icej - afdeling nederland nieuwsbrief 2011-2
TRANSCRIPT
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
1/8
ISSN
1871 8248
Israls grootste tegenpool: Egypte
(AP Photo)
2011nr.2
WOORDuitjeruzalem
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
2/8
TroostOm uiting te geven aan onze zorg om het joodse volken de herboren staat Isral. Troost, troost mijn volk,zegt uw God. (Jesaja 40:1)
OnderwijsOm een centrum te zijn waar christenen een bijbelsevisie kunnen ontwikkelen over Isral en over de ver-bondenheid met Isral. Bedenkt dat gij vroeger zon-der Christus waart, uitgesloten van het burgerrechtIsrals en vreemd aan de verbonden der belofte, zon-der hoop en zonder God in de wereld. Maar thans inChristus Jezus zijt gij, die eertijds veraf waart, dicht-bij gekomen door het bloed van Christus. Want Hijis onze vrede, die de twee n heeft gemaakt en detussenmuur, die scheiding maakte, de vijandschap,weggebroken heeft. (Efeze 2: 12-14)
GebedOm christenen aan te sporen te bidden voor de vre-de van Jeruzalem, het land Isral en het joodse volk.Gij die de Here indachtig maakt, gunt u geen rust.
En laat Hem geen rust, totdat Hij Jeruzalem grond-vest en het stelt tot een lof op aarde. (Jesaja 62:6-7)
ZegenOm de christelijke kerken, leiders en organisatieste stimuleren om effectief invloed uit te oefenenin hun landen met betrekking tot Isral en hetJoodse volk. De HERE nu zeide tot Abram: Ga uituw land en uit uw maagschap en uit uws vadershuis naar het land, dat Ik u wijzen zal; Ik zal u toteen groot volk maken, en u zegenen, en uw naamgroot maken, en gij zult tot een zegen zijn. Ik zalzegenen wie u zegenen, en wie u vervloekt zal Ikvervloeken, en met u zullen alle geslachten desaardbodems gezegend worden. (Genesis 12:1-3)
InzamelingOm deel uit te maken van Gods grote plan de jo-den terug te brengen naar Isral. Zie, Ik zal mijnhand opheffen tot de volken en mijn banier om-hoog heffen voor de natin; in hun armen zullenzij uw zonen brengen, en uw dochters zullen opde schouder gedragen worden. (Jesaja 49:22)
HulpOm hulp te bieden middels projecten in Isral, zo-dat alle inwoners er baat bij hebben. Voorwaar, Ikzeg u, in zoverre gij dit aan n van Mijn minstebroeders hebt gedaan, hebt gij het Mij gedaan.(Matthes 25:40)
VerzoeningOm bruggen te slaan tot verzoening tussen Jood
en Arabier. Gezegend zij mijn volk, Egypte enhet werk mijner handen, Assur, en mijn erfdeelIsral. (Jesaja 19:25)
VoorlichtingOm christenen informatie te verschaffen over desituatie in het Land, zodat gebeurtenissen in de we-reld gezien kunnen worden vanuit Gods Woord.Gij zult opstaan, U over Sion erbarmen, want hetis tijd haar genadig te zijn, want de bepaalde tijdis gekomen; want uw knechten hebben behagenin haar stenen, zij hebben deernis met haar puin.Dan zullen de volkeren de naam des Heren vrezen,alle koningen der aarde uw heerlijkheid, wanneerde Here Sion heeft gebouwd, en verschenen is in
zijn heerlijkheid. (Psalm 102:14-17)
God heeft ons geroepen tot:
De Ambassade
St.InternationalChristianEmbassyJerusalem-afdelingNederland
Postbus40180-8004DDZwolle
tel.:038-7501283
IBAN:NL39INGB0000002616
BIC:INGBNL2A
ANBInr.006765117.
Malcolm Heddingalgemeendirecteur ICEJ
Van de voorzitterBeste vrienden,
De start van het nieuwe jaar werd omlijst met enkele bijzondere
heenwijzingen naar de soevereiniteit van God. Ongebruikelijke
natuurverschijnselen en rampen doen zich voor over de hele
planeet. En helaas is de islamitische jihad zels doorgedrongen
tot christelijke gemeenschappen in het Midden-Oosten, Zuid-
Oost Azi en Arika. Deze ontwikkeling zal doorgaan en hoe
ernstiger deze aanval tegen Isral, het Westen en de ware kerk
van de Levende God wordt, hoe meer de wereld haar ogen hier-
voor zal sluiten en ontkennen dat het gebeurt. De tijd waarin
wij leven is vol duisternis; wij zullen ons als christenen moeten
bezinnen op onze relatie met Jezus en onze toewijding aan de
God van de Bijbel.
Isral is het nieuwe jaar ingegaan met op iedere hoek van het
land een belegeringsbolwerk; de mogelijkheid van een zoveelste
oorlog wordt iedere dag reler. En dat is niet overdreven! Het
conict (waarbij niet alleen de Palestijnen en de hele Arabische
wereld, maar ook de internationale gemeenschap betrokken
zijn!) is zich steeds nadrukkelijker gaan ocussen op Jeruzalem.
Op een bijna vanzelsprekende manier negeren de volken de
waarschuwingen die de Schrit met betrekking tot deze ontwik-
keling geet. Zoals Zacharia 12 voorzegt, zullen zij met betrek-
king tot Jeruzalem hun eigen gra graven en onder Gods wraak
ten val komen. Ik vrees dat het verloop van dit proces voor Israleen periode van extreme moeilijkheden zal veroorzaken. Isral
staat alleen oog in oog met een raketdreiging die enorm en
verontrustend is.
In Matthes 24, Markus 13 en Lukas 21 wordt beschreven wat
Jezus over deze periode heet gezegd. Omdat wij gewaarschuwd
zijn, hoeven wij er ons niet door te laten verrassen. De God van
de Bijbel is begonnen met alles (alles!) door elkaar te rammelen.
Hoe meer tijd er verstrijkt, hoe duidelijker het zal worden dat het
juist dit is wat wij nu meemaken. Juist nu dienen wij ons zonder
enige terughoudendheid toe te wijden aan Jezus, heilig te leven
en zij aan zij met Isral te staan. Zij heet ons nu meer dan ooit
nodig! Dit is ook de reden dat wij als sta het jaar zijn begonnenmet een periode van gebed en vasten en met de oproep aan u
ons om het hele jaar 2011 hierin te volgen. We kunnen het ons
niet langer veroorloven om ook maar iets te ondernemen zonder
de kracht en de zegen van God. Bovendien is het ons verlangen
om alleen datgene te doen, waartoe Hij ons roept. We vragen
Hem niet langer onze plannen te zegenen en uit te werken; in
plaats daarvan willen wij Zijn doelstellingen en Zijn soevereine
plan najagen en zegenen.
Dit is de reden dat we deze keer een ernstige en dringende brie
schrijven. We zijn er van overtuigd dat we concreet leven in een
periode van aankomende benauwdheid. Moge de Heer u zege-nen op de plaats waar u Hem dient en in uw verlangen om Isral
te zegenen. Dank voor uw toewijding en uw gebeden voor ons.
De uwe in Jezus,
Malcolm Hedding
algemeen directeur ICEJ
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
3/8woord uit Jeuzalem - 3
Intenatinal Chistian Embassy Jeusalem
Bij het begin van dit nieuwe jaar zagen we dat de wereld en in het
bijzonder Isral geconronteerd werden met een aantal nieuwe,
ernstige uitdagingen. Daarom zijn we een periode begonnen van
bidden en vasten voor Isral en voor onze bediening in het Land.
De noodzaak om het nu te doen is inmiddels bevestigd door de
politieke onlusten in Egypte, die van dit land opnieuw een gevaar-
lijke vijand van Isral kunnen maken.
Isral heet ook te maken met een ongekende vloedgol van
wereldwijde vijandigheid. Een toenemend aantal, meest La-
tijns Amerikaanse landen zijn bezig een precedent te scheppen
door ofcieel de Palestijnse staat te willen erkennen binnen dewapenstilstands-grenzen van vr1967. Tegelijkertijd komt de
campagne om het bestaan van Isral onwettig te verklaren in
een st roomversnelling. Daarboven doemt de nucleaire dreiging
van Iran en de onder zware spanning staande relatie met de
USA.
Bovendien is er een verontrustende ontwikkeling in het morele
klimaat van Isral en zn leiderschap wordt getroen door cor-
ruptie en andere schandalen.
Wij zouden nog veel meer zorgen kunnen noemen, inclusie Is-
rals chronisch gebrek aan water en de dagelijks terugkerende
uitdagingen betreende onze eigen bediening hier in Jeruzalem.Maar al stevent de wereld a op steeds moeilijker tijden, wij zijn
een volk van hoop!. Dat motiveert onze gebeden. God beloot
ons door de proeet Danil: .. maar het volk dat zijn God kent,
zal sterk zijn en grote daden doen. (11:32)
Kijk naar de omstandigheden waarin deze belote gegeven werd!
Danil ziet de climax van de eindtijd met de opkomst van de
Antichrist. En toch ziet Danil niet een verslagen volk van God
Midden in alle chaos verkondigt hij: Zij die hun God kennen
zullen grote daden doen!. Daarom is het van het hoogste belang
om God te kennen en om te blijven vertrouwen dat Hij ons blijt
gebruiken om grote daden te doen.
Laten we daarom dichter tot God naderen om Hem beter te lerenkennen. We zijn dit nieuwe jaar gestart met in januari elke woens-
dag een dag van vasten en gebed te hebben, waarbij de sta drie-
maal per dag bijeen kwam voor gebed. De laatste woensdag van
de maand hielden we een 24-uurs gebedswake.
Wij willen nu graag allen die wereldwijd bij de ICEJ betrokken
zijn uitdagen om deze gebedswacht met ons mee te doen in
een speciale dag van bidden en vasten voor Isral op de vierde
woensdag van iedere maand voor de rest van dit jaar, te beginnen
in de week van Purim. Onze volgende dag van wereldwijd gebed
zal dus zijn op woensdag 27april a.s. Doet u deze dag alstubliet
met ons mee met een tijd van ernstig bidden en smeken. U kunt uopgeven bij uw Nationale ICEJ vertegenwoordiger. Betrek ook uw
gemeente bij deze belangrijke taak.
Oproep tot wereldwijd gebed
door dr.Jrgen Bhler
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
4/84 - woord uit Jeuzalem
door Paule Bessac, ICEJ-Frankrijk
Eind december mocht ik een groep van 14 ranse Joden begelei-
den die vanuit Marseille vertrokken om in Isral een nieuw be-
staan op te bouwen. De ICEJ had hun vlucht gesponsord, waarbij
ze na de eerste ormaliteiten een Rode Loper welkom kregen in
een Jeruzalems hotel, tezamen met meer dan 300 andere nieuwe
immigranten uit Frankrijk, Belgi, Zwitserland, Itali, Griekenland
en Turkije. Verderop meer daarover.
Iemand van het Joods Agentschap introduceerde mij bij de groep
op het vliegveld. Er waren drie twintigers bij, een vrouw van mid-
delbare leetijd en tien gepensioneerden, allemaal uit het zuiden
van Frankrijk.
Hun reis begon met een bewogen ascheid van achterblijvende
vrienden en amilieleden. In het vliegtuig kreeg ik een plaats aan
het gangpad zodat ik gemakkelijk hier en daar een praatje kon
maken. De helt van de groep zat zels achter mij zodat ik me
maar hoede om te draaien om met de hele groep te spreken en
hen over de ICEJ te vertellen.
De leden van de groep hadden lang gedroomd om ooit eens
Aliyah te maken, maar moesten vaak lang wachten vanwege devele obstakels.
Germaine, 82 jaar, en haar dochter Nicole lieten een lang spoor
van ontberingen achter zich. Ze woonden eerst in Metz, dicht-
bij de Duitse grens, voordat ze naar Zuid-Frankrijk vertrokken.
Germaine moest als oudste dochter voor haar broers zorgen toen
haar moeder erg ziek werd. In 1942 werd ze met haar vader gear-
resteerd en naar Parijs gebracht waar vandaan de Joden werden
gedeporteerd. Ze zagen kans te ontvluchten naar Tours, waar de
rest van hun gezin ook terecht kwam. Maar drie maanden later
werden ze weer gepakt en naar kamp Drancy gebracht. De moe-
der en de jongere kinderen werden ondertussen door nonnen ineen hospitaal verborgen die hen voor zeer besmettelijke zieken
lieten doorgaan. Haar vader werd naar Auschwitz vervoerd, waar
hij stier. Ook Germaine moest op die trein, maar was nummer
1001 en er mochten maar 1000 mensen mee. Later gebeurde
dat nog een keer... Zo ontsnapte ze aan de dood.
Op 18 jarige leetijd trouwde ze en Nicole was haar eerste kind.
Ze hebben beiden gewacht met Aliyah, totdat ook Nicole met
pensioen kon. Nu waren ze dan eindelijk op weg naar Bnei Brak,
waar een zoon van Nicole lesgeet op een yeshiva.
Zels met zulke aangrijpende levensverhalen was de seer in het
vliegtuig toch vol vreugde en hoop. We hadden Marseille verlatenbij een temperatuur van rond het vriespunt en we kwamen in Tel
Aviv terecht in een weldadige 27 graden!
Daar werden we verwelkomd door Michal Cohen van het Joods
Agentschap en we gingen richting de oude aankomsthal in Lod,
waar de immigratiedienst iedere Olim interviewt voor hun nieuwe
papieren. Daarna reisden we naar het Judean Guest house in Jeru-
zalem voor een diner en een overnachting.
Aliyah
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
5/8woord uit Jeuzalem - 5
Intenatinal Chistian Embassy Jeusalem
Ik had voor iedereen een ICEJ presentje, inclusie een CD met
muziek van de Popov amilie.
De volgende dag reden we s middags naar de Westelijke (Klaag)
muur, waar de ceremonie eindigde met het zingen van Israls
volkslied HaTikvah, nadat ieder als aandenken een prachtige oto
van de Muur uit 1870 had gekregen. Pas de volgende dag was de
Aliyah Welkomst Markt, zodat ik opnieuw genoeg gelegenheid
kreeg om met de groep te praten. Een jonge vrouw werd nieuws-
gierig toen ik vertelde dat God dit land aan de Joden had belood.
Ze had er tot nog toe kennelijk weinig van begrepen. Maar nu
wilde ze er meer van weten!
Vaak vroeg men mij wat de Christelijke Ambassade eigenlijk was
en over onze roeping om Isral te troosten. Elke keer zag je hun
gezichten oplichten als ze vol verbazing ontdekten dat er mensen
waren die om hen gaven! Een ouder echtpaar bedankte me keer
op keer als ze me zagen. Een ander echtpaar zei dat ze vrienden
hadden in Frankrijk die Evangelisch waren en dat ze voelden dat
Joden en Christenen meer tot elkaar kwamen.
Op de laatste middag werd deze Aliyah Welkomst Markt age-
sloten met een plechtige ceremonie waarbij alle nieuw aangeko-
menen hun Isralische identiteitskaarten ontvingen. Natan Sha-
ransky, hood van het Joods Agentschap, verwelkomde de nieuwe
inwoners van Isral en bedankte eveneens de ICEJ voor de me-
defnanciering van het hele gebeuren. En telkens was er groot
applaus als een nieuwe burger zijn papieren ontving.
Tot slot moest de hele groep van zon 400 nieuwe immigranten
op de groepsoto, voordat ze naar hun nieuwe huizen ergens inIsral werden gebracht. Wat een opwindend slot en wat een ge-
weldige organisatie, verbluend!. De Franse Olim hadden geen
woorden genoeg om hun dank uit te drukken voor deze konink-
lijke ontvangst.
Het ICEJ wil ook in 2011 het Aliyah project om duizenden Joden
vanuit de verstrooiing thuis te brengen voort zetten. Help ons met
dit belangrijke werk door uw giften, onder vermelding van Aliyah.
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
6/86 - woord uit Jeuzalem6 - woord uit Jeuzalem
Over de brug door David Parsons
Nog maar net is de documentaire Met God aan onze zijde uit-
gebracht, o er doet al een volgende anti-Israelflm de ronde, ge-
sponsord en geproduceerd door een groep evangelische chris-
tenen. In de flm O, little town o Bethlehem (een wrange
verwijzing naar dat lieelijke kerstlied) komen drie hoodpersonen
voor: een Palestijnse moslim, een Palestijnse christen en een Is-
ralische jood, die samen tot de conclusie zijn gekomen dat een
vreedzaam protest de beste manier is om de bittere Isralische
bezetting te beindigen.
En van die hoodpersonen is Yonatan Shapira, een Isralische
helikopterpiloot die met een groep van 26 andere IAF piloten ge-
weigerd heet om missies uit te voeren tegen Palestijnse terroris-
ten in burger gebieden. Shapira en zijn vrienden vergeten daarbijwel dat deze terroristen niet zomaar ergens ver weg bezig zijn,
maar dood en verwoesting zaaien onder zijn eigen volksgenoten!
Ahmad AlAzzeh is een Moslim uit een vluchtelingenkamp in
Bethlehem die koos voor het vreedzame protest tijdens zijn stu-
die in Spanje.
Tenslotte Sami Awad, een Christen uit Bethlehem die zegt dat
hij in zijn tienertijd over Dr Martin Luther King hoorde en dat hij
later naar India is gereisd om het leven van Mahatma Gandhi te
bestuderen.
Bij het flmen van deze drie mensen probeert de flm een paral-
lel te trekken tussen de Palestijnse zaak en de Amerikaanse strijd
voor gelijke burgerrechten tussen 1950 en 1965. De analogie isduidelijk: Bethlehem is Selma in Alabama en de Palestijnen met
hun linkse Isralische vrienden lopen arm in arm met Dr.King
over de Edmund.Pettus brug. Daarbij denkend aan de vreedzame
mars die in 1965 naar de hoodstad van Albama trok voor gelijke
rechten en aan de andere kant van de brug door de politie werd
opgewacht met traangas en knuppels
Zulke vergelijkingen zijn niet nieuw. Niet minder dan Colin Powell
en Condoleezza Rice hebben beide de-
zelde schakel gelegd tussen de rechten
van de Amerikaanse negers en de Pa-
lestijnse nationalisten toen zij nog onder
G.W.Bush dienden. Daarbij vergetend dat
Dr.King openlijk heet verklaard dat hijachter de Zionistische beweging staat. Hij
verloochende daarbij niet zijn grote more-
le principes, want de zaak van de Palestij-
nen en die van de negers in de Zuidelijke
Staten zag hij als elkaars tegengestelden.
In het Oude Zuiden, waren de blanken
er diep van overtuigd dat zij superieur
waren aan de zwarten en behandelden
hen daarom als vee. Zels de Grondwet
van de VS devalueerde deze slaven tot
minder dan mensen, door hen voor 2/3
mee te tellen bij hun vertegenwoordigingin het Congres. Zulke uitingen van ras-
sen superioriteit waren zo gemeengoed
geworden, dat zels de meest onweten-
de, ongeletterde, arme blanke dacht de
baas te kunnen spelen over elke zwarte ook over die met meer
opleiding en geld. Als een zwarte een blanke recht in de ogen
zou kijken, was dat een teken van minachting en de blanke was
gerechtigd om een zwarte daarvoor lichamelijk te straen. Ook
als de dood daarop volgde, hoede de blanke hoede slechts de
marktwaarde aan de eigenaar te vergoeden.
Amerika heet geboet voor dit onrecht met een verschrikkelijke
Burgeroorlog. Maar zels dat grote conict was niet genoeg. Sla-
vernij mocht dan ageschat zijn, de zuidelijke blanken weigerden
hun gevoel van superioriteit over de zwarten op te geven, tot-
dat Dr. King moedig een vreedzame beweging leidde die gelijke
rechten voor alle Amerikanen bewerkstelligde.
In het door-etterend Isralisch-Arabisch conict, zijn het deMoslims die geweigerd hebben hun historisch gevoel van supe-
rioriteit over de Joden, Christenen en andere niet-Moslims op te
geven. Veertien eeuwen is aan gewone Moslims geleerd dat zij
een superieur geloo volgen en daarom dus betere mensen zijn
dan niet-Moslims. Hun werd verteld dat de Joden en de Christe-
nen hun geschriten hebben vervalst en daarom tot een inerieur
geloo behoren, zodat zij terecht dhimmis, tweederangs burgers
zijn. Moslims mogen vrij over deze minderheden heersen, naar
eigen inzicht, onahankelijk hoe arm o onwetend ze zel zijn. Net
zoals eens in de Zuidelijke Staten van de VS wordt dit onrecht-
vaardige systeem verdedigd op religieuze gronden, vastgesteld
door Allah zel.De Zionistische beweging heet dit systeem uitgedaagd. De over-
winning van een bijeengeraapt zootje Joodse strijders over een
grote Arabische legermacht in 1948 was een theologische schok
voor de Islamitische wereld. Hoe kon het gebeuren dat die ver-
achtelijke Joden vanuit de puinhopen van de Holocaust het bin-
nen 3 jaar presteerden om het van de Arabische legermacht te
winnen? Hierin ligt de bron van het koesteren van Zionistische
samenzwerings theorien door de Isla-
mitische wereld tot aan het ontkennen
van de Holocaust.toe De kwaadaardige
Joden moeten alles bij elkaar gelogen
hebben en zo hun weg tot overwinning
en onahankelijkheid hebben gemanipu-leerd.
Het Isralisch-Palestijnse conict zal
nooit opgelost worden, totdat deze Isla-
mitische mentaliteit overwonnen wordt.
De huidige moordpartijen op van Chris-
tenen in het Midden-Oosten is een ver-
der bewijs dat de Moslims weigeren hun
historisch gevoel van superioriteit op te
geven. Het is daarom de hoogste tijd dat
wij allen arm in arm over de brug trekken,
(zoals eens Dr M.L. King in Alabama) om
de uitdaging aan te gaan met de Islamiti-sche claim van dominantie over anderen!
Dit artikel is eerder verschenen in The Jerusa-
lem Post, Christian Edition, febr. 2011.
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
7/8woord uit Jeuzalem - 7
Intenatinal Chistian Embassy Jeusalem
De apostel Petrus maant ons in 2 Petr. 1:19-21 om aandacht te
hebben voor het proetische woord omdat dit een licht ver-
spreidt op donkere plaatsen. Met andere woorden, het is ons
enige betrouwbare GPS systeem. Helaas wordt het proetische
woord misvormd en misbruikt door mensen die alleen genteres-
seerd zijn in speculatie en sensationele bezighouderij. In werke-
lijkheid vertelt het proetische woord ons over het zich ontvou-
wende plan van God in Isral, de Kerk en de Natin. Het vertelt
ons wat ons te doen staat!
De woorden van JezusIn Matthes 24 en de andere Evangelin (behalve Johannes), duidt
Jezus onze tijden door middel van tekenen die nog nergens op
lijken te slaan totdat de Joden in het land Isral terug zijn, onder
de sterke hand van God. Dit heet in t bijzonder betrekking op
een terugkeer naar Jeruzalem, Luc.21:24, wat een wereldwijde
vijandschap betekent. De Natin zullen in oproer komen en zul-
len hun legers mobiliseren tegen Zion. Maar dit betekent ook dat
we deze terugkeer van de Joden moeten zien als een bewijs van
het plan en de wil van God en we zouden moeten opstaan om de
dingen die God zel bezig is te doen te zegenen (letterlijk: er iets
goeds van zeggen. Als we op een koude ebruaridag de krokussen
tussen het gras zien staan, zeggen we dan: Hoe halen die domme
dingen het in hun hood! O: Kijk, het voorjaar komt er aan! Enhierbij passende actie te ondernemen....) Zoals Jezus het zegt, de
vijgenboom zal gaan uitbotten en bladeren krijgen en daaraan
zullen we weten dat de zomer nabij is. Dat is, dat de dag van Zijn
komst nabij is, Matt.24:32-33.
Jezus sprak eveneens over het Evangelie dat tot het einde der
aarde zou gaan en dat daarna het einde gekomen is, Matt.24:14.
Opnieuw, dit is een oproep tot actie en niet tot interne discus-
sie en speculatie. De Kerk moet betrokken zijn bij de Grote Op-
dracht. Een Kerk dit naar buiten gericht is, zal geestelijke vitaliteit
en groei zien. Helaas, Jezus waarschuwt ook dat in de laatste
dagen de Kerk naar binnen gericht en koud geworden zal zijn.
Matt. 24:12. Het proetische woord wil ons daarom waarschuwenvoor deze lauwheid en dit uitstelgedrag.
De woorden van Paulus
Paulus beschree het einde der tijden hoodzakelijk als een peri-
ode van geestelijk alen en ziekte. Bijvoorbeeld in 1 Tim.4:1 zegt
hij dat in de laatste dagen er in de kerk ruimte komt voor mis-
leidende geesten en duivelse leringen. Dit is toch ongeloelijk,
omdat hij spreekt over de ware Kerk, niet over een valse instelling
waarvan we allen weten dat die out is. Nee, ware gelovigen zul-
len misleid worden en van het geloo wegvallen. Dit betekent een
massale geestelijke aanval op het volk van God. We moeten daar
alert op zijn en daar tegen gewapend zijn!
In 2 Tim.3:1-7 waarschuwt hij eveneens dat in de laatste dagen er
zware tijden zullen aanbreken, omdat christenen het heel druk
zullen hebben met zichzel. Hun liede voor God zal slechts eenhobby zijn en een tweede plaats krijgen achter hun eigen interes-
ses! Deze dagen liggen voor ons. We moeten wakker worden en
ons verzekeren dat wij het Koninkrijk van God zoeken!
De woorden van Johannes
De apostel Johannes heet veel te zeggen over het proetische
woord omdat hij een geweldige visioen heet gekregen, dat wat
in onze Bijbels bekend staat als de Openbaring. Zijn boodschap
aan de zeven Gemeenten van Klein-Azi waarschuwt ons tegen
wetsverachting, immoraliteit, ongehoorzaamheid en lauwheid.
Zijn visioenen over de wereld in beroering brengen ons in herin-
nering dat God voortdurend de wereld in zijn hand houdt. Dat
Hij door een proces van oordelen en natuurlijke katastroes deaarde voorbereidt op Zijn triom en dat zo de koninkrijken van
deze wereld zullen worden tot het koninkrijk van onze Heer en
onze Messias.
Johannes ziet dat deze tijd van oproer en onzekerheid van de
heiligen geduld vraagt, Openb.14:12. Sterker nog, zij moeten de
verleidingen weerstaan en hun ogen gericht houden op de he-
melse stad welke hun erenis en eeuwig huis zal zijn. Het eect
van de hitte van de strijd tijdens hun zijn hier op aarde zal verva-
gen als zij vasthouden aan hun hemelse visie, Openb. 21:1-8. Het
proetische woord zal hun niet verstrooiing o vermaak brengen,
maar het zal hen sterken en hen voorbereiden om de problemen
te trotseren en om door de eindtijd heen te wandelen. Het geethun een routekaart, door hen continu aanwijzingen te geven en
hun geloo steeds opnieuw op Jezus te richten. Het proetische
woord verlicht onze weg, om ons te bemoedigen en steeds weer
Jezus tot onze Heer te maken, Openb.19:10!
Het profetische
Woordverstaan
door Rev. Malcolm Hedding
-
8/2/2019 ICEJ - Afdeling Nederland nieuwsbrief 2011-2
8/8
Spreekbeurten Jacob Keegstra
- Leeuwarden, zaterdag 23 april Zevende Dags.Bapt., Bleekln.19,
10.30 u.
- Lemmer, zondag 22 mei
Bapt. Gem., Weega 1, 9.30 uur.
- Workum, zondag 29 mei
PKN kerk, 9.30 uur.
- Zwolle, maandag 6 juni
Aglow avond Zwolle.
Thema: Boaz en Ruth. Lezing door
Jacob en Hennie Keegstra
Wijkcentrum Holtenbroek
Bachlaan 20, Zwolle. Aanvang 20.00
Info: Sally LimDoean T: 038-
4218594 of [email protected]
- Windesheim, zondag 19 juni
PKN kerk, 9.30 uur.
- Buitenpost, zondag 10 juli
Evang.Gem., AOC gebouw, 10 uur.
Stands ICEJ:
- Rotterdam, zaterdag 6 mei
Doelendag.
- Amsterdam, 2-4 juni
Eurospirit
- Biddinghuizen, 10-13 juni
Opwekking Pinksterconferentie
ICEJ-AGENDA
Pesach/Pasen
komt dichterbij...
Alle CDs/DVDs: 15,-.
- DVD The Covenant
- DVD Pesach/Pasen
- DVD Oude Testament
- DVD Nieuwe Testament
- DVD Gods profetische feesten
- DVD Wie is Jezus?
- DVD Over de Heilige Geest
- CD The cry of His heart, B.Maas- MP3, alle seminars
Loofh.feest 2010
Boeken
- Familie van Abraham,
V.Schlatter, 14,-
- Gods profetische feesten, 10,-
- De bergen van Isral,
N.Archhold, 12,-.
- Kaarten van Isral, 2,-.
Te bestellen bij :ICEJ-kantoor 038-7501283
of mailen: [email protected]
(Verzendkosten 2,50)
(factuur wordt meegezonden)
Pesach is een speciaal eest voor de Joodse gezinnen in Isral, en velen beginnen
met de voorbereiding van dit vreugdevolle, Bijbelse eest al ver van te voren. Maar
het kan ook een moeilijk periode zijn voor degenen die de benodigdheden niet
hebben om dit eest op de juiste wijze te vieren. Daarom helpt de ICEJ-hulpdienst
honderden arme gezinnen, zoals nieuwe immigranten, nouder gezinnen, ouderen
en speciaal de Holocaust overlevenden, in de aanloop naar het eest in April van
Pesach-manden te voorzien.
Terwijl het tijdstip voor de viering van het Sedermaal nadert (een voorschrit sinds
de Uittocht uit Egypte, duizenden jaren geleden), laten de cijers zien dat meer dan
n derde van de Isralirs onder de armoedegrens leet. Liedadigheidsorganisatiesgeven aan meer dan 300.000 gezinnen voedselhulp. Daarom vragen wij aan u, onze
vrienden en begunstigers, ons te helpen om voor veel Joodse gezinnen in deze eest-
tijd de zorg te verlichten. Mis deze gelegenheid niet want het is een uitgelezen kans
voor Christenen om de armste groepen in Isral te kunnen troosten, als wij hen ook
dit jaar helpen het Pesacheest waardig in vrijheid te kunnen vieren. U kunt hiervoor
een git overmaken, onder vermelding van. ICEJ-Aid Pesach.
Isralweekendop de Betteldvan vr. 2 sept. t/m zo. 4 sept.
Diverse sprekers
Studieweekop de Betteldvan ma. 5 sept. t/m vr. 9 sept.
gratis toegankelijk
Thema:Gods Woord is n(Oude en Nieuwe Testament)
Spreker:Jacob Keegstra
ICEJ-SHOP
Gods woord is n!Nieuwe testament
Metstudiemateriaalvoor bijbelkringen.