iii - 新世紀宗教研究 - 首頁€¦ · a comparative case study of the buddhist meditation to...

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  • 編輯部報告 III

    編輯部報告

    自古以來,宗教作為一種心靈的寄託或信仰的歸宿,對人類生活

    的各個層面帶來極大的影響,舉凡食衣住行、生老病死、婚喪喜慶等

    等,都可以見到各種宗教思想展現在其中,受心靈層次的宗教信仰所

    牽動。因此,我們可以說,宗教不僅僅是心靈的滋養與靈性的教導,

    常常也會透過外在的實踐行動,或是在不經意之間,或是在刻意塑造

    的情境下,將個人內在的深刻信仰,透過行動,實踐在人間。

    時值今日,宗教學者們對宗教對於人類社會的影響,逐漸有更進

    一步的研究與了解,此次專論以數位學者針對中國佛教、道教與民間

    宗教的思想、理念對人們的社會生活所造成的影響為焦點,而發表以

    下諸篇論文:

    釋永東教授就如何應用禪修於戒毒,援引兩個戒毒中心的深度訪

    談與問卷調查作為原始材料,進行統計分析與交叉比較,以期了解禪

    修幫助毒癮者的可能性;許鶴齡教授則因應台灣漸趨高齡化社會,研

    究陶弘景所著《養性延命錄》一書中所提出的道教養生思想,期能擷

    取先賢的養生智慧,企求對生命長度的延伸與健康品質的深化;白金

    銑老師則專研神會禪法中所帶有四層實踐性的懺悔義蘊,點出禪法的

    演進是在惠能之後,才有了更進一步的發展—即朝向更具實踐性的

    方向前進;趙修霈博士生則是將《西遊記》中所反覆出現的「吃食」

    與「色」兩大主題,歸納出由陰入陽的成聖之道。

    因此,本期主題定為:「宗教的生活實踐」,大抵呈現古今不同

    宗教對於人類生活的關懷與影響,作一探討深究。

  • IV 新世紀宗教研究 第七卷第四期

    〈佛教禪修戒毒實例之比較研究〉由佛光大學宗教學系助理教授

    釋永東所撰寫,提到「對於日益氾濫的吸毒問題,基督教一直以福音

    療法戒毒,而作為佛教理論與實踐的禪學,雖已有近兩千六百年的歷

    史,迄今運用於戒毒者的治療,卻不及基督教的具體成果,即使有也

    泰半只涉及某種禪修法門的運用,鮮少探討其原理。因此,本研究嘗

    以佛教的禪修理論為立基點,觀察其對戒毒之應用的兩個實例的具體

    成果,希冀透過有系統的分析、觀察禪修理論對戒毒的運用比較,同

    理亦能將此原理應用對治憂鬱症等現代文明病,進一步運用在教育成

    效的提昇,為教育治療的應用再闢新績。」

    〈茅山道士陶弘景之養生思想探究〉由佛光大學宗教學系助理教

    授許鶴齡所撰寫,「藉由梳理距今約一千五百多年前之茅山道士陶弘

    景,在其輯錄古代養生思想所成之《養性延命錄》一書,窺探其所蘊

    涵養神煉形之養生思想。透過包含養生的涵義、養生的原則、養生的

    途徑、養生的方法、養生的禁忌、養生的功效等主題,以瞭解在日常

    生活及四季之更迭,相關的飲食保健及生活起居之養生原則及養生方

    法。並擇選其中,深契現代人的養生需求所須具備的養生智慧,以茲

    作為現代人養生的學習暨參考酌引。」

    〈神會無念禪法中的懺悔義蘊〉由桃園縣立南崁高中國文教師白

    金銑所撰寫,「以六祖惠能弟子荷澤神會的禪話語錄中關涉懺悔滅

    罪內容為討論對象,對照惠能的無相懺悔、神秀的無生懺悔,肯定荷

    澤神會般若空智直了見性禪法中的無念懺悔。透過相關資料的理解與

    析論,筆者認為荷澤神會的無念懺悔具有『不執罪福的願罪除滅』、

    『三無漏學的清淨無念』、『實相無相的般若懺悔』、『無住立知

  • 編輯部報告 V

    的正見無念』四層實踐性義蘊,這是繼惠能無相懺悔後的進一步發

    展。」

    〈由陰入陽的成聖之途:由《西遊記》的『食色』談起〉由國立

    政治大學博士候選人趙修霈所撰寫,「藉由討論《西遊記》中的食色

    意象,觀察書中滲透至深的『大母神』觀念,由此分析作者如何處理

    天與地的矛盾、陰與陽的對立;並由三方面加以討論:一是由《西遊

    記》中的妖精洞府來說明另一種形態的『吃』,而這種『食』也常與

    『色』有關。二是在《西遊記》的吃食現象中選擇最為特別的事件—

    —即妖怪爭吃唐僧肉,作為重心,論述唐僧肉的獨特與珍貴之處。第

    三,由《西遊記》對豬八戒的食量與吃相的重覆刻畫,觀察他令人印

    象深刻的好食與好色性格,說明豬八戒具有正面大母神之面相,並藉

    此來形塑一個本性與佛國淨土的規範扞格相違的角色,從而由《西遊

    記》的『食色』情節,展現出豬八戒的成聖之途與『由陰入陽』有著

    密切的關係。」

    本期的專欄延續上期的「懺法專欄」,此次刊載的是南京大學哲

    學系副教授聖凱法師所著〈淨源《首楞嚴壇場修證儀》研究〉:《淨

    源楞嚴修證儀》是按照宗密《圓覺經道場修證儀》的懺法結構與思想

    來製作楞嚴懺法,吸收天台的懺法儀軌以及「順逆十心」等思想,來

    完善華嚴宗的實踐體系。但是,淨源仍然表現出自己的特色,提出伏

    業懺、轉業懺、滅業懺等三種懺門,以觀世音菩薩圓通法門作為止觀

    修習的法門。

    另一篇文章則是北京大學哲學系宗教學專業佛教哲學博士生楊麗

  • VI 新世紀宗教研究 第七卷第四期

    芬(釋了意法師)所寫,題名為〈懺悔的靈性意義:佛教觀點〉。希

    望從佛教的觀點去探討佛教懺悔的靈性層次,深入去探析懺悔課題的

    核心意義。在範圍設定及材料選擇上,則專門依據佛教教義的觀點來

    進行論述;在內容上,本文的組成包括三個部分,依序分別為:一、

    概論宗教上的懺悔與宗教上的靈性,二、專門介紹佛教的懺悔之道,

    三、探討佛教懺法的修持,對於靈性生命的滋養與提升。

  • 目錄 VII

    Contents

    From the Editor ..........................................................................................Special IssuesA Comparative Case Study of the Buddhist Meditation to Drug Rehabilitation .

    .......................................................................................... Shih,Yung Dong

    The Study of Mao-shan Taoist Tao Hongjing’s ‘Nurturing Life’ (yangsheng)

    Philosophy ............................................................................. Hsu, Ho Ling

    The Implication of Kṣama in Shen Hui’s Thoughtlessness Zen Buddhism ..........

    ........................................................................................... Bai, Chin Hsien

    Analysis of the Alimentary / Erotic Images in The Journey to the West ..............

    ........................................................................................... Chao, Hsiu Pay

    Repentance Column IIStudy on the Practice’s Ceremony of Surangama-samadhi Mandala of Jingyuan

    ................................................................................................... Sheng, Kai

    The Spiritual Meanings of Repentance: A Buddhist Perspective ....Shih, Liao Yi

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  • VIII 新世紀宗教研究 第七卷第四期

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    目錄

    編輯部報告.......................................................................................................

    專題論文:

    佛教禪修戒毒實例之比較研究........................................................釋永東

    茅山道士陶弘景之養生思想探究...................................................許鶴齡

    神會無念禪法中的懺悔義蘊.............................................................白金銑

    由陰入陽的成聖之途:由《西遊記》的「食色」談起........趙修霈

    ...........

    懺法專欄(二):

    淨源《首楞嚴壇場修證儀》研究...................................................聖 凱

    懺悔的靈性意義:佛教觀點.............................................................釋了意

    書介.........................................................................................................................

    索引.........................................................................................................................

  • 釋永東 佛教禪修戒毒實例之比較研究

    許鶴齡 茅山道士陶弘景之養生思想探究

    白金銑 神會無念禪法中的懺悔義蘊

    趙修霈 由陰入陽的成聖之途:由《西遊記》的「食色」談起

    符合當期企畫之特定主題,具原創性與完整學術格式之論文。中

    文文稿篇幅並無特限,但以精簡扼要為原則;英文文稿則勿超過一萬

    五千字。專題論文之文稿皆須經本刊雙向匿名審查作業程序,經二至

    三位相關審查教授的審定,通過後方才予以刊登。此類型文稿不得在

    其它已正式出版之刊物上刊登過。

    專題論文(Special Issues)