأكر من سنة،

اأن واأخريا ثالثا موؤكد هو وما العاملن. رب سوى بنتائجه يعلم وال

املعركة ستتمخش يف نهاية املطاف عن تقرير مسري ومكانة النقابات

العمالية يف دائرة سنع القرار، وهي التي حتكمت باأسول اللعبة عام

2012 والتي من املسكك اليوم بقدرتها على ادارة املواجهة مع حكومة

لها، السعبي الدعم نسبة وبثبات الربملانية باأغلبيتها القوية كويار،

بنفش االأسلوب والطريقة التي اأدارت بها اأحداث 2012 الطالبية وغري

السياسية فاملعارسة االأمش، يسبه ال اليوم احلال واقع الطالبية.

للحكومة اأسعف من االأمش وبدون قيادة قادرة وكذلك النقابات التي

وحتقيقات الفساد عن الكسف وجلان السرطة مالحقات اأنهكتها

جلنة ساربونو Commission Charbonneau اخلاسة باملساريع

العامة وخاسة يف قطاع البناء.

التتمة يف السفحة 7

iƒbCG á«dÉL πLCG øe nÉ©eربيع الثاين 1436 • توزع جمانا www.sadaalmashrek.ca الثالثاء 17 شباط 2015 • الشنة الشابعة عشر • العدد 394

لسفركم املريح اىل كافة بلدان العامل

خاسة املغرب العربي وبلدان السرق الأوسط

هاربر.. هل يعتذر ؟؟رئيش احلكومة كان يتحدث فيها التي االخرية بعد تسريحاته

يسميه ما ملكافحة )سي51( القانون مسروع عن هاربر ستيفن

)االإرهاب( والذي قدمته حكومته اىل جملش النواب للتسويت

وبعد اإجابته على سوؤال قال هاربر ما ترجمته )ال يهم عمر

السخش وال يهم سواء سواء كان يف الطابق السفلي او يف املسجد

او يف اي مكان اخر ( مما اعتربته جماعات مسلمة كندية امر يدعو

باالعتذار احلاكم اليميني احلزب وزراء رئيش مطالبة للقلق،

ملواطنيها املسلمن. وقد اأيد زعيم املعارسة توماش موكلري طلب

اجلمعيات االسالمية باالعتذار. معتربا ان املهم حاليا العمل على

توحيد الكندين بدل تفريقهم وان الدعم القوي ملناهسة التسدد

اأمرية الغوابي منسقة اأكدت ياأتي من القيادات املسلمة. فيما

حقوق االنسان يف املجلش الوطني للكندين املسلمن ومقره يف

اأوتاوا ان رئيش احلكومة قام بتعميم جارف يف تسريحاته عندما

اأتى على ذكر املساجد وراأت ان مثل هذه التسريحات تثري انقساما

ال سرورة له ومتنت الغوابي ان يكون هاربر رئيش حكومة كل

الكندين وليش فقط املتاجرين باخلوف الذي من ساأنه تاأجيج

مساعر التسدد ....

ولكن هل سيلقى هذا الكالم وهذه املطالب اآذانا ساغية ؟؟

ال يبدو كذلك فما تداولته بعش السحف الكندية قبل ايام عن

اأوتاوا على سحب اجلواز الكندي من امام اأقدام السلطات يف

املجمع االسالمي يف مونرتيال السيخ علي سبيتي اأتى ليزيد من

اأبناء احلالية املسلمة حول النوايا احلقيقية التي املخاوف لدى

العاملن او االإسالمين للناسطن املحافظن تسمرها حكومة

يف قيادة اجلالية نحو حسور فاعل ومتميز يف وسط كندي متنوع

ومتعدد حتت ذريعة مكافحة التسدد واالإرهاب واستغالل التاأييد

السعبي الإجراءات سمانة االأمن الوطني بعد االعتداءات املسبوهة

يف الك سان جون سري راسليو ويف داخل األربملان االحتادي مما

سكل مظلة تربيرية الإجراءات تتجاوز هواجش االأمن لتدخل يف

اإطار الكيد السياسي او نسر التخويف من جهات جاليوية معينة

وخلق اإسعافها من تستفيد خارجية او داخلية جلهات خدمة

الهواجش والقالقل من حولها ...

انها مرحلة دقيقة وحساسة يف تاريخ العالقة املرجو تسكلها بن

والذي القائم واملحيط املسلمة منها الوافدة سيما اجلاليات

يدفع ومن اعلى هرم السلطة اىل العيش يف اجواء القلق والريبة

واالتهام املسبق والتعميم الظامل وتسويه السورة االإجمالية، يف

اأسد ما نحتاج فيه اىل الدفع نحو اجواء االندماج وقت نحن

الدين فروق عن بعيدا اجلمعي والتعاون الساحلة واملواطنية

واللغة والعرق من اجل كندا التي قسدها االآالف الأنها بلد

الفرش والتسامح والتعددية. فيما يسر فكر ايديولوجي سياسي

الأقلية من الكندين ان يسلوا اىل احلكم بفعل سعف وعدم تعاون

احزاب املعارسة ذات التمثيل االأوسع يف اأوساط السعب سيما يف

املقاطعات االأكر كثافة كاونتاريو وكيبيك مما يجعل سمعة البالد

الوزراء السيد رئيش ...فلو اعتذر ومستقبلها على مفرتق طرق

ام مل يعتذر فان كندا حتتاج اىل من ينقذها من براثن التطرف

الرسمي والديني على حد سواء.

التحرير

هل ستسهد كيبيك عودة ربيع 2012؟اأول الكالم

مقرتحات التقشف احلكومية

يف مواجهة تيار يشاري متنام

Fouad TfailiAdministrateur - Administrator

1 855 55 FOUAD (553-6823)

?¿ƒjódÉH π≤ãe

¢SÓaE’G ¿hO ¿ƒjódG øe ¢ü∏îà∏d

á«fÉ› IQÉ°ûà°SG

MONTRÉAL • OTTAWA • TORONTOSyndic de faillite /Trustee in bankruptcy

äÉcô°ûdGh OGôaCÓd áeóN

رئيش حكومة كيبك

فيليب كويار حقوق

السورة: موقع راديو كندا

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 اإعالن2

N°394 • 17 Février • 20153 اآراء

الشيخ علي شبيتي يشتحق كل تقدير

حسني حب اهلل hhoballah@sadaalmashrek.caالسالم عليكم

نسرت عدة سحف كندية االسبوع الفائت

تقارير تناولت طلب دائرة الهجرة الكندية

مونرتيال يف االسالمي املجمع امام من

جواز تسليم سبيتي علي السيخ فسيلة

االسباب توسيح دون من الكندي سفره

ذلك سبق . االجراء هذا اىل ادت التي

مواقع بها القيام توىل حتريش حملة

على التسويش حتاول كانت الكرتونية

اآخرين علماء على كما فسيلته نساط

بارتباطات خارجية له بجهات واالإيحاء

اية دون ولكن من ارهابية، كندا تعتربها

امام تسمد ال فربكات اإال اللهم دالئل.

ابسط حتليل ومراجعة . وما مل تقله تلك

املواقع االعالمية تكفلت به بعش االبواق

تنسج خميلتها راحت والتي املريسة،

قسسا واأساطري ال وجود وال اأساش لها،

كسفت عن التقاء غري مباسر بن اجلنب

والتهويل والدش جهة من والسعف

بغرش التوهن من جهة اأخرى .

ان من انسع كندا يف علي السيخ تاريخ

وال اليه واالإساءة تلويثه احد يستطيع

تلك تغيري من يتمكن ان الأحد ميكن

النفوش اال لدى سعاف املسرقة السورة

ومن يف قلوبهم مرش .

كندا يف يف فسيلته قدما وطاأت ان منذ

اواخر الثمانينات وهو ال يكل يوجه ابناء

اىل الطريق خسوسا السباب اجلالية

املخدرات عامل عن بعيدا السحيح

اىل يدعوهم ، والرذيلة واجلرمية

. وقالبا قلبا وعمال، قوال اهلل دين اتباع

يقسي ما امكن من االأوقات معهم يتابع

مساكلهم يعمل على ايجاد الوسائل التي

واالإنسانية الدينية سخسيتهم حتفظ

يستمعون كانوا الذين السباب معظم .

تفهمه اليه جتذبهم كانت خطاباته اىل

يف تسدده وعدم ومعاناتهم لواقعهم

متميزا وقعا ملحاسراته كان . معاجلتها

قساياهم حتاكي الأنها السباب لدى

وتالمش اوجاعهم .

مل يكن يفوت فرسة لقاء بالسباب عندما

الكندية املدن كل يف الدعوة اليه توجه

واأوالده زوجته تاركا يقسدها كان التي

والثقافية الدينية اجلالية امور ليتابع

واالجتماعية .

كنا نراه يف املخيمات الكسفية ابا مرسدا

اإال عن ، ال يتحدث واإمام سالة وموجها

حفظ املستقبل لهوؤالء الفتية وان يكربوا

الوالدين وطاعة والسالح املحبة على

لقاءات يف كان كما . الكبري واحرتام

االلتزام اىل الناش يسد العامة اجلالية

بالدين احلنيف من دون مغاالة او تزمت

او تسدد بل تسامح وانفتاح .

كان زارها التي املدن يف حل اينما

واسحا االسالمي خطابه اىل االجنذاب

دائما اىل الأنه كان خطابا وحدويا يدعو

االجتماع والتواسل بن كل افراد اجلالية

مسلمن ومسيحين ، سنة وسيعة .

، كندا يف الدين علماء من الكثري كما

العائلية للمساكل يتسدى سماحته كان

التي تقع بن االزواج حيث يعمل جاهدا

بن والتقريب املساكل تلك حل على

وسونا للعائالت حفظا املتخاسمن

تفرق بعد يسيعون الذين لالأبناء

يف متتد متابعاته كانت لذا . الوالدين

بعش االحيان اىل ساعات السباح االوىل

يف دعوة على التايل اليوم يف ليستيقظ

مدينة اخرى من دون ان يطلب من احد

ذكرا او سكرا .

او موعد على يتاأخر حن نلومه كنا

جلسة. واجلواب دائما بعد طلب السماح

يتابع الهاتف على كان انه العذر وقبول

او خالفا سخسيا يف مسكلة عائلية هنا

التجارة يف سركاء خسام او املدينة هذه

يف تلك املدينة.

الدعوة على العاملن ابرز من كان

الكندي املجتمع يف الواعي لالندماج

للثقافة باالنتماء التفريط دون من

اىل الداعية كلماته فكانت . االسالمية

االأثر العامة احلياة يف فاعل دور لعب

يف املساركة على اجلالية حث يف الكبري

والدخول مستوياتها كل يف االنتخابات

يف االحزاب السياسية الكندية واستقبال

ودعم املرسحن من اجلالية او من غريها

وجودنا سرورة على امامهم والتاأكيد

الفاعل يف مواقع القرار من برملان فدرايل

وحملي وغري ذلك.

وهمومها اجلالية عمل جمال يف هذا

التي ال تنتهي.

من راأيه له كان السياسي املجال ويف

ساأنه املختلفة الكندية احلكومة مواقف

يراه ما يوؤيد الكندين، كل سان ذلك يف

سائبا وينتقد ما قد يعتربه خطاأ ينبغي

يف يتجاوز ال وهو تعديله. على العمل

التعبري اية خطو ط حمراء.

اما يف الهم اخلارجي فكان خطاب السيخ

سبيتي واسحا سد االرهاب الذي متارسه

وتهجري ذبح من وغريها داعش جماعة

االرهاب هذا . االبرياء يطال وتدمري

تواجهه انها اليوم كندا تفتخر الذي

السيخ سبقها وسوريا العراق يف بقواتها

اىل استنكاره ورفسه والتنديد به .

لبنان على االسرائيلي العدوان واأثناء

كما كل السيخ علي 2006 كان يف متوز

مدافعا الكندين من والكثري اجلالية

عن مظلومية السعب اللبناين ومستنكرا

اللبنانيون له يتعرش الذي للعدوان

وللمجازر التي طاولت املئات من االبرياء

االسرائيلي. االحتالل يد على منهم

ذاك العدوان حن بساعة وهمجية ورغم

مل يسدر عن سماحته اي موقف متطرف

او متجاوز للقوانن الكندية بل كان دائم

احلرش على العمل سمن القوانن التي

راأيه عن بالتعبري مواطن الأي تسمح

بحرية.

اىل يسطر كان االخرية السنوات يف

الرتدد اىل لبنان للبقاء اىل جانب والده

امل الذي سبيتي السيخ حمسن سماحة

يتوانى يكن مل لكنه اقعده، مرش به

تسله التي الكثرية الدعوات تلبية عن

يف للمساركة كندية مدينة من اكر من

الثقافية واالأنسطة الدينية الربامج

والسبابية ومعاجلة املساكل االجتماعية.

بها يقوم كان التي االنسطة هي هذه

كندا حتتاجه ما وهذا علي السيخ

مثله يكون ان ابدا يجوز وال . واجلالية

موسع اتهامات باطلة حتاول ربطه بدولة

او بحزب يف اخلارج ، تقف وراءها اطراف

ال تعمل وحدها بل تتحرك وفق اهداف ال

تنطلق فقط من كراهية الدين االسالمي

من سيطنة حد اىل ذلك تتجاوز بل

السياسية وقناعاتها توجهاتها يخالف

وال التوجهات. تلك تخالف انها ملجرد

الكندية احلكومة يف للمسوؤولن ينبغي

الوقوع يف فخ هوؤالء وجماراتهم .

وبهذا املواسفات بتلك سخسا ان

احلكومة من بالتقدير جدير احلرش

تخالف سده قرارات باتخاذ ال الكندية

ع حد وىل وسحقه يف حرية التحرك. واالأ

فربكة ويتولون االأكاذيب ينسرون للذين

االتهامات سد اي مواطن كندي.

هذا وللحديث تتمة ...

1695, Boul. Laval, # 340 Laval, Qc H7S 2M2Télé: (450) 490-3338Cell : (514) 998-1703 Fax : (450) 490-3449

514.941.0017Real Estate Brokerinfo@josephmasri.com

Joseph MasriReJ

514.94411..0017fo@josephmasri.com

5inf

ºμàeóN ‘

895 Rue Muir 6eLuxueux. 2 CAC, 2 SB 2 garages & balcon 3

WWW.JOSEPHMASRI.COM

369.000$

Services ComptablesImpôts et Consultations

SCICSociété de Comptable Professionnel Agréé, CPA

Oussama Abdallah,M.Sc., CPA, CGA

á q«ÑFGö†dGh á«Ñ°SÉëŸG äÉeóÿG áaɵd ∞q∏fi áÑ°SÉfi ÒÑN

á°ShQóe mQÉ©°SCÉH äÉcöûdGh OGôaCÓd áq«ÑFGöVh á«Ñ°SÉfi äÉeóN

OhóëŸG πNódG …hPh ÜÓ£∏d á°UÉN QÉ©°SCG• Enregistrement des entreprises• Planification et préparation des impôts des particuliers et entreprises• Préparation des États Financiers et émission des avis aux lecteurs.• Service Commissaire à l’assermentation gratuit à nos clients.

1600 Boul. Henri Bourassa OuestSuite 416, Montréal, QC. H3M 3E2

Tél. (514) 336 6001Cell. (514) 582 9291Email: info@sciccom.ca

Doctorant en Administration-comptabilité

N.B. Tarifs spéciaux pour les étudiants et les personnes à faible revenu.

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 مقابلة4

شدى املرشق ـ مونرتيال

اصتاذ صامر املجذوب .. بداية كيف تصفون ما تتعرض

له اجلالية االصالمية موؤخرا من حمالت غري مصبوقة يف

االعالم وما املقصود منه ؟

و كراهية حلملة تتعرش اجلالية ان السك

اسالموفوبيا قاسية و خطرية مل نسهد لها مثيال

تواسلها هو احلملة هذه مييز ما و قبل. من

واستمراريتها بسكل يومي وسديد مستهدفة كل ما

ميت للجالية من مبادىء و قيم دينية و اجتماعية.

اجلالية رموز كل هذه التحريش حملة تسمل و

و اعتبارية سخسيات و مدارش، و موؤسسات، من

متثيلية.

من العديد حتمل ممنهجة حمالت هكذا نعتقد

التقارير معظم ان اذ السياسي منها االهداف

كيان كيبيك مسدرها السحفية سد اجلالية يف

و املرئي بث وسائل اكرية سخم ميلك اعالمي

املكتوب يف االقليم. و ساحب هذا الكيان له طموح

سياسي معروف. اسافة ملحاولة قوى سياسية اخرى

يف كيبيك ركوب موجة االسالموفوبيا للسغط على

احلكومة االقليمية السباب انتخابية. هذا دون ان

نغفل احلالة العنسرية التي قد تكون سائدة حاليا

لعدة اسباب منها االجتماعية بحتة و اخرى تعود

متسددة تسرفات بسبب االسالم سورة لتسويه

ال باأسلوب احلنيف الدين تعاليم فهموا الأفراد

ميت اىل سماحته بسلة.

باقامة مصجد الرتخيض بلدية منطقة هوصالغا تعط مل

املصاألة هي وما املوصوع تابعتم هل املصايخ الحد

بالصبط؟

بكثري اكرب حجما اخذ احلدث هذا حقيقة،

الكراهية حملة سمن من واتى يستحق مما

هي رفسها مت التي الرخسة انفا. املذكورة

على احلسول ملسجد. وليش اجتماعي ملركز

ترخيش له سروط متعلقة بقوانن البلدية يف

امر يتحول ان يحسل مل و املذكورة. املنطقة

بسيط بطلب رخسة استخدام مكان اىل طوفان

اعالمي و تدخل سياسي بهذا السكل الفج الذي

يف كله يقع هناك و هنا من بتسريحات ارفق

سغطها حتت تقع التي االسالموفوبيا حملة

اجلالية.

اقامة بلدي مبنع قرار هناك صاوينغن وايصا يف منطقة

مصجد يف املدينة ؟

تظهر اجلالية سد التمييز حملة نتائج بداأت

مربرات ودون وهناك هنا من جمحفة بقرارات

واسحة عنسرية نتاج هي امنا موسوعية.

املعامل توؤدي باملجتمعات اىل طريق يسوده التوتر

من جمموعات حرمان اىل ويوؤدي واالنقسام.

املجتمع حلقوقها.

تعرض احد علماء الدين لصحب جوازه الكندي من دون

اعطاء التربيرات لذلك .. كيف تقروؤون هذا االجراء وما هي

اجنع الصبل ملواجهته؟

سحب جوازات السفر من مواطنن كندين اسبح

حالة ظاهرة يجب التعاطي معها بجدية وحرفية.

استغالله ايسا هو االمر هذا يف ما اخطر لعله

يف الفعالة و املوؤثرة السخسيات سورة لتسويه

يتخذ منحى ان التعاطي معه يجب و اجلالية.

السخسية مواطنة حقوق عن للدفاع قسائي

املستهدفة واعادة االعتبار لها.

انتم صخصيا تعرصتم موؤخرا وتتعرصون للهجوم من

بعض املواقع االلكرتونية ملاذا براأيكم وهل ينجح هوؤالء

يف التاثري على انصطتكم ؟

العنسري التعرش سياق يف ايسا يقع هذا

ساحة من ابعادهم وحماولة اجلالية لنسطاء

العمل املدين والدفاع عن حقوق اجلالية من خالل

هجوم وتخويف عموم الناش من هذه السخسيات

باتهامها زورا بستى انواع االكاذيب واالساليل. ال

اظن ان ابناء اجلالية سوف يقعوا فريسة حماولة

التخويف هذه البعادهم عن العمل العام حلماية

حقوق االنسان و حق ابناء اجلالية بعيش كرمي و

هادىء يف جمتمعهم.

هذه التحديات املتنوعة يف اكرث من مدينة ما هو دوركم

كمنتدى اصالمي له باع يف الدفاع عما تتعرض له اجلالية ؟

همومها اجلالية يسارك الكندي االسالمي املنتدى

ولهذا يسعى ليال نهارا لكي يكون على تواسل دائم

مع اسحاب القرار السياسي، و السرطة، و فعاليات

له تتعرش ما خطورة لتوسيح املدين املجتمع

اجلالية من حالة هجوم هستريي يدعوا للكراهية و

قد يوؤدي اىل حالة اعتداء عنفي جسدي و معنوي.

و اجلسدية االعتداءات كثري من و حقيقة حسلت

غريها على ابناء اجلالية دون اي تغطية اعالمية على

اعالمية مداخالت له املنتدى لهذا االطالق.اسافة

يومية لتوسيح و التعبري عن موقف اجلالية يف كثري

و تساور عالقة على املنتدى يحافظ و االمور. من

تعاون دائم مع فعاليات اجلالية دون استثناء.

امام هذه الهجمة التي يبدو انها منصقة وتديرها اوركصرتا

معينة ...باالصافة اىل دوركم ماذا ميكن للجالية ان تفعل ؟

فوق تعلو و موحد بسكل تعمل ان للجالية بد ال

ما قد يفرقها ويجعلها لقمة سائغة. والبد هنا من

املستهدف من حملة االسالموفوبيا هي التنويه ان

كل اجلالية و ال يظن احد انه بعيد عن االستهداف.

منها سعيد من اكر على العمل للجالية البد

القسائي و السياسي و االعالمي. البد من التواسل

مع ابناء املجتمع كله و الذين نحن جزء منه لتعريفه

قيمه وعاملية لالسالم السحيحة واملفاهيم بالقيم

االنسانية. واهم امر هو االبتعاد عن ردات االفعال و

التعامل بايجابية و عقالنية و احرتاف.

هل لديكم كلمة اأخرية اصتاذ صامر ؟

فى املحن تظهر املعادن . ادعو اجلالية لعدم السقوط

الوطن ابناء فنحن واخلوف. واالنطواء بالسلبية

الكندي و نسارك مواطني كيبيك يف جمتمع واحد

واجبات مسرتكة. كما علينا لدينا حقوق متساوية

علينا بالتفاعل االيجابي مع االحداث التي حتسل

و نسارك جميعنا كل بخربته و جماله يف الدفاع عن

احلقوق وتاأكيد املواطنة.

و كلمتي االخرية لسدى املسرق و لدورها االعالمي

بتوعية توجهها خالل من اجلالية داخل الفعال

للعمل وتنويرها حولها يجرى مبا اجلالية

االيجابي. فلكم منا السكر والثناء.

االشتاذ شامر املجذوب رئيس املنتدى االشالمي الكندي لـ »شدى املرشق«:

املستهدف من حملة السالموفوبيا هي كل اجلاليةتطورات كثرية حسلت يف االآونة االخرية على مسرح اجلالية االسالمية هنا انعكست كراهية سد االسالم واملسلمن يف كندا واجراءات سد بعش الناسطن وحتريش اعالمي غري مسبوق على رموز يف اجلالية تنذر

باجواء سلبية اذا مل يتم وسع حد لها . »سدى املسرق« اجرت هذه املقابلة مع االستاذ سامر املجذوب رئيش املنتدى االسالمي الكندي ملتابعة اآخر التطورات على الساحة اجلاليوية حيث اكد املجذوب ان اجلالية

» تتعرش حلملة كراهية واسالموفوبيا قاسية و خطرية مل نسهد لها مثيال من قبل«، مسريا اىل »تعرش نسطاء يف اجلالية وحماولة ابعادهم من ساحة العمل املدين والدفاع عن حقوق اجلالية من خالل هجوم

وتخويف عموم الناش من هذه السخسيات باتهامها زورا بستى انواع االكاذيب واالساليل« ، مسددا على ان » ابناء اجلالية سوف لن يقعوا فريسة حماولة التخويف هذه البعادهم عن العمل العام ». واكد على انه

» ال بد للجالية ان تعمل بسكل موحد و تعلو فوق ما يفرقها«.

االستاذ املجذوب

S e r v i c e s d ’ i m p ô t / I n c o m e Ta x S e r v i c e s

Trannsmission Electronique (TED)Electronic Filing (E-file)

Commissaire à l'assermentationCommissioner for Oaths

JIHAD HAIDAR impotek@hotmail.com514.856.2948

,»°ùcÉàdG »≤FÉ°S ,OGôaCÓd ÖFGô°†dG Ò°†–...IÒ¨°üdG äÉ°ù°SDƒŸGh ,áfÉ°†◊G QhO

الأن مئات املحطات العربية على اأحدث جهاز )IPTV ANDROID( اإبتداء من $15 سهريا

N°394 • 17 Février • 20155 حتقيق / اآراء

“ اجلديد الهجرة قانون ان يبدو

”Express Entry – انرتي اكسربش

اخريا الكندية احلكومة اسدرته الذي

2015 العام بداية يبداأ تطبيقه والذي

تاريخ يف “ فارقة عالمة “ جاء قد ،

حد اىل تنقيته جلهة الكندية الهجرة

السابقة القوانن سوائب من كبري

يرافقها من كان وما املتعددة وثغراتها

مل واستنسابية وبريوقراطية اهمال

مبا املتتالية احلكومات بحلها تفلح

رغم احلالية املحافظن حكومة فيها

وفرة التعديالت التي اجرتها خالل العام

“الأول اجلديد القانون الفائت.ويتميز

واستثناءاته وسموليته بوسوحه “ مرة

مطلقة سبه بحرية والسماح ومرونته

يف الكندية واملقاطعات االعمال لرجال

موؤهالتهم وحتديد اختياراملهاجرين

واعدادهم تبعا حلاجة اسواق العمل .

كريش الكندي الهجرة وزير وعزا

وجود اىل القانون، هذا األكسندرسدور

»نقش كبري يف املوظفن املوؤهلن للعمل

يف مماثل ونقش عديدة قطاعات يف

العديد من املهارات املهنية«، الفتا اىل ان

يجري الهجرة النهائي يف طلبات البث

خالل 6 اأسهر بعد اأن كان سابقا يتجاوز

اكر من سنتن .وكسف عن ان احلكومة

تعديالت اسدار على تعمل احلالية

اجلنسية منح قوانن على وتطبيقات

اساش على املبنية الدائمة واالقامة

االستثمار يف كندا .

اآليات وموؤهالت ومواصفات

السريع” “الدخول قانون ويتيح

الهجرة الراغبن يف امام فرسة مثالية

الكفاءات اسحاب سيما ال كندا اىل

او املهرة اوالعمال املهنية واملوؤهالت

االيدي الفنية املتخسسة ،مللء السواغر

احلكومة( )حتددها العامة املسالح يف

االعمال( رجال )يحددها واخلاسة

كنديون، موظفون لها يتوفر ال التي

25 حواىل العام هذا تستوعب والتي

العامل. انحاء خمتلف مهاجرمن الف

اجلدد الوافدون لهوؤالء يخسش و

رغبتهم عن فيه يسرحون برناجما

بالهجرة، وحتديد اهتماماتهم من خالل

مبهاراتهم ترتبط اأسئلة عن االإجابة

واللغات تعليمهم ومستوى املهنية

بها. والكتابة التحدث يحسنون التي

املهاجرين معاملة عدم على يسدد كما

موؤقتن، او موسمين كعمال اجلدد

وامنا على منحهم حق االقامة الدائمة

سماناتها جميع من واالستفادة

والسحية واالجتماعية العائلية

حسولهم حن اىل وسواها والتعليمية

بكامل ومتتعهم الكندية اجلنسية على

حقوق املواطنة.

على وزيرالهجرة يوؤكد السياق هذا يف

“ساحب العمل له احلق يف مساركة ان

السوق احوال يف راأيه ابدء احلكومة

ومتطلباته، وتقدمي ما لديه من وظائف

،) انرتي )اكسربش برنامج اىل ساغرة

اىل سياأتي الذي للسخش وتاأكيده

كندا ،على انه مهاجر وليش عامال موؤقتا

ودون ان يرتك يف نفسه سك او غموش

بعد عودته او كندا مستقبله يف حيال

مثل ان اىل مسريا « بلده اىل فرتة

عامل للمهاجر تسكل السمانات هذه

استقرار نفسي وعائلي واقتسادي.

ووفق الربنامج اجلديد متنح احلكومة

املقاطعات حكومات الفدرالية،

السالحيات من مزيدا االخرى

ملوؤهالتهم وفقا املهاجرين الختيار

كل يف العمل اسواق مع تتناسب التي

منها، والتنسق مع احلكومة االحتادية

اجراءات بتسهيل يتعلق ما بكل

كندا. اىل وسولهم حتى الهجرة

الراغبن االفراد سيقوم عليه وبناء

طلباتهم بتقدمي كندا اىل بالهجرة

حول اأسئلة عدة على فيها واالإجابة

ومستوياتهم واللغوية املهنية مهارتهم

التفاسيل من وغريها التعليمية

االخرى. ثم ينتظرون فرتة قسرية لريوا

اذا كانت مهاراتهم مطابقة لالحتياجات

او الفدرالية احلكومة قبل من املحددة

كندا. يف العمل اواأسحاب املقاطعات

وتقدم الطلبات اىل واحد من اأربعة برامج:

الفيدرالية للحكومة مهرة موظفون

الفيدرالية. للحكومة مهرة حرفيون

الكندي. اخلربة لقسم موظفون

االعمالقاعدة رجال لقسم موظفون

بيانات نهائية

بدءا من 1 كانون الثاين - يناير 2015

املهرة املهاجرين جتري مطابقة طلبات

يستطيع ال التي الساغرة بالوظائف

وبعد بها. القيام الكنديون العمال

ساحب يقوم االنرتنت على تقدميها

الطلب بتسجيل نفسه يف قاعدة بيانات

. )job bank( الكندية الوظائف

عدد ومقارنة املتقدمن جتميع وسيتم

احلاسلن واختياراملرسحن نقاطهم

للحسول النقاط من عدد اأكرب على

على االإقامة الدائمة. ويتعن على هوؤالء

تقدمي اإثبات يبن ان لديهم ما يكفي من

االأموال الإعالة اأنفسهم واأسرهم يف كندا

،وخسوعهم لفحوش سحية واختبارات

اأمنية )وهذا االجراء هو االأول من نوعه

سفوف يف بعسهم ارتباط خسية رمبا

املنظمات االرهابية(.

يوم سباط 15 يف االأحد )سادف(

عمر ويبلغ كندا. يف الوطني العلم

عاما. 50 السنة هذه الكندي العلم

رفع 1965 )فرباير( سباط 15 ففي

االأوىل للمرة احلايل الكندي العلم

اأوتاوا يف ظل على الهسبة الربملانية يف

حكومة ليسرت بولز بريسون الليربالية.

وكان بريسون قد سكل عام 1964 جلنة

لكندا جديد علم تسميم منها طلب

احلمراء” الكندية “الراية مكان ليحل

)Canadian Red Ensign( املعتمدة

يف حتوي كانت والتي 1868 عام منذ

اململكة علم اليسرى العليا زاويتها

املتحدة.

وبهذه املناسبة قام املسور الكندي اإدوارد

بورتينسكي باأخذ سورة ل2015 سخسا

اأونتاريو اسطفوا ليسكلوا من مقاطعة

حلبة على لكندا سخما بسريا علما

ليف” “مايبل لفريق السابق امللعب

تورونتو. يف للهوكي )Maple Leaf(وكان بن املساركن يف هذه اللوحة الفنية

اأدوا جديد كندي مواطن مئة من نحو

بتنظيم وقامت اجلنسية. قسم اليوم

عن العام كندا حاكم نائبة االحتفال

دودسويل. اإليزابيث اأونتاريو، مقاطعة

)راديو كندا الدويل(

من اإعداد فادي الهاروين

قانون كندي »اكشربس« لقبول مهاجرين خالل 6 اشهر

الكنديون يحتفلون بالذكرى الشنوية اخلمشني

لوالدة علمهم احلايل

د. علي حويلي

د. علي ساهر

ال شماتة

ولكن!!!

تسرب بلية يف فرح ال اللهم

مسيبة يف بهجة وال االخرين

وال واالآدمين البسر من تنال

منهم حتى العباد مبوت سماتة

مهما نفش فكل الطاحلن.

ارتفعت او انحطت ومهما اغتنت

او افلست ومهما سمت يف اعمال

اخلري او امعنت يف سروب الفسق

فالسماتة للموت. ذائقة فهي

الوسوسة، وهما عمالن من اخت

رجش السيطان، لذا فعلى املوؤمن

يبتعد ان اميانه نوع كان مهما

اساب قد فيكون السماتة عن

بسربة واحدة هي سربة االستاذ

عسافري عسرة من اكر النبيه

ويكون قد ناأى بنفسه، ليش على

طريقة سليمان اخلسبية وجنيب

املستحيلة، عن االعيب السيطان

الرجيم ونفث الوسواش اخلناش

وقائد كبري ابليش، وحيل

السماتن واملحرسن. كما ويكون

طريقة على ليش تسلح، قد

مبكرمة اللبناين اجليش تسلح

او هبة ال يسل منها اال فسالت

السمسرة، بسالح يرد عنه اذى من

ثم ويحتكرونه االسالم يدعون

والتكافل مع بالتسامن يقومون

اللعن بنسر الوسوسة والدسدسة

والوسوسة.

ما وهذا املوت. يف سماتة ال

العادات فمن العادة. عليه جرت

عند الناش يقوم ال ان السائدة

املرحوم. ماثر بتعداد اال املوت

باحلسنات معجون املرحوم وكاأن

يقرتف مل مطوب قديش وانه

مسامل غاندي او ذنبا حياته يف

العادة وجرت اأذية. يقرتف مل

االخذ املوت عند يتم ان ايسا

املرحوم. وغنى قوة باحلسبان

فكلما كان امليت قويا كلما سطب

غنيا كان وكلما سيئاته الناش

حسناته. على الناش ركز كلما

قويا ملكا امليت كان اذا فكيف

وغنيا يف منطقة يكر فيها الفقر

االأمية وتسود اجلهل وينتسر

االنتهازية وتعسعش والظالمية

التقرب والوسولية ويسبح فيها

احلياة هدف القوي احلاكم من

سفات وهذه االحالم. ومنتهى

ساهم فيها احلاكم وسجع عليها

وتفياأ حوله حام من بها واقنع

بظله وما اكرهم.

امللوك من اجدر هناك فهل لذا

موتهم عند سيئاتهم لسطب

رحيلهم. وقت مباثرهم والتغني

بسيطة جولة اثبتته ما وهذا

طول يف املنتسرة السحف على

بالد السرق االوسط وعرسها بعد

وفاة ملك السعودية. فقد حفلت

مبقاالت االعالم وسائل حينها

املبخرين واقالم السماسرة

التي اجلوخ مساحي وكتابات

وبكلمات مرحوم بحاكم تفخم

توازي امواله املكدسة يف املسارف

تساوي حميدة بسفات وتنعته

امالكه املنتسرة يف انحاء املعمورة

اثقل جميلة بخسال وتسفه

خمتلف على املوزعة اسهمه من

يعرف ال والتي والسركات الدول

ومل بها يسمع ومل سيئا عنها

يفقه ماهيتها ومعناها.

)Maple Leaf( ”علم بسري لكندا نفذه 2015 سخسا من مقاطعة اأونتاريو على حلبة امللعب السابق لفريق “مايبل ليف

للهوكي يف تورونتو اأمام عدسة املسور الكندي اإدوارد بورتينسكي

Mary Margaret Webster / )هيئة االإذاعة الكندية( CBC :حقوق السورة

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 اآراء6

عندما حسل االعتداءان االأمنيان اللذان

تسببا مبقتل كندين يف مدينة سان جان

يف اأثرنا اأوتاوا، العاسمة ويف ريسيلييه

ظروف حول التساوؤالت بعش حينها

سكال مربرتن الغري احلادثتن هاتن

واأسباب ومقدمات وظروفا وموسوعا

ونتائج!..

يف تدخل حملية اأسول من سخسيات

ملتقى اأو رياسي نادي )كاأنه االإسالم

لتبادل الزوجات( ثم تتحول اىل وحوش

تريد »جماهدين« مسمى على بسرية

اأحدهم كفروا(، الذين يقاتلوا )اأن

االأبيش بالسالح جندي على يهجم

عمليتن يف الربملان مبنى يهاجم واآخر

يف واالأسود االأبيش زمن من بدائيتن

السينما، سيئتي االإخراج والتنفيذ، ولكن

التي جتلت واالأهداف النتائج واسحتي

وسلط االإعالم اأثارها التي الطريقة يف

اجلاهز الوحيد املتهم على السوء فيها

اجلنون من السكل هذا تبعات لتحمل

االأعمى.. اإنها »اجلالية االإسالمية«!..

بدورها تتاأخر مل املحافظن حكومة

احلادثتن استغالل اىل االإسراع يف

على وعملت التوقيت، يف املتقاربتن

استسدار القوانن وزيادة السغط االأمني

اأجواء من على احلريات العامة، واإساعة

مع مربرين الغري والتخويف التهويل

واحلذر احليطة اأخذ لسرورة تقديرنا

العقالين واملوسوعي واملنطقي!..

اأكر منذ بداأت بل هنا، تبداأ مل القسة

من سنتن حن حاولت بعش السفحات

املدفوعة اخلبيثة واملواقع االإلكرتونية

االأجر املعلومة املسادر والوسائل والغايات

السفحات هذه حاولت واالإستهدافات..

العاملن من ثلة »سيطنة« االإلكرتونية

اأبناء وبنات اجلالية العام من يف احلقل

احلقل يف العاملن من االإسالمية،

واالإعالمي والثقايف والسياسي الديني

املوؤسسات منها تسلم ومل والرتبوي،

والكسافة كاملدارش والرياسية الرتبوية

واملنتديات السبابية..

حاول الذي االإعالمي االستهداف هذا

جالياتنا يف للعمل املتسدين »سيطنة«

العربية واالإسالمية كان ال بد اأن يستببع

وحتويله االستثمار لهذا جتيري بعملية

حقيقية سغط عمليات يف لسرفه

اأبناء اجلالية العربية على العاملن من

واالإسالمية!..

االإرهابيتن العمليتن حينها جاءت

االأسئلة من الكثري لتثريا البدائيتن

بسدد اليوم نحن وها اأذهاننا، يف

اأسئلتنا من كثري على االإجابة حتسيل

هناك حينها: يف والسادمة الربيئة

باأسخاش اجلالية تستهدف موؤامرة

السفحات هذه وما املتسدين، عامليها

االإلكرتونية السائهة واملسوهة، وما هاتن

املقدمات سوى امللغوزتن العمليتن

السيخ فسيلة مع حسل ملا احلقيقية

سفره جواز باإعادة باإلزامه سبيتي علي

اىل السلطات الكندية وحرمانه من حقه

يف امتالك جواز سفر كندي كاأي مواطن

عادي!..

العمليات االأمنية واالإرهابية التي حتسل

واالأوكار املسادر معروفة العامل حول

والنماذج التي تسجع على هذا النوع من

العنف، وقد كنا نتوقع اأن اأجهزة املخابرات

الكندية ومن خلفها اأن تقوم بعمل اأمني

واملديح، الذكر يستحق رادع واستخباري

اأما اأن يتم التطاول على سخسية دينية

يف متثل ما متثل وحمرتمة، معتدلة

والثقايف واالجتماعي الديني واقعها

للقول يدعونا هذا فاإن والرتبوي..

واأجهزتها املحافظة الكندية للحكومة

من اأكرب اأمنية لعبة بحبال املمسوكة

كندا، نقول لهم: لقد فتحتم امللف اخلطاأ

يف الزمن اخلطاأ واملكان اخلطاأ!..

الذين الناش اأكر اأنني من اأزعم وقد ..

عن سبيتي علي السيخ فسيلة عرفوا

قدماه حطت اأن منذ عرفته فقد قرب،

للساب مثاال فكان الكرمية، البالد هذه

واملتعلم املعلم الطامح الواعي العاقل

للمواطنية مسداقا ذلك كل يف وكان

واأرفع واأعلى اأسمى يف احلقة الكندية

واأسدق معانيها!..

الدينية هويته يوما يخف مل وهو

الكندية، بوطنيته التزامه توؤكد التي

ثقافة تعميم يف عاليا سوتا كان وقد

فيه، للعيش اإختاره الذي البلد احرتام

البالد هذه بدستور االلتزام على ويوؤكد

من بها يتعلق وما املرعية وقوانينها

مراجعنا بفتاوى تلتزم حقوقية ثقافة

يوؤكدون الذين االأعالم العظام وعلمائنا

– جممعن – على سرورة احرتام قوانن االإسالمية، جلالياتنا املسيفة البلدان

اأعلى التزام هو السرعي االلتزام وهذا

مرتبط الأنه القانون وطاعة سلطة من

اأبناء لدى وتعاىل سبحانه اهلل بطاعة

اجلالية االإسالمية..

لرجل مثاال يزال وال علي السيخ وكان

ميثل والذي االآخر على املنفتح الدين

وقوال فكرا االعتدال مساديق اأعلى

السيخ على والتسييق وعمال، وسلوكا

جهال ميثل الوقحة الطريقة بهذه علي

على توؤكد التي الكندية الرسالة بواقع

التالقي من الفريدة السيغة هذه

بدوره والذي الثقافات، بن والتالقح

ال اأسواتا يستدعي – التسييق هذا –حتمل يف ذاتها سوت االعتدال واالنفتاح

الذي ميثله السيخ علي سبيتي!..

من اجلالية هذه براءة يف نقول وما

وذر الهواء يف كالما ليش - يوسف دم

هي بل االأمن، اأجهزة عيون يف للرماد

قرن النسف عمره يتجاوز وتاريخ سرية

قدمت االإسالمية وجاليتنا الزمن من

الوطن لهذا والئها يف املتقدم االأمنوذج

احرتامها ويف والسرعي، القانوين

هذا سلب يف ونحن – املتعددة لهوياته

واحرتامها – واملري الغني التعدد

للقوانن واالأعراف، واالأهم من ذلك كله

البلد هذا واستقرار اأمن على حفاظها

من جزءا تعتربه والذي املجتمع، وهذا

اأمنها الفردي واجلماعي..

العيش من وتاريخ جالية سرية هذه

اأبنائنا من الثالث اجليل ويعربه عربته

واعتدال وانفتاح احرتام بكل وبناتنا

هذا حسنة، وسرية وطماأنينة واأمن

تاريخ مدون يف سفحات العيش املسرتك

واالندماج واالنخراط يف تفاسيل احلياة

جاليتنا فيه قدمت البلد لهذا اليومية

وخرية والسباب واملال والعمل العلم

الوطن لهذا وبناتنا اأبنائنا من النخبة

يف واأخالق ودين علم ذخري يكونوا لكي

نفش الوقت!..

الكندية املخابرات اأن نعترب نحن لذلك

فتحت امللف اخلطاأ، وقد اأسابت سخسية

اجلاليات وبن جاليتنا يف حمرتمة

البلد هذا مساحة طول على االأخرى

اخلطاأ عن الرجوع اأن ونقدر الساسع،

يكون حن الفسائل اأكرب ومن فسيلة،

سخسية اىل يسيء فعل عن الرتاجع

حسورها لها اجلالية، يف اعتبارية

الوازن احلاسن والسامن الستمرار نهج

االعتدال والتسامح واالنفتاح..

وقد قرر السيخ علي – وهذا ميثل سلب

لهذا وفهمه مواطنيته وحسن انتمائه

مساره اىل بامللف يتجه اأن – البلد

وعي على واجلالية البحت، القانوين

نفش بالقسية يف وتدفع االأمر من هذا

بالقساء ثقة القساء، نحو االجتاه..

مما علي السيخ برباءة وثقة الكندي

عملت االأجهزة على تدبريه للوقيعة بن

وموؤسسات وحكومة االإسالمية اجلالية

مسروع يكن ومل النبيل.. كندا وسعب

اأجهزة تداأب التي املقدمة اإال السيطنة

املوساد على افتعالها يف خمتلف املناطق

االإسالمية اجلاليات من للنيل والبلدان

كما حدث ويحدث يف اأوروبا واأمريكا هذه

االأيام!..

املوساد هو الذي استعمل اجلواز الكندي

يف مسعل خالد اغتيال حاول حن

عمان يف التسعينات، وهو الذي استعمل

العسو اغتال حن الكندية اجلوازات

العربية االإمارات يف حماش يف القيادي

البلد هذا من يجعل الذي وهو املتحدة

العامل اأنحاء يف ملوؤامراته وممرا مقرا

ويستغل حسن السيافة الكندية ويتلطى

خلف حكم احلاقدين.. عفوا املحافظن

اعتدال اأسوات من تبقى مما للنيل

وانفتاح يف هذا العامل املتجه بدون كوابح

نحو اجلنون!..

جواز يستعمل فاإنه علي، السيخ اأما

واملحبة التسامح ثقافة لتعميم سفره

ملفا كان لقد واالنفتاح.. واالعتدال

خطاأ!

taha_talal@hotmail.comطالل طـــه هوزاأبجد

امللفات اخلاطئة!..ملاذا معركة جنوب

شورية االن ؟

علي حالوي اوتاوا

ملجموعة االسرائيلي االستهداف بعد

االنظار اجتهت القنيطرة يف اهلل حزب

اأكد نسراهلل حسن فالسيد هناك. اىل

االيراين املجموعة مع اخلبري ان هدف

تعج التي للمنطقة استطالعيا كان

وحتديدا السورية املعارسة مبقاتلي

يسرحون وهوؤالء النسرة، جبهة من

املحتلة احلدود طول على وميرحون

اجليش اأعن حتت اسرائيل« « مع

االسرائيلي وحمايته.

وبالتايل فاإن كلمة » استطالع« لها داللة

استكساف وهي اال وحيدة عسكرية

املنطقة جغرافيا وحتديد مراكز تواجد

لالخرتاق املحتملة والنقاط العدود

ما وهو العسكرية بالعملية البدء قبل

سباط 6 تاريخ فحتى بالفعل. حسل

على السورية املعارسة كانت ،2015برفع هدفها حتقيق من قوسن باب

درعا حمافظتي من كل على سيطرتها

والقنيطرة، من نحو 70 اإىل 80 % من

اإىل االإجمالية، اجلغرافية مساحتهما

اأكر من ذلك. لكن وبعد اأن بداأ اجليش

املاسية القليلة االأيام السوري يف

مستمرا يزال ال كبريا معاكسا هجوما

مقاتلي من بدعم وذلك تاريخه، حتى

كما اإيرانين، خرباء ومن اهلل« »حزب

الوقائع تغريت مسدر، من اأكر ذكر

يوميا املهاجمة القوى وتقوم امليدانية.

باإسرتداد املزيد من البلدات والقرى التي

القريب املاسي يف سقطت، قد كانت

اإنتظار جالء ويف السواء. على والبعيد

خريطة ورسم احلالية، املعارك سورة

املتواجهة للقوى امليدانية السيطرة

التوقف من بد ال الهجوم، نهاية يف

لقوى االإسرتاتيجية االأهداف عند

وكذلك السورية وداعميها، املعارسة

وملختلف وداعميه، السوري للجيش

القوى املعنية يف منطقة النزاع احلايل.

اإيجاد تريد اإسرائيل، فهي اإىل بالنسبة

طول على االأمني« »احلزام من نوع

تسغل اأن اأمل على سوريا، مع حدودها

القوى بن املتوقعة االإستنزاف حرب

تسيطر على هذا احلزام التي املعارسة

من جهة، واجليش السوري و«حزب اهلل«

املعنية االأطراف كل ثانية، جهة من

وهي االإسرائيلي. اجليش عن بالنزاع،

املنطقة هذه بتوسيع بسدة ترغب

اجلنوب اإجتاه يف العازلة اأو الفاسلة

اللبناين. وما يتاأمله االسرائيليون اأيسا

للنظام املعارسون املقاتلون يسل اأن

السوري وحللفائه، اإىل سفح جبل السيخ

الذي سيدخلهم تلقائيا يف االأمر غربا،

معارك مباسرة مع مقاتلي »حزب اهلل«.

فهي السورية املعارسة فسائل اما

تخطط للسيطرة على حمافظة ثانية،

من قريب قدم موطئ مبثابة تكون

العاسمة السورية، وليش كما هي احلال

يف حمافظة الرقة التي سبق اأن سيطروا

الفسائل وترغب املاسي. يف عليها

اأيسا يف كسر احلسار اخلانق املعارسة

دمسق ريف يف قواتها على املفروش

لفتح تخطط كما اجلنوبي. الغربي

جبهة جديدة مع اجليش السوري يف ريف

هذه اإحتكاك خط من اإنطالقا دمسق

املنطقة مع مواقعها يف ريف القنيطرة.

خروج منع اإىل النظام يتطلع بدوره

مزيد من االأراسي السورية عن سلطته

اجلغرايف البعد واأن خاسة املركزية،

ودرعا، القنيطرة منطقتي من لكل

املناهسة للقوى يوؤمن واأريافهما،

خلفيا لوجستيا دعما السوري للنظام

مفتوحا، ويسمح بسن هجوم سريع على

دمسق يف املستقبل. وترغب هذه القيادة

العسكرية القوى متدد عدم يف بسدة

العاسمة، اإجتاه املعارسة لها سماال يف

وهي من هذا املنطلق مل ترتدد يف تاأمن

الهجمات لتنفيذ كبري عسكري حسد

قدراتها تراجع حساب على احلالية،

للبعد منها اإدراكا اأخرى، جبهات على

بالتحديد. املعركة لهذه االإسرتاتيجي

لبش ال ايراين دعم ظل ويف اهلل حزب

فيه اتسح مع سقوط سهداء القنيطرة

السورية القيادة مع ينسقان فهما

اأمني واقع لفرش احلال بطبيعة

بتهديد يتمثل اإسرائيل على جديد

السيطرة عرب اجلغرايف اأمنها عمق

على كامل املنطقة احلدودية معها، من

االأبيش البحر على اللبناين الساحل

وهسبة سبعا، مبزارع مرورا املتوسط،

اإىل وسوال املحتل، السوري اجلوالن

هذا جناح حال ويف الغربي. درعا ريف

املمانعة« »حمور يكون الكبري الهجوم

جديدا، اإسرتاتيجيا واقعا فرش قد

مع مفتوحة قتالية بجبهة يتمثل

فاسلة حدود على االإسرائيلي اجليش

كيلومرتا. 150 على يزيد بطول

كل اأن االأكيد تقدم، مما واإنطالقا

االأطراف املعنية تتابع عن كثب جمريات

معارك ريفي القنيطرة ودرعا، باعتبار اأن

القتالية اجلولة لهذه امليدانية النتائج

اجلديدة، ستحدد اأي اإسرتاتيجية سارت

اأقرب اإىل التحقيق يف املستقبل القريب،

االإنتسار اإىل اأقرب سارت جهة واأي

اأيسا، ولو بعد حن.

شدى املرشق

تصدر كل ثاين ثالثاء يف مونرتيال

رئيس التحرير:

حشني حب اهلل

Infographie:ZPG

Printing & Design

توزع يف :

مونرتيال وشواحيها، اوتاوا وشواحيها

املقاالت املوقعة باأصماء كتابها

ال تعرب بالصرورة عن راأي اجلريدة

اجلريدة ليصت مصوؤولة عن حمتوى االعالن واخلدمات التي يروج لها

www.sadaalmashrek.caTél: 514-593-0000Fax: 514- 727-0619

sada@sadaalmashrek.ca

Adresse Postal7355 Blv St Michel

Parc Octogonal, CP : 73566 Montréal. (QC),H2A 2Z9

Rédacteur en ChefEditor-in-chief

Hussein Hoballah

تشميم اعالنات:

www.zeitoungroup.com

N°394 • 17 Février • 20157

تتمة االوىل

التحشري للحملة االحتجاجية

العاسمة التقت يف الواقع، اأرش على

كيبيك نهاية االأسبوع املاسي، جمموعة

موؤلفة من حوايل األف معارش لسياسة

ملوجة والتحسري للتخطيط احلكومة

من االحتجاج سد »التقسف« الذي

اأكر على لفرسه كويار حكومة تسعى

من سعيد، سعيا وراء الغاء العجز

املايل وتخفيف الدين العام. املجتمعون

يرون يف اجراءات احلكومة جتريدا

للخدمات العامة من طابعها االنساين،

العجز. سمت الغاء سعيا وراء وهم

املجموعة ممثلن عن اأكر من 40 جهة،

منها نقابات موظفي القطاع العام

والدولة، عمال من البلديات، طالب،

اأساتذة، عاملن يف جمال السحة،

جمال يف وعاملن نسائية، جمموعات

املساعدة االجتماعية. من جهتهم

حملة الطالق اأيسا يستعدون الطلبة

اأسبه احتجاجية ومسريات اسرابات

بتلك التي اجتاحت املقاطعة ربيع العام

العمالية النقابات تسمن وبهذا ،2012

االحتجاج، لدعم حملة هاما عنسرا

اأال وهي العنسر الساب يف املجتمع، مع

هذه االحتجاج طبيعة اأن اىل التنبيه

املرة تختلف عنها يف العام 2012. ممثلو

نقاباتهم على قدرة يوؤكدون النقابات

مناسري من االآالف مئات استقطاب

احلركة االحتجاجية، التي يبدو اأنها

يف العامالت مساركة من ستستفيد

اىل حماوالت اسافة احلسانة، دور

يف العاملن نقابات الستقطاب حثيثة

جماالت القطاع اخلاش، بدعوى اأن

اجراءات تطال جمال اخلدمات الطبية

كافة على مباسرة يوؤثر واالجتماعية،

املواطنن.

احلركة لسالح يعمل ايجابي عنسر

املناطق مبساركة يتمثل االحتجاجية،

البعيدة عن املدن الرئيسة الكبرية

لسياسة تسعر مبا ميكن بداأت والتي

االأمر. حقيقة يف تخلفه اأن التقسف

سخامة تنقلب اأن من اخلسية تبقى

االستعدادات للحملة االحتجاجية

واتساعها لتسمل تقريبا كل القطاعات،

على النقابات التي تقودها مع تزايد

اىل اسافة والتوجهات، اخلالفات حدة

اأي من يخدم قد ال الوقت اأن عامل

الطرفن، اذا ما تذكرنا اأن حكومة كويار

ما زالت يف بداية عهدها ومل متسي سنة

كاملة سنوات ثالث واأمامها يف احلكم

تنعم خاللها باأغلبية مطلقة، بينما

كانت عام 2012 حكومة جان ساريه

يف اأيامها االأخرية والبالد على اأبواب

انتخابات عامة حاسمة.

اأما احلكومة فهي ترى اأن »االأغلبية

السامتة« يف البالد، والتي يعترب موقفها

عنسرا مرجحا يف معظم االأحيان، تقف

واالحتجاج املعارسة واأن جانبها، اىل

السياسية ياأتيان من قبل ذوي املسالح

حول الراأى استطالعات العقائدية. اأو

عليها حكومة تعمل التي االجراءات

العمل عليها، مل تنوي التي اأو كويار،

تظهر اأي نتائج مزعجة للحكومة،

للحزب واسحا تفوقا تظهر زالت وما

الليربايل ولسخسية فيليب كويار على

باقي االأحزاب والزعماء.

معارشة شياشة »التقشف«

وجهة نظر املعارسة التي ترفش

اجراءات التقسف وتعارش خطوات

احلكومة لبلوغ التوازن يف املوازنة

العامة ترى، من توجه عقائدي يساري،

اأن حتقيق ذلك يعتمد على زيادة

السرائب املفروسة على االأغنياء وعلى

املوؤسسات وعلى االأرباح املحققة نتيجة

االأموال واالستثمارات، ال على توظيف

بينما العامة. النفقات يف االقتطاعات

هذه االقرتاحات اأن ترى احلكومة

املقاطعة ستحرم املتطرفة اليسارية

من االستثمارات الكربى وتوؤدي اىل

عزوف االأفراد واملوؤسسات عن التوظيف

الذي الوقت يف كيبيك، يف واالستثمار

يتهم مناهسو التقسف عجز احلكومة

التهرب ظاهرة مواجهة عن وتقاعسها

واذا املستثمرين. كبار لدى السريبي

اأن احلل يكمن ترى املعارسة كانت

يف توظيف املزيد من العاملن يف

القطاعات احلكومية والعامة ويف زيادة

رواتبهم وعائداتهم وحتسن ظروف

السريبية النسب وتخفيش عملهم

املفروسة عليهم، فان تلك الروؤية ما هي

اال سرب من سروب اخليال البعيد كل

البعد عن الواقع الذي تعيسه مقاطعة

من عجز االأمرين تعاين التي كيبيك،

مايل ومن تكدش موظفي القطاع

من الهائلة االأعداد تسكل العام، حيث

العاملن يف القطاع احلكومي عبئا

كارثيا يثقل كاهل احلكومة ويوؤدي اىل

ميزانية منه تعاين الذي الكبري لعجز

الدولة منذ سنوات.

اجلديد، 10 رقم بالقانون يتعلق فيما

يرى منتقدو اقرتاحات وزير السحة

واخلدمات االجتماعية غيتان باريت

تكمن املسكلة اأن Gaétan Barretteيف امكانية احلسول على اخلدمات، واأن

احلل يكمن بتوفري عدد اأكرب من اأطباء

العائلة والتنسيق مع االخسائين

بن واملسوؤوليات السالحيات وتقاسم

اجلهات التي تقدم خدمات طبية

املتخسسات املمرسات مثل خمتلفة

وزير اهتمام يبدو هنا من والسيادلة.

ملوؤسسات الرتكيبية بالهيكلية السحة

الغاية عن انحرافا الطبية، اخلدمات

االأساش التي هي خدمة املواطن، وسعيا

العام التوجه احلكومي وراء خدمة

وسبطها النفقات بتخفيش القاسي

الدين وخفش املايل التوازن لتحقيق

العام، وهو املسعى الذي سيزيد من

التي السحية اخلدمات قطاع معاناة

يتحملها املواطن وحده.

نلقي اليوم النظر على ملحة موجزة

عن واقع اخلدمات السحية يف كيبيك،

تطورها، مساكلها ومستقبلها.

النظام الشحي يف كيبيك

اأول املاسي القرن خمسينات سهدت

السحية الرعاية حتول جدي ملسلحة

واالجتماعية يف عموم كندا، فقد

اأقرت احلكومة الكندية عام 1956

تاأمن نظام 1957 وعام البطالة نظام

خدمات املسايف واملستسفيات. بناء عليه

اأسبحت خدمات املستسفيات يف كيبيك

،1961 عام بالكامل منذ مطلع جمانيا

عندما اأقرت هذه التسهيالت قانونيا يف

املقاطعة. كما اأقر يف نفش العام النظام

االأساش للمساعدة االجتماعية املقدمة

للعائالت لتوفري االحتياجات االأساسية

لالأطفال، الذي اكتمل واأسبح سامال يف

اقرار مت اأن بعد و1967، 1966 العامن

برنامج تعويش حوادث العمل وبرنامج

تقاعد عائدات الدخل. كما سهد مطلع

وتطوير حتديث اأول 1970 سنوات

والسحية االجتماعية الرعاية لربامج

سامل ومتكامل اطار يف كيبيك، سمن

يسمن توفري اخلدمات السحية

البطالة وحماية االجتماعية والرعاية

وحوادث العمل وتعويسات الدخل، التي

اأسيف اليها يف سبعينات القرن املاسي

خدمات حسانة االأطفال ورعاية السباب

وذوي االأمراش العقلية واملعاقن. وبهذا

اأسبحت روؤية وزارة الرعاية االجتماعية

التي للخدمات السحة( تسمل )التي

اأن اال سمولية. اأكر وتكفلها تقدمها

الروؤية ظلت يف حال مستمر من تلك

التي بالهيكلية والنظر التقييم اعادة

توفر هذه اخلدمات ومسادر التمويل

واالنفاق املفرتش توفريها. متت اسافة

تسمية »السحة« الأسم الوزارة املعنية يف

العام 1985 فقط، لتسبح وزارة السحة

واخلدمات االجتماعية.

ظل نظام السحة واخلدمات

دخول تاريخ حتى يرتكز، االجتماعية

التعديالت اجلديدة التي مت اقرارها

االأسبوع املنسرم حيز التنفيذ، على

السحة وزارة هي ثالث، ادارية سرائح

واخلدمات االجتماعية، الوكاالت

لكل واحدة )عددها 18، السحية

السحية واملوؤسسات ادارية( منطقة

العامة التي تقدم خدماتها مباسرة

تسمية حتمل كانت والتي للمواطنن،

CSSS. كان عدد هذه CLSC ومن ثم موؤسسة 683 ،1982 العام يف املوؤسسات

اأنحاء مقاطعة كافة عامة يف سحية

كيبيك، مت جتميعها يف جمموعتن

متتاليتن مرحلتن وعلى رئيستن

،2005 العام ويف و1997. 1996 عامي

اخلدمات موؤسسات عدد تقليش مت

الطبية اىل 182 موؤسسة، بعهد احلكومة

السابقة، يف خطوة لتحديث الليربالية

لها يكتب السحي، مل النظام هيكلة

اخلطوات وتهدف منها. املرجو النجاح

االسالحية االأخرية التي مت اقرارها

العدد تقليش اىل السهر هذا مطلع

املوؤسسات ل 28 موؤسسة نتيجة دمج

القائمة حاليا، والغاء الوكاالت

ادارية منطقة 18 يف املتسرة السحية

عرب املقاطعة. ويتوقع وزير السحية

حتقيق وفر يف النفقات االدارية يناهز

220 مليون دوالر سنويا، وهي عبارة عن

رواتب ونفقات ادارية وايجارات ميكن

االستغناء عنها.

حتديات القطاع الشحي

منذ نساأته وحتى يومنا هذا يظهر

النظام السحي يف كيبيك بعش

مظاهر التقسري، سيما ما يتعلق

للحسول الطويلة االنتظار بفرتات

على اخلدمة السحية املجانية، وكذلك

اىل اسافة بسرعة املتنامية النفقات

مسدر كلها باتت والتي القات الروتن

الرعاية السحية برامج يهدد خطر

التحديات حتديد ميكننا وقت. اأي يف

والعقبات التي تواجه الربنامج السحي

العام يف كيبيك بالنقاط الرئيسة

التالية:

املسار املعقد والطويل الذي يسطر

املريش لسلوكه من اأجل احلسول على

العالج الالزم له.

تعر وسعوبة تبادل املعلومات بن

العيادات واملسايف

اأو للتجانش املقدمة اخلدمات افتقار

التالزم فيما بينها

اخلدمات بعش على احلسول سعوبة

املساندة والسرورية

سعوبة االجراءات االدارية

»البريوقراطية« املعقدة وخاسة اجراءات

التحويل وحتديد املواعيد

العقبات حتديد استطعنا اإن

والتحديات، فمن السعب اتفاق

اأسحاب الراأي والقرار على احللول

الناجعة ملواجهة تلك التحديات، فاالآراء

منقسمة بن موؤيد لزيادة عدد االطباء

العامن وتوزيع املسوؤوليات بن االأطباء

ومقدمي اخلدمات املتعلقة باملجال

الطبي كالسيادلة، املمرسات، اأخسائيي

واملحللون وغريهم، الفيزيائية املعاجلة

العالج يكمن اأن اآخر يرى فريق بينما

يف اعادة تسحيح الرتكيبة الكاملة

السحية اخلدمات تقدمي ملوؤسسات

والقساء على الروتن والتعقيدات

االدارية املرافقة لتقدمي هذه اخلدمات،

وهو االجتاه الذي يدافع عنه وزير

بتخسيش يلخسه والذي السحة

موؤسسة طبية واحدة رئيسة وجامعة يف

كل منطقة ادارية على سعيد املقاطعة،

وباالستغناء عن الوكاالت الوسيطة غري

مباسرة اىل العالقة وحتويل املجدية،

بن الوزارة وموؤسسات اخلدمات الطبية.

كما يرى الوزير يف حتقيق ذلك، تاأمن

وفر ملحوظ يف النفقات العامة يف قطاع

السحة يسل اىل 220 مليون دوالر متثل

رواتب ونفقات ادارية.

اشتبدال االأدوية

السحي، باملجال اآخر متسل سياق يف

االأسابيع خالل كيبيك، حكومة تعتزم

اأبريل(، فرش نيسان / القادمة )24

االأسيلة املتخسسة االأدوية استبدال

باالأدوية العامة البديلة لتحقيق

وقد دوالر. مليار نسف عن يزيد وفر

الفعل على هذه اخلطوة، ردود اأجمعت

اأن االأدوية العامة البديلة تقريبا،

تتمتع بنفش املواسفات والفاعلية

رمبا اأو االأسيلة، االأدوية توفرها التي

بفارق بسيط جدا، ويبقى الفارق يف

باأسعار البديلة تتوفر حيث التكلفة،

متدنية نظرا لتدين التكلفة، فاالأسيلة

تتحمل عبء براءات االخرتاعات واأعباء

االأبحاث التحسريية التي تسبق االنتاج

اأرباح املاركة االأسلية للمسنع وبالطبع

االأساش. مع التذكري اأن كيبيك متاأخرة

االأدوية الستخدام الكندي املعدل عن

البديلة.

فور تطبيق هذا االجراء سيتعن على

مستخدم الدواء الذي يسر على

استخدام الدواء االأسيل، دفع ثمنه

بالكامل، اأو الفارق بن السعرين. كما اأن

العبارة االستثنائية التي ترد اأحيانا على

الوسفة الدوائية “عدم االستبدال” لن

اأنها تبن اأن بعد اأي مفعول، لها يكون

وحدها كانت تكلف الدولة نحو 80

ترك السحة وزير اأن اال دوالر. مليون

الباب مفتوحا الستثناءات طارئة حسب

احلاالت اخلاسة التي قد تظهر )منها

مثال احلساسية من اأحد مركبات الدواء

البديل(.

االأطباء رحبوا باخلطوة واأعتربوها

السيدليات. اأسحاب كذلك سرورية،

اأما املعامل املنتجة للدواء االأسلي،

والتي كانت تتمتع عادة برباءة االخرتاع

لفرتة 15 سنة، فهي وحدها التي

التي امليزة تلك ستتحمل عبء خسارة

هدفت طويال لتسجيع اقامة السناعات

وتسجيع املقاطعة يف الكبرية الدوائية

االأبحاث املخربية الدوائية.

املعارسة الوحيدة لهذه اخلطوة طالبت

املسانع على بالسغط السحة وزارة

الدوائية، التي استفادت طويال من

بتخفيش السوق، احتكار حسرية

البديلة االأسعار مع لتتناسب اأسعارها

الدواء بسورة سعر اأن املطروحة. يذكر

اأحيانا ثالثة يتخطى كيبيك، عامة يف

اأو اأسعاف سعره يف الواليات املتحدة

دول اأخرى.

باذن اهلل هذا القادم العدد سنتابع يف

لنا بالنسبة واحليوي الهام املوسوع

كمواطنن عادين، تسكل السحة

كما اليومية. حياتنا يف اأساسا حمورا

الذي 20 رقم القانون ملسروع سنتطرق

سيطرح هذا االأسبوع والذي ينوي

الزاميا عددا اأي “كوتا”، تخسيش

حمددا من املرسى، يقتسي على كل

طبيب معاينته.

ندعو الراغبن باحلسول على اأي

ايساح يتعلق مبجال االستفادة من

كيبيك مقاطعة يف السحية اخلدمات

االتسال بنا اأو الكتابة الينا لنتمكن من

تساوؤالته. منحكم اهلل نعمة الرد على

السحة والعافية على الدوام.

حتليل شياشي

هل شتشهد كيبيك عودة ربيع 2012؟

habibzaarour@gmail.comحبيب زعرور

وزير السحة الكيبكي غايتون بارت

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 جاليةجالية8

يعترب ساموئيل هينننتغون مستسار

احلسارات سراع نظرية ومطلق البنتاغون

هوية عن الباحثة للسعوب بالنسبة ( انه

والتي تريد اخرتاع العرقية فان العدو مهم(

وكان ال بد للواليات املتحدة االمريكية ان

جتد عدوا لتستمر. فوقع اخليار على االسالم

املسهد السورة وتوؤكد سدقية . وكي تكتمل

لدى السعوب اخرتعت منظمات اإسالمية

يف واستخدمت خمتلفة ومسميات بعناوين

ثم اأفغانستان يف السوفياتي االحتاد قتال

سرعان ما وزع من التحق بها حتت اأنظار

الدول الغربية واخلليفة لها يف املنطقة وعلى

االإرهاب اىل ممارسة ليتحولوا االم دولهم

والعنف باأبسع سوره مرفقن بذلك مادة

اإعالمية دسمة لسيطنة االسالم. وهكذا

اىل يسمونه كما السياسي االسالم حتول

عدو يخيف املجتمعات الغربية وان من

مسدر اليوم ساروا باالأمش الغرب سنعهم

قلق وتهديد يومي يطال مفاسل احلياة

ويخيف كل مواطن دون استثناء. ونتج

االسالمية اجلاليات تسييق على ذلك عن

يف الغرب ثقافيا وسياسيا فربزت سهولة

االعتقاالت والتوقيف ورسد ومراقبة احلياة

السخسية لبعش الناسطن وحماولة

يف للعاملن واملوؤثر الفاعل الدور تعطيل

كما والديني والسياسي االجتماعي احلقل

املجمع السيخ علي سبيتي امام حدث مع

والذي حدث من قبل مع فاعلن اخرين يف

عدة مدن بحجج واهية و وسايات مغرسة اأدت

اىل تسييع جهود ووقت ومال املتهمن للدفاع

لتكون ومهنيتهم ومسداقيتهم اأنفسهم عن

براأهم الذي للقساء اخريا الفسل الكلمة

املرفوعة والقسايا اليهم املنسوبة التهم من

النفسية االآثار يتحمل من ولكن بحقهم.

الفرد والعائلة ومن والرتبوية واملادية على

حوله ؟؟ثم ياأت من يحدثك عن احلريات

التي السعارات من وغريها االنسان وحقوق

سارت الناش تدرك انها ليست جلميع

املواطنن اإمنا هي عناوين براقة تطبق

املسوؤول ...فمن اخرى احيانا وتنسى حينا

يا ترى عن تداعيات اإساعة الرهاب من

عندهم السالة وائمة ومساجدهم املسلمن

السياسات هذه نتائج هوؤالء سيتحمل وهل

العمياء على اجلالية ؟؟

رهاب االشالم: من املشوؤول؟

نداء سلسلة نداءات تسدر عن املجمع الإسالمي يف مونرتيال

www.ccmmontreal.com

فال دينيا متعسب اأين البعش يظنني قد م:

او البيت من خروجها واأكره املراأة تعلم اجوز

اأغار من اأمي يتسور البعش االخر اأين جاهل

اعلى وظيفة او رتبة يف تسبح عندما زوجتي

مني. ويتهمني اخرون باين اإنسان رجعي اأتيت

من السيعة حديثا وما زلت احمل اأفكارا بالية

من ايام االأجداد ال حتبذ للمراأة ان تتعلم. ولكن

الثالثة ال اأنا لست من االأسناف واحلق يقال

والعمل العلم اىل املراأة اأدعو اأنا اإمنا بالعكش

اأقول جعلني ما ولكن زوجها جنب اىل جنبا

)ال اريد لزوجتي ان تتعلم ( هو ما اسمعه بن

الفينة واالأخرى عن اأسدقاء كانوا يعيسون يف

سعادة وهناء راسن مبا هم عليه واإذا بالعالقة

وتسرد املحبة اأواسر وتتفكك تنهار الزوجية

على زوجها سجعها التي الزوجة الن االأوالد

العلم وبلوغ الدرجات العليا اذا بها تسارحه بان

حياته ووسعه االجتماعي واملادي مل يعد يليق

بساأنها وال يناسب موقعها وان عليها ان تنفسل

ح لتوؤسش حياة مستقلة من جديد. فهل توس

سبب قلقي وما راأيكم مبا قلته ؟؟

مسطفى/اأوتاوا

نعم نسمع احيانا عن قسايا مسابهة ولكن هذا

ال يعني ان كل امراأة ترغب يف مواسلة تعليمها

يف اإمنا نظرياتها. فعلته ما ستفعل العايل

احلاالت االجتماعية ال بد من دراسة كل حالة

التي واالأوساع الظروف يف والنظر حدا على

الزوجية العالقة فان واإال قرار، اىل هكذا اآلت

ال املتبادل واالإنش والود احلب على القائمة

او املهني املستوى ان ملجرد تنتهي ان ميكن

تبدل. قد الزوج او للزوجة املادي او العلمي

من واالرتباط العالقة تكن مل اذا اللهم اال

البداية يف حال سليمة ومعافاة فجاءت املساألة

الدراسية او التحسن املادي كمربر التخاذ قرار

قد يكون مطويا يف النفش من قبل ومل تتهياأ

االنسجام ...ان به للبوح املناسبة الظروف

يسكالن لالآخر النفسي واالرتياح الروحي

عامل استقرار وثبات اكر فعالية من اي ظروف

لرتتاب سمعت مبا تعذرت وكما اخرى طارئة

تفعل مل اخرى مناذج باستحسار باأش فال

فيها املتغريات اي ردى اإمنا زادتها حمبة وتعاونا

وتقديرا.

مشكلة وحل اقرتاح اأبناء جاليتنا حماولني بني التي حتدث املساكل باب نطل من خالله على هذا

نرحب نحن وعليه .. واخلربة الختساص اأهل استسارة بعد املناسبة احللول

باأسئلتكم واستفساراتكم وسنجيب عليها يف الأعداد القادمة بحول اهلل..

ال اريد لزوجتي ان تتعلم!

اأقام نادي السباب املسلم يف موؤسسة اأهل

ذكرى يف السنوي احتفاله )ع( البيت

مولد نبي الرحمة حممد )ش(، وذلك

مساء )ع( البيت اأهل مسجد سالة يف

يوم السبت 10 يناير كانون ثاين املوافق

20 ربيع االأول 1436 هجري.استهل االحتفال الدكتور حسن اأحمد

ليتلو وساين كمال احلاج قدم حيث

اعتلى ثم احلكيم، الذكر من اآيات

الديواين مسطفى الدكتور املنسة

احلبيب حمبة يف تواسيح لينسد

احلسور وليمتع املسطفى)ش(

بالنسيد اخلالد طلع البدر علينا.

طالل احلاج لالأستاذ الكلمة كانت ثم

يف املسلمن وسع تناول والذي طه

موسوعي عرش خالل من العامل

لتجارب احلكم عند املسلمن.

اأوبريت مولد النادي اأسبال قدم وبعده

الهادي والذي اأبهر احلسور بحسن اأداء

االأسبال واعدادهم.

املسرحية فكانت التالية الفقرة اأما

الهادفة “اأينك اأنت ودين حممد” والتي

اأوساط يف املنحرفة االأفكار تتناول

بعش السباب املسلم والتي حتسب على

االأفكار وهي وعدوانا ظلما االإسالم

كانت املسرحية املجرمة. التكفريية

ومتثيل تاأليف ومن مساهد، ثالثة يف

بجهد النادي وسابات سباب واإخراج

علي السباب ومتثيل مبارك، سبابي

وحممد الباهلي وحممد احلافظ

وحسن البحراين وحممد احلافظ

املوسوي، وسارة الربيعي وعال احلافظ

وسيناريو وحوار واإخراج فاطمة املوسوي.

اأبيات سعرية من وحي تخلل املسرحية

عبد حممد الساب األقاها املناسبة

املهدي، واأوبريت انسادي لزهرات النادي

بعنوان يا حبيبي يا حممد يا رسول اهلل.

الهدايا توزيع مت االحتفال ختام ويف

على االأطفال احلاسرين. وقد حسرت

بتغطية وقامت الفسائية كربالء قناة

االحتفال مسكورة.

ملتابعة السور والفيديو

www.facebook.com/Ahlil -

Bait

موؤسسة املسلم يف السباب نادي يستمر

االأسبوعي، بنساطه )ع( البيت اأهل

كل قدم كرة نساط يتسمن والذي

كونكورديا جامعة مالعب يف اأسبوعن

حيث فوق وما سنوات 5 من لالأعمار

يتم تقسيمهم حسب االأعمار، باالإسافة

وترفيهية وتربوية ثقافية نساطات اىل

اأخرى يف مسجد اأهل البيت )ع(. ويتخلل

السباب اعداد من حماسرات الربامج

علي احلافظ وحممد الباهلي وغريهم،

وبرامج االأعمال الفنية من اعداد سابات

النادي، باالإسافة اىل السفرات.

التواسل يرجى املعلومات، من للمزيد

على موقع النادي:

www . facebook .com/M -

outhM

نادي الشباب املشلم يقدم مرشحية »اأينك اأنت ودين حممد«

يف ذكرى املولد النبوي الرشيف

برنامج رياشي مكثف لنادي الشباب املشلممن اأخبار مونرتيال

وفاة على اسبوع مرور ذكرى ملناسبة

الكرمي عبد علي احلاج املرحوم

قاسم االخ خال حسن( )ابو خنافر

)ع( الزهراء مسجد يف اأقيم خنافر

مساء السبت يف الرابع عسر من سهر

تخلله تابيني حفل اجلاري سباط

احلاج للمقرىء الكرمي القراآن قراءة

عزاء جملش اأعقبها سفا اهلل عبد

لسماحة الدكتور السيد رياش املوؤمن.

واآل خنافر قاسم االخ من نتقدم

عيناتا بلدة اهايل وعموم خنافر

باأحر التعازي القلبية سائلن املوىل

ولذويه الرحمة للفقيد وجل عز

السرب والسلوان انه سميع جميب

لإعالناتكم

يف جريدة

شدى املشرقميكنكم التواشل

مع مندوبينا

يف املدن الكندية.

www.sadaalmashrek.ca

N°394 • 17 Février • 20159 اإعالن

Roula kadi:514.388.1588 ext 246Cell: 514.655.5678roula@skylawn.net

Heba Bombachi:514.388.1588 ext 234Cell: 514.660.8339

hebaskylawn@gmail.com

ÈY É¡d π«ãe ’ á°Uôa ºµëæ“

.kGóL á°ShQóe QÉ©°SCÉH á«©«é°ûJ ¢VhôY

»Hô©dG Üô¨ŸG ∫hOh ¿ÉæÑd ¤EG áMÉ«°ùdGh ôØ°ùdG á©àe πªàµàd

SKYLAWN TRAVEL

EXCELLENT SERVICE POUR VOYAGERPARTOUT DANS LE MONDE

433 Chabanel Ouest, Suite 111, Montreal, Qc, H2N 2J3

514.388.1588 • www.skylawn.net

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 جالية10

اأحمد هريس - اأوتاوا

كما يف كل عام ولسنن مست قاربت من

الثالث عقود ، اإحتفلت اجلالية املسلمة

يف اأوتاوا بقطبيها اأهل السنة والسيعة ،

بوالدة خامت االأنبياء واملرسلن ، املبعوث

اأجمعن اخللق سيد ، للعاملن رحمة

اهلل عبد بن حممد وحبيبنا سيدنا

»ش«.

يوم اأقيم الذي العام هذا واحلفل

سباط من عسر احلادي االربعاء

املبنى يف مساء السابعة الساعة

الرئيسي للربملان الكندي ) سنرت بلوك(

دانكان جون الوزير معايل ومبساركة

الكندية، الفديرالية احلكومة ممثال

والباكستاين، العراقي والسفريين

وسروح وجاليات مراكز عن وممثلن

وثقافية خريية وموؤسسات دينية

واإجتماعية من كافة السرائح املسلمة ،

ناهيك عن ممثلن من اأجهزة السرطة

الكندية ، باالإسافة اإىل حسود من ابناء

اجلالية العربية واملسلمة يف العاسمة .

، احلفل وقائع بنقل نبداأ اأن وقبل

بعش به قام ما اأن هنا القول ينبغي

الرعاع من حثالة البسر قبل عدة اأسهر

مل كندا ودستور كندا وقيم كندا بحق

ولن يقف حائال بن كندا وما متثل ...

التي فالقاعة ، وما ميثلون والكنديون

سمت بن جدرانها احلفل ، حفل والدة

حتت جمعت ، واملحبة السالم رسول

سقفها الكندي الوزير ، والكندي املعمم

االأمن رجل والكندي املثقف والكندي

املونسينيور والكندي املواطن والكندي

الذي مثل الفاتيكان ، مزيج من القيم

ومزيج من االخالق ومزيج من االإثنيات

الكندي الربملان سقف حتت تالقت

...نسيج من السعب جدا اأن يجتمع يف

مكان من العامل باإستثناء كندا ....التي

االكرم حممد الرسول تكرم اأن اإال اأبت

»ش« يف قاعتها الرسمية التي ترمز اإىل

ما ترمز اإليه .

األقاه الكندي بالنسيد احلفل بداأ

اآر - الكندية اخليالة ( يف السرجنت

سي اأم بي ( جارث هامبسون ، ومن ثم

يتالوة مباركة من كتاب اهلل املنزل األقاها

زادة علي حبيب احلاج املجيد القارئ

حسن منسورة السابة قامت ثم ومن

باللغتن الكرمية لالآيات برتجمة

االإنكليزية والفرنسية .

احلفل ملنسق كانت االأوىل الكلمة

بالوزير رحب الذي ، مريزاد علي االأخ

وسدد ، حسورهم وسكر وباملساركن

كل حياة يف املناسبة اأهمية على

املسلمن الذي اإحتفلوا بها خسوسا يف

سجب كما ، الكندية واملقاطعات املدن

العنف اأعمال كل كلمته يف علي االأخ

من تعرف ال جماعات بها تقوم التي

تعاليم من وال االإسالم من وال القراآن

اعرب انه كما ، سيئا »ش« اهلل رسول

حيث كندا يف لوجوده سروره بالغ عن

، ومن ثم سكر املجتمع املميز واملنفتح

بكلمات وقدمه دانكان الوزير معايل

املنسة وخماطبة اإعتالء منه ثم طلب

احلسور .

سعادته عن الوزير اأعرب جهته من

كما الرائع احلفل ملساركته وغبطته

على واأثنى احلفل منظمي سكر انه

هذه اإحياء اأن واأساف ، جهودهم

املناسبة لهي من االأهمية مبكان ، الأنها

يف الوزير واإستسهد عظيمة. مناسبة

الكندي الوزراء لرئيش بكالم كالمه

اأن السرف لنا « قال اإذ هاربر ستيفن

نعيش يف جمتمع فيه من كل االإثنيات

ومستقر اآمن بلد كندا قائال وتابع «

كما اأنها بلد حمرتم عامليا مع قلة عدد

السكان ومع حداثة النساأة .. كندا بلد

اجلميع ونحن نريد الأوالدنا والأحفادنا

مستقبال زاهرا« .

زكي السيد حممد كلمة كانت ثم ومن

باقري ) دبلوم لغة ومستقر يف تورونتو

منذ العام 1979 ( والذي اإستهل كلمته

قائال اأنا يف غاية السعادة لوجودي هنا

لكي ، الكندي الربملان هذا مبنى يف

اسارك يف حفل والدة املسطفى حممد

يدل فاإنه سيء على دل اإن وهذا »ش«

ان كما ، كندا سيافة وحسن كرم على

اأيها يا « الكرمية االآية تلى سماحته

واأنثى ذكر من خلقناكم اإنا الناش

وجعلناكم سعوبا وقبائل لتعارفوا » ومن

ثم سرع يف سرحها وتفسريها .

على اأيسا سماحته السوء وسلط

قمة متثل »ش« النبي حياة من اأمثلة

اأنه »ش« هدم القيم واالخالق ... كيف

وساوى الناش بن املسطنعة احلواجز

اإىل اقربهم اأن بحيث جميعا بينهم

اهلل واإليه كان اتقاهم واأبرهم ، فال فرق

عنده بن لون ولون ، وال عرق وعرق ، اأو

عسرية وعسرية الكل سواسية .

واأساف سماحته اإحتفالنا هذه اليلة يف

هذا املكان له دالالته ...واأنا ككندي يل

وطالب ، كنديا مسلما اأكون اأن الفخر

سورة ينقلوا اأن املسلمن كل سماحته

بحيث ، االإسالم عن ومثلى حسنة

يكونوا السفراء ، سفراء االإسالم بوجهه

املسرق واأخالقه املحمدية االسيلة .

بعد كلمة سماحته قدمت وجبة العساء

وبعد اإسرتاحة قليلة اإستكمل الربنامج

احلق اأنور للسيد كلمة كانت حيث

، االإسالمي التنسيق جملش رئيش

التي االهداف بعش عن تكلم حيث

ينوي التي تلك كما ، املجلش حققها

حتقيقها يف القريب العاجل .

واحلدث الذي ينبغي اأيسا الوقوف عنده

مليا ، هي الرسالة التي األقاها املونسينيور

البابا غبطة باإسم ، كاباجنو جاكوش

، والذي اأعلى كرسي رسويل ، فرانسيش

ملساركته سروره بالغ عن اأعرب بدوره

احلفل حفل والدة الرسول »ش« والإلقائه

كلمة باإسم غبطة البابا فرانسيش ، كما

والتي االإنفتاح روح حيا املونسينيور اأن

املسلمن حياة يف مهما سيئا فيها راأى

املسرتكة القواسم عن حتدث كما ،

الكثرية التي جتمع املسلمن واملسيحين

وباركتها رعتها التي اللقاءات تناول و ،

واأخرى اإسالمية وفود بن الكنيسة

ومل كانت التي اللقاءات تلك مسيحية

وركز ، والتالقي التحاور اإىل تزل تهدف

الرسائل اأهمية على اأيسا املونسنيور

التي كانت ترسلها الكنيسة يف الفاتيكان

رمسان يف اإما ملعايدتهم املسلمن اإىل

سهر السوم واإما يف غريه من االأعياد .

التي اأدان كل جرائم القتل املونسينيور

سوريا يف وخسوسا العامل يف حتسل

ودعا املنظمات العاملية اإىل القيام بعمل

ختم ثم ومن الدم سالل لوقف فوري

اإىل العالقة باهلل ستوؤدي حتما : قائال

اإىل توؤدي ولن واملحبة السالم طريق

العنف والقتل .

حممد السيخ لسماحة كلمة كانت ثم

كلمة معنى على فيها ركز ، جيبارة

، الكرمي القراآن يف وردت التي تعارفوا

حيث اأنه سرح بعش معانيها والتي حتث

على التواسل مع كل املجتمعات ، باإعتبار

الأمتم بعثت اإمنا قال »ش« الرسول اأن

مكارم االأخالق ، حيث اأن رسالة الرسول

وحب ، واملحبة والسالم التسامح هي

االآخرين وهذه هي رسالة كل االأنبياء بدء

باأدم »ع« وختاما باحلبيب حممد »ش« .

ثم كانت فقرة اأناسيد اإسالمية لزهرات

يافعات ، واأخريا كانت كلمة دعاء واإبتهال

القاها سماحة السيخ ممتاز علي .

واأن اإال بد ال التقرير نهاية ويف

واملتطوعن واملساركن القيمن نهنىء

والدة حلفل واملنظمن والداعمن

الرسول »ش« والذي جاء كامال متكامال

، فجزاهم اهلل جميعا كل خري .

قدمت احلفل السابة ماجدة حرب

االإحتفال بوالدة رشول اهلل »س«

بالربملان الكندي بحشور الوزير دانكان

من اخبار اوتاوا

• اأقيم يف مركز اأهل البيت “ع” اأوتاوا ، يوم االأحد 15 سباط الساعة الرابعة من بعد الظهر جملش عزاء حسيني مبناسبة

مرور اإسبوع على وفاة املرحوم احلاج )حيدر سعبان احلاج علي(

اأوالده يف اأوتاوا احلاج اإسماعيل واحلاج فسل احلاج علي ، كما

( مراد اهلل عبد احلاج املرحوم روح اإىل املجلش ثواب هدي اأ

مراد( وهنادي وعبري وزينب ونسرين بتول : كندا يف اأقرباوؤه

)علي احلاج املرحوم روح اإىل اأيسا املجلش ثواب اأهدي كما

علي )حسيب وحممد اأوتاوا يف اأقرباوؤه ) خنافر الكرمي عبد

وعلي خنافر ويامن يوسف نسر اهلل( حسر املجلش حسد من

املوؤمنن واملوؤمنات .

باإسم سدى املسرق نتقدم من اآل العزاء باأسمى اآيات املواساة

سائلن املوىل عز وجل اأن يرحم املتوفن برحمته الواسعة واأن

يلهم اأهلهم السرب والسلوان .

سباط 12 اخلميش يوم “ع” البيت اأهل مركز يف اأقيم •عن حسيني عزاء جملش مساء، والنسف السابعة الساعة

بيسون علي احلاج سهره بربيش( )منري احلاج املرحوم روح

واإبنته احلاجة اإميان بيسون، حسر املجلش حسد من املوؤمنن

واملوؤمنات .

اآيات اآل الفقيد احلاج باأسمى باإسم سدى املسرق نتقدم من

العزاء سائلن املوىل عز وجل اأن يرحمه برحمته الواسعة واأن

يلهم اأهله السرب والسلوان .

سباط 5 اخلميش يوم “ع” علي االإمام مسجد يف اأقيم •مرور مبناسبة حسيني عزاء جملش مساء السادسة الساعة

، حسر بسام حسن عواسة الساب املرحوم وفاة اإسبوع على

املجلش حسد من املوؤمنن واملوؤمنات .

اآيات العزاء باإسم سدى املسرق نتقدم من اآل الفقيد باأسمى

سائلن املوىل عز وجل ان يرحم الفقيد الساب واأن يلهم اهله

السرب والسلوان .

سالة وبعد االأحد يوم “ع” علي االإمام مسجد يف اقيم •العساءين جملش عزاء حسيني مبناسبة مرور اأربعن يوما على

وفاة املرحومة احلاجة ليلى مطر ، ومبناسبة مرور اإسبوع على

اإىل روح اأهدي املجلش ، كما املرحوم احلاج منري بربيش وفاة

املرحوم احلاج حسن ديب سليمان ) اإبنته يف اأوتاوا – حرم االأخ

حسن بيسون ( حسر املجلش حسد من املوؤمنن واملوؤمنات .

باإسم سدى املسرق نتقدم من اآل مطر ومن اآل بيسون ومن اآل

بربيش ومن اآل سليمان باأسمى اآيات العزاء سائلن املوىل عز

وجل اأن يرحم اأمواتهم جميعا واأن يدخلهم فسيح جنانه اآمن

رب العاملن .

اأهل مركز يف االأمناء هيئة جملش قرر

موؤقتة ادارية جلنة تسكيل )ع( البيت

على املستقيلة اللجنة مبهام لتقوم

املركز عمل بتسيري عملها ينحسر ان

وخدمة اجلالية الكرمية والتحسري لعقد

جمعية عمومية يف اقرب فرسة النتخاب

هيئة ادارية جديدة.

مت تسكيل اللجنة املوؤقتة على النحو

التايل:

الرئيش : السيد كمال فحش

املالية : احلاج جالل عيسى

اأمن السر : احلاج بسام سرور

االجتماعي : احلاج خليل قميحة

العالقات العامة :

السيد مسطفى جمول

مسوؤول الثقافة: احلاج نبيل لزيق

السباب: احلاج علي مرعي

منسق االأنسطة : احلاج فيسل قميحة

وللعلم، اأعساء هيئة االأمناء هم:

احلاج اأكرم فرحات

احلاج حيدر سيا

السيد كمال فحش

السيد حممد جمعة

احلاج بالل نسراهلل

هيئة االأمناء - مركز اأهل البيت )ع( يف

اوتاوا

تشكيل ادارية موؤقتة

يف مركز اهل البيت)ع( يف اوتاوا

N°394 • 17 Février • 201511 اإعالن

429 000$Tax inclut

Tours Deguire Beautifully located on the ninth floor, one two & three bedrooms, large bathrooms plus

a den. Swimming pool, Gym, Sauna, Jacuzzi and a party room. With one of the mostattractive condo fees in Montreal.

For more information, call Joseph Kabain514.969.6929

The leading beverage andfoodservice distributor in Quebec

Le meneur dans la distributiondes boissons et des services

alimentaires au Québec

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 اإعالن12

äÉeƒ∏©ŸG ójõŸ ó≤Y ¿hóH

óªMG ñ’ÉH ∫É°üJ’G

514.602.2211

∫É°üJ’G Ö«cÎdG ó©H

‹ÉàdG ºbôdG ≈∏Y äÉeóÿÉH

18889881722

∫ÉØWCGh QÉÑc IöSC’G πµd ΩÓaCGh èeGôHh äGƒæb

Des chaines marocaines :

N°394 • 17 Février • 201513 كندا

اليهود” عن الدفاع “رابطة تباسر

اأعلن وقد مونرتيال، يف حتركاتها

يسعى اأنه كندا يف الرابطة رئيش

للتاأثري على الناخبن يف االنتخابات

الفدرالية.

مقابلة يف واينستاين ماير وقال

الهدف اإن الثالثاء سحافية

االأساسي ملكتبه اجلديد يف مونرتيال

وجه يف الكيبكين “توحيد هو

اخلطر املتزايد الذي يفرسه االسالم

الراديكايل”، داعما راأيه “بارتفاع عدد

يروجون الذين واالأفراد املنظمات

للراديكالية يف مونرتيال”.

تعمل التي الرابطة، تسعى كذلك

عدد حتويل اإىل اأيسا، تورنتو يف

عن مونرتيال يف اليهود زعماء من

دعم اإىل الليربايل احلزب دعم

حكومة املحافظن، التي قد “اتخذت

مكافحة حيال وسليما” ا قوي موقفا

االرهاب.

باسم حزب املتحدث يعلق بدوره، مل

املحافظن كوري هان مباسرة عما اإذا

الرابطة باإعالن يرحب احلزب كان

اجتماعها اأن يجري كان مقررا التي

االأول ليل االثنن.

لتاأسيش الرابطة تسعى حن ويف

فقد مونرتيال، يف لها نسيط عمل

يف نساطها اأن واينستاين سرح

مكتب كون املتحدة حمدود الواليات

اآي( بي )اأف الفدرايل التحقيقات

عنيفة يهودية “منظمة سنفها

ومتسددة” يف تقوميه لعامي -2000

2001 حول االرهاب.اأما يف كندا فقد سارك بعش اأفرادها

يف احتجاجات سابقة انتهت باأعمال

عنف.

خمتلفة كندية اأطراف متول واإذ

قال للمنظمة، الكندي الفرع

قسما ش ستخس اإنها واينستاين

اأمنية” “فرق الإنساء التمويل من

تعمل يف املناسبات اليهودية، ومل يبق

ا اأنه ينوي توظيف رئيش الرابطة سر

املجموعات يخرتقون “حمققن لالأسولية تروج التي واملنظمات

ا باأن ذلك ما تفعله االسالمية”، مقر

منظمته يف تورنتو.

اإيان مونرتيال سرطة اآمر وكان

الفرانيري اأعلن اأن السرطة التي كانت

الرابطة يف كندا غري انطالق ترتقب

متخوفة من اأي اأعمال عنف.

واينستاين، تسريحات على ا ورد

يف االسالمي املجلش رئيش قال

سيلتقي اإنه املنياوي مونرتيال سالم

مسلمة وغري مسلمة جمموعات مع

للتوسل حلل مينع الرابطة اليهودية

من تنفيذ خمططاتها يف مونرتيال،

اأفرادها ترحيل اإىل السلطات داعيا

من كيبك.

روبن احلاخام يرحب مل كذلك

اأفراد مركز السوؤون باوبكو، وهو اأحد

بقدوم واليهودية االسرائيلية

كبريا قسما اإن بالقول ورد الرابطة،

احلزب دعم عن تخلوا اليهود من

الليربايل تلقائيا بعد انتخابات العام

تستطيع ما ساأن من مقلال ،2011فعله الرابطة على االأرش.

اإعداد مي اأبو شعب

عن مسلمة كندية جمموعات اأعربت

قلقها يف اأعقاب التسريحات التي اأدىل

ستيفن الكندية احلكومة رئيش بها

هاربر وربط فيها بن التسدد واملساجد.

وكان رئيش احلكومة يتحدث عن مسروع

الذي االإرهاب ملكافحة 51 سي القانون

قبل العموم قدمته حكومته يف جملش

اأيام.

اإنه ال تفريق وردا على سوؤال قال هاربر

الطوابق يف يعبثون مراهقن بن

السفلى يف املنزل واملتسددين و املخالفة

خطرية اأيا يكن مرتكبها.

وال السخش عمر يهم »ال واأساف:

او يف السفلي يهم سواء كان يف الطابق

املسجد اأو يف مكان اآخر«.

للكندين الوطني املجلش واأعرب

الكندين املحامن واحتاد املسلمن

املسلمن يف بيان سحايف عن قلقهما من

تسريحات رئيش احلكومة.

وطالب البيان رئيش احلكومة باالعتذار.

احلزب زعيم مولكري توماش

حزب هو الذي اجلديد الدميقراطي

املعارسة الرسمية يف اوتاوا قال :

يف حمقة املجموعات هذه اأن اأعتقد

مطالبتها رئيش احلكومة باالعتذار.

تعمل اأن الراهنة املرحلة يف املهم ومن

القيادات الكندية على توحيد الكندين

بدل تفريقهم. هذا فسال عن اأن الدعم

هذه من ياأتي التسدد ملناهسة القوي

القيادات املسلمة قال توماش مولكري.

السحايف يف تلفزيون سي بي سي هيئة

اأجرى سولومون ايفان الكندية االإذاعة

مقابلة مع اأمرية الغوابي منسقة حقوق

للكندين الوطني املجلش يف االنسان

احلكومة رئيش اإن تقول التي املسلمن

قام بتعميم جارف يف تسريحاته عندما

حتدث عن املساجد .

كما املاسي االأسبوع فكرته يوسح ومل

فعل اليوم تقول الغوابي وتتابع بالقول:

نحن قلقون جدا الن ذلك يثري السبهات

. نعيسها التي املتوترة املرحلة هذه يف

املسلمة والقيادات املسلمون والكنديون

حلول عن للبحث الطليعة يف كانوا

ملواجهة العنف املتسدد.

و ترى اأن تسريحات رئيش احلكومة تثري

انقساما ال سرورة له .

سيكاندر كاناتا مدينة اإمام ويرى

هاسمي من جهته اأن ثمة خماوف تساور

الكندين مبن فيهم الكنديون املسلمون

يف هذه املرحلة السعبة.

مع يتعامل احلكومة رئيش اأن ويرى

ولكن ممكنة طريقة باأفسل القسية

الرسالة بالغة االأهمية كما قول هاسمي

الذي يسيف:

لقد اأوحى رئيش احلكومة عن غري قسد

رمبا ودون اأن يقسد استهداف املسلمن

او املساجد بكالمه ولكن هذا ما حسل.

ومن املهم يقول االإمام هاسمي اأن يدرك

مسدرا ليست املساجد اأن اجلميع

للتسدد.

ولكن ما راأيه يف ما قاله رئيش احلكومة

من اأن بعش املساجد وليش كل املساجد

قد تكون واحدا من مسادر التسدد.

باأن هاسمي سيكاندر االإمام يجيب

اأي يف جتري اأن ميكن للتسدد الدعوة

مكان ويسيف:

اإن كانت جتري يف املسجد فاأنا على يقن

تتعامل و بها علم على السلطات باأن

معها.

واإن وقع اأحد ما على مسجد او اإمام يف

كندا يوجه خطابا حاقدا، اأتوقع اأن يبلغ

السلطات فورا عنه يقول االإمام سيكاندر

هاسمي يف حديثه لتلفزيون سي بي سي.

التي السفافية سياسة اإىل ويسري

اأبوابها تفتح التي املساجد تعتمدها

للجميع، مسلمن وغري مسلمن.

ويعرب عن اعتقاده باأنه من املهم اعتماد

التفرقة سياسة بدل التوحيد سياسة

خسوسا يف االأوقات السعبة.

و قاله ما اأوسح احلكومة رئيش ولكن

اأسار اإىل اأنه مل يقل اإن التسدد مبجمله

يجري يف املساجد وقال على العكش من

االإرهابي اجلهاد سد التسدد اإن ذلك

ميكن اأن يحدث يف اأي مكان .

هاربر ستيفن موقف عن ماذا لكن و

اأعقاب يف املسلمة اجلاليات سكر الذي

الهجمات االإرهابية التي وقعت اخلريف

سراحة نددت الأنها كندا، يف الفائت

اجلاليات يف واأثنى على جهود هذه بها

مكافحة االإرهاب.

التوسيح وحده اإن الغوابي اأمرية تقول

من احلكومة لرئيش بد ال و يكفي ال

االعتذار وتتابع:

بتسريحاته احلكومة رئيش اأدىل لقد

البالد. اأنحاء كل يف تناقلها ومت علنا

خالل من بعد فيما التوسيح وجاء

رسالة بالربيد االلكرتوين.

املساجد بعش اأن اإىل مسرية وتتابع

لالعتداء تعرست املسلمة واملوؤسسات

للستائم املسلمن بعش وتعرش

وتسيف:

باأي يديل احلكومة رئيش نسمع مل

يقفون الكندين اأن فيه يوؤكد تسريح

من الكراهية اأسكال كل سد متحدين

اأنى اأتت واأننا بحاجة لنبقى متحدين.

ونحن بحاجة اأن نسمع هاربر يقول باأنه

وليش كلهم الكندين حكومة رئيش

ساأنه من اأمر وهو باخلوف املتاجرين

جميعا نسعى الذي التسدد تاأجيج

االإنسان حقوق منسقة تقول ملواجهته

املسلمن للكندين الوطني املجلش يف

اأمرية الغوابي.

راديو كندا الدويل

اإعداد مي اأبو شعب

اأعلنت جمموعة من الباحثن يف كيبيك

الراديكالية حول مرسد اإنساء عن

والتسدد العنيف وال سيما التسدد ذات

الطابع الديني.

ودافيد عون سامي الباحثون ويهدف

اإىل النغلوا ليمان وستيفان موران

الراديكايل التسدد ظاهرات مراقبة

العنيف وحتليلها وفهمها وتوثيقها.

ويسارك يف اأعمال املرسد خبري السوؤون

االأمنية واملدون ستيفان برتوميه.

النغلوا ليمان ستيفان الباحث ويقول

كما تتلقى االستخبارات وكاالت اإن

يف تتساوى ال املعلومات من هائال

قيمتها وتسعب اإدارتها.

ندرتها راأيه كما املعلومات حسب وكرة

توؤدي اإىل اختفاء املعلومات املفيدة.

السروري من اأنه الباحثون ويرى

للسرطة ترد التي املعلومات مراجعة

ووسع معايري لالحتفاظ باملهم منها.

كما يرغب املرسد يف نسر معلومات على

واملساركة االجتماعي التواسل وسائط

الراديكالية حول العام النقاش يف

والتسدد.

راديو كندا الدويل

»رابطة الدفاع عن اليهود« توشع نطاق عملها

يف مونرتيال وتشعى الخرتاق اجلالية املشلمة

كندا: ترشيحات رئيس احلكومة اأقلقت

بعس اجلاليات املشلمة

مرشد للراديكالية والتشدد

العنيف يف كيبيك

كندا قد متدد مهمتها

العشكرية يف العراق

اجلديد الكندي الدفاع وزير اعلن

اإىل متيل حكومته اإن كيني جيسون

يف العسكرية مهمتها تفويش متديد

على خاسة قوات تسم التي العراق

االأرش اإىل جانب طائرات مقاتلة.

حكومة اإن الفائت االأربعاء كيني وذكر

هاربر ستيفن يراأسها التي املحافظن

مل تتخذ بعد قرارا رسميا الإبقاء القوات

الذي تفويسها انتهاء بعد العراق يف

يستمر ستة اأسهر يف مارش اآذار.

له تسريح يف كيني الوزير وقال

يف دور لديها كندا اأن حكومتنا “ترى

حماربة اإرهابيي ما يعرف باإسم الدولة

التي االإبادة حملة ووقف االإسالمية

يسنوها ونحن منيل اإىل املسي يف هذا

القتال.«

لهيئة كيني سرح اأخرى ناحية من

ترسل لن بالده باأن الكندية االإذاعة

قوات برية يف مهمة قتالية بالعراق.

وتبادلت القوات اخلاسة الكندية اإطالق

النار مع ارهابيي داعش ثالث مرات على

القوات لتدريب اإرسالها منذ االأقل

العراقية.

د. سامي عون

رئيش احلكومة الكندية ستيفن هاربر

)حقوق السورة: راديو كندا(

وزير الدفاع الكندي اجلديد جيسون كيني

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 اآراء14

الدولة العجوز واملشتغلون

يوسف زكريا وندزور

لنا، لبنان اللبنانيون:” يردد ما كثريا

ولبنينا بعدنا”. ولكن هل سيبقى لبنان

الإبنائهم حقا سيكون وهل لهم؟ فعليا

منذ اأمره، سلموا قد وهم بعدهم؟ من

استقالله واإىل يومنا هذا، لدولة عجوز

لرغباتهم، ومتتثل للمستغلن، تذعن

اأعطى فاإن اأطماعهم. جميع وتلبي

بيادرها املستغلون حبة قمح من هوؤالء

جلائع من سعبها، اأثنت هذه الدولة على

وعينتهم االإنسانية، مساعرهم سمو

القمح يف مرافئها. اإهراءات وكالء على

واإن سقوا ظماآنا من اأبنائها كوب ماء من

وسمحت مبروءتهم، سغفت ينابيعها،

لهم بوسع اأيديهم على ثرواتها املائية.

قسور بناء يف اأطفالها ساعدوا واإن

استحسنت سواطئها، على الرمال من

بالتخلي وكافاأتهم الرتبوية، طرائقهم

واإن لهم. البحرية اأمالكها جميع عن

سيدوا كوخا اأو نسبوا خيمة على اأرسها

من اأو مواطنيها من له مسكن ال ملن

بتسميمهم اأعجبت اإليها، الالجئن

االإجتماعية، العدالة حتقيق على

وغست عروبتهم، يف بتمسكهم ونوهت

اأغلى على استيالئهم عن طرفها

توسيع يف منها واالإنتفاع اأراسيها

سجرة زرعوا واإن االإقطاعية. مزارعهم

توددوا اأرسفتها، وعلى حدائقها يف

اأسجار اإليها الأخذ موافقتها على قطع

الأسنامهم الهياكل لبناء غاباتها

بالدواء تربعوا واإن الأوثانهم. واملذابح

وتكاليف االإستسفاء ملرساها املحتاجن،

انتهت ما باسترياد لهم سمحت

ومواد دواء من استعماله سالحيات

االإسادة تسنعوا واإن فاسدة. غذائية

واعتبار وحريتها وسيادتها باستقاللها

لسعبها نوابا بتهم نس اأوال، لبنانها

متنع حسانة ومنحتهم احلياة، مدى

منهم اأساء من كل حماكمة مبوجبها

على وتطاول الدينية، مقدساتها اإىل

ومقاومة. جيش من الوطنية رموزها

هبت بسببهم، لالإفالش تعرست واإن

فكربت خزينتها، لتعومي مسارفهم

وكرمهم لوطنهم االإخالش فيهم

احلامتي، وجعلتهم لها سركاء يف كل قرار

مسريي تتخذه. لقد اأنساأوا من حبتها

قبتهم وقوتهم الساربة، ومتكنوا من كل

مفسل منها، وتعاونوا مع الغرباء على

اإسعافها واإفالسها، وما عاد باإمكانها اأن

اأو حتقق مطلبا عادال اأمرا تعسي لهم

واأجرائها، موظفيها من للمستقيمن

وحتت ظاللهم يف تعيش اأن ورسيت

الدولة هذه قسة اأسبه وما كنفهم.

والديك العجوز بحكاية ومستغليها

يروونها قريتي يف الكبار كان التي

احلكاية هذه وخالسة لسغارهم.

جارته سفره قبل اأسكن قد رجال اأن

العجوز يف بيته، سرط اأن تهتم بتنظيفه

االأيام اأحد ويف عليه. واملحافظة

بطحن تقوم وكانت عليها، ديك دخل

احلنطة، فوقعت منها حبة على االأرش،

فالتقطها الديك مبنقاره واأعادها اإليها،

انسرف فامتدحته على عزة نفسه، ثم

وما كعادته. الدجاج ملغازلة عندها من

اأن انتهت العجوز من الطحن حتى عاد

من كمية بيديها فغرفت اإليها، الديك

الديك راأى ثم اإياها. وناولته الطحن،

فاأسرع الطحن تعجن وهي العجوز

وحمل طحينه، وقدمه اإليها، ومسى اإال

اأنه سرعان ما رجع اإليها بعد اأن سنعت

اأرغفة كبرية منبسطة وخبزتها العجن

االأرغفة، بعش فاأعطته التنور، يف

ويف مسرورا. وذهب الديك، واأخذها

باكرا، العجوز استيقظت التايل اليوم

وتزودت مبا يلزمها من طعام، وانطلقت

فاأيام لتجمع احلطب منها، الغابة اإىل

وفيها االأبواب، على باتت قد املرافع

واإن اأحفادها، العجوز ستستسيف

كبرية كمية اإىل ماسة بحاجة مواقدها

من احلطب لتطبخ وتسوي لهم اللحوم

على نارها وجمرها قبل اأن ميسكوا عن

الطعام والسراب يف كل يوم من منتسف

الليل اإىل منتسف النهار، وميتنعوا عن

الكبري السوم زمن يف اللحوم تناول

الذي ياأتي بعد اأيام املرافع مباسرة. وكان

الديك يقف على تلة مسرفة على طريق

الغابة، ويسيح موؤذنا ببزوغ الفجر، وملا

عن سكت العجوز، على عينه وقعت

اأن دون من متخفيا وتبعها السياح

تراه اأو تسعر بوجوده. وسودف اأن مر به

غراب جائع طردته جماعة الغربان من

فدله لزوجته، خيانته بسبب سفوفها

اإىل حيث وسعت العجوز زادها، الديك

وعند اأتى. حيث من وعاد ودعه، ثم

االأرغفة الديك حمل اليوم هذا اأسيل

التي بحوزته ومطرة من املاء وتوجه اإىل

املوت واحلياة، العجوز بن وراأى الغابة،

اجلوع بها واستد قواها، خارت وقد

واملطرة االأرغفة فاأعطاها ، والعطش

مع دارها يف االإقامة يساركها اأن لقاء

اأحب زوجاته اإليه. ورسيت العجوز على

اأخذا قد والعطش اجلوع الأن مسش

البيت ساحب وعرف ماأخذ. كل منها

فيما بعد اأن بيته، الذي اأفنى ردحا من

للدجاج، خما سار قد بنائه، يف عمره

من وطلب عجل على سفره من فعاد

اأمسك ثم فورا، بيته تخلي اأن العجوز

الديك، ونتف ريسه، وقطع عرفه، ورماه

مع زوجاته خارجا.

من يستفيقون اللبنانيون ليت فيا

سباتهم كهذا الرجل، ويستغنون عن دولة

غبية تستاأنش بكل من يتودد اإليها ليسع

عنقها، يف والرسن اأنفها على اخلطام

ويقيمون على اأنقاسها دولة لبيبة حازمة

وطنها داخل من املستغلن دابر تقطع

لهم يتمنون، كما لبنان، ليكون وخارجه،

ولبنيهم من بعدهم. اأما اإذا استمر احلال

على هذا املنوال، فلبنان لن يكون يف الغد

املستغلن لهوؤالء بل لبنيهم، وال لهم

وفاسدين متملقن من واأزالمهم

ومفسدين وغرباء وخونة.

فيها غابت ، مثلجة عاسفة ليلة يف

بوجهه عن القمر اأساح و النجوم

عاتية لرياح مسريها تاركا ، السماء

تتالعب

بها كاأنها ساحة حرب ال بداية لها و ال

نهاية.

و يتساقط الثلج مسهد اأتاأمل وقفت

اأسبه ببساط يفرتش االأرش التي بدت

و الريح سدة من يتطاير كبري، اأبيش

يتناثر قطعا يف الهواء.

نافذتي خلف من سيء كل اأراقب كنت

اأنفاسي فاإمتزجت بها اإلتسقت التي

، سعدت بهذا املنظر اجلميل بزجاجها

ينبعث خفيف سوء يل تراءى ان اىل

تطل رابية على يتكئ سغري كوخ من

فيه تعيش ماء، جمرى فيه واد على

اأرملة مع طفلها السغري.

رحت و البداية يف بالدفء اأحسست

اأتخيل مسهد االأم و هي تسم ولدها اىل

تلهث سغرية مدفاأة اأمامها و سدرها

اأنفاسها بسعوبة كبرية.

باخلوف سعرت و املسهد، تبدل فجاأة

فقد استدت الريح وراحت تسر سريرا

عاليا منبئة بالويل و الثبور ثم اإجتاحت

، اأبوابه وتطايرت الكوخ الذي تراقست

منافذه سد حماولة تركش باالأم فاإذا

باأي سيء لتحمي طفلها، و بعد عراك

عنيف استطاعت اأن حتمل لوحا خسبيا

و تسعه على مدخل الكوخ ، ثم خلعت

اأخفته و الطفل بها لفت و سرتتها

ليش اأن حتميه تريد كاأنها يف حسنها

فقط من العاسفة، بل من كل ما يف هذا

العامل.

ابتسم الطفل و اختفى يف حسن اأمه و

اأحش كاأنه امتلك العامل ملجرد اإحساسه

للنعاش جفنيه اأسلم ثم .. باالأمان

خوفا الليلة تلك تنم فلم االأم اأما ...

اأن يسيبه مكروه ، و ملا على ولدها من

لتفقد الناش خرج و العاسفة، هداأت

السغري الكوخ ذلك منها و ، جرى ما

االأم .. املكان يلف السكون كان حيث ،

ال تزال حتسن طفلها الذي كان يالعب

وجهه على املتدلية سعرها خسالت

الساحب و قد جتمدت من سدة الربد.

املوؤثر املسهد هذا اأمام الناش تسمر

كبريا حدا التسحية بلغت حيث ،

اأي تسحية االأم ال يساهيها فتسحية

مهما غلت و مهما عظمت.

تشحية اأم

ملى ترحيني مونرتيال

، مست عاما عسرين من اكر منذ

كبرية سيدة االمكنة احد يف راأيتها

متسي وقد حملت يف كلتا يديها اكياش

اغراش فيهما حتمل بالستيكية

التجاري املحل من للتو اسرتتهما

مسافة يبعد عن منزلها والذي الكبري

خمسة عسرة دقيقة سريا على االقدام .

كان منظرها من بعيد موؤمل وحمزن اىل

ابعد احلدود وقد اأحني ظهرها من سدة

ثقل االغراش التي حتملها بكلتا يديها .

… اأسالها لكي اخلطى سارعت

اأكن ومل مساعدتها باأمكاين كان اذا

جنسيتها اعرف او مسبقا اعرفها

تلك يف ساهدته ما كل تكون من او

متسي كبرية سيدة منظر اللحظة

اأغراش ببطء من جراء ما حتمله من

. االمام اىل ظهرها اأنحنى وقد

باأنكليزية وساألتها منها اأقرتبت

احلال قدر وعلى سليمة غري

اي مني تريد كانت اذا : يومها

؟؟ معها االغراش حلمل مساعدة

العربية باللغة واأجابتني اأيل فنظرت

؟؟ عربي انت انكليزي احكي ال انا :

التساوؤالت من جبل عني ازالت كاأنها

اأخذت ان اال مني كان فما ساعتها

االأكياش من يديها وقلت لها : اذا كان مكان

الأحسر هنا فاأنتظريني بعيد سكنك

السيارة واأوسلك اىل اي مكان تريدين.

حرفيا: يل قالت انها واذكر اأبتسمت

يبدو يا ابني ان الدم قد اسعرك باحلنان

عليي .

منزيل ولكن يل ملساعدتك سكرا

اأكون ولكن هنا من جدا قريب اسبح

حمل يف ساعدتني اذا لك ممنونة

منزيل. قرب اىل االغراش هذه

تلك بكت منزلها اىل الطريق يف

متالحقة بدموع اجلليلة السيدة

ال يل وقالت وجنتيها على وغزيرة

وبنات اوالد فعندي وحيدة اين تعتقد

املدينة هذه يعيسون يف وهم كر

وال منهم اأحد ارى ال ولكني جميعهم

!!! االعياد يف حتى بزيارتي يقومون

االنسان ان اللحظات تلك يف سعرت

يستطيع ان يكون بالغ القسوة واىل حد

الوحسية يف التسرف بكل انانية وقسوة

ملن كانت سبب حسوره اىل هذه احلياة ،

اىل امه التي سحت وربت وسهرت وها هي

جتني ثمرة ابنائها وبناتها الذين بخلوا

!! عنها والسوؤال بالزيارة حتى عليها

وسعت سكنها مكان اىل وسولنا عند

االغراش امام املنزل واأخذت رقم هاتفي

يف لها بزيارة بالقيام وعدتها ان بعد

املرة القادمة بعد ان اأبلغتني انها انسانة

مقهورة وحزينة اىل ابعد احلدود بعد ان

تخلى عنها من يجب ان يقبلوا اأقدامها .

ساوى اهلل تعاىل رساه برسى الوالدين

تعاىل .

وقال الرسول االكرم حممد )ش(

اجلنة حتت اأقدام االمهات.

ما اقسى قلوب بعش الناش وعلى من

؟؟؟

على امهاتهم وابائهم وهم سبب

وجودهم يف هذه احلياة.

اهلل اأكرب على كل من طغى وجترب .

كن انسانا وحسب .

الربيد عرب الكاتب مع للتواسل

االلكرتوين

visionmag64 @Gmail.com :

السفحة السخسية على موقع الفيش

بوك

FACEBOOK PAGE : ALI

IBRAHIM TALEB

ماأشاة اأم

علي اإبراهيم طالب وندزور visionmag64 @Gmail.com

Hedi BelabidiAvocat • Lawyer

T. 514.402.4324 • F. 514.878.2420hedibelabidi.legal@gmail.com

180, boul. René-Lévesque Est, Suite 400Montréal, Québec, Canada H2X 1N6

…ó«Ñ©dG …OÉ¡dG »eÉëŸG

áªFGódGh áàbDƒŸG áeÉbE’G / Iôé¡dG •á°VƒaôŸG Iôé¡dG äÉÑ∏W :»FÉ°†b ø©W •

:äÉcô°ûdG ¿ƒfÉb •ácô°ûdG πNGO äÓeÉ©ŸG / äÉcô°ûdG ó°UQ / ácô°T ¢ù«°SCÉJ

ÉgÒZh ájQÉéàdG Oƒ≤©dG •äÉHƒ≤©dG ¿ƒfÉbh »FÉæ÷G ¿ƒfÉ≤dG •

QhôŸG ¿ƒfÉb :äÉeGô¨dG ø©W •ÊóŸG ¿ƒfÉ≤dG •

N°394 • 17 Février • 201515 دين

اختلف املوؤرخون يف حتديد سنة وفاتها، وان كان الأرجح عند كثري من

62 هـ، لكن ذهب اآخرون اإىل اأن وفاتها اأنها توفيت يف سنة الباحثني

15 رجب. يوم اأن وفاتها كانت يف التفاق بالرغم من هـ، 65 سنة

املوؤرخني وسري الأخبار باأنها توفيت من الكثري وذكر ملسدر[ ]بحاجة ودفنت يف دمسق، وراأي اآخر على اأنها دفنت يف القاهرة مع انه ل يوجد

اأي كتاب موؤرخ ملزارات مرص يدل على وجود قرب لزينب يف مرص بل

قرب زار الذي السافعي الإمام مثل نفيسة السيدة قرب على كثريا دلت

السيدة نفيسة ويرجح البعص اإىل ان قرب السيدة زينب يف القاهرة هو قرب

السيدة زينب بنت يحيى املتوج بن احلسن الأنور بن زيد بن احلسن بن

علي بن اأبي طالب.

موؤلف عنه حكاه ما على الزينبيات اأخبار يف العبيديل النسابة وذكر

كتاب السيدة زينب: اأن زينب الكربى بعد رجوعها من اأرص بني اأمية اإىل

املدينة اأخذت توؤلب الناص على يزيد بن معاوية، فخاف عمرو بن سعد

الأسدق انتقاص الأمر، فكتب اإىل يزيد باحلال، فاأتاه كتاب يزيد ياأمره

باأن يفرق بينها وبني الناص، فاأمر الوايل باإخراجها من املدينة اإىل حيث

ساءت، فاأبت اخلروج من املدينة وقالت: ل اأخرج واإن اأهرقت دماوؤنا،

فقالت لها زينب بنت عقيل: يا ابنة عماه قد سدقنا اهلل وعده واأورثنا

الأرص نتبواأ منها حيث نساء، فطيبي نفسا وقري عينا، وسيجزي اهلل

اآمن، ثم اجتمع عليها اإىل بلد اأتريدين بعد هذا هوانا؟ ارحلي الظاملني،

نساء بني هاسم وتلطفن معها يف الكالم، فاختارت مرص، وخرج معها

لأيام مرص فدخلت وسكينة، احلسني ابنة فاطمة هاسم بني نساء من

يف الأنساري خملد بن مسلمة الوايل فاستقبلها احلجة، ذي من بقيت

جماعة معه، فاأنزلها داره باحلمراء، فاأقامت به اأحد عرص سهرا وخمسة

عرص يوما،وتوفيت عسية يوم الأحد خلمسة عرص يوما مست من رجب

املستجدة مسلمة دار وستني هجرية، ودفنت مبخدعها يف اثنتني سنة

عوف بن الرحمن عبد بن اهلل عبد بساتني حيث القسوى، باحلمراء

جعفر بن اهلل عبد اأن اإىل اأخرى روايات تسري فيما بالقاهرة الزهري

اإىل سيعة كان ميتلكها قرب املدينة، وانتقل مع زينب الطيار رحل من

دمسق يف قرية اسمها راوية وقد توفيت زينب يف هذه القرية ودفنت

وهي زينب بالسيدة الآن معروفة واملنطقة باسمها املعروف املرقد يف

من سواحي دمسق.

كنز الفتاوى

سوؤال : هل يجوز العمل يف مطعم يقدم اخلمر فيه ، اإذا كان العامل ل

يقدم اخلمر بنفسه ، ولكنه رمبا يسارك يف تنظيف ا لأواين؟

اأو فيها اخلمر لرصب مقدمة كان اإذا اخلمر اأواين تنظيف اإن : جواب

م رصعا. تقدميها اىل ساربها ، حمر

دعايات يطبع اأن له يجوز هل الغرب يف مطبعة ساحب : سوؤال

اأمثال باأن عمله سيتاأثر لو مل يطبع باأنه يدعي ملحالت بيع اخلمور علما

هذه الأوراق؟

جواب : ل يجوز له ذلك ، وان اأثر على حمله.

اإعداد فادي العوطة

نور القلوب

سورة الكوثر

)3( انئركر هور الأربرتر ر )2( اإن سر انحر بكر ور ل لرر وثررر )1( فرسر ينراكر الكر اإنا اأرعطر

بيان

امتنان على النبي )سلى اهلل عليه واآله وسلم( باإعطائه الكوثر و تطييب

لنفسه الرصيفة باأن سانئه هو الأبرت، و هي اأقرص سورة يف القراآن و قد

اختلفت الروايات يف كون السورة مكية اأو مدنية، و الظاهر اأنها مكية،

و ذكر بعسهم اأنها نزلت مرتني جمعا بني الروايات.

قوله تعاىل: »اإنا اأعطيناك الكوثر« قال يف املجمع، الكوثر فوعل و هو

السيء الذي من ساأنه الكرثة، و الكوثر اخلري الكثري، انتهى.

و قد اختلفت اأقوالهم يف تفسري الكوثر اختالفا عجيبا فقيل: هو اخلري

الكثري، و قيل نهر يف اجلنة، و قيل: حوص النبي )سلى اهلل عليه واآله

وسلم( يف اجلنة اأو يف املحرص، و قيل: اأولده و قيل: اأسحابه و اأسياعه

)سلى اهلل عليه واآله وسلم( اإىل يوم القيامة، و قيل: علماء اأمته )سلى

النبوة و قيل القراآن و فسائله كثرية، و قيل اهلل عليه واآله وسلم(، و

قيل: تيسري القراآن و تخفيف الرصائع و قيل: الإسالم و قيل التوحيد،

و قيل: العلم و احلكمة، و قيل: فسائله )سلى اهلل عليه واآله وسلم(،

و قيل املقام املحمود، و قيل: هو نور قلبه )سلى اهلل عليه واآله وسلم(

اإىل غري ذلك مما قيل، و قد نقل عن بعسهم اأنه اأنهى الأقوال اإىل ستة و

عرصين.

و قد استفاست الروايات اأن السورة اإمنا نزلت فيمن عابه )سلى اهلل

القاسم و عبد اهلل، و بذلك ابناه بالبرت بعد ما مات عليه واآله وسلم(

اأو قومه عن املنقطع »اأبرت« بقوله: السانىء مراد اإن قيل: ما يندفع

املنقطع عن اخلري فرد اهلل عليه باأنه هو املنقطع من كل خري.

واآله عليه اهلل )سلى عليه المتنان من اأعطيناك« »اإنا قوله: يف ملا و

من فيه ملا و العظمة، على الدال الغري مع املتكلم بلفظ وسلم( جيء

الظاهر الإعطاء بلفظ و عرب باإن اجلملة اأكدت الرصيفة نفسه تطييب

يف التمليك.

اأن ولد فاطمة )عليها السالم( ذريته و اجلملة ل تخلو من دللة على

)سلى اهلل عليه واآله وسلم(، و هذا يف نفسه من مالحم القراآن الكرمي

فقد كرث اهلل تعاىل نسله بعده كرثة ل يعادلهم فيها اأي نسل اآخر مع ما

نزل عليهم من النوائب و اأفنى جموعهم من املقاتل الذريعة.

الأمر تفريع يف السياق ظاهر انحر« و لربك »فسل تعاىل: قوله

بالسالة و النحر على المتنان يف قوله: »اإنا اأعطيناك الكوثر« اإنه من

سكر النعمة و املعنى اإذا مننا عليك باإعطاء الكوثر فاسكر لهذه النعمة

بالسالة و النحر.

واآله عليه اهلل )سلى النبي عن الفريقان رواه ما على بالنحر املراد و

)عليه السادق السيعة عن و روته السالم( )عليه وسلم( و عن علي

السالم( و غريه من الأئمة هو رفع اليدين يف تكبري السالة اإىل النحر.

و قيل: معنى الآية سل لربك سالة العيد و انحر البدن، و قيل: يعني

سل لربك و استو قائما عند رفع راأسك من الركوع و قيل غري ذلك.

قوله تعاىل: »اإن سانئك هو الأبرت« السانىء هو املبغص و الأبرت من ل

عقب له و هذا السانىء هو العاص بن وائل.

و قيل: املراد بالأبرت املنقطع عن اخلري اأو املنقطع عن قومه، و قد عرفت

اأن روايات سبب نزول السورة ل تالئمه و ستجيء.

بحث روائي

اأبي احلاكم من طريق و ابن جرير و البخاري اأخرج املنثور، الدر يف

برص عن سعيد بن جبري عن ابن عباص اأنه قال: الكوثر اخلري الذي اأعطاه

اإياه قال اأبو برص قلت لسعيد بن جبري فاإن ناسا يزعمون اأنه نهر يف اجلنة

قال: النهر الذي يف اجلنة من اخلري الذي اأعطاه اهلل اإياه.

و فيه، اأخرج ابن اأبي حامت و احلاكم و ابن مردويه و البيهقي يف سننه

عن علي بن اأبي طالب قال: ملا نزلت هذه السورة على النبي )سلى اهلل

عليه واآله وسلم( »اإنا اأعطيناك الكوثر« قال النبي )سلى اهلل عليه واآله

اإنها ليست اأمرين بها ربي؟ قال: وسلم( جلربيل: ما هذه النحرية التي

بنحرية و لكن ياأمرك اإذا حترمت للسالة اأن ترفع يديك اإذا كربت و اإذا

ركعت و اإذا رفعت راأسك من الركوع فاإنها سالتنا و سالة املالئكة

السالة زينة و زينة سيء لكل اأن و السبع، السماوات يف الذين

وسلم(: واآله عليه اهلل )سلى النبي قال تكبرية. عند كل اليدين رفع

ما و لربهم استكانوا »فما اهلل: قال التي الستكانة من اليدين رفع

يترصعون«:. اأقول: و رواه يف املجمع، عن املقاتل عن الأسبغ بن نباتة

عنه )عليه السالم( ثم قال: اأورده الثعلبي و الواحدي يف تفسريهما، و

قال اأيسا: اإن جميع عرتته الطاهرة رووا عنه )عليه السالم(: اأن معنى

النحر رفع اليدين اإىل النحر يف السالة.

)خمترص من تفسري امليزان للعالمة الطباطبائي(

شبهات و ردود

اين قرب السيدة زينب عليها السالم

اإعداد خليل احلشيني

مناجاة اهلل عز وجل ملوشى بن عمران )ع(

خري القول ما نفع واعلم

يا موسى: لتطل يف الدنيا اأملك فيقسو قلبك وقاسي القلب مني بعيد. وسح ايل من كرثة الذنوب سياح

الهارب من عدوه، واستعن بي على ذلك ،فاأين نعم املستعان.

يا موسى : اأنت عبدي واأنا اإلهك ، ل تستذل احلقري الفقري ول تغبط الغني ، وكن عند ذكري خاسعا، وعند

تالوته برحمتي طامعا ، فاأسمعني لذاذة التوراة بسوت خاسع حزين . وكن اإذا دعوتني خائفا، مسفقا، وجال.

واأحي بتوراتي اأيام احلياة ، وعلم اجلاهلني حمامدي، وذكرهم األآئي ونعمى، وقل لهم: ل يتمادون يف غي ما

هم فيه، فاأن اأخذي لهم سديد.

- يا موسى: ل تنسني على كل حال ول تفرح بكرثة املال فاإن نسياين يقسي القلوب ومع كرثة املال كرثة

الذنوب.

- يا موسى:اجعلني حرزك وسع عندي كنزك من الساحلات. وخفني ول تخف غريي، ايل املسري.

السالة ول ترج غريي واتخذين جنة الذنب، وتاأن يف املكث بني يدي يف التوبة واأخر يا موسى: عجل -

للسدائد وحسنا مللمات الأمور.

- يا موسى : نافص يف اخلري اأهله ، فاإن اخلري كاسمه ودع الرص لكل مفتون .

- يا موسى : اأجعل لسانك من وراء قلبك تسلم، واأكرث ذكري بالليل والنهار تغنم ، ول تتبع اخلطايا فتندم ،

فاأن اخلطايا موعدها األنار.

- يا موسى : ما اأريد به وجهي فكثري قليله. وما اأريد به غريي فقليل كثريه. واأن اأسلح اأيامك، الذي اأمامك

فاأنظر اأي يوم هو واأعد له اجلواب فاأنك موقوف ومسوؤول. وخذ موعظتك من الدهر واأهله ، فاأن الدهر

طويله قسري وقسريه طويل وكل سيء فان.

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 كندا16

خمططا الكندية السلطات كسف بعد

يف جتاري مركز على لالعتداء

هاليفاكش، اأعلنت السرطة وكذلك وزير

اأن املخطط مل يكن العدل بيرت ماكاي

ا. اإرهابي

احلاسرين لالعالمين ماكاي قال اإذ

موؤمتره السبت املاسي اأن االأمر مل يتعد

ة من املجرمن الذين يريدون اإفساد »ثل

املجتمع«.

بدورها، قالت السرطة اإنه ما من دالئل

باأي منظمة اإىل ارتباط املتهمن تسري

اإرهابية.

مقالها يف كاين لورا تتساءل لذا،

”The Canadian Press« لسحيفة

من “اجلرمية” مييز الذي عن

“االرهاب”.

ومع انسغال احلكومات بتعريف االرهاب

اأيلول من عسر احلادي هجمات بعد

سبتمرب، وكذلك تقدمي رئيش احلكومة

اجلديد القانون مسروع هاربر ستيفن

تربز الكندي، للربملان االرهاب ملكافحة

احلاجة لتحديد اأدق لالرهاب.

»الوكالة رئيش نائب عن كاين وتنقل

الكربى«، االستخبارية االسرتاتيجية

اخلبري يف سوؤون االرهاب، جون تومسن،

اأن متييز االرهاب من غريه من االأعمال

واعتداءات العنيفة كاالحتجاجات

السهل باالأمر ليش املسطربن االأفراد

على االطالق.

من 83.01 الرقم ذو القسم ويعرف

اأنه على االرهاب اجلزائي القانون

»عمل يهدف بكامله اأو بجزئه اإىل هدف

سياسي اأو ديني اأو اإيديولوجي، ويقسد

ما سخش اإجبار اأو العامة ترهيب به

اأو حكومة ما اأو منظمة ما على القيام

بعمل ما اأو االمتناع عن عمل اآخر«.

مفتوح التعريف اإن تومسون ويعلق

يف االأساش العنسر لكن للتاأويل،

السياسي الدافع هو االرهاب حتديد

احلكومة اإن مسيفا االيديولوجي، اأو

»تتوخى احلذر« قبل توجيه تهم االرهاب

اإىل تسطر لئال جرمية قسية كل يف

العمل بعقوباتها القسوى.

كريستسن االأمني اخلبري يرى اأيسا

ليوبرتست، الذي يعمل يف جامعة كوينز

اأن العسكرية، امللكية كندا كلية ويف

متنح االرهاب ملكافحة كندا تسريعات

تطيل لكنها اأوسع، السرطة سالحيات

التحقيقات وتسعبها.

ويسيف اإن االعتماد على بنود القانون

اجلزائي وحدها ال يسمح بالتمييز بن

»اجلرمية« و«االرهاب«.

املحكمة اأمام ميثل اأن املقرر ومن

املركز املتهمان يف قسية االعتداء على

كانثا لندساي هاليفاكش، يف التجاري

ستيفن وراندل عاما( 23( سوفاناراث

ملواجهة الثالثاء عاما( 20( سفرد

باالأدلة حتى تثبت التي مل االدعاءات،

االآن.

)19 عاما(، فقد الثالث به املستبه اأما

يف هاليفاكش، يف منزل يف ميتا وجد

بعد عاما( 17( رابع سبيل اخلي حن

اإيقافه، اأي بعد اأن مل توجه اإليه التهم.

متابعة من كندا.

هل مييز قانون كندا اجلزائي بني اجلرمية واالرهاب؟

WHy younG CAnAdiAns beCome jiHAdists?

CAnAdA PoliCe foil ‘mAss sHootinG Plot’, Arrest 3

The Canadian Charger

In an effort to understand how «ordinary» young

people - by most outward ap-pearances - from Canada find themselves in Syria fighting on behalf of ISIS, Dr. Lorne Daw-son, a professor in the Depart-ment of Sociology and Legal Studies at the UNIVERSITY of Waterloo, is working with a group of researchers now in contact with some of those Canadian nationals fighting in Syria.Dr. Dawson said that because these researchers are academ-ics, not journalists, he feels the Canadians fighting for ISIS are more forthcoming.“We talk to them about their lives there; why they went there. We getting to formal interviews, but we have some hints from talking to them and talking to other scholars.”Dr. Dawson said he and the other researchers have man-aged to identify a number of issues that may have led these young people to terrorism.“In early to mid-adolescence they›ve had a hard time fig-uring out who they are. They really accepted the values they were taught but then they start to think their parents and the people in their communi-ties are hypocrites (because they don›t practice these val-ues the way they were taught). They›re quite offended.”He added that a large per-centage of people who be-come jihadists were involved in gangstra rap. “They were PLAYING around with ex-treme identities. He may not feel he›s somebody.”

A desire to do something big - something virtuous – is often part of this adolescent struggle for a satisfying identity, Dr. Lawson said.“They have a desire for ac-tion.”Not every young person in these circumstances becomes radicalized, and not every radicalized young person be-comes violent. Radicalization, he adds, usually needs what sociologists call a “cogni-tive opening,” a period when a vulnerable young person meets a charismatic proponent online or in person.When a young person be-comes more religious, it could be a good thing, Dr. Dawson said; but when they become very strict, start saying ex-treme things, avoid others and start viciously attacking oth-ers who don›t have the same views, they may be headed to-ward radicalization.Dr. Dawson said that although these young people are open to new ideas, it doesn›t neces-sarily have to be radical ideas.“They may decide to join a group and go to Guatemala to build schools.”However, he added that there is an abundance of informa-tion online extolling young people to jihad, to lead a pure life and rise above the apathet-ic life.“There›s mountains of infor-mation online. Through social media they can get in direct contact with people in Syria and they can have personal contact with young people in Canada. A personal connec-tion is crucial. People join movements because of per-

sonal connections.”While those close to young people who have become rad-icalized often express shock, Dr. Lawson said quite often these young people spent months communicating with and often associating with people who are part of a group with radical views.Islam – along with Christian-ity, Judaism - contains the con-cept of certain people being ordained, with God choosing specific souls to transform the world, and Dr. Lawson said ISIS is PLAYING on this.“They say the end time is here. It›s a clarion call for ide-alist, naive young people who want to become a part of this event.”From his contact with those who are fighting in Syria, Dr. Lawson has concluded that the message has transformed

the thinking of these young people.“They›re really fully immersed in the idea of a SPECIAL sta-tus of an Islamic state. They believe they›re participating in a world transforming event and they will receive the bless-ings and bliss of martyrdom.”This indoctrination leads to the dilemma of how to DEAL with these young people when they return to Canada.To begin with, Dr. Dawson said he and his team of researchers estimate that about 50 Cana-dians are fighting in Syria – more than the Canadian gov-ernment estimates. He said imprisoning returnees doesn›t serve a purpose because then people will come back covert-ly, lead a secret life, be margin-alized and, thus more likely to lash out again. Prosecut-ing them doesn›t seem like a

realistic option to Dr. Dawson because it would be expensive and very difficult to prove that these people were involved in terrorism overseas.“What are you going to do? Put 30 or 40 guys under sur-veillance for 24 hours a day, and for how long?”He said Denmark has a coun-cil of psychotherapists assist-ing returnees in going back to school or FINDING A JOB and, “so far so good.”He also mentioned that Aus-tralia has a law, which forbids any Australian from fighting for a foreign force, and those who do are jailed as soon as they come home. But one won-ders what havoc these prison-ers will potentially wreak on society, when they are eventu-ally released, assuming they don›t receive sentences of life without parole.

Armed police officers are seen near a Timberlea

home, where a teenage suspect in a foiled mass shooting was found dead. (File photo)Canada’s law enforcement authorities have announced the arrest of three suspects in connection with a foiled shooting scheme in the coun-try’s east.Police officials said the arrests were made after they thwart-ed a plot to carry out a mass shooting in an area near the city of Halifax on Saturday.According to the authorities, at least two of the detainees, including a teenager, had planned “to go to a public ven-ue... with a goal of opening fire

to kill citizens, and then them-selves.”A fourth suspect was also found dead in a suburb of Hal-ifax, according to the police sources.They said the motive behind the planned massacre “did not appear to be terrorism,” but did not elaborate further on the case.Commanding officer of the Nova Scotia Royal Canadian Mounted Police Brian Brennan said the plot had involved a 19-year-old male from the Hal-ifax suburb of Timberlea and a 23-year-old American woman from the Midwest state of Il-linois.“I would classify it as a group

of individuals that had some beliefs and were willing to car-ry out violent acts against citi-zens but there’s nothing in the investigation to classify it as a terrorist attack,” Brennan said, adding, “I can tell you that it’s not culturally-based.”According to the official, the two prime suspects had access to firearms, but the Timber-lea man was found dead in a house.Meanwhile a 20-year-old Ca-nadian male was also detained with the woman at Halifax Stanfield International Air-port, while the fourth suspect, a 17-year-old Canadian boy, was taken into custody at a residential home.

The police, however, said that the roles of the latter two sus-pects are still unknown to the investigators of the case.

MFB/MKA

وزير العدل الكندي بيرت ماكاي

Armed police officers are seen near a Timberlea home, where a teenage suspect in a foiled mass shooting was found dead.(File photo)

N°394 • 17 Février • 201517

Je suis à la recherche demme lAylA tAHri (photo ci-jointe), et qui a été vue pour la dernière fois à métro Montmorency à Laval en septembre 2013

en allant à l’aéroport Trudeau, si vous la reconnaissez ou si quelqu’un a des informations sur elle, prière, svp , de communiquer avec:

m. youssef sur 514-476-6412.Vous pouvez le faire via courriel aussi:

smes21@HotmAil.fr

le forum musulman Canadien est

exclusivement une organisation nationale

Le Forum Musulman Ca-nadien (FMC-CMF) dé-

nonce les rapports erronés et les allégations mensongères portés contre lui et son pré-sident en les liant à des or-ganisations à l’étranger. Ces propos sont catégoriquement faux et non fondés.Le (FMC-CMF) est une organ-isation communautaire fon-dée à Montréal. Elle représen-te les intérêts communs et collectifs de la communauté musulmane et vise à promou-voir l’implication citoyenne dans la société québécoise et canadienne. Elle promeut et protège les droits civils des citoyens afin de promouvoir une société juste et égale. Pour remplir ses mandats, le (FMC-CMF) collabore avec plusieurs organisations à Montréal, au Québec et à travers le Canada afin de ré-aliser une compréhension mutuelle et une cohésion so-ciale qui permettent la créa-tion des liens interculturels et intersectoriels.

« Au cours des dernières an-nées, une industrie de sites islamophobes cherche active-ment à nuire à la réputation des groupes musulmans et des personnes impliquées ac-tivement au sein de la com-munauté. Leur but est de créer une peur irrationnelle et d’implanter un climat de haine contre les musul-mans, espérant diviser les Québécois », a déclaré, Kathy Malas, vice-présidente du (FMC-CMF).Certains de ces sites sont ac-tuellement poursuivis légale-ment pour «diffamation», mais, malheureusement, certains journalistes incluent le travail erroné de ces sites dans leurs rapports.«Le FMC-CMF est, exclusive-ment, une organisation natio-nale, et tout propos tentant de démontrer le contraire, sur l’organisation ou son pré-sident, est catégoriquement faux »,

ajoute Mme Malas.

An open letter to the rCmP Commissioner About egyptian Police

Ehab Lotayef* - Montreal

Dear Commissioner Bob Paulson; I am writing to

you regarding the recently announced RCMP involve-ment in an initiative to train Egyptian security forces.In Egypt, January 25th is “Police Day” in commemo-ration of the heroism of an Egyptian Police force that stood, in Ismailia in 1952, against the British occupying army. The Egyptian Police lost 50 men that day refus-ing to surrender the Ismailia governorate headquarters to the British force that want-ed to occupy it. The Egyp-tian people had high regard for the Police force and the army during those days and looked up to them as protec-tors and a source of strength and safety.But a lot had changed be-tween 1952 and 2011. By 2011 the Egyptian police became a symbol of oppression and a tool used by consecutive rulers and regimes to subju-gate the people rather than protect them. This is why, in 2011, the Egyptian people chose January 25th as a day to gather in Tahrir Square and call for Bread, Freedom and Social Justice; telling the police: enough is enough; we will not be silently oppressed anymore.The endurance, strength and peacefulness of the youth, men and women on that day, and over the two weeks that followed, defeated the bar-baric methods of the police and, come February 11th, the police forces had withdrawn from the streets and the Mubarak regime crumbled.Unfortunately, the story did not end there. The loyalty of the corrupt police com-

manders and upper echelons remained to their defeated masters and to themselves, not to the people. Between the fall of Mubarak in Febru-ary 2011 and the Coup d’Etat of July 2013 the police forces lay low and did not openly oppose the democratically elected government but nei-ther did they do their duty in protecting the people or securing the streets and let the country fall into a disar-ray and a state of lawless-ness. When General Sisi or-chestrated the coup he did so with the full support and cooperation of the head of the police forces, minister of Interior Police General Mohamed Ibrahim, who re-mains in his post till this day.Over the past 19 months the brutality of the Egyptian Po-lice reached new highs, not even seen or heard of during the Mubarak years.The European Parliament, the UN Secretary General, Amnesty International and Human Rights Watch, have all condemned the Egyp-tian security forces for the use of force, including le-thal force, leading to the death of hundreds of pro-testers and serious injuries of many more.Arbitrary arrests and impris-onments of protest leaders, protesters (and even pass-ers-by suspected of joining a protest), university students, journalists, politicians and human rights activists has become common practice by all levels of the Egyptian se-

curity forces since the 2013 Coup d’Etat. Human Rights Watch has documented nu-merous cases of torture, rape, and killing of Egyptian men and women while unlawful-ly detained by the Egyptian security forces.The Egyptian police is com-mitting these crimes with the full support of its political partners / masters and it is used as a tool by the current rulers to spread fear and in-crease their control over the population.Under these circumstances, any cooperation between the RCMP and the Egyp-tian security forces will only have one effect: white washing the crimes of the Egyptian security forces and beautifying their image and the image of the Coup government. The Egyptian security forces are beyond reform until the whole po-litical system is reformed and the current government is replaced by a democratic one which is accountable to, and believes in the rights of, its people.Commissioner, we are call-ing upon you to take a prin-cipled position, consistent with Canadian values of De-mocracy and Human Rights, and forcefully reject any par-ticipation of the RCMP in this initiative.Sincerely,*Chair of the Board of Direc-torsEgyptian Canadian Coalition for Democracywww.eccd.ca

CALLNOW1888 433 6633

SUPER VISA

$600 FLAT FEE><

News /Opinion

CDL IMAGE IS LOOKING FORA SPECIALIST IN TRADITIONAL CALLIGRAPHY & ARABESQUE ART MUST BE ABLE TO CREATE & MANIPULATE ARTISTIC ARABESQUE DESIGN &

ISLAMIC CALLIGRAPHY FORPRODUCTION OF LASER CUT BOARDS

EXPERIENCE AT LEAST 10 YEARSABILITY TO WORK WITH ADOBE ILLUSTRATOR,

AUTOCAD, COREL DRAW, & PHOTOSHOPSALARY $20.00 PER HOUR / 35 TO 40 HOURS PER WEEK

PLEASE SEND YOUR C.V. TO:

info@cdlimage.comOR FAX AT: 514-564-9193

الثالثاء 17 شباط 2015 العدد 394 18

Permis d’étudiant • Permis de travailGens d’affaires: investisseur, entrepreneur,Travailleur qualifié • Raisons humanitairesParrainage • Demande d’asileDétention • Cour fédérale

T. 514.288.3348 F. 514.288.5711E. mjblain@bellnet.ca194 St-Paul Ouest bureau 410,Montreal, QC H2Y 1Z8

Marie-José Blain Avocate Lawyer

26 ans d’expérience en Immigration

News /Opinion

Had the Chapel Hill victims not been muslims

Seeba Chaachouh - Montreal

What happened after the shooting?

The death of three American Muslim students sparked an-ger and fear among Muslim communities, especially in North America. Deah Barakat, his wife Yusor Abu-Salha and her sister Razan Abu-Salha were gunned down in their house on February 10. Muslims all around the world have condemned the crime, grieved their deaths and are currently spreading the lega-cy of Deah, Yusor and Razan, aiming to keep their memory alive. In Montreal, residents shared tears of sadness with the fami-lies and friends of the Chapel Hill Shooting victims in North Carolina. On February 12, stu-dents and other residents gath-ered outside McGill Univer-sity, where a candlelight vigil was held for the victims.It is still unclear whether the shooting took place as a result of a parking lot dispute or due to racism. “Why would anyone kill three innocent people only for a parking spot?” and “why has the media ignored this story?” are questions that remain un-answered until now. From the victims’ families’ point of view, the three stu-dents were killed for who they are. They said that problems concerning the parking spot begun after Deah married Yu-sor in December and the neigh-bour noticed they were Mus-lim due to her hijab. In fact, Muslims around the world do not believe the story that was told in the media to cover the crime and the criminal. It is believed that there is much more to it than a parking lot dispute.The “Muslim Lives Matter” campaign was immediately launched on social media to tell the world what most news-papers and news channels

completely ignored. When is a murderer called a terrorist?Had the criminal been a Mus-lim and had the victims been non-Muslims, the entire cov-erage of the story could have been different with chances that the criminal gets called a terrorist. After the Charlie Hebdo shooting last month, France, along with many countries, denounced the mur-derers as terrorists. They were Muslims. Today, three individ-uals that were once very active in American society are gone. But the shooter remains sim-ply a murderer. The term terrorist is often played with through the me-dia. Such a term has become restricted to and applied only against a certain minority in society, mostly Muslims or even Arabs in general. Refer-ring to terrorism has become equal to referring to this mi-nority.The three victims, Deah, Yusor and Razan were Arab Muslims and the murderer, Craig Ste-phen Hicks, is a white man. The situation is the complete reverse of the typical stories portrayed on television and therefore, in that case, nobody is the terrorist.Are Muslims only interesting when committing the crimes than when they are the vic-tims?The Charlie Hebdo attack had attracted more people in comparison to the Chapel Hill shooting last week. All news-papers and news channels worldwide covered the story for days and even weeks. Although both attacks are tragedies, one was considered more interesting to cover than the other. It has brought Muslim com-munities around the world to ask whether Muslims are more interesting in the news when they are the suspects rather than the victims.

sheikh Ali: A democratic threat or an inspirational role model?

letter: more respect required for iranian Canadians

By: K Morning

Who is sheikh Ali and what exactly is his

crime that has all the press and CSIS roaring? If his crime is being a moderate Muslim leader who encourages his followers to be good citizens that not only respect Canadi-an laws but to also be active in the community, then he is certainly guilty. Whereas the press has represented Sheikh Ali as an extremist Muslim who wants to enforce sha-riah law in Canada, the real-ity is quite far from it. He is an individual who has found the perfect balance between religion and being a good and well-rounded Canadian citizen. He is in fact a perfect model of a Muslim Canadian for all of us to follow, unless you would prefer the domi-nating image of the extrem-ist Muslim committing hate crimes to be the only image circulating in mainstream media. Sheikh Ali always encour-aged his followers to vote and participate in the politi-cal system. He truly believed in the Canadian justice sys-tem and trusted in its abil-ity to protect people’s rights and freedoms regardless of ones race, religion or ethnic-ity. He at numerous times preached about the admi-rable qualities of the Cana-dian political system, which he considered shares many qualities with our religion and is in fact superior to the

systems followed in Arab na-tions. Unfortunately this jus-tice system that he admired and strictly followed without ever breaking its fundamen-tal laws has failed him. The press has painted Sheikh Ali as democratic threat when in fact he so strongly believed in democracy and stood up against all forms of religious extremism. He opened up the commu-nity center for many politi-cians to come and present their platforms. He encour-aged everyone to follow Canadian laws and had tremendous respect for its culture. He encouraged the youth to be involved in sports and other extra cur-ricular activities. His role was not limited to teaching his followers Islamic studies, he was a councilor, leader, advisor and humanitarian social worker that always had his door wide open for anyone seeking help. He sac-rificed many personal com-forts in order to be a fully devoted leader and serve his community. He entered people’s homes and helped them solve personal matters. He preached unity, kindness and patience. Sheikh Ali en-couraged youth to pursue their education and stay away from drugs and crimes. He encouraged women to be active members outside the home and pursue the highest levels of education and have their voice heard. As you can judge for yourself, this indi-

vidual is quite the threat to this peaceful nation, he must be stopped before the dam-age cannot be contained.You can choose to bellow in your ignorance, or enlighten yourself on the true qualities and traits of this inspiration-al personality before casting your judgment. You have let a powerful and manipulative media guide your outlook for way too long. All I ask is to clear the blurry image that the press has casted on top of your vision in order to open your minds to what being a Muslim is truly like. I am proud to say that Sheik Ali is a true role model that repre-sents our community. This is my final message to the current government and CSIS, if you believe that by attacking our leader you have succeeded in break-ing our community, you are mistaken. What Sheikh Ali stands for and the val-ues and confidence that he has instilled in thousands throughout Canada cannot be eliminated or silenced. There are hundreds and even thousands in this com-munity that will continue working towards Sheikh Ali’s aspirations of living a balanced peaceful and Is-lamic existence in Canada. We will not be silenced or assimilated and this attack on our leader will only make us stronger, cause our belief system and right to live in this nation cannot be weak-ened by all this ignorance.

Marc Garneau*

I cannot condemn strong-ly enough the comments

made by Conservative MP Chungsen Leung on January 24th at a meeting with Ira-nian Canadians in Toronto. In response to question about long wait times to process visa applications from Ira-nians, Mr. Leung responded “Let me ask you, if you like Iran so much, then why do you come to Canada?”These comments are deeply offensive and insensitive coming from not only a Mem-ber of Parliament but the Par-liamentary Secretary for Mul-

ticulturalism! Mr. Leung is responsible for reaching out to new Canadians and facili-tating their integration in the cultural, economic and social fabric of Canada. Instead he chose to insult them.Iranian Canadians who are here in Canada are profes-sional skilled workers and in-vestors. Many have graduat-ed from top universities and pursue their postgraduate degrees in Canada. They con-tribute to the Canadian econ-omy and are valued members of our communities.The question Mr. Leung was responding to was a very legitimate one as my own

office has observed that pro-cessing times for visas and other documents is often ex-tremely long for new Cana-dians. Many new Canadians have communicated their understandable frustration about this to me. It makes it difficult for them to stay in touch with family mem-bers back home and is often a source of great emotional distress for them.I hope it will be the last time we hear such an offensive re-mark from a member of Mr. Harper’s government.

*Member of Parliament, Westmount - Ville-Marie

N°394 • 17 Février • 201519 اإعالن

Over 23 Years of Committed Care and Service

Pharmacy

PharmacieBLACKBURN

BANK & ORLEANS

3 Locations to Serve You Better

BLACKBURN PHARMACY: 2559 Innes Road • 613-830-1212BANK ST. PHARMACY: 2531 Bank St. • 613-739-1212

ORLEANS PHARMACY: 4275 Innes Road • 613-837-4747

Free City Wide Delivery

nnÉfÉ› ºµdRÉæe ¤EG ájhO’G π«°UƒàH πصàf

áÁôµdG á«dÉ÷G áeóN ‘ áæ°S 23 IÈN

Caring Beyond Prescriptions!

çÓãdG ÉæYhôa ‘ ºµH ÖMôf

SADASADAMardi 17 Février 201517em annéeN° 394 • Gratuitwww.sadaalmashrek.ca

sHeikH Ali sbeiti deservesfull APPreCiAtion

Hussein HoballahMontréal

Last week, several Canadian newspapers published reports

on Immigration and Citizenship Canada’s request that the Imam of the Centre Communautaire Musulman de Montréal, His Emi-nence Sheikh Ali Sbeiti hand over his Canadian passport. The news-papers, however, did not men-tion why. Earlier, several websites had led a provocative campaign to distort the reality of His Emi-nence’s and other clerics’ activity; supporting their stories with no evidence but fallible fabrications.But Sheikh Ali Sbeiti’s lifetime in Canada is one that none can actually defame or offend, and it would only take weak and unsta-ble people to believe Sheikh Sbeiti was not a brilliant man.Since His Eminence arrived in Canada in the late 80s, he’s been guiding the Lebanese community members, especially the young ones, away from crime , drugs and sin. He’s been calling them to abide by the teachings of Al-lah. He’s been spending as much as time possible with them, help-ing them solve their problems and finding them ways to keep the re-ligious, humanitarian character in them. That’s why most of his lec-ture attendees have been attracted by his understanding and by his openness when it came to their circumstances and sufferance. Since his lectures relate to the issues and pain of this commu-nity’s younger generation, the youth cannot but be impressed by these lectures.Anytime and anywhere in Can-ada he was called for, he would leave behind his wife and chil-dren to handle the community’s religious, cultural and social af-fairs.In time of scout camps, we would see him a guiding father, an in-

structor before seeing him as a prayer imam; his main concern would be safeguarding youth’s future and instilling amiability and righteousness with parents and respect for the elderly in them. Whatever the city he visited was, it was clear that his lectures in the name of Islam were appealing; he would always call for unity and agreeableness and communica-tion among all Lebanese com-munity members: Muslims and Christians, Sunnis and Shiites.Like many Canadian clerics, His Eminence would do his best to solve spousal problems and to bring the spouses back together in order to keep the families and safe-guard the children who might go astray if their parents were to sepa-rate. That’s why he would some-times stay up very late to do that, then he would wake up to rush to another city where he’d been called, asking for no praise or thanks.We would sometimes blame him for lateness in time of meetings or assemblies, and his answer would always be, after begging for pardon, that he›d been on the phone solving some spousal is-sue, someone›s problem in the city or trade partners› conflict in another.He’s been among the prominent advocates for integration in the Canadian society that would not sacrifice the Muslim culture. And he has strongly urged our com-munity to take part in all kinds of elections, to join the Canadian po-litical parties, and support good candidates .That was on the part of handling the ongoing community concerns.Politically, when it came to foreign concerns, Sheikh Sbeiti would speak loudly against the terror of ISIS and similar groups, against slaughter and dislodgment and destruction that victimized the innocent. While Canada today

brags about countering the Iraq and Syria terror, Sheikh Sbeiti has been ahead, strongly condemning terror.During Israel’s 2006 “Second Leb-anon War”, Sheikh Ali, just like all community members and many Canadians, went on defending the oppressed Lebanese people and condemning Israel’s occupa-tion forces’ aggression and their massacres against hundreds of in-nocent civilans. In spite of Israel’s barbarianism and brutality then, His Eminence did not issue any stance going extreme or break-ing Canadian law, but rather he made sure he worked in accor-dance with the laws that granted any citizen the right to express his opinion freely.So this’s been Sheikh Ali’s activ-ity_ one that Canada and our community needs. In no way is it allowed to accuse people like him with fake accusations relating him to some foreign state or party. It is evident the accusations serve different parties that hate the Muslim faith and demonize who-ever has a different direction or political views. The Canadian of-ficials must not fall into that trap or stand by those phony groups.In the recent years, he has had to fly to Lebanon for some periods of time to stay by the side of his sick father, His Eminence Sheikh Mohsen Sbe-iti; nevertheless, he hasn’t stopped responding to the many calls made by several Canadian cities to par-ticipate in religious programmes, cultural and youth activities and to handle social problems. Someone like him deserves the Canadian government›s appre-ciation, not their unjust verdicts that deprive him of his right to act. The first thing the govern-ment must do is stop liars and fabricators of accusations against any Canadian citizen.To be continued sometimeslater…

HArPer, PrésenterA-t-il ses exCuses?

Après ses récentes déclarations sur le projet de loi C-51 (Loi sur les pouvoirs d’enquête au 21e siècle), le Premier ministre Stephen Harper crée encore une fois la polémique. En effet lors de la période de questions suivant son allocution à Richmond Hill, le premier ministre a affirmé que « l›âge d›une personne ou le fait qu›elle se trouve dans son sous-sol, dans une mosquée ou ailleurs importe peu. Quand vous êtes impliqué dans des activités faisant explicitement la promotion du terrorisme, Il s›agira d›une infraction criminelle grave, peu importe qui vous êtes. » Après ces propos, plusieurs associations musulmanes ont reproché au premier ministre d›avoir laissé entendre que les mosquées sont des lieux où se fait la promotion du terrorisme et lui ont demandé de s›excuser. Cette demande a été appuyée par le chef de l›opposition Thomas Mulcair, qui a insisté sur l’importance d›unifier les Canadiens plutôt que les diviser, et le fait que l’appui solide pour s’opposer au fondamentalisme provient essentiellement des leaders de la communauté musulmane. Dans le même sens, la coordinatrice des droits de la personne du Conseil National des Musulmans Canadiens, basé à Ottawa, madame Amira Elghawaby a confirmé que le Premier ministre a fait des généralisations dans son discours en parlant des mosquées et de telles déclarations créeraient des divisions dont on n’a pas besoin. Amira Elghawaby a souhaité que M. Harper soit le premier ministre de tous les Canadiens et non seulement de ceux qui cultivent la crainte. Ces propos trouveraient-ils des échos chez les responsables ? Il semble que la réponse est non ! D’après les informations divulguées par certains journaux canadiens il y a quelques jours, les autorités d›Ottawa ont révoqué le passeport du cheikh Ali Sbeiti, imam du Centre communautaire musulman de Montréal. Ce qui fait augmenter plus les craintes de la communauté musulmane canadienne sur les véritables intentions du gouvernement conservateur envers les leaders communautaires qui œuvrent pour une communauté musulmane bien intégrée dans le tissu social canadien, sous prétexte de lutter contre l›extrémisme et le terrorisme, surtout après les attaques terroristes de la ville Saint-Jean-sur-Richelieu et du Parlement fédéral. Ceci a constitué une légitimation aux mesures sécuritaires, qui dépassent les préoccupations de la sécurité du pays, et entrent dans le cadre de la machination politique et l›intimidation de certains individus de la communauté musulmane. C’est en fait un moment difficile et sensible dans l›histoire de la relation souhaitée entre les communautés immigrantes, en particulier musulmanes, et leur environnement social, que d’aucuns du haut de la pyramide du pouvoir essaient de perpétuer par une atmosphère d›inquiétudes, de suspicions, d’accusations non fondées et de généralisations injustes. Alors que ce dont nous avons besoin est une atmosphère d›intégration et de coopération collective transcendant les différences religieuses, la langue et la race, pour le Canada qui accueille des milliers d’immigrants comme un pays des chances, de tolérance et de pluralisme. Pourtant, une idéologie minoritaire, arrivée au pouvoir à cause du manque de coopération entre les partis de l›opposition plus représentés au sein de la population, en particulier à Ontario et au Québec, joue avec l’avenir multiculturel du pays. Monsieur le Premier ministre présentera ses excuses ou non, dans les deux cas, le Canada a besoin de qui le sauvera des griffes de l›extrémisme officiel et celui religieux.

La Rédaction

AvAnt ProPos

Cheikh Sbeiti during celebration of Eid alfitr at CCMM