ideas y breviarios historicos de mexico
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BOSQUEJO HISTORICO
RAZONADO DR LA ACTUAL RRVOLIJCION DR ESPANA, FORMADA FOR EL
CLERO, LOS FRAYLES 1
LOS SERVILES PARA
DESTRON R
A FER
NANDO
70 .
A
QUIEN ACABADAN DR COLOCAR SOBRE EL mONO
ABSOLUTO FOR OTR.A CONTRA REVOLUCION.
Si Diolandurn est jus regnandi causa viotandum est.
Hem os dicho quo Fernando es solo por si mismo una revolu-
cion para la Espa fla y quo m ientras esté al frente do su go bi-
erno en preciso quo esté la naclon en un estado rcvolucionario
perm anonte. Acaba de tener explosion un m ovimiento y
estâ
siguiendo sus tramites quo lo ha cxcitado él sin cono cerlo
s
como forinó, sin sentirlo, ci do Riego. Entonces fucron éste
y los liberales, sus involuntarios instruinentos, y hoy lo son
los fraylcs y los serv iles. Aquc ila revolucion fué agu ijada por
ci despotismo a favor do la Jibertad, y ésta a favor del
despotismo espiritualizado, estiniulada por ci despotismo
sin este ribete, quo Jo liace mas crtiel y feroz. Aquella
la hizo Fernando contra su voluntad, paza quo la nacion
fuese Iibre,—lucgo la deshizo, a sabiendas, para quo fuese
csclava,—ahora, la reliace, sin sabcrlo, para quo sea man
esciava. En la priwera, perdicron los liberales; on Ia
segunda Jo mismo; en latcrcera Fcrnando y on la quo sin duda
sncedcra a la quo existe perdcran unos y otros quo seran la
victiina de un tercero ó dexaran de ser. Fernando como to-
dos los tiranos, obra sicmpre contra si niisrno. prsiguiendo
a los unos irrita é insolenta
it
los otros y para vongarse a pla-
cer do los que quierc tienc quo conteinpiar
It
los quo Ic sirven
ile instruinento, y engreirlos asi, y avilantarlos. Odiado por
los perseguidos cuen tan con éstc apoyo Jos perseguidores para
rji ando
c
les quiera violentar sus gustos y caprichos y so ha -
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) ERNANDO SEI TIMO.
9
el Trapense, Capapé, y los frawles y clerigos disidentes quo
ha podido haber. Sostiene asi la nueva revolucion que ban
promovido su maligua propension a matar y destrijir,
su
indiscreta tolerancia de todo to quo baxo su nowbre ha querido
abusar ci partido servil, que, avanzando porella cada dia mas
en miras y en proyectos, se habia liegado a hacer tan volunta-
rioso, quo no babIa yã medio de contentarlo y se debia revolver
contra él. Quieren los serviles mas despotismo que ci de Fer-
nando, quo lo habla Ilegado a perfeccionar do Un modo desco-
nocido, y les parece todavIa poco; y quieren vencer hasta
quedarse solos en ci campo de Ia nacion con todos Jos empleos,
con todos los honores, y con ci crario a disposicion de ells
solos; y hasta que se vean libres de liberales, y do serviles
fernandinos, que se los disputen, no estarã para ebbs la Es-
paüa bien gobernada ni se ha de dar Dios por hen servido.
Los lectores, quo han visto ci resumen quo hemos dado do
la revolucion del aflo do veinte, hecha per Fernando y pro-
clamada por Riego, iran notando
on
ésta, pie preparada por
ci mismo Fernando proclaman ahora los frayles, y Jos serviles,
todos los caracteres do una compieta revolucion, y so pondran
en estado do juzgar del exito de Ia una, como habIaii desde ci
principio juzgado del de la otra. Si en los scis ailos del mas
brutal y cruel absolutismo, quo proccdieron a la pritnera, no
lo hubiera Fernando lievado tan al extremo, y Ia nacion se hu-
biera ptesto en disposicion do podcr algun dia esperar de su
gobierno una oprcsion mas (iisilnuiada, y econornica desangre
y de sufrimientos, los acontecitnientos que ban tenido despue.s
iugar, no hubieran acaso alterado su quietud y su i
)os
c
s
ioil, ni
nerse yá en
capilla, de donde lo sacó
ci
pueblo aturntiltuado, creyendolo to-
davfa liberal, injustamente condenado. El saud del apuro, y confirrnó so deli-
to, marchando desde all a 7.arsgosa a seducir a lilego, Para que entrase en
Francia a donde lo esperaban los patriotas pars proclarnar al hijo de Napol.on,
con el designio quc fuese cogido y muerto. MalogTada esta tentative, se fu6
t Valencia desde donde subid con cinco mil hombres hasta las puertas de Ma-
drid, que consternd; y ahora hace
i pope de Carolino.
El Trapense, y Capapd fueron partidarios 6
gucrrilleros en Catalufia
contra is constitucion y la libertad.
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310
IDA
}
expuc.sto su seguridad
y
la tip su corona; ni liubiera Ilegado
ser, come lo es he
y
. ci Iudjbrjo tie la Europa y la ignominia tie
los Reyes. Su conducta dcspoticaiorrnó la revolucion del alit)
deveinte, quo le dcxó la existencia contra toda ésperanza; y
ésta revolucion, irritando su caractcr, â
demasiado cruel y
vengativo p9r naturaleza, Jo duo la impenitencia incorregi-
bulidad, quc Jo han trasladado it la clase
IC
los monstruos, y
arrojado do la tie los Rcycs, y aun de la do los hombres.
s
ta persuasion quc està la nacion, la tiene y la tendra en Un
estado permanente do rcvolucioii, y tie alarma, mientras Fer-
nando sea Fernando, y los scrvilcs, quo son sus garras, lo
crean tal. Per ( so
SC VéC
en la fleCCSida 1 dc serlo yã siempre,
ha tenido quo contcmplar Ia rabia y voracidad tie este par-
tido hero y selvatico, para see Rey a gusto do éi y, no mas.
Desde su Egira do Cadiz, quc lrma la segunda epoca tic su
absolutismo, en que tomó las ricndas do esta bestia,
qU Sc
llama pueblo en Espaha; ci partido servil, so promlnció, co-
mu participe do la soberana autoridad, quo no habia querido
reconocer en ci pueblo, y usurpaba ahora 0. Fernando,
quc no
era absoluto p eso, aunque so Jo ilamaban; y formO por SI
y ante
Si
una milicia, quo apellidaba realista, y debia ser por
su naturaleza, verdaderarnente popular, 0. pesar del nombre,
por
Sn
cspontanea institucion, y su iudepcndcncia,—bulltciosa,
emprendedora, insolente, engreida
tie
su fuei za, y do la ilu-
sion tie
Sli
aparente realismo, insubordinada, y amenazatlora.
Los frayles y los clerigos la auxiliaban con sus predicas y su
confesonario, y auinentaban asi en ella, y en ci pueblo ci ttIso
y pciigroso entusiasmo IC este
CUCFO
poe ci Rey, y ci vcrda-
dero contra los liberales, quo era todavia inas hen tin pretexto
para venganzas l)
tsor1aJcs, saqucar, y incrodear los
pueblos. Sc afectaba llcvar este funesto y mcinloso cutusias-
inn hasta ci extreme tic darlo como un zelo ardientc poe la cau-
sa tie Dios y la del Rey;
y
per tanto no so guardaba mcdida
aiguna en sus santos y caritativos desaliogos, qus consistian
en inantencr al pueblo en una convulsion continua, quc ainc-
drentaba It los liberates, y a los serviles quo Irs conveiiIa, que
so cali1icasen
tic
liberalisino, para robarios tainbien y ascsinar-
los, conic 0. los utros. La incauta Icrocidad tie Fernando
n
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FEINN L)() SE PT1M.
(j
cozitraba en esta cunducta Un placer, quc embaisamaba su al-
ma de tigre, y lizonjeaba
SUS
malignas 1)rOpcnones
Por esta
razon aprobó este cuerpo revoluciohario tic milicias Inc
n
y
en-
gara, rnuy ageno tie
quc debia ser por su conducta y naturaic-
za, antipoda del realismo y dare
la
Icy it éI, despues tic liacer
teinbiar
it
los demas. Los consejeros y ininistros
tie
Fernando.
o
no
velan ci peligro, 6 no encontraban at Rey hSpUCSto it
oir conseos quc coiitradecian sus sanguinarias inciiiiacioncs.
Crecia ci mat
t
I)roI)lcion
que ci gobierno Jo toicraba y
aplaudia. Sc fiié foninaiido asi un plan Sin plan tie persedu-
non y tie tropelias, quo liegaba it
amenazar yit liasta ci nuismo
gobierno. Cundiit en ci pueblo este ticsorden despotico tic los
milicianos, quo se Jo vacunaron con su pOs inortifero y anti-
social;
y yit todos prendIan, maltrataban y ann asesinabaui,
como si fue-senjueces y tribunales. Estos caflaban do miedo dc
esta fuerza popular desenfrenada, que so iba baciendo mas
fuerte y dcsvcrgonzada cada tlia; y si querlan usar tie su auto-
ridad para contenenla. cran dCpueStoS por csta faccion anar-
quica, quo era verdaderamente ci Roy
IC
la nacion, y obiaba
on su nombre sin apelacion. Ella recibia 0 recliazaba .]as
autonidades quc Fernando nombraba, sin quiedarie it 6ste otio
recurso
(IUC
aprobar Con
SU
silencin y tolevancia, 6 cxluortar
it
la suniision, como Jo luizo inuchts Veces CII
tCIIfljtiOS
tan
con-
templatiros pie hacian conocer bien it los luuis
105
ananquistas.
IUC
ci Roy los tern
a, y no los qucria desagratlar, lo qule equl-
valia
it
una al)robacion tic tod ) Iflanto liicieran, y it una corn-
firmacion tic la autoridad sobcrana cOn
(fUC
obraban.
l O(io
IlegO it sen licito, como se parapctasc. quc so liacia
CII
Otli , tic
la libertad. Fernando entnetiuito hacia tie Roy en ]as formu-
las
y éstc populacho SOCZ
insolcute to era en ci heclun. :quicJ
venla it
ser en rigor uno tic los anarqtuistas. juc it su turno ma-
taba y persegula, como eils)S. Su gohierno estaba todo cifrado
en perseguir y JCStrozaI. Sus icycs eran tan revoluciouianias
como su poder ; Sc
clinij tan todas
t
euicarcehu.
dcstcrrar
6
ahorcar. Su supcninteiidcnte
(IC
policia Gonzalez dccianO en
su nombre, quc
no
tenia otro atnibuto sit autonittad, title proleger
it los scrvi.ics, v
e.-i-lerminar
it
os
ljlteiaIes. El
flu
ismo ternaui-
to lcs ascguu-ô cli una teal orden, quo no lenlait gue C
S
Crar
(IC
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3 2
XDA DE
él mao ley que la do so capricho y ab5oluta voluntad y quo
desesperasen de otro sistema, mientras viviese; y que asi lo ha-
bla acor lado con sus aliados. No era yã posibie, segun habla
montado ci gobierno desde su salida do Cadiz, esperar de él
leyes beneficas y quo mirasen at bien del reyno y a su prospe-
ridad. Aun ci consejo de Castilla no le consultaba sino sobre
el establecimiento de Ia inquisicion —sobre los perjuicios de un
indulto general,—sobre medidas duras contra la emigracion
quo promovia el misino gobierno con su horrorosa tirania,-
sobre el exterminio absoluto
IC
liberales _—sobro pesquisas
y descubrimientos de Masones,—sobre no moderar la bar-
bara Icy do purificaciones,—sobre prohibiciones do libros,
—sobro registros do casas para buscarlos,—sobro on plan
de estudios quo enseilase per principles la ignorancia y
Ia ciega sumision a los Reyes, quo se deberian declarar en él
dioses
—y
sobre todo lo quo sustenta y despiega Ia tirania, y
hace a los pueblos timidos y esciavos. Los terminos en quo
estaban concebidas estas byes y consultas, eran tambien rnuy
alarmantes; no parece quo tenIan otro designio, quo ci de
irritar y acalorar los partidos, para diridir Ia nacion, y radi-
car bien la anarquia, quo al fin lograron establecer.
Llegó yâ Fernando a verse contrariado per ci mismo partido
servil que liabia contemplado, y iiecho en algun modo su Rey
y su soberano, para poderlo éi ser solo do los liberales, y Ce-
barse bieri en su sangre. Los franceses no estaban do acuer-
do con este trastorno do ideas y do principios, que los
exponIa en los puntos quo guarnecIan, y los aislaba pe-
ligrosamente en ci resto do la nacion. Los frayles y ci
clero todo deseaban su expulsion exterminio, para re-
mover éste estorbo quo no los dcxaba quemar y matar
liberates a placer. Fernando no era ci dueo de decretar
lo uno ni lo otro; recibia Ia Icy de la Santa Alianza, quo
es una soberania erijida monstruosamente sobre todos los de-
mao soboranos. Los Eclesiasticos y los serviles no pesaban
bien esta imposibiiidad, ni estos obstaculos. Exigian, quo a
toda costa so Les contentase. No querlan franceses que traba-
son su furor ;—querian inquisicion, quo quernase hombres re-
zando,—querian, quo so these una icy para hacer una batida
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FERNANDO SEPTIMO.
is
ile liberales en el reynO,—querian otra, que declarase tales a
todos los que teniarl dinero, credito 6 empleos,—querian, que
Se hiciese un dogma tie Ia
legi1irnidad y una heregia de la
ii
bertad y
otra
tie
la
soberania del pueblo
y que se pusiesen una
y otra declaracion en el catecismo.—queriaii was despotismo
que el de Fernando, mas caiabozos, was cadaisos, was horcas.
Este contraste que hacian los empeilos lei pueblo con ci miedo
y Ia debilidad tie Fernando, abrió yã la revolucion descarada-
mente, y ics hizo pensar, 6
dió
lugar a que le sugiriesen
la
idea del Infante Don Carlos, para suplantarlo en el trono tie
Espafla. Sease que esta idea naciese fuera 6 len tro del reyno,
—que saliese del palacio inismo, 6 de la nacion cansada yã tie
no tener gobierno bueno ni inalo, y quisiese deshacerse de
Fernando, sin soltar del todo ci cabo de la
legitirnidad
esco-
giendo a su legitirno .sucesor ;—sease que entrase en los planes
tie la Santa Alianza, que se destrozasey arruinaselaEspaña
los partidos, para jiiitiikar
on
cambio que acaso medita,
—o que los êPiThs y los fray les en ci exceso tie su rabia,
quierau todavia mas saugre y tirania,—es lo cierto, que muy
desde ci principio tie ésta ultima epoca del absolutisuio de
Fernando, apai ccieron en Aragon y en otros puntos, sintomas
tie esta nueva revolucion, que querian hacer los serviies y
fray les a favor
tie Don Carlos, para poner sobre su cabeza la,
corona tie su hermano.
La nacion que tiene yã tantos motivos de sospechar simu-
lacion y perfidia en tolo lo que teliga relacion con Fernando
y so fatnilia, creyó entonces esta tetitativa un lazo, que se p0-
lila
h Los incautos Españoles. para cuger sospechosos de desa-
fecto, aun en ci partido servii, y sacrificarlos; y por eso en
Ia causa IC
Capapé, primer proclainador
tie Carlos
50,
en la.
del Ex-ministro Cruz no vió shin tina pantomina concertada,
y on ploceso de plataforma que estaba en ]as nuiras
tie
los dos
hermanos. Es necesario que Don Carlos haya ade.Iantado
er
traordinariamente en ci arteperfido é infaine de Ia siniulacion,
que hace ci fondo del caracter tie
Fernando, para aiticinar
ft
ëstc todavia, en vista de lo que se ha extendido pur to(lo ci
reyno so partulo,
]as rainificacioncs, qne ha
ji
teniendo en
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4
IDA DE
todas ]as clases. y Ia impude.cia con quo to exterior izan yã
todos los eclesiasticos, pie son los quo tienen
on
el pueblo
s
pañoi las haves de Ins conciencias y del ciclo, para abrirlo y
cerrarlo a su antojo,
quicues gusten, y no mas. Es verdad,
quo ha hipocresia religiosa del Inlante, que ha pretendido
cristianizar con ella Ia crueldad natural de su corazon, to
debe haber perfeccionado en ha ciencia de afectar virtudes,
y dare
it
ins viciosel ayre de ellas, y mas
on
los tiempos. en
quo hay a mano liberates, a quicnes, por In preocupacion ins-
pirada at pueblo por los frayles contra elms, es facil imputar
todos Ins crimenes. Pero hay acontecitnientos tan eioquentes
por
Si
mismos, y per sus circunstancias, pie hablan de sus
autores y sus tornpiices, sin dexar a la mala fé y a la interpre-
tacion ci menor asidcro para discuiparse. Carlos
5
estã tan
de butte en Capapé. en Bessieres, en ci Loicho, en Chambó,
y los demas guerrilleros pie In proclaman, que no se puede
casi desconocer; y Fernando In vera acaso, si se descuida,
desde in pnisioli ó desde ci sepuicro. I ucdc ser, que no baste
).L
para neutraiizai- este inoviinjentn rev otucionario, quo vâ
ganaiido todas Ins provincias, y predisponiendo todas ]as vo-
luntades. que Fernando dcxc de ser Fernando
on ci hectic,
vi
lentando su caracter é incitnaciones, porquc In Opinion in
Consi(iCrara sicnlprc ci mismo, y su simulacion natural
y Sn
maha fé, quoson los rasgos quo in distinguen y caracterizan,
liaran sospechar de tiranicas hasta Ins medidas mas beneficas.
Los Reyes, mas quo los deinas hombres, son seres de opinion;
esta los labra en ci concepto de los pueblos muy desde ci prin-
cipio; y despues son siempre ho quo eran, quando Ia perdieron
sin retorno. Parece que no hay yâ arbitnio para quo ésta,
liaga bueno a Fernando. Su hermano Caries cstâ yâ graduado
per ins frayles de peer en ci hecho mismo de dare In preferen-
cia para reynar. La opinion quo
elios quieren formanle, por
mas que
to
pueda acreditar en su partido, to seiiaia yã
on
el
piablico, como ci Neron de España, y hace
t
Fernando a su lado
un despota de segundo ovden. I or eso siembran sus partida-
nios la voz por In Peninsula,
IC
quc
at
punto quo ernpuñc aquel
ci cetro, liabrâ iirjuisicion,—se volvcran
it
los eclesiasticos to
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FERNANDO SEPT1MO
15
ias ]as riquezas y propiedades quo han perdido desde ion ti-
empos de Phelipe 5,—se tiara con Los liberales un San-Bar-
toiorne,—no quedarin was que serviles a prueba en Espafla
en adelante.—iio regina was cotligo quo la escnitura, pet-o sin
inanà, iii Liuvia do codornices; ni was consejeros quo los fray-
les,—la iiistruccion toda se ha de toman do elms en el pulpito
y en ci confesonanio,—se prohibira al pueblo aprentler a leer y
escnibir, cowo acaba de liacer el Roy de Cerdefla, y esta en
Jos planes de la Santa Alianza,—no ha do habeninas derecho
publico, ni was principtos de legislacion, pie elios ;—iniuuni-
dadcs,—amovtizacion,----.diezrnos,—pniuiic ias,—voto de Santia-
go —todo to queconcierne, y aprovccba a ésta casta daftina,
aclimatada ya tantos siglos en EspaSa, lobe ser ci unico objeto
del gobierno; liasta
lUC
multiplicandose con este sistema, se
puedan inandar colonias poe todas las ,nonarquias de Europa, y
se uniforine toda esta paitc
del
globo; y cutonces y a, profe-
sando todos los liabitantes
jllC
la puebian, obediencia ciega y
estupidaâ las autoridades, no se necesitarâ was Dios
hue
ellas,
y Se puede supnimir ci que estã en Jos ciclos, rcducicndose la
especie hurnana a fray los y monjas. Esta voz so propaga con
una rapidez, que falta
l 0C0
pant quo se universalize, y gane
todas ]as cabezas. Fernando ticrie yã y rezela do su hermano,
quo habia enilosado hasta aqul Li culpa It los liberale-s, quo lo
quieren, dice, tiacer asi sospechoso Itt Rey y dividirlos. Este
decreta inuertes y cadalsos
te e.ste partitlo quo se lie-
gan It
aprehender. Esta rncdida cii lugar tie iutiinidarlos, los
irnita y niultiplica ; y se ha convertido La tiacion Espafiola cii
LIII
campo dc batalla, en donde se bateji, sin cesan, estos dos
pantulos, quo es Jo que constituye la revolucion
It
que ha dado
La Europa ci renonibre do revoincion de los fray los, y ainenaza
it
Fernando con el destrono, ó con Ia muerte.
Bien podia liaber conocido éste al salir do Cadiz, quo ci
partido servil quo Ic afectaba adhesion, la tenia solainente
It
su
negoclo
y pie identificado absolutaniente con él, seria si-
empre del quo man these, ó tie aquel de gulcn pudiese was;
podia haber visto desde entonces, quo todos Los de éì, que no
pudiese contentar con empicos debIan ser despues sus enemi-
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316
IDA DE
gos, y quc los mismos que agraciase, no tendrian yâ la espe-
ranza que los unia a éi, y serian desde aquel punto, al menos,
Indiferentes; que su nombre, que era el punto (Ic reunion con-
Ira la lihertad, loseriti pronto contra él Inismo, quando quisi-
ese contener el desorden, a que ConcurrIa con su silencio do
probacion, y un nuevo tiiano les ofreciose mas sangre y
mas sucido: y pie ponerse al fiente do un partido era irritar
a) otro,
y
formar una revolticion, quo, poniendo a las pasiones
en fermentacion, hiciese un tirano de cada Espaliul, y Ic usur-
pase su tiranla. Confeso estas verdades al salir de Cadiz,
para alucinar it
los ministros constitucionales con faisas segu-
rida(les en la proclania del treinta do Septiembre, quo anuló
a) dia siguiente, al Ilegar al Puerto de Santa Maria, y empezó,
sin sentiiio, aili la revolucion, pie tiene boy comprometida su
corona, que-jamas pensaron los iiherales arrancarle, sino afir-
marsela mas y mas. Ha iinitado al imbecil Claudió en su
Reynado, y hoy sufre los desasosiegos, incertiduinbres, y pe-
ligros de aqtIet miserable emperador, y ademas, el pesar do
tener quo viir,—que habitar,—que sufrir y tlisiinular con el
que causa
SOS
iflquit?tUdes
U
alarmas, y correr aili los ries-
gos que traen y Ilan ti ado siempie estos ambiciosos y desna-
turalizados proyectos, quo no ban conocl lo nunca hermanos ni
padres que los detengan. La historia de Espaia inisma nos
presenta entre otros los exeinpios do Sancho, ci hijo de Don
Alonso el sabio; ci do Henrique y su hermano Don Pedro; ci
de Carlos Baitazar y l helipe segundo; y time yã on membre-
te para extendcrlo
it
su ticinpo, ci del misino Fernando
y
so padre ci Rey Don Carlos quarto. Yâ liubo quien dixo: Si
vjotandurn est jus regnandi causa violas duni est.
La revolucion que formo ci partido liberal ci
Rho 20
se ma-
logró, porque, como en Ia do Fi-ancia, los constitucionaies no Jo
eran, y so dividiei-on, y vcndieron ambiciosainente la libertad
por su negoclo. Sc ha dicho, pie las rev oluciones sort, cwno
Saturno, jUe desoran a sus propios hijos. En lade
losfrayles
.del aflo do
25
que pudo Fernando haber previsto en so Inisma
conducta, que iba dandole desde quo saiió de Cadiz, resulta-
do
y
datos ciertos de ella, so debieron, como en todas, dividir
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FERNANDO SEPTIMO
17
en partidos los serviles que Ia. formaron y buscar ci partido
disidente un otro Rey quc oponer at partido que sostenia at
antiguo que no podia agraciar a todos igualmente. La iegi-
tirnidad
que era la fuerza de Fernando no es fuerza que puede
nunca contrarestar a la de toda una nacion reunida
y
exas-
perada;
y
la Santa Alianza que Ia ha establecido como dog-
ma conoce muy bien esta verdad pues ha reunido toda ha flier-
za fisica de la Europa para daile Ia que no tiene poe si misma
esta declaracion. Fernando tiene aun que matar é irritar
serviles para no see el victima tic este contraste que forman ls
partidos; y ésta conducta no puede grangearle yã. ni el Caro-
lino que se ha enagenado y busca su negocio por otro laijo y
que al contrario estã ire itado con la nueva persecucion quc
sufre; ni ci liberal que tiene que vcngar ultrajes sin termino
y ci espiritu de venganza no razona ni calcula; se desahoga
solo viendo sufrir y no vée entonces patria ni por venir; san-
gee poe sangrc —tirano Poe tirano; éste es su consuelo
y n
logica. Los liberales creen sin duda colno toda Espalia a
Carlos peor en todas lineas que su hermano; pero lo sospe-
clian
no to han visto; to saben poe deduccion y no por he-
chos: no tienen que vengar aun de él y tieiien inucho de Fer-
nando. Este es ci tiernpo de la senganza sobre éste ha del
otro tendra ci suyo tambien porquc ci sigho véc yã mucho pa-
ra que no sea prepare si la merece. La Santa Alianza quie-
re para dcsnaturahizar ci sigho 19
convcrtirio por el arte y
fucrza en ci decimo; pero no se anda hâcia atras tan aprisa
como hâcia adelante y se tardaron sin embargo
iez sigios
para Ilegar at decimo. Las luces del entendimiento no se apa-
gan con un soplo 6 un decreto como ha con que
yen los ojos.
Aquehias suelcn encenderse mas quando se irritati. Han
sido necesarios muchos sigios mucha fuerza desaveneiicias y
Alcoran para apagar las de la Grecia; y las de Roma tuvieron
necesidad de tees sigios de tin inmenso poder y corrupciOn
y detoda la obscuriciad artificial del catolicisino para sofocar-
las; y con todoaunen ci dia se piicë decir qevcmos todavia
con Jos ojos de Grecia y Roma. Las mismas bayonetas tienen
boy vista y es menester ailos y sigios para quitarsela. Los
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VLD
frayles alumbran con una 1uzde sepuicro, rnuy triste y eliga-
ilosa, y aun Son fosforicos sus resplandores, poi
que son
vioien-
tos. La verdadcia iuz de Ia verdad venco siempre estos fogo-
nazos dc la polvora y de Ia fuerza, que dan solo apariencia de
Iuz a la supersticion y al error, que son una verdadera oliscu-
ridad. Carlos seria sin duda, si vence su partido, descubierto
t
su turno y perdido poe ella, como to ha sido Fernando, que
reynando no ecyna, y viviendo, no vive. Todo lo ha perdido,
porque
los
frayles y los serviles lo extraviaron desde ci princi-
plo del camino de la verdadera felicidad de los Reyes, y de
las naciones, para dominarlo ó perderlo. Carlos es seguro,
que si Ilega it
arrojarlo del trono, para poneic en su lugar,
no ha de ir par otra seuda que la
borbonica, ni baxo otro apo-
yo, que el debit y doloso de Ia supersticion. ; Maihadada
Espaiia quitntos peligros la circundas
—Los
Reyes la han
traido
it
este estado, y los Reyes quieren hacerlo irremediable;
no es extraflo, porque es de la naturaleza IC
los Reyes see los
enemigos de las naciones. Lo qc to es ciertarnente y mucho,
es que los pueblos mismos escojan su desgracia, Ia sostengait
con entusiasmo, como si fuese su felicidad, se declaren contra
)as que los quicran librar de ella, y ansien poe exterminailos
y favorecer t
sus opresores. Este es sin duda un fenomeno,
quo no tiene otra explicacion, que i
)O1
la ignorailcia,
y
la so-
persticion, que forman boy las bases del plan IC
la Santa Au-
anza, paPa hacer ectrogradar it la especic hurnana, y seilorear-
la despues par manadas.
Los esfuerzos que de acuerdo con ella ha liecho Fernando
en los tres aflos Con este fin, so han convertido contra él. Au-
gusto queria ser despota, y protegia por eso las inces
]as
letras; el Gran Federico en I'rusia, Luis catorze en Francia,
y Carlos tereero en Espafla, ci abuelo del imbecil Fernando,
Iiicieron lo mismo, y neutealizaron asI la odiosidad que inspi
p
a ci (lespotismo. Las luces eriseñan tanibien el buen camino
it
Ins Reyes, y suclen dar alguna vez at despotismo ci intecsy
ins atractivos tie la libertad. Los pueblos perdonan, puede
s
it los Reyes, en obsequlo de elias. Son ci apnyo tie Los tronos,
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jw
FEftNANDO SEPTIMO.
19
ci principal elemento de su tranquilidad. Los Reyes las
aborrecen, porque no quieren ser
to
que deben:
quifacit malum odit tucern.
Tito, Trajano, Antonino, y Marco Aurelio las fomentaban
sin rezelo, porque querian el bien. Si at recobrar ci cetro
absoluto, no se hubiera Fernando situado en la obscuri lad
del fanatismo, y de Ia rutina, y hubiera ido at bien en dere-
chura, apagando el furor de los partidos, que
to
han traido at
estado peligroso y miserable en
clue
esta, habria acaso tiecho
olvidar su pasada oprcsion, y fundado todavia uiza nueva epo-
ca do su reyiiado. Creyó complacer a log serviles, vengandose
sin piedad y sin limites de los liberates; y Los serviles y ci
pueblo von
at
fin su inseguridad en la misma venganza, (pasa-
da la primera impresion) y aborrecen despues Ia mano quo Ia
totna. El ansia de dcvoi-ar macca siempre mejor una fiera,
clue un hombre. Al anular Fernando en ci Puerto tic Santa
Maria, todo to quo habia ordenado en el tiempo del sisteina
constitucional, puso la base de esta revotucion, quo hoy sufre
Ia Espaika, para dcstroiiario, y cuyo exito, si es incalculable
por Ia parte del tiempo y del modo de su conclusion,
no
Cs
du-
doso que sea triste y desgraciado. Regó tiesde entonces un
descontento pot toda Ia nacion, quo debia tener una explosion,
que to
expusiese en el trono; y el pueblo debIa sentir por pro-
pia impresion y poe instinto, el vacio que dexaban en su fortu-
na y en sus csperaiizas las disposiciones beneficas que anuló,
y quo su felicidad no era el objeto del gobierno quo IiabIa en-
tablado, sino el placer do oprimir
y
gozar con exclusion. Hizo
un alarde do oprimirlo tan escandaloso y hurnillante,
IUC
has-
ta el servilismo so abnclioriió de see tan natta, conio lo i eputaba
Fernando; y aunque to auxiliaba en ci dcsprccio y maitrata-
miento que hacia do los quo ilamaba sits vasallos, y lo eran
en verdad; no podia nunca prescindir de quc estaba identilica
do en ci concepto do Fernando a la idea que éste tenia forma.
da do los demas que vilipendiaba, y cuya sangre derrarnaba
con placer y aun con ci desprecio, con quo so vierto la de tin
insccto que so pisa, sin ads ertirlo ni hiacer alto. Sefloreando-
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S9 0
IDA DE
se ostentosamente de todos, cono dueIio, Jos avergouzaba poco
a poco de ser esciavos, y los empeiaba on romper las cadc
nas. Los fray les, fautores y proteetoreS e
Ia esciavitud, Vein
tambien en Fernando un tirano que no lo era por principioS,
sino por la depravacion natural de
so
corazon.
y
quo Ins ties-
preciaba por eso on secreto,
y
los acataba on publico, pero tie
modo, quo se traslucia barto bien que los aborrecia. La su-
persticion no lo
crela
su alumno, y Ic irritaban poe cso
S S
apariencias. Su tierinano Carlos se habia
at
contrario firma-
do una opinion do religioso y do
beato
quo ofrecia mas espe-
ranzas al servilismo, y aseguraba
Ins frayles la posesiori de
sus propieLlades y ascendiente, que no cecian liabia le respetar
Fernando mucho tiempo. Los misinos agraciados por él con
empleos. y premios pecuniarios, no so creian seguros on ellos;
pues el caracter de Fernando no inspiraba segUri lad en ningun
sentido. Se Ic escapaban continuamente palabras y expresio-
nes, quo descubrian, sin que éI lo
percibiese
quo on su corazon
tenIan los serviles la sma irnportancia que ins liberales, y
podian ser algun (la su.stituidos a ellos en su odio y furor. La
borca, como La guillotina en Francia, horrorizaba con su con-
tinuo exercicio,
it
la inasa dcl i)
i h
, quo, aunquc corrompida,
conserva siempre sentirnientos mas inocentes, y una sensibili-
dad rnas pura y menos resabiada que la
IC
los quo componen
Jos partidos, y viven de su rabia y exaltacion. Fernando las-
timaba todos Jos momentos La sensibilidad publica con este
horroroso espectaculo, quo renovaba on Jos espectadores la idea
do
Sn
caVniVOr() y feroz corazon. Los descoitcntos de su mis-
mo partitlo, ttie eran tO(IOS los quo no habia querido ó podido
emplear, so tiriafl on sentiinientos al partido liberal, paIa aca-
lorar Ins animos, y predispoiierlos para un cambio do tirano,
yit que no putliese ser de tirania.
l or fortuna para la nacion Jos ministros que reemplazaron,
al arribo del Roy it Madrid, it Los quo servian
it
Ia impolitica,
y barbara regencia, quo ignoraba hasta los elementos del des-
potismo, quo querla restablecer, cran
IC otro
CU1O
y disposi-
ciones, y conocieron bien, clue el absolutismo do Fernando se
salia de su molde por la torpeza de los ministros, y caininaba
it
La anarquia revolucionaria, quo tendria sin duda Jos resulta-
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FEItNANDO SEPTIMO.
21
dos quo yâ Se tocan; y isin dexar de corresponder a
a
confi-
anza con que ci despotismo les bia encargado su renovacion,
tomaron ci cainino tie la moderacion, que consolida, é interrum-
pieron el del rigor, y la crueldad, que irrita, y destruye. El
Marques tie Casa-irujo, Heredia, Bailesteros y Cruz, quo
componian entonces ci nuevo ministerio, é tticieron este plan,
emplearon para su execucion todo ci arte y prudencia, que exi-
gia el caracter resistente tie Fernando, y Ia mala disposicion
del pueblo, que ci desatinado Victor Saenz habla aurnentado
desde la salida de Fernando do Cadiz eztraordjnarjamente.
Haciendo tie ministro universal, so liabia puesto en consonancia
con la regencia disparatada tie Madrid, y ilegaron tie tal mo-
do a enrabiar
it
Ia nacion contra los liberales, y a favor
ti un
despotismo desvergonzado, que resistia do tal modo hasta las
apariencia.s tie orden, que los franceses misinos ilegaron a to-
mar parte é influir en ci nombramiento, y sosten del nuevo
ministejjo, que querla consequencia, y plan en ci absolutismo
In ismo. Saenz, e Iiifantado, con todo ci partido ahorcador,
hacian ci contrapunto tie estas miras, y Fernando que yã ha-
bia gustado la came humana, so habla formado un patadar,
que parecIa no poder yã. vivir sin esto alimento. El partido
del rigor, y de la venganza, acalorado por ellos, se aumentó y
exaltó hasta lo sumo. Se gritaba yâ contra la moderacion del
ministerio, quo se ilamaba, para haceria odiosa,
liberalismo.
Se pedla sangre a boca liena. Fernando y los tribunaies la
concedian. El Ministerio no podia poner todas ]as trabas
que querla a este espivitu tuthulento y do venganza que domi-
naba, porque lostribunales, Las comisiones, y la voiuntad ar-
bitraria del Rey, estaban ligados esencialmente al sistema
despotico, que se acababa tie estabiecer. Casa-Irujo muriô
en este tiempo, y su ministerio de Estado pasé a las manos tie
Horedia, quc estaba desempeflando ci de Gracia y Justicia.
Yâ
entonces iogró colocar en este hueco ci partido
Ultra
a famoso
Catornare
tan conocido por su frenetico servilismo, para cci
si podia neutralizar la inoderacjon del ministerio, y para te-
ncr en 61 un apoyo,
y
quo ci Rey tuviese un instrumento seguro
tie conflauza
it quien acudir. En efecto lo distingulo este
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VIDA
E
en su consideracion sobre los demas, y por au medio salian las
reales ordenes, que (lesausiab n a la nacion de toda esperanza.
Clamalan Jos servile-9 contra el ministro Heredia, que no ha-
cIa consonancia Con SU
Calomare, ni estaba de acuerdo con las
bullangas tie los milicianos, y el desenfreno de los pueblos. Se
Ic separo al fin, para pie Jo substituyese Cea, que los Ingleses,
y Franceses sostjenen poe su moderantjsmo, que los Gamma-
rIstas tienen poe
crirncn
y sus partidarios piden que se exter-
mine. Green, que en un obstaculo para ci bien, porque to es
para el desorden, y las venganzas; y esparsen la voz de pie-
l
Rey no es libre, porque los ministros Ic quitan la libertad.
El partido Garolino se prevale 4 fomenta cste grito de sedicion,
para separar cstorbos. El Rey sostiene sin embargo
mbargo a Cea,*
por Jo mismo que los Carolinos lo dcnigran; y los franceses
tainbien lo creen identificado Con sus miras de orden, y su
seguridad. Quando llegó a darse a luz el proyecto de poner
en ci trono tIc Espalia a Don Canon, Fernando debla hacerse,
conrn se hizo, mas implacable en su crueldad, y hacerse tam-
bien por eso mas odioso, ilevando a la prision y al cadalso,
como sucedió, a los de su mismo partido, sin ahorrar a los
frayles. El pueblo ignorante conflemaba con esto Ia impicdad
que yâ sospechaba en él, y se fixé man y man en la maligna
bipocresia de Don Cantos, que él tenia por religion. Sc pre-
Al fiii ha separdo di
Muuitiio
ule
Estadu
Cea,
segun hs snuras y de-
seos de flcssieres, expresadas
an
sus proclarnas, y ha honrado despues in me-
xnoria y farniha de cate rebelde a so trono y Iegitimithd, y separado al Gene-
ral Espafla qua lo cog16 y ajustició en obsequio y serviclo del mismo Fer-
nando;—ha ilamado a Ltgarte, alexado por sospechas de carolinismo, como
confidente, instrumento y agente secreto de In Rusia ;—ha desecho In junta
consultiva qua acababa de formar, y no parccc cstaba iniciada
an todos los
mistcrios de la
Junta A postolica
qua as
in qua gobierna
an
secreto poe inspi
raciones y tocamientos de Ia gracia carolina, qua es, dicen, la de Dios ;—y
ha puesto al insubstancial d incauto infantado
an togae de Cua, pam que
preste In pluma y Is cabeza, sin sentirlo,
a este partido qua
vá
y basta) espi-
ralmcnte al fin, haciendo creer qtie vá derecho contra ese fin rnismo. Todo
esto inclina a creer qua han puesto a Fernando, sin él percibirlo, a la cabez
del partido de su hcrmauio, y ha entrado
an
el plan dc destronat-se como Fer-
nando carolino, i qua
c
opone despues como Fernando fernandino. Su ca-
macter, como hemos visto, no desniiente iista ridicula y fatua contradiccion.
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PERNANDO SEPTEMO.
23
dicó desde entonces in reaccion
por Jos eciesiasticos, que gra-
duaban en el pulpito de Mason a Fernando, lara hacer con éì on
contraste ventajoso ii su hermano. El Rey diô ya abiertamente
Ia cara contra los ministros del altar, qtie to
habian predicado
Santo
on ao antes, y los encarceló y perslguió a to Fernando,
es decir, a roso y vello.so, y sin mas medidas de prudencia y
de precaucion que so furor. Martinez, obispo tie Malaga,—
Villela, ci Governador (let consejo,—el ex-superintendente tie
policrn Rufino Gonzalez,—canonigos,—fraylcs capuchinos y
de otras religiones con una multitud
tie
personas de todas cIa-
ses, y tie todas las provincia.s, todas del partido scril, se tuvi-
eron por sospechosas, y se uniformaron yâ los serviles
COO
los
liberales en aborrecer y detestar
it
Fernando. Los partidarios
entretanto l)roclamaba l
en Valencia,—en la Mancha,---en
Granada,—en Tortosa y otros pHotos a Carlos
50
que (laba
a) partitlo servil revolucionario mas esperanzas tie rncdrar, y
a) liberal, ci placer tie vengar
SOS
injurias y padecirnientos.
Los fernandinos que eran muy pocus ó ning000 Jos quc lo
eran por afecto) defendian solo en Fernando sits .sucldos y ties-
tinos
t
que aspiraba el paitido tie Carlos, que tampoco tenia
adhesion ft otra cosa; y Fernando, que salió por milagro (let
peligro en que
to
pusieran los liberates el ailo
(IC veintc, entró
n
el tie veinte
y
cinco en el tine los serviles Ic han labrado,
para arrujarlo del trono, y dark un lugar en la historia at
lado
tie
Neron, Caligula, Claudio, y Comodo. Los liberales
to querian Rey, los serviles no ;—aquello, Ic prepataban en
la posteridad un titulo
(IC
gloria, éstos, de ignoininia ;—Ios Ii-
berales Ic labraron on trono, que podia hacerlo en Ia Cronica
tie Jos Reyes de Espafia un inodelo
(IC
tronos y (
IC
reynados,
dare poe esopara siempre el rioinbre
(IC
creation tie Reyes,—
Jos serviles no Jo quieren Rey ni anti tic burlas, y (
IC
perspec-
tiva ;—aquellos, respetaban su posesion, aunque ilcgitima,
éstos la desprecian ;—aquellos la Iegitiniaron,—éstos la anu-
lan, contradiciendo
t
sus mismos pnincipios. Los frayles to
proclarnaron absoluto contra la icy; y aliora lo declaran nub
contra so misina declaracion: paraque se yea que no es la z a-
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IDA U 1
zon ni el derecho
Sn
guia sino so propro negoclo que no es boy
para ellos el que era entonces:
En esta lucia do serviles unos contra otros, tie que al fin
debe ser la victima Fernando, quc la promovió con su desaten-
tado furor tie venganza, la nacion se anonaaa y pierde Is
naturaleza tie tal en Ia dispersion en quo Ia ha puesto
el des-
plan, quo ban ido formando las pasione.s insensatas tie su Rey,
y ci egoismo y adulacion tie sus ignorantes é impudentes con
sejeros. Es un cdificio quo so desploma, y huyen los que lo
habitan dc su desnivel y do su caida.
Dc hal, la
emigracion,
las convulsiones, y los iniedos continuos, los embates de los
partidos, ci
atolondramiento del Xefe, y la osadia tie los am-
biciósos. La España estâ al fin en una crisis, que
Ia sahara
o
perderã par siempre. Correrâ Jos tramites tie esta re olu-
don frayluna y episcopal que ha recmplazado a Ia que em-
prëndió la libertad, y deshizo esta casta danina, que no sabe
mas que destruir. Desde que Capapé la proclamó, empezó a
traslucirse y&
el
fin y los autores. La uniformidad con que
on ]as provincias so apellido a Don Carlos por Roy, hizo yâ
ver un plan; y ]as cart-as sod iciosas quo so cogieron despues a
]essicrcs, y al otro espla que las Ilevaba a Granada, no dexa-
ron ya duda tie ]as miras, y las ramifucaciones que tenia ci
proyecto. Los disturbios tie los voluntaujos reaiistas, qUC for-
man por su tuaturaleza una faccion rev olucionnaria, en Ante-
quera y otros Isueblos empezaron a intimidar a los quo no se
decidiesen, pox ci teinor de quo so pudiese realizar ci plan.
El infiuxo secreto y poderoso de los frayles, quo olviularon tie
pronto Ia injusta recuperacion do sus proi)iedades, a costa
del escandalo mayor quo ha sufuido la moral y la politica, (Inc
la contradecian, minaba la
lcgitinzid d
do posesion de Fernan-
do baxo los ridiculos, pero sagiados pretextos
(IC
Mason, y
poco despota. Se Ic empezO en adelante, a dam exterioridad
it
estas ideas en las plazas publicas, y ann en los pulpitos; y
Tortoza so deshaclan los canonigos a gritos do sedicion contra
Fernando a cara descubierta y sin reserva alguna. Los su-
plicios de Ma.sones y tie sediciosos no han detenido ci impulso
lo ban hecho al contrario mao fuerte;
y
ban ilegado a las ma-
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FERNANDO SEPTIMO.
nos msmas do Fernando, medallas acufiadas con el busto de
Carlos
50•
Los partidos se presentaron yâ entonces catla uno
con su divisa, y unos poe Carlos y otros poe Fernando, fueron
texiendo esta revolucion quo pararã sin duda en graduar la -.
opresion y el despotismo en
Espafla
que parece yã so Pais
natal, y en arrojar a caso ci tirano; pero formarã otro de sus
inismas cenizas, que no pueden dar otra cosa sino tiranla. Es
ella la quo fraguó Ia revolucion do los frayles. Casi todas las
revoIuciones que describe la historia Las ha formado la libertad,
Para sacudir la opresion, y contradicho Ia opresion misma, que
habIa ilegado a identificarse en ci animo de los esciavos, quo
Ia amaban por eso como a si mismos: ésta la ha hecho la es-
clavitud, para radicarse y graduarse mas y mas, pareciendole
poco la esciavitud misma quo era; y Ia resiste tambien esa
esciavitud poca, que era
n
su concepto) Para 8cr man. Por
esta razon
so
exito debo see favorable a la tirania, sea qüal sea
ci tirano per quien quede ci trono. La rev olucion estã ahora
en ci primer tiempo de los dos que tienen todas Ian rcvolucio-
non, que son un trastorno; unoe?fuedestruyen, quelo corren
todas i satisfaccion, y ott o, enqqe cjifican,n.queescojjan
las man. Poe eso se sã cubrierido ci suelo tie Espafia do es-
combros y ruinas, y hasta ci trono estâ, hace tiempo, vacUante,
y parcee quererse desplomar. Los liberales en las dos revo-
luciones que ban hecho, empezaron yâ este dcrribo, y no supie-
ron despues recoger las piezasy pedazos, Para poner siquierala
primer piedra en ci edilicio de la. libertad. Los serviles ahora
y los frayles no haliarân tan dificil ci restabiecimiento tie la
obra que arruinaron. No aspiran a man que a levantar ci des-
potismo mismo que ban destruido, y cuyos destrozos se pue-
den aun combinar, y forrnar con ellos otro nuevo, que duela
man y Sc
coinponga solo de lagrimas y sangre. Poe man que
hubieran querido hacer los liberaics y trabajar, tie pedazos de
despotismo, no Se
podra jamas formar una libertad. Ni, aun-
que se hubiera levantado so edificio, y puesto en pie, no se
hubiera nunca podido consolidar, compuesto, como era menes-
tee que estuviera, de esios trozos
de carne humana, quescila-
man Esp.xüoles, que no ban seivado en ningun1iThio
SiflO
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VfliA 1 E
ripio en los palacios de latirania. Estos, tales como son,
eran los solas piezas que pudieron emplear, y estos habla si-
glos que los tenla labratios ci despotismo para so fabrica. Ja-
mas pudieron los liberales colocarlos, como materiales en
so molde constitucional, segun ci orden de arquitectura de la
Jibertad. Como hahian sido extraidos de ]as canteras de la
esciavitud, y no tenian otro moviniiento que ci que les habla
dado su origen, eran para un sistema liberal resistentes é
inamolilables; y asi, por mas que hicieron en las dos epocas en
que parecia que se trabajaba poe la libertad, no se pudojarnas
con estos mater iales organizarla ni dare consistencia.
Quercr formar de Españoles
Un Pueblo hbre, es lo nusmo,
Quo hacer una libertad
Do piczas do dospotismo.
Los csfuerzos mismos que se liacian, para, trabarlos, y reunir-
los, Jos separaban, y hacian cace. Sc desligaban poe si Luisnios,
y venIan a tierra, como
SI 50
liubiese querido edificar
Cofl p r
ciones do agua, que no hubie.ra sido posible coin binar y dare
la solidéz que no tenlan poe su naturaleza. Sc despegan por
Si
mismos niateiiales vivos, coino los hombres, y quo tienen
movirniento propio, quando ban adquinido una costurubre, que
los ha formado y arnoldado para el servilismo, en tratandose
de lihertad. La historia del mundo desde Adam hasta no-
sotros es la prueba, sin exceptuar los Gniegos iii los Rornanos,
por mas quc la histonia nos diga, y que Ia distancia del tiempo
nos los abulte, y les quiela dar importancia. Ella nos dã a.
los pueblos sicinpre esclavos, attn en los paises donde parece
haber reynado la libertad. Nomenclaturas (listintas en ins
gobiernos, y mas ó menos arte en los gobernantes, liacen toda
Ia diferencia. Pericles era
LII
tinano con arte,
y e
l mismo
.t ubljcula lo era tainbien en Roma libre. El
jUC
tiraniza
OIL
la opinion y con el prcstigio, no necesita ostentarse tirano con
Ia fuerza. Marco Aurelio lo era contra sus pnincipios é in-
clinaciones; y Tito, y Trajano lo misnio; pero los pueblos no
quenian ni han qucnido ntinca en ci heCho set- libres y les te-
man que charolar la libertad cjue les concedian por capnicho
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FERNANDO SEPTIMO.
7
con los colores de Ia tirania, para. que la putliesen Ilevar. El
pueblo frances ha venido rompindo en treinta años de revo-
cion por cinco constituciones liberales, para tomar otra vez
su nivel natural deesclavitud,y retrogradarue Ia libertad, que
vió en perspectiva al despotismo en que nació y circula en su
sangre por sus venas; y el Espaflol no tiene ann ojos para
distinguir la. libertad; Ia ha creido despotismo con otro nombre
y la siguió unos dias veleidosamente poe eso a tropezones,
hasta que vuelto algo en si lo quiere liamar como se llama y
Ic ban puesto Jos frayles y los clerigos en su bautismo. El
hombre nace libre, pero por una fatalidad, que estâ en
pasiones y en su amor propio, no se ha podido nunea reunir
en sociedad sin ser esciavo. Exceptuariamos los Estados-Uni-
dos de America si hubieran sufrido yâ las pruebas del tiempo
y salido de la niflez social en que las pasiones no lo ban tenido
de desenrollarse, ni los intereses de ponerse en contradic-
cion con el interes general ni ci luxo y ]as liquezas de corrom-
per las costumbres, y aristocraciar a los ciU ladanos. La Ii-
bertad ha nacido siempre para las naciones en los bosques in-
cuitos y ha ido perdiendose a proporcion de que Ia civilizacion
se ha introducido, y los intereses se ban ido cruzando.
Por
eso ha paseado se puede decir el globo entero y ha venido al
fin a retraerse en ]as brcias y montes de los Estados-Unidos,
a donde Ia empezaron a acariciar sus habitantes con la senci-
llcz de
SUS
costumbres, y Ia incomunicacion intima de las
naciones esciavas. Aili estâ corriendo su primcra edad, en la
que, conio en la del hombre, callan las grandes pasiones, sus
enemigas, y se es indiferente a ]as grandes empresas, que la
matan. Pueden escarmentar en la Inglaterra, su madre, que
unida boy a la Santa Alianza, para destruir la libertad de las
naciones desiniente la suya tan cacareada y hace una confesion
publica de su servidumbre. La libertad no puede liacerse la
guerra a si misma, ni amar a la opresion, ni la lihertad de la
Europa que persigue serla distinta de la de Inglaterra si foe-
ra libertad.
For todas estas razenes es mas facil a los frayles y serviles
de Espaa concluir esta su revolucion a su gusto, que Ic era
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ID DE
los liberales acabar Ia anterior at suyo.—Trozos de Inquisi-
cioii,—de frayle-s,—de diezrbos,_de privilegios,—de maims
inuertas,—de inmunidades,—de goticIsino,..de Arabismo,-
de cadenas,—de grillos,_de Jeyes de absolutismo,_
ijc coro-
nas de pelos y de oro,.—do Papas,.—de supersticion,.......de Reyes
Santos, Ilevados por las callus en procesion,-_.de religion de
dogmas,
no de moral,—de c
o
nquistas,_de matanzas por
eHas, y por Dios, y de todas las pieza.s de qiie consta un des-
potismo bien organizado, como estaba ci do Espaia aun por
]as antiguas cortes, que tan irreflcxi amente se Haman cuerpos
repieseiita ivos, compuestas, como estaban, de obispos, monges,
palatinos, y Grandes, quo no hacIan mas que suplicar,—no
pueden dar, vueltos a recoger y colocar, sino tirania asegura-
da por Ia dave de un tirano mas fuerte y ã prueba quc la con-
solide; y esto es precisamente lo que quieren los frayles y los
serviies en e.sta revolucion. Pero jamas hubieran ligado estas
piezas en el edificio de Ia libertad; ni Jos liberales mismos que
querlan levantailo, liabian aprendjdo a labrar sino despotismo y
esciavitud ni eran ellos mismos materiales a proposito par ser-
vir, de cuilas siquiera, en él ; estaban aun aservilados por ci habi-
to, y no habian dexads de ser riplo del absolutismo, que se des-
pegaba siempre del edificio de la libertad, por mas que se Ic
quisiese asegurar, y ajustar. AsI es que en usa y
en
otra re-
volucion, en Ia de los liberales, y en Ia do Jos serviles, so po-
dia vaticinar con alguna aproximacio
y probabilidad su exito.
Fernando Jo vió bien en la priinera, it pesar de su falta de vis-
ta; el mismo instinto lei lespotismo so Jo enseiló ; y por eso se
insolentó y pudo acelerarlo, para preparar, sin sentirlo, con
sus venganzas y desgobierno ci nacianiento tie la segunda, cu-
yo exito, segun todas ]as reglas tie las probabilidades humanas,
no es menos cierto, que debe serle fatal, aunque la Santa All-
anza esté tie mejor fé, que se Ic Supone,__..aunq
e Don Carlos
no estuviese dc acuerdo con las miras tie los quo lo proclaman,
Jo quo seria us fenomeno en politica, y un error en Ia logica tie
]as pasiones,_y aunque Ia nacion estuviera en ci sentido
tie a
egitimidad
ilegitima, que no ha tenido nunca en las revolucjo-
nes tie los pueblos contra los Reyes, la fuerza facticia que boy
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FEENMrnO
SEPTIMO
3 9
se le dã para sostenerse, y deslumbrar. Los frayles y los see-
viles tienen a Dios por protector, y ci fanatis,no de los pueblos
pocas veces desampara su causa, quando so juega bien este re-
sorte.
Se ha creido que con la muerte de Bessieres podia variar
plan do los frayies y
Jos
serviles conjurados. Conoco poco de
revoluciones ci quo crea quo en ellas ci castigo de un Xefe
puede apagar el entusiasmo interesado do los que lo sigan, si
se ha Ilegado a extender poe la nacion y estã sostenido por el
prestigio do un gran nombrey laesperanza de una gran
fuerz
Se aurnenta entotice
mas bien que se disininuye ci mal. La
historia de todas las revoluciones lo comprueba. La de Ho-
landa da una prueba incontrastable en ci resultado de los ca-
dalsos con que bizo perecer ci sanguinario Duque de Alva a
Jos primeros caiidiiios; y Ia del Conde de Transtamara en
Castilla contra ci Rey Don Pedro, su hermano, que parece ci
rnodclo de la actual, no es menos decisiva a Favor de esta ver-
(lad, quc tiene tambien en su apoyo
it
la naturaleza del coca-
zon huinano, cu
y
o e oismo, ambiciori, y deseos do venganza se
irritan con los obstaculos y la resistencia, y se hacen mas fuertes
en la reaccion, y por Ia desesperacion Inisma. Bessieres dixo al
morir, qiie no se acabarian con so vida ]as convulsiones y
Jos
pe-
ligros, quo corria la nacion ; y que todo ci estado eclesiastico, in-
clusos los obispos,y prelados do las religiones, estaban on el plan,
y so habIan formado para dare fuceza y consistencia un Dios
conspirador, que poner a la cabeza de la rebel ion. Conocemos
Arzobispos, como el do Sevilla, Cienfuegos de quien no pode-
nos dudarlo, Poe to
i
ue Ic hemos oido, y a
SU
estolido, cruel,
y sensual secretario Arce, y a frayles, corno Jos monges Valle-
jo y Morales de San Geroninio de Bornos, on Andalucia, que
con Suarez, ci vicario eclesiastico de dicha villa, han creido si-
empre a Fernando indigno do reynar por habei intentado ci
destrono y muerto do su padre. En este sentido estan los mas
do los ministros del altar on Espaiia; y Fernando con su apa-
rente y afeetada proteccion los ha engreido en ci ascendiente
que les ha dado.
Sc
Jos ha liectin mas enemigos. El partido
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ID DE
ultra
del servilismo lo detestasjn diida; y el moderado tiene
acaso miedo de sostenerlo contra ci Dies de los conspirados, y
por temor de Ia venganza quo sit herinano tome en sit nombre,
si lIea a veucer. Fernando no
tiene
quo esperar en este con-
flicto do partidos y do opiniones otra cosa do Jos frayles y
obispos, que se
ban
pronunciado yâ por sit hermano, sine el
destrono o Ia muerte. No es gentc quo retrocede on ci cami-
no do Ia rebel ion; ci sobre escrito de Dios, pie ponen siempre a
sus crimenes, los anima y esctisa para con Jos pueblos. Bien
pueden alguna vez ofrecer sumision, forzados per las circuns-
tancias; pero sit encono se hace entonces mas peligroso sum-
cado por ci micilo y la situacion, y al fin
SLIS
amafios espiritu-
ales los sacan del apuro, y asegu ran el golpc. Esta revolucion
que han formado contra él, ha sembratlo
sit semiiia mortifera
a estas horas en todas las almas, y ci riego
quo
ellos solos tie-
nen Ia facultad do dare en ci secrete de sus misterios y sacra-
ruentos, Ic dã un jugo y tin vigor quc Ic debc haccr brotar
sin remedio. EL odio quo so ha grangeado Fernando,
debe auxiliar tambien sit explosion ; y Ia evidencia en quo lo
ha puesto
sit caracter doloso hasta Ia imptidencia mas escanda-
losa, lo dexa a tiiscrecioii del azar
y sin asidero en partitlo
alguno. El egoisnin los forma todos,
y Cs inutil y ann ridicule
buscar adictos do buena fé y poi amen en ninguno do cilos.
Mientras ci intluxo IC ins frayles y de Jos clerigos sea tal, co-
IflO
es on los paises catolicos donde los bay, estaran VCfl(IidOS
y despreciados los Reyes, y envilecidos los pueblos, penque
cItes tienen qiic ganar
10
mantle y tbrtuna, todo lo que los pue-
blos y los Rey pierdaii, y nadie es tan nccio para su negocio
que to saciltiquc para
quo
gozen otros cxclusivamcnte y opi'i-
iniendole. l'or eso no habra liberta(l donde haya frayles, ni
Rey seguro. mientras no los contcmplc, ó esperen de otro, quo
ins contemI)Ic mas; y contcrnplarlos a
su gusto es (legradarse
y no reynar. La histonia do los Papas, y do los Reyes Jo corn-
pntieba asi a los quo Ia lean sin prevencion. No se sabe como
ban podido mantener todavia ci crcdito do hombres del dole
los pie tanto ban escandalizado at mundo per gozar y mandar
en Ia tierra. Es un problema, quo solo pueden descifrar Jos
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FERNANDO SET1MO.
31
Reyes, quo les ban auxiliado paia este efecto, para ser sosteni-
dos a su turnO poe eiios en su ti
anIa contra los pueblos,
it quienes so la han santihicado para quo la sufran con resigna-
cmii, v aun con respeto.
Ni ci recurso pie ha cinpezado
yâ a
empkar Fernando IC
rnodifirar la peesecucion do ins liberales, puede neutralizar
este influxo celeste, pie
so
liltia por ci clero
y
losfrayles sobre
el pueblo, para mautener la revolucion. El servihismo
ultra
quc no qiliere mas quo sangre, y que ha liecho Un pretexto pa-
ra irritar at
pueblo, de quo Fernando no ha derrama a su gus-
to todavia, se escandece rnas y unas con esta medida de mode-
racion aparente, que dexa en ci aninuo de los liberales, intacta
la idea del odio de Fernando contra los priliCipiuS y contra
cilos. Ni pue lc este disimnular poe mucho tiempo su feroridad
natural, JIlO cotitradice it cada paso su fingido muoderantismo.
Al mismo tiempo, clue nianda a los fray les baxo graves
l) cn
uls, que no prediquen, como liasta a
ui, la tiiseordia y la
anarquia ; manda, quo ci quo to represeiite en nomubre do cur-
poracion, ó pueblo, sea tcrijdo pot ico le estado,
y
sea como
tat mtierto y desquartizaiio.—A1 paso, que ordena a los tribu-
nales, quO no prenclan iii procesen yã poe OpilliofleS. Y pongan
en libertad
t
los quo esten par ellas en las carceles ; aho
y -
ca en Granada a racirnos a los Ma.sones, para sirucerarse
él de la imputacion dc Masoneria que Ic bacon los conju-
radus. Asi los frayles siguen preducanclo, como liasta aqui, y
dicen, quo deben obedecer znas
t
Dios quo a Fcriiaiido; y los
tuibunalcs no so atreven aun a declarar virtud ha libertad pie
han castigado hasta aqui con ci
Ultiifl )
501)1 ici )
CoiflI)
ci mayor
de los criinenes. Los pueblos no puedeui tampoco dexar de
ver
vâ en
un liberal un delinquente. Los decretos no tienen
la virtud magica do trastoriiar las cabezas Pr cscamnoteo, y
canabiar las ideas a su simple lectura y publicacion.
La Es
paila lobe scguir como la habia nuomutado Fernando, ft pesui
•
16
sus nuevas leycs, y las CircLlilstancias pie las motivan. Los
liberales tanipoco se pueden fiar 10
quien engaüa siempre y
ha ideiitiflcado su odin con La libertad. Si fuera posible que la
aensibilidad de Fernando se desembotara, y ci fanatismo y la
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VIL A DE
ignorancia selvatica del puebip se disiparan a Ia
voz
del inte-
res publico, como los bastidores de Ia escena se 1ev antan at to-
que de nn pito, pudieva acaso Fernando ser creido,
ci pueblo
EspaioJ adquirir Ia capacidad pie no tiene para ser libre y
feliz. En la imposibilidat] de pie esto suceda los fraIes Se-
guiran pose
y
eiido do
liec zo
Ia soberania de Ia nacion pie Ic ar-
rancaz•
on at pueblo; y ci Infante Don Carlos podrâ esperar
de ellos Ia investjiiura de su exercjcjo. Por mas que Fernando
empieze yi a pasar Ia mano a Jos liberates en las purificacio_
nes, dando a algunos de los mas exaltados, come a Piles. Ca-
pitan do guardias, por purificados ;—por mas
t
que haya agre-
gado a otros a su guardia contra sus aliteriores decretos _.
por mas pie hubiera sostenido at ministro Cea que hacia ci
objeto del odio de los sci viles, y uno de Jos pretextos dc Ia in-
surreccjon ;—y poe mas quo desencarcele a Jos que (poe serb)
liabia mandado encarcelar,._..todo ci pueblo Español Vera en
él at Inismo Fernando, quo jatnas ha variado, poe mas que la
Esparta haya sufrido variaciones. En la Espana de los fray-
Jes —eji Ia dc su
pro
clatnucloit con un entusiasmo desconocj-
do —cn Ia dc NapoJéon ..en la do Ia Iibertad .-_en la de la
luz,—ti la tic las tiniebla.s,__en Ia (let año do veinte,—en la
del nuevo abso1utismo,y en Ia do la nueva rev olucion fray-
luna, ha sido
s
iciu)re ci Inisrn(, Fernando, y
so
ha venido des-
glosando
ii
todas las (listiiitas situaciones poj
su naturajeza
y mesinedad, do Ia nacion, ilevando, los dos, nlovimjejitos
en
coiitradosy deoposiciot
. Atiti on si mismo ha parecidosiempre
dobie : era y no era lo pie era. Foiivaba revolucio
es y ]as
castigaba ponc al pueblo caderias y se las qtiita -._jtira y
desj
ra at
in
ismo tiem
po —h
U
in ill a at pueblo, y Jo engrie é
jnsolelita,-_.es of eneuiigo do la Iibcrtad v la llama y prepai•a,
—quiere see absoJtjt() y so tiace m,is (
e l w
ndicnte,_ quita al
pueblo Ia sobej
anja
y
se la d6t a los fra
y
les.—aduI
t
t
estos, y
ins (ietesta,—se declaj a despota y fsrneiita Ia anaJ•quia,
ostenta
ReY
y ptepala revoluciones contra la reyedad,_..i,ace
unas veces liberates de Jos servjles en odio do Ia libertad,.__y
otras, Como
hay
enemigos, do los serviles, para vengar el see-
vilismo conel serbilisino mismo. El mismo criwen lo castiga de
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FERNANDO
S PTIMO
33
no haberlo castigado; y la libevad por inedio del realismo, poe
habeila eiigaiado. Los frayles no Ic perdonaran nunca haberlos
ilevado al cadalso, ni Jos serviles haberlos poe ultimo persegui.
do, despues tie haber los unos y los otros alagatlo sus maliguas
propensiones para hacerlo
0(11050, y
precipitaiidolo, liacer
despues Un merito tie sostenerlo, y ponerlo en
SU
depeiidencia
poe necesidad. Los obispos y el clero le habian obligado I
consultar sus gustos é intereses tie miedo de los pueblos que
manejaban en ci nombre del cielo. Fernando entrevIa algo tie
esta farandula, y to transpiraba 1 su pesar, lo que
to
desacre-
ditaba mas en su partido. Carlos su hermano hacia mejor este
papel mendoso, que ci pueblo recibia corno apuntado poe la
divinidad, y los predicadores y confesores pintaban en él un
Rey celestial, preparado por la providencia, para castigar la
impiedad tie su herrnano, y sacar I la Espafla de los riesgos
(IC
la Iilosofia, y tic la libertad, degollandu y quemando
it
quantos la amasen y promoviesen.
La Europa tiene puestos los ojos en Fernando, quc se ha
dado casi desde quc nació en espectaculo at Universo, por sus
aciagas
propensiones, que ban favorecido las circunstancias
de n
farnilia y de su nacion. Su suerte y la
IC
sU 1CHO Cs Ufl
problema que ci tiempo solo puede resolver. Las ruinas tie
esta Espafla, que hoy dicen solo
to
que 1766 esta nacion, no son
datos ba.stantes para concluir
to
qUC
serl. El coutinente Ca-
pitaneado poe la Rusia, que ha substituido I Napoleon en sus
miras tie sugetarselo, y dominarlo lespues I su gusto, for,nan-
do en Ia Santa Alianza un equivalcute de la confederacion del
Rhin, que era ci apoyo de este, se ha llegado I hacer sospcchoso
de coniplicidad con los que prontueven las dcsgracias quc hoy
stifi e la Espafla. La
iegifirnidad
de Fernando sirve tie pretex-
to I la indiferencia con que ]as mira, y obra pasiva y negati-
amcnte ci mal.* Una pal abrade su
oinnipotencia podria
p0-
Esta insma kgitin3idad que
siente en sI Fernando per haber side su ma-
dre la Esposa del Roy anterior, lo ha obsecado basta ci punto de no creer
p0
sible to mismo quc vée. Farece baber resistido tambien per ella ci influxo
do aiguna potencia quo Ic ha insinuado el reconocimiento dc hi indcpcnden-
cia quo do
l seu uo
poseen yS las Americas, quit fueron Coionias Eapaholas.
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S 4
IDA DE
nerles termino, Si
miras siriietras no paralizasen y enibarga-
SCI Su
voz.
para autenticar (lespues con ella.s utia
CXeepCiofl
del
principio de
legitiinidad,
que forma ci pedestal de este coloso
(IC poder, pie sin embargo sostiene en Suecia a Bernadote,
y
véc
batirse
t
los Griegos contra su
lcgiliino
soberano sin abrir Ia
boca, ni tomar las armas a favor del principlo; porque en po-
utica los prineipios se explican siempre por la con vcriiencia y
ci poder, que son las solas reglas quo no tienen cxcepciones. EL
estupido Fernando y sus consejeros no
y
en bien quo estân ha-
ciendo acaso el papel de manequines,
y
pie en realidad mandan
en España otros por su medio sin que ellos lo perciban: y los
eargan de odiosidad y de ridiculo, paPa (Iespreciarlos despues
y lerribarlos. Los eclesiasticos ban tenido sienipre tambien
esta conclucta con Ins Reyes, quando no so les
ban
sugetado
como quieren, y oprirnen
y
matan a
so
gusto. Fernando se ha
gloriado en sus decretos de que la Santa Alianza Ic ha prome-
tido no trabarlo iii detenetlo en su brutal absolutisino; J)C() no
tree que estâ en el plan de ésta hacerlo odioso, y naturalizar
en la Europa on despotisino tartaro per manos mas firmes quo
)as suyns, y poe caracteres mas decididos. So herinano lace
alarde do esta lirmeza para contrastar la tirania vcicido.sa y
Toda su fucrza y poder contra cuss est(tn en esa
legitzmzdad
que ha paseado
todas las naciones, y ha sido arrojada do todas ellas quando han qucrido efi-
cazmente hacerlo, y se ha Ilcgado despues
a
reducir i un titulo buricsco on
icncabezsmiento de las leycs, come sucede
a
Fernando con el quo anadc si.
enipre ii su nombre, de
Bey de Jerusalem, de Vit,ole,, tic Sicilia y
cicmás, quc
nadie sin embargo Ic disputa ni disputara, mientras esos Bus reynos scan solo
escritos, como ci dc Sancho, y se contente su
leitimid d
con cstos acreos
de-
rec/ios, que bacon solo su vlda y su cistencia on todas panes. Fernando no
e su legionud d
con esos ojos, y is crc alga todavIa; y par cso
on
is con.
testacion 6 nuts de oficio de su ministro de Estado ci Duque del infantadu,
dice sobre ci rcconocimiento de America, como nacion; quo es
Señor also-
Into de ms esta do:, sin que nadie teuga que mesciarge en las raxones cue pueda
tencr pore obrar, del mode que obra, ni dl estI tasnpoco obligado
a
dar cuenta 6
potencia alguno de sits procedi,nieneos.
En tocando la teds de so mauls dc
soberanla
sale siempre de sI, y Ic ataca ci frenesi de ahsoiuto, sin que se le
pueda contener. No parece sino quc ha heredado
s
fucrta y ci prcstigio de
Napoleon, pars hablar tan alto.
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FERNANDO SEPTIMO
timida de Fernando, y merecer la aprobacion do la Santa Ali-
anza, y la devocion de un puebldfanatico, que es cruel por re-
ligion y por ignorancia. Es bien raro que éste no
ea esta
mala îé con que le tratan los unos y los otros dentro y fucra
de su reyno. El instinto del despotismo bastaba para quo to
percibiese sin necesidad de la razon; y los ataques contradic-
torios quo le dan de todos los puntos podian haberle abierto
los ojos y dark por sentimiento
Si quiera una idea do
to
pe-
ligroso do su situacion, y de sus verdaderos enemigos, quo no
son ciertamente Jos quo ha per.seguido y ahorcado como tales,
sino los que ha agraciado y protegido.
Todo el tiempo quo se liallen desglosadas y on dispersion las
piezas que componian el sistema que regia la nacion no es
nacion ni forma on cuerpo ni Fernando es Rey. El trono es-
tâ vacante porque no hay trono y se puede aspirar a él casi
sin delinquir; porque no existen yâ derechos do posesion
aun la fantastica
Legitinzidad. El
quo to constituya de nuevp,
crea esos derechos; y ésta es Ia razon porque los serviles en su
rev olucion desunen y destruyen, para lar despues la corona a
Don Carlos 6
t
quien les plazca. El nombre do Dios que
invocan sicrnpre que delinquen, los hace ma.s insolentes y em-
prendedores quo eran los libcrales, que obraron siempre rnedro-
sos contra ese Dios de rutiiia y do los fray los: éste niiedo los
debia dosanimar a ellos y alentar
t
los otros quo obraban
con esta ventaja. Es preciso confesar quo la revolucion ac-
tual do Espafla favorece tambien a Don Carlos por esta parte,
pucs ci clero y los serviles empiezan yã a acusar at ciclo do
soportar los crirnenes é
impiedad do Fernando, y to suponen
resuelto âjustilicarse con .su destrono. Seria segun ellos un
testirnonin contra Dios mismo su Rcyedad. El miedo y ci
horror quo ha inspirado a los pueblos so cruel conducta at
mismo tiempo quo los intiinida, to bace detestable,
y
to ilena
tambien do miedo a éì.
.,V ecessc est muUos timeat, quern multi timent.
Todo to quiere precipitar del trono; 61 misnio se arroja de 61
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856
1DA
con su miedo y su desatiento. Los frayles dicen que no quie.
ren destronar a Fernando sino a la anarquIa qué mantiene
con su impiedad, y pie hay peiigro en soportarlo man:
ptrri u
turn in misericordia, pie decia Tacito. Los liberates estarân a
todo y se comforinarãn porque saben pie con Fernando ci
patriotismo y la libertad tiencn pena de muerte,
y
que todavIa
Ies pareec hurnana y dulce esta pena a los serviles pie quiet en
piw eso t
Carlos, cnya virtud opresiva suponen debe ser man
fecunda é inventiva de dolores, y modos de causarlos
y
ator-
mentar.
Nosotros no nos atrevemos a dat una profesia que non pueda
comprometct con el publico. Los datos
y
ci calculo son los
quc han hecho siempre, y pueden tiacer ullicamente a los pro-
fetas. Hemos vaciado en éste resumen Ins que tenemos y todos
podrãn profetizar como nosotros. El desorden y contra-
diccion con pie los vâ dando la España Poe Ia nattiraleza de
su gohierno y de su Xefe y por que hace ailos y aun siglos
que estâ en rev olucion no nos permite
os unos ni a los
otros on punto fixo desde donde tirar nuestros calculos; y poe
otra parte.
J t esda mms horn inn
r
fati,
sortisque futuri
Virg.
Sin embargo Caries
CS
lilt
tirano poe ver y Fernando to en
la vista y expeiiinentado. La novedad tiene tamhien so ilu-
sion y prestigio;
y
el iniedo solo influye siempre Inenos, que
ci miedo y la venganza en perspectiva. Es vertlad rjue Fer-
nando tiene ann la fuerza, y los empleos poe auxiliares; pero
estos se han hecho en sus manos nuios por so inseguridad y
la fuerza en ]as rcvolucjones se vâ desmoronanijo y deshaciendo
a proporcion de que se vâ perdiendo la esperanza de triunfar,
y Fernando por
Si
mismo puede darle muy poca de ser sosteni-
dos a los que ho (lelienden. La Santa Alianza ha formado tam-
bien on problema
(IC
su opinion poe sun principios, y por sus
proyectos sobre Espafia, y mas todavia por su impasibilidad.
La Inglaterra se puede contar sienipre con pie estã de parte
del deterioro y deztrozo pie se bagan las naciones
i Si
inismas,
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FERNANDOSEPTIMO 337
y sin participacion util, ni proveho de ]as demas. Vive de que
las demas mueran. Tirano por tirano, ninguno leestorba ni ir-
rita,sjrio ci q ue se propusiese dexailo de ser en ci trono, transubs-
tanciacion mas imposible 6 milagrosa, que la del pan en Dios.
Su libertad es enemiga de Ia libertad del mundo, pOrcJUe
Cs UI1
libeitad bastarda, que en ci fondo es un absolutismo con los
adornos postizos de parlamentos, y gran carta.* Asi todo
coucurre a desanimar a Fernando de ser sostenido, y a Ia na-
cion dc ser auxiliada. Una opresion mayor le espera; uno y
otro partido tienen que vengar. Son Mario y Sylla, que inun-
lan a su turno a Roma de sangre. La conquista, 6 una gran
masa de fuerza que Ia oprima, como a Napoleon, son los dos
unicos remedios
JUC
Ic dexaràn esciava; lo serâ sin pena, pues
ese
Cs
ci estado de su nattiraleza;
PCFO
quedarã at menos
tranquila, aunque sea con Ia tranquilidad
IC
los sepuicros. El
triunfo
de qualesquicra de los dos partulos liari de ella al fin
un desierto, deposito de fieras y de sabandijas; y entre tanto
habrâ tantos tiranos coino liabitautes, y tantos infelices, como
tiranos.
Memos dado estc compendio de Ia revolucion actual de
s
paila, hecha poe los frayles, y obispos, para cerrar con ella
las anecdotas y vida tic Fernando
que yã no
CS
ni
70
ni
Fernando, estando, como estã, reducido a una compieta nulidad
como Rey, y aun como hombre. Queda por concluir esta re-
• En Ia obra tituisda
La Librtad de tot .3faret
que dimos en Espanol, está
ilevada esta verdad hasta Is evidencia. La conducta constante de Inglaterra
es la mejor prueba de quc ban enlazado los politicos ingleses so felicidad
con iadesgracia dcl Continente Europeo; y aun
so
podria decir, con It del gene-
ro humano en general. Su iniposibilidad en los apuros en que ha puesto Ia
S anta . V ianza
a
la Espaiia, y tiene
a
Ia Greca, dice bien, que acaso no tiene
la libertad de ]as naciones enemigo mayor, que aquel gabinete, que hace boy
en ci mundo de los observadores is fronia de la libertad. El papa, que burla
y trrastra en estatus, lienandolo de maidiciones y desprccio, es boy so amigo
en politica y su instrumento, como ci de
la Santa Aliaura en religion; y ci
pais de la filosofia lo es tambien de is supersticion: contradiccion cjue solo
se puede explicar par la sordidaz de sus miras, y par as notoria impudencia
politics,
quc no Ic vs en zags
a
la natural de Fernando, que acaso tiene yá
por eso una disculpa, que rebaxa algo ci descredito 6. infamia dc is suya por
It concurrencia.
U
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338
fDA bE
volucion; y si su desenlace Ilega a tiempo en que aun no esten
publicadas estas anccdotas se aiiadirã a
este bosquejo; y se
tendra entoncestoda la historia entera de las desgracias de la
Espaiia y de la de Fernando que se las causó.
Exoriare atiquis
nostris ex ossibus ultor
Los hechos que desde la conclusion de este bosquejo presenta la Espaiia,
confirman mas y mas nuestro juicio sobre el exito. Esta nacion presentaba
a] fin las aparicncias do conformidad con ci dcspotismo de Fernando, qua sufre
y habla escogido. Desde Is
separacion del ministro Cs,—su reemplazo por
lnfantado,—la ilamada de Ugarte,—la execucion de Bessicres,—la desgracf&
del General Espaila,—la creacion del nuevo Consejo de Estado,—y la pausa
que hicicron por on corto tiempo ]as resistencias de las partidas con el apelli-
do de
Carolina .
que antes hacIan un alarde do invocar este nombre ;—un
instinto prudencia] dirije sordamente la revolucion, qua no necesita yá cx-
teriorizarse tanto ni escsndalizar, por qua no teme tantos embates ni resisten-
cias. Los que conocen poco a Is Espafia y no tienen los datos qua dan Is
cave de esta extraordinaria, disimulada y maflosa revolucion, podIan acaso
creer, qua los frayles han desistido do su empeno, y que
Is España duerme yá
tranquils a is sombra do Fernando y áI son de las cadenas que 69te le suena
sin cesar. La aparicion del feroz guerrillero Merino, que, despues de hsber
mandado partidas contra Is libertad y a favor do Fernando A lo tigrc, destro-
zando con sus manos a sablazos a los liberales que cogfa, Se ha presentado en
Is
arena contra ci rnismo Fernando, aconsejandole en sus proclamas, que
dcxc ci Reyno
a
su hermano, pucs
ft
no as capSz de gobernar, los debe haber
desenganado de quo Ia Espana está minada do
cardliniamo
y do que Fernan-
do atiza este fuego devorador, que su inconsideracion ha encendido, y han he-
cho inextinguibie los fi-aylcs y los clerigos. Las gracias y dest.inos que se
conceden tI los mas exaltados Carolinos ;—los honores que
Sc
rindcn a Ia mc-
nioria del maivado Bessieres;—su profesla a Ia hors de su suphcio scerca del
ealto do Ia rebelion, supuesto estar en ella todo ci estado eclesiastico de Es-
pans ;—los nuevos disturbios quo nacen a rcpres:ts en las provincias;—Ia de-
saparicion del General Mina de Londres, qua attnquc liberal, puede haber
thdo excitado por los Inglecec, pars una diversion, 6
Unnuevo apuro, qua ci
partido Carolino tome como pretexto, para cambiar de amo;—y ci silencio
mismo y falsa seguridad en qtie so liahIa puestó, al parecer, In. Espana con ci
nuevo ntinisterio ;—todo prueba, que lx revolucion anda, y sun nias asegura-
da por falta de contrastes, en sus verdaderas niras de gr.duar la tyrants que
no sabe Fernando desempenar
gusto de Dios y de sus ministros. Los parti.
darios de Is libertad, como los Basanes y otros qua se presentan en guerri-
llas, no hacen otis co s qua los grotescos del
carolini
o
y desaparecen pron-
to, para dar lugar S los Merinos y consortes, quo hacen los primeros y vet'-
daderos papele's de esta revolucion, que Ilevan los frayles pot' ci rum.
bo
e
Is
persuasion d intriga celeste y espiritual que
CS SOarms; 7
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FERNANDO SEPTIMO
39
,sta as is razon de equivocarse lo
que lo esperan todo en las revoluciones
de las conmociones, de Jos ataques y de ins resistencias. Cads, revolucion
tiene su naturaleza particular, que no puede desmentir en lo
medios que
toma para realizarse, y lo
modos de conducirse. Esta debe ser per eso toda
misterios, y sacramentos; y A fé que, bien manejadoe, no son menos seguras y
eficaces estas armas que log caflones y ]as bayonetas. Las revoluciones, quan-
do toman ci rumbo de seguridad que tiene boy la de lo
frayles en Esparia, y
yfi sin estorbos, giran sobro ci cxc del disunulo, que hace toda
so
fuerza, estan
en acechode Un, ocasion favorable, quo dé el desenlace con sazon y salvando
todas las apariencias. Hasta tanto, una buena armonfa aparente, y Is odiosidad
de que so vaya con arte cargando al gobierno, y aumentando per momento.,
flevan al fin con mas seguridad, que lo
esfuerzos estrepitosos, que empeflan
observadores en desljndar la buena 6 mala f, y ponen al descubierto
las miras v a lo
autores. No en todns las revoluciones es facii dsta quietud,
y mono, ci que so pueda esperar el resultado de ella; pero yá hemoa dicho,
que cada una tiene au genlo, y Ia de lo
frayles debe tener este caracter per-
fide, que hace ci alma de su religion y do su cstado.
Es visto per esto, que La Espana algae sun la misma derrota en
s
revo-
lucion que dexamos descrita en ci bosquejo que antecede, y que nuestro
juicio es y so hace mas verosjmjl ends di,. Creémos a Fernando yã
fi
discre.
cion de lo
frayles y lo
Ultra
qua lo 11ev an a sus fines per ci camino de so
herinano, diciendole In Ilevan per ci su
o
J ios,—Faeria,—y
liber les
son
sin duds Is venda que lo ciega; y no Se Is quitarán probablemente hasta que
lo haya andado todo, pars que
ea yá entonces bien el termino, y el fin. Un
accidente imprevisto podra variar el plan; pero es basta abora harto probable,
qua no ca el que anda ci camino quo, con vista, quisiern andar, y ha
s a sen-
tarse on el trono con seguridad. &s
innate ctemtncia
quo llama el bobalias
do nfantaelo a su ferocidad; y
la suerte vc n turaaa
de l
Espana
en poseerlo,
que nsf califica est6 necio
impudente adulador (i ha esclavitud on que gime
per
al
Is nacion, Ic han proporcionado lo
peligros que boy come, y de que no
es facil adivinar, si se librarL
Son muy conocidos lo
disimulos de Ia politics, y no nos harfi per eso van..
ar de juiclo Is idea quo nos ha queridodar el gabinetefrances en sus gazetas
ministeriales
i
favor de ]as miras saludables tie Fernando y de su ministro
Infantado. No hace muchos dias, quo Vileille, ministro de Carlos 100,
dada al Lord Wellington, comisionado per lnglaterra, que era inbarajable
Fernando,—
que habIan maiog'rado lo
franceses todos lo
esfucrzos quo habian
hecho con éI para restabiecer el orden—y que no podia contar con ningun
partido, piies el pueblo lo aborrecma per su ferocidad, y los francs per impio.
AiiadIa, quc sostenia la Francia ni ministro Céa per so moderacion y sanas
miras; y hey dice que no hace alto en Ia mudanza tie lo
hombres, come no
se muden lo
principios ni ci plan, come no lo
muds Fernando y su nuevo
ministerio. Esa as Is deagracia de Is Espana, Is inmutabilklad do sus princi-
pbs. iPorquC pues, sine se mudan esos principios, se aiegró tanto
unpartido
que no nombra is Francis, slob con esta indeterminacion, £ La separacion de Cés?
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4
DA DE
ud misterios son estos que ocultan el nombre de este
par€14o
quando
sabe todo el mundo que es, y no puede ser otro que ci do los Carolinos,
dc los frayles, ci de los Ultraserviles, el de In, junta apostolica, ci de los ene-
migus de Fernando ?_ Porqu46 se pudo alegrar e8te patido, sino porque
ganaba terreno en ci despojo del rninistro C.a, quo era del partido de Fer-
nando, y estaba sobre aviso contra las miras de el otro? Las tortuosidades, y
caminos espirales y de travesIa con quo anda Is politics, quando tiene que
conlkindir sus inirss, pueden solo explicar estas contradiccionea, que no lo son
psra los gabinetes do Pettersburgo, y de ]as Tuliorfas que las saben solo en.
lazar en su plan. La ingiaterra, desde ci congreso do Verona, parece haber
renunciado los principios de so poiltica, y su org-ullo do suprcmacIa, quo era
incompatible con Ia invasion y ocupacIon do Espana, y las mires de La Rusin. y
la
Santa Aiianza sobro ci continente, miras quo resistió S tanta costs Is Gran
Bretsüa en Napoison, quo tcnIa Ins mismas. Es un papel muy subalterno el
que represents hoy cats nacion clue daba
Is
Icy al mundo on los tiempos de
los Chatam y los Pitt. La libertad quo tome y aborrece por ntas quo
afecte respetarla, Ic ha ocasionado ci desatiento con que so conduce, sin po-
ncr yá ci
p
con seguridad en parte alguna, desde que is Santa Alianza Ic ha
enseñado is fuerza y los recursos, quo ella no ticne; y véc y . en so nacion Is
inquietud y descontento que anuncian sicmpre las crisis de las naciones. La
incertidumbre en quo Ia ha puesto so incoitsideracion, quando en ci congreso
de Verona so decidió a medias por la Santa Alianza, como si la politica admitiese
nones esos caminos mcdios, no ha salvado su reputacion do liberalismo quo in-
lñtentaba salvar con ese medio doloso y superchero, y le ha hocho envilecer
so politics hasta al punto de ir a compis con los smo
del continente, y no ha-
blaryá nones mas con ci tono do senor quo tonIa, como vinculado su gobiorno.
La Espana no espera pars su sosiego per ests razon nada de ella ni pars su liber-
tad otra cosa quo contradicciones. So influxo en Ins Americas es bien rate-
ro, porque la Santa Alianza no so ha esplicaclo sun abiertamente on osta parte,
y so lasuponc su enemiga, como lo es de Ia libcrtad, y del sistema repubiicano,
en odlo del qual se ha establecido. La malafé del gal,inote do San James obra
boy medrosa, pot-quo no puede unir los extremos quo torpe y cobardemente se
ha elegido, quo son rcsistir Is libertad en Is. Europa y aparentar sostenerla en ci
Nuevo Mundo por negoclo y al disimuio. Fernando es acaso el mejoritey
del mundo pars los ingleses, que quisieran d todo ci mundo esclavo y depon-
diente do so induatria y do su comcrcio. Si creen a su hermano Curios 1)000
quo ti, no puede hither duds quo seth sostoniclo pet- ells su partido; y
Si
Is
Santa Alianza encuontra on do su cuents, porque Jo crea titus al caso pars-
despots, y con uti si es no es de
legielmidad
a quo baste para suplantar a un
hermano, no es dudoso quo no tengan Jos Caroiinos dc España on apoyo cit
In. ingiatera, quo entre tanto compra terrenos y posesionos en Ins Nuevas
flepublicas de America, y bencilcia sus miras casi cxclusivarnentc con dis-
gusto de aqucilos habitantes, quo von no muy a lo largo Ins restiltas do eats
proceder; y no han olvidado aun quo Ins dcsgracias de Ia Espana vienca
scaso do esa misma conducts que tuvicron auh los Cartagineses con los Es
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FERNANDO SEPTIMO
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panoies, al arribar la primera vez A sus costas. Nosotros creemos al fin, que
todo indies per Is parte del interior de Is España y por Is del extrangero, que
la revolucion de los frayles camina a paso no muy tardo, y que son pocas las
esperanzas que se
en, ni dentro, ni fuera, de quc so pueda salvar de la borras-
ca que está corriendo eatS nacion.
• Capapé,—eI primero que proclamo a1 Infante Don Carlos,
—el quc, preso,
Y enjuiciado, enseno las
do r carlam
de al, y de su puno pars su defenza,—el
que comprometió al ministro Cruz, y le fud tan fatal, como se dexa insinuado,
—scabs de ser juzgado y sentenciado por us tribunal compuesto de diez y
Sicte, de los quales, los tres lo condenaron a muerte, scis votaron por ci en-
cierro perpetuo, y ocho por la absolucion, y conservacion de su buena opini-
on y fama; y 6ste ha sido ci parecer que el Rey escogio. Otro inisterio, como
ci de Ressieres, fusilado y honrado deapues. Hay quo tapar 6 n6 ?..— Qui
misterios son estos ?.. Los que mandan,—los que sentencian, estan por Fer-
nando 6 por Don Carlos
Fernando mismo, i por qwen está Está por
81 6
contra sI 1—Los juicios quo nos ha hecho formar esta trama, y dexamos
estampados en ests obra, se hacen man verosimiles al menos cada dia; no tie-
nen esios misterios otra eapheacion. i Si saidremos despues con algun tu-
multo de liberales (so suponc) puestos a mano, pars tener, que aconsejar a
Fernando, que abdique La corona pars sosegario —La desaparicion del
General Mina, que fué fosforica, pues ya ha vuelto a Londrcs; y Ia muerte
del patriots Moreno Guerra en ci transito de Tanger a Liverpool, habiendo
estado antes de consul de Guatemala en Gibraltar; prueban bien, que Fer-
nando
t ncarolinado
y revuelto con ci gabinete de Londres, y sun con ci de
Versalles, juegan una fsrsa pars sus fines, en que los ilberales hacen ci papel
de comparsa, de preteato, do disimulo y de victims. La cosa tiene todas las
apariencias de ser sal; ci tiempo lo acabará muy pronto de descifrar.
I. ..4.,hnuad Ca, Jmftresoru.
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DVERTENCI
e queda imprimiendo y saldrã
con la mayor brevedad
Obra
en tin tomo 8vo titulada
R etratos politicos de tot princi-
pates
personages
que ban jugado en las revoluciones de Espa-
fla :—obra quo es como un corolario de la que hemos dado en
este volumen y con laqual no queda yã que desear sobre las con-
vulsiones y desgracias que ha sufrido y sufre aquella nacion -
sobre las personas que ban influido en ellas y cómo ban iiflui-
do —sobre La vida y caracter de su Rey Fernando 7° —sobre
ci estado actual de aquel reyno —y sobre las nuevas republi-
cas de America por la parte que dicen todavIa alguna relacion
con él.
Igualmonte se anuncia la publicacion de este volurnen de la
Vida de Fernando
traducido al Ingles quo saidri a la
mayor brevedad pues eata concluido.