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阿諾芬尼肖像（Portrait of Giovanni Arnolfini）油畫　���������　���������　　

1435������

柏 林 國 立 博 物 館

（ B e r l i n ， S t a a t l i c h e Museen，Gemaeldegalerie-Dahlem）

楊．凡．艾克的日常生活畫

　　楊．凡．艾克雖長期周旋於勃艮地公爵府及貴族的生活圈，

但是他日常的交遊多為一些富有的中產階級人士，這些新興的中

產階級也常斥資贊助藝術。例如，來自義大利的商人阿諾芬尼（

Arnol�ni）便與楊．凡．艾克交往密切，他不但請畫家為其繪製肖

像，也邀請畫家為其婚禮見證。

阿諾芬尼的婚禮（������������������）������������������））

　　〈阿諾芬尼的婚禮〉是楊．凡．艾克受阿諾芬尼之託所畫的

婚禮一幕──新婚夫妻在臥房中舉行的婚盟儀式，他並在畫上簽

署「楊．凡．艾克在場，1434」的字樣。這幅〈阿諾芬尼的婚禮

〉就此成為一幅記錄史實的世俗畫，它也見證了15世紀上半葉尼

德蘭的結婚習俗，同時也兼發揮了肖像畫的功能。像這樣以婚禮

為主題，描繪中產階級居家背景的畫作，自中世紀以來堪稱首舉

。這不僅揭示了新時代和新觀念的開始，也反映出人文主義的抬

頭；從這時候起，即使是中產階級的人，也能實現個人願望，擁

圖見1��頁

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阿諾芬尼的婚禮（Arnolfini-Hochzeit）油彩木板　

84.5���6�.5�� 1434� 1434�1434��

倫敦國家美術館（London，National Gallery）

有享受理想生活的權力。在此構圖裡，從新婚夫妻的動作到室內

所有的擺設物品，一切的事物都附帶著象徵婚姻美滿的意義。

　　從此畫中男主人阿諾芬尼與其另一幅肖像畫面貌完全一樣的

情形，可以知道楊．凡．艾克在描繪〈阿諾芬尼的婚禮〉時，是

以忠於人物長相的寫實手法表現的，這幅畫因而也常被當成雙人

肖像畫看待。但是人物的身材仍呈現修長而簡化的體型，在這方

面畫家理想化了人物的身體，並充分表現人物華貴的衣服。比例

修長、上下身衣褶線條相連貫的人物造形，乃哥德式藝術的特徵

，由此可知，楊．凡．艾克在此構圖中採用哥德式人物的理想形

式。此外，他具體地畫出人物的立體感以及人物與空間的距離，

並利用鏡子反照出景深，以畫中畫的方式攬進更多內容，這些新

穎的構圖皆非來自中世紀的繪畫傳統，而是畫家個人的觀察和創

意。

　　自從油畫顏料成為繪畫的主要媒材後，由於顏料透明光亮的

性能有利於描繪反光的物體，鏡子、玻璃和金屬製品紛紛被畫家

攬進構圖裡，以陪襯主題、加強畫面熠熠生輝的效果，並且還藉

由反光的作用傳遞象徵的意涵。此幅〈阿諾芬尼的婚禮〉便是以

鏡子來輔助構圖內容，利用背景牆上的鏡子反照室內的景象，以

畫中畫的方式記錄下婚禮進行中關鍵性的一刻。鏡中影反照出兩

位新人和參與婚禮的另外兩個人，還有未能攬入構圖的臥房入口

處。凸鏡中反照出來的物象，因凸起的鏡面而變形，尤其是靠凸

鏡周邊的部分，東西的形狀順著圓形的弧度強烈彎曲，而且鏡中

反影的彩度也較實際人物和家具暗沉，在這種情況下，受光的輪

廓略微呈現人物和家具的形體。綜合畫中的片段室內空間與鏡中

的反影，我們便能重組起婚禮現場的整個實況。這幅世俗畫由鏡

框上的基督受難與復活之圖飾，以及吊掛鏡旁的念珠，透露出宗

教性的空間意涵。繪飾著基督圖像的鏡子暗示著基督的臨在，玫

瑰念珠則象徵聖母的的代禱，如此一來便將世俗的婚姻場所，轉

化成宗教性的神聖地方。

　　此畫的臥室背景與〈杜林手抄本〉裡〈施洗者約翰的誕生〉

相似，但〈施洗者約翰的誕生〉之取景距離較遠，因此室內空間

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楊�������������������

阿諾芬尼的婚禮

（Arnolfini-Hochzeit）局部

─阿諾芬尼面部像

油彩木板　

84.5���6�.5��

1434��

倫敦國家美術館（London，National Gallery）

的切割還不嚴重，畫面保留相當足夠的空間，以便清楚描述房間

內眾人為接生事宜忙碌的情形；〈阿諾芬尼的婚禮〉因近距離取

景之故，室內空間被強烈分割，而呈現特寫的鏡頭，時間就停留

在新人發誓的一刻。由此可見，這種片段式的空間取景並非無意

義之舉，而是畫家精心策劃的空間。這種不完整的室內局部，乃

無限時空的縮圖；由於區區畫幅無法道盡畫家所欲表達之天人共

鑒意涵，因此僅以重點摘要的方式，以臥房局部特寫，凸顯婚誓

的關鍵時刻，以抒發天長地久，此情不渝的意義。

　　這幅表面為居家場景的構圖，其實暗藏著深奧的內容，臥室

內的每樣東西都與婚姻美滿的象徵意義有關。前景的小狗與牆上

的鏡子象徵忠實與純潔，窗台和矮櫃上的橙橘象徵新娘的貞潔。

天花板上懸吊的吊燈點燃一支蠟燭，喻指新婚娘的純潔。地面上

兩雙木屐，顯示著這對新人正赤腳站著發誓，暗指臥室乃婚姻的

聖潔之地；男士的木屐放在前面靠近門口的地方，代表男主外；

女士那雙紅木屐置於臥室深處，象徵女主內。還有床邊的雕飾，

則為與婦女生育平安相關的符徵。

　　這幅〈阿諾芬尼的婚禮〉背面，原來可能還連著一幅新娘在

結婚前夕沐浴潔身的畫作。楊．凡．艾克的原作業已佚失，流傳

下來的是一張複製品；這幅複製品保存狀況不佳，但主題仍清晰

可辨。構圖安排類似〈阿諾芬尼的婚禮〉，也是採用兩個立於構

圖中央的主角，房間由左方的窗戶導光，窗前擺著一個矮櫃，前

景中央有隻小狗，左前方同樣放置一雙木屐。只是這裡的主角換

成新娘和其侍女，鏡子挪到左邊的窗戶上。畫中新娘甫自浴池中

上來，赤身裸體站在窗前臨鏡拭身，女僕立於一旁手執香水瓶侍

候著。凸鏡從新娘側面照出新娘的裸體和一旁的女僕。

　　雖然此畫的主題為出浴，但是由於新娘手拿毛巾遮掩下體，

神色顯出害羞的樣子，而且赤裸的身體只約略畫出乳房和肚臍，

並未進一步強調女性官能的誘惑力，因此絲毫不帶色情的意味，

不致引發觀眾想入非非。從此〈沐浴圖〉與〈阿諾芬尼的婚禮〉

構圖近似，以及新娘含羞潔身的動作，可以推測此畫所展示的，

也許是當時結婚前夕新娘沐浴潔身的傳統習俗。

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阿諾芬尼的婚禮（������������������）局部─������������������）局部─）局部──吊燈　

油彩木板　1434�　1434�　�　

倫敦國家美術館（������，�������� �������）������，�������� �������），�������� �������）�������� �������））

楊�����　�����　����　���　��　

阿諾芬尼的婚禮（Arnolfini-Hochzeit）局部──凸面鏡

油彩木板　1434�　1434�　�　

倫敦國家美術館（London，National Gallery），鏡框部份畫出基督生涯故事的十個場景，鏡中反映出室內場景，

包括婚禮公証人與������的�畫像��頁圖������的�畫像��頁圖�����的�畫像��頁圖�

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仿楊�������������������

沐浴圖�Badestube�安特衛普魯本斯之家

（Antwerpen，Rubenshuis）

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阿諾芬尼的婚禮（Arnolfini-Hochzeit）─畫中�畫的─畫中�畫的畫中�畫的

小狗，為忠誠的象徵�上圖�

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阿諾芬尼的婚禮（������������������）─畫中上�������������������）─畫中上�）─畫中上�─畫中上�畫中上�

的大燈上的一支燭光��圖�

楊�����的�������的������的�����的����的��

在阿諾芬尼的婚禮（Arnolfini-Hochzeit）畫中小的牆面上，畫家楊������上����，������上����，�����上����，����上����，���上����，

被解釋為畫家��擔任阿諾芬尼的結婚證人