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經文：可四26-29

重要經訓：所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那

所栽種的道，就是能救你們靈魂的道（雅一21）。

生命的形成、成長都是奇妙的，誠如經云：「骨頭在懷孕婦人的胎中如何長

成，你尚且不得知道。」（傳十一5）。雖然人都是父母所生，但生命並非完全從

父母而來，也非人所能完全掌控，生命都是在神手中。主耶穌為了使人明白祂的

福音是屬神的生命，就說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（約

十10），且福音的發展，也必如生命成長之奇妙，因此，主講了一個「種子成長

的比喻」，表明神國福音的發展。從其中，我們可以學習到許多美好的教訓，並

且得到事奉的激勵。

文／謝溪海 圖／盈恩

種子成長的比喻

主耶穌的比喻

信仰

專欄

那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！

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一.生命的展現

每一種生命，雖各自展現其不同的外

表、形態，使這個世界更加豐盛、華麗、活

潑，但其生命的內涵，卻也展現出一些共同

特質：

1.生命力

在一條柏油路面上，有時會看到一些小

草從其縫隙中長出來，或在陡峭的岩壁上，

生長著各種雜草與樹木；更有時，一些隱藏

多年的種子，忽然冒出芽來。可見只要種子

的生命還在，不管外面環境的擠壓、限制，

一有生長的機會，它就能立刻長出來。自然

界裡，透過觀察許多動、植物的表現，亦能

看見生命力之強盛。

人類也是如此，在面對許多不同的環境

困厄下，亦常看見許多人展現出生命的韌

性。尤其當神福音信仰的種子進入人心，因

著神的保守，使許多敬畏神的人，更是發揮

出強勁的生命力。如那三位在巴比倫帝國當

官的猶太人，因不願跪拜尼布甲尼撒王所造

的偶像，面對生命的威脅，卻能堅持自己的

信仰原則，毫無畏懼的說：「我們所事奉的

神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂

也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，

你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜

你所立的金像。」（但三17-18）；他們深

信：或得救、或犧牲，均有神的美意，也絕

不懷疑神的能力與神對他們的悅納。又如經

云：「又有人忍受嚴刑，不肯苟且得

釋放，為要得著更美的復活。又有人

忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等

的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受

試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮

各處奔跑，受窮乏、患難、苦害。」

（來十一35-37），這些堅持信心的

古聖徒，都成為我們經營信仰的美好

榜樣。

2.完整性

「先發苗，後長穗，再後穗上結

成飽滿的子粒」（可四28），這是

生命成長的整個過程。每一種生命均

有其不同的週期，有的也許很短，如

「野地的草今天還在，明天就丟在爐

裡」（路十二28），但他們依然表現

整個生命的過程。可見，每一種生命

在神眼中，均是完整的個體，且也均

在神的掌握之中。

這教導我們：一方面，我們都不

可以忽視任何一個人的生命，所以

主說：「你們要小心，不可輕看這小

子裡的一個；我告訴你們，他們的使

者在天上，常見我天父的面。」（太

十八10）；也不要輕忽對生命的善

待，如主說：「無論何人，因為門徒

的名，只把一杯涼水給這小子裡的一

個喝，我實在告訴你們，這人不能不

得賞賜。」（太十42）。另一方面，

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雖不知也不能掌握生命能活多久，但每一個

人均當盡力，把整個過程完美的展現出來，

尤其有神福音的種子在我們裡面，更應信靠

神的能力與所應許的恩典，在靈性上認真追

求，把基督的形象，彰顯在世人面前，如主

的勉勵：「你們的光也當這樣照在人前，叫

他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們

在天上的父」（太五16），印證主豐盛的生

命充滿在我們之中。

3.最美的價值

神賦予每一種生命體，各有不同的外在

形態，不論美或醜，均是神所看重的，都

要展現其生命的活力與韌性。且其生命的價

值，並不是以這生命體外在的形態、美醜來

論定，而是以其能否完成神為他們所定的果

效，如主說：「穗上結成飽滿的子粒；穀

既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候

到了。」（可四28-29）。如果這生命體不

知、也不盡自己所領受的天職，轉去追求不

當的虛榮，就必失去其真實的價值。如約坦

曾以比喻提醒示劍人，說：「有一時，樹木

要膏一樹為王，管理他們，就去對橄欖樹

說：請你作我們的王。橄欖樹回答說：我豈

肯止住供奉神和尊重人的油，飄颻在眾樹之

上呢？」（士九8-9），希望他們能明白生

命的職責與功能，且能存真實、敬畏神的

心，彼此善待，有智慧拒絕虛假的誘惑。

今我們因主的揀選，領受主的真理，更

當明白，神所看重的是：人能把握生存的每

一個機會，看重自己與神關係的建立，在任

何境遇中，堅持靈性的成長。主說：「人的

生命不在乎家道豐富」（路十二15），讓我

們一起在真理的引導下，營造更美的人生，

展現美好的屬靈價值。

二.生命的成長

每一種生命，均有他成長的方式，且生

命是不進則退的，唯有成長才能把他的特色

彰顯出來。而每一生命的成長，大多具有幾

項共同的性質：

1.自然的

只要是生命，必定會成長，因這是神所

賦予的本性。生命的成長雖是自然的，但他

也需要處在一個正常的環境之下，不斷領受

所需的資源，才能完成整個成長的過程。如

主所說的種子，若是落在路旁的，一下子就

被飛鳥來吃盡了（太十三4），必無法見到

其生長。

今我們既領受福音的種子，雖生命會自

然成長，但主應許：「我來了，是要叫羊得

生命，並且得的更豐盛」（約十10），吾

人就當好好照料，讓信仰能在聖靈的幫助

下，滿有基督長成的身量（弗四13）；也深

信只要福音的種子進入人的心中，在神的感

動下，終有一天能開花結果，進而能不畏辛

苦，不灰心的到處播撒主的真理。

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2.是奧妙的

「黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽

漸長，那人卻不曉得如何這樣。」（可四

27）；這就像作父母的，天天看著自己的小

孩，身體似乎沒有什麼明顯長高，但別人一

看卻常說：「這小孩長高了。」生命的成長

可說是無形的、奧妙的，但在成長中又處處

彰顯其變化，如小毛蟲形成繭，又從繭脫殼

而出，成為一隻五彩繽紛的蝴蝶。而生命的

成長也會因不同的種子，成長環境之不同，

而有不同的成長速度，但他均是在神所定的

特性、旨意之中。

福音的種子，在每一個人的心中也是一

樣，有不同的成長速度，但均是在神所定

的特性、旨意之中，如同保羅說：「我栽種

了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」

（林前三6）。有人聽了主的福音，很快地

在神的引領、感動下，勇敢接受；有的人卻

要等到二、三十年之後，因環境、遭遇之

需求，使他想起曾接觸過的見證，才開始發

芽、成長、結出穗子。所以在事奉或傳揚福

音等工作上，當深信神必帶領和保守。

3.是依其週期

種子成長有他一定的週期，人不可以揠

苗助長，必須等候，如經云：「看哪，農夫

忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春

雨。」（雅五7）

我們想明白更多聖經的道理，或

學習各樣事奉的恩賜、技能，或追求

個性的更新，絕不可以為一蹴可幾，

急著要完全明白所有的道理，以免努

力一段時間，未能達到自定的理想，

就心灰意冷而輕易放棄；也不可三分

鐘熱度，稍微遇上時間、工作、環境

的困難、阻礙，就停止追求；更不可

自以為很努力的追求，似乎明白了很

多道理、參與了很多事奉，就自恃自

滿而自義，當如經云：「然而，我

們到了什麼地步，就當照著什麼地步

行。」（腓三16），按部就班地，一

步一步很扎實地往前邁進，且效法保

羅謙卑、不斷追求成長的精神：「弟

兄們，我不是以為自己已經得著了；

我只有一件事，就是忘記背後，努力

面前的，向著標竿直跑，要得神在基

督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」

（腓三13-14），如此，必能建立堅

固的信仰，展現基督生命的美好見

證。

三.撒種者

「神的國如同人把種撒在地上」

（可四26）。這撒種者當然是指主耶

穌，還有在各個環境、時代中，許多

祂所揀選的工人，傳揚神所託付的真

理。今這責任也託付在我們身上，做

為一位撒種者，從這比喻中，可學習

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當具備哪些精神：

1.認清種子的特性

農夫撒種時，一定都知道自己現在要撒

的是什麼，甚至是哪一個品種、編號的種

子；且他必會依季節的變化，撒出各種不同

的種子，才能期望所撒的，將來有好的收

成。今我們已確定，將來所要收成的是從神

來的賞賜、是使人的靈魂能進到真神的面

前，因此要撒出的種子，必須如保羅不斷強

調：「是神的福音」（羅一1），絕對不可

是人為的宗教，也不是自己的看法、主張、

經驗、理想。

我們必須完全尊重、相信「聖經都是神

所默示的」（提後三16），且從古時眾先知

所得的啟示，到主耶穌所闡明的福音，絕對

是一致的（來一1-2）。我們當存謙卑、積

極的心志，在這得救的真理上，認真學習，

才不至於如經云：「想要作教法師，卻不明

白自己所講說的所論定的」（提前一7），

而是能將主的福音傳得全備，引領人完完全

全地進到神的面前（西一28），並一起展現

神所賜的美妙生命。

2.要殷勤撒種

生命的力量是強韌、奇妙的，其成長又

是無形、奧妙的，如經云：「風從何道來，

骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不

得知道；這樣，行萬事之神的作為，你更不

得知道。」因此，我們當像農夫，對每一

樣都是存著希望的，「早晨要撒你的種，晚

上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發

旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都

好。」（傳十一5-6）

要引人離棄偶像、錯誤的信仰，要幫助

人脫離罪惡的束縛，全心全意歸向主耶穌，

我們定會面對許多的阻擋，但保羅勉勵說：

「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；

並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、

警戒人、勸勉人。」（提後四2）；求主時

時加增我們的信心與力量，堅持宣揚主的福

音，開拓神國的產業。

3.要妥善照顧

農夫撒種之後，不會任由農作物自生自

滅，一定又除草，又根據氣候的變化、農

作物生長的狀態，施各種不同的肥料，希望

種子能在良好的環境中長大，收割可以更豐

富。信仰的種子，在人的心中，亦是如此。

古時神差遣許多工人，他們也竭盡心力、不

畏艱辛的教導以色列百姓，就是希望他們能

不受周遭族群的影響，堅持純正的敬拜，遠

離一切的罪惡。

今我們既蒙主揀選，一方面，當倚靠聖

靈的澆灌，愛慕純正的靈奶（彼前二2），

使靈性日益茁壯；一方面，願積極承擔彼

此照顧的責任，如經云：「弟兄們，若有人

偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔

的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也

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被引誘。你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加六

1-2）。故此，我們在信仰上，除了日益茁壯自己，更要擔起彼此照顧的責任，

結出合乎主用的成果，共同頌讚神的榮耀。

4.盼望與等候

種子從成長到收成，各有其所需的時間，且有時會被隱藏，直到神看顧的時

候，展現能突破困境的生命力。因此我們當存盼望，深信神必有美好的旨意，更

積極地把種子撒向四方；也能有耐性，盡力地以神的真理來澆灌，如巴拿巴不放

棄年輕的馬可，不計較他曾有的軟弱，耐心與盡心地鼓勵、栽培，終為神的教

會，造就出一位好的工人。我們當學習殷勤的農夫，存著盼望出去撒種，當收成

的時候一到，便得以享受向神歡呼的喜樂。

結語

「那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！」（詩一二六6）。神

的福音種子已撒在我們心中，就當盡力讓其生根建造，深信我們若能實在行出

來，不但能在所行的事上必然得福（雅一25），並把光照在世人面前，使種子再

撒向四方，因一代接一代的努力，享受主所應許的：「收割的人得工價，積蓄五

穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」（約四36）