" بن يوسف بن خدة"جامعة اجلزائر كلية العلوم السياسية واإلعالم قسم العلوم السياسية والعالقات الدولية

مذآرة لنيل شهادة الماجستير في العلوم السياسية والعالقات الدولية مذآرة لنيل شهادة الماجستير في العلوم السياسية والعالقات الدولية ""بن یوسف بن خدةبن یوسف بن خدة"" جامعة الجزائر جامعة الجزائر ––العالقات الدولية العالقات الدولية : : فرع فرع

: إعداد الطالب بلهول نسيم

:أعضاء اللجنـة املناقشـة منصور بن لرنب رئيسا. د. أ- احمند برقوق مقررا. د- ناقشاحممد سليم قاللة م. د- عبد احلفيظ ديب عضوا . أ-

:السنة الدراسية م2006 –م 2005: هـ املوافق لـ 1427 - هـ 1426

. أن ترى مثرة غرسها– اليت شاء اهللا -إىل والديت

.له بعد اهللا الفضل اجلميلالذي وإىل والدي

هذا الوطن، من رجال اجليش الوطين الشعيب عامة، ورجال القوات إىل شهداء الواجب من خرية أبناء

.اخلاصة، من ذوي اهلمم العوايل

.وإىل خرية شباب هاته األمة، من طلبة العلم، العاملني واتهدين على سرية خرية سلف هذه األمة

. وعدهم باقون رسالة شهداء هذا الوطن، وهم على ةوإىل الذين صدقوا اهللا ما عاهدوه عليه من محل

.وإىل العدول من محلة العلم الذين ينفون عنه حتريف الغالني، وانتحال املبطلني، وتأويل اجلاهلني

. ال باحلق، ال معرفة احلق بالرجالوإىل الذين دأبوا على معرفة الرج

لكل هؤالء وأولئك، أهدي هذا الجهد

".ومن يشكر فإمنا يشكر لنفسه ومن كفر فإن اهللا غين محيد" ).12اآلية : سورة لقمان (

بعد إتمام هذا البحث إال أن أزجي جزیل الشكر والعرفان لفضيلة ال یسعني الدآتور امحند برقوق لتفضله باإلشراف على هذه المذآرة، ولما أسداه من . األستاذ

، بعد توفيق اهللا تعالى، في تصویب األخطاء نصائح وتوجيهات آان لها الفضل .وتقویم اإلعوجاج الذي اعترى هذا البحث

آما وأتقدم بالشكر والثناء لألساتذة األفاضل الذین تكرموا بقبول مناقشة .المذآرةآما ال أنسى أن أتوجه بالشكر إلى آل من إطارات مصلحة األرشيف بالمرآز

يه وإلدارة المدرسة التطبيقية للقوات الخاصة والتوجواإلعالمالتقني لالتصال لتيسيرها لنا الحصول على الوثائق المكتوبة والسمعية البصریة المتعلقة بموضوع

.الدراسة .آما ال أنسى أن أتوجه بالشكر إلى أئمتنا ومشایخنا لجهدهم الكبير في تدقيقها اإلسالمية اإلیرانية آما أتوجه بالشكر إلى اإلخوة العاملين بسفارة الجمهوریة

وإلى اإلخوة المشرفين على مكتبة المجلس اإلسالمي األعلى على ما تفضلوا به من .تسهيالت وخدمات مشكورة

.ولكل من ساهم وقدم ید العون والمساعدة خالص الشكر والوفاء

1

::مـقـدمـة مـقـدمـة

دراسة حالة املقاومة –حرب العصابات اجلديدة من النظرية إىل التكتيك " موضوع إن هو واجهة ملا ميثل ملتقى وتزاوج بني حقل العالقات الدولية وميدان "–اإلسالمية الشيشانية

ب حبر: "اإلستراتيجية العسكرية بأدوات ونظرة إسالمية، ويسلط الضوء على ما يصطلح عليهوميثل صورة " إستراتيجية إعداد القوى ورباط اخليل"يف أشكال جديدة، وكفرع من " العصابات

واقعية ومنطقية ألساليب وخربات إعداد القوى املبنية على الواقعية، باالبتعاد عن النظريات اجلامدة استغالهلا للصاحل ومعرفة احلقيقة اردة وامليدانية مبحاسنها ومساوئها، واستنباط الفوائد املمكن

العسكري احلريب، وحلقل العالقات الدولية والذي طغت عليه الرؤى والعمليات التنظريية غري اإلسالمية، وسيطرت كربيات املذاهب واملدارس العسكرية الغربية والشرقية منها، واليت كانت هلا

ستمرار للسياسة ولكن احلرب هي ا(دوما آخر السيناريوهات املغرية من جمرى العالقات الدولية ماوتسي "و" Suntzu–من كتابات سونزي : "وخاصة ما ميس منها العامل اإلسالمي ) بوسائل أخرى

مرورا ةومن نظرية احلرب الشاملة إىل غاية احلرب الوقائي. "كالوز فيتز"إىل " Mao-tsé-tungتونغ : باحلروب الشعبية ومنها حرب العصابات

لعصابات ذا املعىن إبان غزوة أحد حيث وصلت للرسول صلى اهللا فلقد بدأ تبلور حرب ا عليه وسلم أخبار عن حتالف الكفار إلعداد العدة ملهامجة املدينة، فاستشار الرسول صلى اهللا عليه وسلم صحابته أن خيرج هلم أم ال ؟ فاستشار أكثريتهم، وهم من الشباب والذين رأوا أنه البد من

اتلتهم حىت ال يصلوا هلم ويقال عنهم جبناء، ولفطنة الرسول صلى اهللا عليه وسلم اخلروج هلم ومق ه البد من عدم التسرع والقلق، بل األجدر انتظارهم يف املدينة، حىتوحكمته، وبعد املشورة، رأى أن

، وتقع حرب العصابات آنذاك حتت مسمى األنصار نسبة )1(ينقضوا عليهم وهم على فرقة من أمرهملتنطلق شارات أوىل حروب األنصار يف بداية " سعد بن معاذ"مية قلوب األنصار وأحد ساداا حل

ريبية وليست السنة الثانية من اهلجرة، واليت بنت التصورات االعتقادية للمسلمني على أسس جت: ا نظريات فلسفية، لذا خاض املسلمون عددا من السرايا والغزوات الصغرية واملتتابعة، كان أوهل

يف رمضان من السنة األوىل للهجرة العتراض عري لقريش قادمة من الشام، فجاء " سيف البحر"سرية أبو جهل يف ثالمثائة مقاتل واصطف الفريقان للقتال، وكان عدد املسلمني ثالثون مقاتال فقط،

. 299، .، ص2003مكتبة الزهراء، : ، الرياضالقائد األعلى: الشيخ بن نادر المشاري -)1(

2

املسلمني وكانت أمهية هذه السرية أا كسرت هبة املشركني وهيبة مواجهة أعداد ضخمة تفوق نفس العام، وكان عدد املهاجرين ستون، منيف شوال " سرية رابع"إىل جانب . عشرة أضعاف

. واملشركني مائتان

يف مجادى " ذي العشرية"بل إن النيب صلى اهللا عليه وسلم خرج يف بعض السرايا مثل غزوة لكنها سبقت املسلمني فأفلتت إىل الشام،وااألوىل من السنة الثانية للهجرة، العتراض عري لقريش ذهب . عتراضها يف طريق عوداال" بدر الكربى"منهم، وكانت هذه العري هي سبب خروج املسلمني يف

فحرب األنصار بنت التصور اإلسالمي لعوامل النصر واهلزمية بطريقة عملية واقعية وقررت أن .لذي ال تقف أمامه قوة العبادالنصر ليس بالعدد وال بالعدة، وإمنا مبقدار االتصال باهللا ا

كما عرف املفهوم تطورا بعد ذلك على يد اإلسبان الذين شكلوا من بينهم عصابات مسلحة وقد سامهت هذه العصابات . ملقاومة نابليون وإزعاجه وإاكه بعد هزمية قوام النظامية على يديه

حني دخل بقواته النظامية ضد ) Wilington(اإلسبانية فيما بعد مسامهة ملموسة يف معاونة ويلنجتون .م1815 عام La bataille de Waterloo" معركة واترلو" نابليون يف املعركة املعروفة باسم

نوع من احلروب اليت ختوضها تشكيالت مسلحة يف أجزاء خمتلفة : " فحرب العصابات هي –اقتصادية ( مصلحة حمددة من العامل، حيث تكون فيها هذه اجلماعات تعمل من أجل معتقد أو

". ، بدعم من طرف أغلبية السكان...) أيديولوجية –سياسية

وتطورت حرب العصابات بعد احلرب العاملية األوىل بأفريقيا، آسيا وأمريكا الالتينية كحركة ام الصني، كوبا، اجلزائر الفيتن(حتررية ثورية مسلحة ضد الوجود االستعماري بدول هذه القارات مثل

. وهذا بني بداية اخلمسينيات وبداية الستينيات...)

وحرب العصابات ذا املعىن الذي أوضحناه ختتلف عن صور أخرى قد تشتبه معها مثل :احلرب األهلية، واملقاومة الشعبية، والثورة، والعصيان، والتمرد

. متت لبلد واحدفاحلرب األهلية، هي تلك اليت تنشأ بني جمموعتني أو جمموعات متكافئة -

وأما املقاومة الشعبية، فهي نوع من الدفاع التلقائي غري املنظم يلجأ إليه الشعب عاطفيا ملقاومة - .قوات حمتلة أو آخذة يف االحتالل، ودون أن ينتهج الشعب يف ذلك تنظيما سياسيا معينا

3

ع مبستوى الواقع إىل وأما الثورة، فهي حادث سياسي جلل، يقلب األوضاع يف دولة معينة، لريتف - .مستوى اآلمال الوطنية

.أما العصيان والتمرد، فهما هبة مسلحة تتقرر نتيجتها بسرعة -

وهذه الشك مناذج ال عالقة هلا حبرب العصابات اليت نتحدث عنها، واليت يعترب ماوتسي تونغ أول ني ظاهرة من ظواهر من وضع قوانينها اإلستراتيجية يف العصر احلديث، حبيث صارت ذه القوان

.احلرب تعادل يف أمهيتها وخطورا أنواع احلروب األخرى

وللتدليل على أمهية هذا النوع من احلروب، نذكر بالنتائج اليت حققتها العصابات الصينية ضد الغزاة اليابانيني، والسوفيتية ضد األملانيني، واجلزائرية ضد الفرنسيني والفيتنامية ضد الفرنسيني مث

.يف البنغالديش ضد القوات الباكستانية" حركة موخيت باهييت" األمريكيني، وأخريا قوات

بل إنه ليس أدل على أمهية هذا النوع من احلروب، من أن دوال كالواليات املتحدة األمريكية، وفرنسا، قد استفادت من فكرته بإنشاء قوات تنتهج أسلوب حرب -سابقا-وأملانيا االحتادية

.بات بالرغم مما متلكه هذه الدول من إمكانات التعبئة النظاميةالعصا

وعلى أية حال، فسوف نقطع متاما بأمهية هذا النوع من احلروب، إذا ما استقينا أا ليست ، وإمنا هي حروب خمتلفة متاما يف قوانينها ومبادئها وكيفية اإلعداد )1(صورة مصغرة للحرب التقليدية

.-ضح من دراستنا لعناصر هذه احلرب وكيفية اإلعداد هلا شيشانيا وهو ما سيت–هلا

فبعد أن خطت الكفاءة القتالية أشواطا كاملة يف حتقيق معادلة املقاتل البارد واختراق مفهوم باملقاومة "الفعالية لدى اجليوش واملعلومة اإلستراتيجية، وبدخوهلا يف نزاع مسلح مع ما يسمى

ملدرسة احلربية الروسية بواقع ومعطيات مغايرة، برغم كل ما يشاع عن قوة تصطدم ا" الشيشانيةوهنا جيدر بنا اإلنطالق من . املقاتل الروسي وصالبته اليت متيزه عن باقي اجلنود يف العامل غري اإلسالمي

القوات النظامية لدولة أو أكثر ضد دولة أو -بصفة أساسية- ويقصد بالحرب التقليدية، ذلك النوع من الحروب الذي تخوضه-)1(

نظر أن األساس الفلسفي لهذه الحروب لم يتغير للفت ومن المل. الحروب منذ أقدم العصورولقد عرفت البشرية هذا النوع من. أكثر

اإلستراتيجية، والتكتيك، والتقدم العلمي المناسب : تعتمد على أربعة عناصر هي-عسكريا-هذه الحروبرغم توالي العصور عليها، ف

.زمانا ومكانا، ثم الخطة

.كما أنها سياسيا تستهدف كسر إرادة العدو، وفرض اإلرادة األخرى عليه

ذلك تحت تأثير عوامل لم يكن لألقدمين فيها ولم يضف العصر الحديث لهذه الحروب إال أبعادا جديدة في متطلبات اإلعداد لها، و

مولية الحرب ش: ظهور الخرائط السياسية الحديثة التي تبلورت تماما بظهور عصبة األمم ثم األمم المتحدة، ومن مثل:خوض من مثل

. جوانب أخرى اقتصادية، سياسية وثقافية-فضال عن الجوانب العسكرية– لها يتطلب دعداالحديثة بحيث صار اإل

4

ميي سيادة املفاهيم السابقة يف مفكرة العالقات الدولية، يف بعدها احلركي العسكري عامة، واألكاد .احلريب خاصة

سنختار مناذج لقادة : وسنحاول هنا أن نضع هذه املسألة يف إطارها التحليلي املعلومايت اجلهاد الشيشاين، ونتعرض لفريقني من الرؤساء واآلخر ميثل القادة امليدانيني لكل من الشيشان

احلرب " قضية والروس، دون إمهال اجلانب السياسي والتارخيي اإليضاحي حليثيات وجمرىكباقي " حقيقة استقالل اجلمهورية اإلسالمية الشيشانية"واالستفسار حول مسألة " الشيشانوروسية

من روسيا - كما هو األمر بالنسبة جلمهورية تاتارستان اإلسالمية-مجهوريات منطقة القوقازوهنا . ظا على هويتهاالفيديرالية، وكأي شعب من الشعوب املسلمة املطالبة بكيان ذايت هلا، حفا

وتبيان األبعاد اليت اختذا احلرب، )1("دمروا اإلسالم وأبيدوا أهله: "سنقف على مقولة القادة الروساليت (حيث سنقف على مقولة الرئيس الشهيد يندرباييف ملعرفة حقيقة حرب العصابات الشيشانية

إن اجلهاد اإلسالمي ال يرتبط ): "حتعد جزءا أساسي من السلوك احلريب الشامل للجهاد املسلباألشخاص، وحنن متوكلون على اهللا، مستعينون به، ومن اختار اجلهاد وكان خملصا يف اختياره، فإن

وما أحدثته هذه األخرية من جتديد على مستوى أساليب القتال واحلربية )2(..."اهللا سيساعده ويثبته ى مستوى املدرسة العسكرية الروسية، وإدخال تغيريات الشيشانية، وما أحدثته من معاول هدم عل

، قصد "احلرب العادلة"والنظريات الثورية، وعلى مفاهيم " استراتيجية حرب العصابات"على تدعيمها مبناهج وتكتيك جديد، سيتسىن لنا معرفة حمتواها ومضموا من خالل دراسة اخللفيات

. الشيشانية وتكتيكها القتايلواملنطلقات اليت تقوم عليها حرب العصابات

فعند التطرق الحتكاك اخلربة الشيشانية باحلرب منذ القدم، سنرى ما اقتبسته من نظريات عسكرية نابعة من معرفتها وجتربتها السابقة، وعالقتها باحمليط اإلستراتيجي والطبوغرايف مليدان

.احلرب

رفه العالقات الدولية من ظهور لتنظيمات يف احلقيقة املوضوع ميثل حركية مستمرة ملا ستع من مطلب استقالل وحدات إىل الدفاع عن هوية دينية أو قضايا (وأساليب حربية، حتمل معها رسالة

املهم هو أن ظهور هذه التنظيمات واألساليب ). إنسانية، أو رافضة لسياسات داخلية أو حىت دولية ماخال مفاهيم جديدة يف ميدان احلربية أوال، وعلى مستوى ، بإدلغي مقولة التفوق العسكري الغريبسي

.69، .م، ص2003 ، دار إحياء التراث العربي،دراسة لسقوط ثالثين دولة إسالمية: الدكتور عبد الحليم عويس-)1(

.88، .م، ص2005مطبعة التوحيد، : ، الرياضبداية النهاية لطغاة العالم: هشام محمد الحرك-)2(

5

العالقات الدولية ثانيا، اليت تفتقد ملثل هذه املواضيع اليت ختاطب اتمع الدويل وفاعليه يف الصميم، اإلرهاب، األصولية، التطرف الديين، اإلسالمية : "ـواليت عليها أن تغري نظرا اجتاه بعض املفاهيم ك

، وإجياد رؤى وتفسريات أكثر موضوعية وواقعية، ومستقلة، ال " واجلهاد اإلسالميواإلسالميون،تعتريها تأويالت وال تربيرات صادرة من مغالطات ومزايدات ال ختدم األمانة العلمية وال اإلنصاف

ؤرة فتوخي البصرية والعلمية يف تناول أشباه هذه املفاهيم، أمر جد هام، كوا ستشكل الب. التارخيي .والبعد احلقيقي الهتمام وانشغال حقل العالقات الدولية

تدخل يف إطار استراتيجية إعداد - واليت هي موضوع الدراسة–فحرب العصابات اجلديدة القوى ورباط اخليل خاصة، واستعداد املقاتلني عامة على عوامل الوضع اإلستراتيجي، واليت تكتسي

من أجل حسم أسباب اإلنتصار واهلزمية عن : يوش وحتديد ثقلها يف احلربأمهية فعلية يف بناء قوة اجل .طريق أساليب تكتيكية هجومية ودفاعية انتهجتها فصائل حرب العصابات الشيشانية

وقد يكون اختيار هذه النظرية أو تلك صائبا . فلكل نظام حريب أفكار ونظريات تنسجم معه ويف هذه الفكرة تكمن احلقيقة اإلستراتيجية . ظروف أخرىيف ظروف معينة وغارقا يف اخلطأ يف

األساسية للمنظومة اهلجومية أو الدفاعية حلرب العصابات اجلديدة، املستمدة من ثقافة اجلهاد يف اتمع الشيشاين املسلم، كغريه من اتمعات اإلسالمية األخرى، ثقافة راسخة رسوخ العقيدة فيها

.-وإن غيبت–

، )وهو منط حرب العصابات القدمي(ا املنطلق ميكن التفريق بني أن زم عدوك بالقوة ومن هذوبني أن متلك عناصر اجلهاد املسلح وزمه بقوة اإلميان والبقاء والتحمل، وهو ما سيبطل كل من

اخلاصة باملقاومة الشعبية وحرب ) (Andrei Bover(نظريات ماوتسي تونغ وأندري بوفر تركيزها على العامل اهلجومي باعتباره عامل مهيمن، وهو ما يؤدي يف العادة إىل ، و)العصابات

جيمس " لتتراجع أمام ما ذهب إليه اجلنرال األمريكي )1(ضمان استمرارية نشاط ذلك الطرف املندفعوالذي رأى من األفضل أن تكون لدى الساسة والعسكريني خطة بديلة يف ) James jones ("جونس

لفية، كون أم عندما يهامجون أناسا يف وطنهم، فإم سيحاربون بشكل خيتلف عن جيوم اخلة ألم ليس لديهم أي مكان يذهبون إليه بعد ذلك وهو كون الدفاع عن الوطن مسألة جدي. قتاهلم

وهو مستشار األمن الرئاسي التابع ) Bratislava Vietchka" (براتيسالفا فييتشكا"لعقيد اما استنتجه خالل تتبعه للحرب الشيشانية الروسية، وهو ما يعبر " U.S Delta Force األمريكية"قوة دلتا"فرق ل

.128، .، ص1970ار الطليعة، د : ة الثانية، بيروت، الطبعمدخل إلى اإلستراتيجية العسكرية: الجنرال، أندريه بوفر-)1(

6

مستقبال يف آنيا وعن ميالد لعقيدة حربية وأسلوب قتايل سيحسب له ألف حساب يف امليزان الدويل .نفس الوقت

:إشكالية الدراسة

تم التركيز على املنطلقات النظرية واحملتوى ومن خالل الدراسة، ومن أجل فهم املوضوع، سي مل العقائدي يف االفكري والعملي القتايل حلرب العصابات اجلديدة، مع البحث عن مدى جناعة الع

إعطاء دفع آخر حلرب العصابات وللتعامل مع مسائل اإلنتصار واهلزمية يف احلرب، وحتديد األطر .النظرية الدينية للجاهزية القتالية

: ون حمور الدراسة هو اإلجابة على اإلشكالية املركزية التاليةوسيك

إىل أي مدى ميكن اعتبار العامل العقائدي الديين عامال أساسيا وحمفزا لتحقيق عوامل النصر • والبقاء يف أسلوب حرب العصابات لدى املقاومة اإلسالمية الشيشانية ؟

: ، تتمثل يف وتتفرع عن هذه اإلشكالية مجلة من التساؤالت

ما هي دوافع ومربرات استعمال الدين كخطاب وأسلوب عمل قتايل يف حرب العصابات -الشيشانية؟ وما هي الوسائل اليت تستند إليها يف تعاملها مع ميزان قوى األطراف املتصارعة حاضرا،

.وحتديد معادلة االنتصار واهلزمية مستقبال ؟

هو تربير لعجز أو فشل العقيدة احلربية ) العصاباتحلرب (هل ظهور هذا التكتيك اجلديد -الروسية يف إجياد حلول وإجابات لتساؤالت طرحها ميدان احلرب يف العالقات الدولية، أم هي تعبري

.لبداية تآكل وزوال املفاهيم الكالسيكية للمدرسة احلربية الروسية؟

ليل على صالحيتها وفاعليتها ؟ هل ميكن القول أن استمرار حرب العصابات الشيشانية هو د - ؟) متعلقة ببنية العصاباتوخارجية أ(أم أن األمر مرتبط بظروف أخرى

: فرضيات الدراسة

ومن أجل معاجلة إشكالية الدراسة، سيتم حتديد هذا املوضوع انطالقا من الفرضية املركزية :التالية

7

الة دينية حتررية ولعقيدة إسالمية راسخة حرب العصابات الشيشانية حتمل يف جوفها رسمبا أن •يف بيئته، فإنه من الطبيعي أن حتذو حرب العصابات الشيشانية حذوا عقائديا جهاديا تربطه غايات

.حربية وشعور سامي أكثر منه مبعطيات واعتبارات مادية

:ولتدعيم هذه الفرضية املركزية، مت إدراج الفرضيات الفرعية التالية

حرب العصابات بنمط جديد هو اندحار لنموذج حرب العصابات القدمي لصاحل قوى إن ظهور • لرسالة مساوية دينية، هلا من عوامل حسم مسائل االنتصار واهلزمية يف –حسب زعمها –حتمل

ولعل أهم حالة ميكن أن تدرج يف . احلرب، ما يؤهلها لتكوين فكر استراتيجي عسكري مستقل . الة اجلهاد واملقاومة الشيشانيةهي ح: سياق الكالم هذا

على الرغم من كون العقيدة احلربية الروسية هلا من املقومات ما يؤهلها حلسم الصراعات، غري •أن ثقتها املفرطة يف القدرة التكنولوجية واملادية العسكرية، على حسم الصراع العسكري، حال دون

، وهي نقاط قوة يف صاحل فاعلية حرب العصابات أن تتحمل تلك الصراعات العسكرية الطويلة املدى . الشيشانية

إن استمرار حرب العصابات الشيشانية، هو رهان قوة الفكرة والبنية املقاتلة يف نفس الوقت مع • ).املتغريات اجليوبوليتيكية والعسكرية(األخذ بعني االعتبار احمليط املادي العسكري والدويل

:أسباب اختيار املوضوع

: الدراسة، يعود لعدة اعتبارات، أهمها وعإن الباعث يف اختيار موض

األمهية املتزايدة لإلستراتيجية العسكرية، خاصة وأن العامل يشهد اليوم عودة لظاهرة احلرب •وأشكال اإلصطدامات املسلحة األخرى بزمحة وقوة مكثفة، وهذا حتت أطر جديدة ومتجددة،

.بشكل فعال يف إثراء حقل العالقات الدولية مبفاهيم جديدةوبفواعل حديثة تساهم

نقص الدراسات واألحباث املتناولة للمواضيع العسكرية واحلربية يف العالقات الدولية باللغة • .العربية، خاصة يف اجلزائر

8

تقدمي النموذج احلقيقي والفعلي للجهاد املسلح بكل ما حيمله من منطلقات فكرية وأساليب قتالية •مضبوطة شرعا، تكون حدا فاصال بينها وبني ما يسمى بتنظيمات إسالمية مسلحة أو جماهدة، مزيفة

).اجلهاد(أو خمترقة أو مفتعلة خمابراتيا، أو تعاين من الغلو أو الفهم اخلاطئ للدين ولذروة سنامه

لروسية منها إن جل الدراسات املقدمة ركزت على القوة العسكرية للدول العظمى، خاصة ا •واألمريكية، ومهشت دور القوى األخرى اليت منها الصغري ومنها الصاعد يف هذا اال، وباخلصوص

.يف ظل احلروب اإلنفصالية

هو من القضايا الراهنة يف احلقل، مع تزايد كبري خالل العقد األخري لتصعيد " املوضوع"كون •متواضعة تفتقد للجرأة واليت صاحبت معها إجناز االهتمام بالظاهرة العسكرية، ولو بإسهامات

دراسات عديدة وإنشاء مراكز للدراسات اإلستراتيجية والعسكرية كثرية لدى الغرب، وافتقاد الدول باستثناء مبادرات كل من سوريا، لبنان، واإلمارات اليت مل ترق -العربية واإلسالمية ملثل هذه األخرية

.ةملستوى القطاع وتطلعات األم

مبا أن احلربية والعسكرية هي قضية كل العامل، فإن كل ما حيدث يف سياق العالقات الدولية يف •شقها اإلستراتيجي العسكري يدخل ضمن اهتمامات الطالب، خاصة وأن هناك اهتمام متزايد من

غيريات وشكوك طرف العسكريني نتيجة تصاعد الرتعة العسكرية، وما تثريه العمليات العسكرية من ت .قوية يف جدواها، وهو ما أبداه القادة امليدانيني واإلدارة معا

لذلك حتاول الدراسة معرفة طبيعة حرب العصابات اجلديدة وأبعادها يف إقليميتها ودوليتها، ومدى .تأثريها وتأثرها مبعطيات املفكرة الدولية ألسس احلرب والفكر اإلستراتيجي العسكري

راسةأدبيات الد :

: من بني الدراسات املعتمد عليها، جند ما هو باللغة العربية لبعض الباحثني، نذكر من بينهم ، التابع "اإلستراتيجية األمريكية اجلديدة وساحة عملياا العسكرية"، )1(الدكتور عماد فوزي شعييب

ة للواليات ض عربه إىل خملفملركز املعطيات والدراسات اإلستراتيجية، والذي تعرات احلرب الوقائيكما مت . املتحدة األمريكية مع حلفائها، وطبيعة املقاومة اليت تعرضت هلا جراء تطبيق اإلستراتيجية

ركز المعطيات والدراسات م: سوريا ، االستراتيجية األمريكية الجديدة وساحة عملياتها العسكرية: عماد فوزي شعيبي -)1(

. م2004، االستراتيجية

9

Jacque ()1(االعتماد يف هذه الدراسة على بعض املراجع باللغة األجنبية، من بينها كتاب جلاك شاتو

Châteaux" (La fin de l’ordre militaire est le retour des Mercenaires " حيث ركز علىظاهرة الشركات العسكرية اخلاصة كاستراتيجية اعتمدا ما يسمى بالدول الكربى ملواجهة القوى العسكرية الصاعدة، وهي ظاهرة عرفت رواجا بعد احلرب الباردة، واليت عرفت فيها العمليات

ب عليها يف السوق العسكرية العاملية، ومدى أمهيتها يف العسكرية حتوالت عميقة، نتيجة زيادة الطلإدارة الرتاعات املسلحة ومواجهة حرب العصابات للقوات النظامية اليت فشلت يف التكوين القتايل وكذا يف إدارة احلرب، وتعويضها بشركات عابرة للقوميات خمتصة يف العمليات والتدخالت العضوية

كمرادف Chiens de Guerresكالب احلرب"و ما اصطلح عليه الباحث بواالستشارة األمنية، وه . ملصطلح املرتزقة

باللغة العربية أو ت اليت تناولت هذا املوضوع سواءولقد مت االعتماد أيضا على بعض املقاال When morality"حول) James. C. Moore ()2(موز. س.باللغات األجنبية، من بينها مقال جليمس

Disappears from the battle field, war is lost " احلرب تصبح خاسرة عندما تغيب أن مبعىناألخالق عن ميدان املعركة، تناول فيه الباحث الفارق األخالقي والنفسي بني املقاتل األمريكي

احلربية الغربية والروسي باملقارنة مع املقاومني التاتارستانيني، الشيشان والعراقيني، وأخطاء العقيدة Le حول Lise willar )3(ومقال آخر لليز ويالر. حتت لواء الواليات املتحدة األمريكية

commando tchétchèneيشاينمبعىن املغوار الش .

كما أن هناك الكثري من الدراسات اليت ركزت على احلركات املسلحة غري النظامية، تتبنى وميكن القول أن هناك بداية اهتمام واسع لدى خمتلف . حلرب العصاباتاملنهج واألسلوب القتايل

الباحثني، اسدة يف اجتهادات املدارس العسكرية الغربية والشرقية حملاولة تصحيح مذاهبها ونظرياا قصد مواجهة اندفاع ومد أشكال جديدة من حروب العصابات، وتركيزها على إستراتيجية احلرب

Institut des stratégies(إىل جانب جمموعة من الدراسات ملعهد االستراتيجيات املقارنة . الوقائية

comparées : ( ،حيث ركزت أغلب أحباثها حول حماوالت روسيا للخروج بعقيدة حربية جديدة . تبعا للدروس املستخلصة من حرب العصابات الشيشانية

(1)- Jacque Châteaux : La fin de l’ordre militaire et le retour des mercenaires, 1991-2001, France : aix–en-provence, Institut d’études politiques, 2003. (2)- James. C. Moore : When morality disappears from the battle field, The war is lost, Kavkase times, January, 1999, P., 18. (3)- Lise Willar : le commando Tchétchène, Fayards, 2003.

10

" دولة إسالميةنيدراسة لسقوط ثالث : ")1(يسأضف إىل ذلك، أمهية كتاب عبد احلليم عو : مربزا فيه االعتداءات العسكرية على اإلسالم، حيث يرى أن هناك صراعا يف استعمال مفاهيم

ة من قه اإلرهاب واملقاومة واجلهاد، تغذييمن عليها اإلدارة وسائل اإلعالم خاص بل تلك اليتا بعدما اقترفته يف حرا على أفغانستان والعراق، وهو ما األمريكية، رغبة منها يف الدفاع عن مسعته مفهوم القتل واالنتحار واالستشهاد، كما -حسب املؤلف–يؤدي إىل حرب املصطلحات، فيتصارع

ومفهوم ، ومفهوم االستعمار مع مفهوم االستدمار،يتصارع مفهوم التحرير مع مفهوم االحتالل .النصر مع مفهوم اهلزمية

ال ميكن حلرب العصابات الشيشانية، أن تلعب دورا فاعال يف : أغلب احملللني يرون أنهكما أن كما أنه ال ميكن أن تعوض دور اجليوش النظامية . حسم أسباب االنتصار أو اهلزمية يف املعركة

فهي " Samouraî "العملياتية، ويشبهها بعض الباحثون بعمليات قتالية حلرس األباطرة اليابانيني .ستزول بزوال أسباب ظهورها

غري أن مجيع الدراسات أمهلت دور العامل الديين يف إعطاء دور ومبرر لبقاء هذا النموذج من هذا اجلانب العقائدي الذي . احلروب، ويف تكوين تصور وحماولة تقومي السلوك القتايل لإلنسان

يجة لعمليات االنبهار واالجنذاب املادي العسكري اختفى يف أغلب الدراسات واألحباث ما هو إال نتللحضارة الغربية، حيث ال تتعدى حتليالم للعالقات بني أطراف املعركة تلك التحليالت القائمة على

وإمهال هذا العامل سيوقع العمل البحثي نظريا أو . تفسريات مادية، املفسرة للظاهرة تفسريا رياضياات ال موضوعية، بعيدة عن التصورات الفكرية والروحية للمقاتل كحامل ميدانيا يف مغالطات وتصور

. احلربية مرتبطة مبدى حتقيق غاية الرضى اإلهلية) النتائج(لرسالة ربانية، تكون عنده مسألة الغنيمة واإلميان بالشهادة والفوز باجلنة هي العناصر اليت تدفعه لالستماتة يف القتال والرغبة يف املوت،

استسهال طرقه ليتحول حامل الرسالة الدينية من جماهد إىل شهيد، وهو ما يترك أثرا إجيابيا لدى و .رفاق السالح والزحف

:اإلطار النظري

:من أجل إثراء هذه الدراسة، مت االعتماد على عدة نظريات فرضتها طبيعة املوضوع، هي

. م2003، دار إحياء التراث العربي، دراسة لسقوط ثالثين دولة إسالمية: عبد الحليم عويس -)1(

11

:املقاربة اإلسالمية ) أ(

ادات واالستنباطات النظرية، واملكونة موعة علمية فقهية، حتل وهي جمموعة من االجتهمشكالت الدولة واتمع معا، ال مرشد هلا إال كتاب اهللا وسنة رسوله، وعقل مدرك نافذ، يوجهه . قلب خملص يطلب احلق لذات احلق، ال يسيطر عليه هوى وال ينبعث على شهوة أو حب سلطان

فكان : من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم جمموعة فقهية نظريةحيث تكونت لكل صحايبتناقلتها ذريته وأصحابه، ولزيد بن ثابت مثلها ولعبد اهللا بن ) املدرسة العلوية(لعلي جمموعة فقهية

مع جل وقد اجته العلماء منذ القدم -رضي اهللا عنه-عباس جمموعة، ولعبد اهللا بن عمر بن اخلطابهل السنة واجلماعة كمصدر أساسي للتنظري السليم، وهو ما انبثق ألعمر، باإلضافة ملصادر جمموعة

: عنه مجلة من املدارس النظرية منها

.نسبة للعالمة ابن خلدون: املدرسة اخللدونية -

نسبة للفقيه مجال الدين األفغاني، املهتمة بتفسري أمور الدين واحلكم، :املدرسة األفغانية - .كام اجلهاد واحلرب بني دار السالم ودار احلربوأح

تقي الدين ابن تيمية . شيخ اإلسالم: وميثل القطب القدمي كل من: املدرسة السلفية اجلهادية -باإلضافة إىل القطب اجلديد الذي ميثل االجتاه اإلصالحي السلفي اسد يف . وأبو األعلى املودودي

: زام، السيد قطب، حسن البنا، حممد عبد السالم فراح صاحب كتابعبد اهللا ع: أفكار كل من ".الفريضة الغائبة"

بيد أا ال تكون شرعية إال إذا دفع : وعمد هذا االجتاه، إىل التنظري ملفاهيم اجلهاد واحلرب حربا مع إليها ظلم واقع أو ظلم متوقع وهي ال تكون إال حيث تتعذر وسائل السلم، مث هي ليست

، ال رأي له يف حرب، بهالشعوب بل هي حرب مع املستغلني الظاملني ولذلك ال يصح قتل آمن يف سربل احلرب يف امليدان وحده، أو كما يعبر . أو ليس من شأنه أن حيارب أو ما هو مبحارب فعال

واحلروب ال تكون فال يسوغ يف حرب إسالمية جتويع شعب " معسكر السلطان" منظري اإلسالم يف إال حيث يكون بد منها، فهي ضرورة تنتهي بقدرها والفضيلة تظلها يف ابتدائها ويف سريها ويف انتهائها، والرمحة حتكم، والسيوف جتري باحلقوق، فالرمحة تعيش وسط امللحمة كما أتى يف حديث

12

حديث [، )1("رمحة وأنا نيب امللحمةأنا نيب امل: "الرسول صلى اهللا عليه وسلم عن أيب هريرة أنه قال ].مسنده صحيح

:Game theory نظرية املباريات -)ب(

كابالن : إن تطبيق هذه النظرية يف الدراسة، جند مربرات استعماهلا فيما قام به كل من )Kaplan ( شيلينغ)Schelling ( وريكر)(Rickerةياسة الدوليالذين حاولوا تطبيقه يف جمال الس .

، ويعتقد أنه لو "أحسن أداة متاحة لتحليل مشاكل اإلستراتيجية: "ويصف كابالن حتليل اللعبة بأنه وهو ما " اإلستراتيجية"حيتمل أن يزيد من فرص استغالل عن : "استخدم استخداما صحيحا، فإنه ان متوقعا أن حيث ك" النظام فصول عن استراتيجية وبراعة الدولة"أظهره يف حتليله اخلاص يف كتابه . يتناول العمليات يف السياسة الدولية

فهي تفترض العقالنية يف سلوك الالعبني . ملبارياتاوتعترب اإلستراتيجية هي قلب مفهوم نظرية وأن الغرض الكامن خلف ). حىت أن صانع القرار العقالين قد يكون تشكيال نظريا أو كيانا صناعيا(

أن الالعب ليس فقط عقالنيا متاما ولكن مدرك من تلقاء نفسه هو-على أية حال–نظرية اللعبة باألولويات يف أغراضه وأن تتوفر عنده معرفة تامة باإلستراتيجيات املتاحة لتحقيق العائد، ويكون مشغوال متاما مبحاولة مضاعفة عائده بطريقة تتماشى مع تكوين عائده الشخصي أو يف ترتيب

اإلستراتيجية هي برنامج : "أن ) Ralph Goldman ()2(ف جولدمانوكما قال رال. األفضلياتشامل لألعمال يتخذه الالعب لكي حيقق نتيجة مرغوبة أو جمموعة من النتائج حتت ظروف معاكسة

".أو صراعية

وتتكون اإلستراتيجية من كل اخلطط املختلفة احملتملة، املتوفرة لدى الالعب لكي حيدد ماذا .كسيفعل بعد ذل

: stratigic theory-Geoستراتيجية ا النظرية اجليو-)ج(

ه إىل اآلثار يف اية القرن التاسع عشر حينما نبRetzel ((حيث وضع أفكارها األملاين راتزل ومن مث إىل علم يرتكز . احلتمية لألوضاع اجلغرافية يف تشكيل خصائص وسلوك اتمعات البشرية

.ولية، ذا أساس جغرايف، وهو علم دراسة العالقة بني األرض واإلستراتيجيةإليه علم العالقات الد

.69، . هـ، ص1407دار ابن كثير، : ، تأليف الدكتور مصطفى البغا، الطبعة الثالثة، بيروتصحيح اإلمام البخاري -)1(

.19، .م، ص2004مطبعة التوحيد، : قطر، الطبعة األولى، لعسكريةالمدخل للثقافة ا: الدكتور هاني أحمد الدرديري -)2(

13

كيف أن للعوامل اجلغرافية كاملناخ والتضاريس واملوقع اجلغرايف وغريها، دور : إنه العلم الذي يوضحلذي حتمي يف تشكيل إستراتيجية اجليوش، ومن مث فإن أي تكتيك البد أن يرتكز على هذا العلم، ا

يكون أساس سليم، جيمع حتته دراسة عالقة التكتيك العسكري والقدرات البشرية باالمتداد اجلغرايف للدول، ودور هذا األخري يف حتديد االنطباع والتوجه العسكري للدول ومن روادها ألفريد ماهان

)Alfred mahan ( وماكندل)Makindel()1(.

:اإلطار املنهجي

هذا املوضوع استنادا إىل عدة مناهج علمية تتماشى وطبيعة هذا املوضوع، لقد مت التطرق إىل :حيث مت توظيف ما يلي

:منهج دراسة احلالة -1

وهو منهج أساسي يف الدراسة، ومن خالله سيتم التركيز على حالة واحدة فقط من بني ، وذلك من أجل "ية الشيشانية اإلسالمةاملقاوم"لة حلرب العصابات اجلديدة، وهي اموعة املشك

معرفة مدى أمهية العامل الديين يف منح حرب العصابات القدرة على اإلسهام يف إجياد صيغ وحلول طرحتها حروب العصابات القدمية، وقيم عادلة للحرب إىل جانب ) عقيدة حربية جديدة(جديدة

. املسلح أيا كان شكلهااملسامهة يف حتديد موازين قوى األطراف اليت اختارت االصطدام

:املنهج التارخيي -2

ووظف لتبيان السريورة . George. H. Sapine )2(سابينب. هـ.ومن أبرز دعاته جورج ، خاصة وأن )اجلهاد( الروسي، وظهور املقاومة –الزمنية للوقائع املاضية، وتطورات الرتاع الشيشاين

لركيزة األساسية لفهم أبعاد احلرب العصاباتية اجلديدة معرفة اخللفيات واألحداث املاضية تعترب ا .وأدوارها

ركز م: سوريا ، الجغرافيا السياسية واالستراتيجية الجغرافية: الدكتور محمد أحمد نابلسي، والدكتور عماد فوزي شعيبي -)1(

.33، .م، ص2002المعطيات والدراسات االستراتيجية،

: بيروت، لبنان محمد بدران، الجزء الثاني من المجلد الرابع، : ، ترجمة عصر اإليمان: رة قصة الحضا: يريل ا ديورانت ول و-)2(

.15، .م، ص1998دار الجيل،

14

:املنهج املقارن -3

ظف هذا املنهج قصد املقارنة بني حرب العصابات اجلديدة حبروب العصابات القدمية وسيو من خالل االعتماد على متغريات ،حملاولة استخراج اجلديد أو املستجد من الظاهرة موضوع الدراسة

.ددات وفواعل قد جتمع أو تفرق بني أشكال هذا النوع من احلروب، هذا من جهةوحم

تفرقة بني اجلاهزية القتالية الشيشانية، للومن جهة أخرى سيتم االستعانة باملنهج املقارن وسية، وبني املنطلقات الفكرية والعقائدية لكل من القوة وحماول،تني املتصارعتنيواجلاهزية القتالية الر

الية والفاعلية يف إحداها على حساب األخرى إن وجدتإظهار الفع.

:Normatives Approachesاملقاربة املعيارية -4

لتصورات، مستخدمة األساليب الكمية عن طريق اوهي املقاربة الساعية إىل تقدمي أمثل .اريوهاتالنماذج واملتغريات واألساليب الكيفية عن طريق اإلثارة الذهنية والسين

ف جانبا من هذه املقاربة املستعمل للدراسات املستقبلية، وهي تقنية السيناريوهات، وسيوظ وهذا عند التعرض لدراسة مستقبل املقاومة الشيشانية، حيث سيتم االعتماد على الطريقة التفاعلية

ات مستقبلية للجهاد ، كطريقة بناء سيناريوه)التفاعل بني الطريقة احلدسية والطريقة النموذجية(بني احلدس واخليال والكيف يف الطريقة جتمع ما ويعود اختيار هذه الطريقة العملية لكوا . الشيشاين

ولكوا . احلدسية، واألساليب الكمية يف الطريقة النموذجية، للحصول على سيناريوهات جيدة .األكثر استخداما يف بناء السيناريوهات يف الوقت احلايل

يتم االعتماد على أربعة سيناريوهات تتوافق وطبيعة الظاهرة، وهي نفس السيناريوهات وس : ، وهي Slaughter )1(اليت حددها سالفتر

.Status quo scénario السيناريو املرجعي، أو سيناريو الوضع القائم -

.Collapse Scénario سيناريو االيار -

، وهو مبين على العودة إىل فترة زمنية سابقة، Return or state scénario سيناريو احلالة املستقرة - .يفترض من أا متثل احلياة املستقرة

.113، .م، ص1974منشورات جامعة بيروت العربية، : ، بيروتفروض علمية في تفسير عالقات الحرب والسالم: الدآتور طه محمد -)1(

15

.Transformation or fundamental change scenario سيناريو التحول اجلوهري -

مة باآليات القرآنية واألحاديث النبوية وآراء كبار الفقهاء وأئمة األ إىل جانب منهج االستدالل -5 : اليت تتماشى وطبيعة موضوع الدراسة، حيث

. التزمت االستدالل بالقرآن الكرمي، واألدلة الصحيحة من السنة-

فسري ات كتب التمن اآليات على أمه) اجلهادية( اعتمدت يف تفسري الشواهد القتالية - .املعتمدة، وكذلك كتب شروح احلديث

لصحيح من كثري من القواعد، والضوابط، واملفاهيم اليت راد العلماء امت بتحقيق وتبيان ي عن-ا ومعانيها عند الكتالتترس، اجلهاد، العمليات : اب املعاصرين كمفهوم جرى حتريف مدلوال

.اخل...االستشهادية

فلكون املوضوع : متاشيا مع طبيعة الدراسة ) مخسة مناهج(ولقد مت تبين هذا التعدد يف املناهج حرب العصابات الشيشانية، كان منهج دراسة احلالة هو املنهج األساسي الذي تدور جوهره حالة

لغرض عرض أحداث وتطورات الصراع (تخلله تارة املنهج التارخيي يحوله باقي املناهج، والذي وتارة أخرى استعمال املنهج املقارن للمقارنة بني تكتيكات البنيتني القتاليتني ) الروسي–الشيشاين

ائدمها احلربية، ومتغرياا، أما منوذج السيناريوهات، فهي حماولة للتعرف عرب جمموعة من املتغريات وعقواملعطيات ملستقبل هذا النموذج احلريب وما ميكن استخراجه من نقاط قوة وضعف بالنسبة إليها، أما

مية، وكذا يأيت يف فيما خيص منهج االستدالل، فهو من أجل توضيح بعض املفاهيم القتالية اإلسالوالسنة قصد إكساب الشرعية لفعلهم ) القرآن الكرمي(لكتاب باسياق استدالل ااهدين الشيشان

- وهو ما يسمونه جهادا-القتايل، وكذا تبيان من جهة أخرى مدى موافقة السلوك القتايل الشيشاين، .أهل السنة واجلماعةلعقيدة للنص القرآين و

:تصميم املوضوع

لإلجابة على إشكالية هذه الدراسة، جاء العمل يف ثالثة فصول رئيسية، بداية مبقدمة حول ت لظهور أشكال ، كفلسفة جهادية أدااملوضوع، سندرج حتتها عرض ملوضوع الدراسة ومدى أمهيته

عبية قتال جديدة يف ميدان املعركة، وهي أشبه بالتكتيك القتايل الثوري يتراوح بني املقاومة الشومناهج عصابات الكر والفر أكثر منه لتكتيك املوت حىت آخر رجل، باإلضافة إىل ذكر أهم املنظرين

16

ماوتسي تونغ، سونزي، وأندري بوفر كإسهامات : الذين تناولوا موضوع حرب العصابات كـ القتايل ستها املدرسة احلربية القدمية للتنظري حلرب العصابات كمرجعية ومنهج السلوكنظرية كر ية قتالية جديدة ائدة اجلانب الديين يف منح تصورات عقلنصل للوقوف أمام إشكالية أمهي. الثوري

، وطبيعة هذا الوعاء الديين، وما ميكن أن يضيفه )كمعضلة للجيوش النظامية الغربية(حلرب العصابات صابة، أو حىت د عضىل معادلة حسم معارك من نوع رجل لرجل أو رجل ضد عصابة أو عصابة إ

. عصابة ضد أرمادة من الكتائب القتالية، وتوفري عوامل حسم أسباب النصر أو اهلزمية يف املعركة

سيتم التطرق من خالله إىل تقدمي صورة عامة عن اجلمهورية : بالنسبة للفصل األول كان مع ذكر البعد اإلسالمية الشيشانية، والتعريف ا من ناحية جغرافية وموقع املنطقة، طبيعة الس

الثقايف واحلضاري للجمهورية ومميزات وخصوصيات الشعب الشيشاين عن غريه من سكان نفس دون إمهال لألمهية اجليوسياسية، اجليواقتصادية واالستراتيجية للجمهورية، لتبيان ). القوقاز(اإلقليم

قة عنها، وهو ما ميثل بالنسبة أمهية املنطقة كسبب رئيسي لرفض الروس منح االستقالل الكلي للمنط . هلذه اجلمهورية عناصر قوة هلا، ويف نفس الوقت نقمة عليها

مما جيرنا للحديث عن طبيعة حرب العصابات الشيشانية، وهو ما سيدفعنا لعرض السريورة التارخيية لظهور املقاومة اإلسالمية الشيشانية وحرب العصابات عرب عدة حقبات تارخيية، مربزينالطريقة الفريدة حلرب العصابات الشيشانية واملنطلقات النظرية والفكرية اليت سامهت يف دفع شأن احلرب يف كل مرة مع إبراز دور القيادة الدينية يف توجيه وتأطري حرب عصابات، انبثقت عنها

لذات وعن تكتيك قتايل يعبر عن مسو الروح عن اجلسد، ومسو الدين عن السالح، ومسو الرب عن ا وسائل وطرق يعتربها املتتبعون هاوبالتايل حرب وتكتيك حريب فريد من نوعه، يستعمل في. الوطن

".اجلهاد املسلح"واحملللون الروس، طرقا غري نظامية، وهذا حتت غياب عناية وتأطري علمي ملفهوم

صابات الشيشانية، ك املنطلقات النظرية والعلمية حلرب العتلوبعد عرض : أما الفصل الثاين ادت عليها ساحة احلرب، وكيفية االنتقال تعاسنعاجل كيفية إسقاط العصابات الشيشانية ملفاهيم كثرية

ة حربية إىل حماولة لتكريس عقائدية دينية قتالية، مع إبراز كيفية تعامل يهبمذمن فكرة ترسيخ من ية، واليت حولت مفهوم العصابات رجال العصابات الشيشانية مع املقاربة اإلسالمية اجلهاد

سة، إىل أنصار وجماهدين، وحرب العصابات إىل شكل من أشكال احلروب املقد) كاصطالح قدمي( .وإىل جهاد البد منه

17

وبعد التعرض إىل طبيعة املواجهة بني العصابات املسلحة الشيشانية، واجليش النظامي الروسي، ح الناتج عن تغلب التكتيك احلريب الشيشاين على املسلسنتعرف على أهم نتائج هذا االصطدام

، وعن البعد )بتبيان التغري اجلذري لألساليب القتالية لرجال العصابات الشيشانية(خصمه الروسي يشاين أمام كرب الدعم اللوجستيكي املادي العسكري املقدم لروسياالديين احلضاري للجهاد الش.

ال العصابات الشيشان ووحدات القوات الروسية، هو يف حقيقة فتناول الصراع ما بني رج ، )ة الروسية احلربية واملقاربة القتالية اإلسالمية الشيشانيةباملقار(األمر منوذج ملواجهة مقاربتني قتاليتني

وسي أمام محيوبتبيان أسباب اإلخفاق العسكري الريشانية، مما دفع باإلدارةة رجال العصابات الش منها، فإن العكس على .الروسية إىل حماولة لتجديد املذهب احلريب نتيجة للفشل والعجز العسكري

، توج - الذي يترجم فاعلية العصابات –الشيشان ) األنصار(استمرار وبقاء جهاد رجال العصابات تيجية بظهور مفاهيم حرب عصابات جديدة، تم مبحتوى اجلاهزية القتالية، وتدخل ضمن استرا

: إعداد القوى ورباط اخليل، ومن هاته املفاهيم، ما يلي

.االستشهادي-

. االنسحاب اهلجومي-

. الدفاع املتمركز-

. العاصمة الطعم-

. الضربات املفاجئة-

.اخل، وهي مفاهيم يصطلح عليها مبفردات احلرب غري النظامية.... كتائب املوت -

الله دراسة مستقبل اجلهاد اإلسالمي الشيشاين، سنحاول من خ: أما الفصل الثالث باستعراض نقاط قوة وضعف العصابات القتالية، وتابعة لطبيعة الروح القتالية الشيشانية، وهذا عرب

املرتقبة لعناصر هذا التنظيم املسلح، حيث سنحاول تفعيلها يف إطار نظري وية نمجع املعطيات اآلج بأربعة سيناريوهات حمتملة ملسار العصابات الشيشانية، والذي ال وأسلوب الطريقة التفاعلية للخرو

).األمة(إىل اجلسد ) اإلسالم(ميثل إال واجهة لبداية منوذج عودة الروح

ومن خالل استعراض السيناريوهات، سنتعرف على أهم العوامل املسامهة يف استمرار وبقاء نتقائه، وأهم العناصر اليت قد تؤدي إىل تغيري داخلي يفهذا النموذج اجلهادي الشيشاين أو تالشيه وا

18

وتكتيكها القتايل، وبالتايل دراسة انعكاساا على مسألة استقالل منوذج احلرب هذه أو حىت أهدافها .اجلمهورية اإلسالمية الشيشانية، وعلى تفاعلها مع ميدان املعركة

االستنتاجات، تتعلق جبوانب موضوع وأخريا، خترج هذه الدراسة خبامتة تتضمن مجلة من : الدراسة

مفهوم العصابة –) األنصار(فحرب العصابات الدينية، قد يكون التوجه الغالب للعصابات الشيشانية -ال يوازي مفهوم مجاعة األنصار املتزمتني لفكرة دينية، هلا مقومات القوة للذود والزحف من أجلها

د القوة عت التنظيمات املسلحة اإلسالمية احلقيقية الوسيلة اليت عن طريقهغاية وليصبح العامل الديين ال "جنس الكفار واملشركني الغزاة"ورباط اخليل من أجل إعالء كلمة اهللا وتطهري األراضي اإلسالمية من

، ليصبح الدفاع عن الوطن عبارة عن )السياسي" حترير الوطن"ملفهوم لدى العصابات كمرادف(غري أن العقيدة القتالية املؤطرة للتكتيك احلريب . شرعي أكثر منه واجب وطين سياسيالتزام ديين

الشيشاين قد يأخذ طابع غزوات الرسول صلى اهللا عليه وسلم، وملعارك التتار املسلمني أكثر منه – Counter(للجهاد املسلح األفغاين الذي يطبعه التوجه السياسي والصبغة األيديولوجية

Communisme(ا يدفعنا لتوخيشاين يف إدراج ، ممي احلذر من اخللط بني اجلهاد األفغاين واجلهاد الشف ورقة حرب العصابات العامل الديين كإطار للمناهج واألساليب القتالية، حىت ال تستعمل وال توظ

.ة صلة بالدين وبالعقيدة القتالية اإلسالمية ميت بأي الالدينية هذه توظيفا قد

صمت من الزلل، ولكين أجهدت نفسي على قدر طاقيت لعلي يف اخلتام، ال أقول إين قد عو و خري هأوفق للصواب، فما كان فيه من صواب فمن اهللا، وما كان فيه خطأ فمين، وأستغفر اهللا، ف

.مسؤول وأكرم مأمول

19

20

ةطبيعة حرب العصابات الشيشاني: الفصل األول

قبل التطرق ملضامني الفصل، املتعلق بطبيعة العصابات وحرب العصابات الشيشانية، ولكون جغرافية وميدان القتال تعترب حمددات أساسية للتوجه القتايل، كان لزاما علينا التعرف على منشأ هذه

ة جغرافية هلا بعدها احلرب، والطبيعة اإلقليمية اليت نشأت عليها املقاومة واملقاتلني الشيشان، كقيموأثرها يف عمق اإلستراتيجية والتكتيك القتايل الشيشاين، واإلسالمية احلضارية لدى سكان اإلقليم

تهم برم:

: اجتماعي للشيشان -اال اجليو : املبحث األول

يف األطراف الشرقية ملرتفعات مشال القوقاز، وحيد اجلمهورية من (*)مجهورية الشيشان تقع . )1(لشرق واجلنوب الشرقي مجهورية داغستان، ومن اجلنوب جورجيا، ومن الغرب أوسيتيا الشماليةا

ر سوالك شيشاني هاوس على املنطقة اليت حيدا هو االسم الذي أطلقه الر)Soulak.( ر ومن الغرب ومن ،)(Terek، ومن الشمال ر سوندجا األسفل، وتريك )Upper Soundja(سوندجا األعلى

اجلنوب تالمس حدودها املناطق اجلبلية اليت يقطنها العنديون واألفاريون، الداغستانيون والتوشيبتيون، 19.300مدن رئيسية، ومساحة البالد هي ) 4(مقاطعة و ) 12(وتتكون مجهورية الشيشان من

.)2(كيلومتر مربع

از منذ آالف السنني، وأما السكان، فالشيشان من الشعوب القدمية اليت سكنت القوق مليون ) 1.3(لون أحد الشعوب األصلية ملدينة القوقاز، ويزيد عدد سكان اجلمهورية على ويشك

ون والروس، وعناصر نيغستاانسمة، ويف البالد مجاعات عرقية متعددة، منها الشيشان واألجنوش، والد .تقريبا) %52.9(والشيشان ميثلون أعلى نسبة، تصل إىل . أخرى

). 1( أنظر الشكل رقم - (*)

. 16، . هـ، ص1415، مجلة األزهر محمد حرب، معلومات أساسية لفهم المسألة الشيشانية، -)1(

مدينة : م1996وسميت منذ ) الرعب(ي سابقا، وتعني بالروسية زن، كانت العاصمة غرو2 كلم19300: عاصمتها جوهر غال، مساحتها

هو إيشكيريا االسم الجديد أصبح تغيير دستوريوعلى إثر. اوسيلتام عن راجوهر أي الشهيد جوهر دوداييف، قائد ثورة االستقالل

.98، .م، ص25/03/1998األربعاء يوم الشيشانية في

. 23، .، ص1997دار العمار، : األردن ، 1، طحاضر العالم اإلسالمي وقضاياه السياسية المعاصرة: محمد عوض الهزايمة-)2(

21

: )01(الشكل رقم )*(

22

وتتميز الشيشانية واألجنوشية بتعدد . ويتكلم أهل البالد اللغة الشيشانية واألجنوشية والروسية األلفاظ العربية فيهما، وحىت أواسط العشرينات كانت تكتب الشيشانية باحلرف العريب، واستبدل يف

. تخدمت احلروف الكرييلية الروسيةباحلرف الالتيين مث اس) 1938 -م1928(الفترة من عام

والشيشان مسلمون ويتبعون املذهب الشافعي، وتنتشر احلركات الصوفية بينهم، وأمهها الطريقة .)1(النقشبندية والقادرية

ولقد كان أول احتكاك للمسلمني مبنطقة القوقاز يف القرن السابع امليالدي، وقد كان انتشار وتعترب بالد الشيشان جبباهلا الوعرة . بطيئا، بسبب طبيعة البالد اجلبلية)2(اإلسالم يف مشال القوقاز

،وغاباا الكثيفة من املناطق اليت مل ختضع عرب التاريخ ألي فاتح أو غاز، مبا فيها الفتوحات اإلسالميةالم بدأ وقد بقي الشيشان بدون ديانة، وكان اعتناقهم لإلس.وحىت بداية القرن التاسع عشر امليالدي

، وكان لكل من الطرق الصوفية )شرياون(أو ) شريفان(و) داغستان(و) خبارى(على يد الدعاة عرب .النقشبندية والقادرية دورا كبريا يف نشر اإلسالم يف بالد الشيشان

ومنذ اعتناق الشيشان لإلسالم، أصبحوا من أكثر شعوب القوقاز متسكا بدينهم وتاريخ ، وصراعهم احلايل مع الروس يؤكد متسكهم بالدين اإلسالمي، فال القياصرة صراعهم مع القياصرة

.استطاعوا تنحيتهم وال الشيوعيون جنحوا يف إبعادهم عن دينهم

هذا اإلقليم املنتمي طوبوغرافيا لسلسلة من اجلبال الشاهقة القوقازية، املمتدة من الغرب إىل ديان جورجيا مشاهلا و: قها ممرات ضيقة على السواحلالشرق بني البحر األسود وحبر قزوين، ختتر . وأذربيجان، ويعقبها سلسلة أخرى من اجلبال

وتضم هناك عشرات األقوام الذين حيرصون على احلفاظ على تقاليدهم ولغام يف املنطقة، وون حيتوقد شق الروس طريقهم بني تلك األقوام كلها حىت اصطدموا بالترك والفرس الذين كانوا

وكان الشيشان أصعب تلك القوميات على . من األقوام على جهام من اجلبالخليط على بدورهماإلخضاع والقهر، يف مشال القوقاز هم شعب تركي مسلم، يقطنون يف الوسط بني داغستان إىل

. ا إىل الغربتيالشرق منهم، وبني أجنوشيا وأوسي

، "أحرار الشيشان والدب الروسي" ندوة،: ، مقال من كتابشان المستقلة وتطوراتها الحاليةنظرة على جمهورية الشي :قاسم ملكي -)1(

. 197- 196، .ص.، ص1995المركز العربي الدولي،

-الشركس- اليكارو األديحة وقرشاي - جمهورية الشيشان واألنجوش والداغستان والكبارد: يضم شمال القوقاز الدول التالية-)2(

.18، .، ص1415 لشهر ذي القعدة هدية مجلة األزهروقي كسبة، الشيشان بين المحنة وواجب المسلمين، مصطفى دس: انظر

23

ادالت اجليواستراتيجية اهلامة والصعبة يف آن واحد لدى وموقع الشيشان هذا، يضعها يف رواق املعيف املنظومة القتالية، " منطقة رخوة"بإقليمها ما ميكن اعتباره " مجهورية الشيشان"، إذ تشكل )1(روسيا

دها الطبيعي عن باقي اجلمهوريات اليت كانت تابعة لإلحتاد السوفييت سابقا، واحملاولة مرارا حبكم متر نطاق اجلغرافيا السياسية والعسكرية اليت أرادا وتريدها سياسة النفوذ والسيطرة اخلروج عن

. )2(الروسية

، كثرية االرتفاع وصعبة االجتياز تسهل (*)فإقليم الشيشان، هي منطقة جبلية عظيمة االمتداد يف مقابل صعوبة أو ،عملية انتقال وحدات املشاة الراجلة و العصابات القتالية الكمينية أو املتمركزة

أحيانا استحالة اختراق الوحدات امليكانيكية واآلالت احلربية أو قوات املشاة املدرعة هلذا احلاجز لتصل املنطقة بني البحرين األسود واخلزر، حيث تعترب أعلى 2 كلم1200الطبيعي، املمتد على بسطة

. جبال أوربا، فهي بذلك تشكل احلد الفاصل بني أوربا وآسيا

ولقد غزا املنطقة األشوريون والصينيون والكلدانيون واملصريون، وخضعت لنفوذ بيزنطة يف القرن الثالث امليالدي، وكانتا دولتا الفرس والروم تتناوبان السيطرة على جنوب ومشال القوقاز الذي

يجي بيد أا تقع ألمهية موقع املنطقة ولكوا تشكل عمقا جيواسترات. تنتمي إليه مجهورية الشيشان من سكان %70بني حبر قزوين يف الشرق والبحر األسود يف الغرب، يشكل األهايل واملزارعني

يمهم شسلسلة اجلبال العظيمة واليت تسمى جبال القوقاز، سكان املناطق اجلبلية هم قوم معتزون بكن وقوعهم حتت القوقازي، زيهم التقليدي وانتمائهم إىل أرضهم، وحبهم الشديد لإلسالم، ل

كثريا عن اإلسالم، يف الوقت الذي نفذ فيه احملتلون الروس يف هماالحتالل أكثر من أربعة قرون، أبعدالعهد القيصري والعهد الشيوعي جرائم ملسخ هويتهم وتذويبها، وزرع العادات واألخالق الذميمة

قومية 70هم العرقي الذي يصل إىل يف الشباب وحماولة تفتيت وحدا الدينية بينهم، مستغلني تعدد . أشبه بالقبائل

ويبلغ 2 كلم4778005تبلغ مساحتها ) االتحاد السوفياتي السابق(وهي كومنولث الدول المستقلة " االتحاد الروسي" وتسمى حاليا ب-)1(

21يتكون االتحاد الروسي مما يزيد عن مائة عرقية مختلفة، وهو مقسم إلى و) منهم روس%81,5( مليون نسمة 149عدد سكانها

:د محمد صادق صبور: دوالر للفرد للمزيد انظر2240: الدخل القومي فيها يصل إلى. منطقة ذات استقالل ذاتي89جمهورية و

م، 2002دار األمين للطبع والنشر والتوزيع، الجيزة، : رمص، الكتاب الثاني، الطبعة األولى، النقاط الساخنة في أوربا وأمريكا الالتينية

.69، .ص(2) - Yves Thoraval : Dictionnaire de Civilisation Musulmane, Larousse, 1995, P., 65.

). 2( أنظر الشكل رقم - (*)

24

: )02(الشكل رقم )*(

25

فهي متتد إىل الشمال، على اجلبال شبه " قلب القتالية بالقوقاز"فطبوغرافيا اإلقليم، جتعل منه إىل جانب كون هنالك غابات واسعة كثيفة ممتدة على ضفاف ) Nogaîque(القارية ألعايل نوغايك

. الواقعة بقوقازيا الشرقية، واليت حتتل مركز اإلقليم الشيشاين) Sunja(وسوجنا ) )Terekر ترييك أما من اجلنوب، فتحدها السلسلة اجلبلية القوقازية املشكلة ملنطقة جبلية عالية معروفة بالربودة

واليت ) Tbulos-mta( متا-والنقطة اهلامة لشيشينيا هي مرتفعات تيبيلوس). منطقة ثلجية(الشديدة من غابات اإلقليم قصرية وبالتايل هذه امليزة %20إىل جانب كون . )1( م4494:بيقدر علوها

الطبيعية جتعل من اإلقليم حصنا يفسر عمليات دحض تكالب احلمالت االستعمارية عليها منذ القدم لألقاليم الشيشانية الشرقية، وهي أراضي )Turcs de l’itchkérie(منها غزوات أتراك إتشكرييا : لية هلا عمقها احلريب، حيث تتيح للغزاة فرصة املراقبة والتحكم يف مجيع الشعوب اليت تعيش على داخ

كون هذه :واألمر اآلخر الذي أثار اهتمام احلمالت االستعمارية باملنطقة هي. )2(حافيت جبال القوقاز تكتفي بإقامة األخرية، تسمح هلا برفع مستوى التبادالت التجارية بصورة ضخمة ورفيعة، حيث ال

عالقات جتارية مع جرياا، بل متتد إىل دول اجلنوب كجورجيا، أذربيجان، تركيا وحىت دوال من .أوربا

فهذه اجلمهورية . ومن املعروف أن الشيشان قد أقاموا عالقات جتارية جيدة مع األوربيون كل هذا . وإنتاجية عديدةالقوقازية كانت حتظى بقيمة اقتصادية، بيد امتالكها ألسواق استهالكية

، وضع ثروة "ق تسدفر"عل شيئا فشيئا حتت وقع الشعار اهلدام لسياسة امليزان الرفيع لتوازن املنطقة ج .اإلقليم حتت جحيم دموي مل خترج منه املنطقة حلد اآلن

غرافيا واجل) اجليوبوليتيكا(فاملسألة تنعقد باختصار يف أن تالزم مصطلحي اجلغرافيا السياسية ةهو الذي يعين االستقرار السياسي عموما، واستمرارية أداء اللعب) اجليواستراتيجيا(اإلستراتيجية

:السياسية بالقوقاز، وفق قواعد السياسة الناظمة

املقصود هنا بدقة، هو أن اجلغرافيا السياسية، جيب أن تتزامن وتتساوق مع اجلغرافيا .آنذاك غري متوافر على اإلطالق يف معادلة السياسة يف املنطقةاإلستراتيجية، وهو ما يبدو

: الطبعة الثانية، بيروت، كتورة.الدكتور ج: ، ترجمةمعجم العالمي اإلسالمي: كلوس كريزر، فارنرديم، وهانس جورج ماير-)1(

.339، .م، ص1998 ،المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع

التاريخ االجتماعي واالقتصادي - مالمح من تاريخ المدن والشعوب اإلسالمية(مدن وشعوب إسالمية : الدكتور حسان حالق-)2(

.334، .بدون تاريخ، ص، سوفتير-الجامعيةدار الراتب : ، الكتاب الثالث، بيروت )والثقافي والحضاري

26

، دون أن )أصبحوا جريانا جلمهوريات القوقاز(فالروس باتوا جزءا من اجلغرافيا السياسية ذلك أن األرض ليست أرضهم واملوارد . تكون هذه اجلرية أكثر من إخالل باجلغرافيا اإلستراتيجية

لك أم يديرون األرض واملوارد ويريدون أن يكونوا جزءا من اجلغرافيا ليست مواردهم، وكل ما هنا .)1(اإلستراتيجية بالتدخل يف شؤون األراضي القوقازية ورسم سياستها ووسائلها

املشكلة تتمثل بأن كل وافد على اجلغرافيا اإلستراتيجية صحيح أنه يستطيع أن يدير األرض نعين الثقل اإليديولوجي وثقل املعطيات (البشر والتاريخ واملوارد مهما كانت الصعوبات، لكن

، أمر ال ميكن إدارته وهو اجلزء األكثر أمهية يف تلك املعادلة اليت عرف )واملوروث التارخيي للبشرالتتار كيفية التعامل معها، عندما صاغوا معادلة أن اجلغرافيا البشرية للشيشان تغدو أكثر وأكثر

ويترافق مع ذلك أمهية املدى . عىن التمييز بني العوامل الثابتة والعوامل املتغريةمب. كجغرافية اإلنسان .)Ghazan()2" (غازان"الذي يسكنه البشر، أي املكان وهو ما عرف مسايرته القائد التتاري

يفرض نفسه بشدة يف املعادلة ) مبا فيه التاريخ اإليديولوجي للبشر(فإذا كان ثقل تاريخ البشر ستراتيجية، فإن ثقل املكان يفرض نفسه بنفس الشدة يف تلك املعادلة، ذلك أن تغيري األقاليم ليس اجليو

لصاحل طرف واحد على حساب األطراف األخرى، هلذا السبب ممكنا أو قابال ألن يكون مثمرا . بالذات

شكل مجاعات فالشيشاين على إسالمه، يف حقيقة األمر، من الرعاة البدو، الرجل املنظم على ردوا إىل اجلبال من طرف األلينس ط) Autochtones" (أوتوشتون"، فهم من أصل قبائل )عصب()Les Alains (ار أعلنوا والءكاباراد"للـ هموبعد حتطيم إمرباطورية هذه األخرية من قبل التت ")Kabarades .(تمث أصبحوا مستقلني إثر ذلك ليتموقعوا بأعداد كبرية يف املرتفعا)فلقد أصبحوا . )3

يعدون أنفسهم جنود اهللا ومحاة اإلسالم بانتمائهم إىل النهج السني، فهم سكان متميزون عن غريهم فداخل حدود .من القوقازيني بإميام القوي، حنكتهم وصالبتهم وروح املقاومة واالستماتة يف القتال

ألف من الشعوب 100روسي و ألف 300مجهورية الشيشان يعيش مليون شيشاين، إضافة إىل

(1)- Serge Cordellier : Le dictionnaire historique et géopolitique du 20ème siècle, Paris : Editions la découverte et Syros, 2000, P., 666.

ثرها إلى قائد إسالمي رفع السيف في بطوالت للذود وهو قائد تتاري أسلم على إثر الفتوحات اإلسالمية بمنطقة القوقاز، ليتحول إ-)2(

.تحتفظ بشواهده وسيفه المدجج" عن اإلسالم ، مازالت مدينة أسترحان

منهم يقطنون % 73م هو حوالي مليون ونصف مليون شيشاني 1991 عدد سكان شيشينيا حسب إحصاء أجري في نهاية عام -)3(

.بمناطق وقرى جبلية كدبيورت وقدرميس

27

اجنوشي، ومعظم هؤالء 5000 و تتاري5000كراين و و ألف أ12 ألف أرميين و 14الداغستانية و وس قد هجة عام كان الرم، من آسيا الوسطى1988روهم عنو.

كما أن هناك شيشانيني يتوزعون على البالد ااورة مثل داغستان واألجنوش وكازاخستان، .وريا واألردن وكذلك بعض البلدان األوربيةتركيا وس

هو من الشعوب القدمية يف العامل، ويتألف منذ القدم من جمموعة من فشعب الشيشان إذا :، وهي ذات صلة رحم وخصال مشتركة، وتنقسم العشائر الشيشانية إىل قسمني )1(القبائل

جهت حنو الشمال وانتشرت يف أرض دمت من اجلنوب وتوواليت ق: العشائر األصلية يف املنطقة - .الشيشان يف أزمنة قدمية

وهي تلك العشائر اليت تشكلت من اختالط ومتازج بني العشائر وبعضها البعض : وعشائر خمتلطة --1944(إبان اختالط العشائر الشيشانية بالبولونديني واألكرانيني يف معسكرات اإلبعاد اجلماعية

.ر الشيشانية باألملان وشكلت عشرية جديدة، حيث اختلطت العشائ)1957

فإقليم الشيشان يقع يف قوس األزمة احمليطة بأوراسيا من اجلنوب، أي العامل العريب واإلسالمي، فهي إن الروس معنيون بتطوير صناعة النفط "حسب وصف علماء اجلغرافيا السياسية " اهلالل الداخلي"

يديولوجية أو توسعية وميكن أن يضحوا بالكثري من أجل احلصول على والتقنية الغربية أكثر من قضية أهذا اهلدف، وسيحكم على تطلعام بالتوجه إىل الغرب، وربما يفسر هذا التفكري، العزوف الروسي

. )2("عن العامل اإلسالمي املمزوج أيضا بالشعور باملرارة، وربما بعدم االحترام

عم بتخلص الشعب الشيشاين مثله مثل باقي الشعوب ودززفموقعها داخل القوس ع من املسيحية اليت كانت قد اختلطت باألديان القدمية ذات اآلهلة املتعددة، ليتشرف )3(القوقازية

. باعتناقه الدين اإلسالمي دين الفطرة

األخوة اليت فلقد عاش الشيشان املنتمون إىل جمموعات عرقية خمتلفة حتت راية واحدة هي راية مع دخول اإلسالم إىل املنطقة اكتسبت اجلغرافيا اإلسالمية ، كون ضمت مشلهم حتت شعار اإلسالم

دولة ذات أمهية كبرية سواء من الناحية اجلغرافية السياسية أو اإلستراتيجية، وأكسب للشيشاين مزيدا

.330، . الدكتور حسان حالق، مرجع سابق، ص-) 1(

(2) - Tamerlan Soultanov : The Chechen Times, 2005, P., 12. ).وهو مصطلح عربي( أو القفقاسية -)3(

28

قهقر العامل اإلسالمي من جهة وقع حائال دون ت)1(من القوة وزاد من حدة مقاومته يف اجلهاد أقل ما ميكن قوله أا تكريس حمض للعقيدة القتالية اإلسالمية، يف مضمون )2(الشمال، يف ثورةالجتياح الروسي، وهو ما سيتم تناوله من لرس يف أهم مراحل مقاومة اإلقليم عقائدي تكتيكي ك .خالل املبحث اآليت

.العصابات الشيشانيةنشأة وتطور حرب : املبحث الثاين

، بدأ يدرك )3( يف روسيامركزه) B. Eltsine(ت يلتسن م، عندما ثب1994قرب اية عام الواقعة –كادت تاتارستان . خطورة السماح للجمهوريات اإلسالمية يف االحتاد الروسي باالنفصال

طالبت به مجيع اجلمهوريات أن تعلن استقالهلا، ولكنها قبلت حبكم ذايت الذي-على ر الفوجلاكان . األخرى داخل االحتاد الروسي، ومل يكن أحد يدري ماذا يقود إليه كل هذا التفكك املنتظر

هناك انفراط يف العقد وفقد للسيطرة على احلكم يف موسكو نفسها، وسادت اجلرمية يف البالد، حتاد الروسي، وتولت مجيع أنواع وكانت عصابات الشيشانيني من وراء انتشار اجلرائم يف كل اال

حسب –ريب البضائع واألسلحة، وصارت مجهورية الشيشان املستقلة وراء كل هذا اإلجرام . -مزاعم روسية

وأصلها إرادة انتقام بعض البشر من بعض، . لم تزل واقعة في الخليقة منذ برأها اهللا.الحروب وأنواع المقاومة: قصد بها وي-)1(

وهو أمر ، كانت الحرب.فإذا تذامروا لذلك وتوافقت الطائفتان، إحداهما تطلب االنتقام واألخرى تدافع. يتعصب لكل منها أهل عصبيةو

إما غيرة ومنافسة، وإما عدوان، وإما غضب هللا ودينه وإما : وسبب هذا االنتقام في األكثر. طبيعي في البشر ال تخلو منه أمة وال جيل

سمى في الشريعة بالجهاد، مختلف عن باقي الحروب التي هدفها يكون البغي يلثالث منها، هو ما او. ي في تمهيدهغضب للملك وسع

، الطبعة األولى، موسوعة مصطلحات علم التاريخ العربي واإلسالمي: رفيق العجمرالدكتو: أنظر. والفتنة بل هو حرب جهاد وعدل

.256- 255، .ص. الطبعة األلفية، مكتبة لبنان ناشرون، ص

الثورة يقصد بها حالة ثورة لتدارك تأخر تاريخي النظرية سابقة للوضعية المالئمة لها، تكون صورة المجتمع الذي يهدف إليه -)2(

الثائرون، موجودة في أذهانهم وتخيالتهم قبل أن تتموضع، والمنظر هو الذي يملي على السياسي، فالعقيدة إذن ضرورية، تنتج أوال

وثانيا عن كونها مفروضة من ).تحصيل الحاصل(ون مضمون الثورة هو إعادة ما وقع فعال في زمن ماض بكيفية تدريجية، عن ك

.فوق

.266، .رفيق العجم، نفس المرجع، ص. الدكتور: أنظر. وهناك ارتباط منطقي وثيق، ال مفر منه، بين العقائدية والتصميم أو التخطيط

- وأولى الهزائم–أولى الحروب. على شكل مستمر مزعج، تاريخها الفظيع من قبل حماقات لينين وستالين تنتاب روسيا الحديثة،-)3(

كانت في الشيشان، ويرجع أصلها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر عندما هزمت -التي حدثت بعد تفكك اإلتحاد السوفيتي

لشيشان التي استمرت ألربعين عاما في الرواية األدبية الرائعة التي خلدها اإلمبراطورية الروسية القوقاز، وقد سجلت تفاصيل حرب ا

".الحاج مراد" باسم Tolstoïتولستوي

29

مل يكن هذا هو السبب الذي دعا يلتسني أن يأمر مدراباته لدخول مجهورية عاته ودبجاهر ا، دفعته الوطنية القدمية إىل مهامجة ة الرئيسية اليت الشيشان، ولكن كانت هذه هي العل

وسي أن حتاول أن اجلمهورية الوليدة، وكان ختوفه من كافة القوميات اليت يتكون منها االحتاد الرمحسه الختاذ هذا . حتذو حذو ليتوانيا ومجهوريات آسيا الوسطى وأوكرانيا وتعلن استقالهلا عن روسيا

Yafel"(يافل جراتشيف"والوطنيون من خاصته، خاصة وزير دفاعه القرار قادة القوات املسلحة

Gratchev()1( والذي أقنعه أن كتيبة واحدة من املشاة الراكبني تستطيع إعادة غروزين يف ساعتني 11 يف - استعداداتةبدون أي–اثنتني، صدقه يلتسني وأمر اجليش الروسي بالتقدم الستعادة غروزين

كان الشيشان . ت تلك احلملة كارثة كبرية على روسيا من بدايتها إىل ايتهاكان. م1994ديسمرب هامجت ثالثة طوابري روسية . وكانوا شديدي التسليح–يستعدون منذ سنوات ثالث بعكس الروس

. مقاتل من الروس يف اجلولة األوىل للقتال200قد عما يزيد عن نة غروزين و مت إيقافها مجيعا، وفمدي

صطاد الرماة الشيشان قوات املشاة الروس لدى حماولتهم دخول املدينة يف ليلة رأس السنة وا .ت إباداامليالدية، ومتت هزميتهم للمرة الثانية، مث أحيط بقوام ومت

ي وبدأوا يقصجلأ الروغالبيتهم من كبار -حشد املدنيون. فون غروزين بالقنابلوس إىل اهلجوم اجلو الر وس يف البدرومات بدون وسائل تدفئة أو إضاءة أو مياه، وأقل القليل من الطعام، وكان هذا السن

الشيشان دفاعام على مبىن الربملان ركز. مشهدا يعيد لألذهان ويالت احلرب العاملية الثانية يف أوربا . ملدة مخسة أسابيع-ضد القوة الروسية–واستمروا يقاومون

19روسية واملصفحات والدبابات إىل املدينة وأخريا استولوا على الربملان يوم تدفقت القوات ال حىت مت انسحام يف -استمرت مقاومة الشيشان يف ضواحي املدينة لشهرين آخرين. م1995جانفي غادر غالبية الشيشان املدينة و معظم من بقي فيها كانوا من الروس الذين بلغت معانام . )2(-مارساستمر الروس يف قذف سائر املدن وقرى . م1945صارت غروزين تشابه برلني يف عام . القمة

مع االحتفال اخلمسني بانتهاء (الشيشان بالقنابل وادعوا أم أحرزوا النصر أخريا يف أواخر الربيع

.م1993 لقد سبق وأن هاجم بدباباته البرلمان الروسي عندما حاول الشيوعيون القيام بانقالب ضد يلتسين في أكتوبر -)1(

)2(-مقاتل من الروس ومثلهم من الشيشان1400 ألف نسمة، من بينهم 30 ألف إلى 20 بين ر عدد القتلى في تلك المعارك ما يقد .

La seconde guerre de «: Isabelle Facom: أنظر كتاب . عرف فيما بعد أن عدد القتلى من الروس بلغ حوالي خمسة آالف.134, .P, 2001, P.E.I, Strasbourg: France, » militaires- Les aspects politico–Tchétchène

30

فوح تالل القوقاز، على س) على قرية شاتوي(أعلن الروس استيالئهم ). احلرب العاملية الثانية يف جوان .)1( جويلية13ومركز املقاومة الشيشانية يف

حتت قيادة شامل باسييف - مقاتل200وامها ق–يف اليوم التايل مباشرة، عربت قوة شيشانية 70اليت تقع داخل روسيا نفسها حبوايل ) Bodionovskمدينة بوديونوفسك(احلدود، واستولوا على

ومل يتمكن اجليش - أسري2000 وعددهم – اعتقاهلم األسرى الذين متمجع الشيشان . كيلومتر فيكتور -آنذاك–اضطر حينها رئيس وزراء روسيا . الروسي من اختراق دفاعات الشيشان

للتفاوض مع الشيشان والسماح للفدائيني مبغادرة ) مدينة بودونوفيسك(تشرينومريدين للسفر إىل أفرج الشيشان عن معظم الرهائن . نظري اإلفراج عن الرهائن1995ويلية ج19املدينة ساملني يوم

ل بق. ولكنهم احتفظوا مبائة ومخسني فردا أخذوهم معهم أثناء عودم لبالدهم يف موكب انتصاركل العمليات العسكرية املنظمة ل جويلية، وكان هذا معناه إيقاف 30الشيشان وقف إطالق النار يوم

: عين أيضا بدء حرب العصابات ولكنه ي

وجتدر اإلشارة إىل أن ظهور حرب العصابات الشيشانية مقرون باحلرب الشيشانوروسية ل يف اإلستراتيجية والسياسة الروسية، لة للتحووتأيت كمحص) م أليامنا هذه1999(الثانية املمتدة من

شيشانية، فتفجري الصراع للمرة الثانية، يأيت يف وظهور قيادات ميدانية جديدة يف املقاومة العسكرية ال م1994(املقام األول كنتيجة من نتائج حرب مشال القوقاز األوىل اليت تفجرت فيما بني عامي

ألف مدين، قد انتهت باتفاق مت التوقيع 80 إىل 50، فهذه احلرب اليت أزهقت أرواح من )م1996وم كآخر موعد للتوصل إىل الوضع املستقبلي ملا 2001ة عام يقضي بتحديد اي1996عليه يف أوت

ن اإلشكالية املستترة واليت حكمت تصورات موهنا تك. ستكون عليه العالقة بني روسيا والشيشانوالتي تتمثل يف تفسري . 1999 أوت 14م وحىت تفجر الصراع يف 1996وتصرفات الطرفني منذ أوت عين نصرا له، فالشيشان اعتربوه تكريسا لقرارهم باالستقالل والذي أعلنه كال الطرفني لالتفاق بأنه ي

، وأضفي عليه الشرعية بالقرار الصادر عن الربملان 1991رئيسهم السابق دوداييف يف أكتوبر أما الروس فقد اعتربوا االتفاق تكريسا لشرعية سيطرم على املنطقة . م1992الشيشاين يف مارس

فلقد سبق االجتياح الروسي الثاين توترات حدودية بني داغستان وروسيا . )2(حتاد الروسياجلنوبية لإل

. 60، . ص،محمد صادق صبور، مرجع سابق. د-)1(

تجدر اإلشارة إلى أن التاريخ الحديث والمعاصر يحمل في صفحات يومياته إشارات عديدة على استمرار وتواصل الخالف -)2(

، حيث قامت القوات الروسية 1877 و1864ولعل ذلك ما تؤكده أحداث . الشيشاني حول السيادة في منطقة شمال القوقاز-الروسي

......... وقد استغل الشيشان انشغال الروس وانغماسهم. بالرد بحروب دموية على المحاوالت الشيشانية للمطالبة بالحرية واالستقالل

31

والشيشان تالها حماوالت شيشانية للسيطرة على املناطق والقرى الداغستانية الواقعة قرب الشريط جريات احلدودي بني البلدين، مث جاء الرد الروسي لدرء اخلطر عن داغستان و الذي تزامن مع تف

للشيشان، واختذا اوهي التفجريات اليت محلت روسيا مسؤوليته. عديدة شهدا موسكو وداغستان . مجهورية الشيشان علىكذريعة منطقية لبدء االجتياح الثاين

إبان احلملة ) Religious Studies News(شر بدورية أخبار الدراسات الدينية ففي مقال له ن األستاذ بقسم الدراسات ) David Darmylديفيد دارميل (، يقول 1995يف العسكرية الروسية لن يفلح يلتسن يف سياسة : " بعد أن استعرض تاريخ الصراع الروسي الشيشاين-الدينية جبامعة أريزونا

مشتركا زادت وحدم، القصر واإلبادة فقد فشل من سبقوه، فكلما واجه الشيشانيون عدوا . )1("لروحيةوتعضدت أخوم ا

واحلقيقة أن يلتسني ليس أول من يستخدم هذه الطريقة، فاحلرب هذه ممتدة منذ عصر مت حت أرض الشيشان، وضيجتحني ا) م1789(القياصرة يف العقد األخري من القرن الثامن عشر

" لسوجناا"يف معركة طاحنة عند ر " كاترين الكبري"عنوة إىل أراضي القيصرية الروسية على يد الذي أعلن اجلهاد، وقام بتوحيد أكثر )2("منصور أوشورما"وكان قائد الشيشانيني يومئذ هو الشيخ

. من ثالثني عرقا يف القوقاز حتت شعار اإلسالم

حىت اليوم هي من نوع آخر وهي حرب عصابات اليت 1999ولكن احلرب الدائرة منذ .ة لروسيا جتاه الشيشانينيوصلت إىل حد زرع الذعر يف نفوس كبار القاد

هورية التي عن تشكيل جمهورية اتحاد شمال القوقاز، وهي الجم1918 جوان 11في الحرب العالمية األولى، فأعلنوا في ......

بغزو 1922غير أن روسيا البلشفية قامت عام . اعترفت بها كل من ألمانيا واإلمبراطورية العثمانية والنمسا وبلغاريا وروسيا البلشفية

و 1929وقد شهد عاما . عليهاجمهورية اتحاد شمال القوقاز، وذلك في خطوة عكسية تماما لخطوة االعتراف التي سبق وأن أقدمت

، أصدر الرئيس السوفيتي ستالين أوامره بنفي 1944 فيفري 23وفي . حاوالت شيشانية لمقاومة النظام الشيوعي الروسي م1940

عندما أصدر الرئيس السوفييتي 1957الشعب الشيشاني كله إلى سيبيريا، وهو األمر الذي استمر ثالثة عشر عاما حتى عام

.أراضيهمخروتشوف أوامره بإعادة الشيشان إلى ديارهم و

وطوال فترة السبعينات والثمانينات، تعاملت السلطات السوفيتية مع غروزني كمنطقة غير آمنة وغير مستقرة، ومع الضعف الذي

انطالقا من ذلك، رفض قادة الشيشان إمضاء وثيقة .1991اعترى اإلتحاد السوفيتي، تم إعالن الشيشان عن استقاللهم في أكتوبر

ثم كان . أيضا، ومن ثم رفضوا االنضمام إليه1992ي ورث اإلتحاد السوفييتي والتي تم التوصل إليها في مارس اإلتحاد الروسي، الذ

كما -، باتفاق تم التوقيع عليه بين الطرفين1996م وانتهى في أوت 1994االجتياح الروسي األول لشمال القوقاز الذي بدأ في ديسمبر

.1999جتياح الثاني لشمال القوقاز في أوت وذلك قبل أن يبدأ اال-سبقت اإلشارة(1)- James Town : Les forces fédérales russes restent incapables d’émerger dans le bourbier Tchétchène, Défense Foundation, Mai 2002, P., 109.

االسم األصلي لهذا القائد . لتأسيس دولة إسالميةكما أنه قد جاهد. يعتبر اإلمام منصور مؤسس أول إتحاد وطني في القوقاز-)2(

".أوشورما"هو " الغزوات"الشيشاني الذي أسس فكره على مفاهيم المريدية و

32

يعلمون أن الشيشانيني مل ولن يستسلموا حىت وإن انتهت احلرب " بوتني"فالروس على يد سرى البولنديني الذين عاصروا حمنة إبعاد الشيشانيني إىل سيبرييا األلغري صاحلهم، فهم كما قال أحد

األمر ذا الوضوح فلماذا ختوض روسيا ، فإذا كان)1("هزم ولكنه ال يستسلمشعب قد ي ":1944يف احلملة العسكرية الثانية بأثقال مالية ضخمة، وعدم استقرار سياسي واضح، وصراع بني الساسة

؟ واجلنراالت

فاحلرب روسيا على جبهتها العسكرية، هي ثأرية نتيجة هزمية الروس يف احلرب الشيشانية ة املعنوية اليت يعاين منها اجلنود الروس واضطرار روسيا إىل احلال،، إضافة إىل ذلك1994األوىل يف

فعدم وضوح . االستعانة بالقوات اخلاصة، والضربات اجلوية من أجل احلفاظ على تفوقها العسكرياألهداف العسكرية الروسية بيد أنه ليس هناك حرب إىل ما ال اية أو بدون أهداف، أو قضاء على

اضح، بل هو هدف سياسي تسعى الدول إىل حتقيقه عرب وسائل املقاومة اإلرهاب كهدف عسكري وإىل أو االحتواء وليس احلرب، فاحلرب ضد اإلرهاب يف العديد من الدول مل تدفع إىل قيام حرب، بل

. القيام بإجراءات قد تكون األمنية وليست العسكرية إحداها

تصارات العسكرية، ومعناه حتول فخالفة بوتني ليلتسني أصبحت حديث احلرب وليس االن السوفيتية سابقا تقيادة ساحة العمليات من القادة امليدانيني للجيش الروسي، إىل فروع املخابرا

)K.G.B ( وس يفشلون يف اقتحام غروزين، مع طول فترة احلرب رغمحتت استعار احلرب واجلنود الرأن تغيري أمناط القيادة واخلطط الروسية، يقابله سيطرة الروس على أكثر من ثلثي الشيشان، معىن ذلك

تغيري يف أمناط احلرب لدى الشيشان، ذلك أن احلرب اليت ينتظر البعض إاؤها مبجرد اقتحام غروزين هي حرب غري موجودة، ألن احلرب احلقيقية هي تلك اليت قد تبدأ بعد اقتحام غروزين مبعىن حرب

شانيون، وظهور هذا النمط من احلروب يرجع لعوامل عديدة، تدعم من العصابات اليت جييدها الشي )2(:نفاذية و فاعلية احلرب، ومنها

الطبيعة اجلبلية ملنطقة جنوب القوقاز واحملاذية جلورجيا، واليت رفضت التعاون مع الروس يف -1ى أرضها الستكمال مواجهة الشيشانيني حبجة مواجهة اإلرهاب، كما ترفض إنزال قوات روسية عل

هي املنطقة الوحيدة التي مل ولن تسيطر عليها ااحلصار حول الشيشان من جهة اجلنوب، واستراتيجي .روسيا إال بالتعاون مع جورجيا

(1)- Alain Barnier et Xavier Ranfer : La guerre ne fait que commencer, Paris : J.C, lattes, 2002, P., 89. (2)- Ibid, P., 69.

33

، والقائمة على إنشاء (*)1999ضعت يف أوائل شهر سبتمرب اخلطة العسكرية الروسية التي و -2 للشيشان، وإقامة حكومة موالية تتوىل شؤون احلرب ضد الشيشانيني منطقة عازلة يف الشمال السهلي

ألف جندي إىل منطقة الشمال 50دون كلفة بشرية روسية، وبالفعل فحىت آخر سبتمرب وصل قرابة حىت حدود ر الترييك، ويف اية أكتوبر وصل العدد إىل مائة ألف، ورغم هذا العدد إال أن حكومة

وهو ما يعين اعتماد الروس على أنفسهم، وفشلهم يف خلق حالة . ا مل تظهر إىل النورموالية لروسية رغم ما يبدو من انتصار مرحليانقسام شيشاني.

حتم على املقاتلني الشيشان عدم الدخول يف حرب نظامية ضد جيش الفارق العسكري ي -3اجلبال وإحكام التحصينات حول غروزين روسي متفوق عدة وعددا، لذا فاخليار هو اللجوء إىل

زم مة يف القوات الروسية وإن هيإحداث خسائر جس: "دف الوصول إىل نتيجة واحدة هيويكون من نتيجتها تشويه النصر العسكري، وبالتايل تشويه صورة بوتني والقيادة " الشيشانيون

م، وهو ما ختشى منه روسيا وما ال 2000 العسكرية، مما سينعكس سلبا على انتخابات الرئاسة لعامتريده بالفعل، لذا يبدو أن أمد احلرب طويل بطول انتظار الروس أن خيرجوا من احلرب ساملني، ورمبا يقصر أمده إذا ما غري الشيشانيون خطتهم إىل حرب العصابات البحتة، والتي ال تعتمد على غروزين

.)1(بقدرما تعتمد على استرتاف روسيا

من أجل حشد الشعب بأسره الحقا، " غروزين"إدراك الشيشانيني أنه من املصلحة أن يتركوا -4ألم آنذاك كانوا ال يتمتعون بذلك الدعم املطلوب الستمرار املقاومة وعلى العكس فإن ترك غروزين

. ال الشعب كله عاجال أم آج غضبيعين رمسيا أن الشيشان حتت االحتالل، وهذا سيثري

ظهور وجناح حرب العصابات الشيشانية، استمرار حالة الالمباالة الدولية، من ومما يدعم -5، وجرهم إىل )وهو فرضية جناح الروس وجناح بوتني(واليت قد تدفع بالشيشانيني إىل قبول الواقع

إىل عدم حرب استرتاف ستلقى دعم من جهات عدة، من بينها الغرب الذي سيكون قد اطمأن وصول الشيوعيني إىل السلطة، لكن رمبا يرى أن املصلحة تكمن يف إضعاف روسيا وإاكها و شغلها

). أرمينيا-جورجيا(باألمر الداخلي حلني استكمال توسيع الناتو حتى حدود روسيا

). 3(كل رقم أنظر الش- (*)

قيمة القرض ( القسط األخير من قرض صندوق النقد الدولي و مليارات دوالر، وه6 فالوضع االقتصادي في روسيا يحتاج إلى -)1(

.م1999 نوفمبر 30ها الدوما في ، والتي أقر2000، و هذا القسط هام وحيوي لميزانية عام ) مليار دوالر10.5

34

: )03(الشكل رقم )*(

35

وألوضاع ةضف إىل ذلك، تنامي التنديد ذه احلرب يف أوربا، نظرا لعدم احلسم من ناحي -6 ويف العامل العريب واإلسالمي، نظرا للمهانة اليت يتعرض هلا املسلمون يف .الالجئني من ناحية أخرى

. الشيشانيني على املدى البعيد األمور قد تسري لصاحلالعامل، مما قد يعين أن

الوليد، وذا قرار جملس الشورى الشيشاين وحتويل القيادة امليدانية إىل كل من خطاب وأبو -7لن تتغيب حرب العصابات الشيشانية فترة وجيزة عن األحداث، حىت تعلن عن ميالدها لروسيا

مقاتلني "لى املسرح السياسي، على إثر عملية اقتحام مسرح يف موسكو من طرف عبطريقة مدهشة اح املسلمني أثناء وجود أكثر من ألف وثالمثائة من احلضور، مطلقني سر" بقيادة موسى براييف

ا، يف حني تبقن ملواألطفال ومموعة . روسي قيد االعتقال850ى أكثر من يكن روسيوأكد قائد ا . القوات الروسية من الشيشانموسى براييف على الشرط األساسي إلاء العملية، وهو خروج

لى تكتيكات القتال وال ميكن ملوسكو أن تزعم أا مل تعلم بالتغيريات التي طرأت عفاحلقيقة أن . الشيشانية، وال أن تأخذ جبدية أوهامها الذاتية عن انتهاء احلرب أو القضاء على املقاومة

سواء منها املوجهة إىل املقاتلني، تعاقبت كثريا " جملس الشورى العسكري"البيانات الصادرة عن إننا حنارب جند الكفر من .. سيا ال حنارا وحدهاإننا حني حنارب رو: " )1(كنداءات مؤكدة ما يلي

اليهود والنصارى أمجع، والذين فرغوا لنجدا وهبوا لنصرا، فبذلوا األموال وزودوا بالعتاد وأفادوا ...". بالرأي و التخطيط

انيني تبين الشيش" جملس الشورى العسكري" أما من الناحية امليدانية، فلقد أوضح بيان آخر ل إن هذا األسلوب هو األسلوب النافع أمام القوات : " حلرب العصابات، قائال)2(ابحتت قيادة خط

د ويف نفس البيان فن..." الغامشة املكثفة يف املنطقة و اليت تفوقنا مبراحل كبرية جدا يف العدد و العدةأن العمليات العسكرية قد "2002الس تصريح الرئيس بوتني يف الرابع والعشرين من سبتمرب

إن التشكيلة العسكرية املعقدة يف القوقاز قد أجنزت عملها بعد تدمري املعسكرات : "وقوله" انتهت

(1)- Isabelle Facom: La seconde guerre de Tchétchénie, les aspect politico-militaires, France : Strasbourg, I E P, 2001, P., 39.

- حيث كان من األفغان العرب الذين كانوا يقاتلون فيها- وهو شيشاني أردني ولد ونشأ في السعودية، وقد انتقل من أفغانستان-)2(

رغم الشهرة الكبيرة التي نالها عبد الرحمان . م بالتنسيق مع شامل باسيف1995ل إلى الشيشان عام م، ثم انتق1992إلى طاجكستان عام

ن بدأوا رحلة جهادهم عبر المرور بالمحطة الشهيرة وهو مم. عاما33خطاب في روسيا، ووسط آسيا، والقوقاز، فإن عمره ال يتجاوز

، وهناك قاتل في صفوف األفغان العرب في مطلع )ى فقدان أصابع من يده اليمنىحيث أصيب عدة مرات أدت آخرها إل(أفغانستان

. م1995ملتحقا بالشيشان في عام الثمانينات، وعاد منها إلى موطنه ليهجره

36

)1("واملخازن التابعة للمقاتلني وحتطيم قوام هناك، ونعترب أن القوات جنحت يف استئصال اإلرهاب الواقع عن توجيه اإلنذار تلو اإلنذار إىل الروس بأن الشيء ويعين هذا أن الشيشانيني مل يكفوا يف

قررت االنتقال إىل مرحلة جديدة ال تواجه فيها القوات – وهذا هو املهم –انتهى وأن املقاومة الروسية مباشرة، وإنما تسلك مسلك حرب العصابات التي تقتضي حركية أكرب ومرونة، وال تستبعد

. اإلرهابية اخلاطفة من النوع الذي وقع يف أحد مباين العاصمة الروسيةكذلك العمليات

الروس يتكلمون منذ زمن عن " أن )2(ويعترب أمري جملس الشورى العسكري شامل باسييف املفاوضات وميهدون األرضية لكي يهربوا، ولكن جملس الشورى يأىب التفاوض معهم، ولن نتفاوض

، فاملسألة لدى قادة حرب العصابات الشيشانية ال تتعلق بالنظام ..."ض الشريعةمعهم فيما يناق وهذا ما يزيد من ،- للشريعة اإلسالميةتهأي مطابق– تهاملنشود يف الشيشان، بقدر ما تتعلق بنوعي

-ة مثال كما هو األمر بالنسبة للقضية الفلسطيني-التعقيد إىل القضية، حبيث مل تعد فقط قضية حترر .وإمنا أيضا وباخلصوص قضية اختيار نوع احلكم والسلطة املرجوة

تصاعد دور القائد خطاب على القائد امليداين الشيشاين شامل باسيف واملضفي على املقاومة -8 ، حيث تعمل مجاعات صغرية على تشتيت قوى العدو واتباع )3(أساليب وتكتيكات حرب األنصار

ومهامجة مؤخرة العدو مبقاتلني ال تتراوح أعدادهم ما بني أسلوب الكر ،مقاتال30 إىل 10 والفر .أقسم بأننا سنواصل النضال حىت لو تطلب األمر التضحية بآخر شيشاين على : "وصرح خطاب قائال

".األرض

خوض حرب ظهور حركة الدعوة اإلسالمية على يد خطاب اجلديدة، معتربا أن مسألة -9 عصابات ضد القوات الروسية، هي أرقى أشكال العبادة والطاعة هللا بالنسبة للمسلم الشيشاين أو

طاب إىل كل من مجاهري الغرب وخاصة الروس، ااهد، وهذا هو العنصر الفارق يف وصول هذا اخلبت مرجعي وليس من عابر خيوضون احلرب من ثا) ااهدون( العامل اإلسالمي، فاملقاتلون ومجاهري

واقعي مثل املصلحة السياسية الوقتية أو غريها، ومن مثة فإن الرسالة األوىل الواصلة للروس تتمثل يف

القضية الشيشانية بوصفها قضية حرب ضد اإلرهاب، ومحاولة ز سبتمبر األمريكية إلبرا11 استفادت موسكو من حادثة-)1(

ل على صفقة سياسية مع الواليات المتحدة األمريكية والحلف األطلسي، بحيث يقع التركيز على المطالب السياسية االستقاللية الحصو

.للشيشان، وإنما فقط اعتبار المسألة متعلقة بتمرد داخلي على السلطة المركزية، والحرب ضد عصابات إسالمية متطرفة

وشامل باسييف . م1995لسلطة الروسية حيا أو ميتا منذ الرابع عشر من جويلية ا عند شيشاني، مطلوب وهو كذلك قائد ميداني-)2(

.له األعلى في الجهادعتبر اإلمام شامل الذي ناضل ضد القوات القيصرية الروسية مثي

سالمية في الوطن العربي موسوعة الحركات اإل: أحمد الموصلي. د: أنظر" حرب العصابات" وهو االصطالح اإلسالمي لـ -)3(

.75، .م، ص2004مركز دراسات الوحدة العربية، : لبنان -بيروت، الطبعة األولى، وإيران و تركيا

37

حرب العصابات لن تتوقف حىت يكتمل املشروع اإلسالمي باسترداد كل األراضي اليت كانت أناحلضارة اإلسالمية، فالوعد هو حبرب عصابات تستظل باحلكم اإلسالمي على مدى فترة امتداد

طويلة األمد حبيث يصنف القائد واإلمام خطاب هذا النوع من املقاتلة، كفرض عني على كل مسلم شر اإلسالم باملنطقة أو كفرع من فروع فريضة اجلهاد املستمرة حىت استرجاع أراضي نو ،-حاليا-

ة هي قوى محاية الثوابت مهما امتد الوقت، حىت أن فترات حىت خارجها، فالقوى اجلهادية اجلديد .اهلدنة هي فترات اللتقاط األنفاس

فظهور حرب العصابات الشيشانية مرتبط مبعضالت بنيوية داخل هيكل املقاومة حبد ذاا، سلحة وبظروف أحاطت بالشعب الشيشاين على إثر انتصار املقاومة يف احلرب األوىل ضد القوات امل

:الروسية

،ل اإلقصاء عنوان شديد الربوز، ختتلط فيه الرؤى واملواقف والنظرات اجتاه الشيشاينفلقد شكفهو الضحية والنتيجة والسبب، وعاىن الشيشاين يف هذه املرحلة من اضطهاد روسي وضغط الرواية

هة واإلقصاء كمقابر مجاعية ، ومن العزلة االجتماعية والسياسية، حددت له املواج)1(الصهيونيةلألحياء يف انتظار حلظات املوت فرادى ومجاعات مبدن دبيورت، آرغون وشاتوي ولكن قوة اهلوية والثقافة الشيشانية وما حتمله من وعي مجاعي، كانت قادرة على صياغة استراتيجيات للبقاء التارخيي

كإستراتيجية تعويضية للمقاومة باعتباره رأس مال مبنتهى الذكاء، فقد مت اعتماد التعليم الديين واحلريبشكل منقول، ومن أوساط هذه الفئة املتعلمة ذات األصول االجتماعية البسيطة، بدأت تظهر بوادر ت

وعمليا فإن التاريخ الرمسي حلرب العصابات كمنهج للكفاح .تكتيك جديد يف املقاتلة الشيشانية باملقاتلني الشيشان وعلى رأسهم القائد "افمجاعة أبو سي"ط باتصاالت الشيشاين ارتبط شديد اإلرتبا

الشيشاين األردين خطاب، وإن تبلور اهلوية القتالية للشيشانيني مل يكن ممكنا بدون الشرارة اليت على يد فئة متدينة مقاتلة من منشأ اجتماعي متعدد، كأشعلتها حرب العصابات، فلقد برز هذا التكتي

لذي كان إطاره اجلبال، القرى واملداشر، وهذه الفئة مبا متلكه من صفات، متكنت من إعالن اعتناقها احصلة قرارات جملس الشورى العسكري ولتفهم ملنهج السلفية اجلهادية وحلرب عصابات ناجتة عن م

جابات واقعية ألسئلة إلجياد إقع املنطقة وميزان القوى القتايل،الطموحات الشعبية وأيضا من حتليل وا وبذلك أصبحت حرب العصابات الشيشانية حاملة ملشروع إسالمي .ميدان احلرب آنيا ومستقبال

ي روسيا صياغته على شكل يرف روتشلد لقد حذر يهود روسيا من خطر انبعاث إسالمي بالمنطقة على يد القوقازيين، وهو ما ع-)1(

.منطقة، يكون اليهود سببا في إشعالهاحتمية خوض حروب صليبية بال

38

وسي ربيع عام ثوري شامل، وتدا اجليش الر م، واليت 1995عم هذا التوجه بعد اهلزمية اليت مينلذات وعلى أسلوب قتايل جديد، جعلت املقاومة الشيشانية تدرك بأن املرحلة تتطلب االعتماد على ا

. تقوم على املبادرة والفعل وتستند إىل الكتاب والسنة وج السلف الصاحل)1(وخلق عقيدة قتالية

فحرب العصابات كحاضنة للمستضعفني من القوقازيني عامة والشيشانيني خاصة وكعمود قاومة واحلياة اليومية الشيشانية فقري، كانت موجودة وال تزال يف كل تفصيلة من تفاصيل تاريخ امل

ويف تفاصيل احلياة يف القوقاز عموما، وما اجنر عن ذلك من بطوالت وإخفاقات )2(خصوصا،ت ما هو شيشاين وقوقازي وانتكاسات وإجنازات وصراعات وحتالفات ودماء وانقسامات مس

على صورا وهيبتها وإسالمي يف آن واحد، لكن حرب العصابات يف املرحلة اجلديدة حافظت ومكانتها، ويعود ذلك ألن أبناءها وقادا كانوا ال يزالون أقرب إىل صفاء الفكرة، وكانت

الدين والسالح مها ف حترير كامل التراب الشيشاين، يفاإلستراتيجية واضحة على بساطتها تتلخص . د روسياالقاسم املشترك الذي يوحد املقاتلني باعتبارمها الطريق الوحيد لطر

كما أن ظهور حرب العصابات جاء موازيا لتجربة إبعاد عائالت رجال املقاومة اإلسالمية يشانية كما مل تعش عائالت مقاوفقد تنقلت من داغستان إىل شايل حبثا عن قاعدة .مة أخرى قطالش

لالنطالق حنو الفعل، وبالتايل تواب ا دفع بالقائد خطزع املعسكرات على بقع وجغرافيات متعددة، ممإلمكانية خلق كيان إسالمي ) ااهدين(اختيار قدرميس كطريق أول لعمل العصابات الشيشانية إىل

.وطين على جزء من إقليم القوقاز التارخيي

ومما جتدر اإلشارة إليه، أنه منذ انطالق عمل حرب العصابات الشيشانية، فلقد اعتمدت على ت قيادة املقاتلني الشيشان تعتمد على التقسيمات التقليدية للتنظيم املبين قد ظلشكل تنظيمي بدائي، ف

لحة يف العمل السري الذي اخللية فالشعبة فاجلناح واملنطقة فاإلقليم، فاخللية كانت ضرورة م: علىلى يتطلب درجات التكتم واحليطة والغربلة، وأعضاء اخللية كان يتم انتقاؤهم بكل تروي وبناءا ع

الذي كان قرار جملس -القدرة واإلمكانية، فحضور العمل السري مع انطالقة حرب العصابات متاما كاآللة، و حبثا عن شكل جديد للتنظيم يالئم التطورات اليت حدثت فعال-)3(الشورى العسكري

. وهو ما سيأتي ذكره في سياق الحديث عن مبادئ ونظريات حرب العصابات الشيشانية-)1(

القيصرية الروسية، ولكنها لم تكن كذلك بل يعتبرها خبراء ضد كل من اإلمام الشامل والشيخ منصور حرب عصابات هج لقد انت-)2(

. يعرف حتى قادتها أنها قتال من نوع حرب عصاباتالقتال كمصادفة قتالية، لم

ئيس ويعتبر أعضاء مجلس الشورى العسكري هم قادة ميدانيين، يعملون تحت قيادة عليا، تستند إلى أوامر وتعليمات الر-)3(

.رئيس شرعي وحيد لجمهورية الشيشانك) أصالن مسخادون(االنفصالي

39

إىل أدى) كمحدد(فشكل التنظيم يف املصنع يتحدد بتطور اآللة، ولكن يف املقاومة تطور الواقع احلفاظ على طبيعة وجوهر املقاومة ولكن غير أشكاهلا إىل حرب عصابات كفيلة بضمان املتابعة وزيادة االهتمام باألجيال املقاتلة الصاعدة، ودفع متثيل األجيال الشابة يف فصائل وسرايا احلرب املعلنة

ب حرب العصابات مما يعزز من احتمالية تواصل األجيال، والتعامل مع شبا) حرب العصابات(وامللتزمني كرصيد وقيمة حربية دينية يف مسار ااهدة الشيشانية، وجعلهم عناصر فاعلة يف بنية أفراد

.حرب العصابات

على مقاربة الشرعية الدينية التارخيية، واليت ترى قيادة املقاومة يف كذلك وتستند يف ظهورها ها ما لديها من الرمزية والتدين يف آن واحد، وترى هذه نفسها الشرعية واالستمرارية التارخيية، ولدي

وهذا دون إقصاء ما يستوجب من لزوم . بفضلها ما زال هناك ثوابت وسعي حنو حتقيقهاهاملقاربة أن على ضرورة النظر جبدية لوجود أجيال )1(ضخ دماء جديدة يف بنية املقاتلني، ويؤكد شامل باسييف

لرمسية للمقاومة الشيشانية كما جيدر إلقاء الضوء على التوجه الشعيب جديدة وطاقات داخل البنية ايشانية، والذي عزرف مبرحلة التأسيس لكتائب ز من وترية ظهورها، وهو ما عحلرب العصابات الش

ااهدين األحرار كشق غري رمسي، وكجسم جيب التسليم به منى يف أحشاء املقاومة، ولكن تشكيلها استوعبت بداخلها اجلزء ) حرب العصابات الشيشانية(رجال املقاومة، وهذه الظاهرة كان بقرار من

األكرب من أبناء جيل املقاومة الندي، عادة ما نظر لنفسه كونه قد تعرض لكثري من اإلمهال لة يف حكومات عميلة كحكومة بل اإلدارة االستعمارية الروسية واملمثواالضطهاد من ق

يعاين أبناء املناطق الريفية كدبيورت أوضاعا أمنية مبنتهى اخلطورة نتيجة املطاردة ، و)2()قاديروف(واالغتياالت واالعتقاالت وهدم البيوت وقلة مصادر الدخل، وبالتايل ينظرون إىل أنفسهم كأبناء

ها العسكري، وهم يبدون احتراما منقطع النظريحقيقيني للمقاومة، وامتدادا حلركة االستقالل وفعل .لرأس هرم املقاومة

اخليمة بعمودها وغطائها : " حرب العصابات الشيشانية هي أن)3(ويعترب أهايل جبال القوقاز وأوتادها واليت يستظل بظلها كل الشيشانيني، وهي حتمل بداخلها بذور النهوض بواقعها وواقع

حاضرا ك، هو أنه جيب أن يظلا يدركه أفراد وقادة حرب العصابات أمت اإلدراومم". اتمع بأسره

(1)- Andrei Kosovoi : Le Caucase dans les livres d’histoires russe : comment les manuels russes parlent du Caucase, Switzerland Strategic studies, 1996, P., 218.

.لي إلدارة موسكوعلى استعداده الغتيال أي رئيس عميل وموا com.qoqaz.wwwع لقد أعلن القائد شامل باسييف على موق-)2((3)- Celine Francis : Le courrier Tchétchène : le compte- rendu en langue française de l’actualité russo- Tchétchène, group Tchétchène, Paris : Novembre, 2004, P., 69.

40

هناك رؤى يهودية وروسية أمام مجيع أبناء اجلمهورية اإلسالمية الشيشانية وأبناء إقليم القوقاز، بأنعربيشانية واإلسالمية جيب أن ت مراكزها البحثية من أنعربة ت أكثر من مرم، حركة املقاومة الشهدتها سيكون املمر حنو إجياد حل سياسي كما يريده اآلخر هدمها وتقزمي دورها وإضعاف بنيألن

).الروس(

هذا معناه أن صانع القرار الروسي سيجد نفسه أمام هواجس أمنية " حرب العصابات"فخيار أو ما يسميه جوزيف ناي " اق احملدوداعات ذات النطالرت" دة وفق مبدأيات استراتيجية معقوحتد

)Joseph Ney (ألمريكي احمللل ا"ر " ة اجلديدةالقبليحبيث طبيعة الصراع والفاعلني فيه طرأ عليهما تغي، إذ )1("احلروب غري املتوازية"جذري، ومل تعد الدول وحدها حتدد قواعد اللعبة وشروطها وفق منطق

مل يعد الصراع مطروح على أساس االستراتيجيات احلربية الكالسيكية بل على مستوى جمموعات قد تكون جمهولة اهلوية تضرب بدقة يف عمق األمن القومي الروسي دون القدرة على الرد مسلحة

احلاسم من اجلانب الروسي، ولذلك فقد عبر عن الوضع اجلديد جدا وزير الدفاع الروسي سريغي حينما ذكر مربرا فشل السلطات يف الكشف عن مالبسات تفجري يف ) Sergei Ivanov(إيفانوف ومما جتدر اإلشارة ". رئيحدد اهلوية وغري مإننا يف مواجهة عدو خفي غري م: "راوسكو معبميترو م مرتبط بتصاعد عصبية الدين لدى أفراد ، ظهور حرب العصابات بالشيشان كاختيارإليه، أن

-غانية املشاركني يف احلرب األف،العصابات الشيشانية من العرب األفغان املنتمني جلنسيات خمتلفة عبد الرمحن اخلطاب ،أبو الوليد: الروسية ذوي الوالء للتيار السلفي اجلهادي وغريهم، من بينهم

. وغريهمئي واملثىنوالقرتشا

ب إمنا يكون باختيار أسلوب ب، والتغلذلك ألن النصر عند هؤالء املقاتلني إمنا حيصل بالتغل بة ومجع القلوب وتأليفها إمنا يكون مبعونة اهللا يف إقامة طاللة بالعصابات، واتفاق األهواء على املاملقات

ية، وهي من أشكال حروب الدول الضعيفة مع الحروب غير المتوازLes guerres asymétriques: أو ما يصطلح عليها بـ -)1(

فمثل هذا البلد ال يمكن إخضاعه إال بنقاط ضعفه ." روسيا بلد ال يمكن التغلب عليه بقوة السالحالدول القوية، ويعتبر كالوزفيتز، أن

البد من زعزعته وخلق فلكي تضرب هذه النقاط الحساسة من كيانه السياسي، . الخاصة، وبآثار ونتائج الخالفات الداخلية فيه

.االضطراب فيه حتى المركز

وفي الحروب . وهذا يعني االنتصار بواسطة الثورة- وبعبارات أخرى ال يمكن التغلب على روسيا وقهرها إال على جبهتها الداخلية

مثال في لو لم يكن هذا التأثير م تأثير يحمل معنى كبيرا، حتى و لهتوازية فإن التأثير الكامل لسكان بلد من البلدان على الحربمغير ال

يتعارض العندما نقاتل داخل بالدنا شريطة أوتسير األمور بشكل أفضل دائما : " ويضيف المفكر كالوزفيتز قائال.الواقع بثورة شعبية

. س.ف. الجنرال ج:للمزيد راجع" ويعد التعاون االختياري للسكان مهم جدا أيضا.هذا القتال مع عواطف المواطنين، ويلقى تأييدهم

. م، ص1971: أكرم ديري، دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر: ، تعريب حتى أيامنا هذه1789إدارة الحرب من عام : فوللر

.115- 114، .ص

41

القلوب ه أنر، وس)1("مهوبل قني بتفلا أ ميعام جضري األا ف متقفن أول: "دينه، قال تعاىل إىل احلق وإذا انصرفت. إذا تداعت إىل أهواء الباطل وامليل إىل الدنيا حصل التنافس وفشا اخلالف

جهتها، فذهب التنافس وقل اخلالف وحسن ورفضت الدنيا والباطل وأقبلت على اهللا احتدت و .)2( شوكة املقاتلنيتقوتالتعاون والتعاضد واتسع نطاق الكلمة لذلك، ف

والسبب يف ذلك، أن الصبغة الدينية تذهب بالتنافس والتحاسد الذي يف أهل العصابات، الوجهة واحدة فإذا حصل هلم االستبصار يف أمرهم مل يقف هلم شيء، ألن. احلقوتفرد الوجهة إىل

وأهل نصرة الدين اليت هم طالبوها وإن كانوا . واملطلوب متساو عندهم وهم مستميتون عليهأضعافهم فأغراضهم متباينة بالباطل وختاذهلم لبقية املوت حاصل، فال يقاوموم وإن كانوا أكثر

. لبون عليهم ويعاجلهم الفناء مبا فيهم من الترف والذلمنهم، بل يغ

وهذا كما وقع ملقاتلي مجهورية تتارستان اإلسالمية إبان االجتياح الروسي، فكان املقاتلني التتار بضعة وثالثني ألفا يف كل معسكر ومجوع الروس مائة ومثانون ألفا، فلم يقف للتتار أحد من

كون االجتماع الديين ضاعف قوة القبائل واجلماعات ، على ما بأيديهمالروس وهزموهم وغلبوهموهذا ما يطابق مقولة ابن خلدون يف . التتارية املقاتلة باالستبصار واالستماتة، فلم يقف هلم شيء

لب على نسبة انتقص األمر ويصري الغإذا حالت صبغة الدين وفسدت، كيف ي: "مقدمته الشهرية املكافئة هلا أو تابيزيادة الدين، فتغلب الدولة من كان حتت يدها من العصالعصبية وحدها دون

.)3(كانوا أكثر عصبية منها وأشد بداوةالدين، غلبتهم مبضاعفة الدين لقوا، ولوبالزائدة القوة عليها

للحديث عن التربية " إحياء علوم الدين" فلقد خصص اإلمام الغزايل اجلزء األكرب من كتابهسية وأمهيتها يف سيطرة اإلنسان على حواسه، عن طريق التخلق بأخالق الفضيلة والتحلي خبصال النف

االستقامة، وهذا األثر التربوي ينعكس على أسلوب تعامل أهل حرب العصابات الشيشانية يف حيث تربز خصائص جديدة يف أسلوب التعامل اب،ظهورها حتت إمامة وقيادة شامل باسييف واخلط

: حلرب، تتمثل فيما يلي مع ا

.63 سورة األنفال، اآلية رقم -)1(

محمد اإلسكندراني، الطبعة الثالثة، . د: يم، ضبط ونشر وتقدمقدمة ابن خلدون : العالمة عبد الرحمان بن محمد بن خلدون-)2(

.156، .م، ص2001 –هـ 1422لدار الكتاب العربي، : بيروت

.177، . نفس المرجع ، ص-)3(

42

صرة دين أن يكون اهلدف األمسى للمقاتلني الشيشان يف سعيهم وجهدهم وتضحيتهم وحرم ن-1اهللا، وتقوية احلق ودعمه، واالنتصار للفضيلة، لكي تكون كلمة اهللا هي العليا، وهذا اهلدف الكبري

لتحقيقها، باذلني كل جهد، مضحني كل يصبح الغاية القصوى اليت ينطلق أفراد العصابات الشيشانية .غال، مستميتني يف سبيل تلك الغاية

أن يكون اإلخالص يف العمل والتضحية من أهم مربرات قبوله عند اهللا تعاىل، ألن العمل الذي -2 .صفة اإلخالص يعترب باطال،ال يؤدي الغرض منه، وال يثاب اإلنسان عليهليفتقد

كمكونات هامة للعقيدة القتالية لدى حرب العصابات ويف ظل هذه اخلصائص اليت تعديف ظل انعدام -غالبا-صور خصال التنافس البغيض أو التحاسد املقيت، اليت تنموتالشيشانية ال ميكن

الغايات املثلى لذلك اجلهد والتضحية، مثلما هو الشأن لدى املقاتلني الفدراليني الروس، فالعصابات نمي رغبات اجلماعة املقاتلة وتطلعاا إىل اد فعة ومغالبة ومطالبة، وهذه العوامل تالشيشانية قوة مدا

ز النفس البشرية شعورا بالثقة واالعتزاز والتميح التغلب مينألن" : فابن خلدون يقول.والرياسةلع إىل ص قوى النفس الروحية، وتنمي لديها مشاعر املنافسة والتطقلوالتفوق، وهذه املشاعر ت

الرياسة، مما جيعل تلك املطامح متزامحة على أهداف واحدة وتربز يف هذه احلالة مشاعر التحاسد، .)1("وخباصة يف ظل تغلب األقوياء على الضعفاء

افظ على توازا الداخلي حي فالدين ال يقوي فقط من ظهور وبقاء العصابات الشيشانية، بل . لدى حرب العصابات الشيشانيةةية اجلاهزية القتاليالذي هو أساس دوام وفعال

: ظهور حرب العصابات الشيشانية تتحكم فيها أربعة عناصر أساسية تكون حسب ما يليفبالتايل

ق ميزان قوته على صعيد املعركة جيعله نظريا دة اجليش الروسي، وتفو فتعداد وع :طبيعة العدو-1 يف العمليات القتالية ه أمام احتمال تراجع دور،يعرف جيدا طبيعتهاوعمليا متفوقا يف حرب نظامية

املنتمية للحروب غري املتوازية اليت قد ختوضها أمام خيار املقاومة الشيشانية ألسلوب حرب .العصابات

مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر : لبنان -بيروت، الطبعة األولى، من خالل المقدمة-الفكر الخلدوني: محمد فاروق النبهان. الد-)1(

.98، .م، ص1998-ـه1418والتوزيع،

43

الطبيعة اجلغرافية جلمهورية شيشينيا خاصة، وإقليم القوقاز بصفة عامة، حبيث يعطي للمقاتلني -2من هشان انطباعا جيواستراتيجيا، وامتدادا طبوغرافيا قتاليا، خيدم أسلوب حرب عصابات أكثر منالشي

حرب األسلحة التكتيكية الثقيلة، وحتصر عمل ميدان املعركة يف مدى مطابقة ومعرفة املقاتل لطبيعة أرض املقاتوسي حاجزا قتاليا بل وحىت نفسيالة، وهو ما ميثل بالنسبة للمقاتل الر.

االنتماء احلضاري والديين للمنطقة، كعنصرين ال ميكن للمقاتل الشيشاين جتاهلهما حبكم انتمائه -3عترب وجودهم ي العرب األفغان هم حديثي احلضور باملنطقة، غري أنلنفس املنطقة والتاريخ، ولو أن

ية لكل وجود مادي بإضفاء مستوى آخر للقتال الشيشاين حتت وعاء سلفية جهادية معاد، هام . معادي لإلسالمومعنوي لكل ما هو نصراين أو يهودي

طبيعة القيادة العملياتية القتالية الشيشانية، فبعدما كانت تستند إىل اخلربة السياسية واإلدارة القتالية -4ادة لت القيالن مسخادوف، حتوص أوأ)1(العسكرية الشيشانية سواء حتت قيادة الرئيس جوهردوداييف

حتت لواء أبو الوليد أو عبد الرمحان خطاب فعليا وميدانيا إىل إمامة وقيادة عملياتية عسكرية سواء .بالتنسيق مع رئيس جملس الشورى العسكري القائد شامل باسييف

حصلة كرس أو موحتويل إدارة العمليات العسكرية، إىل قادة ينتمون لتيار الدعوة، هو مسمى بالعقيدة القتالية لدى مقاتلي كونة ملا يي للجاهزية القتالية الشيشانية، املنظريات ووعاء مبدئل

.حرب العصابات الشيشانية، وهو ما سنحاول التطرق إليه يف املبحث اآليت

في قرية يالهو الواقعة في جمهورية الشيشان، وقد 1944ق حلم جمهورية الشيشان باالستقالل جوهر دوداييف في عام قحلد م و-)1(

.بيريايرت إلى سجوعي منذ نعومة أظافره ظلم االحتالل الروسي، إذ كانت عائلته ضمن العائالت التي ه

44

.نظريات ومبادئ اجلاهزية القتالية الشيشانية : املبحث الثالث

عقيدة قتالية تكون املنطلق واملوجه النظري للسلوك نكو معظم النظريات واملبادئ هي ما يإنالقتايل لدى أفراد العصابات الشيشانية، وبالتايل ميكن تصنيف اإلطار النظري للجاهزية واإلعداد

: أقسام ) 3(القتايل للعصابات الشيشانية إىل ثالثة

بتاريخ املذهب الصويف وطرقه : ر هناقسم مرتبط باخللفية التارخيية ملنطقة الشيشان، ويتعلق األم) أ( .سواء تعلق األمر بالطريقة املريدية أو الطريقة الغزواتية، الطريقة النقشبنيدية أو القادرية

روسية، ويتعلق األمر بظهور السلفية -قسم مرتبط بفعل احلركة اإلسالمية بعد احلرب األفغانو) ب( .قليم وباملنطقةاجلهادية كحركة وإطار نظري لفعل الدعوة يف اإل

وقسم آخر مرتبط بأثر الفتوحات اإلسالمية والتجربة االستعمارية القدمية باملنطقة واحتكاك ) ج(ار إىل غزوات إسالمية ومتازج العنصر تاك روس وتزالشيشان بكبار احملاربني يف املنطقة، من كو

تكوين خربة وهوية قتالية لدى الشيشاين مع الروس يف اجليش الروسي، وما ميثله حمصلة كل هذا يف . ومستقبالاملقاتل الشيشاين آنيا

الزم بأكملها شخصية وقبل اخلوض يف هذه األقسام، البد من اإلشارة أن هذه األخرية مل تحساب اآلخر حسب املرحلة اليت حيذوها الصراع، على عتمد على قسم املقاتل الشيشاين، فكثريا ما ي

القائد امليداين وتأثريه على عناصر املقاتلني، ودرجة حتقيق توازنه بني املهمة الدعوية وتبعا ملدى نفاذية مسألة خوض ، باعتبار أن"دعوي"والقتالية يف قيادة وتوجيه صفوف أفراد العصابات بإصدار أمر قتايل

) قائد امليداينال(حرب عصابات ضد القوات الروسية هي أرقى أنواع العبادة والطاعة هللا وألويل األمر وجهة حفزة وامل، ورمبا بعد استعراضنا ملختلف األقسام النظرية امل)أو ااهد(بالنسبة للمقاتل الشيشاين

الفكرة (للسلوك القتايل حلرب العصابات الشيشانية، سيتضح العنصر الفارق يف وصول الرسالة القتالية والروس على وجه ) حلفاء روسيا(رب غاهري الإىل كل من مج) اليت ختتفي وراء السلوك القتايل

.اخلصوص، ومجاهري العامل اإلسالمي

ولنستهل احلديث اآلن، عن أهم األقسام النظرية املؤججة يف أفراد حرب العصابات الشيشانية : الروح القتالية والقناعة يف الذود واالستماتة يف املواجهات الدموية

45

:الصوفية املقاتلة) أ (

جاهدة النفس، واعتزال صوارف الدنيا، الصوفية يف أحسن الظروف تعمل يف جمال مإن، وكل ذلك يتم من خالل منظومة يقف على قمتها شيخ الطريقة، كما )1(والسعي إىل طريق اهللا

توجد هلم مفاهيم ا قدر غري قليل من اإلشكاالت الشرعية، وهذا الرصيد به قدر من التعميم واخللط ويف هذه السطور سيكون التوجه إىل إظهار مدى إسهام الصوفية بطرقها عامة، يف الدعوة .غري قليلال :ىدريديها من املقاومني الشيشان إىل النهوض ملقاتلة األعداء، وسنأخذ كل طريقة على حمل

)2(:الطريقة النقشبندية -1 -أ

سنة تويف ( الدين بن لطف اهللا وترجع النقشبندية يف أصلها إىل الشيخ، حممد بن اء .صوفيا وفقيها يف بايل كسرىكان ه كان أبو اء الدين مدرسا للشريعة، وجد.)م1545/ـه952

وقد كان بعض مشايخ الطريقة يقودون حركة اجلهاد يف مناطق خمتلفة، وكان الشيخ منصور أشورمة جمات ناجحة على قوات القيصرية مبنطقة الشيشان وداغستان، وقاد ه. أول قائد عسكري صويف

م، وقد أسره الروس يف 1785الروسية، واستطاع أن يفين سرية روسية كاملة على ر سوجنا عام ومل تتوقف مسرية اجلهاد، وتوىل الشيخ حاس حممد .دكم عليه باملؤبم، وح1791إحدى املعارك عام

يستشهد يف ساحة املعارك ويتوىل مشايخ الطريقة أفندي الباراغالري النقشبندي قيادة حركة اجلهاد، وم شيخ 1898يف سنة )3(النقشبندية قيادة حركة اجلهاد يف وسط آسيا، ويقود ثورة مدينة أندجيان

.شنق على يد الروس ي)م1899(النقشبندية ا، وبعد قمع الثورة

د الكمراوي النقشبندي يقود ااهدين يف انتصارات وقبل هذه الثورة كان القاضي مال حممطلق عليه اسم الغازي حممد،حيث ظل حيقق انتصارات متوالية على متوالية على القوات الروسية حىت أ

م، يستشهد الرجل يف امليدان، وحيمل الراية تلميذه األمري 1834م إىل 1832القوات الروسية بني عامي )4(ل مسؤولية القيادة اإلمام حممد شامل شهيدا، ويتحم، ويلحق التلميذ بأستاذه)محزة اخلرتاجي(

، 1992، شتاء 5، السنة الثانية، العدد - مستقبل العالم اإلسالمي-المسلمون في آسيا الوسطى والقوقاز: راج أبو النور محمد ف-)1(

.193، .ص

المملكة العربية ، الجزء األول، الطبعة األولى، بحوث ودراسات في المذاهب والتيارات: الدكتور محمد مجاهد نور الدين-)2(

.201، .، ص1998دار هجر للنشر والتوزيع، : السعودية

دار المعارف للطباعة والنشر، بدون : ، سوسة، تونس الثورة: الحضارة العربية اإلسالمية- موسوعة: الدكتور محمد عمارة-)3(

.54، .تاريخ، ص

-لسعيديعني ا-، وعندما بلغ الثامنة من عمره غير أبوه اسمه إلى شامل"علي"م طفال مريضا حامال اسم 1797لد شامل في عام و-)4(

عي عند أقدام جبال القوقاز فرصةأمال في أن يتعافى الصبي، وكانت سنوات الطفولة والساعات الطوال التي قضاها مشتغال بالر ....

46

تلميذ القاضي حممد وشيخ النقشبندية، واستطاع اإلمام شامل حتقيق انتصارات رائعة ببطولة وعبقرية وس، واستطاع أن نادرة، ويقيم يسترد اإلمام شامل كثريا من القالع واحلصون اليت استوىل عليها الر

قوم برسالة اإلسالم من دعوة، وتربية وجهاد خالل مخس وعشرون يالعدل، وقيم ويدولة جماهدة، حاكم شرعية يف كافة اجلهات اليت تقع حتت سلطانه، ويف نفس الوقت يقوم ببناء سنة، وأقام الشيخ م

القالع واحلصون، ومصانع السالح والبارود، ويرسل النواب للدعوة إىل اجلهاد يف كافة املدن بعة أعمال اجلهاد ضد روسيا، ويقوم بإجراء اتصاالت دولية لالستعانة ببعض الدول والقبائل، ومتا

م، ولكن 1853املعادية لروسيا، وينجح يف استثمار أجواء الصراع الدويل ضدها يف حرب القرم ات دولية بني القوى املتصارعة أدت إىل انتهاء مصاحل هذه الدول مع اإلمام شامل، ويلتف تسوي

يصري على دولة اإلمام ويستشهد مشايخ النقشبندية يف امليدان، ويظل يناوشهم بقليل من اجليش القعدد وعدة طوال عشر سنوات، حىت خرج من امليدان بعد أن فقد كل ما لديه من مؤن وسالح،

.م1871فن يف البقيع عام حيث د-صلى اهللا علية وسلم-وانتهى إىل جوار رسول اهللا

م بدأت تسري الثورة يف األراضي احمليطة، 1917ة البلشفية يف روسيا عام وبعد أن جنحت الثوردية جنم الدين دي غوتسو يف نوتقوم بالقمع واملذابح اجلماعية لكل من يعارضهم، فقام شيخ النقشب

د مع مشايخ النقشبندية م، واحت1917منطقة داغستان بالوقوف أمام الزحف الشيوعي بدءا من عام أوزوت حجي، وحممد البلوكاين وسراج الدين حجي وغريهم، وبدأت االنتفاضة الكربى يف الشيشان

وهي كلمة )البامسشية البسماجي( م، وقد مسيت باسم ثورة 1928م، واستمرت حىت 1918يف عام وقد جنحت هذه . تعين قاطع طريق بالتركية، ولكنها صارت مرادفة لكلمة جماهد عند املسلمني

تنظيم أمور الدولة، وساعد على تقوية ومتم،1919ملنطقة يف خريف عام باكومة احلركة بتأسيس حال عبد القهار من كابل، وقيادة إبراهيم بك أمري خبارى العسكرية، وقدم االنتفاضة العسكرية دعم املت من الدولة العثمانية، واستطاع أن حيقق انتصارات رائعة على القوا)1(إليهم قائد هو أنور باشا

الروسية، ولكن الضغائن وسالح الوقيعة، وبعض املعامالت اخلشنة من أنور باشا مع األمراء والقادة، فضت االجتماع، وفرقت القلوب، وانسحب كل أمري بقواته، واستشهد أنور باشا، وازمت القوات

مه في المسجد من دروس في الحديث واللغة العربية والشريعة اإلسالمية، كما كانت الساعات الطوال سببا في أن يتأمل ما تعل......

، حيث 1834ريدون إماما بعد وفاة حمزة بيه في عام اط الشديد بجغرافية المكان الذي سيدافع عنه فيما بعد، حينما اختاره المفي االرتب

. أعاد تنظيم الجيش على نمط أعدائه الكوزاك

علمانية وفر من وهو أحد زمالء مصطفى كمال في انقالبه، ضد السلطان العثماني، ولكنه اختلف مع توجهات مصطفى كمال ال-)1(

.تركيا إلى وسط آسيا لمساعدة الثوار عسكريا

47

تعقب والثورة، ومت ألف مسلم بيد القوات الروسية، وانتهت الدولة 20ن عبح ما يقرب املسلمة، وذ .)1(قادة الطريقة النقشبندية وإعدامهم باجلملة

يا، ري ستالني ألغى هذه احملافظة وقام بنفي أهلها مجيعا إىل سيب ورغم القمع الرببري، ورغم أن م عادوا وجتمخ حتت راية مشاي) اجلهاد(موا صفوفهم وعبدوا اهللا، وتوجهوا إىل القتال عوا، ونظإال أ

ومن بينهم القائد امليداين ورئيس جملس الشورى العسكري ،النقشبندية، مواصلني طريق أجدادهم .شامل باسييف الذي تأثر بفكر وأسلوب قتال اإلمام شامل

ومن مبادئ النقشبندية، ضبط النفس والقدرة على التحليل والتعلم من املاضي، واالعتقاد . اإلسالم دين فوق القومياتاليقني بأنبدور الكاريزما يف تسيري الشعوب، و

: الطريقة القادرية-2-أ

ت ب من النقشبندية، حيث نش وعسكريا سياسياولقد ظهرت القادرية بقوة، وهي أكثر تطرفات بعد سنة بإعدام قادا، مث أحذت املقاومة طابع اهلجمات السريعة اخلاطفة في، وصم1877ثورة عام

م1917وسية حىت عام على املواقع الر .

فيت عام مام شامل، ولكنها صاإل بقيادة سعيد بك القادري حفيد 1925ونشبت ثورة عام وقفت الكتابة باألحرف العربية، مما قطع أجمت بالد الشيشان يف الثقافة الروسية الشيوعية و، ود1927

.قادرية الشيشانفي عدد كبري من قادة العدم وناألجيال اجلديدة عن تراثها وأ

عدم على ، وأ1935 بقيادة شيخ القادرية استاميلوف حىت سنة 1928ستؤنفت الثورة عام مث ا يف هذه ثرها عدد كبري من القادة الدينيني، لتظل القادرية والطرق الصوفية األخرى تؤدي دورا مهماإ

يف، يدرية على معارضة جوهر دودام، ولقد عمدت الطريقة القا1942الثورة اليت استمرت حىت عام إبان حتويشانية حتومن الليربالية إىل اإلسالمية ومن السياسة 1993ال واضحا مند عام ل السياسة الش

ولقد كانت احلركة القادرية كباقي احلركات اإلسالمية األخرى عامال ،الغربية إىل العامل اإلسالميالت، وتكوا يف هذه التحوة إسالمية صوفية على الطريقة القادرية تعتمد على إسالميني نت جمموعمهم

. وسياسياملعارضة كل رئيس شيشاين ذي التوجه الليربايل واملتطرف قوميا

، ومن هنا جاء يألطلساين بن لطف اهللا، وقد اتخذ لنفسه صنعة وهي التطريز دت بالنقشبندية نسبة للشيخ محمد بن بهاء المي وس-)1(

). يأي التطريز األطلس(بندي -اسم الطريقة نقشي

48

بقيادة رسالن حسبو التوف )1("المفريق الس"وكانت أهم اموعات املعارضة لدوداييف الم على جمموعة من من الزمن، ويقوم فريق السجن فترة الرئيس األسبق للربملان الروسي والذي س

دة على الطريقة القادرية، مثل بشري أرسو نكاييف املفيت األول جلمهورية الشخصيات اإلسالمية املعتمأستاذ الشريعة اإلسالمية " شهدي حجي مقامي"الشيشان، وإلياس دينيف رئيس الطريقة القادرية، و

ألزهر، وجمموعة من الفقهاء قادة احلركة القادرية، وتدعو هذه اموعة واحلائز على الدكتوراه من ا . إىل العمل على نقل العنف إىل روسيا االحتادية

ثل األرياف واعتمد أغلبية املقاتلني الشيشان على الطريقة القادرية املتطرفة سياسيا، واليت مت .ية واملدنية املوالية لإلدارة العسكرية الروسيةوالطبقات الشعبية ملواجهة النخبة السياسية والثقاف

: )ريدي الغزواتم(الطريقة الغزواتية -3-أ

ومفهوم الغزوات لدى أصحاب هذه الطريقة هو اجلهاد فخالل حكم بطرس األكرب يف عام كشفة، نتية م وقع أول صدام بني القوات الروسية والشيشانيني الذين كسبوا املعركة أمام قوة ف1722

، والذي استطاع 1829 يف عام ينتظم صفوف املقاومة حتت زعامة اإلمام الغازي موالوسرعان ما تالطريقة ( عرب جمالس الصوفية ظمل شيوخ القبائل إىل اإلسالم، ونن أن حيوآ العميق للقرهبفهم

ق جمموعة من قاز، وحقل الروسي يف القوحركة من األتباع واملريدين ملواجهة التوغ) الغزواتية . االنتصارات حىت أوقع به الروس

عب دورا كبريا يف حتريك شعوب اجلبال حنو حرب مقدسة ملواجهة روسيا، وتعتمد ولقد لكما قطع اإلمام الغازي شوطا كبريا يف . درة التأثري على اجلنود بسحر الكلمة وبالغتهاالطريقة على قيشانية لتحويلهم إىل اجلهادعاة من داغستان إإرسال الدىل سكان اجلبال الش.

وأمام متاسك قوة مريدي الغزوات، اختذ الروس أسلوب حرق الدور على ساكنيها كي جيربوا يف معركة غمري بني جثث يوا هجوما واسعا إىل أن سقط الغازي موالاملقاومني على اخلروج، وشن

. آالف املريدين

. 113، .مرجع سابق، ص الدكتور، أحمد الموصلي، -)1(

49

بل املريدين قائدا بعد تزكية من كبار من ق" محزة بيه" ختري، ايوبعد مقتل الغازي مواله لقي اهلزمية، مث أنالشيوخ، وأفىن محزة العامني التاليني يف ترتيب الصفوف وتدعيم قوة اجليش، إال

. صلني يف املسجد اجلامع، مبعقل املقاومة يف هونزا بداغستانم املمالء وهو يؤاغتاله الع

نيومماجلهاد( أثناء عرضنا ملختلف الطرق يف شقها القتايل واملبدئي، تتجلى أمهية الفكرة ا يتب (ي احلمالت القتالية ضد الروس، فالعقيدة احلربية هنا ويف الصوفية يف تول) اإلمامة(والقيادة العسكرية

ت الوقت حتتوي على ولكنها يف ذا.ليست كيانا وأفكارا جمردة يقوم ا القادة املقاتلني الشيشانلك تويل قيادة العمل ذاستمرار العقيدة ومحايتها، لعلى ة يصبعض التفاصيل احلركية النافعة واحلر

جزء ال يتجزأ من العقيدة واإلميان باهللا لدى احملاربني هو وإتقانهالعسكري من طرف اإلمامة . الشيشان

الشيشانية، حيث ال تستطيع أي لغة أن جليا يف كل الطرق الصوفية -ككلمة-ويظهر اجلهاد، حيث إنه ال يوجد معىن مرادف هلا يف املعجم الغريب حىت )1( باإلجنليزيةGehadنطق ترمجها، فهي تت

ف بأنه فعل عبودية مبين على صندا، ولكنه ال يسمى إرهابا أو عصيانا أو مترالديين منه، فاجلهاد ي .الغيب

يصعب إدراكه من خالل -كمفهوم-اتلة الشيشانية، فاجلهادغري أنه يف الصوفية املقخيتلف عن العسكرية الغربية ) اجلهاد(التصورات الغربية وذلك حىت على املستوى العسكري، فهو

ركي ال يفيد يف تقييم الظاهرة الظاهر احلصيب، ألنبشقيها النظامي والع.

ة باتمع ة، ألا خاصة ووقتيوس وضعييم خوض املعارك لدى الر قومن ذلك خنلص إىل أنتشكيالت اختاذ القرار بداخله، وبالتايل اختفاء القيم الثابتة اليت يتحرك على أساسها اتمع، مما بو

. ت بشعارات دينية أو أخالقيةنأخالقيات املنفعة مهما اقتراليؤدي بدوره إىل سيطرة منطق املصلحة و

رب لدى الصوفية الشيشانية يأيت من خالل عدالة القضية، فإطار املشروعية يف خوض احلحيث الكيانات الفكرية والعقائدية كامتداد إلرث تارخيي وحريب عرفه املقاتل الشيشاين على فترات

س وصناعة سلوك قتايل خاص به، وهو ما سنتناوله من من احلقب التارخيية، أكسبته خربة يف التمر :خالل ما يلي

جذور مظاهر التطرف الديني بين أتباع الديانات السماوية مع -سوسيولوجيا التطرف الديني : عدلي علي أبو طاحون. الدكتور-)1(

.68، .م، ص1989لحديث، لمعي االمكتب الج: اإلسكندرية -األزاريطة، دراسة للواقع المصري

50

: واحلريب ملنطقة الشيشان) االستعماري(رث التارخيي اإل-)ب(

إن تاريخ املنطقة يرتبط بطريقة مباشرة خبلفية تارخيية حربية سامهت يف دفع وإعطاء انطباع وجتديد ) Tchétchenie d’Itchkérie(لتنشئة احلربية لإلشكري الشيشان لقتايل للشخصية الشيشانية . ة القتالية الشيشانيةالطاقات االندفاعية للجاهزي

وسيكون حجم وطبيعة العدو أو املنافس أهم متغري سنلجأ إليه من خالل حتليل درجة اخلربة سة للفعل األساسية املؤس) اجلوانب( للتوصل إىل املقامات ،)الطرف اآلخر( القتالية مبستوى املنافس

: لعقلية احلربية الشيشانية لالقتايل و

وسي فاسيلي بارتولد ل عترب احملليالسياسي الر)Vassily Bartold()1(منغويل - أن الغزو التتارو اندماج كان له أثره السليب يف احلفاظ على حياة األقاليم القوقازية باملنطقة، غري أن) 1240-1237(

طة وى من شوكة التتار الدمويني على سلاملنغويل ق-زارعي القوقاز يف اجليش التتاريأهايل ومالتتار ف. الكو، نظرا لكفاءم ومعرفتهم مع حتكمهم يف بيئتهم هوحىتوحروب جنكيزخان أو

-االندفاع-الشجاعة(يشتركون يف طباعهم القتالية مع غالبية شعوب القوقاز وباخلصوص الشيشان بالنسبة رك قتال التتار ليست نفسها العقيدة اليت كانت حت، غري أن...)الرجولة-الدموية-الفروسيةمة فيها بوذية متطرفة ذات منشأ ط والغابية املتحك فعقيدة التتار قائمة على االعتداء والتسل :للشيشان

قبلي مهجي، أما الشيشان وحىت يف قتاهلم ضمن الصفوف التتارية فالعقيدة القتالية هنا كانت قائمة لوك القتايل التتاري مع تار على دفع الضرر عن باقي الشعوب اليت قد تطأ إليها خيول التتقومي الس حتقق بفضل ااهد جنم الدين قطزبتصعيد دور ألويه الشيشان يف صفوف اجليش التتاري، والذي

ا هذل هزم اجليش التتاري على يد غازان وإدخااذان مبساعدة الشيشان استطاعس اللربمبساعدة بيقائد إسالمي يف جيش إسالمي إىل ل صبح غازان ويتحوياجلنس الدموي إىل دين احلنيفية اإلسالم، ل

حيد والشهادة، يف حروب دامية بني مسلمي غازان وجيوش يتقاسم فيه التتيشان ألوية التوار والش هزميتهم دفعت بالقيصرية الروسية إىل ضم التتار وسبرييا والروس، غري أن) Asterkhan(أسترخان

احلنكة بستعانة الروسية قصد تصعيد التكوين والدور احلريب للروس باإلاملسلمون والشيشان للقوة ).التتار والشيشان وبقية القوقازيني(واالحترافية القتالية للمسلمني

(1)- Vassily Bartold : Le rôle de l’islam dans la formation des cultures impériales dans les états crées par les nomades de l’eurasie, Moscou : 1922, P., 43-44.

51

، اليت شكلت )Les cosaques()1(ظهور املعهد االجتماعي العسكري للكوزاك إىل وهو ما أدىكري، خاصة باحتكاكهم السليب مع املقاتلني وأهايل بالنسبة لروسيا جبهة خاصة لالحتراف العس

. القوقاز، مع االستناد إىل تنظيم وشارات عسكرية تركية

الفيالق الروســية، وخاصة يف جيش ايفان غروزين يفـل الشيشان القوة الضاربة فلقد مث)Ivan Garozny()2(الدون"ت قيادة البولندي حت- ويف جيوش غازان، وحىت يف اجليش الليتواين م، وأصبح الشيشان كمقاتلني وبعد 1671-1667يف ) Don. Stipan Rasine" (بان رازينيست

كوم كانوا ميثلون أحسن " بالكوزاك"لقبون ي) Pierre Le Grand(خيانتهم للقيصر بيري الكبري يف كل اهاموكان دورهم . املقاتلني يف اجليش القيصري، حيث شاركوا يف كل احلمالت العسكرية

3(، الشرق األقصى، مشال القوقاز وآسيا الوسطىاان غزو سيبريياحلروب مع تركيا وإيران وخاصة إب( .

األقاليم يف اإلمرباطورية الروسية مل يتسن هلا بسط نفوذها، ما عادا أن غري أنه ميكن تسجيل از وآسيا الوسطى، حيث يعيش بسيبرييا، وبالقوق) La Volga(اإلسالمية املمتدة على ر الفوجلا

. مليون من املسلمني18عليها

ة، جند أن اإلمرباطورية القيصرية رمع القياص) القوقاز(وبالعودة إىل الصراع يف املنطقة كلها مع شعوب ) الدينية األرثدوكسية(، واملذهبية )السالفية(رقية ا العالاستغلت خالل احلرب، صا وساعدها على ترسيخ خالل مواجهة املسلمني، وهو ما ضاعف قواملنطقة، لكسب تأييدهم

. كياا

لقد كان السبب الرئيسي للرتاع بني القيصرية واملسلمني، هو التحالف الوثيق بني املسلمني الشيشان واحلركات القومية احمللية، وتناول اإلصالحات العصرية التقاليد الدينية بصورة حتمية،

داراة، احلياة املدنية واحلياة الدينية ارتباطا وثيقا، فعوجل الوضع يف البدء مبزيد من املبسبب ارتباط . رت العلمنة عنها يف أوروباخوتأ

قد حتصلوا على غري أن العديد من أبناء الشيشان قد نالوا ميداليات بطولة القيصرية، كماعد ايار القيصرية، ألم أبلوا بالءا حسنا يف تحقاق احلريب لإلحتاد السوفيايت بأغلبية أومسة اإلس

".الرجل الحر أو المقاتل الحر: " كوزاك أو كازاك، معناه لدى األتراك والمغول-)1(

. ه نظرا للحمالت الدموية التي مارسها على المدينةميت عاصمة الشيشان باسملقب أيضا بالشرس، وس وي-)2((3)- R.G. Landa : Les musulmans dans l’histoire de la Russie, Moscou : Académie des Sciences, 1997, P., 128.

52

عدد القتلى من الضباط واجلنود من أبناء هذه اجلماعة يزيد على الدفاع عن ستالينغراد، فضال عن أن . )1( ضابط وجندي يف معركة ستالينغراد وحدها30.000

يشاين وانتقاميته يف االندفاع بالسلووممك احلريب هي سياسة ا زاد من عنفوان املقاتل الشم 1944 ففي فيفري :ارسات ال إنسانية يف حق الشعب الشيشاينالتهجري الروسية واليت أعقبتها مم

قيدت حركة جري واسعة يف حق الشيشان، وهذا إىل مناطق سيبرييا القاسية، تصل أبزعامة ستالني من الشعب الشيشاين أثناء هذا % 50 درجة مئوية حتت الصفر، وقد مات 50درجة احلرارة فيها إىل

. التهجري، ومات الشيوخ واألطفال والنساء بسبب سياسة التجويع حىت املوت

ضع لقد كانت وسائل التهجري يف غاية من الالإنسانية بالنسبة للشعب الشيشاين، الذي و وديد حتت طلقات الرصاصاماح هلم حبل أي شيء، وهذات القطارات دون السبأكمله يف حمط

ساء، وكل من راب حلشر الناس يف عربات القطارات من دون البضائع، ودون طعام وال ماء وال كاحل . قتل مباشرة أمام الناسيرفض تنفيذ األوامر ي

معوا يف إسطبالت للخيول وخمازن البترول ا أهل اجلبال، أصحاب العزائم الشديدة، فقد جأم . حرقوا أحياءاوأ

اليت ما زالت شاهدة " خيباخي" ال حصر هلا، قرية ا فيها أعدادتحرقواقع اليت أومن بني امليشان، والذي يتمنويف نفوس املقاتلني الش نتقام ألنفسهم، وكانت ن اإلعلى الضحايا اجلسام، وقد أثر

العودة مث بدأت يف.ا ألف نفس بشرية، هم أهل القرية مجيعا، شيوخا ونساء وأطفاال" خيباخي"قرية خليفة ستالني، وبدأ ) Nikita khroutchev(م، بعد أن جاء إىل السلطة خروتشيف 1956سنة

فقط % 30 عام 12الشيشان يف العودة إىل أراضيهم وبيوم اليت قد احتلها اجلنس الروسي، رجع بعد . )2(من الشعب، والبعض منهم بقي يف مواطن التهجري يعاين املأساة

قعة حىت وصلوا إىل الكويت، فمازالت عائلة الشيخ غازي يف منطقة يف كل بلقد انتشرواضمني على بصمات جري الروس للشعب الشيشاين، ولذلك فالعديد من املنة، شاهد"األمحدي"

كنون للحكم الروسي الكراهية اليت جعلت متأصلة يف نفس الشيشاين لصفوف املقاتلني الشيشان يعرف هلم ردوا، ومل يتلوا وشا الولد عن والده عن تاريخ أجداده، الذين قل، يتشرجيال بعد جي

(1)- Revue Militaire Suisse : Edition Tchétchène, les grandes cimetières sous la lune, Suisse : R.M.S, Juin 2000, P., 76.

.الخ....ا وروسيايسورو نكازاخستاب حتى اآلن ما يزال ذوي األصل الشيشاني في تركيا والشام ومصر و-)2(

53

عترب هذا الشعور هو من أسرار الصمود الشيشاين يف وجه العدوان وي. مكان، وماتوا جوعا وعطشا . الروسي يف كل مرة

م، حيث 1979 إيران عام ولقد منت الروح القتالية الشيشانية بعد انتصار الثورة اإلسالمية يفلن، ومتكنوا بعد فترة طويلة من القهر اليت أرادت مون يف الظهور إىل العلبدأ املقاتلون الشيشان املس

. ات القتالية احلقيقية اإلسالمية للمقاومةالشيوعية مسخ هويتها الدينية من التعبري عن الذ

م، وخاصة بعد االنقالب الفاشل 1991يايت عام مر ا االحتاد السوففالتغيرات السريعة اليتم، عجلت يف الربوز العسكري 1991الذي قام به الشيوعيون احملافظون يف املكتب السياسي يف أوت

أهم مظاهرها ،، وهو بروز مت التعبري عنه بأساليب شىت)1(ملسلمي شيشينيا ومجهوريات إسالمية أخرى. اإلسالم واإلقبال على العبادات وبناء مساجد ومدارس تعليم الديناجلهاد يف سبيل اهللا، العودة إىل

ك وهذه أمور كادت الشيوعية أن تقضي عليها بصورة كاملة لو ال إصرار املسلمني على التمس، )جماهدة(قاع بتأسيس إمامة دينية مقاتلة بدينهم ورعاية املقاتلني على احلفاظ على الدين يف هذه الب

. طريق عودم إىل حظرية اإلسالم باتت أقرب إىل املستحيلن أنحىت ظن الكثريو

الروس اجتهوا حنو األراضي الشيشانية اإلسالمية يف منتصف القرن السادس عشر لما أنعة، وكانت منطقة الشيشان مفتاحا ئخطط للوصول إىل املياه الدافامليالدي، حينما بدأت روسيا ت

ن الروس من فلم يتمك. يف القوقاز أو يف آسيا الوسطى اإلسالمية سواءروس إىل املنطقةلدخول الالسيطرة على أراضي الشيشان خالل القرن السابع عشر، وكانت احلروب طاحنة بينهم وبني املقاتلني

م، ومنذ هذه 1604القرم واألتراك هي اليت منعتهم حىت حلول العام لكن أهايل واألهايل الشيشان ون عن الشيشان وإقليم القوقاز بأكمله النشغاهلم باحلروب يف يم كان الروس بعيد1783 السنة حىت

، وحينما حل قرم كانت يف مواجهة هلم األتراك واإلمارات اإلسالمية يف ال وألن الساحة األوروبية، العامل الروسي على هذه املنطقة احليوية منءم، بدأت املرحلة اجلديدة من االستيال1783العام . Azacqيطرة على عسق م والسرمارة الق يف هذا العام تصفية إمي، فقد متاإلسال

ختذت طابع حركة اجلهاد ومع بدء هذه األعمال الروسية بدأت أعمال قتالية شيشانية ايشان واألنغوش يف عام ت املقاومة بصورة متقطاإلسالمي، واستمروعند .م1943عة حىت انتفاضة الش

حلديث عن قتال املسلمني الشيشان والقوات الروسية، ففي احلقيقة أعقب هذا القتال عدة هدن ا

(1)- Broxup, Marie Bennigsen (editor) : The north Caucasus barrier : The Russian advance towards the Muslim world, London : hurst, 1992, P.P., 1-3.

54

ن املسلمني الشيشان لن يدخلوا ووعود من الطرف الروسي، كوعد باحترام العقيدة اإلسالمية وبأ : اخلدمة العسكرية يف القوات الروسية، وهذا راجع لسببني رئيسيني

.اخلوف من الروح والقدرات العسكرية للشيشان: ألول ا

بعد مهامجة الشيشان واألنغوش وداغستان " ب الديينالتعص" اخلوف من انتشار: الثاين . ة العالقة بني العاملني اإلسالمي واملسيحيبيع إىل طيرجعوهو خوف . معا

قدير القوة العسكرية للشيشان، ولكن بالغ يف ت روسيا كانت تولقد كان من الواضح أنلة أي من قوة تأثري علماء الدين اإلسالمي وقوة معارضتهم من اإلمامة املقاتخماوفها كانت حقيقة

للتواجد العسكري الروسي يف بالدهم، فقد مارست اإلمامة ضغوطا قوية على األهايل للقيام بعمل ذلك صفوف املقاتلني ب التوسع الروسي، ليدعم لدعم املقاتلني قصد متكينهم من منع أو إيقاف

: س هؤالء ملقاومة الروس هو لسببني وحتم.الشيشان كل من املزارعني يف الريف واحلرفيني يف املدن

). حسبهم(ار كراهيتهم للروس كمحتلني ولكوم كف: أوهلما

ض لنكسات اقتصاد الشيشان تعر لروسيا، فإنأنه بسبب السياسة الرأمسالية: وثانيهما . مفجعة يف أواخر القرن املاضي

ومموس القضاء على ثورات املسلمني ا ال بد من تسجيله، هو أنه كان من السهل على الرإخوام يف من الشيشان وانتفاضام، النفراد الروس باإلقليم وعدم حصول هؤالء على مساعدات

دة التسليح والتدريب م مل ميتلكوا السالح الالزم ملقاومة القوات الروسية اجلية، وألالبالد ااور ). أغلبها غنائم قتالية(فلم يكن سالح الشيشان إال العقيدة وبعض الوسائل البدائية للحرب . واإلدارة

ا منت لديهم لنفوذ الروسي وحدها، وإمناقاومة ملومل يقتصر املسلمون الشيشان على الثورات حاول دراسة األسباب اليت أضعفت احلكومة اإلسالمية بشمال القوقاز ودفعت حركة إصالح فكري تلل يف الفكر اإلسالمي السائد حاول إصالح العحركات فكرية ت ونشأت .الروس إىل احتالل البالد

وجتديد الفكر وإخراجه من جوت الربروز مع ينية، مرتبطة سات الدابة الذي كان طاغيا على املؤسدعاا الشيخ حركة اإلصالح الفكري واالجتماعي اليت ظهرت خالل القرن التاسع عشر، وكان من

، وإمساعيل يب "1899-1818"ومن الشيشان شهاب الدين مرجاين . )1(مجال الدين األفغاينالفقيه ، "م1813-م1783" اري التتوأبو النمر اخلرصومي " 1914-1851" "كاسبري نسكي "كاسبريايل

(1)- Carrer d’encause, helene : Islam and the Russian Empire, London : Tauris, 1988, p.p., 58-62.

55

حيث أرادوا معاجلة مشكلة اجلمود الذي حل باملسلمني والتقاعس عن القتال واجلهاد، وانتقدوا ويف يف القتال، وطرحوا بعض احللول كمطالب لإلصالح الديين، أمههاالشي األسلوب الصت :

ة، والتخلي عن التقليد الكرمي بصورة مباشرجتهاد ودعوة الناس إىل فهم القرآنإطالق حرية اال-1 .األعمى

فض املنطق طالبة املدارس الدينية برفض األسلوب املتحجر واحملافظ يف دراسة فلسفة اجلهاد، ورم-2األرسطي الذي اعتمد أجيال من الفالسفة املسلمني، واعتربه مرجاين عائقا أمام حركة العقل املسلم

.ي والعملي الذي حل مبسلمي اإلقليمسست وخلقت اجلمود الفكروأحد العوامل اليت أ

ن واحلديث والتاريخ اإلسالمي، على أن تقوم آاملطالبة بتركيز املدارس الدينية على دراسة القر-3 ".الطريق الذي ميكن من خالله فهم العدو وتطوراته" بدراسة العلوم احلديثة واللغة الروسية باعتبارها

.صيلة، والنقاء الذي كان اإلسالم عليه يف عصر الرسالةالعودة إىل الثقافة اإلسالمية األ-4

فلقد مزج هؤالء املفكرين بني دعوم للصحوة الدينية ومناصرم للعمل القتايل ضد الروس، وبني ضرورة إعادة النظر يف العالقة بني املسلمني وروسيا، حبيث ميكن ملسلمي اإلقليم األخذ من الروس يف

. الداخلية هلممعاجلة مكامن الضعف

أهم فترة زادت من محاسية املقاتلني الشيشان يف االندفاع حنو مقاتلة بال هوادة ضد غري أنبوطأة االستعمار الروس، هي الفترة اليت أعقبت حلول القرن العشرين، حني شعر مسلمي شيشينيا

القوقاز، انطلق فيها التأثري روسية يف مجهوريات مشالنالروسي خاصة وأنه تزامن مع عمليات استيطااليابانية عام - هزمية الروس يف احلرب الروسيةغري أن. الثقايف الروسي الذي زاد من تضايق املسلمني

التخلص من السيطرة الروسية، فاالنتصار الياباين أثبت إمكانية م، بعثت األمل من جديد يف 1904" األبيض"عة باألورويب األورويب إحلاق هزمية موجألول مرة يف التاريخ احلديث أنه بإمكان غري

ر املهم القوة املهزومة كانت هي اليت تستعمر بالدهم، وإزاء هذا التغيفإنكله، ، وفوق ذلك )الروس(م قام ا أهايل القوقاز وآسيا الوسطى املسلمون، وتطورت إىل حركة مقاومة 1905نشبت ثورة عام

. ة بالشيشانواسعة ضد اإلدارة الروسي

م، اختذت الثورة منحى جديد اتسم مبحاربة اإلدارة الروسية، 1910-1906وخالل الفترة لكن . حررهاعد فارس آسيا الوسطى ومالذي ي" مناز برميوكولوف"ولقد قاتل الشيشان إىل جانب

56

حقوقهم صيب الشيشان خبيبة أمل كبرية وحاولوا حتصيلنوا من إجهاض الثورة، فأالروس متك .السياسية والدينية ضمن اإلمرباطورية الروسية

وزاد يف األمر سوءا تالعب . والقيود" الطغيان" كانت استجابة الروس هلذه املطالب زيادة يفالتجار الروس بالوضع االقتصادي للشيشان، الذي سبب زيادة الشعور باخليبة لدى مسلمي شيشينيا،

االحتالل خلصهم من نريتدفع بالشيشانيني إىل البحث عن البدائل لتوكانت إجراءات الروس خضع الشيشان للخدمة العسكرية الفعلية، وذا شعر م صدر قرار روسي ي1916الروسي، ويف عام

. خاصا ودفعاقودا سنة بالتهديد واخلطر، مما أعطى للثورة و45 إىل 19الذين تتراوح أعمارهم بني إمارة "من قيادة الشيشان والقبائل التركمانية يف" م1936-1860" حممد قريان جيندخان نفقد متكنت من ضرب العشائر ، مستغال انشغال الروس يف مناطق أخرى، لكن القوة الروسية متك"خيوه . ت حالة من املرارة الشديدة لدى الشيشانمة بصورة مرعبة ولداملقاو

ظهر تعاطفا إال مع ثورة ، مل ي)Karl Marx( كارل ماركس بأن)1(وتؤكد الدراسات احلديثةضد االحتالل " الشيخ شامل"ة ثورة خاص،مسلمي شيشينيا يف مشال القوقاز يف القرن التاسع عشر

الروسي لشمال القوقاز، كما أظهر تعاطفا مع الدولة العثمانية يف حرا الدفاعية ضد روسيا، ويرى سبب هذا املوقف يعود إىل كراهية ماركس الشديدة للروس وألسلوم يف استعمار اب غربيون أنتك

. الشعوب

أمهية لإلسالم وللمقاومة اإلسالمية باإلقليم، وكان يتخذ موقفا عدائيا أية عر ، فلم ي"لينني" أما م، ليس 1906 اهتماما بثورة الدستور يف إيران عام وىلوقد أ. 1917من العامل اإلسالمي قبل

مثل منوذجا للدينامية اإلسالمية وخاصة دور العلماء املسلمني الشيعة العتبارها اإلسالمي أو ألا ت . عتبارها منبعا لفهم دروس الثورةالفيها، وإمنا كان اهتمامه ا

ولكن الفكر الثوري الروسي ال ميكن فصله عن األداء القتايل الشيشاين وما أضفته من حيوية عايش قصرية بني النظام الشيوعي يف موسكو ومسلمي فاع يف صفوف اجليش الروسي، كمرحلة تواند

وهذا التعايش مل يكن نابعا من بعض التالقي بني .شيشينيا، بسبب انشغال البالشفة باحلرب األهليةلتعايش األيديولوجية الشيوعية واإلسالم، وإمنا هناك دوافع دفعت بالنظام الشيوعي الروسي إىل ا

ى م على أعدائهم من املعارضني حلكم البالشفة، وأهم هذه صلحي مع املسلمني الشيشان لتتقوامل : األسباب

(1)- Bennigsen and et.al : Soviet Strategy and Islam, London : Manillan, hamiltan, 1989, p.p. ,5-6.

57

نون قوة قتالية كبرية ميكنها تغيري ميزان الصراع العسكري املسلمني الشيشان جبموعهم يكوإن: أوالضعف قوة قوته من جانب ويمن ر يزيد ألية جهة مييلون إليها، وضم الشيشان إىل اجليش األمح

. من جانب آخر" اجليش األبيض"خصمه

ركوا وشأم فقد فإذا ت،طالبون بتحقيق استقالل بالدهموريني منهم، ي إن املسلمني وخاصة الث:ثانياسلطة ضعف هيبة الها وتي من أراضفقد الدولة الروسية أجزاءتمما يلجئون إىل تكوين دولة مستقلة،

وعليه فقد استغل الشيوعيون الروح . دخل اجليش األمحر يف حرب على أكثر من جبهةالبلشفية، وت هلم التفرغ ألعدائهم، بل سىن وحاولوا إعطاءهم بعض الوعود لوقت قصري، ليتيةلشيشاناالقتالية

. اجليش األبيضوى الشيشان ضدواالستفادة من ق

هم من الشيشان، فإم كانوا يطمحون إىل ءبه البالشفة شركارغم الشك الذي عامل : ثالثااالستفادة منهم يف نشر النفوذ الروسي والشيوعية يف العامل اإلسالمي الذي مل خيضع لإلمرباطورية

. الروسية

مل متكث اهلدنة بني املسلمني الشيشان والبالشفة طويال، فحينما استتبت األوضاع للشيوعيني، وكانت احلملة قد بدأت . ت معهم أو اليت مل تتعاون معهمصفية الوجوه الشيشانية اليت اصطفبدأوا بت

على اإلسالم وانكشف أمرها للشيشان الذين قاموا بانتفاضام اجلديدة ضد احلكم الشيوعي الذي ) 1920(وقد قامت ثورة العشرين . متكن بأساليب القهر والعنف من القضاء على هذا التمرد

ايةسني بدى بعض املتحمففي الشيشان تول.لشيشانية على احلكم الشيوعي لدحر الروس البالشفةاف خلعمليات اجلهاد، فكانت املعارك بني املقاتلني الشيشان واجليش األمحر عاتية ودموية، ومل ت

ق اليت غطتها ثورة ومشلت ثورة العشرين نفس املناط. أسرى بعد أن تكبد اجليش األمحر خسائر فادحةكما قاد الثورة أحد مريدي الطريقة النقشبندية وهو سعيد بيك . 1859 إىل 1834 منالشيخ شامل

نتخب الذي ا" الشيخ جنم الدين أوف هوستو"، وكان قائدها السياسي "من أحفاد الشيخ شامل"اهد لتحطيم اإلمرباطورية وكان جي. ، وهو يكره الروس دون متييز1917شيشان يف للإماما لداغستان و

عاما قبل أن 90 عمرويف عنلكنه ت. الروسية، فوقف ضد اجليش األبيض ومع البالشفة هلذا الغرضريديه قيادة الثورة مع االستعانة بضباط قوقازيني مسلمني اجليش األمحر، وترك مليقود الثورة ضد

. )1(كانوا يف اجليش اإلمرباطوري

(1)- Broxup, Marie, Bennigsen (editor), op.cit, p., 43.

58

رة بانتصار الثوتلة والثورة لدى الشيشان تأثرقاتئ املقتالية وتصحيح مبادوتارخييا، الرتعة ال، حيث قام األئمة والقادة املقاتلني الشيشان -كما جاء سابقا-م 1979اإلسالمية يف إيران عام

توزيع بعض املنشورات واألشرطة بني باقي الشيشان كما مت. باستنساخ ما تقوله اإلذاعة اإليرانيةوتدعو هذه الرسائل إىل الرجوع إىل اهللا . ر فيها مساع اإلذاعة اإليرانيةاصة يف املناطق اليت يتعذخ

عن أوامر اإلمامة ى كتابة املنشورات وتوزيعها املقاتلون الشيشانسبحانه، واجلهاد يف سبيله، وتول . عت يف املدارس بصورة خاصةزالدينية، وقد و

صفت بأا لسوفيات إعطاء تفسري هلذه السلوكيات اإلسالمية، فوحاول علماء االجتماع ا اندفاع الشيشان للجهاد لنشر دينهم يعطي عبارة عن اخللط بني التقاليد الشعبية والدين، غري أن

مرة اليت تربط بني اإلسالم يف أوساطهم، وهذا يدل على أن اإل الوعي الديين منتشررات بأنؤشم . متينةوالشيشان الزالت

. اإلسالم يف نفوس مسلمي شيشينيا والقوقازدنوا من إدامة وجورق الصوفية متكفأصحاب الطبعا ملواجهة ت األسلوب الذي كان مفة منذ بداية جميء الشيوعيني إىل السلطة، أنفقد أدرك املتصو

ن أعني ععد العديد منهم فابت. فقا ملعطيات احلقبة الشيوعيةاإلمرباطورية الروسية جيب تغيريه وفة ويدل على استمرار املتصو. عالسلطات، وجلئوا إىل اجلبال واألرياف حيث تضعف املراقبة والتتب

الشيشان على محل راية اجلهاد وتصميمهم يف احلفاظ على اإلسالم، بروزهم بصورة قوية بعد Mikail" (يل غروباتشوفميخائ"عمليات االنفتاح اليت قادها السوفيايت الرئيس السابق

ghorbatchov(يار اإلحتاد السوفيايت، واليت تأكدت أكثر بعد ا .

وعلى إثر الثورة اإليرانية، انتشرت الصحوة اإلسالمية يف إقليم الشيشان بصورة سريعة واندفع الشيشان حبماس إىل . وواسعة رغم عمليات القمع اليت مل تنته بانتهاء اإلحتاد السوفيايت

.التمسك بالقيم واملفاهيم اإلسالمية

فاإلرث التارخيي احلريب الشيشاين، وليد عن حب وذود املقاتل الشيشاين عن دينه، فالنظرية احلربية واملبدأ هو املواجهة املتواصلة يف أمسى أنواع املقاتلة أال وهي اجلهاد ضد،ديائالدافع العقهي وليدة

ينأعداء الد :)...الوي ونلازلاتق يكونمح تى يروكدمع كين دنن إماس طتسورة ()...وااعإذ كان الغرض من جمموع احلروب هو محاية املسلمني الشيشان وأراضيهم ،)217اآلية : البقرة

يشان أن التحردون ر من الظلم والقهر مستحيل بوالدفاع عن مبادئ اإلسالم، ولقد أظهر تاريخ الش

59

اجلهاد، وعندما يكون اجلهاد هو السبيل الوحيد الباقي، فإنه من الضروري االخنراط يف صفوف اجلهاد، يف صور حرب إذا ما وقع االعتداء على شعب مسلم وأرضه ودينه، فاجلهاد يف صورة احلرب

بالنسبة لإلمامة الروس بالنسبة للشيشان وجريام من املسلمني أصبح واجبا عليهم أمام اهللا، ذلك أنيشانية هي أمه تة كافرة، هامجوا اإلقليم بقصد تدمري شعوبه والقضاء على دينه، وبالتايل هااملقاتلة الش

مقاتلي العصابات الشيشانية روحا انتقامية نابعة من وعي قتايل كون عندضفي السابقة التارخيية، ت فرض عني وواجب مثاألجداد بل أصبحت من األمر أصبح أكرب من كونه استمرارية تارخيية لنضال

س على كل مسلم يف بالد القوقاز، وبالتأكيد على كل مسلم يف شيشينيا، فاملقاومة مبدئيامقدأفة من أجل إقامة دولة إسالمية حقيقية، وهو ذا املعىن قتال على طريق استئصال ش كفاحاتأضح

العصابات احملاربة شحذ الدروس من التاريخ احلريب لإلقليم، ت للمقاتلني الشيشان من الظلم، ولقد مترضت على الشيشان رق اعتبارها استمرار حلرب ف احلرب ميكن بشىت الطعرب اإلمامة اليت اعتربت أن

املقاتلني عند هذه احلرب وفضال عن ذلك فإن.ؤقتة مع فترات توقف م، سنة مضت450 ةدملشرع يف ر شعب الشيشان املسلم ويحركن بأشكال أخرى، حىت يالشيشان حاضرا ستستمر ول

. ألحكام شرع اهللافقامباشرة أسباب احلياة و

وقد تم وصيشانية إىل هذا املفهوم جلهاد آبائهم من واقع خربيف ل مقاتلي العصابات الش وكان من شأن ذلك أن رتكبت ضد شعبهم،القتال وحقائقه، فلقد استوعبوا وعايشوا اجلرائم اليت ا

تفهالتخلي عن اإلميان باهللا، نرتب عموا الوضع احلقيقي الوليد عن تاريخ اإلقليم واآلثار اليت تت فحرب العصابات الشيشانية ما هي لدى مقاتلي ياسييف إال مرحلة من مراحل اجلهاد الذي يرجع

ساومة القوات واجليوش اليت حاولت منة منكرها مع مستويات متبايتارخيه إىل املعارك اليت سبق ذيشانيني واستغالل احترافيتاهلمة قالش.

:ةلفية اجلهاديالس) ج(

العمل القتايل حلرب العصابات الشيشانية، علىقبل التطرق إىل أثر الفكر السلفي اجلهادي قرنون العمل القتايل ني العسكريني والسياسيني يالبد من اإلشارة قبل ذلك لكون العديد من احمللل

دستورا والقرآن القيادة العسكرية الشيشانية تعترف باإلسالم ديناالشيشاين بالفكر الوهايب، غري أنيات اليت سمنة منهجا، وحتاول اهلرب من التفريط واإلفراط، وال تفرق بني املسلمني باأللقاب واملوالس

الشافعية يف الدرجة (ورية الشيشانية من األربع مذاهب ويف اجلمه.جاءت ا روسيا األرثدوكسية

60

تفرقة جاء ا الروس ألجل التفريق بني املسلمني )1(، واسم الوهابية)األوىل، احلنفية، املالكية، واحلنبلية . الذين يعيشون حباكمية اهللا، وعليه ال عالقة لإلقليم بالوهابية حركة أو فكرا

يار اإلحتاد السوفيايت أعند ففبعد تسييس وعسكرة التصويشاين، فإن احدث املقاتل الشالقومي والديين وتداخل مع اإلسالم، ودخل االنبعاث د صعمما على مستوى الدولة، ا كبيريافراغ

ار السلفي اجلهاديوظهور . البعد احلركي اإلسالمي يف العمل العسكري بعدما كان سريا، وظهر التي : ون بعاملني، أحدمها دويل واآلخر إقليمي ، مقراألخريهذا

: )2(العامل الدويل يف نشوء التيار •

فلقد شيف الدول واحلياة هد العامل اإلسالمي يف السبعينات مد ا إسالميا شامال وشعبيا أثر الثورة اإلسالمية يف إيران قد أحدثت -كما أشرنا سابقا-السياسية والعامة واالجتماعية، وكانت

ت بطبيعة احلال إىل ما كله، وامتداإلسالمي العامل شباب يف الصحوة اإلسالمية مشلت كبرياالوحتولقد ساهم . وراء احلاجز احلديدي الذي فرضه الشيوعية على مناطق املسلمني يف اإلحتاد السوفيايت

التاسع عشر يف توطيد الشيشان املهاجرون إىل العامل اإلسالمي وخباصة إىل األردن منذ اية القرنيشان والعرب واملسلمني واتصاهلم باحلركة السلفية، وانتشار مبادئ احلركة السلفية العالقة بني الش

. مبختلف فروعها واجتاهاا بينهم

من إىل تكوين حالة ،تزايد التعليممع وأدى تطور االتصال واإلعالم وشبكات املعلوماتية ع أطراف العامل، وكانت الصحوة اإلسالمية جزءا من هذا احلراك والتحول تصايل بني مجياالتداخل ال

.التأثريعناصر التصال ولالذي استخدم األوعية اجلديدة

: العامل اإلقليمي يف نشوء التيار •

الدول واملناطق اإلسالمية احمليطة بالشيشان يف منطقة آسيا الوسطى وحوض مجيع قصد به ي املنطقة يف حتوالت سياسية واقتصادية كبرية، وأدى اكتشاف النفط فيها قزوين، وقد دخلت هذه

حتاول إعادة 1993روسيا منذ عام أنبيد . والعمل على استخراجه إىل جعلها منطقة اهتمام عامليترتيب املنطقة، معتربة إياها منطقة جوار تؤثر مباشرة على مصاحل روسيا وأمنها، وبدأ يظهر يف

ة روسيا يباستعادة همن خالهلا اول حتعي، طموح إمرباطوري توس1997وسية منذ عام السياسة الر

. نسبة للداعية محمد بن عبد الوهاب-)1(

(2)- Alexandre Popovic et Gilles Veirnstein : Les vois d’Allah : les ordres mystiques dans le monde musulman-des origines à aujourd’hui, Fayard, 1996, p., 59..

61

نفس الوقت فقد حتالفت مع إيران، ودخلت أيضا يف التنافس ويف، سابقاالقيصرية واالحتاد السوفيايت .إسرائيل واململكة العربية السعوديةكال من املنطقة باإلقليمي

ة مع الروس، عندما سعى يلتسني إىل استعادة شعبيته وهيبة ت الصراعات العسكريولقد أدالدولة الروسية، وإعادة اهليمنة اإلقليمية لروسيا، إىل نشوء تيار سلفي مسلح، وهو التيار السلفي اجلهادي، وترافق ذلك مع تدفق األفكار اإلسالمية اجلديدة على العامل العريب، ومشروعات اإلغاثة

هذا التيار اإلسالمي الوليد يت قامت ا مؤسسات إسالمية خريية، وميكن تقسيم واإلعمار والتنمية ال .اجلماعة اإلسالمية، مؤسسة الرسالة واألفغان العرب: بالشيشان إىل ثالثة أقسام

مث وزير اخلارجية جلمهورية ،اإلعالمالرسالة فهو موالي أدوغوف وزير مؤسسة أما مؤسس عتقد هذا التيار بضرورة إنشاء نظام إسالمي يشمل وي.ب مدنيةلى خنالشيشان، ويعتمد أدوغوف ع

.ا حموريامنطقة القوقاز وأذربيجان، ويكون للشيشان فيه دور

وأما األفغان العرب هم جمموعة من العرب الذين كانوا يقاتلون يف أفغانستان، وعلى رأسهم ق وأن أشرنا إليه، فهو شيشاين أردين، فقد ، وكما سب- دس السم يف طعامه ب-اب الذي اغتيل خط

لقيادة احلرب مع 1995م، مث انتقل إىل الشيشان عام 1992ان عام تانتقل من أفغانستان إىل طاجكس .شامل باسيف

اف"دعى س اجلماعة اإلسالمية شيشاين أردين يولقد أساهدين يف "أبو سيوكان يشارك ا ،لفه عمر كمال أبو عبد الرمحن م، وخ1997 هناك عام تويف مث ،ن إىل الشيشاهكل مراحل انتقال .الشيشاين األردين

هم، والروس يعملون سأنفستمدة من أزمة الشيشان فاألزمة احلقيقية للتيار السلفي اجلهادي م رضي الطرفني من حيث تطلعات الشيشان واستقالهلم الترايب، الوصول إىل حل توفيقي يمن أجل .ث مصاحل روسيا األمنية واإلقليميةومن حي

فالصراع املعروض هو بني إرادتني ال ثالث هلما، إما االستقالل الذي ترفضه روسيا بقوة ا العسكرية والسياسية اهلائلة ملنع صر على استخدام قو، وت)1(والذي نادى به جوهر دوداييف

م، سنة تهجير الشيشان في عهد 1944عام ) جوهر بن داود(لد جوهر دوداييف ، وو وهو قائد حركة النضال الستقالل شيشينيا-)1(

سنة األولى من حياته في المنفى في جنوب كازاخستان، درس جوهر حتى 13 ىرين، وأمضهجستالين، وكانت عائلته من بين الم

ج من م، وتخر1966ثم التحق بالكلية الحربية عام ) فيال ديقفقاس(المرحلة الثانوية ثم عمل كهربائيا، وواصل دراسته ودخل جامعة

.... كما كان مطلوبا من جميع الضباط في،م أصبح عضوا في الحزب الشيوعي1968 وفي عام ،كطيار حربي) تامبوف (ةأكاديمي

62

شيشان على رفضه واالستمرار يف مقاومة حدوثه، أو االندماج الشيشاين يف روسيا، وهو ما يصر ال . عام، يف دورات عنف تذهب وتعود200شديدة مل تتوقف على مدى

فللمقاتلني العرب أثر كبري يف نقل الفكر والسلوك اجلهادي السلفي للمقاتل الشيشاين، فمن عهم إىل القتال إىل هوية املقاتلني العرب، وما الذي يدفهي املعضالت اليت تؤرق فكر املواطن الروسي

ل للوجود العريب يف طاب الثقايف احمللوقد اعتاد اخل. جانب انفصاليني شيشانيني يف بيئة شديدة الربودةضرب أساس " خطاب-بن الدن"على نعتهم باملرتزقة، إال أن منوذج ) مشال القوقاز(اجلنوب الروسي

عت، وصار غري مفهوم للكثريين ما دخل هؤالهذا النيشان طاملا أم ء العرب األثرياء باحلرب يف الشلة ثبوت تأثري الفكر السلفي اجلهادي على جنود ؟ ويتم طرح هذا السؤال ويف املخيال يريدون ماال

. روس دفعهم للعمل إىل جانب املقاتلني الشيشان كمرتزقة، قاتلوا إخوام يف القومية والدين

حرب العصابات اليت تتشح القائد العسكري خطاب أنوترى السلفية اجلهادية على يد أكرب من أن تتوقف ملوت قائد أو اختفاء زعيم، فعشرات الزعماء والقادة هي بالسلفية وتتسلح بالدين

ر تؤثقد 1999ضيهم ودينهم، ورمبا منذ اممن مروا على الشيشان كانوا يف طليعة املدافعني عن أرالسلفية اجلهادية بعض الوقت، ورمبا يهدأ التيار يف وقت آخر، ة احلركة عزميالضربات الروسية على

. منها ال يتوقف) املسلح( اجلناح املقاتل إال أن

وس، أنويعترب القادة العسكريون الر1(ار تزامن ظهوره مع وصول مقاتلني مسلمني هذا التي( مة ن من منظوعقاتلني الشيشان، وهم متطومن دول خمتلفة إىل العاصمة الشيشانية غروزين لدعم امل

استطاعوا ) جبهة الدفاع عن اإلسالم(مة وحوايل مائة آخرين من منظ) اجليش القومي العريب(سمى تيشانية لينضميشانية االنفصاليةالدخول إىل األراضي الشمة منظ( كما أن. وا إىل صفوف القوات الش

مقاتل كانوا قد 300كونة من عني م بتنظيم جمموعة من املتطويف تركيا تقوم) اتمع القوقازي . اشتركوا يف القتال إىل جانب األلبان ضد الصرب يف كوسوفو إلرساهلم إىل الشيشان

ى إلى رتبة لواء، في موسكو، وترق)أكادمية يوري غاغارين العسكرية للطيران(ذلك الزمان، ثم التحق بدورة عسكريةعليا في .....

وأصبح مسؤوال عن قوات سالح الطيران والدفاع الجوي السوفيتية في منطقة سيبيريا، ثم أصبح قائد القوات السوفيتية الجوية في

مدير ح باألسلحة النووية ولعدها قائدا ألسراب الطيران المساستونيا، ثم قائد فرقة إستراتيجية للطيران االستراتيجي البعيد المدى، وب

م، بمهاجمة برلمان ومحطة تلفزيون استونيا في 1991بارات العسكرية في استونيا، وقد رفض أوامر الحكومة السوفياتية عام خستاال

نتخب رئيسا للشيشان غ للعمل السياسي في بالده، وقد أم وعاد إلى الشيشان، واستقال من الجيش السوفياتي للتفر1991أحداث جانفي

ستشهد م، وكان هدفه الحفاظ على االستقالل وحمايته والحصول على االعتراف به، وقاد النضال ضد الروس إلى أن أ1991في أكتوبر

". باييفسليم خان يندر"فه لم في ميدان المعركة على إثر هجوم صاروخي، وخ1996في أفريل (1)- Jean Lateguy : Les Mercenaires, Paris : presses de la cité, 1960, p., 222.

63

يشان مقرون كذلك باالنتكاسات املتالحقة يف كثري من فظهور التيار السلفي اجلهادي بالش. النتباه من طرف اإلسالميني أنفسهملتجاهل امللفت أراضي الشيشان واليت قوبلت بالصمت وال

األحداث مل تكن متجانسة من حيث املتغريات املتحكمة فيها، ولكنها كانت مجيعا متشاة يف . ويف النتائج اليت أفضت إليها،خلفيات البنية الفكرية والذهنية اليت حركتها

" الفريضة الغائبة" مد فراج صاحب كتابني كمحتاب اإلسالميت أدبيات بعض الكدأب فلقد ر اإلسالمية، وأحداث التاريخ املختلفة، بكثري من املثالية اليت تلغي من االعتبار كل على سرد السي

ر اجليل الذي ترىب عليها، من قوة ة، حىت اضمحلت األهداف يف تصونياحلسابات واإلحترازات الس . ودليل إميان،ربر وجوديف ذاته ومين يتحول إىل غاية ا باجلهاد الشيشافإذ. وزخم الوسيلة

، وبعد حرب قادها شعب الشيشان كانت األعنف، اندحر الروس وتراجعت 1996ففي سنة ة وأن روسيا كانت متر كان ذلك حدثا تفاءل له املسلمون، خاص. جيوشهم خارج أراضي شيشينيا

حيث أصبح حينها استقالل الشيشان،ريس يلتسنيبأزمة سياسية واقتصادية شاملة حتت قيادة بوقريبا، بعد أن بدأت اجلمهورية اجلديدة يف تشكيل هيئاا الدستورية والتمهيد ملرحلة انتزاع

ع بني الطرفني، روسيا ستعيد الكرة، فحىت اتفاق السالم املوقمل يكن أحد يتصور حينها أن. االعتراف حيفظ لروسيا ماء )1(ه اتفاق ابتدائينظر إليه على أنال ذاتيا، كان ينح الشيشان استقالمبوالقاضي

: من جملة مبادئ هذا االتفاق-)1(

للمبادئ والقوانين واألعراف ت طبقا اتفاقية على أسس العالقات بين روسيا الفدرالية وجمهورية الشيشان، والتي أقر-1

..........م2001 ديسمبر 31نفذ قبل الدولية، أن ت

تركة، تضم ممثلي أجهزة السلطة الفدرالية وجمهورية م لجان مش1996 أكتوبر 01ل ولغاية تاريخ شك ت-2.....

:الشيشان، وتكون أهدافها

والخاص بوضع حد للنزاع في -م1996 جويلية 15 ممارسة تنفيذ مرسوم رئيس روسيا الفدرالية الصادر بتاريخ -)أ(

.وتحضير المقترحات مع إنهاء انسحاب القوات-الشيشان

.قات المتبادلة في مجال الميزانية والمالية والنقدتحضير االقتراحات إلعادة العال-)ب(

.تحضير وتقديم البرامج إلعادة البناء االقتصادي واالجتماعي إلى حكومة روسيا الفيدرالية- )ج(

نسقة بين الطرفين لنشاطات أجهزة السلطة وغيرها من المنظمات ذات العالقة، عند تأمين ممارسة مراقبة م-)د(

.لغذائية الالزمةالمواطنين والمواد ا

واطن، وحق الشعب في تقرير مصيره يقوم التشريع في جمهورية الشيشان على أساس مراعاة حقوق اإلنسان والم -3

، والمقيمين على أراضي ىخره وأمن المواطنين من القوميات األعلى مبادئ المساواة بين الشعوب، وتأمين حقوق

.الختالفات األخرىاالعرقي والديني، وغض النظر عن انتمائهم جمهورية الشيشان، ب

.يق فيما بينهاوحدة عملها بالتنسنهي اللجنة المت -4

64

اورة، ليتبيفصائل من املقاتلني ن أنوجهها، ليستيقظ العامل على أنباء حرب جديدة يف داغستان ا .الشيشان وراءها، كان شعارهم إقامة دولة إسالمية على أراضي داغستان وشيشينيا

لشيشانية تستندان هلذا التيار السلفي اجلهادي، واجلامع بني هذه النماذج فاحلرب األفغانية واكهم االندفاع الوجداين ويضع أحالمهم اليت رحاملتقاربة يف الزمن هم الشباب املقاتل املسلم، والذي ي

له الشكلية والدقيقة، واملتمثلة يف استنساخا لتجارب املاضي، بكل تفاصيليست يف احلقيقة إالثل استمرارية مقاتلي حرب العصابات الشيشانية، متىفالتيار السلفي اجلهادي لد. الترسبات العاطفية

. ثلون حالة نفسية أكثر منها فكرية أو عسكرية، فهم مي"تقي الدين ابن تيمية"لفتاوى شيخ اإلسالم

سياسي للحركة انع هلذا املقاتل، فاالنسداد الفكري والمل يكن ذلك التيار وحده هو الصكبات ر إىل امليوالت النفسية وامل يف استفحال هذا التيار، إضافة ومؤثرااإلسالمية كان عامال هاما

. كثري من مقاتلي حرب العصابات الشيشانيةبالثقافية اخلاصة

ف إىل ذلك كله، دور املدرسة القتالية األفغانية يف تكوين الروح اجلهادية عند املقاتلني ضلشيشان وإضفاء صورة غزوات الرسول صلى اهللا عليه وسلم على السلوك القتايل ألفراد حرب ا

كل احلاالت، يف الدوافع والظروف كانت متجانسة وال أحد يزعم أن. العصابات الشيشانيةفاخلاصيهلا إسهامتة كانات احمللي ا بشكل أو بآخر، لكن ما جيمع بني أفراد حرب العصابات االشجيوا نفس املدرسة اليت أخذت شكلها الراهن يشانية هو املقاربة الدينية اليت حيملها اجلميع، فهم خر

واملتمثل يف املنهج ،أحدمها نظري: يف أرض أفغانستان، واليت مجعت يف نفس القالب مفهومني ثوري كأداة وحيدة ي العنف ال يتمثل يف تبن،السلفي اجلهادي املعاصر يف فهم اإلسالم، واآلخر تطبيقي

خط الشعيب يف مظاهر السفرغم أن. عل الثاين خادما لألولوواجبة إلحداث التغيري الشامل، مث جية ل هدف املقاتلني الشيشان من ع أنالشيشان كانت على الظلم واالستبداد واالحتالل األجنيب، إال

استبدال الوضع القائم بوضع يكون فيه املنطق ضت عن ذلك التزاوج، كان هو التغيري الشامل اليت متخ . رتب األولوياتالفطري السلفي هو الذي حيكم القيم وي

لقد أدى اعتناق املقاتلني للسلفية اجلهادية إىل إفراز جيل من الشباب مشتركون يف عمق الفهم ا باألسباب واملسببات، ولني اهتماما كبرية على النصر اإلهلي مللمقاصد العليا لإلسالم، معتمدون كلي

. والعلم حبقائق التاريخ واجلغرافية والعامل الذي يعيشون فيه

65

ة الطرح وحرفيته، لتتحول السلفية الدينية لسلفية مقاتلة، وهو خليط من اجلهادية يف جدي أو وحكمة اإلدراك للعامل ومتغرياته ومن الصوفية يف إدراك املتطلبات والشروط املادية اليت تؤثر بشكل

. بآخر يف جدوى وأسلوب تعاطيها مع األحداث

ولعل ما مييز الشيشان املقاتلني يف اعتناقهم للسلفية اجلهادية، هو إميام العميق بقدرة السالح وهو ما جيعل خطرها أعظم وأكرب على بالد الروس ،كمليس فقط على التغيري بل وأيضا على احل

يبشرون به اتمع انذل النطة، والوالء كواجب، مها البديالفالقوة كأداة لفرض السل. أنفسهمة حركة تغيريية ومن اجلدير التذكري به أن أي. الشيشاين، باإلضافة إىل ترسيخ احلرية وسيادة األمة

أجله، وهو من قاتل ن برناجمها الذي تحتمل معها مجلة من املبادئ املوضوعية اليت تكوإسالمية يف كثري -عناتلني الشيشان الذين تبنوا العنف اجلهادي، ورغم السعي إىل حتقيقه مل ياملالحظ يف املق املعارك كانت عادة ما تستمر أن عودة املقاتلني إىل معسكرام ووضع السالح، إال-من األحيان أهداف -واقعيف ال-وميكن اعتبار السلفية اجلهادية وبناءا على التجربة األفغانية، ليست هلا. وراء ذلك

طاء غموضوعية واقعية تنتهي عندها احلرب، فاجلهاد بالنسبة إليهم فريضة غائبة جيب إحياءها، والعدو يدخل حتته كل خمالف حسب ظروف املكان والزمان، فاألمر ال يتطلب سوى بعض املزاج

. واالستدالل امللتوي

فهو ،"اجلهاد": ت الشيشانيةومن جوهر أفكار السلفية اجلهادية لدى مقاتلي حرب العصابانة لبلوغ هدف ما، بل هو دين، وأسلوب حياة، وغاية ال لديهم ليس ضرورة اقتضتها شروط معي

حالة اإلميان تتطلب أسبابا موضوعية حىت تكون، وال مشروعا واضحا تنتهي عنده آلة احلرب، ولعلعد كرب دليل على بألائم روسيا بغروزين، واالندفاع اليت أصبح عليها املقاتلني االنفصاليني، بعد جر

ليب جيعل من السلوك الروسي السغري أن. ناء بعد زوال مربرات اهلدم، وامتالك ملشروع بةالرؤي ،نجب جهاداهات متواصلة، حرب تقود حلرب، وجهادا يبمشروع حرب العصابات على كل اجل

ومربرات الوجود قائمة،لةظل اجلذوة مشتعكي ت .

فالسلفية اجلهادية كبيئة دينية فكرية وسلوكية، حولت املقاتلني الشيشان إىل كائنات حربية غز وراء هذا النموذج القتايل سوى ذلك الفكر احلي، القائم على األشياء متدينة، وليس هناك ل

نفس الوقت هدفا عترب كوسيلة أو أداة ويف ذاته يفاجلهاد يف حد. واألشكال ذات املقاصد والغاياتي حيتقر الدنيا ويسعى من وراء فحتت فكر سل. عليهقائما بذاته، يعيش الواحد منهم ألجله وميوت

. اجلهاد املسلح إىل التمكني فيها وخيتصرها يف ساحة القتال

66

على احضريقيم واعتماد مقاتلي حرب العصابات الشيشانية على هذا التصور اإلسالمي، كملة حلقائق اإلميان، اليت قد جتعل كل شيء متشابه، عدا ذلك الدين حية، ويعتربها مألهداف املصلا

ترض على املسلمني أن يفيضوا ف يف منطقة تربطهم مبجتمعام وبالعامل الذي يالذي حيشرهم واقعيافض رمبدأ ولقد اعتمد جهاد وحرب العصابات الشيشانية على . مسؤولية أبوية حبكم رسالتهمعليه

ا كان يعين بوضوح ، مم"ال حوار، ال هدنة، ال شيء" :كمنهج حتت شعارالغري موحد، اآلخر . حضور الربنامج والعقل يف السلوك القتايل الشيشاين

حقق الفاعلية باعتناقها للسلفية اجلهادية، لوال توفر أرضية فقهية أجنبت مل تكن هذه الفئة لت حتقيق الغلبة غاية يهون يف سبيلها كل شيء آخر، ، واليت ترى أن)1(رة اجلهادية املعاصىبنكا للفتاو

على الوجود الروسي، هو مبادرته راوأهم ما جيعل هذا التوجه خط. راعني يف ذلك حياة األبرياءم أي معركة( معركتهم ، يف البداية على األقل، ليكتشفوا فيما بعد أنبقية املسلمني القوقازلتبين قضايا ولعل أهم ما شجع . أهدافهم تعكس أهداف األمة هي معركة باقي مسلمي القوقاز، وأن)الشيشان

هذه الطائفة ودالفقهاء املتنورين كالشيخ ابن األمة من وضعها القتايل هي فتاوي شيوخ وأئمةم ع الذي يعين جهاد الباز والشيخ ناصر الدين األلباين، باعتبار أنه قد خيتلف الناس يف جهاد الطلب

الف عليه أبدا هو جهاد املقاومة، مقاومة احملتل ألرض اإلسالم بغري الفتح، وإمنا الشيء الذي ال خ اجلهاد حني يصح فرض عني خترج املرأة بغري إذن زوجها وخيرج إن: "وعلية وحسب الفقهاء. شرعية

تمع وحق احلقو ألن،دهالولد بغري إذن أبيه وخيرج اخلادم بغري إذن سيق الفردية تسقط أمام حق ا الدفاع عن الذات عترب أنوبالتايل السلفية اجلهادية ت". األمة، ويسري ذلك على أرض الشيشان

أنعلما نن الفطرة،قره شرائع السماء وقوانني األرض وسزاة أمر ت الغوالدفاع عن الوجود ورد : جاء على ذكر العزيز احلكيم يف القرآن الكرمي ما يلي قد ف. صائبةهي املقاومة اليت فرضها اإلسالم

)وا فلاتقوذ ال اهللايلبي سينلاتق يكونمال وت عتواددينتعالم بحسورة ()، إن اهللا ال ياء على غري هي عن االعتدقاتلة من حيمل سالحا بقصد القتل والن وهو أمر مب،)190اآلية : البقرة . ذلك

على جتماع يف السلفية اجلهادية ملقاتلي العصابات الشيشانية، هي االوىلوالرسالة الواضحة األ االصطالح مفكرة واحدة أو عقيدة واحدة على مستوى التطبيق والتصرف والسلوك القتايل، ومن ث

الديني بين أتباع الديانات السماوية مع فجذور ومظاهر التطر-سوسيولوجيا التطرف الديني: عدلي علي أبو طاحون . الدكتور-)1(

.303، .م، ص1999لحديث، لتب الجامعي المك: اإلسكندرية -األزاريطة، دراسة للواقع المصري

67

القتال أو : قترن به هو عد أول مدلول اي. على خوض الصعاب من خالل اجلهاد كفكر حركي ظاهروهو موضوع البحث - املستوى التكتيكي الظاهرنتكلم عنالبعد العسكري اإلسالمي، لذلك قبل أن

قلص املفهوم يف هذا البعد بداية، بل جيب أن نتطرق إىل دافع الفعل وحمركه، أو ن،جيب أال-اآليتثل يف حرب العصابات للمقاتلني محلركي املبتعبري أدق ما هي اإلحالة اليت يقود إليها فعل اجلهاد ا

جر مقاتلي حرب العصابات الشيشانية لوسائل وهذا من حيث البحث عن أسباب ه،؟ الشيشانهذه األرض اليت ال ميلك فيها على عيش كيفية المالترف أو لرغد العيش أو احلياة املستقرة، ومن ث

عد ستفسارات تساعدنا على استيعاب مفهوم اجلهاد كب كل هذه اال.املقاتلني أهل أو عزوة أو زوجة حماولة إدراك مناء املفاهيم م، ومن ثدي حلرب العصابات الشيشانية بداية يتم جتسيده عملياائعق

، وهو ما حركيا بداخله حىت يصبح عمالاوتراكمه) ااهد(السلفية اجلهادية يف املقاتل الشيشاين - هذه األخريةمب املفهوم الديين لنموذج حرب العصابات الشيشانية، ومن ثيؤدي إىل فهم واستيعا

.ا هل وليست كالا تكون املرحلة القتالية هي مرحلة ظاهرة فيهة ومتصاعدة مركبا جند أ-كمفهوم ةفيتخدية املائولعل دراسة السلوك القتايل حلرب العصابات الشيشانية سيبدأ من املرحلة املفاهيمية العق

يف أهداف املقاتلني الشيشان حىت جتلياته وحركته القتالية العلنية عرب تكتيكات ميدانية سيكون املبحث لفعل الظاهري للسلوك القتايل الشيشاين ا على وهو ما سنحاول اإلمعان من خالله. هلااآليت موضوعا

.اجلهادي

68

العصابات الشيشانية أهداف وتكتيك حرب : املبحث الرابع

مرامي هذا السلوك ناهيك عن البعد الديين لعمل حرب العصابات الشيشانية، فيمكن اعتبار أن :مني باإلقليم، وميكن لنا تلخيصها فيما يلي القتايل هو امتداد لتاريخ املقاو

وحكومة ذات دفع روسيا من أجل اعتراف رمسي بالشيشان كدولة هلا أرض وحدود وشعب • .سيادة

:، وهو األمر الذي يتطلب )1(جتسيد األحالم الشيشانية بإمرباطورية مشال القوقاز املسلمة•

الصغرية املنضوية حتت اإلحتاد أن يتم ضم داغستان وأجنوشيا وبقية اجلمهوريات اإلسالمية-1قادة الشيشان االنفصاليني وانطالقا من ذلك استغل . الروسي والواقعة يف إقليم مشال القوقاز

ذي األغلبية -طاع عريض من الشعب الداغستايناإلضطرابات اليت وقعت بني احلكومة الداغستانية وق، وقاموا بإرسال قوام إىل هناك بغية حترير الشعب الداغستاين املسلم من -املسلمة كما يف الشيشان هدف حترير ، يرى أن-ادة البارزين للشيشانأحد الق -اسييف ب شامل السيطرة الروسية، غري أن

استكمال احللم الشيشاين املتمثل يف الشعب الداغستاين هو هدف ثانوي إىل جوار اهلدف الرئيسي .من خالل توحيد مجهوريات القوقاز املسلمة وتأسيس دولة إسالمية واحدة يف هذا اإلقليم

ية املسلة الرافضة للتواجد الروسي على أراضيها، قيادة العمليات العسكرية لكل الشعوب القوقاز-2 . يه وسلملالرسول صلى اهللا عسرايا شكل فتوحات عسكرية على ج على

أبرز الدوافع الشيشانية هو توحيد مجهوريات مشال القوقاز حتت راية من ه أنويتضح هناالشيشانية استراتيجية قامت ومن أجل حتقيق ذلك اتبعت حرب العصابات .الدولة اإلسالمية املوحدة

: وهي ،على ثالث مراحل لبلوغ مقاصدها يف النهاية

حيث متت دعوة الناس للعودة إىل أصوهلم اإلسالمية، ورفض التواجد : مرحلة التوعية: أوال- التسجيل ةشرطأالروسي يف داغستان وحتمية إعالن اجلهاد ضده، وقد اعتمدت هذه املرحلة على

.هة وبعض أتباع الشيشان من الطلبةاملوجواإلذاعة

دار صادر، : الجزء الثاني،الطبعة األولى، بيروت- الفتوحات النبويةضيبعد م-الفتوحات اإلسالمية: أحمد بن زيني دحالن -)1(

.95، .م، ص1997

69

وهنا يتم اصطحاب املستجيبني للدعوة من الشباب بغية تدريبهم يف : مرحلة التدريب: ثانيا- شرف عليها معسكرات خاصة لتعليم اجلهاد ضد كل ما هو غري إسالمي، وهي املعسكرات اليت ي

.املقاتل العريب اخلطاب

وهي املرحلة اليت يتم فيها تنفيذ ما مت التدريب عليه، من رصد ملناطق : هادمرحلة اجل: ثالثا الة واحلكام على هذه التواجد الروسي يف اإلقليم، إىل تأمني طرق الوصول إليها، إىل التنسيق مع الو

رة على املناطق من أجل ختزين السالح وتواجد ااهدين داخلها، وصوال إىل تنفيذ هجمات مؤث . قوات الروسية، تتخذ شكل حرب عصاباتال

املتطلعة دائما إىل احلرية ،عترب حرب العصابات من حروب الشعوب الضعيفة ماديا واملقهورةت تستهدف إىل إحداث إحباط ،واالستقالل، وهي حرب دينية لدى الشيشان قبل أن تكون سياسية

يادة إىل ذلك التشكيك يف خطط وعناصر الثقة معنوي لدى اجلنود الروس واإلميان باستحالة النصر، ز وتعتمد حرب العصابات الشيشانية يف األساس على ضرب .يف صفوف القوات املسلحة الروسية

ركائز القوات الروسية السياسية واالقتصادية وضرب البنية التحتية للروس، وإحداث احلدث ليصبح . دث واقعا سياسيا يتم التحرك عليه دبلوماسياالعمل العسكري عمل صغري أو متوسط أو كبري، حي

وأول ما تعتمد عليه حرب العصابات الشيشانية أمام التفوق املادي العسكري للروس هو : ، والذي حيتاج إىل ركيزتني)االستشهادي(العمل الفدائي

جهزة العسكرية واملنطقة اجلغرافية اليت تستطيع األ،القاعدة األمامية وهي رئة حرب العصابات -1 .ية أن تنطلق منها باجتاه التحرك والتعبئةتيكواللوجيس

واليت هلا حدود مع جرياا إما علنية أو سرية، ، مناطق آمنة يف حدود الشيشانقواعد االرتكاز يف-2 منها تدريب معسكرات آمنة وتنطلق من حرب جبهات إىل حرب عصابات عارمة :أو يف ما بينها . الكفاح املسلح والكفاح املدينمن ماهري لتأخذ ا شكل تعبئ ا اجل

، واليت ظهرت كشكل )1("حروب القوات غري النظامية"وتعد حرب العصابات الشيشانية من عام، وحرب العصابات البوليفية 2300من أشكال حرب التحرر الشعبية يف الصني قبل أكثر من

كوم انيني أكثر من األمر يتعلق هنا بالشيشان كرجال ربغري أن. ية، وحرب اجلزائر وفيتنامبوالكو

(1)- Bruce Hoffman : La Mécanique Terroriste, traduit de l’anglais par : Bertand Dietze, Calmann-Levy, 1999, p., 217.

70

شعلوا نريان اإلميان بشجاعتهم معتصمني جببال القوقاز ومناطق الغابات ني، أرادوا أن يوطنية عدد مقاتلي العصابات الشيشانية، واملستنقعات ويف داخل املناطق املأهولة، فكانت كأداة لتعويض قل

.هم السريعة ومعرفتهم لألراضي واملناطق اليت يعملون فيهاباإلضافة إىل حركت

:النقاط الرئيسية يف تعبئة تكتيك حرب العصابات الشيشانية-)أ(

: العمل بالذكاء-1

فمقاتلي العصابات الشيشانية يتظاهرون باهلجوم على نقطة ويهامجون غريها، وبذلك يتجنبون -أ .حذر القوات الروسية

حىت يرتبك اجلنود الروس فيجهلون ،خيتفي املقاتلني يف بعض األحيان ويظهرون يف البعض اآلخر-ب .جد املقاتلني الشيشان بالضبطتوامكان

ضون يتجنب املقاتلني نقاط القوات الروسية القوية ويهامجون الضعيفة منها، وبذلك ال يتعر-ت . عليهمملعركة يستطيع الروس أن يقضون

دراك املقاتلني مىت جيب اإلقدام وحىت جيب التراجع، والقصد من وراء ذلك هو تدمري القوات إ-ث .الروسية بسهولة، ولذلك يعمدون لالنسحاب عندما يكون العدو قويا

ال يتابع أفراد حرب العصابات الشيشانية القتال إال إذا ضمنوا النجاح، ويف حال ضمان النجاح، -جةون جبرأة لسحينقضوسيات الرق القو.

.ال يستعمل املقاتلني أبدا اخلطة نفسها، فيسهل وقوعهم يف الفخاخ وتصبح املفاجأة-ح

).كيف حتصل على عامل املبادهة يف احلركات( : سرعة البديهة-2

ب اجلندي الروسي على ترتيجرب وهذا يعين أنه ي،فاملقاتل الشيشاين يفتش دائما عن بداهة احلركات• :خططه بناء على أعمال وحركات املقاتل الشيشاين وذلك عن طريق

، مهامجة املقاتلني الشيشان على الدوام، فال يتركون للقوات الروسية الفرصة أن ينتقلوا إىل اهلجوم-أ .وإجبارهم على البقاء يف مواقعهم

71

ت املقاتلة الشيشانية أن نت القوات الروسية من اخلروج للهجوم، فستحاول العصابا إذا متك-بصوا إذا كان الروس أقوياء ولكن ال أو حياولون أن يتمل،امجهم يف مؤخرام قبل بدأ اهلجوم

.دفاعياإال ينتظروم الشيشان

، فسيحاول املقاتلني الشيشان أن يبطئوم، وإذا ةسرعبتقدم ت إذا حاولت القوات الروسية أن -ت .يعمد املقاتلني الشيشان إىل إضاعة أسباب الراحة لديهمحاولوا االستراحة، فس

.إذا أرادت القوات الروسية إتباع طريق واحد، فاملقاتلني جيربوم على إتباع عدة طرق-ث

ملعرفة ترتيبام ووضع ،)القيادة(دراسة قادة حرب العصابات الشيشانية ملوقف القوات الروسية -ج .م احلربيةحاربيهم وضباطهم ومعنويام

.إنقاص قوات حرب العصابات الشيشانية لنقاطها الضعيفة إىل احلد األدىن-ح

.اكتشاف نقاط القوات الروسية الضعيفة-خ

: اإلدارة اهلجومية-3

عد شرطا أساسيا للحصول على املبادهة، فإن كان هدف القوات الروسية هو متابعة احلرب وي- أصابات الشيشانية، فاملقاتلني الشيشان يعمدون إىل عدم االرتكان إىل الدفاع للقضاء على حرب الع

ي تريده، باإلضافة إىل مهامجتهم على الدوام لريكن ذومنع القوات الروسية أن تلقاهم يف املكان ال .اجلندي الروسي إىل الدفاع

قاتلة الروس هو إلقامة يها، إذ م وهي الغاية النبيلة اليت يسعى املقاتلون إل،سحق القوات الروسية-بم لسحعون أية فرصة تفالدين مث لتحرير الشعب، فهم ال يدوق العدو.

مهامجة العدو على الدوام، فهم يفتشون عن نقاط الضعف من أجليعمل املقاتلني الشيشان -ت وذه الطريقة العسكري الروسي، وينتظرون فرصة مهامجتهم لينتقلوا فورا إىل مهامجة غريهم،

. على الدوام)1(ستكون هلم املبادهة

رسان صعاليك تطبيق مبادئ تكتيكية املنسوبة ملاوتسي تونع، واليت ترجع يف حقيقتها إىل ف- ث : ل صلى اهللا عليه وسلم، وأمهها اجلاهلية العرب وإىل غزوات الرسو

ق وهزم تحقيق مبدأ المفاجأة كأحد عناصر التفو ومن ثم، المبادهة تكتيكيا معناه أن تكون صاحب المبادرة األولى واألسبقية-)1(

.الخصم

72

.ية انسحاب املقاتلني الشيشان إذا تقدمت القوات الروس-1

. إزعاج املقاتلني الشيشان للقوات الروسية إذا أقامت-2

. مهامجة أفراد العصابات الشيشانية للمقاتلني الروس مىت تعبوا-3

. متابعة املقاتلني الشيشان للفصائل الروسية إذا انسحبت-4

:تالعزم وعدم التردد يف اختاذ القرارا -4

:ا يليفيمصران توأمان لدى مقاتل العصابات الشيشانية، وتتلخص أمهيتها فاملفاجأة والعزم عن

. فسيهامجون فورا،قت القوات الشيشانية من النجاح يف معركة مهما كان مداهاثإذا و- أ

فإا ، خطط النجاح غري أكيدة أن- ولو يف منتصف املعركة -دت القوات الشيشانية إذا وج- ب .ستنسحب فورا

5-السر:

حال من األحوال وسيلة إلجياد اجلواسيس واخلونة يف صفوف أي د القوات الروسية يف جتسوف - أ . الشيشانهايلاألالذين يعيشون بني من أولئك وخاصة ،حرب العصابات الشيشانية

ا مل فوراء خطوط القوات الروسية من السهل أن يكتشف الروس نوايا املقاتلني الشيشان إذ- ب . يسيطر املقاتل الشيشاين على كل حركة من حركاته

ويقوم القائد امليداين بإلقاء تعليمات قتالية لعناصره املقاتلة قصد تأمني حيام وخططهم : )1(العسكرية وتتمثل لدى الشيشان فيما يلي

. تعملون قبل وأثناء وبعد العملياتمبا إياكم والتفوه - أ

.ا عن آداب احلرب اإلسالمية وال عن طريقة عيش الشعب يف املناطق احملتلة ال خترجو- ب

.بوا الطرق الرئيسية أثناء التنقل، واقتربوا من القرى حبذر شديد جتن- ت

كوا من وال تش، عند اختاذ ترتيبات القتال، حتركوا أقل ما ميكن، وتكلموا أقل ما ميكن- ث .)الصرب (التعب أو من اجلوع

.66- 65 ،.ص.صم، 2002- هـ1423دار النفائس، سنة : بيروت ، قيادة الرسول السياسية والعسكرية: عرموش أحمد راتب -)1(

73

. آثارا يف املكان الذي تركتموهلفوا من ورائكممل ختكونكم انتبهوا إىل - ج

ال تدعوا عناصر استخباراتكم واستعالماتكم وارتباطاتكم حتمل أي وثائق، تضر خبططكم إذ - ح . تدل عليكم

. شفقةدوا احلراسة الدائمة، واحذروا جواسيس الروس، واقتلوهم دون رمحة أوشد- خ

وتوجيه الشعب الشيشاين ،على الرؤساء أن يكونوا قدوة ملرؤوسيهم يف احملافظة على السر- د .هلذه الغاية

:السرعة-6

:وأمهها لدى مقاتلي حرب العصابات الشيشانية

إذا مل تستفد حرب العصابات الشيشانية من عامل ، عامل املفاجأة وحفظ النجاح ضئيل- أ

.يف ضرب نقاط ضعف القوات الروسيةالسرعة

تعمد القوات الشيشانية ألن تكون األسلحة والذخائر واملتفجرات واأللغام ومجيع معدات - ب تتصف بالنسبة إليهم مجيع القتال حبالة جيدة دائما وقريبة من مكان التجمع وكذلك جيب أن

.ات بعامل السرعةاحلركات واألعمال اليومية من أشغال ودراسات واجتماع

نفذ مجيع االنقضاضات وكذلك الرمايات أثناء القتال تعمد القوات الشيشانية إىل أن ت- ت وكذا حتطيم معنويات العدو منذ الدقائق األوىل للقتال وبصورة خاصة يف ،والتراجع بسرعة فائقة

.الكمائن

رض بشكل جيد، وكذلك فهم اخلطة تعمد حرب العصابات الشيشانية إىل اإلملام بطبيعة األ- ث .وفن القتال ونوع القوات الروسية، والثقة بالنصر

:اإلتقان يف سحق القوات الروسية-7

بقتل أفراده واإلستيالء على أسلحتهم )1(- املقاتلني الشيشانىد ل- يتم سحق اجلنود الروس - أ .نديأكثر نفعا هلم من دحر مائة جوهو بالنسبة إليهم

(1)- Isabelle Facom : La seconde guerre de Tchétchène, les aspects politico-militaires, France : Strasbourg, I.E.P, 2001, p.p., 19-20.

74

الثقة العمياء اليت يسعى املقاتل الشيشاين لتحقيقها مهما كلف األمر، هو أمر ضروري لدى - بمادامت قيادة العصابات مل تأمر مبعصية أو مبخالفة أمر (قيادة العمليات حلرب العصابات الشيشانية

).شرعي ديين

د هي الغاية اليت يعمل ويؤمن ا كل وإعالء كلمة التوحي، التصميم على املوت يف سبيل اهللا- ت .مقاتل

ؤن، حيث ال ميكن ألي القوى الشعبية والتموين من قبل الشعب باألرزاق واملإىل االستناد - ثثورة أو حلرب شعبية أن تنهض وتنجح دون دعم الشعب هلا، وخصوصا يف مؤخرات القوات

. ن بالنسبة للقوات الشيشانيةالروسية ويف املناطق احملتلة كقدرميس وغروزين وآرغو

:ومن مبادئ التكتيك اهلجومي حلرب العصابات الشيشانية •

مجع القوات الشيشانية لقواها، وضرب القوات الروسية منفردة مث االنتقال إىل ضرب جتمعات -1 .وحتشدات اجلنود الروس

اتوي مث مهامجة املدن الكبرية كفيدينوبيورت وشد مهامجة املقاتلني الشيشان للمدن الصغرية ك-2 .قصد حتريرها

العصابات الشيشانية هو تدمري قوى القوات الروسية، وليس رجال اهلدف املهم والرئيسي لدى -3 . فحسباسترجاع املدن

القوات الروسية اليت أن حتشد أمام فيها يف كل معركة ختوضها القوات الشيشانية، حتاول -4 جتنب إىل ولكنها تعمد يف نفس الوقت ، تدمريهم ائياقصدبضعف أو ثالثة أضعاف اهلدف تفوقها

اك، فالغنائم ال تعال اخلسائرخوض معركة إ.

. تكون واثقة من النصرما حين ال ختوض القوات الشيشانية املعركة إال-5

.راحة القوات الشيشانية إىل خوض عدة معارك متتابعة دون استد تعم-6

.قاتلني الروس إبان حركتهماملالعصابات الشيشانية على تدمري قوات عمل ت-7

من أيدي الروس، مث تنتهز الفرص املواتية ىل ختليص املدن الضعيفة أوالإ القوات الشيشانية د تعم-8 .لالنقضاض على املدن القوية

75

9-يشانية، فالتموين والتجهيز قد يكون من عتاد باإلضافة إىل دعم األهايل ملقاتلي العصابات الشإما خيانة (، فموردهم الرئيسي من العتاد والرجال موجود يف اجلبهة الروسية )الغنائم(القوات الروسية

).قتناعا بعدالة القضية الشيشانيةأو ا

تتفادى التعود ستثمار الفواصل بني املعارك للراحة، ولكنهاعلى ا تعتمد القوات الشيشانية -10 . على الراحة

حول حرب العصابات يف )1(فمثل هذا التكتيك الشيشاين يشابه مضامني نظرية ماوتسي تونغ جتنب املغامرة يف العمليات اهلجومية واجلمود يف العمليات الدفاعية، شقها التكتيكي، حيث يرى أن

ضة للحرب طويلة ومعارك قصرية وسريعة، املعاريدفع إىل إعادة توزيع القوات اليت متيل إىل استراجتيه ة حبذة واملثقل واملستنفرة من املؤخرات امل، واملائلة أكثر إىل حرب اجلبهات)2(الثابتة يف جبهات جممدة

.للمؤخرات اخلفيفة

أي منذ -ولقد طبقت قيادة حرب العصابات الشيشانية خالل احلرب الشيشانية الروسية الثانية • :وأهم تكتيكاا ) األرض احملروقة( لسياسة -م1999سنة

.رات فدائية مبجموعات صغرية لكن متواصلةا شن هجمات أو غ- أ

.القوات الروسيةعلى نسف اجلسور واملالهي - ب

. تثبيت املتاريس يف األر واملمرات املائية- ت

. فيها الروسيةحترك القواتاليت يشاع تلغيم الشوارع والطرق - ث

.شن غارات ليلية مفاجئة لكسر استقرار القوة الروسية- ج

. حرق أحياء ومناطق ومراكز حمددة عند تقدم الروس- ح

القوات الفدائية حلرب العصابات الشيشانية كانت فقرية يف ذخائرها هنا، أناإلشارة وجتدر .وات الروسيةووسائل النقل، ومع ذلك واكبت باستمرار تقدم الق

ال سياسي ضكما وقد سبق اإلشارة إليه، فحرب العصابات الشيشانية تضمنت قوى شعبية ذات ن• : واسع يف العاصمة غروزين ويف األقاليم األخرى، وقد ختلل ذلك تغيريات هامة، أمهها

.289، .، ص1999 دار النهضة للنشر والتوزيع، :سوريا أكرم بدوي،: ، ترجمةحرب العصابات: العقيد، دي فالكو قوندا -)1(

.الحرب النظامية هواوالمقصود هن-)2(

76

عدد لتلني الشيشان ، ومعاقبة املقا)العمالء اخلطرين(فقد مشل النضال يف املدن والقرى تصفية - أمن املتعاونني مع الروس، ومنهم رؤساء أحزاب ومنظمات معادية وشخصيات سياسية موالية إلدارة

.موسكو

عدد القوات املسلحة يف حرب العصابات ة من الطلبة والفالحني، وزيادةانضمام أعداد كبري- ب .سلحة الشيشانية بشكل عامالشيشانية، الذين شكلوا القاعدة الرئيسية يف القوات امل

:ولقد اختذ تكتيك حرب العصابات الشيشانية مخسة أشكال، وهي •

. كانت طبيعة حرب العصابات مرنة، ومل تقتصر على شكل واحد-1

مث انتقلت لتصبح حرب أمشاط متشابكة، وتعين أن كل طرف يقاتل عميقا يف صفوف -2 .الطرف اآلخر

العصابات الشيشانية (بحت حرب خشنة غري مقيدة، مبعىن أا جتري بني الطرفني مث أص-3 .دون أن حتكمها األنظمة والقوانني العسكرية) وقوات املظليني الروس كقوة مضادة حلرب العصابات

فاصلة لتصبح حرب بال جبهات قتالية، حيث تكون طبيعة املعارك فيها متغرية وبال حدود -4 .لطرفنيبني ا

فتليها حرب األرض احملروقة، مبعىن تدمري كل إمكانية تستطيع القوات الروسية استعماهلا وال -5 . عليهاةظافتستطيع القوات الشيشانية احمل

: التكتيك القتايل حلرب العصابات الشيشانية يتطلب شرطني أساسيني لتحقيقه إن

هذا ملواجهة التفوق الساحق للروس يف كافة امليادين املادية والتقنية و: أن يكون طويل األمد -1 عرب تنمية وتطوير قوى القوات الشيشانية الشعبية تدرجييا، واالستفادة من القوى ،والفنية

احلرب يعطي فرص كبرية لتطوير القوات عرب القتال واملمارسة أمد إطالة واإلمكانيات الكامنة، ألنسية على املستوى قوات متواضعة اإلمكانية والفعالية إىل قوات ذات فعالية عسكرية وسياوحتويلها من

.اإلقليمي واحمللي

أن يكون معتمد على الذات، ملواجهة احلصار والعزلة املفروضة حول املقاومة من كافة -2 لة يف ساحة يطة املتدخحىت تتغير الظروف املوضوعية احمل) ذاتيا( وخلق إمكانيات الصمود ،االجتاهات

بوضع اخلطط كون شامال لكافة ااالت ابتداء إن االعتماد على الذات ي،الصراع، ويف هذه احلالة

77

األسلحة واملعدات والذخائر والتجهيزات والتدريب عليها بريامرورا بتد والتكتيك املناسب،ذائية واالجتماعية والصحية للمقاتلني حبل املشاكل الغ انتهاء،مداد والتموينوإصالحها، وتوفري اإل

).الشيشان

: وتعتمد تكتيكات حرب العصابات الشيشانية على مخس خطط رئيسية أمهها

) : مرحلة التحضري( حرب الدعاية املسلحة -1

ددة من أجل دفع مستوى الوعي الديين ف القوات الشيشانية بالتحرك يف منطقة حمكلحيث تتنظيم قيادة اجلماهري قصد ناء القواعد العسكرية الدينية حلرب العصابات الشيشانية، وبقصد للسكان،

ة أو العنف القتايل، مثل معاقبة اخلون ذلك يتم القيام ببعض وإثر .لنضاالت الشرعيةوإعدادها خلوض ا .العمالء األكثر رجعية

: حرب املدن واملباين -2

نها، أو تخدام القوى اجلماهريية بصرف النظر عن سحيث تعتمد القوات الشيشانية على اسجنسها أو مهنتها يف شن الكفاح املسلح ضد القوات الروسية، ودف إىل إغراق قوات الروس

. حبر من اجلماهري املسلحة وتكبيدها اخلسائر البشرية واملادية املتالحقةالعسكرية يف

: احلرب املتحركة -3

عصابات الشيشانية، مبعىن أن عمليات حرب العصابات هاته فهي الشكل األرقى حلرب التساعد على تطوير القتال من وحدات صغرية جدا متفرقة، تقوم باجنازات حمددة على القوات الروسية

إىل وحدات أكرب وأكثر تنظيما وأكثر خربة تتصدى لوحدات الروس العسكرية يف مناطق ،وأهدافهاخلسائر املادية واألذى اجربها على خوض معارك معزولة تلحق ا تة، وودحددة وأوقات حمدم

.املعنوي

: حرب املواقع-4

نسب هذا الشكل إىل احلروب النظامية، ولكنها تأخذ دورا مساعدا للحرب العصاباتية ي وحرب .ا من القوات الروسيةحاملستندة إىل وحدات مسلحة أقل حجما وأفضل خربة وأحسن تسلي

وحدات الروس العسكرية على الشيشانية تكون مهمتها بشكل عام إحلاق اخلسائر املمكنة املواقع

78

دف إىل االحتفاظ باألرض، وتشارك فيها بشكل رئيسي وحدات حرب اومنشآ ولكنها ال ، .العصابات الشيشانية منتشرة

: حرب احلصار والتدمري-5

م ا القوات املقاتلة املركزية للمقاومة هذا الشكل من حروب العصابات الشيشانية، تقودرج عادة من معارك احلصار اجلزئية احملدودة إىل معارك أوسع على ن، وهو ي)سرايا القيادة(الشيشانية

توج باهلجوم املضاد العام، وتكون القوات الشيشانية قد بلغت درجة عالية من وي،مستوى اإلقليمة بأسلحة ومعدات حديثة نسبيا، ويتخللها درجة عالية من التنسيق، املركزية والنظامية وتكون مزود

، )القوات الفدرالية اخلاصة وقوات االستخبارات الفدرالية اخلاصة(هدفها إبادة القوة الرئيسية للروس .سوقه حنو اهلزمية العسكرية الشاملةمع ر إمكانياته العسكرية وأهدافه األكثر أمهية، وتدم

: )القواعد القتالية(ة عصابات الشيشانيقواعد حرب ال•

:وأمهها

وهي أول أشكال التواجد القتايل بني السكان، وتعمد حرب العصابات : القواعد الدينية -1، مهمتها فضح س إسالمي عايلالشيشانية إىل إجياد جمموعات رائدة بني السكان تتمتع بوعي ديين وح

.ياتلة واجلهاد الشيشاين متهيدا لبناء كيان مجاهريي ديين واعخطط العدو وممارساته، ونشر مبادئ املق

لة بني السكان، حيث تعمد قيادة املقاتلني الشيشان إىل بناء قواعد دينية مقات: قواعد العصابات-2وحدات العصابات لجيري اختبار العناصر احمللية الصغرية السن واألكثر محاية واندفاعا، ليكونوا نوابا

دة، مع إخضاعهم لربنامج تدريب عسكري وديين يتم يف الشيشانية يف املنطقة الواحدة احملدالقتالية .ضوئها تشكيل وحدات رمسية حلرب العصابات الشيشانية

لقواعد املقاوماتية حلرب العصابات الشيشانية، حيث يكون لوهي الشكل األرقى : قواعد قتالية-3 .املناطق اجلبليةعند أهايل يف املنطقة ملموسا لدى سكان املدن وحىت تواجد القوات الشيشانية املقاتلة

وهو انتشار جمموعة من القواعد القتالية الشيشانية يف إقليم أو قطاع أو حمافظة، : القواعد اآلمنة-4مبعىن القضاء على كافة أشكال " منطقة حمررة"ميكن للقيادة القتالية الشيشانية إعالن ذلك املكان

سلطة واإلدارة الرجعية الروسية وإقامة اإلدارة العسكرية الشيشانية عليها، ويتم فوقها متكني القوة ال

79

مراكز القيادة والوحدات والفصائل الرئيسية للجهاد املسلح عسكريا ودينيا واجتماعيا، وتضم عادة .واإلدارية والثقافيةاملركزية، ويتم فيها بناء سلطة مقاتلة شعبية مبعظم مرتكزاا الدينية

:وتعود أسباب انتصار التكتيك القتايل حلرب العصابات الشيشانية لعوامل رئيسية، وهي •

1-كاوسية، واكتشاف القوانني اليت حتكم حترا، ا حتديد اهلدف االستراتيجي للقوات الروقدرا .وذلك لوضع هدف اإلستراتيجية وطرق القتال

وامتالك وتطوير املبادرة على أرض املعركة، ، القتالعنداملوقف اهلجومي احلفاظ على تطوير -2 .العصابات الشيشانية املقاتلةمنهج وإجبار اجلنود الروس على القتال وفق

استيعاب العالقة بني هزمية القوات الروسية باحلفاظ على حق األهايل يف السيادة وتقوية العمل -3 . قصد التغلغل فيه وإضعافهلديين واملسلح والعمل يف قوات الروسالنضال ايف العسكري ودجمه

الزيادة املستمرة للقدرة القتالية والفعالية العملياتية واالستراتيجية والوسائل القتالية يف حرب -4 .العصابات الشيشانية

، )بالقوقاز(ا يوإقليم) بالشيشان( االهتمام اخلاص ببناء وتطوير النضال العسكري الديين حمليا -5 .ومعاجلة العالقة بني القوات الروسية والنوعية خالل عملية التطوير

رب العصابات الشيشانية، بالنسبة حلضاف إليها عوامل أخرى حتقق نسبة جناح عالية وهذه العوامل، ت :وميكن حصرها فيما يلي

.يد السكان احملليني ودعمهم ملسرية املقاتلني الشيشانيتأ-1

ر الوصول إىل خمابئ رجال العصابات الشيشانية يف اجلبال أو يف الغابات أو يف األراضي تعذ-2 .الزراعية الكثيفة

رجال العصابات الشيشان يستطيعون االختفاء وراء الناس، وإذا حوصروا استطاعوا إن-3 . الذوبان داخل أفراد الشعب

يشانية القتايل، ال خيرج عن اخلطوط احلمراء اليت يرمسها له عمل رجال العصابات الشغري أن :جملس الشورى العسكري، واملتمثلة يف

. العمل العسكري الشيشاين ال خيرج عن نطاق تكبيد العدو أقصى قدر من اخلسائر- أ

80

دا، بل أن ال تدخل العصابات الشيشانية يف معركة، تكون قوات الروس فيها تفوقهم عد- بضوا تفووس يف العدد بالتخطيط الذي يتسم بالدهاء واخلداع وحىت أساليب الغدر عليهم أن يعوق الر

.والغش والوحشية تقوم العصابات الشيشانية بتوجيه الضربات إىل القوات الروسية يف كل زمان ومكان ال - ت

.يتوقعه العدو الروسيع خسائر كبرية، يقوم املقاتلني ة وتوقرة للقوات الروسية على غ بعد توجيه الضربة الشديد- ث

الفدائيني الشيشان بالتفرق والتواري عن األنظار عوض االنتظار، قبل أن جتمع القوات الروسية شتات .دة لتوجيه ضربة مضادةعد العا، وتاقو

ن من معرفتهم باألرض حىت يزعجوا الشيشان باالستفادة بأكرب قدر ممك)1( يقوم الفدائيني- جالقوات الروسية أثناء الليل، وحىت يقطعوا الطريق على وحدات القوات الروسية وذلك مبهامجتها،

كما ييشان إىل دسوسية، واستدراجها إىل ف معمد الفدائيني الشخاخ خربين لغرض خداع القوات الر .دة من قبلحمد

• يشانية، باملقارنة مع أشكال وأمناط حروب العصابات تصف تكتيكات حرب وتالعصابات الش :األخرى، مبا يلي

. عامل املفاجأة-1 . القدرة على احلركة-2 . اهلجمات الشديدة-3 . السريعاالنسحاب -4

من حيث نود الروس اجلاليت سيدخلوا ضد يقوم الفدائيني الشيشان بعملية اختيار املعركة -5 .ون دوما على مؤخرة العدو وجناحيهيروا مناسبة بالنسبة إليهم، كما يركزالظروف واألحوال اليت

جبهة حرب هو أن(عوا استراتيجية حرب العصابات الشيشانية الشعار الذي يهتدي به واض-6 يشانية هي دائما مؤخرة العدوالعصابات الش.(

ين، ى النعوت كاالنتحاريين، واإلرهابيصطلح عليهم بشتا في دار الحرب في أم،ينيصطلح عليهم في دار السالم باالستشهاد وي-)1(

.الخ..سرايا الموت

81

يكون الفدائيني الشيشان مصدر إزعاج ومضايقة مستمرة للجنود الروس، كما يعمدون وأن -7 إلرهام وخاصة يف الليل، حىت جيعلوا هؤالء حيسون بأن الفدائيون الشيشان يكمنون خلف كل

.غصن

ستند إليه جناح حرب العصابات ي إن العامل الديين هو العامل احلاسم والقاطع الذي -8 .شانيةالشي

عترب الوالء والزمالة والصداقة مبثابة الرابطة اليت يرتبط ا الفدائي الشيشاين بأخيه والقائد ي-9 . آخرإىل ك عليه أن يعمل على تصفية الرتاعات واملشاجرات اليت قد تظهر بني رجاله من حني ناحمل

ال عن طريق تنظيم صارم للعصابات إ هذه املواصفات التكتيكية اليت ال ميكن تطبيقها شيشانيا*يشانية، واملتكو1(:ن منالش(

).مفرزة( وهو العدد احملدود احملصور فيما يسمى :تسلسل القيادات-1

لسيطرة التامة على عمليات العصابات افلمجلس الشورى العسكري : عنصر السيطرة الديين-2 والتأثري على طقاتلون الشيشان كغاية ووسيلة إلرساء األمن واالنضبالة، اليت يعتربها املالشيشانية املقات

املقاتلني واجلماهري الشيشانية، وتنظيم جملس الشورى العسكري هذا ال يشابه غرف إدارة العمليات . اجليوش النظامية أو خاليا وحدات حرب العصابات األخرىعنداملعروفة ) O.P.S(العسكرية

همتهم خلق احلوادث وسوء التفاهم بني السكان وقوى االحتالل وم: صائيني عناصر األخ-3 وسي، كاغتياالت ممووالتحريض على القتال، واملؤامرات واحلصول ،هة، حتديات من شىت األنواعالر

ة أخرىعلى عتاد، ومهمات خاص.

شانية املقاتلة يبات الشفعناصر العصا): اإلشارة(عناصر االستعالم واالرتباط واملخابرات -4 مبثوثة يف مجيع أوساط الشعب كعمال الربيد، وعمال سكة احلديد والشرطة احمللية واجليش الروسي، وقد استعملت شيء من وسائل الترغيب والترهيب للحصول على عمالء لالستعالمات واالستعانة

. راديودائيني أوفبالنساء واألطفال والشيوخ وعلب الربيد ومراسلني أو

Les aspects Politico–la seconde guerre de Tchétchène : Isabelle Facom - ، )4( أنظر الشكل رقم -)1 (. 209, .P, 2001, P Strasburg.E.I: France, Militaires

82

عدة ألجل ومنهم أطباء ومستقبلي املقاتلني يف أراضي خمصصة وم: عناصر التموين واحلراسة-5 د احمللية، ومعسكرات للشتاء يف الغابات، وللصيف يف رذلك، باإلضافة إىل عناصر مجع املوا

.ؤمن حراسة هذه القاعدةاملستنقعات وكذلك ت

.التجنيد-6

حيث متون رجال العصابات الشيشانية بالسالح والذخائر : ليح والتجهيز والتموينالتس-7 .والتجهيزات العسكرية

).احليلة(رة فة باحلركة املناووهم عناصر قيادية مكل): الـتكتيك(التعبئة -8

: كما أنه متتاز عمليات حرب العصابات الشيشانية بثالثة مبادئ هي•

.مبدأ عدم قبول املعركة النظامية- أ

).فتال الليل(مبدأ املفاجأة - ب

والذي يقتضي الشجاعة، والبقاء على اتصال مع اجلماهري، : مبدأ الغارات - جقطع خطوط االستطالع الدائم، العمليات الليلية، حتضري خطة اهلجوم أو الغارة حتضريا دقيقا، و

.مواصالت القوات الروسية قبل بدء اهلجوم

: نوعنيبني هذه العمليات القتالية بصورة عامة ميكن حصرها

.اإلغارة-1

.الكمائن-2

: ومن أجل تنفيذ هذه العمليات، تعتمد العصابات املقاتلة الشيشانية على عدة مجاعات، وهي

.مجاعة قتال ومتهيد- أ

.تنفيذالمجاعة التخريب و- ب

.مجاعة محاية- ت

ولقد قدمت التكتيكات القتالية حلرب العصابات الشيشانية ثالثة دروس أساسية للتنظيمات : املقاتلة يف القوقاز، وهي

83

84

. عددا وعدة اجليش الروسي الكبريات صغرية أن تربح احلرب ضدن لقو أنه ميك-1

2-ه ليس من الضروري االنتظار إىل أن تتوفاالنتفاضة (فر الظروف املالئمة للقتال أن ).نفسها تستطيع خلق تلك الظروف

طق األساسية ا املنيال القوقاز هف يف املناطق اجلبلية واملعزولة يف مشاري األ أن-3 . ح وحلرب العصاباتللكفاح املسل

ضبطه مببادئ عقائدية يضرورالوكل هذا الزخم التكتيكي، وجد القادة الشيشان من تيح اال لعنصر الفعالية والنصر للفعل القتايل حلرب العصابات الشيشانية، واليت ميكن أساسية ت

: حصرها فيما يلي

. العقيدة واإلميان باهللا-1

.نضباطواالحدة اإلمامة وتوليتها القيادة العسكرية و-2

. وتنفيذ األوامر، طاعة أولياء األمر العسكريني طاعة عمياء-3

. الصبر-4

. الدعاء-5

).احتقارها(وكراهية الدنيا ) الشهادة(حب املوت -6

. إدراك معاين التوحيد-7

يشانية إىل ست نقاط رئيسية، خاصكتيك وتستند حرب العصابات الشوهي،ة بامتياز الت :

. فن احليلة يف مجيع عمليام الفردية واجلماعيةوإتقان، "دعةاحلرب خ" احليلة، - أ

لسيطرة على عمليات القوات الروسية، وإجبارها على العمل يف املكان لبادهة، دف امل- ب ).املقاتلني الشيشان( اليت خيتاروا والزمان والطريقة

السرعة يف التنفيذ، وعدم منح اجلنود وقيادة القوات الروسية فرصة استدراك أخطائهم، - ت .عادة هدوئهم واتزان تفكريهم، وإعادة تنظيم قواموتقوية نقاط ضعفهم، واست

ة يف كل شيء، يف احلركة ويف العملية، ويف التجمع، ويف التبعثر، وعدم الثقة السري- ثم م من الوحدةوالتحدث يف مواضيعالعمليات القتالية، إال مع من يعرفو .

85

لة ال تدع للقوات الروسية جماال بات الشيشانية املقات قوات العصامبعىن أن: اإلرادة اهلجومية- جاحة، حيث تعتمد على االنسحاب إذا تقدم حىت للرم إذا أقاموا، ويهامجووس، ويزعجوم الر

م حىت ينسحبواتعبون ويتابيم حىت إذا انسحبوا،)1(عوويالحقو .

ها رجال العصابات الشيشانية ة حربية يشن األمان لكل عملياالستعالم الدقيق هو صمام- ح عملية من العمليات ةهم القيام بأييلإ فمصريهم الدمار السريع، حيث ال جيوز بالنسبة لة، وإالاملقات . معلومات كافية ودقيقةفر عناصر استعالماا ووسائل االستعالمة، ما مل توياحلرب

أجل تدمري القوات الروسية، حيث ال تكون عد هذه األخرية كإستراتيجية ضرورية من وتكل على دي إىل إحداث توازن يف توزيع املعلومات ة تؤقة، بل نسبيهناك قيادة مركزية مطل

. لة ومن مث تنسيق العمل احلريب بني مجاعات حرب العصابات الشيشانيةالعصابات املقات

، مرهون بأخالقيات قتالية وعقيدة حربية وامتياز التكتيك القتايل الشيشاين كعمل حريب مطبقترفض االعتماد على أساليب اللصوصية والقرصنة، فاالنضباط هو عامل هام من عوامل النصر يف

أكثر من ذلك، فهي هامة وأساسية ومنطق يؤمن به كل .إستراتيجية حرب العصابات الشيشانية .لةيشانية املقاتلة يف صفوف العصابات الشمقاتل أو مجاعة مقات

يشانية مبجموعة من اخلصائص، اليت ويتميز مسرح العمليات التكتيكي حلرب العصابات الش : تعطي هلذا النوع من احلروب يف املنطقة خصائص نوعية تكتيكية، ومن ذلك

ضيقة وامللتوية فاجلبال احلادة، واملرتفعات الشاخمة والدروب ال:الطبيعة اجليواستراتيجية الصعبة : أوال طرة على مسرح العمليات بالنظر أو بالنريان حيث سيال قد جعلت من الصعب فرض )*(بني الشعاب

ك لتحراألرض ليستطيع املقاتلون األشداء، والذين يتمتعون بلياقة وكفاءة بدنية عالية، ومعرفة جيدة افع ذاتية احلركة والرامجات الصاروخية األسلحة الفردية والرشاشات واملد(مع وسائط قتاهلم امليدانية

توقع ، لضمان احلماية، وللظهور بصورة مباغتة يف مناطق من غري امل)واألسلحة الصاروخية الفرديةوهذا ما يفسر صعوبة األعمال القتالية باملنطقة، وعملية التكيف مع طبيعة . ظهور الشيشان فيها

وما تقدمه من مساعدة ،هم ملميزات األرض وخصائصهامسرح العمليات، رغم معرفة الشيشان أنفس .ألفراد حرب العصابات الشيشانية باملقارنة مع القوات الروسية

. نسحبوا إذا تقدم وأزعجوه إذا أقام وهاجموه حتى يتعب، وتابعوه إذا انسحبا: حول الهجوم) ماوتسي تونغ( وهي شبيهة بمبادئ -)1(

).5( أنظر الشكل رقم - )*(

86

قانة العالية انعدام األهداف الكبرية عند القادة الروس اليت ميكن لألسلحة احلديثة ذات الت : ثانياسي، لن يتسىن هلا تسجيل أو إحصاء أكثر من التعامل معها، إذ أن حىت عمليات القصف اليومي الرو

وعالوة على ذلك فكثري من طلعات الطائرات . دة أيضاأهداف حمدعلى عدد حمدود من اإلصابات الروسية عادت دون أن تطلق نريان أسلحتها أو أن تستخدم ذخائرها بسبب عدم وجود أهداف ذات

لقصف، إذ كانت مثل هذه املنشآت إىل انية ض أهداف مدعد ذلك سببا يف تعرقيمة أو أمهية، ويزة والواضحة للحياة على أرض مل تعد فيها حياة، وميكن هنا اإلشارة أيضا البارزة مبثابة النقاط املمي

.ها على حياة السكان يف اإلقليمها أو تدمري ضربؤثرنية حتتية ميكن أن يإىل عدم وجود ب

ثل املدن ا جيعلها كمساعها، ووفرة مداخلها وخمارجها ممغاور واتوفرة الغابات الكثيفة وامل: ثالثا املشييشانية، دة حتت سطح األرض ملقاومة األسلحة اجلوية، وهذا مما يضمن محاية كافية للوحدات الشعد كوسائط فترات طويلة يف حالة ترقب وانتظار قبل االنقضاض يف الوقت املناسب وتللبقاء قصد ا

. وي وتدمريهاللدفاع اجل

ل طبيعة األرض شك حيث ت :صعوبة عمل األسلحة الثقيلة والتشكيالت املقاتلة الكربى: رابعا قتال العصابات (الصعبة وضيق حماور العمليات ميزات كبرية ملصلحة قتال الوحدات الصغرى

احلركة واملناورة لإلغارات والكمائن، فيما جتد القوات الروسية الكبرية صعوبات يف ) الشيشانيةقة، ورغم الكفاءة القتالية للقوات اخلاصة واستخدام النار، إذ رغم وفرة الوسائط القتالية املتفو

ل احلاجز الطبيعي كان أول خصم للقدرة القتالية الروسية، وكان يف نفس الوقت أوالروسية، فإنقتال يف تالية جبلية ذات كفاءة عالية صديق حلرب العصابات الشيشانية اليت تتوفر لديهم تنظيمات ق

.اجلبال

87

اجلغرافيا الطبيعية لشيشينيا : )04( رقمالشكل(*)

88

ه كلما زاد حجم التشكيالت املقاتلة إذ من املعروف أن : صعوبات اإلمداد اإلداري والفين:خامسا على مسارح العمليات، وتنوعت وسائطها القتالية، كلما تزايدت أيضا احلاجة ألرتال طويلة من

، ويصبح هذا اإلمداد يف حد ذاته نقطة ضعف خطرية )إلداري الثقيلالذيل ا(الدعم اإلداري والفين قوات فإن،ومقابل ذلك . الروس، حيث تستهدفه قوات العصابات الشيشانية الصغرية احلجمعند

) اخلفيفة واملتوسطة(العصابات الشيشانية ال حتتاج إلمدادات كثرية، فهي حتمل معها أسلحتها وهلذا عادة ما تكون خسائر قوات العصابات الشيشانية . تموينية البسيطةوذخائرها وحىت موادها ال

على الرغم . قليلة وحمدودة، فيما تتعرض التشكيالت املقاتلة الروسية خلسائر كبرية عند كل اشتباكمن تطور قدرات اجليش بتنظيم شبكات الطرق السريعة أو بتأمني اإلمدادات جوا، وهذا بدوره

القوات الشيشانية املقاتلة خطط هو خيدم يف الوقت ذاته فضافيا يف غري مصلحة الروس يشكل عبئا إ .)1()أفراد حرب العصابات(

حيث تضافرت هنا جمموعة من العوامل اجلغرافية :لرصيد املعنوي لقوات الشيشانا :سادسا أمكن التعبري عنه بأساليب قويا معنوياوالتارخيية والدينية لتمنح لقوات العصابات الشيشانية رصيدا

وجود قضية شيشانية(رت عن خمتلفة عب .(يشان وال ريب أيضا أنخوض الش )ربحل) اببقيادة خط وسي قد دعيشاينهجومية ضد الغزو الرم من الرصيد املعنوي الش.

اضح وتتطابق هذه احلقيقة أكثر فأكثر مع موقف الشيشان من احلرب ضد روسيا، ومن الو يشانية(نة هنا أن جمموعة العوامل املكوالعوامل اليت مارست دورها نفسهاهي ) حلرب العصابات الش

يف تنظيم وتكوين املقاومة جبمهوريات القوقاز اإلسالمية األخرى كداغستان وأجنوشيا يف احلرب إلسالمية االقيادات بما دفع من القاعدة الشيشانية، وهذا هو بدقة ةعلنة ضد القوات الروسية املنطلقامل

.ومعها كثري من القيادات العاملية للمطالبة حبل سياسي للقضية الشيشانية

دور اإلخفاء والتمويه يف احلرب، حيث مارست الطبيعة اجلغرافية والطبوغرافية الشيشانية :سابعا والتضليل، للتخفيف من دورها للمساعدة يف إتقان أعمال اإلخفاء والتمويه وتنظيم أعمال اخلداع

دور التوسيةقانة واألسلحة املتفوية، مث . قة الربات اجلووقد ظهر ذلك واضحا منذ بداية توجيه الضرسواء على جبهة القتال ضد قوات إنزال صغرى باحلوامات (يف االشتباكات احملدودة اليت وقعت

اخلربات القتالية اليت توافرت رة إىل أنوميكن هنا اإلشا). لتنفيذ أعمال قتالية ذات أهداف خاصة . سنة من الصراع املرير، قد ضمنت حتقيق جناحات على مستوى العمليات450للشيشان طوال

(1)- Van Crevel (M) : La transformation de la guerre, Belgique : édition la rocher, 1998, P.81.

89

لقد استطاعت القوات : "ولقد كان السؤال املطروح على مدارس احلرب الروسية هو التايل اليت خاضتها ضد ثوار اجلبهات الشيشانية لة الروسية حتقيق انتصاراا يف كل معاركهااملقات

والقوقازية، فلماذا ضاعت هذه االنتصارات أمام حرب العصابات الشيشانية اليوم ؟ وملاذا مل تتمكن ، ويظهر أن"وانتصارات العمليات من حتقيق االنتصار االستراتيجي ؟) التعبوية(االنتصارات التكتيكية

لقد فشلت القيادة الروسية يف االستجابة : مدارس احلرب الروسية هناك اتفاق على اإلجابة يف : ، نتيجة ملا يلي للمبادئ األساسية للنظريات العسكرية وملبادئ االستراتيجية العليا

وميا وتقديرامل يكن التقومي أو التقدير لطبيعة الصراع وتكتيك حرب العصابات الشيشانية تق - أ .) ودقيقاحمكما (صحيحا

ومبسرح ،جتاهل أو سوء فهم للمحيط االستراتيجي الذي أحاط باحلربهناك لقد كان - ب ).عالقة الشيشان مبحيطهم اجلغرايف والعقائدي والفكري(األعمال القتالية

مل يتم تقدير أمهية مركز الثقل األساسي للتكتيك الشيشاين بصورة مستمرة أو بعناية شديدة، - تذلك الوة على مثل العامل العقائدي ع(ذو عالقة بأمور غري عسكرية وبصورة خاصة ما كان

).املوروث التارخيي والعسكري

، عند دعم وتوجيه )تها وأخالقيتهاشرعية احلرب أو استقامتها أو صح( جتاهل دور مبدأ لقد مت - ث ). لةضد العصابات الشيشانية املقات(حرب العصابات املضادة

عها يف إطار هو عدم مجع هذه الباقة من املبادئ األساسية ووضواألخطر من ذلك كله، ، حبيث ميكن من خالهلا فهم احلرب )تشبه صيغة مجع اجلموع يف الرياضيات(استراتيجية متكاملة

وال ريب أن توحيد هذه املبادئ على اجتاه حمور مركزي هو أمر حاسم، شكل عامال . وإدارا .ت يف مدرسة احلرب الروسية للحرب ضد العصابااهوجم

عد أمرا خطريا وعليه فتجاهل اإلطار العقائدي األخالقي لتكتيك حرب العصابات الشيشانية ي : العتبار اإلطار نفسه واملتمثل يف ،يف إحراز النصر والظفر والنيل بالطرف اآلخر

طاء من غيشان، هناك توافر ففي حاليت اهلجوم أو الدفاع عند املقاتلني الش: شرعية احلرب -)أ .ة يف الدفاع عن الدين وعن الوجوداجلبهة األخالقية املعنوية واملتمثل

90

ل العرب األفغان يف منهج حرب العصابات الشيشانية هو فتدخ: الدفاع عن احلق والعدل -)بعتدين، واملوى احلرب، ونصرة أهل احلق واملظلومني على أهل الباطلبدافع الفصل يف موازين ق

يوحتقيق غلبة الدق املادي والعددي للروسين والسف على التفو.

وإذا انتقلنا من مستوى مسرح العمليات التكتيكية إىل السلوك الظاهري القتايل الشيشاين سنالحظ احليلة والتحايل اليت يستخدمها املقاتلون الشيشان ضد اجلنود الروس، فاحليلة هي سلوك

الشك لدى اخلصم عن طريق اإلقالل من هذا الشك لدى من يستخدمها، ويكون لدى يزيديشان عبارة عن تنولقرارات، يستطيع إحلاق الفشل بالنظام الذي اعتاد عليه اخلصم لقع ع غري متوالش

، هذا النظام من املراوغة هو أساس حرب العصابات الشيشانية ، ومادام هناك متاهولعل". "الروسييشانفبالتايل يوجد حالة من التقماهدون الشا ا ص على مستوى األفعال والسلوكيات اليت يقوم .

ا فكرة الكمني بالنسبة إ" :دفةحارب من رجال العصابات الشيشانية يصنع الص امللذلك فإن ".للقوات الروسية

ية اليت يضعها جملس الشورى ومتتد صناعة سلوك الكمائن اهلجومية، من اخلطط اهلجوم من حتديد املوقع، حفر اخلنادق، أنواع السالح، : تطبيق حمل خطوات كالعسكري للمقاتلني،

قباالختفاء والتمويه خلف األشجار، مث حلظات املراقبة والتر .

ل على أفراد قائمني على تنفيذ أفكار أو بتعبري أدقاهدون كلفظ يدبشر حيرسون : فال واملتمثل يف اجلهاد هو أا تعرب بعدها األودا يف أبعادها الداللية، إال أنلعقيدة، فالكلمة تعكس تعدا

انية يف نفس الوقتعن منوذج ديين وضرب من الرب .

يشانية، هي جهاد املنتظوبالتم كل لون من ايل فالسلوك القتايل حلرب العصابات اجلهادية الشهد يف فيه من عبادات الباطن الزاهر أو الباطن، فإنت سواء منها ما كان من عبادات الظألوان العبادا، فقد جاء يف احلديث "هبنةالر"ـجرة الرغبات، حىت سماه العلماء املسلمني بفارقة الوطن وهالدنيا، م

اجلهاد يف سبيل : رهبانية أميت": عن عبد اهللا بن عباس أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم، قال . طرة أو إىل ما قبل إفساد اإلنسان الروسيوهو معناه إرجاع األرض إىل الف). حديث صحيح ("اهللا

د من خالل اهلدف من العمل اجلهادي فرمزييشان، يتجسة العمل اجلهادي الذي يقوم به املقاتلون الشيشان وجعلها مقدمكان (ستظل باإلسالم بعد حتريرهاسة تحبد ذاته، كاستقطاع قطعة من أرض الش

ر يف فعل اجلهاد الشيشاين هو املعىن املعكوس للحرب ، فاملعىن الكامن واملضم)حشد قوات العصابات

91

وداللتها املتمثلة يف اهلدم، حيث البناء واإلعمار واملتمثل على سبيل املثال يف بناء مسجد داخل الغابة، صلى اهللا -باء رسول اهللا ل، حيث قفق جها األوالعقيدة للعامل وفاملسألة بالنسبة إليهم، هي إعادة

فحركة ااهدين الشيشان هي، حركة إلعادة األمور إىل نصاا، وهي حركة لتأسيس –عليه وسلم . )حسب املقاتلني الشيشان( هو إعادة تطويب للعامل دفعه وإعالئه، فاجلهاد الشيشاينالعامل ومن مث

اخلريية تأيت بفعل رجال العصابات الشيشانية القائم على الفطرة واملرتبط باجلهاد وإعادة لذلك فتكتيكات املعارك هي مراحل ومعاين .ك والذي هو ذروة سنام اإلسالماملرئي، كفعل حمر

املعىن املتمثل يف فعل البناء على الفطرة والذي هو عمل اإلسالم يف العامل، فهو ومتهيدية للمعىن العام :نيسنيفر بإحدى احلوبالتايل املقصد من اجلهاد على املستوى القتايل الشيشاين هو الظ. العام الكلي

التمكني لدين اهللا على األرض، أما الشهادة فهي الرغبة هو فالنصر بالنسبة إليهم :النصر أو الشهادةالظفر بوعد اهللا يف بالنسبة إليهم نية، واليت تعين األساسية عند ااهد الشيشاين يف حالة إخالصه لل

.ن العقيدة يف اإلنسان الشيشاين املؤمنفالشهادة هنا، هي إشهاد اهللا والعامل على متك. اآلخرةيشاين هي اإلميان بالعقيدة كدافع لسلوكه، أما املساحة الثانية، فاملساحة األوىل للمقاتل والتكتيك الش

غبة واحلرفهي الري حاجة الفطرة ي"هادة والولوج لعامل اآلخرة حيث الغيب الذي ص على الشلبهول، واهول حييط ا حيثما اجتهت، وفيها االستجابة ملواجهة هذا اهول، وفيها االبشرية إىل

س الذي يقف عنده احليوان، ويتجاوزه اإلنسان لينطلق مع الرغبة الفطرية يف اخلروج من قيد احل ". قه عن احليوانائصه اليت تفرخص

فيها، إلنسانية آمنت بالغيب حىت متكنفالتكتيك القتايل للمجاهدين الشيشان هو منوذج قتايل كامل لديه ظاهر داللة على وجود نوع بشري قد تنوأصبح هو دافعها يف احلياة والعمل، فهو إذ

صلى اهللا عليه –الواقع، وابتغاء لنهج الرسول العقيدة بباطنها على مستوى السلوك القتايل من خالل ة من ة القتالية التطبيقية على إخالص الني إقامة األدلاندرج حتتهت ةالشيشانيحرب العصابات ف.-وسلم

.رجال العصابات الشيشانية

يشان ويأيت سالنصوص القرآنية واألحاديث النبوية منند املشروعية يف أفعال املقاتلني الش

موهلاتق(: مثل بالنسبة إليهم معيار حتريك األحداث، وهو مدلول اآلية اآلتية لشريفة اليت تا

يذعبهماهللا ب يكدأيمو يهزخمو ينركصمع هليمو يفشص دقور موم مؤنينو ،هذيب

92

تكتيك وفعل املقاتلة لدى رجال ف .)1()يمك حميل عاهللا واءشي نلى م ع اهللاوبتي ومهوبل قظيغالعصابات الشيشانية هو تدليل على االحتكام وإرجاع الفعل القتايل إىل النص الشرعي وليس إىل

من قاتل يف : "قال – صلى اهللا عليه وسلم –جاء عن معاذ رضي اهللا عنه عن النيب اهلوى، حيث – ) والترمذيدرواه أبو داو ("ةجبت له اجلن، و)أي دقيقة( فواق ناقة جل مسلم من رسبيل اهللا

الدعوية ىوذلك باإلضافة إىل غريها من األحاديث النبوية وبعض الفتاو –ابن تيمية – ى مثل فتاو .- اجلهادحول

فارفتكتيك القتال لدى رجال العصابات الشيشانية، يكون جهادا بدافع ديين، أي جهاد الك

.)2() هللاهل كين الدونكي وةنت فونك تى التح( أعداء اهللا ورسوله من-حسبهم –

شيخ فق فتاوى و – صلى اهللا عليه وسلم –ه دعوة رسول اهللا تكل من بلغه فهم يعتربون أن

ينذل لنأذ: (ه تالقه جيب إىل دين اهللا الذي بعثه به فلم يستجب له، فإن-)3(اإلسالم ابن تيمية

قيأ بونلاتنهل ظموام .نإول اهللا عى نهرصدق لمذ، اليرأين رخوا مجدن هاريبم غري ن أال إقحولق يوا ربا اهللان .لووفال دالن اهللاع اسب عضهبم بلضع دهمتص اموعب ويع يو ق اهللانإ. هرصن ين م اهللانرصنيليرا، وث ك اهللامسا ايه فركذ يداجسم واتولصوزعال. يزن إذيننك ماهي األ فما أقضرالةوا الصمو اةكوا الزآتأ وموا برالموفعر ،ونهونا عالم ركنهللا، واق عاألةب 4()ورم(.

، مك لهر كوه والت القمكيل عبتك: (جب عليهم القتال بقوله تعاىل وه بعد ذلك أ إنمث

وعنى أسك ترهوا شئايو هوخ يك لرمو ،عنى أسح تبوا شئايو هوش ك لرماهللا وي لعم أونتالم ت لعيشانية د وأك،)5()ونماإلجياب وعظم أمر اجلهاد، وهو ما حاول مقاتلي العصابات الش

لق: (دنيوية مرضاة هللا، فقال تعاىل الروابط الفارقني بذلك تقديسه وتكريسه يف تكتيكام احلربية، م

ا وهمتفرتق االومأ ومكتيرشع ومكاجوزأ ومكانوخإ ومكاؤنبأ ومكاؤ آبان كنإتوجةارت خشكنو سادها وماكسنت رضونا، أهحل إبكيمم اهللان و رهولسج وي فاده

). 15-14( التوبة، اآلية -)1(

. من سورة األنفال39 اآلية -)2(

، )بدون تاريخ(قصر الكتب، : الجزائر –، البليدةالسياسة الشرعية في إصالح الراعي والرعية: شيخ اإلسالم تقي الدين بن تيمية-)3(

.63، .ص

. سورة الحج- 40- 39 اآليات -)4(

. سورة البقرة216 اآلية -)5(

93

فهيلبس تربصوا حتأ بي اهللاتأى يالواهللا، هرم ي القهد يوقاس الفموقال تعاىل )1()ين :

مهسفنأ ومهالموأوا بداهجوا وابتر يم ل، ثمهولسر واهللاوا بن آمينذ الوننمؤا الممنإ(

ئول أ اهللايلبفي سكه ما أذإف(: قال تعاىل )2()ونقاد الصلزنتس ةورم كحةمكذ، ور

ن مهيل عيشغ المرظ نكلي إونرظن يضر ممهوبل في قينذ التيأ، رالتا القيهفالمى لولأ، فتوهط. مةاعق ولوم عرذإ، فوفا عزاألم مل فروص انك لوا اهللاقدخ راي وهذا كثري . )3()مكامحروا أعطقت وضري األوا فدسف تن أمتيلو تن إمهتيس علهف. مهل

.يف القرآنن القتل غم من كوتكتيك العصابات الشيشانية، على الروحرب منوذج ل روح ه ميثهذا كل

وام حرب العصابات هي قتل النفس أي قتل النفس ق ذلك أننة،هو أبغض األشياء إىل النفس املؤم .م ما بناه اهللا تعاىلالبشرية، فاملؤمن ال تسوغ له نفسه أن يهد

يشان هو دفع االعتداء وتأمني الدالناسأرواح هاق زعوة ومنع إوعليه فالقصد من تكتيك الش .بوادر الفتنة أو يكون االعتداء بالفعلإليهم بالنسبة إال بعد أن ظهرت ا، وما كانوا ليقاتلواألبرياء

كون مني باإلندفاع يف القتال حىت ال تيأمر املسلل ما كان – صلى اهللا عليه وسلم –فالرسول ثنا :قال أبو عامر : ه كان يدعوهم إىل التأينمنهم رغبة يف القتال لذاته، بل إنمغرية بن عبد حد قال رسول اهللا صلى عليه : قال – رضي اهللا عنه – عن أيب هريرة الرمحن عن أيب الزناد عن األعرج

). متفق عليه ()4()ال تتمنوا لقاء العدو، وإذا لقيتموهم فاصربوا (:وسلم وهو اهلدي النبوي يف القتال الذي يسعى املقاتلون الشيشان إىل جتسيده، ولقد قال عليه

، ويف احلق إن املرمحة وامللحمة متالقيتان، "وأنا نيب امللحمةأنا نيب املرمحة : "السالم يف وصف دعوته طع الفساد ومنع فما كانت امللحمة إال ألجل املرمحة، إذ الرمحة احلقيقية يف إقليم الشيشان هي يف ق

يشان، وإن كان سبيل ذلك امللحمة فقد تعيوسية بالنسبة للمقاتلني الشنت سبيالشر القوات الر .تمثلة يف آداب معاملة األسرىواملللرمحة

الفضيلة، ألا املبدأ املقرر بعتتمهل واقيد بالفضيلة، فإذا تعارض مع الفضيلة أوهو عمل م .الذي ال يقبل التخلف كيفما كانت احلال

. من سورة التوبة24 اآلية -)1(

. من سورة الحجرات14 اآلية -)2(

. سورة محمد22- 20 اآليات -)3(

.94، .، ص)تاريخبدون (دار الفكر العربي، :، ملتزم الطبع والنشر، القاهرةالعالقات الدولية في اإلسالم: اإلمام محمد أبو زهرة-)4(

94

الفضيلة حتكم يف وسط السيوف، وحيث ب االستراتيجيون العسكريون من أنعجوقد ي حترم، ولكن رجال العصابات ستبيح ال يبقى من القيود شيء يه حيث ا فإنستباح اإلنسان،ي

ا حرب مقييشانية يؤمنون بكوالشذيلة املعتدية، دة بقانون السماء، وهي حرب الفضيلة املقاومة للريشانية الدفاع عن الفضيلة وتوليس من املعقول أن يكون باعث املقاتا يفنتهك حلة الشان امليدرما

.من أهل جماراة املعتدينيشانية مقيدا بالفضيلة ال تعدوها، ولو جاوز ولذلك كان تكتيك حرب العصابات الش

رجال نطلقة من كل القيود اخللفية فوحداتفإذا كانت القوات الروسية م. حدودها الروسوس يقتلون الصبيان والعمال والالعصابات مقيا، فإذا كان اجلنود الر ساء وينتهكون دةشيوخ والن. لق الكرميدون باخلم مقيجاروم يف هذه الرذائل، أل رجال العصابات اإلسالمية ال ياألعراض، فإن

ا فهي إذ. العصابات اإلسالمية الشيشانية يأخذون باهلدي احملمدي، يف القتال يفعلون ذلكتفقوا . أشكال حروب النبوة املقدسةنوحها متعكس صورة سامية للحروب اليت تأخذ ر

نشأة وإىل ة اجليواجتماعية للشيشان، عرف على كل من اهلوي على ما سبق، وبعد التوبناء تطور حرب العصابات الشيشانية مبا فيها النظريات واملبادئ اليت تستند إليها، ميكن القول أن هذه و

ح، والذي يأخذ طابع عقيدة السلف يف القتال احلرب هي يف احلقيقة نوع من أنواع اجلهاد املسل وتاريخ ة وجغرافيةة لطوبوغرافي ورغم انتمائها للعقيدة القتالية اإلسالمية، فهي حمصل،بأشكال أخرى

.طويل للمنطقة، ولعمق ثقايف ديين إسالمي راسخ رسوخ العقيدة يف املنطقةا إسالمية مقدسة حتذو حذو غزوات وانتمائها لنهج السلف الصاحل يف القتال جيعل منها حرب

واحلرب هذه تستوحي طبيعتها من سالمة العقيدة واملنهج، وهذا . الرسول صلى اهللا عليه وسلموالتوص ة الصاحلة، يف معرفة احلقباالستعانة بأهل العلم واإلقتداء بالصفوجوع إليه يفل إليه والر

. باملقاتلني الشيشانالنوازل اليت تلم السنة عقيدة أهلأنصار(اجية حرب أنصار الشيشان هي حرب الفئة الن صبحلت صرة الدين، ومتكني ة يف مجيع مسائل القتال ونتكم فيها إىل الكتاب والسنحت]) السلفيون[واجلماعة

فسعة حرب ااهدين مع الروس، تضطر ااهد أن يستغل . املفاسدرأااهدين لتحقيق املصاحل ودقعوا يف ات الفقه اإلسالمي، وهو ما مينع ااهدين الشيشان من أن ية من جزئيفيد من كل جزئيويستنوع من أنواع احلرج أو اهللكة أي .!

اولذا، فحرب العصابات الشيشانية تستمد طبيعتها من قو اهدينة تعلق اة العقيدة وقو.

95

96

مواجهة منوذج حرب العصابات الشيشانية للمدرسة احلربية الروسية : ينلفصل الثاا

من نشأة ومرجعية تارخيية وفكرية إىل (بعد التطرق إىل طبيعة حرب العصابات الشيشانية ، كان البد من تفعيل )تكتيك وحمتوى السلوك القتايل لرجال العصابات اإلسالمية الشيشانية املقاتلة

يشاين يف إطار مواجهته هذا البناء النظري والعملي يف حمتواه، كخلفية نظرية ترمجها املقاتل الش .للقوات الروسية

هي ،فاملمارسة اجلهادية املعتربة كخيار ميداين شيشاين، وكنتيجة ملا ارتكبه اجليش الروسيفمنبع . ادعبارة عن جمموعة من العمليات القتالية ذات أساس وأسس شرعية لتفعيل فريضة اجله

الدالالت واملفاهيم القتالية حلرب العصابات يأيت من كون أن الوحدات الشيشانية تتحرك من مرجعية قاومة احلملة الروسية فقط على الشيشان والذي تبناه ملدينية اختذت فريضة اجلهاد منهجا عاما

واجبهم واألخرى،الذين بدءالشيشانيون إىل جانب خمتلف جنسيات ااهدين من الدول اإلسالمية ا ولعل ذلك ما يقدم املفهوم - قائد الكتائب العربية بالشيشان-"خطاب"اجلهادي يف أفغانستان، مثل

وهو ليس خاصا بالشيشان فقط،بل انه العقائدي واجلهادي حلرب العصابات الشيشانية بشكل عام،مع األمة على مصري وهدف جي لدى العصابات خاص باملسلمني أمجعني،فاحملتوى الديين للفعل القتايل

واحد، حيث يكون هناك طرحا واقعيا لقضايا العامل اإلسالمي املتعلقة بعمليات االحتالل، وبالتايل من خالل جهاد العصابات الشيشانية كمفهوم عام حلياة املسلم يكون ةطرح سبيل املواجهة الفعال

. القتال جزءا منه

بل قالمية يعد سببا للقالقل واإلزعاج بالنسبة لروسيا اسد يف اجلهاد من فعامل املقاومة اإلسالشيشان، خاصة مع تويل التيارات السلفية يف هذه املنطقة للواء املقاتلة اإلسالمية، وذلك دون إجحاف لدور بعض الصوفية اجلهادية معها،واختذت صيغة حرب العصابات من التيار السلفي رأس

حيث كسر التوقعات املادية واحلسابات اخلاصة بفروق القوى، فاالنتصار لدى رجال حرب حربة هلا،العصابات الشيشانية هو انتصار لقيم الغيب على املادة، ولذلك جند أن معظم ااهدين يف الشيشان

م إىل كانت بدايتهم األوىل يف أفغانستان حيث هزم االحتاد السوفيايت على يد املسلمني،وانتقاهلاألراضي الشيشانية جاء مع بداية األزمة الستئناف تطهري األراضي اإلسالمية الشرقية من سلطة

.االحتاد السوفيايت

97

دولة إقامة فاملواجهة بالنسبة لرجال العصابات الشيشانية هو من أجل تأكيد تطلعام إىل مشال القوقاز،ولذا فالعمل القتايل الشيشاين ذو بعد اخلالفة اإلسالمية على غرار اخلالفة العثمانية يف

توحيدي لضم كل من األراضي الشيشانية وأجنوشيا وكافة الشعوب احمليطة ا يف صيغة توحيدية ).القوات الفيدرالية الروسية(للكيانات اإلسالمية املتناثرة حتت حضور مادي للكيان الروسي

ية، فإن املذهب القتايل قالقتالية باملنطقة، على الرغم من االختالفات العر فاملقاربة اإلسالمية -أيامنا هذه-هو املذهب السين، لذلك فالشيشان). بناءا على األصول النظرية السابق ذكرها(الغالب

أصبحت معقل احلركة اإلسالمية السنية اليت تؤمن باسترجاع دولة اخلالفة اإلسالمية كنقطة انطالق وسي، خاصة بعد انتهاكاته الدمويةضدتارخيها معه اجتاه ه الوجود الر اذه الشعوب على مر ،

فعمليات اإلبادة والتطهري اجلماعي اليت تعرضت هلا معظم الشعوب اإلسالمية، وخاصة الشعب الشيشاين، قد رمست صورة متوازنة لتحديد شكل التعامل مع الكيان الروسي، يف أي وقت تسمح

ل تربة خصبة السترجاع الفكر اإلسالمي اجلهادي، الذي منا وتكون ح فيه الفرصة، ومن مث شكوتسنوفق رؤى دينية متعددة،فالبداية كانت صوفية مث أصبحت سلفية على أيدي العصابات املقاتلة

سالمي الشيشانية، لتكون بذلك املقاربة القتالية اإلسالمية الشيشانية واقعة حتت مسمى اجلهاد اإل : عد جيواستراتيجيا مصدرا حقيقيا للقوة يتصف خبصائص مخسة وهي الذي ي

. الكثافة الكمية-

. الديناميكية احلركية-

. القوى الرمزية املتطلعة من حوله-

. القدرة على تقدمي اإلجابة املعنوية للوجود اإلنساين-

-ة يف أغلب الدول اإلسالمية بالقارة اآلسيوية مث التطور حنو قيادة عسكرية جديدة وإمامة عملياتي . داخل آسيا لكل حركات املقاومة لتصبح شيشينيا بعد أفغانستان تشكل عمقا جيواستراتيجي ثاين

اإلسالمية يف املنطقة، من خالل طرح مفهوم اجلهاد كمنهج للمقاربة القتالية اإلسالمية من جديد، ر، وبالتايل فنشاط القوات الروسية باملنطقة كمقاربة غربيةومن مث تطبيقه وجناحه يف عملية التحري

قتالية، كان كوسيلة إليقاف وضرب قاعدة ومركز اإلمداد األصويل الثاين يف آسيا الوسطى وبالتايل وراسيا، فهي حماولة لكبح حماوالت هذه القوة يف البزوغ، خصوصا بعد ظهور أرضية خصبة لنمو أ

ريات وسط آسيا املستقلة، فاملسألة هنا هلا تبعات وخماطر على الكيان املد اإلسالمي داخل مجهو

98

الروسي عامة، تتعدى احلدود الشيشانية كدولة مستقلة، وتتلخص القضية يف انفراط العقد اإلسالمي من الرقابة الروسية، ومن مث تكوين قوى إسالمية مركزية يف هذه املنطقة، ففي احلرب العاملية الثانية

الحتاد السوفيايت، قد خرج من احلرب وهو أعظم قوة برية على وجه األرض،وأكثر من اد أن جن . ذلك،وهو يف أقوى وضع دفاعي استراجتيا

وتصدق هذه الرؤية،عندما كان االحتاد السوفيايت يف وضع موحد على مستوى املذهب اجلانب العسكري املساند له واملهيمن على يديولوجيا احلاكمة واملسيطرة، باإلضافة إىلاحلريب واإل

قلب العامل أو مركز األرض، والذي هو حمور ارتكاز اجلزيرة العاملية Heart Land--كتلة قلب العامل

HalFord" (هالفورد مـاكيندر"حيث أكرب قوة بر يف العامل ككل وذلك حسب نظرية االنكليزي

Makinder.(

من حوض الفوجلا غربا حىت سيبرييا "تد مت اقلب العامل، لوجدنا أنه ولو نظرنا إىل كتلة 21"شرقا، وقلب إيران جنوبا، وهو ذا يضم مساحة ضخمة متصلة بال انقطاع من أوراسيا تبلغ

، حيث معظم اجلمهوريات اإلسالمية واليت هي األقاليم "وتبتلع كل األستيبس األسيوي" مليون ميللب العامل، ومنها الشيشان واليت تقع على الثخم الغريب له أسفل روسيا، واليت األساسية املكونة لق

بدورها تقع يف أقصى الشمال الغريب من هذه الكتلة حيث بوابة أوروبا الشرقية، فقيمة قلب العامل ة واحدة تصبح بعدها أكرب وأقوى قوة بر يف العامل، أمده يف أيدي قوا عند عموما تأيت من خالل توح .تفتت وتفكك األقاليم الداخلية املكونة له فانه يصبح من السهل اختراقه وتقويضه من الداخل

وذا، فعنصر اهليمنة للمقاربة القتالية الغربية كان يتحرك من الشمال حيث القوة األوروبية صطدم باملقاومة القتالية دد على حساب األستيبس األسيوي، لتتاملتمثلة يف روسيا اليت أخذت مت

اإلسالمية الشيشانية الرابضة على أقصى قمة التخم الغريب لقلب العامل، والذي أصبح بعدها قوة الرب الطاردة اجلهادية حنو أقاليم الشمال اإلسالمية اخلاضعة لروسيا االحتادية كأجنوشيا، أخبازيا، وغريها،

ميزان القوة انقلب رأسا على عقب، فسيطرة القوات لذلك فإن توحيدها،بغرض حتريرها ومن مث واجلنوب الشرقي حيث اهليمنة اجلربية على األقاليم ،الروسية حتركت من الشمال الغريب حنو اجلنوب

صبح أحنو الشمال والشمال الغريب أن ) احلركات اجلهادية(اإلسالمية اليت ما لبث زحفها االختياري .أمالك االحتاد السوفيايت سابقا واالحتاد الروسي حالياعامل ديد ووعيد لبقايا

99

تعترب ) كنموذج فعال وحيد للمقاومة القتالية اإلسالمية(ولذا فإن حرب العصابات الشيشانية كقوة برية آتية من الغرب ممثلة للبنة األوىل حنو توحيد كتلة قلب العامل حتت مسمى عقيدي، من

اهلرسك-البوسنة-ألبانيا"القي مع اجليوب اإلسالمية يف شرق أوروبا مثل شأنه أن ميد جسور الت-، والذي يسوق بدوره إىل أن يؤدي إىل حتجيم روسيا يف حدودها التارخيية "مقدونيا -كوسوفو

القدمية قبل التوسع، ومنازعتها الوصاية على شرق أوروبا، وبالتايل تقوية وتنشيط اجليوب اإلسالمية من حيكم شرق أوروبا يسيطر على قلب العامل، ومن "بقعة، حيث إنه من املعروف أن يف تلك ال

.)1("حيكم قلب العامل يسيطر على اجلزيرة العاملية ومن حيكم اجلزيرة العاملية حيكم العامل

السنية وبالتايل فاملقاربة القتالية اجلديدة اإلسالمية املتمثلة يف حرب العصابات الشيشانيةاجلهادية، هي مفتاح إلعادة تشكيل املنطقة وإعادة هيكلتها وفق الرؤية اإلسالمية، فعندما تظفر بالنصر هاته املقاربة فهي تقدم شكال إسالميا أصوليا قائما على تفعيل اجلهاد كفريضة، واليت أصبحت

اردا للعمليات واحلركات حرب العصابات أخذ أشكاهلا، فإا بالتايل ستصبح منوذجا ومركزا طاإلسالمية التحررية، فاملسألة هنا بالنسبة لرجال العصابات الشيشانية هي نقل مراكز اجلهاد من

ن جنحت يف طرد الروس ودحرهم وفق النموذج اجلهادي املختار، إ، واليت )2(أفغانستان إىل الشيشانملقاربة القتالية الغربية عامة والروسية خاصة، فإن ذلك يتم ويكشف عن الصيغة املثلى يف التعامل مع ا

موقفه من النموذج اجلهادي ووهو ما سنحاول الكشف عنه من خالل استعراض لرد الفعل الروسي كتجربة جهادية ثانية املتصاعدة من اجلنوب إىل الشمال حيث أوروبا ) حرب العصابات(املختار

از ختوم أو موانع طبيعية يستعصي اختراقها من قبل قوة الرب الشرقية، واليت ال يفصلها عن منطقة القوقاإلسالمية املتمثلة يف مجاعات جماهدي حرب العصابات الشيشانية املتزايدة بصدد تنفيذ احللم اجلامع

. ملعظم مسلمي العامل، أال وهو دولة اخلالفة املوحدة

. 199 -198، .ص.م ، ص1998، دار الشرق: القاهرة ، استراتيجية االستعمار والتحرير :جمال حمدان. د–)1(

.198، . صالمصدر، نفس -)2(

100

الشيشانيةاإلخفاق الروسي أمام املقاومة: املبحث األول

ففي معظم تاريخ احلروب هناك عالقة طردية بني حجم اجليش وسبب انتصاره، فاجليوش ن اجليش الكبري يكسب معارك إ تتفوق عادة على اجليوش الصغرية، وباملعىن العام فاألكربذات العدد

ب، وهو ماكرب خلوض احلروأ وأكثر، خاصة مع االستفادة من التقدم التقين يف تعبئة مصادر أكثر التاريخ ومواقعه، فنموذج حرب العصابات أحداثكانت عليه يف معظم التاريخ، ولكن ليس يف كل

يشانية احملاربة حتت الراية الدينية، تعد شكال آخر من أشكال التفوأمامق اجلديد للقوى الصغرى الش يقية هلذه القوى للوقوف أمام ، مادام هناك تعبئة حق)واليت من ضمنها القوات الروسية(القوى األكرب

كانت عليه حرب فيتنام اليت حاربت القوات الفرنسية مث ، وهو مااألكرباجليش أو األكربالقوة عليه اآلن تقريبا مقاومة القوة الشعبية الشيشانية اسدة يف شباب العصابات ، وهو مااألمريكية

فاملقاتلون . السوفيايتاإلمرباطوريا اجليش الشيشانية لقوة روسية ضخمة عددا وعدة، وهي بقاينة من املدافع والدبابات والصواريخ الضخمة املكواألسلحةالشيشان يكافحون أمام هذه الترسانة من

الشيشانية مل تلن ) األنصار(والرامجات والطائرات املروحية، ومع ذلك فإن القوة املقاومة للعصابات جتياح املتكرر للعاصمة غروزين من قبل الفصائل الروسية، مثله مثل أو تنكسر على الرغم من اال

. جبنراالت روس مث عودم إىل ميدان القتالاإلطاحةتكرار عملية

هناك بعض الدول واتمعات اليت ميكن أن تقاوم وتصمد وحترج دوال كربى، ولكن باملقابل قصوى من استفادة، ألن هذه األخرية تستفيد هناك دول صغرية تكون حتت رمحة هذه الدول الكربى

لمعدات واألجهزة العسكرية، ولكن بعض الدول أو اتمعات الصغرية، كما هي ل) ثورة التقنية(ضع قوات دولة كربى يف حالة املخاطرة بسمعتها، وهو أحد مكامن تستطيع أن تحالة الشيشان،

رجال العصابات الشيشانية اليت أجربت اإلدارة اندفاعالعجز والفشل العسكري الروسي أمام العملياتية للقوات الروسية على التراجع أمامها باستخدام تقنية بدائية نسبيا، تربطها بإميان وعزمية ال

يضعف على بلوغ اهلدف، كما تستطيع أن ترسل رسالة واضحة بأن ديبلوماسية تلني، وتصميم الولعل واحدا من . هلا أن تنجح يف كل األحوال وحتت كل الظروف را بالضرورة مقدتالقوة ليس

أسباب تنحي بوريس يلتسن من مهامه بوصفه رئيسا للجمهورية هو الفشل الذي منيت به احلملة وكذلك فإن صدى احلرب يتصاعد يف أوساط أخرى، . العسكرية على مقاتلي العصابات الشيشانية

وأمام خليفته رئيس اجلمهورية . اإلنسانيةدولية واملنظمات الدولية منها مجعيات حقوق اإلنسان الالروسية اجلديد فالدميري بوتني هامش ضيق للوصول إىل حل عسكري ائي، وهو األمر الذي بات

101

حرب عصابات، ليصبح األرجح بالنسبة إىل املقاتلني الشيشان من حرب جبهات انتقالمستحيال مع إجياد حل سياسي، خاصة أن بوتني أراد املراهنة على اجليش كواحد من األعمدة إلدارة موسكو هو

يعد واألقرب إىل منطق صانع القرار اإلستراتيجي، هو فالتوجه السلمي إلجياد احللول روسيا . الوطنيةمبعىن احلجم (فمقاومة الصغري للكبري . باالستقاللنصرا أكيدا ملقاتلي العصابات الشيشانية املطالبني

ملواجهة املوت للدفاع االستعدادنابع من إميان عميق لدى املقاتل بأسباب املقاومة وبالتايل ) والعدة . عن الدين والوطن بالنسبة للشيشان

فالقوات املقاتلة لدولة صغرية كالشيشان تستفيد من قدرا على التركيز على أهداف حمددة، الكاملة ضد القوات الروسية، يف حني هاته األخرية تستطيع أن حتشد قدرا وقدرا أيضا على التعبئة

أكرب من القوة العسكرية، ولكن بسبب هذا احلجم تضيع ميزة التركيز وتتخللها بريوقراطية صعبة ل العصابات الشيشانية حيمل البندقية إلميانه مبا يفعل تفمقا. وطويلة تتوقف عندها الدول الصغرية

ته السبب وراء محله هلذه البندقية، أما اجلندي الروسي فهو يف الغالب ال يعرف ملاذا تدور هذه وملعرفأن خيرج منها ساملا كما يفعل السياسيون يف موسكو، : احلرب، وهو يدخلها ويف ذهنه هدف واحد

فشل الكبري فاقد الصغري املؤمن وانتصار يف العقيدة القتالية هو الذي يسبب الفرق بني االختالفهذا العقيدة العسكرية يف الدول الكربى يف العقود الثالثة اجتاحتالتقنية العالية اليت . اهلدف املباشر

. ساحة املواجهةمع املباشر االحتكاكن ماملاضية، أبعدت املمارس العسكري فيها

رة عن بعد، ولكنها هذه التقنية طورت هلدف القتال بالصواريخ العابرة للقارات والقوة املدماملباشر على األرض مبادرته، فالقوات الروسية تستطيع أن تكسب حربا عن بعد، أفقدت املقاتل

ولكنها تتعطل على األرض عندما حيتاج األمر إىل مواجهة مباشرة يف احلرب على شاكلة حرب ما يؤمن املقاتل بأهدافه وعندما تكون املواجهة ذات بعد عقائدي ووطين، وعند. العصابات الشيشانية

فاهلدف النهائي ألي حرب هو أن تفرض إرادتك على العدو، وفرض اإلرادة بالنسبة للقوات . الدينية : الروسية له طريقان

. إما عن طريق السيطرة املباشرة -1

.أو القسر -2

102

. أمره اوتفرض عليها ما ت) احلصار(ففي األوىل فهي حتاول أن حتتوي العصابات الشيشانية أما القسر فهو أن يكون لرجال العصابات الشيشانية املقاتلة خيارات، ولكن العقاب الذي يصيبها ما

. مل تأخذ العصابات الشيشانية اخليار الذي تبتغيه القوات الروسية

مسخادوف بعد تأكده من نعترب رغبة الكرملني يف إجراء حوار مع الرئيس الشيشاين أصالفتن بعد أن زي،ماء الوجهله أمد احلرب سيطول، والرئيس الروسي يريد إاء احلرب بصورة حتفظ أن

وإقامة سلطة موالية ملوسكو " اجلمهورية املتمردة"له مستشاروه العسكريون لوحة مجيلة تبني إخضاع األسلحة من الشيشان أنفسهم،والسيطرة على كامل الشيشان عن طريق املدافع والقصف واستخدام

وسية من الدروس القاسية اليت لقنيشان للرئيس يلتساحلديثة، فلم تستفد القوات الريف احلرب نيها الش .األوىل ووقع يف فخ العسكريني له وذاته

والقوات الروسية أضحت يف مأزق حقيقي بعد العمليات الناجحة لقوات ااهدين يف املناطق موسكو غالبا ما ختفي خسائرها احلقيقية اة مئات اجلنود الروس واملعروف أناجلبلية،واليت أودت حبي

. وتقلل من أمهيتها

نائب رئيس هيئة "-valerei manilov "لوفيورغم التصرحيات اليت يطلقها فالريي مان الرئيس بوتني، ساعدم" Sergy Yasserjimbskei "سكيبميي ياسرجغوسري األركان الروسية،

بعاا، ورغم الشروط التعجيزية اليت وضعها الكرملني لبدء ستعراضية األلفاظ اليت يتاة سوسيااملفاوضات مع القادة الشيشان، فإن رجال العصابات الشيشانية مل يوقفوا هجومام اليت تكبد ن موسكو أفدح اخلسائر وبشكل أكرب مما كانت عليه بداية العمليات العسكرية، ولقد فهم امليدانيو

أن أرض املعارك تدل على علىاملقاتلون الروس أن اللعبة ستكون لصاحل الشيشان، فاملعطيات امليدانية ، سيعمد ااهدين إىل التصعيد من كثافتها، )1( أكثر من ذلك.مرستالعمليات القتالية الشيشانية ست

ات، وهلذا فميزان القوى يف األرواح واملعدمنموسكو عن إخفاء اخلسائر الكبرية أمامه بشكل تعجز التأثري البحث عن الكيفية اليت ستخرجه من املأزق الشيشاين دون إىلميدان املقاتلة يدفع بالكرملني

على شعبية فالدميري بوتني وصورته يف الشارع الروسي، ويف نفس الوقت إظهار التخوف من كون كان نريان يف مناطق القوقاز األخرى، وهو ماينشر الساستمرار العمليات العسكرية لرجال العصابات

إذ أنه مع اخضرار املناطق اجلبلية يف اجلنوب الشيشاين . ر منه جهاز االستخبارات األملاينحذقد اجلنود الروس أمامالوضع القتايل لرجال العصابات الشيشانية من واقتراب فصل الصيف سيدعم

(1)– Balencie (J-M) et George (A) : Les mondes rebelles, Michalon ; 1999, P., 116

103

عرفون تركيبتها اجلغرافية بكل دقة، مقابل جهل اجلنود الروس ساليب خمتلفة يف مناطق ياملستخدمني ألميلكون جبهة واحدة، فهم يستطيعون فتح جبهات يف هلا، وإن كان الشيشان يف مثل هذه الظروف ال

ة والناجعة نيتوقعه الروس، والكمائن املتق غروزين وقدرميس وأرغون وفيدينو ويف كل مكان ال الكاتب سريغي اإلنسانيت طاملا حذر منها املدافع الروسي عن حقوق للعصابات الشيشانية، وال

ناورة اليت ر موقف الكرملني حول إاء احلرب سلميا بامل املعتب)Sergei kavalyov")1 "كافاليوف . الغربإلرضاءاستدعتها الضرورة

: مشكلة الشيشان يف وتتلخص الشروط الروسية حلل

.وخطاب ملوسكوتسليم شامل باسييف -1

وإيقاف عمليات العصابات الشيشانية املقاتلة،ونزع سالح الفصائل الشيشانية أما اجلانب -2 الشيشاين، فإنه يصر على تنفيذ شرطه الوحيد ليتحقق السالم وإيقاف العمليات احلربية والذي عبر

أن تكون املفاوضات على أساس معاهدة اب،وهو فيهم شامل باسييف وخطاعنه القادة الشيشانيون مبها الرئيسان مسخادوف ويلتسني، وأدت إىل خروج القوات الروسية من م اليت وقع1997 جوان 12

مجهورية الشيشان، كما طالب الرئيس مسخادوف حبضور مراقبني دوليني من اإلحتاد األورويب .لدوليةومنظمة األمن والتعاون األوروبية وغريمها من اهليئات ا

إن املباراة وعلى الرغم من التفوق املادي الروسي الذي كان قادرا على أن يرجح الكفة ت اللعبة من صفرية إىل غري صفرية،كون العقيدة القتالية يف للصاحله، غري أن العقيدة القتالية حو

ود الروس إما مستحيلة أو ناقصة، لدى اجلنارصاالنتالعسكرية النظامية الروسية جعلت من مسائل وأعدوا : (رب وهو يقول على املن-صلى اهللا عليه وسلم-هللامسعت رسول ا: فعن عقبة بن عامر، قال

رواه )"أال إن القوة الرمي، أال إن القوة الرمي، أال إن القوة الرمي"هلم ما استطعتم من قوة :ثة أسباب رئيسية ميكن حصرها فيما يلي راجع لثال فإخفاق روسيا أمام الشيشان. مسلم

.اهلدف من احلربعلى غياب العقيدة القتالية احملتواة داخلها -1

نقص اخلربة وعمليات التأهيل والتدريب بالنسبة ألفراد اجليش الروسي فيما يتعلق -2 .مبواجهة حروب من شكل حرب العصابات الشيشانية

استحالة انتصار القوات الروسية ،د منذ األيام األولى للعملياتلمعارضة للحرب في الشيشان، وأكعد كافاليوف أحد األصوات ا ي-)1(

. هم في الحرب األولى بالخيانة ويتعرض على الدوام النتقادات شديدةت وقد ا،في هذه الحرب

104

. شكل وطريقة املواجهة غري عقالنية-3

: هذه األسباب املعتربة كشروط جندها يف العسكرية اإلسالمية لرجال العصابات الشيشانية

ينذل لنذأ: (قال تعاىل فقد كهدف حلماية اإلسالم من كافة أعدائه، يعترب فالقتال بالنسبة هلؤالء

قينأ بونلاتهلظ مماهللانأوا و ل عى نهرصدق لمإذن )39-40اآلية : سورة احلج ()...ير ، ،يشان قد ورد من اهللا عز وجل، وشرط املواجهة العسكرية خاضع للنصاجلهاد بالنسبة للمقاتلني الش

ولكن كل اكتسابه،متولعل شرط القتال مل يأيت حلماية اإلسالم ككيان جغرايف أو كمغنم سياسي وذا تكون . قيمة لألرض يف التصور اإلسالمي إمنا هي مستمدة من سيادة منهج اهللا وسلطانه فيها

.)1("اإلنسان" لتحرير انطالقونقطة " دار اإلسالم"حمضن العقيدة وحقل املنهاج و

اندحار يف يف الفعل القتايل الروسي، ساهم بالقسط الكبري السليم فتغييب العامل العقائديهذه القوات أمام الشيشان، ففاعلية البعد اإلمياين يف اإلنسان ضرورية لتحديد األهداف والوصول

ملالقاة العدو واليت هي يف ذات االستعداد البعد اإلجرائي أو شروط ضرورة استحضارإليها، قبل

رميت ولكن إذتمير اوم(حيث الوقت بالنسبة للمقاتلني منسوبة إىل التوفيق اإلهلي للشيشان،

وتنص عليه كأحد فالعقيدة تتعامل مع التأهيل العقلي،). 17اآلية : سورة األنفال ()اهللا رمىاملتساوية من حيث جوانب ) القتال(واجلزئي ) اإلميان(فعكس الروس فهناك تطابق بني الكلي أركاا،أما الروسي فمرتبط جبوانب قائدي،فالعمل القتايل للشيشان مرتبط بنص ع والطاعة،االستلهام ). مصاحل دنيوية حمدودة( متناهية

فالعسكرية اإلسالمية الشيشانية القائمة على اجلهاد قائمة منذ البداية على عالقة اإلنسان بريه، من رمي ومنازلة هي جزء من العبادة االستعدادومن مث فهي جزء من العبادة، ولذلك فكل عناصر

بالنسبة لة احلربية كما الفرد أو اإلنسان املؤمن وليس اآللي العصابات الشيشانية واليت قوامها لدى مقاتالنظامية الروسية، وبالتايل فهي فعل طوعي بالنسبة للشيشان وجربي بالنسبة للروس، فمجاهدي إىل

جند أن مث اإلقليم، ومن العصابات الشيشانية يعتربون أنفسهم هم القائمني على نفاذ األوامر اإلهلية يفاهلدف من جهاد العصابات الشيشانية خيتلف عن اهلدف من النظامية العسكرية الروسية، الواقع حتت

فالشكل املسيطر . لدفاعية اجلاهزة أو الشروط املادية الضيقة حىت يف التعامل العسكريالقوالب اأسر وعلى الرغم دراستها، لشيشانية اليت حنن بصدد اتاآلن على العسكرية اإلسالمية هو حرب العصابا

.1441، .م، ص1981منشورات اليقظة، : ، سوريا تفسير سورة األنفال- في ظالل القرآن: سيد قطب -)1(

105

ة األخريهذالروس، أدى و الفجوة التكنولوجية بني الشيشان اتساعمن حالة اهلزمية احلضارية، حيث نظام حىت ال الروسي واليت هي مقاومة النظام بالاالحتاللأمام الطريقة العشوائية كطريقة مثلى ملقاومة

تفوق أو تقدم أي ة، حيث بات من املستحيل لدى القوات الروسية إحراز يستحيل الرصد والرقابعسكري أمام أساليب اإلبداع التكتيكي لرجال العصابات الشيشانية، وهي طرق يستحيل إدراكها

هي وتوقعها من قبل العسكرية الروسية النظامية القائمة على اآللة والوسائل التكنولوجية املتقدمة واليت جنح يف أفغانستان، حيث صنع حالة الالتوازن مع يف متناول ااهدين الشيشان، ولعل ذلك ماليست

. وهذا الالتوازن هو الذي جيعل القوة الروسية بال حيلة كليا"لشيشان، افعله املقاتلون العدو، وهو ماموازين القوى، عن طئيسعها إال أن تغوص يف منطقها اخلا ففي غمرة صراعها مع الشيشان، ال

، ألنه شيءعاجزة عن اإلتيان بأي دور على أرضية التحدي الرمزي واملوت الذي باتت جتهل عنه أي ."لغته من ثقافتهاأ

فبالتايل، النموذج املادي أو العسكرية النظامية بال عقيدة، تكون هشة وغري قادرة على يشانية، فالنموذج ه العصابات املقاتلحتاملقاومة، ولعل هذا ما وضيعتمد على اإلميان اإلنساينة الش

بالعقيدة يف أشد حلظات املواجهة، وعلى الرغم من ظاهره البسيط واملتعامل مع الفطرة بأشكاهلا املتعلقة، حيث االختباء بني األشجار وحفر اخلنادق واليت هي من أشكال املقاومة والدفاع البسيطة،

أكرب من هيا النموذج اإلمياين ضد اجليش الروسي كنموذج آيل ضخم، إال أن النتائج اليت حققه الدين، فاعتماد اجلهاد أو املادية املعلومة واملرصودة والظاهرة، مما يصب ويدعم كفة العقيدة إمكانياا

اية اعتمادا كليا بداية و)الروسي( اآلخرالشيشاين على العقيدة وليس على املادة يقابله يف اجلانب نريان جماهدي العصابات أمامعلى املعطى املادي وليس العقيدي، ولعل تراجع العربة املقاتلة املصفحة

إعادة تقييم مفردات الصراع إىلالشيشانية غري املؤثرة هو نوع من التلخيص البالغي، الذي يدعو . ومعطياته، وبالتايل إعادة النظر يف مفهوم القوة والغلبة والعدة

آللة هي حصن ومأمن اجلندي الروسي، وبالتايل مصدر ثقته بالعامل والنتائج املرجوة، لذلك فاالعقيدة، وفاآللة هي أساس اهلجوم أو احلرب وليس الفرد، فالقوى الروسية قوامها اآللة وليس الفرد

لعسكرية الروسية باإلضافة إىل ربط القيادة السياسية وا.وذلك على الرغم من انتمائهم إىل املسيحيةدخول اجليش الروسي إىل األراضي الشيشانية بأعياد امليالد، حيث إهداء نصر مسيحي للشعب

الرغم من االنتماء العقائدي بالنسبة للروس، إال أن الدنيا هي على الروسي، إال أنه مين بالفشل، فالعصابات الشيشانية واجليش : نيمبعث التعامل مع العامل، ويدعونا هذا إىل أن كال من الكلمت

106

النصر ملن او القوة ملن، : املعىن العام املسيطر على املعارك هونأثالن معاين متحولة، حيث متالروسي وفق معطى ظاهر، ففي بداية الصراع أو قبل االشتباك يظهر هنا هو معىن انتقايل وليس ثابتافاملعىن

وهم يف هيئة ضعف إال أنه ، الشيشاننيوة، وعلى العكس املقاتلظاهر القمبالكيان الروسي املتضخم بعد االشتباك واملنازلة ينتقل معىن القوة من املعطى املادي إىل املدد العقائدي، فاإلخفاق الروسي هنا

وهلا ميدانيا، ا تصحيح تددة ترتيب املفاهيم الداللية، بل وإعادة تركيبها من جديد ومن مثاعإقام بلجنود الروس من خالل لها ينواليت يتم تلق) جيش-نظام-آلة(يغ الداللية، اجلاهزة واملمثلة يف فالص

، وهذه الصيغة بالطبع هي اخلاصة باجليش والقوات الروسية، أما ]انتصار-قوة[امليدان على هذا النحو انعدام -لحة بسيطةأس-أفراد[اهدين الشيشان فهي يف امثلة تالصيغة اليت على اجلانب اآلخر وامل

بعدة للبعد املتعايل على النحو التايل تمن طرف العصابات الشيشانية املس ، واليت يتم تلقيها]التحصينات، فنتائج املعارك واالشتباكات قد غريت، بل كسرت ] هزمية-األفراد خسائر كثرية يف -ضعف[

يف احلسبان، لذلك فصيغة التلقي ي بالنسبة للجندي العادي وذلك بعد وضع العقيدة مة التلقمسلصيب الصيغة الداللية نقد أصبحت من ) الروسي(، كسلوك لصيغة النموذج األول ]نصر-قوة[

يةفالفعل القتايل الروسي ال جيمع بني النص العقائدي والفعل احلريب الدنيوي، فمرجع. الشيشانيةبعد املوت أو املوتى يف اية توهو يستصنيف السلوك القتايل الروسي مازال خارجه وليس بداخله،

رب أو كل معركة أو اخلسارة، واليت تعين بالنسبة للمقاتلني الشيشان الشهادة، فاملوت بالنسبة احل، وذلك لكوا تقلل من مفهوم )1("العدو األول للحقيقة "- حبسب مزاعم نيتشه-للجنود الروس

.هميلإالنسبة النصر، فاملوت هو اخلسارة الوحيدة احلقيقية ب

تصدي العصابات لكثرة عدد وعتاد أمامفاإليار الروسي أمام الشيشان جاء كمعطى يف وأوقعوا " نويفيد"مبدينة " 1قافلة رقم "وضخامة آلة احلرب الروسية، فحاربوا وقاتلوا يف معركة

.ة جمددةصفوف الروس خسائر كبرية، وأجربوا اجلنود الروس على التراجع حتت وقع هزمي

فاإلخفاق الروسي أمام العصابات الشيشانية، يأيت مع بعض الشهادات لقادة ميدانيني روس :قوة مقاتلي العصابات الشيشانية ب

، ويف وسط الغابات واجلبال واحترام مقاتلي العصابات الشيشانية يستحقون كل تقدير إن" - وينتهزون فرصة كل خطأ ارتكبناه أذكياءعان ال تستطيع أية قوة أن تغلبهم، فهم رماة مهرة شج

.25، .، ص2003ار، المركز الثقافي العربي، ام حجبس: ، ترجمة وتعليقذهنية اإلرهاب: جان بوديالر-)1(

107

قني إربا لقد رأيت بعضهم أثناء القتال ممز: "س . اجلنرال نيكويالف)1(ضيف قائالوي. لتدمرينا ".شيءيشكون من الكأمأجسادهم مثقوبة، ومع ذلك كانوا يستمرون يف القتال

فأشعلنااهدون فأبوا تسليم أنفسهم، حاصرنا مرتال اختبأ فيه جم": فيعترف قائال"لبيد"أما -م تقدم، فلما فرغت ذخريرب موا حنونا باحلالنار يف املرتل، فخرجوا بسالحهم ميطروننا برصاصا

".حىت قتلناهم مجيعا

- م ال": ويقول روسي وقع يف األسريعاملوننا معاملة ختتلف عن جرحاهم، وأطباؤهم ال إ. فلتمت أيها الوغد: إذا ذهب إليهم اجلريح الروسي، يقولون له ،الروسيسبونا كما يفعل األطباء

ولدي، مت وأنت حتارب يااذهب: "كما نسوق هذه الكلمة ألم تودع ابنها الذي استشهد أخواهر من احلياة حتت نري الروس، تذكأفضلن هذا املوت إيف سبيل دينك ووطنك ومن أجل حريتك،

أن مل يودألنه ميوت، أنسناين من كبده رصاصة روسية قبل أخرج بأنأوالدك حني طلب مين .)2(" بارئها ويف جسده رصاصة كافرةإىلتصعد روحه

ة من الروس وهذا بعض ة واخلاصنب واخلطأ لدى العامه شعور بالذ الروسي، صاحبفاإلخفاق :)3(ما قالوه عن أنفسهم

1- وس تقولرئيسة جلنة أموس إبقاء حقيقة ما ":هات اجلنود الرجيري طي الكتمان، يريد الر ".وهذه خطة إبادة مقصودة للشعب الشيشاين

احلكومة الروسية إدارة األزمة أساءتلقد : "ويقول وكيل وزارة اخلارجية الروسي -2 ".الشيشانية إساءة مقصودة دون شك

جنود بوتني وإنإنين أشعر بالعار من كوين روسية،: " يف غروزيناألصلة روسية أمرا -3فون كاحليواناتيتصر."

ذكر بعها يف القوقاز، واليت ت اليت نتلألساليبلقد كنت واحدا من املعارضني : "ويقول رابع -4 ". سبان يف بداية استعمارهم ألمريكااألعمال الوحشية اليت قام ا اإلجبميع

المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بدون : بيروت أكرم ديري، –هيثم األيوبي . المقدم: ، ترجمةالفكر والحرب: جان غيتون-)1(

.101، .تاريخ، ص

. 30، .ريالر، مصدر سابق، صجان بود -)2((3)-Carrere d’encausse (H) : L’Empire éclaté, Flammanion : 1978, p., 58.

108

حد سرقة األموال إىلروسية، ووصل باإلضافة إىل الفساد الذي استفحل داخل اإلدارة الروسية يف البنوك القيادات الدوق النقد الدويل، وحتويلها إىل حسابات ناملخصصة لروسيا من ص

إىل جانب . أ بسقوط روسيا وحكومتها وإدارا العسكريةنب تاإلرهاصات مجيع هذه .األوروبية العديد من اجتاحتهااليا على روسيا اليت صاب واحد، وهذا ما ينطبق حذلك، جتد تعدد املآسي وامل، وهو ما ضعضع االجتماعي أو االقتصادي الصعيد السياسي أو )1(األزمات املتتالية سواء على

روسيا ف .ى أمام دول الغرب الكربى كالواليات املتحدةرمركزها العسكري الدويل وما جعلها تتوا ل عبئا، مما شكااليار إىل حافة اقتصادهاتضعضع م، 1989اليت عانت أزمات سياسية متتالية منذ عام

على القيادة الروسية، اليت حاولت اخلروج منها بافتعال أزمات داخلية أو الدخول يف نزاع مع ثقياليسمى باإلحتاد السوفيايت سابقا كما هو نزاعها مع الشيشان حاليا ومن قبل كان أحد أركان ما

أيضا حاليا أزمة سياسية تتعلق بالوضع املأساوي للقوات املسلحة هي تعيش.م1996م و1994عامي الروسية، اليت باتت يف مأزق الشيشان حيث كل مساعي بوتني للخروج من هذا الوضع مبا حيفظ ماء

أغلب املراقبني استبعدهعدم حتقيق روسيا نصرا عسكريا يف الشيشان، هو األمر الذي و. الوجه فشلت .ا حملاصرة رجال العصابات الشيشانية للجنود الروس يف املدن اليت دخلوهاالسياسيني نظر

(Igor Ivanov) ونظرا هلذا الفشل قامت الداخلية الروسية حتت تعليمات إبغور إيفانوف عاما من عبور 60 و10بإصدار قرارات ترمي إىل منع الذكور الشيشان الذين تتراوح أعمارهم بني

هلجمات املضادة املوسعة اليت على ا فعل د كر،إىل حدود مجهورية أجنوشيا ااورةالشيشانية احلدود عليها القوات الروسية، استولتنفذها ااهدون الشيشان يف األجزاء الشرقية من اجلمهورية اليت

ة للقوات وتبعا لقيام مدنيني من خالل اجلهاد السري الشيشاين بعمليات خلف اخلطوط اخللفي وفضال عن حظر التجوال املفروض يف الشيشان، فقد أدرج وزير الداخلية الروسي. الروسية

هوية املدنيني لتحقق منل العمل بنظام صارم لنقاط التفتيش باستمرارإجراءات خاصة ) باالستخالف( .ةليف املناطق احملت

اورة قامت إدارة موسكو بنشر كافة الطرق املؤدية إىل مجه ويف حماولة لسدورية جورجيا االيت كانت العصابات و على حدود املنطقة اجلبلية الواقعة جنوب الشيشان الفيدراليةاملزيد من القوات

.)2(ي إمدادات وتعزيزات بشرية من متطوعني أجانبالشيشانية تستخدمها لتلق) األنصار(

(1)- François Burgat : L’islamisme en face, Paris : La découverte, 1996, p., 83. (2)- Ibid, p., 90.

109

مر يتعلق طويق أهم املمرات القتالية للمجاهدين الشيشان، واأل كما قام القادة العسكريون بت مبمر أرغون، حيث تتناوب عليه وحدات حرس احلدود وتتألف تلك بالطريق األساسي الذي يعرب

. الوحدات من جنود مسلحني مبدافع اهلاون و قاذفات اللهب

يأيت بعد إعالن (*))1(الشكل رقم ن يف بيهو م وعملية إعادة نشر القوات الروسية كما يف إطار اهلجوم املضاد ) كلم شرق غروزين50( بلدة نوبريا استعادةرجال العصابات الشيشانية عن

بالقرب من قدرميس املدينة الثانية يف مجهورية "نوفوغدوزنتسكي"ة ق منطاستعادواالذي بدأوه بعدما سيف (اب جال العصابات الشيشانية حتت قيادة خططار عملية كربى أطلق عليها ر، يف إ"الشيشان .للهجوم املضاد من أجل التصدي للهجمات الروسية يف األرضي الشيشانية) العدالة

الشيشانية سعيد سليم عبد االنفصاليةتصرحيات املتحدث باسم الرئاسة مع كل هذا أتى موازيا فصاعدا، ألن القوات الروسية وصلت إىل مناطق يسهل ل إىل اهلجوم من اآلنقإننا سننت ":املسلموف

)1("وستتكبد هذه القوات خسائر أكرب بعشر مرات من اليت أحلقت ا حىت اآلن. علينا مقاتلتها فيها

طرح هنا مسألة عوامل فعند معاجلة مسائل اهلزمية الروسية أمام قوات األنصار الشيشانية، ت التكنولوجي أم ، أيهما العامل الرئيسي:عث دائما نفس السؤال حسم الصراع العسكري، حيث ينب

البشري ؟، هذا السؤال هو موضوع هذه احلرب الدائرة بني طرفني، كشكل من أشكال املباريات سس قوية يف احلسابات العسكرية د أ فال ميكن أن توج،(War as a dangerous game)اخلطرية

قوى ماإحية لديها مبعطيات بالرياضية، حيث يتعلق فن احلرب هنا للعوامل املطلقة أو تلك املسماة وعموما هناك طرف مندفع أكثر من اآلخر، .)عند الشيشان(أو قوى معنوية ) بالنسبة للروس(مادية يؤدي يف العادة إىل ضمان استمرارية فالعامل اهلجومي يهيمن وهو ما: ينعكس على سلوكه وهو ما

.ذلك الطرف املندفع

إن تراجع اجلنود الروس أمام : "(James Jones)فحسب اجلنرال األمريكي جيمس جونس ميلكون خلطة بديلة، ألم عندما يهامجون أناسا شيشانيني يف القوات الشيشانية هو راجع لكوم ال

دية وطنهم، فإم سيحاربون بشكل خيتلف عن قتاهلم، ففي الشيشان، الدفاع عن الوطن مسألة ج . )2(" بعد ذلكإليه ليس لديهم أي مكان يذهبون ألم

). 01(انظر الشكل رقم -(*)

(1)- Céline Francis, op;cit ;P., 34. (2)- Balie (B) : La fin des territoires, Fayard : 1995, p., 110.

110

وبالرجوع إىل احلسابات الرياضية املنطقية، فإن التفوق امليداين للعصابات الشيشانية حسب :)1( خاضع مليزات دقيقة- وفق اجلدول اآليت -التقييم امليداين لوضع حرب العصابات الشيشانية

. م2001) سبتمبر( أيلول 21، جريدة المستقبل، بتاريخ الحرب غير األخيرة على اإلرهاب: تلفضل شلتو ا-)1(

. املواقع العسكرية الروسية بشمال القوقاز : )05(الشكل رقم (*)

القواعد العسكرية الروسية جبمهوريات مشال القوقاز

111

:(*))02(الشكل رقم

: يف معركة دبيورتوضع حرب العصابات الشيشانية بالنسبة للقوات املسلحة الروسية

)2(القيادة ) 1( القيادة

اجلنرال.الروس القائد خطاب -الشيشان )10-0تتراوح بني (احملددات الكسندرلبيد

مالحظات

)0(ال يوجد )7 ( ديناميكي برنامج عمل-أحىت خارج (يف منو دعم شعيب-ب

)7 ( )احلدود) يكاد ينعدم(يف تناقض

)2(

)7(جيدة )7(جيدة نوعية القيادة-ج )7(جيدة جدا )6(جيدة يف تطور نوعية القوات-د يف حاالت حرب )5(متوسطة )8(جيدة جدا )القتالية( الفعالية العسكرية-ه

العصابات )8(ممتازة )8(ممتازة وحدة داخلية-وضعيفة ولكن يف تطور العدة والعتاد-ي

)7( ة هامة جدا مهيئة ومعد

)9( أسلحة خفيفة

)5(غري مالئمة )10(مالئمة طق العملياتية املنا-7 )5(غري مالئمة )10(مالئمة العملياتيةاالتصال مناطق -8

)48: (اموع )70: ( اموع النتيجة1

يت تتخذ شكل وال-ذة عامليا واملتخ-فحسب التقييمات التكتيكية لفاعلية القوى العسكريةاجلدول السابق، فالنموذج املعبر عنه يف هذا األخري، خاص بوضع رجال العصابات الشيشانية باملقارنة

، فعلى الرغم من تقاسم "معركة دبيورت" ـب يتعلق هناواألمر املعارك، أهممع الروس وهذا يف احد وعلى الرغم من تقارب ) قواتالقيادة ووحدة داخلية لعناصر ال(القوى يف املعركة نفس نوعية

(1*)- Isabelle Facom : La seconde guerre de Tchétchénie – Les aspects politico – militaires, France : Strasbourg, I.E.P, 2001, P., 218.

112

ما من حيث مستوى القتال ونوعا نوعية القوات املشاركة يف احلرب الصغرية،(مستوامها من حيث :يلي ما يصنع هزمية الروس يف املعركة تكتيكيا هو مااملعتمد عليه، غري أنو) والعددالعدة(للقوات

انعدام خطط وأهداف استراتيجية حمصورة إىل واملترجم عسكريا ،انعدام برنامج عمل - عجز بم إما ترجي وانتشار القوات، وهو ماواالنسحابباملعركة، ويتعلق األمر هنا، بأساليب اهلجوم

إجياد سبل لتكييف قواا مع أساليب احلرب عند رجال العصابات الشيشانية أو عدم علىالقيادة مليدانيني الروس وتفضيل املغامرة واليت يترمجها فعل القادة الروس تقدير القوات الشيشانية لدى القادة ا

خذ فيما بعد ظروف زمنية طويلة أإىل جمرد خرجات قصرية أمام وحدات العصابات الشيشانية، لت .وس الرنيواقعية القرار االستراتيجي العسكري للميدانيني احلربي الأماموأبعاد كربى

ا تاريخ للقوات الروسية، والذي يعود لطبيعة العالقة والصور اليت كو ضعف الدعم الشعيب- . هو روسي لكل مااالنتقامالصراع الروسي مع املنطقة، والذي غرس مشاعر احلقد والكراهية وروح

هذا العامل الذي عرفت وحدات العصابات الشيشانية كيفية استخدامه واستغالله كقاعدة هامة . انطالق العمليات أو حىت عمليات الرصد وجلب املعلوماتأولتكوين القوى

ف مع املعطيات الطبوغرافية مليدان العمليات واملترجم إىل التكيعلى عجز اجلنود الروس - شارية وحتديد موجات ضعف أساليب التدريب وطرق القتال يف املناطق اجلبلية، فتحديد املعامل اإل

فالتكنولوجية احلربية الروسية تصطدم بواقع . ب الفعل القتايل الروسيصعاالتصال املوحدة أمر ييه معناه فهم املناطق العملياتية والتحكم يف املوانع الطبيعية، كأول خصم للجندي الروسي وختط

الطبوغرافية ( مالئمة ومطابقة لألرض األكثرمكوناا وتركيبتها لتحديد السلوكات القتالية دة احملد) إن كانت(، واستغالل عناصر الطبيعة كأدوات وشروط مكملة للمنطق واخلطط )العسكرية

لرد فعل احلربية الروسية اجتاه فضاءات قتالية غريبة عن املعطى التكتيكي ملا عرفته الدورات التكوينية الصعبة ألقاليماللوحدات الفيدرالية الروسية، ضف إىل ذلك، أن عمليات احملاكاة العسكرية ملثل هذه

زمة لأل -ية موازاة يف املدارس العسكرية الروس طبيعيا، واجلد مكلفة مليزانية التكوين والتدريب تصاعد أمامصاحبه عجزا يف ميزانية الدفاع أمر صعب وهو ما ي، -االقتصادية اليت تعاين منها روسيا

معناه إاء احلرب يف أقرب ة، وهو ماااللتزامات السياسة الروسية اجتاه أوروبا أكثر منها العسكري . وقت وبأقل تكلفة، وهو مستحيل حاليا ملا سبق ذكره

113

ضف إىل ذلك عملية االتصال، اخلاضعة ملنطق طبيعة مناطق االتصال العملياتية اليت هي جد - لوحدات ضعيفة روسيا، نتيجة لتكتيك رجال العصابات الشيشانية املتمثل يف قطع طرق االتصال بني ا

تشويش املوجات و عرقلة والتموين، باإلضافة إىلاإلمدادالروسية، أي بني عناصر اهلجوم وعناصر التقنية االتصالية الروسية بضعف الصطدام، وهو يأيت كتكملة )اإلشارة(وعناصر اإلرسال العسكرية

اة املرتفعات ة، وعدم مواتثافة املوانع الطبيعياإلرسال أمام صعوبة تغلغل املوجات اإلرسالية أمام كوهذا أمام رجال عصابات . دة على تقنيات رفيعةالشيشانية وتسهيل االتصاالت العسكرية املعتم

شيشانية تعتمد على إشارات بدائية مستقلة عن العمل واملعطى التقين ويف حالة أخرى أمام تقنية بدائية شعبية حلرب العصابات الشيشانية تعترب كمناطق أو ضعيفة ولكنها فاعلة، واألهم من ذلك، القاعدة ال

مل تعرف عملياتية رفيعة، ويف صاحل الطرفني مادام العدو واحد والعقيدة واحدة، وهو مااتصال . انبهارها بتفوقها املادي والعسكريأمام، االقيادة العسكرية الروسية كيفية استغالهلا والتعامل معه

يف إحدى أقوى معارك االزامرقا أدى بالقوات الروسية إىل لت فاهي عناصر أساسية، شك ).معركة دبيورت(العصابات الشيشانية

فتعامل العسكرية الروسية مع هذه املعركة يعكس جمموعة من األفكار تتعلق بتلك األساليب بالتعقيد والتنافس، ومع الختاذ قرارات العقالنية يف موقف من مواقف الصراع مع الشيشان، املتميز

اعتماد املشارك الروسي يف الصراع على هذه العقلية والفعل القتايل فأكيد أنه لن يضاعف مكاسبه بل .بالعكس ستزيد خسائره

ة بني القوات الروسية ورجال العصابات الشيشانية، فإنه يتحتم افإذا أخذنا احلرب هذه كمباروينبغي عليه . القتالية بعد التعرف على وجهات نظر الطرف اآلخرعلى كل طرف أن حيدد استراجتيته

خر، وهو ما عمد إليه رجال العصابات اآلطرف الأن يبذل جهدا لكي ينظر للمعارك من وجهة نظر تكون العسكري، فبدون ذلك الي إىل شورية وتعليمات الس الشورالشيشانية من خالل االستناديسمح هلا باختاذ استراتيجية كقرار حريب هلا، فبالعكس، فالقوات وضع ية يف قوات العصابات الشيشان

وهكذا يصبح . توقع أن قوات اخلصم سوف تتخذه أو تستغلهت الروسية مل تبين استراتيجيتها على ما فكري، ياملوقف القتايل بالنسبة لرجال األنصار الشيشان أمام وحدات الروس ذا أمهية فعلية وحتد

االنسجام بني الوحدات املشكلة لقوات األنصار الشيشانية، وتأسيسا على ذلك، هو فن اللعبة ويصبح ارات اليت حيددها املقاتلون منسجمة ليس فقط مع مايإذ جيب أن تكون االخت. القتالية عندهمد ميداين ، فكل قائات االختياره، ولكن مع ما يتوقعه املقاتلون الروس من هذاتاالختياريتوقعونه من

114

يف املعركة يعترب كيانا عقالنيا ذا أهداف وتكتيك حمدد جيدا، ويكون حتت تصرفه بعض أنواع وتصف قواعد اللعبة كيفية . ب على القوى اليت يتقاتل معهان يتغلأا املوارد، اليت يستطيع مبساعد

ببعض الفهم الراسخ أو استغالل تلك املوارد العسكرية، والقواعد هي التكتيكات املختارة، واملتسمةولكن القواعد يف . البيانات اللفظية اليت تصف السلوك القتايل املقبول من جانب القادة امليدانيني

املعارك الدائرة بني الوحدات الفيدرالية الروسية والشيشان هي خمتلفة، فشيشانيا هي موضوعة منماما بالغا ملضامني قواعد املوارد وليس يولون اهت قادة ذوي قوة كافية لتطبيقها، ومن مثطرف

يقع التنسيق وربط املوارد باإلمكانيات االستراتيجية املتاحة لكل مقاتل ومن مث. ملتطلباا الوصفية يقابله استعداد الستغالهلا، فحسب بالنسبة للجنود الا روسيا، فتوفر املوارد أم. اشيشاين الستغالهل

االستسالم أو سوى خيار هلم ال ،ميلكون أسلحة متطورة املقاتلون الذين الالقيادة العسكرية الروسية،يؤمنون الروس النئدية قد يوفر لنا مفهوما ضمنيا بأالسحق، غري أن اختفاء أو اجلهل باألسباب العقا .بأي دور للعقيدة يف القتال أو حىت استخدامها

هذا االختيار املوحد، لنوع حرب العصابات، غري أن وعلى الرغم من اختيار املقاتلني الشيشانرجعة فيه بالنسبة لس الشورى العسكري الشيشاين يقابله انشغال القيادة العسكرية والذي ال

ن على ي جمربأنفسهمالروسية باختيار بدائل استراتيجية، من آن آلخر، واليت جيد فيها اجلنود الروس الت املستقبلية توصف بأا نتائج االختيار االستراتيجي ا، وهذه احلاستخدامها يف حاالت قادمة

فالنتيجة تكمن عادة يف العالقة بني القوات الروسية والشيشانية واهلدف اللذان . احلريب الروسيوهي غالبا خسارة روسية أمام نصر شيشاين واليت يعتربها املقاتل الشيشاين كسلسلة . ان حنوهييسع

.أو مكسب ورصيد معنوي له" فائدة"ألهداف، يكون فيها النصر عبارة عن صغرية من ا

قائد ). K.MANILOV)1 " مانيلوف .ك"ومن جهة أخرى، فالقيادة العسكرية الروسية مثل روسيا، يعكس حالة صانع القرار العسكري الروسي قبل وأثناء وبعد املعارك أمام "معركة دبيورت"

اع القرار ليسوا عقالنيني متاما أو على األقل حسب صنفهم حربيا. ين اهلجومي الشيشااالندفاعالقتايل الشيشاين، ولكنهم ليسوا مدركني باألولويات يف أغراضهم العسكرية، وعلى الرغم من خربم

هم معرفة تامة باإلستراتيجيات املتاحة لتحقيق العائد أمام حرب العصابات ديال تتوفر لف، )2(القتالية

ترت ساقه إبان بأفغانستان، وهو نائب قوات المشاة الميكانيكية لقوات الحلف األطلسي، وقد ب17هو جنرال روسي، قاد كتيبة -)1(

.ورت الدائرة مع رجال العصابات الشيشانيمعركة دب

).التدريب وخبرة الجنود في المعارك(زائد المكونات القتالية ) الطبوغرافية(دانية العناصر المية هي مجموع-)2(

115

واحلفاظ مع ،ون أكثر مبحاولة مضاعفة عائدة بطريقة تتمشى مع سياسة بوتنيمشيشانية، بل يهتال ).مع حلفائها من أوروبا والواليات املتحدة األمريكية(تقوية صورة روسيا خارجيا

احلد األدىن، حيث على عكس القوات إستراتيجية فحرب العصابات الشيشانية تستخدم ويدخل . االنتصارات تستخدم احلد األدىن من املخاطرات، مع سعيها لتحقيق أكرب عائد من الروسية

الشيشاين يف دائرة األلعاب غري صفرية النتائج، حيث يقتسم الطرفان الالعبان -الصراع الروسي ما خيسره يتحتم أن يتساوى ما يكسبه أحد األطراف املقاتلة مع الناتج بشكل ما، وال) املتنازعان(

. لتقسيماطبق مبدأ ومثل هذا النوع سوف يتطلب أن يكون العائد قابال للتقسيم وأن ي: الطرف اآلخر، تلجأ قيادة القوات الروسية إما االنتصارغري أنه يف كل مرحلة تصل فيها القوات الشيشانية لتحقيق

االنسحابد مبنح االستقالل أو إعطاء الوعوأو السكان الشيشانيني اجتاه" إصدار التهديدات"إىل يف شقها العسكري، حيث أن" التخلي عن املبادرة"التدرجيي من األراضي لصاحل رجال املقاومة، أو

ين على مالحظاته ب الفعل القتايل الروسي م وهذا معناه أن،بداية اهلجوم والزحف يكون دائما شيشانيا جزئي بالعجز اعتراف ترك املبادرة تكتيكيا هو ري أنللفعل القتايل لرجال العصابات الشيشانية، غ

معناه حتضري األرتال املقاتلة لتقبل اهلزمية وبداية التفكري يف طرق امليداين والبسيكولوجي، ما .االنسحاب

وميكن حصر عوامل العجز التكتيكي الروسي أمام اخلطط امليدانية حلرب العصابات الشيشاتية :عوامل ) 03(يف ثالثة

وال أخالقيته يف قراره أمام جهله حلقيقة اخلصم . العقالنية صانع القرار العسكري متاما: أوال وامليدان الذي سيقبل للرتاع والقتال عليه، باإلضافة إىل توفر معلومات خاطئة عن طبيعة املقاتلني

ل ذلك من أجل إقحام هؤالء يف حرب وتعمد اإلدارة العسكرية لفع،الشيشان لدى اجلنود الروس .جيهلون معطياا

املوقف العسكري الروسي، فالقيادة تم بالنتائج وليس بالعمليات )1(ال أخالقية: ثانيا وباإلستراتيجية اليت خيتارها خصمه، وليس مباذا خيتار هذه االستراتيجية اخلاصة، مبعىن آخر، . الوسيطة

جهات النظر تظل خارج وو ، إال بنتيجة االختيار والدوافعيءتم بش الروسية الفالقيادة امليدانية .عتباراإل

بأخالقيات "يسميه نظرية المباراة ال تهتم بأخالقيات الشخص، ولكن ما وهي أن– "جوزيف فليتشر"هذه النقطة قد أوضحها -)1(

".الموقف

116

أبناء (ضعف القاعدة الشعبية لدى القوات الروسية، فمن جهة جند معارضة روسية : ثالثا عداء خوض احلرب باإلقليم، ومن جهة أخرى هناكاجتاه) وعائالت اجلنود الروس والشعب الروسي

كأساس لبناء واالستعالمصد عوامل الرمعىن هذا أن. كبري بني الشعب الشيشاين واملقاتلني الروس . لعوامل الدعم واإلسناد الشعيبافتقادها ضف إىل ذلك ،خطط قتالية تكاد تكون منعدمة لدى الروس

بة دون دعم ي أراضي غر يفاالنتصار قوة عسكرية قادرة على ة وعليه ال ميكن أن توجد أي فإا ، عامرة أم غري آهلة بالسكانااالت املسيطر عليها روسياأو شعيب حملي، وسواء كانت املدن

ستبقى يف مجيع احلاالت يف حكم اخلالية من الناحية السياسية إذا كانت مناوئة يف موقفها السياسي ئيسي للعامل الشعبوي يف املسائل العسكرية هي إن فكرة الدور الر.العام للحاكم العسكري اجلديد

اإلضافة األساسية اليت قامت ا العصابات الشيشانية، واليت جعلتها أحد املصادر العسكرية األساسية الروسية -ثاق واحد خاص باحلرب الشيشانيةيغري أنه ال يوجد م. يات العسكرية الروسيةمييف األكاد

من األكادمييات اليت خترج ) م1996-م1994(دروس احلرب األوىل من وسي م اجليش الريشري إىل تعلمكررا بأجماد ضئيلة وخبسائر )1( بونابارتياانسحاباجترب ى هلا سوى أن بقأفراده منها، واليت ما ت

ومادامت القوى الروسية مهزومة شعبيا فإن هزميتها العسكرية ليست مستحيلة لتكون بذلك . متفاوتةالشيشاين ال يتعلق حبساب اخلسائر - يف الصراع العسكري الروسياالنتصارحسم اهلزمية أو مسألة

يتعلق بالتوازن التكنولوجي، بل تتحقق هزمية عسكرية مامىت أصبح أحد البشرية أو املادية، كما الوهو ما يعاين منه معناه غياب عنصر العقيدة القتالية لدى املقاتل ، مااالنتصارالطرفني غري متأكد من

اجلندي الروسي منذ دوراته التكوينية أمام املقاتل الشيشاين، مما تولد له مركب نقص ميداين جيعله ال يؤمن بإمكانياته وال يثق يف خطط قاداته امليدانيني، موجهني شكوكهم إىل األساس النظري الذي

حرب العصابات الشيشانية وقتال الشوارع أن اعتربوايقف وراء املشاريع احلربية الروسية، حيث .قدرميس، يثبت أن احلرب هي أمر أكثر تعقيدا من التكنولوجيا اخللوية: الدائر يف مدن الشيشان مثل

ية والدينية ريفمواجهة حرب العصابات الشيشانية غري ضرورية يف حال جتاهل العوامل اجلماه هو نابع من وعي اجلنود " غروزين" الروسي بعد احتالل العاصمة احمليطة ا، فعدم استقرار اجليش

العاصمة "أو ما يصطلح عليه بـ" العاصمةخف"الروس من أنه ما جرى هو عملية السقوط يف

والهجومات المفاجئة « Bird »" برد"تحت ضربات الجنرال : ية في التاريخ واألمر يتعلق هنا، بأحد أشهر االنسحابات العسكر -)1(

20 إال 1812جيش نابليون إلى نهر نيمن بحلول شهر ديسمبر إثرها والسريعة للقوات القوقازية من الحرس الملكي الروسي، لم يصل

من موسكو أتى كمرحلة تمهيدية لهزيمته في معركة ألف جندي من أصل النصف مليون الذين بدؤوا الحملة، هذا االنسحاب الفرنسي

.Waterlooواترلو

117

والذي معناه أن طبيعة احلرب اليت تلت ذلك ال تتصف بصفات احلروب النظامية املعتادة، ،)1("الطعم Nikolay)2( يقع التحضر له، فنيكوالي براتسيف ملتعارف عليها، وهو ماوال حروب العصابات امل

Bratseev وسية احلذر من أنه على القوات الردورا روسيا طويل املدى يف األعمال القتالية، يرى أن ميكن أن يؤدي إىل اإلضرار بشرعية تواجد القوات بالشيشان فحسب، بل جبمهوريات إقليم ال

.القوقاز كاملة

وس على تكتيكات جديدة أساسا يف اهلجوم وعلى الروهذا من واالنتصارغم من اعتماد الر ،القوات اخلاصة التابعة ( من الناحية الكمية على احلد األدىن من العنصر البشري االعتمادخالل

فوق ) رة الدفاع الروسي لوزانيللداخلية الروسية باإلضافة إىل كتائب املظليني املغاوير الروس التابعميدان املنازلة، إال أن العامل العقائدي يضع الفارق بني إميان اجلندي الروسي بفعله القتايل، وبني إميان

د وصفة جمرمد روسياعتاملقاتل الشيشاين بعقيدته القتالية، وليس هذا التكتيك واخليار االستراتيجي امل هو احلال مع أي استراتيجية عسكرية، رؤية فكرية أمشل مليدان وإمنا حتمل مثلما،عسكرية صرفة

ن ثقة هائلة يف قدرة القوات اخلاصة وفرق فهي تتضم. القتال والعوامل احلامسة للصراعات املسلحة على حسم الصراع العسكري مع رجال العصابات الشيشانية، كما أا تتحمل الصراعات ينياملضل

، حيث تدفع ألسلوب اهلجمات السريعة واخلاطفة، غري أن ازامها أمام العسكرية الطويلة املدىرجال األنصار الشيشان، هو راجع لتجاهل رؤيتهم للظروف التارخيية والدينية للحرب، حيث تتوقع

مناقشة الطابع الديين ملسائل تضع جانبا التأثري التقين والفين مبعزل عن العوامل األخرى، وبالتايل ضف إىل ذلك .)فالدميري بوتني(ار واهلزمية، بشكل يترك التربير العسكري للمسؤول السياسي االنتص

قلص عبارة عن تصور غري واقعي ي" الدوما"تصعيد الدور الرئيسي للقوة اجلوية، واملعتربة لدى نواب عوامل االنتصار لدى الروسي، غري أنالفيدرايلمن األمهية احلامسة للقوات الربية التابعة للجيش

وس، املتيشانية هي أكثر منها ما يتعلق بالقوات اخلاصة واملضليني الرخذين شكل عصابات القوات الش : مضادة، وهو ما سنحاول توضيحه يف اجلدول التايل

.216، . سابق، صرجعدي فالكو قوندا، م. العقيد-)1(

201اد رقم دم، بمركز اإلم2002نائب قائد قوات رماة الجو بمنطقة البلقان، من الرافضين التدخل الروسي بالشيشان، التحق سنة -)2(

.سفارة روسيا بالجمهورية اإلسالمية اإليرانيةبل منصب مكلف بمهام بجورجيا، واآلن هو يشغ

118

)املضادة( عناصر حرب العصابات لدى املقاتلني الشيشان والروس :(*))03(الشكل رقم

باتعناصر حرب العصا النمط الشيشاين

)العصابات الشيشانية(

النمط الروسية ح مكاف-القوات اخلاصة(

)العصابات أمر قتايل )اجلهاد(الدين ايديولوجية عمل العصابات التنظيم اهلرمي للجيش الروسي إمام وخبري عسكري قائد احلمالت العسكرية

ال يوجد أهايل القرى واملدن الدعم الشعيب متشيط وضد اإلغارات الكمائن وإغارات يجية حرب العصاباتاسترات

الكر والفر )الزحف(املواجهة تكتيك العمليات العصاباتية

أهداف حرب العصابات

نصرة دين اهللا- بعاد الكفرة استقالل الوطن وإ- االنتقال من دار احلرب إىل دار -

السالم إقامة حكم وشرع اهللا-

سياسية- اقتصادية- جيوسياسية- أمنية-

قيمة وحدود حرب العصاباتصاحلة لكل األقاليم واملستضعفني من

الدول اإلسالمية عرب العاملصاحلة ملواجهة عصابات غري

إسالمية حمدودية غري إسالمية حمدوديته إسالمية االنتقادات واملالحظات

1

األساسية اليت تواجه ا القوات الروسية الترويع مازالت الوسيلةو استراتيجية الصدمة إنحرب العصابات الشيشانية، فحىت معركة قدرميس اليت تتسم بشكل واضح بطابع قتال الشوارع،

األسلوب الروسي بقي يتفادى املواجهة املباشرة، ويعمد يف املقابل لإلعتماد الكامل على أسلوب فإنمي يعتمد على املواجهة املباشرة مع على أسلوب قتايل تقدالكر والفر عكس الشيشان املعتمدين

ة الفرق وخاص، القوات الروسية، ويعمد يف عمليات التمشيط وضد اإلغارات على األسلحة الثقيلة وسالح الطريان كقوات تأمني للقوات اخلاصة واملضليني الروس، وهو ما) سالح الدبابات(اآللية

.310، .م، ص2003مكتبة الطيب العقبي، : ، الجزائر المجاهد سيف الدين قطز: الشيخ ناصر األحمد -)*1(

119

وسية يف العمليات القتالية يف التحرك، على عكس الشيشان املعتمدين على ثقل كاهل القوات الري .ط احلركية القتالية وفعل الكمائن واإلغاراتبسأسلحة خفيفة ت

ويعترب التردد الروسي خلوض قتال مباشر هو نقطة الضعف الرئيسية للقوات الروسية، وهو يشان، نتيجة لتصاعد وأمهية العقيدة القتالية لدى األمر الذي مينح ثقة متعاظمة لدى ااهدين الش

. رجال األنصار الشيشان على حساب األوامر القتالية ومدى نفاذيتها وقيمتها عند اجلنود الروس ما يشكل نقمة على العمليات امليدانية الروسية، ،عم الشعيب للقوات الروسية بكثرة انعدام الدضف أن

وهي فكرة مستوحات من فكر ماوتسي ،مة للطرف اآلخرى آخر لعمليات اإلبادة املنظت معطشكلوحول حرب العصابات، حبيث للقضاء على حرب العصابات واليت شبه « Mao-Tsé-Tung »تونغ

دعمها الشعيب بوضع السمكة يف املاء، حيث ال ميكن هلذه األخرية االستمرار يف البقاء دون جماهلا من مث بالتايل ال ميكن لرجال العصابات االستمرار يف الفعل القتايل من دون الدعم الشعيب، واملائي، و

:الفعل املضاد حلرب العصابات ال يتم إال بطريقتني ال ثالث هلما ف

رجال العصابات ومطاردم واستدراجهم إبعادمعناه إما برتع السمكة من احلوض، ما-1

.ل قاعدة دعم شعبية هلمشكج كل ما قد ي خار

2-مكة، وهنا معناه املرور ملرحلة إبادة كل ما أو بالقضاء على مياه احلوض مما يعين فناء الس

.ل قاعدة دعم ومتوين وإسناد لرجال العصابات قد يشك

لضباط الروسيني يف معهد العلوم ا علىسدر هذا األسلوب أصبح ي هنا، أنلالنتباه ومن املثري ، كأحد األشكال الرئيسية ملواجهة (St. Petersburg) غالعسكرية وهيئة األركان بسان بيترسبور

هذا من جهة، ومن جهة أخرى، فمواجهة حرب العصابات الشيشانية ،حرب العصابات احلديثة للدور املعنوي والعقائدي كاملبيغي تمع تكمن يف التركيز على التفوق التكنولوجي روسيا

وعدم ربط القوات الروسية بني فاعلية حرب . أو اهلزمية)1(العسكري يف حسم مسائل االنتصاركية لإلمامة العسكرية الشيشانية األوىل، مبا يف ذلك العقيدة يالعصابات الشيشانية والدروس الكالس

اإلستراتيجي العسكري إىل جانب أئمة آخرين، القتالية عند اإلمام شامل كأحد مصادر التفكريسبة له، يف مواجهة لنوعني من عترب انتحارية بالنع الفعل القتايل الروسي يف معارك تأن يوقبكفيل ال

: اهلجومات الشيشانية

(1)- Mao - Tse – Tung : Guerrilla Warfare, Introduction by : B. Griffith, London : cassell, 1962, p., 110.

120

يةهة عن بعد على العربات الروسهجمات متفرقة باألسلحة اخلفيفة أو القنابل املوج: أوال -1

. املتنقلة

قصف وتفجري مواقع عسكرية ثابتة، من خالل إما عمليات استشهادية أو :ثانيا -2

. سيارات وعربات مفخخة

كما ميكن اإلضافة إىل جانب هذين النوعني من اهلجومات، قصف وتفجري مواقع عسكرية ثابتة - . من على منصات غري ثابتةمن خالل صواريخ يتم دفعها

تركيز هذه العمليات لدفع يبوغرايف الشيشاين املتميز بشكل عام باالرتفاع وغري أن الواقع الط باإلضافة إىل ذلك فإن التحوالت الكبرية على مستوى اجلغرافية السكانية، والذي جعل . خارج املدن

.تدفع يف نفس االجتاه) جلبليةا(األغلبية السكانية تتركز يف ااالت غري احلضرية

على جناحها من جهة أخرى، تعيش حرب العصابات الشيشانية مرحلة انتقالية حيث أنمع ) ورت وآرغونيمثل دب(تشتيت جهود القوى الروسية والسيطرة السريعة على مدن ضخمة

وأما مسألة هزمية . العسكريةا متلك املبادرةذكر، يعين أالقدرة على الفر بدون تكبد خسائر ت االقتناع املتزايد بعدم جدوى احلرب املضادة القوات الروسية، فستتكفل به طول املواجهات، ومن مث

.حلرب العصابات الشيشانية

فالقوات الروسية وجدت نفسها يف مستنقع حرب العصابات الذي فضحها وأثبت فشلها من ، "االستشهادي"واملقاتل " التكنولوجي"ذا جتلت املواجهة بني املقاتل الناحية االستراتيجية، و

ى عيه روسيا من قرب سحقها لرجال العصابات الشيشانية، وأن األمر ال يتعدتد وانكشف واقع ماة مسألة هامة جيدر عون بدعم األغلبية حىت على مستوى اإلقليم، ومثجمموعة من إرهابيني ال يتمتسوى ، ورفع ا السلف الصاحل فيهجدون اجلهاد ومبا أن رجال العصابات الشيشانية ميج": ري ا كذالت

القتال يف القوات الشيشانية هو ثقافة راسخة رسوخ العقيدة فيها، ورغم ملكانة الشهيد والشهادة فإن ."يف النهاية وحتمية النصر باالستمرارية حرب العصابات تتميز ضعف اإلمكانيات املادية، فإن

ومن هذا املنطلق ميكن التفريق بني أن زم عدوك بالقوة، وهو ما عمدت القوات الروسية عليه، وبني أن متتلك عناصر العقيدة القتالية، وزمه بقوة البقاء والتحمل، وهو ما راحت )1(لالعتماد

. 25، .الفضل شلتوت، مرجع سابق، ص -)1(

121

ده يف كل فترات معاركها مع القويشانية جتسوسيةاألنصار الشوهو ما يعكس . ات الفدرالية الرحماوالت للتنصري (استمرار فعل الديانة اإلسالمية باإلقليم وبقاءها، يف وقت ظهرت فيه ديانات أخرى

).الشيشان(دليل على قوة هذه الديانة وحركية هذه الدولة لواندثرت، ) أو التصليب

الروسي باإلقليم، وهو ما يعين، تراجع بعض ومتخض عن الصراع، تراجعا للدور العسكري كتراجع اآللة العسكرية أمام مفهوم اجلهاد، وتراجع مفهوم اإلرهاب أمام احلق يف الدفاع : املفاهيم

عن الدين مث النفس لدى املقاتلني الشيشان، وهو ما يؤدي إىل حرب املصطلحات، فيتصارع مفهوم لشيشاين، كما يتصارع مفهوم التحرير مع مفهوم االحتالل، القتل الروسي مع مفهوم االستشهاد ا

.ومفهوم األمر القتايل العسكري مع مفهوم الشورى العسكرية، ومفهوم النصر مع مفهوم اهلزمية

ويعترب انتصار العصابات الشيشانية كترمجة لتصعيد الوجود اإلسالمي أمام احملاوالت قد تأخذ يف أحد األوقات أشكال قتالية عسكرية، باعتبار أن أكرب املسيحية واليهودية الروسية واليت

ت يف أعياد رأس السنة نـقد ش" روزينغ" باقتحام العاصمة ية، ابتدأتالعمليات العسكرية الروسفالنصر الشيشاين يستمد عوامله من . نصر مسيحي للشعب الروسيهداءإلامليالدية، كترمجة حملاوالت

ا اإلمكانيات البشرية، وهو أكثر ما خييف أم.نة يف اإلسالم اليت ال ميكن ترويضها أو حموهاالقوة الكامالقوات الروسية، خاصة ملا قد حيمله هذا النوع البشري من كفاءات ميكن أن تبدع وتنجز إذا ما

يلة بتفجري قوة العقيدة ومحيتها كفتوفرت هلا ظروف اإلبداع واإلجناز القتايل، وهنا جيدر القول أنألجل التمسك بالبعد هو قادرة على املواجهة والتحدي، فبذل اجلهاد لدى العصابات الشيشانية

زها عن يالعقائدي يف الصراع، فالعقيدة هي اليت حافظت على وحدة رجال العصابات الشيشانية ومتحماولة جتديد على ا أجربها ، وهو م)القتايل(القوات الروسية املادية يف فكرها وفعلها العسكري

1(ق إليه فيما يلياملذهب القتايل، وهو ما سنتطر(:

جتديد املذهب احلريب الروسي: املبحث الثاين

إنه من طبيعة املنهزم يف االستراتيجية العسكرية، أن يغري أوراقه ويرتب أموره وصفوفه، وهو اء هزميتهم أمام منهج حرب وس املنتمني للكرملن، حيث جرن الروما ذهب إليه القادة العسكري

امات زمي حدة اإلموا بالفساد واستغالل املناصب، وقد زاد من تأالعصابات الشيشانية، ا

دار الغرب للنشر والتوزيع، : الجزائر –، الطبعة األولى، وهران بين حضارة القوة وقوة الحضارة: الدكتور غيات بوفلجة -)1(

. 79، .م، ص2004

122

واالنقسامات الواضحة يف النخبة العسكرية داخل هيئة الشؤون العسكرية يف الكرملني، واالعتراف ري ميفالد"ة حتت تكتيك عسكري شيشاين، فوزير الداخلية الروسي ات الروسيالصريح بسحق القو

إنه للمرة األوىل يف تاريخ روسيا تتمكن جمموعة من : "عنها القائل -Vladimir Rechilu-" روشيلوارمني من بسط سيطرا على واحدة من اجلمهوريات الفيديرالية، وتتمكن مبساعدة قوى خارجية

ن هدفهم السيطرة على أهم إقليم إ: "، وأضاف"ية داخل العاصمة موسكومن ممارسة أنشطة خنريب. معسكرات الحتواء اإلرهابيني الدوليني وممارسة تدريبامإنشاءجغرايف استراتيجي يف البالد، بغية

".ويف النهاية، سيؤدي ذلك إىل نشر عمليام اإلرهابية يف العامل كله

ام الروسي بالنصر الشيشاين يف وقت واحد تقريبا، قد ساهم يف صياغة فتزامن وتفاعل االز -مذهب حريب روسي وصبغه بصبغة انتقامية، وهذا مع توفر الرغبة لدى القيادة العسكرية الروسية

رد االعتبار أمام املقاتلني الشيشان الذين سبق وأن وجهوا هلم ضربات على -خاصة الشباب منهم، مما ) حلد اآلن1999منذ (، ويف االجتياح الثاين )م1996 –م 1994(جتياح األول موجعة يف اال

.ىل إعادة النظر يف النهج القتايل املتبعإأجرب القيادة الروسية

: املذهب احلريب الروسي يعتمد على عنصرين من حيث جتديده وعلى العموم فإن

.العمليات العسكرية -1

.من االجتياحات السابقةالدروس املستفادة -2

: العمليات العسكرية الروسية -1

: من حيث نوعية الضباط املسؤولني عن العمليات - أ

من ضباط %15يتوىل القيادة امليدانية هذه املرة، جمموعة من اجلنراالت امليدانيني الذين يشكلون نسبة ، ومنهم وزير الدفاع املارشال سرغيف )%85(داريني اجليش الروسي، والنسبة الباقية من الضباط اإل

(Mchl. Sergieve) وسية التقليدية، الذين يتسمون بالعقلية الر .م ضباط امليدان رئيس األركان ويتزع، يعاونه ثالثة من صقور امليدان، الذين (Anatoly Kavchanine) )1(الشاب اجلنرال أناتويل كفشانني

Victor)ات القتال الرئيسية يف الشيشان وهم اجلنرال فيكتور كازانتسيف يتولون جبهات وجمموع

Kazantseve) يشان علىات الشات املركزية ملنطقة القوقاز الشمالية والذي أرغم قوقائد القو Ginadi) االنسحاب من داغستان عند بدء الصراع، والثاين هو اجلنرال جينادي تروشيف

(1)-Timothy. L. Thomas: Grozny 2000: Urban combat Lessons learned, C.R.M, 2000, P., 81.

123

Trotcheve)مورق، والثالث قائد اوسية الزاحفة حنو غروزين من داغستان يف الشعة العسكرية الر قائد اموعة العسكرية الروسية الزاحفة (Vladimir Chamonov) هو اجلنرال فالدمري شامونوف

روزين، غحنو غروزين من أجنوشيا يف الغرب، وهذه اموعة الغربية األخرية، تواجه أصعب الطرق حنو ت هذه اموعة حىت اآلن مهامها بنجاح وأسهمت لطبيعة اجلبلية للمنطقة، ورغم ذلك فقد نفذنظرا ل

)1(. العديد من املدن االستراتيجيةإسقاطبدور كبري يف

وسية مصرات الرتهم اليت أعلنوها، وهي القضاء على ويالحظ أن قادة القوون على استكمال مهم . شيشاين- الروسإرهايب وفقا للقادة–آخر مقاتل

: من حيث طبيعة ومسار سري العمليات - ب

لنمط حرب العصابات الشيشانية الذي ال مينح حلرب إن الفعل التكتيكي الروسي وتبعاأخذ لتكييف خططها وقواا مع املنهج القتايل املختار، فرصا) احلرب النظامية(اجلبهات الروسية

على ثالثة مراحل ةعتمداملات القتالية املعتمدة من طرف قيادة أركان القوات الروسية املسار)(2):، هي)جيةكمسارات قتالية تدر

ة على ة الواقعاملرحلة األوىل، تقوم خالهلا القوات الروسية بالسيطرة على املدن والقرى الشيشاني • .احلدود مع روسيا وأجنوشيا وداغستان

وزين والزحف فيما يشبه لعاصمة غرلية بتطويق ثاين نية، تقوم خالهلا القوات الروساملرحلة الثا •اهلالل، حىت تضمن التطويق الكامل والسيطرة الكاملة على كافة املدن واجلسور االستراتيجية، ويف

املدن االستراتيجية الرئيسية مثل قدرميس وشايل ومنطقة أوروس مارتان إسقاطهذه املرحلة إعادة من أجل إمتام احلصار الكامل على و من أجل إقامة مراكز للمراقبة العسكرية املتقدمة، ،هي جد هامة

. روزين من طرف القوات الروسيةغالعاصمة

املرحلة الثالثة، وهي اليت ستعمد فيها القوات الروسية القتحام العاصمة غروزين، مبا حيمله ذلك • القوات واملالحظ أن. ا تعرضت له يف املرحلتني السابقتنية وهو ميمن خماطر أكرب على القوات الروس

لذي وزين واغرهته بضرورة إخالء الذي وجاإلنذار طوال املرحلتني السابقتني وحىت بعد -الروسية

(1)- Timothy. L. Thomas, OP; Cit; P., 27. (2)- Daniel Kiniécik : Retour de l’époque glacière : Rapport est – Ouest au seuil du nouveau siècle, celtoslavica, 2000, P., 116.

124

قد تفادت اقتحام غروزين أو تعقب املقاتلني الشيشان يف اجلبال، ،–م 2001 ديسمرب 11نتهى بـ ا . ة إبان االجتياح األولة، كتلك اليت حلقت ا خاصمبكرجتنبا هلزمية

وعمدت القوات الروسية طوال هذه املراحل الثالثة للعمليات العسكرية، التباع نفس االستراتيجية يف حربه ضد يوغوسالفيا، واليت تقوم على القذف اجلوي املكثف مبعدل (NATO) اليت اتبعها الناتو

. طلعة يوميا80متوسط

:الدروس املستفادة من االجتياحات السابقة -2

معنوي للجنود الروس، عن طريق قادم املؤمنني متاما باملهمة اليت يقومون ا، مما بإعداد القيام - .سيؤدي إىل ارتفاع الروح املعنوية لدى اجلنود الروس إىل أقصى حدودها

بل اجتياح روسي آخر للشيشان، وذلك من خالل إعداد الرأي العام الروسي بصورة صحيحة، لتق-استخدام اآللة الدعائية الروسية الرمسية واخلاصة لتحميل رجال حرب العصابات الشيشانية مسؤولية

مواطن روسي، مستغلني يف ذلك محلة الواليات 300التفجريات بروسيا، املودية حبياة ما ال يقل عن .)1(م2001) سبتمرب( احلادي عشر من أيلول املتحدة األمريكية ضد اإلرهاب، منذ

حرص القوات الروسية على قطع خطوط االتصاالت السلكية والالسلكية واحملمولة يف الشيشان، - اهلواتف احملمولة كان هلا دور كبري يف تفعيل حرب ، خاصة أنعن طريق ضرب حمطات اإلرسال

.العصابات الشيشانية وقت االجتياح الثاين

) Black Hawk("القرش األسود"زيز روسيا لقواا يف الشيشان بطائرات هليكوبتر من طراز تع-وهي طائرات متطورة قادرة على تعقب رجال العصابات الشيشانية يف السهول واجلبال وأماكن

قوات وذلك حىت تتفادى القوات الروسية املواجهات املباشرة مع. اختبائهم، مبا فيها الكهوف اجلبلية) الدبابات(ااهدين الشيشان، واليت كانت وراء خسائر كبرية للقوات الروسية الربية وامليكانيكية

وقت االجتياح الثاين، مع اإلبقاء على إمكانية إنشاء حزام أمين حول أهم املدن االستراتيجية وليس فقط مقاتال على رة ويضمن هلا عدم قدرة أي شخصرة وليست حماصبقيها حماصالشيشانية، ي

.اختراقه، ماحنا هلا الفرصة للقضاء على آخر جيوب املقاومة الشيشانية ا

ل األوربية، إلدراج رجال وتنظيم المقاومة الشيشانية في الجماعات اليهودية الروسية في الدوما تعمد للضغط على بعض الدو -)1(

163، . الفضل شلتوت، مرجع سابق، ص:، للمزيد راجع كتابايحة أمريكلوائح التنظيمات اإلرهابية المصر.

125

وتقوم استراتيجية املذهب احلريب الروسي اجلديد، واليت تتميز بسهولة فهمها وصعوبة تنفيذها، وحدات من على احتواء مجيع املمرات الرئيسية لرجال العصابات وبناء قواعد هائلة تضم

حلرب العصابات الشيشانية عن الدعم واالستمالة ) الشعبية(القوات اخلاصة لردع القواعد اخللفية .للمقاتلني الشيشان

ولقد أدرج هذا املذهب التهديدات اليت تأيت من طرف العصابات الشيشانية، كتهديدات من :، وهذا من حيث )1(الدرجة الثالثة

يدها لوحدة اجليش الروسي وبالتايل زعزعة ما كانت تعتقده قيادة أركان القوات د - Les Forces) "قوات ألفا"قوات املخابرات الروسية أو ما يصطلح عليه بوريثة (الروسية أا ثوابت

ALFA( .

انتهاج نفس األسلوب على تشجيع باقي اجلمهوريات التابعة لالحتاد الفدرايل الروسي، -استعادة أجماد الساعي إىل التمرد على احلكم الفدرايل الروسي، وهو ما ال يتطابق مع احللم الروسي، و

.سيطرة الرجل األبيض أو مبعىن آخر بقوة االحتاد السوفيايت العظمىسمى ما كان ي

هيبتها، وهي أخطار كبرية األمهية دد وجود روسيا داخليا ويف عالقاا اخلارجية وهذا بالتقليل من .وتقزمي دورها العسكري الذي تريد أن تلعبه

ما يشغل التفكري االستراتيجي يف املذهب الروسي، هو حماولة اإلجابة على السؤال ولذلك فإنكيف تستطيع القوات الروسية أن تطيل فترة نفوذها العسكري الذي تتمتع به منذ أوائل :التايل

، فاالستراتيجية القادمة روسيا جيب أن تكون مسات املرحلة القادمة؟،التسعينات باإلقليم؟ وكيفسيئت إدارا ميكن أن تتحول إىل أخطار كربى ز على األخطار اليت إذا أ وترك،)2(الوقايةقائمة على

رها حدد وجود القوات الروسية باإلقليم، وهذه املخاطر ليست يف الوقت احلاضر ديدات ينبغي د .ا هي خماطر ميكن منعها والوقاية منهاها، وإمنأو ردع

: وهذه املخاطر اليت ميكن أن تتحول إىل ديدات كربى، هي

حالة تأهب من الجنود الروس خارج الثكنات في% 75 دمما يعني بالنسبة للقوات الروسية حالة استنفار، وهو ما معناه تواج -)1(

.قصوى، وهو ما يفسر ما يمثله رجال العصابات بالنسبة إليهم

. اإلدارة العسكرية األمريكية لجورج ووكر بوشاتهي تبنبه استراتيجية الحرب الوقائية التوهي تش -)2(

126

تفقد القوات الروسية سيطرا على كل أراضي إقليم الشيشان وباقي مجهوريات مشال أن -1 .القوقاز

، حنو العداء لروسيا )نياكجورجيا وأرمي(أن تتجه بعض اجلمهوريات الغري إسالمية القوقازية -2 روسيا ال تستطيع إعطاء ضعف عسكري أمام الشيشان معناه أنأنه أي بدال من اجتاه التعاون، لكون

الصراع استرتف كل ضمانات أمنية وال اقتصادية لكسب دعم هذه الدول يف حرا، باعتبار أن ).ياسيااقتصاديا، عسكريا وس(الطاقات والقدرات على خمتلف اجلبهات

على أيدي رجال العصابات الشيشانية، ) بكتريلوجية، جرثومية(أن تنتشر أسلحة غري نظامية -3 .مما سيشكل خطرا عسكريا مباشرا على روسيا وأفراد قواا

على نطاق مل يعرف من قبل وبكثافة غري ةمدمر أن تقع على أرض روسيا أعمال إرهاب -4ناصر الفعل القتايل واملقاومة شانية أو تنظيمات أخرى تمسبوقة من طرف رجال العصابات الشي

.الشيشانية

فاملذهب اجلديد هذا، يهتم مبساعدة القوات الروسية على أن يئ لنفسها موقعا حمترما بني أقوى اجليوش عامليا خاصة بعد ايارها إبان اجتياحها الثاين أمام حرب العصابات الشيشانية، وأن

ضرورة أن من م نظاما أمنيا مستقرا على أراضي الشيشان خاصة ومشال القوقاز عامة، مع التحذير تقيملرحلة صعبة، وهي مرحلة ما ) سواء التابعة للداخلية الروسية أو الدفاع الروسي(تتهيأ مجيع القوات .بعد القائد خطاب

ات الروسية بالشيشان يف مرحلة ما بعد خطاب وعليه فإن املهمة األساسية لقيادة أركان القوة، على الرغم مما متثله بكة مرعرتوما بعد مسخادوف هي تأمني هذه اجلمهوريات اإلسالمية الفتية ك

يف املذهب " النصر"دد مفهوم ولقد ح– كما سبق ذكره –هذه التركة من خماطر دد وجود روسيا موضع ديد فيها همن الراحة، يكون املقاتلني املسلمني الشيشان الروسي اجلديد، بأنه فترة حمدودة م

م املذهب احلريب الروسي اجلديد، اعترافا بالتوافر املتزايد للتكنولوجيا ويقد. )1(حىت ماال اية من الزمنر عمليات التمرد يتطوبلفرص لالتدمريية والتعقد املتصاعد يف جمتمعات القرن احلادي والعشرين

. وانتقاله من احتجاز الرهائن واستخدام املتفجرات العادية إىل املهامجة بأسلحة حمظورةرهابواإل

التي تنفذها المخابرات الفدرالية الروسية ستبعد دوما عمليات المافيا البيضاء الروسية، وحتى العمليات السوداء تالداخلية الروسية، -)1(

)(F.S.B ، اطف علقطع الدعم والتمنها المدن الروسية وحتى االغتياالت السياسية وتنسبها لرجال المقاومة الشيشانية، محاولة في

الحرب هي حرب ضد اإلرهابالشعبي الروسي مع رجال المقاومة، واعتبار أن .

127

م، أي قبل أحداث احلادي 2000 أفريل 22 املذهب اجلديد متت املصادقة عليه يف علما أنأن األحداث اليت وقعت بأوسيتيا، كاحتجاز رهائن مبدرسة من رغم العلى عشر من سبتمرب، و

من اخلطر املباشر على أمن متثل واقعا كان يقترب ، إال أا مل تكن يف هذا اإلطار "Basslan"بيشالن وال تقل خطورة عن أساليب حرب العصابات اليت انتهجها رجال العصابات يف أراضي ،روسيا

ستعداد لإلفع الستخدام األحداث للتدريب واالشيشان أمام اجلنود الروس، وقد يكون كل هذا كد .خطار واألساليبثل هذا النوع من األمل

عترب مضمون املذهب احلريب الروسي، أن األعمال القتالية الشيشانية تندرج ضمن العمليات وي األوىل حيث ختطط املؤسسات العسكرية الروسية منالدرجةمن وهي أخطار ، املدمرةاإلرهابيةنظامي، القائم على املبادئ واألفكار الغري تال قدرات جديدة ملواجهة هذا النوع من القإلنشاء

: األساسية التالية

.احترام احلياة املدنية -1

.التحليل املؤسسي وحتليل النظم -2

.التعبئة ملواجهة حاالت الطوارئ الوشيكة -3

.دور قوي ولكنه مساند فقط تقوم به وزارة الداخلية -4

. تطوير تكنولوجيا وتكتيك مكافحة اإلرهاب -5

بادئ السابقة وحسب املذهب اجلديد، االستراتيجية املختارة قائمة على أربعة عد وفق املوت :عناصر، وهي

.املعلومات واإلنذار -1

.املنع والردع -2

.إدارة األزمات ونتائجها -3

.حيازة اخلربة والتكنولوجيا الالزمة -4

مشروع املذهب نصبإعدادفني ويقترح جنراالت هيئة األركان التابعني للجنة الدفاع املكلاملركز "فالدمري بوتني، ضرورة إقامة مؤسسة تسمى . احلريب الروسي اجلديد حتت تعليمات الرئيس

128

عن مجع ، ويكون هذا املركز مسؤوال"الفيدرايل للمعلومات املتعلقة باإلرهاب، وحركات العصيان :ويقوم املركز بأعمال، مثلرة، وإدارة وحتليل ونشر املعلومات والتحذير من أعمال املقاومة املدم

.خربيناعتماد االحتياجات جلمع املعلومات من الوحدات امليدانية وامل -

.استقبال املعلومات وختزينها -

. الشيشانيةباألراضيإعداد تقارير ميكن إرساهلا إىل خاليا إدارة العمليات العسكرية -

.م برامج مجع املعلوماتييتق -

.ك مقاتلي العصابات الشيشانيةلقتالية بشأن معلومات حترتيسري التعاون بني الكتائب ا -

القوقاز، إقليمإىل خارج حدود اجلمهورية واملعادي لفعل القتايل لانتشار أي وملنع أو عرقلة : اقترح أعضاء اللجنة بتنفيذ ثالثة تدابري، هي

شانية، جرائم حربية، جيدر مبادرة قانونية جلعل أي تطوير للعمليات القتالية للعصابات الشي -1 .حاكمةتقدميهم للم

ات ومناطق ا الشمالية وجورجيا لترصد حتركدرالية للرصد واإلرسال بأوسيييإنشاء مراكز ف -2 .اهدين الشيشاناع مجت

تكتيك جراء زيادة الدعم الفدرايل للقوات الروسية باملنطقة، ملواجهة املخاطر االستراتيجية -3 .الشيشانيةحرب العصابات

وعلى عكس االجتاهات النظرية العسكرية الروسية القدمية املتميزة باالندفاع والثقة املفرطة يف املذهب اجلديد، يربط القدرة التكنولوجية ومدى قدرا على حسم مسائل النصر يف املعركة، فإن

يست كل املخاوف تستحق نفس القدر من اجلهود القتالية امليدانية بتحليل ذكي مليدان املعركة، فلتقدير املوقف وترمجته إىل صالحية االهتمام، ودور حتليل املخاطر الذي سيترك لقدرة القائد امليداين

أمر قتايل يطابق الظروف احمليطة مبيدان املعركة ومبستوى العدو أو التحليل االستراتيجي من طرف تطبيق لبعض خالل املخاطر من هذه ، من حيث حبث هيئة األركان باإلقليم للحد من املخاطر

االت بذاا هةاملوجوالتكتيكات القتالية وحتديدها، وإقامة خطة عسكرية نظامية للمتابعة الواسعة واحلماية والتدخل والعمل املستتر وإدارة نتائج املعارك، واالستطالع واستخالص الدروس واإلنذار

ومثة أدلة متزايدة على أن وجود خطر داهم من الدرجة . داث امليدانية احلربيةالقتالية بعد وقوع األح

129

العسكرية الروسية إىل تقومي إدارة مؤسسة الدفاع الروسية، ويف حالة تصعيد باإلدارةيدفع ساألوىل، يا أو بروس) القوات الروسية)1(ضد مرافئ(داخل الشيشان ) االستشهادية(العمليات االنتحارية

طالبة باختاذ تدابري حامسة لضمان عدم تكرار ، ستقوم احتجاجات شعبية، م)مواقع مدنية حساسة( من احلماية، مبا يف ذلك احلد من مكلفاهذه األعمال، ويرى البعض أنه ليس هناك مثن مهما كان

.السلوكات التخريبية الشيشانية العشوائية

احلد، فاألرجح لدى قيادة القوات اخلاصة الروسية، أنولن تقف األضرار املترتبة عند هذا رجال العصابات الشيشانية سيحاولون تكرار ما جنحوا يف حتقيقه، وقد يؤدي إىل منازعات إقليمية

.عندما يتسع البحث عن األطراف املؤيدة واملسؤولة يف دعم اجلماعات الشيشانية املقاتلة

ستراتيجية العسكرية إرشاديا لإل هذا األخري دليال د املذهب، تعدادبإعوبالتايل فاهليئة املكلفة عترب كاستراتيجية سياسية عسكرية عريضة لألمن الفدرايل وإدارة املواجهات املسلحة، ويوالروسية

رة الدفاع ويعتمد على أدوات السياسة اخلارجية السياسية والعسكرية، وستكون موارد وزا . حلول لألساليب التكتيكية حلرب العصابات الشيشانيةوإجيادواجهة وتكنولوجيتها حامسة مل

م برنامج تشكيل بيئة قتالية جديدة يف الثكنات 2003وقد وضعت وزارة الدفاع الروسية عام عرض فيه أفكار واستراتيجيات التصدي عدة خلوض مسارات القتال بالشيشان، والذي تامليدانية امل

جديدة ملواجهة التهديدات ان مع درء خماطرهم، واالستعداد خلربات وتكنولوجياتللمقاتلني الشيش .الكربى إذا ظهرت يف املستقبلاحلديثة

سلسلة اهلجمات اليت يشنها املقاتلون منوقد ال يرى الكثريون من قادة القوات الروسية ر من األمر شيئا، واليت تغيالشيشان ضد الروس، أكثر من حلقة يف مسلسل حرب االسترتاف اليت لن

يراها القائد الشيشاين شامل باسييف نصرا جديدا يضاف إىل النجاح العسكري حلرب األنصار عدوا أكثر من األنفاس فالعسكريون الروس يعتربوا من خالل مذهبهم اجلديد ال ت.)العصابات(

سي لزعماء املقاومة، سيضمن بقاء سياإلعدام متهيدا األخرية اليت يلفظها الطائر الذبيح، وأنر نوعي يف فالتغيري يف املذهب احلريب الروسي يعقبه تغي. ضمن الفدرالية الروسية" املارقة"اجلمهورية

ة، وهذين التغريين مترابطسلوكيات املقاتن يف املراوغة العسكريي كل معانيلة والتفنمنهما إىل ، ويؤد م إىل 2002ة العمليات العسكرية الروسية خالل الفترة ما بني جانفي فحني مراجعتنا لسلسل. اآلخر

عملية شهريا، يقابلها 01 : العمليات تسري بشكل غري منتظم مبنتظمظ أنم، يالح2003غاية جويلية (1)- Revue : Regard sur L’Est, numéro 21, mai – juin 2000, p 21.

130

يشانية متوسعملية شيشانية 1.5 قتلى شهريا، وتقابلها متوسط 07طها خسائر يف صفوف القوات الش قتيال 31، وخبسائر يف صفوف الروس متوسطها ) بعض الشهور مخس عمليات متتابعةشهدت(شهريا قتلى، وذلك خالل احتفال موسكو بأكرب نصر 105) 1(م وقوع2003هد شهر جوان ش(شهريا

).عسكري هلا يف تارخيها، وهو ذكرى هزميتها ألملانيا اهلتلرية

: احلريب، ما يليل التغيري النوعي يف العمليات حسب املذهبسجوي

إصابتها ضحايا من املدنيني، سواء يف روسيا أو يف الشيشان، السبب الرئيسي هو صعوبة حركة -1وسية لضرب املدنيوس من جهة، وتعمد القوات الريشان بني العسكريني الرني من رجال األنصار الش

ونون من املتعاونني مع رجال فهي حينما تضرب مدنيني شيشانيني فإم غالبا ما يك. جهة ثانيةأما استهداف املدنيني يف . املقاومة واملسامهني يف اإلرشاد عن جنود القوات الروسية واجتياح بيوم

ى ا تستطيع أن تتعدة يدا طوىل رسالة مفادها أن للعصابات الشيشانيإبالغروسيا، فهدفه الرئيسي الحظ يف هذا الشأن حرص وي. واطن الروسي يف احلياةاحلدود اإلقليمية لنفوذها، واملساس حبق امل

وسية على مطاردة أصحاب هذه العمليات، والتربؤ منها كجزء من قواعد اللعبة احلكومة الر .السياسية

الغريب، والروسي بالطبع، حيث اإلعالمل حضور قادة القوات الروسية يف سجويف هذا الصدد ي -2 ةشرطأ إرسال البيانات أو إصداربكهم سن وجهة نظرهم، فضال عن متتاح هلم الفرصة للتعبري عتحيث تسعى موسكو إىل الضغط على دول . سجلة النتصارات جزئية على غرار النموذج األفغاينم

: العامل لتسليم بعض الشخصيات السياسية الشيشانية وأشهرها

ي يعيش يف تركيا، وترفض هذه ر الشيشاين لعمليات املقاومة، والذاملنظ: موالي أودجوف - .األخرية تسليمه

ع بضيافة العديد املبعوث األوريب للرئيس الشيشاين أصالن مسخادوف، والذي متت: أمحد زكاييف -د تسليمه إىل موسكو أو توقيع نتظر احملاكمة اليت ستحدتعتقل يف لندن، ومن الدول األوربية، إىل أن ا .العقوبة عليه، ورمبا بتربئته

تهم بالدعم املايل حلركة الالجئ السياسي يف قطر، وامل: الرئيس الشيشاين السابق ياندر باييف - .رجال األنصار الشيشان

.م2004 ،دار الفوائد للنشر: الجزائر ، أسباب النصر والهزيمة: أبو إسحاق الحويني. الشيخ: انظر -)1(

131

ن مع قادة الذي يتحص :الرئيس الشيشاين املطارد من القوات الروسية أصالن مسخادوف -عرب وسائط ) اجلهاد(من املقاومة األنصار الشيشان يف جبال الشيشان جنوب البالد، ويديرون شبكة

ثار يف بعض الفترات اامات روسية جلورجيا بتقدمي الدعم لقادة حرب العصابات وت. عدة لالتصاليشانية، خاصوسيةإسقاط جو املسؤولة عن -ة بصواريخ أرضالشاملروحيات العسكرية الر .

طائرة استطالع 25إرسال (تطالعية عرقلة التقنيات التدمريية حلرب العصابات، بإقامة حواجز اس -3جو – لتفادي ضربات أرض S.S 364 Yushine) طائرة من نوع 18 وAWAKSمن نوع

املقاتلني إسقاط فقد احتل. الشيشانية)1( أرض، كتقنية حلرب األنصار-واهلجومات الصاروخية أرضالستشهادي املرتبة األوىل يف اهلجوم ام، بينما احتل2002ملروحيات روسية املرتبة األوىل يف عام

م، وهو أسلوب دخل إىل ساحة اجلهاد بقوة منذ عملية مسرح موسكو 2003النصف املنصرم من عام .م2002يف أكتوبر

سوي للمقاومة الشيشانية، فمن زاوية أخرى احتلت املرأة الشيشانية مكانة نالتحذير من العامل ال -4ادارة يف مستوى عالصيشان، عرب مسلسل متوايلنف عمليات امن العمليات الفدائيةهدين الش .

زت يف األساس ، ورك) عمليات السنة الواحدةإمجايل من %17(رة وقد قامت املرأة بعدة عمليات مؤث امرأة يف عملية مسرح موسكو يف 20شاركت (على عنصر املباغتة واختارت العاصمة موسكو

روس يف الشيشان، فعدم التمييز يف الرمي اجتاه أهداف ، أو وسط جتمعات جلنود)2000أكتوبر ها، كون بقاء اهلدف معناه تدمري وفناء إلينسوية أو أخرى هي أمور يقتضي للجنود الروس التفطن

ضت له النساء الشيشانيات من قتل الزوج واالبن ما تعرهوهنا جتدر اإلشارة، أن. القوات الروسية، )م فقط2004 القوات الروسية على مدى األشهر الستة األخرية من سنة رجل قتلتهم1800(واألب

ناهيك عن جرائم االغتصاب والتشريد، هي الدوافع الرئيسية وراء قيام عناصر نسائية بتلك األعمال فالتقاليد القوقازية الصارمة املدفوعة مببادئ الشهادة اإلسالمية، وجهاد من قتلوا . شديدة الدقة واجلرأة

سر النسيب يف ع الشيشانيات للعمل االستشهادي، اعتمادا على اليب والزوج، تقف بقوة وراء تطواألحركتهن داخل التجموسية، يف وقت يتعرض فيه القوقازيون لتوقيف مستمر يف املدن عات الر

تزل فالريي واخ.عرف على مالحمهم وسط العرق الروسي السائدالحقة متتابعة لسهولة التالروسية، ومقدن هؤالء النسوة، فإن: " الباحث يف شؤون القوقاز األمر بقوله(Valery Veirchajine)فريشاجني

(1)– Céline Francis, Op.cit, p., 38.

132

جربن على السري على أيدي الروس كل ما خيفن عليه، وصار هدف االنتقام أمسى الغايات، بعد أن أ .)1("يه النساء الفلسطينياتعليف نفس املسار الذي سارت

مادامت هفية العمليات العسكرية الروسية، فلجنة الشؤون العسكرية بالدوما، ترى أنأما عن جغرا -5م، 2002العمليات القتالية لرجال العصابات الشيشانية تدور حول العاصمة غروزين على مدى عام

م خروج العمليات اجلهادية إىل 2003م والنصف األول من 2002إىل جانب كون، شهدت اية عام مجهورية الشيشان وخاصة إىل العاصمة موسكو، فإنه هنالك قضية شديدة احلساسية على هيئة خارج

فمن ناحية .األركان الروسية احليطة هلا، وهي جتاوب الشعب الروسي مع قضية استقالل الشيشان بلغت(نسحاب منها االهناك ماليني الروس الذين يؤمنون حبق الشيشان يف االستقالل، وضرورة

من وراء وهكذا يبدو املكسب األول ). %55من أكثر العامنسبتهم يف العديد من استطالعات الرأي نقل العمليات االنتقامية الشيشانية إىل العاصمة موسكو هو تشويهها روسيا، قصد سحب أكرب جزء

.لممكن من الروس املتعاطفني مع القضية الشيشانية إىل فريق الكارهني ملسعى االستقال

ضرورة تصعيد مسار التعتيم اإلعالمي، كممارسة دعائية ملصلحة خطط بوتني والعمليات -6 مسؤول يف واشنطن بوست « Jackson Dyle » ويف ذلك أعطى جاكسون ديل. العسكرية الروسية

(Washignton Post) ثاال، م29/04/2002 يفمات قارن فيه كيف تابع العامل بشغف اقتحام املخيني فقط يف حفي صحفي، يف وقت ال يوجد سوى ص1000طينية عرب عدسات أكثر من الفلس

بل إن العامل أبدى قلقه لقيام شارون باجتياح بلدة . الشيشان، يتابعان ما جيري ا من انتهاكاتم وملرة واحدة خالل مثاين سنوات، يف الوقت الذي كانت قوات 2002صغرية مثل جنني يف أفريل

3 مرة خالل 33 (Tsutsan Yurt)" تسوتسان يورت" بنفس احلجم، وهي بلدة جتتاحنيبوتوهكذا فهناك ما يربر حرص احلكومة الروسية على عدم ظهور املقاومة الشيشانية على . سنواتفاجلندي . األحداث العاملية، ساعية إىل حتقيق نصر معنوي يرفع من عزمية املقاتلني الروسسطح

جو عائلي حمافظ وسط السالم القروي أصبح يتصف حتت هذا املذهب اجلديد الروسي الناشئ يف احلاجة إىل الروح القتالية اليت كان يتمتع ا كون اجليش الروسي أصبح بأمس. بروح الطاعة العمياء

. اجليش األمحر، ولقاعدة اجتماعية وسيكولوجية جديدة من أجل جتديد املوعد مع االنتصاراتت باجلرأة ملة واخلضوع إىل الطبيعة، وحتلاديدة من املقاتلني الروس قد تركت صفات املسفاألجيال اجل

وسية والرمشال القوقاز بإقليمغبة يف تعلم التقنية احلديثة، وهو يف حد ذاته لدى هيئة أركان القوات الر (40)– BARCIN (T.H) : les grandes questions internationales depuis la chute du mur de Berlin, Economica, 2001, p., 301.

133

إجراءات يعتمد على ياوإعادة الروح القتالية روس. عد سببا لبتر عوامل االنتصار الروسي العسكريي :أساسية أمهها

- نالتقليل من عدد ادين األميوسي بتسريح األميني من اخلدمة قبل ني، حيث ال يقوم اجليش الر . تعلمهم القراءة والكتابة

إدخال احلماسية يف كل أنواع الرياضة اليت متارسها القوات العسكرية الروسية، وحماولة نشرها -روسي، وهذا بتحفيز املوظفني والعمال والطالب على الظفر مبيدالية مهرة الرماة، هذا خارج اجليش ال

نشاطات التزحلق على الثلج للوحدات العسكرية، ملنحها قدرة إدخالمن جهة، ومن جهة أخرى .جديدة على احلركة شتاءا، مع تكثيف الدورات التدريبية للقفز باملضالت

اعي والطريان العادي، وما متثله من جتديد للثقة بالنفس لدى تشجيع تدريبات الطريان الشر - .اجلندي الروسي

وضباط الصف واملالزمون الفرصة للمبادرة والكشف عن كفاءام واجلعل نيمنح اجلنود العادي - .مني وقادة ميدانينيمنهم منظ

متابعة األوائل منهم ضرورة مرور كافة القادة العسكريني امليدانيني مبدرسة احلرب الشعبية، و -اصة بتحسني املعلومات املتعلقة بالنشاطات املضادة حلرب اخللدورات تدريبية يف األكادميية العسكرية

د، بينما يتمتع النصف حيث يتمتع نصف الضباط الكبار تقريبا بتثقيف عسكري جي :العصاباتفيهم البعث كريا ضروريا، مع ولقد منحهم املذهب اجلديد هذا، انظباطا ف. اآلخر بتثقيف متوسط

40ن هذا اجليل اآلن بني ويتراوح س. اجلرأة اليت قتلتها عمليات حرب العصابات الشيشانيةلروح زان القوى الفكرية واجلسمية، حيث تعتمد املبادرة القتالية اجلريئة على ن إت سنة، وهو س50و

.التجربة، دون أن تكون التجربة عبئا ثقيال عليها

الشبيبة الروسية للخدمة العسكرية بإعداد اجليش، وهذا إلطاراتد االحتياطات الطبيعية جتدي - الطالب كتائب مدرسية قادرة على التحول إىل مدارس ضباط لشكلة الحتياطي آخر، حيث ياملشكجني من عدد املتخر وأمهيتها أن نعرف أناإلمكانياتويكفي لتقدير هذه . يف حالة التعبئةنياحتياطي

الب هذه املعاهد يزيد عن نصف مليون وعدد عدد ط، وأن ألف خرجيا80 يبلغ سنويا ااملعاهد العلي )1(وميكن اعتبار العالقة بني هذه القوة احلية. مليونا27الدارسني يف مجيع املؤسسات التعليمية حوايل

(1)- Ibid, P., 54.

134

ولغرض كسر احلاجز . غربية املتقدمةأفضل اجليوش الواق روالقوة التقنية للجيش الروسي يضعها يف نجاح هذه املرة، الالنفسي الشيشاين، سيتم جتديد املدفعية خالل اخلطة اخلمسية األوىل املعنية بتحقيق

وسية أموال كثرية لصنع العربات املدرعة وسيارات النقل حيث خصصت هلا وزارة الدفاع الر وتعمد -أ.ت.ب-B.T.Aنصف مليون مدفعية من نوع ا حاليا متلك فروسي. والدبابات والطائرات

. مليون حصان خباري8.5 تعادل إمجالية ذات قوة )1(2006وهذا يف عام مدفع 60 1936لصنع ع املراقبون العسكريون ويتوق. ابات اهلجومية بصورة متوازية مع كاسحات األلغامويتم صنع الدب

يب كل كيلومتر من اجلبهة القتالية يف الشيشان يف حالة وقادة اهلندسة العسكرية الروسية أن يكون نص . دبابة40 إىل 30التعبئة من

فمنذ . أما األسطول اجلوي فستعمد هيئة األركان اجلوية الروسية إلحراز تقدم كبري وسريعبالتقدم الروسي احلايل يف " وإعجابهاستغرابه "أكثر من سنتني صرح وفد عسكري فين فرنسي عن

ذا القطاع، واقتناعه بأن جيش الطريان الروسي يبين عددا كبريا من قاذفات القنابل الثقيلة اليت تعمل هويف حالة صراع مقبل مع رجال العصابات الشيشانية، سوف . كيلومتر1500 و 1200إىل مدى

القاعدة نصار الشيشان دون شك لضربات طريان تنطلق منلألتتعرض املراكز العسكرية والشعبية طائرة، مع ضرورة تنفيذ 250 تستخدم جويا لواء62وتتوقع اخلطة اخلمسية إنشاء . اجلوية يف شايل

وأكثر ما اهتمت به قيادة أركان القوات الروسية لشمال القوقاز هو . يهاهذه اخلطة بكل دقة مع ختط : تطوير

.سلوك الوحدات القتالية -

. تطويرهاتطوير نظم األسلحة الذكية ومفاهيم -

ع حسب إدارة العمليات العسكرية مبوسكو أن تتميز الصراعات الشيشانية الروسية فمن املتوقبقدرات كبرية على القتال، خفة وحركة عالية من الوحدات والتشكيالت الروسية اليت من املتوقع أن

:لى وسيتطلب ذلك التركيز ع. تكون أصغر حجما من نظريا الشيشانية

.أمهية الرد السريع -

.املرونة -

.قوة النريان، وذلك لكسر متاسك العصابات الشيشانية وسلبهم القدرة أو الرغبة على القتال - (1)-« La Revue Internationale Et Stratégique », N° 31 ; Paris : Automne, 2004, P., 76.

135

ولتحقيق ذلك، عمدت النظرية الروسية احلربية اجلديدة، على اجتاهات تطور التقنية اليت )1(.حةستخدم لتوفري القدرات املناسبة لنظم األسلست

من حيث توفري القدرة على شل حركة أو ر الوحدات اخلاصة من حيث مهامها، فلم تتغيولقد . م أو اندفاعهم يف القتالا وشل قدرإرباكهمرجال األنصار الشيشان، بوسائل خمتلفة قصد

تطورت الوحدات املظلية الروسية بسرعة كبرية، حبيث أصبحت توفر أشكاال خمتلفة ومعقدة منإىل توفري ) إدارة العمليات(وتعمد نفس اإلدارة . احلماية، وذلك ملساندة العمليات يف ميدان القتال

تعديل الوحدات اخلاصة إمكانيةمع يف ااالت التقليدية أو اجلديدة مسبوق، سواء غريالالتطور .املوجودة يف اخلدمة وتطوير أنواع جديدة) التابعة للداخلية الروسية(

الدافع التكتيكي هو العامل األساسي يف تطوير بأناالعتقادد يكون من غري احلقيقي وق كثرية العوامل الواستخدام الوحدات املظلية الروسية، ولكن يف نفس الوقت ميكن القول بأنه هو أحد

م التغيريات معظ أن، بالشيشانح دراسة احلرب روسياضووت. م دراستها مجيعا واجلمع بينهايتاليت ر للوحدات اخلاصة املبكاالستخدام من بالنسبة إليهم أساساتاجلذرية يف القدرات القتالية نبع

ولقد . املتوفرة، أو من احلشد املبكر للقدرات وليس من الظهور املفاجئ لرجال العصابات الشيشانية فيها، حيث كان أساسا قرار كان معظم ما حدث من تطوير هو ارتقاء بالقدرات وليس تغيريا جذريا

أن اإلدارةوتتوقع نفس . موجودة فعال استخدام الوحدات املظلية لتحسني األداء ملفاهيم ونظم قتاليةبزوغ الشعور بروح االنتقامية لدى الشباب من اجلنود الروس مع يستمر هذا االجتاه، وخصوصا

احلربية للجيش األمحر، مما سيقلل من احتمال ض الروح القتالية اليت كانت تشكل آنذاك العقيدة عوسي .املفاجأة التكتيكية

بني مجيع العوامل اليت أدرجها املذهب اجلديد، واليت جيب دراستها من وقد يكون أهم عامل وجدوى التطبيق إمكانيةأو ( التطوير احملتمل ألي وحدة قتالية هو جاذبية التطبيق إمكانيةلتقييم فعادة ما يبحث . عترب أحد أهم احلوافز للتطوير التقين والتكتيكيي بدوره ي، الذ)العمليايت

ة توقعاالستراتيجيون العسكريون باستمرار عن املزايا اليت حيققها امتالك قدرات عسكرية بطرق غري مي وعندها يصبح تأثريها على املذهب العسكري الروس،جديدة أو أكثر كفاءة من تلك املتوفرة

(1)- Bertrand Degoy : La Russie en Quête de Doctrine Militaire : Bases Technico- Militaires de la Doctrine, Institut de Stratégie Comparée : 2002; P., 328.

136

فكيفية استخدام وتفعيل الوحدات املظلية ضمن منظومة القتال املتوفرة بشمال القوقاز بات .للقتال . )1(هو العامل احلاسم

توفر : ويتم حتديد املذهب القتايل للقوات املسلحة الروسية، بناءا على عدة عوامل، من أمهها يدفع بقيادة القوات الروسية مبوسكو وهذا ما . التقنيات، والتكتيك ذو الصلة بنظم األسلحة والقتال

: املظليني الروس ألربعة أنواع من الصراعات مع رجال األنصار الشيشانيني إلعداد

د رجال العصابات الشيشان يف ، حيث يوج (High Intensity Warfare) حرب عالية الشدة-1 *وضع عدو حمدخدام القوة العسكرية للوحدات تف تعريفا دقيقا، ومن احملتمل أن يكون اسد ومعر

.الروسية اخلاصة، هو الوسيلة األساسية حلسم القتال

، وهو خاص باحلاالت اليت ال حتتاج إىل شن حرب (Armed Intervention) التدخل املسلح -2 * ق ، ويشمل ذلك دخول قوات املظليني املقاتلة يف أراضي أو مناط)حرب العصابات املضادة(مضادة

وسية حماصيشانية، وعادة ما تكون وحدات املشاة العسكرية الررة من طرف رجال العصابات الش اجلرحى من اجلنود الروس، إنقاذعلى سبيل املثال، (يكون هدف قوات املظليني املتدخلة حمدودا للغاية

وحدات املظليني ، وتتخذ)تأمني االنسحاب السريع، استرجاع أسلحة القتلى خاصة الروسية منها، والذي يعكس آخر ما ارتقت إليه استراتيجية (*)املتدخلة شكال متطورا كما هو مبني يف الشكل اآليت

Russian Para-Commandos(التطوير الشكلي فيما خيص وحدات املظليني املغاوير الروسية

Unities.(

(1)-Bertrand Dogoy, Op.Cit, P., 341.

.bertrand Degoy, Op.cit, p., 342) : 4( الشكل رقم -(*)

137

للفرق القتاليةتنظيم قوات املظليني املغاوير املنتمية : )04(الشكل رقم

اخلاصة مبطاردة رجال العصابات الشيشان

قيادة نظامية

ضابط سياسي قيادة الفرقة املظلية

تنظيم هرمي لثالثة

السادسةالفصيلة اخلامسةالفصيلة الرابعةالفصيلة الثالثةالفصيلة الفصيلة األوىل الثانيةالفصيلة

العمليات والتدريب

العالقات االستعالمات العامة

فصيلة اإلدارة الصحة

فصيلة النقل

الثالثةالكتيبة الثانيةالكتيبة الكتيبة األوىل

2

* 3-ات مقاومة التمرد عملي(Counter Insurgency Operations) قوات مقاتلة وتكون ضد ،كمل حددة املعامل، حيث يتم تصميم شكل وحجم القوة العسكرية للمضليني الروس لتشيشانية غري م

.نشاطات التمرد الشيشاين املسلحجراءات التكتيكية اليت يلزم اختاذها هلزمية اإل

، ويتم تنفيذها طبقا لتوجيهات (Counter Terrorist Operations) عمليات مقاومة اإلرهاب -4 * .السلطات العسكرية القائمة بغروزين، وطبقا ملا يقضي به القانون الداخلي لالحتاد الفدرايل الروسي

ه من احملتمل أن تنشأ يف املستقبل أنواع جديدة إضافية ة، أن وال ختفي قيادة األركان الروسيعلى سبيل املثال، قد يكون من املقبول روسيا زيادة . من املواجهات القتالية مع ااهدين الشيشان

ذات الصلة باهلجوم، حلماية مواقع القوات ) القوات اجلوية(احلاجة إىل استخدام القدرات اجلوية .ةاملظلية الروسي

ما تبقى احلرب عالية الشدة أكثر التهديدات اليت قد تواجهها القوات الروسية، حيث عادةتتة واليت حتتفظ مبيزات قتالية خاصا، مثل صف بالوحشي ة:

.فة احلركةخ -

.ب دائما أسلحة أكثر تقدمافة، اليت تتطلكلاالشتباكات امل -

.القدرة على الرد السريع -

. حتمال الكبري للتدمري والقتلاال -

غم من ذلك، فإن تلك التحرعلى مساحات واسعة حيث بالر شات العسكرية عادة ما تتموعادة ما تكون بني االشتباكات فترات ومسافات . عادة ما تكون االشتباكات شديدة ولكن قصرية

بإعادة ) قوات متصارعةبارمهاباعت(من التوقف، تقوم فيها القوات الروسية والقوات الشيشانية قائد الكتيبة ) valerey yatsev( ويعترب اجلنرال فالريي ياتزسيف قبلة،التجميع واملناورة للمواجهة امل

، أنه تعترب القدرة على تدمري العصابات )مجهورية الشيشان( للمظليني الروس مبدينة شايل 18 عامال حيويا ويتطلب نظما قتالية واالشتباكد ن من احلش قبل أن يتمك-كخصم قوي- الشيشانية

تكون منتشرة، وأحيانا واليت غالبا ما، أهدافهاإىلوأخرى لألسلحة قادرة على التعرف والوصول .نة وعلى مسافات بعيدة و حتت مجيع الظروف اجلويةها أو حمصيصعب كشف

3

ن، أن مثل هذا املوقف حيتاج لقوات ولقد لوحظ أثناء التدخل العسكري الروسي يف داغستا تلك القدرة ستخدم يف احلرب عالية الشدة، حيث أنعسكرية وأسلحة هلا قدرات مثل تلك اليت ت

حداث تدمري شديد يف بعض احلاالت القليلة، إلظهار مدى القوة مع إل أو )1(ستخدم للتهديدت القوات الروسية إفصاحالرأي العام ،من حيث عدم حيث كان لتأثري . االستعداد ملواجهة القوة بالقوة

عن حدوث إصابات، أثره يف التركيز على وسائل إجهاض دفاعات العدو واستخدام الضربات .الدقيقة

ميكن القول بأن احلرب عالية الشدة اليت حذرت منها قيادة األركان والتدخل املسلح مها و للعمليات القتالية الروسية، حيث تزداد أمهية استخدام ال أكثر ذكاءمثاالن للمهام اليت تتطلب حلو

. كسر متاسك قوات األنصار الشيشانية-: القدرات من أجل

. حتطيم االندفاع القتايل الشيشاين أكثر من التدمري املادي هلم-

ا حرب قوات ، على أ حرب املناورات روسياإىلنظر عادة وبدون استثناء تقريبا ما يو : ومن أهم خصائصها ،دة استخدام القوة ضد نقاط ضعف حمدإىلمشتركة ضد الشيشان ،دف

. قوة الدفع-

جأة لدى اخلصم ل العايل للحركة، دف إحداث الصدمة واملفاعد وامل-

. الشيشاين

:، التركيز على مع ااهدين الشيشان روسيا) الصراعات(ويتطلب هذا النوع من املواجهات القتالية

. حتقيق السيادة يف جمال املعلومات-

. قوة النريان-

. التنسيق والتعاون يف جمال النريان على طول وعرض ميدان القتال-

فة حركة العمليات القتالية، حبيث ال تستطيع قوات ااهدين الشيشان تطوير خ- هي كون أنه يف : بالغة األمهيةاملذهب اجلديد يغفل نقطة هو كون هو مالحظ ولكن ما،مسايرا

معظم احلاالت تأخذ منهجية احلرب بالنسبة للقوات الروسية باألراضي الشيشانية خصائص احلملة العسكرية، حيث يتم القتال فيها حتت ظروف عدم اليقني، وعلى أرض غري جمهة، وبدون بنية حتتية ز

(1)- Isabelle Facom, Op,cit ; P., 143.

4

والتشكيالت الروسية قد تكون أصغر حجما الوحداتالرغم من أنعلى ،ن والذخريةلإلمداد باملؤويشمل كل من . فر قدرات قتالية وخفة حركة أكربو التقدم التقين، أصبح يا، إال أنامن سابق

التدخل املسلح ومقاومة التمرد الشيشاين على مواقف تثري مشكلة أخرى لتخطيط القوة، وهي عدم ن الصعب ختيل قتال يكون فيه اخلصم له قدرات متاثل على سبيل املثال، م :متاثل قدرات اخلصمني

تلك القوة اتمعة اليت ميلكها اجليش الروسي، وقد يكون املوقف القتايل أصعب حني تتوقع قيادة خصم شيشاين له قدرات تكتيكية مثل اليت متلكها القوات "قدرميس"مبدينة القوات املسلحة الروسية

غري قصد، يعترب قادة املظليني عن الية بالفلبني، ومع ذلك سواء عن قصد أو االنفصاإلسالميةاملسلحة وس أنه سيمراعاة التدخل املسلح أو عمليات مقاومة القوات اخلاصة الروسية من ن رجال تمكالر

استغالل عدم متاثل القدرات للهجوم، حيث يكون احتمال استغالل مزايا التكتيك املتقدم بالتمرد .كنأكثر ما مي

عربليكون قوة بدون منازع قد خطط اجليش الروسي يكون وبالتايل وعرب املذهب اجلديد : اجلمع بني

. السيادة التقنية الشاملة-

. السرعة-

. حشد القوات-

: سمى وى يف حالة ما ي تلك املزايا ميكن أن تكون عدمية اجلد أصبح من الواضح أنه لكنمثل القتال القريب يف املناطق السكنية، ) Terrain de Combat Complexe ("دعقمبيدان القتال امل"

: يصبح من الصعب استغالل التفوق يفحيث الغابات، املناطق اجلبلية

.السرعة -

.أو احلشد -

.أو التقنية -

كعامل ، والتمسك باألرضاالستيالءشاة الروسية هي تصبح املهمة التقليدية لقوات املومن مث .لترجة قدرات اجلندي الروسي امليف مثل تلك احلاالت يصبح من الصعب مساندوهام،

5

ري واستخدام أي نوع من فؤثر يف املطالب واملواصفات، فتووجد عوامل كثرية أخرى تت وحة مع لتحقيق قدرات جديدة أو متطورة أمام املواجهات املسلإعداده الوحدات القتالية الروسية، يتم

دخوهلا عندومن أهم العوامل املتحكمة يف جناح العمليات القتالية الروسية . قوات األنصار الشيشان :ة هي قي نزاع واشتباك مسلح مع حرب العصابات الشيشاني

-حيث أظهرت احلرب الشيشانية: ة مدى قابلية تأثري السالح على حسن سري العمليات الروسي عالم، وعدم قابلية الشعب الروسي حلدوث ، مدى تأثري وسائل اإل)م1996-1994(الروسية األوىل

ح ومقاومة التمرد الشيشاين، حيث أصبح من سلخسائر يف األرواح، وخصوصا يف حاالت التدخل املومن . لتحتية املدنية الشيشانية وعلى وجه خاص ما يسمى بالتدمري العرضياملهم تقليل تدمري البنية ا

:يلي ب تركيزا على ماع أن يستمر هذا االجتاه، وهو ما يتطلاملتوق

.التمييز -

.والدقة -

.وموثوقية األسلحة -

جاا حيث حتتاج قوات احلملة العسكرية الروسية الصغرية نسبيا، إىل نقل احتيا: ) 1(القابلية للنقل عدم القدرة على توفري الوسائل الربية وبوجه خاص ذلك وأسلحتها إىل مسرح العمليات وقد يسبب

وحتتاج . الوسائل اجلوية لنقل تلك االحتياجات، بعد وقت قصري من اإلنذار ديدا لتلك القوات عداداألواجهة الة ملعفوات الروسية إىل تسليحها بأنواع خاصة من األسلحة القالطالئع األوىل لل

، يف املرحلة األوىل لعملية احلشداإلنزالعة من القوات اليت اجم أو تنوي حماصرة مناطق الكبرية املتوقيستلزم ذلك نقل تلك القوات جوا، على األقل يف املراحل األوىل، مع توفري خمزون مناسب وأسلحة و

الةخفيفة وفع.

وافع كثرية لتحسني موثوقية نظم األسلحة الروسية د دحيث توجreliability( :( املوثوقية :) 2(اجلديدة ،منها

.ل فترة االستخداماتقليل تكاليف الصيانة طو -

.وتوفري اجلاهزية العملياتية -

(1)- Van Creveld (M) : La Transformation de la guerre, Editions la Rocher, 1998 ; P., 20. (2)- Bruce Hoffman, Op.Cit, P., 164.

6

على هذا العامل أكثر من ا، تأكيد)العرضي(وهذا يتطلب حتقيق هجوم دقيق وجتنب التدمري املقصود ، حيث عليهاللمحافظة مراجعة تعريف أو فلسفة عامل املوثوقيةإىل ذي قبل، وهو ما حيتاج روسيا

ر من الصيانة وزيادة عمر السالح املطالب إىل توفري أقل قداأصبحت األسلحة أكثر تعقيدا، وتدعو . يلزم استخدام حلوال تقنية جديدة

: االجتاهات التقنية والتكتيكية للتطوير

د بني نظم فرعية ميكن تعريفها اجلديدة يف تشغيلها، على التفاعل املعقوتعتمد نظم الوحدات القتالية : ر درجة عالية من األداء من حيث بأا توف)1(روسيا

(Dynamic Weapons) دينامية السالح -

(Weapon Control)التحكم يف السالح -

(Defeat Target)تدمري أو هزمية اهلدف -

درات الوحدات قنيات والتكتيكات النوعية لألسلحة، إىل زيادة ق حيث يتجه استخدام الت أن التطور ال شكو ،والنظم القتالية الفرعية، حبيث يستفيد منها نظام اجليش الروسي بالكامل .التكتيكي للقوات الروسية سيكون له نفس التأثري على أسلحة اخلصم الشيشاين

)2(:مي املذهب احلريب اجلديد، هي مهمة مصم وميكن القول بأن

.توفري تصميم قتايل جيمع بني الديناميكية التكتيكية والفعالية التقنية الروسية •

.حتقيق التغلغل الروسي واختراق دفاعات ااهدين الشيشان •

.م يف السالح ويف اخلطط العملياتيةالتحك •

.تأمني الوصول إىل معاقل القوات الشيشانية •

رب العصابات الشيشانية حبيث حيقق السالح والتكتيك الروسي األداء املناسب الذي هزمية ح • . مم من أجلهص

(1)- Steven. J. Main: North Caucasus District: Defending Russia’s interests in the Caucasus (1996 – August 1999), Conflict Studies Research Centre, June 2000, P., 223. (2)- Ibid, P., 116

7

وسية اليت ستشتبك مستقباله سيتطلكما وأنيشانب تصميم الوحدات القتالية الراهدين الشما مع ا : يلي

. حتقيق املرونة-

تخدام األسلحة يف أنواع خمتلفة من العمليات، ضد أهداف ر درجة عالية من الفاعلية عند اس توف- وسيتطلب . مضادة تتطور باستمرارإجراءاتخدامها حتت ظروف تشيشانية، يتم تصميمها واس

لتواجه مطالب ،تصميم اخلطط القتالية الروسية، أن تكون قابلة للتطبيق، وكذا للتطوير املستقبليوحيتاج كل . مة عند التصميمستخد، أو تغيري التقنية العسكرية املالتطور يف التكتيك القتايل الشيشاين

وتستغل اخلربات السابقة وحتقق املهمة النهائية للقوات الروسية، ،واقعيةوذلك إىل حلول ناضجة خوض صراعات مفتوحة مع حرب العصابات قصد لتحقيق األداء املطلوب للنظام التكتيكي الكامل

يشانية وقد يتعدوسي املستخدم للمذهب اجلديد يف تصميم تكتيكاته اجلديدة ليشمل الشى القائد الرالظروف القتالية مبا يف ذلك اهلدف والبيئة اليت سيتم فيها تشغيل القوات اليت تضم الظروف الطبيعية

.ينيا وحدات املظلاألخرى اليت ستعمل املضادة والنظم القتاليةواإلجراءاتاملطلوب التعامل معه، ل ، ومتث(System of Systems)ف تلك الطريقة للتصميم بأا طريقة تصميم نظام النظم عروت

مشكلة حقيقية ملصمم اخلطط القتالية الروسية بالشيشان، حيث غالبا ما يكون التفاعل بني السالح ، )ل كثرية غري مرئيةلوجود عوام(واخللفية، اهلدف واإلجراءات املضادة، غري قابلة للتحليل املنطقي

التفاعل بني كل من أنظمة الوحدات اخلاصة ونظم قتال املظليني الروس املعروفة ويف نفس الوقت فإن .يتزايد تعقيده بسرعة

مرر القانون اخلاص باملذهب العسكري نيري بوتمي الرئيس الروسي فالد على كل حال، فإن، من نيعة يف سلطات الكرملة للقانون، واضعا بذلك توسلذية املكماجلديد، مبا فيه املراسيم التنفي

حيث توجيه العمليات القتالية بالشيشان أو أشباه الرتاعات املسلحة اليت قد تدخلها القوات الروسية :قف على احلدود األمنية الروسية، واملتمثلة يفتمستقبال، وهذا حتت التهديدات اليت

.-سابقا– لتركة االحتاد السوفيايت -سابقا–لة طلسي إىل الدول املشكخطر توسع احللف األ -1

شاريع قوانني تنظيمية أو مل أو الدوما نيوابه بالكرمل بروسيا، وحماولة عرقلته عرب ناإلسالمياللويب -2 .قة باملهام والعمليات العسكرية اليت ستنوط ا القوات الروسية مستقبالتنفيذية متعل

8

ا يواجهه التنبؤ مبفاهيم املذهب اجلديد، حول نظم الوحدات القتالية من غم ممالرعلى و خماطر، إال أنه من املمكن لدى هيئة أركان القوات الروسية بالشيشان التنبؤ بالقدرات اليت جيب على

اعتبارها عني ب إذا أخذت،الوحدات املقاتلة أن حتققها خالل اجلزء األول من القرن احلادي والعشرينر التكتيك والعوامل املؤثرة األخرى، حيث تتوقع قيادة القوات يتطوكمطالب القائد امليداين الروسي،

: الروسية ما يلي

.درجة عالية من الدقة والفاعلية ضد األهداف التقليدية -

ة الشدة، يف مساحات شيشانية واسعة، وذلك يف العمليات منخفضايلتدرة كبرية على الفعل القق -ما ، أو )مرتزقة( استخدام وحدات غري شرعية دة، حيث يكون من غري املقبول روسياالصعبة واملعق

على الرغم من ذلك يلزم للمذهب احلريب اجلديد حتقيق هزمية على فضائح خطرية، وهلا سبب قد ي .يف ظل املذهب احلريب اجلديد) رجال حرب العصابات الشيشانية (اهلدف

.مفاهيم حرب العصابات اجلديدة : الثالثاملبحث

ملفاهيمه وجتذر للمنتصر سيادةططه وسلوكه القتايل، فإنخمن ر للمنهزم أن يغي وكما أنخلططه يف فكر وميدان القتال سواء تعلق األمر هنا مبا يرتبط بالقوات الروسية أم ببيئة املعركة والفكر

.القتايل للخصمني

مثل طلب العلم واملعرفة، درب من دروب " وبالتايل، تصبح حرب العصابات الشيشانية مثلها من صور الكفاح اليت أمر اهللا ا كل مسلم من اجلهاد، وهذا الشكل من اجلهاد أصبح ميثل صورا

در ، وهذا حسب تصرحيات الرئيس األسبق للجمهورية يان"ل يوم يف حياته حىت يلفظ آخر أنفاسهأو إن حرب العصابات السلفية اجلهادية كمفهوم شامل هي واحدة من العناصر األساسية )1(.باييف

ر للخطط واملذاهب العسكرية للعقيدة القتالية اإلسالمية، وهي أيضا من أصعب املسائل اليت يتعذو وراء الشيشانية، ه) العصابات( فك رموزها، ومضمون اجلهادية السلفية حلرب األنصار غربيةال

فالروس يطلقون على )2( يف منطقة مشال القوقازاإلسالمم اهلجمات السياسية اليت تشن ضد معظ أو التطرف يف حني أن النخبة اإلسالمية املزعومة يف العامل )3(سمى اإلرهاباجلهاد الشيشاين م

.71، . هـ ، ص1421/ م 2000: مطبعة اقرأ : داغستان ، السياسة والواقع: الشيشان: دربينيزليم خا -)1(

.68، .نفس المرجع ، ص -)2(

. األمريكية2001 سبتمبر 11 قبل واقعة انطلقت هذه الحملة وهذا النعت روسيا -)3(

9

وهو ال خيرج عن ال حتاول التفكري يف ذلك حىت ال يضطروا إىل مواجهة الغرب املتحضر اإلسالمي، وحىت قادة وحكومات غالبية الدول اإلسالمية، مبا يف حسب املقاتلني الشيشاندة فكريةنطاق ر

سمى الدول اإلسالمية، حياولون االبتعاد عن تناول هذا ذلك بعض الدول اليت تطلق على نفسها م .املوضوع

ومفهوما أن اجلهاد السلفي حلرب كرة ويقف وراء الكثري من اهلجمات السياسية ضد اجلهاد ف اإلعالمالعصابات الشيشانية، هو مبثابة حرب مقدسة، وهذا املفهوم هو الفكرة السائدة لدى وسائل

ات بة من التعهدواجلهاد السلفي حلرب العصابات يف حقيقته، هو جمموعة مرك. باملنطقةاإلسالميةغري :ثل هذه التعهدات فيما يلي تماملطلوبة من املقاتلني املسلمني، وت

. حياته باسم اهللايا أن يكرس مقاتل األنصار الشيشانيني حياته هللا وحي -

. أن حيمل على ترسيخ كلمة اهللا وشريعته يف الدنيا -

وحرب العصابات هذه ما هي إال جانب مسلح من جوانب اجلهاد، وهي بطبيعة احلال مقرونة وهو أمر البد منه واالستعداد له عندما تفرضها "إعداد القوى ورباط اخليل"مبفاهيم أخرى، كمفهوم

تفسري معىن يف أولئك الذين خيطئون الظروف كأمر حتمي ال مفر منه، ومن املشاكل اليت تصادفنا أنيدركون حقيقته، (ون تشويه صورته وأولئك الذين يتعمد) وأئمة املسلمني)1(جمموع النخبة(اجلهاد

حياولون فرض تفسريهم ملفهوم إذ ) 2(،)كن يرتعدون لسماعه هم اليهود والنصارى من دار احلربولادية على حساب حقيقة هذا املفهوم، وهذا حسب تصرحيات أبو الوليد الغامدي خليفة السلفية اجله

.خطاب يف قيادة األنصار الشيشان

حرب د تأخذ شكل حرب دينية فإن حرب العصابات اجلهادية السلفية ق ويف حني أنع أشكاهلا وأساليبها، هي أمر احلرب على تنوالشيشان اجلديدة هذه ليست جهادا، وواقع األمر أن

). فاحلرب أمر مكروه ولكن البد منه(دينه اإلسالم كدرب من دروب الشر ي

فقا لشريعة اهللا و بامسه، غري إذا مت شنها و)3( فحرب العصابات الشيشانية تصبح جهادا سلفيا أن كثريا من املسلمني يعتقدون من منطلق جهلهم يف – وهو ما يؤسفنا -أنه ليس من املوضوعية

.255، .م، ص1998مركز الدراسات اآلسيوية، : معة القاهرة جا، الحركات اإلسالمية في آسيا: عال عبد العزيز أبو زيد. الدكتور-)1(

.271، .نفس المرجع، ص -)2(

بدون -دار التقوى الرياض: المملكة العربية السعودية ، "رة المجاهدين في األمة القوقازيةيفتاوى تجميلية لخ"نابغ الريان . الشيخ -)3(

.78، .تاريخ، ص

10

الشعارات اليت يستخدمها الغري مسلمني، وهذه احلقيقة وحدها تعترب شاهدة على احلالة الراهنة لألمة .اإلسالمية

راطيون والتحرريون ومن على شاكلتهم بأن القتال واملوت من ولقد اقتنع الشيوعيون والدميقبأس به وعمل حممود، ذلك ألم أجل مصاحل الدولة، بغض النظر عن ماهية هذه املصاحل، أمر ال

يطلقون على ذلك مسمى الوطنية، وقد يشمل هذا املفهوم التضحية حبياة الفرد خدمة لبعض األسباب وطنية كما قيل أمر حممود، وعلى اجلانب اآلخر ووفقا ملعتقدات نفس البغيضة، دون أي اكتراث، وال

الشعب جند أن القتال يف سبيل اهللا وباسم ترسيخ حاكميته وشريعته يف األرض، واملوت من أجل .اخلالق حيمل لديهم مثلهم مثل الروس،مسمى اإلرهاب

ادية السلفية حلرب العصابات ومع ذلك يفهم املسلمون احلقيقيون املعىن احلقيقي للجهالشيشانية، وعدم قابلية هذه احلرب لالنفصال عن العقيدة القتالية اإلسالمية، وأا معلم من معامل

فهو عنصر من عناصر احلياة اإلسالمية ومن مث،الطريق القومي الذي رمسها اهللا لشعوب دار السالمن التنقيب عن التفاصيل األكادميية، فيمكن صياغة معىن وبدو. رها القرآن لسان رب العاملنيصوكما ي

:يف النموذج القتايل الشيشاين اجلديد) اجلهادية السلفية(عملي ملا يعنيه لفظ اجلهاد السلفي بالفعل فحرب العصابات الشيشانية هي حرب أنصار اجلهاد السلفي يف شقه العسكري، ويعين الكفاح

ي الشيشان واملتعاطفني من غري الشيشان من باقي املتطوعني املنتمني لدار واملقاومة اليت اختارها مسلممن أجل تعاليم اهللا، وبالطبع فإن صفات الشجاعة وااللتزام : السالم، منخرطني فيها بتصميم والتزام

مطلوبة للجهاد املسلح يف احلياة القتالية للمجاهدين الشيشان وتكون الزمة يف حالة حرب العصابات، لعدم وجود خيار ومنوذج قتايل آخر من أجل الدفاع عن عدالة اهللا يف )1( تكون ضروريةاألخريةهذه

. حسب املقاتلني الشيشان أنفسهمأرض الشيشان

وأمسى أنواع اجلهاد السلفي املسلح حلرب العصابات الشيشانية هو حماربة روسيا كدولة كافرة ان الغرض من حرب العصابات هو محاية مسلمي الشيشان والقوقاز ، فإذا ك بالنسبة إليهمباهللا

مبكان التأكيد أن حرب األمهيةومع ذلك يكون من فإنه اإلسالموأراضيهم والدفاع عن مبادئ هذه احلرب إال إذا مل إعالنالعصابات لدى ااهدين الشيشان ال تكون غاية يف حد ذاا وال جيوز

: العصابات حينئذ حتمل مسمى جهاد سلفي مسلح، وهذا النوع من القتاليكن لذلك بديل، وحربنا اهللا حيمل"هو الذي فرضه الغري مسلمني على املسلمني، ويف هذه احلالة، يرى فقهاء السنة أنه

. 91، .نفس المرجع، ص -)1(

11

ويضيف أمحادوف عبد الرمحن، مفيت ". مسؤولية الدفاع عن أنفسنا إذا مل يكف أعداؤنا عن مهامجتنا: ع ذلك منهم، حيث جاء يف القرآن الكرمي نتوقوجيب أال: "ية، قائالشوسالمية األجناإلاجلمهورية

)الوي ونالزكونلاتق يمحت ى يروكدمع كين دننإ ماس طتاآلية : سورة البقرة ()وااع من الظلم والقهر مستحيل وبالطبع فإننا لن نغفل ذلك، ولقد أظهر تاريخ البشرية أن التحرر، )217

بدون اجلهاد، فمن املستحيل أن حتمي دينك احلق والعدل واحلرية دون اللجوء إىل اجلهاد، وعندما يكون اجلهاد هو السبيل الوحيد الباقي، فإننا نكون مطالبون بأن ننخرط يف صفوف اجلهاد، يف صورة

احلرب إذا أعلنت ألي سبب آخر تعترب جرمية على شعبنا وأراضينا وديننا، واالعتداءحرب إذا ما وقع يف نظر العامل وجرمية أمام اهللا، ومما ال شك فيه أن اجلهاد يف صورة حرب العصابات بالنسبة للشيشان وجريام من املسلمني، أصبح واجبا عليهم أمام اهللا، ذلك ألن الكافرين الروس هامجونا بقصد تدمرينا

". والقضاء على ديننا

وبالتايل فإن حرب العصابات الشيشانية ضد حرب اجلبهات الروسية أصبحت بالنسبة يد س على كل مسلم يف بالد القوقاز، وبالتأك فرض عني وواجب مقدللمجاهدين الشيشان من مث

يف ، يتمثل واجبهم يف هذا الشأناإلسالميعلى كل مسلم يف شيشينيا، وبالنسبة لبقية دول العامل املشاركة يف الرتاع من خالل مساندة شعب الشيشان على الصعيدين املعنوي واملادي، وهذا الدعم

.جيب أن يكون تناسبيا مع قدرام على املستوى الفردي والوطين

فاجلهاد السلفي لدى حرب العصابات الشيشانية، هو مفهوم وجمموعة من املبادئ القيادية يف ت العسكرية للدين اإلسالمي، ومعناها ومكانتها بالنسبة للمجاهدين الشيشان يتم علوم وتطبيقا

ة القتالية أو تلك، ألحكام القرآن وسنة النيب، وعند القيام ذه املهمالتأكيد عليها وترسيخها وفقاثرات أو القوقازية هلا طريقا ومسارا إسالميا مستقال، بعيدا عن أي مؤاإلسالميةترسم اجلمهوريات .تدخالت خارجية

هي دفاعا عن العقيدة وعن احلق ) حرب عصابات( فاحلرب اليت يدخلها ااهدون الشيشان يف كنف شريعة اإلسالم اليت انزهلا اهللا، لتكون وحدها هي الناموس اإلهلي الشامل والعادل شللعي

.لكافة البشر على وجه األرض

والتخلي عن العقيدة، فستكون العقوبة على ذلك عقوبة سرمدية، فضال ففي حالة االستسالم، ومن اإلهليعن اإلذعان الذي لن يكون مقابل ختلي القوات الروسية عن الضعف واالمتثال للقانون

12

خيار فيه وال مفلت منه، وهذا على وجه الدقة مفهوم اجلهاد السلفي ااهدين يف وضع ال فإنمث .نيايى ااهدين الذين ينخرطون يف صفوف اجلهاد يف شيشح لداملسل

ه من حقهم أن يسجلوا أمساءهم بكل فخر يف ويعترب جماهدي حرب العصابات الشيشانية أنللدفاع عن : م1999 احلروب اليت اندلعت منذ سنة إىل، ويكفي الرجوع اإلسالميسجل اجلهاد

م، واستعراض الغارة 2000قوات الروسية يف مطلع عام وزين والتصدي للعدوان الذي شنته الغروسية، واملعركة اليت دارت األقاليمها فيلق بزعامة شامل باسييف، يف أعماق املشهورة اليت شنالر

عقب غارة (Barvomks) واملعركة من أجل قرية برفومكس (Bodinovsk) بالقرب من بودينوفسك Chirzen(اب بالقرب من شريزن أورت طخ اإلمامأعمال ، و(Kazler)سلمان رادوبيف على كزلر

Ourt (ماردي -وياريش (Yarich – Mardy) ومقاومة باموت (Bamoute) أولد أشوي ،(Aould Achauy) وياندي (Yandy)د كل هذه املعارك على املخاطر، وهناك غريها حيث تر

يرها، اضطر اجليش الروسي البالغ ت بتحرير غروزين، وعقب حترجالكثري، وكل هذه األعمال تو هذا اجليش استسلم أمام منوذج حرب تعداده نصف مليون مقاتل إىل االستسالم، واملهم يف هذا أن

ااهدين أظهروا صالبة وشجاعة يف كافة املعارك اليت د أنااهدين الشيشان، وهذه شهادة تؤك .))1م وحسب معتقدهم يقاتلون باسم اهللاخاضوها يف خضم حرب العصابات اليت انتهجوها، كو

يف سياق الفوارق الغري معقولة، هو إشارة واضحة ق شيشانياعترب مفهوم االنتصار احملقوي االعتقاد يف اهللا وعدم التخلي عن الطريق القومي، جيعل : بالنسبة ألنصار اجلهاد السلفي الشيشاين أن

لي املسلمني حت: واملسلمني مهما بلغت قوم، وكذااإلسالم أعداء كل شيء ممكنا مبا يف ذلك دحر ألجمادها اإلسالمية األمة والثقة يف فضل اهللا وقوته جيعلهم ال يرهبون أحدا، واستعادة اإلسالمبروح

.)2(السابقة أمر ميكن حتقيقه، إذا قبلت ما فرضه اهللا عليها، وأقررت األمور اليت يف استطاعتها حتقيقها

يؤيد من يتبعون اهللا ن بأنمؤتترى أا ادة العمليات اجلهادية حلرب العصابات الشيشانية، قي ف ر على املرء أحيانا أن يوضح كيف مارات وبأسباب القوة، ومن أمثلة ذلك، أنه يتعذطريقه القومي باأل

تسىنل كثري من احلاالل فيما حيدث يف حتقيق أمر من األمور، وإذا تأمإىل أن األفراد مل ت، ينتهي التأم يكن لديهم وعي وإدراك بل وحتكم فيما يصدر عنهم من أعمال، حيث كانت أعمال جماهدي حرب

. من منطلق الثقة يف فطرم وسليقتهم: صابات اجلهاد السلفي الشيشاينع

.53، .ص, م 2002دار الفكر بدمشق، : سوريا ، عبر تاريخنا اإلسالمي–عوامل النصر والهزيمة : الدكتور شوقي أبو خليل -)1(

.81، .زليم خايندربي، مرجع سابق، ص -)2(

13

قتالية إسالمية حلرب وبالنسبة لقضية كيفية فهم مصطلح اجلهاد السلفي املسلح كعقيدة مط اجلهادي مت فهمه هذا الن، ميكن القول أناإلسالميالعصابات الشيشانية يف القوقاز ويف العامل

يشان يعلى أننظر إليه على أنه جزء من اجلهاد اإلسالمي ه جهاد كل املسلمني، وأن اجلهاد يف الش الوحدة إحياء هذا اجلهاد يهدف إىل ، وإنالعظيم، الذي يرجع تارخيه إىل عهد اخللفاء الراشدين

، والدليل على اهتمام رجال األنصار الشيشانيني باجلهاد السلفي هو مشاركة العديد من اإلسالميةاملسلمني يف احلرب من كافة أحناء العامل، فلقد استشهد أكثر من مائة من املسلمني من دول خمتلفة،

: تقاد فيما أمرهم به اهللا يف القرآن الكرمي، ومن هؤالء ااهدين واعبإميانوال يزال رفاقهم يقاتلون ي وأبو مصعب الطابوقي وعبد الصبور املصري وأبو أنصور اجلنويب، حكيم اليمين وأبو طلحة املك

وعبد الرمحن الكوييت وأبو ثابت اجليشي، وهناك غريهم الكثري ممن جاؤوا من أكثر من مائة دولة . ىل صفوف القتالخمتلفة، لإلنضمام إ

وبالنسبة ملشاركة مسلمني آخرين من القوقاز يف احلرب، فمسلمي داغستان ومعهم الكثري من م ففي بداية احلرب كان هناك حوايل ألف من هؤالء . ة وبسالةاملنطقة، يشاركون يف احلرب

لك جتدر اإلشارة إىل أنااهدين، منهم عدد من املسلمني من االحتاد السوفيايت سابقا، ومع ذ، كان 1999األغلبية الساحقة من هؤالء املقاتلني جاؤوا من داغستان ويف بداية احلرب يف صف عام

من القوات املقاتلة حلرب األنصار الشيشانية للجهاد %10ون الشيشانيني ميثل ااهدون من غري تواجدهم يعترب وزيادة على ذلك، فإن. اهالسلفي، األمر الذي جعل مسامهتهم يف احلرب أمرا له مغز

مؤشرا على موقف مسلمي املنطقة إزاء اجلهاد السلفي املسلح بصفة عامة، واجتاه جهاد األنصار .الشيشان بصفة خاصة

فحرب أنصار اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين مضبوطة باألخالق واملناهج السنية، وحبدود فمن الذي كان :" يعتدوها، وهذا ما أراد شامل باسييف تكريسه، فهو يرى مثالأقامها اهللا حىت ال

هاء ق الدستخدم من منطلي اذمسؤوال عن تفجري القنابل يف موسكو وفولونسك، ذلك احلادث الكمربر للغزو الروسي األخري، لقد أجاب الزمن على هذا التساؤل كما يفعل دائما، ولقد كانت

روسية هي املسؤولة عن ذلك، بأوامر ممن كانوا يشغلون أعلى املناصب يف السلطة القوات اخلاصة ال الشيشان اليوم هلم احلق املعنوي يف روسيا، ومع ذلك أقول لكم بصراحة، من منطلق مسؤولييت، أن

والقانوين ليس فقط يف تفجري القنابل باملباين يف روسيا بل هلم احلق يف حمو روسيا من على وجه

14

ها الدولة اجلماعية اليت تشناإلبادة إذا استعرضنا حرب رض هي وشعبها، وهذا احلق واضح وجلياأل .الروسية ضد الشيشان على مدى السنني

وهذه االعتداءات مع ضراوا حظيت بالتأييد السليب أو االجيايب لألغلبية الساحقة من الشعب وسي، وإذا كنن علينا اتباع ا ال نلجأ إىل تفجري االرملباين وغريها، فما ذلك إال ألننا خناف اهللا، ويتعي

منهجه وسبيله، وهذا يعين أنه يتعني علينا فقط تسوية حساباتنا مع األفراد الذين شاركوا يف هذه اجلرمية، وهذا طريق طويل ولكنه هو الطريق القومي الذي يتعني علينا أن نسلكه مبشيئة اهللا حىت

)".)1ايته

ويف نفس الوقت، فإن أي روسي يستشعر الشر يف عدوان روسيا على شيشينيا ميكنه أن يالحظ أن أفعال روسيا تدمرها هي يف املقام األول، وواقع احلال أن أفعال روسيا، على املدى البعيد، قد

يحا ومتعمقا تتحول لتصبح يف صاحل ااهدين الشيشان، وال أحد يستطيع فهم املشكلة فهما صحوعلى النقيض من . سوى الروس الذين يهمهم خالص روسيا، ومن منطلق هذا الفهم تأيت تصرفام

ذلك، فإن ما يالقيه رجال أنصار السلفية اجلهادية املسلحة من مصاعب وأوقات مأساوية تأخذهم إىل إدراك ذلك، البد للمرء طريق يرون فيه أنه سيأخذهم بكل تأكيد إىل عتبة النصر، ومع ذلك لكي يتم

الروسية ةكمها اإلحلاد، وإن الكنيسة األرثوذوكسيأن يؤمن ويعتقد يف اإلله الواحد، فروسيا اليوم حيترى بعضا من احلق واحلقيقة، لكنها خائفة من أن تفصح عن ذلك، كون آباء الكنيسة غري واثقني

واخلوف يسيطر على أفعاهلم، األمر الذي يزال الشك المتاما من انتهاء عهود املخابرات، ومن مث مثل احلرب أمر أي تأثري على السياسة بشأن أي ةاألرثوذوكسيإمكانية لكي يكون للكنيسة يلغي أي

.الشيشانية الروسية

فحرب األنصار الشيشانية، متأكدة أا ليست فقط يف حاجة إىل من يدافعون عن أوضاعها، أبطال حيدوهم خوف اهللا وتقواه ويألون على أنفسهم خدمة دينهم وأراضيهم وإمنا هي يف حاجة إىل

. ممن خيافون اهللا حق تقواه)2(الروس: وشعوم، ويدخل ضمن هؤالء األبطال

ر جماهدوا األنصار الشيشان له من مواقف دينية ومن املفاهيم األساسية اليت صاحبت ما سطها كل من املسلحة الروسية، هي العمليات االستشهادية، واليت شنوتكتيكية واليت أرعبت القوات

.حواء براييف، وعبد الرمحن الشيشاين والقاضي وموالي، وخامت وشقيقه علي، وعبد امللك، وغريهم

.111، . م، ص2004 ،دار الفوائد للنشر: ، الجزائر أسباب النصر والهزيمة: أبو إسحاق الحويني. الشيخ -)1(

.134، .نفس المرجع، ص -)2(

15

مسألة مفاهيم حرب أنصار ة، هي أن وقبل اخلوض يف املفاهيم، جيدر التنبيه ملسألة هام على حال العدو ووضع احلرب وحال بىن والتفصيل ي.الشيشاين، فيها التفصيلاجلهاد السلفي

كم كم على املفاهيم اآلتية وغريها إال بعد معرفة الواقع، واحلالشخص ومالبسات املفاهيم، فال حي فرع عن تصوره، علما أن هذه املفاهيم ذات األحكام اجلهادية، كلها متعلقة بتكتيك الشيءعلى ن أراد أن فم. بىن على واقعه بقدر أكرب بكثري من بقية مسائل الفقهواقع القتايل، فاجلهاد فقهه يوعلم ال

يشانية، فليسأل أهل اجلهاد احلقيقيني عن نة يف اجلهاد السلفيحيكم على قضايا معيحلرب األنصار الش .وليس من الروسفواقع اجلهاد السلفي املسلح يؤخذ من ااهدين الشيشان . حقيقة واقعهم

: العمليات االستشهادية -1

فالعمليات االستشهادية أو العمليات الفدائية هي نوع من العمليات اليت يقوم ا فرد أو أفراد دة، علما أم أقدموا على العمليات مع علمهم املسبق أن مصريهم وعاضد عدو أكثر منهم عدد

.)1(أغلب ظنهمهو وه أو واحد وهو املوت، وهذا ما تيقن

عية ي ويف حرب األنصار الشيشان، فااهد املسلح يقتحم ثكنات اجلنود الروس أو مناطق جتم اخلروج ومل يفويطلق النار عليهم عن قرب، علما أنه دخل مسبقا يف هذه العملية، ومل يفكر أصال

هذا . من أفراد القوات الروسية وميوت يقيناهو أن يقتل أكرب عدد: فهدفه واحد.د خطة للرجوععي . ستخدم يف اجلهاد الشيشاينهو أسلوب العمليات االستشهادية الذي ي

صرة دين اهللا وفداءعلى هذا إال لقوة إميانه ويقينه، ولن) االستشهادي( وما أقدم ااهد الشيشاين . يدة املقاتلني أنفسهممنه بنفسه إلعالء كلمة اهللا، وهذا طبعا حسب عق

ثر هذا املفهوم على القوات الروسية عظيم، بل ال يوجد نوع من العمليات أعظم يف قلوم وأبوا خمالطة السكان الشيشان واستضعافهم وسلبهم وانتهاك أعراضهم من هذا النوع، وبأسباا جتنرعبا

ى حماولة اكتشاف مثل هذا النوع من العمليات نشاط قوام اقتصر علخشية هذه العمليات، بل إن .قبل وقوعه، فاشتغلوا بذلك

م، 2002مطبعة اليقين، : ، الكويت من اهللافصل في أقوال العلماء فيمن هجم على العدو وحده بإذن: اإلسالماليازجي در. الشيخ -)1(

.236، .ص

16

اء هذه العمليات، جندي ما بني قتيل وجريح، جر1600 فخسائر الروس بشريا هي أكثر من ودمار كامل ألهم مباين متركز القوات الروسية يف الشيشان، ودمار للمعدات واألسلحة والذخائر

.رابطة يف املبايناملواآلليات

اهللاإن: (د شرعي، ومن مجله هذه األسانيد، مصداق قوله تعاىل وللعمليات االستشهادية سن

ونلتقي ف اهللايلبي س فونلاتق، يةن الجمه لنأ بمهالومأ ومهسفن أيننمؤ المنى مرتشاوقيونلتو ،داعل عهيفقا ح ي التواةر اإلويلجنالق ونآرو ،مأن ى بفوعمهده اهللان ، .)111اآلية : سورة التوبة ()يمظ العزو الفو هكلذ وه بمتعايي بذ المكعببيوا رشبتاسف

ى فيها ااهد الثمن ه، فكل حال أدوالشروط بني ااهد ورب هذه اآللية هي أصل عقد البيع .)1(ةل دليل على منعها خاصليقبض املثمن فهي جائزة حىت يد

سمى من باع نفسه هللا، ال يأي يبيع، ويف تفسري الصحابة هلذه اآلية، داللة على أن: ومعىن يشري .تلر وقصو من رجال العدو وحنتحرا حىت ولو انغمس يف ألفم

2-التستر وراء رهائن: (ترس الت(

أن فمسألة التترس اليت أجازها العلماء، هي مسألة شبيهة مبسألة العمليات االستشهادية، إالس م، ال شك أنه جييز قتل النفس تر من أجاز قتل املسلمني املبينهما فارقا سنبينه فيما بعد، ألن

. إذا كان يف ذلك مصلحة للدينبالعمليات االستشهادية،

: ، قال)2(43 ويف املصباح املنري .رسالتترس هو التستر بالت: ، قال63 فقد جاء يف خمتار الصحاح ".ر بهرس، وتستتترس بالشيء جعله كالت. رس معروفالت"

رس حيمون مبثابة التخذ القوات الروسية طائفة من املسلمني الشيشانتتس هو أن واملراد بالتر خصومهم من ااهدين الشيشان بسبب حمافظتهم على أرواح بواسطتهم أنفسهم، كوم يدركون أن

. على ضرم أو اهلجوم عليهماموقدهذه الطائفة املتترس ا، لن ي

أن يكون الدرع س م، فإنه ال يلزمتر وبالنسبة المتناع رجال األنصار الشيشانيني عن قتل من ت ألنصار اجلهاد اإلسالميةرس م من املسلمني فقط، بل إن القوات تتالبشري أو رهائن احلرب امل

.231، . ص،نفس المرجع -)1(

)2(- 366، . ص، اإلسالم، مرجع سابقالشيخ اليازجي در.

17

النساء والصبيان : قتل معصومي الدم حىت من الروس أمثال تفاديالسلفي املسلح بالشيشان، مأمورة بف ضرر على املسلمني، فاملصلحة والشيوخ، فاإلسالم يأمرهم بالكف عنهم، إال إذا حدث من الك

.تبيحه

ولو كان املتترس م من املسلمني، فال جيوز رميهم حبال، إال إذا أفضى االمتناع إىل حترر عموم زهقت أرواح املسلمني فاملسلم مأجور على فعله أاملسلمني وااهدين بترك قتال الكفار، حىت لو

.تهينه اهللا على ثعبواملقتول ي

وابن 4/244ين احملتاج غ وصاحب م2/178 والدسوقي 5/447 قال الشوكاين يف فتح القدير ، كل هؤالء نقلوا عن اجلمهور قوهلم بوجوب قتال العدو إذا دعت الضرورة 10/505ين غقدامة يف امل

حملتاج ين اغ هالك الدرع الذي حيتمي به العدو، وذكر صاحب مإىلإىل ذلك، حىت لو أدى ذلك :لذلك شرطني

أن يتحاشى ااهدون ضرب الدرع ما أمكنهم، إال إذا حدث هذا الضرب حبكم اخلطأ أو حبكم -1 . )1(االضطرار

.جد القصد احلسي اضطراراضرب أفراد هذا الدرع، وإن ولعدم وجود قصد قليب -2

ترس الكفار مبسلمني ومل ترس الكفار مبسلمني ومل لو تلو ت«: 10/376 تيمية يف جمموع الفتاوى ابن وقال شيخ اإلسالم يستحقها يف يستحقها يف بقتاهلم، فالعقوبات املشروعة واملقدورة قد تتناول يف الدنيا من ال بقتاهلم، فالعقوبات املشروعة واملقدورة قد تتناول يف الدنيا من الإالإاليندفع ضرر الكفار يندفع ضرر الكفار

)2(.»اآلخرة، وتكون يف حقه من مجلة املصائب، كما قيل يف بعضهم القاتل جماهد واملقتول شهيداآلخرة، وتكون يف حقه من مجلة املصائب، كما قيل يف بعضهم القاتل جماهد واملقتول شهيد

: الشهيد - 3

: ربعة عشر وجها لسبب تسمية الشهيد بذلك، مث قال أ6/43 ذكر ابن حجر يف الفتح

. »نازع فيه تل يف سبيل اهللا، وبعضها قد يوبعض هذا خيتص مبن ق «

: سبعة أوجه فقال 1/515 وشرح مسلم 1/277 وعند النووي يف اموع

.هدا له باجلنة ألن اهللا تعاىل ورسوله صلى اهللا عليه وسلم ش-1) 1(: هي

: بيروت ، الطبعة األولى، يد معرفة الحنابلةرتسهيل السنابلة لم: حنبليخ صالح ابن عبد العزيز بن علي آل عثيمين ال الشي-)1(

. 225، .، ص2001مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر،

.368، .نفس المرجع، ص -)2(

18

. ألنه حي عند ربه-2

. ألن مالئكة الرمحة تشهده فتقبض روحه-3

.شهد يوم القيامة على األممي ألنه ممن -4

. ألنه شهد له باإلميان وخامتة اخلري بظاهر حاله-5

.ألن له شاهدا بقتله وهو دمه -6

. وروح غريه ال تشهدها إال يوم القيامة– أي اجلنة – ألن روحه تشهد دار السالم -7

تل ببلد ولو ق تل يف قتال احلربني فقط،من ق: هو 1/425قال الدردير يف الشرح الكبري :فعند املالكية مسلم يظنه كافرا، ل بأن كان غافال أو نائما، أو قتلهاإلسالم بأن غزا احلربيون املسلمون، أو مل يقات

. حال القتالرجع عليه سيفه أو سهمه، أو سقط يف بئر أو سقط من شاهق أوداسته اخليل، أو

يف حرب الكفار مقبال غري مدبر، تلمن ق: هو 6/129 قال ابن حجر يف الفتح : عند الشافعية ) 2(.خملصا

م، عن رجل من أصحاب النيب صلى عن أيب سال)3(2539 وروى أبو داود يف سننه حديث أغرنا على حي من جهينة، فطلب رجل من املسلمني رجال منهم فأخطأه، « : اهللا عليه وسلم، قال

فابتدره ) أخوكم يا معشر املسلمني(نفسه بالسيف، فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأصابى عليه ودفنه، فقالوا لم بثيابه ودمائه وصله رسول اهللا صلى اهللا عليه وسالناس فوجدوه قد مات، فلف

).نعم وأنا عليه شهيد(يا رسول اهللا، أشهيد هو؟ قال

ن أنذا يتبياهد بسالح العدوه ليس شرطا أن ي وقتل ا قال عنه شهيد، إمنا الشهيد من ى يحتتل يف أرض املعركة بأية ، وقالشيشانمة اهللا هي العليا، حسب عقيدة مقاتلي عصابات قاتل لتكون كل

.طريقة كانت، فإنه ينطبق عليه وصف الشهيد

فعل هذه العمليات ه شرعا من األفضل أال ت إن،– السابق ذكرها – وبناءا على املفاهيم الثالثة ا ع حيقوالسلوك القتايل اإلسالمي حىت يشايناهد الشدة أمور ق ا :

.351،.نفس المرجع، ص -)1(

.412، .نفس المرجع السابق، ص -)2(

شركة : لبنان–، الطبعة األولى، بيروت الفوائد البهية في تراجم الحنفية: المحدث الفقيه محمد عبد الحي الكنوني الهندي اإلمام -)3(

.551، .، ص1998 دار األرقم بن أبي األرقم للطباعة،

19

الشهادة، يف ابتغاء وجه اهللا،وقصد إعالء كلمة اهللا والقيام بواجب اجلهاد والرغبة اإلخالص و : أوال .ى فالعمل باطلفوشرط اإلخالص هو الوحيد من الشروط الذي يعترب شرط صحة، فمىت انت

ال ميكن دثه قي األعداء أو الدمار،ح القتل الذي سيأن يغلب على ظن ااهد الشيشاين أن: ثانيا .ه بأية طريقة أخرى تضمن له سالمته أو غلبة الظن بالسالمةحتقيق

كاية دث نح العملية ستأن يغلب على ظن جماهدي أنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلح، أن: ثالثا . أو جترئة للمسلمني على األعداءبالعدو، أو رعبا

ملعرفة باحلرب، وخاصة إمام حرب البد للمجاهد الشيشاين من استشارة أهل الرأي و ا: رابعا .اب يف مكانهالعصابات القائد خط

م على مثل هذه العمليات إال يف ظروف احلرب، ألنه ال يصار إليها، إال لتحقيق قدال ي: خامسا وإذا مل تعلن حرب العصابات ) العدو(وسي الشيشان، ولدفع اجليش الر) املقاتلني(مصاحل للمجاهدين

. ضررها على املسلمني بالقوقاز أعظم من نفعها فيجب تركها فإن،شيشانيا

: ااهدون العرب األفغان -4

، حيث كان على املتطوعني العرب الذين م1992 وهو مفهوم انطلق مع انتهاء احلرب األفغانية يل ستة أالفشاركوا يف اجلهاد األفغاين ضد الروس، والذين قدرت بعض املصادر أعدادهم حبوا

أن يبحثوا عن حيث حاولوا ،–لوا فيما بعد أفغانا عربا بالطبع ليسوا كلهم ممن حتو– متطوعولتوظيف الطاقات واخلربات مساحات أخرى غري أفغانستان، لتصريف الرصيد املعنوي والديين،

يشاناجلهادية والقتالية فيها، ليتسىنهلم ذلك يف الش .

جمموعات من ااهدين العرب من غري األفغان الذين شاركوا « ) 1(: ب األفغانقصد بالعر ويحبكم (يف اجلهاد ضد السوفييت واحلكم الشيوعي يف كابول،و الذين اجتهوا ملقاتلة حكومات بالدهم

"وميكن تسميتهم. »أو حكومات دول أجنبية ،بعد أن انتهت مربرات اجلهاد األفغاين ) دةفر الرك وهم من الظواهر ." اجلنسياتيتعددامل نياملقاتل"أو " عرب الدولنيمقاتل"أو " ن بال حدوديدجاهمب

اياراليت برزت أثناء حرب العصابات الشيشانية،وكانوا أحد املتغريات املهمة اليت ساعدت على العوملة، ولذلك فلم ظاهرةبطلق عليه املذهب احلريب الروسي، وتطورت يف إطار املتغريات املتعلقة مبا ي

مكتبة : مصر طبعة نادرة،، بين اإلبادة واألممية-المصير المجهول لكتائب العرب األفغان : زكرياء سماحي.اللواء الركن -)1(

.428، . ، ص2003مية الحربية بالقاهرة، ياألكاد

20

يعتربون احلدود الذكر لظاهرة السيادة املرتبطة بفكرة الدولة القومية، ومن مثقيموا اعتبارا ييصرة القضايا العادلة من حائال عن ن أو حىت على املستوى العاملياإلسالمي العامل انالسياسية بني بلدملسلمني عامة،ويتوجهون حملاربة مايرونه قوى الظلم اإخوامصرة هون لن يتوج ومن مث،وجهة نظرهم

.والشر على املستوى العاملي

ى من خالصة ما تبق: فاألفغان العرب املتطوعون يف حرب العصابات الشيشانية هم باألساسااهدين األفغان ، الذين احتضنتهم معسكرات بيشاور وجالل آباد وقندهار ومعسكرات احلدود

البعض، فإن العرب األفغان إليه ووفقا ملا يذهب ،م1992-1979 األفغانية ما بني عامي -انيةالباكستبالدولية " ما ميكن تسميته إىل من التنسيق فيما بينهم، يصل لون نوعا يشك-رغم اختالف جنسيام-

ميكن معه وبالتايل أصبح هلم وجود مستقل عن دوهلم، األمر الذي " اجليش األممي"أو " األمميةيف إطار ) Trans-National Actors(القوى فوق أو عرب القومية إدراجهم يف دائرة الفواعل أو

العالقات والتفاعالت الدولية واليت متلك إىل حد ما نوعا من التأثري على هذا املستوى حسب التحديد .العلمي ملفهوم القوى الشعبية الفاعلة على املستوى الدويل

ظاهرة العرب األفغان بالشيشان وفق املؤشرات ل ايسا على ما سبق، ميكننا أن حندد مفهوم وتأس :التالية

األفغان العرب الشيشان ليسوا من املواطنني األفغان،بل من الشباب العريب واملسلم الذي التحق -1ارسة أعمال العنف اجتهوا إىل مم- أو بالد أخرى-بااهدين األفغان، وبعد عودم إىل بالدهم

السياسي والقتال، مستفيدين من خربم ومهارام العسكرية اليت اكتسبوها أثناء احلرب وبعدها يف أفغانستان مث بالشيشان، وبالتايل ال جمال للخلط بينهم وبني حركة طالبان أو أية جمموعة من

.جمموعات األفغان

أي من فئة عمرية غالبا ما تتراوح بني ،شابة أجيال إىلينتمي معظم األفغان العرب بشيشينيا -2 عاما، 20-15 أفغانستان رمبا كانت أعمارهم تتراوح بني إىل عاما، وهذا يعين أم ذهبوا 20-35

وهي مرحلة تكوين فكري، حيث عاشوا سنوات عدة يف املعسكرات األفغانية يف الثمانينات ومطلع لثقيلة، إىل جانب اخلربات العملية املتنوعة، إضافة إىل التسعينات، وتدربوا على األسلحة اخلفيفة وا

ن األفكار اليت تركز على استخدام القوة إلحداث التغيري املطلوب، وهذه عفة يهم دروسا مكثتلقويرى بعض علماء النفس . االستراتيجيات اليت تستند إليها فلسفة اجلماعات اإلسالمية العنيفةإحدى

قدمون على تنفيذ عمليام بالشيشان، ال يراودهم أدىن شك يف أخالقية أن هؤالء الشباب عندما ي

21

ه معملهم، وأنر دينياربضوا له يف السن املبكرة يف بسبب التلقني الفكري واملذهيب الذي تعر جهت سلوكيام بناءالت عقوهلم وو فقد تشك،معسكرات التدريب األفغانية وسط أجواء احلرب

ة قادة الفكر السلفي اجلهادي وبعض قادة حركيت اجلهاد يات اليت قام ا خاصعلى هذه العمل .ةواجلماعة اإلسالمية املصري

:تأسست مفاهيم البنية التنظيمية املنتجة لظاهرة العرب األفغان على جانبني -3

طار اجلانب اإلغاثي، فاملتطوعون العرب يف حرب العصابات الشيشانية، يدخلون يف إ: األول - جئني الشيشان املقيمني على موا العون لالن للقطاع األكرب، وقدولشك، فهم امل"اإلسالمية"اإلغاثة

ر البعض عددهم قي بداية النصف الثاين قد الداغستانية أو داخل الشيشان ذاا وي-احلدود الشيشانية .ة وغريهمسني والطلب متطوع من األطباء واملهندسني واملدر)1( ألف11من التسعينات بـ

الذين وموا الفصائل األفغانية ثله جمموعات املتطوعني املقاتلني الذين دعمتاجلانب القتايل : الثاين - جاءوا من معظم البالد العربية، إضافة إىل متطوعني من أقليات إسالمية يف بلدان أوروبية وآسيوية،

اجلماعات العنيفة يف بلداا، وطبقا ألحد التقديرات وا تدريبهم على أيدي عناصر تنتمي إىل وقد تلق . آالف شخص5 )2(حول أعدادهم فإا قد تصل إىل حنو

عداد خالل سنوات احلرب ت عناصر العرب األفغان املقاتلة بالشيشان،ثالثة أنواع من اإل تلق-4د اإلعداد العسكري، تتمثل يف إعداد عسكري، واستخبارايت وديين، فعلى صعي األفغانية وما تالها،ما يتطلبه ذلك على مستوى العمليات العسكرية من وسترتاف، االصل خبوض حرب تلقوا تدريبات تت

شابه حرب العصابات، واملدن، والتفجريات مبختلف مستوياا، القدرة على القيام بأعمال تكاد تتكمال اجلوانب السابقة من صل باسستخبارايت فيتأما اإلعداد اال. والقنص واإلغتيال، وغري ذلك

أما اإلعداد الفكري . ي التكليفاتاالستطالع ورصد ومراقبة واتصال وتبادل املعلومات وتلقكز على التلقني الديين، وتوصيل مفاهيم ومضامني معينة، تتعلق بالتعامل مع القوات ريفوالعقائدي

وى والق) الروسية والشيشانية(، واتمعات )ااملوالية لروسي الروسية والشيشانية(الروسية وحكومتها ة، وبالقوقاز على وجه العمومالسياسية والدينية املختلفة بشيشينيا خاص.

(1)- Michel Bonner: Aristocratic Violence and Holy war: studies in the jihad and the Arab Byzantine frontier, New-heaven, 1999, P., 48. (2)-Ibid., P., 150.

22

يدخل يف نطاق مفهوم ظاهرة األفغان العرب بشيشينيا، كل من شارك يف اجلهاد األفغاين من ال-5، م إىل بالدهوا يف القتال ضد السوفييت عادكثري من ااهدين العرب املشاركنيف" ااهدين العرب"

اليمن، األردن، : واندمج بعضهم يف احلياة السياسية العامة، وقد جنحت حكومات عربية عدة مثل . الذين شاركوا يف اجلهادأفرادها ودول خليجية يف استيعاب معظم

الذين مكثوا يف أفغانستان يدخل ضمن األفغان العرب بالشيشان،قادة احلركات اإلسالمية العنيفة -6عني العرب، حىت وإن مل يشاركوا يف القتال، فالذي جيمعهم مع ة، والكثري من املتطولفترات ممتد

وجودهم يف الشيشان تقارب رؤاهم الفكرية واحلركية ودعوم الستخدام العنف لطرد الغزاة .مل ميارسوا أنفسهم القتالفق تصورهم، حىت وإن ، وحملاربة قوى الكفر العاملي و)روسيا(

سبة اجلماعات اجلهادية املشاركة نعتقد أن ويرى البعض أنه ال ينبغي املبالغة يف حجمهم، إذ ي شيشينيا ضئيلة من حيث العدد، وإن كانت إىليف جهاد األنصار الشيشاين من العرب الذين توجهوا

ه هذه الظاهرةتشري إىل النجاح الواسع الذي تلقعض اآلخر ي الباملهارة من الناحية النوعية، وإنعالية أسي، أي من حيث الكمية والعدد أو من حيث النوعية ق األفقي والر، والتعماالنتشار يف اآلخذة

ةوالكفاءة والعد.

) : ااهدة(لة اإلمامة العسكرية املقات-5

- صلى اهللا عليه وسلم-منذ غزوات الرسول القيادة الدينية للشؤون العسكرية أمر قدمي، ل ما ظهرت مع وباإلقليم منذ اإلمام شامل، ولكن إمامة حرب العصابات أمر فريد من نوعه، أو

أسلوب دخالد القائد، مل وااهم العاماب، اجلامع بني صفات العالاإلمام والقائد العسكري خط فاإلمامة املقاتلة حلرب العصابات الشيشانية كمفهوم، .القتال العشوائي ومنطلقا من عاطفة موزونةتنطلق من ثوابت واضحة وأكيدة مستمدة النيب عليه الصالة والسالم، وفيما يلي ة من كتاب اهللا وسن

ثالث -رمحه اهللا–اب وكان خلط. نذكر أهم الثوابت النظرية ملفهوم اإلمامة العسكرية ااهدة : وهي ،دةة العسكرية ااه تتعلق باإلمام)1(نظريات

" التربية: " النظرية األوىل -

م، 2005 هـ 1425، العدد الرابع عشر، شهر جمادى األولى ارعسكر البتم :ظيم القاعدة بجزيرة العرب رية لتناللجنة العسك -)1(

.27، .ص

23

ما أتى بلدا من البلدان وأراد أن يفتح باب اجلهاد فيها،قام بأخذ جمموعة ل وعلى هذا األساس كمن شباا، مث اعتىن م ووضعهم يف حماضن دعوية حىت يكونوا هم أساس الدعوة واجلهاد يف ذلك

ل جمموعة اعتىن ا يف الشيشان عاة، وأولشيشان أنشأ معهد القوقاز الديين لتخريج الدا البلد، ويف شخص، وهم اآلن أصل اجلهاد يف تلك 60 وصل عددها إىل اها حىت شخصا، مث صف90 تضمكانت

ث جنوده على أن تتطابق أفعاهلم مع أقواهلم، حيث كان كثريا ما خياطب أصحابه منالبالد، وكان حيروهم كم، وال ينبغي أن يكون هذا حاجزا بينكم وبينهم بل أيعرفون لغت هؤالء الإن: "العرب قائال

. "كمدق أفعالص

" جهيزالت: " النظرية الثانية -

وقد بلغ به األمر أن ه كان جيهز عتادالس نة وحنوها، وكان يقول أيام حربه يف ا قبلهمال ، فإذا هم يطلبون من ينصرهم، الناسا لكم يأتون لينصروا أوا مثل إخوةال تكون"طاجكستان

. "معهم وال سالح وال طعام

من القيادات احلربية سواءاعجز من حوهلاب وأبو الوليد الغامدي كانت ت فاإلمامة القتالية خلطظيم والترتيب منذ قتاله بدقة الترتيبات، حىت كان مدرسة يف التن الشيشانية أو الروسية

اب تدخل يف نطاق ة السلفية اجلهادية املسلحة لدى خطبأفغانستان،وقبلها أيضا، وإعداد العد : العسكري الذي يشمل االستعداد

.الطعام والسكن والطريق واالستخبارات حول العدو، حبيث حيصل التكامل يف جتهيزه واستعداده

)1("القتال: " النظرية الثالثة -

س أفكاره وكذا مفاهيمه در فلقد دعا خرباء الروس العسكريون وطالب بعضهم أن تالعسكرية يف جامعام وهو سبب انكشاف مجهورية الشيشان الصغرية تكنولوجيا وعسكريا، ومع

: ذاته حديف ااجنازعترب ي منهما تني، كل مهم يفجنحذلك فقد

- نوده واحلفاظ عليهمخفي جبحيث استطاع الت.

.هافي اخلسائر وإيقاعواستطاع أيضا دحر القوات الروسية -

.27،.ص اللجنة العسكرية لتنظيم القاعدة بجزيرة العرب،نفس المرجع، -)1(

24

سن عوامل النصر والتمكني يف ماب، ترى أن يف القائد خطدة شيشانيا فاإلمامة املقاتلة ا :املعارك هي

. يفتح أبواب النصر،ل على اهللا وحده أوال والتوكاإلميان -

جعل و...: (غتنم من القوات الروسية، مصداقا لقوله صلى اهللا عليه وسلم اليت ت) مالغنائ(األنفال - ). اإلمام أمحد، وهو صحيح حديث رواه ()...رزقي حتت ظل رحمي

: عممفهوم العاصمة الط -6

ل هزمية شكال ي"غروزين" سقوط العاصمة الشيشانية اب أنحيث ترى اإلمامة القتالية خلط ل عبئاشكل كذلك انتصارا للقوات الروسية، بل سقوط املدينة يف أيديهم يشكدين وال يللمجاه

م من اهلجوم إىل الدفاع تكتيكيا ونفسانيا عليهم، فهم سيحواحملافظة على قصد لون تكتيكاتكون غروزين نقطة احتشاد كربى للقوات الروسية، لتكون أغلبية الضربات العاصمة، ومن مث

. عاقل اجليش الروسي بغروزين أو حوهلاجومية للمجاهدين يف اجتاه ماهل

اهدة"لة شؤون إعداد وىل اإلمامة املقات وتتأو الكادر القتايل ذي املهارات العالية، " الطليعة اة دينية ي قياد لتولفة، سواءب، وإعادة زرعه داخل الدولة املستهداملدر"عيئاجلهاد الطال"واستخدام

ربات واسعةلبعض العمليات أو املشاركة فيها مع عناصر أخرى مبا لديها من خ.

)1(: صر لدى اإلمامة العسكرية الشيشانية هيمات النقو وم

.القائد القدوة -1

. الصادقةاإلميانيةالعقيدة -2

3- معرفة العدو .

.االنضباط وأدب احلرب -4

.س مالأالعلم كسالح واملعرفة كر -5

.دريب الواقعي املستمرعداد الكامل والتاإل -6

مطبعة التقوى الرياض،: لكة العربية السعودية ، الممد السابع، المجلعسكر األحرارمبرار لتاج الوقار لخيرة األ: سعيد الدارمي أبو -) 1(

.673، .م، ص2003والكرامات،

25

فا صهيلبي س فونلاتق يينذ البح ي اهللانإ: (تضامن ااهدين، مصداقا لقوله تعاىل -7

). 04اآلية : سورة الصف ) (وصصر مانينبم هنأك

: لة يف لقتال اإلسالمي، املتمث، واالستفادة من دورس تنظيم ا"حدمعركة أ"ستناد إىل دروس اإل -8

االستهانة و تقوية املعنويات مبحاربة عوامل الضعف ونزعات اخلوف ،وغرس الشجاعة والتضحية -أ . صرتهخرف احلياة يف سبيل احلق ونبز

: القوة املادية إعداد -ب

موين وكل النواحي آالت احلرب ووسائل القتال ومواد التوإعدادة واحلشد والعد القوة تتناول العدد . والفنيةاإلدارية

يئة القوة الكامنة فيها ا الرأمباط فهو حتصني احلدود والثغور واألماكن الضعيفة أمام العدو، و .حلمايتها

م لبة فيها، وقياجلهادية وعوامل الغ-صلى اهللا عليه وسلم-التمسك بقيم مدرسة الرسول -9ل جليوش الكفرة واملشركني ئسلول، خالد بن الوليد القاهادة، تطبيقا لكلمة سيف اهللا املالش":ي إن

". واهللا قد أتيتكم بقوم هم أحرص على املوت منكم على احلياة

عناية خاصة، فلقد االمهاب كقائد بالتدريب واجلاهزية النفسية للقتال وأوم خطهتالصرب، لقد ا -10م اليوم رجل صابرا حمسنا مقبال غري مدبر، والذي نفسي بيده ال يقاتله : ("يوم بدر"قال الرسول

. صدق رسول اهللا) إال أدخله اهللا اجلنة

على ما سبق ذكره، بتكوين مدرسة قتالية على منهج اب، بناءامامة العسكرية خلطت اإل واهتمحريض على القتال لرفع املعنويات وإذكاء شمدرسة الرسول القتالية والتحلماس يف النفوس ل اع

لقاء العدو وقهره مصداقا لقوله سبحانه وتعاىل يفغبة العارمة والر ) :أ اييهبا النيح ضر

المنمؤينى القل ع1()...الت(.

. 65 سورة األنفال، اآلية رقم -)1(

26

7-فاع املتمركز الد :

كثر شجاعة، من ني األق بتحصني احلدود والثغور ووضع املقاتلني الشيشاني وهو كل ما يتعلرباط اخليل"جية يين املتني والثقافة احلربية املمتازة حلراستها، وهي مستوحاة من استراتذوي الد ": قال –رضي اهللا عنه – واملرابطون فيها هلم أجر عظيم، فعن سهل بن سعد الساعدي ،اإلسالمية

رواه [)...يهاعلدنيا وما رباط يوم يف سبيل اهللا خري من ال: (قال رسول اهللا صلى عليه وسلم فا ليتعراملقاتلني الشيشان املغاوير، صال ؤالء االتاشامل باسييف دائم وكان اخلطاب أو ].البخاري

.منهم على أخبار القوات الروسية لقرم منها

: الثبات عند القتال -8

رجال العصابات الشيشانية ةتولينة لكل ما يتعلق بعدم معناه، جمموع األوامر القتالية املتضم إسالمي، إال لالستعداد للقتال يف مكان آخر أو للمناورة، حتت ج لظهورهم أمام القوات الروسية

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم، : (لقوله تعاىل رباين مصداقا

).173اآلية : سورة آل عمران ( )الوا حسبنا اهللا ونعم الوكيلفزادهم إيمانا وق

: االنسحاب اهلجومي -9

عة، من اجتاهات خلفية غري متوق) العدو( ومعناه اهلجوم الغري مباشر على القوات الروسية فكري القوات الروسية عن ف ااهدون توالقيام بتغيريها، حبيث يصر عديدة كاإلنسحاب يف اجتاهات

ثري تساؤالم حول أهداف اهلجوم، أهدافهم احلقيقية، مما يزعزع ترتيب القوات الروسية الدفاعي، وي ، هل هو غروزين أم املدن احمليطة ا ؟مثال

اكن هذا املفهوم االستراتيجية اليت تستهدف ويتضمواسترتاف العدو، مع قتلهاإل .

10-ت املفاجئة ربا الض:

، ال ا، وعرقلة قالعهاضرب خطوط متوين القوات الروسية، ال قتله وهدفها الطبيعي هويف كتابه ) الكومت دوريري(ر عنه عبر قادة العصابات الشيشانية عن هذا املفهوم، مثلما عب، وياجيشه

27

ا خنوض احلرب كالثعالب ال نإنA Treatease on the Art of War(: " ) (اتفاقية يف فن احلرب( .)1("كاألسود ونقوم بعشرين حصار وضربات اصطدامية من أجل معركة واحدة

دمة للضربات هو املفهوم املرتبط بالضربات املفاجئة، فعندما حتني فرصة سحق عل الصعترب ف وي . اليت قد يرتكبهااخلصم الروسي، البد من مهامجة شيشانية، واالستفادة من اخلطوات اخلاطئة

)2(: كتائب املوت-11

وهي جمموعة من وحدات ااهدين الشيشان تعمل من أجل االقتحام الدموي على الروس، ن بأنفسهم إىل األعداء الروس و به ااهدديلعد هذا كأعظم سبب يرجى معه النجاة، ويحيث ال ت

عملية يقومون ا هي من أجل مسخرة للقتل، مبعىن أنه أية حدات أا لقتل أنفسهم، وتعترب هذه الو –صدق رسول اهللا –) ق لهلر ملا خساعملوا فكل مي ( :مصداقا للحديث النبوي) اإلماتة(املوت

.صلى اهللا عليه وسلم

ات اهلجومية اخلاصمن العملي ا شد هلة، حت وكتائب املوت هي أكثر األساليب إقصاء للعدوذ االقتحام، وفيها كسر لقلوب القوات الروسية، وإرعابا م ينفة، ث املعنوية خاصواإلمكانياتالطاقات

. )3(هلم وتدمريا ملعنويام وإحباطا على املستوى اإلعداد النفسي هلم، حيث كانوا أكثر عصبية وأشد

للحديث عن التربية " علوم الدينإحياء " ص اإلمام الغزايل اجلزء األكرب من كتابه فلقد خصق بأخالق الفضيلة والتحلي خبصال النفسية وأمهيتها يف سيطرة اإلنسان على حواسه، عن طريق التخل

س على أسلوب تعامل أهل حرب العصابات الشيشانية يف كاالستقامة، وهذا األثر التربوي ينعز خصائص جديدة يف أسلوب التعامل حيث ترب اب،ظهورها حتت إمامة وقيادة شامل باسييف واخلط

: مع احلرب، تتمثل فيما يلي

صرة دين ن :هم وتضحيتهم وحرمهدأن يكون اهلدف األمسى للمقاتلني الشيشان يف سعيهم وج-1صار للفضيلة، لكي تكون كلمة اهللا هي العليا، وهذا اهلدف الكبري اهللا، وتقوية احلق ودعمه، واالنت

ني كل ضح، مصوى اليت ينطلق أفراد العصابات الشيشانية لتحقيقها، باذلني كل جهديصبح الغاية الق . ، مستميتني يف سبيل تلك الغايةغال

(1)-Price, Edward: The Strategy and Tactics of Revolutionary Terrorism: Contemporary Studies in Society and History, London : Constable, 2001, P., 67.

.213، . ص،م2002مية، يمطبعة األكاد: مصر –، القاهرة فيالق الشهادة :ف.عبد السالم. اللواء الركن -)2(

. 177، . نفس المرجع، ص-)3(

28

العمل الذي رات قبوله عند اهللا تعاىل، ألنربأن يكون اإلخالص يف العمل والتضحية من أهم م-2 .اب اإلنسان عليهث منه، وال ي، ال يؤدي الغرضعترب باطالصفة اإلخالص يمنه ل صنتقي

حرب العصابات ىة للعقيدة القتالية لدنات هامعد كمكو ويف ظل هذه اخلصائص اليت تيف ظل انعدام -غالبا -قيت، اليت تنموصال التنافس البغيض أو التحاسد املر خصوتالشيشانية ال ميكن

هو شأن املقاتلني الفدراليني الروس، فالعصابات ثلى لذلك اجلهد والتضحية، مثلما الغايات املي رغبات اجلماعة املقاتلة وتطلعاا إىل طالبة، وهذه العوامل تنمغالبة ومدافعة ومقوة مهي الشيشانية

ز لنفس البشرية شعور بالثقة واالعتزاز والتميل حب مين التغلألن"اد والرياسة، فابن خلدون يقول ها مشاعر املنافسة والتطلع إىل ينمي لدوى النفس الروحية، وتص قذه املشاعر تقلق، وهوالتفو

الرياسة، مما جيعل تلك املطامح متزامحة على أهداف واحدة وتربز يف هذه احلالة مشاعر التحاسد، .)1("ب األقوياء على الضعفاءوخباصة يف ظل تغل

ين ال ميكن للمقاتل الشيشاين جتاهلهما حبكم انتمائه االنتماء احلضاري والديين للمنطقة، كعنصر -3 عترب هم ي وجودرب األفغان هم حديثي احلضور باملنطقة، غري أنع اللنفس املنطقة والتاريخ، ولو أن

لقتال الشيشاين حتت وعاء جهادية معادية لكل وجود مادي ومعنوي على اضفاء مستوى آخر إل اهام . روسي دخيلما هو ل

طبيعة القيادة العملياتية القتالية الشيشانية، فبعدما كانت تستند إىل اخلربة السياسية واإلدارة -4الن مسخادوف، أص أو)2(داييف دويس جوهرئالقتالية العسكرية الشيشانية سواء حتت قيادة الر

أبو الوليد أو عبد حتت لواء وميدانيا إىل إمامة وقيادة عملياتية عسكرية سواءلت القيادة فعلياحتو .فيييس جملس الشورى العسكري القائد شامل باسئاب بالتنسيق مع رالرمحن خط

حصلة نظريات ووعاء هو موعوة، وحتويل إدارة العمليات العسكرية إىل قادة ينتمون لتيار الدمقاتلي حرب العصابات ى سمى بالعقيدة القتالية لدنة ملا يلجاهزية القتالية الشيشانية، املكولمبدئي

يشانية، وهو ما سنحاول التطرق إليه يف املبحث املقبلالش.

مؤسسة الرسالة للطباعة : لبنان -الطبعة األولى، بيروت- من خالل المقدمة-الفكر الخلدوني: نمحمد فاروق النبها. الدكتور-)1(

.98، .م، ص1998- هـ1418التوزيع، والنشر و

في قرية يالهو الواقعة في جمهورية الشيشان، وقد 1944 في عام "جوهردوداييف"ق حلم جمهورية الشيشان باالستقالل حقد مل و-)2(

. بيريايرت إلى سج منذ نعومة أظافره ظلم االحتالل الروسي، إذ كانت عائلته ضمن العائالت التي هيعو

29

ل مذهب حرب العصابات الشيشانية إىل نطلق الوعاء الديين والعقائدي، يتحون موعليه فم ق غم من ضعفها املادي، أمام التفوفني، واليت هلا دور على الرستضعمنط من أمناط حروب امل

ل فوأة عسكرية نزعت املهابة من اجليش الروسي من التكنولوجي الروسي لتكوين قوالعسكري .الشعوب اليت كانت تدور أنظمتها يف فلكه يف أوروبا وآسيا

فنموذج احلرب الشيشانية عملت كقوة ضعيفة ماديا على حمور خاص باألمة، أال وهو إحياء : الوحدات الروسية من عدة قواعد، منها العقيدة واجلهاد، وتنطلق بالتايل املواجهة مع

. اجليوش النظامية، إذا متركزت فقدت السيطرة، وعلى العكس إذا انتشرت فقدت الفعالية-

-ة، وتصلح كذلك للتخطيط يف ومن القواعد اهلامة أيضا، قاعدة أنصارية تصلح كاستراتيجية عامأقصى قوة لديك يف أكثر نقاط العدو باربة وضرب بقوتك الضا"العمليات الصغرية، تقول القاعدة

". عفاض

-ومازال علماء ة واحلاضرةابق ومن القواعد األساسية كذلك واليت كانت عماد احلروب الس ل بايار األعداء عج تركيز مجاعات اجلهاد عليها سيأنعنها هو ثون خون يتحداالستراتيجيات واملؤر". ، هي استرتافه عسكريا واقتصادياى عسكريا وسيلة هلزمية العدو األقو أقربأن " :كل األعداء، هي

ايل تكون املوبالتة السالح واجهة حتت ضبط العقيدة والتوحيد تستند إىل قوة املبدأ أكثر منه إىل قوبهاحوص.

30

31

نقاط قوة وضعف–الشيشانية ) العصابات(مستقبل حرب : الفصل الثالث

يشانية، ميكن اإلشارة إىل كون هذه فبعد التطرق إىل املفاهيم اجلديدة حلرب األنصار الشاملفاهيم تشكل أحد شروط النصر احلاسم ومقوماته عند أنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلح،

اعية واملقاتلةبقيادة الصحوة اإلسالمية، الد.

أحد أهم الشروط شكل هذه املفاهيم ت أنوالشك )اليت يقتضيها الفكر ) ةنقاط القواإلستراتيجي اإلسالمي، واملتوفرة شيشانيا، وبداية العمل ذا الفكر هي اليت تترجم صمود جيش دولة

تعود ، والعلة )فيدرالية روسيا(أمام قوات جيش نظامي كبري ) اجلمهورية اإلسالمية الشيشانية(صغرية :ملا يلي

االرتباط الوثيق بني نظام األنصار الشيشان والشعب الشيشاين، حبكم طبيعة عالقته به، واليت * هي إسالمية ملا فيها من شورى وإغاثة ودعوة املطابقة لكل القيم اإلسالمية، والتواصل بني فئات

.الشعب الشيشاين حبكم خاصية وحدة الشعب الروحية يف الشيشان

د من التالحم بني رجال ااهدة واملواطنني أما صعفعالقة أفراد األنصار الشيشان بالشعب ت . ل من اخلياناتقلتتوفر الوحدة الروحية فقد

فاألجدر حتليل معاين مفاهيم حرب األنصار الشيشانية، حتليال جيعل شروط النصر ومقوماته وجود املسلمني الشيشان املوضوعي، ويقبل أن يصبح كذلك أمرا ال ريب فيه، لكونه حاصال فعال يف

يف وجودهم الذايت، فيتحول بفضل ذلك إىل وعي يشارك فيه بقية املسلمني بالقوقاز، قصد حتقيق ) العصابات(ويقتضي ذلك اإلبتداء بتحديد مستقبل حرب األنصار . جهوي–وعي إقليمي

على نقل فاعلية حرب األنصار الشيشانية من جمرد الشيشانية، حتديدا جلي للكيفية اليت تساعد وقبل التطرق للبت يف . احلصول احلدثي إىل احلصول املعنوي ببيان داللتها التارخيية ومغزاها الروحي

مصري حرب األنصار الشيشانية، جيدر تبيان بعدين أساسيني يربطان بني الفعل القتايل الشيشاين .ناه يف احلضارة اإلسالميةومضمونه القتايل التارخيي ومع

فأما كل ظرف قدري يف : ينا البعد األول فهو قانون الوحدة الغائية للضد الوحدة اليت يتميز ذي وحدة منهجية، الظرف الذي جيعل واقعهم ،مسعى ااهدين الشيشان الصاعد من تارخيهم

غايات بفعل التناقض املطلق بني مناهج التارخيي القتايل حبصوله احلدثي ومبعناه الرمزي حيقق نفس ال

32

القدمية بقيادة اإلمام شامل النقشبندي واملعاصرة بقيادة خطاب (األطراف الشيشانية املقاتلة الفاعلة ).وأبو الوليد الغامدي وشامل

فلكل جيش من اجليوش قانونه املستمد من : ا البعد الثاين، فهو قانون الفاعلية التارخييةوأملتالزم بني طبيعة األحداث احملددة للوجود التارخيي القتايل الشيشاين الفعلي أو الواقعي، ضرورة ا

يف فال ميكن ملنهج قتايل أن يؤثر. عة املعاين احملددة لداللته، اليت هي وجودها التارخيي الرمزييوطبيف االستمرار أو يف هذه احلالة إرهاصات (اريخ العسكري بغري التطابق بني وجودها املوضوعي الت

يف هذه احلالة فشل للفكر العسكري الروسي (، ووجودها الرمزي )حتديث املنهج القتايل الشيشاينوسيوانتصار املقويشان أمام الغزو الرفاملقوم ). م اإلسالمي كأساس للصمود الروحي للمجاهدين الش

ود األنصار الشيشان الروحي، عنصر وحيد حقيقي لوجكاإلسالمي لدى املقاتلني الشيشان يعترب وخاصة عند االصطدام باملمحص احلاسم للمعاين احلربية التارخيية يف حيوات اجليوش العظيمة، معناه

ذلك أن وحدة القيام احلضاري جليش من . حرب األنصار الشيشانية تعد أفضل أمثلة هذا القانونكون فاعلة إذا مل تكن نابعة من الطبقات اجليوش هو طبقات املخ، فال ميكن للطبقات السطحية أن ت

أن يف العميقة، إذ هي تستمد منها مبدأ حيويتها وسند تأثريها احلقيقي عندما جيد اجلد، كما هو الش .احلروب

يشانية تعدمن أحد إرهاصات العودة إىل الفكر العسكري اإلسالمي، فحرب األنصار الش :جي استنتج منه قاعدتني اثنتني الذي يلخصه ابن خلدون يف مبدأ استراتي

حرب (= واملطاولة ) احلرب اخلاطفة(= فأما املبدأ فهو مبدأ املفاضلة بني املناجزة - فالقوي ماديا خيتار املناجزة إذا كان ضعيفا : حبسب طبيعة القوة عند كال املتحاربني) االسترتاف

وملا كان هذا املبدأ يتضمن مفهوم .روحيا والقوي روحيا خيتار املطاولة إذا كان ضعيفا مادياالتصرف يف مدة فعل احلرب، فإنه يؤدي إىل قاعدتني تتعلقان بالنسبتني املادية والروحية بني الزمان

قاعدة : الشيشانية مها) العصابات(لذلك تصبح القاعدتان املوجهتان ملستقبل حرب األنصار . واملكانإىل علم األخالق الدينية وحيدد طبيعة الفاعلية يف حرب ذا حل علمي ينتسب روحية تعاجل مشكال

األنصار، وفيها ميكن وضع عالقة جوهرية بني البعد النفسي أو القوة الروحية والبعد التقين أو القوة والثانية قاعدة مادية تعاجل مشكال حله العلمي ينتسب إىل علم الفيزياء الرياضية، . املادية يف احلربزاوجة بني احلركة والسكون يف قيادة املعارك اعلية يف احلرب، وفيها يوضع مبدأ املوحيدد كيفية الف

33

وإيقاع الفعل فيها، وهو ما سنحاول توضيحه عرب أهم السيناريوهنات املتضمنة ملتغريات متعددة . تتحكم يف مصري األنصار الشيشان قصد البت يف عناصر القوة والضعف فيهما

استمرار حرب األنصار الشيشانية: يناريو األولالس: املبحث األول-

فترض فيه وضع ااهدين الشيشان جيد تكون القوات الروسية من خالهلا متواجدة يف حيث ي األراضي املفتوحة الشيشانية، وهو ما معناه تكبد خسائر فادحة يف صفوف املقاتلني الروس، وحيث

ل اية بالنسبة لقيادة أركان القوات الروسية بالقوقاز، بداية يظن هؤالء أن القتال انتهى فهنالك لك القوات الروسية يف العمق أكثر بالنسبة اهدي أنصار اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين، فترك دخول

).حيث يقطع أنصار الشيشان عليهم الطرق(اع الطرق طأكثر يوقعهم يف تكتيك قف

ر شيشانيا، هو تابع لقضية مدى ثقة ااهدين وإميام بالعقيدة ومسألة استمرار حرب األنصا

ا ونه تالف: (احلربية اإلسالمية، وما ميثل بالنسبة إليهم مفهوم اجلهاد املسلح، مصداقا لقوله تعاىل

ودتمللى السوا إعأ ونتاألم لعنواهللا وم كعمو لنت يكم أرعكالمسورة حممد ()م : .)35اآلية

ا حتليل ما بدأ حيأمفأما املسألة األوىل فتتعلق برأس : املستقبل فيمكن رده إىل مسألتنير منض ة أو احلرب العسكرية ببعديها حص القوة املاديمم: ، معناه)1(حربة املقوم املادي لدى األنصار الشيشان

حص القوة مم: تتعلق برأس حربة الصحوة الروحية، ما معناهوأما املسألة الثانية ف. املادي والنفسيوسيتم التركيز هنا على املسألة األوىل، إذ إن . الروحية أو احلرب العقائدية ببعديها املادي والنفسي

فلو ال فشل االستيعاب : شروعها يف الوجود دليل على االستمرار وحتقيق النصر يف املسألة الثانية .)2(اربتهم عسكريا ومادياحملقوقاز ثقافيا وحضاريا ملا كان للروس حاجة الروسي ملسلمي ال

:والسؤال هنا مضاعف

فهم صمود جماهدي األنصار الشيشان كقوة مسلحة لبلد صغري أكته حرب مل كيف ي: أوال تتوقف ملدة أكثر من عشر سنوات يف معارك كان ما حصل فيها من جرائم يفوق بالكم والكيف ما س

.حصل يف كل احلروب السابقة؟

.163، .م، ص2004 ،دار الفوائد للنشر: ، الجزائر أسباب النصر والهزيمة : الشيخ أبو اسحاق الخويني-)1(

.171، . نفس المرجع، ص-)2(

34

.ما هي مقومات استمرار حرب األنصار لدى ااهدين الشيشان؟: وثانيا

: املسألة األوىل

يشانية : ال األول ال يستحق اإلطالة، يكفي القولواجلواب على السؤأن حرب األنصار الشصار تقبل الوصف باحلرب وإذا كانت حرب األن. هي بداية حرب مقدسة)1(من املنظور الروسي

فالقوات الروسية تبدو . )2( روسيا قد رحبتها شيشانيا هي جمرد كذب حمضعم بأن الزاملقدسة، فإناملدن الكربى للجمهورية الشيشانية يف السطح قد حازت على بعض اإلنتصارات يف بفعل متركزها

ا على القوقاز بالقضاء على شعوا، إذ نها يف العمق خسرا، فهي قد ألغت مربر هيمنتهلك. اجلزئيةوبذلك فإن روسيا قد . اإلبقاء على أراضي اإلحتاد الفدرايل الروسي كان املربر الوحيد لوجودها فيها

مكنت خصومها من األنصار الشيشان وبالقوقاز من فرصة التحرر، واستئناف الدور التارخيي ر حرب األنصار والتحالف مع باقي أفراد اجلمهوريات من احتمال استمرااإلسالمي باإلقليم، ومن مث . بفعل توفر عامل الدعوة واأليدي القديرة لدى مسلمي القوقاز. اإلسالمية للقوقاز ضدها

بعا فهذا أيضا مرتبط بطبيعة املتغريات اليت ستتحكم يف الظروف التارخيية اليت ليس لقصد وط بقيادة (زئي، كوا حسب قيادة حرب األنصار الشيشانية من دور إال ج) ااهدين(الفاعلني فيها هي من قضاء اهللا وقدره فالعامل التارخيي ليس هو مقصود األفعال الواعية، بل هو ) شامل وخطاب

واعية ومتولداا، والتفاعالت بني املقاتلني يف نفس اإلقليم، متولداا الالمقصودة مع األفعال الالوالقدر الذي يؤمن به ااهدون الشيشان، بأنه جار مبشيئة اهللا ورعايته لصاحل ومجيع ذلك من القضاء

ام وهو ما عفوا قوضزموا يف احلرب الثانية، وأفالروس قد ه. )3(عباده الصاحلني الذين يرثون األرضلشيشان يف وبذلك فدخول ااهدين ا. معناه تقوية األنصار الشيشان، أو حىت أعداء روسيا احملتملني

ا، لكوا احلرب املقدسة األوىل يف اإلقليم لتحرير ونظفريحرب مقدسة يف ظرف مالئم هلم، سلغزاة من قبضة امشعويشان املعلن يف هذه احلالة ليس طري العود وال هين ، فوضع األنصار الش .العريكة

اقتصادي ‘ هناك سيطرة أرثذوكسية بين عناصر القوات الروسية، وهناك من يرى أن روسيا تتعمد للغزو بفعل ديني وليس مادي -)1(

128p , 1991La découvert , Le déclin de la stratégie sovietique : )j(pir Sa(.للمزيد أنظر كتاب

).المسيحي( وهو ما تروجه وكالة األنباء الروسية بدعم من اإلعالم الغربي -)2(

.76، .م، ص2003 ،مكتبة الطيب العقبي: ، الجزائر المجاهد سيف الدين قطر : الشيخ ناصر األحمد-)3(

35

تان ينبغي للمجاهدين أال فبقاء حرب األنصار الشيشانية، مرتبط بقاعدتني وحيدتني، والل :)1(ينفصلوا عنها

*-د وأال يكونوا جمر قود للحرب، والعمل على نشر الدلفية اجلهادية، حىت يتسىن هلم عوة السمتكني أنفسهم وغريهم وجعل مجيع السكان الشيشان وبباقي منطقة القوقاز يؤمنون ومضطرين

ده سابقا ابن خلدون، املطاولة بدال من فر، وقد حدومتالشرط وذلك . لدخوهلم ضد القوات الروسيةاملناجزة واخلداع واملناورة اليت تقتضي الكر والفر واملهادنة واملفاتنة، حتينا لفرصة اإلجهاز على العدو .

وجمرد التعدد و اضطرار روسيا للحرب يف جل مناطق القوقاز حبكم حضور الفعل اجلهادي اإلسالمي إجهاض سينهكها ويقضي على عزميتها، مما ييسر اإلجهاز على قوا املادية، بعد املسلح فيها حيث

.فسيةنالة والقمن حمتوى كل ما عندها

-أوىل ا وبتحقيقها ) ااهدون الشيشان( اعتبار القيم السلفية اجلهادية، هي قيم هم -* مية األخرى ما داموا يؤمنون بأن قيم الفعلي، من كل اجلماعات اإلسال-نظرا لفكرة الرباءة عندهم

احلقوق الطبيعية اليت توصف بكوا حقوق اإلنسان من : اإلسالم هي الفطرة اإلنسانية، وهو ما معناهاملنظور الفلسفي، وتوصف بكوا واجباته من املنظور الديين، إذ هي عني املقاصد الشرعية اخلمسة

.)2( ذي بصريةاملعلومة لكل

الروسي يف يوم على العسكري حلسابات املادية اليت كان ميكن أن تؤدي للحسم فرغم كل ا أقصى تقدير، ففهم التغري يف العقيدة احلربية، وحتديد الشروط املستقبلية هلزمية روسية أخرى، وحتقيق

ها واملناعة اإلسالمية ألنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلح، اليت ال ميكن أن يهزماالستمراريةفال ميكن أن يكون اإلسالم خامتا إذا كان قابال : لتحقق مقصود الدين اخلامتبالسهولة املتوقعة بدفعها

. )3(للهزمية على أيد بشرية، تستبدله بعقيدة حمرفة هي املسيحية الصهيونية

ت القوا(فبقاء حرب األنصار، تابع ملنطق احلرب اليت خيوضها ااهدون، املخالف ملنطق العدو حرب أنصار ضد جيش، مع حماولة حصر . ولفكره مبا فيه من شروطهما املادية والروحية) الروسية

.شروط إنتاجها واستعماهلاالتحكم يف الفاعلية يف أدوات الفعل املادية مع القدرة على

. 211، . إسحاق الحويتي، مرجع سابق، ص الشيخ أبو-)1(

.214، . نفس المرجع، ص-)2(

.68، .م، ص2002 –هـ 1423دار النفائس، سنة : ، بيروت قيادة الرسول السياسية والعسكرية: عرموش أحمد راتب-)3(

36

متوفرة، مادامت معطيات الدولة الفعلية وجيش ) العصابات(تمرار حرب األنصار فشروط اس فإذا وجدا يصبح هذا الشكل من احلروب رديفا حلرب ال ميكن أن . غائبة) نظامي(_ فعلي شيشاين

واملقوم اإلجيايب منعدم . بل جزء من املناورة التكتيكية) عصابات(توصف بكوا حرب أنصار وهو ما سيعزز من مربرات بقاء حرب ) املقاومة(كذلك، أمام غياب الدولة اليت تقود اجلهاد املسلح

والعلة يف حسن التحليل، أن استراتيجية وقادة األنصار الشيشان مل . أنصار اجلهاد السلفي املسلحينسوا تاريخ احلروب اإلسالمية، كيف وأن قائد ميداين كشامل باسييف أقر بتأثره بأحد كتابات ابن

.خلدون، وأحد فصوله الذي خصصه لنظرية احلرب اإلسالمية يف املقدمة

استمرار حرب األنصار الشيشانية هو املزاوجة املناسبة حلال ااهدين بني القوتني فالفاعل يف لذلك اعترب اإللتحام بني املقوم املادي والصحوة : املادية والروحية وليس وجود إحدامها دون أخرامها

. )1(الروحية ستوفر هذا املبدأ يف حرب األنصار

استمرارية الفكر االستراتيجي كذلك ة، هي اليت ستحدد لكن كيفية احملافظة على هذه الفاعلي كيفية التصرف يف احلركة والسكون يف احلرب على القوات الروسية على : للسلفية اجلهادية املسلحة

ثبات الفعل (، وعلى املستوى اخللقي والروحي )سرعة الفعل وقوته(املستوى الفيزيائي الطبيعي أن الفكر العسكري عند عرب اجلاهلية –صلى اهللا عليه وسلم –كرمي فلقد وجد الرسول ال). وأثره

قد بقي فكر بدو رحل، فاقدا ملبدأ املزاوجة بني احلركة والسكون، سرعة وثباتا، فجمع بني منطق احلركة اليت تترجم يف احلرب بالزحف عن طريق أسلوب الكر والفر، ومنطق السكون املتمثل يف

، اليت )أرض األمة وجغرافيتها(واملادي ) عقيدة األمة وتارخيها(تة ببعديها الروحي ثبات القاعدة الثابدار اإلسالم ذات الثغور اليت ترهب : يكون منها الكر وإليها الفر خالل السلم قبل احلرب، ما معناه

وة عامة، األعداء وذلك هو معىن آية الردع اليت حتدد مبدأين الستمرار إرهاب العدو، مها مبدأ الق، ببعديها اخللقي والديين، والقوة املادية ببعديها العلمي واالقتصادي، )الروحية(ويعين القوة العقائدية

. )2(مث مبدأ رباط اخليل ويعين القوة القتالية خاصة

ا كان ما يشترطه دوام الفعل اجلهادي وهو ما سيحاول القادة االنفصاليني الشيشان تطبيقه، مل وبقاؤه، هو استعمال أدوات الردع اليت متكن من التحكم يف عالقة فيزيائية بني املكان املسلح

لعمليات اإلستشهادية لما يسمى دراسة نقدية في مناهج ا: "حرب األنصار في نهج األبرار: محمد القحطاني. الداعية الدكتور-)1(

. 349، . ص-م2004 ،المنار للطباعة والنشر: لبنان –، بيروت بالحركات اإلسالمية المسلحة

.106، . عرموش أحمد راتب، مرجع سابق، ص-)2(

37

وقوته يف نسبة حتقق الغرض يف الفعل احلريب ) القتايل(والزمان، بتحديد سرعة الفعل اجلهادي املسلح وأثر ، وعالقة روحية بينهما بتحديد ثبات ااهدين كفاعلني قتاليني)1()مشكل فيزيائي رياضي(

الفعل اجلهادي فيهم وم إىل أن تتحقق غاية الفعل اجلهادي املسلح حلرب األنصار الشيشانية ، فإن استمرار هذه املزاوجة، يقتضي حتقيق ثورتني يف الفكر احلريب الشيشاين )مشكل خلقي عقائدي(للتحكم يف سرعة األول فيزيائي رياضي : ، كلتا مها ذات بعدين )الفكر السلفي اجلهادي املسلح(

) املىت(والزمان ) األين(الفعل اجلهادي املسلح وقوته الشارطتان الستمراره، مها نسبة بني املكان والثاين عقائدي روحي للتحكم يف فاعلية الفعل القتايل لألنصار الشيشان لثباته وأثره، وهي . الطبيعيني

.)2(كونه بني متويننني، والزمان الذي هو نسبة ليكذلك نسبة لكونه بني األ

يف حني . والثورة الثانية، أهم من األوىل لكوا تتعلق باستمرارية الغايات اجلهادية الشيشانية على العامل التجهيزي املادي يف ) الروحي(األوىل تتعلق باألدوات، لذلك جيوز تقدمي العامل العقائدي

فبعدها األول يتمثل يف جعل : مستقبال ببعديناحلسم واستمرارية حرب األنصار الشيشانية، احملددأفراد األنصار السلفيون اجلهاديون الشيشان سكان إقليم القوقاز كلهم مرابطون، واعتبار التربية اجلهادية اإلسالمية، جزءا ال يتجزأ من الدعوة والتربية الدينية، حىت يتسىن حتقيق الرباط لالستمرار يف

وبذلك سيكون توزيع ااهدين على املكان يلغي مستعصيات املشكل . ادةمحاية الثغور كذروة العبالفيزيائي الرياضي،، إذ أن كل نقطة من إقليم مجهورية الشيشان أو منطقة القوقاز، فيها من حيميها

قضية اجلوار اليت جتعل : عد القوة بعد احلد من السرعةمن أهلها، إىل حني استكمال النفري لتحقيق ب . )3(واطنني القوقاز، محاة حليزهم مبقتضى عصبية الدين واجلوار املباشرينكل امل

حنو ) إلسالملكدار (عدها الثاين، يتمثل يف جعل حرب األنصار الشيشانية خارج اإلقليم وب فكل مجاعة جماهدة من األنصار الشيشان تنتقل : األراضي الروسية، نقال هلذا املنطق إىل ساحة املعركة

انطالقا من احلدود ) كمقاصد غائية(قال وحدة حية حبميتها وحاميتها لتحمي أرضها ودينها انتونفسه ) اجتهاد(وبذلك سيكون املقاتل الشيشاين مدافعا بعقله ). دار احلرب(السياسية لروسيا

). ميدان المعركة( أي عالقة التكتيك واألرض -)1(

والروحية لإلعداد أو حتى خوض المعارك، فغالبا ما تميل أغلبية القوى والمشكلة هنا هو صعوبة الموازنة بين الشروط المادية -)2(

لف بين المسلحة عالميا كل الميل ألحدى الشروط، وبالتالي مذهب الوسطية هو مقرون بالعقيدة القتالية اإلسالمية، ولكن تطبيقه يخت

.تنظيم إسالمي مسلح وآخر

الخالفة في منطقة شمال القوقاز، وهذا حسب قادة أنصار الجهاد السلفي المسلح ويعد من الشروط المتوفرة إلقامة نظام -)3(

. الشيشاني

38

يتني يف ، هذين املقصدين اللذين يتحوالن إىل أداة يف حرب األنصار الشيشانية، رغم كوا غا)جهاد( . السلم

فهو : طبيعة الواجب اجلهادي يف حياة املقاتلني الشيشان،عدي الثورة األوىلوسيوحد بني ب فرض ديين ليس فيه إكراه خارجي بل مصدره والباعث عليه الوحيد هو اإلميان وقوة العقيدة

لذلك فالقيام به ينتسب . اإلسالمية لدى مقاتلي األنصار الشيشان والعرب األفغان وبقية املتطوعنيلكون املقاتل املكره . إىل التطوع وليس إىل اإلكراه، وهو ما قد يدفع الستمرار املقاتلة بالنسبة إليهم

. عتمد عليه يف اخلطة القتالية، فيفسدها بترك موقعهأكثر خطرا على الدفاع من العدو املهاجم، إذ قد يية الستمرار حرب األنصار الشيشانية، فاملشاركة اجلهادية ومعىن ذلك أن التربية اجلهادية تكون إلزام

من هنا كانت مرتلة الشهادة أمسى . يف حرب األنصار خاضعة للحافز الديين واملعنوي دون إكراهاملنازل الروحية يف دميومة الفعل احلريب الشيشاين مما جيعلها مطلوبة لذاا، وهو ما يغين احلاجة إىل

ن ينحط دور اجلهاد املسلح ألنصار اجلهاد الشيشاين السلفي املسلح، ما دامت قيادة ول. اإلكراه عليها، الذي هو فرض )1(األنصار ال ختلط بني الدفاع اجلهادي الذي هو فرض عني وعلم الدفاع اجلهادي

.كفاية

ت إىل عداها مها مضمون آية الردع اليت حتددمها بصورة صرحية عندما أشارأما الثورة الثانية فب . القوة بصورة عامة، مث أردفتها برباط اخليل

يتعلق بأسباب االستمرار ما فالقوة يف حرب األنصار الشيشانية عامة هي البعد األول، وهو باإلضافة إىل ) مثرة العقيدة القتالية اإلسالمية(واملناعة، ما كان منها غري مباشرا، معناه املناعة التكتيكية

. )2(املناعة اخللقية

ورباط اخليل هو البعد الثاين، ويتعلق بالقوة العسكرية ألنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلح . رمزا، حيث تعد رأس حرا لكون فصائل االستشهاديني هي الرمز لذروة القوة العسكرية شيشانيا

وهو علم شرعي، يهتم بمقاصد دفاع المؤمن عن ماله وشرفه، باإلضافة إلى تحديد اإلطار الفقهي لكيفيات الدفاع هو ليس -)1(

ى من درأ المفسدة وجلب لمصلحة، ال يخالطه عقل، بل منطق اإلحتكام فه الشيخ عبد اهللا الغولي هو ما اقتضبالضرورة مسلحا، ويعر

دار :الرياض، ، الجزء الثالثكيان أحكام جهاد الطاغوت: للمزيد انظر كتاب الشيخ عبد اهللا الفوغاني: لكتاب اهللا وسنة النبي محمد

.281، .، ص2003التبليغ،

".إن تنصروا اهللا ينصركم..."د اهللا كشرط من شروط التوحيد ن اإليمان باهللا واليقين أن النصر من عه ومعنا-)2(

39

سالمية، واليت عدين، مبدأ جوهري حيدد فلسفة احلرب الشيشانية اإلوجيمع بني استمرارية الب تسعى إىل منع وقوع احلرب بإرهاب الروس أو بالردع وهو ما حيضر إىل عقولنا ويعيد إىل أذهاننا داللة الشهادة بوضعها التضحية بالنفس تضحية ال تكون كما أتفق، بل باعتبارها آخر ما يضحى به،

ومن مث . وإقداما على املوتسان فوق وسعه حتمال لألملوباعتبار القيادة اإلسالمية ال تكلف اإلنفاملوت يف احلرب ال يسمى شيشانيا شهادة حبق، إال عندما يكون اتمع الشيشاين املسلم قد قام بكل

لداللة على قيمة احلياة ومرتلة النفس، حبماية ااهدين الشيشان من املوت ااين، لما ينبغي القيام به عل القرآن الصدفة أن جمن النفس آخر وسائل الدفاع، إذ ليس حىت يكون االستمرار يف التضحية ب

العقل ف واعتبار مركز املقاصد ،الكرمي قتل نفس واحدة وإحياءها، معادال لقتل الناس مجيعا وإحيائهمرض والدين بعدها، صفات هلا وال معىن هلما من دوما، وهي ال تكون قابلة واملال قبلها، والع

، إال حبكم اآلخرين، واعتبار املس باخلصائص األربعة إفقادا للنفس )األولني( للشهادة من أجلهما . )1(معىن احلياة احلرة

لذلك كان مفهوم الشهادة ومرتلة الشهيد يف حرب األنصار الشيشانية أساس آخر الستمرار اجلهادي االجتهاد وجه لتصبح االستمرارية يف املوت يف سبيل اهللا الذي هو. الفعل الشيشاين القتايل

، أو التواصي بالصرب من أجل حتقيق غاية التكليف أو العقيدة القتالية احلرة، اليت من - علم عملي– .)2(العقد احلر: دوا ال يكون تكليف األنصار الشيشان ذا معىن

بني قفاستمرار حرب األنصار الشيشانية، ال يكون حاصال فعال إال يف وجود التواصي باحل والتواصي بالصرب ) املشاورة(جوهر االجتهاد الذي هو غاية يف السلم وأداة يف احلرب (ااهدين

فرض عني، أن يطمئن مركز ) املصابرة(: جوهر اجلهاد الذي هو غاية يف السلم وأداة يف احلرب (رعاية : أسلوم اجلهادي يف الوظيفة اجلوهرية اليت حتقق بقاء ) ااهدين(قيادة األنصار ألطرافهم

الثغور مهمة اجلميع حبسب اجلوار والعقيدة اخلاضعني ملنطق األخوة اإلسالمية، وليست مهمة قائد .متجرب يصرح جنوده يف أطراف البالد

فإذا . دد ببعد جديد حليز الفعل اجلهادي املسلحوهكذا فاستمرار فعل األنصار القتايل، قد ح للجهاد بني املكان والزمان قابلة للرد إىل التحكم يف سرعة الفعل القتايل كانت العالقة املادية

م، 2001مطبعة الرسائل للنشر والتوزيع، : ، الطبعة الثانية، الدوحةفي الشهيد والشهادة: الداعية الدكتور رياض بن مالك-)1(

.416، .ص

أطيعوا اهللا و رسوله وأولي " وطاعته له أمر واجب، كشرط من شروط الوالء، ففي المعركة والء المجاهد لقائده هؤوالء هللا-)2(

.، وبالتالي ال وعود أو ترغيب مادي يربط بين الوالءات في الجهاد اإلسالمي بل األمر كله هللا.."األمر منكم

40

وللجغرافيا الطبيعية والتقدم (الشيشاين وقوته من حيث دور وجهه املادي يف االستمرار واحلسم احلريب ستكون بينهما) الروحية(، فإن العالقة العقائدية )التكتيكي هنا الدور األول يف استمرارية هذا الفعل

قابلة للرد إىل التحكم يف ثبات واستمرارية الفعل اجلهادي املسلح وأثره أو وقعه من حيث دور وجهه وللتاريخ الطبيعي واحلضاري واألصالة اخللقية هنا، الدور األول يف تفكيك الرموز اخللقية ( –الديين

. )للفعل القتايل الشيشاين

استمرارية حرب األنصار الشيشانية مرتبطة مبدى متسك وعليه ففي هذا املقام األول، قضية ااهدين وفهمهم لعقيدة احلرب اإلسالمية املعاجلة للمسائل الفيزيائية والرياضية، واملسائل اخللقية

نة من االستمرار والبقاء، ومن مثة التغلب على كل العقبات اليت أدت إىل ايار اجليوش، الدينية، املمكرس منطق التاريخ احلريب اإلسالمي ونظريته اخللدونية، ومل تفهم إستراتيجية القائد خالد ابن اليت مل تدويكفي أن حرب األنصار الشيشانية هلا من املؤهالت اليت ستكفل هلا تثبيت القوات الروسية . الوليد

هلا من مهاجم ويف ساحة احلرب بطول اجلمهورية الشيشانية وعرضها، مفقدا إياها سرعة احلركة ما حيصارعة إىل مدافع، وهو ما معناه أن إرهاصات الفكر العسكري اإلسالمي ستعود إىل الوجود، م

.)1(الفعل بدل الفعليف تردد تالقوات الروسية مبنطق حرب األنصار الشيشانية، فيجعلوا

سريبح وال يهم يف قضية استمرار حرب األنصار، هل ستكسب مجيع املعارك، املهم من – من املناجزة إىل املطاولة، فيتحكم يف العالقة بني املكان والزمان، باجلوار والدين اشروط نقله

، وحيقق من مثة شروط ربح احلرب، فروسيا ستضطر إىل مضاعفة عدد جندها يوما بعد -العقيدة ومن مث مضاعفة يوم، لتغطية ساحة املعركة املمتدة بامتداد رقعة الشيشان ومنطقة القوقاز معا، .اخلسارة إىل أن حيصل هلا يف الرقعة هاته ما حصل لإلحتاد السوفيايت يف أفغانستان

حرب األنصار لدى ااهدين الشيشان، ويتعلق استمرارأما املقام الثاين، فهو يتعلق مبقومات :األمر هنا خبمسة أمور، هي

.القيادة -

.التنظيم -

.البيئة -

.التخطيط -

.79، .م، ص2003منشورات المكتبة األكاديمية بدمشق، : ، الطبعة األولى، سوريا اإلسالم المدافع ؟: توفيق سالمة. الدكتور-)1(

41

. الفكرة -

منا هنا هو العنصر الذي هو لباب له خط استمرار حرب األنصار، والذي مثولكن ما يه أو حاليا شامل باسييف، وهو القيادة، من حيث أا فن استمالة األفراد للتعاون يف )1(وأبو الوليد

جيهي حتقيق هدف مشترك، وهنا تظهر قدرة قيادة األنصار الشيشان على االستمرار يف التأثري التوعلى سلوك املرؤوسني ااهدين، فيتبعوم راضني مقتنعني بأم القادرين على حتقيق أهدافهم، وهنا يربز الدور العقائدي واألخالقي كأحد أبرز الواجبات القيادية شيشانيا، وهو االستمرار على حتفيز

ا قد يكونوا بدوم، وهذا ليكونوا أفضل مم. ومساعدة السكان الشيشانيني خاصة والقوقازيني عامةثل موضوعة يعين القدرة على مواصلة العمل الدعوي إىل جانب القتايل، إلرشادهم حنو حتقيق قيم وم

جيب أن يعرف أن أمر والية ": يقول ابن تيمية عنها .من قبل مصادر عليا أساسية، من دعائم الدين ا، فإن بين آدم ال تتم مصلحتهم إال الناس، من أعظم واجبات الدين، بل ال قيام للدين إال

.)2("باالجتماع حلاجة بعضهم إىل بعض، والبد عند االجتماع من رأس تنجح يف قيادة اجلماعة

:هذا العنصر الذي يقتضي معه املواصلة يف التمسك ببعض الصفات، منها

.الصفات اإلميانية -

.الصفات الفكرية -

.الصفات الذاتية -

.الصفات املهنية -

ااهدين، املؤدية إىل تولد رغبة لدى القائد الشيشاين باليت تنضوي حتت ثقة قيادة األنصار و يف وضع احللول للمشاكل العالقة، ويف األخذ برأيهم ومصارحتهم االشتراكيف أن يسمح لآلخرين يف

يشانية باإلضافة إىل قوة القيادة، فاستمرار حرب األ. يةواالنفتاح عليهم بطريقة أكثر حرنصار الش أي مبعىن – ااهدين –مرتبطة ارتباطا عميقا مبستوى القاعدة املقاتلة، أي القوة الكامنة يف املرؤوسني

:الني، وهذا ال يتم إال مبا يلي فعإىل ااهدين حتويل الكيفية اليت تستطيع ا قيادة األنصار من

قل إلى ينتاب إلى طاجاكستان لطرد السوفيات منها، ل وهو خليفة القائد خطاب، شارك في حرب أفغانستان، ثم انتقل رفقة خط-)1(

. شهاد خطاباستسلم مقاليد القيادة في حرب األنصار بعد تأرض الشيشان، حيث

، قصر الكتب بالبليدة، بدون ياسة الشرعية في إصالح الراعي والرعيةالس : – رحمه اهللا – شيخ اإلسالم تقي الدين بن تيمية -)2(

. 76، .تاريخ، ص

42

ين وشرع اهللا على األراضي إذا أبدى ااهدون حاجة كبرية إىل إقامة الد -سة روسيا حسبهماملدن.

.إذا أبدى ااهدون حاجة ماسة إىل االستقالل -

.إذا كان لديهم االستعداد لتحمل املسؤولية وصنع القرار -

.كان لديهم حتمل أكرب من غموض إذا -

.إذا شعروا بأن القضية ليست فقط مهمة، بل مقدسة -

لضرورية واخلربة للتعامل مع القوات إذا عرفوا كيف يستغلون املعلومات ا - .الروسية

.نييإذا كانوا جماهدين ربانيني وليسوا بظرف -

.باإلضافة إىل فاعلية جماهدي األنصار الشيشان يف العمل كفريق -

ومما جتدر اإلشارة إليه، أنه على الرغم من مقتل القائد خطاب مث خليفته أبو الوليد الغامدي أو وسية من حماولة -أصالن مسخادوف–يشاين اإلنفصايل حىت الرئيس الشوما تشكله احلمالت الر

لتصفية القيادات املؤثرة يف حرب األنصار، قصد اإلحباط من معنويات ااهدين، كان البد من تصفية –إىل أي مدى ميكن أن تكون ملثل هذه السلوكات : الوقوف على سؤال بالغ األمهية

. أثر على مسار حرب األنصار خاصة واملقاومة على وجه العموم ؟-نية املقاتلةالقيادات الشيشا

، الذي أوقع - خطاب –وعلى الرغم من كون حرب األنصار قد فقدت أحد عقوهلا املدبرة ى له ذلك اعتمادا على مهارته العالية يف التعامل مع العدو، باعتبار كونه تأت. بني الروس خسائر فادحة

حيث . 1994/1995 اكتسبها يف معارك أفغانستان، وهذا منذ أن وصل إىل الشيشان يف عام اليتب كأحد أهم القادة امليدانيني، وحظي بشهرة واسعة لتمكنه من تنفيذ عدة ضربات موجعة صن

م، 1998فمن احملتمل أن تتعرض حرب األنصار لضربة أساسية بفقدانه، حيث منذ العام . للروسن بداية العمل املشترك مع القائد الشيشاين شامل باسييف، واملقاومة الشيشانية جتين مثارها الذي كا

ويف كل . إيقاع خسائر فادحة يف صفوف اجليش الروسي عرب حرب أنصار اجلهاد السلفي املسلحب تكون النتيجة سقوط عشرات من القتلى الروس، لدرجة. اب وشامل باسييفعملية كان يقودها خط

43

، تشري إىل أن حصيلة )1(2002 ماي 13متها احلكومة الروسية بتاريخ اإلحصاءات الرمسية اليت قدأن 2400، بلغت ما يزيد عن 2002 وأفريل 1999القتلى من اجلانب الروسي خالل الفترة بني أوت

. جريح6400قتيل وأكثر من

وهو تقدير –انتظار شهرا كامال -لةوعليه، فاستمرار حرب األنصار يقتضي منها يف هذه احلا عسكري حلشد املعنويات وجتميع القوى من جديد، وهذا قصد تقدمي الرد لتقدمي رسالة -نفسي

حرب أنصار اجلهاد السلفي الشيشاين أكرب من أن شديدة اللهجة إىل اجلانب الروسي، مفادها أن . تنتهي باختفاء خطاب

أركان القوات الروسية أن تصور القضاء على خطاب أو حىت ويف الوقت الذي يناسب لقيادة الداغستانية يف -على نائبه وخليفته أبو الوليد الغامدي، وكأنه إاء حلرب األنصار الشيشانية

دتشكوفسكاي افاسيلي در" الكثري من احملللني العسكريني الروس وعلى رأسهم اجلنوب، فإن"Vassily dratchkovsky "ابا وأبو الوليد ثان، وثالث سيظهران لتستمر حرب ة خط مث أنيعتقد

. )2(األنصار خاصة يف اجلنوب الروسي

املعروفة اختصارا باسم ()3(وعلى اجلانب اآلخر، يرى بعض كبار القادة يف املخابرات الروسية اوالت الختبار ردة فعل من مقاتلي األنصار الشيشان، ما هي إال حمة، أن أيFSB(إف إس ب

ومعرفة مدى استعداد اجليش الروسي، ودرجة جتهيزه وحتركاته وقواعده يف املنطقة، لشن حرب وعليه فلن تكون احلرب اجلديدة اليت يريد ااهدون الشيشان . جديدة واسعة املدى يف جنوب روسيا

ستمر بني مد وجزر، خوضها حتت قيادة شامل باسييف، سوى امتداد حلرب الشيشان الثانية، واليتوفر وكر .

–أجنوشيا : ليكون مسرح العمليات كحد أدىن يصبح يتعلق مباشرة بثالث مجهوريات . داغستان–الشيشان

تصبح -وهو ما ينطبق على املقاومة يف القوقاز–حة بالدين فحرب األنصار الشيشانية املسل فالتاريخ احلريب الشيشاين خاصة والقوقازي عامة، زعيم،اختفاءأكرب من أن تتوقف ملوت قائد أو

(1)- James Town : Les forces fédérales russes restent incapables d’emerger dans le bourbier tchétchéne, défence foundation, Mai 2002, P., 39. (2)- Vassilly Dradtchkovsky : Une guerre sans fin, Traduit par : céline francis, Brylant, 2004, P., 50.

وعلى رأسهم برانوفسكي مانيلوف مدير دائرة التضليل والتشويش بالمخابرات الفيديرالية الروسية والذي كان جنرال سوفياتي -)3(

. الجهاد عسكرياسابق، شارك في حرب ضد أفغانستان ويعرف جيدا إمكانيات المجاهدين ومعنى

44

يبني أن عشرات الزعماء والقادة ممن مروا على القوقاز، كانوا يف طليعة الدفاع عن أرضهم ودينهم، ورمبا ستؤثر الضربات الروسية على حركة جهاد . ومل تتوقف حركة املقاومة بتوقف نبضات قلوم

ض الوقت، ورمبا ستهدأ احلركة يف وقت آخر غري أن هذا سوف لن رجال األنصار الشيشانيني بعيؤثر على استمرار منوذج احلرب الشيشانية كما كان احلال عندما أعلنت احلكومة الروسية قتل

خالل أهم (م، لتصاحبه سلسلة تفجريات أختريت 1999 ألفا من الشيشان منذ 13جنودها الـ . )1( حجم كبري من القتلى الروسأسفرت عن) احتفاالت روسية بالنصر

الرئيس االنفصايل للجمهورية اإلسالمية " مسخادوف"ضف إىل ذلك، أن حىت عملية اغتيال ، وشن هجمات )عسكريا وسياسيا(الشيشانية، سيفتح أمام التيار اجلهادي فرصة إلعادة ترتيب نفسه ا ستقتصر على الداخل الشيشاين، بل ستنتقل إىل مدن روسية، جديدة ضد روسيا، حيث ال يعتقد أ

حيث هجماا ستتجه حنو القوات الروسية و احلكومة املوالية لروسيا داخل مجهورية الشيشان، وحنو املؤيدين لإلجتياح الروسي بالشيشان وبباقي األراضي (قيادة أركان اجليش الروسي واحلكومة الروسية

هحبكم أن مسخادوف كان ميارس دورا مهما، برفض. لروسيةباألراضي ا) اإلسالمية بشمال القوقاز . )2(لعمليات العسكرية خارج األراضي الشيشانيةل

عاديا، بل سوف الشيشانية، ال يعد حدثااالستقالليةفاغتيال هذا الرئيس الشرعي للحركة س والذي فاز يف كون هذا الرئي. الروسي املعاصر–ميثل حتوال يف ديناميات الصراع الشيشاين

عتربت نزيهة وفقا للمراقبني من منظمة األمن والتعاون ا،)3(80% بنسبة قاربت 1997انتخابات عام .األورويب، وكان يعد ممثل االعتدال واألمل األخري لروسيا قصد اخلروج من أزمتها يف الشيشان

تها روسيا كسياسة األمنية اليت انتهج-فاغتيال مسخادوف يعكس اإلستراتيجية العسكريةزيلمخان "ومرورا ب " جوهر دوداييف"قائمة على تصفية القيادات الشيشانية جسديا، بدأت بـ

ىل فكرة أن إسياسة التصفية اجلسدية الروسية هذه، استندت . ووصوال إىل مسخادوف" يندرباييفلجهاد املسلح التخلص من القيادات سيؤدي إىل تفتيت قواعد حرب األنصار كدعامة أساسية ل

(1)- Revue Militaire suisse : Editorial tchétchéne, Les grandes cimeliéres sous la lune, Suisse : R.M.S., Juin 2000, P., 60.

. وهو جوهر الخالف بينه وبين قادة األنصار الشيشان-)2(

ل وجدت ارتياحا وتأييدا من عدة دول مثل الواليات المتحدة وهي االنتخابات التي لم تعترف بها السلطة الروسية، بالمقاب-)3(

....األمريكية، تركيا، أفغانستان وإيران

45

يشاين، غري أن املقوم إىل املزيد من التصعيد يف الش يشان سيدفعم احلضاري واملعنوي للمجاهدين الش . الصراع

على الئحة التصفية اجلسدية منذ " مسخادوف"فالقوات الروسية اليت كانت قد وضعت ت اجللوس معه على طاولة ورفض" شبيه بن الدن"البداية، وهي اليت أطلقت عليه تسميات من نوع

التفاوض، وذلك على الرغم من أنه يعد األنسب واألمثل، العتداله وللقبول الدويل الذي يلقاه يف العامل باعتباره رئيسا شرعيا، وفوق هذا كله باعتباره خاصة األكثر تأثريا على فصائل حرب األنصار

لية هلا يف الشيشان يف مأزق، وخاصة أن الطرفني الشيشانية، األمر الذي سيوقع روسيا واحلكومة املواادعييشاين ) عصابات(وليس له تأثري على فصائل أنصار " ميت سياسيا"ه ا مرارا أناجلهاد السلفي الش

. املسلح

وبالتايل هذا االغتيال سيعيد توزيع القوى املقاتلة داخل الشيشان بتصعيد أكثر فأكثر للجناح اجلهادي، والذي ميثلها املقاتلون العرب يف –نصار ذات الطابع السلفي اجلهادي يف حرب األ

.الشيشان، أمام التيار املوايل لروسيا، وتيار أصالن مسخادوف القومي

غري أن املقاتلني العرب يف فصائل حرب األنصار الشيشانية، سيسعون لإلنتقام من مقتل قادم يشاين املسلح، وسيحتاجون إىل وقت إلجياد بدالء عن قادم، ، ورمز اجلهاد الش)أبو الوليدواب خط(

.إىل مواصلة اجلهاد والنهج الشيشاين القتايل املختار م يدفعون

:)1(فالنكسات اليت متر ا حرب األنصار الشيشان، ستعود عليها باإلجياب وهذا من حيث

فعل تورطها يف أغلب التصفيات اجلسدية توجيه ضربات ضد احلكومة الشيشانية املوالية لروسيا، ب- ).السياسية( اجتاه القيادات اإلنفصالية امليدانية منها واإلدارية

يعترب شيشانيا " مسخادوف" تصاعد شعبية أنصار اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين، لكون أن اغتيال - يف اجلهاد واالستمراران إلاء كل البدائل من أجل تسوية سلمية للصراع، وبالتايل ضرورة اإلمي

املسلح كمخرج وحيد للمسألة، وبالتايل سيدفع هذا الشعور، إىل تزايد املنضمني إىل صفوف األنصار جهت هلا من قبل الشيشان على مصراعيها ليكون هذا كنتيجة لعدم انصياعها للتحذيرات اليت و

.8-7،.ص.ص. م23/04/2004، في 289العدد . تقرير صحفي لجريدة الخبر األسبوعي مع الخبير أرسالن شيخاوي: القوقاز -)1(

46

فحالة اغتيال . فاوض مع مسخادوف للت)1(يني ومنظمات غري حكومية أو حىت منظمة إقليمية ميأكادإال أن طبيعة " التاريخ يعيد نفسه"، ورغم عدم علمية مقولة )م2005 جوان 24يف (مسخادوف

الروسي املمتدة، توحي حباالت تشابه عديدة تنبئ باستمرار حرب األنصار -الصراع الشيشاينعام " كونت حجي"القادرية يف الشيشان ة اغتيال مؤسس الطريقة ر بقصالشيشانية، وهذه احلالة تذك

ة السلم، فقد كان من دعا. ريديه يف مسرية سلمية، لإلفراج عنه حني خرج اآلالف من م1864ت شعوب مشال القوقاز على إثر انتهاء احلرب املريدية باستسالم قائدها وأوقف احلرب اليت أك

ح النريان عليهم، وقتلت ما يقارب األربعة آالف وكان الرد الروسي على املسرية بفت". اإلمام شامل"ومن ذلك التاريخ حتولت الطريقة القادرية إىل أكثر " أحداث شايل: " ـ بشخص، فيما عرف الحقا

فئات اتمع الشيشاين عدائية للقوات الروسية، وتقلدت زمام النضال ضد روسيا، بعد أن كانت تفاقم األمور سوف جيعل اإلدارة العسكرية والسياسية املعىن فإنوذا. الطريقة النقشبنديةيف حمصورة

.الروسية تبحث عن جهنم شيشاين آخر، الستبعادها احللول السلمية لألزمة

يشان ال ييشان، يرون أن حل مشكلة الشرى إال فشامل باسييف يرى أن جماهدي األنصار الش . )2(مبا يوافق الشريعة اإلسالمية فقط

ل أكرب نقطة ستؤثر على استمرار حرب األنصار الشيشانية هو الفراغ القيادي الذي ولع سيتركه كل من خطاب وأبو الوليد، واملتمثل يف قضية التنسيق بني ااهدين العرب والشيشان، حبكم

هدين دورمها، وخاصة بالنسبة للقائد خطاب الذي كان يقوم بدور فاعل يف عملية التنسيق بني اامبختلف فصائلهم، وانتماءام العرقية وحىت الفكرية منها، وتعزيز حضورهم يف صفوف األنصار حتت

.لواء االنتماء األصلي لإلسالم اجلهادي، بكل ما ميثله من معاين، بعيدا عن أي إطار حزيب أو غريه

رب األنصار ومسألة أخرى قد تؤثر على مستقبل جهاد األنصار املسلح، وهي قضية متويل ح . )3( يف خطاب ثقة،مون جلهاد األنصارفكثري من املتربعني يف سبيل هذه القضية كانوا يقد: الشيشانية

لف ال ميكن معرفتهم جيدا، نته، وبعد رحيله ورحيل أبو الوليد، فاخلاوما يقوم به، وثقة يف دينه وأماملالية واملعنوية للمجاهدين سيتأثر ويؤثر إال بعد فترة واشتداد الوطيس، وال شك أن تدفق املساعدات

ذرت روسيا من مغبات اإلستمرار في الحرب وضرورة الجلوس لطاولة وهنا إشارة لمنظمة األمن والتعاون األوربي التي ح-)1(

.المفاوضات بجدية مع الرئيس الشيشاني والتي تصفه بالمعتدل مسخادوف وهو ما لم يحصل بتاتا(2)- Le Figaro n° 1035, du mardi 30 novembre 2004, P., 3.

للمزيد .إلمامته وقوة األمانة التي يشهدها له حتى أسراه الروسا نظر خطاب كقائد كان يمثل عنصر ثقة داخل وخارج الشيشان،-)3(

.300، .، ص2004 مكتبة األكاديمية، : القاهرة، مدخل للقيادة العسكرية: الركن عصمت فوزي-انظر كتاب اللواء

47

بصورة أو بأخرى على وضع جهاد األنصار الشيشان، ولكن هذه احلالة شبيهة مبرحلة ما بعد سيد أن تنتشر دعوته ويتلهف الشباب على كتبه، )1(قطب، فمن كان يظن أن بعد إعدام سيد قطبريا ورغبة يف تتبع آراء ذلك املفكر الكبري وغريهم وتشهد فترة السبعينات من القرن املاضي إقباال كب

. من األمثلة الكثرية

وهلذا فاملعطيات السابق ذكرها، ترجح استمرار حرب األنصار الشيشانية، وهو مستقبل حريب مرتبط بالفعل الديين والقتايل للمجاهدين الشيشان، وقدرة ااهدين على جتاوز بعض احملطات

األمر يقترن مع القوة العقائدية واملكون النفسي للمجاهدين، الذي وهنا، جهم القتايلالعسرية يف . سيؤدي إىل بقاء اجلهاد الشيشاين صامدا وهو ما معناه استمرار الوضع القائم كسيناريو

.تالشي وتفرق أنصار اجلهاد السلفي الشيشاين: السيناريو الثاين: املبحث الثاين

هنا يتعلق مبعطيات خارجية قد تؤدي إىل إضعاف موقع أنصار اجلهاد السلفي املسلح فاألمر بعملية استراتيجية أوىل وحامسة لصاحل القوات ) الناتو(حيث سيقوم احللف األطلسي : الشيشاين

1000 إىل 600الروسية، فمن الضروري استعمال التكتيك اجلوي بعمق متوسطي يقدر بـفتحرك القوة اجلوية األطلسية من قواعد أرضية روسية سيؤدي . حلدود الدولية لروسيا من ا)2(كيلومتر

وهنا جتدر اإلشارة إىل أن إمكانية قيام احللف . إىل انسحاب جزئي لقوات األنصار الشيشانيةقوقازي كعمق استراتيجي، ستكون - يف اإلقليم الشمالو)3("مكافحة اإلرهاب"األطلسي بضربة باسم

5300 طائرة حربية مقاتلة هلذا الغرض من أصل 550 للغاية لكون أنه باستطاعة الناتو حتريك حمدودةحيث أن (الداغستانية إىل غاية تتارستان، -وباستطاعة مقاتالا الوصول إىل احلدود الشيشانية. طائرة

يسمى هذه اجلمهوريات تشكل مواقع ذات عمق استراتيجي يف إقليم القوقاز كعنصر هام فيما . )4()باهلالل الداخلي

ودخول روسيا يف اموعات العسكرية حللف الناتو، سيشكل هناك إمكانية للقيام مبناورات أرضية ضد حرب األنصار الشيشانية، وبالتايل إمكانية السيطرة على ختوم مشال القوقاز باجتاه اجلنوب

.إلخوان المسلمين وهو قائد الفكر السلفي التقليدي والحركة اإلسالمية بمصر، أعدم إلى جانب بعض مشايخ ا-)1(

(2)- D. Fronçoise Dance : Les représentations de l’otan dans la politique intérieur russe, Paris, Juin 2001, P., 16.

".اإلرهاب" وهي المهام الجديدة المسندة للحلف المتحول إلى تحالف من أجل مكافحة ما يسمى ب-)3(

). البحار والمحيطات(والتي ال تطل على المياه الكبيرة ) قلب العالم(مية الواقعة داخل أوراسيا وهي مجموع الجمهوريات اإلسال-)4(

48

ركيبة القوات اجلوية املتحدة حللف الناتو، ذا فإن ت. متر750-650بعمق استراتيجي يقدر ما بني .ستزيد بالنسبة للقوة التكتيكية األرضية الروسية تقدما على حساب ااهدين الشيشان

مطارا عسكريا، مبا يف ذلك املطارات والقواعد اليت 190وسيكون حتت تصرف الناتو حوايل مع استخدام هذه القواعد . طائرة حربية3500واليت تتسع حلوايل – سابقا –بناها اجليش السوفيايت

اقتحام خطوط دفاعات جماهدي األنصار حىت من سيكون بإمكان القوة التكتيكية الربية الروسية ". فيدينو"مدينة

وج حبرب وبالتايل فتزاوج العقيدة احلربية األطلسية باملذهب القتايل الروسي اجلديد سيت ففي حال حدوث مفاجأة بالضربات األوىل من . فيها أمهية أكثر فأكثرحديثة، تأخذ عنصر املفاجأة

ساعات، تستفقد فرق 7 إىل 5قبل القوات اجلوية للناتو وبضربات صاروخية مكثفة ومستمرة ملدة فقبل نقل مقاتالت الناتو للقيام بالضربة . األنصار والفصائل القتالية الشيشانية إمكانياا الدفاعية

قوقازية، يتطلب للطريان االرتفاع من قواعده يف روسيا إىل -الشمالو– احلدود الروسية األوىل علىنيشان بتوفري الوقت إطالق الصواريخ احة وهو ما ال يسمح بالدفاعات األرضية للمجاهدين الش

.االنقسامد احلاسم، وهو ما جيربهم للتراجع أو لرللهجوم ولالكايف للتنبه

وات الناتو وروسيا يف مرتفعات مشال القوقاز، سيكون بإمكان القوة املظلية أما بتوزيع ق الروسية إحداث ضربات مبدن جهادية كآرغون وشتوي بعد بضع دقائق من إقالع الطريان من

.قواعده

وبدخول هذه الدول سيصل اخلطر مباشرة إىل أغلبية اجلمهوريات اإلسالمية القوقازية، مما طائرة 400-300 لف جندي و أ280( روسيا اإلمكانية يف خالل بضع أسابيع نشر يعطي حللفاءس

. )1()مقاتلة وحوامة

رضت عليها من طرف الغرب وبتحرير روسيا من بعض االتفاقيات الدولية العسكرية اليت ف ة نها من متكني حتفيز وتنشيط قواا وحترير استغالل بعض األسلحواليت مل تكن لصاحلها سيمك

احملظورة دوليا، وكذا تدعيم الصراع الدعائي املستند للحملة األمريكية حملاربة اإلرهاب ضد أنصار :السلفية اجلهادية املسلحة الشيشانية والذي سيسري على اجتاهني

: أسعد حليم، الطبعة األولى، القاهرة: ، ترجمةالدفاع الوقائي، استراتيجية أمريكية جديدة لألمن : أشتون كارتر ووليام بيري -)1(

.68، .م، ص2001مركز األهرام للترجمة والنشر،

49

، املنتمية إىل االحتاد الروسي، عرب )داخل دول مجهوريات القوقاز اإلسالمية(من داخلها -1 اإلعالم األخرى، املسيطر عليها من قبل جمموعة من السياسيني املوالني لروسيا التلفزيون ووسائل

وشخصيات مالية مرتبطة جبهات مشبوهة، وإداريني وصحفيني ذوي عالقة وطيدة بالصهيونية .)1(العاملية

،ستعمد روسيا إىل خلق رأي عام داخلي يف روسيا ضد أية توجهات مضادة للقوات الروسية -2 . اإلعالم املسيطر عليها فعليا من قبل جنراالت روس أعضاء يف الناتو والصهيونية العامليةعرب وسائل

م موعات اجتماعية مؤثرة قديوجد عمليا يف الشيشان، محالت رشوة روسية وأموال طائلة تصحفيون : على اتمع املدين يف األوساط احلكومية املوالية لروسيا، واملستخدمون يف هذا اال هم

وعلماء وسياسيون واقتصاديون عن طريق ما يرمز له مبساعدات وبرامج إغاثة غربية، وبرامج تعاون إنسانية مشتركة، واليت ستظهر على شكل أموال وحوافز مادية أخرى، ستعمد من ورائها اإلدارة

جلمهوريات األخرى الروسية إىل تسيري بال انقطاع سرقة واسعة النطاق للمخزون الذهين للشيشان وا وإما عن طريق استغالل الكمون الديين )")2جري العقول الدعوية"بشمال القوقاز، إما عن طريق

لصاحل املشاريع املصاحلاتية بني اجلماهري القوقازية والقوات الروسية املتواجدة فيها، مبا يف ذلك ذات :االستعمال املزدوج، املتمثل يف

.املد العسكري -1

باستثناء القاعدة -الثقة من التركيبة العسكرية احلالية، املتواجدة يف الشيشان خاصةونزع -2يف أوساط الشعب الشيشاين ، وإن أمكن يف " عمالء مؤثرين"، وتوفري -)3(الروسية بالعاصمة غروزين . أوساط األنصار الشيشانيني

المية بالسلبية الشديدة جتاه ما تسام مواقف حكومات الدول العربية واإلساوهذا كله أمام حيدث يف الشيشان بل ميكن القول بالصمت حتت مربر عدم التدخل يف الشؤون الداخلية لروسيا،

صرة الواجبة بني الشعوب اإلسالمية اليت تفرضها فكرة األمة وبالطبع يف هذا املوقف نيل من فكرة الن (1)- Miguel angel miron et eria hernequin ; Guerre mondiale « sainte » et « de longue durée », Méxique : centre d’investigation économiques et politique d’actions communés, Chiap-, 2001, P., 110. (2)- Daniel Kiniécik : Retour de l’époque glacière : rapport est-ouest au seuil du nouveau siècle, celToslavica, 2000, P., 28.

وتعتبر من أقوى الوحدات الروسية المتواجدة في القوقاز، بفعل خبرتها القتالية والتدريب الخاص الذي عنيت به قواتها من قبل -)3(

لية الروسية والمظليين الروس التابعين للدفاع الروسي وتسمى التابعون للداخ(قدامى الحرب األفغانية، من وحدات القوات الخاصة

").إيفان"بوحدات

50

ة بني القواعد الشعبية والنخب غري الرمسية، اليت الواحدة، ولكن يف املقابل نلمس تواجد لروح األممازالت تتعاطف مع القضية الشيشانية، وتسعى إىل خدمتها بكل السبل املمكنة املعنوية أو املادية على

. حد سواء

ي أخطاء قد وقعوا فيها يف ادوبالتايل ستعمد إدارة بوتني يف احلمالت العسكرية املقبلة إىل تف الشيشان فرصا أخرى شبيهة بالسابقة ) املقاتلني(وعليه هل ستكون للمجاهدين . احلروب املاضية

منها، القتناص الروس ؟ وما مدى جناحهم يف حتقيق الفاعلية دون االعتماد على الدعم أيا كان .مصدره ؟

ي مساندة الرأ: الروس وقوعها يف احلمالت القتالية املقبلة هييتجنب فمن أهم األخطاء اليت طاب الروسي ااهدين الشيشانني كإرهابيني رز اخلالعام الروسي والعاملي للشيشان، حيث سيب

ستغلها توبالتايل فتصاعد احلمية اإلسالمية عند ااهدين س. انفصاليني، جيب على اجلميع التصدي هلملتقوم ) سالمية يف داغستانعند حماولة إقامتهم لدولة إ(قيادة أركان القوات الروسية، خاصة بداغستان

بعمليات عسكرية ملالحقة جماهدي األنصار الشيشان يف داغستان حىت جيربوم على االنسحاب إىل . مالحقتهم على األرض الشيشانية نفسهامثومن . األراضي الشيشانية

ب ، يرى أن روسيا ستوجد بطريقة أو بأخرى الظروف المتداد احلر)1(وهنالك اجتاه روسي يف كامل مشال القوقاز، لتحقيق أمر هام يتصل بالسياسة الداخلية الروسية مع اقتراب االنتخابات

على النحو الذي يرجح من كفة القوى الليربالية يف مواجهة )2(الربملانية الروسية واالنتخابات الروسيةيف أن احلرب يف الشيشان ، يتحدثون عن ك)3(وهلذا فإن أغلب األخصائيني الروس. القوى الشيوعية

.هي خيار حمسوب من أجل ترجيح كفة بوتني يف السياسة الروسية

أما اإلدارة العسكرية الروسية ستعمد إىل استراتيجية قتالية مرحلية تكون دفاعية، وتكتيكاا ة لذا تراجعية يف معظمها، ويكون هدفها الرئيسي احلفاظ على العاصمة واملراكز األكثر استراتيجي

. استعانتها بقوات من الناتو سيكون بقصد مالحقة وتضييق اخلناق على أفراد األنصار الشيشانية :وتضمن تكتيكاته، االنسحاب من املواقع الثانوية وهذا عن طريق

. وهو االتجاه المحافظ المشكل لقدامى ضباط الجيش األحمر-)1(

، الرئاسية، حيث أمر إنهاء الحرب الشيشانوروسية بات أمرا ضروريا لبوتين لتجديد عهدته2008 األمر يتعلق هنا بانتخابات -)2(

اء عدم تسييره بعقالنية األزمة الشيشانيةخاصة بعد الفضائح العسكرية واألمنية التي أعقبته، جر.

وهو االتجاه الممثل لرافضي اإلجتياح الروسي للشيشان، والذي يضم جمعيات مدنية وحقوقية روسية متعاطفة مع القضية -)3(

.الشيشانية

51

.ة ترييكترك املدن اإلقليمية كضف-

.التراجع إىل املدن الرئيسية-

.حماولة تثبيت احلكومة املوالية-

من حرب ضد العصابات الشيشانية إىل حرا هذه املرحلة ستحول قيادة القوات الروسيةويف حرب متحركة بشكل رئيسي وبسرعة، وخالل تطور الصراع ستتحول إىل حرب مواقع، لتتواصل معارك املدن والتحصينات، حىت تنضج الظروف احلربية للمعركة العسكرية الواسعة اجلبهات، اليت

. سحق حرب العصابات الشيشانية)1(-حسب التقديرات العسكرية الروسية–ا سيتم فيه

يف احلرب األمريكية ةم مهارادوأوبالتايل ذه التحركات ستتمكن روسيا من أن جتد لنفسها وحلفائها على اإلرهاب، وميكن أن يكون هناك اتفاق ضمين بني إدارة موسكو وإدارة واشنطن

القوات األمريكية املتمركزة يف حميط روسيا عليها أن تتعامل مع ف .)2(رهابملكافحة ما يسمى باإلاستراتيجي خيدم واشنطن أيضا وهذا االتفاق سيجعل من روسيا فاعال -روسيا يف إطار اتفاق جيو

أساسيا يف أوربا وامتدادا إستراتيجيا هلا، إذ تبقى روسيا عنصرا فاعال، تريد أن تعترب كقوة ني على األمريكيني أن يراعوا هذا العامل، وما جيمعهما حاليا هو مكافحة اإلرهاب جديدة،ويتع

. الدويل

ت حرب األنصار الشيشانية أكثر من جمرد ظهور وضع استراتيجي وسياسي روسي فلقد مثل ب ت أيضا عرضا حقيقيا ملا ميكن اعتباره على أنه ما قد مسي سابقا باملذهلجديد، فتلك احلرب قد مثفالنصر السريع واحلاسم للواليات املتحدة سيخلق معاين ضمنية عديدة . العسكري الروسي اجلديد

فقد يتحول املذهب العسكري اجلديد لروسيا ،بالنسبة للمحللني الروس واملدارس العسكرية الروسية الشيشانية الثانية -والذي كان وليدا عن اهلزمية اليت منيت ا القوات الروسية يف احلرب الروسية

، والذي )3(إىل نسخة رهيبة من مذهب احلرب اخلاطفة) الناتو( ليتطور باحتكاكه بالقوات األطلسية كان ينتهجه الرايخ الثالث األملاين يف احلرب العاملية الثانية، فقد يستطيع التفوق اجلوي األطلسي اهلائل

(1 )- Dr. Fronçoise dance, op.cit, P., 34.

!.ة الغريب في األمر أن المستهدف األمريكي والروسي هو واحد ، الجهاد اإلسالمي، فهل هي صدف-)2(

، ومضمونها هو استعمال السرعة Hans Gordrianيان ر وهو نابع من نظرية الشلل االستراتيجي من قبل الجنرال هاينز غورد-)3(

يان رل بل بهدف تعريض الخصم للجنون، وبغرض التضليل، وكان هدف غوردكسالح بسيكولوجي ال للقتل ولكن للتنقل وال بهدف القت

وهو ما اقتبسه . األلماني في الحرب العالمية الثانية هو إحداث الشلل ال في األجهزة القيادية المعادية فحسب، بل شل الحكومة أيضا

.الروس وحاولوا تطبيقه

52

ية لتحل بعد ذلك إىل جانب قوات املظليني تدمري كل ما كان يقف يف طريق قوات املشاة الروسألنقاض وحدات األنصار " التنظيف النهائي"بـ " براديل"و" M1 A3"الروس الدبابات من طراز

.الشيشانية

علما أنه يف النسخة القدمية من احلرب اخلاطفة للرايخ األملاين، كانت قوات املشاة هي اليت حتت خة اجلديدة روسيا، فإن قوات املشاة الروسية هي اليت ستكون تدعم القوات اجلوية، أما يف النس

محاية ودعم القوة اجلوية اهلائلة للناتو، واليت كانت القاتل احلقيقي يف املعارك، خاصة يف اية القرن العشرين وحلول النصف األول من القرن الواحد والعشرين، وهذه اإلستراتيجية اجلديدة هي اليت

يكيا القوات الروسية أن جتعلها تفهم كيف تقوم قوات أرضية قليلة العدد مثلما هو احلال ستمكن تكتفوقها مخسة أضعاف، فبدال من تبالنسبة ألنصار اجلهاد الشيشاين السلفي املسلح، زمية قوات أرضية

مث بعد ذلك االنتظار ملدة شهر كامل حىت تنتهي القوات اجلوية من القضاء على قوات العدو األرضية،تتقدم قوات املشاة، ففي هذه املرة سيتسىن للقوات الروسية التحرك منذ البداية، وقيل فترات قليلة من اصطدام القوات األرضية الروسية مع رجال األنصار الشيشان، ستكون القوة اجلوية اهلائلة للناتو

عندما تصل الدبابات واملدرعات إىل قادمة لتقوم بتصفية مجيع معاقل وصفوف ااهدين الشيشان، و من جراء القصف فيقومون فقط بعملية املتضررةساحة القتال، ال جتد شيئا قد بقي من قوات األنصار

.التنظيف النهائي

وقد يساعد على ذلك انقسام وحدات ااهدين الشيشان لتفادي احلصار اجلوي واملطاردة نب سيساعد على جناح تلك اإلستراتيجية، غري أن هذا لن جي مااملكثفة للقوات الروسية هلم، وهو

الروس الوقوع يف خطأ فادح آخر، عندما سيحاولون حتريك لواءام العسكرية املدرعة وأسلحتهم الثقيلة وقوام اخلاصة، خارج العاصمة غروزين ليواجهوا ويوقفوا زحف ااهدين الشيشان يف حرب

الذي وقعت فيه القوات الروسية (كتيكات القتالية، فقد أدى ذلك اخلطأ أنصار مفتوحة على كل التالفادح،إىل تدمري الدفاعات احلقيقية الوحيدة اليت كانت موجودة إلبقاء احلصار ) إبان احلرب الثانية

على العاصمة غروزين، ففي مرتفعات الشيشان سيتسىن للوحدات الشيشانية التشتت للتراجع أمام .ائل من الضربات اجلوية واالندفاعات األرضية الروسيةالكم اهل

وبناءا على تلك املعطيات، ستحدث التداعيات العسكرية وغري املباشرة حلرب الشيشان على الفور بدون أي تأخري، لتبدأ العقيدة العسكرية الروسية حنو صب اهتمامها اخلالص على حتصني

. اجلوية بكامل إقليم مشال القوقازتصوص وعلى اهلجومادفاعاا بأرض الشيشان على وجه اخل

53

. وبالتايل وضع كافة جهودهم لتطوير أسلحة تستطيع مقاومة القوة القتالية اهدي األنصار الشيشانوعلى الرغم من حالة اجليش الروسي املتدنية، فقد مت وضع كافة املصادر املتاحة، حتت تصرف

وكما أشار تقرير جلنة الشؤون العسكرية . دفاعاا وحتصيناا األرضيةالقوات الروسية لتحديث ، فإن القوات املسلحة الروسية تعد لتدريبات غري عادية، سوف تعتمد فيها على )1(والدفاع بالكرملني

، واهلدف الرئيسي من تلك التدريبات سيكون االنقضاض )2(الدروس اليت تعلمتها من حرب العراقوبدون شك أن روسيا ستنقل نفسها إىل مواضع . املقاومة الشيشانية كتحصينات طبيعية هلاعلى قمم

احليطة و احلذر، بسبب ما رأته قيادة القوات الروسية من العرض غري العادي للقوة الذي أظهره .اجلنود األمريكيون يف العراق

األطلسية، وستبدأ روسيا يف السياسات والرؤىنومن الواضح أن القوات الروسية تقودها اآل حماولة لتشكيل ناتو مصغر مبنطقة مشال القوقاز حتت غطاء رغبة بعض الدول أعضاء احللف األطلسي

وهو ما معناه فتح جبهة جديدة إلحداث. تعاون بني كتلة أوروبية خالصةإجياد يف ) كناتو كبري( إىل توقيع معاهدات الدفاع املشترك مع مع الصني، ولدفع اإلحتاد الفيدرايل الروسيعسكري توازن

.بقية دول وحكومات اإلحتاد السوفيايت السابق كأوكرانيا وبيلروسيا

م، بعد حادثة 2004 سبتمرب 4ففي خطاب الرئيس بوتني أمام قيادة أركان القوات الروسية يف ر القائد الشيشاين بيسالن من مجهورية أوسيتيا الشمالية، واليت قامت ا جمموعة تعمل حتت أوام

: شامل باسييف واملتمثلة يف جمزرة أتت نتيجة عملية احتجاز الرهائن يف أحد املدارس، صرح أنه افتراض أنب ،م يف فعل ذلكبعض الناس حياولون أن ينتزعوا منا لقمة هنية، والبعض اآلخر يساعدو"

بطبيعة " اإلرهاب... "لة هذا التهديدوهلذا جيب إزا. روسيا كقوة نووية ال تزال تشكل ديدا هلمويعترب التصريح موجها ضد جورجيا وأذربيجان ". احلال ليس سوى أداة لتحقيق مثل هذه األهداف

كي والعسكري يوصول الدعم اللوجيستلورمبا تركيا، كردة فعل ضد هذه الدول املعروفة بتسهيلها وجهة بالدرجة األساس حنو يا السياسية ستكون م حرب روسنذر بأنوهو ما ي. إىل ااهدين الشيشان

فاألشخاص الذين سيشكلون حلقة الوصل اليت . سيا الوسطى وإىل الدول اإلسالمية عامةدول من آكي على أنصار السلفية اجلهادية املسلحة الشيشانية يستستخدمها روسيا يف قطع الدعم اللوجيست

(1)- Igor (M) : Pour une nouvelle armée : la Russie face aux bourbiers géopolitiques, traduit par : Michèle Saignon, édition Fayards, 2003, P., 141.

حيث قدمت لروسيا مساعدات اقتصادية أمريكية مقابل مشاركتها في الحرب ضد العراق األخيرة والتي تجهل لحد اآلن طبيعتها -)2(

:تاريخب، 3015 العدد le Monde في حوار أجرته معه جريدة) hcMatteau Klaryvit (حسب تصريحات الدكتور ماتيو كالريفيتش

.19، .م، ص2004 فيفري 25

54

عم ما تسميهم باالنفصاليني يف القوقاز، موجودون يف وإثبات تورط كل من تركيا وأذربيجان يف د :)1(وأبرز هؤالء هم. تركيا وأذربيجان ودول أخرى حليفة للمجاهدين القوقاز

.إلياس أمحدوف، وهو موجود يف تركيا -

.خوجة أمحد نوكاييف، ويتواجد حاليا يف إيران -

.أمحد زكاييف القاطن بأذربيجان -

األشخاص على اتصال بالزعيم العسكري الشيشاين شامل فحسب احلكومة الروسية فهؤالء عترب من زعماء املافيا يف روسيا يف باسييف، ومن القضايا املثرية، هي عالقة نوكاييف الذي ي

التسعينيات بطبقة األغنياء اجلدد الذين بوا روسيا يف عهد يلتسن املطلوبون من العدالة ممن حيملون Boris" (بوريس برييزوفسكي: "من أهم هؤالء هم. سية املزدوجةاجلنسية اإلسرائيلية الرو

Byrizovsky ()2( احلاصل على اللجوء يف لندن وكان هلذا األخري دورا كبريا جدا يف عهد يلتسن من مروجي انفصال الشيشان وفق خطة وضعها هلكن اتضح روسيا أن. يف املفاوضات مع الشيشان

.)3(م1997نوكاييف يف عام

. ري أنه يف حقيقة األمر، الرئيس الروسي بوتني ال يعرف حقيقة ما جيري يف الشيشانغ فجنراالته وضباط خمابراته خيدعونه وال يقدمون له احلقيقة، فلقد منحت الطبيعة والتاريخ لروسيا

م، حثت القيادة القدمية 2003 أكتوبر 15حدودا طويلة مفتوحة وشعبا موزعا وطرقا سيئة، ففي ال ميكن ألي تنظيم : " جيش، وهي يف أواخر أيام نشاطها على عدم نسيان املوضوعية التاليةلل

لعصابات أو مليليشيا يف املستقبل القريب، إال أن يكون له طابع حتضريي، وكل تقدم يف هذا الصدد يد وتوىل م، أتى عهد جد2004ويف عام ". ينبغي أن ميليه علينا التحقق الدقيق من النتائج املكتسبة

.السلطة العسكرية" املذهب احلريب الروسي اجلديد" أنصار

اخلاص " املناورة"و" اهلجوم" ويف احلقيقة إن اجليش الروسي كان متناقضا متاما مع مبدأ . باملدرسة املذكورة

. 68، .م، ص1998، مركز الدراسات اآلسيوية، جامعة القاهرة، الحركات اإلسالمية في آسيا :عال عبد العزيز أبو زيد. د-)1(

.ر الشيشان والذي يكن الكراهية لحكماء روسيا روسي لألنصا- ويعتبر أكبر ممول يهودي-) 2(

.ريكيتوسيا من جوازات اقتصادية بنهر ال مفادها منح الجمهورية الشيشانية استقاللها واالعتراف بها مقابل استفادة ر-)3(

55

غري أنه حماولة إلحباط معنويات وحدات األنصار الشيشانية سوف تعمد قيادة القوات 23 باملائة إىل 74شياا التابعة للمظليني والقوات اخلاصة الروسية من ي إىل خفض نسبة ميلالروسية

اإلدارة العسكرية الروسية قد وجدت يف ح أيضا أنرجومن امل. باملائة، يبدو مبالغا فيه رغم كل شيءإلقليمية تابعة فالفرق ا. ذلك فرصة مالئمة للتخلص من هذا النظام ألسباب سياسية إىل حد بعيد

ولكنها يف . مباشرة لألهايل الروس والبعض من القوقازيني، وهذه ميزة امليليشيا الروسية الكربى .الوقت نفسه ميزة سيئة من وجهة نظر الكرملني

واملشكلة الرئيسية يف تدخل قوات الناتو إىل جانب روسيا يف حرب القوقاز، تكمن داخل روسيا ترغب دخول النظام االستعماري اجلديد بالشروط اليت حيث أن،)الناتو( )1(الغريباملعسكر

غري واقعي، الالتنبؤ والطموح على قدرة اليعرضها الغرب، وفضال عن ذلك فهناك شك سببه عدم وهذا يرتبط بعدم قدرة روسيا الواضحة يف الوقت احلايل على إحداث بعض إجراءات النظام والتنظيم

جيعل من الصعب جدا أن يوضع يف املكان شيئا ما يشابه املظهر الدميقراطي الداخلي، وهذا بدوره دولة كروسيا ترى يف نفسها قوة عظمى ونظامها الفاشسيت جيعل منها ة فإن شوفيني.الكاذب للغرب

وفضال عن ذلك وألن نواياها الفعلية دائما حمل شك فإنه من الصعب أن تندمج ،شريكا صعبا للغربهدف مشترك، ومع ذلك فإن الغرب ليس يف وضع جيعله ينسى ببساطة روسيا، ألنه يف حركة حنو

ناة من احملتمل أن يكون أكثر عمقا يف إنتاجيته املضادة، كما أدرك ذلك بذلكحىت يفعل اإلمرباطورية الغربية أثناء الصراع يف البوسنة والكوسوفو، فإذا مل يسترض الغرب روسيا، فإن هناك

طريقها كما تشاء، وهذا بدوره يشكل خطرا حقيقيا يتمثل يف ا إذا حاولت أن متشي خطرا من روسي . يف مواجهة أخرى عدمية اجلدوى داخل املعسكر املسيحي، مسببة ضعفا له من الداخل

هلذا ما هو الثمن الذي يضطر الغرب لدفعه للسماح له بالتصرف مثال يف البلقان دون تدخل املقابل بم السماح لروسيا بأن تطلق يدها يف القوقاز، ع هي شيشينيا، فتروسي جاد؟ اإلجابة بالطب

تسمح للغرب مبواصلة أهدافها يف البلقان، وهذا خيدم أيضا غرض عقاب العامل اإلسالمي الذي ادعى اره، ولقد ارتأت األيديولوجيات املسيحية صم هو انت1996بأن انتصار ااهدين الشيشان يف سنة

العرض يف هذا االنتصار هزمية ال تغتفر، والبد أن تنعكس ضد العامل اإلسالمي، حيث متعلى النقيضعلى روسيا بإطالق يدها كما تشاء يف القوقاز إضافة إىل إدراك رأي الغرب يف احلرب السابقة، وكل

مسيحية ضد مسيحية، ولكون المستهدف إسالمي، يتحول الحلف إلى عسكرة غربية لكون مجموع الدول المشكلة للحلف هي -)1(

. كيانات إسالمية

56

ترخيص ذلك يعزز اإلشارة للروس أنه بإمكام التصرف متاما كما يرون، ومبعىن آخر كان لديهم ال بسحق ااهدين الشيشان وإنزال اهلزمية بالعامل ءظ، يف البدبالتصرف كما حيلو هلم دون قيد أو حتف

.اإلسالمي بوجه عام

، لتقوم )م1999منذ (وبالتايل ستحاول القوات الروسية التعلم من أخطائها أثناء احلرب الثانية .مبحاولة تنفيذ محلة عسكرية سريعة وجيدة التنظيم

فروسيا لن ختالف أية قاعدة جديدة خبصوص سلوكها إزاء القانون الدويل، فهي على ألفة متاما ، فروسيا لن تفعل شيء على خالف الوسائل بواإلبادة اجلماعية كأدوات حر" اإلرهاب"باستعمال

الغربية اليت يستخدمها اتمع الدويل، رمبا ذلك جزئيا، ألم يعترفون بأنفسهم بالدميقراطيات املزعومة اليت تصمت عن جرائم روسيا، ويف نفس الوقت يبحثون عن طرق للحفاظ على عالقات

ةطيب .

وإذا ما حاولت شعوب إسالمية أخرى من اجلمهوريات السوفياتية السابقة حتقيق حقهم يف يت، فإم سيلقون إثر ايار اإلحتاد السوفيا)1(نتقرير املصري، بعزم وروح كما بدا ذلك يف طاجاكستا

مصاحلهما من بني اخليارات وسوفو جزئيا ألما اختارا حتديدنفس املصري، فقد مت تدمري البوسنة وكاليت قدمتها هلم زمرة الدولة اليوغسالفية من خالل األمم املتحدة، وجيدر هنا مقارنتها مع اهلجمات

وفلسطني، حيث يتم عمل حماوالت لتأسيس )2(الوحشية اليت ال اية هلا، واليت مت القيام ا يف كشمريأم يبحثون عن حتقيق : آسيا، وجرميتهم أيضامن، وأجزاء أخرى )3(دولة إسالمية مستقلة يف إفريقيا

.تقرير مصري حقيقي بشروطهم، وذه األمثلة أصبح النموذج واضحا

يدري باملبادئ اليت للشيشان كان ال1996-1994فعندما احناز اتمع الدويل أثناء حرب سوف يستخدمها ااهدون الشيشان يف بناء دولتهم، وكان لدى قادة الدول الغربية األمل يف أم سينجحون يف فرض أيديولوجيتهم وقيمهم وطرق حيام على الشيشان، وأم سيكونون قادرين

م األمل على الوصول يف حالة على إدخال الشيشان يف حظرية األمم الدميقراطية، وبإجياز كان لديهالشيشان إىل ما قد وصلوا إليه حىت اآلن مع معظم الشعوب اإلسالمية يف اإلحتاد السوفييت السابق،

.204، .عال عبد العزيز أبو زيد، مرجع سابق، ص. الد-)1(

دار األمين : مصر-، الكتاب الثاني، الطبعة األولى، الجيزةالنقاط الساخنة في أوربا وأمريكا الالتينية: محمد صادق صبور. الد-)2(

.276، .م، ص2002للطبع والنشر والتوزيع،

. 188، .رجع، ص نفس الم-)3(

57

فقد . ومع ذلك برهن ااهدون والشعب الشيشاين على أم مصرون على نضاهلم غري متراجعني عنه يكرس جهده إلحياء األمة أي اتمع الديين اختاروا املضي يف طريق الشعب املسلم احلقيقي الذي

ذا رفضوا خيار البقاء وهلاإلسالمي، كي حيتلوا مكام مع املسلمني اآلخرين يف أمة إسالمية واحدة، جمرد سكان يعتنقون العقيدة اإلسالمية، وناضلوا لصاحل إتباع طريق اإلسالم القومي، وأحد نتائج هذا

م أيضا كرم املسلمني الذين يعانون الظلم يف أجزاء سالنضال القومي أم لقضية احلرية إلخواوا حياأخرى من العامل، وفضال عن ذلك قد حتدثوا بوضوح عن ضرورة إحياء اخلالفة اإلسالمية كي تكون

ويدفع الشيشان اليوم . يف العامل مرة أخرى، قوة تتصرف وفق القوانني اليت وضعها اهللا سبحانه وتعاىلمسو هذه املثاليات والطموحات إضافة إلصرارهم على تنفيذها، ولكن األهداف اليت يناضلون مقابل

. من أجلها ما زالت جديرة باملزيد من ااهدة

يشان على حقومع ذلك فإن روسيا وحلفاؤها ستبحث هناك عن وسائل بديلة حلصول الش احلرب يف القوقاز الروس ومؤيدوها بالطبع، تكون مسلمة، وجيادل مهندسوتقرير املصري، شريطة أال

ممكنا، ومع ذلك يوجد مثال أمرا تكوين دولة شيشانية من ظروفا وشروطا خاصة قد جتعل يف أن حديث على تكوين الدولة، فلقد لوحظ مؤخرا انفصال بتيمور الشرقية عن اندونيسيا وهو انفصال مت

استخدم اتمع الدويل القوة والتهديد بالقوة العسكرية على أسس دينية، ففي حالة بتيمور الشرقيةليفصل جزءا مسيحيا صغريا من سكان دولة عن اجلزء األكرب املسلم، أعلنوها عندئذ دولة، وذا

: عددا من األهدافمنظمة األمم املتحدة مرة العمل حققت ز

. فقد قسمت هذه الزمرة دولة إسالمية، وذا أضعفتها -

لت السكان املسيحيني حتت محايتها املباشرة ولتظهر على الدول اإلسالمية األخرى نتائج جع - .عدم االنقياد واإلنصياع لألوامر

وإضافة لذلك، هناك فائدة إضافية، وهي أن ذلك قد يشجع أصحاب الديانات األخرى، - . ذلكمن وراء ة حية بسبب الفوائد اجلميليتحولوا عن دينهم للمس

مصادفة أو غري عادي أمر ع تعمل معايري مزدوجة يف هذا املضمار، ومع ذلك فال يوجد وبالطبخبصوص ظهور مثل هذه املعايري املزدوجة حتديدا ألن هذا النظام يعمل كمبدأ دائم يف السلوك

ا التي السياسي يف الصراع الدويل، فكيف ميكن لإلنسان أن يفسر شكل احلروب الروسية يف شيشينياستمرت لقرون حيث يشمل الصراع شعبني بديانتني وحضارتني وعادات معيشية خمتلفة متاما

58

ويعيشان يف أراضي منفصلة متاما، ومع ذلك يتم وصف الصراع بأنه شأن داخلي روسي، ويف نفس ل كبري يف الوقت يف تيمور الشرقية فإن انفصال عدد صغري من السكان املسيحيني يشتركون بشك

اللغة والثقافة والعادات مع األغلبية املسلمة، ويتم تصوير هذا كشأن يتطلب التدخل بل التورط ملاذا تعترب مسألة تيمور الشرقية موضوع اهتمام دويل بينما مسألة : الدويل، وهنا جيدر التساؤل بالطبع

.الشيشان ال تعترب كذلك؟

يشان، ت القيادة الومع ذلك، فقد تبنوسية طريقة مباشرة أكثر عدوانية يف مواجهة الشر . وستنطلق املواجهة مع ااهدين الشيشان بالطبع، من قابلية وميل داخلي قدمي العهد يف روسيا

سلوك هو لمعطيات السابقة، وفقا لومن منظور إسالمي فإن تراجع حرب األنصار شيشانيا، االنسحاب متاما، فغياب أي أثر ضئيل للوحدة يشكل له مغزى عمل والذي ال يعيناضطراري،قتايل

القوى العسكرية اليت تواجه جماهدي القوقاز، وفضال عن ذلك فإن األمر ال يبدو كما لو كانت ل يف املستقبل القريب بني القيادة السياسية الشيشانية، على يد خليفة مشكلة الوحدة من احملتمل أن حت

إنه ال يبدو من فس أمحد زكاييف وقيادة حرب األنصار االنفصالية ونتيجة لذلك مسخادوف، الرئياحملتمل أن االنفصاليني الشيشان سوف يكونون قادرين على عرض استجابة متماسكة ومؤثرة على املشروع االستعماري الروسي اجلديد ميكن القيام ا ضده، ومن الصحيح أن بعض األمم قد

ندسي هذا التصميم األمربيايل اجلديد، وترد للذهن إيران وأفغانستان والسودان استطاعت عرقلة مه الغرب املسيحي، وإذا ما سلمنا بقوة -وباكستان كأمم عارضت بطرق معينة ويف ظل شروط معينة

املعارضة يف هذه البالد، فإن روسيا وحلفائها وأعضاء عديدين يف اتمع الدويل، قد شكلوا سياسة عزل هذه الدول والتقليل من نفوذها، وميشي هذا يدا بيد مع السياسة التي مت تبنيها جتاه الدول حنو

اليت هلا مقدرة إسالمية قوية مثل تركيا ومصر واململكة العربية السعودية، حيث أن اهلدف هو التقليل م من بزوغ قيادة إسالمية أصيلة من املأمول من هذه الدول التي تصبح إسالمية، وذا يؤمنون أنفسه

يف هذه البالد، وباملثل فإن الدول املستعمرة جزئيا يف وسط آسيا وكازاخستان ميكن استخدامها .عندما تقضي الضرورة) ممرات حربية وقواعد خلفية(كحلفاء

ي األنصار الشومموسية على حساب جماهدة الرات العسكريي إىل تصعيد دور القويشان، ما ا سيؤد :)1(يلي

:، الطبعة الثانية، المملكة العربية السعوديةمستقبل العالم اإلسالمي: المسلمون في آسيا الوسطى والقوقاز: أبو النور، محمد فراح -)1(

.45، . م، ص2002 ،دار هجر للنشر والتوزيع

59

اجلهاد يف ال ترتبط قرارات وإجراءات املنظمات الدولية باملواقف الفعلية لقادة احلزب جتاه -1، والواقع أن هذه األجهزة هامشية، وال متثل التيار الرئيسي لسياسات حكومات هذه الدول الشيشان

.أو السياسات اليت تنتهجها يف الساحة الدولية

ق قرارات وإجراءات هذه األجهزة أي تأييد من األجهزة التنفيذية للدول الغربية سواء على مل تل-2الصعيد الوطين أو الصعيد الدويل، وهذا يثبت أن أنشطة وبيانات هذه األجهزة شكلية من حيث

على جمريات األحداث، وهذا أمر يتض اشح من الواقع املعطبيعتها وليس هلا سلطة التأثري الفعلي.

ر سياسات اتمع الدويل بشكل كبري مببادئ األخالق العامة أو بآراء اجلمعيات جتاه ال تتأث-3انتهاكات حقوق اإلنسان وغريها من االنتهاكات، وإن نظرة إىل تاريخ تدخل اتمع الدويل يف

ظهر عدم ية، تحاالت االنتهاكات اخلطرية على حقوق اإلنسان أو ارتكاب جرائم اإلبادة اجلماعإمكانية اختاذ إجراءات ذات مغزى ما مل يكن تدخل اتمع الدويل مطابقا لألهداف السياسية، ومن مث فال غرابة من عدم اختاذ إجراءات ذات فعالية إزاء تعرض شعب مسلم كالشيشان النتهاكات

فإذا اخنرط شعب من الشعوب خطرية حلقوق اإلنسان أو حتى إذا تعرض هذا الشعب ملذابح صارخة، ع هذا الشعب مواجهة تواطؤ ما يف صفوف اجلهاد املسلح والكفاح لبناء دولة إسالمية، فال بد أن يتوق

.يسمى جمتمع الدول الدميقراطية، من أجل تدمري هذا الشعب والقضاء عليه

بدو منفصلة انفصاال واضحا املسيحية وحكومات تلك الدول غالبا ما تالغربية شعوب الدول إن-4ع وتتوحد إذا تعلقا للعامل، ورغم ذلك فإن آراءها ميكن أن تتجماألمر مبسائل من حيث نظر

شار إليه بصفة عامة يف الغرب مسمى سياسة الواقع، وفضال عن ذلك فإن الوضع تنطوي على ما ي هذا الشعب إزاء املعاملة اليت يتمثل يف أنه مل حيدث إطالقا أن أسقط شعب حكومته بسبب رد فعل

ما يطلق عليها اسم الدول الدميقراطية ه أيضا أنومما جتدر اإلشارة إليهتفرضها احلكومة على الشعب، بالغرب لديها جمتمعة جمموعة من الطرق والوسائل اجلماعية، تلجأ إليها للتعامل مع الرأي العام

.ق يتم استخدامها مبهارة كلما اقتضت األمور ذلكوختفيف حدة القلق االجتماعي، وهذه الطر

وهلذا فإن احلرب اليت تبحث عنها روسيا ستعكس استعدادهم لفعل أي شيء لتحقيق هدفهم الذي .يرمي إىل احليلولة دون حتقيق استقالل الشيشان

60

للسياسات فلقد كشفت احلرب الشيشانية الروسية بعض احلقائق الرئيسية عن احلالة الراهنة ساحة اإلستراتيجية العسكرية الروسية شهدت ظهور واحدة من أكثر العسكرية الروسية، ذلك ألن

.)1(جوهر دوداييف. اإلستراتيجيات الروسية تعصبا، كما الحظ ذلك الرئيس الشيشاين السابق

استثمارات سياسية وسيضطر بذلك اتمع الدويل إىل التواطؤ مع االجتياح الروسي، ملا له من واقتصادية يف الدولة الروسية، وذا سيكون اتمع الدويل قد ربط نفسه بامربيالية جديدة ال حدود لطموحاا، ومع ذلك فإنه إذا كانت بقية دول العامل قد قررت دعم مطالب الساسة والعسكريني

. ين الشيشان سيفعلون ذلك ااهد ذلك ال يعين أنالروس وطموحام اإلقليمية، فإن

ة يف نفوسهم عرب التاريخ لشعوب ويعترب العدوان الروسي تعبري عن كراهية الروس املتأصليشان، وهلذا سيالقوقاز احملبوسي العسكري إصرارهم ة للحرية والسيما لشعب الشظهر العدوان الر

صفية السياسية واجلسدية للمجاهدين واستعدادهم لتسخري كم هائل من مواردهم من أجل حتقيق التالشيشان، وهذا يتماشى مع التوجهات التارخيية للقادة العسكريني الروس للتعامل مع رجال أنصار السلفية اجلهادية املسلحة الشيشانية وقواعدهم اخللفية الشعبية وعناصر اإلمداد والتموين فقط بطريقة

أن هناك نية للقضاء على شعب الشيشان، إىل األبد، وهذا أمر ال عدوانية، ليتضح يف املرة املقبلة، يقتصر إثباته فقط على عدوام على شعب الشيشان، بل يثبته تعديهم على سجالت تاريخ اجلهاد واإلسالم باإلقليم، فلقد أخذوا على عاتقهم التدمري الشامل للمتاحف واحملفوظات واملكتبات التي

. )2(اء اليت تسجل تاريخ اإلسالم واجلهاد بالشيشانتضم الوثائق واألشي

تراجع قوى األنصار الشيشان هو ضعف احلس الوطين للشعوب ااورة وما سيدفع إىل جلمهورية الشيشان، وسيزيد من هذا الضعف يف القرار الوطين، اخلوف الذي غرسه يف نفوسهم

شراسة العدوان الروسي واألساليب اليت العدوان الروسي على شيشينيا، لتشهد هذه الشعوب . يستخدموا ضد الشعب الشيشاين

وسيلجأ القادة الروس إلضعاف شوكة جماهدي األنصار الشيشان إىل االستعانة مبقيمني يف انتماء عرقي، وبعناصر إجرامية بني صفوف الشعب الشيشاين ملساعدم يف أي الشيشان ليس هلم

، الجزء األول، الطبعة األولى، المملكة العربية اراتبحوث ودراسات في المذاهب والتي: الدكتور، محمد مجاهد نور الدين-)1(

.350، .م، ص2003 دار هجر للنشر والتوزيع، :السعودية

وهذا تحت تعاليم الكهنة األرثدوكس الروس الذين يحيطون الوحدات القتالية الروسية بدعوات المسيح ورضى الرب كما -)2(

The russian : The nort Caucasus Barrier: )editor(Marie Dennigsen , Broxup: يزعمون، للمزيد إطلع على كتاب .333, .P, 1992, Hurst: London, uslim worldmAdvance towards the

61

هذه اخلصائص فضال عن أعمال الرببرية الظاهرة اليت ستتصعد روسيا واملشهودة . يةأعماهلم العسكرشيشانيا واملعتربة من األمور املألوفة عندهم كون هذه األفعال مأخوذة من الترسانة التقليدية لروسيا وما تشمله من أساليب إجرامية عند التعامل مع الشعوب اليت تأىب اخلضوع لسلطتها، ولقد شهد الشيشانيون وقادم هذه األساليب مرات كثرية منن قبل، بدأت من عهد الشيخ منصور حتى عهد

. اإلمام شامل، ومن عهد حسن إسرائيلوف حتى عهد عبد الرمحان أفتوهانوف

وستعمد املمارسات القتالية الروسية بذلك إىل حماولة العمل من أجل اإلخالل بتوازن دولة تمعنويات ااهدين، من خالل أعماهلا اإلجرامية ولصوصيتها واغتيال قياداالشيشان وإحباط

الشعب الشيشاين ااهدة، وهلذا فستحذو القوات الروسية قصد تفرقة ااهدين الشيشان إىل شن الراجعة إىل عجزهم عن تطوير و من مطامع تعد من مسات الروس ةالنابعوهجومات مكشوفة

. اجام إىل االغتصاب والتوسع والتهديدة كذلك حل، واحملربدولتهم

فتصعيد الدور العسكري الروسي بكل األوراق الراحبة اليت مت عرضها سابقا معناه تراجع، فتالشى قوى ااهدين الشيشان كسيناريو تتحكم فيه العوامل التقنية والتكتيكية من جهة روسية،

كن أن يضيفه الناتو للقوة الروسية العسكرية بالشيشان خاصة ومصداقية التحالف الروسي الذي ميوبالقوقاز على وجه التعميم، وهو ما يعكس حالة االيار لدى وحدات األنصار الشيشان كسيناريو

. مستقبلي

.إعادة بناء أساليب وتنظيم وحدات األنصار الشيشانية: السيناريو الثالث : املبحث الثالث

إن املقاومة الشيشانية ليست " ) :قائد القطاع العمليايت ملوسكو(دتشكافلوديا . يقول العقيدفقط تلك املقاومة اليت اشتغلت بشكل عفوي يف كل أرجاء اخلارطة الشيشانية، بعد أن تشكلت من الشيشانيني الشرفاء الذين هاهلم مشهد سقوط قالع غروزين، ولكن هذه املقاومة كما صارا واضحا

م شرائح واسعة خمتلفة من اتمع الشيشاين، سرعان ما احتدت ونسقت وضعها العمليايت تضوالسياسي يف إطار موحد تقودها يف ذلك عصابات مسلحة حتت املسمى الديين، وهي شرائح فيما

ين، والذي كان متوقعا طبقا زوغركانت هلا رؤية تنظيمية واضحة حتى قبل سقوط : يبدو هات األكثر تشاؤما من قبل هؤالء، ولذلك ستتضافر كل القوى الشيشانية الشعبية للسيناريو

. )1(اوالتنظيمية يف فرق قتالية غري معلنة للعصابات رمبا مل يشهد التاريخ من قبل مثيال (1)- Alain Barner et Xavier Ranfer : La guerre ne fait que commencer, Paris : J.C lattes, 2002, P., 200.

62

فهناك معطيات توحي باستمرار صمود ااهدين الشيشان على إثر مقولة هذا القائد فيلة بتحقيق جناحات قصد بعثرة القوات الروسية، فبعد استشهاد كل من العسكري الروسي، الك

اسييف أمامه سوى إعادة توحيد فرق األنصار الشيشان حتت ب أبو الوليد، لن جيد شامل اب مثخطقيادة موحدة خاصة بعد أن كشف أنصار اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين حقيقة اجليش النظامي

ه الشيشان من ضربات قاسية على القوات الروسية حتى صارت مكشوفة األهداف، الروسي وما حقق . ترقة وعاجزة عن القيام بأي إجراء من شأنه استعراض العضالت الروسيةوحتى صارت خم

فاجلهاد الشيشاين وأنصاره يف تصاعد مستمر ومتوازن، وهو رمبا ما جعل كثريا من املتابعني الروس أنفسهم يطرحون عالمات استفهام كثرية حول سر هذا البناء واإلتقان وعلى رأسهم قادة

: الشديد يف عمليات اجلهاد املسلح، سواء من ناحية

التنظيم -

أو اختيار األهداف-

والتوقيت املناسب لضرا-

ن ورائها بل ووصف م)1("اجلهاد املنظم"وهو ما كان كفيال بوصف حرب األنصار الشيشانية بـ عناصر على درجة عالية من التدريب واإلتقان، حسب الوصف العسكري الروسي بلسان قائد " بأم

. )B Niyetckka()2"قوات رماة اجلو الروسية بـ نشيتشكا

وهو ما سيكون له أثرا واضحا يف وضع خطوط عريضة أسفل كثري من الكلمات اليت صارت احلقائق اليت حاولت اإلدارة الروسية وعمالئها إخفائها، وهو ما متداولة يف شيشينيا، لتربز بعض

يساهم يف جتديد عزائم ااهدين ملزيد من األعمال ضد القوات الروسية، ودعمها مبزيد من ثقة الذي الشعب الشيشاين املسلم الذي صار واثقا من حتمية النصر من خالل اجلهاد املسلح، مؤمنا بضرورة

د الشعب الشيشاين ر احملدق باألمة والذي اختار شيشانيا مدخال له، خاصة بعد أن تأكجماهدة اخلطمبا ال يدع جماال للشك من أهداف الروس وطموحام يف شيشينيا، وأيضا بعد أن عن انكشف الدور

م هو الحرب المشروعة في اإلسالم، حيث اعترف اإلسالم بها حيث ال تقع الحجة والبرهان، وهو وسيلة عملية الجهاد المنظ-)1(

من توجيهات : لمكافحة البغي ورد العدوان وإزالة العقبات والقضاء على مفاسد الطغيان للمزيد أنظر كتاب اإلمام محمود شلتوت

.337، . م ص1987هـ 1407ة، سنة دار الشروق، الطبعة الثامن:، القاهرة اإلسالم(2)- Alain Barner et Xavier Ranfer, Op.cit, P., 337.

63

، قبلذي الروسي فيه يوما بعد يوم، ولذلك فقد بدت عدة أمور أكثر وضوحا عنها من -الصهيوين . ليس أمام الشيشان فحسب، ولكن أمام املتابعني واحملللني السياسيني واالستراتيجيني العسكريني

ولعل هذا ما سيفسر سر فشل الروس وعمالئها يف اختراق تنظيم األنصار أو إلقاء القبض اهدين لضربات متتالية موجهة لقومن عناصرها، بالرغم من سديد ا اات موسكعلى أيو وأعوا .

خاصة بعد تداول أنباء كثرية عن وجود نساء وأطفال وشيوخ بني صفوف دعم اجلهاد املسلح صعب من مهمة القوات الروسية يف تتبع تنظيم األنصار أو رصد الشيشاين، وهو األمر الذي سي

الشيشاين بأطفاله إذ يتعين على قيادة أركان روسيا وقواا أن تراقب الشعب ،وحداته أو حتى توقعهونسائه وشيوخه لتفادي أعمال اجلهاد املسلح، بل سيتعين على الروس تعيني حارس لكل حارس حتى حيرسه، يف دائرة مفرغة ستجد قوات روسيا فيها أا تدور حول نفسها وهذا أمام نية القائد

يشان وبدعم من بقية العسكري الشيشاين شامل باسييف يف تشغيل ورشات لألسلحة الشعبية بالشاجلمهوريات اإلسالمية بالقوقاز، وهو ما سيكون له أثر الصدمة على قوات روسيا، وخاصة عندما

ومن مث ومبثل نفس املنطق . ستكتشف القوات املعادية أسلحة شيشانية عالية التقنية رغم بساطتهااز أيضا يف اخلفاء، عندما إمكانية تكوين جيش لكل وحدة من وحدات اجلهاد املسلح بكامل القوق

تضمن هذه اجلماعات املنسقة مصدرا دائما إلمدادها بالسالح،وهو ما يعين أيضا يف حقيقة األمر فشل اإلدارة الروسية يف حتطيم إمكانيات التفوق النفسي والتكتيكي الشيشاين املتمثل يف العقل

. انت الظروفكري واإلبداع والنهوض مهما كالشيشاين القادر على التف

إال أن خطوة تصنيع األسلحة يف شيشينيا ستكون هلا أبعاد أخرى بالنسبة لإلدارة الروسية، حيث أن التكاليف املادية هلذه األسلحة ال تتعدى رمبا واحدا على املليون، أو حىت واحدا على األلف

حة الشيشانية، فإن إصابتها سلمن تكلفة إنتاج األسلحة الروسية، وبغض النظر عن إمكانيات األعطاا ألهداف وأسلحة روسية تعين يف مثل هذه احلرب انتصارا نوعيا واقتصاديا اهدي األنصار، وإ

وهو ما ميكن أن يضمن جتديدا لوحدات ااهدين الشيشان مع ضمان أكرب اخلسائر يف صفوف .د بشيشينياقوات روسيا بأقل من اإلمكانيات والتكلفة لألنصار واجلها

كما أن فكرة باسييف إلنتاج اجلهاد الشيشاين لألسلحة، قد يعود منطقيا ألكثر من سبب، رمبا بسبب عوز األنصار للسالح أو استنفاذها لكل خمزوا من األسلحة، وهو سبب تتمىن اإلدارة

ارة الروسية، هو أن يكون الروسية أن يكون حقيقيا، ولكن السبب اآلخر املرجح والذي ال تتمناه اإلدإنتاج األنصار لألسلحة بدافع الرغبة يف توسيع املواجهات وعمليات األنصار ااهدة ضد القوات

64

الروسية، وليس العوز الشديد للسالح، وهو ما سيثري قلق مسؤويل اإلدارة العسكرية الروسية، خاصة -أي ااهدين الشيشان–مل تبدأ بعد، وأم )1(مع إعالن القائد باسييف أن معركة غروزين الكربى

يعدون بشكل عسكري وسياسي لتلك املعركة املصريية الكربى، والتي ستقضي متاما حسبما يعلنون . على الروس ليستعيد الشيشان حريتهم وسيادم

رئيسه )Ndrytchka Katryne" (ندريتشكا كاترين"فلقد حذر املستشار العسكري الروسي روسيا ، من أن)F.S.B(وتني، ومدير دائرة األمن القومي مبصاحل املكتب الفدرايل السري الروسي ب

ستخسر احلرب مع الشيشان، إذا مل تغري سياستها الداخلية والدفاع، وتنتبه إىل أن ما تقوله قيادة . العصابات يلقى صدى

من األكادميية : يش الروسي اجل" وهو صاحب كتاب عنوانه -وقال نفس املسؤول العسكري، أن سياسات وخطط بالده احلالية تصب يف خدمة األنصار الشيشان والقوى املعادية "إىل الثكنة

وهزمية روسيا يف احلرب شبه أكيدة، بسبب االحنياز الروسي . لروسيا من القوقاز وحللفائها يف العامل) marilov(ماريلوف ) "F.S.B) (يب.أس.أف(ولفت مسئول الـ . ألمريكا والعداء للمسلمني

ف خالهلا مبالحقة باسييف لم ، وك2000م و 1997والذي قاد عمليات وكالته يف غروزين بني عامي جلأت إىل احللول العسكرية بعد " روسياوقتله، قبل أن ينتقل إىل موقع آخر يف الوكالة، النظر إىل أن

. )2("فشلها يف حتقيق حلول سياسية

عد موقف املسلمني القوقاز من السياسات الروسية، اليت ال ميكن أن متثل إال ي: "ئال ويضيف قامل نع بعد : "ويضيف الرئيس فالدميري بوتني قائال" خسارة صافية لروسيا مهما فعلنا ألا خاطئة

ة، وما متثله، هي املشكلة وتداعياا بالنسبة إىل روسيا، ألننا نواصل القول أن قيادة العصابات اإلرهابيالرغبة يف القضاء على حريتنا وأسلوب حياتنا واحلقيقة هي أن أعدائنا ال حيبون طريقة حياتنا، لكن

الروسيون ال يعون مدى الكراهية لسياساتنا يف العامل، . مشكلتهم ليست يف ما نقول، بل يف ما نفعل . )3("وذا ال نربح احلرب مع العصابات، ألننا ال نفهم طبيعتها

ويرى قادة األنصار أن هذه المعركة ستكون آخر معارك روسيا بالشيشان وبالقوقاز عامة، حيث ستلقى حتفها في العاصمة -)1(

، الطبعة األولى، ) الروسي-الصراع الشيشاني(ة في الشيشان الحركة اإلسالمي: غروزني، للمزيد أنظر كتاب مراد بطل الشيشاني

.168، .م، ص2002مركز القدس للدراسات السياسية، : عمان (2)- Alain Barner et Xavier Ranfer, Op.cit, P.,128. (3)- Isabelle Facom : La Seconde Guerre de la Tchétchénie : les aspects politico-militaires, France : Strasbourg : I.E.P, 2001, P., 103.

65

وسية بأن جتدوسية، أن هناك اقتناعا عاما يف وكاالت املخابرات الرد وتعترب اإلدارة احلربية الروهذا على حد . طاقات حرب األنصار يف الشيشان، ستؤخر حرم على اإلرهاب، ولن تساعدهم

واحدة حربا إن) :"Abraham Lincoln" (أبراهام لنكولن"مقولة الرئيس األمريكي السابق . وهذا يف سياق رفضه فتح جبهة جديدة إىل جانب احلرب ضد بريطانيا)1("تكفي

إداريت يلتسن وبوتني مل تعيا مدى "أن" Igor. Vف. إيغور:" ويرى احمللل السياسي الروسي و استياء املسلمني القوقاز من سياساتنا، فنحن نسيء تقدير أمهية اإلسالم عند املسلمني بشيشينيا أ

القوقاز عامة، إذ أن الدين يلعب دورا صغريا يف حياتنا، لذلك نفهم أمهية اإلسالم لدى املسلمني عندما حتدث القائد الشيشاين :" وتابع يقول. )2("بالقوقاز أو حتى عند العصابات املسلحة باإلقليم

ا من مسلمي خطاب عن الدين واإلسالم،بصرف النظر عن صحة ما يقول، ال تم، لكن هناك جزء ". القوقاز وحىت من العامل اإلسالمي يشن حربا على روسيا، وال أعتقد بأن اإلدارة احلالية تفهم ذلك

وبالتايل تعترب قضية إعادة بناء التشكيلة العسكرية للشيشان، يف موقع حيسد عليه روسيا، يعيبها على الرغم من كون لكوم واعون أم يف هذا البلد مل يتعاملوا مع شعوبه جبدية، وهو أمر

:هنالك سابقة، فيها عدو لروسيا، يتركها تطرح عدة تساؤالت حوله، من مجلتها

ماذا يزعجه ؟-1

وماذا يريد ؟-2

؟) ضد الروس( وكيف سينفذ حربه ضدنا -3

وتعترف املدرسة. فالقوات الروسية عسكريا تفقد فرصة عندما ال تستمع لقيادة األنصار الشيشانالروسية، من أن العصابات الشيشانية تكتسب شعبية، ونبهت إىل أن هاته األخرية ستنجح يف تغيري

":" nykita karilaنيكيتا كاريال "أسلوب حياة الروسيني، ويقول رئيس احلرس الرئاسي الروسي ىت عندما كانت هذا مل حيدث ح. إنزل إىل موسكو وانظر إىل اإلجراءات األمنية حول املبىن الرئاسي

.)3("اربةروسيا إمرباطورية حم

(1)- François Gére : demain, la guerre, Calmann Lévy, 1997, P., 71. (2)- Ibid., P., 110. (3)- Revue Militaire Suisse : éditorial Tchétchène : les grandes cimitières sous la lune, Suisse : R.M.S ; Juin, 2000, P., 43.

66

عن سابقه ) tinchay de ditchah"(تينشاي دي ديتشه"ر واإلداري الروسي دث املفكوحتيف روسيا، من جتديد قوى العصابات بعد مقتل القائد أبو الوليد، مشريا يف كتابه "حالة اخلوف"تارخيي مل نشعر مبثله حىت خالل احلرب العاملية تغيري عسكري ، إىل أن ذلك ال)لعصابات األبديةا(

. )1("الثانية

يشان، معناه استمرار تعرض روسيا هلجومات واستنتج أن جتديد الطاقات املقاتلة داخل األنصار الششيشانية، قد تؤدي إىل انتكاسة أكرب، لكوم ال يفهمون ماذا حياربون، وبالتايل سيبقى القرار

).Concelator law( جماهدي األنصار الشيشان، وهذا حسب قانون االستلزام ييدأواملبادرة يف

جراء سلسلة اإلغتياالت -وبالتايل بناء األنصار جمددا، ستصحبه حماوالت لتأسيس أعمال قتالية ثأرية الروسية يف صفوف قياداته العسكرية، كتدابري قسرية، ستتخذها قوات ااهدين الشيشان، وترمي من

:وراء ذلك إىل

. فرض احترام األنصار وسيادة الشعب الشيشاين على اإلدارة الروسية-أ

. التعويض عن األضرار احلاصلة من جراء اغتيال قياديني من األنصار الشيشان-ب

. تصحيح الوضع القتايل لصاحل األنصار الشيشان-ج

مال غري مشروعة يف القانون الدويل حبد وعلى الرغم من أن تدابري الثأر هذه هي يف جمملها أعكمن يف كوا ردا على أعمال قتالية روسية غري مشروعة ت على أاذاا، بيد أن شيشينيا بتربيرها

:سابقة، بغية الرجوع عن هذه السلوكات، فقد تتخذ شيشانيا نوعني من اإلجراءات الثأرية

ي ملدن روسية حماذية للقوقاز، أو اقتحام بري لنقاط املراقبة كاحلصار السلم( أعمال الثأر املسلحة -1 ). اإلستراتيجية الروسية

كاحتجاز رهائن، أو اغتيال سياسيني وجنود روس، حجز عتاد حريب ( أعمال الثأر الغري مسلحة -2 ).روسي ومصادرته، ووضع مباين إطارات الدولة الروسية حتت القنص أو احلراسة

ه ستعقبها تغريات يف منط اجلهاد الشيشاين املسلح وهذا من حرب أنصار وعمليات الثأر هذ، كما خطط هلا من قبل القائد خطاب، ليتطور مفهوم اجلهاد )2(إىل حرب شبه نظامية) عصابات(

(1)- Ibid. P., 56.

الحرب شبه نظامية هي تعتمد على أسلوب وتنظيم الجيوش النظامية في تقسيم الخطط والوحدات وتوزيعها على ميدان المعركة -)2(

.غير أن المناهج القتالية المستخدمة هي مناهج غير قانونية تتراوح بين اللصوصية واإلجراءات القسرية

67

أكثر من العصرية، وهذا معناه حماولة . )1(املسلح الشيشاين، حتت تأثري مناهج السلفية اجلهادية التقليديةظرية األمة املسلحة الصادرة عن الثورة الفرنسية، واليت يف حقيقة األمر مقتبسة من نظرية األمة لتبين ن

ااهدة لإلمام ااهد سيف الدين قطر، حيث من خالهلا سيسعون إىل استخدام أقصى الطاقات . الشبانية املتدينة لكسر عزم اخلصم الروسي

:فهي . شيشان، بالدرجة األوىل، باتساع رقعتهاوتتميز احلرب اليت سيخوضها ااهدين ال

. حرب إقليمية، على نقيض احلروب اليت كانت تنشب يف جهات أو أجزاء من اإلقليم-أ

).حرب مقدسة( حرب يتجاوز مسرحها أراضي املتحاربني -ب

. حرب متتد إىل مجيع األشخاص، مبا فيهم غري املقاتلني-ج

:ا الزمين، وذلك من وجهيت نظر وستعرف أيضا هذه احلرب بامتداده

-اهلدنة( سينعكس مفهوم األمة ااهدة على التدابري القانونية اليت تضع حدا للقتال املسلح -أ، وهي تدابري تتجاوز آثارها السياسية، واالقتصادية، ) واالستسالم غري املشروط-االستسالم

.ىوالعسكرية، نطاق املتحاربني، لتصيب أضرارها دوال أخر

". وستمتد هذه احلرب إىل ما بعد انتهاء القتال حيث تتحول إىل دعوة سلفية-ب

. ومن اليسري أن ندرك أن اجلهاد الشيشاين من شأنه تعديل موقف القانون الدويل إزاء احلربا فقد كان القانون الدويل يعترب احلرب الوسيلة القصوى، بل املشروعة لتسوية املنازعات الدولية، وأ

، من ث يتناول األسرة الدولية بكاملهاأما اليوم فإا تبدو مبثابة حد. )2(ال تتعلق إال باحملاربني وحدهمحيث تعاون أعضائها املتبادل للتفرقة بني اجلندي وااهد من جهة وبني حرب كالسيكية وحرب

).مقدسة(دينية

للهدف املشترك، فال يتصور وجود وجتديد تنظيم اجلهاد الشيشاين ال يقتضي بالضرورة جتديدفرقة شيشانية دف مغاير تسعى لتحقيقه، وإال انعدمت وجود قيادة موحدة للجهاد يف الشيشان

أكثر أفراد ااهدين قدرة على حتفيز القوات الشيشانية حتتها أصال، والبد للقيادة العسكرية أن تكون . بقاء على وحدة الصفااهدة لتحقيق واحلفاظ على وحدة اهلدف واإل

وهي أتباع سبل المؤمنين من السلف . جهادية التقليدية، هي دعوة سلفية للكتاب والسنة، والدين الصحيح واإلسالم النقي السلفية ال-)1(

. من الجيل األول لهمالصالح وهم أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

. 337، . م، ص1987 ،األهلية للنشر والتوزيع: بيروت شكر اهللا خليفة، : ة ، ترجمالقانون الدولي العام: شارل روسو: أنظر -)2(

68

اب وأبو الوليد، إىل جماهدين آخرين قد وبنقل هذه الصفات اليت كان يتميز ا القائدين خطتتحقق يف شخصيتهم الكثري من الصفات القيادية اإلسالمية، فضال عن ذلك عدة أمور تستوجب يف

:جتديد لبنية ااهدين الشيشان، مثل

مل يسمع قط خالفا وقع بني خطاب وباسييف برغم : الف، فسابقا احلرص على تعميق أدب اخل-أاختالف العرق بينهما، ولكن كان خطاب ذكيا يف استمالة هذا القائد، وجعل اجلهاد املسلح والفريق

، "مسخادوف"وكذلك عالقته مع رئيس الشيشان . الذي ميثله يف انسجام ممتاز بني القيادات واألتباعنت روسيا ومن معها من وسائل غربية على تفجر اخلالفات بني خطاب وباسييف من وكثريا ما راه

اب عن أجواء العالقة بني ااهدين ئل خطوعندما س. ناحية، وبني فريق مسخادوف من ناحية أخرى: والرئيس الشيشاين مسخادوف، وماذا عما يتردد عن وجود خالفات، بينهم، فأجاب خطاب قائال

ف هو رئيس مجهورية الشيشان، ومجيع ااهدين يقاتلون حتت قيادة واحدة، وهي قيادة مسخادو" أي خالف قد أنإنه ال خيلو قوم من خالف، فهذه طبيعة البشر، إال: ب أن أقول مسخادوف، وأح

.)1("حني جانبا، وما يشغل اجلميع هو مواجهة اجليش الروسي املتهالك

ون ىل الراية، من بعد قادا، ال جمرد أن تعتمد على أشخاص يتمتع إعداد كوادر جديدة تتو-ب .مبواهب قيادية عالية، وعلى استعداد لبذل الرخيص والغايل يف سبيل قضيتهم

وبالتايل فاملعارك ستدور من مجيع االجتاهات، والقوات الروسية ستكثف قصفها اجلوي . نيوالصاروخي واملدفعي بال رمحة أو تفكري يف املدني

جماهدي أنصار السلفية اجلهادية املسلحة (وسقوط آخر لغروزين بعد جتديد تنظيماا وطاقاا لن يعين شيئا بالنسبة للمجاهدين الشيشان فقد سقطت هذه املدينة قبل ذلك ثالث مرات ) الشيشانية

سقوط فقتال ااهدين لن يصبح من أجل احليلولة دون) م1999 -م1996(يف احلرب األوىل . غروزين، وإمنا سيكون من أجل دحر الروس وطردهم من منطقة القوقاز

صبح بإمكان ااهدين استرجاع أي مدينة تسقط يف أيدي الروس، بدليل ما حدث يف وسيدت القوات الروسية اليت استعاد فيها رجال األنصار مدينيت أرغون وشايل، وكب. )2(معارك عيد الفطر

.م19/12/2004 بتاريخ com.online.chechen.www، )1999كرونولوجيا ( حقائق عن الحرب -)1(

عيد الفطر، حيث إختار األنصار أيام العيد لشن المعارك ردا م، وهو موسم1999 سبتمبر 02 سميت كذلك لكونها وقعت في -)2(

المسيح كتاريخ لمعاركهم وعملياتهم حتى تأخذ طابعا دينيا وحتى يعطي أحد الطرفين المنتصرين، أعيادعلى الروس الذين يتخذون من

). إنتصار ديني(ويعطي للنصر مفهوما دينيا

69

فقتال ااهدين سيتم وفق معطيات املعركة، وذا سيحاول ااهدون إثبات صدقهم خبسائر كبرية،يف مواصلة طريقهم، وسيثبتون كذب اإلدعاءات الروسية طوال الفترة املاضية بالقدرة على إاء

م ومل يتحقق شيء فقيادة األنصار الشيشان 2000م، وجاء عام 2000الوضع يف الشيشان حبلول عام ل ااهدين الشيشان على أم جيش متكامل، وذلك على ماعدراية بأن اجليش الروسي أصبح يعلى

، حيث كانوا ينظرون إىل ااهدين على أم عصابات، )م1996-م1994(عكس احلرب السابقة تستخدم يف ولذلك فإن الروس سيستخدمون كل اخلطوط واألساليب واإلمكانات واالحتياطات اليت

جيشني من رصد دقيق على كل احملاور وخطط حمكمة يف اهلجوم، وهم على علم أن احلرب بنيمن كل مناطق اإلحتاد الروسي والقوقاز، " مرتزقة"الروس لن يكتفوا باجليش النظامي وإمنا سيجدون

. الستخدامهما يف العمليات االقتحامية

فقط هم األطفال دون سن العاشرة، املدنينيوجتدر اإلشارة أن قيادة اجليش الروسي تعترب أناهدين، وهو ما يفسر أما من هم فوق سن العاشرة من النساء والشيوخ فهي تعتربهم من صفوف ا

عدم مساح القوات الروسية خبروج أي فرد من غروزين وبقية املدن والقرى الشيشانية خوفا من أن احلصار العامة اليت يعيش عليها الشعب تكون حركتهم ملساعدة ااهدين، وهو ما يربر حالة

. الشيشاين

. وهو تأكيد روسي من أن الشعب الشيشاين يقف إىل جوار ااهدين الشيشان وليس ضدهم اتماحكخلص من اإلتوهذا لصدق الرسالة التي حيملها ااهدين يف الدفاع عن عقيدم، والسعي لل

. الروسية

ديد يف تنظيم البىن القتالية الشيشانية، سيقتضي تعديال يف اإلستراتيجية وإن أي تغيري أو حىت جت : العسكرية وتكتيك حرب األنصار

فعندما تكون قوى األنصار قليلة أمام القوات : على املستوى التكتيكي جلبهة دفاع األنصار -1 ).Small Ambushes(العسكرية الروسية، فحرب األنصار ستتخذ شكل كمائن صغرية

70

تكون هناك حالة توازن وتعادل يف إمكانيات التحرك لألنصار والقوات - من وجهة ثانية- عندما-2وسية، فعدد كبري من فرق األنصار ستوحيث عمليات )1(ف يف استراتيجية احلروب املتحركةظالر ،

.األنصار ستنتقل وتنقل إىل مساحة وميدان أوسع

حتطيم القوات احلكومية الشيشانية املوالية إلدارة روسيا، وحياصرون وأخريا، سيعمد األنصار إىل-3 ). شيشانورسية(غروزين وقواا الواسعة واملشتركة ) العاصمة(مركز املدينة

:فاملرحلة األوىل، تقتضي حركية وحذر، معتمدة على األساليب التالية

. مالحقة القوات الروسية من دون انقطاع-

.طمتام القوات الروسية أا انقضت أو ح التظاهر أم-

جذب القوات الروسية واستدراجها ألراضي وأقاليم أخرى لتشتيتها وإلضعافها ومن مث االنقضاض - .عليها

-التوسع (ق األمر باستعادة أقاليم أخرى رورة، عندما يتعل إنشاء مجاعات جديدة عند الض ).واالنتشار

. ضد القوات الروسية تكون على أراضي األنصار بداية إستراتيجية اهلجوم-

أفضل عنصر تكتيكي لألنصار الشيشان هو املفاجأة، قصد ختييب آمال القيادة واجلنود الروس - . العملياتيني

-ولتنفيذ هذه اخلطوات استوجبت العناية بقوات األنصار ولتغذيتها وتطويرها بصورة دائمةاك بسرعةألوهذا يتطلب . حىت يبقى ضغطها على القوات الروسية متزايدا -ا قد تصاب باإل

ن جهازا أوليا لتهريب األسلحة، متبوعا قدر اإلمكان بإقامة قواعد قريبة من األرض املهامجة اليت يؤمعدم انتهاكها وخرق حرمتها وتنظيم هذه القواعد بداغستان أو أوسيتيا سيعد عامال حامسا يف هذا

وإذا كانت حرب األنصار الشيشانية ليست حامسة حبد ذاا، إال أن اقتراا . النوع من احلروب

سعة، ومفتوحة على عدة جبهات، واألهداف تكون فيها متحركة، وقد تصيب مناطق محايدة بمعنى أن الحرب ستكون ميادينها وا-)1(

إبراهيم . أو غير محايدة، تأخذ معها المقاتل والغير مقاتل وتقتضي مرونة وسرعة في الحركة ورد الفعل لدى المقاتلين، للمزيد أنظر الد

.418، .م، ص1999ديمية، المكتبة األكا :، القاهرةمعجم المفردات الحربية: نوفل

71

واالستعانة باملدرسة اجلهادية احملمدية تعد . اهدة اإلسالمية أصبحت عظيمة األمهيةباملبادئ وعقيدة ا )1(:كجوهر اإلعداد القتايل لتنظيم أنصار اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين، واملتمثلة يف

اهللانإ(: وحدة الصف يف املعركة، لكوا السبيل إىل النصر، مستشهدين بقوله سبحانه وتعاىل -1

حيذ البينفونلاتق ي هيلبي سنأ كفا صهمب نانيم رصصدق اهللا العظيم)2()وص .

ذا بدفع ااهدين إىل املوت، وهم الثبات يف وجه األعداء، عن طريق االستهانة باملوت، وه-2

نأ بمهالومأ ومهسفن أيننمؤ المنى مرتش ا اهللانإ: (مستبشرون بوعده سبحانه وتعاىل

يلجناإل واةروي الت فق حهيل عداع وونلتقي وونلتقي ف اهللايلبي س فونلاتق يةن الجمهلالقونآرم وأن ى بفوعمهده ف ، اهللاناستشبوا بربيكعذ المي بايعته بملذ وكه و . )3()يمظ العزوالف

زا على إيقاظ مهم ااهدين وتصعيد نشاطام عن طريق وذا تكون العقيدة اجلهادية حمفراقهم وتوحيد صفوفهم يف إطار اإلميان بالقضية والتوحيد، كأساس الستقرار وحدات إعادة ترتيب أو

.األنصار الشيشانية يف املستقبل

. من اجلهاد اإلقليمي إىل األممية السلفية اجلهادية: السيناريو الرابع : املبحث الرابع

ملسرية )4(بعونسينتقل اجلهاد السلفي املسلح الشيشاين يف شكل حرب أنصار حسب املتتاحلركات اإلسالمية والتنظيمات الدعوية واجلهادية املسلحة من العمل القتايل اإلقليمي إىل أممية سلفية

جديدة، تقف موعد العداء لكل ما هو غري إسالمي ويهودي وصهيوين، لينتقل بذلك )5(جهاديةشكلون يف ما أن العرب األفغان يااهدون الشيشان من املستوى اإلقليمي إىل املستوى العاملي، عل

ينظم حتت لوائه األنصار الشيشان إىل التيار العاملي الدعوي . تنظيم األنصار قوافل جهادية متنقلة

المكتبة :، الطبعة األولى، القاهرةإستراتيجية إعداد القوى ورباط الخيل: في قلب المعركة : اللواء الركن عبد المنعم خليل -)1(

. 161، .م، ص2004األكاديمية،

.4 سورة الصف، اآلية -)2(

.111 سورة التوبة، اآلية -)3(

مركز القدس :، الطبعة األولى، عمان) الروسي- والصراع الشيشاني(الحركة اإلسالمية في الشيشان : مراد بطل الشيشاني -)4(

.316، .م، ص2002للدراسات السياسية

وهي عالمية الجهاد السلفي، ومصطلح األممية هو وليد الفكر المذهبي حيث مجموع مصالح وطنية تتحد في مصلحة وطنية -)5(

ومعناها في الموضوع هوية أهداف مجموعات دينية سلفية ينتمي لعدد internationalismeفرنسية مصطلح قومية ويقابلها بال-فوق

). دعوة، وتبشير(كبير من الدول في العالم، اتحدت في أصل هدف ديني عقائدي فوق قومي،

72

لتنتقل ضرباا من القوات الروسية " األممية اإلسالمية ضد اليهود والنصارى"واجلهادي حتت مسمى ). رأس الشر( العامل، على اعتبار أن اليهود هم إىل ضرب حلفائها كأمريكا وأعوان الصهيونية يف

ويعتمد وفقا لذلك رجال األنصار، على منهج التغيري، حيث يعتمد هذا املنهج على قيم التيار السلفي اجلهادي املتمثل يف نشر أفكارهم العقائدية والشرعية القتالية بني أكرب عدد ممكن من الشباب

فاهيم التوحيد والشرك والكفر، من خالل العمل الدعوي،باإلضافة إىل املؤمن يف العامل، والتعريف مب . األمر باملعروف والنهي عن املنكر

وستتخذ األممية السلفية اجلهادية هذه املرة ااهدين الشيشان كرأس حربة هلا، لتتخذ بذلك السلمي للجهاد طابعا عسكريا يف العديد من الساحات الدولية، ليستخدم السالح كحامي اجلانب

اليت تقودها الواليات املتحدة " احلرب على اإلرهاب" ، وعلى الرغم من كون"الدعوة"واملتمثل يف الدعوي (األمريكية وحلفائها ومن بينهم روسيا، ضيقت اخلناق على التنظيمات اإلسالمية بشقيها

واإلسالمية من احتمالية تأثر ، غري أنه مازال هناك ختوف من قبل األجهزة الرمسية العربية )واملسلحالشباب يف هذه الدول بنموذج اجلهاد الشيشاين، فيلجئون بذلك إىل طرق ووسائل العنف األعمى،

.حةوهو األمر الذي سيؤدي إىل اام العديد من الشباب املسلم بالتخطيط لعمليات مسل

:)1(، وأمهها)يةالدعو(وتستند هذه األممية إىل أدوات التثقيف والتنشئة الدينية

. كتابات سيد قطب-

)."املصطلحات األربعة" ةخاصة كتاب(دودي و كتابات أبو األعلى امل-

.)اجلهاد واالجتهاد( كتاب أبو قتادة -

.)احلصاد املر( كتاب أمين الظواهري -

. ميثاق العمل اإلسالمية-: كتب اجلماعات اإلسالمية يف مصر مثل -

. الفريضة الغائبة-

. حتمية املواجهة-

"...).الطاغوت" ، "قواعد يف التكفري(" كتب أبو حليمة -

.516 ،.م ، ص2003 ،مكتبة الزهراء: ، الرياض القائد األعلى: نادر المشاري ن الشيخ، ب-)1(

73

ممية ، من أهم املصادر الفكرية لأل)ر التيار السلفي اجلهادينظم( كتب ورسائل املقدسي عدبينما ت :السلفية، مثل

).ة إبراهيم وأساليب الطغاة يف متييعهامل(كتاب -

).كشف شبهات اادلني عن أنصار وعساكر القوانني(كتاب -

).الدميقراطية دين(كتاب -

).اإلشراقة يف سؤاالت سواقة(كتاب -

سالمية ثر األنصار الشيشان كغريهم من التنظيمات اإل تأ)1( 2001 سبتمرب 11 فبعد أحداث علنت ضد املسلحة املمثلة للتيار اجلهادي واحلركات اجلهادية بشقيها يف العامل، لكون احلرب املشنة أ

، وما شهدته هذه الفترة من أنباء عن استشهاد عدد من )اجلهاد(العقيدة اإلسالمية وذروة سنامها سلمني، وكانت انطالقتهم من الشباب الذين غادروا يف األصل للجهاد يف أراضي املستضعفني من امل

.أفغانستان وكثريهم من الشيشان قصد انتعاش احلالة اجلهادية يف مناطق عديدة كالعراق والفلبني

ومع ظهور هذا التيار اجلهادي العاملي على يد ااهدين الشيشان وبقيادة العرب األفغان، باعتبارها حتتوي على قواعد التيار (انستان مواطن اجلهاد يف أفغوأفراده مالحقون ومطاردون، كما أن

، ونظرا للحصار املفروض على قواعد ااهدين ا، سرعان ما نقلت أقطاب اجلهاد )اجلهادي العامليهذه الظروف القاسية، اليت : العاملي إىل القوقاز وبالضبط إىل شيشينيا حىت ال تتالشى وال تزول

ا التيار، والذين آن األوان هلم ليقوموا بعملية مراجعة كاملة بدأت تفرض نفسها بقوة على أبناء هذوكبرية يف العقيدة اجلهادية والفكر واحلركة اإلسالمية، وهو ما يعترب مؤشرا مهما لألممية السلفية اجلهادية املتتلمذة على أيدي علماء السلفية التقليدية كابن عثيمني وابن باز، آخذة بذلك أحكامها من

. لسنةالقرآن وا

رادفها اصطالح الفتح شرعا، ما هو إال مشروع الشيشان إىل هاته األممية اليت م فانتقال األنصارضخم كتتويج لسلسلة من اإلنتصارات الصغرية، وال ميكن أن يقع شيء يف جمال النصر واهلزمية

وهي أحداث تفجيرات برجي مركز التجارة العالمي بالواليات المتحدة األمريكية، المسفرة عن ضحايا كثيرين، والمنسوبة لتنظيم -)1(

. القاعدة ولتيار الجهاد المسلح الموصف باإلرهاب على حسب مزاعم البيت األبيض األمريكي

74

ا ال وجود هلا إال يف عقول مة هلباغت املنتصر أو املهزوم، إذ الطفرة اليت ال مقدبصورة طفرة مفاجئة ت . بعض املشايخ والقادة فقط

إن جهادنا هذا ليس فقط ألرض الشيشان بل هو من باب : "حد ااهدين الشيشان أ يقول سيحكمهم قائدنا شاءوا أم أبوا، وسنحكمهم باإلسالم ومن رفع رأسه ... أوىل لرفع راية اإلسالم

ضل اهللا وحده، فليس لنا أن تم إال برضاه وحده، نفعل ما يأمر قطعناه، ألن التمكني وصل إلينا بفوإن غضب الناس، وننتهي عما ى، مل نعقد الصفقات مع الشرق والغرب مقابل تنازالت مبدئية، ومل نصل إىل التمكني بقرار من الكرميلني أو بيت أبيض أو أسود، بل بعبوديتنا هللا وحده، وبرباءتنا من

.)1("ضكل طواغيت األر

وعليه فاحتمال انضمام ااهدين الشيشان إىل احلملة اجلهادية العاملية، هو اختيار قد يثري وقد جيلب . بعدهم عن الراحة والنعيم ورضا الناسغضب العامل بأسره، مدركني أن هذا الطريق سي

حلال بالنسبة للتنظيمات مثلما كان ا)2(هلم هذا الطريق نقمة أقرب الناس إليهم من الدعاة والعلماء .اجلهادية املسلحة يف العراق والبوسنة سابقا وكشمري

غري أن اإلميان والتمسك باملنهج والبنية الفكرية السلفية مع وضوح الرؤية وعمقها يرى : ااهدين الشيشان أنه كفيل بأن يكون منوذجا للنصر اإلسالمي، حيث يقول القائد شامل باسييف

. )3(..."وحيدد معامل طريقنا رسول اهللا... ويقودنا كتاب اهللا... اهدون حيركنا أمر اهللاحنن جم"

وعليه فخيار ااهدين الشيشان سيكون عن كامل وعي و بقدرات واقعية على أساس أن يل يف جمال مفتوح للعمل املسلح من با) ذات أغلبية مسلمة أو غري مسلمة(كافة أحناء الكرة األرضية .اندونيسيا إىل الغابات الكينية

، املستمد أساسا )Puritanisme(هرية وسينطلق العمل األممي لألنصار الشيشان من مبدأ الط، )أبو مصعب السوري(من أفكار عبد اهللا عزام وأمين الظواهري وبدرجة أقل عمر عبد احلكيم

الشيشانية بالقوات الروسية، هي عالقة املتميزة ببعد حتليلي أعمق، حيث أن عالقة حرب األنصار

دار : لبنان -محمد بدران، الجزء الثاني من المجلد الرابع، بيروت: ، ترجمة عصر اإليمان: قصة الحضارة: ول وايريل . الد-)1(

. 95، .م ، ص1998 ،الجيل

مؤخرا يالحظ تبرأ بعض العلماء والدعاة من التنظيمات الجهادية الحقة، ليتحولوا من علماء ربانيين إلى دعاة وعلماء البالط، -)2(

. القلة القليلة كمفتي العصر الشيخ ويوسف القرضاوي والشيخ بدر نادر المشاريولعلماء عالمين وليسوا بعاملين، ما عدا

.19/12/2004 : بتاريخ com.elinchecheneon.www قصة بالد وشعب، -)3(

75

، مستندين يف ذلك إىل تشبع األفغان العرب بأفكار حسب معتقدهم"الكفار األصليني"ضد " اجلهاد"، حيث بذلك يعتربون أن "دار احلرب"و " دار اإلسالم"لقضية " اجلهاد فقه واجتهاد"عزام يف كتابه

اليت احتلت فيها قوات غري مسلمة أراضي يف دار منذ اللحظة" فرض عني"اجلهاد العاملي أصبح اإلسالم، مشريين على هذا األساس إىل أن تاريخ انبعاث هذا الفرض يرجع أساسا إىل تاريخ سقوط

وسيتضح هنا أن جماهدي األنصار الشيشان سيشكلون بشكل . غرناطة يف أيدي القوى املسيحيةليت تقع حتت احتالل أجنيب، وهذا حتت فكرة خاص على مواجهة العدو اخلارجي وعلى األراضي ا

حمورية، وهي أن الطرف الوحيد القادر على املمارسة اجلهادية وحترير دار اإلسالم،وهو الطرف .، وهو ما يعين طبعا التمسك السلفي السين بالشريعة ال غري"الشريعة اإلسالمية"املتمسك ب

حترير اإلنسان واألوطان حتت راية القرآن، هرية إىل فكرة إىل جانب ذلك يستند مبدأ الط: كمسألة ثانوية وتابعة ملسألة حمورية يتوقف عليها كل شيء وهي" حترير األوطان"توضع فيها مسألة

، وقد يسلك األنصار طريقا معقدا من الناحية التنظيمية للوصول إىل املشاركة يف "حاكمية الشريعة"ة اجلهادية، وستعكس ذلك املسار التنظيمي مسارا فكريا وبراجميا، تأسيس تنظيم شيشاين لألممية السلفي

غري أنه طيلة ذلك املسار الذي سيكون مليئا بالتحوالت والتحويرات، سيحافظ ااهدون الشيشان كوسيلة " تطهري األراضي اإلسالمية من املشركني واملرتدين"على إميان أساسي وهو رئيسية مسألة

وهنا من الضروري التذكري مبحطة نظرية أساسية ليس يف مسار جهاد . المللدفاع عن دار اإلس اتاألنصار الشيشان فحسب، بل يف التأصيل للتيار السلفي اجلهادي األممي بشكل عام، وهي كتاب

عبد السالم فرج، الزعيم الرئيسي لتنظيم اجلهاد املصري قبل تزعمه من قبل الظواهري، ملؤلف ، إىل توسيع )كفار الداخل(واليت نقلت أفكاره من جمرد تنظيم اجلهاد الداخلي ". الفريضة الغائبة"

الرؤية والعمل على ترمجتها إىل الواقع من خالل تركيز اخلطة العسكرية لتنظيم اجلهاد على اجلبهة اجلهاد على رأس الكفر اخلارجي، كتعبري عن حتول ااهدين "اخلارجية، وهو ما يصطلح عليه بـ

ان عن أجندة الصراع اإلقليمي مقابل تبني أجندة للصراع مع أطراف خارجية أخرى ساندت الشيشالقوات الروسية من قريب أو من بعيد، وهو سيكون تعبريا عن توسيع جبهة الصراع ال غري،

عقيدة الوالء والرباء، وهي قاعدة فقهية تعين : مستندين يف ذلك على عقيدة بالغة األمهية وهي ).اخل...الكفار األصليني املسيحيني اليهود" الواقع داخليا وخارجيا كضرورة حملاربة )1(ةخندق

مجاهدين أمر واجب على الم إلى معسكرات جهاديةتحويل العال( الوالء لإلمامة المجاهدة والبر لهم واجب، وبالتالي خندقة العالم -)1(

.وكل مؤمن بعقيدة التوحيد حسبهم

76

وزير (ومن املتنبئني باحتمال أخذ النموذج اجلهادي الشيشاين طابعا دوليا هو علي اخلانوف عرب ، والذي قد أ) م2006 فيفري 15الداخلية ومرشح الكرملني يف االنتخابات الشيشانية املرتقبة

اسييف، على عمليات جديدة يف املستقبل بعن خماوفه من احتماالت إقدام املقاتلني التابعني لشامل القريب، من أجل إثارة عدم االستقرار ليس يف الشيشان وحدها، بل ويف كل منطقة مشال القوقاز ويف

.)1(روسيا وخارجها بأسرها

Viatchislav(خومريوف ولقد أكد ذلك جنرال اجليش الروسي فياتشيسالف تي

Tikhomoyrov( قائد القوات الداخلية ونائب وزير الداخلية الروسي أن املستقبل سيعرف ازدياد ،أعداد ونشاط املقاتلني الشيشان، الذي سترافقه حماوالت إلنشاء قواعد خلفية عدة لضرب املصاحل

عدة على حد ) جهادية(ابية الروسية وحلفائها، خاصة مع تقاطع مصاحلها مع مصاحل تنظيمات إره .)2(قوله

فالغارات واملدامهات العسكرية الشيشانية، مثلما أحلقت أضرارا ملموسة بالقوات الروسية، هلا ة على من املؤهالت واخلربة لشيات املعتديشنة األممية السلفية اجلهادية ونقل نفس األضرار إىل القو

.األراضي اإلسالمية

الروس أنه أكثر من ثلث العصابات الشيشانية تعتقد بأا تتحرك خارج ويذكر أحد الضباط استقرار القوات ضرب والكثري منهم يعمد إىل . احلدود اجلغرافية لإلحتاد الروسي بشكل متكرر

التحرك املستمر وحماولة تكوين شباب ممن : الروسية وحلفائها من خالل عدد من اإلجراءات منها . )3(الشيشان أو خارجهايرغبون يف اجلهاد ب

يف نشطنيويصنف الضباط الروس نصف مقاتلي العصابات الشيشانية تقريبا على أم أعضاء عتربون حاليا كمركز اجلهاد األفغاين ضد قوات االحتاد السوفيايت سابقا ويف اجلهاد الطاجكستاين، وي حرا على ما يسمى عبور التحركات واحلمالت اإلرهابية ضد روسيا وكل من يدعمها يف

.)4("اإلرهاب"بـ

(1)- Steven. J. Main : North Caufacus District : Defending Russia’s Interests in the Caucas, (1996- August 199), Conflit studies Research centre, June 2000, P., 191. (2)- Ibid., P., 210. (3)- Dr. Françoise Dance : Les représentations de l’OTAN dans la politique intérieure russe, Paris, Juin 2001, P., 357. (4)- Migel Angel Miron El Hernequin : Guerre Mondial Sainte et « de longue durée », Mexique : Chiapas : centre d’investigation économiques et politiques d’actions communiés, 2001, P., 300.

77

ويستمر حمللي االستخبارات الروسية يف النظر إىل األنصار الشيشان على أم خاليا منظمة وإن كان رجاهلا يف قائمة املطلوبني من اجليش الروسي، يشتبه يف أم يقدمون . لقيادة مركزية

أو التنسيق التكتيكي بغية حتقيق إدارة أفضل ) هاديةاجل(إسهامات مهمة فيما يتعلق بنقل اخلربة القتالية .)1(جلهود التنظيمات املسلحة الدينية اليت تستهدف ضرب الدوائر العليا يف القوات املسلحة الغربية

لوضع أولويات بأهداف أكثر حتديدا، ) األممية السلفية اجلهادية(وسوف تتطلب هذه املقاربة من النجاحات احملررة إبان املعارك السابقة مع احلفاظ على اهليمنة وجتريب أساليب جديدة على الرغم .رق التنسيق وإدارة املعاركالسنية يف رسم مناهج القتال وط

اء وينأى خرباء االستخبارات العسكرية الروسية بأنفسهم عن تقدمي أي تقديرات جديدة جرلشيشانية املسلحة، أما يف السر فإم سوء التقديرات السابقة اليت كانت تستخف حبجم اجلماعات ا

يسريون إىل أم يتطلعون بقوة لألساليب احملتملة اجلديدة لتقدير حجم وقدرات ااهدين .)2(الشيشان

) فريضة(عطي ملسألة فإىل جانب اهليبة اليت أكسبها اجلهاد األفغاين، فالنموذج الشيشاين سيقرة باحلالة ى أوضاع القوات املتمركزة يف أراضي املسلمني، املاجلهاد العاملي دفعا آخر، وسينعكس عل

السيئة اليت يعيشها جنود الغرب، املتزامن مع أحاديث وحتليالت وطروحات كثرية أخرى، حتاول أن واليت حيبذ تسميتها أنصار اجلهاد السلفي ببالد (تكرس اخلروج من األراضي اإلسالمية كالعراق مثال

ذه القوات سواء روسيا ني املعنين بني، وم)استراتيجية اخلروج(ق على ذلك تسمية ، تطل)الرافدين .أو الواليات املتحدة األمريكية

وكما سبق وأن أشرنا إليه، فإن أوراسية القوقاز عامة وشيشينيا خاصة يعطي ملقاتلي باسييف ملؤشرات على أن تيارا داخل حيث ستتالحق، ولو ببطئ ا. بعدا جيو استراتيجي وقيمة عسكرية مهمة

التنظيم العسكري الشيشاين يدفع باجتاه القبول بالتوجه اجلديد، وأحيانا حىت التشجيع عليه، من حيث اشتراك مسلمني آخرين من غري القوقازيني يف التوجه، ومن مثة املشاركة يف تأسيس العملية اجلهادية

كون أغلب الفئات القائدة يف ت( الغريب منه ، وحىت)آسيا الوسطى(خاصة على املستوى اآلسيوي ).صفوف األنصار الشيشان هم عرب

(1)- Ibid., P., 328. (2)- Alain Barner et Xavier ranfer : La guerre ne fait que commener, Paris : J.C Lattes, 2002, P.,

78

خيطئ البعض يف اعتبارها خالية من (وسيواكب هذا التوجه اجلديد، صحوة دينية قوية إسالمية . ، يف الدول اإلسالمية وغري اإلسالمية) أبعاد عسكرية أو سياسية حىت وإن بدت كذلكةأي

هذه املقاربة يف أرض الواقع، يكون ااهدون الشيشان قد أفلحوا يف سدتوإن حصل وأن ج :فتح جبهة عسكرية لإلسالم

بليون مسلم يف العامل، واملسلمون 1,5 بليون و 1,3فحسب تقديرات عديدة، يوجد ما بني عترب وي مراكز جتمعهم جتدها يف آسيا وإفريقيا وبعض مناطق أوروبا،يتواجدون يف كل مكان، غري أن

إىل جانب ذلك اإلسالم الديانة األسرع انتشارا ومنوا يف العامل، وليس ذلك فحسب، بل هو الديانة األسرع منوا يف الدول الصناعية املتقدمة كذلك، وتضم الشعوب اإلسالمية حنو مخسة ومخسني دولة

".الدولة اإلسالمية"طلق عليها مسمى ي

أيضا بصفة شرعية دوال مل حتظ باعتراف اتمع الدويل، وقد كونت الشعوب اإلسالميةوتضم هذه الدول مجهورية الشيشان، مشال قربص، كشمري ومجهوريات مشال القوقاز وسيبرييا فلقد مت االعتراف جبمهورية الشيشان من قبل أفغانستان، ومع ذلك مل تنضم أي من هذه الدول إىل األمم

عدم االعتراف ات الدولية األخرى، ومن وجهة نظر ااهدين الشيشان فإناملتحدة أو أي من املنظملكنه يف نفس الوقت له داللته، ويكشف عن النوايا احملاطة بكل ما هو . ذه الدول أمر يثري القلق

وهو ما يدفع بااهدين الشيشان إىل إعالن اجلهاد على كل من تقف أمام اإلسالم كرقعة . إسالميأو دين علما أن املسلمني احلقيقيني واملناصرين لقضية أمة اإلسالم قد حتولوا إىل منبوذين ال جغرافية

.يف أوطام فحسب بل ويف كل العامل

فاألممية السلفية اجلهادية اليت سيندمج إليها ااهدين الشيشان، ما هي إال مرحلة للنهوض وترسيخها لن يتأتى بالنسبة إليهم إال إذا اختذت شعوب باملكانة اليت اختص اهللا ا األمة اإلسالمية

هذه األمة وشباا املؤمن ااهد، وهذا أمر سيكون يف متناول أيديهم، بفعل تنامي ظاهرة اجلماعات يف العامل، وخاصة إذا )1()ولنضع جانبا تلك التنظيمات املؤسسة خمابراتيا(اإلسالمية ااهدة احلقة

م القدرة على التعايش وفقا ملبادئهم ومصاحلهم املشتركة، وهذا األمر يصدق على كانت لديه .اجلماعات اإلسالمية اجلهادية

صلية ملياتها االحترافية من تشويه صورة المنظمة األ وهي تنظيمات أنشأت مخابراتيا قصد التضليل أو التغلغل، غالبا ما تكون ع-)1(

.في حركة فتح الفلسطينيةذلك مثلما وقع يناغتياالت في صفوف األعضاء النشطين أو المؤسسأو لتنفيذ

79

وذا يكون موقف ااهدين الشيشان موقف منطي لباقي التنظيمات اجلهادية يف العامل، إذا تمع نفسه الذي ال ميكن أن وضعنا يف االعتبار احلالة الراهنة لألوضاع يف العامل اإلسالمي، وحىت ا

نطلق عليه صفة الدويل إال من قبيل التجاوز، جيدد نفسه أمام صعوبات قانونية وهيكلية وسياسية، فاتمع الدويل هو الذي خلق هذا الوضع، فهناك قرارات دون آليات حلل املشاكل اليت تنوه إليها

تصور أنه سيوضع ليس مثة قانون ميكن أن يهذه القرارات، فهناك حديث عن القانون الدويل، ولكن موضع التنفيذ، وإذا كان القانون أو ما يطلق عليه مسمى القانون غري ذي أثر أو كان ينفذ باملخالفة ملا جاء به من مقاصد، كما هو احلال اليوم، فأين هو القانون ؟ وكيف ميكن هلذا القانون أن يكون

املسمى ؟ هي تربيرات التنظيمات اجلهادية قصد استرجاع احلقوق قانونا دوليا باملعىن الصحيح هلذا .وإقامة العدالة الربانية عوض عدالة وضعية غري حمايدة

فاألممية السلفية ستكون ردة فعل ااهدين الشيشان ملقاومة هذا اجلمود من جانب اآلخرين ن إليه عن طريق الرجوع إىل القرآن إزاء هذا اتمع الزائف الذي يشريو) خاصة املسلمني(يف العامل

الكرمي وسنة النيب حممد كحل لكل مشاكل العامل بالنسبة لكل الشعوب وكل خملوق من املخلوقات، .والعودة إىل اهللا اخلالق احلق ورب يوم احلساب

فاجلهاد هو أكثر ما يدعوا إليه ااهدون الشيشان كحل للمشاكل اليت تواجهها اإلنسانية، بل و احلل الوحيد بالنسبة إليهم، عن طريق عاملية للجهاد اإلسالمي بشقيه الدعوي واملسلح، حىت يقام ه

بأن حل املشاكل ال يكمن يف أقطار أو نظم أخرى )1(منهج حياة وفقا لشرع اهللا، فاألنصار يؤمنونخ حتقق هلا البقاء ألا أفكار ونظم معادية لإلسالم، وأنه ليس مثة دولة أو أمة على مدى التاري

والدوام، ولن حيدث ذلك مستقبال، والعربة واملعيار الذي تقاس به حياة الشعوب هو اإلخالص .للعقيدة

قائم على اخلطوات )2(وجتدر اإلشارة أن جلهاد األنصار الشيشان مشروع أممي سلفي جهادي :التالية

مهورية الشيشان املسلمة، وجعلها عضوا الدويل املزعوم أن يعترف فورا جب جيب على اتمع -أ- . كامل العضوية يف األمم املتحدة، ومنحها كرسيا يف جملس األمن

.416، .م، ص2004دار الفوائد للنشر، : ، الجزائرأسباب النصر والهزيمة: الشيخ أبو إسحاق الحويني -)1(

(2)- Céline Françis : Le courrier Tchétchène : le compte –Rendu en langue française de l’actualité Russo Tchétchène, Paris : Groupe Tchétchénie, Novembre, 2004, P., 71.

80

ضرورة الدعوة لعقد اجتماع موسع ملمثلي األقليات العرقية والشعوب املوجودة باالسم فقط، -ب-وشرعي ليتوىل ومنحهم حق التصويت يف األمم املتحدة ودعوم للمساعدة يف إجياد جهاز حقيقي

.حكم اتمع الدويل احلقيقي

شاء منظمة مهمتها تغيري األسس القانونية للعالقات الدولية، وبالنسبة لألمم املتحدة ن ضرورة إ-جـ-تها، والشرط األساسي وغري القابل يويف هيكل األمم املتحدة ومعايري عضجيب أن يشمل ذلك تغيريا

.دةعقلطبع منح األولوية إلقامة شرائع اهللا يف حل املشاكل املللمناقشة يف هذه اإلجراءات، هو با

عليهم تبىن هذا النهج األممي السلفي هو جتديد ثقة بااهدين الشيشان والذين سيتعني فوهلذا : هلم، تبعا ملا يلي ) اخلطوات السابق ذكرها(خلق تلك الظروف اإلستثنائية

على أا ظروف استثنائية، وإمنا – حسبهم –، جيب أال ننظر إليها الظروف املطلوبة شيشانيا : أوال .هي ظروف عادية وعادلة

نظر نظر إىل الشيشان باملفهوم العرقي أو القومي فقط، بل األحرى أن ييرون أنه ال جيب أن ي : ثانيا .إليهم كقوة رسخت فيها روح احلرية والعدالة بصورها املتكاملة

لشيشان هم الذين أثبتوا قدرم على الصمود من أجل حتقيق أمسى غايات وأهداف كون ا : ثالثا .اإلميان احلق واالستقالل والعدالة: اإلنسانية، دون هوادة أو تنازل، وهذه الغايات هي بطبيعة احلال

ة إليهم أن ما يطلق عليه ما مسي اجلهاد يف الشيشان هو يف حقيقته جهاد شامل، وهذا بالنسب : رابعاش لتحقيق العدالة ع ويتعط على ذلك فإن كل من يتطلوزيادة. ال خيضع للشك حىت من قبل أعدائهم

.واحلرية على األرض، البد له أن يشارك يف هذا اجلهاد بشكل أو بآخر

.ته من خالل ااهدين الشيشانينيكوم يؤمنون بأن اهللا قد عرفهم بآيات صدقه وقو : خامسا

غم من أن اختيار هذا النهج، قد يؤدي إىل اام ااهدين الشيشان بالتطرف، فهم ى الروعل على العمل واحلركة يف العامل املزيف الذي يعايشه الناس، والقصد قطليعتربون أن التطرف مصطلح أ

جتماعية ألنشطة اال اجتاه ادور اجلهادحقيقة لطمسمنه هو مواجهة األفكار وألفعال اليت تسعى .والسياسية، اليت حتتاج ألن تكون نظرة شاملة باملعىن احلقيقي

ويرى باسييف أن اجلهاد جيب أن يصبح من املبادئ القيادية يف علوم وتطبيقات الدين اإلسالمي، ومعىن اجلهاد ومكانته بالنسبة للمسلمني يف كافة أرجاء العامل اإلسالمي، حيث جيب أن

81

د عليها وترسيخها وفقا ألحكام القرآن وسنة النيب، وعند القيام ذه املهمة جيب أن ترسم يتم التأكي .الدول اإلسالمية هلا طريقا ومسارا إسالميا مستقال بعيدا عن أي مؤثرات أو تدخالت خارجية

ل وعليه فحلول األممية السلفية اجلهادية، ستكون نتيجة انعدام أي حتالف عسكري بني الدو حتالف عقائدي جمرد اإلسالمية، املطالبة بأن يكون هلا حضور دويل نشط، لتصبح هذه األممية شيشانيا

م هلذا التحالف، مبا يكفل إثبات نظ يقوم على أساس أن مفهوم اجلهاد هو املبدأ األساسي املجيب أن . العاملوتأكيد أن اإلسالم له حضوره النشط واملستقل واملتطلع آلفاق املستقبل يف

كر أعاله له مغزى هام يف فهم مكانة اإلسالم يف املنظومة العسكرية العاملية، كل ما ذإن وسيادة هذا الدين اليت تنبع من حقيقة أنه هو خامت كلمات اهللا، وأنه من مث يضم بني جنباته كافة

ؤمنني ورعايتهم، وذلك جوانب احلياة البشرية واتمع، كون هذا الدين وضع ليكفل خري ومحاية امل هلم كيفية مواجهة القوى اليت تتهددهم سواء كانت قوى من الداخل أو من اخلارج، حبأن أوض

واجلهاد من . وقوى من بني صفوف املسلمنيءوهذه القوى اليت تتهدد املؤمنني تشمل قوى األعدا .خالهلا يعترب اآللية اليت محي اإلسالم نفسه من الفساد والعدوان

وات الكفر أمر وارد يف املستقبل، وهو عالن اجلهاد على من يسموم األنصار الشيشان بقفإ الذي يرون من خالله القتال كأحد وجوه اجلهاد الذي فرض على املؤمنني، وقد ورد يف تفسري األمر عليه قال ابن عطية، والذي استمر عليه اإلمجاع أن اجلهاد على كل أمة حممد صلى اهللا ":القرطيب

من قام من املسلمني سقط عن الباقني، إال أن يرتل العدو اعتنقه وسلم عليه وسلم فرض كفاية، فإذا .)1("بساحة اإلسالم فهو حينئذ فرض عين

وتستند العقيدة القتالية لألممية السلفية اجلهادية املشيشنة إىل اإلسناد الفقهي ألئمة األمة التعرض، وميكن أن نسميه املبادأة، : مبادئ احلرب اجلديدة هيحيث ستكون من : والسلف الصاحل

فاملهاجم غالبا هو صاحب النصر، وهناك قول مأثور أو قاعدة عامة : ويقصد به مبادرة العدو بالقتال ما غزي قوم يف : "اهلجوم وسيلة للدفاع، وهي مبعىن قول اإلمام علي رضي اهللا عنه : يف القتال تقول

.)2("إال ذلواعقر دارهم

. تاريخ دار إحياء التراث العربي، بدون :الجزء الثالث، بيروت، الجامع ألحكام القرآن : القرطبي-)1(

دار الكتاب : صبحي الصالح، الطبعة األولى، بيروت . ، ضبط نصه وابتكر فهارسه، دنهج البالغة :إبن أبي طالب، اإلمام علي -)2(

.69، .م، ص1980 سنة ،اللبناني

82

فاخلروج عن احلدود اإلقليمية لشيشينيا من أجل محل راية اجلهاد العاملي سيدرك من ورائه ااهدون الشيشان أن الطريق شاق على النفوس، ففيه مفارقة لألرض ورفاق اجلهاد، وفيه نقص

مكيل عبتك: ( األموال واألنفس، وفيه إراقة الدماء، وذهاب األرواح، إال أنه كما قال تعاىل

ئايوا شبح تنى أسع، ومك لري خوهئا ويوا شهرك تنى أسع ومك لهر كوه والتالقوهوش ك لرماهللا وي لعمأ ونتالم ت لعايل اليقني أن النصر. )190اآلية : سورة البقرة ()ونموبالت

من عند اهللا، بعد إعداد القوى ورباط اخليل كفيل بأن تتيسر وتفتح أبواب االجتهاد واجلهاد ألنصار روى البخاري عن أيب هريرة عن النيب صلى اهللا عليه وسلم عليه . السلفية اجلهادية املسلحة الشيشانية

ق برسلي أن أرجحه مبا نال انتدب اهللا ملن خرج يف سبيله ال خيرجه إال إميان يب وتصدي: "وسلم، قال من أجر أو غنيمة أو أدخله اجلنة، ولوال أن أشق على أميت ما قعدت خلف سرية ولو ذدت أين أقتل

، مادام ااهدون يف ذلك يعتمدون على أوامر ونواهي "يف سبيل اهللا مث أحيا مث أقتل مث أحيا مث أقتل .املدرسة احملمدية

مسبوقا باحتياطات وحذر وفقا ملا ذكره ابن العريب يف تفسري أحكام وسيكون هذا االختيار

ويف التهلكة مخسة .)ةكلهى التل إميكديأوا بقل تالو: (عند تفسريه لقوله تعاىل 116/1القرآن :أمور

. ال تتركوا النفقة-1

. ال خترجوا بغري زاد-2

. ال تتركوا اجلهاد-3

.على العساكر اليت ال طاقة لكم ا ال تدخلوا -4

. ال تيأسوا من املغفرة-5

إىل العمل الدويل وفقا ) القوقاز(وبالتايل سيكون خروج جماهدي األنصار من العمل اإلقليمي ملا جيب من ضرورة إعداد الرباط من أجل اجلهاد حيث يقول الرسول الكرمي صلى اهللا عليه وسلم

سبيل اهللا خري من الدنيا وما فيها، وموضع سوط أحدكم من اجلنة خري رباط يوم يف : "عليه وسلم "من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد يف سبيل اهللا، أو العدوة خري من الدنيا وما عليها

دار (، فرسم احلدود األمنية ألمة اإلسالم شيشانيا تبتدئ من أراضي العدو )43/4: رواه البخاري (

83

سيضمن للسلفية اجلهادية املشيشنة يف عامليتها )2(، وهلذا شن ضربات وفق مبدأ املبادأة)1()احلربالنصر، ونرى أن هذا السيناريو هو أقواها احتماال ووقوعا نظرا لتصاعد دور العرب األفغان يف

تل مقا3050م إىل 1996 ستة - جماهد– مقاتل 300حيث انتقل عندهم من (التنظيم وتزايد أعدادهم ، وهو ما سيؤدي إىل تعزيز حضور هذا اهلدف عند ااهدين الشيشان )3()م2003 سنة - جماهد– :)4(، والذي سيكون من مجلة أهدافه )من غري العرب األفغان(

. إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب-1-

).وهو ما يصطلح عليه بفتح رومية( استرجاع األراضي اإلسالمية اليت فتحت -2-

. إمامة نظام اخلالفة اإلسالمية والعمل بشرع اهللا-3-

عترب طبيعة قيادة هذا املشروع من أصعب املشاغل اليت ستشغل األنصار، غري أنه من احملتمل وت أن يوسع مفهوم اإلمامة العسكرية من مفهومها اإلقليمي إىل ما فوق ذلك، كون الرسالة اجلهادية

ت حلماية نفسها من االحنراف واالعتداء اخلارجي، ائدية، قد خطط عقاإلسالمية، بوصفها رسالةوضمان جناح التجربة خالل تطبيقها يف ج اجلهاد السلفي األممي، مقرون بالدرجة األوىل بتحويل

الدعوية (قيادة وصيانة التجربة وتوجيهها دينيا وعسكريا إىل أئمة من ذوي اخلربة اجلهادية من االحنراف من التثبيت اصا عقائديني بلغوا يف مستواهم العقائدي درجة ، بوصفهم أشخ)واملسلحة

إىل جيش ) وهو واقع أغلبية التنظيمات اإلسالمية املسلحة يف العامل(والزلل واخلطأ ليتحول األنصار : عقائدي مكونا من الصفوة املختارة من العلماء والدعاة الشباب املسلم املقاتل مصداقا لقوله تعاىل

)ذالوينج اهوا فدا لينندهنيهمس لبنل اهللانإا و معالم نسح69اآلية :سورة العنكبوت) (ين(.

،در دار صا :بيروت ، الجزء الثاني، الطبعة األولى،ي الفتوحات النبويةمضبعد : الفتوحات اإلسالمية : أحمد بن زيني دحالن-)1(

.121، .م، ص1997

. 199 نفس المرجع، ص -)2((3)- Le monde, N° 18552, du : France Métropolitaine, le Samedi 18/09/2004, P., 16.

.608، . المشاري، مرجع سابق، صنادر الشيخ، بدر -)4(

84

85

: ةــامتـاخل

وبناءا على ما سبق، فإنه نظرا ألمهية حرب األنصار الشيشانية، ونظرا ألمهية العقيدة اإلسالميةبها من الشك، وسالمتها من شوائب كدورات املنطلقات املادية للحراجلهادية فيها، وضرورة خلو.

ونظرا إىل اهلزات العنيفة القوية اليت تتعرض هلا العقيدة القتالية اإلسالمية يف منوذجها القتايل .دية من جهة أخرىالشيشاين جراء طغيان احلضارة املادية من جهة، ومن طفرة العلوم العسكرية املا

) العصابات( احلاجة جد ماسة إىل وضع حرب األنصار أننظرا إىل هذا وذاك، فقد رأيتالشيشان كنموذج مناسب ألثر العقيدة يف تكوين وتوجيه حرب األنصار على ضوء كتاب اهللا، وسنة

الت قطعية وحجج رسوله صلى اهللا عليه وسلم ، وج السلف الصاحل، على أن يكون هلذا األثر دالقوية، مستندين يف ذلك إىل أدلة علمية عسكرية، وأخرى دينية شرعية، منارا باحلجج العقلية النظرية

.القياسية

إن هذا البحث ما كتبته إال لعلمي حباجة الشباب املؤمن األكيدة اليوم إىل علمية يف القراءة ما ميس مناذج اجلهاد يف العامل اإلسالمي، مع و" الدويل" العسكرية والدينية لكل ما يدخل يف وعاء

إىل . حماولة لتصحيح بعض املفاهيم من خالل عرض ملسرية أنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلحجانب افتقارهم الشديد إىل مثله، إذ يعيشون يف زمن أصبح من الصعب فيه قراءة األولني، واالستفادة

:ا يلي ها موذلك لعدة عوامل من أمه. منها

ضعف امللكة العلمية اليت يتأتى ا للقارئ أن يفهم ما يقرؤه، ويستفيد منه ما هو يف : أوال .حاجة إليه من تصحيح معتقد، أو فهم حكم، أو حتقيق مطلب

قلة الباحثني الدارسني لكتب العقيدة القتالية اإلسالمية، احملققني هلا، العاملني مبا فيها، : ثانيا . إليهم الطالب اليوم فيما خفي عنه منها، أو أشكل عليه فيهاالذين يرجع

، تلك اهلمم اليت كانت حتمل أصحاا على الصرب )إال ما شاء اهللا(انعدام اهلمم العوايل : ثالثا .يف الطلب، وعلى املثابرة يف الدرس حىت يلني الصلب، ويسهل الصعب، فتنكشف خلفيات املعاين

ة اليوم أهله من حب العجلة والعاجلة، والرغبة عن األجلة واآلجلما طبع به العصر: رابعا . الصرب واألناة والرغبة فيما عند اهللا: والعلم من شروط اكتسابه، واحلصول عليه

86

هذه بعض العوامل اليت جعلت احلاجة إىل مثل هذا البحث الذي نقدم له حاجة ماسة، والعمل .)1(لنافعةيف كتابته وعرضه من األعمال الصاحلة ا

احلاوي ملعاين ومفاهيم " لعقيدة املؤمن القتالية"فحرب األنصار الشيشان، هو منوذج اجلهاد،مشتمل على أصوهلا، جامع لفروعها، مل يترك فيها جماهدي األنصار من أصول العقيدة القتالية

وهنها، فقد عفها أو يضاإلسالمية ما خيل ا ومل تغفل اإلمامة اجلهادية الشيشانية من فروعها ما يالشيشانية على أهم عوامل اإلعداد القتايل ومقومات حسم أمور ) العصابات(اشتملت حرب األنصار

:املعركة ومسائل النصر واهلزمية واليت تشمل على

.اإلميان باهللا تعاىل وأدلته ومراتب املؤمنني فيه -

.توحيد اهللا تعاىل -

.إعداد القوى ورباط اخليل -

وى استغناء املقاتل عن العقيدة هي دعوى باطلة يكذا الواقع العسكري ويبطلها تاريخ فدع الشيشان شاهد على أن املقاتل حيثما كان، ويف أي معركة راجلهاد الشيشاين الطويل، إذ واقع األنصا

ية ، وعلى اختالف تكتيكاته وتنظيماته، وتباين إعداده العسكري والظروف الطبيعدأو ظرف وجال خيلو من عقيدة أبدا، وسواء كانت تلك العقيدة حقا ) الداخلية واخلارجية منها(والسياسية جببهتيها

أو باطال، صحيحة أو فاسدة، حىت اجلنراالت الروس كغريهم من نظرائهم األمريكيني الذين يدعون التدين يف إعداد املقاتل اليوم أن العلوم العسكرية والتقدم التقين والفين قد أغىن عن العقيدة وعن

وخوض احلروب، وأن اجلنود واجليوش أصبحوا يف عصر مل يصبحوا يف حاجة إىل اإلميان باهللا تعاىل، . وبالغوا يف الكفر واإلنكار يف حسم مسائل االنتصار واهلزمية يف املعارك

حقيقة علمية فالقصد من إدراج منوذج اجلهاد الشيشاين اآلخذ شكل حرب األنصار هو تقرير ثابتة بكل القوانني العقلية والشرعية وهي أن اجلندي يف حاجة إىل اإلميان، والعقيدة وأن الدين ضرورة من ضرورات إعداده للقتال، وحاجة من حاجات ااهدين، فال غىن هلم عن اإلميان برم، وعن

أمة وجدت على وجه األرض ومنذ اجلهاد يف سبيله كعبادة ربانية حبال من األحوال، ومن هنا مل ختل

. أي المتعدي نفعها إلى غير عاملها-)1(

87

ا يه فالا خ إلةم أن منإو: (، ومصداق ذلك قوله تعاىل)1(عهد اإلنسان باحلياة من عقيدة ودين

ذنواملراد من النذير نيب أو رسول ، أو عامل وارث لعلم النبوة ينذر )24اآلية : سورة فاطر) (ير ،ورسله، وشرائعه، وحيذرها من نتائج التقاعس عن اجلهاد يف سبيله، وما األمة عاقبه الكفر باهللا، بكتبه

دول، (يتبع ذلك من اجتاه السلوك بالظلم والشر والفساد، وهو ما هي عليه اآلن البيئة الدولية بفاعليها ).اخل... منظمات دولية

عايته وحفظه، فااهد الشيشاين بفطرته يشعر بضعفه وحاجته إىل ربه يف إعانته وتوفيقه ورولذا فطلب معرفة الرب، والتعرف إليه مبا جيب من أنواع القرب وضروب الطاعات والعبادات كان

.شرطا من شروط إعداد القوى

فألنصار الشيشان عرب مراحل احلروب اليت خاضوها أو اليت سيخوضوا مستقبال ضد اجليش هم وأحاسيسهم طالبني دائما من الفعل الروسي أو غريه كشفوا عن مواهبهم وأفكارهم ومشاعر

ار الدكلت: (اجلهادي املسلح املزيد من لسمو والرفعة والعزة والتمكني، مصداقا لقوله تعاىل

ةسور ()ينقتمل لةباقالع، واداس فال وضري األ فوال عونيدر ي الينلذا لهلعج نةراآلخ .)83ية اآل: القصص

أما اجليش الروسي، هو يف أحواله الثالثة مفتقر يف فعله القتايل إىل تشريع ديين، إهلي يالئم .فطرته وينظم له عالقته فيما بينه وبني أفراده لتوفري أسباب النصر وبقائه صاحلا يف ميدان املعركة

كامل عن اجلهاد والشهادة بفيض علمي ) ااهد(، متد املقاتل )اإلسالمية(فالعقيدة الصحيحة عربها ميكن أن يعرف حقيقة الوجود، والعلة من الوجود واستعمار األرض وعلة النصر أم الشهادة،

.وأسباب السمو والكمال واهلبوط والنقصان اليت تطرأ عليه يف مسريته اجلهادية

حياته، فحاجة املقاتل إىل دين إهلي صحيح أشد من ضرورته إىل العناصر األولية حلفظواستمرار وحدته من سالح وخربة وتقنية وإستراتيجية أو حىت سياسة، وال ينكر هذه احلقيقة، أو

.جيادل فيها إال معاند، مكابر ، ال يؤبه لعناده، وال يلتفت إىل جداله

كما أن دعوى التمكني بالعقل والتكنولوجيا العسكرية اليت بإمكاا االستقالل باجليوش إىل ما ا وينصرها، دعوى باطلة ساقطة ال وزن هلا وال واقع، وذلك ألنه رأينا الكثري من اجليوش يثبته

قد وجدت في التاريخ مدن بال حصون وال قصور : ة التي قررناها وذكرها القرآن الكريم، قال قال بازماك اإلغريقي مقررا الحقيق-)1(

".وال سدود وال قناطر، ولكن لم توجد مدن بال معابد

88

ملا فقدت هداية الوحي اإلهلي مل تعن . والوحدات القتالية على عكس وحدات األنصار الشيشانيةع ومما قاله القرآن يف هذا املوض. عنها هداية العقول والتكنولوجيا العسكرية شيئا، فضلت وهلكت

عام سمها لنلعج ويه فماكنك منا إيم فماهنك مدقلو: (قوله تعاىل من سورة األحقاف

أوباراصئفأ وفةد غا أمنى عنهمس معهمأال و بصارهمئف أال ودتهمم نكذ إيء ش وا انيجحبوند هللا ااتآيو حه باقما ك موا بانه يست26اآلية : األحقاف) (ونءزه.(

وذلك ألن التكنولوجيا العسكرية ال دي إىل معرفة كل ما ينفع اجليوش يف إعداد العدة وخوض املعارك لتأخذ ا، وال إىل معرفة كل ما ينقص ويسيء اجليوش يف حروا لتتجنبها وتنجو مما

ألن التكنولوجيا العسكرية ال . أو حىت الفناء إال يف ضوء الشرع اإلهلي ونور وحيهةا اهلزميقد يلحقوالعني قطعا ال تبصر ومهما كانت سليمة . تعدو كوا آلة إدراك كحاسة العني اليت هي آلة إبصار

من األحوال، ويف أي حال . وقوية إال يف الضوء والنور، وال ميكنها أن ترى وتبصر يف الظالم أبدا .اإلعداد املادي للحرب مثل العني سواء بسواء

كما أن العني ال تبصر إال يف الضوء والنور، فإن اإلعداد املادي للحرب لن يتوج بالنصر إال ومن رأى غري هذا فإنه يغالط نفسه، . على ضوء الشرع اإلهلي ونور وحيه تعاىل إىل أنبيائه ورسله

.لضالل واملكابرة فيه، لكونه من احملسوس املشاهدويكابر يف شيء من اخلطأ وا

كما أن دعوى االكتفاء باملعرفة والعلوم العسكرية عن الوحي اإلهلي الذي ميثله الشرائع اإلهلية الصحيحة، السليمة من التحريف، والزيادة، والنقص والتبديل كالدين اإلسالمي مثال دعوى باطلة

:قطعا، ومن وجهني أيضا

ما عند اجليوش من بعض العلوم العسكرية، واملعارف يف الفنون احلربية، واألخالق أن :األول .واآلداب القتالية إمنا هو نسب إىل بعض كبار قادة اجليوش العامليني مغالطة وتضليال ال غري

أن العلم العسكري املادي مقصور على نفع اجليوش يف اجلانب املادي منه، وهو :والثاينوأما اجلانب الروحي وهو األهم فإن العلم العسكري املادي مل خيدمه يف . ة ومتطلبااالتقنية احلربي

.شيء، ومل يقدم له أي نفع البتة ألنه مل يكن روحيا متجانسا للروح فيقدم له ما هو يف حاجة إليه

أصبحت مبتورة) النظامية منها أو غري النظامية(إن العالقات الدولية اليوم يف حاالت احلرب ، إىل اإلسناد )الصغرية والكبرية منها(وخالية من تفسري أسباب االنتصار واهلزمية للقوى الدولية

حيث مل تعد إىل الكشف وحتليل بعض الظواهر الدولية املادية . العقائدي القائم على الوحي اإلهلي

89

، )7اآلية : الروم) (ونلاف غم هةرخ اآلن عمها وين الداةي الحن مرااه ظونملعي(فقط، فكيف إذا نستطيع أن تقدم أي خدمة للروح وهي مل تكسر حجاب املادة بعد، ومل تعرف أي سر

. عن حقائق احلروب الدولية وعللها

وقد اعترف علماء العقل ضمنيا بالعجز الكامل من معرفة العلل واألسرار ألية ظاهرة من يقولون اسألونا بكيف، ال مباذا، يعنون قولوا لنا كيف وقع الشيء الفالين؟ ظواهر هذا العامل، كأم

وذلك حلرمام من علوم . أما ملاذا وقع فإننا ال نعرف اإلجابة عنه وال منلكها أبدا. فإننا جنيبكم .الوحي اإلهلي

وة يف أليست العلوم العسكرية املادية والتنظري للعالقات الدولية قد بلغت الذر: وشيء آخرالتطور بعد أن قطعت شوطا بعيدا يف التقدم والشمول يف كل ااالت؟، ومع هذا التطور فإن التفسري

. ومل ختط يوما خطوة إال شقاء آخر أكرب والواقع يشهد. العسكري والسياسي الدويل يف شقاء دائموهي أن الدين احلق ولذا فإنه ال مناص من االعتراف باحلقيقة، والتسليم ا، . وكفى به شهيدا

–وأن انتصار اجلندي ومتكينه . ضروري النتصار وبقاء اجليوش، ال غىن هلا عنه حبال من األحوال . متوقفان عليه توقف املعلول على علته، واملسبب على سببه-مثلما هو لدى ااهدين الشيشان

ا، إمنا هي العقيدة احلقة فالعقيدة اليت نعين ضرورا للجيوش لتوقف نصرا واستمرارها عليهأما األديان الباطلة املفتراة كالبوذية . الصحيحة، الدين الذي شرعه اهللا، وصحت نسبته إليه تعاىل

واوسية واحملرفة املبدلة كاليهودية والنصرانية فإا وإن مسيت أديانا فإا خالية من الوحي اإلهلي . م للجيوش كل ما حتتاج إليه لتقومي جنودها وروحها القتاليةالذي ميثل فيها شرعا إهليا متكامال يقد

لذلك أن جليش الروسي املتدين نصرانيا أرثوذوكسيا مل حيرز أي تقدم عسكري على والدليل الواضح حضاري إال بعد التمرد كغريه من اجليوش األوربية املتدينة بالنصرانية والكفر بالدين الذي كانت

.ال وهو يكبلها ويقيدهاتعيش عليه زمنا طوي

. فالدين اإلسالمي هو الدين الكفيل بدعم اجليوش اإلسالمية والزحف على غري اإلسالمية منها املادية العاتية حىت صريت األمة اإلسالمية بقعة ال فهم وال ةواخلروج ا للنصر، اليت سلبتها احلضار

...معىن هلا، وال تقدير هلا وال احترام

هذا والتأمل فيه جند أن اإلميان وسيلة للحصول على تلك الثمرات اليت يثمرها كل وبالنظر يفإىل غاية من أشرف الغايات وهي كمال تؤدي جزء من أجزائه، كما جند أن تلك الثمرات هي وسيلة

90

اإلنسان الذايت والروحي، وسعادته يف الدنيا واآلخرة، فكل نصر ومتكني لقوة عسكرية إسالمية له ها إىل طاعة اهللا ورسوله، تلك الطاعة املزكية للنفس، واملؤهلة لإلنسان لدخول دار السالم، فقد مرد

ينيب النن ممهيل ع اهللامعن أين الذع مكئولأ فولسالر و اهللاعط ينمو: (قال تعاىل

الصوييقدنو الشهاءدو حالالصينو حسئول أنكل ذ،يقاف رالفك ملض اهللان اهللاى بفك و 70-69اآليتني : النساء ) (يمالع.(

فللعقيدة بذلك أثر بالغ األمهية يف انتصار حرب األنصار الشيشانية، وهو ما يعكس الدور نصار الشيشان من فمن البديهي أن يبدأ دور األ. الذي جيب أن حتذوه األمة املسلمة يف عامل الغد

أن : مذهبية إسالمية سديدة، واضحة املعامل حمددة االجتاه، إذ من نافلة القول أن يدعي أي باحثاالنتقال التكتيكي يف أي جيش أو وحدة قتالية، ال بد أن ينطلق من أسس واضحة، خيضع هلا بالتايل

.إلسالمية خاصةإىل املنطق الداخلي الذي يربط بني أفراد التنظيمات القتالية ا

فأنصار اجلهاد السلفي الشيشاين املسلح الذين قادوا أوسع حركة جهادية شاملة سنوات عدة، املذهبية السلفية " مبوجب ذلك القانون املطرد، بدورهم هلم منطق داخلي مترابط متوازن، يشكل

، ويف داخل موأمام خالقهاليت جتيب على مشكلة املسلمني أمام التغريات الدولية " اجلهادية املسلحةيف تطورها اخلاص ا، السيما أن العقيدة اإلسالمية القتالية اسدة يف إبان احلركة اإلسالمية نفسها

الفعل اجلهادي املسلح لألنصار والشيشان على مدى تصعدها هي عقيدة قتالية مفتوحة، جتمع دائما الكلمة احلكمة : "-صلى اهللا عليه وسلم –يب فضائل إعداد القوى ورباط اخليل، من منطلق قول الن

.)1("ضالة املؤمن أىن وجدها فهو أحق ا

ومن هنا نالحظ أن حسم مسائل االنتصار واهلزمية على عكس ما طبق عند األنصار الشيشان، واملطبق يف املعسكرات اإلسالمية أو غري إسالمية منها يف العصر احلديث، مل تؤت مثارها

ةا كانت تقليدا حمضا ملا حصل خارج العامل اإلسالمي من حركات التغري العسكرياملنتظرة، ألاستراتيجيا النابعة من احلضارة الغربية اليت ختتلف اختالفا جوهريا يف مصادرها ومناهجها املادية،

.وتطور تارخيها وأعرافها عن العقيدة القتالية اإلسالمية

لشيشانية هو كيانه الديين والعسكري املتميز عن الوجود احلقيقي حلرب األنصار اإنفمنهج احلرب الشيشاين السلفي اإلسالمي يريد أن يوجد . العسكرية الدولية األخرىتاملوجودا

.103، .م، ص2002دار الكتاب، : بيروت ، 3/382تحفة األحوذي، : ، مع شرحه91علم : سنن الترميذي -)1(

91

وجودا حقيقيا ال وجودا أوليا مكتوبا يف املوسوعة ) كجبهة أمامية عاملة لإلنسان املسلم( للمجاهد،الدولية، بينما وجوده احلقيقي يكون تابعا لسياسات دفاعية غربية، العسكرية أو دفاتر اإلستراتيجيات

.كوضع األمة اإلسالمية اليوم

فهي لظروف تارخيية معينة من اخلمود واجلمود والسقوط وإمهال سنن اهللا يف الوجود، وجهل رية حقائق اإلسالم، وعدم فهم طبيعة املرحلة وفضيلة اجلهاد يف سبيل اهللا، وقعت فريسة للعسك

املسيحية اليت تريد أن تبتلع الكيان احلقيقي للحضارات والثقافات وأصالة األمم والشعوب، ألا تؤمن كل من ال يعدل ويلغي ما كان عليه تارخيه وحياته احلاضرة كروسيا إال بطريق واحد، وتصر على أن

.وميشي يف موكبها بدائي ومتأخر

وحي اإلهلي إىل احلاضر واملستقبل ذلك الوحي فمنهج األنصار الشيشان هو من منطلق الاملستقل عن الزمان واملكان، املتجسد يف القرآن الكرمي والسنة الصحيحة من خالل ضوابط تفسري النص اإلهلي والنبوي، اليت أمجع عليها علماء اإلسالم وهي النقل الصحيح عن أساليب الدفاع عن

وأصحابه، وقراءة جهاد األنصار – اهللا عليه وسلم صلى–األمة وآداب اجلهاد املسلح عن النيب الشيشان قراءة دينية علمية معاصرة، وقوانني العقل، واملعرفة القتالية والنفسية املتجددة يف التعرف

).اجلهادية(احلقيقي على مقاصد الشرع القتالية

الفعل القتايل الشيشان، يتضح أن قوة ) العصابات(فمن خالل التعرف على حرب األنصار ، كمنهج صاف مباشر خياطب )منهج أهل السنة واجلماعة(مستمدة من العقيدة اإلهلية ) اجلهادي(

فالعقيدة هي . جمتمعة، ويوقظ فيها احلمية والفطرة النظيفة) دار السالم(الكينونة اإلسالمية ااهدة اجلانب (والتنشئة الدينية ) حربللاجلانب املادي (كل مشويل ال تضع خطوطا فاصلة بني إعداد العدة

لشكوإمنا جيمعهما ويؤطرمها على صعيد واحد، يأخذ بعضها بشروط بعض لي) لحربلالروحي املنهج الذي تتولد منه أسباب عزة ومتكني اجليوش املستمدة من حقيقة معرفة حقائق التوحيد

.دواحلاكمية املطلقة يف الوجو

تهم للقوات الروسية، هو تقدمي لقدوة عسكرية دفاعية يف فحرب األنصار الشيشان يف مواجهوجود األمة اإلسالمية، اليت حتولت من عبادة رب العباد إىل عبادة األنداد اليت تستعبدها وتسحقها

.وتسلب آدميتها حتت عجلة اإلستيالب والطغيان

92

اصطدامات مكتفة فإذا رجعنا إىل مساحة الصراع الشيشاين الروسي الواسعة واليت أشغلتها مسلحة بني املقاربة القتالية اإلسالمية واملقاربة القتالية غري اإلسالمية، رأينا أثر العقيدة الصحيحة يف

ت على حساب أخرى فال يستوي يف ميدان املعركة بني جيش استمرار وانتصار قوة عسكرية وإن قلاآللة ضد دن أفغانستان أو حىت بالعراق مب )اجلهاد(التوحيد وجيش التثليث شأنه يف ذلك شأن املقاومة

العسكرية األمريكية، كوا وحدات قتالية ربانية قامت بإرادة اهللا تعاىل وتوجيه وحيه، مل تتخذ من القوة املادية واخلربة العسكرية نقطة االستناد األساسية يف املسرية اجلهادية، وإمنا استعملت العقيدة

ية متوازنة مع قيم الغلظة والرمحة يف احلرب، كون العقيدة احلربية كقوة عسكرية ذات قيمة أخالقملظامل عن طريق الدعوة السلمية واللني يف املعاملة، فعقيدم االغربية املمثلة روسيا مل تكن لترتدع عن

م كانت حتتاج إىل قوة حتول بينهم وبني اإلنفراد باملستلبني واملظلومني من الشعوب املقهورة، إلنقاذه

ي فاهرك إال: (من جورهم وإعادة كرامتهم إليهم وإشعارهم بإنسانيتهم مث اإلقرار هلم حبرية التدين

قينالد دت يبنالر شمد ن256اآلية : سورة البقرة ()ي الغ .(

ومن وراء حرب األنصار الشيشانية، والفعل احلريب للمجاهدين الشيشان، جيب أن ندرك أنالرصيد القتايل الشيشاين الضخم، ليس فكرا وفعال اجتهاديا وجهاديا مرحليا فقط، وإمنا فيه اجلوانب

فعند مراجعتنا لذلك الرصيد، بكل أبعاده وإجنازاته البد لنا أن نتبىن .اليت رمسها منهج السلف الصاحلقتايل من جمرد مقاومة شروطه اليت استمدها من جهاد السلف الصاحل، الذي نقل املسلم وفعله ال

ودفاع إىل جماهدة وحركة تغيري ثورية عنيفة ومسلحة مستمرة ويف جتديد دائم، فالوحدانية والربانية واإلنسانية والعاملية والقيمية والواقعية واملثالية والعقالنية واإلبداع والسالم واخللود واحلق والعدالة

السلفية اجلهادية املسلحة رمراحل تطور جهاد أنصاوالوسطية واألصالة، هي صفات عالية تتجسد يف اإلسالمي فحسب وإمنا على ) اجلهادي(الشيشانية، انداحت تداعياا، ال على أجندة الفكر القتايل

دائرة املعارف العسكرية العاملية وما حتمله من مفاهيم دولية حلاالت وشروط احلرب وإقامة السلم حاالت من اهلدنة أو السلم أو حىت (أو انسحاا ) حالة احلرب(لحة املتعلقة بانتشار القوات املس

).االستسالم

فحرب األنصار الشيشانية تكون بذلك منطا من التغيري والتجديد الشاملني يف العقيدة القتالية س بوصفات املنقذة، البادئة من القاعدة الشعبية، والقتالية املعنوية منها واملادية، وليةاإلسالمية املنشود

، أي أن التجديد جيب أن )ااهدين(مؤقتة مللء الثغرات اخلطرية يف البنيان اجلهادي يف جبهته األمامية يدخل يف املفاهيم العسكرية العميقة، ويف تفسري العالقات ما بني الدول أثناء احلرب، حىت تسترجع

93

أثري العسكري االستراتيجي الروسي قد فمراكز الت. من هذه األخرية برمتها العافيةةاألمة اإلسالميبدت إحلادية وال دينية، مل تتمكن من الطاقات الشبانية اإلسالمية الشيشانية ااهدة املنتمية للمجتمعات اإلسالمية القوقازية، ومل يعيقوا بناء كياا العسكري من جديد، لكوم يظهر ذلك

ود عقوهلم، واالستسالم إىل التفسري املادي عليهم من خالل جهلهم حلقائق الدين وحكمته ومجواخلرايف ألحداث املعارك، وعدم الفهم واإلميان بالسنن اإلهلية يف الوجود، إىل جانب خواء الروح

األمة اإلسالمية، من تتقامسها يف ذلك األكثرية املسحوقة يتواضطراب األحوال واهلزائم النفسية، ال .ن منها اجلهل واملرضاليت متك

فااهدين الشيشان جيسدون وحدة العقيدة القتالية اإلسالمية، اليت هي قبل كل شيء جتسيد لفعل الدعوي والقتايل للعرب األفغان، فتنوع األفكار ويقظة العقل واستقرار األحوال على ج ل

ها بناءا السلفية اجلهادية، هو الذي ساعد األنصار ومسلمي القوقاز يف إيقاظ الروح اجلهادية وبنائ .جديدا، قصد حتصينهم أمام ما ميكن تسميته باحلرب الصليبية يف الشرق

الشيشانية من ) العصابات(فاملنهج السلفي اجلهادي هو الكفيل واملتكفل بنقل حرب األنصار مبعناها ، )األممية السلفية اجلهادية( إىل املنظومة اإلميانية اجلهادية العاملية ةاملنظومة اجلهادية اإلقليمي

.الشامل

وهو منهج وعامل مستقل خيتلف جذريا . وهو منهج اإلسالم وطريقته يف بناء محاة العقيدةعن األصول العلمية العسكرية النصرانية واليهودية اإلحلادية اليت سيطرت على أفراد القوات الروسية

ة والتكتيكية الفكريااملمثلة للمدرسة الغربية احلربية، يف معظم جوانبها ومنظوما.

أمهية العقيدة يف جهاد األنصار الشيشان مل يلغ جهود اآلخرين يف بناء الفكر غري أن: هو خليفة اهللا يف األرض-وليس املسلم فحسب–العسكري اإلنساين، ألا انطلقت من أن اإلنسان

، مبعىن أن )30اآلية : سورة البقرة ()ةيفل خضري األل فعاي جنإوإذ قال ربك للمالئكة (اإلنسان شاء أم أىب حيمل يف فطرته نصيبه البشري من كل اسم من أمساء هللا احلسىن، فهو من تلك األرضية يتعامل مع قوانني احلياة، فينشئ مناهج ووسائل للدفاع، مبعناها الواسع، من احلضارات

.البدائية إىل احلضارات املعقدة

الشيشان عندما جاوا القوات الروسية من خالل عدة معارك، كانوا يقتبسون من فاألنصارفمثال أخذ العرب . تلك الوحدات فيجمعون فضائلها كلما كان التوجيه سديدا) انتصارات(مثرات

94

األفغان من علوم الروس وخربم العسكرية، ومنطقهم وبعض مناهجهم يف التفكري العسكري، إال خذوا من معاركهم، ألا كانت متثل حتدي التكنولوجيا العسكرية ملشيئة اهللا، بينما منطق أم مل يأ

.األنصار كان يقوم على أساس التوحيد اخلالص، وفهم أسباب التمكني فهما شرعيا وعقالنيا

ولقد وعى األنصار بذلك وعيا تاما، فأخذوا اإلمامة العسكرية واحلكمة والعلم من ارتباطهم ومل يقفوا قط مغلقني أمام التطورات والتغريات اليت متس املعارف العسكرية من . ة اإلسالميةبالعقيد

جهة، وما حيدث يف األراضي اإلسالمية من جهة أخرى، بل انفتحوا انفتاحا ذكيا منضبطا يف كثري ل بناء واضح يف العامل العاملني من أج) ااهدة(من األحيان أمام جهود اجلماعات اإلسالمية املسلحة

لشرع اهللا وإقامة حاكمتيه، يف ظل ما جيعل املسلمني أكثر قوة وأكثر تقدما وأكثر أصالة، حرصا .منهم على تقدمي النموذج اجلهادي اإلسالمي األمثل

الروسية يتضح لنا خمططات الروس كلها، السرية والعلنية، الذين -فمن وراء احلرب الشيشانيةيقوم لإلسالم كيان يف القوقاز، وأال ينتصر اجلهاد يف أي جبهة من اجلبهات عقدوا العزم على أال

.ةالقتالي

فحقيقي انه اجلولة يف هذا العصر هلم وحللفائهم من املعسكر املسيحي، والقوة املادية بأيديهم، لعزم قوة السالح، قوة املال، قوة العلم، وقوة التخطيط والدهاء، وهم متعاونون يف ذلك، عاقدون ا

.على حتقيقه

غري أنه مثلما كان الشأن لألنصار الشيشان، فالكيان العسكري الروسي ليس كتلة واحدة، بعقيدة إميانية راسخة واحدة، وإمنا هو منظومة عسكرية ضخمة، تعمل فيه أسباب وعوامل اهلزمية

ه ينتمون ملذاهب دينية والفناء من داخلها، ففيه تناقضات فكرية وسياسية واجتماعية كثرية، وأفراد .متعددة قابلة لالنفجار يف حلظات تارخيية حامسة تدمر كل شيء

أما شيشانيا، فأثر العقيدة واضح على فعل األنصار القتايل والذي يعكس الشعور باإلنتماء إىل شاكل األمة اإلسالمية الواحدة، فمظاهر التضامن التكتيكي والشعور باملصري الواحد واإلطالع على م

ومعاناة األمة اإلسالمية والتعاون العسكري وتبادل النصح وإنشاء وحدات ااهدين لإلغاثة، وغريها .من التجمعات العسكرية اجلهادية، كلها دليل على وجه العموم

الشيشانية قد ظهرت، ويكون تطورها إىل القوة وصنع القرار ) العصابات(فحرب األنصار وجمرد ظهور . ر العامل اإلسالمي، وامتالك الوعي الكامل خبطورة املرحلةاملوحد بقدر مستوى تطو

95

أما انتشارها ومتكينها، ). عقائدية-دينية(دليل على االعتراف باألفكار الكامنة وراءها لحرب األنصار . رهان مبدى ارتباط ااهدين بعقيدم علما بأن النصر من عند اهللااتحققهف

الشيشاين لألنصار جتلت مثاره باقترانه بالوحي اإلهلي، وهو ما انعكس ففاعلية الفعل القتايل على أرضية املعارك، وعلى حىت القاعدة الشعبية من ظهور وعي شعيب عام، نتيجة حلالة اليقظة الطبيعية، واستجابة للتحديات القائمة، يدعو إىل الثورة على األوضاع القائمة، وإىل اجلهاد ضد

.راضي اإلسالمية القوقازيةتواجد الروس باأل

فحرب األنصار الشيشانية تكون بذلك حربا عقائدية وحرب أنصار دينية لكوا مرتبطة بأرض ومنهج اإلسالم يف القتال، وإىل السلفية اجلهادية املسلحة كتيار أصبح يأخذ أبعاده العاملية،

.دة األمة، أصالتها ومصاحلهاالذي يعمد إىل توحيد جهود ااهدين واملسلمني للدفاع عن عقي

والدالئل املوردة يف البحث تشري أن ااهدين الشيشان شأم شأن دعاة الصحوة واجلهاد قافلة اجلهاد اإلسالمي، يتوجهون إىل العقيدة القتالية اإلسالمية خبطوات ملحوظة، قصد اإلنضمام إىل

ل مفاهيم حرب األنصار يف ضوء عسكرية املسلح اإلسالمي، حينئذ يتوجه جهود األنصار إىل نق .إسالمية شاملة، عقيدة وشريعة وتكتيكا، والذي يضم الكل يف توجه ديين وإمامايت واحد

فاألنصار الشيشان يعكسون احلالة الفطرية للحركات اإلسالمية املسلحة، احملاولة من جهتها الوهابية منها والسلفية : اإلسالميةالصراع بني التيارات (أن تتخلص من عقدها الصدامية السابقة

التاركة مهمة تكفري -، وسيان املآسي اليت حلت بأبنائها ومبجمل قضايا األمة املصريية)اجلهاديةاحلكام، حنو مهمة الدعوة للجهاد ونشر الوعي اإلسالمي سواء بني أبناء الشعب القوقازي أو

كون عليه شباب اإلسالم من ربانية وعقائدية اإلسالمي بأكمله، من خالل تقدمي صورة ملا جيب أن يوتنافس على اجلهاد يف سبيل اهللا، صانعني جسورا مشتركة من التفاهم على األولويات بينهم وبني

حيث من خالل ذلك يفهم الناس أن دعاة اجلهاد هم دعاة . املسلمني اآلخرين على تنوع اجتاهام .عداء يف اخلارجاإلسالم يؤمنون بتوجيه القتال إىل صدور األ

فحرب األنصار الشيشانية هي عقائدية لكوا تترجم عمال عسكريا مغايرا ملا اعتادت عليه حروب العصابات يف التاريخ العسكري وتاريخ العالقات الدولية، فهي تم بصياغة أجيال مقاتلة

.صياغة ربانية إسالمية أخالقية عالية

96

ذا يثبت منوذج حرب األنصار الشيشاين، يف ظل االستمداد املادي التقين العسكري الغريب، و وقدرة عن عسكرية الروس أو الغرب، ويعين ذلك أن هناك إمكانية ون ذكاءأن ااهدين، ال يقل

.كبرية جدا ألن تستعيد األمة هيبتها ومهتها، قصد متكينها داخليا ودوليا

ن توجد يف الوحدات املقاتلة اليت تريد أن فأهم عوامل النصر ومرتكزات متكني املقاتلني، أ فهذه ،)اإلسالمية(تتمكن وتتقدم يف معاركها، إرادة النهوض بدينها الصحيح وعقيدا السليمة

لى مظاهرها يف ااهدين الشيشان، منذ نزول قوافل العرب األفغان الروح تكون بذلك موجودة بأج .سالمي على جنباته الواسعةعليهم، الذي زاد من بزوغ مظاهر اجلهاد اإل

اآلن، هو عالمة واضحة مشجعة باإلمكانات اهلائلة اليت ميكن أن تتحقق حد إىل ما متعلى أنيف ظل إرادة التصميم والنهوض، ويف جو اجلهاد الدعوي واملسلح واليت ال تقوم لألمة اإلسالمية

.قائمة، وعلى الوجه األكمل إال ا

الشيشانية املؤثر واهلائل، هو تتويج حلاجة جيوش األمة إىل خصوبة فتقدم حرب األنصارواألمة اإلسالمية حبمد اهللا تعاىل، متتلك تلك الطاقات، بأوفر . الطاقة والقوى الكامنة يف بيئتها الدولية

.وأجلى مظاهرها

ة فأسباب النهوض والتقدم متوفرة يف جماهدي األنصار، من مذهبية سلفية جهادية شاملوتتويج ارتباط . واضحة املعامل، وكتل شبانية مقاتلة، بكل إمكاناا اجلسدية والعقلية والروحية

، إلضاءة حياة املسلمني، "أمة الشهادة" ااهدين بالعقيدة هو السر يف أن تظهر إىل الوجود .وتذكريهم خبالقهم وإهلهم وقيادم إىل اخلري

ومن ضمن . كل شيء فعل إهلي ونتيجة التوكل عليهففعل األنصار القتايل بذلك، هو قبل والعمل الدءوب ألداء حق اخلالفة واألمانة، طالتوكل اختاذ األسباب، وجتديد اإلميان، وإدامة التخطي

ومتكني أنصار اجلهاد اإلسالمي املتوازن، حىت يكونوا منوذجا لآلخرين، فيخدمون بذلك أمتهم .فن اإلحلاد والضياعوغريهم من األمم املتخبطة يف ع

ف فحرب األنصار لدى الشيشان ااهدين تكون نوع من مناذج الواجب الديين، فإذا توقواجب أهم على مقدمة حمرمة فالبد من احلفاظ على ذلك الواجب األهم، ويف سبيل حرمة املقدمة ال

ف إنقاذ نفس حمترمة من جيوز تربير ترك الواجب األهم وهو جهاد األنصار حينما يقال ذلك إذا توقالغرق على اجتياز أرض مغصوبة ال يرضى صاحبها باجتيازها فالبد من اجتيازها حيث تسقط هنا

97

حرية هذا املالك وعدم رضاه، ألن النتيجة أهم من هذه املقدمة، كما فعل قادة األنصار الشيشان يف لخروج إىل داغستان لار مضطرة بعض معاركهم مثاال مشاا هلذا املثال، حيث كانت وحدات األنص

لسيادة الترابية ا شعوب هذه األخرية ما هانت عليها أنوأوسيتيا خمترقني سيادة هذه اجلمهوريات، إال .لبلداا يف سبيل اهللا ويف سبيل الرسالة

كانت وحدات األنصار تسري ألجل تغري وجه . كل ذلك ألن النتيجة كانت أهم من املقدمةجل تغيري وجه العامل اإلسالمي إذا تلفت سيادة ترابية، إذا ضاعت هناك أنفس وثروات اإلقليم، وأل

ألشخاص ما، يف سبيل أن حيفظ مقياس استخدام العقيدة وتفعيلها يف العامل على اخلط الطويل، وهو .أمر صحيح ومعقول

سدة يف القائد من االلتفات إىل نقطة هي،إن اإلمامة العسكرية الشيشانية ااوالبد أيضخطاب أو شامل أو أبو الوليد، كانوا حرصاء على أن تدرك األمة كأمة أن واقع احلرب بينهم وبني خصومهم الروس، بني شامل وبوتني، ليست معركة بني شخصني أو بني دولتني، وإمنا هي معركة

.بني اإلسالم وأعدائه من اخلارج

ين بدم األفغان نيا شرقا وغربا، هذا اإلسالم الذي بهذا اإلسالم الشامخ العظيم الذي يأكل الدتليها بدماء الشيشان، كان فيها األنصار عبارة عن شركاء يف هذا البناء بكل آالم وتضحيات

.جهادهم املسلح

من جهة أو بالعامل معترب هو القاعدة لقيام اجلهاد باإلقليفجهاد الشيشان من أجل العقيدة، يأخرى، ولقيام كذلك حاكمية اهللا ذه األراضي، وبالتايل حماولة لتسلم زمام اإلسالمي من جهة

اجلهاد ( الظاهري للفعل القتايلهالتجربة وزعامة هذه القضية اإلسالمية، عن طريق التوفيق بني الوجيقا ، حيث استطاعا التوفيق بينهما توف)العقيدة اإلميانية(وبني الوجه الباطين للفعل القتايل ) املسلح

: أسس من بينهاالفعل القتايل، علىعلى تطويب كامال، عن طريق قدرة اإلمامة العسكرية الشيشانية

.تربية ااهدين على االنتصارات على أنفسهم -

. اليقني بأم أصحاب األهداف ال أصحاب األشخاص -

بلوغ اهلدف األعز وهو وهو اخلط األول حملاولة تسلمهم لزمام التجربة اجلهادية اإلسالمية ولاألغلى، وهو نصرة رب الكون، الذي جيد فيه األنصار أنفسهم يشعرون بأنه ميلكهم، بأنه بيده

.مصريهم، أنه هو الذي ميكن أن يعطيهم نتائج جهادهم املسلح

98

العسكري الصاحل، االجتاهفحرب األنصار الشيشانية تكون يف وضع يقدمها على أساس أا الذي ميثله العرب األفغان الذين قد يتحول ) أنصار السلفية اجلهادية املسلحة(جلهادي العنيف االجتاه ا

مسماهم إىل عرب الشيشان الواعون من أصحاب خطاب الذين كانوا يعملون من أجل أن يقدموا :ني هلم، وهذا يف إطار خطع األمة اإلسالمية، حىت يكون طرحامنوذجا للجهاد اإلسالمي مو

.خط بناء املسلمني الصاحلني -

النظر عن كوم ينتمون لتيارات ومذاهب خمتلفة عليا هلؤالء املسلمني، بغضوخط ضرب مثل - . وليست متخالفة

فاجتاه األنصار ليس منفردا، فهو اجتاه عسكري ديين واسع، ال على مستوى القوقاز فحسب نوها باجلهاد، صفوا األمة اإلسالمية وأن حيجل أن يعربل وعلى مستوى األمة اإلسالمية كلها، أل

.وبأهدافه

: قف على أسئلة بالغة األمهية هيتوحرب األنصار الشيشانية خبلفيتها العقائدية،

. هل قيادة األنصار هي من تعطي نتائج اجلهاد املسلح ؟ -

تائج عمله ؟ نتائج هل أي إنسان على وجه األرض ميكن أن يعطي اإلنسان نتائج جهاده ؟ ن -له للجوع وحتمله للظلم؟ إقدامه على صرف شبابه؟ حياته ؟ عمره ؟ زهده على حتمله اآلالم ؟ حتم

.يم ؟ من الذي يعطي أجر كل هذا ؟ هل الذي أجر هذا القادة ااهدون وبقية ااهدين ؟حتمله للض

ااهدين من يعطي أجر هذا، وإمنا لتجد اإلجابة لدى األنصار أنه ال القادة ااهدون وال بقية ي واحد من جماهدي ألهذا هو الذي يعطي النتيجة والتقييم . الذي يعطي أجر هذا هو اهلدف فقط

الذي هو أكرب، هو من ااهدين الشيشان، هذا األمر مع أكرب من أي واحد م كلهمرتبطنياألنصار محاية اإلسالم وحراسة العقيدة، هو العمل هو-صلوات اهللا عليه–اهللا سبحانه وهي سنة املصطفى

اطب رنم وةو قن ممتعطتا اس ممهوا لدعأو: (يف خط األئمة األطهار، يقول اهللا تعاىل

الخيشاين سالح وعقيدة، وإذا كان من املمكن إحصاء السالح بني طرفني )1()ليفالقتال الش ،تفوق على اآلخر فإن قياس العقيدة وحساا بالغ الصعوبة، ألنه خيتلف متنازعني لكي نعرف أيهما ي

.من مقاتل إىل آخر، ومن وحدة قتالية إىل أخرى

.60اآلية : سورة األنفال-)1(

99

إن العقيدة الدينية هي إحدى العوامل الرئيسية لتحقيق النصر، فهي تضيء للمقاتل طريقه إن من حول الشيشان بقنابل القوات صحت، وهي الباعثة للسكينة يف النفوس، حىت وإن اهتزت األرض

الروسية، وهي املثبتة ألقدامهم، وهي اليت تبشرهم بالنصر، وهي اليت تعد من يستشهد منهم جبنات .عرضها السماوات واألرض

فالقيم الروحية واملثل العليا النابعة من العقيدة القتالية اإلسالمية، تعترب بذلك األساس املتني ومن هذه العقيدة، ميكن أن نستخلص خري املناهج إلعداد املقاتل . املعركةللحصول على النصر يف

الكفء تعترب فيها املعرفة رأس مال املقاتل، كما قرر اإلسالم احلرية والكرامة اإلنسانية، ومقاومة .العبودية لغري اهللا تعاىل يف كل ميدان من امليادين

بقدرة اهللا سبحانه مؤمنني مبظلة اإلميان، حتميهوبالتايل يشعر مقاتلي األنصار الشيشان امل وتعاىل، والسر يكمن يف دور اإلمامة العسكرية الشيشانية اليت استطاعت بناء عقيدة إميانية صادقة على

وذا يلغي . أساس سليم، بوصوهلا إىل عقل وقلب ااهدين، حىت يتحقق بناء العقيدة القتالية املنتصرةاجليوش متشي على " :واليت مفادها) Napoléon Bonaparte(نابليون بونابرت الشيشان مقولة

، ليكون مفتاح احلل لدى األنصار الشيشان هو املدخل الديين إىل قلب وعقل املقاتل، "بطواواحلقيقة أن عنصر اإلميان عندما حيتمي يف ظلها ااهد، جيد نفسه مدفوعا إىل الرضا واالطمئنان،

أن جيعلوا -جنود أو قادة-ة الرضا مبا كتبه اهللا وأراده، ويفهم أن على العسكرينيويدرك أمهي جانبه ، حيث يربطون حيام وممام بواجب مقدس، تصغر إىلايات الظرفيةجهادهم مرتها عن الغ

وذا يتم . ليؤثروا ما عند اهللا، وليوقفوا أمانيهم على التضحية املرتقبة والفداء الغايل.األلقاب والرتب . الدخول إىل عقل وقلب املقاتل بإزالة الرهبة من شعوره

الشيشانية هي شكل خاص من أشكال القتال ) حرب العصابات(وعليه، فحرب األنصار ، وبني تشكيالت مسلحة تعمل يف سبيل عقيدة، باالعتماد على اهللا )روسية(يدور بني قوات نظامية

.روف الكفيلة بإظهار العقيدة إىل حيز التطبيقوإعداد العدة، وتستهدف يئة الظ

فأول مبدأ بالتايل من مبادئ اإلستراتيجية يف حرب األنصار، هو إدارة احلرب عن طريق تنظيم ديين عسكري قائد، وهو الفارق بني حرب األنصار وغريها من حروب العصابات وأنواع املقاومة

.األخرى

:-حسب ما مت التعرض إليه سابقا –اب، أمهها كون هلذا املبدأ جمموعة من ألسب

100

.الطبيعة الدينية حلرب األنصار -

.حاجة األنصار إىل عنصر اإللتزام -

.فضال عن اعتمادهم التام على مركزية التخطيط -

فأما عن الطبيعة العقائدية حلرب األنصار، فقد أوضحنا من قبل أن نواة هذه احلرب جمموعة فسهم وأمواهلم يف سبيل العقيدة وليس من سبيل هذه اموعة إال االعتماد على من الرجال باعوا أن

، لتواجه به التفوق املادي املعادي، ولتقنع به رجاهلا )اجلهادي(التوجيه والتثقيف الديين العسكري .بالتقشف واملثابرة والصمود

هذا العنصر ال يستطيع قادة إىل عنصر اإللتزام الديين، فقد ثبت أنه بدونروأما حاجة األنصا األنصار أن يعملوا على مجع الشاردين، وكبح اجلاحمني فضال عن تقدمي املعاونة ملن حيتاج إليهم من

والطريق الوحيد هو خضوعهم لتنظيم عقائدي قائد، إذ ال . تشكيالت األنصار املنتشرة هنا وهناكمن فرض ) كالروسية منها(جليوش النظامية ميلك رجال األنصار الشيشان تلك الوسائل اليت متكن ا

. الطاعة بأسلوب الضبط والربط القهري

فحرب األنصار هي حرب العقيدة يف مواجهة القوة املادية، حرب االلتزام العقائدي يف .مواجهة التجنيد اإلجباري، أي أا حرب األضعف يف مواجهة األقوى ماديا

إذا جتنبوا احلسم العسكري واستبدلوه باحلسم الديين، وال سبيل مع هذا الواقع شيشانيا، إال املكاين، ما أمد احلرب بأي مثن، ولو أدى ذلك إىل التراجعةحيث يعمد رجال األنصار إىل إطال

.دامت الرقعة اجلهادية تتزايد يوما بعد يوم

لعسكرية، من الناحية ا" عقيدة قتالية إسالمية"وإلطالة أمد احلرب، ينتهج رجال األنصار الدائمة، فضال عن الفعالية واملبادرة وسرعة اختاذ القرار يف مواجهة ةوتعين هذه العقيدة الديناميكي

فالعقيدة تعين بالنسبة لرجال األنصار . األوضاع املتغرية، حبيث تظل احلرب سائرة إىل األمام دومام كل يوم، بينما تعين بالنسبة لعدوهم الشيشان احلماية التامة من الفتور وفقدان احلماسة، فتزداد قو

.اليأس الكامل من هذه احلرب اليت ال تريد أن تتوقف وال يبدو هلا اية ما) القوات الروسية(

101

بينما ينبذ رجال األنصار فكرة احلسم العسكري، وال يرون احللول النابعة منها إال حلوال حيرصون متاما على احلسم الديين، ويستخدمون يف سبيله نابعة من فقدان الصرب وتعجل الواقع، فإم

.كل وسائلهم املتاحة

وتنحصر بذلك مربرات هذا الفعل يف تسليم رجال األنصار الشيشان بعدم جدوى الوسائل مادي، وإمنا من أجل رضالعسكرية وحدها، فضال عن اقتناعهم التام بأم ال حياربون من أجل غ

هلذا فإن احلرب بالنسبة هلم تنتهي مع العدو حاملا يسلم هلم بأهدافهم، ويترك حترير وفتح عقائدي و .هلم حرية العمل على نشرها وتطبيقها

وبالتايل فحرب األنصار وأشباهها حتتاج إىل إعداد من نوع خاص، يرجع ذلك إىل أن نقطة ال ميلكون من أسباب القوة البدء يف حرب األنصار، هي جمموعة من الرجال املؤمنني بعقيدم والذين

.إال فيض هذه العقيدة على ذوام فقط

فحرب األنصار العقائدية أو ما يسمى حبرب أنصار السلفية اجلهادية املسلحة الشيشانية، :تصبح مقرونة بثالثة مسائل، هي

: واجب اجلهاد يف سبيل اهللا -)1

وما فيها من اختيار وابتالء اهللا عز وما تقتضيه هذه املهمة البطولية من تضحيات وفداء، وجل، والصرب على ما فيه من مشقة، كون ما يليه من حالوة ولذة أعظم شأنا وأدوم حاال، إذ يقول

مكا لهن أنيتفائى الطدح إ اهللامكدع يذإو: (اهللا تعاىل يف سن هذه السنة هلذه األمة العظيمة

وتوغن أوند يات ذرالش ةكوك لونك تمو ،رين أ اهللايدح يق الحلك بقهاتمو طقيع ابدراف الكرل. ينحيقق الحو يلطبلاط البل ور كوهالم رجفجهاد األنصار )1()ونم ،

جيوش الكفر واإلجرام فسفينة اإلسالم ال الشيشان هو أمر البد منه، حىت متضي جحافل احلق وتدحر .ق أارا من دماء الشهادة الزكيةتبحر ما مل تكن روافد احل

: اليقني بوعد اهللا -)2

فاستيفاء املقدمات واألسباب السابقة ال جيدي شيئا ما مل تكن الثقة بوعد اهللا تعاىل مطلقة، ر البد منه، فما هو شيشانيا وقود املعركة إذا ألن الرحلة شاقة، والطريق موحشة، والقرح واجلراح أم

.8-7يتين اآل: سورة األنفال-)1(

102

لس الرسأيتسا اذى إتح: (فترت اهلمة؟ وما هو الزاد إذا أوحش الطريق؟، يقول اهللا تعاىل

ظونوا أنهقم ذ كدباءوا جهمن صرا فننجنيم نن اءشال، وي ردأ بسنالقنا ع مو الممرج1()ين( .

وعد اهللا بالغلبة بفال سبيل لألنصار لصد جرائم اجليش الروسي إال باليقني والثقة املطلقة والنصر، وإال فإن ما عند األنصار من أسباب ال يركن إليه، وما عندهم من قوة وعتاد ال يعول عليه،

وا العدة وتوكلوا فأحسنوا التوكل بل إن شهود األسباب وعدمه لديهم سواء،إن هم أعدوا فأحسن .وآمنوا حق اليقني، وجاهدوا يف سبيل اهللا حىت يروها عني اليقني

: التدبر يف عاقبة ارمني -)3

والبد للسائر يف طريق اجلهاد وتعقب ارمني، من إدراك أن ارم روسيا كان أو غري ذلك، فإن مصريه السوء، وعاقبته إىل اخلسران، وهذا فمهما كانت له صولة وجولة وعزة ومنعة ظاهرة،

بأمر من اهللا بالتدبر يف هذا األمر ليكون عونا هلم على اجتناب سبيل ارمني من جهة، وعلى عدم الوهن يف ابتغاء هؤالء ارمني وحماسبتهم ومعاقبتهم مبا يليق م يف الدنيا، مع إيكاهلم إىل اهللا تعاىل يف

وا رظان فضري األوا فير سلق: (القرآنية يف تقرير هذا األصل العظيم تقولفالقاعدة . اآلخرة

.)2()ينمرج المةباق عان كفيك

متلاقث إ اهللايلبي سوا فرفن امك ليلا قذ إمكالوا منم آينذا الهيا أي: (قال تعاىل

ال إةرخي اآلا فين الداةي الحاعتا مم، فةرخ اآلنا مين الداةيالح بميتضر، أضرى األلإى ل عاهللا وئاي شوهرض تال، ومكري غماو قلدبتسي ويمال أاباذ عمكبذعوا يرفن تالإ* يللق ). يرد قءي شلك

مسعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : ويف احلديث الذي رواه أبو داود عن ابن عمر قال إذا تبايعتم بالعينة وأخذمت أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم اجلهاد، سلط اهللا عليكم : "يقول

. )3(" ذال ال يرتعه عنكم حىت ترجعوا إىل دينكم

.110اآلية : سورة يوسف-)1(

.69اآلية : سورة النمل-)2(

. صححه األلباني-)3(

103

مع رسالة األنصار، يف كون أن ترك اجلهاد يف سبيل اهللا إمث لتتقاطع يف األخري رسالة الدراسة عظيم، وخطر كبري يترتب على املتخلفني عنه العذاب األليم واهلالك، وقد بينت النصوص أيضا أن

وهزمية - وخاصة يف ظل التغريات الدولية اليت ال تعكس طموحات وتوجهات األمة-نصر املؤمنني يف سبيل اهللا سبحانه، وما حرب األنصار الشيشانية إال منوذجا من الكافرين يكون من خالل اجلهاد

م كرصني ومهزخي وميكديأ ب اهللامهبذع يموهلاتق: (قال تعاىل. مجلة مناذج اجلهاد املسلح

).يننمؤ ممو قورد صفشي ومهيعل

ا قائمة حىت يكون هلا شأن يف العقيدة، فجيش ليست له هلموقوعليه فحرب األنصار لن ت عقيدة صحيحة، لن يعرف طعم االنتصار ولو بعد حني، فالعقيدة هي من أسباب العزة والنصر والتمكني الذي ال ريب فيه، وترك اجلهاد على شاكلة حرب األنصار يف غياب صحوة إسالمية لدى

الوحيد حاليا ملواجهة التفوق املادي العسكري للبالد غري النموذججيعلهااجليوش بالبالد اإلسالمية اإلسالمية روسيا كانت أو أمريكيا، سيعد من أعظم األسباب اليت تؤدي إىل فشل املسلمني وضرب الذل عليهم، غري أن اتساع العقيدة القتالية حلرب األنصار، تقتضي خندقة أوسع عامليا، واألمر هنا

حالة اخنراط اجلهاد اإلقليمي على غرار الشيشاين منه إىل قوافل اجلهاد العاملي سيكون مغايرا متاما يف .، ويف هذا األمر شأن آخر"األممية السلفية اجلهادية املسلحة"حتت مسمى

104

105

: فهرس المراجع

:الكتب -1

:باللغة العربية -1-1

.. القرآن الكرمي القرآن الكرمي--))11

، اإلسالم، فصل يف أقوال العلماء فيمن هجم العدو وحده بإذن اهللادر: الشيخ اليازجي -)2 .م2002 ،مطبعة اليقني: الكويت

اململكة –الرياض ، عسكر األحرار، الد السابعتاج الوقار خلرية األبرار مل: أبو سعيد الدارمي -)3 .م2003مطبعة التقوى والكرامات، : العربية السعودية

، السنة - مستقبل العامل اإلسالمي-املسلمون يف آسيا الوسطى والقوقاز : جمد فرا أبو النور حم-)4 .م1992، شتاء سنة 5الثانية، العدد

.م1983دار الكتب العلمية، : بريوت ، الزهد: اإلمام أمحد -)5

بري حممد عبد اهللا احللواين وحممد ك: ، تأليفالصارم املسلول: شيخ اإلسالم، أمحد بن تيمية -)6 .هـ1417 دار ابن حزم، :بريوت أمحد شودري، الطبعة األوىل،

: الرياض حممد شاد سامل، الطبعة األوىل،. الد: ، تأليف االستقامة: شيخ اإلسالم أمحد بن تيمية -)7 .منشورات جامعة اإلمام بن سعود اإلسالمية، بدون تاريخ

، الطبعة الثانية، اعتقاد أهل السنة واجلماعةأصول: أيب القاسم هبة اهللا بن احلسن الاللكائي -)8 .م1411دار طيبة، : الرياض

صبحي الصاحل، الطبعة ، ضبط نصه وابتكر فهارسه الد،ج البالغة: ابن أيب طالب، اإلمام علي -)9 .م1980دار الكتاب اللبناين، سنة : بريوت األوىل،

.م2004دار الفوائد للنشر، : اجلزائر ، زميةأسباب النصر واهل: الشيخ أبو إسحاق احلوييت-)10

. دار إحياء التراث العريب، بدون تاريخ:، اجلزء الثالث، بريوتاجلامع ألحكام القرآن: القرطيب-)11

مطبعة التوحيد، : قطر ، الطبعة األوىل، املدخل للثقافة العسكرية: هاين أمحد الدرديري . الد-)12 .م2004

106

مؤسسة : طهران ، التنفيذ الطباعي والتوزيع، عوامل هزمية األمة: ن عبد العزيز إبراهيم اب. الد-)13 .م2005الفكر اإلسالمي،

، اجلزء الثاين، الطبعة بعد مضي الفتوحات النبوية: الفتوحات اإلسالمية: أمحد بن زيين دحالن -)14 .م1997دار صادر، : بريوت األوىل،

، الطبعة األوىل، ر العامل اإلسالمي وقضاياه السياسية املعاصرةحاض: اهلزامية حممد عوض . الد-)15 .م1997دار عمار للنشر والتوزيع، : عمان -األردن

احلياة النيابية، ااد رقم : بريوت ، املقاومة الوطنية والقانون الدويل: إبراهيم مشورب . الد-)16 .م1996، 21

.م2002-هـ1423دار النفائس، سنة : بريوت ، املاملذاهب العسكرية يف الع: العسلي بسام -)17

دار النفائس، : بريوت لبنان ، الطبعة األوىل، ال لإلرهاب نعم للجهاد: أسعد السحمراين . الد-)18 .م2003-

أسعد : ، ترمجةاستراتيجة أمريكية جديدة لألمن: الدفاع الوقائي: أشتون كارتر، وويليا بريي -)19 .م2001مركز األهرام للترمجة والنشر، : القاهرة حليم، الطبعة األوىل،

دار الفكر : سورية ، عرب تارخينا اإلسالمي: عوامل النصر واهلزمية: أبو خليل شوقي . الد-)20 .م2002بدمشق،

: بريوت، لبنان، الطبعة األوىل، الفكر اخللدوين من خالل املقدمة: النبهان حممد فاروق . الد-)21 .م1998مؤسسة الرسالة،

، الطبعة - وموجز عن حلضارات السابقة-احلضارة العربية اإلسالمية: أبو خليل شوقي . الد-)22 .م2002دار الفكر املعاصر، : لبنان -بريوتاألوىل،

، مركز الدراسات اآلسيوية، جامعة احلركات اإلسالمية يف آسيا: أبو زيد عال عبد العزيز . الد-)23 .م1998القاهرة،

، الطبعة األوىل، النظام الدويل اجلديد بني الواقع احلايل والتصور اإلسالمي: أبو شبانة ياسر -)24 .م1998دار السالم للطباعة والنشر والتوزيع، : القاهرة، مصر

107

جذور ومظاهر التطرف الديين -سوسيولوجيا التطرف الديين: أبو طاحون عديل علي . الد-)25املكتب اجلامعي : األزاريطة، اإلسكندرية ، ة مع دراسة للواقع املصريبني أتباع الديانات السماوي

.م1999للحديث،

.، دار الفكر العريب، بدون تاريخالعالقات الدولية يف اإلسالم: اإلمام أبو زهرة حممد -)26

لطليعة، دار ا: بريوت ، الطبعة الثانية، مدخل إىل اإلستراتيجية العسكرية: اجلنرال أندريه بوفر -)27 . م1970

حممد . الد: ، ضبط ونشر وتقدمياملقدمة: العالمة بن خلدون عبد الرمحن بن حممد -)28 .م2001 –هـ 1422لدار الكتاب العريب، : بريوت اإلسكندراين، الطبعة الثالثة،

رسائل مطبعة ال : الدوحة، الطبعة الثانية، يف الشهيد والشهادة :بن مالك رياض. الد. الداعية-)29 .م2001للنشر والتوزيع،

، السياسة الشرعية يف إصالح الراعي والرعية) : رمحه اهللا(بن تيمية تقي الدين . شيخ اإلسالم-)30 .قصر الكتاب بالبليدة، بدون تاريخ

.م2003مكتبة الزهراء، : الرياض ، القائد األعلى: بدر بن نادر املشاري . الشيخ-)31

منشورات مكتبة األكادميية : اسوري، الطبعة األوىل، !اإلسالم املدافع ؟: توفيق سالمة . الد-)32 .م2003بدمشق،

.م1971أكرم ديري، دار اليقظة العربية، : ، تعريبإدارة احلرب: فوللر .س.ف. اجلنرال جون-)33

.م1998دار الشرق، : القاهرة ، استراتيجية اإلستعمار والتحرير: مجال محدان . الد-)34

.م2003بسام حجار، املركز الثقايف العريب، : ، ترمجة وتعليقذهنية اإلرهاب: جان بوديالر -)35

املؤسسة : بريوت أكرم ديري، -املقدم هيثم األيويب: ، ترمجة الفكر واحلرب: جان غيتون -)36 .العربية للدراسات والنشر، بدون تاريخ

املؤسسة اجلامعية : بريوت ، القانون الدويل العاماإلرهاب واملقاومة يف ضوء: محاد كمال . الد-)37 .م1994للدراسات والنشر والتوزيع،

.م1998دار الفكر العريب، : القاهرة ، الدولة اإلسالمية األوىل: حسن أمحد حممود . الد-)38

108

مالمح من تاريخ املدن والشعوب اإلسالمية : مدن وشعوب إسالمية: حسان حالق . الد-)39دار الراتب اجلامعية، : بريوت ، الكتاب الثالث، )خ االجتماعي واإلقتصادي والثقايف واحلضاريالتاري(

.بدون تاريخ

حممد بدران، اجلزء الثاين من الد : ، ترمجةعصر االميان: قصة احلضارة: ديورانت ول وايريل -)40 .م1998دار اجليل، : لبنان -بريوتالرابع،

دار النهضة للنشر : سوريا أكرم بدوي، : ، ترمجةحرب العصابات: وندا دي فالكو ق. العقيد-)41 .م1999والتوزيع،

دار النفائس، سنة : بريوت ، قيادة الرسول السياسية والعسكرية: راتب عرموش أمحد -)42 .م2002 -هـ 1423

.م2000 -هـ 1421مطبعة اقرأ، : داغستان ، السياسة والواقع: الشيشان: ريب زليم خايند-)43

- بني اإلبادة واألممية–املصري اهول لكتائب العرب األفغان : زكريا مساحي . اللواء الركن-)44 .م2003مكتبة األكادميية العربية بالقاهرة، : مصر طبعة نادرة،

.م1981منشورات اليقظة، : سوريا – تفسري سورة األنفال-يف ضالل القرآن : سيد قطب-)45

. م2002دار الكتاب : بريوت ، حتفة األحوذي: مع شرحه19علم :ترميذي سنن ال-)46

–بريوت ، الطبعة األوىل، 21العامل يف مطالع القرن : الدكتور، سامي رحيانا / العميد الركن-)47 .م1998دار العلم للماليني، جوان : لبنان

دار الشروق، سنة : القاهرة ة، ، الطبعة الثامنمن توجيهات اإلسالم: شلتوت حممد . اإلمام-)48 .م1987 – ـه1407

األهلية للنشر والتوزيع، : بريوت شكر اهللا خليفة، : ، ترمجةالقانون الدويل العام: شارل روسو -)49 .م1987

: بريوت حممد حجي، الطبعة األوىل، : ، تأليفالذخرية: شهاب الدين أمحد بن إدريس القرايف -)50 .م1994دار الغرب اإلسالمي،

109

دار ابن كثري، : بريوت مصطفى البغا، الطبعة الثالثة، . ، تأليف الدصحيح اإلمام البخاري -)51 هـ1407

دار إحياء التراث العريب، بدون : بريوت حممد فؤاد عبد الباقي، : ، تأليفصحيح اإلمام املسلم -)52 .تاريخ

، تسهيل السنابلة ملريد معرفة احلنابلة : الشيخ صاحل ابن عبد العزيز بن علي آل عثيمني احلنبلي-)53 .م2001مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر، : بريوت الطبعة األوىل،

منشورات جامعة : بريوت ، فروض علمية يف تفسري عالقات احلرب والسالم: طه حممد . الد-)54 .م1974بريوت العربية،

.م1997دار املعرفة اجلامعية، : القاهرة ، فصول من تاريخ احلضارة اإلسالمية: طه ندا . الد-)55

، تراتيجية إعداد القوى ورباط اخليلإس: يف قلب املعركة : عبد املنعم خليل. اللواء الركن-)56 .م1999املكتبة األكادميية، : القاهرة الطبعة األوىل،

.م2004ادميية، مكتبة األك: القاهرة ، مدخل للقيادة العسكرية: اللواء الركن، عصمت فوزي -)57

دار التبليغ، : الرياض ، اجلزء الثالث، بيان أحكام جهاد الطاغوت: عبد اهللا الفؤين : الشيخ-)58 .م2005

: باريس ، الطبعة األوىل، العامل اإلسالمي يف اإلستراتيجيات العاملية املعاصرة: عالء طاهر . الد-)59 .م1998األوريب، -مركز الدراسات العريب

: ا سوري، اإلستراتيجية األمريكية اجلديدة وساحة عملياا العسكرية: عماد فوزي شعييب . الد-)60 .م2004مركز املعطيات والدراسات اإلستراتيجية،

م2003، دار إحياء التراث العريب، دراسة لسقوط ثالثني دولة إسالمية: عبد احلليم عويس. الد-)61

:عماد الدين أيب الفدا امساعيل بن عمر بن كثري الدمشقي: سر الشيخ اإلمام العالمة احملدث املف-)62، الطبعة األوىل، عنيت بنشره مجعية التأليف والنشر األزهرية بالقاهرة، كتاب اإلجتهاد يف طلب اجلهاد

.م1974عام

.م2002مطبعة األكادميية، : مصر -القاهرة، فيالق الشهادة: عبد السالم ف . اللواء الركن-)63

110

.م!)أمحد عطية، دار الطليعة للنشر، القاهرة، : ، ترمجةعلم احلرب: فون كلوز فيتز -)64

امليسرة :سورياالغايل عبد احلفيظ، : ، تعريباإلستراتيجية وتارخيها يف العامل: ليدل هارت -)65 .م1977للكتاب،

منشورات الدار : القاهرة أكرم ديري، : ، تعريبالدفاع أم اهلجوم الرادع: ليدل هارت -)66 .م1975القومية للطباعة والنشر،

، الطبعة الفوائد البهية يف تراجم احلنفية: حممد عبد احلي الكنوين اهلندي : اإلمام احملدث الفقيه-)67 .م1998دار األرقم بن أيب األرقم للطباعة، : بريوت، لبنان األوىل،

، اجلزء األول، الطبعة املذاهب والتياراتحبوث ودراسات يف : حممد جماهد نور الدين . الد-)68 .م2003دار هجر للنشر والتوزيع، : كة العربية السعودية اململاألوىل،

دراسة نقدية يف مناهج : حرب األنصار يف ج األبرار: حممد القحطاين : الدكتور. الداعية-)69املنار للطباعة والنشر، : لبنان -تبريو، العمليات اإلستشهادية ملا يسمى باحلركات اإلسالمية املسلحة

.م2004

: ، ترمجة- حبثا عن حضارة جديدة-العهد املعاصر: تاريخ احلضارات العام: موريس كروزيه -)70 .م1998منشورات عويدات، : بريوت يوسف أسعد داغر، الطبعة الرابعة،

، الكتاب الثاين، الطبعة يةالنقاط الساخنة يف أوروبا وأمريكا الالتين: حممد صادق صبور . الد-)71 .م2002دار األمني للطبع والنشر والتوزيع، : مصر -اجليزةاألوىل،

، الطبعة )والصراع الشيشاين الروسي(احلركة اإلسالمية يف الشيشان : مراد بطل الشيشاين -)72 .م2002مركز القدس للدراسات السياسية، : عمان األوىل،

–بريوت ، الطبعة األوىل، - من خالل املقدمة-الفكر اخللدوين: هبان حممد فاروق الن. الد-)73 .م1998-هـ1418 التوزيع،مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر و: لبنان

، لسياسية واإلستراتيجية اجلغرافيةاجلغرافيا ا: عماد فوزي شعييب . حممد أمحد نابلسي والد. الد-)74 .م2002اتيجية، مركز املعطيات والدراسات اإلستر: ا سوري

دار منار السبيل للنسخ : الرياض ، أسباب النصر والتمكني: حممد ناصر الدين األلباين . الشيخ-)75 .م2002الشرعية الوحيدة،

111

.م1981دار ابن حزم، : بريوت ، الفريضة الغائبة: اجلهاد : حممد عبد السالم فرج -)76

، مجهورية مصر العربية، 1، طم االجتماعيةحول التأصيل اإلسالمي للعلو: حممد قطب -)77 .م2004دار الدعوة السلفية، : اإلسكندرية

، دار التقوى ، الرياض، جتميلية خلرية ااهدين يف األمة القوقازيةىفتاو: نابع الريان . الشيخ-)78 .اململكة العربية السعودية، بدون تاريخ

.م2003مكتبة الطيب العقيب، : اجلزائر ، زطن قااهد سيف الدي: ناصر األمحد . الشيخ-)79

:باللغات األجنبية -1-2

: باللغة الفرنسية-1-2-1

80)- Alain Barnier et Xavier Ranfer : La guerre ne fait que commencer, Paris : j .L. Lattes, 2002.

81)- Alexander Popovic et Gilles Viernstein : Les vois d’allah : Les ordres mystiques dans le monde musulman- des origines à aujourd’hui, Fayard, 1996.

82)- Andrei Kosovoi : Le caucase dans les livres d’histoire russe : comment les manuel, russe, partent du caucase, Switzerland strategic studies, 2002.

83)- Balencie j-m et George (A) : Les mondes rebelles, Michalon, 1999

84)- Balie (B) : La fin des territoires, fayard, 1995.

85)- Bruce Hoffman : La mécanique terroriste, traduit de l’anglais par : Bertrand dietz, calman- lévy, 1999.

86)- Bertrand Degoy : La Russie en quéte de doctrine militaire : bases technico-militaires de la doctrine, institut de stratégie comparée, 2002.

87)- Boualem Bessaih : De l’émir Abdelkader à l’mam chamyl –le héros des tchétchénes et du caucase, première éditions, édition Dahleb, 1997.

88)- Barcin (t .h) : Les grandes questions internationales de puis la chute du mur de Berlin, economica, 2001.

89)- Carrére d’Encausse (H) : L’empire éclaté, Flammarion, 1978.

90)- Daniel Kiniécik : Le retour de l’époque glacière rapport est ouest au seuil du nouveau siécle, Cettoslavica, 2000.

112

91)- François Gère : Pour quoi les guerres ? un siécle de géopolitique, Larousse- V. U. E .F ,2003.

92)- Dr. François Dance : Les représentations de L’OTAN dans la politique intérieure russe, Paris : juin 2001.

93)- François Burgat : L’islamisme en face, Paris : la découverte, 1996.

94)- François Géré : Demain la guerre, Calmman Lévy, 1997.

95)- Groupe de chercheurs : Repli de la guerilla en colonie, Fayed, 2005.

96)- Garland Yron : La guerre dans l’antiquité, 3ème édition Nathan, Paris, 1999.

97)- Isabelle Facon : La seconde guerre de tchétchène, les aspects politicomilitaires, I .E .P, Strasbourg, France, 2001.

98)- Igor (M) : Pour une nouvelle armée, la Russie face aux bourbies géopolitiques, traduit par : Michel Saignon, éditions fayards, 2003.

99)- Jacques Chateaux : La fin de l’ordre militaire et le retour des mercenaires, 1991-2001, France : Institut d’Etudes Politiques, aix-en- Provence, 2003.

100)- James Town : Les forces fédérales russes restent incapables d’émerger du bourbier Tchétchène, défense fondation, mai 2002.

101)- Jean Latéguy : Les mercenaires, Paris : presse de la cité, 1960.

102)- Lise Willar : Le commondo Tchétchène, Fayards, 2003.

103)- Miguel Angel Miron et Hernequin : Guerre mondiale sainte et de longue durée, centre d’investigation économiques et politiques d’actions communes, Chiapas, Mexique, 2001.

104)- Mouhamed Said al-Ashmawy : L’islamisme contre l’islam, paris : préface de : richard Jacquemond, édition la découverte, 1989.

105)- Philippe Chapleau et françois misser : Mercenaires S.A, paris : desclée de brower, 1998.

106)- R . G .Landa : Les musulmans dans l’histoire de la russie, Moscou : académie des sciences, 1997.

107)- Sapir (j) : Le déclin de la stratégie soviétique, La Découverte, 1991.

108)- Van creveld (m) : La transformation de la guerre, édition la rocher, 1998.

109)- Vassiliev Bartold : Le rôle de l’islam dans la formation des cultures impériales dans les états crées par les nomades de l’eurasie, Moscou : 1992

113

: باللغة اإلجنليزية-1-2-2

110)- Andrew Sinclair: Guevara, London: fontana modern masters, 1973.

111)- Broxup, Marie Berrigsen (editor) : The north Caucasus barrier: the Russian advance towards the muslim world, London: hurst, 1992.

112)- Berrigsen and et. al: Soviet strategy and Islam, London, Marrillan, 1989.

113)- Carrer d’encause, Helene: Islam and the Russian empire, Tauris, 1988.

114)- David shearer: Private armies and military intervention, oxford university press, 1998.

115)- Edward price j: The strategy and tactics of revolutionnary terrorisme: contemporary studies in sociology and history, 1977.

116)- Jhon Keegan and Richard holmes: Soldiers: a history of man in battles, Harmish Hamilton, London, 1985.

117)- Jesica Stern: The ultimate terrorists, Harvard university press, 1999.

118)- Mao-tsé-tung: On guerrilla warfare, introduction by: B, Griffith, London : cassell, 1962.

119)- M. handle: The masters of war, T3, London : C. S. A. 2001.

120)- Michael Bonner: Aristocratic violence and holy war: studies in the Jihad and the arab- byzantine frontier, New- Heaven, 1999.

121)- Peter Calvert: Terror in theory of revolution, London: Wheat Sheaf books, 1986.

122)- Roy Allison and Christopher Bluth: Security dilememas in russia and Eurasia, R.I.I.A., 1999.

123)- Roy Allison, The Chechenia conflict : military and security policy implications, R.I.I.A.,1995.

124)- Steven. j. Main: North caucaus district: defending Russia interests in the caucausus (1996-August 1999), conflict studies research centre, June 2000.

125)- Steven.J.main: Counter- terrorist operation in chechenya on the legality of the current conflict, conflict studies research centre, Sandtrust, June 2000.

126)- Tamerlan Sultanov: The Chechen times, R.I.I.A, 2005.

127)- Timothy, K Thomas: Atale of two theaters: Russian actions in chechenya in 1994 and 1999- analysis of current events-, vol.12, foreign military studies office, Toronto, 2005.

114

128)- Timothy .L. Thomas: Grozny 2000: urban combat lessons learned, C.R.M, 2000.

129)- Walter Laqueur: Guerrilla: weidenfeld and nicolson, London: 1977.

: دراسات-/2

: باللغة العربية-/2-1

، مركز االستخبارات واملعلومات سورية واجلهاد اإلسالمي: رعاية اإلرهاب: ماثيو لوفيت -)130 م2003 - كانون األول-اخلاصة باإلرهاب يف مركز الدراسات اخلاصة، تشرين الثاين

، بريوت، وجية اإلرهاب ومتغريات عصر النهاياتسيكول املركز العريب للدراسات املستقبلية، -)131 .م2003لبنان،

.م2005مطبعة التوحيد، : الرياض ، بداية النهاية لطغاة العامل: هشام حممد احلرك -)132

: موسوعات وقواميس-/3

:العربية باللغة-3-1

سالم والدول اإلسالمية اإل: موسوعة التاريخ اإلسالمي واحلضارة اإلسالمية: أمحد شليب . الد-)133 .م2001مكتبة النهضة املصرية، : القاهرة ، الطبعة الثالثة، الغري العربية بآسيا

.م1999مكتبة األكادميية، : القاهرة ، معجم املفردات احلربية: إبراهيم نوفل . الد-)134

، الطبعة وتركياموسوعة احلركات اإلسالمية يف الوطن العريب وإيران : أمحد املوصلي . الد-)135 .م2004مركزات دراسات الوحدة العربية، : لبنان -بريوتاألوىل،

، إعادة اقتصادي-تارخيي-جغرايف-) اإلسالمي(أطلس دول العامل : شوقي أبو خليل . الد-)136 .م2001دار الفكر، : دمشق : سوريا الطبعة األوىل،

، الطبعة األوىل، العريب واإلسالميموسوعة مصطلحات علم التاريخ: رفيق العجم . الد-)137 .م2000الطبعة األلفية، مكتبة لبنان ناشرون،

115

: ، ترمجةمعجم العامل اإلسالمي: كلوس كريزر، فارنر دمي، هانس جورج ماير -)138املؤسسة اجلامعية للدراسات والنشر والتوزيع، : لبنان-بريوتكتورة، الطبعة الثانية، .ج.الدكتور

.م1998

: باللغات األجنبية-/3-2

:باللغة الفرنسية-3-2-1

139)- Chaliand (G) et Rageau (j.p) : Atlas stratégique, Fayard, 1983, réédition, complexe, 1998.

140)- Dominique janine sourdel : Dictionnaire historique de l’islam, presses universitaires de France, 1996.

141)- François Grée : Annuaire français des relations internationales 2001, Brylant, 2003.

142)- François Grée : Annuaire français des relations internationales 2001, Brylant, 2002.

143)- Serge Cordellier : Le dictionnaire historique du 20ème siècle, Paris : édition la Découverte et Syros, 2000.

145)- Yves thorval : Dictionnaire de civilisation musulmane, La Rousse, 1995.

: باللغة اإلجنليزية-3-2-2

146)- T.N. Dupuy, c. jhonson and G.P.hayes, Dictionnary of military terms: a guide to language of warfare and military institutions, New-York : the H.W. Wilson company, 1986.

116

: مقاالت-/4

: باللغة العربية-4-1

سبتمرب 11، بتاريخ جريدة املستقبل: الفضل شلتوت، احلرب غري األخرية على اإلرهاب -)147 .15، .م، ص2003

148(-يشان املستقلة وتطوراندوة : مقال من كتابا احلالية، قاسم مالكي، نظرة على مجهورية الش .24، .ص. م1955، املركز العريب الدويل، أحرار الشيشان والدب الروسي

هـ، 1415، شعبان جملة األزهر حممد حرب، معلومات أساسية لفهم املسألة الشيشانية، -)149 .28، .ص

: باللغات األجنبية-4-2

: باللغة الفرنسية-4-2-1

150)- Les Tchétchènes et leur lutte désespérée pour une tchétchénie libre, Le monde diplomatique, 1987, P., 8.

151)- Le Caucause en feu, Le monde diplomatique, 1991, P., 4.

152)- Les milles et une guerre du caucause, Le monde diplomatique, 1990, P., 11.

153)- Les musulmans dans l’histoire de la Russie, Le monde diplomatique, 1992, p., 4.

: باللغة اإلجنليزية-4-2-2

154)- Franklin.A. Lindsay, Unconventional warfare, Foreign affairs, vol. 4. Oct 1961, P., 22.

155)- James. C. Moore, When morality disappears from the battle field, the war is lost, Kavkase times, January 1999, P.,18.

117

: جمالت-/5

: باللغة العربية-5-1

، العدد الرابع عشر، شهر معسكر البتار اللجنة العسكرية لتنظيم القاعدة جبزيرة العرب، -)156 .م2005هـ، 1425مجادي األوىل،

، هدية جملة األزهر، ذي القعدة ملسلمنيالشيشان بني احملنة وواجب ا مصطفى دسوقي كسبة، -)157 .هـ1415

: باللغات األجنبية-5-2

: باللغة الفرنسية-5-2-1

157)- Céline Francis :Le courrier Tchétchène : le compte-rendu en langue française de l’actualité russo- Tchétchène, Groupe Tchétchénie, paris, novembre 2004.

158)- La revue internationale et stratégique, n°31, paris, automne 2004.

159)- Regard sur l’est, numéro 21, Paris : mai-juin 2000.

160)- Revue militaire suisse : édition tchétchénie –Les grandes cimetières sous la lune, Suisse : R.M.S. Juin 2000.

:لغة اإلجنليزية بال-5-2-2

161)- “Ikhwanouna fi al-kavkaze-the chechen times”, n° 1093, London : June 2001.

: جرائد وصحف-/6

: باللغة العربية-6-1

أرسالن شيخاوي، : ، مع اخلبري السياسي"تقرير صحفي جلريدة اخلرب األسبوعي: " القوقاز-)162 .5-4، .ص. م، ص23/4/2004 ، يف289العدد

118

باللغات األجنبية-6-2

: باللغة الفرنسية-6-2-1

163)- Le figaro, n° 1035, du mardi 30 novembre 2004, P., 18.

164)- Le monde (Week-end), n° 18552, du : France métropolitaine, le samedi. 18 septembre 2004, P., 4.

165)- Le monde, n° 3015, du 25 février 2004, P., 19.

: األنترنت-)7

.م19/12/2004 : بتاريخ com.chechenonline.www، "قصة بالد وشعب "-)616

.م5/12/2003: بتاريخ com.qazqo.www، "حوار مع القائد الشيشاين شامل باسييف "-)716

168)- Magellan geographix (800) 929-4627, www.maps.com.

169)- www.graphicmaps.com.