ideologia (8º ano cpii)
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RMJ
AULA DE CIÊNCIAS SOCIAIS - MPC
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Karl Marx (1818 -1883)
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CLASSES SOCIAIS
Representação da desigualdade social
Propriedade privada dos meios de produção
BURGUESIA PROLETARIADO
Exploradora Explorada
Força de trabalho
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Capitalismo
A força de trabalho transforma-se em mercadoria.
Exploração oculta sob a forma de mais-valia.
Trabalho manual
O trabalho adquire valor de troca.
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MAIS-VALIA
Parcela produzida pelo trabalhador não remunerada e apropriada pelo dono dos meios de produção.
Riqueza produzida > Salário
Mais-Valia ABSOLUTAAumento da jornada de trabalho.
Mais-Valia RELATIVAImplantação de novas tecnologias no processo produtivo; (motorista
de ônibus em dupla função)
Desemprego estrutural
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ALIENAÇÃO
Perda de consciência do trabalhador.
Os trabalhadores não reconhecem que os produtos produzidos por eles são resultado do seu trabalho.
O trabalho "não constitui a satisfação de uma necessidade, mas apenas um meio de satisfazer outras necessidades"
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IDEOLOGIA BURGUESA
Estabilizador social
Mecanismo de dominação
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A classe dominante de uma sociedade produz, para legitimar seu domínio, uma
IDEOLOGIA para manter sua dominação e “iludir” a classe dominada.
A ideologia, no sentido marxista, é uma ilusão, uma mentira, criada pelos dominantes para assegurar que os dominados ficarão passivos.
Cada um faz suas próprias oportunidades
Os direitos são iguais para todos!
Vivemos numa sociedade democrática!
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Desigualdade Social e o Capitalismo
• No modo de produção capitalista, as desigualdades sociaisnão podem ser vista como acidentais, mas enquantoprodução do próprio sistema.
• Em seu nível econômico, vimos que as relações sociaisestabelecidas conduzem à superexploração do trabalho e àextrema concentração de riquezas.
• No âmbito político, é possível assistir a um processo deexclusão que mantém a grande maioria da populaçãodistante das decisões governamentais, o que acabamantendo essas condições socioeconômicas e produzindo amultiplicação das desigualdades.
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super-estrutura• É capaz de administrar os conflitos gerados pelo sistema (conflitos
entre pobres e ricos, trabalhadores e patrões, moradores de favelas e moradores de áreas urbanizadas, etc.).
• Esta super-estrutura funciona por dois meios: repressão e ideologia.
• EX:
• Roubo a propriedade privada: Repressão.
• Quando alguém está assistindo televisão, e uma das propagandas influencia esta pessoa comprar algum produto novo, aí está atuando o mecanismo da IDEOLOGIA (do consumo).
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Ideologia e poder• A IDEOLOGIA se relaciona com o poder, pois permite que aqueles
que dominam possam justificar porque dominam, ocultando asverdadeiras causas de sua dominação.
• ideologia racista, que justifica porque os brancos seriam“melhores” que negros;
• ideologia consumista, que justifica porque ser consumidor é ser“melhor” que os outros;
• ideologia capitalista, que diz que aqueles que são mais ricos são“melhores” que aqueles que são mais pobres, pois conseguiramsubir de vida com seus próprios esforços.
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PODER
•Seria a capacidade de atingir objetivos, com ousem o uso da força.
•O poder, para ser efetivado (bem-sucedido emseus objetivos) faz uso do que conhecemoscomo ideologia.
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ideologia
•Pode ser definida como o conjunto de idéiasou como a “visão de mundo” de um grupo (ouclasse social) que se impõe, ou procura seimpor sobre outro. Podemos indicar algumascaracterísticas centrais de como funciona aideologia:
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características centrais de como funciona a ideologia :
1) Prescrição de normas
A ideologia prescreve normaspara a conduta humana e, porisso, tende a manter a ordemsocial.
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características centrais de como funciona a ideologia :
2) Explicação da realidade
A ideologia explica o que acontece, apartir do ponto de vista dos quedominam. Tende a justificar posiçõessociais privilegiadas e impede, muitasvezes, que autoridades políticas,econômicas, religiosas, científicas sejamquestionadas.
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características centrais de como funciona a ideologia :
3) Naturalização
A ideologia naturaliza as ações humanas, comoa discriminação contra índios, por exemplo,para que aceitemos as desigualdades sociais ejustifiquemos o fato de “sempre” ter existidoviolência contra eles. Aponta a verdade comoalgo “visível” e natural, em detrimento de secompreender as coisas pelo processo histórico.Nesse raciocínio, é considerada “natural” adominação de um grupo ou classe social sobreoutro, e a hierarquia aparece como necessária.
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características centrais de como funciona a ideologia :
4) Homogeneização
A ideologia homogeneíza a aparência dasclasses sociais originalmente divididas emrazão do antagonismo de interesses noprocesso de produção e na repartição dosbens. A ideologia apresenta-nos umarealidade sem conflitos e semcontradições.
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características centrais de como funciona a ideologia :
•5) Convencimento
A ideologia convence que a melhormaneira para se agir ou pensar é daquelamaneira, procurando persuadir as pessoasde que, por exemplo, comprar novosprodutos é bom pois podem facilitar suavida.
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A ideologia no modo de produção capitalista (mpc)
•A ideologia representa uma falsa consciência, ouseja, ela é uma visão distorcida da realidade.
•Está representada pelo ótica das classes dominantes.
•No capitalismo a burguesia impõem sua visão demundo ao proletariado.
•A ideologia capitalista naturaliza as desigualdadessociais, não levando a dimensão histórica, política esocial das desigualdades.
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O que é uma ideologia dominante
A IDEOLOGIA, portanto, é responsável por percebermos osconflitos como um desvio ou como exceção individual. Assim, aideologia não permite que nós observemos a origem de váriosproblemas sociais como parte do próprio sistema capitalista.Por isso, dizemos que a IDEOLOGIA justifica e legitima adominação de uma classe pela outra, fazendo com que osconflitos sociais sejam pacificados, acalmados, ou vistos comoexceção. Assim, há uma dominação ideológica, que sedesenvolve com a intenção de reproduzir a sociedade e fazercom que as regras e o lugar que cada um ocupa – os quedominam e os dominados – continuem os mesmos, ou que asmudanças ocorram dentro do controle daqueles que têminteresse em manter tudo como está.
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SER TER
“A desvalorização do mundo humano ocorre na razão direta da valorização do mundo das coisas”
Mercantilização das relações sociais.