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﹁竟然這麼簡單!﹂的經濟入門書

塚崎公義◎

蕭雲菁◎

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前 言

前 

相信大家在日常生活裡遇到有關經濟的報導時,應該常有「這到底是為什

麼?」的疑問吧,或者狐疑「預測股價漲跌的那些人,真的都那麼準嗎?如果

真那麼準,是不是個個都變成富人了?」。

這些疑問當中,有些只要多看一些經濟學教科書就能明白道理,但也有不

少疑問連專家之間都存在各種說法,根本沒有所謂的「正確答案」,就連「為

什麼安倍經濟學能讓經濟復甦?」這個問題,也不容易找到明確的說明,甚至

有許多疑問根本沒有得到解決。

為解答大家的這些疑問,我絞盡腦汁試著列出大家應該會覺得狐疑的事

項,並以我自認應該是正確的答案做說明。

自從一九八六年夏天進入日本興業銀行調查部服務以來,整整三十年間,

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我持續在注意日本經濟等問題,做為中間結算的一環,試著挑戰「回答不知道

正確答案何在的問題」。為滿足大家,我將竭盡全力,若大家都能因此理解經

濟的架構,那就是我最大的榮幸了。

不過本書並非理論書、也不是教科書,閱讀時肩膀千萬別太用力,也別皺

著眉頭閱讀,務必當成「頭腦體操」來享受閱讀樂趣,因為我自己就是「邊享

受頭腦體操樂趣」邊寫出本書的。

經濟是靠「冷靜頭腦與火熱的心」在運作,所以一向會在「看破對方手腳

而提高價格來暴賺」的「道理」,與「這種做法很不厚道」的「道德」衝撞中,

不斷展開。

在這種情形下,本書將傾全力說明這種道理。換句話說,就是以思考「滿

腦子只想著賺錢的人,如果為此拼命努力會有什麼結果」為主。由於本書將以

此為前提進行分析,或許會讓部分的人誤以為我是個「愛錢又無情的人」,但

我完全不認為自己是個無情的人,因為我和多數人一樣,也會參與各種捐贈活

動。

為什麼我會參與捐贈活動,這種事無法用道理說明,所以本書將不提及這

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前 言

部分,因為面對接下來正打算利用本書學習道理的大家,如果我說「雖然無法

用道理來說明捐贈活動,但這是很棒的一件事,大家也一起來吧」,那就太失

禮了。要

被認為是無情的人,還是被認為是失禮的人,在衡量輕重後,我選擇了

前者,尚請大家能體會我內心的苦(笑)。

由於篇幅的關係,本書將省略對基本用語的解說,若有必要,不妨同時閱

讀經濟入門書。若要我推薦,當然以拙著《增訂版

淺顯易懂日本經濟入門》

及《世界最淺顯易懂的有用經濟教科書》為最了……(笑)。

有些項目會以我個人的超少數派學說為主進行解說,上面會附

暴論

號,閱讀時不妨一邊思考如何反駁我,但不能只是用「這種講法太沒常識」的

理由來反駁,應該具體指出哪裡錯、為什麼錯。請努力批判我吧,雖然當大家

無法反駁,只能贊同我時,我會很開心。

附帶說明,「日本的財政絕不會破產!如此主張的根據(參照191頁)」是

我實際在財務省新人講習會上使用的教材,而且我每次都會出題,要求聽講的

新人「設法提出反駁,如果無法反駁,只能贊同我的話,保證無法在財務省裡

出人頭地」。每次新人聽到這番話,都會當場失去享受頭腦體操的樂趣,但各

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位讀者反正沒有出人頭地的問題,所以儘管輕鬆享受頭腦體操的樂趣吧。

本書在執筆之際,承蒙日本經濟新聞出版社編輯部野澤靖宏先生大力指

導,藉此機會向他表達深深的謝意。

二○

一五年十月

塚崎公義

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歡迎來到經濟世界!

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價錢的事在進入店裡後就應立刻拋諸腦後

先不管店家的情形如何,在此思考看看客人的行動。通常要選擇吃到飽的店時,第一個

會考慮的都是能不能撈夠本,但只要一走進店裡,這種想撈夠本的想法應該立刻拋諸腦後。

「原以為會撈夠本的,沒想到這麼快就飽了,雖然已經吃不下了,但只要再努力多吃一

個,應該就能回本」,如果會有這種想法,那還是別選擇吃到飽吧。一旦想撈夠本這種想法

變成去吃自助餐的目的,就一點也不合理了。

以前述的數據為例,假設「單點時一個是七百日圓」,此時就算吃下四個也不夠本,要

吃下五個才能回本,但第五個的幸福度已經是負數,所以應該在吃完四個後就停止,千萬不

要猶豫。

「一個七百日圓的東西,只吃四個卻要付三千日圓,這樣會讓自己很後悔,但只要吃下

第五個,就不會覺得後悔了」,若因此吃下第五個的話,那就是笨到家了。

不僅如此,如果店裡的料理很難吃,讓你覺得「不如回家去吃茶泡飯好多了」,那就不

必猶豫,應該立刻走人。

走進店裡後,就應該將價錢的事全部忘掉,只思考如何採取行動來滿足自己最大的幸福

度。雖然就結果而言,能不能回本或許會成為思考「下次是否要再上同一家店消費」的參考

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注釋

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另外一種思考模式是站在第一個幸福度來分析,例如以一般的店來說,客人吃第一個東西的

滿足度明明是二千日圓,卻只付店家一千日圓,表示客人在「付費後的幸福度(經濟學用語稱

為消費者剩餘)上」賺到了一千日圓,但若是吃到飽的店,就等於客人付了二千日圓的餐費

給店家。

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在我還是菜鳥的時候,曾被前輩好心建議「參加定期定額存款」,因為「這樣能強迫自

己存錢,會很方便」。

這倒也是,因為即使態度堅定地說「我會省吃儉用,把每個月剩下的錢存起來」,但通

常最後還是會把薪水花光光,因為這就是人類。還好有定期定額存款這種制度,還有真心為

我著想的前輩,真的很感謝。

經濟學是一門「假設人類都會採取合理行為,所以遇到○

時,應該會採取×

×

為……」的學問,但實際上人類的行為一點也不合理,為了證明這一點,還出現了全新的學

問「行為經濟學」。或許有些人會認為「這種事不必特地用學問來證明也知道啊」,不過難

得的機會,還是一起來探討看看吧。

根據行為經濟學的研究,人類似乎是一種對遙遠未來思考較多、對近期未來思考較少的

動物,所以比較「現在想吃蛋糕」與「未來想瘦身」的滿足度時,會對前者更有感。原來這

就是讓減肥遲遲無法成功的原因。寫暑假作業、發薪日前的窮困,也都來自這個原理。

昔日要提高年金給付的年齡時,政府提法案表示「會以幾年時間慢慢提高」,所以沒有

受到太大抵抗就成立了,因為媒體和國民都覺得「反正是以後的事」,沒有感受到太大的負

擔,這可算是政府的一次「美技(nice play

)」。

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好有藥可以治癒,請問你願意付多少錢買這個藥?」時,答案是否會一樣?照說此時回答的

金額應該一樣,這才叫「合理」,但恐怕大家的答案應該很不一樣吧?

曾有人主張,與其對小孩說「考到好成績就給你零用錢」,不如說「我給你零用錢,但

如果成績考不好的話,你得把錢還我」會更有效,因為人類對於一度得到手的東西,具有絕

不想失去的強烈意識。

各國政府都會問國民是否願意捐贈器官,據說其中提問「願意捐贈器官的人請畫○

」的

國家,與提問「不願意捐贈器官的人請打×

」的國家,得到的結果差異很大,顯見提問方式

能誘導回答方式。

此外,人類對偶爾發生的重大意外一向很在意,卻對發生機率更高的小意外不太在意。

事實上每次只要有大地震來,或核能電廠出問題,或飛機發生事故時,許多人都會很擔

心,但對於因車禍或腦梗塞等原因造成的死亡,卻沒有太多人擔心。其實不論車禍還是腦梗

塞,既然同樣會致死,就不是小意外了……。

或許稀有的重大意外會成為新聞,平凡的小意外不會成為新聞,也是造成這個結果的一

大理由,就如「狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞」般,稀有的事才會成為新聞,所以讓人

們印象更深刻。

就有人主張,人們會買保險也是出自這種心理。其實若從期待值來思考,保險是很不划

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