٢

)الشاطبية ( من طريق األزرق

تأليف خادم القرآن الكرمي

حممد نبهان بن حسني مصري أستاذ القرآن والقراءات يف جامعة أم القرى

٣

بسم اهللا الرحمن الرحيم

احلمد هللا رب العاملني ، الذي أنزل الكتاب على عبده ورسوله نبينا حممـد يه وعلى آله ومجيع أصحابه الطيـبني الطـاهرين ، الصادق األمني ، صلى اهللا عل

: والتابعني هلم بإحسان إىل يوم الدين ، وبعد فقد سألت اهللا عز وجل يف يوم من األيام أن ييسر يل توريث كتاب يكون

إن مما يتبـع : (( يل سابقة من دنياي إىل آخريت ، عمال حبديث النيب األعظم وقد من اهللا علي )) . ا علمه ونشره أو مصحفا ورثه املؤمن من حياته بعد موته علم

وشرح صدري لتأليف بعض الكتب القراءاتية إفرادا ؛ حلفص وشعبة وقالون وابن .كثري ودوري البصري ، والقراءات الثالث ، ومجيعها طبعت وهللا احلمد

وها أنذا أخرج هذا الكتاب السابع يف رواية ورش عن نافع ، وقد أمسيتـه يتبعه . من طريق الشاطبية ) اإلستربق يف رواية ورش عن نافع من طريق األزرق (

السنا الزاهر يف قراءة اإلمام الشامي عبد اهللا بن ( إن شاء اهللا كتابنا الثامن وهو وقد وجدت هلذه الكتب ترحيبا من قبل كثري من أصحاب االختصاص يف ) عامر

.لطالب القراءات ، سواء األساتذة منهم أو اوقد اعتمدت يف هذا الكتاب رواية حفص أصال ، مث ذكرت خالف ورش

حيتوي على أصول روايـة ورش ، : له ، وقد جعلته على قسمني ، القسم األول والقسم الثاين ، حيتوي على فرش الكلمات ، وقد حاولت أن أحرر طرق الرواية

على الرسم اإلمالئـي واعتمدت يف كتابة كلماته . ما استطعت إىل ذلك سبيال ورقمت آياته وفق مصحف حفص، ورمزت لتسهيل اهلمزة بوضع حركتها فـوق

واجتهدت يف بيان كيفية قراءة كل كلمة ، على أن كل ذلك ال . أو حتته األلف .القراء املتقنني املهرة أفواه يغين عن تلقي القراءة من

٤

ن يثيب خريا من كتب يل أ– تعاىل –هذا الكتاب أسأل اهللا إذ أتقدم ب ينوإإمالئي له ، ومن صححه وساعد على إخراجه ، فجزاهم اهللا خري اجلزاء ، وأخص

بذل يف هذا الكتاب بالشكر منهم أخانا وولدنا األستاذ حممد حممود حوا ، الذي . ، فجزاه اهللا خري اجلزاء ونفع به جهدا مميزا

ل وأن يـصلح حالنـا أن يتقبل مين صاحل العم - عز وجل -كما أسأله .وأحوال املسلمني ، وأن يهدينا مجيعا سواء السبيل

.وصلى اهللا على سيدنا ونبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني خادم القرآن الكرمي

)١(حممد نبهان بن حسني مصري جامعة أم القرى–أستاذ القرآن والقراءات

quraat.com: عنوان املوقع على اإلنترنت e-mail:nabhan@quraat.com

ـ صفر ٢٥هو أبو احلسني حممد نبهان بن حسني بن نبهان مصري قجو ، ولد يف محاة يف )1(م ، درس املرحلتني االبتدائية واملتوسـطة ١٩٤٤ـ ) مارس(ـ آذار ٢٠هـ املوافق ١٣٦٣ـ

وهو يف السابعة عشرة من عمره ، مث التحـق مبعهـد دار احلفـاظ مث ضعف بصره حىت كف والدراسات القرآنية ، وخترج منه ، وتلقى القراءات العشر عن الشيخ سعيد بن عبد اهللا احملمد

تقل إىل مكة املكرمة شيخ قراء مدينة محاة يف عصره ، وعني نائبا ملدير املعهد ودرس فيه ، مث ان درس القرآن والقراءات يف جامعة أم القرى ، وهو ما يزال فيها م ، و ١٩٨١-هـ ١٤٠١سنة

.حىت اآلن ، أسأل اهللا أن خيتار له اخلري حيث كان ، إنه مسيع جميب

٥

: اإلمام نافع

هو أبو عبد الرمحن الليثي موالهم ، املدين ، إمام أهل املدينة ، أصله مـن أصبهان ، كان أسود اللون حالكا ، أخذ القراءة عرضا عن مجاعة من التابعني يف

.قرأت على سبعني من التابعني : املدينة، قال نافع نة أكثر من سبعني سنة ، وكان إذا تكلم يشم من فمه جلس لإلقراء يف املدي

ما أمس طيبا ، : رائحة املسك، فسئل ، أتتطيب كلما قعدت تقرئ الناس ؟ قال ، فمن ذلك الوقت أشم من وهو يقرأ يف يف ولكين رأيت فيما يرى النائم النيب

.يف هذه الرائحة قا ومن أحسن الناس ل خ كان نافع من أطهر الناس : قال عنه تلميذه قالون

. ستني سنة قراءة ، وكان زاهدا جوادا ، صلى يف مسجد رسول اهللا .هـ رمحه اهللا تعاىل رمحة واسعة ١٦٩ تويف سنة

: ترمجة اإلمام ورش) ورشـا ( هو عثمان بن سعيد بن عبد اهللا ، أبو سعيد املصري ، لقبه نافع

.لبياضه هـ ورحل ١١٠مبصر يف زمانه ، ولد مبصر سنة وهو شيخ القراء واحملققني

هـ ، كان ثقة حجة يف ١٥٥إىل نافع فعرض عليه القرآن عدة ختمات وذلك سنة القراءة حسن الصوت ، إذا قرأ يهمز وميد ويشدد ويبني اإلعراب وال ميله سـامعه

وإليه انتهت رئاسة القراءة يف مصر يف زمانه ، . .هـ ١٩٧تويف مبصر سنة

:األزرق اإلمام ، املعروف باألزرق ، أبو يعقوب املدين مث املصري ،يسارعمرو هو يوسف بن

ي خلفه يف ثقة حمقق ضابط ، أخذ القراءة عرضا ومساعا عن اإلمام ورش ، وهو الذ

٦

وأتقن عنه ، وقرأ عليه عشرين ختمة ، ، لزم ورشا مدة طويلة القراءة واإلقراء مبصر .هـ٢٤٠ يف حدود عام ويف، تاألداء وجلس لإلقراء

:حلــرز ااملعروف بالشاطبية ، لإلمام القاسم ) حرز األماين ووجه التـهاين ( هو كتاب

، نظم فيه كتاب التيسري يف القراءات السبع أليب بن فريه الشاطيب األندلسي الضرير ريق يف زماننا، والط الشهريين طريقني ال أحد ، ويعترب طريق الشاطبية عمرو الداين

.)١(لإلمام حممد بن اجلزري) طيبة النشر(الثاين هو . هـ ودفن يف سفح جبل املقطم يف القاهرة٥٩٠الشاطيب سنة اإلمام تويف

هو حممد بن حممد بن حممد بن علي بن يوسف اجلزري ، إمام املقرئني وخامتة احملققني ولد يف دمـشق ) ٢(١

. سنة رمحه اهللا تعاىل ٨٢له من العمر هـ و٨٣٣هـ ، تويف يف شرياز سنة ٧٥٠سنة

٧

: وحده والصالة والسالم على من ال نيب بعده ، وبعد هللا احلمدية ورش عن نافع عن شيخنا الشيخ سعيد بن القرآن الكرمي بروا تلقيت فقد

وهو تلقاه عن الشيخ نوري بن أسعد الشحنة وهـو عـن احلمويعبد اهللا احملمد حممود الكيزاوي وهو عن الشيخ أمحد احللواين الشيخالشيخ أمحد البابويل وهو عن

مبكة وهو عن الشيخ إبراهيم العبيـدي القراءوهو عن الشيخ أمحد املرزوقي شيخ الشيخ عبدو السجاعي وهـو علىو على الشيخ عبد الرمحن األجهوري وهو وه

وقرأ الشيخ عبد الرمحن األجهوري علـى ) ح(على الشيخ أمحد بن رحيب البقري البقري وهو على قاسم وهو على الشيخ حممد بن الشيخ أمحد بن رحيب البقري،

الـيمين شحاذةخ الشيخ الزين عبد الرمحن بن شحاذة اليمين وهو عن والده الشي وهو عن الشيخ الناصر حممد بن سامل الطبالوي وهو عن شيخ اإلسـالم زكريـا

وهو عن كل من الشيخ رضوان العقيب والشيخ أمحد األميوطي والشيخ األنصاري والشيخ الشهاب أمحد القلقيلي وهم على خامتة احملققـني اإلمـام النويريطاهر

قرأ عبد الرمحن اليمين على الشيخ علي و) ح( بن اجلزري حممد بنالشمس حممد إبراهيم السمديسي وهو على الـشيخ أمحـد الشيخبن غامن املقدسي وهو على

اجلزري على الشيخ أيب حممـد عبـد ابناألميوطي وهو على ابن اجلزري ، وقرأ الصائغ وهو على الشيخ أمحدالرمحن البغدادي الواسطي وهو على الشيخ حممد بن

اإلمام القاسـم على املعروف بالكمال الضرير صهر الشاطيب وهو علي بن شجاع بن جناح سليمانبن فريه الشاطيب وهو على الشيخ حممد بن هذيل وهو على الشيخ

.وهو على اإلمام أيب عمرو عثمان بن سعيد الداين رواية ورش على اإلمام أيب القاسم خلف بن إبراهيم بن خاقان الداين وقرأي وهو على املقرئ إمساعيل بن عبد اهللا النحاس جعفر التجيب أيبقرئ وهو على امل

٨

ورش عثمان بـن وهو على اإلمام يوسف األزرق يعقوبأيب وهو على املقرئ .سعيد املصري وهو على اإلمام نافع

نافع على أيب جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وأيب داود عبـد اإلمام وقرأيبة بن نصاح وأيب عبد اهللا مسلم بن جندب اهلـذيل وش األعرجالرمحن بن هرمز

اهللا بن عبـاس وعبد وأخذ هؤالء عن أيب هريرة رومانالقاص وأيب ر وح بن عبد اهللا بن عياش ومواله ي بن كعب وهمعلى أب ابن عباس وقرأ أيب وزيد رضي اهللا عنهم عن رسول اهللا صـلى اهللا وأخذ زيد بن ثابت على .وهو تلقاه من جربيل عن رب العزة جل جالله وتقدست أمساؤه ليه وسلم ع

٩

:معنــاه .التحسني : أ ـ التجويد لغة

خمرجـا وصـفة )٢(ومـستحقه )١(هو إعطاء احلرف حقه: ب ـ اصطالحا .)٣(ومدا

:غايتـه ونيـل الـسعادة يف الـدنيا صون اللسان عن اخلطأ يف قراءة القرآن الكرمي ،

.واآلخرة :حـكمــه

تعلمه فرض كفاية ، والعمل بـه فرض عني إلمجاع األمة علماء وقراء خلفـا . بالعمل بـه وعدم تركه عن سلف ، عن النيب

.إخراجه من خمرجه وإعطاؤه صفاتـه الالزمة مثل اهلمس واالستعالء: حق احلرف) ١( .هو اعطاؤه صفاتـه العارضة ، كاإلمالة والتفخيم واإلدغام : مستحق احلرف ) ٢( .حق املد حركتان واستحقاقه أكثر من ذلك بشرطه : مدا ) ٣(

١٠

:االستعاذة : أوال ء ابتدأ القارئ التالوة من أول مستحبة عند اجلمهور يف أول كل قراءة سوا

السورة أو يف جزئها ، وتكفي القارئ استعاذة واحدة ولو للقرآن كله مامل يقطع .قراءتـه

:البسملة : ثانيــا وهي آية شائعة نزلت للفصل بني السور ما بسم الله الرمحن الرحيم هي _

: تعاىل، واليت هي جزء من قوله] ٣٠[عدا اليت يف سورة النمل إنـه من سليمان وإنـه بسم اهللا الرمحن الرحيم .

) .التوبة(سنة مؤكدة يف أول كل سورة ، سوى سورة براءة _

:حكم البسملة يف ابتداء القراءة من أول السورة للقارئ اخليار يف اجلمع بني االستعاذة والبسملة وأول السورة أو تفريقهـا

:ه وذلك يف أربعة أوج وصل اجلميع ، قطع اجلميع ، وصل االستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، قطع االستعاذة أي بنفس ووصل البسملة بأول السورة

.بنفس أي االستعاذة والبسملة وأول السورة بنفس واحـد، مثـال : وصل اجلميع _ أ

يم بسم اهللا الرمحن الرحيم قل هـو اهللا من الشيطان الرج أعوذ باهللا :ذلكدأح.

١١

:كل صيغة منـها بنفس ، مثال ذلك : قطع اجلميع _ب وذ باللجيم ـأعالر يطانالش نم ه يمحمحن الـربسم اهللا الر داهللا أح وقل ه . : مثال ذلك ة بنفس وقطعهما عن أول السورة ،وصل االستعاذة بالبسمل_جـ

يمحمحن الرجيم بسم اهللا الرالر طانيالش نوذ باهللا مأع اهللا وقل ه دأح .

:مثال ذلك قطع االستعاذة أي بنفس، ووصل البسملة بأول السورة بنفس،_د الش نوذ باهللا مأع جيمالر يطان يم قلحمحن الربسم اهللا الر وه داهللا أح .

:حكم البسملة يف جزء السورة وإن _ وهو األفضل _ للقارئ اخليار يف وسط السورة ، إن شاء بسمل

.شاء ترك البسملة

:حكم البسملة بني السورتني : للبسملة بني السورتني حالتان

وعلى . إسقاطها بني السورتني_ ب . إثباتـها بني السورتني _ أ :كل من احلالتني ثالثة أوجه جائزة

: األوجه الثالثة اجلائزة للبسملة بني السورتني _ ١ . وصل اجلميع ، قطع اجلميع ، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة

السورة بالبسملة بأول السورة أي وصل آخر : وصل اجلميع_أ : بنفس واحد ، مثال ذلك

اسالن بوذ برحيم قل أعمحن الربسم اهللا الر دسإذا ح داسح رش نمو

١٢

:أي اإلتيان بكل صيغة منـها بنفس ، مثال ذلك : قطع اجلميع _ب دسإذا ح داسح رن شمو يمحمحن الربسم اهللا الر بوذ برقل أع

.الناس : مثال ذلك قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة ،_جـ دسإذا ح داسح رن شمو يم قلحمحن الراس بسم اهللا الرالن بوذ برأع . ) : غرياجلائز( الوجه املمنوع _ ٢

:، مثال ذلك وصل آخر السورة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة

يمحمحن الربسم اهللا الر دسإذا ح داسح رن شمو بوذ برقل أع . الناس

:األوجه الثالثة اجلائزة إلسقاط البسملة بني السورتني -٣ السكت بني السورتني ، الوقف على آخر الـسورة الوصل بني السورتني ،

. األوىل بتنفس : مثال ذلك الوصل بني السورتني،_ أ

إذا ح اس ومن شر حاسدالن بوذ برقل أع دس . : مثال ذلك السكت بني السورتني،_ ب

دسإذا ح داسح رن شـاسس مالن بوذ برقل أع . قـال بـه ان ، وهو وجه وجيـه الوقف على آخر السورة األوىل بتنفس _ جـ

آخر، إذ أن الوقف على رؤوس اآلي سنة ، ومن باب أوىل أن يكون يف الباذش :، مثال ذلك السورةدسإذا ح دحاس رن شمو اس أقلالن وذ بربع.

١٣

مـــالحظـــة التوبة بل يكتفي القارئ باالستعاذة فقط إذا مـا ال بسملة يف أول سورة

. أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم براءة من اهللا ورسوله : ابتدأها وأما إذا وصلها بآخر سورة األنفال ففيـها األحكام الثالثة اليت مـرت

.على إسقاط البسملة بني السورتني : نفال برباءة دون سكت أو تنفس ، مثال ذلكوصل آخر سورة األ_ أ

هولساهللا ور ناءة مرب يء عليمإن اهللا بكل ش . : السكت بينـهما بقدر حركتني دون تنفس ، مثال ذلك _ ب

ليميء عه س إن اهللا بكل شولسراهللا و ناءة مرب . : بتنفس ، مثال ذلك الوقف بينـهما_ جـ

ليميء عإن اهللا بكل ش . هولسراهللا و ناءة مرب .

١٤

:هو نون لفظا ال خطا تثبت وصال وتسقط وقفا ، مثل : التنوين

، كتابا كتاب ، كتاب .وتقرأ وصال كتاب، كتابن ، ن نكتاب. .كتاب ، كتابا : ويوقف عليـها حبذف التنوين : للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام

.اإلظهار ، اإلدغام ، اإلقالب ، اإلخفاء

:اإلظهــار : أوال .البيان : معناه يف اللغة -أ

. ستطالةإخراج احلرف من خمرجه من غري غنة م: ويف االصطالح-ب وهـي ) اهلمزة واهلاء والعني واحلاء والغني واخلاء : ( ستة ، هي : أحرفه -جـ

:أحرف احللق ، جمموعة يف أول الكلمات اآلتية )أخي هاك علما حازه غري خاسر (

.ويكون اإلظهار يف الكلمة الواحدة ويف الكلمتني

: أمثلة اإلظهار يف الكلمة الواحدة -أ ننقة يخون ، املنضغنيون ، فستحنت ، قعنن ، يهونن ، يأو .

: أمثلتـه يف الكلمتني -ب ريخ نغريكم ، م نيث ، مح نمو ، دنع نم ، اده نم .

: أمثلتـه يف التنوين -جـ لع يمكار ، حه فربري جخ يملع ، يظيم ، فظا غلكح يمليم ، ع.

١٥

وال يوجد مثال لإلظهار احللقي يف الكلمتني عند اهلمزة ألن اهلمزة تـسقط .وتنقل حركتـها إىل النون أو التنوين

:اإلدغــام : ثانيــا .اإلدخال : معناه يف اللغة -أ

يـصريان حرفـا مـشددا ثحرف حبي ـحرف ب التقاء: ويف االصطالح -ب .كالثاين

) .يرملون( ستة جمموعة يف كلمة : أحرفه -جـ : ينقسم إىل قسمني

:وهو يف الالم والراء ، أمثلتـه : اإلدغـام الكامل بال غنة - ١ نن لـدم ـلـ (ـــــــــ تقرأ ــــــنمد. ( نيقتى للمهد للمتقني (ــــــ تقرأ ـــــــ ده. ( بـهمن رم بـهم ( ـــــــ تقرأ ــــــــرم. ( غفـويم رحر حيم ( ــــــ تقرأ ـــــــر غفور. (

: اإلدغـام بغنــة - ٢ :قسمني وهو على ) ينمو ( وأحرفه أربعة جمموعة يف كلمة

. كامل بغنة ، ناقص بغنة

: له حرفان مها النون وامليم : اإلدغام الكامل بغنة -أ : األمثلة

ةـمـعن نم مة ( ـــــــ تقرأ ــــــــعـنم. ( ةماعن ـذئومي ـاعمة ( ـــــ تقرأ ـــــــنذيومئ. ( ـارجن مم ـارج ( ـــــ تقرأ ــــــــــمم . (

١٦

ناء مزج ـن ( ــــــــ تقرأ ـــــــجـزاء م. (

. له حرفان ، مها الواو والياء :اإلدغام الناقص بغنة _ ب : األمثلة

يلن وم ـ ( ـــــــــ تقرأ ــــــــــيل غنهمـو. ( لـهمغشاوة و هلمغنةغشاوة ( ــــــــــــ تقرأ ـــو . ( قولن يم ـ ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــقول غنةمـي. ( ومـا ي ).ـيوم غنةخطابـ ( ـــــــ تقرأ ـــــــــ خطاب

ويشترط يف اإلدغام أن يكون يف كلمتني ، فإذا جاء النون وحرف اإلدغام يف كلمة .اإلظهار املطلق: إلظهارواحدة وجب إظهاره، ويسمى هذا ا

:هواإلظهارغرياحللقي وغريالشفوي، وهوثالثة أنواع : اإلظهار املطلق هو التقاء النـون الـساكنة مـع أحـد أحـرف اإلدغـام يف كلمـة :األول

:واحدة ، وقد ورد ذلك يف القرآن الكرمي يف أربع كلمات هي ـانـيـنــا ، بـينان ، الدـوـنان ، صـوـنق )١(

: إظـهار الـنون يف هجاء احلرف عند حرف اإلدغام وذلك يف : الثاين ن والقـلـم على أحد الوجهني، والوجه اآلخر هو اإلدغام .

بينما تدغم النون من هجاء السني يف امليم األوىل من هجاء امليم يف طسم ) : ميم يم ( ــــ تقرأ ــــــ) طاسنيطاسيم. (

. يس والقرآن كما تدغم النون من هجاء السني يف الواو يف يس والقرآن ) : والقرآن القرآن (ـــ تقرأ ــــ) ياسنيياسيو.(

:إظهار النون وامليم لدى الوقف عليـهما بالسكون : الثالث

. حيثما وردت يف القرآن : بنيان . ثماوردت يف القرآن حي: الدنيا ) 1( .٤/الرعد : صنوان . ٩٩/األنعام : قنوان

١٧

المنيرب الع يمحن الرمحالر .

: اإلقـــالب : ثالثــا .حتويل الشيء عن وجهه : هو يف اللغة _ أ

جعل الـنون الساكنة والـتنوين ميما خمفاة بغنة عند الباء : ويف االصطالح _ ب .والباء هو حرفه الوحيد .

: أمثلتـه ـعدب نم عد ( ـــــــــ تقرأ ــــــــــبمم. ( ــبـياء ) .األمـبياء ( ــــــ تقرأ ـــــــــ األن بذات عليم بذات ( ــــــــ تقرأ ــــــــــمعليم. (

: اإلخفــاء : رابعــا .الستر : معناه يف اللغة _ أ

النطق باحلرف على حالة متوسطة ما بني اإلظهار: يف االصطالح_ ب .خفاء احلقيقياإل واإلدغام مع مراعاة الغنة ، ويسمى

:مخسة عشر حرفا هي أول الكلمات التالية : حروفه _ جـ صف ذا ثنا كم جاد شخص قد مسا دم طيبا زد يف تقى ضع ظاملا

)ص،ذ ،ث ،ك ،ج ،ش ،ق ، س ، د ، ط، ز ، ف، ت ،ض ، ظ ( :األمثلة مع التنوين يف كلمتني يف الكلمة احلرف بريح صرصر صيام من صورا من ص و طعاما ذا ذا الذي من ذرهم أن ذ نطفة ثـم ثمرة من ثورا من ث أجر كرمي كان أن كاال أن ك

١٨

شيء جدال جاءكم أن جاكم أن ج جبارا شقيا شاء ملن شورا من ش عفوا قديرا قد ن أ قلبون ين ق قيال سالما ساللة من سان اإلن س قنوان دانية دآبة من دادا أن د صعيدا طيبا طني من طقون ين ط يومئذ زرقا زللتم فإن زلناه أن ز ذرة يف فاتكم وإن فسكم أن ف جنات جتري حتتها من تم كن ت مسفرة ضاحكة ضعف من ضود من ض ظال ظليال ظلم إال من ظرون ين ظ

١٩

:للميم الساكنة عند أحرف اهلجاء ثالث حاالت

ت بالشفوية خلـروج اإلدغام الشفوي ، اإلخفاء الشفوي ، اإلظهار الشفوي ومسي . امليم من الشفتني

:اإلدغـــام الشفوي : أوال : تدغم امليم الساكنة يف مثلها فقط

: األمثلة نم جآءكم ـن ( ــــــــــ تقرأ ــــجآءكم. ( نم ا بكممو ـن ( ــــــ تقرأ ـــــــوما بكـم. ( نكمم ما هم كم ( ــأ ـــــــــــ تقرـنممـا ه. (

:اإلخفــاء الشفوي : ثانياواإلخفاء هو الوجه املختار من أحد ( ، له حرف واحد هو الباء فقط

) .الوجهني ، حيث جيوز إخفاء امليم وإظهاره عند اإلخفاء الشفوي واإلقالب تالصق الشفتني ببعضهما تالصـقا ويالحظ

ألن كال مــن البـاء واملـيم _ ليـهما ضغطا قويا أي عدم الضغط ع_ رقيقا .خيرجان بانطباق الشفتني

. وال انفراج بني الشفتني عند اإلخفاء حيث ال مسوغ هلذا االنفراج : األمثــلة

ابم ينـهمب كمكم ، وأن احاذـخ إليـهم بالـمودة ، أنفسكم بات

٢٠

.له ست وعشرون حرفا، وأشد اإلظهار عند الواو والفاء :هار الشفوياإلظ: ثالثا :األمثـــلة

ويشترط يف إظهار امليم الساكنة عند اهلمزة أن يأيت : ظـمــآن :اهلمزةامليم الساكن واهلمزة بعده يف كلمة واحدة ، أما إذا جاء امليم الساكن متطرفا قبل

:عده فهو أحد أمريناهلمزة واهلمزة يف أول الكلمة ب : إما أن يكون امليم ميم مجع فعندئذ ال بد من صلتـه بواو مثل

كنتم أمواتا أمواتا ~ كنتمو ( ــــــــ تقرأ ـــــــ. ( : مثلإىل امليم الساكن قبله ، أو غري ميم اجلمع فيجب نقل حركة اهلمزة

أن الله واعلم اهللا ( تقرأ نواعلم( * أنتم أ م تقرأ )ـتم ـأمن ( منـهم طائفة ط وأنتم تتلون ت إنكم ظلمتم ظ دياركم ثم ث منكم عشرون ع إليكم جميعا ج عليـهم غــري غ غنمتم حالال ح قوهم فيـها وارز ف تسألهم خرجا خ لكم قياما ق قبلهم دمر اهللا عليـهم د أم كنتم ك ملكت أميانكم ذلك ذ أوالدكم للذكر ل عليكم رقيبا ر ولكم نـصف ن أم زاغت ز

ثم أنتم هؤآلء هـ أعمالكم سالم عليكم س وقلوبـهم وجلة و جعلناكم شعوبا ش ذلكم يـوعـظ ي عليـهم صلوات ص فيكم ضعفا ض

٢١

:معىن الغنــة

: صوت خيرج من اخليشوم، مركب يف جسم امليم والنون، وهي قسمان وهي اليت يؤتى بـها دون استطالة لتمام النطق باحلرف، وتكون :صليـــة أ_ أ

يف النون وامليم املتحركتني اخلفيفتني ، ويف النون وامليم الـساكنتني : يف موضعني .املظهرتني إظهارا حلقيا أو شفويا أو مطلقا

:األمثلــة ونـاه ، ورن ، كـلمسكوا ، مال تو ، أن معنالد ، ـا تـي. :الفرعـيــة _ ب

.الصناعيةوهي الغنة املستطالة بقدر حركتني ، وتسمى مواضع الغنة الفرعية مثانية، أربعة للنون وثالثة للميم ، وموضـع إلدغـام الم أل

.التعريف يف النون :مواضع إظهار الغنة بقدر احلركتني يف النون _ ١

. إن كيدكن ، عليـهن ، الـتـنور ، إني : ، مثل النون املشدد _ أ : النون أو التنوين املدغم يف أحد أحرف ينمو ، مثل _ ب

ابارال شردا وك ، بعن ممصرب ، مقول ، لن نن يم . :النون أو التنوين املنقلب إىل ميم عند الباء ، مثل_ جـ

ــبـأك ، خب . بما تعملون ري ينـبـت لكـم ، من أن :النون أوالتنوين املخفي عند احلروف اخلمسة عشر ، مثل _ د

ـواتمن يف السوا ، معكاد ، أن دا تإد .

٢٢

:مـواضعهــا يف امليــم _ ٢ . ثم ، لمــا ، وأتمـوا : امليم املشدد ، مثل _ أ

. ما هم منكم ولكم ما كسبتم ، : امليم املدغم يف مثله، مثل_ ب وأن احكم بينهم مبا فبشرهم بعذاب ، : مثل ، امليم املخفي عند الباء _ جـ

. أنزل اهللا :موضعها يف الم أل التعريف _ ٣

. النـار ، النــاس : أل التعريف يف النون ، مثل عند إدغام الم : مالحظــة

جيب إظهار الغنة على النون وامليم املشددين سواء كانا يف وسط الكلمـة :، مثل أوكانا يف آخرها لدى الوقف عليـهما مبقدار حركتني

ـنن اجلم ، ــمـا بغغم ، ميـه يف اليال جــآن فألقو ، . . وال جــآن مع مالحظة املد الالزم يف

٢٣

.إدغام ، وإظهار : لالم الساكنة حالتان

.يف أول الكلمة ، ويف وسطها ، ويف آخرها : مواضعها ، وتنقسم ألمساء ا هي الم أل التعريف الداخلة على :الالم اليت يف أول الكلمة _ ١

.قمرية _ مشسية ، ب _ أ : إىل قسمني

:الــالم الشمسية _ أ وهي الالم املدغمة يف احلرف الذي بعدها ، إذا كان االسم مبـدوءا بأحـد

: حروف أول الكلمات التالية ، وهي أربعة عشرحرفا مذا نع فض فزا تمحل رص ثم بط

ملـكرريفا لش رز وء ظـنس عد ) .أطــآمة ( ــــــــــــــ تقرأ ــــ الطآمة : ط ) .أثمرات (ــــــــ تقرأ ـــــــ الثمرات : ث ) .أصالحات ( ــــــ تقرأ ــــــ الصـالحات : ص ) .أرمحن ( ـــــــــــ تقرأ ــــــ الرمحن : ر ـبون : ت ) .أتائبون ( ـــــــ تقرأ ــــــ التــائ ) .أضـالني ( ــــــــــ تقرأ ـــــ الضـآلني: ض ) .وذاريات ( ـــــــ تقرأ ــــــ والذاريـات : ذ

) .أناس ( ـــــــــــ تقرأ ــــــ الناس : ن ) .أداعي ( ـــــــــــ تقرأ ـــــ الداعي : د ) .أسائحون ( ـــــــ تقرأ ــــــ السـائحون : س

٢٤

) .أظـانني ( تقرأ ـــــــــــــــ الظـآنني : ظ ) .أزقوم ( ــــــــــــــــ تقرأ الزقوم : ز

) .أشمس ( ــــــــ تقرأ ـــــــ الشمس : ش ) .أليل ( ــــــــــ تقرأ ـــــــ الـيل : ل

:الـالم القـمـريـة _ ب إبغ ( : هي الالم اليت جيب إظهارها إذا دخلت على االسم املبدوء بأحد حروف

: اليت تسقط وتنقل حركتـها إىل الالم مثل عدا اهلمزة)حجك وخف عقيمه ض ← األرضالر رر ← األمالم ت ← األختالخ سان ← اإلنساننال يمان ← اإلميانال .

:األمثــلـة ة ، اخلآئعاقون ، الورال ، الكافبـآقة ، اجل نـني ، ـ البقر ، الغنم ، احل

.الفـآئزون ، العـاقبة ، الـقرية ، الياقوت ، الـموت ، الـهون وجيب ، يف الفعل وهي إما أن تكون يف االسم أو :الــالم يف وسط الكلمة _ ٢

. إظهارها : أمثلتـها يف االسم

، بيالـلسانكـم ، سكـم ، ألوتلطـنا ألسنس. : أمثلتـها يف الفعل

ـا ، وقلن ــاه ، قلـن ـقمه ، أدخلين ، أنزلن ـقى ، فالـت . الت : وهي اليت يف آخر احلرف أو الفعل ، يف :الالم املتطرفة _ ٣

لـل ، قـل ، اجعـل ، به . . مبثلها ويف الراء ، وإظهارها عند بقية احلروف وجيب إدغام هذه الالم

٢٥

:أمثلة إدغام الالم يف الالم بل ال خيافون ونكرمبل ال ت قل ال أقول ـل لكمه ل لياجعو .

:أمثلة إدغام الالم يف الراء هفعل رب ـكم ب إظهار الالم عنـد وجي وقل رب بل رب

:سائر حروف اهلجاء املتبقية ، مثل بل ثوم ، همتل زعب ، حنل نرى ، بل تلت ، فهل سوع ، بل طبب .

.إىل آخر احلروف املتبقية

٢٦

.الزيادة : معناه لغة

: نطق باحلرف ، وأحرفه ثالثةهوإطالة الصوت عند ال : واصطالحا . ذلك الكـتـاب ال ريب فيـه : األلف الساكن املفتوح ما قبله _ أ

. قـولـوا : الواو الساكن املضموم ما قبله _ ب . يـاليتني قدمت لحيايت : الياء الساكن املكسور ما قبله _ ج

.)ا نوحيـه( : كلمة وقد جمعت أحرفه الثالثة يف :واملد قسمان

. ـ فرعي ٢. ـ أصلي ، وهو الطبيعي ١

) :األصلي (املد الطبيعي : أوال ولـيس سببــه )١( هو املد الذي ال تقوم ذات احلرف إال بـه :تعريفه

.اهلمز أوالسكون ، ومقدار مده حركتان كسرة ، والفتحة نـصف األلـف، هي الفتحة أو الضمة أو ال : احلـركـة

.والضمة نصف الواو ، والكسرة نصف الياء :أمثــلتـه .لك ، التفرح ، شانئـك ١ ذ: األلف

. قولوا ، ماماتوا ، وما قتلوا : الــواو . لي ، عملي ، لحياتي : اليـــاء

. أي ال ميد أقل من حركتني )١(

٢٧

مد : ومقدار مد كل منـها حركتان وهي : الطبيعي ثالثةملحقات املد .، مد الصلة الصغرى ) حي طهر(العوض ، األلف يف هجاء أحرف

:مـد الـعـوض _ ١ هو إبدال التنوين املنصوب ألفا لدى الوقف ، مامل يكن التنوين على :تعريفه

.تاء التأنيث املربوطة :أمثــلـة

اردقتم ا ( قرأ وقفا ــــــــــــــ تردقتم. ( مـآء ــاءا ( ـــــــ تقرأ وقفا ـــــــم. ( ازيـزع ا ( ــــــ تقرأ وقفا ـــــــزيـزع. ( إنا أعتدنا للكافرين سالسال ـ وتقرأ ) سالسال ( ــــ تقرأ وقفا ـــ ) .سالسال وأغالال (وصال واريرا من فضة كانت قواريرا ق تقـرآن وقفـا : املنونتان بالنـصب

. بإبدال التنوين ألفا ) قواريرا( وإذا كان التنوين على تاء التأنيث املربوطة ، يوقف عليـها باهلاء الساكنة ،

: مثاهلا ةثال قرياهللا م برضة ونت آمة كانـنـئطــميـهـا ر مـأتـا يزقه ـةقري ــ تقرأ وقفا ـــــــــــــــــــ ) قــريـه. ( ــةنآم ــــــــــ تقرأ وقفا ـــــــ ) ـنـهآم. ( ــة ) .مطمئـنـه ( ــــ تقرأ وقفا ـــــــ مطـمئــن

٢٨

تنبيه يف الوقف على الفعل الـمنون : د اخلفيفة بالتنوين املنصوب يوقف عليـها باأللف ، إذا رمست نون التوكي

:وقد ورد ذلك يف القرآن الكرمي يف كلمتني )١( من الصـغرين ليسجنن وليكونامن قوله تعاىل .. وليكونا : أوالمها

: فيوقف عليـها باأللف بدل التنوين كوناليو ـا ( ــــــــــــــ تقرأ وقفاكونليو. (

) .وليكونـمـن الصاغرين : ( وتوصل باإلدغام بغنة ، فتقرأ ـاصية : لنسـفـعا من قوله تعاىل : ثانيتـهما فيوقف )٢( لنسفعـا بالن

: عليـها بإبدال التنوين املنصوب ألفا سفعالـن ـا ( فا ـــــــــــــ تقرأ وقفعسلن. (

) .لنسفعـمبالناصية : ( وتوصل بقلب التنوين ميما خمفاة عند الباء

: من فواتح السور ) حي طهر(األلف يف هجاء األحرف اخلمسة _ ٢: ويتألف هجاء كل من هذه األحرف من حرفني ، احلرف ذاتـه وألف بعده

) .ـا ، را حا ، يـا ، طا ، ه( ومقدار مده حركتان فقط ، دون زيادة اهلمز بعد األلف يف األحرف اخلمسة

) .حـم ( املذكورة ، ودون تشديد امليم يف ، ) ـ طا هــا طـه( ، ) ـ يـا يس( ، ) ـ حـا حـم ( :أمثــلتـه

، مع مالحظـة .. ) هـا يا .. ـ كهيعص(، ) ـ طا طس(، ) ـ را الـر ( . كما هو مبني يف باب اإلمالة والتقليل ل بعض هذه احلروف وإمالتـهاتقلي

.٣٢/سورة يوسف ) ١( . ١٥/سورة العلق) ٢(

٢٩

:مد الصلة الصغرى _ ٣ .هي زيادة حرف مد بعد هاء الضمري أو بعد ميم اجلمع : الصــلة

هو جعل ضمة هاء الضمري واوا ، وكسرتـه يـاء إذا : الصلة الصغرى يف اهلاء طع ، ويلحق بـها اهلاء الثانية من كلمة وقع بني املتحركني مامل يكن بعدها مهزة ق

) .هذه( : أمثــلة

إنـه وه إنـهو هو ( ـــــــــــــ تقرأ ــــــ. ( له ما يف السواتـام ايف السماوات ( ــــ تقرأ ـــــــو مله. ( اتـهن ءايمو لقخ ومن آياتـهي خلق ( ـــ تقرأ ـــــــــ. ( بيليس هذقل ه بيلي ( ـــــــــ تقرأ ـــــي سهذقل ه. ( وأخاه أرجه أرجهي وأخاه ( ـــ تقرأ ـــــــــــــ. ( فأولئك ويتق ه ويتقهي فأولئك ( ـــ تقرأ ــــــــــــ( .

ت حيث استوف )١( يرضه لكم : من قوله تعاىل ) يرضه ( وشذت كلمة . شروط الصلة وال صلة فيـها

: اهلاءات اليت ال صلة فيـها مخس :تـنـبـيـه . املذكورة آنفا يرضه لكم اهلاء من كلمة - ١ فواكه وهم مكرمون: اهلاء اليت من أحرف الكلمة األصلية مثل اهلاء من- ٢

نسفعا للئن مل ينتـه ألرجمنك لئن لم تـنـتـه: واهلاء من : إذا وقعت هاء الضمري بني ساكنني ، مثل - ٣

ـجدين : يف اآلية ) وهديناه ( اهلاء من كلمة . و هديـنـاه الن . عليـه الذكر : يف اآلية ) عليـه ( واهلاء من كلمة

. ٧/سورة الزمر) ١(

٣٠

: إذا وقعت بني متحرك وساكن مثل - ٤ . له الـملك وله الـحمد يف اآلية ) له ( ء من كلمة اهلا

: اهلاء إذا وقعت بني ساكن ومتحرك مثل -٥) فيــه (واهلاء من كلمة ز إليـه كنيف اآلية ) إليـه ( اهلاء من كلمة

. ، وأمثلتـها كثرية حيث خالف فيـها ورش حفصا مهانا فيه يف اآلية

:الـمــد الفــرعي : ـا ثاني .هو املد الزائد على الطبيعي بسبب اهلمز أو السكون : تعريفه

:وهو مخسة أنواع : الـمـد بسبب الـهـمز : أوال . املد الواجب املتصل _ أ

.املد اجلائز املنفصل _ ب . مد الصلة الكربى _ جـ

.حركات ومقدار مد كل منـها ست .ومقدار مده أربع حركات أو ست حركات: مد اللني املهموز_ د

ومقدار مده حركتان أو أربع حركـات أو : مد البدل وشبـه البدل _ هـ . ست حركات

: الـمد الواجب املتصل _ أ .وهو أن يأيت حرف املد واهلمزة بعده يف كلمة واحدة : تعريفه

:األمثلــة وء اـوءوا ، قرسيسيء ، لريـئا ، النــآء ، بج ، كةالئلـم .

ومسي متصال يء حرف املد واهلمزة بعده يف كلمة واحدة ، ومسي واجبـا .إلمجاع القراء على مده أكثر من حركتني ، ومقدار مده ست حركات

٣١

:الـمـد اجلائز املنفصل _ ب . وهو أن يأيت حرف املد يف آخر الكلمة واهلمزة يف أول الكلمة بعده:ه تعريف

ـ :األمثــلـة ـ اأ ي قو اآيـهـا ، ي ، مكم ، قولو ادا ، ا أنفسنآم .فاذكروين أذكركم ، أرين أنظر ، أنظرين إىل

يف أول الكلمـة ومسي منفصال لوجود حرف املد يف آخر الكلمة واهلمـزة .األخرى

ومسي جائزا جلواز قصره عند بعض القراء ، ومقدار مده ست حركات مثـل .املتصل

:مـد الصــلة الكربى _ جـ وهو جعل ضمة هاء الضمري واوا وكسرتـه ياء إذا وقع بني املتحرك : تعريفه

، ومقدار مده سـت ومهزة القطع ، وزيادة واو بعد ميم اجلمع قبل مهزة القطع .حركات

:األمثلــة هاورحي وها وأن و ( ـ تقرأ ــــــــــــأنا ~وهو حياوره.( هأمرإىل اهللا و و ( ــ تقرأ ـــــــــــإىل اهللا ~وأمره. ( اتـهن آيملقكم وأن خ أن خلقكم~ومن آياتـهي (ــــ تقرأ ـ.( ر ندإنـه بـه ع إنـه ~عند ربـهي ( ـ تقرأ ـــــــــ. ( هذكم وإن هتأم ي ( ـ تقرأ ــــــــــهأمتكم ~وإن هذ. ( إليـهم فألقه ـ ـــــــ حيـث ) إليــهم ~ فأ لقهي ( تقرأ ـ

.خالف فيـها حفصا إنـهم آمنوا بربـهم آمنوا ~إنـهمو ( ــــ تقرأ ــــ. ( عليكم أنفسكم أنفسكم ~ عليكمو( ـ ـــــــ تقرأ ــــ . (

٣٢

: اللني املهموز_ د .هو الواو والياء الساكنان املفتوح ما قبلهما قبل اهلمزة

: أمثلتـه ءة ، شـوـئـة ، سـيء ، هـو .ء يـئـا ، شي يـيأس ، س

ووقفا، ويستثىن من ذلك ثالث ومقدار مده أربع حركات أو ست حركات وصال : كلمات

م ١(ئــال و(وودةء ، الـم)٢(وءات ، س)٣ (. ففي اللني ) سوءات ( أما . مطلقاال مد فيـهما ) موئال ، والـموؤودة ( إال أن

:فيـها وجهان .عدم املد مع تثليث البدل _ أ

. البدل وتوسط اللني مع توسط _ ب :مد البدل وشبـه البدل _ هـ

هوإبدال اهلمزة الثانية الساكنة حرف مد يناسب احلركة الـيت : مد البدل : قبلها مثل

أويت ، إيـتـاء ، إيـالف ، أوذوا ، آدم ، آتى. وهو كل حرف مد أتى بعد اهلمزة يف : ويلحق مبد البدل شبـه البدل

: ، مثل )٤( وليس أصله مهزة دةالكلمة الواحوءوا ،ـات ، السيـئآب ـمالنبيئني ، السيـ ش، لآن ، دعآئين .

.٥٨/الكهف) ١( . ٨/التكوير) ٢( . ١٢١/، وطــه٢٠،٢٢،٢٦،٢٧/األعراف) ٣( ماء ، سواءوال يلحق به مد العوض الناتج عن إبدال تنوين النصب على اهلمزة ألفا حنو) 4(

٣٣

ومقدار مد البدل وما يلحق بـه حركتان أو أربـع حركـات أو سـت .)٢( أو مغريا)١(حركات سواء كان اهلمز ثابتا

:أمثلة اهلمز الثابت ، إيالفهم إميان ، آية ، آمنا ، أوذينا ، أوتوا .

: أمثلة اهلمز املغري بالنقل مياناال ←) انايمل ( ، آية من ←) ةـاينم( ، قريش إيالفهم ←) نيالفهمقريش( ،اآلخرة ←) االخرة (.

: ومثال املغري باإلبدال آهلة هؤالء ياهلة هؤالء ( ــــــــ تقرأ ـــــــ. ( من السماء آية اية ( ــــ تقرأ ـــــــمن السماء ي. (

:ومثال املغري بالتسهيل جاء آل لوط ل لوطاجاء ا (ــــــ تقرأ ـــــــ. ( وجاء أهل املدينة وجاء اهل املدينة (ــــ تقرأ ـــــــ. (

:ويستثىن من البدل ما يلي .سراءيل إ كلمة -١ : كل بدل بعد حرف ساكن صحيح ، مثل -٢

آنآن ، قرؤوال ، ظممذؤوما مس ، :مثل ، إذا كان البدل بعد مهزة الوصل سواء كان مبتدءا بـه أو موصوال مبا قبله -٣توين يف السماوات ائ يتوين ( ـــــ تقرأ وصال ــــ السماوات (

)إيتوين ( ــــ ـ وتقرأ ابتداء

. هو اهلمز احملقق : اهلمز الثابت ) ١( . هو الذي تغري بالنقل أو التسهيل أو اإلبدال : اهلمز املغري ) ٢(

٣٤

الذي اؤمتن ن ( ــــــــــ تقرأ وصال ــــمالذي ت. ( ) .أومتن ( ـ وتقرأ ابتداء ـــ

فرعون ائتوين فرعونوتوين ( ـــــــ تقرأ وصال ــــــــ. ( )إيتوين ( ــــ وتقرأ ابتداء ـــ

يقول ائذن يل يقولوذن يل ( ـــــــــ تقرأ وصال ــــــــ ( ) إيذن يل ( ـ وتقرأ ابتداء ــــــــ

٤- يؤاخذ : كيفما كان حاله مثل : تؤاخذنا ، يؤاخذكم ٥- عادا األوىل )التنوين حيث تقرأ بنقل حركة اهلمزة إىل الالم وإدغام نون )١

) . عاد لوىل ( فتقرأ : فيـها مع القصر فقط اردة عن االستفهام اآلن مالحظة يف كلمة

: اردة عن االستفهام وجهان اآلن لورش عند االبتداء بكلمة ) .أالن ( ـ إثبات مهزة الوصل وعليـه ثالثة البدل ١، وهو شـأنه يف كـل أل ) ن ال( ـ حذف مهزة الوصل وعليـه القصر فقط ٢

. اإلنسان ، األرض تعريف داخل على مهزة قطع مثل

:الـمـد الفرعي الذي سببـه السكون : ثانيـا : وهو قسمان

.مد سكونـه أصلي _ ب . مد سكونـه عارض _ أ : له قسمان :الـمد الذي سكونه عارض_ أ

.مد اللني املد العارض للسكون و

.٥٠/سورة النجم ) ١(

٣٥

: املد العارض للسكون _ ١ هو املد الطبيعي قبل آخر الكلمة املوقوف عليـها بالسكون العارض : تعريفه

.ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات :األمثــلـة

لونعمون ، ينؤمقاب ، يان ، العكذبيم ، تحـاملني ، الرالع .

هو املد الواجب املتصل قبل آخر الكلمة املوقوف عليـها : املتصل العارض املـدبالسكون ، ومسي متصال لوجود اهلمزة بعد حرف املد يف كلمة واحدة ، ومسي

ويوقف عليـه بالطول ست حركات ، وال . عارضا لسكون اهلمزة لدى الوقف . لقوة اهلمز بعده وال أربعجيوز قصره حركتني

:ه أمثــلتـسن الـند مكأح نوء ، لستوأنا بريءء ، ا ثالثة قر .

٣٦

:مـد اللـني _ ٢ هو الواو والياء الساكنان املفتوح ما قبلهما قبل آخر الكلمة املوقوف : تعريفه

.)١(عليـها بالسكون العارض، شريطة أال يكون آخر الكلمة مهزة . اثنـتـين ، ضيف ، يـوم ، خـوف : األمثــلة

ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات ، كاملد العارض للـسكون ، .وال مد يف اللني وصال

: املـد الذي سكونـه أصلي وهو املد الالزم _ ب فا مشددا هو املد الذي يسبق حرفا ساكنا سكونا أصليا أو حر:تعريف املد الالزم

.يف الكلمة أو احلرف ، ومقدار مده ست حركات .كلمي ، وحريف ، وكل منـهما مثقل وخمفف : وهو قسمان

:املد الالزم الكلمي : أوال :املد الالزم الكلمي املثقل _ أ

وهو كثري الوقـوع يف . هو املد الذي يسبق حرفا مشددا يف الكلمة : تعريفه .القرآن الكرمي :أمثــلتـه ، ـني . الصآخة ، الطـآمة يتمآسا ، الضــآل

: املد الالزم الكلمي املخفف _ ب ومقدار هو املد الذي يسبق احلرف الساكن سكونا أصليا يف الكلمة : تعريفه

.مده ست حركات : األمثلة

.سبق ذكر اللني املهموز يف املد الفرعي بسبب اهلمز ) 1(

٣٧

وحمياي ] الفـتح : فيها وجهـان له إسكان الياء حيث لدى] ١٦٢:األنعام .واإلسكان

عجلونستم بـه تقد كنتآآلن و ] ٥١:يونس.[ يتصآآلن وقد ع ] ٩٠:يونس. [ الالئي ] لدى الوقف عليها حيث يسقط الياء اليت ]٤:، الطالق ٤:األحزاب

) .الآلي ( بعد اهلمزة ويبدل اهلمزة ياء ساكنة : آآلن أوجه تـنــبـيـه مـهـم على

لورش إسقاط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ، وله تسهيل مهزة الوصل قبل الالم :وإبداهلا ألفا كسائر القراء ، ويكون له فيها مخس حاالت

ففيها سـبعة موصولة مبا بعدها مفردة) آآلن ( إذا كانت كلمة : احلالة األوىل :أوجه وصال

وعليــه املراتـب _ ست حركات _ ألفا مشبعة إبدال مهزة الوصل _ ٣و٢و١ ) .القصر والتوسط والطول (الثالث يف البدل

.تسهيل مهزة الوصل مع تثليث البدل _ ٦و٥و٤ . إبدال مهزة الوصل ألفا مدا طبيعيا مع قصر البدل ، فهذه سبعة أوجه وصال _ ٧

:ففيها تسعة أوجه مفردة موقوفا عليها ) آآلن ( إذا كانت : احلالة الثانية )القصر والتوسط والطول( املراتب الثالث العارض للسكونفيكون يف البدل

.يف مهزة الوصل على كل من القصر والطول والتسهيل آمنتم به : موصولة مبا بعدها مسبوقة ببدل ) آآلن ( إذا كانت : احلالة الثالثة

: ففيها ثالثة عشر وجها آآلن . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وقصر الالم) م آمنت( قصر _ ١ . طول األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم وعليه ) آمنتم(قصر _ ٢ .تسهيل مهزة الوصل مع قصر الالم ) آمنتم(قصر _ ٣

٣٨

وعليه إشباع األلف املبدلة من اهلمزة وعليه توسط وقصر ) آمنتم ( توسط _ ٥و٤ .م البدل يف الال

. مع تسهيل اهلمزة وعليه التوسط والقصر يف الالم) آمنتم ( توسط _ ٧و٦ .وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر البدل ) آمنتم ( توسط _ ٨وعليه إشباع األلف املبدلة من مهزة الوصل مـع طـول ) آمنتم ( طول _ ١٠و٩

.وقصر البدل يف الالم .عليه تسهيل مهزة الوصل مع الطول والقصر يف الالم و) آمنتم ( طول _ ١٢و١١ . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر الالم) آمنتم ( طول _ ١٣

ففيهـا سـبعة ليهامسبوقة ببدل موقوفا ع ) آآلن _ إذا كانت : احلالة الرابعة : وعشرون وجها وهي

بدلة من مهزة الوصل مع املراتب ، وعليه طول األلف امل ) آمنتم (قصر_ ٣و٢و١ .الثالث يف العارض

. مع تسهيل مهزة الوصل وعليه املراتب الثالث يف العارض ) آمنتم(قصر_ ٦و٥و٤مع قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليـه املراتـب )قصر آمنتم _ ٩و٨و٧

.الثالث يف العارض بدلة من اهلمـزة مـع وعليه الطول يف األلف امل ) آمنتم (توسط_ ١٢و١١و١٠

.املراتب الثالث يف العارض مع تسهيل مهزة الوصل مع املراتب الـثالث يف ) آمنتم (توسط_ ١٥و١٤و١٣

.العارض مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة مـع املراتـب ) آمنتم (توسط_ ١٨و١٧و١٦

.الثالث يف العارض هلمزة وعليه املراتـب مع طول األلف املبدلة من ا )آمنتم ( طول_ ٢١و٢٠و١٩

.الثالث يف العارض

٣٩

.مع تسهيل اهلمزة وعليه املراتب الثالث يف العارض)آمنتم ( ل طو_٢٤و٢٣و٢٢مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة وعليه املراتـب ) آمنتم ( طول _ ٢٧و٢٦و٢٥

.الثالث يف العارض ن خلفـك مل …آآلن مع بدل بعدها )آآلن( إذا وصلت : احلالة اخلامسة

: ففيها ثالثة عشر وجها ة آي ) .آية ( البدل يفإبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع قصر الالم وتثليث_ ٣و٢و١ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع توسط الالم وعليه توسط _ ٤ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع طول الالم وعليه طول _ ٥ . تسهيل مهزة الوصل مع األوجه اخلمسة السابقة _١٠و٩و٨و٧و٦

قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم وثالثة البدل يف _ ١٣و١٢و١١ ) .آية (

مالحظة فيما لو سبقت مهزة االستفهام مهزة أل التعريف : إذا سبقت مهزة االستفهام مهزة أل التعريف ففي مهزة أل التعريف وجهان

وذلك يف كلمتني وقعت كل منـهما يف موضعني من القرآن . يل واإلبدال التسه :الكرمي ، وهي

ين٢(آهللا ، )١( آلذكر( : مدالزم مثقل كلمي عند اإلبدال. * :املد الالزم احلريف : ثانيا

: ويكون يف مثانية حروف نزلت يف فواتح السور ،وهي حروف )نقص عسلكم (

) . صاد ـ عني ـ سني ـ الم ـ كاف ـ ميم نون ـ قاف ـ(

ومنـهم من يسميـه مد الفرق * . ٥٩/ والنمل ٥٩/يونس) ٢ . (١٤٣،١٤٤/ األنعام)١(

٤٠

ويتألف هجاء كل منـها من ثالثة أحرف ، يتوسطها حرف مـد أو لـني، ، وحـرف اللـني يف ) سني (والياء يف ) صاد (واأللف يف ) نون (كالواو يف

) . عني ( : املد الالزم املثقل احلريف _ أ

ملدغم ثالثه فيما بعده ، وذلك يف حـرفني هو املد يف هجاء احلرف ا : تعريفه : فقط مها

:األلف يف هجاء الالم لدى إدغام ميمها يف امليم _ ) . آلميم ـــــــــــــــــالم ميم : مل (

: يف الشعراء والقصص ) طسم(لدى إدغام نونـها يف امليم يف ) سني(والياء من _ ) .يم سيمـــــــــــــــــــسني ميم (

.ومقدار مده ست حركات : املد الالزم املخفف احلريف _ ب

هو املد يف هجاء احلـرف الـذي مل يـدغم ثالثــه فيمـا بعـده ، :تعريفه ، والكاف والعني والصاد مـن ) الر (كالالم من : ومقدار مده ست حركات

) تلك.طس ( و السني من ) نون (و) قاف (و ) كهيعص (، خباصة وجهان التوسط أوالطول ، أي أربع أو ست حركات ) عني ( ويف

.وقيل بقصرها حركتني وجها ثالثا : وجهان لدى وصلها بلفظ اجلاللة الـم الله ) آل عمران( ويف فاحتة

) .ميـــــم اهللا : (..طول الياء مع فتح امليم : أوال ) .ميم اهللا : (.. قصر الياء مع فتح امليم : ثانيا

: أيضا وجهان لدى وصلها مبا بعدها امل أحسب الناس ويف فاحتة العنكبوت ) .ميـم احسب الناس : (.. وإسقاط اهلمزة بعدها طول الياء مع فتح امليم :أوال ) .ميم احسب الناس : ( ... وإسقاط اهلمزة بعدهاقصر الياء مع فتح امليم: ثانيا

٤١

:جائية اليت نزلت يف فواتح السور احلروف اهل )طرق مسعك النصيحه( : نزل يف فواتح السور أربعة عشر حرفا جمموعة يف

نون _ الم _ ألف _ كاف _ عني _ ميم _ سني _ قاف _ راء _ طاء ( :وتنقسم إىل ثالثة أقسام ) . هاء _ حاء _ ياء _ صاد _ .ط قسم المد فيـه وهو حرف األلف فق_ أ

) . حي طهر : (قسم ميد حركتني وهي خسمة أحرف _ ب ) .نقص عسلكم : ( قسم ميد ست حركات وهي مثانية _ جـ

٤٢

:يف القرآن الكرمي كلمتان تثبت ألفهما وقفا وتسقط وصال

١ _ أنا : مضمومة؛ مثل اليت ليس بعدها مهزة قطع مفتوحة أو: إن أنا إال نذير ـا ( ـــــــــ تقرأ وقفا ـــــــإن أن ( .

.) إن أن إال نذير( وصالـــــــــ ـ وتقرأ ـا ربكمفقال أن ـا ( وقفا ـــــ ـــــــــ تقرأفقال أن (.

. )أن ربكمفقال ( ــــ وتقرأ وصالـــ .وقس عليـها أمثاهلا

مهزة قطع مفتوحة أو مضمومة وجب مـد ألـف ) أنـا( ا إذا وقع بعد أم : وصال ست حركات على أنـها مد منفصل، مثل) أنـا (

أنـآ آتيك أنا أنبئكم. ]٣٨:سورة الكهف [ لكنـا ألف _ ٢

ـا هو اهللالكن ـا ( قفا ــــــــــــــ تقرأ ولكن . ( ).لكن هو اهللا ( ـ وتقرأ وصال ـــــــ

٤٣

. هي حرف خيرج من أقصى احللق متصف باجلهر والـشدة : اهلمزة

: وهي قسمان .ومهزة وصل مهزة قطع ؛

لف أو واو على صورة أترسم ، وهي مهزة تثبت وقفا ودرجا :مهزة القطع : أوال .أو ياء ، أو ال صورة هلا

. حتقيق وتغيري : وهلمزة القطع حالتان : النطق باهلمزة من دون تغيري؛ مثل: التحقيق_ أ

ه ؛ ـ ؛ تـؤويبـدأماعيل ؛ مأوى ؛ إن نشـأ ؛ ـ أمحـد ؛ إس . ، يشاءجئنا ؛ شـئنا

: على ثالثة أنواع وهو : التغيري_ ب . النقل - اإلبدال -تسهيل ال

. وحرف املد اـانس حلركتـها هو النطق باهلمزة ما بني اهلمزة : التسهيــل . وستأيت أمثلة ذلك يف اهلمزتني من كلمة ومن كلمتني

:إبـدال اهلمزة ألفا أو واوا أو ياء ؛ مثل : اإلبـدال بـري ← بئر بيس ← بـئس ـ الـذيب ←ذئب ال منونؤومنون ← يي خذـؤوخذ ← يي جالؤجال ← مـوم ـأمنـهنـه ← مامم أملوناملون ← تت .

٤٤

: مثـل . إسقاط اهلمزة ونقـل حركتــها إىل الـساكن قبلـها : النقــلا←األرضضلر سان←اإلنساننال

واهلمـزة . كونـها مفردة أو مقترنة مع مهزة أخرى وخيتلف حكم اهلمزة يف : املقترنة قسمان

وإليك تفصيل . إما أن تكون اهلمزتان يف كلمة واحدة وإما أن تكونا يف كلمتني :ذلك

: اهلمز الـمفرد : أوال

:تبدل اهلمزة املفردة يف األحوال اآلتية

: ، مثل إذا كانت فاء الكلمة ساكنة_ أ منواؤومنوا ← يي ؛ ـأمنهامنه← مم ؛ أثيماثيما ا ت←ت. : ؛ مثل إذا كانت فاء الكلمة مفتوحة بعد ضم_ ب اخذناؤواخذنا ←تت ؛ جالؤجال ← موم ؛ دهؤده←يوي . : إذا كانت اهلمزة عني الكلمة يف الكلمات الثالث_ جـ بـري ← بـئر ؛ الذيب ← الذئب ؛ بـيس ←بئـس بـيسما← بئسما .

:تبدل اهلمزة يف كلميت _ د ياجوج وماجوج ← يأجوج ومأجوج ]٩٦:واألنبياء٩٤: الكهف .[ ].١:املعارج[ سال ← سـأل : تبدل اهلمزة ألفا يف كل من_ هـ منساتـه ← منسأتـه ]١٤:سبأ[.

] .حيثما وردت[ ليـال ← لئــال : يف كلمةوتبدل ياء . ]٨: ؛ اهلمزة ٢٠:البلد[ موصدة ← مـؤصدة وتبدل واوا يف كلمة

٤٥

:اهلمــزة غري املفردة: ثانيا

: اهلمزتان من كلمة _ أ

ن يف أول الكلمة ؛ األوىل منـهما مهزة االستفهام املفتوحة مها مهزتان مقترنتا دائما ؛ وثانيتـهما مهزة من بنية الكلمة فتكون مفتوحة أومضمومة أو مكسورة ؛

: مثاهلا

لنــا ؛ أ نذ ا ؛ أئفكـا ؛ أئنـزل أأنذرتـهم ؛ أألـد ؛ أئ؛ ؤ .أؤنبئكم ؛ أؤلقي

:اهلمــزتان املفتوحتان_ ١ . جيب يف الثانية منـهما التسهيل أو اإلبدال

مابني اهلمـزة )١( إذا كان بعد اهلمزة الثانية حرف ساكن تسهل اهلمزة الثانية –أ : ؛ مثل ست حركاتأللف ، أو تبدل ألفا مشبعة وا تـهمـذرء أن ـذرتـهم ( ــــــــــ التسهيل ـــــء ان . ( .) ء انـذرتـهم ( ـ اإلبدال ــــــ ـاب ) . ء اربـاب ( ـــــــــــ التسهيل ـــــ ء أرب

) . ء اربـاب ( ـ اإلبدال ـــــ إذا كان بعد اهلمزة الثانية حرف متحرك تسهل اهلمزة الثانية أوتبدل ألفا متد -ب : دا طبيعيا ؛ مثلم ـدء أل ـد ( ـ التسهيل ــــــــــــــــــــء ال . (

. كخالد ) ء ا لـد ( ـــ اإلبدال ــــ

. مستديرة رمزنا للهمزة املسهلة بوضع حركة فوق األلف، أما يف املصاحف فعالمتها نقطة) ١(

٤٦

نتمء أم نتم ( ـــــــ التسهيل ـــــــأعجلتم ( مثل ) ءام( . ).منتم اء ( ـ اإلبدال ـــــــ

: اهلمزة األوىل مفتوحة والثانية مضمومة -٢ : جيب تسهيل الثانية مابني اهلمزة والواو ؛مثل

ـزلنأؤ أونـزل ( ــــــــــ تقــرأ ــــــــــ. ( هدواشأؤ هدوا ( ــــــــ تقــرأ ـــــــــــ١() أوش(.

: اهلمزة األوىل مفتوحة و الثانية مكسورة - ٣ : جيب تسهيل اهلمزة الثانية ما بني اهلمزة والياء ؛ مثل

ـنـاأئ نـا ( ــــــــــ تقــرأ ــــــــــأا. ( مــةأئ ـــــــــ تقــرا ــــــــــ ) مـة أا(

وهي الكلمة الوحيدة اليت اجتمعت فيـها مهزتان ليست أوالمهـا مهـزة .استفهام إذا توالت ثالث مهزات جيب حتقيق اهلمزة األوىل وتسهيل الثانية وإبدال : مالحظة

]٥٨:الزخرف[ناتء آله وذلك يف كلمة مع مراتب البدل الثالث، اهلمزة الثالثة الـشعراء ٧١ :، طه ١٢٣ :األعراف [يف مواضعها الثالثة تم ء آمن وكلمة

.حيث يقرأ ورش بهمزة استفهام يف أوهلا] ٤٩:

: ب ـ اهلمزتـان يف الكلمتنييف آخر الكلمة األوىل والثانية يف أول الكلمة منهما األوىل : اهلمزتان يف الكلمتني

: اليت تليـها وهي مثانية أنواع تنقسم إىل قسمني .فقتان ؛ وخمتلفتان مت

.١٩ فرش سورة الزخرف آية: ينظر ) 1(

٤٧

:اهلمزتــان املتفقتان : أوالوجيب يف اهلمزة الثانية من كـل . مها املفتوحتان واملضمومتان واملكسورتان

.اإلبدال منـهما التسهيل أو :أمثــلة اهلمزتـني املفتوحتني

ـدجـاء أح ـــــــ تقرأ بالتسهيل ـــــ ) دجاء اح. ( ) .جاء احد ( ـ تقرأ باإلبدال ـــــ

.بدال حركتان فقط لوقوع حرف متحرك بعد اهلمز عند اإلاأللفوميد حرف رناجـاء أم ا (ــــــ تقرأ بالتسهيل ــــــــنرجاء ام. (

) .جاء امرنا ( ـ وتقرأ باإلبدال ـــــــ . وجيب هنا إشباع املد ست حركات عند اإلبدال لوقوع حرف ساكن بعد اهلمز

:مخسة أوجه )١(جاء آل ويف . تسهيل اهلمزة الثانية مع مراتب البدل الثالث -٣و٢و١ . إبداهلا ألفا مدا طبيعيا إلسقاط إحدى األلفني اللتقاء الساكنني -٤ . مدا مشبعا للزوم السكون يف األلف الثانية إبداهلا ألفا-٥

:أمثــلة اهلمزتني املضمومتني ـك . )أولياء اولئك ( ـــ تقرأ بالتسهيل ــــ)٢( أوليــاء أولئ

ـ وليس يف . )أولياء ولئك ( ـ وتقرأ باإلبدال ـــ . الواو عند اإلبدال حركتني فقط وميدالقرآن غريه

: أمثــلة اهلمزتني املكسورتني اء إنمالس نم ن ( ـــــ تقرأ بالتسهيل ــــــمن السماء ا ( .

. ٤١: ، والقمر ٦١: احلجر ) 1( . ٣٢ :األحقاف ) ٢(

٤٨

ـ مـع . ) من السماء يــن (ـ وتقرأ باإلبدال ـــ .اهلمزة لتشديد ما بعد مالحظة املد املشبع ست حركات

من السماء إىل األرض ىل ( ــــ تقرأ بالتسهيل ـــمن السماء ا. ( ـ وميـد . )من السماء يلى ( ـ وتقرأ باإلبدال ـ

.الياء حركتني لفتح الالم بعد املد : أوجه ثالثة من النساء إن اتقينت ويف )النساء ان اتقينت ( التسهيل بني اهلمزة والياء -١ .) اتقينتالنساء يـن( ألن األصل سكون النونإبدال اهلمزة الثانية ياء مشبعة -٢بالكسر العـارض لدى الوصل اعتدادا إبدال اهلمزة الثانية ياء متد مدا طبيعيا -٣

.للنون ثالثة ]. ٣٣:النور[ البغـاء إن و ] ٣١:لبقرةا[ هـؤالء إن ويف موضعي

: أوجـه .) البغاء ان( ؛ ) هؤالء ان ( : التسهيل

.) البغاء يـن( ؛ ) هـؤالء يـن : ( اإلبدال مدا مشبعا .) البغاء يـن( ؛ ) هـؤالء ين : ( اإلبدال ياء مكسورة

وهو إبداهلا يـاء ) أردن(بـ ) إن(لدى وصل وجه رابع البغاء إن أردن ويف . على النون متد حركتني اعتدادا باحلركة العارضة

:اهلمــزتان املختلفتـان : ثانيا إما أن تكون األوىل مفتوحة والثانية مضمومة؛ أو األوىل مفتوحة والثانية مكسورة؛

ية مكـسورة ؛ ـة والثانية مفتوحة ؛ أو األوىل مضمومة والثان ـأو األوىل مضموم وال يوجد يف القرآن مهزتان األوىل منـهما . انية مفتوحة أو األوىل مكسورة والث

. مكسورة والثانية مضمومة

٤٩

فيجب تسهيل اهلمزة الثانية ما بني : إذا كانت األوىل مفتوحة والثانية مضمومة _ : اهلمزة والواو ؛ مثل

جاء أمة)جاء امة (ـــــــ تقرأ ـــــــ )١. ( .القرآن وهو املثال الوحيد يف

فيجب تسهيل اهلمزة الثانية مابني : وإذا كانت األوىل مفتوحة والثانية مكسورة _ : ؛ مثلوالياءاهلمزة

يء إىلـفت ىل تفيء ( ــــــــ تقرأ ـــــــــــا . ( فيجب إبدال اهلمزة الثانية واوا ؛ : وإذا كانت األوىل مضمومة والثانية مفتوحة _

:مثل السفهاء أال ال (ـــــــ تقرأ ــــــــــــالسفهاء و . ( :وإذا كانت األوىل مضمومـة والثانية مكسورة ؛ مثـل _ يشـاء إنـاثا ففيـها وجهان:

) .يشاء اناثا ( تسهيل اهلمزة الثانية ما بني اهلمزة والياء ) .شاء وناثا ي( إبدال اهلمزة الثانية واوا مكسورة

فيجب إبدال اهلمزة الثانية يـاء : وإذا كانت األوىل مكسورة والثانية مفتوحة _ : مفتوحة ؛ مثل

من السماء أو و ( ــــــــ تقرأ ــــــــمن السماء ي. ( من السماء آية ة ( ــــــــــ تقرأ ـــــمن السماء ياي. (

: ل ـمهزة الوص: ثانيا : هي مهزة تثبت ابتداء وتسقط درجا، وتكون يف احلرف ويف االسم ويف الفعل

: مهزة الوصـل يف احلرف -أ

. ٤٤/املؤمنون ) ١(

٥٠

ال توجد مهزة الوصل يف احلرف إال يف أل التعريف ، وتقرأ بإثبات اهلمـزة ) .مني ، الرمحن ، اللهـ العال: (ابتداء

: مهزة الوصل يف االسم -ب :، هي يف االسم يف سبعة أمساء وردت يف القرآن الكرميتكون مهزة الوصل

اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ، اثنان أو اثنني ، اثنتان أواثنتني . :أمثــلتــها

) .من بعد سمه أمحد ( ـــــ تقرأ وصال ـــــ من بعدي امسه : اسم ) .س بن مرمي عي ( ـــــ تقرأ وصال ـــــ عيسى ابن مرمي : ابن

) .ومرمي بنة عمران ( ــ تقرأوصال ــــــ ومرمي ابنة عمران : ابنة ) .إن مرؤ هلك ( ــــــ تقرأ وصال ـــ إن امرؤ هلك : امرؤ ) .قالت مرأة العزيز ( ــ نقرأ وصال ـــــ قالت امرأة العزيز :امرأة ) .حني الوصية ثنان ( قرأ وصال ـــــــ ت حني الوصية اثنان :اثنان ) .إلهني ثنني ( ــــــ تقرأ وصال ـــــ إهلني اثنني : اثنني ) .منه ثنتا عشرة ( ــ تقرأوصال ــــ منه اثنتا عشرة عينا:اثنتان ) .نتني ثت كانفإن ( ــــ تقرأ وصال ـــ فإن كانتا اثنتني :اثنتني

: مهزة الوصل يف الفعل -جـ تكون يف أمر الثالثي وماضي اخلماسي والسداسي املبدوئني باهلمزة وأمرمهـا

.ومصدرمها . اضرب ، افتح ، ادخل ، اخرج :، مثل )١( أمر الثالثي-١

ال مهزة وصل يف أمر الثالثي املثال وال األجوف وال اللفيـف املفـروق وال : مالحظة على أمر الثالثي ) ١(

.مهموز الفاء وال املضعف ) وقع(فعل أمر، الواو جلماعة الفاعلني، ماضيه ): قع (، الفاء لالبتداء، فقعوا له ساجدين حنو : املثال-أ

)قال ، قام( ماضيهما قل اهللا ــ قم الليل : حنو : األجوف–ب

٥١

: ماضي اخلماسي وأمره ومصدره -٢انتقمنا ، انطلـق ، اختلـف ، ابيـضت ، : مثل ماضي اخلماسي ، - .ت اسود

. اصطـبر ، اقــترب : أمر اخلماسي ، مثل - . اختالف ، انبعاثهم: مصدر اخلماسي ، مثل -

: ماضي السداسي وأمره ومصدره - ٣ . استكبر ، استفتحوا ، امشأزت: ماضي السداسي ، مثل - . استغفر ، استعينوا: أمر السداسي ، مثل - . استكبارا ، استغفارا : ، مثل مصدر السداسي -

: وماسوى ما ذكرناه من اهلمزات يف القرآن مهزات قطع ، مثل إستربق ، أمحد ، أتى ، إلياس ، إمساعيل .

:حركات مهزة الوصل ابتداء الرمحن ، الـرحيم ، : تفتح مهزة الوصل يف أل التعريف ابتداء ، مثل -أ

. القرآن . اخرج ، ادخلوا ، اضطر: ضم يف أول الفعل املضموم ثالثه، مثل ت-ب، امشوا ، ابـنـوا ، امضـوا ، اقـضوا : الكلمات التالية وتستثىن

. حيث ضمة احلرف الثالث عارضة لصلتها بواو اجلماعة ايتوا، اتقوا : تكسر فيما سوى ذلك ، حنو –جـ

).وقى ( فعل أمر ، والواو جلماعة الفاعلني ، ماضيه ):ق ( قوا أنفسكم: حنو : اللفيف املفروق -جـ

) . أخذ ــ أكل( ماضيهما ا مما يف األرض خذ الكتاب ، كلو: حنو : مهموز الفاء -د فعل أمر ، الواو جلماعـة الفـاعلني ): فروا ( الفاء لالستئناف ، ففروا إىل اهللا : حنو : املضعف -هـ

) فر( ماضيه

٥٢

خضرب ، اقرأ ، انبعاث افـتراء همتالف ، ابتغاء ، اقتـتل ، اا ، . : مالحــظة

إذا دخلت مهزة االستفهام على مهزة أل التعريف تبدل مهزة أل الوصل ألفا أو . )٢( ، آلذكرين)١( آلله: وال تسقط ، مثل . وجهان : تسهل

:حتريك احلرف الساكن قبل مهزة الوصل ، إما أن بعد احلرف الساكن ففي ذلك ثالث حاالتإذا وقعت مهزة الوصل

:حيرك بالفتح أو بالضم أو بالكسر :مهزة الوصل حيرك النون فيها بالفتح ، مثل ) من ( إذا سبقت -أ

األرض الـسماء ، من من . :قبل مهزة الوصل بالضم ، مثل وواو اجلماعة بعد فتح حيرك ميم اجلمع -ب

السالمعليكم الصيام ، إليكم ا الزكاةوا الضاللة ، آتواشتر . حيرك احلرف الساكن قبل مهزة الوصل بالكسر إذا كانت مهـزة الوصـل -جـ

:مفتوحة أو مكسورة ابتداء ، مثل اصنع الفلك اضرب ، أن امشوا ، أن أن . من علق اقرأ أ من علقن قر ( ــــــــ تقرأ ــــــ. ( من رجز أليمالله ـــ تقرأ ـــ )ن اهللا الذي سخر من رجز أليم

. مع مراعاة ترقيق لفظ اجلاللة لكسر ما قبله) . لكم :، مثل حيرك احلرف الساكن بالضم إذا كانت مهزة الوصل مضمومة ابتداء-د

قالت اخرج ــــــــــ تقرأ ـــــــ ) رخ ج قالت. ( أن اعبدوا ـــــــــــ تقرأ ـــــــ ) ـبدوا أن ع. ( نقصاأو ق ( ـــــــــــ تقرأ ــــــــن ص أو. (

١٤٣،١٤٤سورة األنعام ) ٢( . ٥٩، النمل ٥٩سورة يونس) ١(

٥٣

حمظورا انظر ــــــــ تقرأ ـــــــــ ) ظنحمظورر ن. ( وعذاب اركض كنوعذاب ( ــــــ تقرأ ـــــــــضر . (

متغرية احلركـة حيث مهزة وصلها إن امرؤ وال يقاس على ذلك كلمة .حسب موقع الكلمة من اإلعراب

:مالحظة يالحظ كسر نون التنوين وصال قبل مهزة الوصل املفتوحة أو املكسورة كما

.لنا يالحظ ضم نون التنوين وصال قبل مهزة الوصل املضمومة كما مث و.لنا مث

٥٤

:؛ هي خمارج احلروف سبعة عشر على املختار ؛ موزعة على مخسة مواضع

.اجلـوف ؛ احلــلق ؛ اللسـان ؛ الشفتــان ؛ اخليشــوم : اجلــوف_ 1

هو اخلالء الداخل يف الفم عند تباعد الفكني لدى النطق بـأحرف املـد ؛ : أحرف املد الثالثة وفيـه خمرج واحد خيرج منـه

. األلف الساكنة املفتوح ما قبلها-أ . الواو الساكنة املضموم ما قبلها-ب

. الياء الساكنة املكسور ما قبلها-حـ .وتسمى األحرف املدية أو اجلوفية

:احلـــلق _ 2 . ىأقصى ؛ أوسط ؛ أدن: وفيـه ثالثة خمارج

) .اهلمزة واهلاء : ( نـه أقصى احللق وخيرج م_ أ ) .العني واحلاء : ( وسط احللق وخيرج منـه _ ب

) .الغني واخلاء : ( أدىن احللق وخيرج منـه _ جـ .وتسمى األحرف احللقية

:اللســان _ 3 :وفيـه عشرة خمارج

أقصى اللسان مع استعالئه وما حياذيـه من احلنك األعلى وخيـرج منــه -أ . )القاف (

٥٥

أقصىاللسان مع استفاله وماحياذيـه من احلنك األعلـى وخيـرج منــه -ب ) .الكاف (

.ويسميان باللهويني لقربـهما من اللهاة : وسط اللسان وما حياذيـه من احلنـك األعلـــى وخيـرج منــه -جـ ؛ أو ) يعلمون (؛ أي الياء املفتـوحة مثل ) اجليم و الشني والياء غري املدية (؛ أو الـساكنة ) يـدي اهللا ( ؛ أو املكسورة مثل ) يوقنون ( ضمومة مثل امل

) .عليـهم ( بعد فتح مثل .وتسمى األحرف الشجرية ؛ ألنـها خترج من شجر اللسان أي أصله

حافة اللسان وما حياذيـها من األضراس العلوية اليمىن أو اليسرى أو اليمىن -د وخروجه من احلافة اليسرى أكثر ) . الضاد ( : واليسرى معا وخيرج منـه

.وأسهل مابني حافيت اللسان و ما حياذيـهما من اللثة العليا بعد خمرج الضاد وخيرج -هـ

) .الالم : ( منـه طرف اللسان وما حياذيـه من غار احلنك األعلى أو فوق أصول الثنايا العليا -و

) .النون : ( وخيرج منـه ان وما حياذيـه من غار احلنك األعلى مع احنراف عن خمرج النون طرف اللس -ز

) . الراء( وهو أدخل إىل ظهر اللسان وخيرج منـه األحرف الذلقية ألنـها خترج من ذلق اللسان ) الالم والنون والراء ( وتسمى

. طرفه: أي) الطـاء الدال والتاء و : ( طرف اللسان وأصول الثنايا العليا وخيرج منـه -ح

وتسمى األحرف النطعية؛ ألنـه خترج من اجللدة املغطية ألصول الثنايا العليا؛ .اجللد : والنطع

٥٦

من بني طرف اللسان ومن بني الثنايا العليا والسفلى مع انفراج ما بني الفكني -ط وتسمى األحرف األسلية ألنـها ) . الزاي و السني والصاد ( وخيرج منـه

.طرف اللسان؛ وأسل الشيء منتـهى طرفهخترج من منتـهى ) الثاء والذال و الظاء ( ظهر طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا وخيرج منه -ي

.وتسمى األحرف اللثوية لقربـها الشديد من لثة الثنايا العليا

:الشـفـتـان _ 4 : وفيـهما خمرجان

) .الفاء ( وخيرج منـه بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا-أ ؛ إال أن )الباء وامليم والواو غري املدية ( وخيرج منـهما : من الشفتني معا -ب

الباء وامليم خيرجان بانطباق الشفتني ؛ والواو بانفتاحهما وتسمى األحـرف . الشفوية

:مالحظـــة :الواو غري املدية هي

. كفوا أحد ؛ قل هـو اهللا أحد: الواو املفتوحة مثل - . الوثقى ؛ الوسطى ؛ تلووا : الواو املضمومة مثل -الواو الساكنة بعد فـتح . وزرا ؛ وقرا : الواو املكسورة مثل -

. قـوهلم ؛ يومهم : مثل : اخليشــوم_ ٥

ة الزمة مركبة يف جـسم ؛ وهي صف ) الغنة ( وفيـه خمرج واحد خترج منه .كيفما كان حاهلما مظهرين أو مدغمني أوخمفيني مشددين أوحمركني ،امليم والنون

٥٧

يـهـاتـبـنـت :معرفة خمرج احلرف _ ١

إذا أردت معرفة خمرج احلرف فسكن احلرف أو شدده وزد يف أولـه مهـزة . فحيث انتـهى بك الصوت فثم خمرج احلرف

) .أم ( ؛ ) ق أ( ؛ ) أب : ( مثال :خمـارج احلروف احملققة واملقدرة _ ٢

كل خمارج احلروف حمققة ؛ حيث ميكن معرفة خمرجها متاما إال خمرج اجلوف . فهو مقدر؛ حيث ال ميكن حتديد مكان خمرجه من اجلوف

٥٨

.عارضة _ الزمة : صفات احلروف قسمان

):الذاتية ( ت الالزمة الصفااهلمس ك هي الصفات اليت من ذات احلرف والتنفك عنـه وهي حق للحرف

.االستعالء وسائر الصفات اآلتية و

) :الزائدة( الصفات العارضة

هي الصفة املكملة للحرف حبيث لو انفكت عنه التؤثر يف ذاته وهي الصفات .م واإلخفاء واإلمالة املستحقة الزائدة كالتفخيم واإلدغا

) :الذاتية ( صفات احلروف الالزمة : أوال

: وهي سبعة عشر صفة ؛ وهي قسمان .صفات غري متضادة _ ب . صفات متضادة _ أ :متضادة ـالصفات ال_ أ

وهي عشر صفات تنقسم إىل مخس جمموعات ؛ يف كل جمموعـة صـفتان ا وجدت صفة منـهما يف احلرف امتنع عليـه ضدها ؛ وال بد متضادتان ؛ أي إذ

:وهذه الصفات هي. للحرف أن يتصف بإحدامها .اجلـهـر _ ٢ وضــده . اهلمس _ 1

.الرخــاوة_ ٤ وضــدمها. )التوسط (الشدة والبينية _ 3 .االستفـال _ ٦ وضــده . االستعــالء _ 5 .االنفتاح _ ٨ وضـــده. االطبــاق _ 7

٥٩

. اإلصمات _ ١٠ وضـــده . اإلذالق _ 9 :اهلمس وضده اجلهر :أوال

؛ هو جريان النفس عند النطق باحلرف لضعف االعتماد على املخـرج : اهلمس ) . فحثه شخص سكت( وحروفه عشرة جمموعة يف

. املخـرج هو احنباس النفس عند النطق باحلرف لقوة االعتماد علـى : اجلـهر .وحروفه تسعة عشر حرفا ؛ وهي باقي حروف اهلجاء

:الشدة والبينية وضدمها الرخاوة : ثانيا وحروفه . حبس الصوت عند النطق باحلرف لقوة االعتماد على املخرج : الشدة

).أجد قط بكت ( مثانية جمموعة يف رفهـا مخـس وهي صفة وسط بني الشدة والرخـاوة ؛ وأح ) التوسط : (البينية

) .لن عمر( جمموعة يف وهي جريان الصوت عند النطق باحلرف ؛ وحروفه بقية حـروف : الرخــاوة

. اهلجاء ؛ وهي ستة عشر حرفا :االستعالء وضده االستفال : ثالثا

هو ارتفاع أقصى اللسان عند النطق باحلرف ، وأحرفه سبعة جمموعة يف :االستعالء ).خـص ضـغط قـظ (

هو اخنفاض أقصى اللسان عند النطق باحلرف ، وحروفه بقيـة : ــالاالستـف .حروف اهلجاء

:اإلطبـاق ضده االنفتـاح : رابعا هو إلصاق أكثر اللسان على ما حياذيـه من احلنك األعلـى وأحرفـه : اإلطباق

) .الصاد ؛ الضاد ؛ الطاء ؛ الظاء ( أربعة ، هي

٦٠

و معظمه عن احلنك األعلىعند النطق باحلرف ، هو جتايف اللسان أ : االنفتــاح .وحروفه مخسة وعشرون حرفا هي بقية حروف اهلجاء

:اإلذالق وضده اإلصمات: خامسا حيـث ) ب من لرف: ( هو الطرف والسهوله ؛ وأحرفه ستة جمموعة يف : اإلذالق

فاء وامليم ال( ومن طرف الشفتني ) الالم والراء والنون ( خيرج من طرف اللسان ) . والباء

وهو امتناع املتكلم عن اإلتيان بكلمة رباعية أو مخاسية األصـل : اإلصمــات .وقيل إنـها معربة ) عسجد (خالية من أحدحروف اإلذالق إال كلمة

:الصفــات غــري املتضــادة_ ب :وهي سبع صفات

االحنراف- ٤. اللني - ٣ القلقلة - ٢ الصفري - 1 . االستطـالة - ٧ التفشي - ٦ التكرار - 5

: وهي صوت يشبـه صوت الطائر ، وأحرفه ثالثة :الصفــري: أوال . )الصاد ـ السني ــ الزاي (

وهي اضطراب يف املخرج عند النطق باحلرف لشدتـه وجهـره؛ : القلقلة: ثانياوالقلقلـة ) قطب جد (وأحرفه مخسة جمموعة يف . أي الحنباس الصوت والنفس

يف احلرف الساكن صوت مستقل ليس بالفتحة وال بالضمة وال بالكسرة ؛ غـري . متأثر باحلركة اليت قبله

وهو صفة للواو والياء الساكنتني املفتـوح مـا قبلـهما : اللـــني: ثالثــا .خلروجهما عند النطق بـهما بيسر وسهولة

وهو صفة للالم والراء حيث ينحرف اللسان عن خمرج النون عند :افاالحنر: رابعا .النطق بـهما

٦١

وهو اإلعادة ، وله حرف واحد وهو الـراء ، وجيب ترك هذه :التكرار: خامساالصفة ؛ حبيث لو أردنا النطق بالراء لوجب لصق طرف اللسان على ما حياذيــه

. من احلنك األعلى والسماح له بارتعادة واحدة ) . الشني (وهو انتشار اهلواء يف الفم وله حرف واحد وهو : التفشي : سادسا . ) الضاد ( وهي طول يف املخرج وله حرف واحد وهو :االستطالة: سابعا

مالحظة ما يتطلبه كل حرف من الصفات ال بد لكل حرف من مخس صفات متضادة ، أي البد للحـرف مـن أن

وإذاكان فيـه . ا كان فيـه اهلمس امتنع عنـه اجلهر يتصف بأحد الضدين ، فإذ :الشدة أو البينية امتنع عليـه الرخاوة ، وإليك مثال على ذلك

. هو متصف باجلهر والشدة و االستفال واالنفتاح واإلذالق: البــاء - . هو متصف باهلمس والرخاوة واالستفال واالنفتاح واالصمات: احلاء -

. ت غري املتضادة يف كل منـها يوجد ست صفات فحروف الصفامخس متضادة وصفة غري متضادة إال الراء الذي فيـه سبع صفات ، مخس متضادة

.وصفتان غري متضادتني

٦٢

) :الزائدة ( صفات احلروف العارضة : ثانيا

:التفخيــم والترقيق .حلرف وهو صفة زائدة ن يطرأ على جسم امهو س: التفخيم

: واألحرف املفخمة قسمان ) .خص ضغط قظ : ( قسم يفخم دائما وهي أحرف االستعالء السبعة -أ

: قسم يرقق أحيانا ويفخم أحيانا وهي أربعة -ب ) .الالم والراء واأللف والغنة (

: أحرف االستعالء -أ االستعالء هي مفخمة دائما وأقوى درجات تفخيم حرف

. الصائمني ؛ الغائبني ؛ للطائفني : إذا كان مفتوحا بعده ألف، مثل- . ضرب ؛ طبع ؛ دخلوا: مث إذا كان مفتوحا ليس بعده ألف ، مثل - . ى ؛ وقولوا ضرب ؛ طوب: مث إذا كان مضموما ، مثل -وهـو أدىن .زى ـية ؛ ضـم دخلت ؛ قس: مث إذا كان مكسورا ، مثل -

.درجات التفخيم وإذا كان حرف االستعالء ساكنا فمرتبة تفخيمه حبسب حركة احلرف الـذي -

فهو مطلع الفجر ، مغرب الشمس فما كان ساكنا بعد فتح ؛ مثل : يسبقه مطمئنة ؛ مقمحون ـ ال: وما كان ساكنا بعد ضم ، مثل . من املرتبة الثانية

: ، مثـل وما كان ساكنا بعد كسر فهو من املرتبة الرابعة . فهو من املرتبة الثالثة باحصامل .

٦٣

: وهي أربعة: األحرف اليت تفخم أحيانا وترقق أحيانا-ب . الغنــة - األلف - الالم -الــراء

:تفخيم الراء وترقيقه : أوال .وجواز الوجهني ، تفخيم وترقيق: للراء ثالث حاالت

. يكون الراء متطرفا وغري متطرف .هو الذي يف آخر الكلمة : الراء املتطرف

.هو الذي يف أول الكلمة أو وسطها : والراء غري املتطرف : تفخيم الراء غري املتطرف

:يفخم الراء غري املتطرف يف سبع حاالت .اقتربت ؛ يروا ربنا ؛ رمحة ؛ : إذا كان مفتوحا ، مثل -1 . روح ؛ رؤيا ؛ البروج ؛ قروء : إذا كان مضموما ، مثل -2 . مرجعكم ؛ أرسلنا : إذا كان ساكنا بعد فتح ، مثل -3 . قـربانا ؛ الـمرسلني : إذاكان ساكنا بعد ضم ، مثل -4 .بتم ؛ ارجعوا ارت: مثل بعد كسر عارض ، ساكنا إذاكان-٥ . رب ارجعون ؛ الذي ارتضى : إذا كان ساكنا بعد كسر مفصل، مثل-٦ : إذا كان ساكنا بعد كسر أصلي وبعده حرف استعالء غري مكسور ، مثـل -٧

صادرصادا ؛ لبالـمـرقـة ؛ مـرصادا ؛ فطاس ؛ إررق وال سـادس . هو الذي يثبت ابتداء ووصال والكسر األصلي. هلا يف القرآن

:ترقيق الراء غري املتطرف : حاالت أربعيرقق الراء غري املتطرف يف

. رزقـا ؛ رجاال ؛ أمـرنـا ؛ مريج : ـ إذا كان مكسورا مثل ١ : ـ إذا كان ساكنا بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعالء ، مثل٢

٦٤

عون ؛ شـرية ؛ فـرعة مر. ، ـ يرقق الراء املتحرك بالفتحة أو الضمة أو الكسرة بعد الكسر أو الياء الساكن٣

. مراء ؛ القادرون ؛ خيرا ؛ كثيرا افتراء ، ساحران ؛: مثل اشتراه ، افتراه ، اعتراك ، ذكراها: ـ يرقق الراء قبل األلف املقلل ، مثل ٤

:ترقيق الراء الراءات يف الكلمات التالية ويستثىن من . إبراهيم ؛ عمران ؛ إسرائيل : يف كل كلمة أعجمية، مثل-١ . إرم الراء من كلمة -٢ . فرارا ؛ إصرارا ؛ ضرارا : عند تكرار الراء ، مثل -3 ،مصر : للراء، مث إذا فصل بني الكسر والراء حرف استعالء وجب تفخيم ا-٤

إال إذا كان حرف االستعالء هو اخلاء فإن الراء يرقق عند ذلـك ، إصرا . إخراجا :مثل

إذا جاء كسر بعده راء وبعد الراء ألف وحرف استعالء وجب تفخيم الراء ، -٥ . ، الفراق ا إعراض: مثل

:تفخيم الراء املتطرف : تطرف إذا كان موقوفا عليـه بالسكون يف أربع حاالت يفخم الراء امل

. وال تذر ، للبشر : ـ بعد الفتح ، مثل 1 .هار ، إن األبرار ـ من حتتها األن: ـ بعد األلف ، مثل ٢ . سعر ، دسر : بعد الواو ، مثل ـ٣ . الطور ، مسطور : ـ بعد الواو ، مثل ٤

:راء املتطرف ترقيق ال مـدكـر ؛ يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون بعد الكسر -١

. قد قدر

٦٥

:الياء الساكن ، مثل بعد يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون -٢ ر؛ خبـي رالكبـي .

:ل ، مث )١( بعد األلف املقلل يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون -٣ من النار ، مع األبرار ، باألسحار .

.وإذا وصل الراء املتطرف مبا بعده فحركتـه حتكم عليـه تفخيما وترقيقا ) :التفخيم والترقيق ( جواز الوجهني

]. ٧١:األنعام[ حـيران جيوز تفخيم وترقيق الراء من كلمة -١ : عند تنوينـها بالنصب وهي وجيوزالوجهان يف الكلمات الست التالية -٢

ـراـجرا ؛ حرا ؛ وزهرا ؛ وصرا ؛ إمتا ؛ سكرذ . ].٣٢:املرسالت[ بشرر : جيب الترقيق فقط يف رائي كلمة :مالحظة

:الم ـال) تغليظ ( تفخيم : ثانيا الذي مل يسبقه كسر ؛ يفخم الالم يف لفظ اجلاللة : تفخيم الم لفظ اجلاللة -أ

.إذا كان مبتدأ بـه أو سبق بفتح أو ضم : أي :األمثـــــلة

نور السماوات واألرض الله ؛ ربكم الله . الذي له ما يف السماوات الله ؛ الله أحد قل هو . كان الله ؛ رسول الله ؛ ا يريد لله .

:ويرقق الالم من لفظ اجلاللة بعد الكسر ؛ مثل ومن يتق الله ؛ ومن يؤمن بالله ؛ قل اللهم ؛ له ما يف السماواتل .

.لفظ ما بني األلف والياء : واإلمالة. واإلمالة لفظ ما بني الفتح : األلف املقلل) 1(

٦٦

جيب تفخيم الالم املفتوحة إذا وقعت بعد الصاد أو الطاء أو الظاء املفتوحة -ب :أو الساكنة ؛ مثل

، الةطلع الفجر، أظـلم ، ظـلموا الصلحوا ، الطالق ، ملح ، أصص . :تنبيـهات

: جيوز تفخيم الالم وترقيقه يف الكلمات الثالث التالية - ـالحـاـاال ، يصـصطـال ، ف .

التفخيم والترقيق ؛: وإذا كان الالم متطرفا موقوفا عليه بالسكون ففيه وجهان - . ، فلما فصل أن يوصل : مثل

فيـها ومل تكن رأس آية ف وإذا وقف على الالم اليت بعدها ألف منقلبة عن ياء - ، يصلى: مثل ، والتقليل مع الترقيق ،)التغليظ ( الفتح مع التفخيم : وجهان

.مصـلى إذا صلى ، : ، مثل مع ترقيق الالم فإذا كانت رأس آية ففيها التقليل فقط

.فصلى : تفخيم األلف وترقيقه : ثالثــا

الظآنني ، قال الله ، يريد الله ، :، مثل يفخم األلف بعد احلرف املفخم فرتراءى اجلمعان ، الصالة ، الطالق ا ار ،.

ذلك الكتاب ال ريب فيه ، وسارعوا إىل :ويرقق بعد احلرف املرقق ، مثل .، افتراء ، مراء مغفرة من ربكم

:تفخيم الغنة وترقيقها : رابعــاعند حـروف االخفـاء املـستعلية تفخم الغنة إذا أخفي النون أو التنوين

).الصاد والضاد والطاء والظاء والقاف (، وهي اخلمسة :األمثلة

٦٧

، ينصرون ، من صيام ، بـريح صرصـر ، مـن ضـعف ، منـضود ا ، ينظـرون ، ـ مسفرة ضاحكة ، ينطقون ، من طني ، صعيدا طيب

. ، عفوا قديرا من ظلم ، ظال ظليال ، أن قالوا ، ينقلبون

.بني األلف والياء لفظ : اإلمالة

. طـه :وليس لورش إمالة يف القرآن كله إال اهلاء من .لفظ مابني اإلمالة واأللف : التـقـليـل

. فيـه الوجهان قسم مقلل دائما ؛ قسم جيوز: واأللفات املقللة قسمان

: األلـفـات املقـللة دائما - أ . حيثما وردت من القرآن التوراة ألف : أوال .) املرحم ، الر ، ( من فواتح السور حا ؛ را يفاأللف : ثانيا القرى ، أخرى، :األلف الذي أصله ياء أو مرسوم بالياء بعد الراء ؛ مثل : ثالثا

ذات ( وتسمى سارى ، اشترى ، افترى ، ترى ، أدراك جمراها ، سكارى ، أ حيث جيوز ] ٤٣:األنفال [ أراكهم ولو من ذلك كلمة ويستثىن) . الراء

تراءت و ] ٦١الشعراء[ تراءى ل يف ياء وال تقلي.فيـها الفتح والتقليل ] .٤٨األنفال[

: األلف الذي يسبق الراء املتطرف املكسور ؛ مثل : رابعا من ديارهم ، عقىب الدار ، مع األبرار ، من النار ، كمثل احلمار .

٦٨

ا أو يائي كان أصله سواء -يف رؤوس اآلي ) ها ( األلف اليت ليس بعدها : خامسا؛ طه ؛ النجم ؛ املعارج ؛ القيامة ؛ النازعـات : ( وذلك يف السور اآلتية - واويا

.عبس ؛ األعلى ؛ الليل ؛ الضحى ؛ العـلق يف سورة النازعات بناهـا ؛ فسواها مثل ) ها ( األلفات اليت بعدها ولكن .تقليل ومجيع رؤوس آيات سورة الشمس ففيها الفتح وال ذكراها عدا

) :الفتح والتقليل ( األلفات اليت جيوز فيـها الوجهان -ب : )ذات الياء ( واليت تسمى

: األلف الذي أصله ياء وليس بعده راء ؛ مثل : أوال هدى ، هوى ، غوى ، استوى .

:األلف الذي رسم بالياء وليس بعده راء ؛ مثل : ثانياى ، أسفى أىن ، حسرتى ، ويلىت ، مىت ، عس.

: مما رسم بالياء الكلمات التالية ويستثىن لدى ، ما زكى ، إىل ، حىت ، على .

: بفتح الفاء وضمها وكسرها ؛ مثل) فعلى ( ما كان على وزن : ثالثا وسى ، طوىب ، إحدىنيا ، محىي ، قتلى ، الدرضى ، يعيسى ، ،م

.ضيزى : ؛ مثل بفتح فائها وضمها) فـعـاىل ( على وزن ما كان : رابعا

امى ، احلـوايا ، كساىلتي . . أدىن ، أقصى ، أعـلى : ؛ مثل ) أفعـل ( ما كان على وزن : خامسا . مـثـوى ، مأوى : ؛ مثل) مـفعل ( ما كان على وزن : سادسا :وس اآلي يف سوريت النازعات والشمس ، مثل يف رؤ) ها (األلفات قبل : سابعا

فسواها ، ضحاها .

٦٩

:حـاالت ذات الياء مع البدل : أربعة أوجه فيها عند وجود ذات الياء مع مد البدل يف اآلية الواحدة يكون

: ففي البدل أبى .. آلدم آتى ، مثل إذا سبق البدل ذات الياء-أ .ت الياء مع فتح ذا القصر -١ .التوسط مع التقليل -٢ .الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

:ففيها فتلقى آدم ، مثل إذا تقدمت ذات الياء على مد البدل-ب .فتح ذات الياء مع القصر والطول -١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٢

:حاالت ذات الياء مع اللني املهموز :لني املهموز ففيها أربعة أوجه إذا تقدمت ذات الياء على ال

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ . عليم شيء سبع مساوات وهو بكل فسواهن إىل السماء استوى مث : مثال

:وإذا تقدم اللني املهموز على ذات الياء ففيها أربعة أوجه . الفتح والتقليل توسط اللني وعليه-٢و١ . طول اللني وعليه الفتح والتقليل -٤و٣ مواله وهو كل على شيء ال يقدر على : مثال

٧٠

همـا حرفـا هو جعل احلرف األول كالثاين ، والنطق ب : اإلدغـام العـام

.غري كبري ، وص: مشددا كالثاين ، وهو قسمان هو التقاء حرف متحرك بآخر متحرك ، حبيث يصريان حرفا : اإلدغام الكبري

. واحدا مشددا هو التقاء حرف ساكن بآخر متحرك ، حبيث يصريان حرفا : اإلدغام الصغري

: واحدا مشددا وكال القسمني ينقسم إىل ثالثة أقسام ) .ارب متق- متجانس -متماثل (

: اإلدغام الكبري املتماثل لورش مثل يف القرآن هلذا اإلدغام وافق سائر القراء العشرة مع وجوب اإلمشام

) ال(حيث )٢(يوسف علىاـتأمن الك الم : وهو قوله تعاىل ،)١(أو االختالسبعـده ، ومـن نافية والنون مرفوعة إعرابا ، فأدغم النون املرفوع يف النون الذي

وليس لورش مثـل يف ،) مامكنني ( وأصلها ما مكني اإلدغام الكبري أيضا . اإلدغام الكبري يف املتجانس واملتقارب

.املتماثل واملتجانس واملتقارب : اإلدغام الصغري بأنواعه الثالثة : هو احتاد احلرفني خمرجا وصفة مثل : ـ املتمــاثل١

تبحر م ـ تهتـرج م ( ـــــ تقرأ ـــــــجاررحبت. ( تإذا طلع ت اـزرواور ( تقرأ ـــــــــــــــزطلعت. (

.١١/ يوسف ) ٢. (هو اإلتيان ببعض احلركة : االختالس )١(

٧١

قدو لوا دخ خـلوا ( ــــــــــ تقرأ ـــــــوقد. ( ب ذ إذه ب ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــإذه. ( دركوت كم امل ي يدركم املوت ( ـــــ تقرأ ـــــــــ. ( ال أقول قل قال أقول ( ـــــــ تقرأ ـــــــــ. (

.ي الـقتل فيسرف فال : الفاء عند الفاء . بعصاك كتـابي ، إضرب ب اذهب: الباء عند الباء

. عفوا وقالوا : ند الواو الواو الساكنة املفتوح ما قبلها عـكم موعظـة قد جآءتكم: امليم عند امليم . من رب

. واحد نصبر على طعام لن: النون عند النون : ، مثل ة يف الياءالياء املدي املدية يف الواو وال لواول وال إدغام

ـلوا الصمعـوا و . الذى يوسوس ، الحـات آمن وهو احتاد احلرفني خمرجا واختالفهما صفة ، ويكون يف األحرف : املتجانس -٢

.النطعية واللثوية والشفوية ، تدغم التاء يف الطاء وبالعكس ، والتاء يف الدال وبـالعكس : األحرف النطعية -

.والتاء يف الظاء . يف الذال ، والذال يف الظاء تدغم الثاء: األحرف اللثوية - .تدغم الباء يف امليم : األحرف الشفوية -

:األمثـــلـة : األحرف النطعية -أ ) .ودطائفة ( ـــــ تقرأ ـــــــ طـآئفة ودت: التاء يف الطاء -

.كفرت طائفة آمنت طائفة مهت طائفة : وأمثاهلا حنو .)تطلئن بسـ ( ـــــ تقرأ ــــــ ت لئن بسط :يف التاء الطاء -

٧٢

. أحطت فرطت م فرطت: وأمثاهلا حنو : التاء يف الدال -

تا أجيبكمتعود عوتكما ( ـــــــ تقرأ ـــــأجيبت د( . . دعوا أثقلت: وأمثاهلا حنو

:ء الدال يف التا-قد ني ـ تب ن ( ـــــــــ تقرأ ــــــــيـبقـت. (

.صددمت عقدمت وأمثاهلا حنو ) .محلظهورمها (ــــــ تقرأ ـــــ محلت ظهورمها: التاء يف الظاء-

. وأنعام حرمت ظهورها : ومثله : األحرف اللثــوية -ب

) .إظلموا ( ــــــ تقرأ ـــــــ ـلموا ظ إذ : الذال يف الظاء - .لك ١ يلهث ذوال إدغام لورش يف

:هو تقارب احلرفني خمرجا وصفة ، مثل : املتـقـــارب - ٣ : الالم يف الراء -أ

قل رو ب ب ( ـــــــ تقرأ ــــــــوقـر. ( : القاف يف الكاف -ب

خلقكـم ألم ن خلـكـم ( ـ تقرأ ـــــــــأمل ن. ( :، مثل ) ويرمل ( النون يف أحرف – جـ

نهم مومي يـومهم ( ــــــ تقرأ ـــــــــم. ( ة ا بفـنيبم ةشح بينة ( ــــــــ تقرأ ــــمبفاحشت . (

: الدال يف الضاد والظاء -دفقد ل ض ل ( ــــــ تقرأ ــــــــفقض ( .

٧٣

ظ لمك لقد لقظلمك ( ـــــ تقرأ ـــــــــ(. إدغام احلرف فيما بعده ذاتا ال صفة وذلك يف ثالثة أحرف :اإلدغــام الناقص

:، مثل ) النون عند الواو أوالياء : ( هي اق منو اق غنةمـ ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــو. ( نل ومـعــم ) .ـيعمل غنةومـ ( تقرأ ــــــــــــ ي

: والطاء عند التاء ، مثل -نسط لئب ت ـت طلئن بسـ ( ـــــــ تقرأ ــــــــ. (

: والقاف عند الكاف على أحد الوجهني -خلـقـم ك ألم ن كمقأمل خنلـ ( ــــ تقرأ ــــــــــ . (

) . أمل خنلكم( ف خالصة فتقرأ إدغامه كامال بكا: والوجه الثاين والقاف عند الكاف دون قلقلة ، بـل يبـدأ ، ويالحظ نطق الطاء عند التاء

.بالطاء مث التاء ، وبالقاف مث الكاف من دون فصل بني احلرفني يف املثالني األخريينكلها هو إدغام احلرف فيما بعده ذاتا وصفة ، وأمثلته قد مرت : واإلدغام الكامل .يف أمثلة اإلدغام

:واخلالصـــة . ، والظاء ـ أن التاء تدغم يف التاء ، والدال ، والطاء

. والضاد والظاء ـ وأن الدال يدغم يف الدال و التاء . ـ وأن الطاء يدغم يف التاء

. كرمي ـ وال مثال للطاء يف الدال وال للدال يف الطاء يف القرآن ال . ـ والذال يدغم يف الظاء

. ـ والقاف يدغم يف الكاف . ـ والالم يدغم يف الراء

٧٤

أن يطلقوا على تغيري احلرف أو احلركة - رمحهم اهللا تعاىل - لقد اعتاد العلماء : يف التالوة حلنا ، وقسموه إىل قسمني أو الصفة أو املخرج

: حلن جلي ، حلن خفي ) ألعمت (فهو الذي يدركه العامل وغريه، مثل النطق بـ : فأما اللحن اجللي

ـ ) أنعمت( بالنون أوبـ تعمأن بالالم بدل ) أنعمـت ( بضم التاء أو بـ . أنعمت بكسر التاء بدل فتحها

: ، يف حنوفهو كالنطق بالكسرة ما بني الكسرة والفتحة : وأما اللحن اخلفي عليهم ، إليهم.

يعلمون ، يؤمنون أو النطق بالواو ما بني الواو واأللف يف حنو . منهم ، عليكم أو النطق بالضمة ما بني الفتحة والضمة يف حنو

تغيري احلرف بآخر أو احلركة بغريها حبيث ال يتماشى مـع ومما يفسد التالوة املعىن القرآين ، فمن ذلك ماذكرناه من أمثلة اللحن اجللي كالنطق بالضاد ظاء مثل

.ضالل : والصواب ) ظالل( .وال الضآلني والصواب ) وال الظآلني( ومثل

: س كالنطق بالثاء سينا مثل وكالنطق باألحرف اللثوية أحرف صفري أو العك )موالصواب ) س ثم .

٧٥

.قون يسوالصواب ) قونيث: ( والعكس كالنطق بالسني ثاء مثل قل أعوذ والصواب ) قل أعوز : ( وكالنطق بالذال زايا مثل

الزكاة والصواب ) الذكاة:( والعكس كالنطق بالزاي ذاال مثل .العظيم والصواب ) مي زالعصـ( : وكالنطق بالظاء صادا مشمة بزاي مثل

. من حميص : وكالنطق بالصاد ثاء مفخمة يف حنو ومن ذلك أيضا النطق باجليم حرفا ما بني القاف والكاف كاللهجة العاميـة

. جنزي ارمني املصرية يف حنو : أحرف االستعالء األربعة املطبقة مثل وكذلك ترقيق

. هي عصاي والصواب ) هي عساي(جعل الصاد سينا يف حنو . الضالني والصواب ) الدالني(أو جعل الضاد داال يف حنو . وطبع والصواب ) وتبع ( أو جعل الطاء تاء يف حنو

. ظلتمف والصواب ) فذلتم ( أو جعل الظاء ذاال يف حنو . املستقيم : والصواب ) املصتقيم ( وكذلك جعل السني صادا يف حنو

. غسلني والصواب ) قسلني(أو جعل الغني قافا يف حنو أو جعـل . القدر ليلة والصواب ) ليلة الغدر (أو جعل القاف غينا يف حنو

. ستقيمـمال والصواب ) املستكيم ( القاف كافا يف حنو أو جعلها حرفا مابني القاف والكاف كما ينطق العوام من أهل اجلزيرة العربية

.وسائر البدو حن اخلفي ، وكذا إطالة الغنة ل ومما يكره يف التالوة هو ما مثلناه عند ذكرنا ل

، العـاملني :لدى الوقف على النون أوامليم غري املشددين بالـسكون يف حنـو . رحيمال

٧٦

.احلبس : الوقف لغة .كلمة بنية متابعة القراءة مع التنفس هو السكت على: واصطالحا

:وينقسم إىل قسمني . وقف اختياري -. وقف اضطراري -

:الوقف االضطراري : أوال الضـطرارية ، للقارىء أن يقف حيثما اضطر إىل الوقف بأحد األسـباب ا

.كالعطاس والسعال وارجتاج القراءة وغري ذلك

:الوقف على تاء التأنيث : إذا رمست تاء التأنيث مبسوطة وقف عليها بالتاء ، مثل

- الله رمحت ] و ] ٥٦ : ، األعراف ٢١٨ : البقرة ربك رمحت و ربك ورمحت ]اء وأمثاهلا ويوقف عليها بالت ] ٣٢:الزخرف) رمحت(. - الله نعمت ]ويوقف عليها ] ٢٣١:البقرة ) نعمت. ( - امرأت حيثما وردت مضافة إىل زوج ، تقرأ وقفا ) امرأت. ( - الله سنت ]٨٥:غافر [ و األولني سنت ]تقـرأ ] :٣٨األنفال

) .سنت ( وقفا - الله لعنت ]وتقرأ وقفا ] ٦١:آل عمران) لعنت . ( - الرسول معصيت ] ادلةوتقرأ وقفا ] ٩و٨:ا ) معصيت. ( - ربك كلمت ] تقرأ وقفا ] ١٣٧ :األعراف ) كلمت( .

٧٧

- الله بقيت ] تقرأ وقفا ] ٨٦:هود ) بقيت. ( - عني قرت تقرأ وقفا ) قرت ( - الله فطرت تقرأ وقفا ) فطرت. ( - ا لزقوم شجرت تقرأ وقفا ) شجرت. ( - نعيم جنت تقرأ وقفا ) جنت. ( - عمران ابنت تقرأ وقفا ) ابنت. (

: وإذا رمست تاء التأنيث باهلاء يوقف عليها باهلاء حنو - رمحة من عندنا تقرأ وقفا ) رمحه(. - وما بكم من نعمة فمن الله تقرأ وقفا ) نعمه. ( - الواقعة تقرأ وقفا ) الواقعه(. - احلآقة تقرأ وقفا) احلاقه. ( - ةمحذو الر تقرأ وقفا ) ذو الرمحه (.

:موصـول ـ الـمقـطـوع وال- : إذا رمست كلمتان متصلتان وجب الوقف على الثانية منهما ، مثل

ألـوو لو وأن : ( أصلها ، ١٦: يف سورة اجلن. ( ئالل ألن ال : ( أصلها. ( ــاإمو وإن مــا : ( أصلها. ( اممو مــا : ( أصلها ومن. (

: وإذا كتبتا منفصلتني يوقف على األوىل أو الثانية حسب االضطرار ، مثل أن ال ملجأ أن ال تعبدوا إال اهللا أن ال يـشركن باللـه ن مـا نعنههوا ع ـا ملكت أميانكمن مم ا فإنرينـك ن م

بعض الذي نعدهم

٧٨

: أيـــه الوقف على - :يف ثالثة مواضع هي تبعا لرمسها باهلاء من دون ألف أيه ويوقف على

. ] ٣١:سورة النور[ وتوبوا إىل اهللا مجيعا أيه املؤمنون ـ ] .٤٩:سورة الزخرف[ وقالوا يــأيــه الساحر ـ وما سواها يوقف عليه ] ٣١:سورة الرمحن[ سنفرغ لكم أيــه الثقالن ـ

) .أيها ( باأللف

: الوقف على الالم املنفصلة عن االسم ارور -وذلك يف أربعة مواضع مـن يوقف على الالم إذا انفصلت عن االسم ارور

:القرآن، هي الء القومـؤال هفم)ال ( ــــــ تقرأ وقفا ـــــــ)١فم. ( ذا الكتـابال هم )مال ( ــــــــ تقرأ وقفا ــــــ )٢. ( ولسذا الرمال ه )مال ( ــــــــ تقرأ وقفا ـــــــ )٣. ( كف ال الذينوا فمر)فمال ( ـــــــ تقرأ وقفا ـــــــ )٤. (

:الوقف االختياري : ثانيا .جائز وممنوع : الوقف االختياري ينقسم إىل قسمني

:أ ـ الوقف اجلائز : الوقف اجلائز ينقسم إىل ثالثة أقسام

. الوقف احلسن -٣ . الوقف الكايف -٢ . الوقف التام-١

. ٣٦:سورة املعارج) ٤. (٧:الفرقان) ٢ . (٤٩:سورة الكهف . ٧٨:سورة النساء) ١(

٧٩

هو الوقف على مقطع مت معناه ومل يتعلق ما بعده بـه : الوقف التـــام -١لفظا وال معىن ، كما يف أواخر السور ، ويف أواخر صفات املؤمنني أو الكافرين أو

هايـة القـصص ، هاية ذكر اجلنة أو النار أو أحد املـشاهد ، أو ن املنافقني ، أو ن :كالوقف على

ونحاملفل يمظع ذابم علهو يرــد . وهو بكل شيء عليم إن اهللا على كل شيء ق

. وكل ذلك يف أول سورة البقرة هو الوقف على مقطع مت معناه وتعلق مابعده به معـىن : الوقف الكــايف -٢

:اللفظا ، كالوقف على ـون ـؤمن ـوا ي وما هم بمؤمنني ي ـون ذك بما كان بحنـون ن ـصلح . ولـكن ال يشعرون م

. وكل ذلك يف أول سورة البقرة هو الوقف على مقطع مت معناه وتعلق ما بعده به لفظا : الوقف احلســن -٣

عده دون الرجوع إىل مكان يصح االبتداء منه ومعىن ، حبيث ال حيسن االبتداء مبا ب .، إذا كان يف غري رأس آية

. احلمد هللا رب العالمني كالوقف على لفظ اجلاللة من الـذين هـم يف قد أفلح املؤمنون يف ) املؤمنون: (وكالوقف على كلمة

من سـورة الرحيم العـالمنيوكالوقف على . صالتهم خاشعون .الفاحتة

٨٠

:ب ـ الوقــف املمنـــوع : والوقف املمنوع قسمان

. أقبح من القبيح -٢. قبيح -١ ؛ هو الذي مل يؤد معىن ، كالوقف على املبتدأ دون اخلـرب : الوقف القبيح -١

؛ لى الـشرط دون اجلـواب والفعل دون الفاعل؛ وعلى الفاعل دون املفعول؛ وع ؛ كـالوقف وعلى احلرف املشبه بالفعل و الفعل الناقص دون امسيهما أو خربيهما

:على . قال الله من ) قال(

. حممد رسول الله من) حممد(وعلى . وكان الله من ) كان(وعلى .ومن يفعل ذلك يلق أثاما من ) يفعل(وعلى

وهو الوقف على عكس املراد وهو حـرام دون : الوقف األقبح من القبيح ـ٢ :اضطرار ، ويكفر املعتقد به كالوقف على

. ما إن اهللا ال يستحيي أن يضرب مثال :من قوله تعاىل ) يستحيي( :من قوله تعاىل ) الصالة(وكالوقف على

ـقر ـوا ال ت .بوا الصالة وأنتم سكارى يا أيها الذين آمن :من قوله تعاىل ) الظاملني(والوقف على

يماذابا ألم عله دأع نيمالظالو هتمحاء يف رشن يل مدخي . جيوز الوقف على رأس اآلي مهما كان املعىن ومتابعة القـراءة يف :تـنـبـيـه

: اآلية ، مثل قولون أال إهم لين إفكم مهن لدو م لكاللههإنون اوبذ. لنيصلميل لفو وناههم سالتن صم عه الذين واألوىل مراعاة املعىن .

٨١

و ال بأس على القارئ أن يالحظ إشارات الوقف يف القرآن الكرمي ، وال فرق ، كالوقف على جزء اآلية مـن يف رأس اآلية أو يف جزئها أن يكون الوقف اجلائز

والوقـف اللهواملوتى يبعثهمQ ما يستجيب الذين يسمعون إن : قوله تعاىل ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر : من قوله تعاىل يعلمه بشر على

....لذي يلحدون إليه أعجميلسان ا . وليس يف القرآن وقف واجب شرعا يأمث القارئ بتركه

٨٢

ينبغي على القارئ أن يلتمس حسن االبتداء كما يلتمس حسن الوقـف ،

.جائز ، وممنوع : واالبتداء قسمان

: داء اجلائزاالبت: القسم األول .تام ، وكاف : وهو نوعان

هو االبتداء مبقطع مت معناه غري متعلق مبـا قبلـه ال : االبتــداء التــام -١ الـم ذلك الكتـاب ال ريب فيه لفظا وال معىن، كاالبتداء بأوائل السور

الزاني الزانية وحكام أو أول تقرير األ كذبت ثمود املرسلني أو القصص وا كل ودافاجلدة حلدائة جا ممنهم أو أول ذكر اجلنة أو النار أو أول ذكـر

أو الكـافرين ب اليمني اب اليمني مآ أصحا وأصح: صفات املؤمنني مثـل ومن الناس من : ، مثل فقني أو املنا إن الذين كفروا سوآء عليهم : مثل

.يقول آمنا باهللا و باليوم اآلخر وما هم بمؤمنني هو االبتداء مبقطع مت معناه وتعلق مبا قبله معىن ال لفظا، مثل :االبتداء الكايف -٢

خـادعون اهللا ي واالبتداء بــ أولئك على هدى من ربهم االبتداء بـ واالبتداء بون ذك ولهم عذاب أليم بما كانوا ي واالبتداء بـ والذين آمنوا

. أال إنهم هم السفهآء ولكن ال يعلمون بـ

:االبتداء املمنوع : القسم الثاين .قبيح ، وأقبح من القبيح : وهو نوعان

٨٣

هو االبتداء مبا ال يعطي معىن، كاالبتداء بالفاعل : ــداء القبيــح االبت -١ قـال : من قوله تعاىل ) نوح رب إنهم عصوني :(دون الفعل، مثل االبتداء بـ

واالبتداء بـاملفعول دون الفاعل، مثل االبتداء بــ . نوح رب إنهم عصوين ، وكذلك أرأيت الذي يكذب بالدين له تعاىل من قو ) الذي يكذب بالدين (

ال يبتدئ القارئ بالصفة دون املوصوف وال بالبدل دون املبدل منه والبالتوكيـد إال ، لكن ، ( دون املؤكد وال باملضاف إليه دون املضاف، وال يبتدئ كذلك بـ

) .لعل ، كأن ، أن ، أن ، عسى وهو االبتداء مبقطع يعطي معىن عكس مـا : قبح من القبيح االبتــداء األ -٢

وقـالوا : من قوله تعاىل ) اختذ الرمحن ولدا ( ، مثل االبتداء بـ أراد الشارع : من قوله تعـاىل ) إن اهللا هو املسيح ( ، ومثل االبتداء بـ اتخذ الرمحن ولدا

قالوا إن الذين رمي لقد كفرم ابن املسيح واهللا ه ، وقس عليها أمثاهلا . وال حرج على القارئ أن يبتدئ برأس اآلية مهما كان املعىن مثـل االبتـداء

اللـه إال عباد : واالبتداء باآلية الذين هم عن صالتهم ساهون : باآليةـني لونك عن اليتامى أدنيا واآلخرة ويس يف ال : واالبتداء باآلية املخلصـر : واالبتداء باآلية .واألوىل مراعاة املعىن يف االبتداء بالبينات والزب

إن وقف على التام فاالبتداء مبا بعده تام ، وإن وقف على الكايف فاالبتداء ** مبا بعده قبيح مامل يكن رأس مبا بعده كاف ، وإن وقف على احلسن فاالبتداء

. وهو خالف األوىل ، فإذا كان رأس آية فاالبتداء مبا بعده جائز آية

٨٤

وجيوز الروم على الكسرة ،سكان على احلركات الثالث األصل يف الوقف اإل

.والضمة ، واإلمشام على الضمة

:الروم : أوال . هو إمساع احلركة للقريب دون البعيد -١ . ال يكون الروم إال يف الكسرة أو الضمة -٢ ) .ال ميد فيه العارض ( الروم كالوصل -٣

: وهي ثالث حاالت) الكلمات اليت يكون فيها الروم : ( حاالت الروم :حرف مد يكون الروم يف الكلمة اليت ليس قبل آخرها -أ

. وليال عشر والفجر سحر مستمر وانشق القمر: األمثلة : يكون يف الكلمة اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي -ب

نستعني مـالك يوم الدين الرمحن الرحيم : األمثلة وم ألذاب يــيم ع يمظع ذابم علهو .

: قبل آخرها مد متصل اليتكلمةال يكون يف -جـ : األمثـــلة

آء ا أمـا أم الس كما آمن السفهآء نتم أشد خلق آءعالد يعملس مى إلى السوآء است .

.وميد ست حركات

٨٥

:اإلشـمام : ثانيا هو حتريك الشفتني بال صوت إشارة إىل الضمة احملذوفة بعيد الوقف على -١

.الكلمة . ال يكون اإلمشام إال على الضم -٢

:، وهي حاالت ثالث ) الكلمات اليت يكون فيها اإلمشام (:حاالت اإلشــمام :ة اليت ليس قبل آخرها حرف مد يكون يف الكلم-أ

. فيه مزدجر وكل أمر مستقر : األمثــلة : يكون اإلمشام على العارض للسكون -ب . إذ هم عليها قعود ولهم عذاب عظيم : األمثـــلة

:خرها مد عارض متصل يكون يف الكلمة اليت قبل آ-جـ . كما آمن السفهآء أأنتم أشد خلقا أم السمآء : األمثـلة

أوجـه الوقف بالروم واإلمشام واإلسكان الوقف على الكلمات اليت ليس قبل آخرها حرف مد طبيعي أو مد متـصل

.عارض لكلمة املتحركة اآلخر بالفتحة أو يوقف بوجه واحد ، باإلسكان فقط ، على ا-١

:الساكنة ، مثــل وتب ←) وتب ( قرس ← ) قرس( ربالد ← ) ربالد ( اصطبرو ←) طبرواص( رقم فأنذ ←) رذقم فأن ( رفكب كبرو ←) رفكب. (

املتحركة اآلخر بالكسر واليت ليس قبل آخرها حرف مد يوقف على الكلمة -٢ .اإلسكان والروم : على وجهني مها

٨٦

. وليال عشر والفجر مــلك : األمثــلة يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم واليت ليس قبل آخرها مد بثالثـة -٣

.ام اإلسكان ، الروم ، اإلمش: أوجه ، هي ـاصـالح نـعـبد : األمثـــلة . ي

:الوقف على الكلمات اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي يوقف على الكلمة املفتوحة اآلخر، اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي بأوجه -١

) .القصر ، التوسط ، الطول : ( اإلسكان الثالث .ن ا اإلنسـ الصراط المني الع املؤمنون : األمثلة

. وهو املد العارض للسكون يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالكسر واليت قبل آخرها حرف مد طبيعي -٢

: بأربعة أوجه ، هي بعذاب أليم : مثل لقصر األوجه الثالثة للعارض على اإلسكان وقد مرت آنفا ، والوجه الرابع هو ا

.على الروم : يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم واليت قبل آخرها مد طبيعي حنو -٣

نستعني قعود بسبعة أوجه ، هي : .ـ القصر على الروم

.ـ األوجه الثالثة للعارض للسكون ألن اإلمشـام ) القصر ، التوسط ، الطـول : ( ـ األوجه الثالثة على اإلمشام

.سكان كاإل

٨٧

:الوقف على الكلمات اليت آخرها مد متصل : يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالفتح ، واليت آخرها مد متصل مثـل -١

اآء ش بم و آء ج سـت (الطول : بوجه واحد على اإلسكان وهو .وال يأيت القصر لقوة اهلمزة بعده ) حركات

: حنومد متصل آلخر بالكسر واليت قبل آخرها يوقف على الكلمة املتحركة ا -٢ آءمالس نم ــآءن مم بوجهني فقط:

. مع املد املشبع فيهما .الروم _ ٢ . اإلسكان _ ١ : يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم ، واليت آخرها مد متـصل حنـو -٣

آءشن آءشي ـاءلمالع مع املد املشبع فيها وهي ثالثة أوجهب: . اإلمشام -٣ . الروم -٢ . اإلسكان -١

:مالحظات تتعلق بالروم واإلمشام ـا ـ يشم النون يف كلمة ١ ـا ( حيث أصلها )١( تأمـن ـن فتشم متييزا ) تأمن

.هلا من اجلزم إىل الرفع : ، مثل ـ ال روم وال إمشام يف تاء التأنيث املربوطة٢

ةعاقالو تقعإذا و ةبا كاذهتقـعول ليس . :ـ ال روم وال إمشام عند احلركة العارضة، مثل ٣

زيزالع أتامر قالت التالق ليكمع بكت . : واختلفوا يف إمشام وروم هاء الضمري يف حنو -٤ نيهبل وكت به يهأخ ـهإن ـلوه . صلوه فغ : ، مثل عند روم االسم املوقوف عليه املرومة سقوط التنوين دون احلركة-٥

ودهش ـاد . بع

.١١ :ورة يوسف س)١(

٨٨

واحلروف ، وهي دائرة ما بني هي ياء املتكلم اليت تلحق األمساء واألفعال : تعريفها

.الفتح واإلسكان وجيب فتح ياء اإلضافة إذا وقعت قبل مهزة القطع سواء كانت مفتوحة أو مضمومة

:أو مكسورة ، مثل إن أعلم ؛ إن أخـاف ؛ يأذن يل أب ي أو حيكـم ؛ ي أن ؛ أي تعـدانين؛ كنـتم ؛ بنايت إن النفس سي إن أن ؛ أين أوف ؛ إين أريد ؛ نف نينحزيل

. إن شاء يستجدن : ويستثىن من ذلك الياءات التالية

بعهدي أوف ]٤٠:البقرة. [ فاذكروين أذكركم ]١٥٢:البقرة. [ أنظرين إىل ] ١٤ :األعراف. [ أرين أنظر ]١٤٣ :األعراف.[ تفتين أال ] ٤٩ :التوبة.[ ترمحين أكن ] ٤٧ :هود. [ يدعونين إليـه ] ٣٣ :يوسف. [ آتوين أفرغ ] ٩٦ :الكهف. [ فاتبعين أهدك ] ٤٣:مرمي. [ ذروين أقتل ] ٢٦:غافر. [ تدعونين إىل النار ]٤١:غافر. [ تدعونين إليـه ] ٤٣:غافر. [ ادعوين أستجب لكم ] ٦٠:رغاف. [

٨٩

ذرييت إين تبت ] ١٥ :األحقاف. [ أخرتين إىل أجل ] ١٠ :املنافقون. [

وخالف ورش حفصا يف ياءات اإلضافة التالية اليت ليس بعدها مهز، حيـث :أسكنـها حفص وفتحها ورش

ال ينال عهدي الظاملني ] ١٢٤ :البقرة[ وليؤمنوا يب لعلهم يرشدون ] ١٨٦ :البقرة[ هللا رب العاملني وممايت ] ١٦٢ :األنعام [ واصطنعتك لنفسي اذهب أنت ] ٤١ :طه[ وال تنيا يف ذكري اذهبا ] ٤٢ :طه[ إن قومي اختذوا هذا القرآن ] ٣٠ :الفرقان[ وإن مل تؤمنوا يل فاعتزلون ] ٢١ :الدخان[ من بعدي امسه أمحد ]٦ :الصف [

اءات التالية حيث فتحها حفـص وأسكنــها وخالف ورش حفصا يف الي :ورش

وما كان يل عليكم من سلطان ] ٢٢ :إبراهيم[ مايل ال أرى اهلدهد ] ٢٠ :النمل [ ويل نعجة واحدة ] ٢٣ :ص[ ما كان يل من علم ]٦٩ :ص[ وملن دخل بييت مؤمنا ] ٢٨ :نوح[

: من ذلـك ويستثىن .دت حيثما ور اليت ليس بعدها مهز معي لفظ رب جنين ومن معي من املؤمنني ] ١١٨ :الشعراء [.

٩٠

ومن ]٨٣ :التوبـة [ فقل لن خترجوا معي أبدا اليت بعدها مهز أما .فقد فتحها ورش على أصله موافقا حفصا يف ذلك ] ٢٨:امللك[ معي أو رمحنا

٩١

الم الكلمة أو ياء غري املرسومةسواء كانت هي الياء : اء الزائدة تعريف الي

، وتكون يف االسـم لفظا ، وتدور ما بني احلذف واإلثبات )ياء املتكلم (إضافة .ويف الفعل

.وتسقط وقفا ورمسا لفظا ، تثبت وصال : حكمها الياءات اليت هي الم الفعل

اسم السورة اآليــــةكلم نفس إال بإذنـه يوم يأت ال ت ١٠٥هود قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا ٦٤الكهف والليل إذا يسر ٤الفجر

الياءات الزوائد املضافة للفعل

اسم السورة اآليـــــــة أنا ومن اتبعن وقل ٢٠آل عمران إذا دعان فليستجيبوا ١٨٦البقرة فال تسألن ما ليس لك بـه علم ٤٦هود لئن أخرتن إىل يوم القيامة ٦٢اإلسراء عسى أن يـهدين ريب ٢٤الكهف أن يؤتني خريا من جنتك ٤٠الكهف على أن تعلمن مما علمت رشدا ٦٦الكهف

٩٢

أالتتبعن أفعصيت أمري ٩٣طه قال أمتدونن مبال ٣٦النمل بون ذ أخاف أن يك ٣٤القصص ينقذون وال ٢٣يس إن كدت لتردين ٥٦الصافات أن ترمجون ٢٠الدخان فاعتزلون ٢١الدخان ونذر ــع يف ــتة مواض س

و٣٠و٢١و١٨و١٦القمـر ٣٩و٣٧

ريب أكرمن ريب أهانن ١٦ ،١٥الفجر

الياءات الزوائد اليت هي الم االسم اسم السورة اآليــة

ع إذا أجيب دعوة الدا ١٨٦البقرة سواء العاكف فيـه والباد ٢٥احلج فهو املهتد ١٧، الكهف٩٧اإلسراء كاجلواب ١٣سبأ لينذر يوم التالق ١٥غافر التناد ومإين أخاف عليكم ي ٣٢غافر اجلوار يف البحر ومن آياته ٣٢الشورى يوم يناد املناد من مكان بعيد ٤١ق

٩٣

يوم يدع الداع إىل شيء نكر ٦القمر مهطعني إىل الداع يقول ٨القمر جابوا الصخر بالواد ٤الفجر

الياءات الزوائد املضافة لالسم اسم السورة اآليـة

... وعيد ٤٥و١٤،ق١٤إبراهيم ربنا وتقبل دعاء ٤٠إبراهيم فكيف كان نكري ١٨، امللك ٢٦، فاطر ٤٤احلج مواضع ثالثة يف

كيف نذير ١٧امللك :تـنـبـيـه وقفا قـوال ] ٣٦النمل [ فما آتان اهللا خري مما آتاكم حيذف ورش الياء من

.واحدا ، ويثبتها مفتوحة وصال كحفص

٩٤

لني مهموز– ذات ياء–بدل شيئا قنطارا فال تأخذوا منه إحداهن وآتيتم . البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني املهموز قصر -١ . ذات الياء وتوسط اللني املهموز وتقليلتوسط البدل -٢ . وفتح ذات الياء وعليه توسط وطول اللني املهموز البدل طول -٤و٣ . اللني املهموز ذات الياء وعليه توسط وطولتقليل البدل و طول-٦و٥ ذات ياء– لني مهموز –بدل يا أيها الرسول ال حيزنك الذين يسارعون يف الكفر من الذين قـالوا آمنـا

]٤١املائدة [ الدنيا ....شيئا.. بأفواههم .قصر البدل و توسط اللني املهموز وفتح ذات الياء -١ .الياء توسط البدل توسط اللني املهموز وتقليل -٢ . طول البدل وتوسط اللني املهموز وعليه فتح و تقليل الياء-٤و٣ . طول البدل وطول اللني املهموز وعليه فتح وتقليل ذات الياء -٦و٥

لني مهموز – بدل –ذات ياء شيء.. آية .. أىن ] ٢٥٩البقرة. [ .فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني املهموز -١ . فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط وطول اللني املهموز -٣و٢ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني املهموز -٤ . تقليل ذات الياء وطول البدل وتوسط و طول اللني املهموز -٦و٥

٩٥

بدل– لني مهموز –ذات ياء أس .. املوتىآمنوا.. يي ] ٣١الرعد . [ . ات الياء وتوسط اللني املهموز وقصر البدل فتح ذ -١ . فتح ذات الياء وطول اللني املهموز وطول البدل -٢ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني املهموز وعليه توسط و طول البدل -٤و٣ . تقليل ذات الياء وطول اللني املهموز وطول البدل -٥

بدل – ذات ياء -لني مهموز آية.. املوتى .. كهيئة الطري.. ] ٤٩آل عمران. [ . توسط اللني املهموز و فتح ذات الياء وقصر وطول البدل -٢و١ . توسط اللني املهموز و تقليل ذات الياء وتوسط وطول البدل -٤و٣ . طول اللني املهموز فتح ذات الياء وطول البدل -٥ .ل طول اللني املهموز وتقليل ذات الياء وطول البد-٦

متت األصول ويليها الكلمات الفرشية

٩٦

٩٧

الكلمات الفرشية

٩٩

اجلزء األول : ويبدأ من أول سورة الفاحتة: الثمن األول

ورة الفاحتةـس

) . ملك(حذف األلف : )مالك( ]١[

سورة البقرة

. قللهما ورش خبلف عنه)باهلدى/١٦(وقفا، )هدى(]٥و٢[يومنـون، ( أبدل اهلمـزة واوا ) أنؤمن /١٣)(مبؤمنني /٨)(يؤمنون ( ]٦و٤و٣[

) .مبومنني، أنومن . غلظ الالم فيهما ) أظلم /٢٠)(الصالة ( ]٢[ نقل حركة اهلمزة إىل الالم وثلث البدل، ورقق الراء )اآلخر /٨)(وباآلخرة ( ]٤[

) .بالخرة ، الخـر ) (اآلخرة(يف . وصل ميم اجلمع بواو مديـة سـت حركـات )هم أم مل هم ءأنذرت علي( ]٦[

)أم مل~ هموأانذرت~عليهمو(]٦[ )( سهل اهلمزة الثانية )هم ءأنذرتولـه إبـداهلا ألفـا مـشبعة ) همأانذرت ،

) وجهان ) همأانذرت. . قلل األلف فيهن )للكافرين /٢٤)(بالكافرين /١٩)(أبصارهم ( ]٢٠و٧[ .ثلث البدل فيهما )آمنوا / ٢٥) (آمنا ] ( ٨[ .قصر البدل يف املواضع الثالثة مث وسطه مث طوله ) معا آمن، آمنوا ( ]١٣[ ضم الياء وفتح اخلاء وزاد ألفـا بعـدها وكـسر الـدال )ا يخدعون مو( ]٩[

. ) يخادعون ( نقل حركـة اهلمـزة إىل )هاراألن/٢٥)(األرض/١١،٢٢)(عذاب أليم ( ]١٠[

) .لنهارالرض ، ا، عذابن ليم(لساكن قبلها ا

١٠٠

)يكذبون ( ضم الياء وفتح الكاف وشدد الذال ) يكذبون] ( ١٠[ ) .السفهاء وال ( أبدل اهلمزة الثانية واوا )السفهاء أال ( ]١٣[اجتمع يف اآلية بد ل وبدل عارض ففيهـا ) مستهزؤون ... آمنوا ، آمنا ( ]١٤[

:ستة أوجه . قصر األول وعليه تثليث البدل العارض - ٣و٢و١ . توسط األول وعليه توسط وطول البدل العارض - ٥و٤ . طول األول وعليه طول البدل العارض -٦

.رقق الراء فيهما ) فراشا/ ٢٢ ) (ال يبصرون] ( ١٧[ .املهموز التوسط والطول يف اللني: )شيء ( ]٢٠[ ال تثليث يف األلف املبدلة من التنوين وقفا ) بناء] ( ٢٢[ ) .فاتوا ( أبدل اهلمزة ) فأتوا] ( ٢٣[ .الثـــمن نـــــــهـــاية) هم فيها خالدون ( ]٢٥[

* * * * .... ما بعوضة فما فوقها إن اهللا ال يستحيي أن يضرب مثال: ه تعاىلـويبدأ بقول: الثمن الثاين

. رقق الراء فيهن ) اخلاسرون /٢٧ (معا)كثريا (]٢٦[ )بآيايت/٤١()بآياتنا/ ٣٩()أوف /٤٠)( ءادم /٣٥و٣٣و٣١ ()آمنوا( ]٢٦،٤١[

. ثلث البدل)آتوا /٤٣( .غلظ الالم وصال ، وغلظها ورققها وقفا ) يوصل] ( ٢٧[) اسكن أنت/٣٥() أمل أقل /٣٣()األمساء/٣١()األرض(]٣٦و٣٣و٣٠و٢٩و٢٧[

، لسماء لرض،( نقل حركة اهلمزة إىل الساكن قبلها ) متاع إىل حني /٣٦( ) . متاعن لى اسكن نت ،، ألـم قل

) .أمواتا ~وكنتمو( وصل امليم بواو مدية مشبعة )وكنتم أمواتا ( ]٢٨ [ . بالفتح والتقليل )فأحياكم ( ]٢٨ [

١٠١

اجتمع ذات ياء مع لني مهموز ففي اآليـة )شيء ...استوى ، فسواهن ( ]٢٩[ .ـ فتح ذات الياء وعليه توسط اللني وطوله ٢و١: أربعة أوجه

.ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط اللني وطوله ٤و٣ )إين أعلم ( فتح الياء )إين أعلم ( ]٣٣و٣٠[ : فيها ثالثة أوجه)هؤالء إن ( ]٣١[

) . هؤالء ان ( : زة الثانية بني بني تسهيل اهلم-١ـن ( إبدال الثانية ياء ساكنة مع املد املشبع-٢ ) .هؤالءي ) .ن يهؤالء ( إبدال اهلمزة الثانية ياء مكسورة -٣

) آدم ( وهذه األوجه الثالثة تأيت على قـصر وتوسـط وطـول البـدل يف ثالثة أوجـه لـدى الوقـف ) دقنيصا(فتصري تسعة أوجه ، ويف ) أنبئوين(و

.العارض فيكون يف اآلية سبع وعشرون وجها )إين ~ لكمو( وصل ميم اجلمع بواو مدية مشبعة )لكم إني ( ]٣٣[ : فيها أربعة أوجه ) أىب ... آلدم ( ]٣٤[

. قصر البدل وعليه الفتح -١ . توسط البدل وعليه التقليل -٢ .وعليه الفتح والتقليل طول البدل -٤و٣

.)كافر به/٤١( ، وال تقليل يف بالتقليل فقط) النار /٣٩)(الكافرين ( ]٣٤[ : لذات الياء مع البدل أربعة أوجه )فتلقى آدم ( ]٣٧[ . التقليل مع التوسط والطول - ٤و٣. الفتح مع القصر والطول -٢و١ . أبدل اهلمزة ألفا)يأتينكم ( ]٣٨[ . بالفتح والتقليل )هدى وقفا ، هداي ( ]٣٨[ .بتفخيم الراء وعدم تثليث يف البدل ) إسرائيل] ( ٤٠[ .غلظ الالم واأللف بعدها ) الصالة ( ]٤٣[

١٠٢

.نـــــــهـــاية الثـــمن) : واركعوا مع الراكعني ( * * * *

..سون أنفسكم أتأمرون الناس بالرب وتن : ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الثالث

. أبدل اهلمزة ألفا )أتأمرون ( ]٤٤[ معا)ظلموا/٥٩)(،ظلمونا )الالم األوىل (ظللنا /٥٧)(ظلمتم /٥٤)(الصالة ( ]٤٥[

.غلظ الالم فيهن . رقق الراء فيهما ) غري الذي/٥٨)(لكبرية ( ]٤٥[]٤٦[ )( وصل امليم بواو مع املد املشبع )هم إليه وأنإليه ~هموأن . ( . توسط اللني وطوله )شيئا ( ]٤٨[ ) .يوخذ ، نومن ( أبدل اهلمزة واوا ) نؤمن/٥٥)(يـؤخذ ( ]٤٨[ .ثلث البدل )آل فرعون ( ]٥٠و٤٩[) ياموسـى / ٥٥( وقفـا ) موسـى الكتـاب /٥٣)(موسى ( ]٥٤و٥٢و٥١[

. فتح األلف وقللها فيهن ) خطاياكم /٥٧) (السلوى /٥٦(ـم اتـخ( ]٥١[ ــم (أدغم الذال يف التاء ) ـذت ـت ) .اخت . قلل األلف بعد الراء وقفا ) نرى اهللا( ]٥٥[ ) .يغفر لكم ( أبدل النون املفتوحة ياء مضمومة وفتح الفاء)نغفر لكم ( ]٥٨[ .يــة الثمن انــهـــ) يفسقون ] ( ٥٩[

* * * * .... وإذ استسقى موسى لقومه : ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الرابع

.فتح األلف فيهن وقللها ) موسى /٦٠،٦١،٦٧)(استسقى ( ]٦٠[) بكـر / ٦٨ ) (قـردة /٦٤( رقـق الـراء، وكـذا يف ) ، خري نصرب( ]٦١[

)٧٢/ـريـث )مصرا /٦١( وال ترقيق يف راء .)ت .البدل ثلث )بآيات /٦١(]٦١[

١٠٣

.) النبيئني ( الياء وزاد مهزة بني الياءين خـفف)النـبـيـيـن ( ]٦١[) آياتـه ... املـوتى /٧٣)(باؤوا ، آيات، النبيئني ... ياموسى، أدىن ( ]٦١[

: اجتمعت ذات ياء مع البدل، ففي كل آية أربعة أوجه . فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله -٢و١ .دل وطوله تقليل ذات الياء وعليه توسط الب-٤و٣

. الراء قلل )النصارى ( ]٦٢[ ) .الصابني ( حذف اهلمزة )الصابئني (

.البدل ثلث )خاسئني ( ]٦٥[ )يامركم ، تومرن ( أبدل اهلمزة فيهما ) يأمركم ، تؤمرون ( ]٦٧[

) .هزؤا ( أبدل الواو مهزة )هـزوا ( .وصال) قالوا( مع حذف واو )ان لقال(دل النقل وتثليث الب)قالوا اآلن ( ]٧١[ .الثمن نـــهـــــــاية) وما اهللا بغافل عما تعملون ( ...]٧٤[

* * * * .... أفتطمعون أن يؤمنوا لكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

لـن /٩١)(بئسما/٩٠)(يؤمنون /٨٨)(يأتوكم ، أفتؤمنون /٨٥( )يؤمنوا ( ]٧٥[اتوكم ، يومنون ، بيسما، نـومن، ييومنوا، ( إبدال اهلمزة ) مؤمنني نؤمن ، ) . مومنني

) .إىل ~ بعضهمو( وصل ميم اجلمع بواو مشبعة ) بعضهم إىل( ]٧٦[ .ثلث البدل )آمنوا ،آمنا (

. رقق الراء فيهما ) إخراجهم /٨٥)(يسرون ( ]٧٧[ ) .كتبت يديهم ( إىل الساكن قبلها نقل حركة اهلمزة)كتبت أيديهم ( ]٧٩[ ) قلـتخـتم ( نقل حركة اهلمزة وأدغم الذال يف التاء )قل أختذمت ( ]٨٠[

١٠٤

وفيها مع ذات اليـاء ) خطيئاته ( زاد ألفا بعد اهلمزة )خطيئته ... بلى ( ]٨١[ : أربعة أوجه )بلى (

.) خطيئاته ( فتح ذات الياء وعليه القصر والطول يف البدل -٢و١ . وتقليل ذات الياء وعليه التوسط والطول يف البدل -٤و٣ يف ذات الياء مع البدل األوجه األربعـة )آتوا الزكاة .. القرىب ، اليتامى ( ]٨٣[

.املتقدمة . مجيعا اهات الفتح والتقليل يف ألف)هوى ت/٨٧)(الدنيا،معا ( ]٨٦و٨٥ [

. غلظ الالم )الصالة ( األلـف بعـد الـراء )ديارهم ، أسـارى /٨٥)( دياركم /٨٤( ) النار( ]٨٢[

. قوال واحدا اهات التقليل يف ألف)للكافرين/٩٠( )الكافرين/٨٩(ــاهرون ( شدد الظاء )تظـاهرون ( ]٨٥[ ) .تظ

) .عما يعملون ( بياء الغيبة )عما تعملون ( مع مال حظة نقل . مع البدل األوجه األربعة يف ذات الياء )الدنيا باآلخرة ( ]٨٦[

) .بالخرة ( حركة اهلمزة إىل الالم . الفتح والتقليل يف ألفهما وقفا )موسى الكتاب ، عيسى ابن مرمي ( ]٨٧[ــاء اهللا ( أبدل الياء مهزة )أنـبـيـاء اهللا ( ]٩١[ ) .أنـبـئ

.أبدل اهلمزة وهو نــهــايــة الثمن ) مؤمنني( * * * *

.... ولقد جاءكم موسى : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .اختـتم ( أدغم الذال يف التاء )اختذمت ( ]٩٢[ .فتح األلف وقللها وقفا) هدى /٩٧( ) موسى ( ]٩٢[) ال يؤمنـون /١٠٠( )للمـؤمنني /٩٧( ) ، يأمركم ، مؤمنني سماـئب( ]٩٣[

.فيهن بدال اإل) لبئس ما /١٠٢(

١٠٥

) .الخرة (ث البدل ثلو نقل حركة اهلمزة إىل الالم ورقق الراء )اآلخرة ( ]٩٤[ ) .خري /١٠٣)(السحر /١٠٢( رقق الراء وكذا يف )بصري ( ]٩٦[ قلل األلف فيهن قوال )اشتراه/١٠٢)(للكافرين معا /١٠٤، ٩٨)(بشرى ( ]٩٧[

.واحدا ـل ( مع إشباع املد املتصل األلف زاد مهزة مكسورة بعد)ميكال ( ]٩٨[ ).ميكائ .الثمن نـــهــــــاية) واهللا ذوالفضل العظيم ( ]١٠٥[

* * * * .... ما ننسخ من آية : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

:النقل ويف البدل واللني أربعة أوجه )شيء ..من آية( ]١٠٦[ . قصر البدل و توسط اللني - ١ . وسط البدل واللني ت-٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

أبدل اهلمـزة )يؤمنون /١٢١()تأتينا / ١١٨ ( )يـأيت/١٠٩)(نـأت ( ]١٠٦[ .فيهن

النقل و تثليث البدل ، ويف اآلية ذات ياء وبـدل ) باإلميان ...موسى( ]١٠٨[ .ففيها األوجه األربعة

) .فقـضـل (يف الضاد أدغم الدال )فقد ضل ( . توسط اللني وطوله )شيئا /١٢٣)(شيء ( ]١١٣، ١٠٩[ رقـق )اخلاسرون /١٢١)(بشريا،نذيرا /١١٩() بصري / ١١٠ ()كثري( ]١٠٩[

.الراء فيهن . غلظ الالم فيهما )أظلم /١١٤)(الصالة ( ]١١٠[ . التقليل فقط )النصارى /١١٣،١٢٠)(نصارى ( ]١١١[

١٠٦

ترضـى ، /١٢٠() قـضى /١١٧)(الدنيا /١١٤)(سعى /١١٤)(بلى ( ]١١٢[ الفتح والتقليل يف ألفاا مجيعا)اهلدى،هدى اهللا وقفا

.ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] (١١٣[ ) .وال تسأل ( فتح التاء وجزم الالم ) وال تسأل] ( ١١٩[ . الثمن ـــــةيانـــهـــــ) والهم ينصرون ( ]١٢٣[

* * * * .... بكلمات ه وإذ ابتلى إبراهيم رب ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

فتح األلف )موسى، عيسى /١٣٦)(اصطفى/١٣٢)(الدنيا/١٣٠)(ابتلى( ]١٢٤[ .فيهن وقللها

) .عهدي الظاملني ( فتح الياء وصال ) عهدي الظالـمني( ]١٢٤[ ) .واتخذوا ( فتح اخلاء )واختذوا(]١٢٥[

: غلظ الالم وصال ، وله يف الوقف وجهان )مصلى ( . والتقليل مع الترقيق -. الفتح مع التغليظ -

. رقق الراء )طهـرا ( . قلل األلف فيهن )نصارى /١٤٠و١٣٥)(النار ( ]١٢٦[ ) .بيس ( أبدل اهلمزة ياء )بئس ( ]١٢٦[ ) .آياتك ~ عليهمو( وصل ميم اجلمع بواو وثلث البدل )عليهم آياتك ( ]١٢٩[وفيها مـع ) الخرة ( نقل حركة اهلمزة إىل الالم ورقق الراء )اآلخرة ( ]١٣٠[

. األوجه األربعة )الدنيا (ذات الياء زاد مهزة مفتوحة بني الواوين ، وأسكن الثانية ، وفتح وقلـل )ووصى ( ]١٣٣[

) .وأوصى (أللف ا ) .شهداء اذ ( سهل اهلمزة الثانية )شهداء إذ (

١٠٧

اجتمع فيها بدل ) النبيئون.. أويت .. موسى وعيسى .. أويت .. آمنا ( ]١٣٦[ : وذات ياء ، فيها أربعة أوجه

. القصر وعليه الفتح -١ . والتوسط وعليه التقليل -٢ . والطول وعليه الفتح و التقليل -٤و٣

) .أم يقولون ( بياء الغيبة )أم تقولون ( ]١٤٠[يف اهلمـزة أسقط اهلمزة األوىل ونقل حركتها إىل الالم ، وله )أأنتم قل (

) .ءانتم (، واإلبدال ألفا مشبعا ) أانتم (التسهيل : الثانية وجهان . غلظ الالم )ومن أظلم (

.نــهـــاية اجلزء األول ) يعملون] ( ١٤١[* * * *

١٠٨

اجلـزء الثاين .... سيقول السفهاء من الناس : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

.فتح األلف وقللها وقفا) هدى اهللا / ١٤٣ ()ما والهم ( ]١٤٢[، وإبـداهلا واوا ) يشاء اىل (تسهيل اهلمزة الثانية : وجهان )يشاء إىل ( ]١٤٢[

.) يشاء وىل(مكسورة ) .أمة ~ جعلناكمو( وصل ميم اجلمع بواو )جعلناكم أمة وسطا ( ]١٤٣[

. تثليث البدل )لرؤوف ( . رقق الراء ) اخلريات /١٤٨( ) لكبرية ( ]١٤٣[ . قلل األلف )نرى ( ]١٤٤[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) أوتوا.. ترضاها (144[]١٤٥[ ) ـتـي ــئن أت ) .لئنتيت و(كة اهلمزة نقل حر)ول ) .يات ( أبدل اهلمزة ألفا )يـأت ( ]١٤٨[ . توسط اللني وطوله )بشيء /١٥٥) (شيء ( ]١٤٨[ـال ( ]١٥٠[ ـئ ـال ( أبدل اهلمزة ياء )ل ) .لـي . غلظ الالم فيهن )صلوات /١٥٧)(الصالة /١٥٣) (ظلموا ( ]١٥٠[ .هــــــاية الثمنـــن) وأولئك هم املهتدون ( ]١٥٧[

* * * * ..... إن الصفا واملروة : يبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

]١٥٨[) رة /١٧٥()غري باغ / ١٧٣ ()خريا ،شاكررقق الراء فيها) بالـمغـف. . غلظ الالم فيهما )ظلموا / ١٦٥) (أصلحوا ( ]١٦٠[ـرض ( نقل حركة اهلمزة إىل الالم ) األرض( ]١٦٤[ ) . ل .قلل األلف فيهن) على النار/١٧٥)(من النار / ١٦٧)(النهار ( ]١٦٤[ .فتح األلف فيهن وقللها ) باهلدى /١٧٥)(اهلدى / ١٥٩) (أحيا ( ]١٦٤[

١٠٩

. بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة )آليات.. أحيا (]١٦٤[ ) .ولو ترى (وقفا بتاء املخاطب مع تقليل األلف ) ولو يرى الذين (]١٦٥[ .فيهما البدل ثلث )تربؤوا ] ( ١٦٧[ ) .خطوات ( أسكن الطاء ) خطوات ( ]١٦٨[ ) .يامركم ، ياكلون ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) يأكلون /١٧٤)(يأمركم( ]١٦٩[ : تقدم البدل على اللني املهموز ففيها أربعة أوجه ) شيئا .. آباءنا ( ]١٧٠[ . توسط البدل وعليه توسط اللني -٢. بدل وعليه توسط اللني قصر ال-١ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣ ) .ر فمن اضط( ضم النون وصال ) فمن اضطر ( ]١٧٣[ .يـة الثمن انــهـــ ) بعيد شقاق] ( ١٧٦[

* * * * .... الرب من آمن باهللالوا وجوهكم قبل املشرق واملغرب ولكن ليس البر أن تو: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

]١٧٧[ ) الـبر (رفع الراء ورققها ) ليس البر ليس. ( ) الرب ولكن ( ورقق الراء خفف النون وكسرها ورفع الرب )ولكن الرب ( . )النبيـئني ( مكسورة خفف الياء األول وزاد بعده مهزة ) والنبيـيـن (

.ويف البدلني مع ذات الياء األوجه األربعة) القتلى /١٧٨(وقفا) آتى الزكاة ()اليتامى ) ( القرىب (وقفا ) ءاتى املال (

اهلـدى /١٨٥ (وقفا) هدى/١٨٥) (اعتدى ، األنثى باألنثى /١٧٨( وقفا .فتح األلف وقللها فيهن ) ،هداكم

اجتمع فيها بدل مع ذات يـاء ) اليتامى.. القربى .. آتى . .النبيئني( ] ١٧٧[ .ففيها األوجه األربعة

.فيهماغلظ الالم ) فأصلح / ١٨٢ ) (الصالة] ( ١٧٧[

١١٠

اجتمع فيها بدل وذات يـاء ولـني )شيء..األنثى باألنثى .. آمنوا ( ]١٧٨[ :مهموز ففيها ستة أوجه

.سط اللني قصر البدل وعليه فتح ذات الياء وتو-١ . توسط البدل وعليه تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ . طول البدل وعليه فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ . طول البدل وعليه تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٦و٥

.رقق الراء ) ولتكبروا /١٨٥(معا )خري/ ١٨٤ ) (خريا] ( ١٨٤ ،١٨٠[]١٨٤[ )فامة طعي(حذف التنوين وجر امليم ) دديطعام ةف . (

) .مساكني ( زاد ألفا بعد السني وفتح النون ) مسكني ( ) الداعي إذا دعاين فليستجيبوا(زاد ياء فيهما وصال ) الداع إذا دعان ( ]١٨٦ [وليومنـوا يب ( ء وصال أبدل اهلمزة واوا وفتح اليا ) وليؤمنوا يب لعلهم ( ]١٨٦[

) .لعلهم ) .فالن ( النقل وتثليث البدل ) فاآلن ( ]١٨٧[

) روهنتباش ، روهنرقق الراء فيهما ) باش. ) . تاكلوا ، لتاكلوا (أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) كلوا أوال تأكلوا ، لت( ]١٨٨[

.نـــهــــــــــاية الثمن) : وأنتم تعلمون ( * * * *

..... يسألونك عن األهلة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

) .ةلهـل( نقل حركة اهلمزة إىل الالم ) األهلة ( ]١٨٩[]١٨٩[ ) الـرب روا( ١٩٩ ) (خري الزاد/ ١٩٧( )وليسرقق الراء ) واستغف.

) الرب ولكـن ( ها خفف النون وكسرها للوصل ورفع الراء ورقق )ولكنالرب .( ) .تـاتوا ، واتـوا ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) تأتوا ، وأتوا (

١١١

) التقـوى /١٩٧ (وقفـا ) أذى / ١٩٦ (معا )اعتدى /١٩٤) (اتقى ( ]١٨٩[ .فتح األلف وقللها فيهن ) هداكم /١٩٨(

.نقلل األلف فيه) النـار /٢٠٠،٢٠١) (الكافرين ( ]١٩١[]١٩٦[ )تثليث البدل ) وسكم رؤ. :فيها سبعة أوجه ) معاالدنيا .. را كذ.. آباءكم ( ]٢٠٠[

قصر البدل وعليه تفخيم الراء وتر قيقه وفتح ذات الياء على كـل -٢و١ . منهما

. توسط البدل وعليه تفخيم الراء وتقليل ذات الياء -٣كل منـهما طول البدل وعليه تفخيم الراء وترقيقه ، وعلى - ٧و٦و٥و٤

.فتح ذات الياء وتقليلها .النقل وترقيق الراء مع مراعاة أوجه البدل مع ذات الياء ) اآلخرة ( ]٢٠٠[ .الثمن نـــهـــاية) واهللا سريع احلساب ( ]٢٠٢[

* * * * . واذكروا اهللا يف أيام معدودات : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

وقفا )فهدى اهللا /٢١٣)(توىل ، سعى /٢٠٥)( دنيا ال /٢٠٤) (اتقى ( ]٢٠٣[ فتح األلف وقللها فيها ) معاعسى، /٢١٦)(اليتامى /٢١٥)(مىت /٢١٤(

لبـيس ( أبدل اهلمزة فيهما )يـأتكم /٢١٤() يأتيهم / ٢١٠ ()لبئس (]٢٠٦[ ) .ياتكم )(

) .السـلم (فتح السني ) السلم ( ]٢٠٨[ ) . خطوات (أسكن الطاء) خطوات ( ذات ياء وبدل فيهمـا ) اآلخرة.. الدنيا / ٢١٧ ) (آمنوا.. الدنيا ] ( ٢١١[

.األوجه األربعة

١١٢

ــيـن ( ]٢١٣[ ـبـي خفف الياء األوىل وزاد مهزة مكسورة بعدها ، ومد ) الن ) .النـبيـئـني ( األوىل ست حركات وثلث البدل يف الثانية

يـشاء ( وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء اىل (اهلمزة الثانية سهل ) يشاء إىل ( .وجهان ) وىل

) .حىت يقول ( رفع الالم ) حىت يقول (]٢١٤[اجتمعت ذات ياء مع لني مهموز ففيها أربعـة ) شيئا ... )معا (عسى( ]٢١٦[

: أوجه . والطول التوسطفتح ذات الياء وعليه -٢و١ . وعليه التوسط والطول تقليل ذات الياء-٤و٣

.رقق الراء فيهن ) كبري ، وإخراج ، كافر/ ٢١٧ ) (خري لكم] ( ٢١٦[ .تقليل األلف ) النــار (

.الثمن نـــهـــاية) واهللا غفور رحيم ( ] ٢١٨[* * * *

... يسألونك عن اخلمر وامليسر : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

. رقق الراء فيهن )املغفرة /٢٢١( كله )خـري /٢٢٠،٢٢١) ( كبري( ] ٢١٩[ فتح )أزكى /٢٣٢( )أنى / ٢٢٣( ) وقفا أذى/٢٢٢ ()الدنيا ، اليتامى (] ٢٢٠[

.األلف وقللها فيهن : النقل وترقيق الراء ، ويف البدل مع ذات الياء أربعة أوجه )واآلخرة ( ] ٢٢٠[

.لبدل وطوله فتح ذات الياء وعليه قصر ا -٢و١ . تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله -٤و٣

ــإ( ] ٢٢٠[ ــالق/ ٢٢٧() الح ص ــالحا /٢٢٨() الط ــات ، إص ) واملطلق معا غلظ الالم )طلقتم /٢٣٢و٢٣١( معا ) طلقها/٢٣٠ ()الطالق /٢٢٩(

.نفيه

١١٣

)املؤمنني ، فاتوا/٢٢٣( )فأتوهن/٢٢٢) (يؤمن ، مؤمنة يؤمنوا ، مؤمن (] ٢٢١[ أبـدل )يؤمن /٢٣٢) (تأخذوا /٢٢٩) (يؤمن /٢٢٨) (يؤلون /٢٢٦(

.اهلمزة فيهن حرف مد يناسب حركة ما قبله .قلل األلف ) النار] ( ٢٢١[ ، وال تثليـث يف البـدل أبدل اهلمزة واوا مفتوحـة معا )يؤاخذكم (] ٢٢٥[

) .يواخذكم ( . تثليث البدل )فاؤوا( ] ٢٢٦[ ويف اآلية بدل متقدم على اللني املهموز ففيها األوجه )آتيتموهن شيئا ( ] ٢٢٩[

:التالية . قصر البدل وعليه توسط اللني -١ توسط البدل وعليه توسط اللني -٢ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣

. ال ترقيق للراء فيها )ضرارا ( ] ٢٣١[ ) .فقظلم نفسه ( وغلظ الالم أدغم الدال يف الظاء)فقد ظلم نفسه (

) .هـزؤا ( أبدل الواو مهزة )هـزوا ( ] ٢٣١[ .الثمن نـهــاية) واهللا يعلم وأنتم ال تعلمون ( ] ٢٣٢[

* * * * .. .. يرضعن أوالدهن والوالدات : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

على كل من التوسط والطـول يف غلظ الالم ورققها وجهان )فصاال ( ] ٢٣٣[ .)آتيتم(

]٢٣٣،٢٣٧ [ )ا /٢٣٥( )خبري/ ٢٣٤ ) (بصريررقق )غري إخراج / ٢٤٠ ()س .فيهنالراء

١١٤

أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ، ونقل حركة اهلمزة )النساء أو أكننتم ( ) .اءيوكننتم النس( إىل الواو

/٢٤١) (ات والـصالة والصل/٢٣٨) (طلقتموهن /٢٣٧) (طلقتم (] ٢٣٦[ . غلظ الالم فيهن )وللمطلقات

) .قدره ( معا أسكن الدال فيهما )قدره ( . فتح األلف وقللها )الوسطى /٢٣٨) (للتقوى ( ] ٢٣٧[ ) .واجهم وصية ألز( رفع التاء )وصية ألزواجهم ( ] ٢٤٥[ .الثمن نــــــهــــاية) لعلكم تعقلون ( ] ٢٤٢[

* * * * . أمل تر إىل الذين خرجوا من ديارهم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

. قلل األلف )الكافرين /٢٥٠) (ديارنا /٢٤٦( )ديارهم ( ] ٢٤٣[فتح األلـف )أنى، اصطفاه / ٢٤٧) (موسى /٢٤٨و٢٤٦) (أحياهم ( ]٢٤٣[

.وقللها فيهن ) .فيضاعفه ( رفع الفاء )فيضاعفه ( ] ٢٤٥[ . رقق الراء )كثرية ( ]٢٤٩، ٢٤٥[

) .يبصط ( قرأها بالصاد بدال من السني )يبسط ( ـهم ، /٢٤٨و٢٤٧)(لنيب هلم ( ] ٢٤٦ [ خفف اليـاء وسـكنها وزاد )معانبي

ـهم نـب) ( لنبيء هلم ( بعدها مهزة ـئ ) .ـيـهم / ٢٤٧) (موسى ..إسرائيل ( ] ٢٤٦[ ءال / ٢٤٨) (أنـى ... نبـيـئـ

اجتمع يف اآليات بدل وذات يـاء : )آتاه / ٢٥١ ()موسى وءال هارون .ففي كل منها أربعة أوجه

) .عسيتم ( كسر السني ) عسيتم ] ( ٢٤٦[ .ن أبدل اهلمزة فيه) ، مؤمننييأتيكم/٢٤٨) ( ، يؤت يؤت(] ٢٤٧[

١١٥

.وصال ، وغلظها ورققها وقفا غلظ الالم )فصل ( ] ٢٤٩[ـي إال ( ) .مين إال ( فتح الياء وصال )من

ـــة ( فتح الغني )غـرفـة ( ) .غرف ) .دفاع ( كسر الدال وزاد ألفا بعد الفاء )ع ـدف( ] ٢٥١[ .اجلزء الثاين نــــهـــــاية) : وإنك ملن املرسلني (]٢٥٢[

* * * *

اجلـزء الـثـالث .... تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

) أذى /٢٦٢)(املوتى ، بلى /٢٦٠)( الوثقى /٢٥٦( وقفا ) عيسى ابن ] ( ٢٥٣[ .وقفا فتح األلف وقللها

)فـأت / ٢٥٨ ()يؤمن / ٢٥٦) (التأخذه / ٢٥٥ (معا ) يأيت( ] ٢٥٤،٢٥٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتـيـنك ، تؤمن /٢٦٠(

.رقق الراء فيهما ) ال إكراه/ ٢٥٦ ) (الكافرون] ( ٢٥٤[ : اجتمع لني وبدل ففيها أربعة أوجه )يؤوده ... بشيء (] ٢٥٥[

. البدل ـ توسط اللني وعليه ثالثة٣و٢و١ .ـ طول اللني وعليه طول البدل ٤

. يف البدل وذات الياء األوجه األربعة )آتاه ( ] ٢٥٨ [ . وصال مدا منفصال ست حركات )أنا ( مد ألف )أنا أحيي (

. فيهما األلف قلل )حمارك /٢٥٩ ) (النـار ( ] ٢٥٧[ ) .نـنشـرها ( املرققة بدل الزاي بالراء )ننشزها (

:يف اآلية ذات ياء وبدل ولني ، ففيها ستة أوجه : )شيء .. آية..أنى ( ] ٢٥٩[ . فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وتوسط اللني -١

١١٦

. فتح ذات الياء و عليه طول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . وسط اللني تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وت-٤ . تقليل ذات الياء وعليه طول البدل وتوسط اللني وطوله -٦و٥

.نـهـــاية الثمن) فال خوف عليهم وال هم حيزنون ( ] ٢٦٢[* * * *

.... قول معروف ومغفرة خير ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) مغفـرة / ٢٦٨ ) (بصري/ ٢٦٥() ون ال يقدر /٢٦٤ ) (مغفرة، خري ( ]٢٦٣[ . رقق الراء فيهن )، خبريخري/٢٧١) (خريا ،كثريا /٢٦٩(

]٢٦٣ [ ) وقفا فتح األلف وقللها )أذى . ]٢٦٤ [ ) نميؤ) (كم / ٢٦٨ريأم) ( ت / ٢٦٩يت ، يؤيؤ) (تؤتوهـا /٢٧١(

.أبدل اهلمزة فيهن جتمع يف هذه اآلية ذات ياء وبدل ولـني ا)شيء ...اآلخر ... األذى ( ] ٢٦٤[

٢٥٩اآلية ( ها يف الثمن السابق مهموز ففيها ما يف نظريت . ( . قلل األلف فيهما )من أنصار /٢٧٠) (الكافرين ( ] ٢٦٤[ـوة ( ضم الراء )بربوة ( ] ٢٦٥[ ) .برب

) .أكـلهـا ( أسكن الكاف )أكلها ( ]٢٧١ [ ) كفر( بالنون بدل الياء وجزم الراء )وي كفرون. (

. الثمن نــهـــاية) واهللا مبا تعملون خبري ( * * * *

.... ليس عليك هداهم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

/٢٨٢( )توفى /٢٨١) (فانتهى / ٢٧٥) (بسيماهم / ٢٧٣) (هداهم ( ] ٢٧٢[ . فتح األلف وقللها فيهن )أدىن وقفا ، سمى م ، معاإحدامها

. غلظ الالم فيهن)يظلمون /٢٨١) (الصالة /٢٧٧) (تظلمون ( ] ٢٧٩و٢٧٢[

١١٧

، فتـذكر /٢٨٢) (فنظرة ، خـري /٢٨٠) (سرا /٢٧٤) (أحصروا ( ] ٢٧٣[ . رقق الراء فيهن )صغريا أو كبريا ، حاضرة تديرونها

]٢٧٣ [ )حسهم ( كسر السني )بهم يحيسب. ( قلل األلف )األخرى /٢٨٢) (كفار /٢٧٦) (النار / ٢٧٥) (والنهار ( ] ٢٧٤[

. فيهنـأب /٢٨٢) (فأذنوا /٢٧٩ ) (يؤمنون/ ١٧٨ ) (يأكلون( ] ٢٧٥[ : معـا )ي

.أبدل اهلمزة فيهن . تثليث البدل )رؤوس (

.)الربا ( كلمة ال تقليل لورش يف:تنبيه ) .تصدقوا ( شدد الصاد )تصدقوا ( ] ٢٨٠[ ) .ميسرة ( ضم السني )ميسرة ( ] ٢٨٠[، وأبـدهلا واوا ) الـشهداء اذا ( سهل اهلمزة الثانيـة )الشهداء إذا ( ] ٢٨٢[

.وجهان ) وذا الشهداء (مكسورة ).الشهداءين ( مفتوحة وصال أبدل اهلمزة الثانية ياء ) الشهداء أن ( ) .جتارة حاضرة ( رفعهما )جتارة حاضرة (

:ويف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ففيها اثنا عشر وجها . قصر البدل وعليه توسط اللني وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وعليه توسط اللني وتقليل ذات الياء -٢وعليه توسط اللني وطوله ، وعلى كل منهما فتح طول البدل -٦و٥و٤و٣

.وتقليل ذات الياء .وإبداهلا واوا ) الشهداء إذا ( وهذه األوجه الستة تأيت على كل من تسهيل مهزة

.الثمن نــــهـــاية) واهللا بكل شيء عليم ( ]٢٨٢[

١١٨

* * * * . ... وإن كنتم على سفر: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

]٢٨٣ [ ) دؤذنا / ٢٨٥) (فلياخؤأبدل اهلمزة واوا مفتوحة )ت ، ولدى االبتـداء )الذيـتمن ( أبدل مهزة القطع ياء وصال )الذي اؤمتن (

) .أوتمن ( مع القصر فقط أثبت مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع واوا ]٢٨٤ [ ) رغففي ... ذبـع ) .ويعذب ... فيغفر (زم الفعلني ج)وي

. توسط اللني وطوله )شيء ( ) .املومنون ( أبدل اهلمزة واوا )واملؤمنون ( ] ٢٨٥[ . ال ترقيق فيها )إصرا ( ] ٢٨٦[

. فتح األلف وقللها )موالنا ( . تقليل األلف )الكافرين (

١١٩

١٢٠

سـورة آل عمران

. قلل األلف فيها )أخرى ، األبصار و/١٣) (النار / ١٠) (التوراة ( ] ٢[]٤[ ) فتح األلف وقللها وجهان وقفا) هدى فتح األلف وقللها وعلى كل منهما توسط اللني وطولـه )شيء .. خيفى ( ] ٥[

) .فهذه أربعة أوجه ( . رقق الراء )لعربة ..كافرة /١٣) (يصوركم ( ] ٦[ ) .تاويله ، بيس ( أبدل اهلمزة فيهما ) بئس /١٢) (تأويله ، معا (] ٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ١٠[ ) .ترونهم ( بتاء اخلطاب )يرونهم ( ] ١٣[

) .يويد ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة )يؤيد ( ) يشاء ون(وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء ان(سهل اهلمزة الثانية ) يشاء إن (

وجهان : أوجهتسعة اجتمع ذات ياء وبدل عارض ففيها )ـآب مـال.. الدنيا ( ] ١٤[

علـى فتح ذات الياء وعليه قصروتوسط وطول البدل العـارض -٣و٢و١ .اإلسكان

.لى الروم فتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل العارض ع -٥و٤ .على اإلسكان تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل العارض -٧و٦ . على الروم تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل العارض -٩و٨

.نــهــاية الثمن ) : واهللا عنده حسن املآب (] ١٤] [١٤[* * * *

ـئكم خبري مويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس .ن ذلكم قل أؤنب

١٢١

نقل حركة اهلمزة إىل الالم وسهل اهلمزة الثانية بني اهلمزة )قل أؤنبئكم ( ] ١٥[ ) .نـبـئكم اقل (والواو

معا قلـل ) الكافرين/ ٣٢و٢٨) (النهار / ٢٧) (باألسحار/١٧) (النار ( ] ١٦[ .األلف فيهن

) .وقل ومن اتبعين ( أثبت الياء وصال )اتبعن ( ] ٢٠[، وأبـدهلا ألفـا مـشبعة ) أاسـلمتم ( سهل اهلمزة الثانية )أأسلمتم ( . وجهان) آسلمتم (

]١٥،٢٠ [ ) ري٢٦ ()واآلخـرة /٢٢ (معا)بص / ٢٦،٢٩) (اخلـري / قـدير( . رقق الراء فيهن ) املصري/ ٢٨( )يحذركم و/٢٨،٣٠(

اد مهزة مكسورة بني الياءين وثلث البدل خفف الياء وز )النـبـيـني ( ] ٢١[ـبـيـئني ( ) . الن

. أبدل اهلمزة فيهن )املؤمنون ، املؤمنني /٢٨) (ي تؤت/٢٦) (يأمرون ( ] ٢١[ اجتمع ذات ياء وبدل ففيها )يتوىل ... أوتوا /٢٣( )اآلخرة ... الدنيا ( ] ٢٢[

.األوجه األربعة .م غلظ الال)يظلمون ( ] ٢٥[ . توسط اللني وطوله )شيء ( ] ٢٩و٢٦[ : لني مهموز وذات ياء ففيها أربعة أوجه )تقاة ... شيء ( ] ٢٨[

. توسط اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها -٢و١ . طول اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها -٤و٣

. تثليث البدل )رؤوف ( ] ٣٠[ .الثمن ـايةنـــهــــ) ال حيب الكافرين ( ] ٣٢[

* * * * .... إن اهللا اصطفى ءادم ونوحا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

١٢٢

.ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اصطفى آدم( ] ٣٣[ . ال ترقيق يف راءيهما )إسرائيل /٤٩ (معا)عمران (] ٣٥[ فتح الياء فـيهن وصـال )يل آية /٤١) (وإين أعيذها /٣٦) (مني إنك ( ] ٣٥[

)آية ) ( وإين أعيذها ) (إنك مين يل. ( اصـطفاك /٤٢( )بيحيى / ٣٩( )أنى /٤٧و٤٠و٣٧ ()، كاألنثى أنثى ( ]٣٦[

فتح األلف وقللها فيهن )املوتى / ٤٩) (قضى /٤٧) (الدنيا / ٤٥ ( )معا .مجيعا

) .كفلها و( خفف الفاء )وكفلها ( ] ٣٧[ ) .زكرياء ( زاد مهزة مضمومة بعد األلف : الثالثة )زكريا( ] ٣٨و٣٧[ )كثـريا /٤١) (عاقر / ٤٠ (معـا )يبشرك / ٤٥و٣٩) (املحراب ( ] ٣٩و٣٧[

.فيهن رقق الراء )تدخرون ( ) .ونبيـئا ( خفف الياء وزاد مهزة بعد الياء الساكن )ونبـيا ( ] ٣٩[ .فيهن معا قلل األلف ) التوراة /٤٨،٥٠() واإلبكار ( ]٤١[ . اجتمعت ذات ياء وبدل ففيها األوجه األربعة )الدنيا و اآلخرة ( ] ٤٥ [) يـشاء وذا ( وأبـدهلا واوا ) يشاء اذا ( سهل اهلمزة الثانية )يشاء إذا ( ] ٤٧[

. وجهان ) .إني أخلق ( وفتح الياء ) أين( كسر مهزة )أين أخلق ( ] ٤٩ [

ـة ( اجتمعت لني مهموز وذات ياء وبدل ففيها ) آلية..املوتى .. كهيـئ :ستة أوجه

. توسط اللني وفتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل -٢و١ . توسط اللني وتقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل -٤و٣ . ذات الياء وعلى كل منهما طول البدل طول اللني وفتح وتقليل-٦و٥

١٢٣

زاد ألفا بعد الطاء وأبدل الياء الساكنة مهزة مكسورة مع ترقيق )طـيرا ( ) .طائرا ( الراء

.فيهما أبدل اهلمزة )مؤمنني تأكلون ، ( .الثمن نـــــــــهــــاية)صراط مستقيم ( ] ٥١[

* * * * .... فلما أحس عيسى منهم الكفر: تعاىل ويبدا بقوله: الثمن السابع

وقفا فـتح )اهلدى، هدى اهللا /٧٣()أوىل / ٦٨ ()ياعيسى/٥٥) (عيسى (] ٥٢[ .األلف فيهن وقللها

) .أنصاري إىل ( فتح الياء وصال )أنصاري ( ] ٥٢[ . رقق الراء فيهما )مطهرك /٥٥) (خري] ( ٥٤[ اجتمع يف اآليتني بدل وذات ) آدم …سى عي/ ٥٩) (الدنيا و اآلخرة ( ] ٥٦[

.ياء ففي كل منهما األوجه األربعة . ) أجورهم~فنوفيهمو ( بالنون بدل الياء مع صلة امليم وصال)فيوفيهم ( ] ٥٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ٦٤[ . قلل األلف فيهما )النهار / ٧٢) (التوراة ( ] ٦٥[ : ف بعد اهلاء ، وله يف اهلمزة وجهان حذف األل)هـا أنتم ( ] ٦٦[

) .هآنتم (وإبداهلا ألفا مشبعة ) هـانتم ( التسهيل ]٦٨ [ ) النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة مضمومة بعدها )النيب. ( .فيهن أبدل اهلمزة واوا )يؤتيه.. يؤتى ..وال تؤمنوا/٧٣( ) املؤمنني(] ٦٨[

)إبدال و اجتمع ذات ياء وبدل ففيها األوجه األربعة ، )تم أوتي .. ىأن يؤت .) يؤتى ( يف اهلمزة واوا

.النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) اآلخرة] ( ٧٢[ .نــــهــاية الثمن ) واهللا ذو الفضل العظيم ( ] ٧٤[

١٢٤

* * * * ... إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومن أهل الكتاب من: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

/٨١) (يـأمركم ، أيـأمركم /٨٠) (يؤتيه /٧٩ ( معا )تأمنه، يؤده ( ]٧٥[ .اإلبدال فيهن مجيعا ) لتؤمنن

. قلل األلف فيهما )بقنطار ، بدينار (] ٧٥[ فتح األلـف : )افتدى /٩١) (موسى و عيسى /٨٤) (توىل /٨٢) (بلى (] ٧٦[

.وقللها . النقل وتثليث البدل وترقيق الراء )اآلخرة (] ٧٧،٨٥[ ) .لتحسبوه ( كسر السني )لتحسبوه (] ٧٨[ـبوة ( ] ٧٩[ خفف الياء املشددة )والنـبـيون /٨٣) (النـبـيني /٨٠ ) (الن

) .النـبـيـئـون ) (النـبـيـئـني ( )النبوءة ( وزاد مهزة بعدها ]٧٩ [)لمون تلمون ( وأسكن العني وفتح الالم خمففة التاء فتح )ععت. ( ) .واليامركم ( أبدل اهلمزة ورفع الراء )وال يأمركم ( ] ٨٠[ . مع تثليث البدل)آتيناكم ( أبدل التاء نونا بعدها ألف )آتيتكم (] ٨١[

) آقـررمت (أبدهلا ألفا مشبعة و) أاقررمت ( سهل اهلمزة الثانية )أأقررمت ( .وجهان

.)أختم ( أدغم الذال يف التاء ) أخذمت ( ]٨٣ [ )٩٢ ) (غري/ ٨٥ ) (أفغري /رقق الراء فيهن ) الرب.

) .ترجعون .. تبغون ( بتاء اخلطاب فيهما )يرجعون .. يـبـغون ( .دل فيه األوجه األربعة ذات ياء وب ) أويت النبيئون.. موسى وعيسى ] ( ١٨٤[ . غلظ الالم )أصلحوا ( ] ٨٩[ .اجلزء الثالث نـــــهــــــاية )فإن اهللا به عليم( ] ٩٢[

* * * *

١٢٥

اجلـــزء الرابع . كل الطعام كان حال لبين إسراءيل : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

قلـل )النار/١٠٣) (كافرين /١٠٠( )افترى /٩٤) (التوراة ، بالتوراة (] ٩٣[ .األلف فيهن

أبدل اهلمزة )تأمرون ،تؤمنون،املؤمنون /١١٠) (يأمرون / ١٠٤( ) فأتوا( ] ٩٣[ .فيهن

]٩٦[ )١١١( )تقاته / ١٠٢(وقفا ) هدى /فتح األلـف وقللـها وقفا ) أذى .فيهما

]٩٧ [) ــج( فتح احلاء )ح جح. ( .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة )ياتآ.. تتلى (] ١٠١[ . رقق الراء فيهما )خري ، خريا (] ١١٠[ . تثليث البدل )باءوا (] ١١٢[

ـاء اال( أبدل الياء مهزة مفتوحة )األنبـياء ( ) .نـبـئ .نـهـــــــــــاية الثمن : )يعتدون (

* * * * . ...ا سواء ليسو : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

)املـؤمنني /١٢١) (تؤمنون /١١٩)(يألونكم /١١٨)(يؤمنون، يأمرون (] ١١٤[ )تـأكلوا /١٣٠) (يأتوكم/١٢٥) (للمؤمنني /١٢٤) (املؤمنون /١٢٢(

.أبدل اهلمزة فيها رقـق )يغفر /١٢٩) (تصبروا /١٢٥و١٢٠ ()صر / ١١٧ ()اخليرات(] ١١٤[

.الراء فيهن ـفعلوا (] ١١٥[ ـكفروه ... ي ـروه .. تفعلوا ( بتاء اخلطاب فيهما )ي ).تكف .وسط اللني وطوله ت )شيء / ١٢٨) (شيئا (] ١١٦،١٢٠[

١٢٦

. قلل األلف فيهن )للكافرين /١٣١) (بشرى /١٢٦) (النار ( ] ١١٦[ . فتح األلف وقللها )بلى / ١٢٥) (الدنيا ( ] ١١٧[ .لظ الالم فيهما غ)ظلمهم ... ظلموا (] ١١٧[) هـانتم ( حذف األلف ، وله يف اهلمزة وجهـان التـسهيل )هاأنتم ( ] ١١٩[

) .هآنتم ( واإلبدال ) .ضركم يال ( كسر الضاد وجزم الراء )ال يضركم ( ] ١٢٠[ ) .مسومني ( فتح الواو )مسومني (] ١٢٥[ . نـــــهـــــــاية الثمن )لعلكم ترمحون (] ١٣٢[

* * * * .... وسارعوا إىل مغفرة من ربكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

) .سارعوا إىل مغفرة ( أسقط الواو األوىل ) وسارعوا (]١٣٣[/ ١٤٦) (فسريوا / ١٣٧) (يصروا .. يغفر /١٣٥ (معا)مغفرة (] ١٣٣،١٣٦[

لراء فيها رقق ا ) خري/ ١٥٠( )وإسرافنا /١٤٧ ( )كثري. . غلظ الالم )ظلموا ( ] ١٣٥[ أبـدل )املؤمنني /١٥٢) (بئس و/١٥١) (، معا نؤته/١٤٥) (مؤمنني (] ١٣٩[

.اهلمزة فيهن . قلل األلف فيهما )الكافرين ( ] ١٤١،١٤٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ١٤٤[ .)موجال ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة )مؤجال (] ١٤٥[ تقدت ذات الياء على البدل ففيها األوجـه )اآلخرة ... الدنيا (] ١٥٢و١٤٥[

) .اآلخرة (األربعة مع النقل وترقيق الراء يف ] ١٤٦ [) بيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها )نيبن. ( ) .قتل (ضم القاف وحذف األلف وكسر التاء ) قاتل ( ]١٤٦[

١٢٧

بدل وذات ياء ففيها أربعـة أوجـه مـع )اآلخرة .. الدنيا ..فآتاهم (] ١٤٨[ .مالحظة النقل وترقيق الراء يف اآلخرة

.ف وقللها ل فتح األ)مأواهم /١٥١) (موالكم (] ١٥٠[ .قلل األلف ) أراكم ] ( ١٥٢[ . نـــهـــــاية الثمن )واهللا ذو فضل على املؤمنني (] ١٥٢[

* * * *

١٢٨

... ون على أحد لودون وال تصع إذ ت: قوله تعاىل ويبدأ ب : الثمن الرابع

. قلل األلف )أخراكم ( ] ١٥٣[) ملغفرة ، خري / ١٥٧(معا ) بصري / ١٥٦،١٦٣ ()غري /١٥٤) (خبري(] ١٥٣[

. رقق الراء فيهن )يستبشرون /١٧٠ ()املصري / ١٦٢(وقفـا )غـزى /١٥٦ (وقفـا معا) التقى اجلمعان / ١٥٥ ()يغشى ( ] ١٥٤[

ـى / ١٦٥) (توفى /١٦١( . فتح األلف وقللها فيهن ) مأواه /١٦٢) (أن .توسط اللني وطوله : كله)شيء ( ] ١٥٤،١٦٥[ـم ( معا كسر امليم فيهما )متم ( ] ١٥٨و١٥٧[ ) .مت ) .تجمعون ( بتاء اخلطاب بدل الياء )جيمعون ( ] ١٥٧[ )املـؤمنني /١٦٦و١٦٤) (بـئس / ١٦٢) (ت يأ/١٦١) (املؤمنون ( ] ١٦٠[

.إبدال اهلمزة فيهن ]١٦١ [) نيبء ( خفف الياء ساكنة وزاد مهزة بعدها )نيب. ( ـغل (]١٦١[ ـغل ( ضم الياء وفتح الغني )ي ) .ي

. غلظ الالم )يظلمون ( ) . نفسكمـعن( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل النون )عن أنفسكم (] ١٦٨[]١٦٩ [ ) نب( كسر السني )وال حتس حتسنب. ( . فيها األوجه األربعة يف البدل وذات الياء )آتاهم ( ] ١٧٠[ . نـهــــــــاية الثمن )وال هم حيزنون ( ] ١٧٠[

* * * * .... وفضل يستبشرون بنعمة من اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

، مـرياث ، خريا هلم /١٨٠ ()خري ألنفسهم / ١٧٨ ()يستبشرون ( ] ١٧١[ .رقق الراء فيهن : )فقري /١٨١ ) (خبري

١٢٩

/١٨٣) (املــؤمنني ، تؤمنــوا /١٧٩) (مــؤمنني /١٧٥) (املــؤمنني (] ١٧١[ . أبدل اهلمزة فيهن )، يأتينا ، تأكله نؤمن أال

.ثلث البدل )إميانا ( ] ١٧٣[ ) .وال يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك وال( ] ١٧٦[ : يف اآلية لني مهموز وبدل ففيها أربعة أوجه )اآلخرة .. شيئا (] ١٧٦[

. توسط اللني وعليه قصر وتوسط وطول البدل -٣و٢و١ . طول اللني وعليه طول البدل -٤

: ة أوجه تقدم البدل على اللني ففيها أربع)شيئا .. باإلميان ( ]١٧٧[ . قصر البدل وعليه توسط اللني -١ . توسط البدل وعليه توسط اللني -٢ .طول البدل وعليه توسط وطول اللني -٤و٣

) .حيسنب ( كسر السني معا)وال حيسنب ( ] ١٨٠و١٧٨[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاهم] ( ١٨٠[ ) .نبئاء اال( أبدل الياء مهزة )اء األنبي( ] ١٨١[ . غلظ الالم )بظالم ( ] ١٨٢[ . تثليث البدل )جاؤوا ( ] ١٨٤[ . قلل األلف )عن النار ( ] ١٨٥[

. فتح األلف وقللها )الدنيا ( ]١٨٥ [ )الغ نــهـــــاية الثمن )رور وما احلياة الدنيا إال متاع .

* * * * .... لتبلون يف أموالكم وأنفسكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

]١٨٦[ ) فتح األلف وقللها )مأواهم / ١٩٧( وقفا ) أذى .

١٣٠

اصـبروا /٢٠٠) (خـري /١٩٨) (ألكفرن /١٩٥) ( كثريا ، تصبروا (] ١٨٦ [ . رقق الراء فيهن ) وصابروا

. أبدل اهلمزة فيهن )من يؤ/١٩٩) (وبئس /١٩٧) (فبئس ( ] ١٨٧ []١٨٨ [) نبال حيسنب ( أبدل التاء ياء غيبة و كسر السني )ال حتس. (

ـهم ( ـهم ( كسر السني )حتسبن ) .حتسبن . وسط اللني وطوله )شيء (] ١٨٩[ )ديارهم/١٩٥) (األبرار/١٩٣) (أنصار/١٩٢) (النار / ١٩١) (النهار( ] ١٩٠[

. قلل األلف قبل الراء فيهن مجيعا )لألبرار /١٩٨( تقدمت ذات الياء على البدل ففيها األوجه )هم سيئات.. أوذوا .. أنثى ( ] ١٩٥[

.األربعة . نــــــهـــــاية الثمن والسورة )لعلكم تفلحون ( ] ٢٠٠[

* * * *

٣٤٠

.ويبدأ من أول سورة النساء : الثمن السابع

الـنســاءورةـس

) .تساءلون ( شدد السني )تساءلون (] ١[ .ن رقق الراء فيه)سعريا /١٠) ( إسرافا ، فقريا /٦( ) كثريا] ( ٢، ١[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وآتوا اليتامى] ( ٢[ـى ، أدىن /٣) (اليتامى ( ] ١٠و٨و٦و٣[ فـتح )القرىب /٨) (كفىو/٦) (مثن

.األلف وقللها معا أبـدل )يأكلون/١٠) (تأكلوها ، فليأكل /٦) ( تؤتوا /٥( ) تأكلوا( ] ٢[

.اهلمزة فيهن .بدل ولني مهموز فيها األوجه األرعة ) شيء.. وآتوا ] ( ٤[وأبدهلا ألفـا ) موالكم السفهاء ا ( سهل اهلمزة الثانية )السفهاء أموالكم ( ] ٥[

. وجهان ) لكم اموا السفهاء( مشبعة ) .قـيـما ( حذف األلف بعد الياء )قياما (

) .فإنـانستم ( نقل حركة اهلمزة إىل النون وثلث البدل )فإن آنستم ( ] ٦[ ) .واحدة ( رفع التاء )واحدة ( ] ١١[

. نــــهــــــــــاية الثمن ) حكيماعليما( * * * *

.... ولكم نصف ما ترك أزواجكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

)يوصي ( كسر الصاد وأبدل األلف بعدها ياء ) يوصى] ( ١٢[ .رقق الراء فيهن ) عاشروهن ، خريا ، كثريا/١٩ ) (غري] ( ١٢[ ) . ندخله ( معا بالنون بدل الياء ) يدخله] ( ١٤و١٣[ /٢١ ) (تأخذوا ، أتأخذونه /٢٠ ) (هايأتـيـان/١٦ (معا ) يأتني] ( ١٩و١٥[

.أبدل اهلمزة فيهن ) تأخذونه

٣٤١

.فتح األلف وقللها ) أفضى/٢١ ) (يتوفاهن] ( ١٥[ .فيهماغلظ الالم ) أصالبكم /٢٣ ) (وأصلحا ] (١٦[ .البدل فيهماثلث )السيئات ، اآلن] ( ١٨[يف هذه اآلية بدل وذات ياء ولني ) شيئا .. فعسى .. آتيتموهن ..آمنوا ] ( ١٩[

:مهموز ففيها ستة أوجه .قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -١ . توسط البدل و تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ .وطوله طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -٤و٣ .ط اللني وطوله طول البدل وتقليل ذات الياء وتوس-٦و٥

.فيها األوجه الستة اليت يف اآلية السابقة ) شيئا.. إحداهن ..آتيتم ] (٢٠[ مـشبعة وأبدهلا يـاء ) ال النساء ا( همزة الثانية ـسهل ال ) اء إال ـالنس] ( ٢٢[

.وجهان ) النساءيال ( .نــهــــــــــاية اجلزء الرابع ) غفورا رحيما (

* * * * اجلــزء اخلامس

.... واحملصنات من النساء ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

مـشبعة وأبـدهلا يـاء ) ال النساء ا( همزة الثانية ـسهل ال ) النساء إال ] ( ٢٤[ .وجهان ) النساءيال ( ) .وأحل ( فتح اهلمزة واحلاء ) وأحل (

) كبــائر/٣١ ) (يــسريا/٣٠) (تــصبروا ، خــري/٢٥ ) (ريغــ] ( ٢٥و٢٤[ .رقق الراء فيهن مجيعا ) خبريا/٣٥) (كبريا/٣٤(

) .لنن وط( نقل حركة اهلمزة إىل نون التنوين ) طوال أن] ( ٢٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) ال تأكلوا ( معا )املؤمنات (

٣٤٢

) .جتارة ( رفع التاء ) جتارة] ( ٢٩[ .ثلث البدل )سيئاتكم] ( ٣١[

) .مدخال ( فتح امليم ) مدخال( ) .عاقدت ( زاد ألفا بعد العني ) عقدت( ] ٣٣[

.األوجه األربعة يف البدل واللني املهموز ) شيء... فآتوهم ( .غلظ الالم ) إصالحا] ( ٣٥[

.نــــهـــــــاية الثمن ) عليما خبريا(* * * *

. واعبدوا اهللا وال تشركوا به شيئا: ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثاين

يف هذه اآلية لني مهموز وذات ياء) معا اجلارو .. واليتامىىالقرب.. شيئا ] (٣٦[ : ففيها مثانية أوجه )واجلار( .وتقليله ) اجلار ( توسط اللني وعليه فتح ذات الياء وفتح - ٢و١ .وتقليله ) اجلار( توسط اللني وعليه تقليل ذات الياء وفتح -٤و٣ طول اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها وعلى كل منـهما - ٨و٧و٦و٥

. وتقليله ) اجلار (فتح إبـدال ) اليؤتون/٥٣ ) (يؤت/٤٠ ) (يؤمنون/٣٨،٤٦،٥١ ) (يأمرون] ( ٣٧[

.اهلمزة فيهن مجيعا .يف البدل وذات الياء األوجه األربعة ) همآتا] ( ٥٤و٣٧[قلل األلـف ) افترى/٤٨ ()أدبارها/ ٤٧ ( )سكارى/٤٣ ) (للكافرين] ( ٣٧[

.فيهن .النقل وتثليث البدل ) اآلخر] ( ٣٨[ ) .نة حس( رفع التاء ) حسنـة] ( ٤٠[ .ظة الفتح والتقليل مع مالح) تسوى ( فتح التاء وشدد السني ) تسوى] ( ٤٢[

٣٤٣

.غلظ الالم فيهما ) يظلمون/٤٩ ) (الصالة] ( ٤٣[ .فتح األلف وقللها ) كفىو/٥٥، ٥٠ ،٤٤ ) (مرضى] (٤٣[وأبـدهلا ألفـا طبيعيـة ) حـد جاء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) جاء أحد ] ( ٤٣[

.وجهان ) احد جاء( )نظر نفتيال( ضم نون التنوين وصال ) فتيال انظر] ( ٥٠-٤٩[ /٥٥ ) (نقريا/٥٣) (اليغفر ، ويغفر /٤٨) (غري ،خريا /٤٦ ) (نصريا] ( ٤٥،٥٢[

.رقق الراء فيهن مجيعا ) غريها/٥٦ ) (سعريا ) .هؤالء يهدى ( مفتوحةأبدل اهلمزة الثانية ياء ) هؤالء أهدى] ( ٥١[ .ة الثمن نـــهــــــــاي ) وندخلهم ظال ظليال] ( ٥٧[

* * * * .... إن اهللا يأمركم أن تؤدوا األمانات: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

أبدل اهلمزة فيهن ) ال يؤمنون/٦٥ ) (تؤمنون ، تأويال/٥٩ ) (يأمركم] ( ٥٨[ ) .تودوا ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) تؤدوا] ( ٥٨[، واحذركم فانفر /٧١ ) (خريا/٦٦ ) (مرواأ/٦٠ ) (خري /٥٩) (بصريا ] (٥٨[

.رقق الراء فيهن ) أو انفروا .قصر وتو سط وطول البدل ) جاؤوك] ( ٦٢[]٦٤ ) [أن هم ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الواو ) همولونولو. (

. غلظ الالم ) إذ ظلموا ( ]٦٦ ) [ اقت لوا أن .. ( ضم النون والـواو وصـال ) جواأو اخر لـوا أن اقت ..

أو اخرواج . ( .قلل األلف ) من دياركم (

) .النبيئني(خفف الياء األوىل وزاد مهزة مكسورة بعدها ) النبيـني] ( ٦٩[ .فتح األلف وقللها ) كفىو] ( ٧٠[

٣٤٤

) .مل يكن ( بالياء بدل التاء ) مل تكن] ( ٧٣[ .نــــــــهــــاية الثمن ) فوزا عظيما(

* * * * .... فليقاتل يف سبيل اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الرابع

.يف ذات الياء والبدل األوجه األربعة ) الدنيا باآلخرة] ( ٧٤[ .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/ ٨٤ ) (نؤتيه] ( ٧٤[ .رقق الراء فيهن ) كثريا/ ٨٢ ) (غري/٨١ ) (خري/٧٧ ) (نصريا] ( ٧٥[ .فيهماغلظ الالم ) مونلظت، الصالة] ( ٧٧[ .بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) اتقى.. اآلخرة ..الدنيا .. آتوا ] ( ٧٧[ .وقفا فتح األلف وتقليله )عسى/ ٨٤ ) (كفىو/٧٩،٨١ ) (توىل] ( ٨٠[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٨٥،٨٦[ .نــــهـــــــــاية الثمن ) حديثاومن أصدق] ( ٨٧[

* * * * .... فما لكم يف املنافقني فئتني : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

) ريـر ، وحت معـا فتحريـر /٩٢ ) (تحصر/٩٠ ) (يهاجروا ، نصريا ] ( ٨٩[رقق الراء ) فتهاجروا ، مصريا /٩٧ ) (مغفرةو/٩٦ ) (كثرية ، خبريا /٩٤(

.فيهن .ثلث البدل )جاؤوكم] ( ٩٠[ــأمنوا ] ( ٩١[ ــأمنوكم وي ــ/٩٢ ) (ي ــة/٩٢ ) (ؤمنمل ــة )مؤمن الثالث

.أبدل اهلمزة فيهن مجيعا ) املؤمنني/٩٥) (مؤمنا/٩٢،٩٣،٩٤( .األوجه األربعة يف البدل مع ذات الياء ) الدنيا.. ألقى .. آمنوا ] ( ٩٤[

.) السلم ( حذف األلف ) السالم ( ]٩٥ ) [( نصب الراء ورققها ) غري غري. (

٣٤٥

فتح األلف وقللها : وقفا ) عسى/٩٩ ) (توفاهم، مأواهم /٩٧ ) (احلسىن] ( ٩٥[.

.نـــــهــــاية الثمن ) وكان اهللا عفوا غفورا] ( ٩٩[* * * *

... ومن يهاجر يف سبيل اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

.رقق الراء فيهن ) ركمحذ، حذرهم/١٠٢ ) (كثريا ، مهاجرا] ( ١٠٠[ . )جناحنن ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل نون التنوين ) جناح أن] ( ١٠١[ .غلظ الالم فيهن ) الصالة] ( ١٠٣، ١٠٢، ١٠١[ ) .أن ~خفتمو( وصل امليم بواو مدية ) خفتم أن] ( ١٠١[قلـل األلـف ) أراك/١٠٥ ) ( ، للكافرين أخرى/١٠٢ ) (الكافرين] ( ١٠١[

.فيهنأبدل اهلمـزة ) ، يأملون معاتأملون /١٠٤) (معا ، ولتأت معاوليأخذوا ] (١٠٢[

.فيهن]١٠٢ ) [ فـتح األلـف ) الدنيا/ ١٠٩ ) (يرضى/١٠٨ ) ( ، مرضى وقفاأذى

. وقللها فيهنوإبداهلا ) هانتم ( تسهيلها : حذف األلف وله يف اهلمزة وجهان ) ها أنتم /١٠٩[

) .هآنتم ( ألفا مشبعة .ني وطوله لتوسط ال ) شيء] (١١٣[

.نــــهـــــاية الثمن ) وكان فضل اهللا عليك عظيما( * * * *

.... ال خري يف كثري من جنواهم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

٣٤٦

]١١٤) [ــري ــري ، /١١٥ )(خ ــغ ــر ، ( /١١٦ ) (صريام ــااليغف ) يغفرمخـري ، /١٢٨ ) (نقريا/١٢٤ ) (نصريا /١٢٣( ) فليغيرن، خسر /١١٩(

. رقق الراء فيها ) بصريا/١٣٤ ) (قديرا /١٣٣) ( أحضرت ، خبريا ) أنثـى /١٢٤ ) (مـأواهم /١٢١ ) (توىل ، اهلـدى /١١٥ ) (جنواهم] (١١٤[

فتح األلف وقللـها ) كفىو/١٣٢ ) (لليتامى وقفا، يتلى ، يتامى /١٢٧( .فيهن

.غلظ الالم فيهما ) يظلمون/١٢٤ ) (إصالح] ( ١١٤[/ ١٣٣ ) (هنتؤتـون /١٢٧ ) (مؤمن/١٢٤ ) (املؤمنني/١١٥ ) (نؤتيه] ( ١١٤[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يأت ) .فقضل (أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] (١١٦[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٢٦[فتح الياء وشدد الصاد وزاد ألفا بعدها وفتح الالم مع تغليظه ) يصلحا] ( ١٢٨[

) .يصالحا ( وترقيقه .ثلث البدل فيهما )بآخرين/ ١٣٣ ) (أوتوا] (١٣١[وترقيق األوجه األربعة يف ذات الياء والبدل ) الدنيا واآلخرة .. الدنيا ] ( ١٣٤[

.)اآلخرة(راء .نـــــهــــاية الثمن ) مسيعا بصرياوكان اهللا] ( ١٣٤[

* * * * .... يا أيها الذين أمنوا كونوا قوامني بالقسط: ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثامن

.األوجه األربعة يف البدل وذات الياء ) اهلوى.. أوىل .. آمنوا ] ( ١٣٥[رقـق ) شاكرا/١٤٧ ()نصريا/١٤٥ ) (ليغفر/١٣٧ ) (خبريا ، فقريا] (١٣٥[

.الراء فيهن ) .فقضل ( أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] ( ١٣٦[

٣٤٧

قلل ) من النار / ١٤٥ (معا)للكافرين/١٤١ ( )الكافرين] ( ١٣٩،١٤٠،١٤٤[ .األلف

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤت/ ١٤٦ ) (املؤمنني] ( ١٤٦، ١٤٤، ١٤١، ١٣٩[ ) .نزل ( الزاي ضم النون وكسر ) نزل] ( ١٤٠[ .األوجه األربعة يف ذات الياء والبدل ) كساىل يراؤون] ( ١٤٢[ .غلظ الالم فيهما ) أصلحوا/١٤٦ ) (الصالة] ( ١٤٢[ ) .الدرك ( فتح الراء ) الدرك] ( ١٤٥[ ) .إن ~ذابكموعب(وصل امليم بواو مدية مشبعة ) بعذابكم إن] ( ١٤٧[

.نــــهــــــاية الثمن ) را عليماوكان اهللا شاك( * * * *

اجلــزء السـادس . ...وء من القول إال من ظلم ال حيب اهللا اجلهر بالس: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

.رقق الراء فيهن ) كثريا/١٦٠ ) (الكافرون/١٥١ ) (خريا ، قديرا] (١٤٩[،معـا، املؤمنون/١٦٢ ) (ليؤمنن/١٥٩(عـا م) يؤمنون/١٥٥ ) (نؤمن] ( ١٥٠[

.أبدل اهلمزة فيهن واوا ) سنؤتيهم ، املؤتون، يؤمنون .قلل األلف فيهما : معا ) للكافرين] ( ١٥١،١٦١[ ).سوف نوتيهم(بالنون بدل الياء مع إبدال اهلمزة واوا ) سوف يؤتيهم] ( ١٥٢[ الياء مع البدل ففيهما أربعـة اجتمعت ذات ) وآتينا موسى ..موسى ] (١٥٣ [

. أوجه .فتح ذات الياء مع قصر وطول البدل -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط وطول البدل -٤و٣

]١٥٤ ) [التد( فتح العني وشدد الدال ) واعدعوا الت. ( ) .األنبئاء ( أبدل الياء مهزة ) األنبياء] ( ١٥٥[

٣٤٨

.فتح األلف وقللها وجهان : قفا و ) عيسى ابن مرمي] (١٥٧[ .غلظ الالم فيهما ) الصالة/١٦٢ ) ( صلبوه (

.نـــهــــــاية الثمن ) أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما] (١٦٢[* * * *

.... إنا أو حينا إليك : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) .النبيـئـني ( فف الثانية أثبت مهزة بني الياءين وخ ) النبيني] ( ١٦٣[ .اجتمعت ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) وآتينا... عيسى (

.فتح األلف وقللها وجهان ) وكفى/١٦٦ ) (موسى] ( ١٦٤[ ) .ليال ( أبدل اهلمزة ياء ) لئال] ( ١٦٥[ ) .اقضلو( أدغم الدال يف الضاد ) قد ضلوا] ( ١٦٧[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ١٦٨[

.رقق الراء فيهن ) نصريا/١٧٣ ) (خريا/١٧٠ ) (يسريا/١٦٩ ) (ليغفر ( .ثلث البدل )فآمنوا] ( ١٧٠[ . األوجه األربعة ذات ياء وبدل ففيها ) وكفى.. فآمنوا .. ألقاها ] ( ١٧١[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٧٦[ .نــــــهــــاية السورة والثمن ) شيء عليمواهللا بكل] ( ١٧٦[

* * * * . من أول سورة املائدة ويبدأ: الثالث الثمن

املائدةسـورة

برؤوسكم ..آمنوا /٦() التقوى.. شنآن .. آمنوا / ٢( )يتلى.. آمنوا ( ]١ [ بدل وذات ياء يف كل آية )للتقوى .. شنآن .. آمنوا /٨( ) مرضى..

:ه أربعة أوج . وعليه فتح ذات الياء البدل قصر -١

٣٤٩

. وعليه تقليل ذات الياء البدل توسط -٢ . فتح وتقليل ذات الياء وعليه البدل طول -٤و٣

.املد فيه مد الزم مشبع ) آمني ] (٢[ ) . اضطر فمن( ضم النون وصال ) اضطرفمن] ( ٣[ ) خـبري /٨ ) (ليطهـركم /٦( ) اآلخـرة / ٥( معا )غري/٣،٥ ) (شعائر] ( ٢[

. الراءرقق ) مغفرة/٩( .غلظ الالم ) الصالة] ( ٦[

.وجهان) جاءاحد (وأبدهلا ألفا ) جاء احد( سهل اهلمزة الثانية )جاء أحد ( .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون] ( ١١[ . الثمن نـــــهـــاية ) اهللا فليتوكل املؤمنونوعلى] ( ١١[

* * * *

بقوله : الرابعالثمن ... أخذ ا ميثاق بين إسرائيلولقد : تعاىلويبدأ .غلظ الالم ) الصالة] ( ١٢[

) املـصري ، يغفـر /١٨ ) (كثريا/١٥ ( معا )ذكروا/١٣،١٤ ) (ألكفرن ( )١٩/بشريو نذير رقق الراء فيهن ) ، قدير.

]١٢ ) [ل ( يف الضاد أدغم الدال ) ضلفقدفقض. ( .قلل األلف فيهن ) أدباركم/٢١ ) النصارىو/ ١٨ ) (نصارى] ( ١٤[ ) .البغضاء اىل ( الثانيةسهل اهلمزة ) إىلالبغضاء] ( ١٤[ . ففيهما األوجه األربعة وبدلاجتمعت ذات ياء ) آتاكم .. موسى] ( ٢٠[

) .أنبئاء ( مهز الياء ) أنبياء( )يوت، مومنني، تاس( أبدل اهلمزة ) تأس/ ٢٦ ) (مؤمنني/ ٢٣ ) (يؤت( ] ٢٠[

٣٥٠

: أوجهفيهما أربعة ) جبارين ..ياموسى] ( ٢٢[ . ذات الياء وعليه فتح جبارين وتقليله فتحـ ٢و١ . ذات الياء وعليه فتح جبارين وتقليله تقليلـ ٤و٣

. الفتح والتقليل ) ياموسى] ( ٢٤[ . الثمن نـــهـــاية ) تأس على القوم الفاسقنيفال ] (٢٦[

* * * *

.... عليهم نبأ ابين آدم باحلقواتل : تعاىل بقولهويبدأ : اخلامسالثمن]٢٧ ) [ينادم ( إىل الياء وثلث البدلحركتهاأسقط اهلمزة ونقل ) آدمابيابن . ( . )إين أخاف ، إين أريد( ء فيهما فتح اليا ) أريدإين/٢٩ )( أخافإين] ( ٢٨[ .قلل األلف فيهما ) النارمن/٣٧ ) ( النارأصحاب] ( ٢٩[اجتمع لني مهموز مع ذات ياء ففيهما أربعـة ) ويلىتيا …معا ) سوءة] ( ٣١[

: أوجه . اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليله توسط -٢و١ .قليله اللني وعليه فتح ذات الياء وتطول -٤و٣

.فتح ذات الياء وتقليله ) : وقفا الناسأحيا ) ( أحياها] ( ٣٢[ .رقق الراء فيهن ) قدير، يغفرو/٤٠ ) (تقدروا/٣٤ ) (كثريا(

.غلظ الالم فيهما ) أصلح/٣٩ ) (يصلبوا] ( ٣٣[اجتمعت ذات ياء مع بدل ففيهمـا األوجـه ) يف اآلخرة .. الدنيا يف(

. مع ترقيق الراءاألربعة .وطوله توسط اللني ) شيء] ( ٤٠[

.نــــهـــاية الثمن ) على كل شيء قديرواهللا ( * * * *

٣٥١

.... أيها الرسول ال حيزنك يا : تعاىل بقولهويبدأ : السادسالثمن

) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٤١[ . فيهن اهلمزةأبدل ) باملؤمنني/٤٣ ) (توهتؤ ، يـأتوك ، تؤمن( يف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ) اآلخرة.. الدنيا .. شيئا .. آمنا(

: ستة أوجه ففيها . البدل وعليه توسط اللني وفتح ذات الياء قصر -١ . البدل وعليه توسط اللني وتقليل ذات الياء توسط -٢فـتح وطوله وعلى كل منهما ط اللني البدل وعليه توس طول -٦و٥و٤و٣

.وتقليل ذات الياء رقق ) كثريا/٤٩ ) (اخليرات/٤٨ ) (الكافرون/٤٤ ) (اآلخرة ) ( يطهر] ( ٤١[

.فيهاالراء : ففيهما أربعة أوجه مهموزاجتمع بدل ولني ) شيئا ..جاؤوك] ( ٤٢[

. قصر البدل وعليه توسط اللني -١ .سط البدل وعليه توسط اللني تو-٢ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣

.قلل األلف فيهن ) آثارهم/٤٦(كله ) التوراة] ( ٤٦و٤٤و٤٣[ـون] ( ٤٤[ وثلـث البـدل مهزة مـضمومة بعدهاخفف الياء وزاد ) النبـي

).النبيـئون(]٤٤،٤٦ ) [الفتح والتقليل : )بعيسى ابن/٤٦(كلها ) وقفا هدى. ) .ولذن بلذن( النقل وإسكان الذال فيهما ) باألذناألذنو] ( ٤٥[ . األربعة األوجهبدل وذات ياء ففيهما ) آتاكم] ( ٤٨[]٤٩ ) [احكموأن ( النون وصال ضم )م احكوأن. ( .الثمننــــهـــاية ) يوقنونلقوم] ( ٥٠[

٣٥٢

* * * * . أولياء والنصارى أيها الذين آمنوا ال تتخذوا اليهود يا : تعاىل بقولهويبدأ : السابعالثمن

رقـق )وكثري/ ٦٦ ( )كثريا/٦٤و٦٢ ) (واخلنازير القردة/٦٠ ) (دائرة] ( ٥٢[ .الراء فيهن

) تـرى و/٦٢ ) (الكـافرين /٥٤(وقفا ) الذين فترى/٥٢ ) (النصارى] ( ٥١[ .فيهنقلل األلف ) التوراة /٦٦(

. وقللها األلففتح ) ينهاهم/٦٣ ) (وقفا، فعسى خنشى] ( ٥٢[ ) مـؤمنني /٥٧ ) (يؤتـون /٥٥) (يؤتيه ، املؤمنني/٥٤ (معا )يأيت] ( ٥٢،٥٤[

. اهلمزة فيهن أبدل ) لبئس /٦٣و٦٢( )يقول الذين ( أسقط الواو ) ويقول الذين] ( ٥٣[]٥٤ ) [د( إلدغام وكسر الدال األوىل وأسكن الثانية فك ا ) يرت دديرت( . الالم فيهما غلظ ) الصالة/٥٨ ) (الصالة] ( ٥٥[ ) .هزؤا( أبدل الواو مهزة ) هزوا] ( ٥٨و٥٧[ ) .لبيس ( معا أبدل اهلمزة ) لبئس] ( ٦٢،٦٣[ .)والبغضاء اىل ( سهل اهلمزة الثانية ) والبغضاء إىل] ( ٦٤[ .الثمننــــهــــــــاية ) يعملون] ( ٦٦[

* * * * .... أيها الرسول بلغ يا : تعاىل بقولهويبدأ : الثامنالثمن

]٦٧ ) [ه ( زاد ألفا بعد الالم وكسر التاء ) هرسالترساالت. ( ) أنـصار مـن /٧٢ ) (النصارى/٦٩ ) (التوراة/٦٨ ) (الكافرين] ( ٦٨و٦٧[

.قلل األلف فيهن ) ترى /٨٠( .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٦٨[

٣٥٣

)ويـستغفرونه / ٧٤ ( )بـصري ، كـثري /٧١ ) (كثريا] ( ٨١و٨٠و٧٧و٦٨[ .رقق الراء فيهن ) غري/٧٧(

أبدل ) يؤمنون/٨١ ) (لبئس/٨٠و٧٩) (يؤفكون، يأكالن/٧٥ ) (تأس] ( ٦٨[ . اهلمزة فيهن

)والصابون ( وضم الباء أسقط اهلمزة ) والصابئون] ( ٦٩[]٧٠ ) [ـتون وقللها فيهاأللف فتح وقفا )عيسى/ ٧٨ ( )مأواه/٧٢ ) (ىه. . ياء ففيهما األوجه األربعة وذاتاجتمع بدل ) أنى .. اآليات] ( ٧٥[]٧٧ ) [لواقدـلوا ( الضادأدغم الدال يف ) ضقض. ( ]٨١ [ ) والنيبء ( ة بعدها خفف الياء وزاد مهز) والنيب(

.السادسنـــــهـــــاية اجلزء ) فاسقون( * * * *

.... أشركوا والذين أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود لتجدن : تعاىل بقولهويبدأ : األولالثمن

.تقليل األلف ) ترى/٨٣ ) (نصارى] ( ٨٢ [ .رقق الراء فيهما ) وامليسر/٩٠( )حترير /٨٩( ) يستكبرون] ( ٨٢[ . اهلمزة فيهما واوا أبدل ) مؤمنون/٨٨ ) (نؤمن] ( ٨٤[ . مفتوحة واوامعا أبدل اهلمزة ) يؤاخذكم] ( ٨٩[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ٩١[يف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ففيهـا ) اعتدى .. بشيء.. آمنوا] ( ٩٤[

:ستة أوجه . البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء قصر -١ . البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء توسط -٢

السابع اجلزء

٣٥٤

فتح وطوله وعلى كل منـهما توسط اللني عليه طول البدل و -٦و٥و٤و٣ .ذات الياء وتقليلها

) فجزاء مثل ( وجر الالم التنوينحذف ) مثل فجزاء] ( ٩٥[ ) .كفارة طعام ( وين وجر امليم حذف التن ) طعام كفارة(

.نــــــهـــاية الثمن ) تحشرون إليه الذي اهللا واتقوا] ( ٩٦[* * * *

.... اهللا الكعبة البيت احلرام قياما للناس جعل : تعاىل بقولهويبدأ : الثاين الثمن

.توسط اللني وطوله ) شيئا/١٠٤ ) (شيء] ( ٩٧[ ) .أشياء ان ( بني اهلمزة والياء الثانيةسهل اهلمزة ) إن اءأشي] ( ١٠١[ .قلل األلف ) كافرين] ( ١٠٢[ . فيهما الراءرقق ) عثر/١٠٧ ) (حبرية] ( ١٠٣[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ١٠٦[ . وتقليله األلففتح ) أدىن/١٠٨ ) (قرىب] ( ١٠٦[بتداء وضم التـاء وكـسر احلـاء ا الوصلضم مهزة ) عليهم استحق] ( ١٠٧[

) .استحق عليهم ( .أبدل اهلمزة ) يأتوا] ( ١٠٨[

* * * * .... جيمع اهللا الرسل يوم : تعاىل بقولهويبدأ : الثالث الثمن

األلـف فـتح : وقفا )ياعيسى/ ١١٤(وقفا ) عيسى يا] ( ١١٦ ، ١١٢ ، ١١٠[ .وتقليله

.لف قلل األ ) التوراة] ( ١١٠[ . رقق الراء )خري/ ١١٤ ( )سحر( ] ١١٠[

: اجتمع لني مهموز وذات ياء ففيهما أربعة أوجه ) املوتى .. كهيئة(

٣٥٥

. اللني وفتح وتقليل ذات الياء توسط -٢و١ . اللني وفتح وتقليل ذات الياء طول -٤و٣ ).طائرا (ء زاد ألفا بعد الطاء وأبدل الياء مهزة مكسورة ورقق الرا ) طيرا(

) .ناكل ( )مومنني ( فيهما أبدل اهلمزة ) نأكل /١١٣() مؤمنني ( ] ١١٢[ ).فإين أعذبه، لي أن( فتح الياء فيهما ) أن لي/١١٦ ) (أعذبه فإين] ( ١١٥[ .وجهان) ت أان( ألفا مشبعة وأبدهلا) أانت( سهل اهلمزة الثانية ) أأنت] ( ١١٦[]١١٧) [ دواأناعبدوا أن( ضم النون وصال ) اعب . ( ]١١٩ ) [( نصب كلمة يوم ) هذا يوم هذا يوم. ( .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٢٠[

األنعامسـورة . األلف وتقليله فتح وقفا )مسمى ، قضى] ( ٢[ رقـق )خسروا/١٢ ) (سريوا/١١ ) (سخروا/١٠ ) (سحر/٧ ) (سركم] ( ٣[

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة ) يؤمنون/١٢ ) (يأتيهم/٥ ) (تأتيهم] ( ٤[ .ال ترقيق يف الراء ) مدرارا] ( ٦[ ) .ولقد استهزئ ( ضم الدال وصال ) ولقد استهزئ( ] ١٠[

.تثليث البدل ) يستهزؤون( .نــهـــــاية الثمن ) ال يؤمنونفهم] ( ١٢[

* * * * .... ما سكن يف الليل والنهار وله : تعاىل بقولهويبدأ : لرابعا الثمن

) النار/٢٧(معا ) ترى/٢٧،٣٠ ) (افترى/٢١ )(أخرى/ ١٩ )( النهارو] ( ١٣[ .التقليل فيهن

٣٥٦

]١٤ ) [ــري ــدير/١٧ ) (أغ ــاهر/ ١٨ ) (ق ــذركم/١٩ ) (اخلــبري،الق ) ألنرقـق ) خري/٣٢ ) (رونيز ، خسر/٣١ ) (أساطري/٢٥ ) (خسروا/٢٠(

.الراء فيهن .فتح الياء فيهما وصال ) أخاف إين/ ١٥ ) (أمرت إين] ( ١٤[ .التوسط والطول ) : شيء] ( ١٧[ : وبدل ففيها أربعة أوجه مهموزاجتمع لني ) وأوحي ... شيء] ( ١٩[

. اللني وعليه تثليث البدل توسط -٣و٢و١ . اللني والبدل طول -٤

) .أانكم ( سهل اهلمزة الثانية ) كمأئن] ( ١٩[ اهلمزة فيهنأبدل ) فتأتيهم/٣٥ )(املؤمنني/ ٢٧ )(يؤمنوا/٢٥ )(يؤمنون] ( ٢٠ [ .غلظ الالم ) أظلم] ( ٢١[ ) .فـتـنـتهم( نصب التاء ) فـتـنـتـهم] (٢٣[ .البدلتثليث ) وأوذوا/٣٤ ) (جاؤوك] ( ٢٥[] ٢٧ ) [بونكون ( الرفع فيهما ب ) ونكون نكذ نكذب. ( الفتح والتقليل ) اهلدى/ ٣٥ ) (آتاهم/٣٤ ) (بلى/٣٠(معا ) الدنيا] ( ٢٩،٣٢[

.فيهن . ففيها األوجه األربعة وبدلذات ياء ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٣٢[ ) ليحزنك ( ضم الياء وكسر الزاء ) ليحزنك( ] ٣٣[

) .يكذبونك ( كاف وخفف الذال أسكن ال ) يكذبونك( اجتمع بدل وذات ياء ففيهما ) اهلدى ... بآية/٣٥ ) (أتاهم .. وأوذوا] ( ٣٤[

.األوجه األربعة .الثمننــــــهـــــايـة ) تكونن من اجلاهلنيفال] ( ٣٥[

٣٥٧

* * * * ... يستجيب الذين يسمعون إمنا : تعاىل بقولهويبدأ : اخلامس الثمن

.الفتح والتقليل ) األعمى ، يوحى/٥٠ ) (أتاكم/٤٠،٤٧ ) (واملوتى] ( ٣٦[) غري/٤٦ ) (دابر/٤٥ ) (ذكروا/٤٤ ) (أغري/ ٤٠ ) (يطري/٣٨ ) (قادر] ( ٣٧[

.رقق الراء فيهن ) خري/٥٧ ) (البصري/٥٠( .توسط اللني وطوله : كله ) شيء] ( ٥٢ ،٤٤ ،٣٨[) أرايتم) ( أرايتكم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم/٤٦ (معا )أرأيتكم] ( ٤٧، ٤٠[

.وجهان ) أرايتم ) ( أرايتكم (مشبعة ألفا وأبدهلا . األربعة األوجهلني وبدل ففيها ) أوتوا .. شيء] ( ٤٤[ . فيهما الالمغلظ ) أصلحو/ ٥٤، ٤٨ ) (ظلموا] ( ٤٥[ . فيهما اهلمزةأبدل ) يؤمنون/٥٤ ) (يأتيكم] (٤٦[ ) .فإنه ( كسر اهلمزة ) فأنه] ( ٥٤[ ) .سبيل ( نصب الالم ) سبيل] ( ٥٥[ ) .قضللت ( أدغم الدال يف الضاد ) ضللت قد] (٥٦[ .نـــــــــهــــاية الثمن ) بالظاملني أعلم واهللا] ( ٥٨[

* * * * .... مفاتح الغيبوعنده : تعاىل بقولهويبدأ : السادس الثمن

/ ٧١ ) (الدنيا/٧٠ ) (موالهم/٦٢ ) (وقفا مسمى ، ليقضى ، يتوفاكم] ( ٦٠[ .الفتح والتقليل فيهن ) وقفا هدى معا، اهلدى ، هدانا

.قلل األلف فيهن ) ذكرى/ ٦٩ ) (الذكرى/ ٦٨ ) (بالنهار] ( ٦٠[ .رقق الراء فيهن ) اخلبري/٧٣ ) (القادر/ ٦٥ ) (القاهر] ( ٦١[وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) جاء احدكم ( الثانيةسهل اهلمزة ) أحدكم جاء] ( ٦١[

.، وجهان ) جاء احدكم (

٣٥٨

) .أجنيتـنا ( مفتوحة تاءأبدل األلف ياء وزاد بعدها ) أجنانا] ( ٦٢[ ) .كم يينج( أسكن النون وخفف اجليم ) ينجيكم] ( ٦٤[ ) .انظر نبعض ( وصال نون التنوين ضم ) انظر بعض] ( ٦٥[ .التوسط والطول ) شيء] ( ٦٩[ .أبدل اهلمزة ) يؤخذ] ( ٧٠[ . مقدم يف األداء والتفخيمترقيق الراء وتفخيمه ، وجهان ) حريان] ( ٧١[

وإبدال مهزة القطع ) هدى ( فيه لدى الوصل حذف ألف ) ائتـنا اهلدى( ) اهلدى ( ولدى الوقف على ) . اهلدى تنا ( لفتح فيه وصال إال ا وليسألفا

.والتقليلففيه الفتح مدا ) إيتنا ( بكسر مهزة الوصل وإبدال مهزة القطع ياء ) ائتنا ( يف واالبتداء

.طبيعيا فقط .غلظ الالم ) الصالة] ( ٧٢[ .نــــــــهــــاية الثمن ) اخلبري احلكيم وهو] ( ٧٣[

* * * * ... قال إبراهيم ألبيه آزر وإذ : تعاىل بقولهويبدأ : السابع الثمن

. تقليل األلف بعد الراء معفتح الياء وصال ) أراك إين] ( ٧٤[ . البدل وثلث واهلمزة الراءقلل ) كوكبا رأى] ( ٧٦[ قلل الراء واهلمـزة فيهمـا وقفـا ) الشمس رأى/ ٧٨ ) (القمر رأى] ( ٧٧[

.وفتحهما وصال ) .أحتآجوني ( خفف النون ) ني~أحتآجو] ( ٨٠[فتح الذات : ذات ياء ولني فيهما أربعة أوجه ) شيء ... شيئا .. هدان] ( ٨٠[

.وتقليله وعلى كل منهما توسط اللني وطوله ]٨٣ ) [ن درجاتن ( حذف التنوين ) مم درجات. (

٣٥٩

نـشاء (مكسورةوأبدهلا واوا ) شاء ان ن( سهل اهلمزة الثانية ) إن نشاء ( .وجهان ) ون

، وقفـا معا اهللا هدى/٨٨،٩٠ ) (وعيسى حيىي/٨٥ ) (معا موسى]( ٨٤،٩١[ .الفتح والتقليل فيهن ) فرادى/ ٩٤ ) (وقفا هدى/ ٩١) ( فبهداهم

) .زكرياء ( زاد مهزة مفتوحة بعد األلف ) زكريا] ( ٨٥[]٨٩ ) [ةالنالنبوء ة ( مفتوحة مهزةخفف الواو وزاد بعدها ) بو. ( / ٩٤ ) (ترى .. افترى/٩٣ ) (القرى/ ٩٢ ) (ذكرى/ ٩٠ ) (بكافرين] ( ٨٩[

. فيهن األلفقلل ) نرى . ياء فيهما األوجه األربعة وذاتلني ) وقفا هدى.. موسى .. شيء] ( ٩١[

.فيهنرقق الراء ) تستكربون ، غري/٩٣) (باآلخرة، لتنذر/ ٩٢) (كثريا( .أبدل اهلمزة : معا ) يؤمنون] ( ٩٢[

.غلظ الالم ) أظلم/ ٩٣ ) (صالم( . األوجه األربعة فيهمابدل ولني ) آياته.. شيء .. أوحي] ( ٩٣[ .نـــــهــــــاية الثمن ) تزعمون] ( ٩٤[

* * * * ... فالق احلب والنوى اهللاإن : تعاىل بقولهويبدأ : الثامن الثمن

.الفتح والتقليل ) أنى/١٠١ ) (وتعاىل/١٠٠ ) (فأنى ، النوىو] ( ٩٥[ ) يؤمنـوا /١١٠ ) (ليؤمنن/١٠٩(معا ) يؤمنون/٩٩،١٠٩ ) (تؤفكون] ( ٩٥[

.إبدال اهلمزة فيهن ر وج) جاعل ( اجليم وكسر العني ورفع الم بعدأثبت ألفا ) الليل جعل] ( ٧٦[

) جاعل الليل) ( الليل ( الم ]٩٦ ) [تقدير) ( را/٩٩و ، خضغري) ( ١٠٣ /اخلبري) (بـصائر /١٠٤) (١٠٩ /

.ترقيق الراء فيهن ) يشعركم

٣٦٠

.والطولكله التوسط ) شيء] ( ١٠٢ ،١٠١ ،٩٩[]٩٩ ) [انظروا نمتشابه ( وصالضم نون التنوين ) انظروا متشابه. (

.لني وبدل فيهما األوجه األربعة ) اتآلي .. شيء( ) .خرقوا و( شدد الراء ) خرقواو] ( ١٠٠[ .تثليث البدل ) أوحي] ( ١٠٦[ . السابعنــــــهـــــــاية اجلزء ) يعمهون] ( ١١٠[

* * * *

الـثـامـن اجلزء . ... أننا نزلنا إليهم املالئكةولو : تعاىلويبدأ بقوله : األول الثمن

. األوجه األربعة ففيهااجتمعت ذات ياء ولني ) شيء .. املوتى] (١١١[ ) .قبال ( كسر القاف وفتح الباء ) قبال(

ــوا] ( ١١١[ ــأكلوا/١١٩،١٢١ ) (ليؤمن ــؤمن/١٢٤(معــا ) ت ، ١١٣( ) ن .أبدل اهلمزة فيهن ) نؤتى/١٢٤ ) (مؤمنني/ ١١٨ ) (يؤمنون/١٢٥

]١١٢ ) [يبـبيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نن. ( . ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) باآلخرة .. ولتصغى] ( ١١٣[ ) ظـاهر /١٢٠( ) كـثريا / ١١٩(معا ) ذكر/١١٩، ١١٨ ) (أفغير] ( ١١٤[

)١٢٣/رقق الراء فيهن ) أكابر. .فيهماغلظ الالم ) فصل/١١٩ ) (مفصال] ( ١١٤[ ) منزل( أسكن النون وخفف الزاي ) منزل] ( ١١٤[]١١٥ ) [تم( اجلمع علىزاد ألفا بعد امليم ) كل ماتكل. ( ) .ليضلون ( فتح الياء ) ليضلون] ( ١١٩[ ) .ميتا ( شدد الياء ) ميتا] ( ١٢٢[

٣٦١

.قلل األلف ) للكافرين( : وذات ياء ففيهما أربعة أوجه بدلاجتمع ) أوتي.. نؤتى .. آية] ( ١٢٤[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وعليه فتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ ) .رساالته ( زاد ألفا بعد الالم وكسر التاء ) رسالته(

) .حرجا ( كسر الراء ) حرجا] ( ١٢٥[ .نــــهــــاية الثمن ) اآليات لقوم يذكرونفصلنا قد] ١٢٦[

* * * * ـهم هلم : تعاىل بقولهويبدأ : الثاين الثمن .... دار السالم عندرب

) .نحشرهم ( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ١٢٨[ .وقللها فتح األلف ) مثواكم(

وذات ياء ففيهما األوجه األربعة بدلاجتمع ) الدنيا ... آيايت] ( ١٣٠[ــذرونكم] ( ١٣٠[ ــر /١٣٨ ) (وين جــراء/ ١٤٠و١٣٨ ) (ح ــا افت ) مع

.رقق الراء ) خسر/١٤٠( .قلل األلف فيهن ) الدار/١٣٥ ) (القرى/١٣١ ) (كافرين] ( ١٣٠[ ) .حرمظهورها ( اء يف الظاء أدغم الت ) حرمت ظهورها] ( ١٣٨[]١٤٠ ) [لوا قدلوا ( الضاد يفأدغم الدال ) ضقض. ( .الثمننـــــــهــــــــاية ) كانوا مهتدينوما] ( ١٤٠[

* * * * ... الذي أنشأ جنات معروشات وهو : تعاىل بقولهويبدأ : الثالث الثمن

.رقق الراء كلها)غري] (١٤١،١٤٥[ ) .أكــله ( أسكن الكاف ) أكـله (

٣٦٢

) .حصاده ( كسر احلاء ) حصاده ( ) .خطوات ( أسكن الطاء ) خطوات] ( ١٤٢[ مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الـالم أسقط ) ءالذكرين قل] ( ١٤٤و١٤٣[

).قل اذكرين (سهيلوالت ) ذكرين~قال(مع اإلبدال ) .شهداء اذ ( الثانيةسهل اهلمزة ) إذ شهداء] ( ١٤٤[

) النقل وتغليظ الالم ) أظلم فمن. .قلل األلف ) افترى (

فتح ) لهداكم/١٤٩ (األلف الثانية بعد الياء )احلوايا/١٤٦ ) (وصاكم] ( ١٤٤[ .األلف وقللها فيهن

) .فمن اضطر ( وصال النونضم ) اضطر فمن] ( ١٤٥[ ) .محلظهورمها ( أدغم التاء يف الظاء ) محلت ظهورمها] ( ١٤٦[ :بدل ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء .. آباؤنا] ( ١٤٨[

. البدل وعليه توسط اللني قصر -١ . البدل وعليه توسط اللني توسط -٢ .ل وعليه توسط اللني وطوله البدطول -٤و٣

. أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون] ( ١٥٠[ .النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) باآلخرة(

)عدلونبربنــــــــهــــــاية الثمن ) هم ي. * * * *

.... قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.لني مهموز وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) وصاكم .. شيئا] ( ١٥١[

٣٦٣

وقفـا معا) هـدى و/١٥٤،١٥٧) ( معا وصاكم/١٥٣و١٥٢ ) (قرىب] ( ١٥٢[فتح األلـف وقللـها ) هداين/١٦١) ( جيزى /١٦٠(وقفا)موسى/ ١٥٤(

.فيهن ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ١٥٢[ .بدل ولني مهموز ففيهما األوجه األربعة ) شيء .. اآتين] (١٥٤[ تـاتيهم، يـايت ، ( أبدل اهلمزة واوا )تأتيهم ، يأيت / ١٥٨ ( )يؤمنون] ( ١٥٤[

) .يومنون ، تزر، أغري/ ١٦٤ ) (منتظرون ، انتظروا ، خريا/ ١٥٨ ) (دراستهم] ( ١٥٦[

.رقق الراء فيهن ) وزر ، وازرة .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) اتبآي ..أهدى] ( ١٥٧[

.غلظ الالم ) صاليت/ ١٦٣ ) (يظلمون/١٦٠ ) (أظلم ( ).ريب إىل،وممايت هللا(فتح الياء فيهما وصال ) وممايت هللا/ ١٦٢ ) (ريب إىل(] ١٦١[ ) .يماـق( فتح القاف وشدد الياء مكسورة ) قـيما( ] ١٦١[]١٦٢ ) [اييحفيها أربعة أوجه ) م:

. فتح األلف مع فتح الياء وإسكانه -٢و١ . تقليل األلف مع فتح الياء وإسكانه -٤و٣

.ويالحظ لدى إسكان الياء املد املشبع يف األلف ) .أول ~وأنا( أثبت األلف وصال مدا منفصال ) أول وأنا] ( ١٦٣[ .قلل األلف ) أخرى] ( ١٦٤[ .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) آتاكم (]١٦٥[ .نـــهــــــاية السورة والثمن ) رحيم لغفور وإنه(

* * * * : ويبدأ من أول سورة األعراف الثمن اخلامس

٣٦٤

سـورة األعــراف . رقق الراء فيهن معا )خري/١٢،٢٦ ) (خسروا/٩ ) (لتنذر] ( ٢[ . قلل األلف فيهما ) يراكم/٢٧ ( )نار من/ ١٢ ) (وذكرى] ( ٢[ . أبدل اهلمزة واوا )يأمر/ ٢٨ ) (يؤمنون/٢٧( )للمؤمنني] ( ٢[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٣[ .فتح األلف و قللها فيهما )ىده/٣٠( ) دعواهم] ( ٥[]٢٠ ) [وءاتهماس ... ءاتكم / ٢٦( )هاكمانوجتمع لني مهموز ا )التقوى .. س

:وبدل وذات ياء فيها مخسة أوجه .عدم املد يف اللني وقصر البدل وفتح ذات الياء -١ .عدم املد يف اللني وتوسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . عدم املد يف اللني وطول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ . توسط اللني وتوسط البدل وتقليل ذات الياء -٥

اجتمع ذات ياء ولني مهموز وبدل ) ونادامها ... هماسوءات ... مهافدال ] (٢٢[ :ففيها مخسة أوجه

. اللني وقصر البدل وعدم املد يف فتح ذات الياء -١ . اللني وطول البدل وعدم املد يف فتح ذات الياء -٢ . اللني وتوسط البدل وعدم املد يف تقليل ذات الياء -٣ . اللني وطول البدل ملد يف وعدم ا تقليل ذات الياء-٤

. تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل -٥ .غلظ الالم ) ظلمنا] ( ٢٣ []٢٦ [ ) ( نصب السني ) ولباس ولباس. ( :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) هماسوءات .. آدم] ( ٢٧[

٣٦٥

. اللنيعدم املد يف ـ ثالثة البدل مع ٣و٢و١ .ل وعليه توسط اللني ـ توسط البد٤

).الفحشاء يتقولون(أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أتقولون الفحشاء] ( ٢٨[ ) .وحيسبون ( كسر السني ) وحيسبون( ]٣٠[ .نـــــهــــــــاية الثمن ) مهتدون(

* * * * ... يا بين آدم خذوا زينتكم: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

اجتمع بدل وذات يـاء ففيهمـا ) اتقى ..آدم/٣٥ ) (الدنيا .. آمنوا] ( ٣٢[ . األوجه األربعة

) .خالصة ( رفع التاء ) خالصة ( وأبدهلا ألفا مدا طبيعيـا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) جاء أجلهم (]٣٤[

.، وجهان ) جاءاجلهم (أبدل اهلمزة ألفا مع مالحظة ترقيق الراء يف ) تينكميأ/٣٥ ) (يستأخرون( ) .يستاخرون (

.غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ٣٧ ) (وأصلح] ( ٣٥[/ ٣٩ ( )خراهمأ/٣٨ ) (كافرين ، افترى/٣٧ ) (النار] ( ٤٧، ٤٤، ٣٨، ٣٦[

قلل األلف )ألخراهم . األربعة بدل وذات ياء ففيهما األوجه ) أوالهم/٣٩ ) (ألوالهم] (٣٨[

) .هؤالء يضلونا ( أبدل اهلمزة الثانية فيهما ياء مفتوحة ) هؤالء أضلونا ( .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) أورثتموها.. معاهدانا] ( ٤٣[ .فتح األلف وقللها فيهما ) بسيماهم/٤٦ ) (ونادى] ( ٤٤[ ) .موذن ( فتوحة أبدل اهلمزة واوا م ) مؤذن] ( ٤٤[ .رقق الراء ) كافرون ،باآلخرة] ( ٤٥[

٣٦٦

.نــــــهـــــــــــاية الثمن ) وهم يطمعون] ( ٤٦[* * * *

.هم تلقاء أصحاب النار قالوا وإذا صرفت أبصار: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

وأبدهلا ألفا مشبعة ) اصحاب تلقاء ( سهل اهلمزة الثانية ) تلقاء أصحاب ] ( ٤٧[ ) .تلقاء اصحاب (

.قلل األلف ) لنراك/٦٠ ) (الكافرين/٥٠ ) (النار] ( ٥٠و٤٧[/ ٥٤(وقفـا ) هدى/ ٥٢( ) أغىن،بسيماهم /٤٨( ، معا )ونادى] ( ٥٠، ٤٨[

. فتح األلف وقللها فيهن )املوتى/ ٥٧) (استوى) نذركميل ، ذكر/٦٣( )غريه/٥٩) ( خسروا، غري/٥٣ ) (تستكبرون] ( ٤٨ [

.رقق الراء فيهن ]٤٩ ) [( ضم نون التنوين وصال ) ادخلوا برمحةدخلوا نبرمحـة . ( ) .املاء يو ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) املاء أو] ( ٥٠[وجـه اجتمعت ذات ياء وبـدل ففيهمـا األ ) آياتنا .. ننساهم..الدنيا] ( ٥١[

.األربعة .أبدل اهلمزة فيهن ) يأيت ، تأويله/ ٥٣ ) (يؤمنون] ( ٥٢[ .غلظ الالم ) إصالحها] ( ٥٦[ ) .نشرا ( أبدل الباء نونا مضمومة وضم الشني ) بشرا] ( ٥٧[

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون ( ) .إين أخاف ( فتح الياء ) أخاف إين] ( ٥٩[]٦٤ ) [مني قوما كانوا همإننــــــــهــــاية الثمن ) ع.

* * * * .... وإىل عاد أخاهم هودا : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الثامن

٣٦٧

ـ /٧٢ ) (فانتظروا/٧١ ) (لينذركم ، ذكر/٦٩ ) (غريه] ( ٨٥و٧٣و٦٥[ ) رداب . رقق الراء فيهن ) فاصبروا/ ٨٧ ( )خري/٨٧و٨٥ ) (كافرون/ ٧٦(

.قلل األلف فيهما ) دارهم / ٧٨) (لنراك ] (٦٦[ ) .بصطة ( أبدل السني صادا ) بسطة] ( ٦٩[ ) مؤمنـون /٧٥ ) ( ، فيأخـذكم تأكل/٧٣ )(مؤمنني/ ٨٥و٧٢ )(فأتنا] ( ٧٠[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/٨٧ ) (لتأتون/٨١( ) أتأتون/٨٠(، ويف االبتداء أثبت )يا صاحلوتنا (أبدل اهلمزة واوا وصال ) ايا صاحل ائتن ] ( ٧٧[

) .إيتنا ( مهزة الوصل وأبدل اهلمزة بعدها ياء .فتح األلف وقللها ) فتوىل] ( ٧٩[ .غلظ الالم ) إصالحها] ( ٨٤[ .اجلزء الثامننــــــهــــــاية ) وهو خري احلاكمني] ( ٨٧[

* * * *

٣٦٨

.... قال املأل الذين استكربوا من قومه: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

:ذات ياء ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء.. جنانا ] ( ٨٩[ . ـ فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٢و١ . ـ تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٤و٣

رقق الراء ) لساحر/١٠٩ ) (اخلاسرون/ ٩٩) ( خلاسرون/ ٩٠ ) (خري] ( ٨٩[ .فيهن

) الكافرين/١٠١) (القرى/١٠١و٩٨و٩٧و٩٦ ) (كافرين/٩٣ ) (دارهم] ( ٩١[ .قلل األلف فيهن

اجتمع ذات يـاء وبـدل )بآياتنا .. موسى /( ١٠٣ ( )آسى ... فتوىل] ( ٩٣[ :ففيها أربعة أوجه

.طوله ـ فتح ذات الياء وعليه قصر البدل و٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله ٤و٣

]٩٤ ) [نـبـيء ( خفف الياء مسكنة وزاد مهزة بعدها ) نيب. ( ) تأمرون/١١٠ ) (فأت/١٠٦ ) (ليؤمنوا/١٠١ ) (يأمن/٩٩ )(يأتيهم] (٩٨و٩٧[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يأتوك/١١٢(مزة بعدها ونقل حركتـها إىل الـواو أسكن الواو وأسقط اهل ) أو أمن ] ( ٩٨[ )أومن(]٩٨ ) [حىفتح األلف وقللها) فألقى/١٠٧ ) (موسى/١١٥و١٠٤ (وقفا )ض. . ) نشاء وصبناهم( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أصبناهم نشاء] ( ١٠٠[ .غلظ الالم ) فظلموا] ( ١٠٣[

اسـعاجلـزء التـ

٣٦٩

]١٠٥ ) [لى حقيق( اء مشددة مفتوحة أبدل األلف ي ) ع ليع حقيق. ( ) بين ( أسكن الياء ) بين معي معي. (

]١١١ ) [( كسر اهلاء ووصلها ) أرجهأرجهوأخاه ي . ( .ث البدل ثل ) وجاؤوا] ( ١١٦[

.نـــــــــهــاية الثمن ) عظيم بسحر وجاؤوا ( * * * *

.... وأوحينا إىل موسى : بقوله تعاىل ويبدأ : الثمن الثاين

ـ /١٣١ ) (عسى/١٢٩(كله )موسى] ( ١٢٨و١٢٧و١٢٢و١١٧[ ) موسىـب فتح األلف وقللها فيهن ) احلسىن/١٣٧(معا وقفا )ياموسى /١٣٨و١٣٤(

) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) تلقف] ( ١١٧[أبدل ) لنؤمنن/١٣٤ ) (مبؤمنني ، تأتنا/١٣٢ ) (تأتينا/١٢٩ ) (يأفكون] ( ١١٧[

.اهلمزة فيهن . وصال وغلظها ورققها وقفاغلظ الالم ) بطـل] ( ١١٨[ وثلث األلـف بعـدها زاد مهزة استفهام وسهل اهلمزة الثانية ) آمنتم] ( ١٢٣[

) .ء اامنتم ( ـل] ( ١٢٧[ ) سنقـتل (فتح النون وأسكن القاف وضم التاء خمففة ) سنقـترقق الراء ) أغري/١٤٠) (طائرهم/١٣١ ) (واصبروا/١٢٨ ) (قاهرون] ( ١٢٧[

.فيهن .غلظ الالم )مفصالت] ( ١٣٣[ ) يقـتلون( خمففة فتح الياء وأسكن القاف وضم التاء ) يـقـتلون] ( ١٤١[

.نـــــــــهــــاية الثمن ) من ربكم عظيم (* * * *

.... وواعدنا موسى ثالثني ليلة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

٣٧٠

/ ١٥٢ ) (جتلـى / ١٤٣(كلـه ) موسى]( ١٥٥، ١٥٠، ١٤٨، ١٤٣، ١٤٢[ .وقفا فتح األلف وقللها ) وهدى وقفا،موسى/١٥٤) ( الدنيا

) .ولكن انظر ( ضم النون وصال ) ولكن انظر] ( ١٤٣[ .معا قلل األلف فيهما ) راينت( ) .أول وأنآ( أثبت األلف وصال مدا منفصال ) أول وأنا ( .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/١٤٦ ) ( ، يأخذواوأمر/١٤٥ ) (املؤمنني (

.ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) آتيتك.. يا موسى ] ( ١٤٤[ ) .برساليت ( حذف األلف بعد الالم ) برسااليت (

.توسط اللني وطوله : معا ) شيء] ( ١٤٥[ .النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) اآلخرة ] ( ١٤٧[]١٤٩ ) [لوا قدـلوا ( أدغم الدال يف الضاد ) ضقض. ( .أبدل اهلمزة ياء ) بئسما] ( ١٥٠[

) جلتم بعديجلتم ( تح الياء ف ) أعأع بعدي. ( ) .تشاء ونت ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أنت تشاء] ( ١٥٥[

.رقق الراء ، وهو نــــهـــــاية الثمن ) خري الغافرين( * * * *

. ... واكتب لنا يف هذه الدنيا حسنة ويف اآلخرة :ه تعاىلـويبدأ بقول : الثمن الرابع

اجتمع ذات ياء وبدل ولني مهموز ففيهـا ) شيء.. اآلخرة ..الدنيا ] ( ١٥٦[ :ستة أوجه

. فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني -١ . فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني -٤ . اللني وطوله تقليل ذات الياء وطول البدل وتوسط-٦و٥

٣٧١

]١٥٦ ) [أصيب ( فتح الياء وصال ) أصيب عذايب عذايب. ( معا)تأتيهم/ ١٦٣ ) (يؤمن/١٥٨ ) (يأمرهم/١٥٧ ) (يؤمنون ، يؤتون] ( ١٥٦[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤخذ ، يأخذوه ، يأخذون ، يأتهم /١٦٩(]١٥٨ ،١٥٧ ) [ء ( د مهزة بعدها خفف الياء وزا) معا النيبالنبي. ( .قلل األلف ) التوراة] ( ١٥٧[

:ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آمنوا ... ينهاهم ( .ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

فتح ) األدىن/١٦٩ )(السلوىو ، استسقاه/١٦٠) ( معا موسى] (١٦٠ ،١٥٩[ .األلف وقللها فيهن

) الـصالة / ١٧٠) ( معا ظلموا/١٦٢،١٦٥ ) (ظلمونا ، ظـلـلنا] ( ١٦٠[ .غلظ الالم فيهن

) .تـغـفر ( أبدل النون تاء مضمومة وفتح الفاء ) نـغفر] ( ١٦١[ )خطيئاتكم ( رفع التاء ثلث البدل ) خطيئاتكم(

، اآلخرة/١٦٩ ) (قردة/١٦٦ ) (ذكروا/١٦٥ ) (حاضرة/١٦٣ )(ريغ] ( ١٦٢[رقق الراء فيهن ) خري.

) .معذرة ( رقق الراء ورفع التاء ) معذرة] ( ١٦٤[ ) .بيس ( كسر الباء وحذف اهلمزة ) بئيس] ( ١٦٥[ .نــــــهـــــــاية الثمن ) املصلحني] ( ١٧٠[

* * * * ....هم فوق وإذ نتقنا اجلبل: ويبدأ بقوله تعاىل : مسالثمن اخلا

ــاتهم ( زاد ألفا بعد الياء وكسر التاء ) ذريتهم] ( ١٧٢[ ) .ذري

٣٧٢

فتح األلـف ) مرساها/١٨٧ ) (عسى/١٨٥ ) (احلسىن/١٨٠ ) (بلى ( .وقللها

]١٧٦ ) [ء وبدل ففيهما األوجه األربعة اجتمع ذات يا ) بآياتنا ..هواه. ) .يلهـثو تتركـه( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الثاء ) أو يلهث ( .ال إدغام للثاء يف الذال ) ذلك يلهث (

نـذير /١٨٨ ) (نذير/١٨٤ ) (يبصرون ، كثريا/١٧٩ ) (اخلاسرون] ( ١٧٨[رياء فيهن رقق الر ) وبش.

:اجتمع لني مهموز وذات ياء ففيهما أربعة أوجه ) عسى .. شيء] ( ١٨٥[ .ـ توسط اللني وعليه الفتح والتقليل ٢و١ .ـ طول اللني و عليه الفتح والتقليل ٤و٣

.فيهن أبدل اهلمزة )تأتيكم/ ١٨٧ ( )يؤمنون] ( ١٨٨، ١٨٥ [ ) .ونذرهم ( بالنون بدل الياء ) ويذرهم] ( ١٨٦[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) ن السوء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) إن السوء] ( ١٨٨[

.وجهان )ون السوء ( .نـــــــــــهـــــــاية الثمن ) يؤمنون(

* * * * ... هو الذي خلقكم من نفس واحدة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

]١٨٩ ) [غاها تاجتمع ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آتيتـنا.. ش: .ـ فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله ٤و٣

كسر الشني وأسكن الراء ونون الكـاف وحـذف اهلمـزة ) شركاء] ( ١٩٠[ ) . شركا (

.ع بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة اجتم: معا ) آتامها (

٣٧٣

ــاىل( ] ١٩٠[ ــدى /١٩٨ ،١٩٣ ) (فتع ــولى/١٩٦) ( معــا اهل ــا يت ) وقف .فتح األلف وقللها فيهن ) وقفا هدىو، يوحي/٢٠٣(

.توسط اللني وطوله ) شيئا( ] ١٩١[ ) .ال يـتـبعوكم ( أسكن التاء وفتح الباء ) يـتـبعوكم ال] ( ١٩٣[ /٢٠٢ ) (مبـصرون /٢٠١ ) (تنظرون/١٩٥) ( معا يبصرون] ( ١٩٨ ،١٩٥ [

.رقق الراء فيهن ) يستكبرون/٢٠٦) (بصائر/٢٠٣ ) (يقصرون ) .قل ادعوا ( ضم الالم وصال ) قل ادعوا] ( ١٩٥[ .قلل األلف ) وتراهم] ( ١٩٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) ونيؤمن ، تأتهم/ ٢٠٣ ) (وأمر] ( ١٩٩[ ) .يـمدوم ( ضم الياء وكسر امليم ) يمـدونهم] ( ٢٠٢[ .نـــــــــهــاية السورة والثمن ) يسجدون وله] ( ٢٠٦[

* * * *

٣٧٤

.ويبدأ من أول سورة األنفال : الثمن السابع

ســورة األنـــفـــــــال .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/١٩ ،١٧ ،٥ ) (املؤمنون/٤ ،٢ )(مؤمنني] (١[رقق ) خري/ ١٩ ) (ليطهركم/١١ ) (دابر ، غري/٧ ) (مغفرةو/٤ ) (ذكر] ( ٢[

.الراء .غلظ الالم ) الصالة] ( ٣[ .فتح األلف وقللها فيهما ) رمى/١٧ ) (مأواهو /١٦ ()إحدى ] ( ٧[ .قلل األلف فيهن ) النار ، نللكافري/١٤ ) (بشرى/١٠ ) (الكافرين] ( ١٨، ٧[ ) .مردفني ( فتح الدال ) مردفني] ( ٩[ ) .يغشيكم (أسكن الغني وخفف الشني ) يغشيكم] ( ١١[]١٦ [ )بيس ( أبدل اهلمزة ) بئس. ( ]١٨ ) [نوه(فتح الواو وشدد اهلاء ونون النون ) م نهوم. (

) ( نصب الدال ) كيد كيد. ( . توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ١٩[ .نــــــــهـــــاية الثمن ) يسمعون ال وهم] ( ٢١[

* * * * ....الصم البكم إن شر الدواب عند اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

) اخلاسرون/٣٧ ) (ونيستغفر/٣٣ ) (أساطري/٣١ ) (خري/٣٠ ) (خيرا] ( ٢٣[)٣٩/ريصري/٤٠ ) (بصرقق الراء فيهن ) الن.

.غلظ الالم فيهما ) صالتهم/٣٥ ) (ظلموا] (٢٥[ .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) فآواكم] ( ٢٦[ .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) آياتنا .. تتلى] ( ٣١ [

٣٧٥

أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة وأبدل مهزة الوصل يـاء ) ناتئا أو السماء] ( ٣٢[ ) .السماء يو يتنا ( مدا طبيعيا

.فتح األلف وقللها فيهما ) موالكم ، الـموىل] ( ٤٠[ .اجلزء التاسعنـــــــهــــــاية ) ونعم النصري(

* * * *

اجلزء العــاشر ....واعلموا أنما غنمتم : تعاىل ويبدأ بقوله : الثمن األول

اجتمع يف اآلية لني مهموز وذات ياء ) آمنتم .. واليتامى القرىب .. شيء] ( ٤١[ :وبدل ففيها ستة أوجه

.ـ توسط اللني وفتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ توسط اللني وتقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣ .للني وفتح وتقليل ذات الياء وعليهما طول البدل ـ طول ا٦و٥

/٥٠) ( أراكهم/٤٣ )(يحيى/٤٢ ) (القصوى، الدنيا/٤٢ (وقفا )تقىال] ( ٤١[ . فتح األلف وتقليله وقفا )يتوفى

]٤٢) [يفك اإلدغام وقرأه بياءين خفيفتني أوالمها مكسورة والثانية مفتوحة ) ح ) ييح. (

.قلل األلف فيهن ) ترى/٥٠ ) (أرى/٤٨ ) (من ديارهم ( ]٤٧[ .رقق الراء فيهن ) يغيروا .. مغيرا/٥٣ )(واصبروا/٤٦ (معا )كثريا] ( ٤٦ ،٤٤[]٤٨ ) [أرىإن ( وقلل الراء فتح الياء ) يأرى إن ي. (

.فتح الياء وصال ) إين أخاف( .الالم غلظ ) بظالم] ( ٥١[ .أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٥٥[

٣٧٦

]٥٩ ) [نبسح( بالتاء بدل الياء مع كسر السني ) ي نسبحت. ( :بدل ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء .. آخرين( ] ٦٠[

.ـ قصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني ٢ .ـ طول البدل وتوسط اللني وطوله ٤و٣ .غلظ الالم ) تظلمون ( .نــــهــــــــاية الثمن ) تظلمون ال وأنتم (

* * * * . .. وإن جنحوا للسلم فاجنح هلا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

أبـدل ) املؤمنون/٧٤ ) (يؤتكم/٧٠ ) (املؤمنني/،٦٤،٦٥ ) (باملؤمننيو] ( ٦٢[ .هن اهلمزة في

خفف الياء ساكنة فيهما وزاد مهزة بعد الياء ) لنيب/٦٧ ) (النيب] (٦٤،٦٥،٧٠[ــبـيء ( ) .لنـبـيء ) ( الن

يهـاجروا /٧٢ (معا )خريا/ ٧٠ ( )صابرة/٦٦ ) (صابرونرون ، عش] ( ٦٥ [ .رقق الراء فيهن ) مغفرة/٧٤ ) (كبري/٧٣ ) (بصريمعا،

تاء التأنيث بدل يـاء الغيبـة ب ) ضعفا فإن يكن/٦٦ ) (تني وإن يكن مائ( ] ٦٥[ .)فإن تكن ( ) تكن وإن (

) .ضعفا ( ضم الضاد ) ضعفا] (٦٦[ .قلل األلف فيهما ) األسرى/٧٠ ) (أسرى] ( ٦٧[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة.. الدنيا] ( ٦٧[ ) .أخــتم ( أدغم الذال يف التاء ) أخذتم] ( ٦٨[ . بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة )شيء .. آمنوا ] ( ٧٢[

٣٧٧

اجتمع بدل وذات ياء ولني مهموز ففي اآليـة ) شيء .. أوىل .. آمنوا] ( ٧٥[ :ستة أوجه

.ـ قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني ١ .توسط اللني ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء و٢ .ـ طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٤و٣ .ـ طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٦و٥

.نــــــهـــاية السورة والثمن ) شيء عليمبكلإن اهللا ] ( ٧٥[* * * *

٣٧٨

.ويبدأ من أول سورة التوبة : الثمن الثالث

سورة التوبةرقـق ) خبري/١٦ ) (بإخراج/١٣ ) (ظاهرواي ومل/٤ )(خري/٣ ) (غري] (٣و٢ [

.الراء فيهن . فيهماقلل األلف ) النار ) ( الكافرين] ( ٢[ .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٤[ .غلظ الالم فيها ) الصالة] ( ١٨و١١و٥[أبـدل اهلمـزة ) املؤمنني/١٦ ) (مؤمنني/١٤و١٣ ) (مؤمن/١٠ ) (مأمنه] ( ٦[

.فيهن .أبدل اهلمزة وفتح األلف وقللها) تأىب (] ٨[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ١٢[بدل وذات ياء ففيها األوجه ) فعسى .. املالآتى و..اآلخر ..آمن] ( ١٨[

.األربعة .نــــهــــــاية الثـمــن ) املهتدين من (

* * * *

... أجعلتم سقاية احلآج : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع /٣١ ) (صـاغرون /٢٩ ) (كـثرية /٢٥ ) (عشريتكمو/٢٤ ) (يبشرهم] ( ٢١[

.رقق الراء فيهن ) ليظهره/٣٣ ) (الكافرون/٣٢) (أمروا) ن أوليـاء ا ( سهل اهلمزة الثانية فيهما ) إن شاء إن/٢٨ ) (أولياء إن ] ( ٢٣[

) . نا شاء إن (

٣٧٩

أبـدل )ويأىب/٣٢( )يؤفكون/٣٠ ) (يؤمنون/٢٩ )(املؤمنني/٢٦ )(يتيأ] ( ٢٤[ .اهلمزة فيهن

.توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٢٥[ .قلل األلف : وقفا )النصارى/ ٣٠ ) (الكافرين] ( ٢٦[ ) .عزير ابن ( رقق الراء وحذف التنوين ) عزير ابن] ( ٣٠[

ـون ( ) .يضاهون ( ذف اهلمزة ضم اهلاء وح ) يضاهـئ .الفتح والتقليل فيهن ) هدىـبال/٣٣ (وقفا)يأىبو/٣٢ ) (أنى] ( ٣٠[ .نـهـــــــــاية الــثمــن ) ولو كره املشركون] ( ٣٣[

* * * *

را من ـ يا أيها الذين آمنوا إن كثي: بدأ بقوله تعاىليو: الثمن اخلامس ...األحبار

) ، قدير ، غريكمتنفروا/٣٩(معا ) انفروا /٤١و٣٨) (كثريا ( ]٣٤[ .رقق الراء فيهن ) خري/٤١(

.التقليل فيهن مجيعا ) الغار/٤٠ ) (الكافرين/٣٧ )(نار/٣٥ ) (األحبار] ( ٣٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/٤٥و٤٤ ) (يستأذنك/٤٥و٤٤ ) (ليأكلون] ( ٣٤[]٣٥ ) [حميكو٤٠ ) (ىى ، فت/فلالسى، العالفتح والتقليل فيهن ) الي . ) .النسي ( أبدل اهلمزة ياء وأدغم الياء األوىل فيها ) النسيء] ( ٣٧[

) .يضل ( فتح الياء وكسر الضاد ) يضل ( ) .سوء وعماهلم ( أبدل اهلمزة الثانية واوا ) أعماهلم سوء (

والنقل . بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا ..آمنوا]( ٣٨[ ) .اآلخرة( وترقيق الراء يف

٣٨٠

.نـــــــهـــــــاية الثمن ) يترددون] ( ٤٥[* * * *

له وا د ألع اخلروجا أرادو ولو: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس ... لوصل وأبدل مهزة القطع واوا لدى الوصـل أسقط مهزة ا ) يقول ائذن ] ( ٤٩[

حتقيق مهزة الوصل وإبدال مهزة القطع ياء : ، وعند االبتداء ) يقولوذن ( ) .إيذن (

.قلل األلف ) بالكافرين ( فتح ذات اليـاء ) الدنيا/٥٥ ) (كساىل/٥٤ (وقفا) إحدى/٥٣ ( )موالنا] ( ٥١[

.وتقليلها .أبدل اهلمزة فيهن ) سيؤتينا/٥٩ ) (يأتون/٥٤ ( )املؤمنون] ( ٥١[ .غلظ الالم ) الصالة] (٥٤[]٥٥ ) [ررقق الراء ) نوكاف. ) .فإن عطوا ( نقل حركة اهلمزة إىل النون ) وافإن أعط] ( ٥٨[ :بدل وذات ياء ففيها أربعة أوجه ) آتاهم] ( ٥٩[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢

. طول البدل مع الفتح والتقليل - ٤و٣ .نـــــــهــــاية الثمن ) راغبون (

* * * *

. ... إمنا الصدقات : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

٣٨١

) مـؤمنني /٦٢() للمـؤمنني / ٦١( ) يؤمن، معا يؤذون/٦١ ) (ةفاملؤل] ( ٦٠[ معـا )املؤمنون/٧٢ ) (املؤتفكات/٧٠ ) (هميأت /٧٠ )(يأمرون/٧١و٦٧(أبدل اهلمـزة فـيهن ) بئسو/٧٣ ) (يؤتون /٧١ ) (املؤمناتو/٧٢و٧١(

.مجيعا ) .النبيء ( خفف الياء وزاد بعدها مهزة ) النيب] ( ٧٣و٦١[ ) .أذن( أسكن الذال فيهما : ) أذن ( )أذن] ( ٦١[ .تثليث البدل ) استهزؤوا] ( ٦٤[يف اآلية بدالن الثاين منهما بدل وعارض للسكون ، ) تستهزئون.. وآياته ] (٦٥[

: فيها ستة أوجه . قصر البدل األول وتثليث الثاين -١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٢ . طول األول وطول الثاين -٣

.رقق الراء فيهما ) خريا/٧٤ ) (روناخلاس/٦٩ ) (تعتذروا] ( ٦٦[ ) .يعف ( أبدل النون ياء مضمومة وفتح الفاء ) نعف] ( ٦٦[

تعذب (أبدل النون تاء مضمومة وفتح الذال ورفع طائفة ) طائفة نعذب ( ) . طائفة

دل فيهما ذات ياء وب ) الدنيا واآلخرة .. أغناهم /٧٤ ) (الدنيا واآلخرة ] ( ٦٩[ . األوجه األربعة

.الفتح والتقليل ) مأواهمو(] ٧٣[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ٧١[ .نـــــــهـــــاية الــثــمن ) نصري وال] ( ٧٤[

* * * *

٣٨٢

... ومنهم من عاهد اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن .هما األوجه األربعة بدل وذات ياء ففي كل من ) آتاهم/٧٦ ) (آتانا] ( ٧٥[ .الفتح والتقليل ) املرضى/٩١ ) (الدنيا/٨٥ ) (جنواهم] ( ٧٨[ /٨٥ ) (كـثريا /٨٢ ) (واتنفر/٨١ ) (يغفر/٨٠ ) (سخر/٧٩ ) (سرهم] (٧٨[

.رقق الراء فيهن ) املعذرون/ ٩٠ ) (اخلريات/٨٨ ) (كافرونأبـدل ) ليـؤذن / ٩٠ ) (نكاستأذ/٨٦ ) (فاستأذنوك/٨٣ ) (نياملؤمن] ( ٧٩[

.اهلمزة فيهن ) .معي عدوا ( أسكن الياء وصال ) معي عدوا] (٨٣[ .نــــــــــهــــــاية الثمن ) ما ينفقون] ( ٩٢[

* * * * :اجلزء احلادي عشر

إمنا السبيل على الذين يستأذنونك : ه تعاىل ولـويبدأ بق : الثمن األول وهم أغنياء

/١٠٥ ) (يأخـذ و/١٠٤ ) ( يـؤمن /٩٩ ) ( نؤمن/٩٤ ) (يستأذنونك ] (٩٣[ .أبدل اهلمزة فيهن )املؤمنني/١٠٧ ) (املؤمنون

/١٠٩ ) (تطهرهم/١٠٣ ) (الدوائر ، دائرة /٩٨ ) (يعتذرون ، تعتذروا ] ( ٩٤[ .رقق الراء فيهن ) خري

ـ /١٠٥ ) (األنصارو/١٠٠) ( وقفا أخباركم ، وسريى ] ( ٩٤[ )وقفـا سريىف .قلل األلف فيهن ) نار ، هار /١٠٩ (

/١٠٨ ) (احلسىن/١٠٧(وقفا ) عسى/١٠٢ ) (يرضى ال/٩٦ ) (مأواهم] (٩٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) تـقوى/١٠٩ ) (التقوى

. توسط وطول اللني املهموز )دائرة السوء ] ( ٩٨[

٣٨٣

.غلظ الالم فيها ) صلوات] ( ٩٩[ ) .ربة ـق( ضم الراء ) ربةـق (

ففيها األوجه األربعة ) عسى( وإن وقف على . تثليث البدل ) آخرون] ( ١٠٢[.

) .صلواتك ( باجلمع وكسر التاء وتغليظ الالم ) صالتك] (١٠٤[ ) .الذين اختذوا ( أسقط الواو ) والذين اختذوا] ( ١٠٦[ .ال ترقيق يف الراء ) إرصادا] ( ١٠٧[]١٠٩ ) [سـه أسنيانضم اهلمزة وكسر السني األوىل ، ورفع النـون : معا ) ب

ـه ( الثانية فيهما ) .أسس بنيان]١١٠ ) [قـطع( ضم التاء ) تـت قطع. (

.نـــــهـــــــاية الثمن ) عليم حكيم ( * * * *

.. إن اهللا اشترى من املؤمنني أنفسهم : ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الثاين. .قلل األلف فيهن ) األنصار/ ١١٧ ) (اشترى ، التوراة] ( ١١١[ .أبدل اهلمزة : معا ) املؤمنني] ( ١١٢و١١١[ . فتح األلف وقللها ) أوفى] ( ١١١[ وال صغرية/١٢١ ) (يستغفروا/١١٣ ()اآلمرون/ ١١٢ ( )فاستبشروا] ( ١١١[

.رقق الراء فيهن ) كبرية]١١٣ ) [للنيب) ( ١١٧ /للنبيء(خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب) (النيبء. ( .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) قرىب.. آمنوا ] ( ١١٣[ :ذات ياء ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء.. هداهم ] ( ١١٥[

٣٨٤

.وسط اللني وطوله فتح ذات الياء وت-٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

) .تزيغ ( تاء التأنيث بدل الياء ب ) يـزيغ] ( ١١٧[ .نـــــهــاية الثمن ) يعملون] ( ١٢١[

* * * *

.. ينفروا كآفة ـ وما كان املؤمنون ل: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث. .أبدل اهلمزة ) باملؤمنني/١٢٨ ) (ؤمنونامل] ( ١٢٢[

رقق الراء ) كافرون/١٢٥ ) (يستبشرون/١٢٤ ) ( ، ولينذروا لينفروا ( .

.قلل األلف فيهما ) يراكم/١٢٧ ) (الكفار] ( ١٢٣[* * * *

سورة يونس .قلل الراء فيهما ) النهار) ( الر] ( ١[ .رقق الراء فيهما ) يدبر/ ٣ ) (الكافرون] ( ٢[

) راح( ورقق الراء وأسكن احلاء كسر السني وحذف األلف ) لس رلسح (.

.فتح األلف وقللها ) مأواهم/٨ ) (الدنيا/٧ ) (استوى] ( ٣[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون (

) .ل نفص( بالنون بدل الياء ) يفصـل] ( ٥[ :اجتمع ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. الدنيا] ( ٧[

. فتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل -٢و١

٣٨٥

. تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل -٤و٣ . ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) وآخر دعواهم... دعواهم(] ١٠[

)ــــــاية الثمن نـهــ ) العاملني رب. * * * *

... ولو يعجل الله للناس : ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن الرابع .غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ١٧ ) (ظلموا] ( ١٣[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يأكل/٢٤ ) (ليؤمنوا] ( ١٣[ة القطع ألفـا أسقط مهزة الوصل وأبدل مهز : لدى الوصل ) ائت لقاءنا] ( ١٥[

أثبت مهزة الوصل وأبدل مهزة القطـع يـاء : وعند االبتداء ، )ت نالقاء ( ) .إيـت (

ذات ياء وبدل فيهمـا األوجـه ) اآليات.. أتاها /٢٤ ) (آياتنا.. تتلى ( ] ١٥[ . األربعة

معـا ) الـدنيا /٢٤و٢٣ ) (أجنـاهم /٢٣ ) ( تعـاىل و/ ١٨ ) (يوحى (] ١٥[ . فتح األلف وقللها فيهن )أتاها/ ٢٤(

. فتح الياء فيهن وصال ) أخاف إنـي ، إن نفسي ، أن لـي] ( ١٥[ .قلل األلف فيهن ) دار/٢٥ ) (افترى/١٧ ) (أدراكم] ( ١٦[ .رقق الراء فيهن ) قادرون/٢٤ ) (يسيركم/٢٢ ) (فانتظروا] ( ٢٠[]٢٣ ) ) [احل( رفع العني ) متاع ياة متاع. ( ) وىل يـشاء (وأبـدهلا واوا ) ىل يشاء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) إىل يشاء] ( ٢٥[

.وجهان ) نــــــــــهــــــاية الثمن ) مستقيم صراط.

* * * *

٣٨٦

.. للذين أحسنوا احلسىن وزيادة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس. /٣٥(معـا، ) ىفأن/٣٤و٣٢ ) (موالهم/٣٠ ) (كفىف/٢٩ ) (سنىاحل] ( ٢٦[

.فتح األلف وقللها فيهن ) أتاكم/٥٠ ) (مىت/٤٨ ) (يهدى .قلل األلف فيهن ) النهار/٤٥ ) (افتراه/٣٨ ) (يفترى/٣٧ ) (النار] ( ٢٧[ .رقق الراء فيهن ) خسر/٤٥ ) (يبصرون/٤٣ ) (يدبر] ( ٣١[ ) .كلمات ( لفا بعد امليم زاد أ ) كلمت] ( ٣٣[) يؤمن/٤٠ ) (تأويله هميأت/٣٩ ) (فأتوا/٣٨ ) (يؤفكون/٣٤ ) (يؤمنون] ( ٣٣[

.أبدل اهلمزة فيهن : معا ) .يهدي ( فتح اهلاء ) يهدي] ( ٣٥[ .معا توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٤٤و٣٦[ .)نحشرهم ( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ٤٥[ .غلظ الالم فيهما ) ظلموا/٥٢ ) (يظلمون] ( ٤٧[ مدا طبيعيـا وأبدهلا ألفا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) لهمأج جاء] ( ٤٩[

.وجهان ) اجلهم جاء ( . ورقق الراءأبدل اهلمزة ألفا ) يستأخرون (

]٥٠ ) [ـتم ( وأبدهلا ألفا مـشبعة ) تم يأرا( سهل اهلمزة الثانية ) تمأرأيأرآي ( .وجهان

:مفردة ففيها سبعة أوجه وصال ) آآلن ( إذا كانت كلمة ) : آآلن] ( ٥١[وعليــه _ ست حركـات _ إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة _ ٣و٢و١

) .القصر والتوسط والطول (املراتب الثالثة يف البدل .بدل تسهيل مهزة الوصل مع تثليث ال_ ٦و٥و٤

٣٨٧

إبدال مهزة الوصل ألفا مدا طبيعيا مع قصر البدل ، فهذه سبعة أوجـه _ ٧ . وصال

القصر والتوسط والطول : ولو وقف عليها فيكون يف البدل املراتب الثالث .على كل من القصر والطول والتسهيل

آمنـتم بـه امبا قبلها من البدل ومل يوقف عليه ) آآلن( وإذا وصلت :ففيها ثالثة عشر وجها آآلن . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وقصر الالم ) آمنتم( قصر _ ١ . طول األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم _ ٢ .تسهيل مهزة الوصل مع قصر الالم _ ٣وعليه إشباع األلف املبدلة من اهلمزة وعليه توسط ) آمنتم( توسط _ ٥و٤

.يف الالم وقصر البدل . مع تسهيل اهلمزة وعليه التوسط والقصر يف الالم ) آمنتم( توسط _ ٧و٦وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر ) آمنتم( توسط _ ٨

.البدل وعليه إشباع األلف املبدلة من مهزة الوصل مـع ) آمنتم( طول _ ١٠و٩

.طول وقصر البدل يف الالم وعليه تسهيل مهزة الوصل مع الطول والقصر يف ) نتمآم( طول _ ١٢و١١

.الالم وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر ) آمنتم( طول _ ١٣ . الالم

: مث وقف عليها ففيها سبعة وعشرون وجها وهي ) آمنتم( ولو وصلها مع ، وعليه طول األلف املبدلة من مهزة الوصـل مـع آمنتمقصر _ ٣و٢و١

.العارض البدل املراتب الثالث يف

٣٨٨

مع تسهيل مهزة الوصل وعليه املراتـب الـثالث يف آمنتمقصر _ ٦و٥و٤ . العارض البدل

مع قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه املراتب آمنتمقصر _ ٩و٨و٧ . العارض البدلالثالث يف

مزة مـع وعليه الطول يف األلف املبدلة من اهل آمنتمتوسط _ ١٢و١١و١٠ . العارض البدلاملراتب الثالث يف

مع تسهيل مهزة الوصل مع املراتب الثالث يف آمنتمتوسط _ ١٥و١٤و١٣ .العارض

مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة مع املراتب آمنتمتوسط _ ١٨و١٧و١٦ . العارض البدلالثالث يف

املراتب مع طول األلف املبدلة من اهلمزة وعليه آمنتمطول _ ٢١و٢٠و١٩ . العارض البدلالثالث يف

مع تسهيل اهلمزة وعليه املراتب الثالث يف ) آمنتم( طول _ ٢٤و٢٣و٢٢ . العارض البدلمع قصر األلف املبدلة من اهلمـزة وعليـه ) آمنتم( طول _ ٢٧و٢٦و٢٥

. العارض البدلاملراتب الثالث يف .نــــــهـــــاية الثمن ) تكسبون كنتم مبا] ( ٥٢ [

* * * *

... و ه ويستنبؤونك أحق: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس .فيهما تثليث البدل ) يإي و رب ، يستنبئونك] ( ٥٣[

) ( فتح الياء ) ي إنهوربإنه ورب ي. ( . غلظ الالم فيهما ) ظلمت ، يظلمون] ( ٥٤ب

٣٨٩

.فتح األلف وقللها فيهن : معا ) الدنيا/٦٤،٧٠(وقفا ) وهدى] ( ٥٧[ .أبدل اهلمزة واوا ) للمؤمنني] ( ٥٧[ .رقق الراء فيهما ) مبصرا/٦٧ ) (خري] ( ٥٨[ . سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجها ) أرأيتم] ( ٥٩[

أسقط مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الالم مع إبدال مهـزة ) قل آهللا ( .فا مشبعة أوتسهيلها الوصل أل

.تقليل األلف ) البشرى] ( ٦٤[ .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٦٤[ ) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٦٥[ ) .شركاء ان ( سهل اهلمزة الثانية بني اهلمزة والياء ) إن شركاء] ( ٦٦[ .ـــــهــــــــاية الثمن ن ) يكفرون] ( ٧٠[

* * * *

. … واتل عليهم نبأ نوح : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع ) الـسحر /٨١ ) (الساحرون ،أسحر/ ٧٧ ) (لسحر/٧٦ ) (تنظرون] ( ٧١[

.رقق الراء فيهن ) كثريا /٩٢(أبـدل اهلمـزة ) منوايؤ/٨٨ ) (املؤمنني/ ٨٧ ) (مبؤمنني/٧٨ ) (ليؤمنوا] ( ٧٤[

.فيهن ذات ياء وبدل ففيهما األوجـه ) آتيت .. موسى/٨٨ ) (بآياتنا موسى] ( ٧٥[

.األربعة .فتح ذات الياء وتقليلها ) الدنيا/ ٨٨(كله ) موسى] (٨٨و٨٤و٨١و٨٠و٧٧[

٣٩٠

تسقط مهزة الوصل وتبدل مهزة القطع واوا : يف الوصل ) ائتوين فرعون] ( ٧٩[إثبات مهزة : ويف االبتداء ) . فرعونوتوين ( مدا طبيعيا قبلها تناسب الضمة

) إيتوين ( مدا طبيعيا وإبدال مهزة القطع ياء مكسورةالوصلذات ياء وبـدل يف كـل منـهما ) تبوءا .. موسى /٨٧) (آمن ملوسى ] ( ٨٣[

. األوجه األربعة .قلل األلف ) الكافرين] ( ٨٦[ . غلظ الالم )الصالة] ( ٨٧[ ) .ليضلوا ( فتح الياء ) ليضلوا] ( ٨٨[]٨٩ ) [( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الدال ) أجيبت قد يبت جقد. (

.نـــــهـــــاية الثمن ) يعلمون ال ( * * * *

... وجاوزنا ببين إسرائيل البحر : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن :مفردة ففيها سبعة أوجه وصال ) آآلن ( إذا كانت كلمة ) ءاآلن ( ]٩١[

وعليـه املراتب _ ست حركات _ إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة _ ٣و٢و١ ) .القصر والتوسط والطول (الثالثة يف البدل

.تسهيل مهزة الوصل مع تثليث البدل _ ٦و٥و٤ر البدل ، فهذه سبعة أوجـه إبدال مهزة الوصل ألفا مدا طبيعيا مع قص _ ٧

. وصال القصر والتوسط والطول : ولو وقف عليها فيكون يف البدل املراتب الثالث

.على كل من القصر والطول والتسهيل ففيها ملن خلفك آية …آآلن مع بدل بعدها آآلن وإذا وصلت

:ثالثة عشر وجها

٣٩١

).آية ( الالم وتثليث إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع قصر_ ٣و٢و١ ).آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع توسط الالم وعليه توسط _ ٤ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع طول الالم وعليه طول _ ٥ .تسهيل مهزة الوصل مع األوجه اخلمسة السابقة _ ١٠و٩و٨و٧و٦

صر الـالم وثالثـة قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل مع ق _ ١٣و١٢و١١ ) .آية ( البدل يف

.رقق الراء فيهن ) خري/١٠٩ ) (ينتظرون ، فانتظروا/١٠٢) (كثريا] ( ٩٢[ .رقق الراء ]٩٦ ) [كلمات ( زاد ألفا بعد امليم على اجلمع ) تكلم. ( /١٠٤و١٠٣ ) (تـؤمن /١٠٠ ) (مـؤمنني / ٩٩( معـا )يؤمنون] (١٠١، ٩٦[

.ة فيهن أبدل اهلمز ) املؤمنني . فيه األوجه األربعة ) الدنيا..آمنوا ..إميانها .. آمنت ] ( ٩٨[فـتح ذات ) يوحى/١٠٩ ) (اهتدى/١٠٨ ) (يتوفاكم/ ١٠٤ ) (الدنيا] (٩٨[

.الياء وتقليلها ) .قل انظروا ( ضم الالم وصال ) قل انظروا] ( ١٠١[ـج ( فتح النون الثانية وشدد اجليم ) نـنـج] ( ١٠٣[ ) .نـن

* * * *

٣٩٢

سـورة هود .قلل الراء ) الر] ( ١[]٢[) رقق الـراء ) يسرون/٥ ) (قدير/٤ ) (كبري ،استغفروا/٣ ) (وبشري نذير

.فيهن ]٣ [ ) وقفا فيها الفتح والتقليل ) مسمى .

) .يوت ( أبدل اهلمزة واوا ) يؤتو( ) .فإين أخاف ( صال فتح الياء و ) أخاف فإين (

]٥ ) [اجلزء احلادي عشرنـــــهـــاية ) الصدور بذات عليم. * * * *

اجلزء الثاين عشر

وما من دآبة يف األرض إال على اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن األول .رزقها

) يبـصرون /٢٠ ) (كـافرون /١٩ ) (نذير/١٢ ) (مغفرة/١١ ) (سحر] ( ٧[ . رقق الراء فيهن )اآلخرة /٢٢ ( )خسروا/٢١(

.أبدل اهلمزة فيهن : معا ) يؤمنون/١٧() فأتوا/١٣ ) (يأتيهم] ( ٨[ ) .عين إنه ( فتح الياء وصال ) إنه عين] ( ١٠[ :وجه أذات ياء ولني مهموز فيها أربعة ) شيء .. يوحى] ( ١٢[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.التقليل فيهما ) افترى/١٧ ) (افتراه] ( ١٣[

٣٩٣

.الفتح والتقليل فيهما ) موسى/١٧ ) (الدنيا] ( ١٥[ . غلظ الالم ) أظلم] (١٨[ .نـــــــهـــــــاية الثمن ) فيها خالدون] ( ٢٣[

* * * *

.... ـثل الفريقني م: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين .الفتح والتقليل ) كاألعمى] ( ٢٤[ ) تذكرون ( شدد الذال : معا )تذكرون] ( ٢٤،٣٠[ .رقق الراء فيهن ) سخروا/٣٨ ) (إجرامي/ ٣٥ ) (خريا/٣١ ) (نذير] ( ٢٥[ .فتح الياء فيهن وصال ) نصحي إن/٣٤ ) (إين إذا/٣١ ) (إين أخاف] ( ٢٦[ .قلل الراء فيهن ) افتراه/٣٥ ) (أراكم/ ٢٩ ) (، نرىمعاما نراك ] ( ٢٧[ــتم (وأبدهلا ألفا مشبعة ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٢٨[ ) أرآي

.وجهان : األوجه األربعة ابدل وذات ياء فيه ) آتاين (

.التوسط مع التقليل -٢. قصر البدل مع الفتح -١ . الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

.فتح العني وخفف امليم ) فعميت( .فتح الياء وقلل األلف ) ولكين أراكم] ( ٢٩[ ) يأتيـه /٣٩ ) (يـؤمن /٣٦ ) (يأتيكم/ ٣٣ ) (تناأف/٣٢ ) (هميؤتي لن] ( ٣١[

.إبدال اهلمزة فيهن .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٣٧[ وأبـدهلا ألفـا مـشبعة ) جاء امرنـا ( سهل اهلمزة الثانية ) أمرنا جاء] ( ٤٠[

.وجهان ) جاءامرنا (

٣٩٤

) .كل زوجني ( حذف التنوين ) زوجني كل ( .نــــــــهــــــاية الثمن ) قليل إال (

* * * *

... وقال اركبوا فيها ىل ويبدأ بقوله تعا : الثمن الثالث ) .هاـuمجريـ( ضم امليم وقلل الراء ) هاuـمجري] ( ٤١[

.فتح األلف وتقليله ) الدنيا/٦٠ ) (نادىو/٤٥و٤٢ ) (مرساهاو ( ) .يابين ( كسر الياء ) بين يا] ( ٤٢[

) .اركب معنا ( أظهر الباء عند امليم ) اركب معنا ( .قلل األلف فيهن ) جبار/٥٩ ) (اعتراك/٥٤ ) (الكافرين (

) .يا مساء وقلعي ( أبدل اهلمزة الثانية واوا ) يا مساء أقلعي] ( ٤٤[ غريكم/٥٧ ) (تنظرون/٥٤ ) (استغفروا/٥٢ ) (غريه/٥٠ ) (غري] ( ٤٦[

.رقق الراء فيهن ) فال ( النون وزاد ياء بعدها وصال فتح الالم وشدد) فال تسألن ] ( ٤٦[

)تسألني ما ليس إين/ ٥٤ ) (أفال فطرين/ ٥١ ) (إين أعوذ /٤٧( ) إين أعظك] (٤٦[ .فتح الياء فيهن وصال ) أشهد

.أبدل اهلمزة واوا ) مبؤمنني] ( ٥٣[ .توسط اللني وطوله فيهما ) شيء ، شيئا] ( ٥٧[ .وجهان : الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة سهل اهلمزة ) أمرنا جاء] ( ٥٨[ .نــــــهـــــاية الثمن ) هود قوم] ( ٦٠[

* * * *

٣٩٥

... وإىل مثود أخاهم صاحلا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابعرقـق ) نكـرهم /٧٠( ، كله ) غري/٧٦، ٦٥، ٦٣) (غريه ، فاستغفروه ] (٦١[

فيهنالراء .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) اؤناآب.. أتنهانا ] ( ٦٢[) أرآيـتم ( وأبدهلا ألفا مـشبعة ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٦٣[

.وجهان .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) آتاين (

.أبدل اهلمزة فيهما ) ذكمختأكل ، فيأ] ( ٦٤[قلل األلـف ) البشرى/٧٤ ) (بالبشرى/٦٩ ) (ديارهم/٦٧ ) (داركم]( ٦٥[

فيهن تـسهيل اهلمـزة : فيهما وجهان ) جاء أمر /٧٦(معا ، )أمرنا جاء ](٨٢، ٦٦[

. وإبداهلا ألفا مشبعة ،الثانية ) يومئذ ( فتح امليم )يومئذ ] ( ٦٦[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٦٧[]٦٨ ) [مثودا ( نون الدال ) ا مثود (. . قلل الراء واهلمزة وثلث البدل وقفا وأشبعه وصال ) رءا]( ٧٠[وأبدهلا ياء مدية ) وراء اسحاق ( سهل اهلمزة الثانية ) قuـإسح وراء]( ٧١[

.وجهان ) ورائيسحاق (مشبعة ) ( رفع الباء ) يعقوب يعقوب. (

.األوجه األربعة ذات ياء ولني فيهما ) لشيء .. ويلىتيا ]( ٧٢[ .وجهان ) أالد ( وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) أالد ( سهل اهلمزة الثانية ) أألد (

.السني ضمة كسرة أشم ) سيء]( ٧٧[

٣٩٦

) .ضيفي أليس ( فتح الياء وصال ) أليس ضيفي]( ٧٨[ ) .فاسر ( مهزة القطعوصل ) فأسر] ( ٨١[ .ــــهــــاية الثمن نـ ) ببعيد] ( ٨٣[

* * * *

.... وإىل مدين أخاهم شعيبا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس )غـري /١٠١() كـثريا / ٩١( ) واسـتغفروا /٩٠ ) (خري/٨٦ ) (غريه]( ٨٤[

. رقق الراء فيهن ) زفري/ ١٠٦ ) (باآلخرة/ ١٠٣( .فتح الياء وصال وقلل الراء ) إين أراكم]( ٨٤[ ) أعـز أرهطي/٩٢ ) (أن شقاقي/٨٩ ) (إال توفيقي/٨٨ )(أخاف إين و ](٨٤[

.فتح الياء وصال .إبدال اهلمزة ) يأتيه/٩٣ ) (تأمرك/٨٧ ) (مؤمنني](٨٦[ ) .أصلواتك ( زاد ألفا بعد الواو على اجلمع وغلظ الالم ) أصالتك]( ٨٧[

وأبـدهلا واوا مكـسورة ) شاء انـك ن(سهل اهلمزة الثانية ) إنك نشاء ( .، وجهان ) ونك نشاء (

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أرأيتم]( ٨٨[ ) الفتح والتقليل ) هاكمأن.

.تغليظ الالم ) ظلمناهم/١٠١ ) (ظلموا/٩٤،١٠١ ) (اإلصالح]( ٨٨[ .ف لمعا قلل األ)القرى /١٠٠،١٠٢ ) (ديارهم/٩٤ ) (لنراك]( ٩١[ ).اتـخـتموه ( أدغم الذال يف التاء ) متوهذاخت]( ٩٢[وأبدهلا ألفـا ) جاءامر (سهل اهلمزة الثانية ) أمر جاء/١٠١ ) (أمرنا جاء]( ٩٤[

.وجهان ) مرنا اجاء ( مشبعة .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) بآياتنا.. موسى ]( ٩٦[

٣٩٧

) . بيس ( أبدل اهلمزة فيهما : معا )بئس]( ٩٨،٩٩[ .توسط اللني وطوله ) شيء]( ١٠١[ .)نوخره ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الراء ) نؤخره]( ١٠٤[ ) .يايت ( أبدل اهلمزة وأثبت ياء بعد التاء ) يأت]( ١٠٥[ .قلل األلف ) النار]( ١٠٦[ .ــــــــهــــاية الثمن نـ ) يريد ملا] ( ١٠٧[

* * * *

... وأما الذين سعدوا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس ) .سعدوا ( فتح السني ) سعدوا ( ]١٠٨[) ونمنتظـر وا،وانتظر /١٢٢( )بصري/ ١١٢)(خبري/ ١١١()غري](١٠٩و١٠٨[

.رقق الراء .وقفا الفتح والتقليل ) موسى ( ]١١٠[ ) . وإن كال لـما ( أسكن النون خمففة وخفف امليم ) وإن كال لـما ] ( ١١١( .غلظ الالم فيهن ) الصالة/١١٤(معا ، )ظلموا]( ١١٣،١١٦[ .قلل األلف فيهن ) القرى/١١٧ ) (النهار/١١٤(معا ، )ذكرى](١١٤،١٢٠[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/١٢١ ) (للمؤمنني]( ١٢٠[

* * * *

٣٩٨

ورة يوسفـس .قلل الراء ) الر]( ١[]٥)[( كسر الياء ) يابين يا بين. (

.فتح ذات الياء وتقليلها ) رؤياك ( .أبدل اهلمزة ألفا ) تأويل](٦[ .نــــــهــــــــاية الثمن ) حكيم عليم]( ٦[

* * * *

... يف يوسف لقد كان : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس .ضم نون التنوين وصال ) مبني اقتلوا] ( ٨[ ) .غيابات ( زاد ألفا بعد الباء فيهما : معا )غيابت] ( ١٥، ١٠[أبدل اهلمزة ألفا ، ويف اإلدغام وجهان كحفص ومهـا اإلمشـام ) تأمنا] ( ١١[

.واختالس الضمة ]١٢ ) [يرتع ويلعب( كسر العني ) يرتع. ( .أبدل اهلمزة فيهن ) ويلتأ/٢١ ) (نممبؤ/١٧ ) (يأكله] (١٣[ ضم الياء وكسر الـزاي وفـتح يـاء املـتكلم وصـال ) أن ليحزنين] ( ١٣[

) .لـيحزنين أن ( .)الذيب ( أبدل اهلمزة ياء: كله ) الذئب] ( ١٧، ١٤، ١٣[ .رقق الراء ) خلاسرون] ( ١٤[ . البدلثلث ) علىجاؤواو] ( ١٨[ .الفتح والتقليل ) فتاها/٣٠ ) (مثواي/٢٣ ) (مثواه، عسى/٢١ ) (فأدىل] ( ١٩[ ) .يا بشراي ( قلل األلف وزاد ياء مفتوحة بعدها ) شرىب يا] ( ١٩[

٣٩٩

.قلل الراء فيهما ) لنراها ) (اشتراه] ( ٢١[ .قصر وتوسط وطول البدل على التقليل فقط ) رأى] ( ٢٤،٢٨[]٢٣ ) [يه( كسر اهلاء ) ت تيه. (

.فتح الياء وصال ) أحسن ريب ( ) .نه الفحشاء ا( سهل اهلمزة الثانية ) إنه الفحشاء] ( ٢٤[ . نـــــهــــاية الثمن ثلث البدل وهو )اخلاطئني] ( ٢٩[

* * * *

... وقال نسوة يف املدينة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامنفتح ذات اليـاء وقللـها ) رؤياي ، للرؤيا /٤٣ ) (فأنساه /٤٢ ) (فتاها] ( ٣٠[

.فيهن .فيهما قلل الراء ) نراك /٣٦( )لنراها( ]٣٠[ ) .وقالت اخرج (ضم التاء وصال ) وقالت اخرج] ( ٣١[ .فتح الياء فيهن وصال وقلل الراء ) إين أرى/٤٣ ) (يإين أران] ( ٣٦[ ) يؤمنون/٣٧ ( كله )بتأويله/٣٦،٣٧،٤٥(معا )يأتيكما/٣٧ ) (تأكل] ( ٣٦[

) تـأكلون /٤٧ ) (بتأويـل /٤٤(معا ) يأكلهن/٤٣،٤٦ ) (فتأكل/٤١()٤٨،٤٩/ أبدل اهلمزة فيها مجيعا ) يأكلن/٤٨(معا ) ييأت.

]٤١، ٣٦ ) [٣٦(معـا ) الطري / ررون /٣٧( ) أعـص٣٩ ) (كـاف/ خـري ( )٤٢/كذرون/٤٩) (ررقق الراء فيهن ) يعص.

.فتح ياء املتكلم فيهن ) أرجع لعلي/٤٦ )(إبراهيم آبائي/٣٨ ) (إين ريب] ( ٣٧[ :فيهما أربعة أوجه مهموز بدل ولني ) شيء... آبائي ] ( ٣٨[

. التوسط فيهما -٢ . قصر البدل وتوسط اللني -١ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

٤٠٠

]٣٩ ) [أأر( سهل اهلمزة الثانية ) باب( وأبدهلا ألفا مشبعة ) باب أاربـاب آر ( .وجهان

.غلظ الالم ) فيصلب] ( ٤١[ ) .املأل وفتوين ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) ياملأل أفتون] ( ٤٣[ . حركات ٦أثبت األلف مدا منفصال ) نبئكمأنا أ] ( ٤٥[ ) .دأبـا ( أسكن اهلمزة ) دأبـا] ( ٤٧[يف الوصل أسقط مهزة الوصل وأبدل مهـزة القطـع واوا ) يائتون امللك] (٥٠[

) وأبدل مهزة القطع ياء مكسورة وابتداء حقق مهزة الوصل ) . وين امللكو ت ) .إيتوين (

. النقل وتثليث البدل ) اآلن حصحص] ( ٥١[ .اجلزء الثاين عشر نـــــــــهـــــاية )اخلائنني ] ( ٥٢[

* * * * اجلزء الثالث عشر

.... وما أبرئ نفسي : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول . فتح الياء فيهن وصال ) إين أنا/٦٩ )(ي أوفأن/٥٩ )(نفسي إن، ريب إن] (٥٣[ مـشبعة وأبدهلا ياء مدية) ال ابالسوء ( سهل اهلمزة الثانية ) بالسوء إال ] ( ٥٣[

.وجهان ) . يال بالسوء( أسقط مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع واوا وصـال ) يـملك ائتون ـال] ( ٥٤[

.)امللك وتوين ( ، )قاالتوين (أسقط مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع ألفا وصال ) قال ائتوين ] ( ٥٩[

.) إيتوين ( وإبدال مهزة القطع ياء مكسورة له ابتداء حتقيق مهزة الوصلو

٤٠١

ـين/٦٦ ) (تأتوين] ( ٦٠[ ـن .أبدل اهلمزة فيها ) ليأخذ/٧٦ ) (تؤتون ، لتأت ) يـسري كيـل ..ومنري/٦٥ ) (منكرون/٥٨(مجيعا ) خري] ( ٦٤، ٥٩، ٥٧[

)٧٠/رقق الراء فيهن ) العري. ) .جاء اخوة ( سهل اهلمزة الثانية ) جاء إخوة] ( ٥٨[]٥٩ ) [ثلث البدل ) أوف. ) .لفـتـيـته ( حذف األلف وأبدل النون تاء ) لفتيانه] ( ٦٢[ ) .حفظا ( كسر احلاء وحذف األلف وأسكن الفاء ) حافظا] ( ٦٤[ .معا وسط اللني وطوله ) شيء] ( ٦٧،٦٨[ :ة أوجه لني وذات ياء فيها أربع ) قضاها .. شيء] ( ٦٨[

. توسط اللني وفتح الذات وتقليله -٢و١ .طول اللني وفتح الذات وتقليله -٤و٣

:بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) آوى] ( ٦٩[ . قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وعليه فتح وتقليل ذات الياء - ٤و٣

. حركات ٦وصال ومدها مدا منفصال ) أنا ( أثبت ألف ) أنا أخوك ( ) .مـوذن ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) مـؤذن] ( ٧٠[ ) .وعاء يخيه ( معا أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) وعاء أخيه] ( ٧٦[

) من ( حذف التنوين ) من درجات درجات. ( .نـــــهــــاية الثمن ) وفوق كل ذي علم عليم (

* * * *

.... قالوا إن يسرق : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

٤٠٢

) الكافرون/ ٨٧(معا ) العري/ ٨٢،٩٤ ) (خري ، كبريهم/٨٠ ) (كبريا] ( ٧٨[ رقـق )أستغفر/ ٩٨ ) (البشري/٩٦(معا ) بصريا/٩٣،٩٦ ) (يغفر/٩٢(

.الراء فيها .قلل الراء ) نراك] ( ٧٨[) تأويل/١٠٠ ) (وأتوين ، يأت/٩٣ ) (يأتيين/٨٣ ) (يأذن/٨٠ ) (نأخذ] ( ٧٩[

.أبدل اهلمزة فيهن .توسط اللني وطوله فيهن ) ييأس ، تـيأسوا/٨٧ ) (أستيـأسوا] (٨٠[ــزين إىلو/٨٦ ) (يل أيب أو] ( ٨٠[ ــم/٩٦ ) (ح ــه/٩٨ ) (إين أعل ) ريب إن

.فتح الياء فيهن وصال ) ، إخويت إنذيب إ/١٠٠( ) ألقـاه /٩٦ ) (مزجـاة /٨٨ ) (ياأسـفى .. توىلو/٨٤(وقفا ) عسى] ( ٨٣[

. وقللها فيهن ذات الياءفتح ) رؤياي/١٠٠( ) .أانك ( سهل اهلمزة الثانية ) أإنك] ( ٩٠[ : ففي اآلية ستة أوجه ) لخاطئني (إذا وقف على ) لخاطئني .. آثرك ] ( ٩١[

. قصر البدل األول وتثليث الثاين -٣و٢و١ . توسط البدل األول وتوسط الثاين وطوله -٥و٤ . طول البدل األول وطول الثاين -٦

ـلت] ( ٩٤[ .غلظ الالم ) فص .بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) آوى] ( ٩٩[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) يشاء انـه (سهل اهلمزة الثانية ) إنه يشاء] ( ١٠٠[

.وجهان ) ونـه يشاء ( .نــــهــــــــــــاية الثمن ) العليم احلكيم (

* * * *

٤٠٣

.... رب قد آتيتين من امللك : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث .ا األوجه األربعة بدل وذات ياء فيه ) الدنيا .. آتـيـتين] ( ١٠١[ معـا ) تـأتيهم /١٠٧ ) (يـؤمن /١٠٦ ) (مبـؤمنني /١٠٣ ) (ويلأت] ( ١٠١[

.أبدل مهزان مجيعا ) يؤمنون/١١١( ) بــصرية/١٠٨ ) (ذكــر/١٠٤ ()اآلخــرة/١٠١،١٠٩ ( )فــاطر] ( ١٠١[

.رقق الراء فيهن ) ةعرب/١١١( )خري .. يسريوا/١٠٩( .ياء وصال فتح ال ) سبيلي أدعو] ( ١٠٨[ وله فيهـا الفـتح )يوحى ( أبدل النون ياء وأبدل الياء ألفا ) نوحي] ( ١٠٩[

.والتقليل .قلل الراء فيهن ) يفترى/١١١ ) (القرى] ( ١٠٩[ .توسط وطول اللني ) استـيـأس] ( ١١٠[

) .كذبوا ( شدد الذال ) كذبوا ( ) يج( وخفف اجليم وأسكن الياء قبل اجليما ساكنة زاد نون ) فن جينفن. (

.توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١١١[ ) التقليلووقفا الفتح ) هدى .

* * * *

٤٠٤

ورة الرعدـس .قلل الراء ) الـمـر] ( ١[

.أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون ( : فيها أربعة أوجه ذات ياء وبدل ) اآليات .. استوى] ( ٢[

. فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

) وقفا فتح ذات الياء وتقليله )مسمى. .رقق الراء فيهما ) متجاورات/٤ ) (يدبر (

]٤ ) [ وخنيل صنوان وغري وزرع ( الكلمات األربع جر ) وزرع وخنيل صـنوان ) .وغري

. األوجه األربعة) آليات(وفيها مع ) تسقى ( بالتاء بدل الياء ) يسقى ( ) .لكل ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم وأسكن الكاف ) األكل ( .نـــــــــهــــــاية الثمن ) يعقلون (

* * * *

.... وإن تعجب فعجب قوهلم بقوله تعاىل ويبدأ : الثمن الرابع .) أاذا ( اهلمزة الثانية سهل ) أإذا] ( ٥ [

ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نون ) إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أإنا ( .)ترابننا (التنوين

قلل األلف ) ينفرالكا/ ١٤ ) (بالنهار/١٠ ) (مبقدار/ ٨ (معا ) النار] ( ١٧ ،٥[ .فيهن

) البصريو/١٦ ) (يـغيروا ، يغير/١١ )(الكبري/ ٩ )(منذر/ ٧ )(مغفرة]( ٦[ .فيهنرقق الراء

٤٠٥

:ذات ياء ولني فيهما أربعة أوجه ) شيء... أنثى ] ( ٨[ . والطول التوسط التقليل مع - ٤و٣ . والطول التوسط الفتح مع -٢و١

.توسط وطول اللني فيهما ) شيء/ ١٦ ) (بشيء] ( ١٤[ ) .أفاختـتم ( أدغم الذال يف التاء ) أفاتـخذمت] ( ١٦[

. وقللها فيهما األلففتح ) احلسىن ، مأواهم / ١٨ ) (األعمى ( ) .توقدون ( اخلطاب بدل الياء بتاء ) يوقدون] ( ١٧[ . اهلمزة ياء أبدل ) بئسو] ( ١٨[

.نــــهـــــــاية الثمن ) املهاد وبئس ( * * * *

.... يعلم أمنا أنزل إليك أفمن : ويبدأ بقوله تعاىل : اخلامسالثمن :وقفا)لهدى/٣١ (معا ) الدنيا/٢٦(معا وقفا ) عقىب/ ٢٢،٢٤ ) (أعمى] ( ١٩[

. فيهن وقللهافتح األلف .غلظ الالم فيهن ) صلح/٢٣ ) (الصالة/٢٢ (معا ) يوصل] ( ٢٥، ٢١[ .رقق الراء فيهن ) سـيرت/٣١ ) (ويقدر/٢٦ ) (سرا] ( ٢٢[ .ثلث البدل ) ويدرؤون] ( ٢٢[ .قلل األلف فيهن ) دارهم/٣١(مجيعا )الدار] ( ٢٥، ٢٤ ،٢٢[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة... معا الدنيا] ( ٢٦[ :بدل وذات ياء وبدل عارض ) مآب .. طوىب.. آمنوا ] ( ٢٩[

. قصر البدل مع فتح ذات الياء وثالثة العارض -٣و٢و١ . قصر البدل األول مع فتح ذات الياء وقصر العارض مع الروم -٤ توسط البدل األول وتقليل ذات الياء وتوسط وطول العـارض _ ٧و٦و٥

.على اإلسكان وتوسط العارض على الروم

٤٠٦

ل األول مع فتح ذات الياء وطول البدل علـى اإلسـكان طول البد -٩و٨ .والروم

. طول البدل األول مع التقليل وطول البدل مع اإلسكان والروم -١١و١٠ : ذات ياء ولني مهموز وبدل فيها ستة أوجه ) آمنوا.. ييأس ..املوتى ( ]٣١[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وقصر البدل وطوله -٢و١ .الياء وطول اللني وطول البدل فتح ذات -٣ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل و طوله -٥و٤

. تقليل ذات الياء وطول اللني وطول البدل-٦]٣١ ) [أبدل اهلمزة ) ييأت. ]٣٢ ) [ ولقداستهزئ ( ضم الدال وصال ) استهزئ ولقد. (

) .أخـتهم (أدغم الذال يف التاء ) همتأخـذ ( ) .وصدوا ( الصاد فتح ) وصدوا] ( ٣٣[ . يهما األوجه األربعةذات ياء وبدل ف) اآلخرة .. الدنيا (] ٣٤[

.نـــهــــــاية الثمن ) واق من( * * * *

... اجلنة اليت وعد املتقون مثل : ويبدأ بقوله تعاىل : السادسالثمن. ) .أكلها ( م الالأسكن ) أكلها] ( ٣٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) كفى/ ٤٣( وقفا مجيعا ) عقىب] ( ٤٢، ٣٥[ .قلل األلف فيهما ) الدار/ ٤٢ ) (الكافرين] ( ٣٥[ : بدل عارض فيها ستة أوجهن الثاين منهما يف اآلية بدال) مآب.. آتيناهم ] ( ٣٦[

. قصر البدل األول وتثليث الثاين -٣و٢و١

٤٠٧

. سط البدل األول وتوسط الثاين وطوله تو-٥و٤ . طول البدل األول وطول الثاين -٦

]٣٦ ) [رالراءرقق ) ينك. .أبدل اهلمزة فيهما ) نأيت / ٤١) (يأيت ] ( ٣٨[ ) .ويـثـبــت ( فتح الثاء وشدد الباء ) ويـثـبـت] ( ٣٩[وحذف األلف بعدها سر الفاء الكاف وزاد ألفا بعدها وك فتح ) الكفار] ( ٤٢[

) الكافر( وررق الراء على اإلفراد

إبراهيم سورة .قلل األلف فيهن ) صبار/٥ ) (للكافرين/٢ ) (الـر] ( ١[ ) .ه الذي ـالل( رفع لفظ اجلاللة ) ه الذيـالل] ( ٢[ ) آل .. أجنـاكم .. موسـى /٦ ) (موسى بآياتنا/٥) (اآلخرة ...الدنيا ] ( ٣[

: أربعة أوجهذات ياء وبدل فيها . مع قصر البدل وطوله الياء فتح ذات -٢و١ . مع توسط البدل وطوله الياء تقليل ذات -٤و٣

.ترقيق الراء ) اآلخرة] ( ٣[ .الفتح والتقليل ) موسى] (٨[ .أبدل اهلمزة) يأتكم ( ] ٩[ .نــــهـــــاية الثمن ) إليه مريب(

* * * *

.... رسلهم أيف اهللا شك قالت : تعاىلويبدأ بقوله : السابع الثمن

٤٠٨

]١٠ ) [رليغف) ( و/١٢نلنصبر) ( ال/١٨ ررقق الـراء )اآلخرة/٢٧ ( )ونيقد .فيهن

.قلل األلف فيهما ) قرار/٢٦ ) (جبار] ( ١٥[]١٠ ) [رركم ( اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الراء أبدل ) كميؤخخوي (. ]١٠ ) [فتح ) ويسقى/١٦ ) (فأوحى/١٣(معا ) هدانا/١٢،٢١ (وقفا ) مسمى

.األلف وقللها فيهن /٢٥ ) (ويـأت /١٩ ) (ويأتيه/١٧ ) (املؤمنون ، نأتيكم/١١ ) (فأتونا] ( ١٠[

.أبدل اهلمزة فيهن ) تؤيت .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) آذيتمونا... هدانا ] ( ١٢[ ) .واستفتحوا وخابوعيدي ( الياء بعد الدال وصال أثبت ) وعيد] ( ١٤[ ) .الرياح ( ألفا بعد الياء على اجلمع زاد ) الريح] ( ١٨[

.توسط اللني وطوله ) شيء ( .لني وذات ياء فيها األوجه األربعة ) هدانا .. شيء] ( ٢١[ ) . عليكم يل( أسكن الياء وصال ) عليكم يل] ( ٢٢[ ) .أكلها ( الكاف أسكن ) أكلها] ( ٢٥[]٢٦ ) [خبيثـ( ضم نون التنوين وصال فتقرأ ) اجتثت خبيثةتثت نةج . ( .األربعة األوجه فيهابدل وذات ياء ) الدنيا... آمنوا ] ( ٢٧[

) .يشاء ومل ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أمل يشاء ( . الثمن نـــــهــــاية ) يشاء (

* * * *

تر إىل الذين بدلوا نعمت اهللا أمل تعاىلويبدأ بقوله : الثامن الثمن ...كفرا

٤٠٩

قلـل ) وترى اـرمني / ٤٩ ( )القهار/٤٨ ) (النار/ ٣٠ ) (البواردار ] ( ٢٨[ .األلف فيهن

معـا )ظلمـوا /٤٤،٤٥(يعا مج ) الصالة/٣١،٣٧،٤٠) ( يـصلونها ] (٢٩[ .غلظ الالم فيهن

. ياء اهلمزةأبدل ) بئسو] ( ٢٩[]٣٠ ) [كممصري) ( ا/٣١رس) ( كثريا/٣٦) ( غري/٤٨) ( ران /٥٠رقـق ) قط

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم/٤٤ ) (وللمؤمنني/٤١ ) (يأيت] ( ٣١[ :وجه أربعة وذات ياء فيها أبدل ) آتاكمو] ( ٣٤[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣

. األلف وقللها فيهما حفت ) وتغشى /٥٠ ) (عصاين] ( ٣٦[ ) .إين أسكنت ( فتح الياء وصال ) أسكنت إين] ( ٣٧[ .ذات ياء ولني فيها األوجه األربعة ) يءش ..خيفى] ( ٣٨[ ) .دعائي ربنا ( أثبت الياء وصال ) ربنادعاءوتقبل ] ( ٤٠[ ) .حتسنب ( معا كسر السني ) حتسنب] ( ٤٢،٤٧[ ) .هم وخري( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الراء ) يؤخرهم] ( ٤٢[ .ثلث البدل ) رؤوسهم] ( ٤٣[ ) . دخلوها نوعيون(ضم نون التنوين وصال ) وعيون ادخلوها (] ٤٥،٤٦[ .واجلزء الثالث عشر السورةنــــهـــاية ) األلباب ولوأ] ( ٥٢[

* * * *

٤١٠

الرابع عشراجلزء

ويبدأ من أول سورة احلجر : الثمن األول

احلجرورةـس .التقليل فيهما ) نار /٢٧ ) (الر] ( ١[ )املـستأخرين /٢٤ ) (يؤمنون/١٣ ) (يأتيهم/١١ ) (تأتينا/٧ ) (يأكلوا] ( ٣[

. أبدل اهلمزة فيهن . اهلمزة ورقق الراء أبدل ) يستأخرون] ( ٥[]٦،٩ ) [الذكر١٥ (معا ) ، الذكر/ ترقيق الراء فيهن ) تسكر. رفـع أبدل النون األوىل تاء مفتوحة وفتح الـزاي و ) املالئكةنـنـزل ] ( ٨[

) . املالئكـة تـنـزل (املالئكة .ثلث البدل ) يستهزؤون] ( ١١[ . توسط وطول اللني معا ) شيء] ( ١٩،٢١[]٣١ ) [الفتح والتقليل ) ىأب. .نــــهــــــاية الثمن ) مبخرجني منها هم وما] ( ٤٨[

* * * *

... الغفور الرحيم عبادي أين أنا نبئ تعاىلويبدأ بقوله : الثاين الثمن. .فتح الياء فيهن وصال ) إين أنا/٨٩ ) (بنايت إن/٧١ ) (عبادي أين] ( ٤٩[

٤١١

الـراء رقق ) النذير/٨٩ ) (يستبشرون/٦٧ ) (دابر/٦٦ ) (نـبـشرك] ( ٥٣[ .فيهن

) .تبشرون قالوا ( رقق الراء وكسر النون )تبشرون] ( ٥٤[ل اهلمزة الثانية مع قصر البدل وتوسطه وطوله ، وأبـدل سه )جاء آل ] ( ٦١[

.اهلمزة الثانية ألفا مع القصر والطول ، مخسة أوجه .، وجهان مشبعة سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا ) جاء أهلو/٦٧ ( . األلف وقللها فتح ) أغىن] ( ٦٤[ . مهزة القطع وصل ) فأسر] ( ٦٥[أبدل اهلمزة ) يأتيك/ ٩٩ ) (تؤمر/٩٤ ) (للمؤمنني/٨٨و٧٧ ) (تؤمرون] ( ٦٥[

.فيهن .ثلث البدل ) املستهزئني] ( ٩٥[ .نــــهــــــــاية السورة والثمن ) اليقنييأتيك ] ( ٩٩[

* * * *

٤١٢

.من أول سورة النحل ويبدأ : الثالثالثمن

الـنـحـــل ورةـس وقفـا ) فـأتى /٢٦ ) (وألقى/١٥ ) ( هلداكم/ ٩ ) (تعاىل/١،٣ ) (أتى] ( ١ [

فـتح األلـف : وقفا ) مثوى/٢٩ ) (بلى . تتوفاهم/٢٨ ) (وأتاهم/٢٦( .وقللها فيهن

]٢ ) [رواأنذ) ( ٨/واحلمري) ( جـا /٩رئ) ( مـوا /١٤رخ) ( تـسرون /١٩ ( ) يـسرون /٢٣ ) (مـستكبرون ، منكـرة ، اآلخرة /٢٢ ) (غري /٢١( .رقق الراء فيهن ) يزرون/٢٥) (أساطري/٢٤(

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/٢٢ ) (لتأكلوا/١٤ ) (تأكلون] ( ٥[ .البدلثلث ) لرؤوف] ( ٧[]١٢) [( بالفتحة هانصب ) والنجوم والنجوم. (

) ( بالكسر هانصب ) مسخرات مسخرات. ( . فيهن قلل األلف ) الكافرين/٢٧) ( أوزار/٢٥(وقفا )وترى] ( ١٤[ ) .تذكرون ( الذال شدد ) تذكرون] ( ١٧[ ) .تدعون ( اخلطاب بتاء ) يدعون] ( ٢٠[

توسط اللني وطوله ) شيئا ( ) .تشاقون فيهم ( كسر النون وصال ) تشآقون] ( ٢٧[ ) .بيس فل( اهلمزة ياء أبدل ) فلبئس] ( ٢٩[

.اية الثمن نــــهــــــ ) املتكربين ( * * * *

٤١٣

للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم وقيل : تعاىلويبدأ بقوله : الرابع الثمن....

/٤٩ ) (داخـرون /٤٨ ) (الذكر/٤٤ ) ( فسريوا/٣٦ ) (خريخريا ، ] ( ٣٠[ .رقق الراء فيهن ) يستكربون

ع ترقيق الراء ذات ياء وبدل فيهما اآلوجه األربعة ، م) اآلخرة .. الدنيا ] ( ٣٠[ ). اآلخرة(يف

) لرؤوف/٤٧ ) (السيئات/٤٥ ) (سيئات،يستهزؤون/٣٤ ) (يشاؤون] ( ٣١ [ .تثليث البدل فيهن

) هداهم، يهدى/٣٧(وقفا )هدى/٣٦( )الدنيا/٤١( )تتوفاهم ( ]٣٢[ . فيهن وقللهافتح األلف ) بلى/٣٨(

أبدل ) يؤمرون/٥٠ ) (هميأخذ/٤٦،٤٧ ) (يأتيهم/٤٥ ) (يأيتتأتيهم ، ] ( ٣٣[

.اهلمزة فيهن . الالم غلظ ) ظلمهم] ( ٣٣[ :لني وبدل فيها أربعة أوجه ) آباؤنا..شيء ] ( ٣٥[

. ثالثة البدل وعليهني ل توسط ال-٣و٢و١ . البدل طول طول اللني وعليه -٤

) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) اعبدوا نأ] ( ٣٦[وفيهـا الفـتح ) يهدى ( ل وأبدل الياء ألفا الياء وفتح الد ا ضم ) يهدي] ( ٣٧[

والتقليل ) .يوحى ( النون ياء والياء ألفا وفيها الفتح والتقليل أبدل ) نوحي] ( ٤٣[ .الثمننــــــهــــــــاية ) يؤمرون] ( ٥٠[

٤١٤

* * * *

اهللا ال تتخذوا وقال تعاىلويبدأ بقوله : اخلامس الثمن . ..ني اثنني ـهuـــــإل]٥٢ ) [أفغري) ( ٥٨،٥٩ /ربش) ( لعربة/٦٦) ( ٧٠/رقق الراء فيهن ) قدير . ) هدى و /٦٤ ) (احلسىن/٦٢( وقفا )مسمى ) (األعلى/ ٦٠ ) (باألنثى] ( ٥٨[

فتح األلف وقللـها ) يتوفاكم/٧٠ )( وأوحى/٦٨ ) (فأحيا/٦٥(وقفا معا .فيهن

. الالم ظغل ) ظـل] ( ٥٨[ . الراء قلل ) يتوارى] ( ٥٩[، ورقق راء أبدل اهلمزة فيهن ) يستأخرون/٦١(كله )يؤمنون] ( ٧٢و٦٤و٦٠[

.)يستأخرون(بدل ولني مهموز وذات ياء فيها ستة أوجه ) األعلى .. ءالسو.. اآلخرة ] ( ٦٠[

: . قصر البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء -١ .توسط اللني وتقليل ذات الياء توسط البدل و-٢ . طول البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء وتقليلها -٤و٣ . طول البدل وطول اللني والفتح والتقليل -٦و٥ ) .اآلخرة(ويالحظ ترقيق راء

. اهلمزة واوا مفتوحة وال بدل فيها أبدل ) يؤاخذ] ( ٦١ [ ) يؤخورقق الراء وحة أبدل اهلمزة واوا مفت ) همر. .، وجهان مدا طبيعيا ألفا وأبدهلاسهل اهلمزة الثانية ) أجلهم جاء (

) .مفرطون ( كسر الراء ) مفرطون] ( ٦٢[

٤١٥

. ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) آلية.. فأحيا ] ( ٦٥[ ) .نسقيكم ( النون فتح ) نسقيكم] ( ٦٦[ .توسط اللني وطوله : عا م )شيئا] ( ٧٣و٧٠[ . الثمن نـــــــهـــــاية ) ال تعلمونموأنت( ] ٧٤[

* * * *

... مملوكا اهللا مثال عبداضرب : تعاىلويبدأ بقوله : السادس الثمن. ) الكافرون ، ينكروا/٨٣ ) (قدير/٧٧ ) (سرا/٧٥ (معا ) يقدر] ( ٧٦و٧٥[

.رقق الراء فيهن .توسط وطول اللني ) شيئا/٧٨(مجيعا )شيء ( ]٨٩و٧٧و٧٥[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) مواله… شيء ] (٧٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤذن/٨٤ ) (يؤمنون/٧٩( )يأمر ..يأت] ( ٧٦[]٨٩ ) [وقفا فتح األلف وقللها )هدى. ) .كم ظعن( العني فتح ) كمظعن] ( ٨٠[

. فيهن األلفقلل ) بشرىو/٨٩ ) (وأشعارها وأوبارها ( .قلل الراء واهلمزة وال تقليل فيهن وصال : وقفا ) رأى] ( ٨٥،٨٦[ . الالم غلظ ) ظلموا] ( ٨٥[ .الثمننـــــهــــــاية ) للمسلمني وبشرى] ( ٨٩[

* * * *

....العدل اهللا يأمر بإن : تعاىلويبدأ بقوله : السابع الثمن .معا أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/١٠٤،١٠٥ ) (مؤمن/٩٧ ) (يأمر] ( ٩٠[

٤١٦

يـاء بـدل وذات ) اآلخرة .. الدنيا /١٠٧( ) القرىب وينهى ... وإيتاء( ] ٩٠[ .ا األوجه األربعة مفيه ) .تذكرون ( الذالشدد ) تذكرون(

.أللف وقللها فيهن فتح ا) وقفاوهدى/١٠٢ ) (أنثى/٩٧ ) (أرىب] ( ٩٢[ .رقق الراء فيهما ) وناخلاسر ، اآلخرة/ ١٠٩ ) (خري] ( ٩٥[ ) .وليجزين ( بدل النون بالياء ) ولنجزين] ( ٩٦[ .قلل األلف فيهن ) وأبصارهم/١٠٨ ) (الكافرين/١٠٧ ) (بشرى] ( ١٠٢[ .ثلث البدل فيهن ) باإلميان ، إميانه] ( ١٠٦[ . نـــــــهـــــــــاية الثمن )رحيم لغفور] ( ١١٠[

* * * * ....ي كل نفس تأتيوم : تعاىلويبدأ بقوله : الثامن الثمن

.أبدل اهلمزة فيهما ) يأتيها/١١٢ ) (تأيت] ( ١١١[فتح األلف وقللها ) الدنيا/١٢٢ )(اجتباه وهداه /١٢١ )(ىوتوف] ( ١١١[

.فيهنغلظ الـالم ) وأصلحوا/ ١١٩( ) ظلمناهم/١١٨ ) (يظلمون (] ١١١[

.فيهن ) .فمن اضطر ( ضم النون وصال ) فمن اضطر] ( ١١٥[ .رقق الراء فيهما ) خري/ ١٢٦ ( )شاكرا/ ١٢١ ( )غري ( ] ١١٥[ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة مع ترقيق ) اآلخرة..الدنيا ] ( ١٢٢[

.الراء .الرابع عشر واجلزءسورة ــهــــاية النــ ) حمسنون] ( ١٢٨[

* * * *

٤١٧

.ويبدأ من أول سورة اإلسراء : األولالثمن

قلـل ) أخـرى /١٥ ) (النهار/١٢ ) (للكافرين/٨ ) (الديار/٥ ) (أسرى] ( ١[ .األلف فيهن

) يلقـاه /١٣ ) (عسى/٨(وقفا ) هدى، )وقفا(موسى/ ٢(وقفا ) األقصا] ( ١[ .فتح األلف وقللها فيهن ) اهتدى/١٥(معا ) كفى/١٤،١٧(

) تتـبريا .. ليتبروا ، و اآلخرة /٧ ) (نفريا/٦(معا )كبريا/٤،٩ ) (البصري] (١[ ) طـائره /١٣ ) (مبصرة/١٢() باآلخرة/١٠( ) ويبشر/٩ ) (حصريا/٨()١٥/ة وزر تزرولآلخرة /٢١( ) بصريا اخبري/١٧ ) (تدمريا/١٦ ) ( وازر (

. الراء فيهن مجيعا رقق : بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) : أوالمها/ ٥ ) ( موسىآتينا] ( ٢[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.تثليث البدل ) ليسوؤوا] ( ٧[ .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمن/١٩ ) (ؤمنوني/١٠ ) (نياملؤمن] ( ٩[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آيتني] ( ١٢[

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل مع توسط وطول اللني -٤و٣

عشراخلامس جلزءا

٤١٨

.ف غلظ الالم مع فتح األلف ، ورقق الالم مع تقليل األل ) يصالها] ( ١٨[ . مع ترقيق الراء.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وسعى اآلخرة] ( ١٩[ ) .نظرنحمظور( ضم نون التنوين وصال ) انظر حمظورا] ( ٢٠[ .نــــــهــــــــاية الثمن ) خمذوال مذموما] ( ٢٢[

* * * * . ... ربك وقضى : ويبدأ بقوله تعاىل : الثانيالثمن

) وتعاىل/٤٣ ) (أفأصفاكم/٤٠ ) (فتلقى/٣٩ ) (ىـنالز/٣٢ ) (وقضى] ( ٢٣[ .فتح األلف وقللها فيهن ) جنوى /٤٧(

) كبريا/٤٣، ٣١ ) (بصريا خبريا .. ويقدر/٣٠ ) (تبذيرا/٢٦ ) (صغريا] ( ٢٤[ . رقق الراء فيهن )باآلخرة /٤٥ ( )خري/٣٥ (معا

. ياء فيهما األوجه األربعة بدل وذات ) القرىب .. آت] ( ٢٦[ ) .القسطاس ب( ضم القاف ) لقسطاساب] ( ٣٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/٤٥ ) ( تأويال] ( ٣٥[ .تثليث البدل ) الفؤاد] ( ٣٦[]٣٨ ) [ــه ــئ منونة فتح اهلمزة وأبدل هاء الغيبة تاء تأنيث مربوطة ) سـي

) .سـيــئة (بالفتح :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آخر .. أوحى] ( ٣٩[

. فتح ذات الياء وقصر وطول البدل -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط وطول البدل -٤و٣

) .كما تقولون ( بتاء اخلطاب ) يقولونكما] ( ٤٢[ ) .يسبح ( بياء الغيبة ) واتماالس له تسبح] ( ٤٤[ .لف قلل األ ) أدبارهم] ( ٤٦[

٤١٩

)نظر نمسحور( ضم نون التنوين وصال ) مسحورا انظر ] ( ٤٨-٤٧[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٤٩[

ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نون التنـوين أسقط مهزة االستفهام ) أئنا ( ).نا نرفات( قبلها

.الثمننــــــهـــــــــــاية ) جديداخلقا ( * * * *

. كونوا حجارة أو حديداقل : ويبدأ بقوله تعاىل : الثالثالثمن .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة )عسى .. مىت .. رؤوسهم] ( ٥١[ بعدها وثلـث البـدل ورةخفف الياء األوىل و زاد مهزة مكس ) النبيني] ( ٥٥[

) .النبـيـئـيـن ( ) .قل ادعوا ( لالم وصال ضم ا ) ادعواقل] ( ٥٦[ .رقق الراء فيهما ) كبريا/ ٦٠ ) (مبصرة] ( ٥٩[ .غلظ الالم ) فظلموا] ( ٥٩[ .فتح األلف قللها فيهن ) جناكم/٦٧ ) (كفىو/٦٥ (وقفا )الرؤيا]( ٦٠[ .سهل اهلمزة الثانية ) أأسجد] ( ٦١[ .ألفا مشبعة وجهان سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ) أرأيتك] ( ٦٢[

وصـال حركـات ٦ومدها مدا منفـصال ياء بعد النون أثبت ) أخرتن ( ).أخرتين إىل(

) .ورجلك ( أسكن اجليم ) ورجلك] ( ٦٤[ .قلل األلف ) أخرى] ( ٦٩[

. الثمن نــــــــهـــــــاية ) تبيعا به ( * * * *

٤٢٠

. كرمنا بين آدمولقد : بقوله تعاىل ويبدأ : الرابعالثمن .النقل وتثليث البدل ) أويتفمن] ( ٧١[]٧١ ) [تثليث البدل فيهن ) أوتيتم/٨٥ ) (يؤوسا/٨٣ ) (ونؤيقر. .غلظ الالم فيهما ) الصالة/٧٨ ) (يظلمون] ( ٧١[ :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) اآلخرة... )معا( أعمى] ( ٧٢[

.مع ترقيق الراء . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . مع ترقيق الراء . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

، فتفجر/٩١ ) (ظهريا/٨٨ ) (كبريا/٨٧(معا )نصريا/٨٠ ،٧٥ ) (غريه] ( ٧٣[ .رقق الراء فيهن ) سعريا/٩٧ ) ( بصرياخبريا/٩٦) (تفجريا

.ني وطوله ل التوسط ) شيئا] ( ٧٤[ ) .خـلـفـك ( الم وحذف األلف لفتح اخلاء وأسكن ا ) خالفك] ( ٧٦[ـ /٩٤ ) (ترقـى /٩٣ ) (فأىب/٨٩ ) (أهدى/٨٤ ) (عسى] ( ٧٩[ ) هدىـال

.فتح األلف وقللها فيهن ) مأواهم/٩٧ ) (كفى/٩٦( ) يتـأت /٩٢(معـا ) مننؤ/٩٠،٩٣ ) ( ، يأتون يأتوا/٨٨ ) (للمؤمنني] ( ٨٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/٩٤( : أربعة أوجه فيها ) نأىو] ( ٨٣[

. القصر يف البدل مع فتح األلف -١ . التوسط مع تقليل األلف -٢ . الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .تفجر ( ق الراء ضم التاء وفتح الفاء وكسر اجليم مشددة ورق) تفجر ] ( ٩٠[]٩٧ ) [املهتدي ومن ( أثبت ياء بعد الدال وصال ) املهتد. ( .سهل اهلمزة الثانية ) أإذا] ( ٩٨[

٤٢١

ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نون التنـوين أسقط مهزة االستفهام ) أإنا ( ) .نا نرفات( قبلها

.الثمنـــــاية نــــــــهـــ ) جديدا ( * * * *

. ...ا يروا أن وملأ ويبدأ بقوله تعاىل : اخلامسالثمنـ بشراـم/١٠٥ ()اآلخرة /١٠٤ ( )بصائر/١٠٢ ) (قادر] ( ٩٩[ ) راـونذي

)١٠٧،١٠٩/ ونيررقق الراء فيهن ) تكبريا /١١١( معا) خ. فـتح ) احلـسنى /١١٠ ) (يتلى/١٠٧(معا )موسى/١٠١ (وقفا ) فأىب] ( ٩٩[

. وقللها فيهن األلف ) .ريب إذا ( فتح الياء وصال ) إذاريب] ( ١٠٠[ :بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) ياموسى .. موسى آتينا] ( ١٠١[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ .ليل طول البدل مع الفتح والتق-٤و٣

وأبدهلا ياء مدية مـشبعة ) هؤالء اال ( سهل اهلمزة الثانية ) إال هؤالء] ( ١٠٢[ .وجهان ) هؤالءيال (

.أبدل اهلمزة ) تؤمنوا] ( ١٠٧[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) تتلى .. أوتوا .. آمنوا (

).وا وا، أو ادعقل ادع( لواو وصال ضم الالم وا ) أو ادعوا، ادعوا قل] ( ١١٠[ .غلظ الالم ) بصالتك (

٤٢٢

.وصالال سكت بينهما ) قيما . عوجا] ( ١[ .رقق الراء فيهن ) وينذر/٤ ) (ويبشر ، لينذر] ( ٢[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتون/١٥ ) (يؤمنوا/٦ ) (املؤمنني( ] ٢[ .) آثارهم ( قلل األلف فيهن ، وثلث البدل يف ) افترى/١٥) ( آثارهم( ] ٦[ . فتح األلف وقللها فيهن وقفا )ىهد/١٣ ) (أحصى/١٢(وقفا ) أوى] ( ١٠ [ . الالم غلط ) أظلم] ( ١٥[ .هــــاية الثمن ـوهو ن ) . مرفقا( فتح امليم وكسر الفاء ) مرفقا] ( ١٦[

* * * *

. ... الشمس إذا طلعت وترى : يبدأ بقوله تعاىل و : السادسالثمن .وقفا قلل الراء )وترى ( ]١٧[

.غلظ الالم فيهما ) تلعاط/١٨ ) (تعلط( ) .تزاور ( الزايشدد ) تزاور (

ـ املهتدي و ( أثبت الياء فيهما وصال ) هدينـي/٢٤ ) (هتدمـال] ( ١٧[ ) ن م ) .يب يهديين ر(

) .وحتسبهم ( كسر السني ) وحتسبهم] ( ١٨[ الـراء رقق ) أساور/٣١ ) ( ظاهرا مراء/٢٣ ) (يشعرن/١٩ ) (ذراعيه] ( ١٨[

.فيهن ) .ولـملـئت ( شدد الالم ) ولـملئت] ( ١٨[ .فتح األلف وقللها فيهن ) هواه .. الدنيا/٢٨( ) ىعس/٢٤( ) أزكى] ( ١٩[ .أبدل اهلمزة فيهن ) فليؤمن ، بئس/٢٩ ) (فليأتكم] ( ١٩[ ) .ريب أعلم ( فتح الياء وصال ) ريب أعلم] ( ٢٢[

٤٢٣

.توسط اللني وطوله ) لشيء] ( ٢٣[ .تثليث البدل فيهما ) متكئني/٣١ ) (أوحي] ( ٢٧[ .نـــــــــهــــــــاية الثمن ) حسنت مرتفقا] ( ٣١[

* * * * . واضرب هلم مثال رجلني : ويبدأ بقوله تعاىل : سابعالثمن ال

:بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيئا.. آتت ] ( ٣٣[ . قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

) .أكلها ( أسكن الكاف ) أكلها ( ]٣٤ ) [رره/٤٢ ) (ثمره ( ضم الثاء وامليم فيهما ) بثمبثم ، رثم. ( ) خري/٤٤،٤٦ ) (صراتمن/٤٣(معا ) خريا/٣٦،٤٠(معا ) حياوره] ( ٣٤،٣٧[

) حاضرا، كبرية صغرية وال ، يغادر/٤٩ ) (نسير/٤٧ ) (مقتدرا/٤٥ (كله .رقق الراء فيهن

أنـآ ( مدا منفصال وصال ) أنا (أثبت ألف ) أنا أقل /٣٩ ) (أنا أكثر ] ( ٣٤[ .) أنآ أقل ) ( أكثر

) .منهما ( ضم اهلاء وزاد ميما بعدها ) منها] ( ٣٦[الفـتح و ) أحـصاها /٤٩ ) (الدنيا/٤٥،٤٦ ) (فعسى/٤٠ ) (سواك] ( ٣٧[

.التقليل فيهن فتح الياء وصال ) ريب أن /٤٠(معا )بريب أحدا] ( ٣٨،٤٢[ ) .يوتيين خريا ( أبدل اهلمزة وزاد ياء بعد النون وصال ) يؤتني] ( ٤٠[ .غلظ الالم ) طلبا] ( ٤١[

٤٢٤

) .عقبا ( ضم القاف ) عقبا] ( ٤٤[ .فيها األوجه األربعةذات ياء ولني مهموز ) شيء.. الدنيا ] ( ٤٥[ .وقفا قلل األلف فيهما )فترى/٤٩(وقفا )وترى] ( ٤٧[ ) .بيس ( أبدل اهلمزة ياء ) بئس] ( ٥٠[

.نـــــــهــــــــاية الثمن ) للظاملني بدال ( * * * *

.... ما أشهدهتم خلق السماوات واألرض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن .وثلث البدل وقفا األلف الراء ووقفا قلل ) ورأى] ( ٥٣[ .توسط اللني وطوله ) شيئا/٧٤ ،٧١(معا )شيء] ( ٧٠ ،٥٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم.. تأتيهم ..يؤمنوا ] ( ٥٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) لفتاه/٦٠(معا )موسى/٦٠،٦٦ ) (اهلدى] ( ٥٥[ ) صـابرا /٦٩ ) (تصبر/٦٨ ) (ذكر/٥٧ ) (أنذروا/٥٦ ) (اوويستغفر] ( ٥٥[

.رقق الراء فيهن ) .قـبال ( كسر القاف وفتح الباء ) قبال] ( ٥٥[ ).هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ٥٦[ .غلظ الالم فيهن : معا )فانطلقا/٧١،٧٤ ) (ظلموا/٥٩ ) (أظلم] ( ٥٧[ : بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) اهلدى.. بآيات ] ( ٥٧[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ ذات الياء توسط البدل وتقليل-٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) يواخذهم (أبدل اهلمزة واوا مفتوحة فيهما ) يتؤاخذن/٧٣ ) (يؤاخذهم] ( ٥٨[ ) .تواخذين (

٤٢٥

.) آثارمها ( قلل األلف فيهما وثلث البدل يف ) آثارمها/٦٤ ) (القرى] ( ٥٩[ ) .لـمـهلكهم ( الالم ضم امليم وفتح ) لـمـهلكهم] ( ٥٩[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) لفتاه آتنا] ( ٦٢[ .وجهان مشبعة سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا ) أرأيت] ( ٦٣[

) الفتح والتقليل مع كسر اهلاء وصال ) أنسانيه. .أثبت الياء فيهما وصال ) تعلمن/ ٦٦ ) (نبغ] ( ٦٤[ ) .معي صربا ( أسكن الياء فيهما ) معي صربا] ( ٦٧،٧٢[ .فتح الياء وصال ) إن ستجدين] (٦٩[ ) .تسألـني ( فتح الالم وشدد النون ) تسألني عن] ( ٧٠[ .رقق الراء وفخمها فيهما ، وجهان ) إمرا/٧١ ) (ذكرا/٧٠[ ) .زاكية ( الياء زاد ألفا بعد الزاي وخفف ) زكية] ( ٧٤[ . اخلامس عشروهو نـــهـاية اجلزء) نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٧٤[

* * * * اجلزء السادس عشر

. ... قال أمل أقل لك : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

.أسكن الياء ) معي صربا] ( ٧٥[ .معا توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٨٤ ،٧٦[ ) .لدني ( خفف النون ) لدني] ( ٧٦[ .غلظ الالم فيهما ) ظلم/٨٧ ) (فانطلقا] ( ٧٧[]٧٧ ) [خذت( أدغم الذال يف التاء ) الت تخالت. (

٤٢٦

يـأجوج /٩٤ ) (تأويـل /٨٢ ) (مـؤمنني /٨٠ ) (يأخذ/٧٩ ) (بتأويل] ( ٧٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) ومأجوج

) .يبـدلهما ( ح الباء وشدد الدال فت ) يبدهلما] ( ٨١[ .رقق الراء فيهما ) خري/٩٥ ) (خريا (

.رقق الراء وفخمها وجهان ) سترا/٩٠ ) (ذكرا] ( ٨٣[ : بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) سببا شيء...آتيناه ] ( ٨٤[

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

مث ) ( فاتبع ( وصل مهزة القطع وشدد التاء معا )أتبع/٨٩،٩٢ ) (فأتبع] ( ٨٥[ .) اتبع

) .نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٨٧[بدل وذات ياء فيهما ) آتوين.. ساوى ..آتوين /٩٦ ) (احلسىن.. آمن ] ( ٨٨[

:أربعة اوجه .صر البدل وفتح ذات الياء ق-١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .جزاء ( رفع اهلمزة من غري تنوين ) جزاء احلسىن] ( ٨٨[ ) .سدا ) ( السدين ( فيهما نيضم الس ) سدا /٩٤ ) (السدين] ( ٩٣[ ) .دكا ( ذف اهلمزة نون الكاف وح ) دكاء] ( ٩٨[

.نــــهــــــــاية الثمن ) وعد ريب حقا ( * * * *

٤٢٧

. وتركنا بعضهم يومئذ ميوج يف بعض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني .قلل األلف ) للكافرين] ( ١٠٢ ،١٠٠[ ) .دوين أولياء ( فتح الياء وصال ) دوين أولياء] ( ١٠٢[

) .أولياء انا ( سهل اهلمزة الثانية ) إناأولياء( .فتح األلف وتقليله ) يوحى/١١٠ ) (الدنيا] ( ١٠٤[ ) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبون] ( ١٠٤[ ) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ١٠٦[

.قلل اهلاء والياء ) كهيعص] ( ١[]٢ ) [ذكر) ( را/٥،٨عاق) ( ك/٧رشبن) ( حراب/١١رقق الراء فيهن ) الـم. .)زكرياء ( بعد األلف منصوبةزاد مهزة ) زكريا] ( ٢[

) .زكرياء اذ ( سهل اهلمزة الثانية ) زكرياء إذ ( األلـف وقللـها حفت ) فأوحى/١١(معا )أىن/ ٨،٢٠ ) (حيىي/٧ ) (نادى] ( ٣[

.فيهن .بدل ث الثل ) ورائي] ( ٥[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا وجهان ) يازكرياء إنا] ( ٧[ ) .عتيا ( ضم العني ) عتيا] ( ٨[ .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٩[ .فتح الياء فيهما وصال ) إين أعوذ/١٨ ) (يل آية] ( ١٠[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتيناه.. ياحيىي ] ( ١٢[

٤٢٨

) .ليهب ( أبدل اهلمزة ياء ) ألهب] ( ١٩[ .نـــــــهـــــاية الثمن ) وكان أمرا مقضيا] ( ٢١[

* * * * . ...مكانا قصيا فانتبذت بهفحملته : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الثالث

) .نسيا ( كسر النون ) نسيا] ( ٢٣[ /٤٨ ) (قـضى /٣٥( وقفـا ) عيسى/٣٤ ) ( صاينوأو/٣١ ) (فناداها] ( ٢٤[

.فتح األلف وقللها فيهن ) تتلى/٥٨ ) (موسى/٥١ ) (عسى ) .تساقط ( فتح التاء والقاف وشدد السني ) تساقط] ( ٢٥[ .توسط اللني وطوله فيهما ) سوء/٢٨ ) (شيئا] ( ٢٧[ :بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) آتاين] ( ٣٠[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

. خفف الياء وزاد مهزة بعدهاكله )نبيا] ( ٥٦، ٥٤ ،٥٣، ٥١ ،٤٩ ،٤١ ،٣٠[ .غلظ الالم ) بالصالة] ( ٥٥ ،٣١[ ) .قول احلق ( رفع الالم ) قول احلق] ( ٣٤[ ) .وأن ( فتح اهلمزة ) اهللا نوإ] ( ٣٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأمر/٥٥ ) (يأتك/٤٣ ) (يؤمنون/٣٩ ) (يأتوننا] ( ٣٨[]٤٢ ) [ربص٤٧ ) (ي/ررقق الراء فيهما ) سأستغف. .فتح الياء فيهما وصال ) ريب إنه/٤٧ ) (إين أخاف] ( ٤٥[ ) .خملصا ( كسر الالم ) خملصا] ( ٥١[]٥٨ ) [نيالنني ( تثليث البدل معخفف الياء وزاد مهزة بعدها ) بـيـبيئالن . (

٤٢٩

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) آيات.. تتلى .. آدم ( .نـــــهــــــــاية الثمن ) وبكيا (

* * * * ففخ : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع ل لف من بعدهم خ... .

.غلظ الالم فيهن ) أطلع/٧٨ ) (يظلمون/٦٠ ) (الصالة] ( ٥٩[ :وجه أبدل ولني مهموز فيهما أربعة ) شيئا... آمن ] ( ٦٠[

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهما ) ايأتين/٨٠ ) (مأتيا] ( ٦١[ .سهل اهلمزة الثانية ) أإذا] ( ٦٦[ ) وتنذر .. لتبشر/٩٧ ) (تخرو/٩٠ (كله ) خري/٧٣،٧٦ ) (لنحضرنهم] ( ٦٨[

.رقق الراء فيهن ضم كسرة احلروف األوىل منها ) صليا/٧٠ ) (عتيا/٦٩(معا ) جثيا] ( ٦٨،٧٢[

) .صليا ) (عتيا () جثيا ( .فتح األلف وقللها فيهن ) أحصاهم/٩٤(وقفا )هدى/٧٦ ) (أوىل] ( ٧٠[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آياتنا.. تتلى ] ( ٧٣[) رآيـت فأ( فا مشبعة لوأبدهلا أ ) رايت فأ( سهل اهلمزة الثانية ) أيتفرأ] ( ٧٧[

.لتسهيل فقط وله يف الوقف ا. وجهان .تثليث البدل ) ألوتين (

.تقليل األلف ) الكافرين] ( ٨٣[ ) .يكاد ( أبدل تاء التأنيث ياء ) تكاد] ( ٩٠[

٤٣٠

.نــــــهـــــاية السورة والثمن ) ركزا] ( ٩٨[ * * * *

.ويبدأ من أول سورة طه : الثمن اخلامس .أمال اهلاء إمالة كربى وهي اإلمالة الكربي الوحيدة لورش ) طـه] ( ١[ /٧ ) (اسـتوى /٥(وقفـا )العلـى /٤(معا )خيشى/٤٤، ٣ ) (لتشقى] ( ٢[

١٩، ١١،١٧(وقفـا )هـدى /١٠ ) (موسى/ ٩ ) (احلسىن/٨) (وأخفىــوى/١٢ ) (ياموســى /٤٩ ،٤٠ ،٣٦، ــوحى /١٣،٣٨ ) (ط ــا )ي مع )طغى/٤٣، ٢٤(معا ) األوىل/٢١،٥١ ) (فتردى/ ١٦)(تسعى/١٥،٢٠(

) ينسى/٥٢ ) (هدى/٥٠ ) (توىلو/٤٨ ()اهلدى /٤٧ ( )يطغى /٤٥(معا . قوال واحدا قلل األلف فيهن)النهى /٥٤ ( )شىت/٥٣(

) كـثريا /٣٤ ،٣٣ ) (وزيـرا /٢٩ ) (هاتسري/٢١ ) (السر/٧ ) (تذكرة] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) بصريا/٣٥(

)الكربى اذهب /٢٣ (كله )أخرى/٣٧ ،١٨،٢٢ ) ( النار /١٠ ) (الثرى] ( ٦[ .قلل األلف فيهن ) وأرى/٤٦(وقفا

.الفتح والتقليل فيهن ) فألقاها/ ٢٠ ) (هواه/ ١٦ ) (أتاها/ ١١ ) (أتاك] ( ٩[ .قلل الراء واهلمزة مع تثليث البدل ) رأى] ( ١٠[ ) إنـين أنـا اهللا /١٤ ) (كبإين أنا ر /١٢ ) (كم آنست ، لعلي آتي نيإ] ( ١٠[

ذكـري /٤٢( ) لنفسي اذهـب /٤١ ) (عيـين إذ /٣٩ ) (يل أمري /٢٦( .فتح الياء فيهن وصال ) اذهبا

]١٢ ) [ حذف التنوين وقلل األلف وصال ووقفا ألنه من رؤوس اآلي ) طوى.

٤٣١

.غلظ الالم ) الصالة] ( ١٤[ : أربعة أوجه فيهادل وذات ياء ب ) لــتجزى.. آتية ] ( ١٥[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهن ) فأتياه /٤٧ ) (يأخذه/٣٩ ) (يؤمن] (١٦[/ ٤٧ ( )وتيتد أـق/٣٦(معا ) األوىل/٥١ ،٢١ ) (آربـم] ( ١٨[

) ة ـبآي .تثليث البدل ) آليات /٥٤ ) (أوحي /٤٨( : ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. أعطى ] ( ٥٠[

.ع توسط وطول اللني م فتح ذات الياء -٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

]٥١ ) [ههادا ( كسر امليم وزاد ألفا بعد اهلاء ) دامم. ( .نــــــــهـــــــاية الثمن ) النهىألويل ] ( ٥٤[

* * * *

.... منها خلقناكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس .قلل األلف ) افترى/٦١ ) (أخرى] ( ٥٥[ .تثليث البدل ) آمن/٨٢ ) (آذن/٧١ ) (آمنا/٧٠) ( آياتنا] ( ٥٦[ ) ضـحى /٥٩(وقفـا )سوى/٥٨(معا ) يا موسى /٦٥و٥٧ ) (وأبى] ( ٥٦[

) املثلى /٦٣ ) (النجوى/٦٢ ) (موسى/٧٧و٦٧و٦١ ) (أتى /٦٩ ،٦٠() الدنيا /٧٢ ) (األعلى/ ٦٨ ) (تسعى/٦٦ ) (ألقى /٦٥ ) (استعلى /٦٤(

٤٣٢

) ختـشى /٧٧ ) (تزكى /٧٦ ) (العلى /٧٥ ) (حيىي /٧٤ ) (وأبقى/٧٣( . قلل األلف فيهن )اهتدى/٨٢ ()هوى/٨١) (السلوى /٨٠( )هدى /٧٩(

أبـدل ) مؤمنا يأته ومن/ ٧٥ ) (يأت /٧٤ ) (مث أتوا / ٦٤ ) (فلنأتينك] ( ٥٨[ .اهلمزة فيهن

) .سوى ( وقلل األلف قوال واحدا كسر السني ) سوى] ( ٥٨[ .الفتح والتقليل فيهن ) موسى يا /٦٥ (معا )موسى/ ٦١،٧١ ) (فتوىل] ( ٦٠[ ) . فيسحتكم ( ح الياء واحلاء فت ) فيسحتكم] ( ٦١[ ) .إن هذان ) ( إن ( شدد النون يف ) إن هذان] ( ٦٣[

)ليغفـر / ٧٣ ) (السحر ، لكبريكم/ ٧١ ) (الساحر/ ٦٩ ) (لساحران( .رقق الراء فيهن ) خري/ ٧٣(

) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) تلقف] ( ٦٩[ ) .منتم اأا( االستفهام وسهل اهلمزة الثانية زاد مهزة ) آمنتم] ( ٧١[ . أبدل اهلمزة واوا ورقق الراء )نؤثرك ] (٧٢[ : ربعة أوجه أ يف البدل مع األلف اليت بعد الياء ) خطايانا.. آمنا ] ( ٧٣[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

)أن اسر(أبدل مهزة القطع مهزة وصل وكسر النون قبلها وصال ) أن أسر] ( ٧٧[ .نـــــهــــــايــــــة الثمن ) مث اهتدى] ( ٨٢[

* * * *

.وما أعجلك عن قومك يا موسى : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن السابع . واحدا التقليل فيهن قوال ) موسى/ ٩١ ) (لترضى/٨٤ ) (ياموسى] (٨٣[

٤٣٣

.نالفتح والتقليل فيه ) ألقى/ ٨٧ (معا ) موسى] ( ٨٨ ،٨٦[ .غلظ الالم ورققها وجهان وصال ووقفا ) أفطال] ( ٨٦[أال ( حركـات ٦ ومدها مـدا منفـصال أثبت الياء وصال ) أال تتبعن ] ( ٩٣[

) .أفعصيت أمري ~تتبعين .أبدل اهلمزة ) ال تأخذ] ( ٩٤[

) .برأسي إين ( فتح الياء وصال ) برأسي إين( .التوسط والطول ) شيء] ( ٩٨[ :فيها مخسة أوجه ) ذكرا .. آتيناك] ( ٩٩[

. قصر البدل مع تفخيم الراء وترقيقها -٢و١ . توسط البدل مع التفخيم -٣ . طول البدل مع التفخيم والترقيق -٥و٤

.تفخيم الراء وترقيقه ) وزرا] ( ١٠٠[ .قلل الراء ) ترى] ( ١٠٧[ .نــــــهــــــايـــة الثمـن ) علما] (١١٠[

* * * * . ..وعنت الوجوه للحي القيوم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

/١٣٣ ( )وأمر/ ١٣٢ ) (ومل يؤمن/ ١٢٧ ) (يأتينكم/ ١٢٣ ) (مؤمن] ( ١١٢[ . أبدل اهلمزة فيهن ) يأتينا ، تأتهم

.تفخيم الراء وترقيقه ) ذكرا] ( ١١٣[/ ١٢٣ (وقفا )هدى/ ١٢٣ ( )اجتباه/ ١٢٢ ) (يقضى.. )وقفا (فتعاىل] (١١٤[

.الفتح والتقليل ) الدنيا/ ١٣١ ) (أعمى/ ١٢٥ ) (هداي

٤٣٤

ثالثة البدل مـع ) األوىل/ ١٣٣ ) (فتشقى.. يا آدم ) (أبى ..آلدم ] ( ١١٦[ .التقليل قوال واحدا

) .وإنك ( كسر اهلمزة ) وأنك] ( ١١٦[ . قلل الراء ) تعرى] ( ١١٨[ــضحى] ( ١١٩[ ــى/ ١٢٠ ) (ت ــوى/ ١٢١ ) (يبل ى/١٢٢ ) (فغــد وه (

) وأبقى/ ١٢٧،١٣١ ) (تنسى/ ١٢٦ ) (أعمى/ ١٢٤ ) (يشقى/١٢٣( ) للتقـوى / ١٣٢ ) (ترضـى / ١٣٠ ) (مسمى/ ١٢٩ ) (النهى/١٢٨( .قللهن قوال واحدا ) اهتدى/ ١٣٥ ) (وخنزى/١٣٤(

]١٢١ ) [وآتفيها مخسة أوجه ) آدم عصىو .. هماس: . وعليه قصر البدل وفتح ذات الياءالواوعدم املد يف -١ . وتوسط البدل وتقليل ذات الياء الواوعدم املد يف -٢ . وطول البدل وفتح وتقليل ذات الياء الواو عدم املد يف -٤و٣ .وسط البدل وتقليل ذات الياء وتالواو توسط -٥

) .تين أعمى رحش( فتح الياء وصال ) حشرتين أعمى] ( ١٢٥[ .رقق الراء ) خري/ ١٣١ ) (بصريا] ( ١٢٥[ .قلل األلف قوال واحدا ) النهار] ( ١٣٠[ .غلظ الالم ) بالصالة] ( ١٣٢[ .س عشر الساداجلزء نهاية نــهــاية السورة و ) ومن اهتدى] ( ١٣٥[

* * * *

اجلزء السابع عشر

.ويبدأ من أول سورة األنبياء : الثمن األول

٤٣٥

أبـدل ) يأكلون/ ٨ ) (يؤمنون/٦ ) (فليأتنا/ ٥ ) (أتونأفت/ ٣ ) (يأتيهم] ( ٢[

.اهلمزة فيهن .فتح األلف وقللها وجهان ) ارتضى/ ٢٨ ) (دعواهم/١٥(وقفا )النجوى( ] ٣[ .غلظ الالم ) لمواظ ( ]٣[]٣)[رون السحرتبص ،)(٥/رشاع)(كم/١٠كرذ)(يستحسرون، تكبرونسي/١٩ (

)٢١ /رونيكر/ ٢٤ ) (نشرقق الراء فيهن : معا ) ذ. ]٤ ) [قل ريب ( بناها على األمر ) يقال رب. ( .قلل الراء ) افتراه] ( ٥[وله فيهـا الفـتح ) يوحى ( ء ألفا معا أبدل النون ياء واليا ) نوحي] ( ٢٥ ،٧[

.والتقليل ]١١ ) [كانظـاملة ( أدغم التاء يف الظاء ) ظاملةكانت. ( ) .معي وذكر ( أسكن الياء ) من معي وذكر] ( ٢٤[ .نــــهـــــاية الثمن ) وهم من خشيته مشفقون] ( ٢٨[

* * * * ... ير الذين كفروا أومل : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني

]٢٩ ) [ء وصال افتح الي ) ي إلهإن. .توسط اللني وطوله ) شيء ، شيئا] ( ٤٧و٣٠[ .نأبدل اهلمزة فيه ) نأيت/ ٤٤( ) تأتيهم/٤٠( ) يؤمنون] ( ٣٠[ .قلل الراء واهلمزة مع تـثليث البدل ) رآك] ( ٣٦[

) .هزؤا ( أبدل الواو مهزة ) هزوا(

٤٣٦

) منكـرون ، ذكر/ ٥٠ ) (أنذركم /٤٥ ) (سخروا/ ٤١ ) (كافرون ( ]٣٦[ .رقق الراء فيهن

.الفتح والتقليل فيهما ) كفىو/ ٤٧ ) (مىت] ( ٣٨[ ) .ولقد استهزئ ( ضم الدال وصال ) ولقد استهزئ] (٤١[ .ثلث البدل ) يستهزئون] ( ٤١[ .قلل األلف فيها ) والنهار] ( ٤٢[ .ورققها ، وجهان وصال ووقفا غلظ الالم ) طال ( ]٤٤[ .سهل اهلمزة الثانية فيهما ) إذا الدعاء] ( ٤٥[ .غلظ الالم ) تظلم] ( ٤٧[ ) .مثقال ( رفع الالم ) مثقال] ( ٤٧[ :يف هذه اآلية سبعة أوجه ) ذكرا.. آتينا موسى ] ( ٤٨[

.لراء وترقيقه قصر البدل وفتح ذات الياء وتفخيم ا-٢و١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء وتفخيم الراء -٣ طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء وعلى كل منها تفخيم الراء -٧و٦و٥و٤

.وترقيقه .نــهــاية الثمن ) منكرون] ( ٥٠[

* * * * ... ولقد آتينا إبراهيم رشده : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثالث

.النقل وتثليث البدل ) لقد آتيناو] ( ٥١[/ ٨٠ ) (والطـري / ٧٩ ) (اخلـريات / ٧٣ ) (كـبريهم / ٦٣ ) (كبريا] ( ٥٨[

.رقق الراء فيهن ) شاكرون]٦٠ ) [وقفا الفتح والتقليل ) فىت .

٤٣٧

.أبدل اهلمزة ) فأتوا] ( ٦١[وعلـى ) أانت ( وأبدهلا ألفا مشبعة ) أانت ( سهل اهلمزة الثانية ) أأنت] ( ٦٢[

) .آهلتنا ( كل من الوجهني تثليث البدل يف .ثلث البدل ) وإيتاء /٧٣ ( )رؤوسهم ] (٦٥[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة( ] ٧٣[ .غلظ الالم ) الصالة وإقام] ( ٧٣[بدل ولني مهموز فيهمـا ) قوم سوء ..بآياتنا /٧٧ ) (قوم سوء .. آتيناه ] ( ٧٤[

.األوجه األربعة .الفتح والتقليل ) نادى إذ] ( ٧٦[ ) .ليحصنكم ( بالياء بدل التاء ) لتحصنكم] ( ٨٠[ .نـــهـــاية الثمن ) حافظني] ( ٨٢[

* * * * ... وأيوب إذ نادى ربه : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

/ ١٠٣( )احلسىن/١٠١( ) حيىي/ ٩٠( ) فنادى/ ٨٧ (معا )نادى إذ] ( ٨٣،٨٩[ . فيهن الفتح والتقليل) يوحى/١٠٨( ) تتلقاهم

.قلل الراء ) وذكرى] ( ٨٤[اهلمـزة أبـدل ) ومأجوج يأجوج/ ٩٦ ) (مؤمن وهو/ ٩٤ ) (املؤمنني] ( ٨٨[

.فيهن ]٨٧ ) [ر١٠٠ ) (اخلريات/ ٩٠ ( )خري/ ٨٩ ( )نقد /رقق الراء فيهن ) زفري. وزكرياء (بعد األلف وسهل اهلمزة الثانية ة مفتوحزاد مهزة ) إذ رياكوز] (٨٩[

.)اذ .غلظ الالم ) وأصلحنا] ( ٩٠[

٤٣٨

) .ياجوج وماجوج ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) يأجوج ومأجوج] ( ٩٦[ .)هؤالء يالهة ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة وثلث البدل ) آهلة هؤالء] ( ٩٩[تح التاء وزاد ألفـا بعـدها علـى اإلفـراد كسر الكاف وف ) تبللك] ( ١٠٤[

) .تاب لكل ( ) .قل رب ( بناها على األمر ) رب قال] ( ١١٢[ .نــهــاية السورة والثمن ) تصفون] ( ١١٢[

* * * * .يبدأ من أول سورة احلج و :اخلامسالثمن

.توسط اللني وطوله : كله ) شيء] ( ١[وقفا ) وترى األرض / ١٥( ) ، بسكارى سكارى /٢(وقفا ) سالنا وترى] ( ٢[

.قلل الراء فيهن ) النصارى/ ١٧(/ ١٣ ( )املوتى/٦ ) (الدنيا/ ٩(وقفا )هدى /٨ (وقفا ) مسمى/٥ ) (تواله] ( ٤[

.الفتح والتقليل فيهن : )املوىل]٥ ) [رق١٣ ( )خسرخري ، / ١١ ) (ون /١٨ ( ) العشري/رقق الراء :معا )وكثري

.فيهن .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا وجهان ) إىل نشاء] ( ٥[ ذات ياء ولني مهمـوز فيهمـا ) شيء … املوتى /٦( )شيئا.. يتوفى ] ( ٥[

.األوجه األربعة .غلظ الالم ) ظالمب] ( ١٠[ .ربعة ذات ياء وبدل فيهما األوجه األ: معا ) واآلخرة الدنيا] ( ١١[ .معا أبدل اهلمزة ياء ) لبئس] ( ١٣[

٤٣٩

) .مث ليقطع ( كسر الالم ) ليقطع مث] ( ١٥[ .بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء ..آمنوا ] (١٧[ ) .الصابني و( أسقط اهلمزة ) الصابئنيو] ( ١٧[ .نـــهـــايـــة الثمن ) يشاء ما] ( ١٨[

* * * * .«.. هذان خصمان اختصموا يف ربهم¼: ويبدأ من قوله تعاىل :الثمن السادس

.قلل األلف ) نار من] ( ١٩[ ) الطـري / ٣١ ) (غـري /٣١ ()خري/٣٠ )(الفقري/ ٢٨ ( )،حريرأساور] ( ٢٣[

)٣٢ /شعائر) ( ٣٥/ ذكر) (٣٦/خري) ( رقق الراء فيهن ) لتكربوا/ ٣٧ . ) .اء سو( رفع اهلمزة ) سواء] ( ٢٥[

)البادي ومن ( أثبت الياء وصال ) ومن الباد. ( .أبدل اهلمزة ) ، يأتنييأتوك] ( ٢٧[ ) .مث ليقضوا ( كسر الالم ) ليقضوا مث] ( ٢٨[، التقوى /٣٧(وقفا )مث مسمى /٣٣(وقفا )القلوب تقوى/ ٣٢ ) (يتلى] ( ٣٠[

.الفتح والتقليل فيهن ) هداكم]٣١ ) [فتطفه ( اء وشدد الطاء فتح اخل ) هفطخخفت (. .غلظ الالم ) الصالة] ( ٣٥[ .نــهـــايـــة الثمن ) احملسنني] ( ٣٧[

* * * * . … إن ا يدافع عن الذين آمنوا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

.تثليث البدل ) أوتوا/ ٥٤ ) (آياتناب /٥٧ ( )آمنوا] ( ٥٦و٣٨[

٤٤٠

) نـذير / ٤٩() املـصري / ٤٨( ) يسريوا/ ٤٦ ) (كثريا /٤٠() لقدير] (٣٩[ .رقق الراء فيهن ) خري/٥٨ ) (مغفرة/ ٥٠(

.قلل األلف فيهما ) للكافرين/ ٤٤ ) (ديارهم] ( ٤٠[ ) .دفاع ( كسر الدال وفتح الفاء وزاد ألفا بعدها ) دفع] ( ٤٠[ ) .دمت هل( خفف الدال ) هلدمت] ( ٤٠[ .غلظ الالم ) معطلة/ ٤٥ ) (الصالة/ ٤١ ) (وصلوات] ( ٤٠[ .الفتح والتقليل ) )وقفا( ، ألقىمتنى/ ٥٢ (معاوقفا)ىتعم/٤٦ ( )موسى] ( ٤٤[ ) أخـتهم ( أدغم الذال يف التـاء فيهمـا ) هاأخذت/٤٨ ) (همـأخذت] (٤٤[

).أختها( ) .نكريي فكأين ( وصال الراء زاد ياء بعد ) فكأين نكري] ( ٤٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم ، تأتيهم/٥٥ ) (فيؤمنوا/ ٥٤ ) (بئرو] ( ٤٥[]٥٢ ) [نيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نيب. (

. ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة )آياته .. متنى ( ) .مدخال ( فتح امليم ) مدخال] ( ٥٩[ .نــهــاية الثمن ) حليم لعليم] ( ٥٩[

* * * *

. ذلك ومن عاقب مبثل ما عوقب به : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن . قلل األلف ) النهار ] ( ٦١[) املـصري / ٧٢ ( )يـسري / ٧٠() خبري / ٦٣( ) الكبري /٦٢ ) (بصري] ( ٦١[

.يهن رقق الراء ف ) النصري/ ٧٨ ) (اخلري/٧٧ ()بصري / ٧٥( ) .تدعون ( أبدل الياء تاء ) يدعون] ( ٦٢[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان ) أن السماء] ( ٦٥[

٤٤١

.ثلث البدل ) لرؤوف( .الفتح والتقليل : وقفا ) هدى/ ٦٧ ) (أحياكم] ( ٦٦[ . ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آياتنا .. تتلى ( ]٧٢[

.أبدل اهلمزة ياء ) بئسو( .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٧٣[ :ية أربعة أوجه آليف ا ) املوىل .. موالكم.. آتوا.. مساكم .. اجتباكم] (٧٨[

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله-٤و٣

.السابع عشر ءزواجلهاية السورة ـن ) ونعم النصري( * * * *

٤٤٢

اجلزء الثامن عشر

.ويبدأ من أول سورة املؤمنون : الثمن األول

أبـدل اهلمـزة ) يأكل/٣٣،) كله (تأكلون/ ٣٣، ٢١، ١٩ ) ( املؤمنون] ( ١[ .فيهن

.غلظ الالم ) ظلموا/ ٢٧ ) (صلواتهم/ ٩ ) (صالتهم] ( ٢[]٦ ) [ غري) (ة/ ٢١( )كثرية /٢١و١٩() لقادرون /١٨ربلع) ( ه/٣٢، ٢٣غري

. رقق الراء فيهن ) خلاسرون/ ٣٤( معا ) .الفتح والتقليل ) نجانا/ ٢٨ ) (ابتغى] ( ٧[ .قلل األلف ) قرار( ] ١٣[ .ثلث البدل ) آخر] ( ١٤[ ) .سيناء ( كسر السني ) سيناء] ( ٢٠[ ) .نسقيكم ( فتح النون ) نسقيكم( ]٢١[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مدا مشبعا ، وجهان ) أمرنا جاء] ( ٢٧[

) .كل زوجني ( حذف التنوين ) زوجني كل( ]٣٢ ) [دوا أندوا ( ضم النون وصال ) اعبأن اعب. ( ل وذات ترقيق راء اآلخرة واألوجه األربعة يف البـد ) الدنيا .. اآلخرة] ( ٣٣[

.الياء .نـــهــــايــة الثمن ) خمرجون] ( ٣٥[

٤٤٣

* * * * ... هيهات هيهات ملا توعدون : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني

وقفا الفتح التقليل )الكتاب موسى/ ٤٩ ) (موسى/ ٤٥ ) (حنيا ، و الدنيا] ( ٣٧[ .فيهن

.ف فيهن قلل األل ) قرار/٥٠ ) (تترى/ ٤٤ ) (افترى] ( ٣٨[ ) يـأت / ٦٨) (نـؤمن أ/٤٧(كله )يؤمنون/ ٧٤، ٥٨، ٤٤) (مبؤمنني] ( ٣٨[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤتون/ ٦٠( .أبدل اهلمزة ألفا ورقق الراء ) يستأخرون] ( ٤٣[ .سهل اهلمزة الثانية ) أمة جاء] ( ٤٤[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) بآياتنا موسى] ( ٤٥[ ) .ربوة ( ضم الراء ) ربوة] ( ٥٠[ ) .وأن هذه ( فتح اهلمزة ) هذه وإن] ( ٥٢[ ) .أحيسبون ( كسر السني ) أحيسبون] ( ٥٥[ ) خـري /٧٢ ) (منكـرون /٦٩ ) (سـامرا / ٦٧(معا ) اخلريات] ( ٦١، ٥٦[

.رقق الراء فيهن : معا ) باآلخرة/٧٤( .غلظ الالم ) يظلمون] ( ٦٢[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) تتلى .. آياتي] ( ٦٦[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣

) .تهجرون ( ضم التاء وكسر اجليم ورقق الراء ) تهجرون] ( ٦٧[ .نـــهـــــاية الثمن ) لناكبون] ( ٧٤[

٤٤٤

* * * * . ولو رمحناهم وكشفنا ما هبم من ضر : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

.قلل األلف ) والنهار] ( ٨٠[ ) .أاذا ( سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٨٢[

ونقل حركة اهلمزة الثانيـة إىل ) إنا(أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما( ) .نا نوعظام( نون التنوين

]٨٣ ) [أساطري) ( ٨٨ /جيري) ( ون / ٩٥رلقـاد) ( خـسروا /١٠٣) ( ١٠٩ ،١١٨/ون/ ١١٧(معا ) خريررقق الراء فيهن ) الكاف.

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٨٥[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٨٨[ .ا الفتح والتقليل فيهن وقف ) اهللا فتعاىل/ ١١٦ ) (فتعاىل/ ٩٢ ) (فأنى] ( ٨٩[ ) .عامل الغيب ( رفع امليم ) عامل الغيب] (٩٢[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ، وجهان ) جاء أحدهم] ( ٩٩[ .فتح الياء وصال ) لعلي أعمل] ( ١٠٠[ .بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) آياتي تتلى] ( ١٠٥[ ) .فاختـتموهم (أدغم الذال يف التاء ) ذمتوهمفاخت] ( ١١٠[

) .سخريا ( ضم السني ) سخريا( .نـــهـــاية السورة والثمن ) الرامحني] ( ١١٨[

* * * * .ويبدأ من أول سورة النور : الثمن الرابع

٤٤٥

.ثلث البدل ) آيات] ( ١[

.) تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون( ، املؤمنون/١٢ ) (يأتوا/١٣ ، ٤(معا ) املؤمنني/٣، ٢ ) (تؤمنون ، تأخذكم] ( ٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنني/١٧) (املؤمنات .غلظ الالم ) أصلحوا] ( ٥[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا مكسورة ، وجهان ) إال شهداء] ( ٦[

) .ربع أحدهم أ( نصب العني ) أربع أحدهم( ) .أن لعنة ( خفف النون ورفع العني ) لعنة أن] ( ٧[رفع اخلامسة وخفف النون وكسر الضاد ) أن غضب اهللا عليها واخلامسة] ( ٩[

) .واخلامسة أن غضب ( ]١١ ) [ه .. خريربرقق الراء فيهن ) خريا/ ١٢ ) (ك. .الفتح والتقليل ) توىل] ( ١١[ ) .حتسبونه .. حتسبوه ( كسر السني فيهما ) حتسبونهو .. حتسبوه ( ]١٥و١١[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) الدنيا واآلخرة يف] ( ١٩، ١٤[ .ثلث البدل وهو نـــهــايــة الثمن ) رحيم رؤوف] ( ٢٠ [

* * * *

ال تتبعوا خطوات الشيطان يا أيها الذين آمنوا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس ) .خطوات ( أسكن الطاء : معا )خطوات] ( ٢١[/ ٢٨ ) (تستأنسوا/ ٢٧ ) (املؤمنات/ ٢٣ ) (يؤتوا ، يأتل/ ٢٢ ) (يأمر] ( ٢١[

.أبدل اهلمزة فيهن ) للمؤمنات/ ٣١ ) (للمؤمنني/ ٣٠ ) (يؤذن

٤٤٦

الفتح ) )امليملف بعد األ(األيامى/ ٣٢(معا ) أزكى/ ٣٠، ٢٨ ) (القربى] ( ٢٢[ .والتقليل فيهن

) خبري/ ٣٠ ) (خري/ ٢٧(معا ) غري/٢٩، ٢٧ ) (مغفرة/ ٢٦ ) (يغفر] ( ٢٢[ .رقق الراء فيهن ) إكراههن ، خريا/ ٣٣(

:ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) واآلخرة الدنيا] ( ٢٣[ . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . ذات الياء وتوسط البدل وطوله تقليل-٤و٣

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٢٧[ .قلل األلف ) أبصارهن/ ٣١ ) (أبصارهم] ( ٣٠[ .واوا)املؤمنون(كحفص، وأبدل مهزة) أيه(حذف األلف يف ) املؤمنون أيه] (٣١[ :شر وجها يف هذه اآلية ستة ع ) الدنيا.. إن البغاء ..آتاكم .. آتوهم] ( ٣٣[

قصر البدل وفتح ذات الياء وعليه تسهيل اهلمزة الثانية مث إبداهلا ياء -٤-١ .مدية مشبعة ، مث إبداهلا ياء مدا طبيعيا مث إبداهلا ياء مكسورة ، أربعة أوجه

. توسط البدل وتقليل ذات الياء وعليه األوجه األربعة للهمزة -٨-٥ .ء وعليه األوجه األربعة للهمزة طول البدل وفتح ذات اليا-١٢-٩

. طول البدل وتقليل ذات الياء وعليه األوجه األربعة للهمزة -١٦-١٣ ) .مبينات ( فتح الياء ) مبينات] ( ٣٤[

.نـــهــــايــــة الثمن ) للمتقني ( * * * *

... ا نور السماوات واألرض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٣٥[ .غلظ الالم ) صالته/ ٤١ ) ( الصالة] ( ٣٧[

٤٤٧

) .حيسبه ( كسر السني ) حيسبه] ( ٣٩[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) فوفاه .. شيئا] (٣٩[ .الفتح والتقليل ) يتولى/٤٧ ) (يغشاه]( ٤٠[قلـل ) األبصار/ ٤٤ ) (باألبصار وقفا، :فترى الودق / ٤٣ ) (يراها] ( ٤٠[

.األلف فيهن ]٤١ ) [الطري) ( ٤٢ /املصري) ( لعربة/ ٤٤) ( رقق الراء فييهن ) قدير/ ٤٥. .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/٥١ ) (يأتوا/٤٩ ) (باملؤمنني/٤٧ ) (يؤلف] ( ٤٣[لثانية وأبدهلا واوا مكـسورة سهل اهلمزة ا ) يشاء إىل / ٤٦ ) (يشاء إن ] ( ٤٥[

.وجهان ) .مبينات ( فتح الياء ) مبينات] ( ٤٦[ ) . فأولئك يويتقه( كسر القاف ووصل كسرة اهلاء بياء ) ويتقه فأولئك] ( ٥٢[

.نـــــهـــــــاية الثمن ) الفائزون( * * * *

ميانهم وأقسموا با : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع ... جهد أ]٥٣ ) [خبري) ( ٥٧ /املصري) ( الظهرية/٥٨) ( ٦٠ /غري ، رقـق الـراء ) خري

.فيهن .ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا.. ارتضى ] ( ٥٥[ .معا غلظ الالم )صالة/ ٥٨ ) (الصالة] ( ٥٦[ ) .ال حتسنب ( كسر السني ) الحتسنب] (٥٧[ .ال إبدال يف اهلمزة ، والفتح التقليل يف ذات الياء ) ومأواهم] ( ٥٧[

٤٤٨

) تأكلوا/٦١ ) (استأذن ، فليستأذنوا/٥٩ ) (ليستأذنكم/٥٨ ) (ولبئس] ( ٥٧[ ) فأذن، استأذنوك ، املؤمنون ، يستأذنوه، يستأذنونك ، يؤمنون /٦٢(معا

.أبدل اهلمزة فيهن .ل الفتح والتقلي ) األعمى] ( ٦١[ .نـــــهــــاية الثمن ) عليم] ( ٦٤[

* * * *

.ويبدأ من أول سورة الفرقان : الثامنالثمن ) خـريا /١٠ ) ( السر/٦ ) (أساطري/٥ ) (تقديرا/٢ ) (نذيرا] ( ١،٧[

) ( مصرياو، خري/١٥ )(كثريا/١٤ )(زفرياو/١٢)(سعريا /١١( الـراء قرق ) بصريا ، أتصبرون/ ٢٠ ) (كبريا/١٩) (الذكر/١٨

.فيهن مجيعا .قلل الراء ) افتراه] ( ٤[

.تثليث البدل فيهما ) يشاؤون/١٦ ) (جاؤوا (

.فتح األلف وتقليله ) يلقى/٨ ) (متلى] ( ٥[

.أبدل اهلمزة ألفا ) ليأكلون/ ٢٠(معا ) يأكل] ( ٧،٨[

) .نـظر نمسحور( وصال ضم نون التنوين ) انظر مسحورا] ( ٨[

) .حنشرهم ( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ١٧[

٤٤٩

) .نتم أا( وأبدهلا ألفا مشبعة ) أانتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أأنتم (

) .هؤالء يم ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أم هؤالء (

) .يستطيعون ( ة بياء الغيب ) تستطيعون] ( ١٩[

.نـــــهــــــايـــة الـثـمـن ) بصريا] ( ٢٠[* * * *

اجلزء التاسع عشر

ـزل : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول ـوال أن وقال الذين ال يرجون لقاءنا ل .علينا املالئكة أو نرى ربنا

.تقليل األلف فيهن ) الكافرين/ ٢٦ ) (بشرى /٢٢ ) (نرى] ( ٢١[

/ ٣١ ) (عـسريا /٢٦ ) (خـري /٢٤ ) (حجرا /٢٢ ) (كبريا] ( ٢١[ ) كثريا/٣٨ )(تدمريا/٣٦ ) (وزيرا/٣٥ )(تفسريا/٣٣ ) (ونصريا

) كــثريا/٤٩)(ارييــس/٤٦ ) (أمطــرت/٤٠ ) (تتــبريا/٣٩( .رقق الراء فيهن ) كبريا/٥٢ ) (نذيرا/٥١(

]٢٥ ) [ققش( شدد الشني ) ت ققتش(.

) .اتـخـت ( أدغم الذال يف التاء ) اختـذت] ( ٢٧[

هواه/٤٣(وقفا )موسى الكتاب /٣٥( ) وكفى/٣١ ) (ويلتى يا] ( ٢٨[ .الفتح والتقليل ) فأبى/٥٠) (

٤٥٠

) .قومي اختذوا ( فتح الياء وصال ) اختذوا قومي] ( ٣٠[

]٣١ ) [نبيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نبي (.

.ال إبدال فيها ، وله فيها تثليث البدل ) فؤادك] ( ٣٢[

.أبدل اهلمزة ألفا ) يأتونك] ( ٣٣[

) .ومثودا ( نون الدال بالنصب ) ومثودا] ( ٣٨[

) .السوء يفلم ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أفلم السوء] ( ٤٠[

.) هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ٤١[

ـ ـيف احلالني وأبدل ) أرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيت] ( ٤٣[ ا ـه ). منيتاأر( وصال مشبعةألفا

) .حتسب ( كسر السني ) حتسب] ( ٤٤[

) .نشرا ( أبدل الباء نونا وضمها مع الشني ) بشرا] ( ٤٨[

.تقليل األلف ) الكافرين] ( ٥٢[

. نــــهـــايـــة الـثمـن )كبريا جهادا ( * * * *

... وهو الذي مرج البحرين : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثاني .تفخيم الراء وترقيقه ) صهرا/ ٥٤ ) (حجرا] ( ٥٣[

٤٥١

.ترقيق الراء ) قديرا] ( ٥٤[

معـا )خبريا/٥٨،٥٩ ) (ونذيرا مبشرا/٥٦ ) (ظهريا ، الكافر] ( ٥٥[)٦١/ راجا منريا س)( راما/٧٢ك ) (٧٣/واذكر .. ررقق ) واخي

.الراء فيهن

.فتح األلف وتقليله ) استوى/٥٩ ) (وكفى] ( ٥٨[

شـاء ( مشبعة وأبدهلا ألفا ) شاء ان (سهل اهلمزة الثانية )شاء أن ] ( ٥٧[ .وجهان ) نا

.أبدل اهلمزة ألفا ) تأمرنا] ( ٦٠[

) .يـقتـروا (ورقق الراء ضم الياء وكسر التاء ) ايقترو] ( ٦٧[

) .فيه مهانا ( ال صلة يف اهلاء ) مهانايفيه] ( ٦٩[

.نـــهـــايـــة السورة والــثــمن ) لزاما] ( ٧٧[* * * *

٤٥٢

.ويبدأ من أول سورة الشعراء : الثمن الثالث

) فـأت / ٣١ ) (فأتيـا /١٦ ) (فـسيأتيهم /٦ ) (يأتيهم/٥ ) (مؤمنني] ( ٣،٨[

أبـدل ) املـؤمنني / ٥١ ) (أفكونـي/٤٥ ) (يأتوك/٣٧ ) (تأمرون/٣٥( .اهلمزة فيهن

مـع تثليـث ) السماء ياية ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) السماء آية ] ( ٤[ .)آية(البدل يف

.غلظ الالم ) فظلت ( .لبدل ثلث ا ) يستهزئون] ( ٦[ /٥١(معـا ) فألقى/٣٢،٤٥(كله ) موسى/ ١٠،٤٣،٤٥،٤٧ ) (نادى] ( ١٠[

. فتح األلف وتقليله فيهن) )األلف بعد الياء( خطايانا ) .أن يت ( أبدل مهزة القطع ياء ) أن ائت] ( ١٠[ ) .إين أخاف ( فتح الياء وصال ) إين أخاف] ( ١٢[ .ف فيهما أللل الق ) سحار/ ٣٧ ) (الكافرين] ( ١٩[ ) .اتـخـت ( أدغم الذال يف التاء ) اختذت] ( ٢٩[]٣٤ ) [لساحر) ( ٤٩/لكبري حركم ، الس) ( ال /٥٠ضري) ( ٥١/ررقـق ) يغف

.الراء فيهن أرجه( وصل اهلاء بياء ) أرجه وأخاه] ( ٣٦[

- ) . وأخاه

.سهل اهلمزة الثانية ) أئن] ( ٤١[ ) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) فتلق] ( ٤٥[ ) .منتم اا ء( وثلث البدلزاد مهزة االستفهام وسهل اهلمزة الثانية ) آمنتم] ( ٤٩[

٤٥٣

.نـــــهـــــــايـــة الثمن ) أول املؤمنني] ( ٥١[* * * *

.... وأوحينا إىل موسى : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع .فتح األلف وقللها فيهن : وقفا )أتى(كله )موسى( ] ٥٢،٦١،٦٣،٦٥[ ) .أن اسر ( كسر النون وصال ووصل مهزة القطع ) أن أسر] ( ٥٢[فتح الياء فـيهن ) أليب إنه / ٨٦ ) (عدو يل إال /٧٧ ) (بادي إنكم ـبع] ( ٥٢[

.وصال ) .حذرون ( حذف األلف ورقق الراء ) حاذرون] ( ٥٦[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة : وقفا ) اجلمعانتراءى] ( ٦١[ ) .معي ريب ( أسكن الياء وصال ) معي ريب] ( ٦٢[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/ ١٠٢(معا ) مؤمنني] ( ٦٧،١٠٣[ ) .نبأ ابراهيم ( سهل اهلمزة الثانية ) نبأ إبراهيم] ( ٦٩[) يتماأفـر ( مـشبعة وأبدهلا ألفا ) أفرايتم ( لثانية سهل اهلمزة ا ) أفرأيتم] ( ٧٥[

.وجهان .رقق الراء فيهما ) ينتصرون/ ٩٣ ) (يغفر] ( ٨٢[ .الثمن نــــــهـــــايـــة) وأطيعون ] ( ١١٠[

* * * * .قالوا أنؤمن لك واتبعك األرذلون : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

) مؤمنني /١٢١،١٣٩،١٥٨،١٧٤ ) (املؤمنني/ ١١٤،١١٨ ) (أنؤمن] ( ١١١[ .أبدل اهلمزة فيهن ) أتأتون/١٦٥ ) (فيأخذكم/١٥٦ ) (فأت/١٥٤(مجيعا

.رقق الراء ) نذير] ( ١١٥[ . كحفصيف هذا املوضع) مـعي( فتح ياء ) ومن مـعي من املؤمنني] (١١٨[

٤٥٤

.فتح األلف وقللها ) جبارين] ( ١٣٠[ . وصال الياءفتح ) إين أخاف] ( ١٣٥[ ) .فرهني ( أسقط األلف ) فارهني] ( ١٤٩[]١٧٦ ) [ليكة ( أسقط اهلمزتني وفتح الالم والتاء ) الأيكة. ( .نــــــــهـــــايـــة الثمن ) رب العاملني] ( ١٨٠[

* * * * . أوفوا الكيل من املخسرين : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .بالقسطاس ( ضم القاف ) بالقسطاس] ( ١٨٢[ ) .كسفا ( أسكن السني ) كسفا] ( ١٨٧[

مـشبعة وأبـدهلا يـاء ) السماء ان (مزة الثانية ـسهل اهل ) السماء إن ( .وجهان ) السماء ين (

) .ريب أعلم ( فتح الياء ) ريب أعلم] ( ١٨٨[) املـؤمنني /٢١٥ ) (فيـأتيهم /٢٠٢ ) (يؤمنون/٢٠١ )(مؤمنني] ( ١٩٠،١٩٩[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يـت اأفر(ة شبعبدهلا ألفا م وأ )أفرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيت] ( ٢٠٥[

.وجهان وصال ، وسهلها وجها واحدا وقفا .فتح األلف وتقليله ) أغىن ما] ( ٢٠٧[ .رقق الراء فيهن ) كثريا/٢٢٧ ) (تكعشري/٢١٤ ) (منذرون] ( ٢٠٨[ .قلل األلف فيهما ) يراك/٢١٨ ) (ذكرى] ( ٢٠٩[ ) .فتوكل ( بالفاء بدل الواو ) وتوكل] ( ٢١٧[ ) .يتبعهم ( أسكن التاء خمففة وفتح الباء ) يتبعهم] ( ٢٢٤[ .غلظ الالم ) أي ظلموا] ( ٢٢٧[

٤٥٥

.رة والثمن نـــــــــهـــــايــة السو) ينقلبون ( * * * *

.ويبدأ من أول سورة النمل : الثمن السابع

]٢ ) [وقفا فتح األلف وتقليله ) هدى.

. تقليل األلف : وقفا )أرى/٢٠ ( )وبشرى ( ) ليـأتيين /٢١ ) (املؤمنني/١٥ ( )يؤمنون ال/٤ ) (ويؤتون/٣ ) (للمؤمنني] ( ٢[

.أبدل اهلمزة فيهما .غلظ الالم ) الصالة ( ]٣[ .تثليث البدل وترقيق الراء ) باآلخرة] (٥و٤و٣[ .فتح األلف وتقليله ) ترضاه/١٩ ) (موسى يا /٩( وقفا) لتلقى (] ٦[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آنست… موسى ] ( ٧[

.وقصر البدل وطوله ـ فتح ذات الياء٢و١ . البدل وطوله ـ تقليل ذات الياء وتوسط٤و٣ ) .إين آنست ( فتح الياء وصال ) إين آنست ( ) .قبسبشهاب ( حذف التنوين ) بشهاب(

.قلل األلف ) يف النار] ( ٨[قلل الراء واهلمزة مع مراتب البدل الثالث، وفيها )ياموسى..وىل .. رآها ] ( ١٠[

: أربعة أوجه )وموسى ولى ( مع .)وىل وموسى ( وفتح ) رآها ( تقليل قصر البدل-١ . يف الثالث توسط البدل مع التقليل-٢

٤٥٦

( ويف ) وىل ( تقليل رآها وعليه الفـتح والتقليل يف طول البدل مع -٤و٣ .)موسى

) غـري /٢٢ ) (الطري/٢٠ ) (وحشر/١٧ ) (مبصرة ،سحر /١٣ )(مدبرا( . رقق الراء فيهن

.لالم غلظ ا ) ظلم] ( ١١[بدل ولني مهموز فيهمـا ) شيء…ت ـوأوتي/٢٣( )شي.. وأوتينا ] ( ١٦[

:أربعة أوجه .ـ قصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني ٢ .ـ طول البدل وتوسط وطول اللني ٤و٣

.فتح الياء وصال ) أوزعين أن] ( ١٩[ ) .ى مايل ال أر( أسكن الياء ) ما يل ال أرى] ( ٢٠[ ) .فمكث ( ضم الكاف ) فمكث] ( ٢٢[ ) .يعلنون .. خيفون ( بياء الغيبة فيهما ) ما ختفون وما تعلنون] ( ٢٥[ .نــــــهـــــــاية الثمن ) رب العرش العظيم] ( ٢٦[

* * * *

. قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبني : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثامنفألقه ( مشبعةوصل اهلاء بياء ) ألقه إليهمف] ( ٢٨[

- ) . إليهم

. وأبدهلا واوا مكسورة وجهان ،سهل اهلمزة الثانية ) املأل إين] ( ٢٩[ .فتح الياء وصال ) ليبلوين أأشكر/٤١ ) (إين ألقي (

) يـأتوين ، يـأتيين /٣٨ ) (فلنأتينـهم / ٣٧ ) (تأمرين/ ٣٣ ) (وأتوين] ( ٣١[ .أبدل اهلمزة فيهن ) لتأتون/٥٥ ) (أتأتون/٥٤(

٤٥٧

أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة فيهمـا ) املأل أيكم / ٣٨ ) (املأل أفتوين ] ( ٣٢[ .وصال

) نكـروا /٤١ ) (مستقرا/٤٠ ) (صاغرون/٣٧ ) (خري/٣٦ ) (فناظرة] ( ٣٥[رقـق ) ونتبصر /٥٤ ) (طائركم/٤٧ ) (تستغفرون/٤٦ ) (قوارير/٤٤(

.الراء فيهن .أثبت الياء وصال ) أمتدونن] ( ٣٦[

وفـتح اليـاء وصـال ثلث البدل ووقف حبذف الياء قوال واحدا ) آتان( .كحفض

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاكم ، آتان( .معا أثبت األلف مشبعة وصال )أنا آتيك] ( ٣٩،٤٠[ .ء واهلمزة وتثليث البدل تقليل الرا ) رآه] ( ٤٠[

. وجهان ، شبعة ألفا مدمياسهل اهلمزة الثانية وأبدهل ) أأشكر( .ثالثة البدل ) وأوتينا] ( ٤٢[ .قلل األلف ) كافرين] ( ٤٣[ .غلظ الالم ) ظلموا/٥٢ ) (ظلمت] ( ٤٤[ ) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) أن اعبدوا] ( ٤٥[ ) .مهلك ( امليم وفتح الالم ضم ) مهلك] ( ٤٩[ ) .نا دمرناهم إ( كسر اهلمزة ) رناهممأنا د] ( ٥١[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم] ( ٥٥[

.اجلزء التاسع عشر نـــهـــايــــة ) جتهلون ( * * * *

٤٥٨

اجلزء العشرون

. .. فما كان جواب قومه : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول .قلل األلف فيهن ) املوتى/٨٠ ) (عسى/٧٢ ) (مىت/٧١ ) (اصطفى] ( ٥٩[أسقط مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الالم وسـهل مهـزة ) هللآ قل] ( ٥٩[

.، كحفص الوصل وأبدهلا ألفا وجهان .رقق الراء فيهن ) سريوا/٦٩ ) (أساطري/٦٨( ) اآلخرة/ ٦٦( ) خري( ] ٥٩[ ) .تشركون( بتاء اخلطاب ) ركونيش( ] ٥٩[ .وقفا الفتح والتقليل )هلدى/٧٧(وقفا )تعاىل اهللا ] (٦٣[ . سهل اهلمزة الثانية فيهن كله )أإله] ( ٦٠،٦١،٦٢،٦٣،٦٤[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٦٢[ ) .نشرا ( أبدل الباء نونا وضم الشني ) بشرا] ( ٦٣[ ) .إذا ( أسقط مهزة االستفهام ) كناأئذا ] ( ٦٧[

.سهل اهلمزة الثانية ) أئنا( .أبدل اهلمزة ) يؤمن/ ٨١ ) (للمؤمنني] ( ٧٧[ .سهل اهلمزة الثانية ) الدعاء إذا] ( ٨٠[ .نـــــهــــــايـة الثمن ) مسلمون] ( ٨١[

* * * *

.... عليهم وإذا وقع القول : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني ) .إن الناس ( كسر اهلمزة ) أن الناس] ( ٨٢[ .ثلث البدل ) جاؤوا] ( ٨٤[

٤٥٩

.غلظ الالم ) ظلموا ] ( ٨٥[ .رقق الراء فيهن ) خري/٨٩ ) (خبري/ ٨٨ ) (مبصرا] ( ٨٦[ .أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٨٦[ ) .آتوه ( تاء زاد ألفا بعد اهلمزة مع ثالثة البدل وضم ال ) أتوه] ( ٨٧[ .تقليل األلف فيهما ) النار/ ٩٠ (وقفا )وترى] ( ٨٨[

) .حتسبها ( كسر السني ) حتسبها( ) .فزع ( حذف التنوين ) فزع] ( ٨٩[ .فتح األلف وتقليله ) اهتدى] ( ٩٢[

* * * *

.فتح األلف وقللها فيهن ) عسى/٩(كله ) موسى] ( ١٠و٧و٣[ .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/ ٩ ) (يؤمنون] ( ٣[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ٥[سـتة ) خـاطئني (تثليث البدلني وصال ، ويف الوقف على ) خاطئني ..آل] (٨[

:أوجه . قصر األول والقصر والتوسط والطول يف الثاين -٣و٢و١ . توسط األول والتوسط والطول يف الثاين -٥و٤ . ألول وطول الثاين طول ا-٦

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) موسى.. فؤاد ] ( ١٠[ .نـــــهــــايــــة الثمن ) اليشعرون] ( ١١[

* * * *

٤٦٠

.... وحرمنا عليه املراضع من قبل : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) واستوى آتيناه] ( ١٤[

.ـ فتح ذات الياء مع القصر والطول ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء مع التوسط والطول ٤و٣

وقفـا ) أقصا/٢٠ ) (ياموسى/١٩،٢٠ ) (ضىـفق/١٥ ) (موسى] ( ١٥،١٨[ ) إحـدامها /٢٥،٢٦ ) (فسقى ، تـوىل /٢٤ ) (عسى/٢٢( )يسعى/٢٠( .فتح األلف وتقليله : وقفا ) إحدى/ ٢٧(

.الم غلظ ال ) ظلمت] ( ١٦[رقق الراء فيهن ) خري/٢٦ ) (قريـف/٢٤ ) (يصدر ، كبري /٢٣ ) (ظهريا] ( ١٧[

. أبـدل اهلمـزة ) تأجرين/٢٧ ) (استأجره ، استأجرت / ٢٦ ) (يأمترون] ( ٢٠[

.فيهن .فتح الياء فيهن وصال ) إين أريد ، ستجدين إن/٢٧ ) (ريب أن] ( ٢٢[ .ــــــة الثمننــــــهــــــاي ) وكيل] ( ٢٨[

* * * * .... فلما قضى موسى األجل : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الرابع

/٤٨ ) ( األوىل ..آياتنا/٤٣( ) موسى بآياتنا /٣٦ ) (آنس ..موسىقضى] ( ٢٩[ . ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة معا )موسى.. أويت

معـا ) موسـى يا/٣٠،٣١ ( )أتاها/٣٠(كله وقفا )موسى] ( ٤٤، ٤٣، ٢٩[) األوىل/٤٣ ) (ياـالدن/ ٤٢(كله ) موسى /٤٨ ،٣٧،٣٨() باهلدى/٣٧()٤٣،٥٠/فتح ) هواه/٥٠ ) (أهدى/٤٩ ) (أتاهم /٤٦(معا وقفا ) هدى

.األلف وتقليله فيهن

٤٦١

/٣٧ ) (إين أخـاف /٣٤ ) (إين أنا اهللا/٣٠ ) (إين آنست ، لعلي آتيكم ] ( ٢٩[ فتح ياءات اإلضافة فيهن مجيعا وصال ) علي أطلعل/٣٨ )(ريب أعلم

) .جذوة ( كسر اجليم ) جذوة] ( ٢٩[ .قلل األلف فيهن ) الدار/٣٧(وقفا ) مفترى/٣٦(معا ) النار] ( ٤١، ٢٩[ولـدى اجتمـاع بـدهلا مـع . قلل الراء واهلمزة قوال واحـدا ) رآها](٣١[

. األربعة األوجه) اآلمنني..ياموسى..ىول(رقـق ) كافرون/٤٨ ) (لتنذر/٤٦ ) (بصائر/٤٣ ) (سحر/٣٦ ) (مدبرا] (٣١[

.الراء فيهن .فتح اهلاء ) الرهب] ( ٣٢[أسكن الياء وأسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الدال مع بقاء ) عي ردءا ـم( ]٣٤[

) .ردا ( التنوين وصال ويوقف عليها مبد العوض دون مهز ) .يصدقين ( أسكن القاف ) قينيصد( ) .قاليكذبوين ( أثبت الياء وصال ) يكذبون(

) .يرجعون ( فتح الياء وكسر اجليم ) يرجعون] ( ٣٩[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ٤١[ .أبدل اهلمزة فيهما ) فأتوا/٤٩ ) (املؤمنني] ( ٤٧[ ) .ساحران ( ورقق الراءكسر احلاءزاد ألفا بعد السني و ) سحران] (٤٨[ .ـــــة الثمن نـــــهـــــاي ) الظاملني] ( ٥٠[

* * * *

. ولقد وصلنا هلم القول : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس .معا أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيكم/٧١،٧٢ ) (يؤتون/٥٤ ) (يؤمنون] ( ٥٢[ :وجه أ وبدل فيهما أربعة ذات ياء ) انآم .. يتلى] ( ٥٣[

٤٦٢

.ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

.تثليث البدل ) ويدرؤون] ( ٥٤[ ).جتىب ( بالتاء بدل الياء ) جيىب] ( ٥٧[ذات ياء وبدل ولني مهموز فيهـا سـتة ) شيء. جبىت .آمنا .. اهلدى] ( ٥٧[

: أوجه .ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله ٢،٣ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني ٤ .ـ تقليل ذات الياء وطول البدل توسط اللني وطوله ٦و٥

رونتبص/٧٢(معا )غري/٧١،٧٢) (واآلخرة/٧٠ ) (خري/٦٠ ) (بطرت] ( ٥٨ [ .رقق الراء )

.قلل الراء : معا ) القرى] ( ٥٩[ :بدل ولني وذات ياء فيها ستة أوجه ) الدنيا . شيء .أوتيتم] ( ٦٠[

.ـ قصر البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء ٢ .ـ طول البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء وتقليلها٤و٣ .ـ طول البدل وطول اللني وفتح ذات الياء وتقليله ٦و٥

.فتح األلف وتقليله ) وتعاىل/٦٨ ) (الدنيا/٦١ ) (وأبقى] ( ٦٠[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) األوىل/ ٧٠ ) (فعسى .. آمن] ( ٦٧[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مدية مشبعة وجهان ) أرأيتم] ( ٧١،٧٢[ .نـــــهـــــايـــة الثمن ) يفترون] ( ٧٥[

* * * *

٤٦٣

.... إن قارون كان من قوم موسى : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس يف كل منهما ذات يـاء ) أويت .. الدنيا/٧٩ ) (آتيناه.. فبغى.. موسى] ( ٧٦[

.وبدل ، فيهما األوجه األربعة بدل وذات ياء يف كل ) يلقاها .. أوتوا/٨٠ ) (الدنيا .. اآلخرة.. آتاك] ( ٧٧[

.منهما األوجه األربعة .ترقيق الراء مع أوجه البدل معا ) اآلخرة] ( ٧٧،٨٣[ ) .عندي أومل (فتح الياء وصال ) عندي أومل] ( ٧٨[ ظهريا/٨٦ ) (الكافرون ، يقدر/٨٢ ) (رونبالصا/٨٠(معا ) خري] ( ٨٠،٨٤[

.فيهن رقق الراء ) .قلل األلف فيهما ) للكافرين/٨٦ ) (دارهبو] ( ٨١[]٨٢ ) [فخلسف ( ضم اخلاء وكسر السني ) بنا خلس. ( ]٨٤ [ )جزى /٨٥(وقفا )ىيلقى/٨٦ ) (باهلدفتح األلف وتقليله ) ي. .فتح الياء وصال ) أعلم ريب] ( ٨٥ [ :ا أربعة أوجه بدل ولني مهموز فيهم ) شيء ..آخر] ( ٨٨ [

.قصر البدل وتوسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

.نــــهــايـــــة السورة والثمن ) ترجعون وإليه] ( ٨٨[* * * *

٤٦٤

...ويبدأ من أول سورة العنكبوت : الثمن السابع

إسقاط اهلمزة ونقـل حركتـها إىل املـيم ، فيها وصال ) أحسب أمل] ( ١[

.وعندئذ جيوز يف امليم الطول والقصر .رقق الراء ) قدير ، سريوا/٢٠ ) (يسري/١٩ ) (خري/١٦ ) (لنكفرن] ( ٧[]١٠ ) [تثليث البدل ) أوذي. بدل وذات ياء ولني مهموز ) شيء .. خطاياهم ... خطاياكم .. آمنوا] ( ١٢[

: فيه ستة أوجه .ـ قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني ٢

.ـ طول البدل وفتح ذات الياء ووتوسط اللني وطوله ٤و٣ .ـ طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٦و٥

.بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء.. اآلخرة ] ( ٢٠[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آليات .. فأجناه] ( ٢٤[

.قلل األلف ) النار( . أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون(

) .اختتم ( أدغم الذال يف التاء ) اختذمت] ( ٢٥[ ) .مودة بينكم ( نصب التاء منونة ونصب نون بينكم ) بينكم مودة(

.لفتح والتقليل ا ) مأواكمو .. الدنيا( .نـــــــهــــــاية الثمن ) ناصرين من(

* * * *

٤٦٥

... فآمن له لوط : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن .رقق الراء فيهما ) كرذول/٤٥( ) اآلخر/٣٦ ) (اآلخرة/ ٢٧( ) مهاجر] ( ٢٦[

.فتح الياء وصال ) إنه ريب( ) .النبوءة ( واو وزاد مهزة بعدها خفف ال ) النبوة] ( ٢٧[يف كل منهما بدل وذات ياء ، ) تنهى .. أوحي/ ٤٥ ) (الدنيا .. آتيناه] ( ٢٧[

:فيهما أربعة أوجه .ـ قصر البدل وفتح ذات الياء ١ ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء ٢ .ـ طول ابدل وفتح وتقليل ذات الياء ٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهن ) للمؤمنني/٤٤ ) (تأتونو/٢٩ (معا ) لتأتون] ( ٢٨،٢٩[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم] ( ٢٩[ .أبدل مهزة القطع واوا وصال ، وله إبداهلا ياء ابتداء كحفص ) ائتنا قالوا] ( ٢٩[ .قلل األلف فيهما ) دارهم/ ٣٧ ) (بالبشرى] ( ٣١[ ) .ء سي( السني ضمة كسرةأشم ) سيء] ( ٣٣[ .فتح األلف وقللها ) موسى] ( ٣٩[ ) .ومثودا ( نون الدال ) ومثودا] ( ٣٨[ ) .تدعون ( بتاء اخلطاب ) يدعون] ( ٤٢[ . غلظ الالم معا )الصالة] ( ٤٥[

.نــهاية اجلزء العشرين ) تصنعون ما( * * * *

٤٦٦

والعشرين احلادي اجلزء

... وال جتادلوا أهل الكتاب إال باليت هي أحسن:ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن األول .غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ٦٨ ) (ظلموا] ( ٤٦[) يؤفكون/ ٦١ ) (وليأتينهم/ ٥٣ ) (يؤمن/٤٧(كله ) يؤمنون] (٦٧، ٥١، ٤٧[

.أبدل اهلمزة فيهن ــافرون] ( ٤٧[ ــذير/ ٥٠ ) (الك ــرون/ ٥٢ ) (ن ٦٢ ) (اخلاس /رــد )ويق

. رقق الراء فيهن )ةاآلخر/٦٤( .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٤٩[/ ٦٣ ) (فأنى/ ٦١ ) (يغشاهم/ ٥٥() مسمى/٥٣( ) كفى/ ٥٢ ) (يتلى] ( ٥١[

فـتح األلـف : وقفا) مثوى/ ٦٨ ) (جناهم/ ٦٥ ) (الدنيا/ ٦٤ ) (فأحيا .وقللها فيهن

.ف فيهن قلل األل ) للكافرينافترى ، /٦٨ ) (بالكافرين/٥٤( ) وذكرى(] ٥١[ .نــــهــــاية السورة والثمن ) احملسنني عـمل اهللا وإن] ( ٦٩[

* * * *

٤٦٧

.ويبدأ من أول سورة الروم : الثمن الثاني سورة الروم

]٣ ) [٨ (وقفا )ىأدن/ فتح األلف وقللها : وقفا ) مسمى. .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون] ( ٤[) ظهرونت/ ١٨()اآلخرة/ ١٦( )يسريوا/ ٩ )(كافرونل، كثريا/٨ )(ظاهرا] ( ٧[

.رقق الراء فيهن ) تنتشرون/ ٢٠( : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٧[

) .اآلخرة( مع ترقيق راء .ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ ) .اآلخرة( راء مع ترقيق.ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

) .عاقبة ( رفع التاء ) عاقبة] ( ١٠[ : فيها لدى الوقف عليها أربعة أوجه ) السوآى( .ـ قصر األلف بعد اهلمزة مع فتحها ١ .ـ توسط األلف مع تقليلها ٢

.ـ طول األلف مع فتحها وتقليلها ٤و٣ سـبعة ففيها منفصالافتكون عندئذ مد ) يستـهزئون…بآيات ( وإذا وصلت : أوجه

وعليـه ثالثـة العـارض ) بآيات ( وقصر البدل ) السوآى ( فتح -٣-١ ) .يستهزئون ( .وطول البدل وعليه طول العارض ) السوآى ( فتح -٤ .وعليه توسط البدل وتوسط وطول العارض ) السوآى ( تقليل -٦و٥ .ارض وعليه طول البدل وعليه طول الع) السوآى ( تقليل -٧

.قلل األلف فيهما ) النهار/٢٣ ) (كافرين] ( ١٣ [

٤٦٨

) .للعالمني ( فتح الالم ) للعالمني] ( ٢٢[ .فيه النقل وفتح وتقليل ذات الياء ) األعلى] ( ٢٧[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٢٩[ .نـــــهـــــــــــاية الثمن ) يعلمون ال] ( ٣٠[

* * * * .... منيبني إليه واتقوه : أ من قوله تعاىل ويبد : الثمن الثالث

.غلظ الالم ) الصالة] ( ٣١[ ، فتـثري /٤٨ ) (مبـشرات /٤٦ ) (سريوا/٤٢ ) (خري/٣٨ ) (ويقدر] ( ٣٧[

يستبشرقق الراء فيهن ) قدير /٥٠ ) (ونر. .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمن /٥٣ ) (املؤمنني/٤٧ ) (يأيت /٤٣ ) (يؤمنون] ( ٣٧[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) القرىب ... فآت] ( ٣٨[ ) .لتربوا ( بتاء اخلطاب املضمومة وإسكان الواو ) ليربوا] ( ٣٩[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وتعاىل... شيء ] (٤٠[ .قلل األلف فيهما : وقفا ) فترى/ ٤٨ ) (الكافرين] ( ٤٥[ .ثلث البدل ) فجاؤوهم ( ]٤٧[ ) .ر ـأث( أسقط األلفني بعد اهلمزة والثاء على اإلفراد ) آثار] ( ٥٠[

:ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. املوتى( .ـ فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله ٤و٣

. األلف وقللها فتح) املوتى] (٥٢[ ) .الدعاء اذا ( سهل اهلمزة الثانية ) إذا الدعاء(

.نـــهــــايــة الــثــمــن ) مسلمون فهم] ( ٥٣[* * * *

٤٦٩

.... اهللا الذي خلقكم من ضعف : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

]٥٤ ) [عفعفا( معا ) ض( ضم الضاد فيهن قوال واحدا ) ضعفا ضعف ، ض. ( .رقق الراء فيهن ) تـهممعذر/ ٥٧ ) (غري/ ٥٥ ) (القدير] ( ٥٤[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤفكون] ( ٥٥[ .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٥٦[

.غلظ الالم ) ظلموا( ) .تنفع ( بالتاء بدل الياء ) ينفع] ( ٥٧[]٥٨ ) [( أدغم الدال يف الضاد ) ضربنا ولقدربنا ولقض. (

سورة لقمان]٣،٥،٢٠ )[فتح األلف وتقليله ) الدنيا/ ١٦ )(وألقى/١٠(مجيعا وقفا ) هدى. .غلظ الالم : معا ) الصالة] ( ١٧ ،٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) وأمر/ ١٧ ) (يأت/ ١٦ ) (ويؤتون] ( ٤[رقـق ) رةظاه/٢٠ ) (خبري/ ١٦ ) (املصري/ ٠١٤ ) مستكبرا ) (باآلخرة] (٤[

.الراء فيهن ) .ويتخذها ( رفع الذال ) ويتخذها] ( ٦[

) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا( : ذات ياء وبدل فيها أربعة أوجه ) وىل .. آياتنا .. تتلى] ( ٧[

.ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

) .أذنيه ( أسكن الذال ) أذنيه] ( ٧[ ).أن اشكر ( ضم النون وصال ) أن اشكر] ( ١٢[

٤٧٠

) .يا بـنـي ( كسر الياء : الثالثة ) بـنـييا ] ( ١٧، ١٦، ١٣[ .الفتح والتقليل ) الدنيا] ( ١٥[ ) .مثقال ( رفع الالم ) مثقال] ( ١٦[ ) .وال تصاعر( فف العني خوزاد ألفا بعد الصاد ) وال تصعر] ( ١٨[ .نـــهــــايــة الثــمـــن ) السعري عذاب] ( ٢١[

* * * * .... ومن يسلم وجهه إىل اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

]٢٢ ) [٢٩ ) (ثقىالو/ فتح األلف وتقليله : وقفا ) مسمى. ) .نك يحز( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٢٣

]٢٨ ) [٢٩،٣٤ ) (بصري/ ٣٠(معا )خبري/ رقق الراء فيهن ) الكبري. .قلل األلف ) ختار /٣٢ ) (صبار /٣١ ) (النهار] ( ٢٩[ ) .ما تدعون ( بتاء اخلطاب بدل الياء ) ما يدعون ] (٣٠[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) بآياتنا.. جناهم ] ( ٣٢[ : لني مهموز وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) الدنيا.. ا شيئ] ( ٣٣[

.ـ توسط اللني وفتح ذات الياء وتقليلها ٢و١ .ـ طول اللني وفتح ذات الياء وتقليلها ٤و٣

سورة السجدة .قلل األلف ) افتراه] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) كافرون/١٠ ) يدبر/٤ ) (لتنذر] ( ٣[ .فتح األلف وتقليله )سواه /٩ ) (استوى /٤ ) (أتاهم] ( ٣[

٤٧١

وأبـدهلا يـاء مـشبعة ) الـسماء اىل ( سهل اهلمزة الثانية ) إىل السماء] ( ٥[ .وجهان ) يلى ~السماء (

.سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ١٠[ ) .إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا( )كافنـــهــــايــة الثمن ) ونر.

* * * * . قل يتوفاكم ملك املوت : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

/٢٣ ) (األدنى/٢١ ) (فمأواهم /٢٠ ) (تتجاىف/ ١٦ ) (يتوفاكم( ]١١ [فتح األلف قللها فيهن ) مىت/٢٨(وقفا ) هدى.

.قلل األلف فيهما ) النار/ ٢٠ ) (ترى] ( ١٢[ .ثليث البدل فيهما ت ) إيـمانـهم/٢٩ ) (رؤوسهم] ( ١٢[بدل ) موسى… آتينا /٢٣ ) (املأوى.. آمنوا /١٩ ) (هداها…آلتينا ] ( ١٣[

:وذات ياء يف كل منهن أربعة أوجه . قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

. أبدل اهلمزة فيهن )تأكل /٢٧( )مؤمنا/١٨ ) (يؤمن] ( ١٥[ ) منتظرون/٣٠ ) (يبصرون /٢٧ ) (ذكر /٢٢ ) (ذكروا ، يستكبرون ] ( ١٥[

.رقق الراء فيهن .غلظ الالم ) أظلم]( ٢٢[ . فيهماسهل اهلمزة الثانية ) املاء إىل/٢٧ ) (أئـمة]( ٢٥[ .الثمــن السورة ونــــــــهــــاية ) منتظرون] ( ٣٠[

* * * *

٤٧٢

.من أول سورة األحزاب ويبدأ : لثمن السابعا

سورة األحزاب]١،٦،١٣ ) [النبـيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( قلل األلف فيهن ) هاأقطار/ ١٤ ) (للكافرين /٨ ) (الكافرين] ( ١[ .معا فتح األلف وقللها فيهن ) أوىل /٦ ) (وكفى /٣ ) (يوحى] (٢[رقق )نصريا /١٧ ) (يسريا /١٤ ) (احلناجر /١٠ ) (بصريا /٩ ) (خبريا ( ]٢[

.الراء فيهن حذف الياء بعد اهلمزة وسهل اهلمزة وصال مع طول األلف وقصره ) الالئي( ]٤[

) .الآلي ( وأبدهلا ياء ساكنة وقفا مع مد األلف املشبع ، ) الال ( ظاء وفتح اهلاء وشـددها وحـذف األلـف فتح التاء وشدد ال ) تظاهرون( ]٤[

) .تظهرون (خفف الياء وزاد مهزة بعدها مث أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) النيب أوىل ] ( ٦[

) .النيبء ووىل (وصال .أبدل اهلمزة فيهن ) يستأذن و/١٣ )(املؤمنون /١١ )(املؤمنني ،باملؤمنني] ( ٦[خفف الياء األوىل وزاد بعـدها مهـزة، ) وقفا عيسىووسى م و ..النبيني ( ]٧[

.فيجتمع بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة .تثليث البدل ) جاؤوكم ( ]١٠[

.أثبت األلف وصال ووقفا ) الظنونا( ) .مقام ( فتح امليم ) مقام] ( ١٣[ ) .ألتوها ( أسقط األلف بعد اهلمزة ) آلتوها] ( ١٤[ .نــــهـــــاية الـثـمــن ) نصريا وال وليا] ( ١٧[

* * * * .… قد يعلم اهللا املعوقني منكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

٤٧٣

/٢٥، ٢٣ ()املؤمنـون / ٢٢ ()يأت/٢٠،٣٠ ) (يؤمنوا /١٩ ) (يأتون] ( ١٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني

.زة ورقق الراء أبدل اهلم ) تأسرون و] (٢٦[الفـتح ) الـدنيا /٢٨ (وقفا) اهللا وكفى/ ٢٥ ( )قضى /٢٣ ) (يغشى ] (١٩[

.والتقليل فيهن /٢٧ ) (خـريا /٢٥ ) (ينتظر /٢٣ ) (كثريا،اآلخر /٢١ ) (يسريا( ]٣٠، ١٩[

.رقق الراء فيهن ) اآلخرة/ ٢٩( ) قديرا ) .حيسبون (كسر السني ) حيسبون( ]٢٠[ ) .إسوة ( كسر اهلمزة ) أسوة ( ]٢١[ . وقفا قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) رأى ] ( ٢٢[ .وجهان) شاءاو (، وأبدهلا ألفا مدية )شاء او(سهل اهلمزة الثانية ) أو شاء( ]٢٤[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. تطؤوها ]( ٢٧[

.للني قصر البدل وتوسطه مع توسط ا-٢و١ . طول البدل مع توسط اللني وطوله -٤و٣

]٢٨،٣٠[ )النيبء ( معا خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( .نـــهــــاية اجلزء احلادي والعشرين ) يسريا] ( ٣٠[

* * * *

اجلزء الثاين والعشرين

. … ومن يقنت منكن هللا ورسوله : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

٤٧٤

]٣١ ) [٣٦ ) (املؤمنات/ ٣٥،٤٩ ( كله )املؤمنني/ ٣٥،٣٧،٤٧،٥٠ ) (هانؤت / .أبدل اهلمزة فيهن )مؤمنة/ ٥٠( ) باملؤمنني/ ٤٣ ) (ملؤمن وال مؤمنة

.خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب] ( ٤٥،٥٠ ،٣٨، ٣٢[ ) النيبء ( مجيعا خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( مدية مع القـصر وأبدهلا ياء ) النساء ان (سهل اهلمزة الثانية )النساء إن ( ] ٣٢[

فليس له على وجه ) إن(وإن وقف على ،) أردن ين ~النساء (والطول وصال .اإلبدال إال اإلشباع يف املد

اجتمع ذات ياء وبدل فيهمـا ) آيات .. يتلى / ٣٤ ) (وآتني.. األوىل ] ( ٣٣[ .األوجه األربعة

.غلظ الالم ) طلقتموهن/ ٤٩ ) (الصالة] ( ٣٣[) كثريا/٤١، ٣٥) (والصابرات / ٣٥ ) (خبريا/ ٣٤ )(يطهركم تطهريا و] ( ٣٣[

) مبشرا ونـذيرا / ٤٥ ) (اخلرية/ ٣٦ ) (الذاكرات ، مغفرة / ٣٥(معا .رقق الراء فيهن مجيعا ) كبريا/ ٤٧ ) (سراجا منريا/٤٦(

) وكفى/٣٩،٤٨ ) (قضى ، ختشاهوقفا ، : وختشى /٣٧(وقفا ) اهللاقضى (] ٣٦[ .الفتح والتقليل فيهن) أذاهم /٤٨(معا

)كون هلم ت( بالتاء بدل الياء ) يكون هلم. ( )ل ( أدغم الدال يف الضاد ) ضلفقدفقض. (

) .خاتـم و( كسر التاء ) خاتـمو] ( ٤٠[ ) .النبيئني ( وىل وزاد مهزة بعدها خفف الياء األ ) النبيني( :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء..النبيئني (

.قصر البدل وتوسط اللني -١ .توسط البدل وتوسط اللني -٢

٤٧٥

. طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣ :ة أوجه سفيها مخ ) ذكرا.. آمنوا ] ( ٤١[

. قصر البدل مع تفخيم الراء وترقيقه -٢و١ . توسط البدل وتفخيم الراء -٣ . طول البدل وتفخيم الراء وترقيقه -٥و٤

وأبدهلا واوا مكـسورة ) النيبء انا ( سهل اهلمزة الثانية ) النيبء إنا ] ( ٤٥،٥٠ [ .وجهان ) النيبء ونا (

.قلل األلف ) الكافرين] ( ٤٨[ :دها ، فيكون فيها خفف الياء وزاد مهزة مكسورة بع ) أرادإن للنيبء] ( ٥٠[ . تسهيل اهلمزة الثانية وصال ووقفا-١ . وقفا )إن( إبدال اهلمزة الثانية ياء مدية مشبعة لدى الوقف على -٢مع اإلشباع والقصر وصـال ونقـل حركـة ياء مدية إبدال اهلمزة الثانية -٤و٣

.، وجهان إىل النون ) أراد(مهزة ) .النيبء ون ( زة الثانية واوا مفتوحة أبدل اهلم ) أنءالنيب] ( ٥٠[ .نـــهـــــاية الـثـمـن ) غفورا رحيما] ( ٥٠[

* * * * .... ترجي من تشاء منهن : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

ذات ياء وبدل يف كل منهما ) الدنيا واآلخرة / ٥٧ ) (آتيتـهن.. أدىن ] ( ٥١[ .األوجه األربعة

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) إناه.. آمنوا ( ]٥٣[]٥٩، ٥٦ ،٥٣ ) [النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها كله )النيب. ( سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ياء مدية، ) أبناء إخوانـهن/ ٥٥ ) (النيبء إال] ( ٥٣[

.وجهان

٤٧٦

) ،املؤمنـات ، املـؤمنني /٥٨) (يـؤذون /٥٨و٥٧ ) (يـؤذي ، يؤذن] ( ٥٣[ . أبدل اهلمزة فيهن ) يؤذين، املؤمنني/٥٩(

.رقق الراء فيهما ) فانتشروا ، غري] ( ٥٣[ :بعة أوجه ربدل ولني مهموز فيهما أ ) شيء … آبائهن] ( ٥٥[

. قصر البدل ، وتوسط اللني -١ . توسط البدل وتوسط اللني -٢ .توسط اللني طوله و طول البدل -٤و٣

]٥٥) [ ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) هنأبناء أخواتخواتهن أبناء ي. ( .فتح األلف وقللها ) أدىن] ( ٥٩[ .نــــهـــاية الـثـمن ) غفورا رحيما] ( ٥٩[

* * * * ... لئن مل ينتـه املنافقون : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

]٦٠ ) [رقق الراء فيهن ) نصريا/ ٦٥ ) (اسعري/ ٦٤ ) (ونكجياور. .قلل األلف فيهما ) النار/ ٦٦ ) (الكافرين] ( ٦٤[ .أثبت األلف فيهما وصال ووقفا ) السبيال/ ٦٧ ) (الرسوال] ( ٦٦[ .) كثريا ( بالثاء بدل الباء مع ترقيق الراء ) كبريا] ( ٦٨[ :فيهما أربعة أوجه بدل وذات ياء ) موسى.. آذوا .. آمنوا ( ]٦٩[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢

. طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ .أبدل اهلمزة فيهما ) املؤمنني و املؤمنات] ( ٧٣[

٤٧٧

سورة سبأ .ن رقق الراء فيه)باآلخرة/٨ ( )املغفرة/ ٤ ) (اخلبري ، اآلخرة] ( ١[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون /٨ ) (لتأتينكم.. ينا تأت] ( ٣[

. الفتح والتقليل ) بلى( ) .عامل ( رفع امليم ) عامل] ( ٣[]٥ ) [أليم ( جر امليم ) أليم. ( .قلل األلف فيهما ) افترى/ ٨(وقفا ، )ويرى ] ( ٦[ .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٦[]٩ ) [فاك( أسكن السني ) سكفا س. (

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ياء مشبعة وجهان ) السماء إن ( ) ـن ) منيبعبدنـــهــــايــة الـثــم.

* * * * ... ولقد آتينا داود منا فضال : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

) الكبري/ ٢٣ ) (واسري ، السري ، ظاهرة/ ١٨ ) (بصري/ ١١ ) (والطري] ( ١٠ [ .رقق الراء فيهن

) .اجلوايب وقدور ( أثبت الياء وصال ) وقدور اجلوابو] ( ١٣[ ) .ـه تاكل منسات( أبدل اهلمزة فيهما ) ـهتأمنس تأكل] ( ١٤[ ) .مساكنهم ( فتح السني وزاد ألفا بعدها وكسر الكاف ) مسكنهم] ( ١٥[]١٦ ) [يهمزة ونقل الضمة إىل الياء وأسـكن الكـاف ـقط ال أس ) كلأ ذوات

) .ذواتـيكل ( )جيازى (، وباأللف بدل الياء يف آخره بالياء بدل النون يف أوله ) جنازي] ( ١٧[

.مع الفتح والتقليل ) ( رفع الراء ) الكفور الكفور. (

٤٧٨

.ل األلف فيهن قل ) صبار ، أسفارنا/ ١٩(وقفا ) قرى ، القرى] ( ١٨[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ١٩[ ) .صدق( خفف الدال ) صدق] ( ٢٠[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمن/ ٢١ ) (املؤمنني] ( ٢٠[ .األوجه األربعةبدل ولني مهموز فيهما ) شيء… باآلخرة ] ( ٢١[ ). قل ادعوا ( ضم الالم وصال ) قل ادعوا] ( ٢٢[ .ــهــــاية الـثـمـن نـ ) الكبري] ( ٢٣[

* * * * ... قل من يرزقكم من السماوات واألرض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

]٢٤ ) [فتح األلف وتقليله ) اهلدى/ ٣٢ ) (مىت/ ٢٩(وقفا ، ) هدى. ) خـري / ٣٩(معا )ويقدر/ ٣٦،٣٩ ) (كافرون/ ٣٤ ) (بشريا ونذيرا ] (٢٨[

)٤٣ /حررقق الراء فيهن ) س. .أبدل اهلمزة ورقق الراء ) تستأخرون] ( ٣٠[ .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنون/٤١ ) (تأمروننا/ ٣٣ ) (مؤمنني ، نؤمن] ( ٣١[ .قلل األلف فيهن : وقفا) مفترى/٤٣()النار/ ٤٢( )النهارو/٣٣) (ترى] ( ٣١[يف كل منهما ذات ياء ) اآياتن .. تتلى/ ٤٣ ) (آمنون .. آمن .. زلفى] ( ٣٧[

.األوجه األربعة وبدل فيهما .بالنون فيهما بدل الياء ) يقول .. حيشرهم] ( ٤٠[

. ، وجهان مشبعةسهل اهلمزةالثانية وأبدهلا ياء مدية ) أهؤالء إياكم( .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٤٢[ .نـهــاية الثمن وهو ) نكريي قل( زاد ياء بعد الراء وصال ) نكري] ( ٤٥[

* * * * ... قل إمنا أعظكم بواحدة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

٤٧٩

.نفتح األلف وقلله فيه ) ىوأن/ ٥٢ ) (مثىن وفرادى] ( ٤٦[ .رقق الراء وصال ) نذير] ( ٤٦[ ) .ريب إنه ( فتح الياء وصال ) إنه ريب] ( ٥٠[ .قلل األلف ) ترى] ( ٥١[

فـاطـرسورة :ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. مثىن ] ( ١[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا مكسورة وجهان ) يشاء إن(

مواخر/ ١٢ ) (يسري/ ١١( ) فتثري/ ٩ ) (مغفرة ، كبري/ ٧ ) (غري] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) .فتح األلف وتقليله : وقفا ) مسمى/ ١٣ ) (أنثى/ ١١ ) (الدنيا /٥() فأنى(] ٣[ .أبدل اهلمزة )تأكلون /٢١( ) تؤفكون] ( ٣[ .قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) فرآه] ( ٨[ وقفا قلل الراء )وترى] ( ٢١[ .ل األلف قل ) النهار] ( ١٣[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) وال ينبئك مثل خبري] ( ١٤[

* * * * ... يا أيها الناس أنتم الفقراء إىل اهللا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

الفقراء اىل ، ( سهل اهلمزة الثانية ) العلماء إن / ٢٨ ) (الفقراء إىل اهللا ] ( ١٥ [ .وجهان ) الفقراء وىل ، العلماء ون ( ا واوا مكسورة وأبدهل) العلماء ان

) .ويات ( أبدل اهلمزة ألفا ) ويأت] ( ١٦[

٤٨٠

]١٨ ) [ وازر تزر ة وزر.. رنـذير / ٢٣،٢٤ ) (البصريو/ ١٩ ) ( املصري ..تنذ( / ٣٢ ) (خلـبري بـصري / ٣١ ) (سـرا / ٢٩ ) (نذيرا و بشريا /٢٤(معا

رقق الراء ) النذير ، غري/ ٣٧ ) (حرير ، أساور/ ٣٣ ) (الكبري ، باخلريات . فيهن مجيعا

.قلل الراء فيهن :معا )الكافرين /٣٩( ) أخرى] ( ١٨[ . لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) قرىب.. شيء ] ( ١٨[ .غلظ الالم )الصالة] ( ٢٩و١٨[ ) يقـضى / ٣٦(وقفا ) خيشى /٢٨ () األعمى/١٩ ) (يتزكى .. تزكى](١٨[

.فتح األلف وتقليله ) .أخـت ( أدغم الذال يف التاء ) أخذت] ( ٢٦[ ) . نكريي أمل ( وصال مدا منفصال زاد ياء بعد الراء ) أمل . نكري] ( ٢٦[) تم أرآي ( مشبعةوأبدهلا ألفا مدية) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٤٠[

.وجهان )بينات ( زاد ألفا بعد النون ) بينت. (

.نـــــهــــاية الثمن ) غرورا إال] ( ٤٠[* * * *

... إن اهللا ميسك السماوات واألرض أن تزوال: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهن ) بصريا/ ٤٥ ) (قديرا . يسريوا/ ٤٤(معا ) نذير] ( ٤٢[ .وقفا فتح الذات وتقليله ) مسمى/ ٤٦(وقفا ) إحدى ، أهدى] ( ٤٢[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) اال السيء( سهل اهلمزة الثانية ) يء إال سال] ( ٤٣[

.وجهان ) السيء وال ( ، ورقـق الـراء يف أبدل اهلمزة فيهما واوا مفتوحة ) يؤخرهم ، يؤاخذ] ( ٤٦[

) .خذ ، يوخرهم يوا ( الثانية

٤٨١

وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) أجلهم جاء] ( ٤٦[ )وجهان ) لهم جاء اج.

.نـــهـــاية السورة ) بصريا] ( ٤٥[

* * * *

سورة يس ) ياسيو القرآن ( بغنةيف الواو) سني (أدغم نون ) يس والقرآن] ( ١[ ) . تنـزيل ( رفع الالم ) لتنـزي] ( ٥[ ) كمطـائر / ١٩ ) (مبغفرة ، الذكر ، تنذر/ ١١ ) (ونيبصر/ ٩ ) (أنذر] ( ٦[

.رقق الراء فيهن ]٦ ) [رنذير ( بتاء اخلطاب بدل ياء الغيبة مع ترقيق الراء ) للتنذ. ( .معا أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٧،١٠[ ) .ا سد( ضم السني معا ) سدا] ( ٩[ سهل اهلمزة الثانية فيهما ، وأبدهلا ألفا مدية ) أأختذ/ ٢٣ ) (أأنذرتـهم] ( ١٠[

. ، وجهان مشبعةيف اآلية ذات ياء وبدل ولني مهموز ، ففيهـا ) شيء ، آثارهم ، املوتى] ( ١٢[

:ستة أوجه .فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني _ ١ .ت الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله فتح ذا_ ٣و٢ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني _ ٤ .تقليل ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله _ ٦و٥

.سهل اهلمزة الثانية ) أئن( ]١٩[

٤٨٢

.الفتح والتقليل ) يسعى ،وقفا )أقصا] ( ٢٠[ .فيها األوجه األربعة بدل ولني مهموز ، ) شيئا .. آهلة] ( ٢٣[

)ذونينقذوين إين ( وصال مدا منفصال زاد ياء بعد النون ) ينق. ( ]٢٤ ) [إين إذا، إين آمنت ( فتح الياء فيهما وصال ) آمنت إين/٢٥ ) (إذا يإن.( .اجلزء الثاين والعشريننـــهــــايــة ) املكرمني] ( ٢٧[

* * * *

.… وما أنزلنا على قومه : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

) تأخذهم/ ٤٩ ) (تأتيهم/ ٤٦ ) (ليأكلوا/ ٣٥()يأكلون/ ٣٣( ) يأتيهم] ( ٣٠[ . أبدل اهلمزة فيهن مجيعا

) .لـما ( خفف امليم ) لـما] ( ٣٢[ ) .امليتة( شدد الياء مكسورة ) امليتة] ( ٣٣[]٣٨ ) [رقق الراء ) تقدير. ]٣٩ ) [( رفع الراء ) والقمر والقمر. ( .قلل األلف ) النهار] ( ٤٠[ ) .ذرياتهم ( زاد ألفا بعد الياء وكسر التاء ) ذريتهم] ( ٤١[ .الفتح والتقليل ) مىت] ( ٤٨[ ) .يخصمون ( فتح اخلاء ) يخصمون] ( ٤٩[ ) .مرقدنا هذا ( ال سكت بني الكلمتني ) هذا. نامرقد] ( ٥٢[]٥٤ ) [غلظ الالم ) ظلمت. ) .شغل ( أسكن الغني ) شغل] ( ٥٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) ارمون] ( ٥٩[

والعشروناجلزء الثالث

٤٨٣

* * * * ... أمل أعهد إليكم يا بين آدم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) .ن اعبدوين أو( ضم النون وصال ) وأن اعبدوين] ( ٦١[/ ٧٦ ) (لتنـذر / ٧٠ ) (كرذ ، الشعر/ ٦٩ ) (يبصرون/ ٦٦ ) (كثريا] ( ٦٢[

.رقق الراء فيهن ) يسرون .غلظ الالم ) اصلوها] ( ٦٤[ .الفتح والتقليل ) بلى/ ٨١ ) (فأىن] ( ٦٦[ الثانية وضم الكاف خمففـة أسكن النون فتح النون األوىل و ) نـنكسه] ( ٦٨[

) هكسـنن . ( ) .تعقلون ( بتاء اخلطاب ) يعقلون(

) .لتنذر ( بالتاء بدل الياء ) لينذر] ( ٧٠[ .قلل األلف ) الكافرين(

.أبدل اهلمزة ألفا ) يأكلون] ( ٧٢[ ) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٧٦[ .ـــهــــايــة الـسورة ن ) ترجعون] ( ٨٣[

سورة الصافات /١٨ ) (سـحر / ١٥ ) (يستسخرون/ ١٤ ) (ذكروا/ ١٣ ) (راتفالزاج] ( ٢[

.رقق الراء فيهن ) داخرون .تفخيم الراء وترقيقه ) ذكرا] ( ٣[ .فتح األلف وتقليله ) األعلى/ ٨ ) (الدنيا] ( ٦[ )زينة الكواكب ب( حذف التنوين ) بزينة الكواكب] ( ٦[

٤٨٤

) .يسمعون ( أسكن السني خمففة وخفف امليم ) يسمعون] ( ٨[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ١٦[

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( .) نا نوعظام( حركتها إىل النون

.نــهـــاية الثـمن ) تكذبون] ( ٢١[* * * *

. احشروا الذين ظلموا وأزواجهم : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثالث

.غلظ الالم ) فاطلع/ ٥٥ ) (ظلموا] ( ٢٢[ . أبدل اهلمزة فيهما )املؤمنني/ ٨١ ( )مؤمنني/ ٢٩ ) (تأتوننا] ( ٢٨[ .رقق الراء فيهن ) خري /٦٢ ) (قاصرات/ ٤٨ ) (يستكبرون] ( ٣٥[ .فيهما سهل اهلمزة الثانية ) أئنك/ ٥٢ ) (أئنا] ( ٣٦[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا( ] ٥٣[

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( .) نا نوعظام( حركتها إىل النون

.قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) فرآه] ( ٥٥[ ) .لترديين ولوال ( عد النون ياء وصال زاد ب ) لتردين] ( ٥٦[ . بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) األوىل] ( ٥٩[ ثلث البدل فيهما ) فمالئون/ ٦٦ ) (رؤوس] ( ٦٥[ .تثليث البدل وتقليل األلف قبل الراء ) آثارهم] ( ٧٠[]٧١ ) [ـل ( أدغم الدال يف الضاد ) ضل ولقدولقض. ( .فتح األلف وتقليله فيهما )نانادا ] (٧٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) اآلخرين] ( ٨٢[

٤٨٥

* * * * . وإن من شيعته إلبراهيم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.سهل اهلمزة الثانية ) أئفكا] ( ٨٦[أبـدل اهلمـزة ) املؤمنني/١٣٢و١٢٢و١١١ ) (تؤمر/ ١٠٢ ) (تأكلون] (٩١[

.فيهن ]١٠٢ ) [( كسر الياء ) يابين يا بين. (

. وصال فيهنفتح الياء ) إن يستجدن )( أذحبك ينأ )( أرى ينإ( .تقليل األلف بعد الراء فيهما ) ترى ) ( أرى(

.معا الفتح والتقليل )موسى/١٢٠و١١٤ ) (الرؤيا] ( ١٠٥[ ) . نبيئا (خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نبيا] ( ١١٢[]١٢٦ ) [كم اللـهرب ( رفع الكلمات الثالث ) ورب كم وربرب اللـه. ( مع القصر والتوسط وكسر الالم فتح اهلمزة وزاد ألفا بعدها ) ياسني إل] ( ١٣٠[

) .آل ياسني (يف البدل والطول .نـــهــــايــة الـثـمـن ) يبعثون يوم إىل] ( ١٤٤[

* * * * . فنبذناه بالعراء وهو سقيم : ويبدأ بقوله تعاىل : ثمن اخلامسال

.فتح األلف وتقليله : وقفا )أصطفى] ( ١٥٣[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ١٥٥[ .أبدل اهلمزة ألفا ) فأتوا] ( ١٥٧[ .فخم الراء ورققها وجهان ) ذكرا] ( ١٦٨[ .قق الراء فيهما رمعا )يبصرون] ( ١٧٩و١٧٥[ .اية السورة ــهــ ن ) واحلمد هللا رب العاملني ] (١٨٢[

٤٨٦

سـورة ص )الذكر/ ٨ ( )باآلخرة/ ٧ ( )واصبروا/ ٦ ) (منذر ، الكافرون ، ساحر ] ( ٤[

.رقق الراء فيهن ) كثريا/ ٢٤ ) (احملراب/ ٢١) (والطري/ ١٩(بدل ولني مهموز فيهما أربعـة ) لشيء .. آهلتكم/ ٦ ) (لشيء .. اآلهلة] ( ٥[

:أوجه .قصر البدل وتوسط اللني _ ١ .توسط البدل واللني _ ٢ .طول البدل وتوسط اللني وطوله _ ٤و٣

.فيهما غلظ الالم ) اخلطاب فصلو/ ٢٠ ) (وانطلق] ( ٦[ .سهل اهلمزة الثانية ) أؤنزل] ( ٨[وصال وفتح الالم والتاء أسقط مهزة الوصل والقطع ) األيكة أصحابو] ( ١٣[

.) ليكة ( وابتدأ فيها بالالم املفتوحة ) أصحاب ليكة () يال~هؤالء(وأبدهلا ياء مشبعة ) هؤالء اال (سهل اهلمزة الثانية ) إال هؤالء] (١٥[

.وجهان .نـــهــــايــة الـثـمــن ) اخلطاب فصل] ( ٢٠[

* * * * .... وهل أتاك نبأ اخلصم : وله تعاىل ويبدأ بق : السادس الثمن

. ف وقللها فيهنلفتح األ ) نادى/٤١ ) (اهلوى/ ٢٦ )(بغى/ ٢٢ )(أتاك] ( ٢١[ ) كـثرية / ٥١ ) (ذكر/ ٤٩ ) (صابرا/ ٤٤ ) (كثريا/ ٢٤ ) (املحراب] ( ٢١[

.رقق الراء فيهن .) ويل نعجة ( أسكن الياء ) نعجة ويل] ( ٢٣[]٢٤) [ لقظـلمك ( وغلظ الالم أدغم الدال يف الظاء ) ظلمك لقد. ( :لدى الوقف تسعة أوجه ذات ياء وبدل فيها ) مآب .. لزلفى] ( ٤٠ ،٢٥[

٤٨٧

مث القصر فتح ذات الياء وعليه ثالثة البدل مع اإلسكان ،-٥و٤و٣و٢و١ .والطول مع الروم

وعلى كـل منـهما تقليل ذات الياء وعليه التوسط والطول ، -٩و٨و٧و٦ .اإلسكان والروم

/ ٤٦ ) (واألبـصار / ٤٥ ) (ذكـرى و/ ٤٣ ) (كالفجار/ ٢٨ ) (النار] ( ٢٧[ .قلل األلف فيهن ) األخيار/ ٤٧،٤٨ (وقفا) ذكرى، الدار

.فتح ياء اإلضافة فيهن وصال ) إنك بعدي/ ٣٥ ) (أحببت إين] ( ٣٢[ ).ركض نوعذاب( وصال ضم نون التنوين ) وعذاب اركض] ( ٤١[]٤٦ ) [( حذف التنوين ) خبالصة خالصة. ( .ثلث البدل ) متكئني] ( ٥١[ .يــة الـثــمــن انــهـــ ) وشراب] ( ٥١[

* * * * . وعندهم قاصرات الطرف أتراب : ويبدأ بقوله تعاىل : السابع الثمن

رقق ) ذكر/ ٨٧ ) (خري/ ٧٦ ) (نذير/ ٧٠ ) (منذر/ ٦٥ ) (قاصرات] ( ٥٢[ .الراء فيهن

.غلظ الالم ) يصلوا] ( ٥٦[ .أبدل اهلمزة ) فبئس]( ٥٦،٦٠[ ) .غساق و( خفف السني ) غساقو] ( ٥٧[) نار/ ٧٦ ) (الكافرين/ ٧٤ ) (األشرار ، نرى/ ٦٢ ) (النار] ( ٦٤ ،٦١ ،٥٩ [

.قلل األلف فيهن ) .سخريا ( ضم السني ) سخريا] ( ٦٤[ ) . يل من ( أسكن الياء وصال ) يل من] ( ٦٩[ . الفتح والتقليل ) يوحى/ ٧٠ ) (األعلى] ( ٦٩[

٤٨٨

.فتح الياء وصال ) إىل لعنيت] ( ٧٨[]٨٤ ) [( نصب القاف ) فاحلق فاحلق. ( .نـــهــــايــة السورة ) حني بعد] ( ٨٨[

سـورة الـزمــرفـتح ) يرضى/ ٧ ) (فأنى/ ٦(وقفا ) مسمى/ ٥ ) (الصطفى/ ٤ ) (زلفى] ( ٣[

.األلف وتقليله فيهن ]٥ ) [ر٧ ( معا )يكو /رقق الراء فيهن ) وزر وازرة تزر. .قلل األلف فيهما ) أخرى/ ٧ ) (النهار] ( ٥[ .قرأها بضم اهلاء دون صلة كحفص ) يرضه لكم( ] ٧[

.ـة الـثـمـن نـــهــــايـ ) الصدور( * * * *

... وإذا مس اإلنسان ضر : ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الثامن

.ف فيهنلقلل األ ) لذكرى ..فتراه/ ٢١() البشرى/ ١٧ )(النار]( ٨،١٦،١٩[ ) .أمن ( خفف امليم ) أمن] ( ٩[ .رقق الراء وثلث البدل ) اآلخرة]( ٩[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وىفي .. الدنيا .. آمنوا] ( ١٠[ . رقق الراء فيهن ) غري/٢٨ ) (تقشعر/٢٣ ) (خسروا/١٥ ) (الصابرون] ( ١٠[ .فتح الياء فيهما ) أخاف إين/ ١٣ ) (أمرت إين] ( ١١[ .الفتح والتقليل فيهن ) فأتاهم/ ٣٥(وقفا )اهللا هدى/ ٢٣ ) (هداهم] ( ١٨[مع ترقيق راء فيها األوجه األربعة : ذات ياء وبدل ) اآلخرة ..الدنيا] ( ٢٦[

.اآلخرة

٤٨٩

]٢٧ ) [ربنا قول( أدغم الدال يف الضاد ) ضربنا ولقدض. ( .نـــهــــاية اجلزء الثالث والعشرين ) ختتصمون] ( ٣١[

* * * *

اجلزء الرابع والعشرون .م ممن كذب على اهللا فمن أظل: ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن األول

.غلظ الالم فيهن ) ظلموا/ ٥١ ،٤٧ ) (أظلم] ( ٣٢[]٣٢ ) [الفتح والتقليل ) أغىن/ ٥٠ ) (اهتدى/ ٤١ (وقفا )مثوى. .قلل األلف فيهما ) األخرى/ ٤٢ ) (للكافرين] ( ٣٢[/ ٥٢ ( )فاطر/ ٤٦ ) (يستبشرون ، باآلخرة ، )معا(ذكر/ ٤٥ ) (رليكف] ( ٣٥[

ررقق الراء فيهن ) ويقد. .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة، وجهان ) أفرأيتم] ( ٣٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/ ٥٢ ،٤٥ ) (يأتيه] ( ٤٠[ . والتقليلحالفت) - وقفا– مسمى ... قضى … -وقفا– يتوىف] ( ٤٢[

: أربعة أوجه تثليث البدل ، وفيها مع ما قبلها ) آليات( . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

: وقفا فيها ستة أوجه ) يستهزءون ..سيئات] ( ٤٨[ . قصر األول وقصر وتوسط وطول الثاين -٣و٢و١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٥و٤ . طول األول وطول الثاين -٦

.نــــهـــاية الثمن ) يؤمنون لقوم( ] ٥٢[* * * *

٤٩٠

. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني ]٥٣ ) [ررقق الراء ) يغف. .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتكم/ ٧١(معا )يأتيكم] ( ٥٥ ،٥٤[) وتعـاىل / ٦٧( وقفا معا) مثوى/ ٧٢، ٦٠ )(هداين/ ٥٧ )(حسرتىيا ] ( ٥٦[

.الفتح والتقليل فيهن قلـل ) أخـرى / ٦٨(معا )الكافرين/ ٧١، ٥٩(معا وقفا ) ترى] ( ٦٠، ٥٨[

.األلف فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آيايت .. بلى] ( ٥٩[ .رقق الراء فيهن ) ينذرونكمو/ ٧١ ) (أفغري/ ٦٤ ) (اخلاسرون] ( ٦٣[ ) .تأمروني أعبد ( خفف النون وفتح الياء أبدل اهلمزة و ) أعبد تأمروني ] (٦٤[]٦٥ ) [ولقد النقل وتثليث البدل ) أوحي. وثلـث البـدل خفف الياء األوىل وزاد مهزة بني اليـاءين ) بالنبيـني] ( ٦٩[

) .بالنبيئني ( .غلظ الالم ) يظلمون] ( ٦٩[ .ثالثة البدل : معا ) جاؤوها] ( ٧٣ ،٧١[ ) .فتحت ( شدد التاء معا ) فتحت] ( ٧٣ ،٧١[ .األوجه األربعةبدل وذات ياء فيهما ) بلى .. آيات] ( ٧١[ .أبدل اهلمزة ياء ) فبئس] ( ٧٢[ .نــــهــــاية السورة والثمن ) العاملني رب] ( ٧٥[

* * * * .ويبدأ من أول سورة غافر : الثمن الثالث

٤٩١

رة غافرسو .قلل ألف احلاء ) حم( ]١[]٣ ) [املصري) ( رون/ ٧ويستغف) ( رون/ ١٤الكاف) ( رقق الـراء ) البصري/٢٠

.فيهن ) .فأختهم ( أدغم الذال يف التاء ) فأخذتهم] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهن ) تؤمنوا/ ١٢ ) (ويؤمنون/ ٧ ) (ليأخذوه] ( ٥[ ) .كلمات ( بعد امليم زاد ألفا ) ربك كلمت] ( ٦[ .قلل األلف فيهما ) القهار/ ١٦ ) (النار أصحاب] ( ٦[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آمنوا] ( ٧[

.قصر البدل وعليه توسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.غلظ الالم ) صلح] ( ٨[ ) .التالقي يوم ( أثبت الياء بعد القاف وصال ) التالق ] (١٥[ : ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ذات ) شيء .. خيفى] ( ١٦[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.الفتح والتقليل ) جتزى] ( ١٧[ ) . تدعون (بتاء اخلطاب ) يدعون] ( ٢٠[

.نـــهــــايــة الثـمن ) البصري( * * * *

.... أومل يسريوا يف األرض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.رقق الراء فيهما ) ساحر/ ٢٤ ) (يسريوا] ( ٢١[

٤٩٢

.اإلبدال فيهن ) مؤمن/ ٢٨،٤٠ ) (يؤمن/ ٢٧ ) (تأتيهم] ( ٢٢[ذات ياء وبدل فيهما األوجـه ) اآلخرة .. دنياال/ ٣٩ ) (بآياتنا موسى] ( ٢٣[

) .اآلخرة (مع ترقيق الراء يف .األربعة قلل األلف فيهن ) القرار/ ٣٩ ) (بارج/٣٥ ) (أرى/ ٢٩ ) (نيالكافر] ( ٢٥[ .الفتح والتقليل فيهما ) أنثى ، جيزى/ ٤٠(معا ) موسى] ( ٣٧ ،٢٦[ .فتح الياء فيهما ) أبلغلعلي / ٣٦(كله ) إين أخاف] ( ٣٠،٣٢، ٢٦[ديـنكم ( ورقق الراء وفتح الواو ) أو(أسقط مهزة ) دينكم أو أن يظهر ] ( ٢٦[

أن يظهرو( . ]٣٢ ) [يوم التنادي ( وصالأثبت ياء بعد الدال ) التناد. ( .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) أتاهم .. آيات] ( ٣٥[]٣٧ ) [( عني رفع ال ) فأطلع فأطلع. (

)د( فتح الصاد ) وص دوص. ( .نـــهــــاية الثـمن ) حساب بغري] ( ٤٠[

* * * * . .. ويا قوم مايل أدعوكم إىل النجاة: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

.فتح الياء وصال)أمري إىل/ ٤٤( )مايل أدعوكم] ( ٤١[ــار] ( ٤٩ ،٤٧، ٤٣، ٤١[ ــا مج )الن ــار/ ٤٢(يع ــافرين/ ٥٠ )(الغف ) الك

.التقليل فيهن ) اإلبكارو/ ٥٤ ) (ذكرىو/ ٥٤) (الدار/٥٢( . أثبت األلف مشبعة وصال )وأنا أدعوكم ] ( ٤٢[ذات ياء وبدل فيهما أربعـة ) سيئات ..فوقاه/ ٤٥ ) (اآلخرة.. الدنيا ] ( ٤٣[

: أوجه . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

٤٩٣

]٤٤ ) [بصري) ( ٥٢ /رتـهممعذ) ( ٥٥ /ربك) ( ٥٨، ٥٦ / البـصري) ( ٦٠ / . فيهنترقيق الراء ) مبصرا/ ٦١ ) (يستكربون

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤفك/ ٦٣ ) (يؤمنون/ ٥٩ ) (تأتيكم] ( ٥٠[ .ح والتقليل الفت: وقفا ) هدى/ ٥٤ ) (بلى] ( ٥٠[ .. آيـات / ٥٥ ) (اهلدى) وقفا( موسى آتينا/ ٥٣ ) (الدنيا .. آمنوا] ( ٥١[

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آمنوا.. األعمى/٥٨ ) (أتاهم ) .يتذكرون ( بياء الغيبة ) تتذكرون] ( ٥٨[ :لني وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) ىفأن .. شيء] ( ٦٢[

.للني مع الفتح والتقليل توسط ا_٢و١ .طول اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) العاملني رب] ( ٦٥[

* * * * . … قل إين نـهيت أن أعبد الذين تدعون من دون اهللا: ويبدأ بقوله تعاىل : السادس الثمن

وقفا ) مثوى/ ٧٦ ) (أنى/ ٦٩ ) (قضى/ ٦٨(وقفا )مسمى ، يتوىف] ( ٦٧[ .الفتح والتقليل فيهن

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) أنى.. آيات ] ( ٦٩[ .التقليل فيهما ) الكافرين/ ٧٤ ) (النار] ( ٧٢[ .أبدل اهلمزة ياء ) فبئس] ( ٧٦[ .أبدل اهلمزة ألفا ) تأكلون/ ٧٩ ) (يأيت] ( ٧٨[ .لثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان سهل اهلمزة ا ) أمر جاء] ( ٧٨[ ) الكـافرون / ٨٥ ) (يسريوا/ ٨٢ ) (تنكرون/ ٨١ (معا )خسرو] ( ٧٨،٨٥[

.رقق الراء فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) أغىن … آثاراو] ( ٨٢[

٤٩٤

.ثلث البدل ) يستهزؤون] ( ٨٣[

ـورة فصـلـتس .)حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[رقق الـراء ) غري/ ٧ ) (كافرون/ ٧ ) (واستغفروه/ ٦ ) (ونذيرا بشريا] ( ٤[

.فيهن .الفتح والتقليل ) يوحى] ( ٦[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤتون] ( ٧[

.ثلث البدل ورقق الراء ) باآلخرة( .نـــهــــايــة الـثـمـن ) ممنون] ( ٨[

* * * * .... قل أئنكم لتكفرون : أ بقوله تعاىل ويبد : الثمن السابع

، وأسقط اهلمزة األوىل ونقل حركتها إىل سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم قل ] (٩[ .) قل انكم ( الالم

) هلـدى ا ، العمى/ ١٧ ) (الدنيا ، وأوحى ، فقضاهن/ ١٢ ) (استوى] ( ١١[ .قليل فيهن الفتح والت: وقفا )مثوى/ ٢٤ ) (أرداكم/ ٢٣(

) .لألرض يتيا (أبدل مهزة القطع ياء وصال ) ائتيا لألرضو] ( ١١[]١٢ ) [تقدير) ( رون/ ١٤كاف) ( رون/ ٢٢كثريا ، تستت) ( يـصبروا / ٢٤ (

.رقق الراء فيهن ) .حنسات ( أسكن احلاء ) حنسات] ( ١٦[

٤٩٥

:ربعة أوجه ذات ياء وبدل فيهما أ ) أخزى .. ةاآلخر .. الدنيا( .، مع ترقيق راء اآلخرة فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله-٢و١ .، مع ترقيق راء اآلخرة تقليل ذات الياء وعليه التوسط والطول-٤و٣

ونصب أعـداء مع ضم الشني بدل الياء املفتوحة بالنون ) أعداء يحشر] ( ١٩[ . )حنشر أعداء(

.قلل األلف ) النار( .ثلث البدل ) جاؤوها] ( ٢٠[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) املعتبني] ( ٢٤[

* * * * ... وقيضنا هلم قرناء فزينوا هلم : ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن الثامن

).جزاء وعداء ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) جزاء أعداء] ( ٢٨[رقق الـراء ) مغفرة/ ٤٣ ) (بصري ، خري /٤٠( ) قدير/٤٩( ) وأبشروا] ( ٣٠[

.فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٣١[ .الفتح والتقليل ): موسى/٤٥(معا ) يلقاها] ( ٣٥[ .قلل األلف فيهن ) النار/ ٤٠(وقفا )ترى/ ٣٩ ) (والنهار] ( ٣٨[فيهـا : بدل وذات ياء ولني مهموز ) شيء . املوتى .. أحياها .. آياته] ( ٣٩[

:ستة أوجه .قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ .طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ .طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٦و٥

٤٩٦

.. وقفا هدى ..آمنوا .. آياته/ ٤٤ ) (آمنا.. يلقى . .آياتنا ] ( ٤٠[ .دل وذات ياء فيها األوجه األربعةب :وقفا) عمى .. همآذان

]٤٠[) أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/ ٤٤ ) (يأتيه /٤٢ ()ييأت.

: وأبدهلا ألفا مشبعة كحفص ، سهل اهلمزة الثانية ) عجمياء] ( ٤٤[ .وجهان

.غلظ الالم ) ظالمب] ( ٤٦[

ن ينـــهــــايــة الـجـزء الرابع والعشر ) للعبيد( .

* * * *

والعشرون اجلزء اخلامس . … إليه يرد علم الساعة : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

ذات ياء وبدل فيهما األوجه ) آذنـاك ..شركائي . .أنثى ] ( ٤٧[ .األربعة

.تثليث البدل )فيؤوس ( ]٤٩[

) .ريب إن ( فتح الياء وصال ) إن ريب] ( ٥٠[

.الفتح والتقليل ) حسىنلل(

: فيها أربعة أوجه ) ونأى] ( ٥١[

٤٩٧

.قصر البدل مع الفتح -١ .توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

أرآيتم (بدهلا ألفا مشبعة وأ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٥٢[ .وجهان )

.بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آياتنا] ( ٥٣[ .قصر البدل مع توسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

سـورة الشـورى

) .حا ( تقليل األلف من ) حم] ( ١[

. ) يكاد (بالياء بدل التاء ) تكاد] ( ٥[

، فاطر/ ١١ ) (قدير/ ٩ ) (وتنذر ، لتنذر/ ٧ ) (ويستغفرون] ( ٥[البصري (

.رقق الراء فيهن ) ويقدر/ ١٢(

.قلل الراء ) القرى] ( ٧[

٤٩٨

:ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة اوجه ) شيء ..املوتى] ( ٩[ . فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٢و١

.ليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله تق-٤و٣

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) عليم] ( ١٢[* * * *

... شرع لكم من الدين : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

الفتح ) وقفا مسمى/ ١٤ ) (عيسىو ، موسىو ، وصى] ( ١٣[ .والتقليل

.مايهثلث البدل ف ) يشاؤون/ ٢٢ ) (أورثوا] ( ١٤[

]١٥ ) [(الكبري/ ٢٢)(املصري( ر /٢٣بشي) (رونو/ ٢٦رقق ) الكاف .الراء فيهن

.أبدل اهلمزة فيهن ) يأذن/ ٢١ ) (نؤته/ ٢٠ ) (يؤمنون] ( ١٨[

بدل وذات ياء فيهما ) القرىب .. آمنوا ( ) الدنيا.. )معا( اآلخرة] ( ٢٠[ : )اآلخرة(مع ترقيق راء وجه أأربعة

.ل وفتح ذات الياء قصر البد -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.رقق الراء فيهن ) افترى/ ٢٤(وقفا )ترى] ( ٢٢[

٤٩٩

) . يفعلون ( بالياء بدل التاء ) تفعلون ] ( ٢٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) عذاب شديد] ( ٢٦[

* * * * .... ولو بسط اهللا الرزق لعباده : قوله تعاىل ويبدأ ب : الثمن الثالث

سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا ) يشاء إناثا/ ٤٧ ) (يشاء إنه] ( ٢٧[ .مكسورة وجهان

]٢٧ ) [خبري بصري) ( ٢٩،٥٠ /٣٦(معا )قدير /خري) ( ٣٧ /ركبائ ، .هن رقق الراء في ) خسروا/ ٤٥ ) (ينتصرون/ ٣٩) ( يغفرون

)مبا كسبت ( حذف الفاء ) فبما كسبت] ( ٣٠[

وال تقليل ) .اجلواري يف ( أثبت الياء بعد الراء وصال ) اجلوار] ( ٣٢[ .له فيها

) .الريح ( حذف األلف ) الرياح] ( ٣٢[

املفتوحةغلظ الالم ) وأصلح/ ٤٠ ) (الصالة/ ٣٨) (لنفيظل] ( ٣٢[ .فيهن

) .الرياح ( لفا بعد الياء على اجلمع زاد أ ) الريح] ( ٣٣[

) وتراهم/ ٤٥(وقفا )وترى/ ٤٤ ) (شورى/ ٣٨ ) (صبار] ( ٣٣[ .األلف فيهنقلل

]٣٥ ) [( رفع امليم ) ويعلم ويعلم. (

٥٠٠

فيه بدل ولني وذات ) آمنوا .. وأبقى ..الدنيا ..شيء .. أوتيتم] ( ٣٦[ : أوجه ةياء فيها ست

.ط اللني وفتح ذات الياء قصر البدل وتوس_ ١ .توسط البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء _ ٢ .طول البدل وتوسط اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣ .طول البدل وطول اللني مع الفتح والتقليل _ ٦و٥

.أبدل اهلمزة ) يأيت] ( ٤٧[

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) قدير عليم] ( ٥٠[* * * *

. .. وما كان لبشر أن يكلمه اهللا إال وحيا: ويبدأ بقوله تعاىل : بعالرا الثمن

) .يرسل ( رفع الالم ) يرسل] ( ٥١[

)يبإذنه ( أسكن الياء وصال ) فيوح فيوحي(

وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء انه ( سهل اهلمزة الثانية ) إنه يشاء( .وجهان ) يشاء ونه (

.رقق الراء ) صريت] ( ٥٣[

٥٠١

سـورة الـزخـرف

) .حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[

]٥ ) [الذكر) ( ر/ ١٧بش) ( ١٨ /رقق الراء فيهن ) غري.

) .إن كنتم ( كسر اهلمزة ) أن كنتم] ( ٥[

) .نيبء ( معا خفف الياء وزاد بعدها مهزة )نيب] ( ٧و٦[

.أبدل اهلمزة ألفا ) يأتيهم] ( ٧[

.ثلث البدل ) يستهزؤون (

.الفتح والتقليل فيهما ) وأصفاكم/ ١٦ ) (ومضى] ( ٨[

).مهادا ( كسر امليم وفتح اهلاء وزاد ألفا بعدها ) مهدا] ( ١٠[

.والترقيق والتغليظ أوىل وصال وله وقفا التغليظغلظ الالم ) ظل] ( ١٧[

) .ينشأ ( ن وخفف الشني فتح الياء وأسكن النو ) ينشأ] ( ١٨[

عند ( أبدل الباء نونا وحذف األلف وفتح الدال ) عباد الرمحن] ( ١٩[ ).الرمحن

زاد مهزة االستفهام وضم اهلمزة الثانية مع تسهيلها ) شهدواأ] ( ١٩[ ) .أاشهدوا ( وأسكن الشني

.الراء ثلث البدل وقلل األلف قبل : معا )آثارهم] ( ٢٣ ،٢٢[

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) مقتدون] ( ٢٣[

٥٠٢

* * * * .... قال أولو جئتكم بأهدى: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

. )و لقل أو( بناها على األمر ) ولأو قال] ( ٢٤[

موسى / ٤٦ ) (اآلخرة و الدنيا/٣٥ ) (آباءكم .. بأهدى] ( ٢٤[ . فيهما األوجه األربعة ذات ياء وبدل ) بآياتنا

مقتدرون/ ٤٢ ) (خري/ ٣٢،٥٢( )سحر/ ٣٠ )(كافرون]( ٣٠ ،٢٤[ ()٤٤ /لذكر) ( ٤٩ /رالساح) ( رون/ ٥١رقق الراء فيهن ) تبص.

.الفتح والتقليل ) نادىو/ ٥١ ) (الدنيا] ( ٣٢[

. البدل فيهما ثلث ) أوحي/ ٤٣ ) (يتكئون] ( ٣٤[

) .لما متاع ( خفف اليم ) متاعلما ] ( ٣٥[

) .وحيسبون ( كسر السني ) وحيسبون] ( ٣٧[

.وثلث البدل ) جاءانا ( زاد ألف التثنية بعد اهلمزة ) جاءنا] ( ٣٨[

) .فبيس ( أبدل اهلمزة ) فبئس(

.غلظ الالم ) ظلمتم] ( ٣٩[

) .حتيت أفال ( فتح الياء وصال ) حتيت أفال] ( ٥١[

) .أساورة ( فتح السني وزاد بعدها ألفا ورقق الراء ) رةأسو] ( ٥٣[

٥٠٣

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) لآلخرين] ( ٥٦[* * * *

.... وملا ضرب ابن مرمي مثال : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .يصدون ( ضم الصاد ) يصدون] ( ٥٧[

.مع تثليث البدل يف اهلمزة الثانية مزة الثانية سهل اهل ) أآهلتنا] ( ٥٨[

]٥٨[ )٧٣ ) (خري /هم/ ٨٠ ( )ةكثريررقق الراء فيهما )س .

الفتح والتقليل ) ىفأن/ ٨٧ ) (بلى ، جنواهم/ ٨٠ ) (عيسى] ( ٦٣[ .فيهن

.غلظ الالم ) ظلمناهم/ ٧٦ ) (ظلموا] ( ٦٥[

أبدل ) يؤمنون/ ٨٨ ) (ونيؤفك/ ٨٧ )(تأكلون/ ٧٣ )(تأتيهم] ( ٦٦[ .اهلمزة فيهن

) .يا عبادي ( أثبت الياء يف احلالني ) ال ياعباد] ( ٦٨[

.ثلث البدل ) أورثتموها] ( ٧٢[

) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبون] ( ٨٠[

.وصال مدا منفصال ) أنا ( أثبت ألف ) أول فأنا] ( ٨١[وأبدهلا ) السماء اله ( زة الثانية سهل اهلم ) هـuـإل اءـالسم ] (٨٤[

.وجهان ) uهـل~السماء ي (ياء مشبعة ) .وقيله ( نصب الالم وضم اهلاء ) وقيله] ( ٨٨[

٥٠٤

.وهو نـهاية السورة ) تعلمون ( بتاء اخلطاب ) يعلمون] ( ٨٩[* * * *

٥٠٥

سـورة الـدخــان

) .حا ( ف من لقلل األ ) حم] ( ١[

]٧ ) [( رفع الباء ) رب رب. (

.أبدل اهلمزة فيهما ) مؤمنون/ ١٢ ) (تأيت] ( ١٠[

.الفتح والتقليل ) ىأن /١٣(وقفا )يغشى] ( ١١[

.قلل األلف فيهما ) الكربى/ ١٦ ) (الذكرى] ( ١٣[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) منتقمون ] ( ١٦[

* * * * . .. ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

.فتح ياء اإلضافة فيهما ) يل فاعتزلون /٢١ ) (آتيكم إين] ( ١٩ [

.أثبت ياء زائدة وصال فيهما ) فاعتزلون/ ٢١ ) (ترمجون] ( ٢٠[

.فيهماأبدل اهلمزة ) فأتوا/ ٣٦ ) (تؤمنوا] ( ٢١[

) .فاسر ( وصل مهزة القطع ) فأسر] ( ٢٣[

. بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) ألوىلا] ( ٣٥[

]٣٧ ) [رقق الراء ) خري.

.معا وقفا الفتح والتقليل )موىل] ( ٤١[

) .تغلي ( بالتاء بدل الياء ) يغلي] ( ٤٥[

٥٠٦

) .فاعتلوه ( ضم التاء ) فاعتلوه] ( ٤٧[

) .مقام ( ضم امليم ) مقام] ( ٥١[

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة )ووقاهم األوىل ] (٥٦[* * * *

سـورة اجلـاثـيـة

) .حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[

.أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/ ٦ ) (للمؤمنني] ( ٢[

.قلل األلف ) والنهار] ( ٥[

.. وقفا هدى/ ١١) (تتلى . . آيات /٨ ) (آيات .. فأحيا] ( ٥[ : فيهما أربعة أوجه ذات ياء وبدل ) بآيات

.فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله _ ٤و٣

]٨ ) [رصرقق الراء فيهما ) مستكبرا ي.

.بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا آياتنا] ( ٩[

) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ٩[

وهو نـــهــايــة ) رجز أليم ( جر امليم ) يمأل رجز] ( ١١[ .الثمن

٥٠٧

* * * * . ... اهللا الذي سخر لكم البحر : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهما ) بصائر/ ٢٠ ) (يغفروا] ( ١٤[

) .النبوءة ( خفف الواو وزاد بعدها مهزة ) النبوةو] ( ١٦[

، الدنيا/ ٢٤ ) (هواه/ ٢٣ ) (ولتجزى/ ٢٢(وقفا )هدىو] ( ٢٠[ ) وحنيا

.فتح والتقليل فيهن لا ) مأواكمو ، ننساكم/ ٣٤ ) (تدعى/ ٢٨(

.. آيات/ ٣٥ ) (تتلى … آيايت/ ٣١ ) (حمياهم.. السيئات ] ( ٢١[ .بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) الدنيا

) .سواء ( رفع اهلمزة ) سواء] ( ٢١[

.غلظ الالم ) يظلمون] ( ٢٢[

وأبدهلا ألفا مشبعة ) أفرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيت] ( ٢٣[ .وجهان ) أفرآيت( ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون(

ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) بآياتنا .. آياتنا … تتلى] ( ٢٥[.

) .قالو توا ( لقطع واوا وصال أبدل مهزة ا ) ائتوا قالوا] (٢٥[

. الراء لقل ) وترى] ( ٢٨[

٥٠٨

ني ، ولدى الوقف على ثلث البدل ) يستهزؤون ..سيئات] (٣٣[ :يكون يف اآلية ستة أوجه ) يستهزؤون( .قصر األول وقصر وتوسط وطول الثاين -٣و٢و١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٥و٤ . طول األول وطول الثاين -٦

.)اتختم ( أدغم الذال يف التاء ) اختذمت( ] ٣٥[

) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا(

اجلزء اخلامس السورة ونـــهـايـة ) احلكيم العزيز] ( ٣٧[ . والعشرين

* * * *

٥٠٩

اجلزء السادس والعشرون

.ويبدأ من أول سورة األحقاف : الثمن األول

) .حا ( ل األلف من قل ) حم] ( ١[]٣ ) [ى /٩(وقفا )مسمىالدنيا/ ٢٠ ) (ترضاه/ ١٥ ) (موسى/ ١٢( )يوح (

.الفتح والتقليل

) خريا/ ١١ ) (نذير/ ٩ ) (سحر/٧ ) (حشر/ ٦ )(أنذروا] ( ٣[رقق الراء فيهن ) تستكربون /٢٠ ) (أساطري/ ١٧) ( لتنذر/ ١٢(.

) أرآيتم(وأبدهلا ألفا مشبعة ) أرايتم ( همزة الثانية ـالسهل معا )أرأيتم(] ١٠و٤[ .وجهان

) .ي ي تون السماوات( أبدل مهزة القطع ياء وصال ) ائتوين السماوات( ] ٤[ . قلل األلف فيهن ) النار/ ٢٠ ) (وبشرى/ ١٢ ) (افتراه/ ٨ ) (كافرين] ( ٦[ : أربعة أوجه ذات ياء وبدل فيها ) آياتنا .. تتلى] ( ٧[

.فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله _ ٤و٣

:لني مهموز وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) كفى .. شيئا] ( ٨[ .توسط اللني مع الفتح والتقليل _ ٢و١ .طول اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣

.يبة تاء خطاب ورقق الراء أبدل ياء الغ)لينذر] ( ١٢ [

٥١٠

.غلظ الالم فيهما ) يظلمون/ ١٩ ) (ظلموا] ( ١٢ [ ) .حسنا ( أسقط اهلمزة واأللف وضم احلاء وأسكن السني ) إحسانا] ( ١٥[

) .كرها ( فتح الكاف : معا ) كرها( .فتح الياء فيهما ) أن أتعدانين/ ١٧ ) (أن أوزعين(

) .يتقبل ( أبدل النون ياء مضمومة )نتقبل] ( ١٦[ )ن( رفع النون ) أحس أحسن. ( ) .يتجاوز ( بياء مضمومة بدل النون ) ونتجاوز(

) .ولنوفيهم ( بالنون بدل الياء ) وليوفيهم] ( ١٩[ .نــــهــــايــــة الـثـمـن ) تفسقون] ( ٢٠[

* * * *

.... واذكر أخا عاد ه تعاىل ويبدأ بقول : الثمن الثاني ) أراكم (فتح الياء فيهما وقلل الراء يف ) أراكم ولكين/ ٢٣ )(أخاف إين]( ٢١[ .أبدل اهلمزة فيهما ) لتأفكنا ، فأتنا] ( ٢٢[ .رقق الراء فيهن ) قدير/ ٣٣ ) (تدمر/ ٢٥ ) (ممطرنا] ( ٢٤[ ) .ترى ( قليل الراء بتاء مفتوحة بدل الياء مع ت ) يرى] ( ٢٥[

) .مساكنهم ( نصب النون ) مساكنهم( ذات ولني مهموز وبدل فيها ستة ) يستهزؤون .. بآيات ..شيء .. أغىن] ( ٢٦[

:أوجه وصال وتسعة وقفا) بآيات ( فـتح ذات اليـاء وتوسط اللني وقصر البدل األول -٣و٢و١

) .يستهزؤون ( والقصر والتوسط والطول يف البدل الثاين وطول ) بآيات ( فتح ذات الياء وتوسط اللني وطول البدل األول -٤

) .يستهزؤون ( البدل الثاين

٥١١

وطول ) بآيات ( فتح ذات الياء وطول اللني وطول البدل األول -٥ ) .يستهزؤون ( البدل الثاين

تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل األول وتوسط وطول-٧و٦ .البدل الثاين

. تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطول البدلني -٨ . تقليل ذات الياء وطول اللني وطول البدلني -٩

.قلل األلف فيهن ) هارن/ ٣٥ ) (النار/ ٣٤ ) (القرى] ( ٢٧[ .الفتح والتقليل ) بلى/ ٣٤ ) (موسى] ( ٣٠[وأبدهلا واوا مديـة ) أولياء اولئك ( سهل اهلمزة الثانية ) أولئك أولياء] ( ٣٢[

.وجهان )أولياء ولئك ( . ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء .. بلى.. املوتى] ( ٣٣[

* * * *

.غلظ الالم ) حوأصل]( ٢[ ) .قاتلوا ( فتح القاف والتاء وزاد ألفا بينهما ) قـتلوا] ( ٤[ .نـــهـــايـــة الـثـمـن ) أعماهلم حبطفأ] ( ٩[

* * * * . .. أفلم يسريوا يف األرض : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

) خـريا / ٢١ ) (ذكرو/ ٢٠ ) (مغفرةو/ ١٥ ) (ناصر/ ١٣ ) (يسريوا] ( ١٠[ .رقق الراء فيهن

/ ٢٥ ) (ذكراهم/ ١٨) ( النار يف/ ١٥ ) (الكافرين/ ١١ ) (وللكافرين] ( ١٠[ .قلل األلف فيهن ) أدبارهم

٥١٢

) تقـواهم وآتاهم.. وقفا هدى/ ١٧ ) (ىمول .. آمنوا.. وقفا موىل] ( ١١[ :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه

.فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله _ ٤و٣

أبدل )واملؤمنات وللمؤمنني/ ١٩ ) (هميتأت /١٨( ) كما تأكل ويأكلون] ( ١٢[ .اهلمزة فيهن

]١٢ ) [مثوى ) (١٥/ ١٨(وقفا فيهما )مصفى / ىفـأن) ( مثـواكم و/ ١٩ ( الفـتح ) بـسيماهم / ٣٠ ) (أملى وقفا ، اهلدى/ ٢٥ ) (وأعمى/ ٢٣(

.والتقليل فيهن مجيعا .دل ثالثة الب) آنفا، أوتوا] ( ١٦[هلا ألفا مديـة دوأب) راطها جاء اش ( سهل اهلمزة الثانية ) راطهاأش جاء] ( ١٨[

.وجهان ) راطها جاء آش (مشبعة .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) فأوىل .. آمنوا (] ٢٠[ ) .تم يعس( كسر السني ) عسيتم] ( ٢٢[ ) .م أسراره( فتح اهلمزة ) إسرارهم] ( ٢٦[ األوجه األربعةذات ياء ولني مهموز فيهما ) شيئا .. اهلدى] ( ٣٢[ .نـــهـــــايـــة الـثـمـن ) وسيحبط أعماهلم] ( ٣٢[

* * * * . ..يا أيها الذين آمنوا أطيعوا ا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

]٣٤[ ) ريغف) ( كم/ ٣٥رـتي) ( كم/ ٣٨ق الراء فيهن رق ) غري. .الفتح والتقليل ) الدنيا] ( ٣٦[

.أبدل اهلمزة فيهما ) يؤتكم .. تؤمنوا(

٥١٣

وأبـدهلا ) هانتم ( حذف األلف بعد اهلاء وسهل اهلمزة الثانية ) أنتم ها] ( ٣٨[ .وجهان ) هآنتم ( مشبعةألفا

* * * *

/ ٩ ) (ونـذيرا مبشراو/ ٨ ) (مصريا ، ةدائر/ ٦ ) (ويكفر/ ٥ ) (ليغفر] ( ٢[

رقق الـراء ) يغفر/ ١٤ ) (سعريا/ ١٣ ) (خبريا/ ١١ ) (تعزروه وتوقروه .فيهن

يؤمن/ ١٣ ) (واملؤمنون/ ١٢ ) (لتؤمنوا/ ٩ )(املؤمنات/ ٥ )(املؤمنني] ( ٥و٤[ .أبدل اهلمزة فيهن مجيعا ) يؤتكم/ ١٦ ) (لتأخذوها/ ١٥) (

.مجيعا توسط اللني وطوله ) السوء] ( ١٢، ٦[ .فتح األلف وتقليله ) األعمى/ ١٧ ) (ىوفأ] ( ١٠[ ) .عليه اهللا ( كسر اهلاء ) هـعليه الل] ( ١٠[ ) .فسنوتيه ( بالنون بدل الياء مع إبدال اهلمزة ) فسيؤتيه] ( ١٠[ .قلل األلف ) للكافرين] ( ١٣[ .م غلظ الال ) انطلقتم] ( ١٥[ ) .نعذبه .. ندخله ( بالنون فيهما بدل الياء ) يعذبه .. يدخله] ( ١٧[

.نــــهـــــايـــة الثـمـن ) أليما( * * * *

... لقد رضي ا عن املؤمنني : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس ) نيللمـؤمن ، هاتأخـذون / ٢٠ ) (هايأخذون/ ١٩(معا )املؤمنني] ( ٢٦و١٨[

.أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنات . .مؤمنون/ ٢٥(

٥١٤

) بصريا/ ٢٤ ) (نصريا/ ٢٢( ) قديرا، تقدروا/ ٢١(معا )كثرية] ( ٢٠ ،١٩[ .رقق الراء فيهن ) مغفرة/ ٢٩ ) (ليظهره/ ٢٨(

.قلل األلف فيهن ) التوراة ، تراهم ،الكفار/ ٢٩ ) (أخرىو] ( ٢١[ .البدل ث ثل ) ؤوهمتط] ( ٢٥[ .ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء .. التقوى] ( ٢٦[ .ذات ياء وبدل فيهن األوجه األربعة ) رؤوسكم.. آمنني .. الرؤيا ] ( ٢٧[ .الفتح والتقليل فيهما ) كفىو .. باهلدى] ( ٢٨[ألوجـه ذات ياء وبدل فيهما ا ) آمنوا .. فاستوى .. فآزره .. سيماهم] ( ٢٩[

.األربعة * * * *

) .لنيبء ا( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) لنيبا] ( ٢[ .الفتح والتقليل فيهن ) أتقاكم ..وأنثى/١٣ ) (إحدامها/ ٩ ) (للتقوى] ( ٣[رقـق الـراء ) خبري/ ١٣ ) (كثريا/ ١٢(مجيعا )خريا/ ١١و٥ ) (مغفرة] ( ٣[

. فيهن .فيهما أبدل اهلمزة )يأكل/ ١٢ ( )وناملؤمن/ ١٠ ) (املؤمنني] ( ٩[

.قلل الراء ) األخرى( ) .تفيء اىل ( سهل اهلمزة الثانية ) تفيء إىل(

:بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) اإلميان.. معا عسى ..آمنوا] ( ١١[ . قصر البدل مع فتح ذات الياء-١ . تقليل ذات الياء توسط البدل مع-٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

٥١٥

.أبدل اهلمزة ياء ) بئس] ( ١١[ ) .ميتا ( شدد الياء ) ميتا] ( ١٢[ .نـــهــــايـــة الـثـمـن ) خبري عليم] ( ١٣[

* * * * ...قالت األعراب آمنا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

.بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا. .آمنا ] (١٤[ .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون/ ١٥ ) (تؤمنوا] ( ١٤[ .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) لإلميان هداكم ] (١٧[]١٨ ) [رقق الراء ) بصري.

* * * *

]٢ ) [ر ، الكاف٨ ) (رونمنذ /رفيهنرقق الراء ) ةتبص . .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٣[ .قلل األلف فيهما ) كفار/ ٢٤ ) (ذكرىو] ( ٨[ها بـالم ويبدأ ب ) ليكة ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ) األيكة] ( ١٤[

.وجهان ) اليكة ( أو بألف الوصل معها ) ليكة ( مفتوحة وعيـدي ( وصال حركات ومدها مدا منفصال ست أثبت الياء ) وعيد(

) .أفعيينا .وقفا الفتح والتقليل ) يتلقى] ( ١٧[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) الشديد العذاب يف] ( ٢٦[

* * * *

٥١٦

.... قال قرينه ربنا ما أطغيته : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع .غلظ الالم ) بظالم] ( ٢٩[ ) .يقول ( نون بالياء بدل ال ) نقول] ( ٣٠[ .رقق الراء فيهن ) يسري ..سراعا/ ٤٤ ) (املصري/ ٤٣ ) (غري] ( ٣١[ ).دخلوها نمنيب( ضم نون التنوين وصال ) منيب ادخلوها] ( ٣٣[ .ثلث البدل ) يشاؤون] ( ٣٥[ .قلل األلف فيهما ) جببار/ ٤٥ ) (لذكرى] ( ٣٧[ .وقفا الفتح والتقليل ) ألقى] ( ٣٧[ ) .وإدبار( كسر اهلمزة ) أدبارو] ( ٤٠[]٤١ ) [أثبت الياء فيهما وصال ) وعيد/ ٤٥ ) (املناد.

* * * *

.أبدل اهلمزة فيهما ) تأكلون/ ٢٧ ) (يؤفك] ( ٩[ .قلل األلف فيهما ) باألسحار/ ١٨ ) (النار] ( ١٣[ : اء فيهما أربعة أوجه بدل وذات ي ) آتاهم .. آخذين] ( ١٦[

. قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

. فيهمارقق الراء ) تبصرون/ ٢١ ) (يستغفرون] ( ١٨[ .الفتح والتقليل ) أتاك] ( ٢٤[ .شريناجلزء السادس والعنـــهــايــــة ) العليم احلكيم] (٣٠[

٥١٧

* * * *

٥١٨

اجلزء السابع والعشرون

. .. قال فما خطبكم أيها املرسلون : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول .معا أبدل اهلمزة ) املؤمنني] ( ٥٥ ،٣٥[معا رقق الراء ) نذير/ ٥٠،٥١ ) (ففروا/ ٥٠ ) (ساحر/ ٣٩،٥٢ ) (غري] ( ٣٦[

.فيهن .الفتح والتقليل : وقفا ) أتى/ ٥٢ ) (فتوىل/ ٣٩ ) (موسى] ( ٣٨[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٤٩[ .قلل األلف ) الذكرى] ( ٥٥[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٥٩[

* * * *

]١٠ ) [١٥( )سريا ..تسري /ون، أفسحررتصبروا أو ال فاصبروا/ ١٦ ) (تبص (

.رقق الراء فيهن .قلل األلف ) نار إىل] ( ١٣[ .غلظ الالم ) اصلوها] ( ١٣[ :بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) ووقاهم .. آتاهم] ( ١٨[

. قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.ثلث البدل ) متكئني] ( ٢٠[

٥١٩

:بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. بإميان. .آمنوا] ( ٢١[ . قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

) .هم ذريات( وكسر التاء زاد ألفا بعد الياء على اجلمع ) هم ذريتهمب] ( ٢١[ .ـــايـــة الـثـمـن وهو نــه. أبدل اهلمزة ) تأثيم] ( ٢٣[

* * * * . .. ويطوف عليهم غلمان هلم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني

.الفتح والتقليل ) ووقانا] ( ٢٧[ ) .أنه ( فتح اهلمزة ) إنه] ( ٢٨[]٣٠ ) [ر٤٣ ) (شاع /رقق الراء فيهما ) غري. .أبدل اهلمزة ) فليأت/ ٣٨( ) فليأتوا/٣٤ ) (يؤمنون/ ٣٣ ) (تأمرهم] ( ٣٢[ .بالصاد وجها واحدا ) املصيطرون] ( ٣٧[ ) .يصعقون ( فتح الياء ) يصعقون] ( ٤٥[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٤٧[

* * * *

: رؤوس اآلي

) فاستوى/ ٦ ) (القوى/ ٥ )(يوحى/ ٤( )اهلوى/٣( )غوى/ ٢( )هوى]( ١[ ) املنتـهى / ١٤ ) (أوحى ما/ ١٠ )(أدىن/ ٩ ( )فتدىل /٨( )األعلى/ ٧( ) األنثى/٢١ )(العزى/١٩ )(طغى وما/١٧( )يغشى ما/١٦ )(املأوى/١٥( .التقليل فيهن قوال واحدا ) متىن ما /٢٤()اهلدى/٢٣( ) ضيزى/ ٢٢(

٥٢٠

.رقق الراء ) ةسدر /١٦( ) مرة] ( ٦[ .فتح األلف وتقليله وقفا) ىهوت /٢٣( )يغشى/ ١٦ ) (فأوحى] ( ١٠[ .ثلث البدل ) الفؤاد] ( ١١[ .تقليل الراء واأللف وثلث البدل ) رآه/ ١٣(معا )رأى]( ١٨ ،١١[ . قللهن ) األخرى/ ٢٠( ) الكربى/ ١٨ )(خرىاأل/ ١٣ ) (يرى( ]١٢[) أفـرآيتم ( وأبدهلا ألفا مـشبعة ) أفرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيتم] ( ١٩[

.وجهان تثليث البدل فيهن وترقيق راء ) اآلخرة واألوىل /٢٥()آباؤكم ( ]٢٣[ ) .اآلخرة(

.نــهــايـــة الـثـمـن قللها قوال واحدا وهو ) األوىل] ( ٢٥[* * * *

. وكم من ملك يف السماوات : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث .لني وطوله توسط ال) شيئا] ( ٢٨، ٢٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) واملؤتفكة/ ٥٣ ) (يؤمنون /٢٧ ) (يأذن] ( ٢٦[ .ثلث البدل ورقق الراء) باآلخرة] ( ٢٧[

:رؤوس اآلي ) باحلـسىن / ٣١ ) (اهتدى/ ٣٠ ) (الدنيا /٢٩ ()األنثى/ ٢٧ )(ويرضى(]٢٦[

)موسى/ ٣٦( )يرى /٣٥( )وأكدى/ ٣٤( )توىل/ ٣٣ ) (اتقى/ ٣٢(/ ٤٢ )(األوىف/ ٤١ )(يرى /٤٠ )(سعى/٣٩ )(أخرى/ ٣٨ ) (وفى/ ٣٧(

/ ٤٧ )(تمـىن / ٤٦ )(األنثىو/ ٤٥ )(وأحيا/٤٤ )(وأبكى/ ٤٣( )املنتهى )قىـأب/٥١(معا ) األوىل/٥٠،٥٦ )(عرىالش/ ٤٩ )(وأقىن/٤٨)(األخرى

٥٢١

التقليـل )تتمارى/ ٥٥( )غشى/ ٥٤ )(وىـأه/ ٥٣ )(وأطغى/ ٥٢( . واحدافيهن قوال

) فغـشاها / ٥٤ ) (أغىن/ ٤٨ ) (يجزاه/ ٤١ ) (وأعطى /٣٤( ) توىل] ( ٢٩[ .الفتح والتقليل فيهن

.ثالثة البدل مع التقليل فقط يف ذات الياء ) احلسىن.. أساؤوا ] ( ٣١[]٣٢ ) [ررة، كبائاملغف) ( تزر/ ٣٨ ، ةوازرروز ) ( رقق الراء فيهن ) نذير/ ٥٦. .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أفرأيت] ( ٣٣[قطع وأدغم التنوين يف الـالم ومهزة ال الوصل ةأسقط مهز ) عادا األوىل ] ( ٥٠[

وله ابتداء إثبـات مهـزة )األوىل( تثليث البدل يف عدم مع ) عاد لوىل ( .) لوىل ( وإسقاطها ) الوىل ( الوصل مفتوحة

]٥١ ) [ومثودا ( نون الدال ) ومثود. ( .غلظ الالم ) أظلم] ( ٥٢[

* * * *

]٢ ) [حرس ،رمستم) ( ٣ /رمستق) ( ٧ /رمنـتـش) ( رون/ ٨الكاف ،عسر (

.رقق الراء فيهن .معا أثبت الياء وصال ) الداع] ( ٨، ٦[ .لـثـمـن نــــهــــايـــة ا ) رعس] ( ٨[

* * * *

. .. كذبت قبلهم قوم نوح : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع]٩ ) [جررقق الراء ) وازد.

٥٢٢

]١٢ ) [رقد) ( ١٤ /ركف)( ٢٥ /الذكر ، رأش) ( ٢٦ /راألش) ( ٣٨ /رمستق) ( ٤٣ /خري) ( ر/ ٤٤رقق الراء فيهن ) منتص.

.وقفا الفتح والتقليل ) املاءفالتقى ] ( ١٢[]٣٩ ،٣٧ ،٢١،٣٠، ١٨، ١٦ ) [وله وقفـا أثبت الياء فيهن وصال ) ذرـون ،

.التفخيم والترقيق .سهل اهلمزة الثانية ) أؤلقي] ( ٢٥[ . فيهمافتح األلف وقللها ) أدهى/ ٤٦ ) (فتعاطى] ( ٢٩[ والتوسط والطـول يف البـدل ، سهل اهلمزة الثانية مع القصر ) آل جاء] ( ٤١[

.وأبدهلا ألفا مع القصر والطول ، مخسة أوجه .قلل األلف ) النار يف] ( ٤٨[]٥٥ ) [رن ) مقتدنــــهــــايـــة السـورة و الـثـم.

* * * * .ويبدأ من أول سورة الرمحن : الثمن اخلامس

) صراتاق/٥٦ ) (تـنـتـصران/ ٣٥ ) (امواإلكر/٧٨ ،٢٧ ) (ختسروا] ( ٩[

.رقق الراء فيهن ) خريات/ ٧٠( .هن قلل ألفات ) أقطار/ ٣٣ ) (نار من/ ١٥،٣٥ ) (كالفخار] ( ١٤[ ) .يخرج ( الراءضم الياء وفتح ) يخرج] ( ٢٢[ . فتح األلف وقللها وقفا)وجنى اجلنتني/ ٥٤ ( )بسيماهم/ ٤١ ) (ويبقى] ( ٢٧[ .أبدل اهلمزة واوا ) فيؤخذ] ( ٤١[ .ثلث البدل ) متكئني] ( ٧٦ ،٥٤[

٥٢٣

.يـــة السـورة والـثـمن انـــهـــ ) واإلكرام] ( ٧٨[* * * *

٥٢٤

.ويبدأ من أول سورة الواقعة : الثمن السادس

.ثلث البدل ) املنشئون/ ٧٢ ) (فمالئون/ ٥٣ ) (متكئني] ( ١٦[ ) .يـنـزفون ( فتح الزاي ) زفونيـنـ] ( ١٩[ .رقق الراء فيهن ) تذكرة/ ٧٣ ) (يصرون/ ٤٦ ) (كثرية /٣٢ ) (تأثيما] ( ٢٥[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٤٧[

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( . )نانوعظام(حركتها إىل نون التنوين

مجيعا سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، ) أفرأيتم] ( ٧١، ٦٨، ٦٣، ٥٨[ .وجهان

وأبـدهلا ألفـا ) أانتم ( سهل اهلمزة الثانية كله ) أنتمأ ] ( ٧٢، ٦٩، ٦٤، ٥٩[ .وجهان ) آنتم ( مشبعة

:بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) األوىل] ( ٦٢[ .ت الياء اح ذ قصر البدل مع فت-١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٦٢[ .نــــهـــايـــة الـثـمـن ) العظيم] ( ٧٤[

* * * *

... فال أقسم مبواقع النجوم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع .رقق الراء فيهما ) غري / ٨٦) (ون تبصر] ( ٨٥[

٥٢٥

]٢ ) [قدير)( ٣ /روالظاه) ( بصري/ ٤) ( ٧ /كبري) ( خـبري ، مرياث/ ١٠(

.رقق الراء فيهن ) املصري/ ١٥ ( )وظاهره/١٣( :هموز أربعة أوجه امللني البدل ورقق الراء ويف ال ) شيء ..اآلخر] ( ٣[

. ط اللني قصر البدل وتوس-١ . توسط البدل واللني -٢ .طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

، مـأواكم / ١٥ ( )بلى/ ١٤ ( )يسعى/ ١٢ ) (احلسىن/ ١٠ ) (استوى] ( ٤[ .فتح األلف وتقليله ) موالكم

.قلل األلف فيهن ) بشراكم وقفا ، ترى/ ١٢ ) (النهار] ( ٦[) بئسو، يؤخذ/ ١٥ )(واملؤمنات املؤمنني/ ١٢ )(مؤمنني، لتؤمنوا،تؤمنون] ( ٨[

.أبدل اهلمزة فيهن .ث البدل ثل ) لرؤوف] ( ٩[ ) .فيضاعفه ( رفع الفاء ) فيضاعفه] ( ١١[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أمر جاء] ( ١٤[ .نـــهـــايـــة الـثـمـن ) املصري] ( ١٥[

* * * * ... أمل يأن للذين آمنوا :ويبدأ بقوله تعاىل : امنالثمن الث

/٢٨( )ويـأمرون /٢٤( )تأسوا/ ٢٣(معا ) يؤتيه/ ٢١،٢٩( )نأـي] ( ١٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤتكم

.تثليث البدل ) أوتوا] ( ١٦[ .تغليظ الالم وترقيقه ، وجهان ) عليهم فطال(

٥٢٦

]٢٧، ٢٦، ١٦ ) [٢٢(معا )مغفرة/ ٢١، ٢٠ (مجيعا )وكثري / ٢٩ ) (يـسري / .رقق الراء فيهن ) يقدرون

: عة أوجه بذات ياء وبدل فيهما أر ) الدنيا .. اآلخرة .. الدنيا] ( ٢٠[ . فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

.ث البدل يف الثاين وثل فيهما األلفقلل ) همآثار/ ٢٦ ) (فتراه] ( ٢٠[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاكم] ( ٢٢[ ).فإن اهللا الغين احلميد)(هو( الضمريحذف ) فإن اهللا هو الغين احلميد]( ٢٤[ ) .النبوءة ( خفف الواو وزاد مهزة بعدها ) النبوة] ( ٢٦[ .وقفا الفتح والتقليل )بعيسى] ( ٢٧[ ).ليال ( أبدل اهلمزة ياء مفتوحة ) لئال] ( ٢٩[ . السابع والعشرين نــهـــايـــة السورة و اجلزء ) العظيم] ( ٢٩[

* * * *

اجلزء الثامن والعشرون

.ويبدأ من أول سورة اادلة : الثمن األول

]١ ) [بصري) ( ٣ /فتحرير) ( ٣،١١،١٣ /خبري) ( ١٢ /رقق الراء فيهن ) خري. وأسقط األلف مشددة معا فتح الياء وشدد الظاء وفتح اهلاء )يظاهرون] ( ٢،٣[

) .يظهرون (

٥٢٧

وأبدهلا ) الال ( مع الطول والقصر حذف الياء وسهل اهلمزة وصال ) الالئي] ( ٢[ ) .ي آلوال( مع املد املشبع ياء ساكنة وقفا

.أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنون/ ١٠ ) (فبئس/ ٨) ( لتؤمنوا] ( ٤[ .قلل األلف ) وللكافرين] ( ٤،٥[ذات ياء ولني مهموز فيهما ) شيء ..أدىن .. جنوى/ ٧ ) (شيء ..أحصاه] ( ٦[

:أربعة أوجه . فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله - ٤و٣

ذات ياء وبدل فيهما أربعة ) آتوا .. جنواكم/ ١٣ ) (جاؤوك .. النجوى] ( ٨[ :أوجه

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

. غلظ الالم ) الصالة/ ١٣) (يصلونها] ( ٨[ ياء فيهما األوجه بدل وذات ) جنواكم .. آمنوا/ ١٢ ) (التقوى .. آمنوا] ( ٩[

.األربعة :ذات ياء وبدل ولني مهموز فيها ستة أوجه ) شيئا ..آمنوا.. النجوى] ( ١٠[

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وتوسط اللني -١ . فتح ذات الياء مع طول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل واللني -٤ .الياء مع طول البدل وتوسط اللني وطوله تقليل ذات -٦و٥

) .ليحزن ( ضم الياء وكسر الزاي ) ليحزن] ( ١٠[]١١ ) [الس ( أسكن اجليم وحذف األلف بعدها على اإلفراد ) ساملجلا (

٥٢٨

) آشفقتم( وأبدهلا ألفا مشبعة ) أاشفقتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أأشفقتم] ( ١٣[ .وجهان

.نـــهـــايـــة الـثـمـن ) خبري مبا تعملون] ( ١٣[* * * *

.. أمل تر إىل الذين تولوا قوما غضب ا عليهم :ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاني .قلل األلف ) أصحاب النار] ( ١٧[ ) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبونو] ( ١٨[ .الفتح والتقليل ) فأنساهم] ( ١٩[ .رقق الراء ) تهمعشري/ ٢٢ ) (اخلاسرون ، اهللا ذكر( ] ١٩[ ) .ورسلي إن ( فتح الياء وصال ) ورسلي] ( ٢١[ .أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٢٢[

* * * *

أهـل / ٧ ) (عذاب النـار / ٣ ) (يا أويل األبصار / ٢(معا )من ديارهم ] ( ٢[

.قلل األلف فيهن ) القرى .الفتح والتقليل ) فأتاهم] ( ٢[

.أبدل اهلمزة ) املؤمنني] ( ٢[ .رقق الراء ) قدير /٦( ) فاعتبروا] ( ٢[ذوات يـاء ) هاكمن ..آتاكم .. اليتامى .. القرىب/ ٧ ) (اآلخرة .. الدنيا] ( ٣[

.وبدل فيها األوجه األربعة .ث البدل ثل ) رؤوف .. جاؤوا/ ١٠ ) (أوتو] ( ٩ [

٥٢٩

) .ويوثرون ( أبدل اهلمزة ورقق الراء ) ويؤثرون] ( ٩[ .نــهـــاية الثمن ) رحيم] ( ١٠[

* * * * . … أمل تر إىل الذين نافقوا : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

]١٤ ) [قلل األلف فيهن ) النار أصحاب/ ٢٠ ) (النار يف/ ١٧(وقفا )قرى. ) .حتسبهم ( سر السني ك ) حتسبهم] ( ١٤[ .فيهن الفتح والتقليل ) احلسىن/ ٢٤ ) (فأنساهم/ ١٩ ) (شىت] ( ١٤[ .فتح الياء وصال ) أخاف إين] ( ١٦[]١٨ ) [٢٣( ) خبري/ر٢٤() املتكب /ررقق الراء فيهما ) املصو. .أبدل اهلمزة ) املؤمن] ( ٢٣[

* * * *

.معا أبدل اهلمزة )تؤمنوا] ( ٤، ١[ .رقق الراء فيهن ) املصري ، ألستغفرن/ ٤ ) (بصري/ ٣ ) (تسرون] ( ١[ . أثبت األلف مشبعة وصال ) وأنا أعلم] ( ١[ ) .فقضل ( أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] ( ١[]٣ ) [فصل ( ضم الياء وفتح الصاد ) ليفصي. ( )إسوة ( كسر اهلمزة ) أسوة] ( ٤،٦[ .مفتوحة واوا أبدل اهلمزة الثانية ) أبدا والبغضاء] ( ٤[ .نــــــهـــاية الثـمن ) احلميد الغين] ( ٦[

* * * *

٥٣٠

. … عسى ا أن جيعل بينكم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع . وقفا الفتح والتقليل ) عسى اهللا] ( ٧[]٧ ) [رقق الراء فيهن ) مهاجرات/ ١٠) (خراجكم إ/ ٩ ) (قدير. .الفتح والتقليل : معا ) ينهاكم] ( ٩، ٨[ .معا قلل األلف فيهن )الكفار إىل/ ١٠،١١(معا )دياركم] ( ٩، ٨[أبـدل ) يأتني/ ١٢ ) (مؤمنون/ ١١ ) (مؤمنات/ ١٠ ) (املؤمنات] ( ١٢ ،١٠[

.اهلمزة فيهن مزة بعدها ، وسهل اهلمزة الثانيـة ـخفف الياء وزاد ه ) إذا يبـنـال] ( ١٢[

.وجهان ) النيبء وذا ( وأبدهلا واوا مكسورة ) النيبء اذا ( . ثلث البدل ورقق الراء ) اآلخرة.. آمنوا] ( ١٣[

* * * *

الفـتح ) باهلـدى / ٩ ) (ىعيد/ ٧(معا وقفا )عيسى/ ١٤، ٦ ) (موسى] ( ٥[

.والتقليل فيهن .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/ ١٣ ) (تؤمنون /١١( ) يأتي/ ٦ ) (تؤذونين] (٥[ .قلل األلف فيهن ) وأخرى/ ١٣ ) (افترى/ ٧ ) (التوراة] ( ٦[

) خري/ ١١ ) (هليظهر/ ٩ ) (الكافرون/ ٨ ) (سحر ، مبشراو] ( ٦[ .رقق الراء فيهن

.فيهمافتح الياء وصال ) إىل أنصاري/ ١٤( ) امسه بعدي] ( ٦[ .غلظ الالم ) أظلم] ( ٧[]٨ ) [ثلث البدل ) وائليطف.

٥٣١

)ه ( نون امليم ونصب الراء ) نوره متمنور متم. ( ]١٤ ) [له (وزاد الم اجلر للفظ اجلاللة بالنصب نون الراء ) اهللا أنصارأنصارا ل. (

الـثـمـن السورة ويةنـــهـــا ) ظاهرين( * * * *

٥٣٢

.ويبدأ من أول سورة اجلمعة : الثمن اخلامس

.أبدل اهلمزة فيهما ) بئس/ ٥ ) (يؤتيه] ( ٤[ .قلل األلف فيهما ) احلمار ، التوراة] ( ٥[اء رقق الـر ) كثريا ، فانتشروا/ ١٠ ( )خري معا ، خري/ ١١ ، ٩( ) فرونت] ( ٨[

.فيهن .غلظ الالم ) الصالة/ ١٠ ) (للصالة] ( ٩[

* * * *

.ثلث البدل ) آمنوا] ( ٣[ .نـــهـــايـة الـثـمن ) يفقهون] ( ٣[

* * * *

. ..وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم : ويبدأ بقوله تعاىل : السادس الثمن ) .بون حيس( كسر السني ) حيسبون]( ٤[

)الفتح والتقليل ) ىأن. . فيهماأبدل اهلمزة ) وللمؤمنني/ ٨ ) (يؤفكون] ( ٤[ ) .لووا ( خفف الواو األوىل ) لووا] ( ٥[

.ثلث البدل ) رؤوسهم( رقق ) خبري ، يؤخر/ ١١ ) (اخلاسرون/ ٩ ) (يغفر لن/ ٦ ) (مستكبرون] ( ٥[

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة ) يأيت] ( ١٠[

٥٣٣

) .يوخر ( واوا مفتوحة ةأبدل اهلمز ) يؤخر] ( ١١[وأبدهلا ألفا مـدا طبيعيـا ) جاء اجلها (سهل اهلمزة الثانية ) جاء أجلها (

وجهان) جاءاجلها(* * * *

)يسري/ ٧( )تسرون/٤ )(مصريـال/ ٣،١٠( )بصري، كافر /٢) (قدير] ( ١[

)٨ /خبري) ( رواو/ ١٤تغف) ( رقق الراء فيهن ) خريا/ ١٦. / ١٣ ) (بئسو/١٠(معا )يؤمن/ ١١و٩ )(تأتيهم/٦ )(يأتكم/٥ ) (مؤمن] ( ٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنون .الفتح والتقليل ) بلى/ ٧(وقفا )واستغىن] ( ٦[ ) .وندخله .. نكفر ( دل الياء بالنون فيهما ب ) ويدخله .. يكفر] ( ٩[ .قلل األلف ) النار] ( ١٠[ .نـــهــــاية الســورة الـثـمـن ) احلكيم] ( ١٨[

* * * * .ويبدأ من أول سورة الطالق : الثمن السابع

) النيبء اذا ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها وسهل اهلمزة الثانية ) النيب إذا ] ( ١[

.وجهان ) النيبء وذا ( وأبدهلا واوا مكسورة .فيهماغلظ الالم ) ظلم ) ( طلقتم(

.معا أبدل اهلمزة فيهن )يؤمن/ ١١، ٢ ) (يأتني] ( ١[ )فقظلم ( أدغم الدال يف الظاء وغلظ الالم ) ظلم فقد. (

٥٣٤

) .بالغ أمره ( نون الغني ونصب الراء ) أمره بالغ] ( ٣[) والال يئسن(مع الطول والقصرحذف الياء وسهل اهلمزة وصال ) والالئي] ( ٤[

) .ي والآل( مع املد املشبع وأبدهلا ياء ساكنة وقفا أبدل اهلمزة ورقق الراء )ـتمرواوائ ] (٦[ .قلل الراء ) أخرى] ( ٦[ .رقق الراء ) قدير/ ١٢ ) (ردق ] (٧[

:ا أربعة أوجه م وذات ياء فيهبدل ) آتاها .. آتاه( . قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٨[ .تفخيم الراء وترقيقه ، وجهان ) ذكرا] ( ١٠[ ) .مـبـيـنات ( فتح الياء ) مـبـيـنات] ( ١١[

) .ندخله ( بالنون بدل الياء ) يدخله( .نـــهـــاية السورة والثمن ) علما] ( ١٢[

* * * * .ويبدأ من أول سورة التحريم : الثمن الثامن

]٩، ٨، ٣، ١ ) [النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( .الفتح والتقليل ) ومأواهم/ ٩ ) (عسى/ ٥ ) (مواله/ ٤ ) (موالكم] ( ٢[) النيبء اىل (مث سهل اهلمزة الثانية خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب إىل ] ( ٣[

.وجهان ) النيبء وىل ( وأبدهلا واوا مكسورة

٥٣٥

]٣ ) [اخلبري) ( ٤ /ظهري) ( خريا/ ٥) ( وا ال/ ٧رتعتذ) ( يكفر/ ٨ ، قـدير ( )٩ /رقق الراء فيهن )املصري .

) .تظاهرا ( شدد الظاء ) اهراتظ] ( ٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) بئس/ ٩( ) يؤمرون/ ٦ ) (مؤمنات/ ٥ ) (املؤمنني] ( ٤[ .غلظ الالم ) طلقكن] ( ٥[

)دل( اء وشدد الدال بفتح ال ) لهيبدبه ي. ( بدل وذات يـاء ) شيء ..يسعى .. آمنوا .. سيئاتكم .. عسى .. آمنوا] ( ٨[

:ولني مهموز فيها ستة أوجه . قصر البدل مع فتح ذات الياء وتوسط اللني -١ .توسط البدل مع تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ . توسط اللني وطوله و طول البدل مع فتح ذات الياء-٤و٣ . طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٦و٥

).ه وكتاب (على اإلفراد كسر الكاف وفتح التاء وزاد ألفا بعدها ) وكتبه] ( ١٢[ .الثامن والعشرين نـــهـــاية السورة واجلزء ) القانتني(

* * * * الجزء التاسع والعشرون

.ويبدأ من أول سورة امللك : الثمن األول

]١ ) [قدير)( ٤ /حسري)( ٦ /املصري )(مغفـرة / ١٢(كله ) نذير/ ٨،٩،٢٦ ، ١٣( )كبري /واوأسر)( ١٤ /اخلبري) ( ١٩ /بصري) ( رون / ٢٠الكـاف (

)٢٨ /رقق الراء فيهن ) جيري.

٥٣٦

.فيهنقلل األلف ) الكافرين/ ٢٨(معا ) ترى] ( ٣[ . فيهنالفتح والتقليل ) مىت/ ٢٥ ) (أهدى/ ٢٢ ) (الدنيا] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يأتيكم/ ٣٠ ) (يأتكم /٨( ) وبئس] (٦[ :ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة اوجه ) شيء .. بلى] ( ٩[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

]١٦ ) [أأمأامنتم ( سهل اهلمزة الثانية ) تمـن. ( ) .السماء ين ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أن السماء] ( ١٦،١٧[أثبت الياء ساكنة فيهما وصـال ومـدها ) نكري أومل /١٨) (نذير ولقد ] (١٧[

)نكريي أومل(مشبعة يف .)سيئت ( أشم كسرة السني ضمة ) سيئت] ( ٢٧[ . وجهان سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، ) أرأيتم] ( ٣٠ ،٢٨[]٣٠ ) [نــهــاية السورة والثمن ) عنيم.

* * * * .ويبدأ من أول سورة القلم : الثمن الثاني

) .نون والقلم ، نو القلم (أدغم النون يف الواو وأظهرها وجهان ) ن والقلم] (١[]٣ ) [غري) ( ٥ /ررون فستبصويبص) ( ١٥ /أساطري) ( ٣٣(معا )خريا /٣٢ /

.رقق الراء فيهن ) ذكر/ ٥٢ ) (الذكر/ ٥١ ()اآلخرة :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. تتلى] ( ١٥[

. فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

٥٣٧

) .أن اغدوا ( ضم النون وصال ) أن اغدوا] ( ٢٢[ .غلظ الالم ) قوالفانط ] (٢٣[ .الفتح والتقليل فيهن ) فاجتباه/ ٥٠ ) ( نادى/ ٤٨ ) (عسى] ( ٣٢[

) .يبدلنا ( فتح الباء وشدد الدال ) يبدلنا أن( .أبدل اهلمزة ألفا ) فليأتوا] ( ٤١[ ) . ـيزلقونك ل( فتح الياء ) لـيزلقونك] ( ٥١[

.ف قلل األل ) بأبصارهم( .نــهــاية السورة والثمن ) للعاملني] ( ٥٢[

* * * * .ويبدأ من أول سورة احلاقة : الثمن الثالث

قلل األلـف ) الكافرين/ ٥٠ ) (ترى/ ٧(وقفا )فترى/ ٦ ) (وما أدراك ] ( ٣[

.فيهن .ل الفتح والتقلي ) ما أغىن/ ٢٨ ) (تخفى ال/ ١٨ ) (صرعى] ( ٧[أبـدل ) تؤمنـون / ٤١ ) (يأكله/ ٣٧ ) (يؤمن /٣٣( )والـمؤتفكات] ( ٩[

.اهلمزة فيهن رقق ) لتذكرة/ ٤٨(معا ) تبصرون/ ٣٨،٣٩ ) (ذراعا /٣٢( )تذكرة] ( ١٢[

.الراء فيهن ) .أذن( أسكن الذال ) أذن(

.مراتب البدل الثالث فيهن النقل و ) لم أوت/ ٢٥ ) (من أوتي] ( ٢٥، ١٩[ .ثلث البدل ) اخلاطئون/ ٣٧ ) (اقرؤوا] ( ١٩[

٥٣٨

إذا أدغمت اهلاء : وىل واأل. اإلسكان والنقل : فيها وجهان ) كتابيه إني ( .فالنقل ، وإن سكت بينهما فاإلسكان ) ماليه هلك( يف

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٤٢[* * * *

) .سال ( أبدل اهلمزة ألفا ) سأل] ( ١[ . قلل األلف فيهما ) ونراه/ ٧ ) (للكافرين] ( ٢[]١١ ) [ئذئذ ( فتح امليم ) يوميوم. ( قلل رؤوس اآلي )فأوعى/ ١٨ ) (وتوىل/ ١٧ ) (للشوى/ ١٦ ) (لظى] ( ١٥[

.األلف فيهن قوال واحدا ) .نزاعة ( اء رفع الت ) نزاعة] ( ١٦[ .نــهـــاية الـثـمـن ) فأوعى] ( ١٨[

* * * * ...لق هلوعا إن اإلنسان خ: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

]٢١ ) [٣٠، ٢٨ ) (اخلري /نمعا رقق الراء فيه ) غري. .معا غلظ الالم )صالتهم] ( ٣٤، ٢٣[ .أبدل اهلمزة ) مأمون] ( ٢٨[ .الفتح والتقليل ) بتغىا] ( ٣١[ ) .بشهادتهم ( أسقط األلف بعد الدال على اإلفراد ) بشهاداتهم] ( ٣٣[ .رقق الراء فيهن ) سراعا / ٤٣) (خريا / ٤١ ) (لقادرون] ( ٤٠[ ) .نصب (فتح النون وأسكن الصاد ) نصب] ( ٤٣[

٥٣٩

* * * *

.أبدل اهلمزة فيهن ) ا وللمؤمنني واملؤمناتمؤمن/ ٢٨ ) (يأتيهم] ( ١[]٢ ) [كم/ ٤ ( )نذيرر٧ ( )ويؤخ /رلتغف) ( روا/ ١٠استغف) ( ـراجا / ١٦س(

.رقق الراء فيهن ) فاجرا/ ٢٧ ) (كثريا/ ٢٤ ) (إخراجا/ ١٨ (]٣ ) [أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) اعبدوا أن. ( ]٤ ) [ويؤخريؤ .. كمر( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) خخرركمويوخوي ، . (

)وقفا الفتح والتقليل )مسمى. .فتح الياء فيهما وصال ) أعلنت يإن/ ٩ ) (إال دعائي] ( ٦[ ) .ودا ( ضم الواو ) ودا] ( ٢٣[ .قلل األلف ) الكافرين] ( ٢٦[]٢٨ ) [ييت مؤمنا ب( أسكن الياء ) مؤمنا بييت. (

.نـــهـــاية السورة والثمن ) تبارا( * * * *

.النقل وتـثليث البدل ) قل أوحي] ( ١[ كلـه )اـنوأ/ ٥،١٤،١٣،١٢،١١،١٠،٩،٨ (مجيعا )هـنوأ( ] ٣،٤،١٩،٦[

)٧/(كسر اهلمزة فيهن ) هموأن هموإنه ، وإنا ، وإن. ( .الفتح والتقليل فيهما ) ارتضى/ ٢٧ ( )تعاىل] ( ٣[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آمنا .. اهلدى] ( ١٣[

٥٤٠

. فتح ذات الياء وقصرالبدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤمن(

) .نسلكه ( أبدل الياء نونا ) يسلكه] ( ١٦[ ) .قال إمنا ( بناها على املاضي ) قل إمنا ] (٢٠[ .رقق الراء فيهن ) يظهر/ ٢٦ ) (ناصرا/ ٢٤ ) (جيريين] ( ٢٢[ .فتح الياء وصال ) أمدا ريب] ( ٢٥[ :ذات ياء ولني مهموز فيها أربعة أوجه ) شيء .. وأحصى] ( ٢٨[

. فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٢و١ .ذات الياء مع توسط اللني وطوله تقليل -٤و٣

* * * *

) .أو انقص ( ضم الواو وصال ) أو انقص] ( ٣[ .قلل األلف ) النهار يف] ( ٧[ .الفتح والتقليل ) فعصى] ( ١٦[]١٨ ) [رة/ ١٩ ) (منفطررقق الراء فيهما ) تذك.

.نـــهـــايـة الـثـمـن ) سبيال( * * * *

... إن ربك يعلم : ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادسذات يـاء ) وآتوا.. فاقرؤوا ..آخرون .. مرضى .. فاقرؤوا .. أدىن ] ( ٢٠[

: وبدل فيها أربعة أوجه . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١

٥٤١

. تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣ ) .ثه لونصفه وث( ء والثاء اجر الف ) ثهثـلـونصفه و( )روايقدخريا ، واستغف ، رقق الراء فيهن ) ر. .غلظ الالم ) الصالة(

* * * *

/ ٢٤ ) (غـري / ١٠ ) (عـسري / ٩ ) (قرـن/ ٨ ) (تستكثر/ ٦ ) (املدثر] ( ١[

حرس) ( رونـوالك/ ٣١اذيرـن/ ٣٦( )اف) ( ةـال/ ٤٩ر٣٥( )تذك / .رقق الراء فيهن ) املغفرة/ ٥٦) (تذكرة/ ٥٤ ()اآلخرة

) .والرجز ( كسر الراء ) والرجز] ( ٥[ .قلل األلف فيهن ) ذكرى، النار/ ٣١ ) (أدراك/ ٢٧ ) (الكافرين على] ( ١٠[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنون/ ٣١ ) (يؤثر] ( ٢٤[ .ث البدل معا ثل )واأوت] ( ٣١[ .الفتح والتقليل ) التقوى/ ٥٦( ) أتانا /٤٧(وقفا ) إلحدى الكرب] ( ٣٥[]٤٩ ) [رمستنفرة ( فتح الفاء ) ةمستنف. ( .الفتح والتقليليف األلف أبدل اهلمزة وله ) يؤتى] ( ٥١[ ) .تذكرون ( بتاء اخلطاب ) يذكرون] ( ٥٦[

.ية السورة والثمن نــهــــا ) املغفرة( * * * *

.ويبدأ من أول سورة القيامة : الثمن السابع

٥٤٢

) .أحيسب ( معا كسر السني )أحيسب] ( ٣،٣٦[ .الفتح والتقليل فيهن ) أوىل/ ٣٤،٣٥ ) (ألقى/ ١٥ ) (بلى] ( ٤[ ) .برق ( فتح الراء ) برق] ( ٧[ نـاظرة / ٢٣( )ناضرة/ ٢٢()اآلخرة/٢١ ( )معاذيره/ ١٥( )بصرية] ( ١٤[

.رقق الراء فيهن ) فاقرة/ ٢٥ ) (باسرة/ ٢٤)(]٢٧ ) [اق ( أدغم النون يف الراء فال سكت بينهما ) راقس منمر. ( ) سدى/ ٣٦ ) (فأوىل/٣٤،٣٥( )يتمطى/ ٣٣ ) (توىلو/ ٣٢ ) (صلى] ( ٣١[

قلـل ) املوتى/ ٤٠ ) (األنثىو/ ٣٩) ( فسوى/ ٣٨ ) (مىنت/ ٣٧(وقفا .األلف يف رؤوس اآلي قوال واحدا

.ال تغليظ لالم فيها ) صلى] ( ٣١ [ ) .تمىن ( بالتاء بدل الياء ) يمىن] ( ٣٧[

* * * *

:ذات ياء ولني مهموز فيها أربعة أوجه ) شيئا ..أتى ] ( ١[

.لتوسط والطول فتح ذات الياء مع ا-٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

ـ ـي/ ٦() عرياس/٤( )راـشاك/ ٣( )بصريا( ] ٢[ ونـ ـفجر )رياـها تفج ) ريراـحو/ ١٢ ) (مطريراـق/ ١٠ ) (رياـوأس/ ٨) (رياـمستط/ ٧( .فيهن رقق الراء ) تقديرا/ ١٦(معا )قوارير/ ١٦، ١٥) ( زمهريرا/ ١٣(

.قلل األلف ) للكافرين] ( ٤[ ) سالسال ، قواريرا ( ننهنو ) قوارير. قوارير/ ١٥،١٦ ) (سالسال(

٥٤٣

.الفتح والتقليل ) تسمى/ ١٨ ) وجزاهم/ ١٢ ) (ولقاهم .. فوقاهم] ( ١١[ .ثلث البدل ) متكئني] ( ١٣[ .نـــهـــاية الـثـمـن ) سلسبيال] ( ١٨[

* * * * . .. ويطوف عليهم ولدان خملدون: ويبدأ بقوله تعاىل : من الثامنالث .رقق الراء فيهن ) تذكرة / ٢٩) ( أساور /٢١ ) (كبريا] ( ٢٠[ ) .يهم عال( أسكن الياء وكسر اهلاء ) عالـيهم] ( ٢١[ .الفتح والتقليل ) وسقاهم] ( ٢١[ .ثلث البدل ) تشاؤون] ( ٣٠[

* * * *

.رقق الراء فيهن ) فيعتذرون/ ٣٦ ) (القادرون/ ٢٣ ) (والناشرات] ( ٣[ .تفخيم الراء وترقيقه وجهان ) ذكرا] ( ٥[ ) .نذرا ( ضم الذال ) نذرا] ( ٦[ .قلل األلف فيهما ) قرار/ ٢١ ) (دراكأ] ( ١٤[ ) .فقدرنا ( شدد الدال ) فقدرنا] ( ٢٣[]٣٢ ) [ررقق الراءين ) بشر. ) .مجاالت ( زاد ألفا بعد الالم ) مجالت] ( ٣٣[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون/ ٥٠ ) (يؤذن] ( ٣٦[ .التاسع والعشرين نـــهـــاية السورة واجلزء ) يؤمنون] ( ٥٠[

* * * *

٥٤٤

.ويبدأ من أول سورة النبأ : الثمن األول

رقق الراء ) الكافر/ ٤٠ ) (وسيرت/ ٢٠ ) (املعصرات/ ١٤ ) (سراجا] ( ١٣[

.فيهن .أبدل اهلمزة ) فتأتون] ( ١٨[ ) .وفـتحت ( شدد التاء ) وفـتحت] ( ١٩[ ) .غساقا ( خفف السني ) وغساقا] ( ٢٥[]٣٧ ) [ ( بالرفع فيهما ) الرمحن.. ربرب .. الرمحن. (

/ ١٤ ) (خاسـرة / ١٢ ) (خنـرة / ١١ ) (احلـافرة / ١٠ ) (فاملدبرات] ( ٥[

.رقق الراء فيهن ) لعربة/ ٢٦( ) اآلخرة/٢٥( ) بالساهرة .سهل اهلمزة الثانية ) أئنا] ( ١٠[ ) .إذا ( أسقط اهلمزة األوىل ) أئذا] ( ١١[ .وقفا الفتح والتقليل )ونهى/ ٣٩ ) (ناداه/ ١٦( ) أتاك] ( ١٥[

٥٤٥

/ ٢٢( )وعـصى / ٢١ ) (فتخـشى / ١٩( )طغى/ ١٧،٣٧( )موسى] ( ١٥[ ) سـعى / ٣٥ ) (خيـشى / ٢٦ ) (األعلى/ ٢٤ ) (فنادى/ ٢٣ ) (يسعى

. قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) املأوى/ ٤١، ٣٩( .الفتح والتقليل) أتاك] ( ١٥[ .وله فيها التقليل فقط ) ى وط( ال تنوين فيها )وىط] ( ١٦[ ) .تزكى ( مع تقليل األلف قوال واحداشدد الزاي ) تزكى] ( ١٨[ .التقليل فيهن ) يرى/ ٣٦ ) (الكربى/ ٣٤، ٢٠ ) (فأراه] (٢٠[ .تثليث البدل مع التقليل فقط ) األوىل] ( ٢٥[/ ٣١ ( )دحاهـا / ٣٠ ) (ضـحاها / ٢٩،٤٦ ) (فسواها/ ٢٨ ) (بناها] ( ٢٧[

) خيشاها/ ٤٥ ) (منتهاها/ ٤٤ ) (مرساها/٤٢ ) (أرساها/ ٣٢ )(مرعاهاو .الفتح والتقليل فيهن

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان ) أأنتم] ( ٢٧[ .تثليث البدل مع التقليل فقط ) الدنيا .. آثر] ( ٣٨[ .قلل الراء ) ذكراها] ( ٤٣[]٤٥ ) [ررقق الراء ) منذ. .نـهــاية السورة والثمن ) ضحاها] ( ٤٦[

* * * *

.ويبدأ من أول سورة عبس : الثمن الثاني

٥٤٦

) اسـتغىن / ٥ ) (الـذكرى / ٤ ) (يزكى/ ٣،٧ ) (األعمى/ ٢ ) (توىلو] ( ١[

رؤوس اآلي قلـل ) ىهتل/ ١٠ ) (خيشى/ ٩( ) يسعى/ ٨ ) (تصدى/٦( .قوال واحدا

) .فتنفعه ( رفع العني ) هـعـفـنـتـف] ( ٤[ ) .تصدى ( شدد الصاد ) تصدى] ( ٦[) مستبشرة/ ٣٩ ) (مسفرة/ ٣٨ ) (يفر/ ٣٤ ) (كرام/ ١٦ ) (تذكرة] ( ١١[

.رقق الراء فيهن .، وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان سهل اهلمزة الثانية ) أنشره شاء] ( ٢٢[ ) .إنا ( كسر اهلمزة ) صببنا ناأ] ( ٢٥[

) تنـشر / ١٠ ) (تسجر/ ٦ ) (تحشر/ ٥ ) (تسير/ ٣ ) (كورت] ( ١[

.رقق الراء فيهن ) ذكر/ ٢٧ ) (سعرت/ ١٢( .ثلث البدل ، وقصر اللني املهموز قوال واحدا ) ؤودةوامل] ( ٨[ . قلل الراء واهلمزة وثلث البدل )رآه] ( ٢٣[ .ثلث البدل ) تشاؤون] ( ٢٩[

.نــهـــاية السورة والثمن ) العاملني رب( * * * *

.ويبدأ من أول سورة االنفطار : الثمن الثالث

٥٤٧

.رقق الراء فيهن ) كراما/ ١١ ) (بعثرت/ ٤ ) (فجرت] ( ٣[ .والتقليل الفتح ) فسواك] ( ٧[

) .دلك ـفع( شدد الدال ) فعدلك( .غلظ الالم ) يصلونها] ( ١٥[ .قلل الراء ) أدراك] ( ١٨، ١٧[

.رقق الراء فيهما ) أساطري/ ١٣ ) (يخسرون] ( ٣[ .قللهن ) الكفار من/ ٣٤ ) (األبرار/ ١٨ ) (أدراك/ ٨،١٩ ) (الفجار] ( ٧[ :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. تتلى] ( ١٣[

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

) .بران (أدغم الالم يف الراء دون سكت ) ران سبل ] ( ١٤[ ) .فاكهني ( زاد ألفا بعد الفاء ) فكهني] ( ٣١[ .نــهــاية السورة والثمن ) ونيفعل] ( ٣٦[

* * * * .ويبدأ من أول سورة االنشقاق : الثمن الرابع

]١٠، ٧ ) [النقل وتثلث البدل ) يمن أوت.

٥٤٨

.رقق الراء فيهن ) غري /٢٥( ) بصريا/ ١٥ ) (سعريا/ ١٢ ) (يسريا] ( ٨[) ى لويص (الم مغلظة مع الفتح ضم الياء وفتح الصاد وشدد ال ) ويصلى] ( ١٢[

. مع التقليل هورقق .الفتح والتقليل ) بلى] ( ١٥[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون] ( ٢٠[

.قلل األلف ) النار] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني واملؤمنات/ ١٠() يؤمنوا/ ٨ ) (باملؤمنني] ( ٧[]١١ ) [ق الراء رق ) الكبري. .الفتح والتقليل ) أتاك] ( ١٧[]٢٢ ) [حمفوظ ( رفع الظاء ) حمفوظ. (

.قلل األلف فيهما ) الكافرين/ ١٧ ) (أدراك] ( ٢[ ) .لـمـا ( خفف امليم ) لـمـا] ( ٤[]٨ ) [ر٩ ) (لقاد /ررقق الراء فيهما ) السرائ. .تح والتقليل وقفا الف ) تبلى] ( ٩[ .نــهــاية السورة والثمن ) رويدا] ( ١٧[

* * * *

٥٤٩

.ويبدأ من أول سورة األعلى : الثمن اخلامس

) أحـوى / ٥ ) (مرعىـال/ ٤ ) (فهدى/ ٣ ) (فسوى/ ٢ ) (لىـاألع] ( ١[ )خيـشى /١٠ ) (الذكرى/ ٩ ) (لليسرى /٨ ) (خيفى/ ٧ ) (تنسى/ ٦(مـع ترقيـق ( فصلى/ ١٥ ) (حيىي/ ١٣ ) (الكربى/ ١٢ ) (ىاألشق/ ١١(

. قوال واحدا رؤوس اآليقلل ) وموسى/ ١٩ ) (الدنيا/ ١٦) ()الالم .رقق الراء ) خري /١٧ ( )ونيسرك] (٨[ .وقفا غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) الناريصلى] ( ١٢ [ .أبدل اهلمزة ) تؤثرون] ( ١٦[ .ثالثة البدل مع تقليل ذات الياء ) وىلاأل/ ١٨ ) (أبقى.. واآلخرة ( ]١٧[

.الفتح والتقليل ) توىل/ ٢٣ ) (أتاك] ( ١[ .غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) تصلى] ( ٤[ :ذات ياء وبدل فيها أربعة أوجه ) آنية .. تسقى] ( ٥[

.قصر البدل وطوله فتح ذات الياء مع -٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

]١١ ) [سم( ضم التاء ) عتسمعت. ( ) .الغية ( التاء رفع ) الغية(

]٢١ ) [ذكررقق الراء ) م.

٥٥٠

.أثبت الياء فيهن وصال ) بالواد/ ٩ )(يسر] ( ٤[ .الفتح والتقليل )وأنى/ ٢٣(معا ) ابتاله] ( ١٦، ١٥[وصال وأثبـت اليـاء يف ) ريب(فتح ياء ) ريب أهانن / ١٦ ) (ريب أكرمن ] ( ١٥[

.وصال ) أكرمن ، واهانن(]١٨ ) [ون ( حذف األلف ) ونحتآضضحت. ( .أبدل اهلمزة ألفا ) وتـأكلون] ( ١٩[ .قلل الراء ) الذكرى] ( ٢٣[ .ية السورة والثمن نـــهـــا ) جنيت] ( ٣٠[

* * * * .ويبدأ من أول سورة البلد : الثمن السادس

) .أحيسب ( معا كسر السني )أحيسب] ( ٧، ٥[]٥ ) [ررقق الراء ) يقد. .قلل الراء ) أدراك] ( ١٢[ .أبدل اهلمزة ) مؤصدة] ( ٢٠[

٥٥١

) طحاها/ ٦ ) (بناها /٥( )يغشاها/ ٤ )(جالها/ ٣( )تالها/ ٢ )(ضحاهاو] ( ١[

واهاـبطغ/ ١١ ) (دساها/١٠ ) (زكاها/٩ ) (تقواهاو/ ٨ ) (سواها/ ٧(الفتح ) عقباها/ ١٥ ) (فسواها/ ١٤ ) (سقياهاو/ ١٣ ) (أشقاها/ ١٢) (

.والتقليل فيهن .قللها ) النهار] (٣[ ) .فال خياف ( قرأها بالفاء بدل الواو ) خياف وال] ( ١٥[

/ ٥ ) (لـشتى / ٤ ) (األنثـى و/ ٣ ) (جتلى/ ٢ ) (يغشى] ( ١[/ ٩ ) (واسـتغىن / ٨ ) (لليـسرى /٧ ) (باحلسىن/ ٦ ) (اتقىو

/ ١٣ ) (للهـدى / ١٢) (تردى/١١) (للعسرى/ ١٠ ) (باحلسىن/ ١٧ )(تـوىل و/ ١٦ ) (األشقى/ ١٥ ) (تلظى/ ١٤ ) (األوىلو

/ ٢١ ) (األعلـى / ٢٠ ) (جتزى/ ١٩ ) (يتزكى /١٨ ) (األتقى .قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) يرضى

.قللها ) والنهار] ( ٢[ .الفتح والتقليل ) أعطى] ( ٥[ .معا رقق الراء ) فسنيسره] ( ٧،١٠[

٥٥٢

.وترقيق الراء مع التقليل فقطتثليث البدل ) لآلخرة واألوىل] ( ١٣[ .ظ الالم مع فتح ذات الياء ورققها مع التقليل غل ) يصالها] ( ١٥[]١٨ ) [أبدل اهلمزة واوا ) ييؤت.

/ ٦ ) (فترضـى / ٥ ) (األوىل/ ٤ ) (قلـى / ٣ ) (سجى/ ٢ ) (الضحىو] ( ١[

.قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) فأغىن/ ٨ ) (فهدى/ ٧ ) (فآوى .فيهمارقق الراء ) خري ولآلخرة] ( ٤[ .ثلث البدل مع تقليل ذات الياء ) فآوى] ( ٦[ .نــهـــايــة السورة والـثـمـن ) فحدث] ( ١١[

* * * *

.ويبدأ من سورة الشرح : الثمن السابع

]٢ ) [٤ ) (كوزر /كررقق الراء فيهما ) كذ.

]٦ ) [رقق الراء ) غري.

٥٥٣

) صـلى / ١٠ ) (ينهى/ ٩ ) (الرجعى/ ٨ ) (ىنـاستغ/ ٧ ) (طغىيـل] ( ٦[

رؤوس قلـل ) يرى/ ١٤ ) (توىلو/ ١٣ ) (بالتقوى /١٢ ) (اهلدى/ ١١( .قوال واحدا

.قلل األلف والراء مع تثليث البدل ) رآه] (٧[ وصال، سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أرأيت] ( ١٣ ،١١، ٩[

.له وقفا عليها التسهيل فقط و .رقق الالم مع التقليل ) صلى] ( ١٠[

.قلل األلف ) أدراك] ( ٢[]٣ ) [رقق الراء ) خري.

]١ ) [ماأبدل اهلمزة فيه ) يؤتواو/ ٥ ) (همتأتي. .رقق الراء فيهما ) خري/ ٧ ) (أمروا] ( ٥[ .لالم غلظ ا ) الصالة] ( ٥[ .قلل األلف ) نار] ( ٦[ ) .الربيئة ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها مدا متصال ) الربية ] ( ٨، ٦[

٥٥٤

. وتقليله األلففتح ) أوحى] ( ٥[ .رقق الراء ) خريا] ( ٧[

.رقق الراء ) فاملغريات] ( ٣[ .ننــهــايــة الثـمـ ) لشديد] ( ٨[

* * * * .. أفال يعلم ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهما ) خلبري/ ١١ ) (بعثر] ( ٩[

.معا قلل الراء فيهما ) أدراك] ( ١٠، ٣[

.الفتح والتقليل ) أهلاكم] ( ١[]٢ ) [رقق الراء ) املقابر.

.أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ) اإلنسان ] ( ٢[ .ثلث البدل ) آمنوا ] ( ٣[

٥٥٥

) .حيسب (كسر السني ) حيسب] ( ٣[ .قللها ) أدراك] ( ٥[ .) موصدة ( أبدل اهلمزة واوا ) مؤصدة] ( ٨[

.رقق الراء ) طريا] ( ٣[ .أبدل اهلمزة ) مأكول] ( ٥[

.البدل فيهن ثلث ) آمنهم و/٣ ) (إيالفهم( ٢ ) (إليالف] ( ١[

، وله وقفا عليها سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أرأيت] ( ١ [

.التسهيل فقط .غلظ الالم ) صالم] ( ٥[

.تها إىل الالم أسقط اهلمزة ونقل حرك) األبتر ] ( ٣[

.رقق الراء ) الكافرون] ( ١[

٥٥٦

.ال خالف فيها

.الفتح والتقليل ) أغىن] ( ٢[ .غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) سيصلى] ( ٣[ ) .محالة ( رفعها ) محالة] ( ٤[

) .كفؤا ( مهز الواو ) كفوا] ( ٤[

.الخالف فيهما

.متت حبمد اهللا وتوفيقه الكلمات الفرشية على رواية اإلمام ورش عن نافع .وآخر دعوانا أن احلمد هللا رب العاملني

٣ املقدمة ٧ سند املؤلف لرواية اإلمام ورش عن نافع

١٠............................................................أحكام االستعاذة والبسملة ١٠ :االستعاذة : أوال

٥٥٧

١٠ :البسملة : ثانيــا ١٠.....................................:حكم البسملة يف ابتداء القراءة من أول السورة

١١......................................................:حكم البسملة يف جزء السورة ١١........................................................: السورتني حكم البسملة بني

١٤....................................................كــام النون الساكنة والتنوينأح ١٩..................................................................أحكام امليم الساكنة

٢١.....................................................................الـغـــنـة ٢٣................................................................أحــكـام الـالم

٢٦.............................................الـمــــــد وأقســـامــه ٢٦ ) :األصلي (املد الطبيعي : أوال

مد العوض ، األلف يف : ومقدار مد كل منـها حركتان وهي : ملحقات املد الطبيعي ثالثة ٢٧........................................، مد الصلة الصغرى ) حي طهر(هجاء أحرف

٢٧............................................................:مـد الـعـوض _ ١ ٢٨............................................: تنبيه يف الوقف على الفعل الـمنون

٢٨..................:من فواتح السور ) حي طهر(األلف يف هجاء األحرف اخلمسة _ ٢ ٢٩............................................................:مد الصلة الصغرى _ ٣

٣٠ :ــرعي الـمــد الف: ثانيـا ٣٠...............................:وهو مخسة أنواع : الـمـد بسبب الـهـمز : أوال

٣٤...................................:الـمـد الفرعي الذي سببـه السكون : ثانيـا ٣٦..................................:املـد الذي سكونـه أصلي وهو املد الالزم _ ب

٤٢.................................................األلفات اليت تثبت وقفا وتسقط وصال ٤٣...................................................الـهــمـــــــــزة

٤٣.............................................................مهزة القطع : أوال ٤٤..............................................................:اهلمز الـمفرد : أوال ٤٥.........................................................:اهلمــزة غري املفردة: ثانيا

٤٥.............................................................:اهلمزتان من كلمة _ أ

٥٥٨

٤٦......................................................:ب ـ اهلمزتـان يف الكلمتني ٤٩ :مهزة الوصـل : ثانيا

٥١........................................................:تداء حركات مهزة الوصل اب ٥٢............................................:احلرف الساكن قبل مهزة الوصل حتريك

٥٤................................................مـخــــارج الـحـــروف ٥٨............................................صـفــــات الـحـــــروف

٥٨ ):الذاتية ( الصفات الالزمة ٦١............................................مالحظة ما يتطلبه كل حرف من الصفات

٦٢ ) :الزائدة ( صفات احلروف العارضة : ثانيا ٦٢..............................................................:التفخيــم والترقيق

٦٧................................................اإلمـــالـة والـتقـليــــل ٦٧ : األلـفـات املقـللة دائما -أ

٦٨ ) :الفتح والتقليل ( األلفات اليت جيوز فيـها الوجهان -ب ٦٩......................................................:حـاالت ذات الياء مع البدل ٧٠......................................................اإلدغــــام وأقســـامه

٧٠ :اإلدغام الكبري املتماثل ٧٠ .جانس واملتقارب املتماثل واملت: اإلدغام الصغري بأنواعه الثالثة

٧٤................................هااتتعلق مبفسدات التالوة ومكروتنبيهــات هـامة ٧٦.................................................................ــفالــوقــ

٧٦ :وقف االضطراري ال: أوال ٧٦............................................................:الوقف على تاء التأنيث

٧٧................................................: الـمقـطـوع والـموصـول - ٧٨..................................................... : أيـــه الوقف على - ٧٨.....................................: الوقف على الالم املنفصلة عن االسم ارور -

٧٨ :الوقف االختياري : ثانيا ٧٨..................................................................:أ ـ الوقف اجلائز

٥٥٩

٨٠..................................................:ب ـ الوقــف املمنـــوع ٨٢................................................................االبـتـــــداء

٨٢ :االبتداء اجلائز: القسم األول ٨٢ :االبتداء املمنوع : القسم الثاين

٨٤......................................................حبث يف الروم واإلمشام واإلسكان ٨٤ :الروم : أوال ٨٥ :اإلشـمام : ثانيا

٨٥............................................أوجـه الوقف بالروم واإلمشام واإلسكان ٨٨..........................................................يــاءات اإلضــافــة ٩١........................................................الـيــاء ات الـزوائــد

٩٤...................................حتريرات ورش يف مد البدل وذات الياء واللني املهموز

٩٧.............................................................................الكلمات الفرشية القسم الثاين

٩٩.......................................................................................................سـورة الفاتحة ٩٩.........................................................................................................سورة البقرة

١٢٠..................................................................................................سـورة آل عمران ٣٤٠...................................................................................................سـورة الـنســاء ٣٤٨......................................................................................................سـورة المائدة ٣٥٥......................................................................................................سـورة األنعام

٣٦٤..................................................................................................سـورة األعــراف ٣٧٤..............................................................................................ســورة األنـــفـــــــال

٢.........................................................)الشاطبية ( من طريق األزرق

......................................................................٧ ١٠..........................................................أحكام االستعاذة والبسملة

١٠....................................................................................................:االستعاذة : أوال ١٠.....................................................................................................:البسملة : ثانیــا

١٠...........................................................:حكم البسملة في ابتداء القراءة من أول السورة ١١...............................................................................:حكم البسملة في جزء السورة

١١..................................................................................:حكم البسملة بین السورتین ١٤..................................................أحكــام النون الساكنة والتنوين

١٤.....................................................................................................:اإلظھــار : أوال........................................................................................

....................................................................................١٨

٥٦٠

١٩................................................................أحكام امليم الساكنة ١٩...........................................................................................:اإلدغـــام الشفوي : أوال ١٩............................................................................................:اإلخفــاء الشفوي : ثانیا ٢٠.............................لھ ست وعشرون حرفا، وأشد اإلظھار عند الواو والفاء :ھار الشفوياإلظ: ثالثا

٢١....................................................................الـغـــنـة

٢٣...............................................................أحــكـام الـالم ٢٣...........................................................................................:الــالم الشمسیة _ أ

٢٤..........................................................................................:الـالم القـمـریـة _ ب ٢٦...........................................الـمــــــد وأقســـامــه

٢٦..................................................................................) :األصلي (المد الطبیعي : أوال مد العوض ، األلف في ھجاء : ومقدار مد كل منـھا حركتان وھي : الطبیعي ثالثةملحقات المد

٢٧....................................................................، مد الصلة الصغرى ) حي طھر(أحرف ٢٧.............................................................................................:مـد الـعـوض _ ١ ٢٨..................................................................: تنبیھ في الوقف على الفعل الـمنون ٢٨....................................:من فواتح السور ) حي طھر(األلف في ھجاء األحرف الخمسة _ ٢ ٢٩.......................................................................................:مد الصلة الصغرى _ ٣ ٣٠............................................................................................:الـمــد الفــرعي : ـا ثانی

٣٠.............................................................:وھو خمسة أنواع : الـمـد بسبب الـھـمز : أوال ٣٤.................................................................:الـمـد الفرعي الذي سببـھ السكون : ثانیـا

٣٦...........................................................:د الذي سكونـھ أصلي وھو المد الالزم المـ_ ب ٤٢..............................................األلفات اليت تثبت وقفا وتسقط وصال

٤٣..................................................الـهــمـــــــــزةلف أو واو أو یاء ، أو ال صورة على صورة أترسم ، وھي ھمزة تثبت وقفا ودرجا :ھمزة القطع : أوال ٤٣.....................................................................................................................لھا

٤٤...........................................................................................:ز الـمفرد الھم: أوال ٤٥...................................................................................:الھمــزة غیر المفردة: ثانیا

٤٥........................................................................................:الھمزتان من كلمة _ أ ٤٦...................................................................................: ان في الكلمتینب ـ الھمزتـ

٤٩..............................................................................................:ل ـھمزة الوص: ثانیا ٥١..................................................................................:حركات ھمزة الوصل ابتداء

٥٢...................................................................:تحریك الحرف الساكن قبل ھمزة الوصل ٥٤...............................................ـــروفمـخــــارج الـح

٥٨..........................................صـفــــات الـحـــــروف ٥٨........................................................................................):الذاتیة ( ت الالزمة الصفا

٦١.....................................................................مالحظة ما یتطلبھ كل حرف من الصفات ٦٢....................................................................) :الزائدة ( صفات الحروف العارضة : ثانیا

٦٢.............................................................................................:التفخیــم والترقیق ٦٧..............................................اإلمـــالـة والـتقـليــــل

٦٧..........................................................................................: األلـفـات المقـللة دائما -أ ٦٨......................................................) :الفتح والتقلیل ( األلفات التي یجوز فیـھا الوجھان - ب

٥٦١

٦٩...................................................................................:حـاالت ذات الیاء مع البدل ٧٠....................................................اإلدغــــام وأقســـامه

٧٠............................................................................................:اإلدغام الكبیر المتماثل ٧٠.............................................المتماثل والمتجانس والمتقارب : اإلدغام الصغیر بأنواعھ الثالثة

٧٤................................................................تنبيهــات هـامة

٧٤.................................................تتعلق مبفسدات التالوة ومكروهاا

٧٦................................................................الــوقــــف ٧٦.......................................................................................:الوقف االضطراري : أوال

٧٦.......................................................................................:الوقف على تاء التأنیث ٧٧....................................................................................:موصـول ـ الـمقـطـوع وال- ٧٨.................................................................................... : أیـــھ الوقف على - ٧٨.........................................................: الوقف على الالم المنفصلة عن االسم المجرور - ٧٨...........................................................................................:الوقف االختیاري : ثانیا

٧٨...............................................................................................:أ ـ الوقف الجائز ٨٠.......................................................................................:ب ـ الوقــف الممنـــوع

٨٢...............................................................االبـتـــــداء ٨٢......................................................................................:داء الجائزاالبت: القسم األول ٨٢...................................................................................:االبتداء الممنوع : القسم الثاني

٨٤...................................................حبث يف الروم واإلمشام واإلسكان ٨٤.........................................................................................................:الروم : أوال

٨٥.....................................................................................................:اإلشـمام : ثانیا ٨٥.....................................................................أوجـھ الوقف بالروم واإلشمام واإلسكان

٨٨........................................................يــاءات اإلضــافــة

٩١......................................................ات الـزوائــد الـيــاء

٩٤...............................حتريرات ورش يف مد البدل وذات الياء واللني املهموز

٩٧........................................................................القسم الثاين

٩٧....................................................................الكلمات الفرشية ٩٩........................................................................................................ورة الفاتحةـس

٩٩..........................................................................................................سورة البقرة ١١٥.....................................................................................................الجـزء الـثـالث ١٢٠..................................................................................................سـورة آل عمران

٣٤٠.................................................................................................... الـنســاءورةـس ٣٤٨....................................................................................................... المائدةسـورة

٣٥٥......................................................................................................سـورة األنعام ٣٦٤..................................................................................................سـورة األعــراف

٣٧٤..............................................................................................ســورة األنـــفـــــــال ٣٧٥.....................................................................................................الجزء العــاشر

٥٦٢

٣٧٨........................................................................................................سورة التوبة ٣٨٤..................................................................................................سورة یونس ٣٩٢...................................................................................................سـورة ھود

٣٩٢.............................................................................................الجزء الثاني عشر ٣٩٨...............................................................................................سـورة یوسف ٤٠٤.......................................................................................................سـورة الرعد

٤٠٧................................................................................................سورة إبراھیم ٤١٠......................................................................................................سـورة الحجر ٤١٢...................................................................................................سـورة الـنـحـــل

.....................................................................................................٤١٧ ....................................................................................................٤٢٢

......................................................................................................٤٢٧ .......................................................................................................٤٣٠

٤٣٤............................................................................................الجزء السابع عشر ٤٣٥.....................................................................سورة األنبياء......................................................................................................٤٣٨

٤٤٢.............................................................................................الجزء الثامن عشر

٤٤٢..........................................ل سورة املؤمنون ويبدأ من أو : الثمن األول

..................................................................................................٤٤٢ .......................................................................................................٤٤٥

....................................................................................................٤٤٨ ...................................................................................................٤٥٢ ......................................................................................................٤٥٥ ...................................................................................................٤٥٩

٤٦٧........................................................................................................سورة الروم ٤٦٩........................................................................................................سورة لقمان ٤٧٠.......................................................................................................سورة السجدة

٤٧٢....................................................................................................سورة األحزاب ٤٧٧...........................................................................................................سورة سبأ ٤٧٩.......................................................................................................سورة فـاطـر

*.................................................................................................* * * ٤٨١ ٤٨١..........................................................................................................سورة یس

٤٨٣....................................................................................................سورة الصافات ٤٨٦..........................................................................................................سـورة ص

٤٨٨.....................................................................................................سـورة الـزمــر ٤٩١.........................................................................................................سورة غافر

٤٩٤....................................................................................................سـورة فصـلـت ٤٩٧...................................................................................................سـورة الشـورى ٥٠١..................................................................................................سـورة الـزخـرف ٥٠٥....................................................................................................سـورة الـدخــان ٥٠٦....................................................................................................سـورة الجـاثـیـة

٥٦٣

....................................................................................................٥٠٩ ..................................................................................................٥١١ ....................................................................................................٥١٣

.................................................................................................٥١٤ ...........................................................................................................٥١٥

................................................................................................٥١٦ .....................................................................................................٥١٨ ....................................................................................................٥١٩ .....................................................................................................٥٢١

...............................................................................................٥٢٢ ....................................................................................................٥٢٤ ..................................................................................................٥٢٥

...............................................................................................٥٢٦ ...................................................................................................٥٢٨

...............................................................................................٥٢٩ ......................................................................................................٥٣٠

..................................................................................................٥٣٢ ............................................................................................٥٣٢ ................................................................................................٥٣٣ ...................................................................................................٥٣٣

................................................................................................٥٣٤ ....................................................................................................٥٣٥ ....................................................................................................٥٣٦ ................................................................................................٥٣٧ .................................................................................................٥٣٨

................................................................................................٥٣٩ ....................................................................................................٥٣٩

.................................................................................................٥٤٠ ................................................................................................٥٤١

..............................................................................................٥٤٢ ..................................................................................................٥٤٢

..............................................................................................٥٤٣ ٥٤٤........................................................الـجـزء الـثـالثـون

.....................................................................................................٥٤٤

٥٦٤

..............................................................................................٥٤٤ .....................................................................................................٥٤٦

...............................................................................................٥٤٦ ................................................................................................٥٤٧

.............................................................................................٥٤٧ .................................................................................................٥٤٧ ...................................................................................................٥٤٨ ..................................................................................................٥٤٨ ....................................................................................................٥٤٩

.................................................................................................٥٤٩ ....................................................................................................٥٥٠ ....................................................................................................٥٥٠

..................................................................................................٥٥١ .......................................................................................................٥٥١ ......................................................................................................٥٥٢

٥٥٢...............................................ح ويبدأ من سورة الشر : الثمن السابع

......................................................................................................٥٥٢ .....................................................................................................٥٥٢ .......................................................................................................٥٥٣ .......................................................................................................٥٥٣

.....................................................................................................٥٥٣ .....................................................................................................٥٥٤

..................................................................................................٥٥٤ ....................................................................................................٥٥٤ ...................................................................................................٥٥٤ ......................................................................................................٥٥٤ .....................................................................................................٥٥٥ ......................................................................................................٥٥٥ .....................................................................................................٥٥٥ ....................................................................................................٥٥٥ ....................................................................................................٥٥٥

.................................................................................................٥٥٥ ......................................................................................................٥٥٦

٥٦٥

......................................................................................................٥٥٦ .....................................................................................................٥٥٦

...........................................................................................٥٥٦

٣٧٨........................................................................................................سورة التوبة ٣٨٤..................................................................................................سورة یونس ٣٩٢...................................................................................................سـورة ھود

٣٩٨...............................................................................................سـورة یوسف ٤٠٤.......................................................................................................سـورة الرعد

٤٠٧................................................................................................سورة إبراھیم ٤١٠......................................................................................................سـورة الحجر ٤١٢...................................................................................................سـورة الـنـحـــل

.....................................................................................................٤١٧ ....................................................................................................٤٢٢ ......................................................................................................٤٢٧ .......................................................................................................٤٣٠

................................................................٤٣٥ ......................................................................................................٤٣٨

..................................................................................................٤٤٢ .......................................................................................................٤٤٥

....................................................................................................٤٤٨ ...................................................................................................٤٥٢ ......................................................................................................٤٥٥

...................................................................................................٤٥٩

٤٦٧...........................................................سورة الروم ٤٦٩...........................................................سورة لقمان ٤٧٠.........................................................سورة السجدة

٤٧٢.......................................................سورة األحزاب ٤٧٧..............................................................سورة سبأ ٤٧٩..........................................................سورة فـاطـر ٤٨١.............................................................سورة یس

٤٨٣.......................................................سورة الصافات ٤٨٦............................................................صسـورة

٥٦٦

٤٨٨.......................................................سـورة الـزمــر ٤٩١............................................................سورة غافر

٤٩٤.......................................................سـورة فصـلـت ٤٩٧......................................................سـورة الشـورى ٥٠١....................................................سـورة الـزخـرف ٥٠٥......................................................سـورة الـدخــان ٥٠٦......................................................سـورة الجـاثـیـة

٥٠٩.....................................................................................................سورة األحقاف ٥١١.................................................................................................سـورة مـحـمـد ٥١٣......................................................................................................سـورة الـفـتـح

٥١٤................................................................................................سـورة الـحـجـرات ٥١٥...........................................................................................................سـورة ق

٥١٦..................................................................................................سـورة الـذاریـات ٥١٨.....................................................................................................سـورة الـطـور ٥١٩......................................................................................................سـورة الـنـجـم ٥٢١.....................................................................................................سـورة الـقـمـر

٥٢٢...............................................................................................سـورة الرحـمـن ٥٢٤.......................................................................................................سورة الواقعة ٥٢٥....................................................................................................سـورة الـحـدیـد

٥٢٦................................................................................................سـورة الـمـجـادلــة ٥٢٨....................................................................................................سـورة الـحـشـر ٥٢٩.................................................................................................سـورة المـمـتحـنـة ٥٣٠.....................................................................................................سـورة الصـف ٥٣٢...................................................................................................سـورة الـجـمـعـة ٥٣٢...............................................................................................ـنافـقــونسـورة الـم

٥٣٣...................................................................................................سورة الـتـغــابـن ٥٣٣...................................................................................................سـورة الـطــالق ٥٣٤..................................................................................................یــمسـورة الـتحـر ٥٣٥.....................................................................................................سـورة الـمـلـك ٥٣٦......................................................................................................سـورة الـقـلــم

٥٣٧.................................................................................................سـورة الحــــــاقــة ٥٣٨.................................................................................................سـورة الـمـعــارج

٥٣٩................................................................................................سـورة نــــوح ٥٣٩....................................................................................................سـورة الـجــــن ٥٤٠.................................................................................................سـورة الـمــزمـــل ٥٤١.................................................................................................سـورة المــــدثـــر ٥٤٢................................................................................................سـورة الـقـیـــامـــة ٥٤٢...................................................................................................سـورة اإلنســان

٥٤٣..............................................................................................سـورة الـمــرســالت ٥٤٤.......................................................................................................سـورة الـنـبـأ

٥٤٤..............................................................................................سـورة الـنــازعـــات ٥٤٦......................................................................................................سـورة عـبـس

٥٤٦.................................................................................................سـورة الـتكـــویـر

٥٦٧

٥٤٧.................................................................................................سـورة االنـفـطــار ٥٤٧................................................................................................سـورة الـمـطـفـفـین ٥٤٧...................................................................................................سـورة االنشقـاق ٥٤٨....................................................................................................سـورة الـبـروج ٥٤٨...................................................................................................سـورة الـطــارق ٥٤٩....................................................................................................سـورة األعـلــى ٥٤٩....................................................................................................سـورة الغـاشیـة ٥٥٠....................................................................................................سـورة الـفـجــر ٥٥٠......................................................................................................سـورة الـبلـــد

٥٥١...................................................................................................سـورة الشـمــس ٥٥١.........................................................................................................سورة اللیل

٥٥٢.....................................................................................................سورة الضحى ٥٥٢.......................................................................................................سورة الشرح ٥٥٢........................................................................................................سورة التین ٥٥٣........................................................................................................سورة العلق ٥٥٣.........................................................................................................سورة القدر ٥٥٣.........................................................................................................سورة البینة ٥٥٤......................................................................................................سورة الزلزلة ٥٥٤.....................................................................................................سورة العادیات ٥٥٤......................................................................................................سورة القارعة ٥٥٤.......................................................................................................سورة التكاثر ٥٥٤......................................................................................................سورة العصر ٥٥٥.......................................................................................................سورة الھمزة ٥٥٥.........................................................................................................سورة الفیل ٥٥٥........................................................................................................سورة قریش ٥٥٥.....................................................................................................اعونسورة الم

٥٥٥.......................................................................................................سورة الكوثر ٥٥٥....................................................................................................سورة الكافرون ٥٥٦.......................................................................................................سورة النصر ٥٥٦........................................................................................................سورة المسد

٥٥٦...................................................................................................سورة اإلخالص ٥٥٦...............................................................................................سورتا الفلق والناس

.Error! Bookmark not defined..................................................................الفھرس