العلمي والبحث العايل عليمالت وزارة تبسة -بسيالعريب الت جامعة غاتوالل اآلداب يةكل

اللغة واألدب العريب قسم

مذكرة مكملة لنيل شهادة املاستر يف اللغة واألدب العريب

خطاب نقدي معاصر : ص ختص :إشراف األستاذ : البتني إعداد الط

فـريوز جدي رشيد وقاص - ء حطايباـوف -

:أعضاء لجنة المناقشة

الرقم اللقب واالسم الرتبة الجامعة الصفة

01 حممد عروس أستاذ حماضر ب -تبسة–جامعة العريب التبسي رئيسا

02 لشريف حبيلةا أستاذ التعليم العايل تبسة–جامعة العريب التبسي مناقشاعضوا و

03 رشيد وقاص أستاذ مساعد أ -تبسة–جامعة العريب التبسي مشرفا ومقررا

البنية السردية يف رواية طوق اليامسني "رسائل يف الشوق والصبابة والعشق املستحيل"

للروائي واسيين األعرج

2017-2016: السنة اجلامعية

دعـــــــــــــــــــــاء

ذا لغرور ا صاب لهم ال جتعلين اخفقت، ذا س ا لی جنحت وال

ن االخفاق هو التجربة ي له رين ا وذين عطی ذا لهم ا اح، ا سبق الن اليت

ذا ذ تواضعي وا اح فال ت النزتازي ذ ا ين تواضعا فال ت عطی

.كراميت العاملني نــــــــــم رب

يف حمكم ترتيله: يقول تعاىل..."كمنلأزيد متكرش نلئ كمبأذن رإذ ت07..."و

إن خري فاحتة للشكر والتقدير تكون هللا وحده عز وجل فاحلمد هللا محدا كثريا ونشكره فلوال القلم ملا وصل علم شكرا العاجز عن إحصاء فضله وعد نعمه محدا ملن علم بالقلم

.األولني إىل اآلخرين وما علمنا تاريخ الصاحلني حنن اآلن نطوي سهر الليايل وتعب األيام، وخالصة مشوارنا الدراسي بني دفيت هذا العمل

.املتواضعنتقدم بأمسى عبارات الشكر واالمتنان واحملبة والتقدير إىل الذين مهدوا لنا طريق العلم

.مجيع أساتذتنا األفاضل وخاصة األستاذ املشرف على هذه املذكرةواملعرفة، . الذي أغرقنا جبميل تفانيه وطول صربه ودقة مالحظاته ونصحه وإرشاده لنا" وقاص رشيد"

نسأل اهللا أن يرزقه راحة ورضا يغمر قلبه وعمال يرضي ربه، وعفوا يغسل ذنبه، وذكرا .يشغل وقته، وجنة تكون هي املسكن واملأوى

.وشكرا جزيال ألساتذتنا من جلنة املناقشة الذين سيتكبدون عناء قراءة هذا البحث وتقييمه .فلكم منا فائق االحترام والتقدير

قدمـــــــــــــــةم

أ

تعد الرواية من بني أهم األجناس األدبية اليت طغت على الساحة الثقافية، حمتلة املركز األول يف جمال األدب، بفضل مواكبتها ريات الواقع وتنوع آلياا السردية واختالف موضوعاا وذلك الرتباطها بالواقع املعاش كسجل حيمل ويعاجل مشاكل اتمع يف خمتلف

، حبيث هيمنت على مساحة القراءة يف عمليات ...)السياسية، االجتماعية، الثقافية (جماالته .لتتمكن شيئا فشيئا من حتصيل نصيب كبري من النقد والدراسةالتلقي،

كما فتحت اال للتجارب األدبية فكانت الكتابة فيها أرقى مما دفعها للتطور أكثر فأكثر، ومن بني هذه الروايات الرواية اجلزائرية كرواية عربية عرفت ازدهارا كبريا بظهور روائيني

.األساليب املتميزة فكان هلا حظا وافرا من الدراسة والتحليل برعوا فيها مبختلفولذلك قد شغل تفكرينا منذ انتقالنا بنجاح إىل السنة الثانية ماستر، ختصص خطاب

وقد هدانا اهللا إىل - نقدي معاصر موضوع البحث الذي ميكننا أن نتحصل على درجة املاسترالذي أشار علينا أن نبحث يف موضوع -ص رشيدوقا -االستعانة باألستاذ الكرمي الفاضل

-للروائي واسيين األعرج –طوق اليامسني –يتعلق بالبنية السردية وعلى وجه اخلصوص رواية .لندرس بنيتها، ولنكشف عن املكونات اليت تشكل منها النص الروائي

ر البنية السردية أم ال؟ فما هي رواية طوق اليامسني، وهل توفرت هذه الرواية على مجيع عناص وما هي األدوات اليت استخدمها الكاتب أو الروائي يف نسج روايته؟

واسيين األعرج هو جامعي وروائي وأحد أهم األصوات الروائية يف الوطن العريب، حيث تنتمي أعماله سواء باللغة العربية أو الفرنسية إىل املدرسة اجلديدة اليت ال تستقر على شكل ة بالعمل اجلاد على اللغة وهزة اجلديدة واحليواحد ثابت، بل تبحث دائما عن سبلها التعبريي

–التجديدية متجلية يف معظم رواياته ومنها رواية – واسيين األعرج –يقينياا فكانت قوة اليت كتب فيها عن حباته الذاتية معتمدا فيها على رسائل حب من مرمي ابنة -طوق اليامسني

بلده وعلى مذكرات صديقه احلميم عيد عشاب وعالقته مع سلفيا الفتاة الدمشقية، وهذه .اية عبارة عن رسائل شوق وحنني وحزن حىت املوتالرووقد كان اختيارنا هلذه الرواية ألن تكون موضوع دراستنا حتقيقا للرغبة اجلاحمة يف

اكتشاف مكونات البنية السردية، اليت تنسجم يف النص، واستند هذا البحث إىل أهم اخلطوات

قدمـــــــــــــــةم

ب

غرمياس، فالدميري بروب، : (خالل أعمال كل من اليت قدمتها الدراسات الغربية يف السرد من :، حيث بنيت خطته وفق ما يلي)إخل...تزفيتان تودوروف

الشخصية، :( مقدمة و مدخل وفصل أول نظري تضمن عناصر البنية السردية التالية يف رواية طوق أما الفصل الثاين التطبيقي درسنا فيه البنية السردية)الزمان، املكان والفضاء

" .واسيين األعرج" اليامسني للروائي .و أخريا خامتة حتتوي على أهم النتائج اليت توصل إليها البحث من خالل هذه الدراسة

ولإلملام جبوانب املوضوع اتبعنا منهج التحليل البنيوي واملنهج الوصفي للوقوف عند أهم عناصر بنية الشكل : ( عناصر استعنا جبملة من املصادر واملراجع من بينهاالنص الروائي ، وجلمع هذه ال

... الروائي، حلسن حبراوي، نظرية الرواية عبد امللك مرتاض، خطاب احلكاية جريار جينات، ).إخل

بعد هذا كله نعترف جبميل كل من له فضل علينا من األساتذة، والفضل الكبري أيضا مي وقاص رشيد، الذي قبل اإلشراف على علمنا ورعاه خطوة خبطوة، فله ألستاذنا الكر يعود

.خالص وجزيل الشكر واالمتنان، نرفعه بدعوة صادقة، أن حيفظه اهللا ويرعاه

.

البنية - 1 لغة -أ

.اصطالحا - ب .السرد -2 لغة -أ

ب اصطالحا مكونات السرد -3 الراوي -أ

املروى له - ب املروي - ج السردية -4 البنية السردية-5

:المدخل

4

البنية -1 :ةــلغ - أ. يف القرآن الكرمي بكثرة، على صورة الفعل بدى واألمساء بناء، بنيان، مبىن" البنية"ورد لفظ ﴿أأنتم أشد خلقا أم السماء :،وقال أيضا1﴾)47(﴿والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون:تعاىل قال

،وتورد بعض املصادر اللغوية العربية القدمية لفظ البنية مبعاين خمتلفة، ففي لسان العرب 2﴾) 27(بناها، ويستشهد ببيت أنشده الفارسي "ما بنيته وهو البىن والبىن : البنية والبنية:" مثال " البن منظور"

: عن أيب احلسن " 3وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا أشدوا.قوم قوم إن بنوا أحسنوا البىن"

اهليئة اليت تبىن عليها مثل املشية والركبة، ويقال بنية وبىن وبنية وبىن : " كما قيل أن البنية هييف القاموس احمليط ،وجاء4"بكسر الباء مفهوم مثل جزية وجزى، وفالن صحيح البنية أي الفطرة

"مييز بني البنية بكسر الباء والبيف املعاينالت حيث جيعل بالكسر يف حمسوسات وبالضم نية بالضم". مبعىن الطريقة اليت Struèreأما أن كلمة البنية يف اللغات األوروبية فمشتقة من األصل الالتيين

يبىن ا مبىن ما ولقد امتد املفهوم ليشمل وضع األجزاء يف مبىن ما، وجهة النظر الفنية واالجنليزي املوحد بالرسم الفرنسي) Structure(،كما تشري كلميت البنية 5املعمارية

.6 : أو اجلمع الشيء إىل الشيء الالتينية، ويعين البناء أو ضمStructura ((أو Arrangement Structure

.47القرآن الكرمي ، سورة الذاريات، اآلية - 12 - 27ازعات، اآلية القرآن الكرمي ، سورة الن. 3- 2ط،،لبنانار صادر،بريوت ، د)بىن (مادة ،18ج ،ين حممد بن مكرم،لسان العربابن منظور،أيب الفضل مجال الد

.101، ص م2003 .101املرجع نفسه ، -4

5- Wordsworth Concise English Dictionary, -Wordsworth Editions, Limited ,London, great britain, 2007,p925. 6,Robert Ainsworth, Alexander Jamieson ,Ainsworth’s Latin Dictionary: Morell's Abridgment ,moon boys &gravers, London, great britain ,1997, p360.

:المدخل

5

:اصطالحا-ب لقد تباينت وتعدجريالد برنس"عريفات حول البنية حيث رأى دت الت "Gerald Prince

ة هي شبكة من العالقات املوجودة بني القص: "أن البنية " ردياتقاموس الس"صاحب البنية هي شبكة العالقات :" ، ويضيف1" رد، وأيضا اخلطاب والسرد واخلطاب،والقصة والس

ة بني املكواخلاص2."على وحدة والكلن نات العديدة وبني مكو حتمل أوال قبل كل شيء طابع " يعرفها على أنها Cloud Lévi-Straussشترواسكلود ليفي "و

النسق أو النظام ، وتتألف من عناصر من شأن أي حتول يعرض للواحد منها أن حيدث حتوال يف .3" باقي العناصر األخرى

تتضح عالقة الدرس البنيوي بالرياضيات احلديثة القائمة على Jean Piaget بياجيهجان وعند كنسق من التحوالت له قوانينه اخلاصة " ، حيث يرى البنية *مبدأ إقامة العالقة بني العناصر

باعتباره نسقا قائما ويزداد غىن بفضل الدور الذي تقوم به تلك التحوالت نفسها دون أن يكون أن خترج عند حدود ذلك النسق، أو أن تصاب بأية عناصر أخرى تكون من شأن هذه التحوالت

تها أو ضم العناصر ساق الوحدات أو نسقيفتعريفه يتضمن ثالث مقوالت ؛ ات. 4"عنها خارجة 5.إىل بعضها البعض والتأليف بينها ، حتوالا ، انتظامها

ة راسات والبحوث اإلنسانيواية، تقدمي أمحد ابراهيم احلوري عن الدردية يف الرالبنية الس ،عبد املنعم زكريا القاضي -1

.16، ص 2009، 1االجتماعية ط .17املرجع نفسه ،ص -2

3-Charles Earl Rickart, Structuralism and Structures: A Mathematical Perspective, World Scientific, London , England,1995, p12.

ا ولذلك فالدرس البنيوي هو وليد الدرارس العلمي الفيزيائي والطبيعي إن علماء الطبيعة أكثر اهتماما ببنية املادة وتغي : والرياضيات أنظر

Jean Piaget, Structuralism, Translated by; ChaninahMacheler, Psychology Press, New York, Usa,2015 ,p10. 4- Jean Piaget, Structuralism, Translated by; ChaninahMacheler, Psychology Press, New York, Usa,2015, p05. 5- Jean Piaget, Structuralism, Translated by; ChaninahMacheler, ibid, p 06, p07.

:المدخل

6

نظام أو نسق من " نها أو كل ،حيث كما أن كلمة بنية تعمل يف أصلها كمعىن موع أ املعقولية اليت حتدد الوحدة املادية للشيء والبنية ليست هي صورة الشيء أو هيكلة أو التصميم

" وهي أيضا 1"الكلي الذي يربط أجزاءه فحسب، وإمنا هي القانون الذي يفسر الشيء ومعقوليته ا الدبناء نظري لألشياء يسمح بشرح عالقا اخلية وبتغيري األثر املتبادل بني هذه العالقات، فأي

عنصر من عناصرها ال ميكن فهمه إال يف إطار عالقته يف النسق الكلي الذي يعطي مكانته يف 2."النسق ويف التراث البالغي العريب من حيث هو تفكري لساين فقد وردت بعض املصطلحات

أيب هالل األخرى استخدمها العلماء العرب تقترب نوعا ما من مصطلح البنية، كاستعمال اللذين يقتربان من مصطلح البنية، ويظهر ذلك يف التأليف والتركيبمصطلحي العسكري

ها حتتاج إىل حسن التأليف الرسائل واخلطب والشعر، ومجيع:م واملنظوم ثالثأجناس الكال:" قوله .3."التركيب وجودةوأما نظم : " الترتيب والتعليق والبناء يف قوله: مجعها يف ثالث" عبد القاهر اجلرجاين "أما

ها على حسب ترتيب ألنك تقتضي نظمها آثار املعاين وترتيب": الكالم فليس األمر فيه كذلك . 4. " املعاين يف النفس، فهو نظم يعترب فيه حال املنظوم بعضه مع بعض

جمموعة متشابكة من العالقات، وأن " إذ يرى بأنها " صالح فضل"وحديثا حتدث عنها ن العناصر على بعضها من ناحية، أو على عالقتها بالكل م: هذه العالقات تتوقف فيها األجزاء

.5"ناحية أخرى

.91، ص 1،2005والنشر،بريوت،ط للدراسات العربية ،املؤسسة نصراهللا إبراهيم روايات يف والداللة مرشد،البنية أمحد -1 . 20،ص 19املرجع نفسه ، ص -23- ناعتنيأبو هالل العسكري، الص، الكتابة والش1981، بريوت، لبنان، 1ة، طعر، حتقيق، منية قميحة دار الكتب العلمي ،

.179 ص .98، ص 1980 ، دالئل اإلعجاز ، تعليق وشرح حممد عبد املنعم خفاجي مكتبة القاهرة ، مصر، عبد القاهر اجلرجاين -4 .121، ص 1985، 3لبنان، ط، قد األديب، دار اآلفاق اجلديدة، بريوت ة يف النظرية البنائيالن، صالح فضل -5

:المدخل

7

ص فإننا نقصد مادته اللغوية وعامله املتخيل الذي إذا قلنا بنية الن: " بقوهلا ميىن العيدوتشري إليها وهذا يعين أا ترمجة لعالقات . 1. "الزمن، الرؤية، الصيغة األدبية: يتحقق مبجموع األمور، النمط

.فيما بينها مبا يسمى التواصلخمتلفة بني عناصر متعددة ترتبط الكيفية اليت تنظم ا عناصر جمموعة أي أا تعين جمموعة من : " ويعرفها الزواوي بغورة أا

العناصر املتماسكة، فيما بينها حبيث يتوقف كل عنصر على باقي العناصر األخرى وحيث يتحدد 2."هذا العنصر أو ذلك بعالقة مبجموعة من العناصر

وخالصة القول أن البنية هي الوضعية اليت تندرج فيها خمتلف املكونات املنتظمة فيما بينها .واملترابطة على أساس التكامل إذ ال يتحدد معناها يف ظلها إال يف إطار اموعة اليت تنتظمها

:السرد -2 رد من أهم املواضيع اليت عين النالسلفضا فضفاضا شامال لكل أداء للغة قاد بدراستها، إذ يعد

ة جتاوزها ليشمل األدب قدميا وحديثا،ويضم السرد مجيع األجناس األدبية، القصمث متتابع، .إخل..... الرواية

: لغة-أا بعضه يف السرد هو تقدمة شيء إىل شيء ما، تأيت به مشتق" البن منظورجاء يف لسان العرب

إذا : وفالن ليسرد احلديث سردا. إذ تابعه: ويسرده سردا :ويقال سرد احلديث .أثر بعض متتابعامل يكن السرد احلديث أي يتابعه : مكان جيد السياق له، ومنه كالمه صلى اهللا عليه وسل

وهو 3."ويستعجل فيه وسرد القرآن، تابع قراءته يف حذر منه، وسرد فالن الصوم إذا وااله وتابعه .4."السرد يف اللغة وهو التتابع وإجياد السياق": أيضا

.رد يعين تداخل العناصر مع بعضها بعضالس غوية نستنتج أنمن خالل هذه التعريفات الل

1- خري الد35، ص 1983، 1دار اآلفاق اجلديدة، بريوت، صص، منشورات ين، يف معرفة الن. ،الرباط، املغرب 5:الزواوي بغورة ،مفهوم البنية، جملة املناظرة، جملة فصلية تعىن باملفاهيم الفلسفية، السنة الثالثة، العدد - 2

.96، ص95، ص 1992 .173، ص )د.ر.س(، مادة 13لسان العرب، الد ،ابن منظور -3 29س، ص .ط، د.ة ، الدار التونسية، تونس، دمدخل إىل نظرية القص ،مسري ومجيل شاكراملرزوقي -4

:المدخل

8

اصطالحا -ب ة أو احلدث عن طريق قناة الكيفية اليت حتكى ا القص: " يقصد بالسرد يف املعىن االصطالحي

ة وما ختضع هلا من مؤثرات بعضها متعلق واية أو القصعليها الر القناة اليت متر خاصة به، وهي نفسوي واملروي وبعضها اآلبالرخر متعلق بالقصا ة أو احلدث، أو الرواية يف حد ذا) "الرة اوي، القص

" : هرد على أنالسRoland Barthes "روالن بارثف عريف عروبناء على هذا الت ،)، املروى لهرسالة يتم إرساهلا من مراسل إىل مرسل إليه، وقد تكون هذه الرسالة شفوية أو كتابيرد ة، والس

ة وامللحمة، والتاريخ املأساة، والكوميديا، وضمن حاضر يف األسطورة واخلرافة واحلكاية والقصيبدأ مع تاريخ اإلنسانية ه رد جند هذا األخري يف مجيع اتمعات، أنحمدودة للس هذه األشكال الال

، )الرواية" (سرد حديث"رد إذ ميز بني نوعني من الس. 1"نفسها فلم يوجد أبدا شعب دون سرد 2.إخل).... األساطري" (سرد قدمي"

مورفولوجيا (رد يف كتابه ف السأول من عرVladimir Propp "فالدميري بروب ويعترب اخلية فوصف بنية سردية حاول بروب ل الدعن أنظمة التشك، أثناء حبثه 1928سنة ) احلكاية

ردي الذي تقوم به حتديد وحدة قياس يف دراسته للحكاية تتمثل يف الوظيفة، أي الفعل السالشد .3" ات احلكاية واستخرج إحدى وثالثني وظيفةخصية من شخصيوكتفصيل ملا سبق حيد

يشع ليشمل خمتلف اخلطابات سواء : فعل ال حدود لهرد الس: " رد قائالمفهوم الس" سعيد يقطنيكانت أدبي4."ة يبدعه اإلنسان أينما وجد وحيثما كانة أو غري أدبي

: تني األوىليقوم احلكي على دعامتني أساسي: " رد بقوله مفهوم الس محيد حلميداينوحدد ا تلك أن : ة ما، تضم أحد أحداث معينة والثانية أن حيتوي على قص يعني الطريقة اليت حتكى

.08، ص 2005، )حبث مقدم لنيل املاجستري(ردي يف معارج ابن عريب بنية النص الس ،بور داللج -1

2-Mieke Bal,Narrative Theory: Major issues in narrative theory,Volume 1,Routledje,Taylor & Francis,new York and London,usa,2004,p65.

، 2004،جانفي، 1رد العريب، قسنطينة، اجلزائر ،العدد رديات، خمرب السرد احلديثة، جملة السنظرية الس ،حممد ساري -3 .20ص

.19، ص 1997، 1بريوت، طقايب العريب، الدار البيضاء، ، املركز الن)رد يقطنيمقدمة للس(الكالم واخلرب ،سعيد يقطني 4

:المدخل

9

ة واحدة ميكن أن حتكى بطرق متعددة ، وهلذا القصة وتسمى هذه الطريقة سردا، وذلك أن القص1"رد هو الذي يعتمد عليه يف متييز أمناط احلكي بشكل أساسيالسبب فإن الس.

مبعىن أن كل جنس أديب رد يف متييزه عن باقي األجناس يعتمد على السة األخرى، وأناألدبي رد الس .دائما يتضمن أحداث تدخل يف فلكه

غة لفرنسية رد يف اللكما وردت لفظة السNarratologie, Narrative, Narration رمجة فقابلها يف التالنقدية العربيتقول وايةة من بينها مصطلحات الر :رويت احلديث عر روايةروى احلديث والش ،

ية فأنا راوعر رواوالش. ة يعين مجلة من الكالم والقص ،ةالقصص ويقال يف رأسه قص إذا قص هو فعل القاص :القص -أ

وقصصت الرؤية ،ة اليت تكتب اخلرب والقصص اخلرب املقصوص والقصص بكسر القاف مجع القص .2على فالن إذن أخربته

حكيت عنه الكالم حكاية وحكوت لغة، واحلكاية كقولك حكوت فالنا وحاكيته :احلكي -ب 4وهو عادة مرتبط حبكاية3فعلت مثل فعله، أو قلت مثل قوله وحكوت عنه احلديث حكاية

،رد على وتطلق لفظة الس" :ردي، املنتج بالتوسع على جمموع الوضع احلقيقي أو الفعل الس .رد حصول فعل ما سواء يف احلقيقة أو اخليالمبعىن أن الس5،"الفعلالتحليلي الذي حيدث فيه ذلك

احلديث أو األخبار لواحد أو أكثر من واقعة حقيقية أو خيالية، من قبل " ه كما قد جند معناه يف أن6"اردين، وذلك لواحد أو أكثر من املسرود هلمواحد أو أكثر من السرد يتمثل يف نقل حديث والس

.خاص عن حدث معني حديث ما بني األشغة وحتويل ذلك ه بث الصورة بواسطة اللأنRoland Barthes ""روالن بارث وقال يف ذلك أيضا

إىل إجناز الس1" ردي خياليا أو حقيقيارد، وميكن أن يكون هذا العمل الس.

.45محيد حلميداين، املرجع السابق، ص -1 250، مرجع سابق ، ص ) قصص( ابن منظور ، لسان العرب ، مادة -2 443، مرجع سابق ، ص ) ح ك ى( ابن منظور ، لسان العرب، مادة -3

4 - Monika Fludernik, An introduction to narratology,Translated by: Patricia Haussler-Greenfield and -Monika Fludernik ,Routledge, London and new York, usa,2006,p02 5-Gérard Genette,Narrative Discourse: An Essay in Method, translated by:Jane E.Lwin& Jonathan Culler, Cornell University Press,Itchaca,NewYork,1980,p30

.36، ص 2010 ،1لبنان،طالعريب ، بريوت ، اآلثارة القصرية، املعاصرة يف اخلليج العريب، مؤسسة القص، املانعي على -6

:المدخل

10

رد هووكما قلنا أن الس" :خطاب يقدم حدثا وأكثر ،يتم التالوصف ا بينه وبني مييز تقليديوالتغليف، وكثريا من األحيان يتم دجمها فيه، وهو كذلك إنتاج حكاية أو سرد جمموعة من

املواقف واألحداث، وعند اعتبار السه متعلق حبدث سواء أكان هذا رد نفسه احلكي نقول أندث، ذو ه مل خيربنا عن حفهذا ليس سرد ألن" املاء سر احلياة" احلدث حقيقيا أم خياليا وعند قولنا

فهذا سرد " ت فلسطني من طرف االستعمار الصهيوين لقد أحتل: " موقف معني، وإذا قلنا مثال2،"مباشرة.... أو موقف ه أخربنا عن حدثألن ذا املفهوم أن الس رد يتعلق برواية حدثني ويقصد

.على األقل ويفهم من خالل صيغة الكالم سواء كانت األحداث حقيقية أو خيالية"كالينمييز الش توماشفسكيوسي الر سرد موضوعي :" ردبني منطني من الس)Objective"( ،

شيء حىت رد املوضوعي يكون الكاتب مطلعا على كل، ففي نظام السSubjective((وسرد ذايت األفكار السردية لألبطال أما يف نظام السرد الذايت، فإننا نتتباوي أو ع احلكي من خالل عيين الر

3."اوي أو املستمع نفسهمتوفرين عل تفسري لكل خرب، مىت وكيف عرفه الر) طرف مستمع(رد من جزئني مها القصة و اخلطابيتكون الس:"

: ةالقص -أ تشتمل دائما على تسلسل زمين، فهي تتطوفيمكن بإىل احلالة أ ل وتنتقل من احلالةر وتتحوبأكثر من طريقةة الواحدة أن تروى للقص.

:اخلطاب -ب إرد ال يكتفي بأن يعكس مبا حيدث ووالسما يكشف ويقترح مبا ميكن أن حيدث وال يصف ن

ال يسترد التحوالت اليت حتدث يف احلالة فقط وإنرد ما يشكلها ويؤوهلا بوصفها أجزاء دالة والسعامة يلقي الضيتطلب ) سرد(أي عمل ما مبعىن أن 4".من والبشر كمخلوقات زمنيةوء على الز

1-Mieke Bal, Narrative Theory: Major issues in narrative theory,Volume 1,ibid, p70.

-123-122، ص 2003، 1القاهرة، مصر، طنشر بالسيد إمام، بريوت، : رديات، ترقاموس الس ،برنس دالجري -2124.

3- 46ردي، ص محيد حلميداين، بنية النص الس. .126-125، ص قاموس السردياتبرنس، جريالد -4

:المدخل

11

غة، يف زمان ردية، وذلك عن طريق اللكتمال العملية السيفهم العمل ويؤوله القارئ أو متلقي 1.خصيات اليت تقوم بإجناز هذا احلدث سواء امللقي أو املتلقيمعني ومكان حمدد، إضافة للش

3- ردمكونات الس: حمكية يفترض وجود شخص حيكي، وشخص حيكى له، ةإن كون احلكي هو بالضرورة قص

2).املروي له(وطرف ثاين يدعى ) اويالر(أي وجود تواصل بني طرف أقل ردوتشكل هذه العناصر ما يسمى بالس:

1- اويالر: "هو ذلك الشلة، وال خص الذي يروي احلكاية ، أو خيرب عنها سواء أكانت حقيقية أو متخي

امسا معينا، فقد يتراءى خلف صوت أو ضمري يصوغ بواسطته املروي مبا فيه من يشترط أن يكون من (ة واقعية شخصي"وائي الذي هو اوي حسب هذا املفهوم خيتلف عن الروالر ،3"أحداث ووقائع

لي الذي تتكون منه روايته، وهو ، هو خالق العامل التخي)الكاتب(وائي وذلك أن الر ،)حلم ودموهو ... وائية والبدايات والنهاياتات الراوي، كما اختار األحداث والشخصيتقنية الر الذي اختار

كذلك ال يظهر مباشرا يف بنية الرواية، أو جيب أن ال يظهر، و إمنا يستتر خلف قناع الررا واية معب4."ية املختلفةمن خالله عن مواقعه الفن

اوي كما يسمى كذلك الر)فهو) اردالس " :يف تقدمي العامل املصور، األداة أو تقنية القاصفيصبح هذا العامل جتربة إنسانيا مدركا، ومن ة مرسومة على صفحة عقل أو ذاكرة أو وعيا إنساني

ة مسجلة، تسجيال مث يتحول العامل القصصي بواسطة من كونه حياة إىل كونه خربة أو جتربة إنسانيانوية خصيات األخرى الثة خيالية كباقي الشه شخصيويعين ذلك أن ،5"اغة ومعطيايعتمد على اللرد يف العامل احلكائي كمنطلق للس)عتباره اغيابه مستحيل ب احلكي، مبعىن أن كناية يف) ردالس

، ص 2008، )،ط د( سوريا ، دمشق،، ردي، منشورات احتاد الكتاب العرب يف مناهج حتليل اخلطاب الس: عمر عيالن-1

70. .45، ص ،املرجع السابقمحيد حلميداين -2 .07رد العريب، ص موسوعة الس، عبد اهللا إبراهيم -3 .29، ص 1997، 1طدار احلوار للنشر والتوزيع، سوريا، ،رد يف النظرية والتطبيق تقنيات الس ،منة يوسفآ -4 .45، ص ،املرجع السابقمحيد حلميداين -5

:المدخل

12

هو الواسطة يف العامل املمثل والقارئ، وبني القارئ واملؤلف الواقعي فهو :" وأيضا .ردموضوع السليه باإلجابة على إاقعي يسرد احلكاية أساسا ويهتدي ليه املؤلف الوإردي الذي يعهد السالعون

السؤال من يتكلم؟ ، وميكن رسم صورته من خالل ما يتركه ،ضرورة ، من بصمات يف اخلطاب ا وتشكيله القصصي، ومن هذه البصمات موقعه الز مين من األحداث اليت يروي ودرجة علمه

رد خصيات، ومنها أيضا ضمري السوما يلجأ إليه من طرائق الستعادة أقوال الشغة اخلاص للأو غري مشارك مشارك يف احلكاية..) (.من خارج احلكاية أو من داخل احلكاية(ومستواه

اوي عنصر قصصي متخيل، شأنه يف ذلك شأن سائر العناصر املكونة لألثر ورغم أن الر"....)"فيها 1."هم من أدوارها مجيعا ألنه صانعها الومهي وعلة وجودهاالقصصي، فإن دوره أ

):الرواية( ياملرو -2 "اوي وينتظم لتشكيل جمموعة من األحداث يقترن بأشخاص ويأطره فهو كل ما يصدر عن الر

2"مان واملكان ، وتعد احلكاية جوهر املروي واملركز الذي تتفاعل كل العناصر حولهفضاء من الز. ... "املنت، : هناك مستويات يف املرويfabula ة، املستوى الثاين هو املبين وهو املادة اخلام يف القص

syuwhet ،وميثل العمليات املستخدمة لنقل تلك املواد، فاملواد ثابتة، أما الكلمات والوسائل التقنيةميكن تقدميها بطرق رد دون افتراض مادة ثابتة فيمكن أن تتنوع، فال ميكن أن نناقش كيفية الس

احلكاية(ربز طرقا ثنائية اخلطاب ويف املروي ي: "... وما يثبت هذا الكالم القول اآليت ،3"متنوعةردأو الس (لدى السردييني ن اللساني) تودوروف، جينات،ريكارد ( ...رد على أن الس)هو ) املبىن

ها املروي املتالزمان، أو اللذان ال ميكن رد واحلكاية وج،وعلى اعتبار أن الس) املنت(شكل احلكاية 4."خرود أحدمها يف بنية رواية، دون اآلاحلول لوج

.5" مرسل إليه إىل راو ومروي له أو إىل مرسل أوواية نفسها حتتاج أن الر"وأخريا ميكننا القول

.195، ص 2010 ،1ر حممد علي للنشر ، تونس، طرديات، دامعجم الس،حممد القاضي وجمموعة مؤلفني -1 .08ص 2005، 1املؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بريوت ، لبنان ، ط رد العريب،موسوعة الس،عبد اهللا إبراهيم -2 .12السردية العربية، ص ،عبد اهللا إبراهيم -3 .29رد يف النظرية والتطبيق، ص منة يوسف، تقنيات السآ -4 385لسردية العربية ،ص ا،عبد اهللا إبراهيم - 5

:المدخل

13

:املروي له -3ص، القارئ املرتسمة يف الن اللة على صورةللد" هذا املصطلح ) Genette )1972جينات ابتدع

ردي الذي يوجه إليويقصد به حتديدا العون السأو مضمرة، وهو اوي ، مرويه أن بصفة معلنة،ه الرلديه كائن متخيل يترتل يف املستوى السوهو لذلك مستقل عن -اويردي، الذي يترتل فيه الر

1......"اوي عن املؤلف الواقعيالقارئ الواقعي استقالل الر واية باعتبارها يقتضي وجود طرف ثان يتلقى الر –ا ا ومنطقينظري"ة القص يجود راو يروإن و"

2."على ثنائية املرسل واملتلقي -وجوبا - شكال من أشكال التواصل القائمة من ورق اوي شخصي، وهو مع ذلك كالررديةامسا معينا، ضمن البنية الس قد يكون املروي له"

.حداث عملية التواصلإبراز أو إيف ) واية الر(ويربز دور طريف اخلطاب .3"كائنا جمهوالوقد يكون ة أو ال مل يأت بعد، وقد يكون اتمع بأسره ، وقد يكون قصمتخي" كما قد يكون املروى له

فكرة ما، خياطبها الر4."ل الفين وائي على سبيل التخيبوجود اوي لن حتتمل إالمبعىن أن رسالة الرمروي له باعتبار متلقي لذلك العمل األديب.

-4رديةالبنية الس: لقد تعرض مفهوم البنية السالبنية الدرامية يف العصر عرية وردية الذي هو قرين البنية الش

مرادفة للحبكة ، فعند فورسترردية عند مفاهيم خمتلفة وتيارات متنوعة، فالبنية الس إىل احلديث، 5"ردي مان، و املنطوق يف النص الستابع أو البنية أو الزتعين التعاقب واملنطق والت" بارثروالن منية أو املكانية على سجيلة إىل تغليب أحد العناصر الزتعين اخلروج عن الت" أودين مويروعند

األمر ، وعند الشكالنيمتنوعة ومن مثة ال تكون ني تتخذ أشكاال ني تعين التغريب وعند سائر البنيوي

.386املرجع نفسه، ص –1 .137، ص 1994، )ط.د(للنشر، تونس، نوب ة ، دار اجلطرف حتليل القص ، ةسومصادق ق -2 .12ردية العربية، ص الس ، اهللا إبراهيم دعب -3 .30منة يوسف، املرجع السابق، ص آ -4

5- Mieke Bal, Narrative Theory: Major issues in narrative theory,p96.

:المدخل

14

هناك بنية واحدة بل هناك بىن سردية متعددة ألنواع وختتلف باختالف املادة واملعاجلة الفنية يف كل 1."منهاوهناك بنية سردية عبارة عن جمموع اخلصائص النوعية للنوع السردي الذي تنتمي إليه، فهناك

ردية كالبنية أخرى لألنواع غري الس ن هناك بىنكما أ ،بنية سردية روائية وهناك بنية درامية وذلك 2"ردية ه من الصعب حتديد مفهوم البنية السأن" فاضل ثامرشعرية وبنية املقال ولقد رأى ال

واالس يالحظ الناقد :" ردي فهو يقول بشأن ذلك بسبب اختالف اجتاه دراستها يف النقد السجاه األول تردية االرديات حول مفهوم البنية السوجود أربعة اجتاهات إنسانية يف جمال الس مارتن

يذهب إىل االعتقاد بأن البنية السجاه الثاين فريى أن البنية ردية تكمن يف احلبكة حتديدا، أما االتالساوي يف مثل هذاردية تكمن يف إعادة تتابع ملا حدث زمنيا وحتديد دور الر التمين تابع الزوتغيراته حيث جيري تقدمي عرض للسياقات الزا التغريات منية للخط القصصي والطرق اليت سيطر

وهي وجهة النظر على إدراكنا، أما االتجاه الثالث فيذهب إىل أن السرد احملكي والدينما راما والسخصية كذا تتم دراسة الفعل والش متماثلة بشكل أساسي، وختتلف فقط يف مناهجها من التمثيل،

واخللفية مث تعاجل وجهة النردي ظر واخلطاب الس،رد لنقل تلك بوصفها تقنيات موظفة يف السالعناصر إىل القارئ، أما االتجاه الررد حول ابع فيقتصر على معاجلة تلك العناصر املفردة يف الس

أن مصطلح البنية السردية مل أي3."شابه ذلك ظم وخطاب الراوي يف عالقته بالقارئ وماوجهة الن . يتوقف على مفهوم واحد مستقل بل تعددت اآلراء حوله يف قضايا السرد

5-رديةالس: ردية هي الس"حوالت املاثلة يف اخلطاب واملسؤولة عن إنتاج املعىن ، ظاهرة تتابع احلاالت والت

كل نص ميكن أن خيضع حو فإن وعلى هذا النللتحليل السد ردي، وما الفصحى إال صنف حمدص بأنخيت احلاالت و التحوالت فيه متيات مفردة صلة بشخص)Individualisés ( ويقودنا ،

هذا إىل التاللة وأمناط جتلمييز بني الديها، فإذا كانت النظرية السيميائية العامدف إىل الت عريف ة

.13، ص 2005، مارس 03طالقاهرة ، مصر ،ة القصرية، مكتبة اآلداب،ردية للقصالبنية الس ،عبد الرحيم الكردي -1 .49ص 1993، ) د، ط(الدار العربية للكتاب ، ، )نظرية غرمياس(ردي يف اخلطاب الس ،مد ناصر العجيميحم -2 ، 1997، )6، 5 (العراق ، طة احلديثة، األقالم، بغداد، واية العربيردية وتعدد األصوات يف الرالبنية الس ،فاضل ثامر -3

.68ص

:المدخل

15

اليل بتمفصل الكون الدا وجتليه من حيث هو كل معنوي ثقافيا أو شخصي - فإنن علينا ،أن ه يتعية مستقلتتصور درجة بنائياللة الكربىة هي حمل تنظيم حقول الد .رجة ينبغي أن تدرج وهذه الد

ضمن النظرية السيميائي1".ردية ة العامة وهي ما ميكن أن نطلق عليها اسم الس أيضا ردية كما تعىن الس"باستنباط القواعد الداخلية لألجناس األدبيظم اليت ة واستخراج الن

حتكمها وتوجه أبنيتها، وحتدا نظام نظري غينا ووصفت بأوخصيب بالبحث د خصائصها ومساردية من التجرييب، وهي تبحث يف مكونات البنية الس)مبا كانت بنية ) ، مروي لهراو، ومروي

ردي اخلطاب السردية هي املبحث نسجا قوامه تفاعل تلك املكونات أمكن التأكد على أن السالن2."ردي أسلوبا وبناء وداللة قدي الذي يعىن مبظاهر اخلطاب الس

وهو ما يصطلح عليه : ذلك أن لكل حمكي موضوع" Science de récit" ردعلم الس"والسردية هي ما من خالل فعل سردي هو القارئ مباشرة وإنهذه األخرية ال يلقاها HISTOIREباحلكاية

ردي اخلطاب الس Discoure Narratif".3 ها وجاء يف تعريف آخر أن "ص منطا خطابيا معينا ومنها ميكننا متييز خاصية معطاة تشخ

اخلطابات الس4"ردية ردية من اخلطابات غري الس، مدامهة الال: " هي غرمياسردية عند و الس أو شخص أو ثقافة إذ تعمد إىل تفكيك وحدة ,متواصل املنقطع للمطرد املستمر يف حياة تاريخ

ويسمح هذا بتحديد هذه امللفوظات يف ... الت احلياة إىل مفاصل مميزة تدرج ضمنها التحو هذه 5."حال فتؤثر فيها حيث هي ملفوظات فعل تصيب ملفوظاتمرحلة أوىل من

تقوم على عالقات الفواعل بعضها ببعض " ها على أن ناصر العجيميوجاء يف تعريف 6." ة إىل انتقال املوضوعات انتقاال متنوع الوجوب واملشاريع العملية املؤدي

1."نات احلكي وآلياته حتليل مكو" عبد اهللا إبراهيمعرفها كما

.254رديات، ص معجم الس ،حممد القاضي -1 .07ص ،رد العريبموسوعة الس ،عبد اهللا إبراهيم -2 .117، ص املرجع نفسه -3 ، جامعة يب، منشورات خمرب السرد العر)قراءة اصطالحية يف احلدود واملفاهيم(رديات عريات والسالش ،يوغليسيوسف -4

.29، ص 2007، )ط، د(اجلزائر ،قسنطينة، ،منتوري .56، ص )نظرية غرمياس(ردي يف اخلطاب الس ،مييحممد ناصر العج -5 .57، ص نفسه املرجع -6

:المدخل

16

تياران مهاردية نوعان وهلا والس: :الليةردية الدالس -أ

يعين هذا التيرد الذي يكونه فيبحث ار دراسة اخلطاب أو ما يسمى باملبىن دون االهتمام بالس .يف البىن العميقة اليت تتحكم ذا اخلطاب

:سانيةردية اللالس -بعليه من عالئق تربط غوية للخطاب فتدرسه من مستواه البنائي وما ينطوي تعين بالوظائف الل

الراوي باملروي 2رد والرؤىوأساليب الس .

.117ردية العربية، ص الس،اهللا إبراهيم دعب -1 .117ردية العربية ، ص الس،اهللا إبراهيم دعب - 2

I - الشةخصي

II /نمالز

III /املكان والفضاء اجلغرايف

املكان -1

الفضاء -2

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

27

I-الشة خصي تتنوع و ختتلف مفاهيم الشإذ متثل قطب يتمحور حوله ،ة باعتبارها حمرك للعمل الفين خصي

وائي الذي يتناول دراستها واحلديث جاه الروميكن هذا االختالف باختالف االت،اخلطاب السردي وائي وعالقتها بالقارئ خصية بعالقتها يف اخلطاب الرحتتلها الشوذلك نظرا للمكانة اليت ،عنها ) .كمنتج(أيضا

:لغة - أ : ما يلي) مادة شخص( البن منظورجاء يف معجم لسان العرب

"وكل .. وغريه مذكر أو اجلمع أشخاص وشخص وأشخاص " خص مجاعة شخص اإلنسانالش ...شيء رأيت جسمانه فقد رأيت شخص

خص كل جسم الش1."خصله ارتفاع وظهور ، واملراد به إثبات الذات فأستعري هلا لفظ الش خصيات، مجاعة فقد جاء شخص الش: " كما جند معىن لغوي أخر عنده ويتمثل يف قوله

شخص واإلنسان وغريه مذكر واجلمع أشخاص وشخوص وشخاص على ذلك قول ابن أيب :ربيعة

.كعيان ومعصر فكان، دون من كنت اتقي ثالث شخوصخص سواء اإلنسان وغريه، من بعيد فنقول خص أراد به املرأة، والشفإنه أثبت الش«: ويقول

2»ثالثة أشخاص وكل شيء رأيت جسمانه فقد رأيت شخص :اصطالحا-ب

اشتقاقها من األصل الالتيين" ة إىل يعود أصل كلمة شخصي "Personna " تعين هذه الكلمة القناعان يريد الظهور مبظهر معني أمام الناس، فيما الذي كان يلبسه املؤلف حيث يقوم بتمثيل دور وك

يتعلق مبا يريد أن يقوله، أو يفعله، وقد أصبحت الكلمة على هذا األساس تدل على املظهر الذي خص يظهر به الش،وهلذا تكون الشخص يف الوظائف املختلفة اليت تقوم خصية ما يظهر عليه الش

".3ا على مسرح احلياة

281-280، ص )مادة شخص( ،1لسان العرب، مج،ابن منظور – 1 .280ص فاء ،من الزاي إىل ال، 2لسان العرب، مج،ابن منظور - 2 .11، ص 2005، 1طمصر ،القاهرة، ،مؤسسة اقرأ ، التعامل معها نأمراضها وف -الشخصية أنواعها، سعد رياض - 3

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

28

كما الشها خصية تعين أن "ة له هي اليت متيز الشخص عن غريه مما يقال معه فالن ال شخصي 1."أي ليس له ما يربزه من الصفات اخلاصة

2."وائيالعمود الفقري للعمل الر "هي بشري بوجيرةحسب تعريف معىن ، 3"هواية كلواملؤثر للبناء الفين للر العصب احلي "على أا عثمان بدريوعرفها أيضا

ها كل مشارك يف أحداث الرواية سلبا وإجياباأن :خصية هي أساس احلركة وبناء األحداث يف فالشأقواهلا وأفكارها إذ تتكون من جمموع الكالم الذي يصفها ويصور أفعاهلا وينقل : اخلطاب السردي

رح نقول أنكتفسري أكثر هلذا الش " الشخصية يف الرما تتألف فقط من اجلمل اليت تصفها واية إن 4."...أو وضعها املؤلف على لساا

واية وصفها حكاية دورا حامسا وأساسيا حبكم خصية تشغل يف الرأن الش " تودوروففريى 5."وايةانطالقا منه خمتلف عناصر الرأا الكون الذي ينتظم

روالن بارث عريف يرى ويف إطار هذا الت" أن اخلطاب ينتج الش6"ات فيتخذ منها ظهرياخصي ومن الضروري أن تنتظم الشخصيخصية جزء من ات واألشياء يف سياق زماين ومكاين، فالش

الكون الزماين واملكاين املتمثل يف النات ص، ومث شخصيص يتحقق حضورها، أما أن يظهر يف النشكل لساين مرجعي خيص كائنا له هيئة إنسانية كأمساء الشخصيات والضمائر الشة تتجدد خصي

ا من خالل جمموع أفعاهلا دون صرف النمساخصيات ظر عن العالقة بينها وبني جمموع الشخصية األخرى اليت حيتوي عليها النص، وكانت دراسة الشمدار حبث يف الني ممثال يف قد الشكالن

فهم " جيان بياجيهو غرمياسباإلضافة إىل أحباث كل من ،على وجه اخلصوص " أحباث بروب"حيققون يف مصطلح شخصية ومييزون بينها وبني الش7"ييكولوجخص الس.

1 - اساج، بانورسيد حامد النما الرة احلديثةواية العربي، 50، ص 1982، 1ط مصر، قافة والعلوم،للث املركز العريب. .5، ص 1983ة، اجلزائر، ة، ديوان املطبوعات اجلامعيواية اجلزائريخصية يف الرالش ،ة حممدجيربشري بو - 2 .07، ص 1986 لبنان،بريوت،،1طة، وايات لنجيب حمفوظ، دار احلداثيالرة يف خصية الرئيسيبناء الش،عثمان بدري - 3د، (الس االعلى لرعاية الفنون واآلداب ، دمشق ،ين صبحي، جمي الد: نظرية األدب تر ،ينره ويليك وأوسنت وانيرو - 4 .25- 24ص ،) د، س) (ط5 - فيقعبد الوهاب الر ،14، ص 1998 ، 1طحممد علي احلامي، تونس،، دار )دراسات تطبيقية (رد،يف الس. .72ص ،)تقنيات السرد(واية يف نظرية الرض ،ك مرتاالعبد امل - 6 ةورية للكتاب، وزارة الثقافة السة، منشورات اهليئة العامنسواملؤا ب االمتاعردية يف كتاالبنية الس ،سليمان اإلبراهيم ءايسم - 7

.205، ص 2011 سوريا،دمشق،، ةالثقاف

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

29

من غري شك اوي وهيا ومهما يف جتسيد فكرة الرخصية دورا رئيسيتلعب الش "وكما عنصر مؤثر يف تسيري أحداث العمل الرخصيات املتحركة ضمن خطوط وائي ،اذ من خالل الش

الرواية الفنية، ومن خالل تلك العالقات احلسيخصية باألخريات إمنا يستطيع ة اليت تربط كل شالروائي الكاتب مسك زمام عمله وتطوير احلدث من نقطة البداية حىت حلظات التنوير يف العمل

ة، ويبني أبعادها وهذا ال يأيت بطبيعة احلال من غري العناية وبصورة مدققة وسليمة يف كل شخصي 1."والتصرفات واألحاديث الصادرة عنهوجزئياا سواءا كانت عالقات التكوين اخلارجي

خصية أكثر من الذي يشمل مفهوم الش عبد امللك مرتاضليأيت بعد ذلك تعريف العامل الذي تتمحور حوله كل الوظائف واهلواجس والعواطف " :هالتعريفات السابقة فيقول أنا

وامليول، فالشخصية هي مصدر إفراز الشر ذا يف السلوك الد رامي، داخل عمل قصصي ما، فهيذا املفهوم فعل أو حدث وهي اليت يف الوقت ذاته تتعرض إلفراز هذا الش املفهوم ر أو اخلري وهي

خصية مبعىن أن الش، 2"وظيفة أو موضوع، مث أا هي اليت تسرد لغريها، أو يقع عليها سرد غريهاغة وكذلك تستقبل أو تنتج قد تكون العقيدة أو احلل جلميع املشكالت إذ هي أتت تصطنع الل

احلوار ، وجتر احلدث ومتأل املكان، وتتكيف مع الزخمتلف ها هي اليت تتحكم يفمن أي أنرديةاملكونات الس.

ة فيه، وحتتل معظم أجزائه، حيث متتد منها وإليها أساس وحمور احلركة األفقية والرئيسي "فهي تعترب مجيع العناصر الفنيللقارئ وائي ويتمحور حوله املضمون الذي يود الكاتب قولهة يف العمل الر

قة واحلرية، وهذا يكون من خالل الثوحيث يتعاقد القارئ والكاتب تعاقد أساسه اجلوهري، 3."من فعلها وسلوكها وحركتها داخله ...ة الشخصي

ومنه نقول أن للشخصية أمهية بالغة يف الرنات العمل الفين واية باعتبارها أهم مكو)وايةالر ( . كعنصر حيوي مبختلف األفعال اليت تشكل جمرى احلكي

، ماي 57دار الفيصل يف الطباعة العربية، السعودية، العدد : الشخصية يف العمل الروائي، جملة الفيصل، نصر الدين حممد - 1 .20، ص 1980جوان، ، .67، ص 1990القصة اجلزائرية املعاصرة، املؤسسة الوطنية للكتاب، اجلزائر، ،عبد املالك مرتاض - 2 .196، ص 2000، جوان 13ة، جماالت العلوم اإلنسانية، العدد الشخصية يف القص ،مونسيقمجيلة - 3

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

30

خصية يف وقد ورد مفهوم الشمبعىن فسعلم الن" أنها من أشد فس تعقيدا معاين علم النها تشمل الصفات اجلسمية والوجدانية واخللقية يف حالة تفاعلها مع بعضها وتركيبا، وذلك ألن

1 ."، يعيش يف بيئة اجتماعية معينة البعض لشخص معنيالتنظيم الديناميكي يف نفس الفرد بتلك املنظومات "خصية هي الش ألربت إذ يقول

ة اليت حتدد أشكال التكيف اخلاصة لديه مع البيئة، ويقول يف مناسبة الحقة أن اجلسمية النفسيالشخصي2."ضمن بقاءه وسيادته ضمن إطار وجودخص لية هي تلك الصيغة اليت يتطور إليها الش

ة، جمموعة من الصفات اجلسدية والنفسي "مبعىن علم االجتماعكما ورد مفهومها أيضا يف موروثة مكتسبة، العادات والتقاليد والقيم والعواطف، متفاعلة مما يراها اآلخرون خالل التعامل مع

3"احلياةخص ومساته وتنبثق من خالل العوامل وم على عادات الشتنظيم يق ":ها قائال أن" ليسانز"فيصبح

ليست جمرد ":خصية الذي يقول أن الش غريننذكر كذلك و 4"،لبيولوجية واالجتماعية والثقافيةاا، وهي الت نظيم االجتماعي الذي دونه قد يصبح عامال معوقا قيم ومسات بل تتضمن صفة هامة

5."متعددة يف اتمعيف النمو، واالنتماء جلماعات ووردت تصنيفات عديدة ملفهوم الشة وتتمثل يفخصي:

: Vladimir Propp)( تصنيف بروب فالدميري - أ" ا الش خصيات يف احلكايات حددها يف إحدى وثالثني واعتماد على الوظائف اليت تقوم

.6"وظيفة

.25، ص 2006ط، .دمصر ،سة شباب اجلامعة، اإلسكندرية، خصية ومساا، مؤسالش،عبد املنعم امليالدي - 12 - 12خصية أنواعها، أعراضها، وفن التعامل معها، ص سعد رياض، الش. .10املرجع نفسه، ص - 34 - لييبجزاق عبد الر، تمع والثقافة والشدراسات يف ا1989ط، . د مصر،، ة اإلسكندريةخصية، دار املعرفة اجلامعي ،

.26ص .34املرجع نفسه، ص - 5 .25وائي، ص ص الرنبنية ال،محيد حلميداين - 6

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

31

:Algirdas Greimas)(اس أجلري داس غرميتصنيفات -بخصية اسم العامل وحددها يف موذج العاملي فأطلق على الشبالن " روب جاء بانطالقا من أحباث

1."املرسل واملرسل إليه، الذات واملوضوع، واملساعد، املعارض:ستة عوامل وهي :)James Henry( تصنيفات هنري جيمس - ج

.يصنفها من حيث عالقتها باحلبكة على شكلني من الشخصيات- خصيات اخلاضعة للحبكة ويسيمها باخليط الرابط فتظهر لتقوم بوظيفة داخل التسلسل الش

.احلبكي لألحداث- الشرد السيكولوجي وتكون غاية احللقات خصيات اخلاضعة هلا احلبكة، وهي اخلاصة بالس

2. ية يف السرد إبراز خصائص الشخصيةاألساس : (tzvetan todorov)تصنيفات تودوروف -د

:خصيات حسب الوظيفة إىل الش قسم- وهي اليت تقتصر على مسات حمددة، فتقوم بأدوار حامسة يف بعض األحيان: حةخصية املسطالش. - خصية العميقةالش :اليت تتوفر على أنساق متناقضة فهي شبيهة بالشخصي3.ةة الدينامي ): (Forsterتصنيفات فورستر -ه

.ة معقدة متعددة األبعاد شخصييقسمها إىل 4.ة بسيطةشخصيها ال تستقر على أي حال أي أا متغرية من آن إىل آخر أن" مبعىن

:تصنيفات حسن حبراوي -وصنف الشة إىل ثالث أنواعخصي:

- منوذج الشة اجلاذبةخصي :يخ املناضل املرأةوجعلها تتمثل يف منوذج الش. - منوذج الشتتمثل يف منوذج األب واالقطاعي واملستعمر: ة املوهوبةخصي.

.52-33وائي ص ص الرنبنية ال،محيد حلميداين - 1 1990، 1، املركز الثقايف العريب ، بريوت ، لبنان، ط)الفضاء ،الزمن ، الشخصية (وائي، كل الربنية الش، حسن حبراوي - 2 .216ص ، .216- 215املرجع نفسه، ص - 3 .215املرجع نفسه، ص – 4

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

32

- منوذج الشخصييكولوجيةة ذات الكثافة الس :1.اذ جنسياقسمها النموذج اللقيط ومنوذج الش خصية فهي تبقى عنصر أساسيا وهاما ومنه نقول أنه مهما اختلفت اآلراء حول حتديد ماهية الش

ردي، إال أن توظيف الكثري من ذ تتضمن باحلدث السإالعناصر املكونة للعمل الروائي منت خمتلفةخصيات جعل النقاد خيتلفون يف تصنيفها إىل فئاالش. : ةخصيأنواع الش-ج 1-الشخصية الرة ئيسي)ةاملركزي :(

هي الشخصيواية ة اليت تدور حوهلا معظم األحداث الر" وتكون هذه الشة قوية فاعلة خصيا كلما منحها القاصا وإرادو، 2" حرية وجعلها حترر وتنمو وفق قدرا "الشخصية ة املركزي

يتوقف عليها فهم التجربة املطروحة يف الرواية ويعتمد على هذه الش3"ة يف فهم العمل األديبخصي 2 -:الشالث( ة املساعدة خصيةانوي: ( ة تساعد يف منو احلدث القصصي وبلورة معناه واإلسهام يف تصوير احلدث ونالحظ شخصي هي"

أن وظيفتها أقل قيمة من وظيفة الشخصية ويف بعض األحيان تقوم بأدوار مصريية يف حياة ة الرئيسيالشخصي4."ةة املركزي

" وهلذه الشة أدوار حمدودة إذا ما خصيقورنت بأدوار الشخصيات الرة وقد تكون صديق ئيسيالشخصية الرمبعىن أن ال 5."بدور تكميلي مساعد للبطلة وهي تقوم ئيسيرد ال خيلو دائما من سالشات الثخصيانوية كعناصر مسامهة يف بناء عملية السواية كعمل أديبرد يف الر.

.355 -336وائي ، ص كل الربنية الش، حسن حبراوي - 1 .32وائي ، ص كل الربنية الش، حسن حبراوي - 2، 2007، 1ار البيضاء، طدار اجلرف للنشر والتوزيع، الد،ردي، تقنيات ومناهج ص السليل إىل حتليل النالد،ة بوعز حممد - 3

.42ص ،تطور البنية الفنية يف الرواية ، الرواية اجلزائرية املعاصرة ،منشورات اتحاد العرب ، دمشق ،سوريا طيبط أمحد شريبشر - 4 .132ص ،1998، .42ة، املرجع نفسه، ص عزحممد بو - 5

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

33

ة تستطيع أن تكون إما ور الذي تضطلع به يف القصة تبعا للدخصيشال"ومنه ميكننا القول أن األبطال املنافسون(ة، رئيسي(و إما ثانوي ،ة فتشمل على وظيفة عرضين هذا أه ملن املعلوم ة وأن

1"مييز ليس حامسا على الدوام وخاصة ألنه يقبل عددا من املواقف البسيطةالت. مرتاضعبد امللك ز وقد مي بني الشخصية الرئيسية من خالل قولهة والثانوي:"نا احلق أن

ما ة من غريها، إنة املركزيخصيحصاء من أجل معرفة الشادة إىل االحتكام إىل اإلال نضطر يف الععمل سردي ما، ات داخلخصيبدقة على ترتيب الش ناريؤكد مالحظتنا كما بظاه:حصاء اإل

وهذا اجلزاء منهجي وائي، مثمر حتما، وإذا كنا نفتقر يف مألوف إىل حدته يف عامل التحليل الرالعادة إىل اإلحصاء للحكم مبركزية الشخصية من أول قراءة النردي ، فإن ذلك يعين أن ص الس

.2"املالحظة هي أيضا إجراء منهجي ولكنها تظل قادرة، وال متلك الربهان الصارم إلثبات دقتها

، قايف العريب، املركز الثيمنذر عياش: تر،سان لعلوم الل ديدالقاموس املوسوعي اجل ،ماري شايفر نأوزوالد ديكرو وجا – 1

674، ص 2007، 2ار البيضاء، املغرب، طالد. ، )ط.د(ة، بن كعنون اجلزائر، املركزي الساحةة، ردي، ديوان املطبوعات اجلامعيحتليل اخلطاب الس، لك مرتاضاعبد امل 2 .143، ص )ت.د(

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

34

II /من الز: من املواضيع املهمة اليت اهتم النقاد والدمن، إذ تعددت مفاهيمه ارسني بدراستها مقولة الز

واختلفت وتباينت حىت صعب اإلمساك به، إذ مل يستقروا له على تعريف واحد، فهو ميثل عنصرا من؟أساسيا من العناصر اليت يقوم عليها الفن القصصي فما مفهوم الز.

:لغة - أمان و أزمنة، و امسان لقليل الوقت وكثريه، واجلمع الز:" هو" القاموس احمليط "ورد تعريفه يف

. 1"تزيد بذلك تراخي الوقت: أزمن، ولقيته ذات الزمني، كزبرياسم لقليل الوقت مانوالز منالز: من الز "كاآليت لسان العربوكذلك جاء يف

طال : يءالش و أزمن... ةمنوأز وأزمان العصر، واجلمع أزمن مانوالز منالز: وكثريه، ويف احملكممانعليه الزواالسم من ذلك الز ،من والزمةنو أز ،باملكان من :2" ... ماناأقام به ز. مان، الز ": اء وامليم وما يثلثهما ما يلي الزبن فارس يف باب ال مقاييس اللغةأما يف معجم

وهو الزون أصلاء وامليم والن واحد يدل على وقت من الوقت ومن ذلك الزن ، مان، وهو اخلب . 3"ةمنمان وأزواجلمع أز وزمن قليلة وكثرية، يقال زمان

من يف اللفالزفصول " كانت طويلة أو قصريةة مهما غة يركز على معىن أساسي أال وهو املدنةالس." :اصطالحا-ب

من يعد الز"من أكثر هواجس القرن العشرين وقضاياه بروزا يف الدراسات األدبيقدية، إذ ة والنشغل بعض الكتاب والنقاد، أنفسهم مبفهوم الزياتهوائي ومستوياته وجتلمن الر."

أجزاءها كما هو حمور واية وعمودها الفقري الذي يشدحمور الرمن ميثل الز" وعلى اعتبار أن واية فن احلياة، فاألدب مثل املوسيقى فن زماين ألناحلياة ونسيجها، الر الزواية مان هو وسيط الر

.225، ص 4، اجلزء)ادة زمنم(القاموس احمليط، ،فريوز أباديال - 1 .36، ص 7لسان العرب، مج ،ابن منظور - 2 202ص.1999لبنان ،، دار اجليل، بريوت، 7، مجغة ،أيب احلسني أمحد، معجم مقاييس الل بن فارسا - 3

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

35

أو ه ال ميكن تصور أي ملفوظ شفويعريف أنفاملقصود من هذا الت، 1"كما هو وسيط احلياة من عنصر فاعل يف ذلك ليسطو على باقي العناصر األخرىمكتوب دون أن يدخل الز.

Allein robbe grieh:الن روب غرييه آ من عندالزو من يف العمل الروائي هو الز"املدة الززمن ألن.. واية منية اليت تستغرقها عملية القراءة أي قراءة الر2." ينتهي مبجرد االنتهاء من القراءة... واية الر

Michal butor: ميشال بوتور وأيضا عند لقد تناول ظاهرة الزإحصائه ثالثة أزمنة ثالثة أزمنة " وائي من خاللمن يف العمل الر

مدة هذه وائي هي زمن املغامرة، زمن الكتابة، زمن القراءة وافترض أنمتداخلة يف اخلطاب الراألزمنة تتقلص تدرجييا بني الواحد واآلخر فالكاتب مثال يقدم خالصة وجيزة ألحداث وقعت يف

بينما تستطيع ) زمن الكتابة(، و رمبا يكون قد استغرق يف كتابتها ساعتني )زمن املغامرة(سنني . 3)"زمن القراءة(قراءا يف دقيقتني

مفهوم له تقسيماته " ه من على أنعنصر الز تبه إىل أنيف أحد ك سعيد يقطنيكما تطرق يف التصور النمن القدي يف حماولة للوصول إىل رؤية نظرية وتطبيقه يف دراسة الزرص وائي يف الن

4."العريب .صة، ومن اخلطاب، زمن النزمن القص: وائي إىل ثالثة أقساممن الرم الزوقد قسوزمن طبيعي ) داخلي(من إىل قسمني زمن نفسي فتقسم بدورها الز سيزا قاسمأما الناقدة

ص أما الثاين فيتمثل يف اخلطوط أما األول فيمثل اخلطوط اليت تنتج منها حلمة الن) " خارجي( .5"وايةاليت تبىن عليها الر" املقاالت "العريضة

.23ة، ص واية العربيمن يف الرالز، مها حسن القصراوي - 1 .23ص ،2006، 3ار البيضاء، املغرب، طقايف العريب، الدوائي، املركز الثص الرانفتاح الن، سعيد يقطني - 2، 1997، 3الدار البيضاء، طقايف العريب، بريوت، ، املركز الث)عبريرد، التمن، السالز(وائي حتليل اخلطاب الر ،سعيد يقطني - 3

.67.68ص .53ة ، صواية العربيمن يف الرالز ،راويصالق حسن مها - 4 .63ص ،1985، 1دار التنوير ، بريوت ،طواية ،الر ءبنا ،سيزا قاسم - 5

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

36

1-مين املسار الز: اتفق تودوروف يف دراسته للزمن مع الشكالنية يف دراستها لبنية الزواية من من يف الرحيث الشكل، إذ ميز بني زمن اخلطاب وزمن القصفزمن اخلطاب " شابه بينهما ة، مؤكدا عدم الت

ة ميكن ألحداث ة متعدد األبعاد، ففي القصاملعاين زمن خطي، يف حني، أن زمن القصهو مبعىن من كثرية أن جتري يف آن واحد، لكن اخلطاب ملزم بأن يرتبها ترتيبا متتاليا يأيت الواحد منها بعد

1".اآلخر ) Le temps de discours( :زمن اخلطاب - أ

"هو الزمن الذي تعطي فيه القصتها ة زمنياوي اخلاصة من خالل اخلطاب يف إطار العالقة بني الره الوقت الذي يستغرقه القارئ لقراءة القطعة يف بأن: " مت تعريفه أيضا كما 2."له واملروي

املتوسط أو بشمولية أكثر ، فإن زمن اخلطاب لكل النص ميكن أن يقاس بعدد الكلمات ، األسطر 3."ص أو الصفحات للن

) Le temps de la fiction ( :ةزمن القص - ب

هو الزمن احلقيقي للرع األحداث كما حصلت يف الواقع أيواية حيث يتتب أنمن الطبيعي ه الزفهو . واية للر "الزخييلي الذي تستغرقه الواقعة الفعلية ، وبصورة أكثر مشولية الذي يستغرقه من الت

5."ة املروية من احلقيقي أو املتخيل الذي تدور فيه أحداث القصالز: " وهو أيضا 4."احلدث كله".5

"ة يف عالقزمن املادة احلكائية يف شكل ما قبل اخلطاب، أنه زمن أحداث القصخصيات تها بالش 6."والفواعل

باط،الر ،العرباب حاد كتان وفوائد صفاء، منشورات اتحباحلسني س: رد األديب، ترمقوالت الس،ف ون تودورتافيتز - 1

.55، ص 1992 ، 1املغرب ،ط .49وائي، ص ص الراح الننفتا، نيسعيد يقط - 2وزيع ، سوريا شر والتراسات والنماين بورمحة ،دار نينوى للدأ: ،تر ) رد مدخل اىل نظرية الس( رد علم الس بيان مانفريد ، 3

119، ص 1،ط 118املرجع نفسه ،ص -4 230رديات ، صمعجم الس ،حممد القاضي -5 .49املرجع نفسه، ص سعيد يقطني ، - 6

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

37

" التضمني"واية الواحدة تتمثل يف طرق ثالث يربط بني القصص يف الر تودوروففأضاف إدخال قصالتسلسل "ة ما ة يف قص "الشة الثانية بعد االنتهاء من األوىلروع يف القص.

."ة ماة يف قصإدخال قص" التضمني - 1 ".ة الثانية بعد االنتهاء من األوىلروع يف القصالش" التسلسل - 2 1".حكاية قصتني يف آن واحد بالتناوب"التناوب - 3

ة فهو وحسب تعريف تودوروف نستنتج أن زمن اخلطاب هو الزمن الفين أما عن زمن القص ."زمن الواقع

، )ردلسا(زمن الكتابة : ثالث أزمنة أال وهي" ة وزمن القص" أضاف تودوروف إىل زمن احلطاب 2) .اإلدراك(، زمن القراءة )احملكية، املروية(ة زمن القص

جريار جيناتق ولقد فر ة، إذ ربط بينهما، يف ثالث عالقات رغم بني زمن احلكي وزمن القص : قوله بضرورة التفريق بينهما

1 - التمينرتيب الز :االسترجاع واالستباق(زمن احلكي ة معيترتب عن عدم توافق زمن القص.( 2 - ةاملد :تتمثل أساسا يف دراسة املدة، وزمن احلكي الذي يقاس األسطر ة الفاصلة بني زمن القص

تمثلة يف الوقفة، احلدث، املشهد منية املوالصفحات من خالل املفارقات الز... 3 - الت3احلكاية ة وواتر يتمثل يف عالقات التكرار بني القص. :النظام الزمين - 2 )L’ordre (: رتيب الت-أ

ص مين للنرتيب الزتقوم دراسة الت" ميكن تعريفه لألحداث كما جرت يف الواقع وقد 4."احلكاية القصصي وترتيب تتابع هذه األحداث يف

. سترجاع وتارة أخرى استباقاولذلك ينتج عنه مفارقات زمنية تكون تارة

57، 56رد األديب ، ص مقوالت الس ،تزفيتان تودوروف - 1 .42وائي ، ص انفتاح النص الر، سعيد يقطني - 2

3 - Gérard Genette , Narrative Discourse: An Essay in Method, translated by: Jane E.Lwin & Jonathan Culler, Cornell University Press,Itchaca,NewYork,1980,p11.

79ة ، صىل نظرية القصإمدخل ،مسري املرزوقي ومجيل شاكر - 4

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

38

1- منيةاملفارقات الز : ) :Analepse( 1)رد االستذكاريالس(االسترجاع أو - أ

منيةوايات جيعله يالحظ ظهور أهم وأبرز التقنيات الزودراسته لبعض الر: إن قراءة القارئراهن " (يعين استعادة أحداث سابقة للحظة " :منية واليت هي االسترجاع الذياملفارقات الزأو كما أنه 2.)" ردالس"عملية سردية تعمل على إيراد حدث سابق للنقطة الز3."ردمنية اليت بلغها الس

إذ ينقطع زمن ردي من الساوي على تسلسل الزص ومن خالله يتحايل الرذاكرة الن" فهو يعد السردي، فيصبح جزء ال يتجزأ رد احلاضر، ويستدعي املاضي جبميع مراحله ويوظفه يف احلاضر الس

وحييلنا من خالله إىل أحداث سابقة عن النقطة اليت "فيكسر بذلك خطية الزمن 4"من نسيجه 5."وصلتها القصة

قد "القارئ، باحلوادث اليت وقعت حبيث أن الغاية منه هو تذكري " روحي الفيصللقد رأى و يلجأ إليه الروائي ليقدم معلومات من ماضي الشات أو ليستدرك حوادث ماضية أو ليذكر خصي

6."حبوادث مرت ليكررها أو يغري داللة بعضها أو يطرح تفسريا جديدا هلامين ال حدود ظام الزئي بالنوابأن اإلمكانات اليت يتيحها تالعب الر" فريى محيد حلميداين أما

هلا، من خالل الفقرات اليت حتلل العامل الراوي قدوائي والعودات فيه فيقول أن الر رد يبتدئ السة ولكنه يقطع بعد ذلكيف بعض األحيان بشكل يطابق زمن القص "رد ليعود إىل وقائع تأيت الس

ا الطبيعي يف زمسابقة يف ترتيب زمن السرد عن مكا7."ةن القص

لسعيد يقطني )اإلرجاع (و ،حسن حبراوي : ومنهم ) االستحضار واالستذكار(هناك من اعتمد ترمجات أخرى منها - 1

، 184، 3ة للكتاب ،مصر ،طة العام، اهليئة املصري) دراسة مقاربة لثالثية جنيب حمفوظ ( واية سيزا قاسم ،بناء الر: انظر 39ص

2 - احلنضال الص، الرتوع األسطوري يف الرواية العربي196، ص 2001حاد كتاب العرب، دمشق سوريا، ة املعاصرة ات. .88، ص )د، س(،) د، ط( اجلزائر، ردي، منشورات االختالف،حتليل النص الس ،حممد بوعزة - 3 .192واية العربية، ص من يف الرالز ،مها حسن القصراوي - 4 .121وائي، ص كل الربنية الش ،حسن حبراوي - 5، منشورات احتاد الكتاب العرب، دمشق، سوريا، )مقارنة نقدية(واية واية العربية البناء والرالر ،مسر روحي الفيصل - 6

.16، ص 2003 .74ردي، ص بنية النص الس، محيد حلميداين - 7

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

39

:أنواعه -1 ):A.Externe(استرجاع خارجي -أ

"رد األويل الذي يتموقع بعد هو الذي يعود إىل ما وراء االفتتاحية وبالتايل ال يتقاطع مع الساالفتتاحية لذلك جنده يسري على خط زمين مستقيم، وخاص به فهو حيمل وظيفة تفسريية ال

أحداثا تنتظم يف سلسلة سردية، تبدأ وتنتهي قبل نقطة البداية املفترضة يعاجل " كما أنه ، 1"بنائية . 2"للحكاية األوىل

):A.Interne(استرجاع داخلي -بواية العودة إىل ماضي الحق لبداية الر" وهو أيضا 3" يتم من داخل احلكاية إل داخلها " وفيه

.4" تأخر تقدميه يف النصواية فهو ذو أمهية كبرية حيث أنه يقوم مين للرالتقنيات يف البناء الزفاالسترجاع من بني أهم

ا إىل النصبسد ثغرات النص، وإضاءة ماضي شخصية ما واستعاد. ) :Le prolepse( 5) االستشراف(أو ستباقاال -ب

القفز " وهو أيضا ، 6"كل حركة سردية تقوم على سرد حدث الحق، أو ذكر مقدما: " وه ة وجتاور النقطة اليت وصلها اخلطاب، الستشراف مستقبل على فقرة معينة من زمن القصالقفز

7."األحداث والتطلع إىل ما سيحصل من مستجدات الروايةاالسترجاع يرجع بالقارئ إىل فاالستباق قد شارك االسترجاع كأهم تقنية زمنية سردية إال أن

تقدمي ألحداث الالحقة "به أيضا ، ويقصد ن املستقبليأخذه حنو زم زمن املاضي بينما االستباقرد الروائي على العكس من التوقع الذي قد يتحقق وقد ال واملتحققة حتما يف امتداد بنية الس

.18، ص 2010ردية عند الطيب صاحل، دار هومة للطباعة والنشر والتوزيع، اجلزائر، البنية الس ،عمر عاشور - 1 .63، ص 2008، 1ط لبنان ، بريوت،،االنتشار العريب : رديمن النوعي وإشكاليات النوع السالز ي،هيثم احلاج عل - 2 .73، ص املرجع نفسه – 34 - 40واية ، ص سيزا قاسم، بناء الر. ات ، خطاب احلكاية حبث يف جريار جين: هناك من اعتمد ترمجات أخرى ملصطلح االستباق وهو االستشراف أنظر - 5

. 45، صاملنهج6 - احلنضال الص، 197واية العربية، ص الرتوع األسطوري يف الر. .132وائي، ص كل الربنية الش ،حسن حبراوي - 7

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

40

هلذا يعطي االستباق للقارئ، فرصة التعرف على األحداث والوقائع قبل أواا يف 1".يتحققاملعلومات اليت يقدمها ال تتصف باليقينية فما مل يتم قيام هي كون " ومن أبرز خصائصه .. ةالقص

2."احلدث بالفعل فليس هناك ما يؤكد حصوله . داخلي وهو نوعان استباق خارجي و

: )LA durée (ة املد-ب

ة وزمن اخلطاب ولذلك ميكن تعريفها على ة تفاوتا نسبيا يصعب قياسه بني زمن القصاملدتعترب ساعها هو املساحة اليت و القريب واتأىل املاضي البعيد إرد منية اليت يرتد فيها السة الزاملساف" :أا

3." وايةيشغلها ذلك االرتداد على صفحات الر

:ردإبطاء الس - أ

رد وإيقافه من خالل عنصرين هامني ومها يتم إبطاء الس:

):La Scène(املشهد * رد حيث يساهمهو من أحد أهم تقنيات الس يف احلركة الزواية ويقصد بهمنية للر:

"اللحظة اليت يكاد يتطابق فيها زمن الس4."ستغراق، من حيث مدة االةرد مع زمن القص أساس " يقوم على هو ف. 5"ردمن وحركة السحالة التوافق التام بني حركة الز" وهو أيضا

. 6" راميةكما هو مألوف يف النصوص الداحلوار املعرب عنه لغويا املوزع إىل ردود متناوبة .7" ملؤلفا ى بالتايل بعنايةحمور األحدث اهلامة وحيظ" فهو ميثل

.81ظرية والتطبيق، ص رد يف النتقنيات الس ،آمنة يوسف – 1 .132وائي، ص كل الربنية الش،حسن، حبراوي - 2 70رد يف النظرية والتطبيق ، صتقنيات الس ،آمنة يوسف 3 .166املرجع نفسه، ص - 4 .22ص ردية عند الطيب صاحل،البنية الس ،عمر عاشور - 5 .166وائي، ص كل الربنية الش، حسن حبراوي - 6 .56واية، ص بناء الر ، سيزا قاسم - 7

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

41

فاملشهد يعد ذلك احلوار املتجلي والقائم بني الشوائية املتضمن على خمتلف اآلراء خصيات الرالوظائف البنائية يف ة حبيث شكل أهم وأبرزوالتوجهات والبعض من وردود األفعال لكل شخصي

واية العربيةالر. ) :La Pause(الوقفة *

رد، وهي موجودة يف هي العنصر املهم اآلخر الذي يشترك مع املشهد يف إبطاء زمن السخصية وبناء احلدثمجيع األعمال الروائية حبيث هلا دورا أساسي يف بناء الش.

اإلبطاء املفرط يف عرض األحداث لدرجة يبدو معها وكأن "فهي تقنية سردية تقوم على السال أمام الس1."ارد لتقدمي الكثري من التفاصيل اجلزئيةرد قد توقف عن التنامي مفسحا ا

من، الناتج عن تعليق سري األحداث يعد مظهرا من مظاهر عدم التوافق بني حموري الز" فالتوقف مين دميومة معدومة يف حالة واملرور إىل الوصف أو التحليل النفسي مما حيدث نوعا من القطع الز

ال الوصف ودميومة قريبة من الوصف أثناء، التحليل النفسي مبعىن أن السرد يتوقف فاسحا اللوصف الذي يلم باألشياء والش2."اتخصي

رد الروائي توقفات معينة حيدثها الروائي بسبب جلوئه ال تكون يف مسار الس" ريف آخر ويف تع 3"منية، ويعطل حركتهاإىل الوصف ،فالوصف يقتضي عادة انقطاع الصريورة الز .

:ردتسريع الس -برد من خالل تقنيتني ومهايتم تسريع الس:

): Sommaire(اخلالصة * ص أصغر من زمن احلكاية حبيث تشكل تقنية متصلة تعترب اخلالصة سرد يكمن فيه زمن الن

يف بضع فقرات أو تسع " رد املاضي أكثر من اتصاهلا باملستقبل، ولقد وظفها الكاتب لتسريع الس 4."صفحات عدة أيام أو شهور أو سنوات من الوجود دون تفاصيل أعمال أو أقوال

.170، ص 1999، 1املغرب، ط -، مطبعة أمنية)مقاربة نظرية(وائي ص الرمستويات دراسة الن يب،عبد العايل بوط - 1

2-Gérard Genette , Narrative Discourse: An Essay in Method, ibid, p95,p96. تونس، ،الدار التونسية للنشر ،ة، ديوان املطبوعات اجلامعية اجلزائرمدخل إىل نظرية القص،ي وشاكر مجيل قمسري املرزو - 3 .235ت، ص .ط، د.د .32واية، ص بناء الر ،سيزا قاسم - 4

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

42

: "أمهيتها من خالل قوهلا سيزا قاسمكما تعتمد يف احلكي على سرد األحداث حبيث بينت ."فدور التلخيص هو املرور السريع على فترات زمنية ال يرى املؤلف أا جديرة باهتمام القارئ

وائي األحداث ووقائع جرت يف مدة زمنية طويلة يف ن يسرد الكاتب الرأهي "واخلالصة أيضا ه ال يعتمد التفاصيل بل مييز على الفترة صفحات قليلة أو بعض الفقرات أو مجل معدودة، أي أن

سرد وملخص ملدة طويلة دون تفصيل لألفعال " ،وتعترب أيضا " منية مرورا سريعا لعدم أمهيتهاالز 1."واألقوال

: ) Ellipse( احلذف *طرق إىل ما جرى فترات زمنية معينة دون الت يعترب احلذف تقنية زمنية مهمة تسمح بإسقاط

هحيث يعرف احلذف على أن "رد ويتمثل يف ختطية للحظات أقصى سرعة ممكنة يركبها الس 2." احلكائية بأكملها دون اإلشارة ملا حدث فيها وكأا ليست جزء من املنت احلكائي

عنه كلية، أو إشارة إليه مسكوتة يكون جزءا من القص: "بقوله حسن حبراويكما يعرفه فقط بعبارات زمنية تدل على مواضع الفراغ احلكائي من قبيل ومرت بضعة أسابيع، أو مضت

رد سرعة كبرية يتجاوز ا منية حبيث يعطي السوبذلك يعد احلذف أهم التقنيات الز 3."سننيرد وذلك وترية السإن الدور املنوط للحذف هو تسريع : "األحداث وجتلى ذلك يف قوله أيضا

بتجاوز أحداث وقعت دون التطرق عليها والقفز باألحداث إىل األمام بأقل إشارة أو بدوا ة أو أن مثة أجزاء من احلكاية مسكوت عنها يف يعين جتاوز بعض املراحل من القص: "هو أيضا4،"

5." النصرة زمنية طويلة، أو قصرية من حذف فت"ه خر أنآي أيضا بالقطع حيث جاء يف تعريف وقد مس

وائي على مرحلة أو مرحلة زمنية ، ويكتفي باإلشارة إىل ذلك زمن القصة أي أن يكف الر، وما إىل ذلك من العبارات اليت تدل "مرت سنوات عديدة: بعبارات مثل بعد مدة زمنية أو مثل

.105، ص 2000، 1ط اجلزائر ،، قسنطينةؤية والبنية يف روايات الطاهر وطار، منشورات جامعة الر ،إدريس بوديبة - 1 .164وائي ، ص ص الرمستويات دراسة الن ،عبد العايل بوطيب - 2 .156وائي، ص كل الربنية الش ، حسن حبراوي - 3 .147املرجع نفسه، ص - 45 - ا احلنضال الص،لن179واية العربية املعاصرة، ص زوع األسطوري يف الر.

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

43

ه الكاتب مباشرة وإمنا على هذا احلذف الزمين وقد حيدث أن يكون هذا احلذف ضمينا ال يصرح ب 1."يكتشفه القارئ

:ونقسم احلذف اىل قسمني ومن أمهها )E-Détermine (:داحلذف احملد -أ

د إذن يعين أن تصرح باحلذف فاحلذف احملد" بعد مدة كذا"هو الذي ينص على مدة كقولنا منوالقطع بطريقة أو أسلوب مباشر وتعلن عن مدة احلذف والز.

:)E. Indéterminé (دغري احملداحلذف -بمن املقصي من احلكي أي عدم حتديد الز. منية احملذوفة صراحةعدم اإلشارة إىل الفترة الز"هو

وهنا نصرح باحلذف بطريقة " بعد مدة"وهو الذي يشار إليه وال ينص على مدته قولنا . بدقة 2.منمباشرة لكن دون حتديد الز

: )La Fréquence (واترالت - ج لقد عد التواتر أهم مظهر من مظاهر التقنية الزردية حبيث أدرج لدى الكثري من منية الس

الذي أواله اهتماما كبريا أو عرفه على " Gerald Genetteجريار جينات "النقاد وكان من أمههم يسهم العالقة بني عدد مناسبات احلدث يف احلكاية وعدد املرات اليت يشار إليه فيها يف ": ه أن

واتر إىل أربعة ، وقسم الت" ة واخلطابوقال أيضا أنه جمموع عالقات التكرار بني القص 3." احملكي :حاالت

*أن يروي مرة واحدة ما وقع مرة واحدة :دياحملكي التفر. *أن يروي مرات ال متناهية ما وقع مرات ال متناهية: الترجيحيدي احملكي التفر. .أن يروي مرات ال متناهية ما وقع مرة واحدة :احملكي التكراري* *ائية ) بل دفعة واحدة(أن يروي مرة واحدة :دياحملكي الترد 4.ما وقع مرات ال

بني النص واحلكاية، " يف القصة هو جمموع عالقات التكرار"واتر وجاء يف تعريف آخر على أن الت

.105وايات الطاهر وطار، ص الرؤية والبنية يف الر ،إدريس بوديبة - 1 .24ردية عند الطيب صاحل ، ص البنية الس،عمر عاشور - 2ناجي مصطفى ، منشورات احلوار : تربئري ،رد من وجهة النظر إىل الترديات نظرية السالس ،ان أجنلي وجان أيرمانيكريست - 3

.128ص 1989األكادميي واجلامعي، املغرب ط 4 -Gérard Genette, Narrative Discourse: An Essay in Method ,ibid, p113,p114.

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

44

ص القصصي يروي مرة واحدة ما حدث مرة وبصفة موجزة ونظرية ومن املمكن أن نفترض أن النواحدة وأكثر من مرة ما حدث أكثر من مرة وأكثر من مرة ما حدث مرة واحدة أو مرة واحدة

1."ما حدث أكثر من مرة ):أي أن يروى مرة واحدة ما حدث مرة واحدة(: ديتفراحملكي ال -1 "وهذا النوع من عالقات التة ويسميه واتر هو بدون شك األكثر استعماال يف النصوص القصصيحيكي مرة واحدة أن"ويعين أيضا Recit Singulativ "(2(سردا قصصيا مفردا )" Genette(جينات "

وهي ال تشكل أي تكرار ال من طرف ." ما وقع واحدة، وهي أكثر احلاالت شيوعا وانتشارا 3."النص وال من طرف احلكاية

2 /كثر من مرة ما حدث أكثر من مرةأأن يروى (دي الترجيحي احملكي التفر(: "وهذا يف التواتر شكل آخر للسة يطابق فيه تكرار األحداث يف رد املفرد ألن تكرار املقاطع النصي

احلكاية باألفراد يعرف إذن باملساواة بني عدد تواجدت احلدث يف النص وعددها يف احلكايات احلدث يف النص وعددها يف احلكايات سواء كان ذلك "و 4"سواء كان ذلك العدد فردا أو مجعا

5." العدد فردا أو مجعاساوي احلاصل يف عدد مرات لمحكي املفرد، وحيكم التمساويا ل" جريار جيناتويعترب أيضا

مرة ما ) س(وقوع احلادثة احملكية وما يقابلها على مستوى النص، ويعرض هذا احملكي ما سرد 6.)"س مرة: س خطاب (وقع عدة مرات ويرمز له

):أن يروى أكثر من ما حدث مرة واحدة: (احملكي التكراري -3 "ة احلديثة على طاقة التكرار خذ أي على ما يسمى يروي النص وتعتمد بعض النصوص القصصي

القصصي وميكن أن يروي احلدث الواحد مرات عديدة بتغري األسلوب وغالبا باستعمال وجهات

.86ة، ص اكر، مدخل إىل نظرية القصشمسري املرزوقي ومجيل - 1

2- Gérard Genette, Narrative Discourse: An Essay in Method ,ibid, ibid,p113. .174وائي، ص مستويات النص الربوطيب ،عبد العايل 3 .86ة، ص ية القصرمدخل إىل نظ ،فضل شاكر و مسري املرزوقي - 4 .176وائي، ص ص الرستويات دراسة النم يب،عبد العايل بوط - 5

6- Gérard Genette, Narrative Discourse: An Essay in Method ,ibid, p114.

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

45

ات احلكاية كما يبدو ذلك يف نظر خمتلفة أو حىت باستبدال الراوي األول للحدث بغريه من شخصي1"سائل ويسمى جينات هذا الشكل بالنص املتكررالروايات املعتمدة على تبادل الر.

= س خطاب (حالة حكي عدة مرات ما حصل مرة واحدة فقط ويرمز له بـ " وهو أيضا :واية كما أا تتيح اختالف وجهات النظروتتيح هذه احلالة للتنوع األسلويب يف الر)" حكاية

)Le point de vue (2."البوليسيةوايات كما هو معمول يف الر 4 /أن يروى مرة واحدة ما حدث أكثر من مرة(دي احملكي الترد.( "صوص يتحمل مقطع نصي واحد تواجدات عديدة لنفس احلدث على يف هذا الصنف من الن

= خطاب (مرة ويرمز له " س "أن حيكي مرة واحدة ما وقع :" وهو أيضا 3" مستوى احلكاياتختزاله يف مجلة واحدة، مع اإلشارة إىل تواتر اعن هذا التكرار بة ويستطيع االستعاض) س حكاية

. le récit itératif(4(الفعل وهو شكل تعبريي جامد منتشر، وقد أطلق عليه جريار جينات

III / املكان والفضاء اجلغرايف : : املكان-1

للمكان أمهية كبرية ودور هام يف شكل البناء الفين للرإذ ،واية واية وذلك بإعطاء حملة شاملة عن الرعتباره العنصر الفعال الذي يساهم يف مناذج هذه اات بصيخاحلوادث والش حيمل بداخله جمموع

.العناصر مع بعضها البعض :لغة -أ

، تومهوا وأماكن ةكناملوضع أم: " مفهوم املكان هو أن) نوك(ف مادة " لسان العرب"جاء يف ن، دون الكومكن ه من التمن املكان، وقيل امليم يف املكان أصل أن نامليم أصال حىت قالوا متك

5."فالن مكني عند فالن بني املكانة واملكانة والوضع : يقال زلةاملن واملكانة :كما توفر يف هذا املعجم يف إطار هذا املفهوم

1 - Gérard Genette, Narrative Discourse: An Essay in Method ,ibid, p115.

.87مسري املرزوقي فضل شاكر، املرجع السابق، ص - 23 - عبد العايل بوطيب، مستويات دراسة الن178، 177وائي، ص ص الر.

4 - Gérard Genette, Narrative Discourse: An Essay in Method ,ibid ,p113. .136، ص 13لسان العرب، الد ،ابن منظور - 5

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

46

ه موضوع الكينونة، الشيء، فيه واحدة، املكان يف أصل تقدير الفعل مفعل ألن املكان واملكانة" فعل، هو أن العرب ال تقول يف معىن هو معىن مكان كذا، وكذا اال مفعل والدليل على أنه املكان م

1."واجلمع أمكنة وأماكن، مجع اجلمع :اصطالحا -ب

" ات خصيعتبار أن املكان هو احمليط أو املسرح الذي يتحكم يف سري األحداث وأفعال الشاب من وباحمللية، حىت لتحسبه الكيان وإحساسا آخر بالزواملكان دون سواد يثري إحساسا ما باملواطنة،

دراسة املكان "ن إف، 2"الذي ال حيدث شي بدونه ،فكان واقعا ورمزا تارخييا قدميا وآخر معاصرال الذي جتري فيه أحداث القصة، وإن كانت الرواية أيضا ارتبطت بالتحليل لكونه هو ا

املكان يسمح ية جانب آخر هو مكان اللقاء هذا واباألساس حدث روائي وشخصيات وفكرة، للرللشلتقاء ضمن إطار عام وسياق واحد وبالتايل يساهم يف تكوين احلدث ات متعددة باالخصيالر3"واية بعضها ببعضوائي، إذ هو العمود الفقري الذي يربط أجزاء الر .

اد وحول مفهوم املكان نقول أن عريفات املتعددة اليت قدمها الكثري من النقويف إطار التالوجه األول للكون، وهو حمور احلياة الذي حتيا فيه الكائنات وتتموضع "املكان كمفهوم عام يعترب

فيه األشياء، وقد يلعب املكان دورا هاما يف حتديد نسق احلياة للكائنات احلية اليت تعيش فيه، ومنع ه ليس للكائن البشري عريف يتضح لنا أنالل هذا التومن خ، 4"أشكال حمددة لألشياء املتواضعة فيه

فاملكان هو قرين احلياة األساسي بل هو مادا ، فهو الذي يقترح ) "املكان(حياة بعيدا عن بيئة وائي فيقصد به وأما عن ما يسمى باملكان الر، 5"الفعل ويسمح به، وهو الذي يقع عليه الفعل

مبعىن " وائي من كلمات، ويضعه كإطار جتري فيه األحداثالذي يصنعه الرهو الفضاء التخييلي "إذ ال ميكن تصور الرواية حىت قبل أن . 6"أن عنصر املكان مكون هام يف ما يسمى بالبنية السردية

ا دون مكان باعتبارها بنية مرهونة مبا يسمى الزنبدأ يف قراءز مان واملكان كشكل هندسي أو حي

.114، مادة مكان، ص 5، ج ابن منظور ، لسان العرب - 1 .190، ص 1972 مصر،، منهجه يف النقد، عامل الكتب، القاهرة، دالسي شفيع ميخائيل نعيمة، - 2 .210: ص ،1981، 1، دار ابن راشد للطباعة والنشر، طقفاآة واقع وواية العربيالر ،حممد برادة - 3العدد سوريا،، ة حبوث جامعة حلبد الرمحان منني، فؤاد املرعي، جملبمان واملكان يف روايات عجدلية الز ،محد مرشدأ - 4

.56، ص 1992، 22 .475ص ،2003، 1ة، الصورة والداللة، دار حممد علي للنشر، تونس، طواية العربياملكان يف الر ،عبد الصمد زايد - 5 .29صاحل، ردية عند الطيب صالبنية الس ، عمر عاشور - 6

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

47

فاملكان هو شبكة من العالقات، . " كه جمموعة أحداث والكثري من الشخصياتتدور يف فلووجهات الن1."وائي الذي جتري فيه األحداثظر اليت تتضامن مع بعضها لتشيد الفضاء الر

واية خدمي الدراما فاإلشارة إىل املكان كافية لكي جتعلنا ننتظر قيام حدث ما املكان يف الر أن"املكان من أهم العناصر املكونة مبعىن أن، 2"هناك مكان غري متورط يف األحداث وذلك أنه ليس

وكمثال عن ذلك جند . ة أو رواية أو غريها كمحور يتحكم يف بناء األحداثللبناء الفين سواء قصة القصرية، ألن ه يتخذ أمهية خاصة يف القصأن: "تقول عن مفهوم املكان عندها سامية أسعدالناقدة

وصف مسرح احلدث أو األحداث، ومن مث ة تعتمد على التركيز يف كل شيء السيماذه القصهيصفه بإجياز بقدر اإلمكان وأن يربز مساته األساسية يتحتم على الكاتب أن حيسن اختياره وأن

3 ."ة ككلاملرتبطة بالقص ومدلوالت أخرى للمكان منها وبناء على اختالف اآلراء حول مفهوم املكان جند مرادفات

ه ال عريفات إال أنرغم تعدد التو .اخل.....املوضع واحملل واحليز واإلطار واحمليط، واخلالء واملوضع ميكن حصر مدلول املكان يف املدلول اجلغرايف فقط بل يتجاوز ثقافيا واجتماعيا، تارخييا ونفسيا

.إخل... واية والوقوف على مراميه ظر يف عامل الريت يتم من خالهلا الناملكان مدخل من املداخل املتعددة ال"

4."رد القصصيومدلوالته العميقة ورموزه، وما فيه من مجاليات الوصف، إىل جانب مجاليات الس 4."القصصي

خصيات فينظر إىل املكان على أنه املسرح أو احمليط الذي جتري فيه األحداث وتتكرر فيه الش" خوص، وقد يكون وصف املوضوع سببا يف تفصيله، مينح القارئ يف حياة الشفهو قوة فعالة مؤثرة

اإلحساس بصدق الواقع أو يصور واقعا هو يف حقيقة األمر مشارك يف العمل القصصي ويهيأ 5."املكان اجلو املناسب أو يعكس عالقات الفعل واحلدث القصصي عكس رمزيا

.32وائي، ص كل الربنية الش ،حسن حبراوي - 1ة، دراسة بنيوية لنفوس ثائرة، دار اآلمل للطباعة ، اجلزائر، ص ة القصرية اجلزائرية الثورياملكان يف القص ،ريدة عيودوأ - 2

33. .275اية، ص وردية يف الرالبنية الس ،عبد املنعم زكريا القاضي - 3، 1قد األديب، دراسة منشورات االختالف، الدار العربية للعلوم، طردي من منظور النبنية النص الس ،خليلإبراهيم - 4

.17ص ،2010 .11ص ،1977، 6مذكرات األرقش، مؤسسة نوفل، بريوت، لبنان، ط ،ميخائيل نعيمة - 5

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

48

ومن خالل التابقة اخلاصعريفات السوائي ميكننا حصرها يف أن املكان هو ة مبفهوم املكان الرواية كأرضية حتمل الكثري من األحداث املرتبطة بتعدد عنصر فعال وأساسي يتحكم يف بناء الر

الشوائيةخصيات الر. ليس جماال هندسيا تضبط حدوده أبعاد : "ه أما فيما خيص مفهوم املكان يف األدب ككل فإن

أن بالنسبة لألمثلة اجلغرافية يف ذات احلضور خاضعة حلسابات دقيقة، كما هو الش وقياساتالطوبوغرايف وإمنا يتشكل يف التجربة األدبية انطالقات واستجابة ملا عاشه وعايشه األدب على

1."مبالحمه وظالله: مستوى اللحظة اآلنية، حائال بتفاصيله ومعامله، أو على مستوى التخيلاملكان امللموس بواسطة اخليال، لن يظل "بأنه املكان األديب" غاستون باشالر"ا يعرف كم

حمايدا خاضعا لقياسات وتقسيم مساح األراضي، لقد عيش فيه بشكل وضعي، بل بكل ما للمكان من حتيز، وهو شكل خاص يف الغالب مركز اجتذاب دائم وذلك ألنه يركز الوجود يف

2."حدود حتميه أما عن املفهوم الفلسفي الغزايلعت اآلراء ومن بينها نذكر رأي للمكان فقد اختلفت وتنو

طح الظاهر للسطح أن املكان عبارة عن سطح اجلسم احلاوي املماس للس: "يف ذلك إذ عرفه قائال 3."الظاهر للسطح احملوي

احلياة، هو األول واألخري حنن ه هو البطل يف كل أن: "يف املكان خريي شليبكذلك يقول و املكان هو الذي أنتجنا ودماؤنا مكونة من أدمي األرض جزء من املكان، ألسنا أبناء األرض، أي أن

مان وحيدده ويؤطره، ويف ومن تربتها، ويف ظين أنا الزمان بغري مكان، فاملكان هو الذي حيتوي الز 4...."..ان ابن بيئته، والبحث يف بيئتهالدراسات املعاصرة تشهد األحباث كلها بأن اإلنس

مان واملكان واملقصود من هذا التعريف أن املكان هو أساس احلياة، إذ يربط الناقد تعريفه بثنائية الزمكانأي ما يسمى بالز.

بنية الزمان واملكان يف قصص احلديث : سديرة عر العريب القدمي، نقال عن سهامته يف الشلاملكان ودال ،باديس فوغايل - 1

.32ص ،2006 ،2005اجلزائر ،، جامعة منتوري، قسنطينة، النبوي الشريف، رسالة ماجستري، إشراف رابح دوبلبنان ، بريوت،2مجاليات املكان، ترمجة غالب هلسا، املؤسسة اجلامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط ،غاستون باشالر - 2 .60، ص 1984 ، .172، ص 2008 -هـ1429األردن، ،، أربد1اجلاهلي، عامل احلديث، ط رمان واملكان يف الشعالز ،باديس فوغايل - 3 .29بنية لشكل الروائي، ص ،حسن حبراوي- 4

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

49

عنصر املكان دائما مبا يسمى الوصف املنقسم بدوره إىل جزأين مسامهني على بناء األحداث يرتبط :وايةت مسهالن يف ذلك على القارئ فهم الرووصف الشخصيا

):املفصل(الوصف التصنيفي -أيدرس املكان مفصال بكل أجزاءه وال يكتفي بوصف مظهره اخلارجي إذ يعمل على دراسة مساته

.وخصائصه وكذلك مقوماته ه ال يفصل يف سرد وصفه للمكان، وقد يكتفي أحيانايتسم املكان بأن" :الوصف التعبريي -ب

1."بوصف املكان وتصنيف أبعاده، فيغدو فيه أسلوبا تعبرييا أكثر من كونه وصفا جمردا: املكان أنواع- ج

:املكان ينقسم اىل قسمني : املكان املغلق -1

"ز الذي حيوي حدودا مكانية تعزله عن العامل اخلارجي، ويكون حميطه فهو ميثل غالبا احليأضيق بكثري من املكان املفتوح فقد تكون األماكن الضيقة مرفوضة ألا صعبة الولوج، وقد تكون

2."احلماية اليت يأوي إليها اإلنسان بعيدا عن صخب احلياةمطلوبة ألا متثل امللجأ أو .إخل.. السجن، املدرسة، املرتل العيادة ،: ونذكر بعض األمثلة عن املكان املغلق من بينها

: املكان املفتوح -2 "قة ، يشكل فضاءا رحبا وغالبا من يكون لوحة حيز مكاين خارجي ال حتده حدود ضي

.إخل... ، الوطن ، اجلبال )قرية(كأمثلة عن هذا نذكر الريف .3"غلقطبيعية للهواء امل وأخريا ميكننا القول بأن املكان هو البطل على طول اخلط أي أنواية ه هو الذي جيعل من الر

.بناء فين متناسق، وجيعلها بالنسبة للقارئ حدث حقيقي، إذ ال ميكنه ختيلها إال يف إطار مكاين

الكتب احلديث، أريد لكتاب العاملي، عامل اص، دراسات يف النقد اإلسالمي املعاصر، دار أطياف الن ،حممد سامل سعد اهللا - 1

.168، ص 2007، 1، األردن، ط .59املكان يف القصة القصرية اجلزائرية، ص ، ريدة عبودوأ - 2 60، 59املرجع نفسه ، ص - 3

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

50

:الفضاء -2 :لغة -أ

املكان الواسع من األرض : فضي/اضف: "بـ" لسان العرب"يف معجمه ابن منظورعرفه ى فالن إىل ضسع، أفى ، اذ اتضا املكان وأفضوقد ف فاض:فض، يفضوا، فضوا، فهو : والفعل

إىل نفس التعريف بلحسني بليشيويشري ، 1"زهفالن أي وصل إليه، وأصله يف فرجته وفضائه وحي 2."سع من األرض اخلايل من األرض مجع أفضيةالفضاء هو ما ات" قائال الفضاء يعين املكان الواسع عريفات حتمل يف جوفها معىن واحد وهي أنومنه نقول أن هذه الت

.الذي تكمن بداخله األشياء :اصطالحا -ب

ويطلق عليه أيضا 3"وائيمت بناؤها يف النص الروائية اليت جمموع األماكن الر"الفضاء هو هو ختطي سلسلة من األماكن أسندت إليها جمموعة من املواصفات كي "، وأيضا وايةفضاء الر

4."تتحول إىل فضاءأن كل رواية فيما يبدو هلا نصيب من " Micheal Remo" ميشال رميو" وتبعا هلذا املفهوم يقول

وائية حتيل إىل فضاء معني أو نستحضر فضاء إذ تكاد كل مجلة يف الكتابة الراالتصال مع الفضاء، صلة معينا ما دامت تعري عن فعل يتم يف الوجود أو تقدم لنا حضور أما يف العامل وذا املعىن فإن

وائي هي أكثر من وطيدة نكاد نقول بأن ليست هناك رواية أبدا بال فضاء، ذلك الفضاء النص الرذ ختلى عن الفضاء فإن السرد يستحضره بصيغة أو بأخرى بل أن احلكي هو الفضاء أنه إ .5..."بعينه ردية إذ يطغى على كافة عناصرها فهو حيتوي على للفضاء أمهية بالغة يف تشكل البنية الس "

أمهية كربى يف تأطري املادة احلكائية وتنظيم األحداث واحلوافز وكذلك بفضل بنيته اخلاصة

.14ص ) إ.ض.ف(مادة -4لسان العرب، ج،بن منظور ا - 1 .321، ص 1981القاموس املدرسي، املؤسسة الوطنية للكتاب، اجلزائر، :جياليل بن احلاج حيي بليشي،بلحسني - 2 .130اللة، ص ة والدنيأمحد مرشد، الب - 3 .61املرجع نفسه، ص - 45 - حسن، حبراوي، بنية الش48وائي، ص كل الر.

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

51

والعالئق اليت يقيمها مع الشالفضاء أمشل وأوسع من مفهوم " ومنه 1"واياتخصيات واألزمنة و الروائية املكان، فاملكان هو مكون الفضاء والفضاء هو العامل الواسع الذي يشمل جمموع األحداث الر

فإذا كانت الرا مجيعا تشمل فضاء الرمبعىن أن 2 ."ايةوواية تشتمل على جمموعة من األشياء فإوائية تنتمي إىل ما يسمىمجيع األمكنة اليت تتوافر عليها البنية الر عتباره خيتلف اوائي ببالفضاء الر

مع كما يف املسرح مثال فهو يتشكل من كلمات عن األماكن اليت نراها بالبصر أو نذكرها بالس .مكتوبة يعرب عنه عن طريق اللغة

بأن الفضاء ليس شيئا أخر )"(Gérard Genette جريار جيناتوبناءا على هذا التعريف يعترب حديد إن الصورة هي سوى ما ندعوه عادة صورة ويقول يف املوضوع نفسه حول هذه النقطة بالت

ب الليف الوقت نفسه للش ا رمز كل الذي يتخذه للفضاء وهي الشيء الذيغة نفسها له؟، بل أ 3."ة يف عالقتها مع املعىنئية اللغة األدبيفضاواية هو أن الفضاء يف الر: "وائي معرب عن ذلك بقولهعن الفضاء الر محيد حلميداينكما حتدث

وائية املتمثلة يف سريورة أوسع وأمشل من املكان، إن جمموع األمكنة اليت تقوم عليها احلركة الربشكل مباشر، أن تلك اليت تدرك بالضرورة، وبطريقة ضمنية احلكي سواء تلك اليت مت تصويرها

مع كل حركة حكائية مث إن اخلط التطوري الزواية خبالف مين ، ضروري إلدراك فضائية الروائيني قاد الره اختلف بعض النورغم تعدد التعريفات ملصطلح الفضاء إال أن 4...."املكان احملدد

.ضحني الفرق بينهماحول مفاهيم الفضاء واملكان مو بأن" )jean cloud( هجني كلود نيستنمان واملكان يقول باعتبار أن الفضاء أمشل من الزو

ز املكاين إذ الفضاء الروائي شامل ملا يسمى باحلي"واية كما تتسم به من سعة وتستند دورا أن الرمن والفضاء مما جيعلهما قادرتني مبختلفحقيقيا ملقوليت الز ا يف كل موضوع من الرواية، متظهرا

ذلك و. 5"فالكاتب حيرص على إعطاء كل حلظة قوية وكل مشهد من مشاهد روايته إطارا مكانيا

1 - حسن، حبراوي، بنية الش32وائي ، ص كل الر. 2 - مجاليات املكان يف ،ابلسيشاكر النالر1999، 1طلبنان، و النشر، بريوت، للدراسات ة، املؤسسة العربية واية العربي ،

.12ص .12املرجع نفسه، ص – 3 .64وائي، ص ص الربنية الن، محيد حلميداين - 4 .20، ص 2002، دار إفريقيا الشرق، حزلعبد الرحيم : وائي، ترضمن كتاب الفضاء للر جني كلود نيستنه ، - 5

ة: الفصل األول وایة العربی عناصر البنیة السردیة في الر

52

املكان من مكونات الفضاء، إذ جيعل الفضاء الروائي فضاء نص ودراسته تتم من خالل يعين بأنعتبار أن الفضاء هو العامل الشامل ابمان وعالقتهم بالنص ملكان والزدراسة األشياء وعنصري ا

.لألحداث الروائية: الفضاء أنواع-2

...الفضاء إىل ثالثة أنواع" قسم محيد حلميداين :الفضاء النصي -أ

يعين فضاء النص الروائي أي احلدود اجلغرافية اليت تشغلها مستويات الكتابة النصيواية ة يف الراية التصفيحبداية بتصميم الغالف مرورا باحلروف الطباعي1."ة والعناوين وتتابع الفصول و

:الفضاء اجلغرايف -بعامة، و احلكيأواية املكاين يف الرز ه احلينأى يفهم الفضاء اجلغرايف يف هذا التصرف عل من اإلشارات اجلغرافية اليت تشكل نقطة انطالق من أجل حتريك ىنا أدوائي يقدم دائما حدفالر

2.خيال القارئ :الفضاء الداليل -جـأن نقد األدب بشكل عام ال نقوم بوظيفتها بطريقة بسيطة إال نادرا فليس للتعبري األديب معنا

نه ال ينقطع عن أن يتضاعف، إذ ميكن لكلمة واحدة، مثال أن حتمل معنيني، نقول البالغة واحدا، إعن أحدمها بأن3.ه جمازيه حقيقي وعن اآلخر بأن

..

1 - يولبجي ،محان مربوكمراد عبد الرا الطباعة والنشر، نيص األديب، تضاريس الفضاء، الروائي منوذجا، دار الوفاء لدتيكا الن

.123، ص 2001، 1ط مصر،، اإلسكندرية2 - محيد حلميداين، بنية الن53ردي، ص ص الس. .61املرجع نفسه، ص - 3

I /خصية يف رواية طوق اليامسنيالش

الشخصيات الرئيسية -1

الشخصيات الثانوية -2

II / من يف رواية طوق اليامسنيالز

III / املكان والفضاء اجلغرايف يف رواية طوق اليامسني:

املكان املفتوح-1

املكان املغلوق - 2

الفضاء النصي -3

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

22

I /خصية يف رواية طوق اليامسنيالش 1- الشة خصيات الرئيسي:

:مرمي * من الشدورا ها داث رواية طوق اليامسني، يف لعبة اليت ترتكز عليها أحخصيات الرئيسي

منوذج للمرأة املناضلة والقوية اليت عتبارهاسري األحداث، باا فيها، مسامهة بدورها يف أساسي :صربت كثريا يف مواجهة الكثري من املصاعب واملشاكل العويصة، وكأمثلة على ذلك نذكر

- ا السا كانت عكس أخواأت، تسعى دائما وراء األمجل واألصعب الذي ال يأيت إال بشق ال أا جنحت يف دراستها إلثبات ذاا واهلروب من األنفس، فرغم ظروف عائلتها القاسية إ

والقاسي واقعها املر. - ا الشا إال بعد أسبوع لكن إمياا اليت مل تسع خرب وفاا لوالدديد جعلها تتقبل فكرة فقدا .أمها ميكن أن متوت مثل باقي البشر أن .خرآشخص خسارا حلبيبها وزواجها من -

رفقة صديقتها سلفيا وحبيبها ) سوريا(ر ثالثني سنة، تدرس جبامعة يف دمشق مرمي تبلغ من العمواسيين وصديقهما املقرب عيد عشاوي اب، فهي فتاة حسب قول الر"يك يا شريفة كما تسم

1"وح واحلواس، ومرثية الوحداين والقانطنساء القرية، نقية القلب والر . فاه البارد ووجهها وشفتاها املمتلئتان البارزتان أكثر بأمحر الشإضافة إىل وصفه هلا بأنفها الدقيق

.الطفويلإ"ال حتب احللول الوسطى ة متناقضة هادئة حينا ومضطربة أحيانامرمي شخصياحلب جبنون أو ام

.2" املوت دون تردد

د، (،دار موفم للنشر ،اجلزائر ،)بابة والعشق املستحيلالصالشوق ويف ئلرسا( طوق اليامسني رواية ،واسيين األعرج - 1

.79، ص 2015،)ط .30املصدر نفسه، ص - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

23

. 1" صحيح أين أغار عليك و"غريا الشديدة على من حتب ها كانت تتصرف كمراهقة إال أن) سن الثالثني(ة بسنوات كثرية رغم تعديها بسن املراهق

:لج كاألطفال وتفسر ذلك بتصرفااعب بكرات الثصغرية وعاشقة جمنونة، حتب الل ا من واقعها لعدم االصطدام به، حيث أنتعيش طفولتها اليت ها كانت تريد أنهرو

د، بلوغها حرمت منها بسبب والدها املتشدااليأس تقريبا، فعالقتها مب سنمبنية على حبو، وكدليل عن )رغبتها يف تأسيس أسرة وإجناب أطفال أكثر من كوا عالقة حب(املصلحة،

واج من صديقهما جعفر ، بعد ختلي حبيبها عنها لرفضه فكرة الزواج وحتمل قبوهلا الز: ذلكأمنيتها الوحيدة كانت أن تسمي ابنتها ث أنفولة حتلم أن نصري أم، حية، وهي منذ الطاملسؤولي

.باسم سارة ومل تشترط أن يكون والدها هو من حتبومن بني الصا أيضافات اليت متي زت :

أمام امرأة عفوية مثلك يرتبك املرء وال يعرف : "اوي بقولهديدة، إذا وصفها الرالش العفوية - .2"إذا كان حيترمك أو خيافك

- راسة الش3"أمحر كما وصفها البعض منرة شرسة وجن . كانت تعشق "، 4" احليةحتب الوديان الواسعة ومدينتها الس"بيعة حيث كانت ميلها الكبري للط-

.5"الورود امللونة والوجوه األليفةها تراه يعكس أحالمها وطموحاا، وما حتمله داخلها من ر، حبيث أنبحنسى عشقها للنال و

وفرح، فهما يشتركان يف صفيت اهلدوء واالضطراب، فهي تراه ملجأها الوحيد الذي حزن مدينة من املشاعر واألحاسيس، حيس ا ، إذ ميثل بالنسبة هلا اتفرغ فيه مهومها وأألمها و أماهل

طفولتها اليت مل تنعم ا (تعيش حالة احلزن على املاضي –حينما تكون منطوية على نفسها وحاضرها الذي أمات الفرحة فيها وحطم أحالمها، فتلجأ للبحر السترجاع ) والداوفقداا ل

.ذكرياا كامرأة حاملة من جهة ومتأثرة باملاضي من جهة أخرى

.31، ص واسيين األعرج ، رواية طوق اليامسني -1 .54املصدر نفسه، ص - 2 .54املصدر نفسه، ص - 3 .05، ص نفسهاملصدر - 4 .35نفسه، ص املصدر – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

24

مرمي مل تستطع اهلروب من املستقبل الذي كان ينتظرها وهو موا احملتم هي وابنتها أثناء الذي تزوجت غريه تاركة إياه يذرف الدمع لفقداا، راجعا ) ياومثرة حبها حلبيبها الر(الوالدة

.طالهلابعد عشرين سنة يبكي على * ابعيد عش:

اوي ومرمي وحبيبته مسلم، يدرس جبامعة دمشق، رفقة صديقه الرشاب جزائريحزن و يأس ي والده عنه، كما متلكته حالة سبب ختلبلفيا، عاش حالة فقر مدقع ية ساملسيحي

لفيا يف وجه حبهما بسبب اختالف ديانتهما، فعيد يشديدين بسبب وقوف القدر ووالد سكنموذج للرجل املسلم، أما والدها فهو منوذج ثان للرجل املسيحي املتشداالختالف د، يشتد

والصراع بينهما وال شيء نفع إلمتام زواجهما، ال األلفة املوجودة بينهما كشخصني حيبان وال شيء نفع يف جتنيب عيد ني واملسلمني نفعت بعضهما وال حىت األلفة املوجودة بني املسيحي

فيها أن مالذه ىرأاب احلزن ومرارة الفقد، ومع هذا تتحول نفسيته من شاب حمب لدرجة عش .لفيايالوحيد للهروب من الفقر املدقع الذي قاساه هو حبه لس

المه خلي عن إسللتا ه كان مستعدته الكثرية لدرجة أنحماوالهكذا مل يبقى أمامه بعد ظبغض النر عن نظرة الدين اإلسالمي له كمرتد، ودخوله يف الدلقبوله الزواج من ين املسيحي

الفتاة اليت حيب إال التزامه العزلة واالنطوائيامة يف احلياة ة واهلروب من الواقع ملوت رغبته الته يراه مزدهرا يف وجود حبيبته أن الإال ه كان جمهوىت مستقبله الذي رغم أنوايار حاضره وح

لفيا، إذ جيد نفسه عاجزا عن تصور ذلك وقبوله، وبسبب ما عاناه من فقر وأسى خلسارة يسمتأثرا بذلك بأفكار ) ةالفلسفة الوجودي(ة ام وهروبه للعدميز باحنيازه التلفيا فقد متييحبيبته س

ة املعهودة مل نتفق هكذا على تقييد ستقول يل بفلسفتك الوجودي" وسارتر وغريمها ، نيتشه 1" ياتناحروقد خلف له هذا االحنياز متي ،ة أحيانا يف أكثر املواقع جنونا ، مثل زه له بالعقالني

ذي د دينيا الكما طلبت منه ووقوفهما يف وجه أبومها الظامل واملتشد) لفيايرفض اهلروب مع س(مس يف هذه املدينة بعينني مفتوحتني عن أخرمها فلم أرى أنظر إىل الش"رفض أن يتم زواجها

.60رواية طوق اليامسني، ص واسيين األعرج ، - 1

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

25

أشمس بعيون عة وال بياض، وال حىت االنكسارات امللونة اليت تعودت رؤيتها كلما واجهت الش 1".عارية، ولكن رأيت والدي الذي نسيين يف هذا الفقر والذي يركض إىل السواد

أصبح ضحية للمجتمع، إذ مل جيين منه سوى احلزن واألسى والفقر، وهذا ما ولد عيد ة جترب اإلنسان لديه كرهه للحياة عموما ولألديان خصوصا وما حيمالنه من مبادئ وقيم إنساني

على الرضوخ ألشياء هو يف غنا عنها مثل قبوله ملا فرضه عليه والد حمبوبته وهو ختليه وابتعاده اوي إيصاله للقارئ ال يريد من خالله الرا بسبب اختالف األديان، وهذا م عنها، وذلك

.)املتلقي(هما، فرقت بينهما ظروف ة بني شخصني ختتلف ديانتيإذ أراد إقامة عالقة حب إنسان األديان من مشكلةطرح لنا أراد جتاوز كل اإليديولوجيات من خالل هذه العالقة، في واحلياة،

خالل احلوار بني عيد كمسلم وسلفيا كفتاة مسيحيين اإلسالمي حببها ة منحازة إىل الدلشخص مسلم ووالدها الذي جيسد صورة الرب الذي يرفض أي عالقة من جل املسيحي املتعص

ة، وهذا ما وصل إليه يف األخري حيث أن النتيجة كانت متكنه من شخص مسلم وفتاة مسيحي، أما عيد فقد القى مصريه إذ حتول لشاب )إبن عمها(ابنته من شخص قبله كزوج هلا تزويج

ة، يائس من احلياة وظلم البشر والقدر معا، وذلك حسب أفكاره واليت حيملها نتيجة ميله للعدميحيث وجد أن العرق هو رفيقه الوحيد يف وحدته ليال وارا، وبسبب يأسه الكامل ألن جيد

غريا جيعله يتمسك باحلياة ولكنه عجز طبعا فقدر العيش مع العرق حىت املوت، دافعا ولو صزواجها من وفعال هذا ما حدث، فقد خسر حياته لألبد تاركا وراءه حبيبته تبكيه حزنا، فرغم

مثلما تعودت أن "ها عاشت على ذكراه وظلت تزور قربه طيلة عشرين سنة خر إال أنآشخص . 2"رابة عشرين سنةتفعل كل يوم مجعة منذ ق

29ص واسيين األعرج، رواية طوق اليامسني ، - 1 .09املصدر نفسه، ص - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

26

: سيلفيا * ة ،فتاة دمشقيمسيحياب وصديقتها مرمي ة، تدرس جبامعة دمشق رفقة حبيبها عيد عش

. وحمبوالفيا شعلة حتترق، تصارع احلب مبا فيه من متاعب وعلى عاتقها محل ثقيل، يكانت س

راضية بزواجها منه، فهي وهو حبها لعيد عشاب الذي مل نأ به حلظة ألن عائلتها مل تكن شخصيا مشتتة بني املاضي الدفني واحلاضر، املرير، شخصية فيها من ة يكتسيها احلزن، ذاكر

العمق والرمز الشية والصورة ثانيايء الكثري، فهي رمز للفتاة احملبة والوفية أوال، والفتاة القو. ي حرمها والدها منه وخطفه لفيا طيبة حتمل داخلها جوع احلنان حلبيبها الذيكانت س

املوت عنها مبكرا، مغرية حماطة بنظرات اإلعجاب واالنبهار من طرف معجبيها، بداية عشقهما كانت من النافذة حني بالغ يف وصفها والتخمتبئة يف مانطو : "اوي بقولهغين مبفاتنها، صورها الر

.1"الكاملداكن فضفاض على رأسها قبعة سوداء وشاشا خفيفا يغطي وجهها بغري أننا ال جند يف هذا املقطع الوصفي صورة واضحة ذات مسات حمددة، ويف ما يلي يقول

ا حضورا كبرياالراوي أن اللباس األسود أعطى لبياض بشر. كانت سيلفيا عنيدة يف جانب من اجلوانب إذ رفضت أن يتحكم الواجب يف عالقتها مع

.2"أن يتحكم الواجب يف عالقتناوكنت أرفض : " حمبوا من خالل قوهلامتتلك ذاكرة قوية كوا مل تستطع ورغم مرور سنوات عديدة أن تنسى حبيبها وتتفرغ

فهي دائما تردد ، 3"لكين مريضة به، ويبدو أنين سأنقله معي إىل القرب" وزوجها ألمها وابنهافعيد أول رجل عرفته بعد والدها وذلك من خالل ، 4" حمنة العاشق أنه ال ينسى أبدا"عبارة

.5" انك أول رجل يف حيايت بعد والدي: " قوهلاوسلفيا كنموذج رغم انكسارها وإحساسها بالضعف خلسارة حبيبها وكل ما عاشته من ظلم وبؤس إال أن بقائها على قيد احلياة ورغم مرور سنوات جعلها مستعرة لدفن ماضيها لتبين

.09ص رواية طوق اليامسني ،، واسيين األعرج - 1 .15املصدر نفسه، ص - 2 .15ملصدر نفسه، ص - 3 .15املصدر نفسه، ص – 4 .16 املصدر نفسه، ص - 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

27

ها رغم أا تعودت طيلة عشرين سنة هلا أن تأيت إىل قرب فقيدها وحتدثه متذكرة كل حياتا لنفس .ما فات

:جعفر *ة بدمشق، صديق ملرمي لكن سرعان ما حتولت هذه الصداقة شاب من سكان فيال اإلطفائي

إىل حب من طرفه فقط، كان حيتاج المرأة تكون له أما أكثر من صديقة أو زوجة، إذ وجد .1"ال أريد أن أتزوجك ، أنا أحبك"عند مرمي، ذلك فقط

كان يعيش حياته جبدية، متحمال مسؤولية أفعاله، جامعي ومن عائلة مرفهة، لطيف .2"صاحل طيب لكنه مقلق قليال"وحنون لكن ثقل دمه جعل البعض ينفر منه ومن بينهم مرمي

ها كانت عمله أن من رغمكان هدف جعفر الوحيد هو احلصول على مرمي مهما كان الثفتاته مل تعطيه حقه الذي يستحقه متشبثة ه يف األخري حقق مراده، إال أنجتد شابا أخر، إال أن

.ه مثرة خيانةما حتمله يف جوفها هو من صلبهن ومل يدرك أن حببها القدمي ظنا منه أن

.92ص واسيين األعرج، رواية طوق اليامسني ، – 1 .173املصدر نفسه، ص - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

28

2-الشات الثخصيةانوي: :والدة مرمي *

من الشاملساعدة يف فهم األحداث، وخاصة عن حياة مرمي، فهي انوية ات الثخصيشخصية مل تشارك يف أحداث الرما حضرت عن طريق آلية االسترجاع، حبيث يستحضر واية إن

الراوي هذه الشا وأفعاهلا مقارنة بينها وبني خصية عن طريق حديث مرمي عنها عن بعض صفا .ردي أيضا لبعض ما ذكر منهاسوالدها، وبذلك تكون قد سامهت يف البناء ال

حتمل والدة مرمي صورة املرأة الطيبة واملقاومة واهلادئة واحلنونة، فهي مليئة باحلياة حريصة على كل شيء رغم مرارة حياا إذ عانت األمرين مع زوجها، مضحية يف سبيل بقاء بناا

لقد "وتشتريها بثمن خبس واستمرار حيام إذ كانت ترسل كل مرة قطعة حلي لعيشة الداللة قف يف وجه زوجها الظامل دائما، ،كما ت 1"قاومت الشطط كثريا وهول احلروب الفارقة

2."أصبحت تقاطعه كثريان وال تنام معه يف نفس الفراش"قاست كثريا هذه الوالدة أمل فقدان بنتيها، مل تكن تطقن القراءة سوى جزء صغري من

.3"سالفاحتة ومجلتني من سورة النا .4"بعد املرض أصبح يغطي وجهها اصفرار فاقع، وابتسامات منطفئة

يتغري لون عينها وعندما يغمرها الفرح تشق بؤبؤها "م ها حني تتألتقول ابنتها مرمي أن .5" ألوان قزحية متداخلة األلوان

إمياا أن رحلت والدة مرمي دون أن تودعها فكانت الصدمة قوية، وكان احلزن أقوى إالأمها كذلك ميكن أن متوت كاآلخرين، رحلت ديد بالقضاء والقدر جعلها تؤمن بفكرة أنالش

كرمي هذه األم عن هذا العامل القاسي الذي مل جتد فيه سوى الفقر واحلرمان، وذهبت إىل رب . ال يظلم عنده أحد وال يهان

.49ص رواية طوق اليامسني ،، واسيين األعرج – 1 .48املصدر نفسه، ص - 2

49املصدر نفسه ،ص 3- 50املصدر نفسه ، ص -4 .80املصدر نفسه، ص - 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

29

:والد مرمي *من الشات الثخصيوالدها كان ة عن حياة البطلة مرمي تقول مرمي أنة اليت أعطتنا حملانوي

قاسي القلب لدرجة أنه ال يقوم حبقوقه اتفقة مثال، ميتلك عقلية قدمية ومتخلفة جاه عائلته كالنأفكاره ، أي أن 1"تةال شغل له إال ميزانية البيت وأخوايت الس"ظامل وشكاك ومتزمت وخبيل،

ت عليها الفتاة وانتهاك املدرسة هي مكان هلدم القيم واألخالق اليت ترب ريى أنفبدائية كانت : لشرفها كوا حتل شرف والدها وشرف العائلة بأكملها، من خالل عبارة كان يردد ها كثريا

.2"البنت بيتها يسترها وليس املدرسة"ه يرى ألن كان دائم االختالف على زوجته، أوصله جهله ومحاقاته لدرجة سب اهللا ولعنه

ب الذي مل يكن من وأحيانا الركما كان يشتم ويلعن الز: "اهللا مل يكن عادال ومنصفا بقوهلا بأنه مل حيرك ساكنا بانتحار ابنته خرية، كان ناكرا للعشرة، مل نأقسوته لدرجة وصلت ،3" عادال

السبل اليت تربر فقد بدا يبحث عن كل : " حيزن على فراق زوجته اليت عاشت معه زمنا طويالمل تكن صورته تشبه صورة األب املثايل احملب ألسرته بل كان و ،4"زواجه من امرأة أخرى

.عكس ذلك متاما

.47رواية طوق اليامسني، ص ، واسيين األعرج - 1 .47املصدر نفسه، ص – 2 .48املصدر نفسه، ص – 3 .51املصدر نفسه، ص – 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

30

II / من يف رواية طوق اليامسني الز: 1-ميناملسار الز:

يتحدد الزوائي من خالل مسارين ومهامن الر: )Le Temps de la fiction (: ةزمن القص -أ

واية مين الطبيعي للريف روايته طوق اليامسني املسار الز "واسيين األعرج "وائيالرحيدد خصوصا يف سرده ألحداث ضمت قصيت احلب املتأزمتني وذلك مثلما حداوي من قبل دها الر

م للمقابر عشرين سنة حيث بدأت هذه القصة بعد دخوهلم إىل مدينة دمشق إىل غاية زيار :فيقول

عشرين سنة مل أفعل شيئا مهما سوى البحث عنك، أعود إىل هذه املقربة اليت بعد "كانت هناك : "وأيضا ، 1..."إليها صارت اليوم وسط املدينة بعد امتداد العمران بشكل جنوين

واقفة على القبور املنسية، خمتبئة يف املانطو الدوداء اكن الفضفاض وعلى رأسها قبعتها السان يغطي وجهها بالكامل، مثلما تعودت أن تفعل كل يوم مجعة منذ قرابة وشاشا خفيفا ك

اوي هنا يسري األحداث وفق مسار طبيعي وذلك بتحديده للماضي واحلاضر فالر.2"العشرين سنة .معا

كما نستنتج أن مجيع األحداث جرت يف فصل الشتاء وما حيمل عالمات ذلك شدة اطأ الربد و الوحدة على هذه املقربة فزادت توحشا، الشتاء لقد تو":قوله ذلك يفالربودة ومتثل

فصوهلا فهي تظل ثابتة أدخل رأسي داخل قاس ونسيت أن كل شيء يتغري يف هذه املدينة إالمن حىت أشعر ببعض املعطف اخلشن وافرك يدي مثل الذي انتصر أخريا على قسوة الز

.3"احلرارة .4..."البارد ويف مثل هذا اليوم تويهر الشمثل هذا الش":اوأيض

.09رواية طوق اليامسني، ص ،واسيين األعرج – 1 .09املصدر نفسه، ص - 2 .19ص نفسه ،املصدر - 3 20املصدر نفسه، ص - 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

31

"1"للحماقات يفتح شهييت تاءمنذ زمن وأنا أقاومك ولكن الش . "2؟ "تاء بأصابعه الباردة على كل األشياء اجلميلةأرأيت كيف خيتم الش. :)Temps de discours Le ( زمن اخلطاب-ب

اوي واسيين األعرج يتحدد الروخاصة يف األحداث اليت رواها " يف رواية طوق اليامسني :زمن اخلطاب من خالل

.الترتيب -- املدمنيةة الز . - واتر الت.

.31رواية طوق اليامسني ، ص ،واسيين األعرج - 1 32،31،ص املصدر نفسه - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

32

2- مين النظام الز : L'ordre temporelle ) (

رتيب الت-أواية، كما قمنا بترتيب يتم ترتيب األحداث يف زمن اخلطاب وذلك حسب ما قدمته الر

:ت عليه من خالل هذا اجلدولاألحداث ضمن زمن القصة لنحدد تغري مسارها الذي بنيالترتيب األصلي لألحداث اويةترتيب األحداث يف الر

لفيا املقابر يزيارة س - 12 - ازيمرمي يف مستشفى الر اب واج بعيد عشلفيا الزيرفض عائلة س - 3

.الختالف األديان4 - بنات عيش مرمي مع أب ظامل وأم وست. .دخول مرمي اجلامعة - 5 .مرمي موت والدة - 67 - اوي ومرميقصة عشق بني الر .زواج مرمي وجعفر - 8 .محل مرمي من الراوي - 9

10 - اوي ومرمياللقاء اخلفي بني الر 11 - اوي ملرمي يف املستشفىزيارة الر موت مرمي - 1213 - ابموت صديقهما عيد عش. 14 - لفيا يف املقربةياوي سلقاء الر

4 - بنات عيش مرمي مع أب ظامل وأم وست .خول مرمي للجامعة - 5 .موت والدة مرمي - 67 - اوي ومرميقصة عشق بني الر. اب واج بعيد عشلفيا الزيرفض عائلة س - 3

.الختالف األديان .رواج مرمي من جعفر - 8

10 - اوي ومرمياللقاء اخلفي بني الر. .محل مرمي - 92 - ازيمرمي يف مستشفى الر.

11 - يف املستشفى اوي ملرميزيارة الر .موت مرمي - 1213 - ابموت صديقهما عيد عش .

.لفيا املقابريزيارة س -1 14 - لفيا يف املقربةياوي سلقاء الر.

طوق اليامسني"من لألحداث يف رواية ضبط نظام الز."

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

33

املخطط التايل ة لديناولتوضيح هذه العالقة اليت بني زمن اخلطاب وزمن القص: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

4 5 6 7 3 8 10 9 2 11 12 13 1 14

ةخمطط يبني العالقة بني زمن اخلطاب وزمن القص

من ولقد قمنا أيضا بوضع منحىن بياين حيدد لنا مسار هذا الزوائيالر :

نالحظ من خالل هاذين الرمنني مسني أن هناك اختالف كبري وتنافر بني الز :ة وزمن زمن القص :اخلطاب حبيث العالقة بينهما عالقة غري ثابتة متغرية ، بقول محيدان حلميداين

زمن القصة

زمن الخطاب

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

34

"إىل إحداث - وائيون، خالفا ملا كان جيدي يف القصص اخلرايف القدميغالبا ما يلجأ الراوي غيري طرأ عن توظيف الروهذا الت، 1..."ةرد وزمن القصوت واضح بني زمن الستفا

مين، فزمن اخلطاب لالسترجاع و االستباق بكثرة مما جعل هناك ما يسمى خبلخلة النظام الززمن القص4(اوي قد بدأ بزمن اخلطاب من احلدث رقم ة هنا غري ثابتني فالر( ة بينما زمن القص .)1(ث رقم بدأ باحلد

1 -منيةاملفارقات الز: تسمى املفارقات الزنافر أيضا منية بالت"اوي عن سدد األحداث املتنامية، حيث يتوقف الر

ال أمام الشخصيويفسح اجوع إىل الوراء أو التقدم إىل األمام وهذا ما يصطلح عليه ة يف الر .2"باالستباق واالسترجاع

ويتوقف السمن رد يف الزوائي على تقنني أساسيتني مهاالر: )Analepsie: (سترجاعاال *

استرجاع لبعض أحداثها فقد قام " طوق اليامسني"اوي واسيين األعرج يف رواية اعتمد الر :بذكر األحداث اليت وقعت يف املاضي واالسترجاع ينقسم غلى نوعني

(Analepsie externe ): استرجاع خارجي-أاوي ألحداث جرت مع حمبوبته مرمي يف استرجاع الر" طوق اليامسني"رواية لقد ورد يف

كان أيب يف خالف دائم مع أمي ": ظلم أبيها وجربوته وذلك بقوهلا ابق واليت عانت منالسيرفض أي تغري وكانت أمي مليئة باحلياة وحريصة حىت املوت على احلفاظ على كل شيء على

.3"وضعه األولالبيت " أيب بطريركا متخلفا سلطانه املفقود يف اخلارج، ال جيده إال يف كان ": وأيضا

املستسلم لرتواته، األم والبنات حتت قدميه وشقاوته، كنا تعاين من مرارة مقته لكل شيء، حىت مل يكن يتوقف عن ترديد مجلة اليت مل تعد تثر أي واحد يف -لنفسه، مل يكن حيب تعليمنا

، 1ة لسانية، الدار البيضاء، املغرب، طة أدبيميائيواية، مدخل نظري، دراسات سية الرأسلوبي ، محيد حلميداين - 1

.81ص -80، ص 1989 .37، ص 1وائي، دار احلوار للنشر والتوزيع، سوريا، طص الرالبداية يف الن ،صدوق نور الدين - 2 .46طوق اليامسني، ص ، روايةواسيين األعرج – 3

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

35

أن أحرسها كاملعتوه، يف كل ثانية وكل ر، سبع بنات، سبع فضائح، عليالبيت من فرط التكرا . 1"دقيقة

فهنا قد اتاوي ذكره ملا حتتويه طفولة مرمي وقسوة احلياة عليها وذلك حمدد ملوقفها خذ الر .من هذه التجربة اليت عاشتها ضمن عائلة فقرية، وحتت سطوة أب ظامل ومستبد ال يرحم

وائي من ناحية اوي وظيفة هذا االسترجاع حبيث ساهم يف بناء النص الرلك حدد الربذ .ذكره ملاضي الشخصية البطلة وحالتها النفسية واالجتماعية

)Analepsie interne: (داخلي استرجاع *اوي إىل ذكر ألحداث وقعت ضمن زمن احلكاية حيث عاد الرأو استذكار هو استرجاع

كانت أخيت خرية تنص حىت باحلذر من الرجال "ات يف قوله خصيألحد الش أحداث ووقائعإياك من أوالد : وانتحرت املسكينة وهي مل تعرف رجال يف حياا، ظلت تكرر نفس الكالم

احلرام؟ الرجال متشاون، ال يستحقون دموعنا أبدا، يف السنة القادمة احبثي عن وجه مجيل و .2..."مثل خامت سليمانك أجنيب منه أطفاال حىت يصبح رهن إرادتأرغميه على الزواج منك،

خرية عبدت يل الطريق أو على األقل هكذا كانت تظن وضعت أمامي الصالة، الزواج :"وأيضامزجيا من أيب وأمي وخاليت " ولكنها مل تقف يف أي يوم من األيام ضد دراسيت كانت املسكينة

.3" وجديت ولكنها مل تتحمل طويالباسترجاع ما قالته أخيت مرمي الراحلة" واسيين األعرج "وائي هنا قام الر. :خرآويف سياق

حيث التقينا ألول مرة مل أكن فارسا عاشقا، بربري العينني، ساحر النظرة وحمليا ، آيت "على مجيع قلوب النساء ومل تكوين أنت يا مرمي ابنة أمري حكم البالد والعباد بالعدل، مل يوقظ

4."يفه إال حملاربة املظامل ودرئهاس

49رواية طوق اليامسني ، ص ، واسيين األعرج - 1 .178ص املصدر نفسه ، - 2 .164املصدر نفسه، ص – 3 .167ص املصدر نفسه ، - 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

36

يأتيين صوتك من بعيد حممال بالعطر الذي كنت تضعينه ألخر مرة و أنت ":وأيضا .1"تغادري بييت يف حي سوق ساروجا الشعيب

اوي بسرد أحداث وذكريات حدثت معه ومع البطلة مرمي اليت كان يلتقيان يف هنا أيضا قام الر .بيته سرا

:)Prolepse) Le أو االستشراف االستباق *تقنية زمنية تشري عن احلدث قبل وقوعه أي توقعات ملا )االستشراف( يعد االستباق

سيحدث يف املستقبل حبيث ميكن املمكن أن تصدق هذه التوقعات، وقد ال تصدق، وينقسم إىل :نوعني

:)(Le Prolepse externe: استباق خارجي-أ :واية، فنذكر منهامواضع من الرجنده يف عدة

.2"وأنا شبعانة منهم، هلب هذا كثري علي؟"هنا قامت مرمي بالتكلم عن رغبتها يف الزواج إلجناب األطفال، وذلك بطريقة عفوية لعلها رغبة

.حبيبها وتطلعه ملا ينتج من وراء هذا الزواج، أال وهو األطفال :ويف سياق أخر

أول درس أعلمه البنيت هو أن ال تكون جيدة كثريا أمام احلياة وأن تأخذها أتعرفني يا مرمي أن "3"ب وشوية للعبدكما هي وما تقبلهاش رغم على نفسها شوية للر.

.استبق الراوي احلديث يف املستقبل من خالل تكلمه مع حبيبته عن ابنتهما اليت مل تلد بعدامسني، أدخلها اخللجات املتراصة كما فعلت عندما تكرب سارة خذها إىل طوق الي:" وأيضا

.4..."معي أتركها ترى النوارس وهي تقفز من أمام رجليها الصغريتني قبل أن تندفع يف الضباب .مرمي تطلب من حبيبها أخذ ابنتهما لزيارة مكان األحبة والعشاق املعروف بطوق اليامسني

.20، ص رواية طوق اليامسني، واسيين األعرج – 1 .89املصدر نفسه ، ص - 2 .88املصدر نفسه، ص - 3 .271ص املصدر نفسه، – 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

37

)Le prolepse interne(: استباق داخلي -ب :وايةأمثلته يف الرمن

.1..."قلت لك مادمنا حنب بعضنا، نتزوج وخالص ونعيش احلياة اليت نريد كما نريد"ال تعقدي املوضوع كثريا أحبك ولكين لست مستعدا للزواج وال إلجناب األطفال، مازلنا "

.2" إضافية أطفاال حنتاج إىل رعاية غري مستعد وأعطى نظرته إليه وملا سينتج عنه اوي حديثه عن الزواج وأنه هنا استبق الر

.مستقبال :ويف سياق آخر "ها احلبيب الغايل أين بدأت أخسر احلياة وصار املوت حالة يومية تعاش هل تعرف أي

.3"بقسوة ) La durée(: ةاملد-ب :ميكن دراسة هذا العنصر كما اقترح جريار جينات وفقا ملستويني ومها - ردإبطاء الس. - ردتسريع الس . 1 - ردإبطاء الس: )La Scène(املشهد * يعد أهم تقنية زمنية ضمن حركة الزمن للرواية من واية حيث يساهم يف سري أحداث الر

خالل أعطائه للقارئ فرصة التعرف على الشخصيميثل اللحظة اليت يكاد يتطابق "ه ات أي أنفيها زمن الستقنية سردية طارئة على : "وهو أيضا 4."ة من حيث مدة االستغراقرد بزمن القص

النمط، يلجأ فيها الكاتب إىل توسعة اإلطار، ليشتمل احلكي كله، ليست يف ساعة معينة، حمددة 5."ة واحدة حمددة، وال فيها يتعلق بشخصي

.70،ص رواية طوق اليامسني، واسيين األعرج - 1 .130، ص املصدر نفسه - 2 .160املصدر نفسه، ص – 3 .78ردي، ص بنية النص الس ،محيد حلميداين – 4 .109وائي، ص بنية النص الر ،إبراهيم خليل - 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

38

فاملشهد يكمن يف احلوار القائم بني الشات وذلك للتعبري عن اآلراء و األفكار اليت خصيختتلجها نفسية الشخصياوية ات، واستخراج مجيع ردود أفعاهلا للكشف عن حمتوى شخصية الر

ص خصيات عندما تعرب عن نفسها تصبح أكثر واقعية داخل النالش بإبراز طبائعها، وذلك ألنطوق اليامسني"يف روايته " واسيين األعرج " وائي، ولذلك جندالر "د احلوار واملشاهد ، قد جس

واية، ومن أمثلة الصور الواردة هيكحضور هام، وفعال وكتقنية مسامهة يف أحداث هذه الر: .ضيقة هي املراكب

ضيق سريرنا .للبحر وحده سنقول

.كم كنا غربا، يف أعراس املدينة ؟.جل بكل هذا السحر، تعرف وصييت عندما أموت ما هيمن أين يأيت هذا الر هللا يا -- فكري يف احلياة أوال قبل الذهاب حنو املوت -عقلية مكرفسة –مسخري يزي من الت. .حياتك أنا جادة و -- عر واملوت وسان جون بريس، ومىت كنت غري جادة عندما يتعلق األمر باحلديث عن الش

.مناستباق الز كأنك تريدين 1.بالفعل انا جادة، أمتىن أن توضع على قربي هذه األبيات -

اوي وحمبوبته مرميويف موضع أخر دار حوار بني الر: جل وسعادته الكربى ، أملسك بعيين املتعبتني، فيزداد اشتهائي، أحبك من قال أن املرأة مأساة الر

:مل يكن خمطأ ، تضحكني- جل مشي ساهلحىت الر. املأساة معناها حلمه املستحيل، هل رأيت يف حياتك إنسانا سعيدا حبلمه؟ االستحالة هي -

.عمق املأساة هل أنا صعبة إىل هذا احلد؟ -

21ص رواية طوق اليامسني ،، واسيين األعرج -1

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

39

يف كل امرأة شيء من املستحيل ويف كل رجل شيء من العجز والغباوة يف كشف هذا - .1املستحيل، املرأة عندما تتسطح تصري أسوأ من الرجل

:اوأيض زاوج الذي يأكلك من الداخل كالنار الفارسية، حتبني وتريدين أن يكون حبك يعذبك هذا الت

كامال وأن يولد من يومه األول كبريا؟ اخلوف من العكس هو اخلطري أن يولد احلب كبريا .وينتهي صغريا كذيل مسكة

.؟ احلب الكبري جيب أن يولد كبريا ما املانع - وإال سيموت بسرعة املهم أن يظل كبريا، -- ؟ واج واألوالدملاذا تريده أن ميوت إذا انتهى بالز. .الكرب هل هذه هي السعادة و - .جزء منها-يا حبيبيت ، هل مننع أنفسنا أوال من اختبار ذواتنا؟ احلب جنون ولكنه كذلك حلظة وكي -

.متارس مبسؤولية، أنت نفسك تقولني مثل هذا الكالم .إيديولوجيا يصبح سياسة و -- ياسة واأليديولوجيا كل أسئلتنا ومأزقنا؟مباذا تعلق على الس. .2...يا ريب ما أقساك - :خرآوجاء يف موضع أنت ال جتد إال نفسك وجيب أن نفترق، حنتاج إىل شيء من العزلة لنتمكن من البحث يف -

3.أعماقنا هل مازلنا حنتاج إىل بعضنا البعض .ذا حصل؟ أنا مل أعد أفهم هذا التصرف املفاجئ يتعبك ويتعبينمرمي؟ واش بك؟ ما - .تفاديا لذلك يف املستقبل ليأخذ كل واحد منا طريقه ولو مؤقتا مليح للجميع - أحب نفسي؟ - .كالم فارغ، أنا لوحدي مهبولة -

47، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج – 1 .132، ص املصدر نفسه - 2 .187، ص املصدر نفسه - 3

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

40

.هذا غري مقنع؟ أريد أن أفهم ما الذي غريك ذا الشكل - .ال حتب إال نفسك، ال تفكر فيما ميكن أن حيصل يل بعدك؟قلت لك يبدو يل أحيانا أنك - .بعدي؟ حنن مع بعض؟ ماذا حصل؟ - .1راح نقولك وأرجوا أن ال تعترب كالمي فارغا: راسك خشني -

:ويف سياق أخر دار حوار بني مرمي وأمها املريضة اليت انفجرت باكية ومتتمت بقوهلا .لقد تعبت، اعتقد أا النهاية - .سأذهب بك إىل أكرب مستشفى وأعاجلك، ال سأتوقف عن الدراسة –ال يا ميا -

:ردت بارجتاف على شفتيها 2.ال أبدا يا بنييت، اللي جاء وقته ما يطمع يف وقت الناس، العمر هذا اللي أعطى اهللا - )La Pause(: الوقفة *

ارد التدخل يف الكثري من هي تقنية سردية تسمح للسواية وهي التفاصيل اليت حتدث يف الرعكس احلذف حيث تبطئ عرض األحداث معتمدة على الوصف مما حتدث اختالل زمين

، التداخالت )"األمثال(التعليق الفلسفي واألخالقي : اختالل زمين غري سردي"مقصود، وهو .3"يغة احلاضررة واملنجزة بصحينما يتعلق األمر باألوصاف غري املبأ... املنسوبة للكاتب

: طوق اليامسني عدة وقفات وصفية منها"يف روايته " واسيين األعرج"ولقد جسد أراك كلما تعودت دائما أن أراك يف مثل هذا املوسم بضفريتيك املتكسرتني على صدرك "

ألنه كان يقوي وابتسامتك الساحرة، ولباسك البنفسجي الفضفاض الذي تشتهي ارتداءه ال شيء فيك تغري أبدا، مازلت بقسمات وجهك الصبوح ومجالك " 4"شهوة األمومةلديك

. 5"اهلادئ وأنفك الصغري الشامخ، وعينيك اجلميلتني

.188، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج - 1 .44، ص املصدر نفسه – 2 . 127واية من وجهة النظر إىل التبئري ، ص نظرية الر ،جريار جينات وآخرون - 3 .37اليامسني، ص رواية طوق ، واسيين األعرج - 4 .40املصدر نفسه، ص – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

41

متسحني أنفك من قطرات املطر اليت صارت ثقيلة وأكثر صفاء تفتحني عينيك بثاقل، " .1"وتنظرين إيل كمثل صغري وبسذاجة ضامرة تعمقني أسئلتك

:ويف موضع آخر "اردتان بوجه طفلة كنت ترتدين فستانا خممليا فضفاضا لونه مييل حنو فجأة تسلقت عيناك الش

.2"زرقة حبرية هادية، باجتاه أنق ممتد على مرمى العني .3"فلة املعشوقة اليت مل يكفها اتساع القلب الحتضان الدنياالط"

قد احتوت على الكثري والعديد من " طوق اليامسني"رواية واية أيوبذلك جند أن هذه الرد لكنها سامهت أيضا يف سري أحداث لرواية رهذه الوقفات الوصفية اليت ساعدت يف إبطاء الس

.وشوقت القارئ الستكماهلا ومعرفة حمتواها2 -ردتسريع الس: ) (Sommaire: اخلالصة *

وحدة من زمن احلكاية تقابلها وحدة أقبل من "تودوروف " تعترب اخلالصة حسب قول لخيص على تقنية الت" واسيين األعرج"اعتمد راويها " طوق اليامسني"ففي رواية ، 4"زمن الكتابة

واية، حيث يذكر الراوي يف بداية الرواية أحد بشكل ملحوظ كمساعدة يف سري أحداث الرالشخصيات الرهي مل تتغري كثريا كانت هناك واقفة على القبور "ة اليت هي سيلفيا يف قوله ئيسي

ة خمتبئة يف املانطو الداكن الفضفاض وعلى رأسها فبعتها السوداء وشاشا خفيفا كان املنسي .5"يغطي وجهها بالكامل، مثلما تعودت أن تفعل كل يوم مجعة منذ قرابة العشرين سنة

ر أي اختزال أهم املراحل اليت عاشتها اوي قام باختصاومن هذا القول نوضح كيف أن الرالشة البطلة وما حدث معها قبيل هذه العشرين سنة اليت قضتها يف حزن أبدي بسبب خصي

.عشقها اجلنوين لشاب مسلم لكن القدر فرقهما بسبب اختالف دينهما

.136، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج - 1 90املصدر نفسه، ص – 2 25، ص املصدر نفسه – 3 .166ص 1999، 1األمينة، املغرب، ط مطبعة،)مقاربة نظرية(وائي،ص الرمستويات دراسة الن، عبد العايل بوطيب – 4 .11رواية طوق اليامسني، ص ، واسيين األعرج – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

42

ويف موضع أخر من الرقلاوي أخوات مرمي ومل يصف وال إحداهن على األواية اختصر الر ، 1"ياه يا مرمي كم كربت بسرعة؟ لقد صرت امرأة على عكس أخواتك الست"وذلك بقوله

:وأيضاعندما تقاعد، بدل أن يتفرغ لربه، تفرغ لنا كليا، وال شغل له إال ميزانية البيت وأخوايت "

2"الست. سامهت اخلالصة هنا يف تسريع السشامل واية من خالل عرضرد وجتاوز زمن الر

للمشاهد وتقدمي الشات وذلك لتجنب القارئ من وقوعه يف امللل أثناء قراءته للروايةخصي. ): (L'ellipse احلذف *

رد ويتمثل يف ختطيه للحظات حكائية يعترب احلذف بأنه أقصى سرعة ممكنة يركبها الس3"احلكائيها ليست جزء من املنت بأكملها دون اإلشارة ملا حدث فيها وكأن.

":وسيين األعرج"اوي للر" طوق اليامسني" ومن أمثلة احلذف يف رواية 4.بعد عشرين سنة ملن أفعل شيئا مهما سوى البحث عنك

5يء الكثري فيها على الرغم من أن الدنيا تغريت كثرياالسنوات مل تفعل الش 6.قائي حزنا آخرعشرون سنة وأنا أقاوم عبثا شططه وها أنت اليوم تضيف إىل ش

.7...ت أنطفاعشرون سنة 8...نوات القلقة املتواطئة ضدنا وضد احلياةوبعد كل هذه الس .

البؤس ، فقد انقضت السنة اجلامعة مل تكن شيئا مهما يف حيايت ولكنها عربت أمامي قيد 9.األوىل بسرعة والسنة الثانية ومل أتذكرها وحدها السنة الثالثة بقيت يف الذاكرة

.41، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج - 1 .42املصدر نفسه، ص – 2 .164، ص )مقاربة نظرية(وائي ص الرمستويات دراسة الن، عبد العايل بوطيب – 3 .11طوق اليامسني، ص رواية ، واسيين األعرج – 4 12املصدر نفسه، ص - 5 .16 املصدر نفسه، ص – 6 17، صاملصدر نفسه - 7 17املصدر نفسه، ص – 8 .44ص نفسه، املصدر – 9

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

43

.1...؟ ثالثون سنة ليست ال شيء؟ مل يعيش املرء يف احلاالت الطبيعية :واحلذف نوعان

)Ellipse indéterminée ( :د حذف غري حمد-أ .2"تغريت ، األرض اليت أحببنا صارت مريضة عشرون سنة انطفأت، أشياء كثرية"

)Ellipse déterminée(: دحذف حمد -ب .3" بعد أسبوع من دفنها كنت أنا يف اجلامعة ومل خيربين أحد إال"انطفأ كل شيء يف عيين وعدت إىل دراسيت يف األسبوع املوايل ونسيت ائيا أن يل ":وأيضا

.4"بيت وأم و أخوات .5"احلرفة نوات، بدأت أتعلمالسبعد كل هذه "

: ) La fréquence( واترالت- ج هو تقنية أساسية يف بنية الزجريار جينات"وائي، حبيث حتدث عنه من الر "ه جمموعة بأن

ة واخلطابالعالقات املتكررة بني القص. واسيين األعرج"وائي ولقد حدد الر "هيواتر حسب أربع حاالت أساسية الت: 1-دياحملكي التفر:

لقد جتلى هذا احملكي التفرواية من خالل حدث مهم قد وقع مرة واحدة، وقد دي يف الرذكر مرة واحدة دون تكرار، ومتثل يف طلب أحد األبطال جعفر الزاوي وواج من حمبوبة الر

مل يصدق عندما كان جعفر مثل عابر سبيل هو نفسه :"وايةمعشوقته مرمي، حيث جاء يف الر - قبلت بسهولة اقتراحه، مد يده حنوك، فمددت قلبك وجسدك ويأسك مين، قلت نعم أنا قابلة

.6"سأتزوجك واحلب يأيت فيما بعد :وأيضا

.59، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج – 1 .17املصدر نفسه، ص – 2 .81، ص املصدر نفسه - 3 .82املصدر نفسه، ص – 4 .120املصدر نفسه، ص - 5 .63، ص املصدر نفسه - 6

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

44

باملختصر ملفيد واش راك حاب مين، أن ننام مع بعض؟" .أن نتزوج؟ أن أكون صديقتك فقط؟

.يقة ، صراحتك قاتلةعادتك عندما تريدين حشر واحد يف الزاوية الض . ارتبك وهرب الكالم من فمه وانعقد لسانه على نفسه حىت صار مثل الكرة

1"أحبك.... أنا. أن أتزوجك .... يد ....أر.... أ.... أ -2-دي الترجيحياحملكي التفر:

:لقد جتلى هذا احملكي من خالل قيام مرمي البطلة بزيارة لطوق اليامسني قبل عشرين سنة، إىل هناك الباب املؤدي إىل طوق ... الذي قادين ذلك اليوم لست أدري ما "

.2" اليامسني، حيث كل شيء على حاله األوىل، مل يتغري أبدا :وأيضا

3"شهيتنا وطوق اليامسني" وطوق اليامسني يعد املكان الذي يلتقي فيه العشاق واألحبة حيث يذهبون إليه كل يوم

الذي يفتح مباشرة على املاء "العبور حنو النور وقد وصفه الراوي بأنه مجعة، وقد مسي ببابوأشعة الشمس الفضية وأغلبهم ميرون عرب املداخل العادية املخصصة للسياح والناس العاديني

.4" وكان يسميه باب العبور حنو النوراليت اليوم، نركبها سلكنا خمابئ طوق اليامسني املسكرة واملخفية والعوامة الصغرية ":و أيضا

.5"لنجول يف النهر الصغري، كنا خنتار الذهاب يوم اجلمعة فجراهذا املكان الذي يسمى طوق اليامسني قد اعتادوا عليه وعلى الذهاب إليه فهو يعرب عنهم

.وحيدد شخصيام فلقد اعتربوه منرب النور وبابا للعبور

.92، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج – 1 .280،ص املصدر نفسه – 2 98، ص املصدر نفسه – 3 206املصدر نفسه، ص - 4 205، صنفسهاملصدر – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

45

:احملكي التكراري-3اوي واية بكثرة أي عدة مرات ، وذلك لوصف الرالتكراري يف الر جتلى هذا احملكي

ازي عدة مرات، ألحداث جرت عدة مرات من خالل تكلمه عن مرمي وهي تزور مستشفى الر :لزيارة أمها املريضة، وذلك يف قوله

بقيت باملستشفى شهرا كامال وهي ... ال يا ميا، سأذهب بك إىل أكرب مستشفى وأعاجلك" .1..."املرض ومل أرها حلظة واحدة تتأوه ألما كل ما دخلت عليها، انفرجت أساريرهاتصارع

كما أنه قد تكلم أيضا عن حالة مرمي املتعبة من خالل محلها ابنتها سارة وجلوسها يف ازي نصف مغلقة ، مل أجد صعوبة كبرية أبواب مستشفى الر":املستشفى عدة أيام وجاء يف قوله

وأنه هو الذي " كنت أعرف أن عيادة الدكتور أمحد الدمهان كانت حتتضنك يف إجيادك . 2"نصحك بالتوجه إىل املستشفى الذي يشتغل فيه خارج أوقات العيادة

:ويف سياق آخر ... ال تشغل بالك يا حبييب أنا يف مستشفى الرازي، يف املكان اجلميل الذي تركتين فيه "

. 3" ابنتك وحتملها يف يديكأريدك أن تظل حيا لترى 4-دياحملكي الترد:

جتسد هذا احملكي الترددي من خالل طلب البطل عيد عشة اب املسلم يد حمبوبته املسيحياليوم ": وذلك بقوله: سبب اختالف األديانواج بة هذا الزلفيا من والدها الذي رفض بشديس

هذه املرة طلبت يدها رمسيا من ... وأهلها رجعت إىل البيت منكسرا ذهبت ألرى سيلفياواية اب طلب يد سيلفيا عدة مرات من والدها ولقد تكرر من احلدث يف الرعيد عش، 4"والدها

.لكن الراوي قام بذكره مرة

.50، صرواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج - 1 .319، ص املصدر نفسه – 2 .264املصدر نفسه، ص – 3 .108،ص نفسهاملصدر - 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

46

III / املكان والفضاء اجلغرايف يف رواية طوق اليامسني: :املكان والفضاء اجلغرايف-1

:املكان املفتوح -أ له أمهية بالغة وكبرية يف مجيع الروايات إذ أنواية من قيم ه يساعد على إخراج جوهر الر

واية يف عمومها أماكن منفتحة على الطبيعة ينظر تتخذ الر"ودالالت تتغلغل وتتصل ا، حبيث ا لألحداث مكانيا، وختضع هذه األماكن الختالف بغرض الزمن املتحكم يف شكلها

.1"ندسياهل بعض األماكن ) رسالة يف الصبابة والعشق املستحيل(" طوق اليامسني"خذت رواية ولقد ات

املفتوحة إطارا ألحداثها حبيث يسمح باالتصال مع اآلخرين وذلك باالنتقال من مكان إىل :آخر، ومن خالل هذا نرى أن األماكن حتدد أثناء عملية القراءة ومن بينها

رقاتطوارع والالش: تعد الشوارع جزء ال يتجزأ من املدينة وأبرز األماكن فيها حبيث أنه مكان مفتوح يستقبل

تمع ومينحهم احلردية يف التنقل ولقكل فئات ا وايات على حضر بصورة مباشرة وكبرية يف الرتشهد حركة وارع تعترب أماكن االنتقال ومرور منوذجية، فهي أن األحياء والش: "اعتبار

الشاجها عندما تغادر أماكن إقامتها وعملهاخصيات وتشكل مسرحا لغدوها ورو". ، حبرية )خمتلف األجناس البشرية والفئات(خصيات، الش خلهااتتحرك د فهي أماكن عامة

.لون إليها ليال وارا بغية الوصول ألهدافهميتسل/ مطلقة، كمناطق انتقال وعبور رقات يف رواية طوق اليامسني واليت يستخدمها خمتلف أجناس وارع والطالشورغم كثرة

اب يرى أن مجيعها عيد عش البشر للوصول إىل مبتغاهم أو أهدافهم وأماكنهم املرجوة ، إال أنأوصدت أبواا يف وجهه، حبيث أصبح يراها جمرد أوهام سرعان ما ختتفي وتتالشى حينما يفتح

.ملرعينيه على واقعه اوكل هذه الشوارع والطرقات اليت متأل مدينة دمشق جتسد صورة احلب املستحيل الذي مل

ه يعترب حقيقة إنسانية تستوجب أن تكون مجيع يستطع الوصول إليه؟، وفشل هذا احلب رغم أن

.244بنية اخلطاب الروائي، ص ،حبيلة الشريف - 1

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

47

النهايات سعيدة لكن صدف وأن حصل العكس مع البطل عيد ضحية انتهت حياته مبأساة فهو .تمع حب زائف يرفض معظمه التجانس بني األديانيف نظر ا

اب بعد خروجه من مرتل حمبوبته وماديا يتعلق باالكتظاظ البشري حبيث يقول عيد عشارع مثقال بالشر، هاتفت عاشور وصحراوي خرجت بدوري كان الش"وعشيقته سيلفيا

.املخلوط بالكوكاوذهبت عندمها كانا عكري املزاج شربت معهما قليال من املازوت ارع ورجعت إىل مكاين الطبيعي وراء الستائر يف اجلانب اخللفي وخرجت من جديد إىل الش .1" للنافذة املطلة على غرفة سلفيا

- ارع مكانومن خالل هذا القول يعترب الشالتصرف كما خصية ا للتسكع حبيث يتيح إىل الشكمعرب عن املدينة وعن ما ميارس فيها، حيث يقول ارع كثرياحيلو هلا، ويف هذه الرواية ذكر الش

لقد بدأت رحلة الصباح، اجلامعة، الربيد املركزي، السينما أو املسرح مث " البطل يف الرواية التسكع يف شوارع املدينة قبل أن نندفن يف أقرب بار نستدفئ فيه حبرارة البخار وبرية الربدي

.2"احملليةواية الذي ختطر يف باله مجيع أة اليت سرقت بال وراحة بطل الرفالشوارع ارتبطت باملر

ارع اخللفي وأنا أعرب الش: " الذكريات اليت عاشها رفقة حمبوبته مرمي، ولقد جاء يف موضع آخرهل هناك ... الذي ميتد من لوكسمبورغ إىل سان ميشال رأيت وجهك هاربا حنو خمابئ الروح

هذا ال يكفيك لتعرف كم أحبك ل شيء وجئت معك؟ غريك يف هذه املدينة؟ تركت ك .3"امسع صوتك، يأيت نقيا كشمعة -وكمن اشتقت إليك حىت وأنت معي

ارع بعدة تسميات أخرى تعرب عن حلظات من احلزن واألمل والوحدة ولقد ارتبط الشوارع واالكتئاب وتارة أخرى تعرب عن حلظات من احلب والعشق العابرة، ومن بني هذه الش

الذي حبث فيه البطل عن 5، وشارع بغداد 4احليةشارع الص: املذكورة يف رواية طوق اليامسني .مسكن يلجأ فيه

.109رواية طوق اليامسني، ص ، واسيين األعرج – 1 .78املصدر نفسه، ص – 2 .152-151املصدر نفسه، ص - 3 .81املصدر نفسه، ص – 4 .202املصدر نفسه، ص - 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

48

وقالس: هو املكان الذي يلتقي فيه الناس، فنجد فيه كل املظاهر اليت تعرب فيه أنواع خمتلفة من البشر،

.1" ات جديدةلتقدمي شخصيويزخر بأشكال متنوعة من احلركة كما ميثل مناسبة وذكر أحد أهم األسواق املشهورة يف املدينة " طوق اليامسني"ولقد جسد الراوي يف روايته

:وهو الذي تزوره مرمي فيه وهو :سوق ساروجا الشعيب -تعودت بسرعة على حياة سوق ساروجا الشعيب بدروبه الضيقة : "جاء يف قول البطل

وقفت طويال يف سوق :، وأيضا 2"تشبه األنفاق القدمية ومحامه الرئيسيومسالكه املغطاة اليت ساروجا وعندما رأيتك من بعيد ارتعدت كالعصفورة مث انصرفت ألن مجلة سخيفة عربت

.3" خل يليق بامرأة متزوجة مثلي أن تقوم بذلك: رأسي يف تلك اللحظة .ال يراها ولقد جسده يف روايته حيث كان خيتبئ من حمبوبته حىت

منذ أن كشف هلا عيد عشاب وسلفيا عن خمبئ، صارت مرمي تأيت إىل حي سوق ساروجا " .4"الذي كنت أظنه مكان يقع يف أخر الدنيا

اشتهيت أن أستحم حبي سوق ساروجا لكن احلمام كان "واية وقيل يف موضع آخر من الربيع اسمات السياحية والعطور قد انسحب تاركا مكانه لسوق استهالكية كبرية وحمالت ل

.5"الفرنسية املقربة: اسم يقشعر له البدن رغم أا حتمل يف جوفها أناس عايشناهم دون خوف منهم، فهي

.تعترب املأوى األخري لإلنسان إذ يتحدد فيها مصريه حسب عمله يف الدنيا إما النعيم أو العذاب

املطبوعات اجلامعية، بن عكنون، ، ديوان )دراسات يف القصة اجلزائرية احلديثة(رد منطق الس ،عبد احلميد بورايو - 1

.146، ص 1994، )ط-د(اجلزائر، .255رواية طوق اليامسني، ص ، واسيين األعرج – 2 252ص املصدر نفسه، - 3 .295املصدر نفسه، ص - 4 .357املصدر نفسه، ص – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

49

نيا نعيم زائل يؤول إىل التراب يوما ما، ويف ا أن الدفالكثري منا يغفل على هذه احلقيقة ناسيواية جند الكثري من الذكر هلذا املكان حيث أن البطل ورغم مرور زمن طويل قد اشتاق الر

ألصدقائه اللذين دفنوا حتت التراب، فعاد يرثيهم من خالل ما كتبه من مذكرات سواء من اليت حال املوت بينها وبينهاب ،أو عن حبيبته مرمي صديقه ورفيقه عيد عش.

فموت مرمي حمبوبته زاد من وحشته وحزنه يف تلك املدينة فلم جيد ما يطفأ النار اليت كان املكان "كانت حترق كل شيء داخله فقام بالذهاب إىل املقربة لزيارة موتاه حيث يقول

شعر بالربودة ولكين شعرت خاليا رمبا ألن يوم اجلمعة ارتبط يف ذهين باملوت والفقدان، مل أ .1"برغبة يف العودة إىل املقربة وكتابة وصييت

كما جند أيضا سيلفيا اليت فقدت حبيبها مبكرا إذ زارت قربه وهي مثقلة باآلالم واألحزان ا حتاول أن ترتع عنه غبار السنني وتعتذر له عن اليت أدمت قلبها عند وقوفها جبانب قربه ، كأ

كل صباح يوم اجلمعة تأيت سيلفيا إىل هذا "من أالم وأحزان يف ماضيها املدفون كل ما حكاه املكان بعد أن تترك كل شي وراءها ابنيها وأمها املقعدة، تقف قليال على قرب مرمي وسارة اليت

تنظفه مع حارس املقربة من األعشاب الضارة، القبور و.... رجس وشجريات اليامسنيزينته بالن .2"سيان، ومتضي صبيحة يوم األحد على قرب والدها تقوم بنفس الشيءت بالنأيضا متو

فبطل الرل هنا ال يقدم وصفا دقيقا لتلك املقربة سوى وصفا هلا بالربودة واية واملتخيلقد توطأ الربد والوحدة : "والوحشية اليت ال يشعر ا يف جسده وإمنا حيسها يف نفسه قائال

3."املقربة فزادت توحشاعلى هذه وذكرت أيضا مرمي يف رسائلها ذهاا غلى املقربة لدفن رماد أختها اليت انتحرت هروبا من

يف املساء صعدت مع أمي وأخوايت فقط إىل : "أفعال وتصرفات والدها املشينة والسيئة قائلةت وهي ال حتفظ إال جزأ ، أمي صلت إىل قربها وال أدري ماذا قال"املقربة ودفنا رماد خرية

4."صغريا من الفاحتة ومجلتني من سورة الناس

.356، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج – 1 .10، ص نفسهاملصدر – 2 .19نفسه، ص املصدر – 3 .49املصدر نفسه، ص – 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

50

منذ عشرين سنة وأنا آيت إىل مدن األموات، أعاتب "ة كما تكلم أيضا عن املقابر املسيحية ، على محاقاته القاتلة، ويوم اجلمعة أبكي قليال على سارة املسيحي والدي يوم األحد يف املقربة

1."شيئا من الدنيا سوى أمهااليت مل ترى املدينة: حضرت املدينة بقوة يف الرواية الحتالهلا مساحة واسعة، فقد تتحرك الشات وتقع خصي

حيث زاد " طوق اليامسني"أغلب األحداث يف املدينة، وقد تكون أكثر من مدينة، كما يف رواية من مدينة إىل أخرى، سواء كانت يف األبطال حبكم تنوع األحداث بالتنقل من بلد إىل أخر،

وطنهم أو بلد غريه ، وبذلك كانت املدينة حاضرة يف كل حلظة كمكان تعيش فيه الشات خصييوميا، فاملدينة إذن هي مبحيطها اإلنساين الوحدة املكانية لوقوع األحداث وهذا ما حدث مع

طريق االرتداد حضرت القرية واية األربعة الذين احتكوا بالكثري من الناس وعنأبطال الراإلدمان على احلزن يا حبييب صعب وهذه املدينة الريفية "بصورة موجزة من خالل قول مرمي ،

اليت جعلت من السعادة والبؤس ميادينها األساسية ، غريبة األطوار هذه املدينة، حىت احلزن فعل باحلملة الثورية يتحول عندها غلى لباس عصري يرتديه الفارغون والذين يعوضون ال

.2"املبهرة دقيقة واحدة طفلة األشواق احلزينة ويا مدينة : "اوي املدينة بقولهولقد وصف البطل والر

موجوعة القلب تعج باألطفال الفقراء ومساحي األحذية وبياعي الفول وأقراص الفالفل اليت خالية حىت ..... النساء اجلميالتحتترق يف الزيوت النباتية العتيقة بالقرب من سوق ساروجا و

من أنفاس أبسط القطط واملخلوقات األخرى، اليت كانت متألها عادة حىت صارت جزءا مهما .3"وجهها وبذلك كانت املدينة قد بدأت ختسر مالحمها و... من الديكور العام للمدينة

حوا أعينهم الصغرية على فاملدينة يا مرمي أكثر من طموحات الصبية الذين فت"ويف قوله أيضا 4."ليل مشوه شبيه بوردة حمروقة

.11-10، ص واسيين األعرج ، رواية طوق اليامسني – 1 .95ص املصدر نفسه ، – 2 .108، 96املصدر نفسه، ص – 3 .100املصدر نفسه، ص – 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

51

مجيلة هذه املدينة حلد أن من ال يعرفها، يسقط على صدرها امللتهب مغمض العينني، كما " 1...."نتمادى فيها حبذر، كل املدن خادعة

اجلامعة: هي هي ملتقى ملختلف األجناس واألعراف هي مشيج و وشيح العالقات بني الناس، و

العربية من كلمة غةمركز إشعاعي ومصدر للوعي الثقايف والعلمي، فكلمة جامعة مشتقة يف اللومنه فاجلامعة تعين . االجتماع حول هدف، إذ ميكن هدفها يف اكتساب املعرفة والتعليم العايل

مؤسسة التعليم العايل والبحث العلمي إذ تعطي شهادات التخرج وتوفر دراسة من املستوى .الثالث والرابع كاستكمال للمستوى الثانوي ، وكمسلك أخري له

ل اللتقاء األصدقاء وتشكل ، فهي متثل املكان األو" طوق اليامسني"أما اجلامعة يف رواية ننساب دوء حنو املدخل الرئيسي للجامعة وخنتلط مع الطلبة "روابط احلب والصداقة بينهم، صباحا عند هذا املدخل الذي يبتلع كل شيء دون تقاطعوالتالذين يأتون من كل اجلهات

.2"استثناءاأليام األوىل داخل اجلامعة كانت : "كلمة جامعة يف الرواية من خالل القولت ذكر كما

3".صعبة وقاسيةونقصد ،4"كنت أنا يف اجلامعة ومل خيربين أحد إال بعد أسبوع من دفنها"تقول مرمي ف

.وهي بعيدة عنها فلم يصلها خرب وفاا إال بعد أسبوع من رحيلهابذلك والدا يا اهللا يا شباب فرجوين –اجلامعة -وقف: "اوي مشهدا يف طريقه للجامعة قائالويصف الر

.5"أكتافكم وصلنا البحر: بل هو امتداد هلما ) الوجدان، والقلب(البحر ليس بالشيء املنفصل عن جسد اإلنسان

كداللة معنوية ، فالبحر يف رحابته مركز للحياة بفرحها وحزا، ودوئه حيس اإلنسان

.109ص رواية طوق اليامسني ،، واسيين األعرج – 1 .80، ص نفسهاملصدر - 2 .19املصدر نفسه، ص – 3 .81املصدر نفسه، ص – 4 .98املصدر نفسه، ص – 5

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

52

عندما . بالطمأنينة والراحة أما يف حالة هيجانه وغضبه فيجعل اإلنسان يتذكر قسوة احلياة، عندما جرفتهم "طوق اليامسني"خر، مثلما حدث مع أبطال رواية آبر حتملهم من بر إىل

جتاويف احلياة إىل ما ال حيمد عقباه، كما أن البحر يف داللته ميثل مرآة تعكس وتصور ذكريات وأحالم وكذلك آالم وآمال البشر، وما حيمله القلب من فرح أو حزن، فهو األنيس الوحيد

غربتهفيق الدائم لإلنسان يف والر. ه حامل اوي يف روايته ووصفه بأنته الطبيعية حيث ذكره الرهو ذلك املكان املعروف بأمهيف

طوق اليامسني"وايات، ومن بينها رواية ملعظم أسرار احلياة ولقد مت جتسيده يف العديد من الر ": ريةحيث حتدث عنه البطل بصفة موجزة وذلك من خالل وصية تركتها مرمي كشاهدة صغ

"ضيقة هي مراكبنا للبحر وحرة، سنقول كم كنا غرباء يف أعراس املدينة، قة هي الدنيا، ضيمتنيت أن أعيش طويال ، ألحبك أكثر ولكن األقدار منحتين فرصة الشهادة قبلك لتكون أنت

.1"املطالب حبيب ويتحمل غيايباحلية ومشوخ اجلبال املطلة على يف قلبك نبض املدن الس: "مبحبوبته مرمي بقوله وبوصفه أيضا

البحر اليت أقام على ترتبها سيدي عبد املؤمن بوقربين كل صلواته وهسهسة السواحل املوحشة .2"اليت مل متسها أيدي البشر

:املكان املغلق-ب البيت: ومكان الطفولة والوالدة الذي يترعرع احة والطمأنينةهو املوطن األول ورحم الر ،

اإلنسان ويعيش فيه، هو عامل يطور حياة اإلنسان ويكونه ويصنع شخصيته، فكل ركن منه فالبيت جسد وروح وهو عامل اإلنسان "جسد فيه حلما وذكريات مجيلة وحزينة يف هذه احلياة

كما ،4"مرارا كوننا األول أنه كما قيل"ولقد ارتبط ارتباطا وثيقا بالوطن حبيث ،3"األول، حبيث تكون كلمة واحدة ...تعددت تسمياته يف األعمال الروائية كاملرتل ، الشقة، الدار

.09، ص رواية طوق اليامسني ، واسيين األعرج – 1 .142ملصدر نفسه، ص ا – 2، 2غالب هالسا، املؤسسة اجلامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بريوت، ط :مجاليات املكان، تر ،غاستون باشالر – 3

.35، ص 1984 .36املرجع نفسه، ص - 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

53

مكان ال بد منه لضمان استقرار الفرد واثبات وجوده، فهو خلية " ه البيت، حبيث أن: وهيالبيت و1."اإلنسانية يتجمع فيها وداخلها أفراد العائلة حيث ميارسون بشكل تلقائي عالقامبيت اإلنسان امتداد "هو املكان الذي يتمتع به اإلنسان حبريته من أجل حتقيق وجوده ذلك ألن

2."لهألا كانت تعرف أن البيت لن يضطر بعد "ولقد ذكرت سيلفيا أحد أبطال هذه الرواية

3."اليوم إلعالة فم سابع

.43، ص )خصيةالش -منالز -الفضاء(وائي كل الربنية الش،حسن حبراوي – 1 .44املرجع نفسه، ص - 2 .48رواية طوق اليامسني، ص ،واسيين األعرج - 3

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

54

املستشفى : يداوي جراح املرضى الذين يلجأون إليه بذلك اهلدف، فهو املكان الذي هو املكان الذي

يقدم أكثر اخلدمات اإلنسانية، فاملستشفى كخلية حنل ال دأ، ففي كل وقت ميكن أن تأيت إليه حاالت مستعجلة ، حيث أن كل فرد عامل به له وظيفته اخلاصة حبيث ال ميكن االستغناء عن

يعد بوظيفته عكس األماكن األخرى املغلقة أو املفتوحة كونه : "خدماته، حيث أن املشفىيعمل على ترميم ما حطمته هذه األمكنة يف إنسان أرهقه املكان والزمان ، فكان ملجأ كل مريض يصنع الراحة النفسية ويقدم العالج األمثل مبختلف األمراض ال جيد املريض يف سواه

حيث ، 1"ينة فيه يشعر باالطمئنان، ويأمل يف الشفاءحال سواء أكان البيت أو الشارع أو املدأن أختها الصغرى ماتت بوباء الكولريا الذي كاد أن يلحق م مجيعا لوال جارهم " تقول مرمي

2."الذي أخذهم بسيارته للمستشفى البار: الراحة ه مكان يعرب عن يعد البار أحد األماكن املرتبطة باملدينة وأهم ما يتميز به أن

واملشاكل النفسية واحلرخصية لدى الكثريين ، وهو أيضا مكان للشرب واهلروب يات الشوالبارات يذهب إليها اإلنسان لإلدمان على املشروب إلفراط كل ما . الكلي من الواقع املعاش

عندما خرجت " اب يف أوراقه جيول يف خاطره من آالم وأحزان وذلك من خالل قول عيد عشني والفاشلني الذين اب والصحفيانني والكتجمة الذي يستقبل يف مثل هذا الوقت الفنالن من بار

3 ."حيملون بالفتحات اليت مل يتحصلوا عليها يف حيام يعتريه من آالم وأحزان خلسارة حمبوبته فقد ذكر البطل هذا املوضع للهروب مما خيتلجه و

ة وهو عور الذي يعتصره بشدن يشعر إىل البار للتخلص من الشسيلفيا ، اذ قادته أقدامه دون أجمة الذي ذكره سابقابار الن " .وكان كل , ارع وحيدا قذفتين مجلتك األخرية حنو سحق الش

أو عند ... جمة والشرب حىت الصباح ، ويب رغبة كبرية للذهاب حنو بار الن... شيء مرتبك .4"من أسبوع تومة ، يبقى طعمه يف الفم أكثره عمو طوين ، عرقه اللبناين ، عرق

138وائي ،ص بنية اخلطاب الر ،الشريف حبيلة – 1 49رواية طوق اليامسني ،ص، واسيين األعرج 2 252نفسه ، ص املصدر - 3 249، ص نفسه املصدر - 4

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

55

فالبار هنا ملجأ الكثريين وذلك للهروب من مشاكلهم احلياتية اليت يواجهوا ، فيشرب أيضا يلجأ و،اخل ... اإلنسان اخلمر للتخلص من أحزانه وآالمه وإحساسه بالفشل واملرض

.نجاح مثال أو زواج أو غري ذلك املرء ملثل هذه األماكن يف حالة الفرح بغية االحتفال ب

2-صي الفضاء الن : ل بأبعاده مساحة تتحرك فيها رؤية يشك" ز الذي تشغله الكتابة وهو هو ذلك احلي

ص احلكائي وتوجيهه إىل فهمه فهما القارئ ، كما يقوم بتحديد طبيعة تعامل القارئ مع النفضاء مكاين : " وهو أيضا ،1" وائية باعتبارها طباعة خاصا ، وهو بكل بساطة فضاء الكتابة الر

ه مكان حمدود و ال عالقة له باملكان الذي يتحرك فيه األبطال ، فهو مكان يتحرك فيه ، غري أن 2." عني القارئ -على األصح – : التصميم اخلارجي للرواية -أ

شكيل الت: ل فراغا مكانيا بعض األطر ، فهي تشكواية بشكل طويل وغالفها حيتوي على تظهر الر

، ويدل على أن غالف الرواية يتربع على مقاس ) سم14(، وعرضا ) سم22( حيده طوال واسيين " اوي بارز فيه مجيع مالحمه ، كما يظهر امسه ، تتوسطه صورة للر) 14×22(متوسط اية يف األعلى وكما كتب على غالف الر.فحة وخبط مميز متوسط يف أسفل الص" األعرج شر ، أي دار الن" موفم " خبط مسيك ومستقيم ، وكتبت أيضا عبارة " طوق اليامسني " عنواا

اوي نفسه واقفا ، وهناك صورة بيضاء لرجل وكأنه الر. ون بشكل صغري وسط مربع أبيض الل .اوي ن على أفكار وجزء بسيط من حياة الرواية تتضمالر وهذا يدل على أن

إىل مجال املنظر وعمق الرائحة العطرة ، " طوق اليامسني " واية كما توحي داللة عنوان الرطوق " وائي باقتباسه من رواية فهذا العنوان مجيل بشكل كبري ، حيث قام الر.الداللة ونقاء أراد لعنوان روايته " عرج واسيين األ" حلزم األندلسي واليت هي وصف يف احلب بينما " احلماة

. بأن تكون جمموعة من رسائل احلب والعشق وآالمه ومكابدة مرارات الفقد فنالحظ أن رمسة الغالف يف هذه الرواية بل ميكن أن واية ترتبط ارتباطا وثيقا مبضمون الر

56بنية النص السردي ،ص ،محيد حلميداين - 1 57، 56املرجع نفسه ،ص - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

56

تثبت أن له عالقة وثيقة اوي فهيتعتربها ترمجة ملا حتتويه ، وخاصة تلك الصورة الواضحة للربأحداث هذه الرساؤالت عما واية ، ولذلك أثر الغالف يف القارئ بأن جعل لديه بعض الت

تدور أحداث هذه الرواية املشوقة ؟ وما دور الرها الداخلي؟اوي يف نص. األلوان : وائيني اجلزائريني وهو بال شك يدرك دالالت هذه هو من أكرب الر" واسيين األعرج " إن

: ومن هذه األلوان . للرواية يت وظفها يف تشكل الغالف اخلارجياأللوان الكما " . موفم "شر إضافة إىل دار الن" طوق اليامسني " واية هذا لون عنوان الر: ون األبيض الل

جلميلة وهي ون األبيض وذات الرائحة اذات الل" زهرة اليامسني "هلذا العنوان عالقة كبرية ب كما تقيم عالقة محيمة مع الليل فتبعث برحيقها الروحي يف الليل ومتأل عادة تعانق النوافذ ،

أيضا إىل احلب كما ترمز. أرجاء املكان لتدل العابرين على وجودها وألقها العبق بسحر خفي اق به واحلنان الدافئني خاصة أن عالقتها بالليل كعالقة العش.

.قة واية املشوصاحب هذه الر" واسيين األعرج" اوي لون اسم الر: ون األمحر الل ."واسيين األعرج " اوي ميثل لباس الر: ون األسود الل . واية الرميثل اخللفية اليت كتب عليها عنوان : ون اخلمري اللواسيين األعرج " واية ون الذي احتوى على الصورة املميزة لصاحب الرهو الل: مادي ون الرالل" فكري وهو يضع يديه اليسرى على خده وهو غارق يف الت.

ون األسود على الل واية بينما داخلها ال حيتوي إالهكذا احتوى املظهر اخلارجي للر. : فس هي حسب علم النومن دالالت األلوان

.1"قاء والصدق هارة والنللط" رمز: ون األبيض الل، بينما 2" ةموح والعمليشاط والطة والناالنبساطي"يدل األمحر على : ون األمحر واخلمري الل

ة من ناحية متع باجلنسيدة من ناحية ، كما أخذ من لون الدم والتالش"اخلمري منه يدل على .3..."أخرى

، 1997، 2، ط 1982، 1اللغة واللون ، عامل الكتب للنشر والتوزيع ، القاهرة ، مصر ، ط ،أمحد خمتار عمر - 1

.185ص 186، صنفسهاملرجع - 2 75، ص املرجع نفسه -3

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

57

م كته رمز اخلوف من اهول وامليل اىل التاحلزن واألمل واملوت ، كما أن" رمز: ون األسود الل"1. العنوان:

عنوانا هلا ، وكتب باللون األبيض يف فضاء مخري " طوق اليامسني " يتخذ الروائي من عبارة فأول ما يلفت انتباه القارئ هو عنواا الذي يبث فيها رغبة جاحمة .وخبط عريض مميز بسيط

. ملعرفة حمتواها : ميكن تقسيم العنوان على النحو التايل

طوق اليامسني مجلة امسية

اليامسني طوق

مضاف إليه خرب دأ حمذوف واملبت

تقديره رواية

أي يتكون من خرب مبتدأه حمذوف " اليامسني"و " طوق"أي أن العنوان ينقسم إىل قسمني هنا تدل أو ترمز إىل رباط حييط بالعنق أو اخلصر، " طوق"فكلمة .تقديره رواية ، ومضاف إليه . بأكاليل من أطواق الزهور فاملنتصرون عادة يكافئوم

فهي ترمز إىل نوع من أنواع األزهار العطرة وهي أيضا الشجرة " اليامسني"أما كلمة .احملببة واملقربة من نفوس الدمشقيني وال خيلو بيت من بيوم من هذه الزهرة

186ص ،اللغة واللون ،أمحد خمتار عمر - 1

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

58

: التصميم الداخلي للرواية-أوقد قسمها الراوي إىل أربعة . صفحة وهي من احلجم املتوسط 362تتضمن الرواية على

. سحر احلكاية، الطفلة و املدينة ، بداية التحول ، مسالك النور : فصول وهي. ته بعد كل فصل من هذه الفصول كما نالحظ أن الراوي قد ترك بعض البياض يف صفحا

: باإلضافة إىل توظيفه ألنواع خمتلفة من الكتابة وهي :الكتابة األفقية من اليمني إىل اليسار -1 .هي املساحة اليت تشغل النص الداخلي أي الرواية

:العمودية الكتابة- 2 : الشخصيات ومن بينها وهي تتضمن على مجيع املشاهد اليت دارت بني " . خليتك تستناين ؟ عذرا حبييب "

. قبلة مث نعرب الشارع باجتاه عمق املدينة إذن أنت تكتب ؟

.أخربش ، ولكن يف األحوال ال أكتب ما يسعدين أوال - تعرف أين عندما قرأت تلك يف الصحف الوطنية مل أكن أختيلك هكذا -

.كيف كنت أبدو لك؟ خيبت ظنك .ياه ؟ وقيل أنت مسلطة ضدي 1.ال أدري ملاذا ولكين أختيلك دائما أكرب من هذا السن وأكثر قصرا و اشتداده- : إىل اليمني اليسار الكتابة من-3

قافة اجلزائرية بالفرنسية ، وظف الراوي بعض اجلمل باللغة الفرنسية حبيث تدل على تداخل الث : ومن أمثلة ذلك

L'écriture doit d'abord nous faire rêver, sinon elle ne sera qu'un ensemble de petits mots sans

grandeur2 على الكتابة أوال أن متنحنا فرصة للحلم وإال فلن تكون إال جمموعة من الكلمات اليت ال شأن

.هلا

164، 163رواية طوق اليامسني ،ص ،واسيين األعرج - 1 193،ص نفسهاملصدر - 2

السردیة في روایة طوق الیاسمین للروائي واسیني األعرج دراسة تطبیقیة البنیة :الثانيالفصل

59

Non , ce n'est pas seulement ça. Une écriture qui ne fait pas rêver pas une écriture toi pas exemple , avec tes mots , tu

nous balances dans une vague de nuages bleus , roses et surtout violets1 أنت مثال ، تدحرجنا . تابة الكتابة اليت ال تدخلنا غمار احللم ، ليست ك. ال ليس هذا فقط

.بكلماتك داخل موجة من الغيوم الزرقاء والنيلية والبنفسجية حتديدا Que veux tu , c’est ça tu bien- aimée ? ta femme qui voyage tout le temps en catastrophe, tu

es obligé dans supporter et de m accepter telle que je suis , je me pense pas que tu as beaucoup du choix , tu es mon professeur en la matière , Il ne faut pas prendre la vie trop au sérieux -C’est ça- je crois que cette fois ci j ais bien compris même très bien -C’est à dire ? -Tout simplement que tu es incorrigible2

,تريد ، هذه هي حبيبتك ، امرأتك اليت كل أسفارها حاالت طوارئ ماذاأنت معلمي . وال أعتقد أن لديك خيارات كثرية .عليك أن تتحملين وتقبل يب كما أنا

أن ال أخذ احلياة جبدية زائدة وجيب أعتقد أين هذه املرة فهمت جيدا . متاما - وماذا فهمت ؟- .ميئوس منك .ساطةبكل ب -

95رواية طوق اليامسني ،ص ،واسيين األعرج - 1 91املصدر نفسه ،ص - 2

خاتمــــــــــــة

61

هذا البحث يف دراسته للبنية السردية يف رواية طوق اليامسني للروائي واسيين توصل السردي هلذه الرواية األعرج الذي اشتهر برباعته يف الكتابة الروائية ،والذي عرب عن بنية النص

: أهم النتائج وهي إىل بطريقة متميزةرواية طوق اليامسني رواية معظم أفكارها متناقضة فيها صراع بني احلاضر واملاضي، حبيث إن-

يرجع هذا التاوي ولطبيعة ما حتتويه من حقائق وملا يصفه من واقع ،لذلك ناقض إىل أفكار الرقسهم األواية إىل أربعة فصول تناول فيها أم الرا يف حياته ومع أصدقائه ف حداث اليت مر جاء

.كل قسم مكمل لآلخر يعد الراوي بطل الرواية املركزي واحملوري وهو املكلف بعملية السرد والناطق والعارض -

لوجهة نظره، وال تظهر الشخصيات األخرى إال من خالله عالقته معهم ، كما احتوت الرواية سريها فقام بتحديد على شخصيات منوذجية جعلها الراوي تنهض باألحداث، وتساهم يف

ها أنها زميي ما ،وأهملوصفها للواقع املعاش نظرا واقعية أمساء حتملوظيفة لكل منها حبيث .شخصيات مثقفة

الرجوع إىل الوراء من خالل أهم التقنيات أال وهي الزمن وذلك اتبع الراوي يف دراسته-، باسترجاع أحداث مرت ا باالنتقال من احلاضر إىل املاضي ومن املاضي إىل احلاضر

الشخصيات يف املاضي لتوضيح أهم األحداث الغامضة واخلفية بالنسبة للقارئ ،و استباق سريع .ألحداث أخرى مستقبلية للشخصيات ،فأصبح الزمن يف الرواية مضطربا نوعا ما

خطيا، حيث ظهر عند املقارنة بني زمن القصة وزمن اخلطاب جند أن سري األحداث مل يكن - .أدى إىل عدم التوافق بينهما واالستباق مما تنافر كبري بينهما ،وذلك لكثرة االسترجاع

حتددت املدة الزمنية للرواية من خالل تقنيتني ومها تسريع السرد مثل اخلالصة واحلذف، - . شكل جيد وتبطئة السرد من خالل الوقفات واملشاهد اليت سامهت يف اكتمال نص الرواية ب

ي ال حيدث نوعا من امللل يف النص الروائي أما عن التواتر فإنه مل يأيت بشكل مكثف وذلك لك-املكان يف الرواية حتدد بشكل واضح حبيث جرت أحداثها يف الكثري من األماكن متضمنة على -

مدن وفضاءات أخرى ، فحمل املكان عنده دالالت كثرية وانقسم إىل مكان مفتوح ومغلق هذه الرواية عند فضاء زميي ما وأهمللكشف عن أهم الصراعات القائمة بني الشخصيات

تعكس اليتاملدينة واليت هي دمشق وشوارعها وطرقاا فضاء علىيزه تركهو واسيين األعرج

خاتمــــــــــــة

62

األحداث اليت تدور فيها وذلك بتحديدها ألهم الصراعات القائمة بني الشخصيات املركزية .للرواية

.أن نكون قد وفقنا يف هذا البحثا جوإليها ، نر كانت هذه أهم النتائج املتوصل

القرآن الكرمي برواية ورش عن نافع : أوال : املصادر : ثانيا رسائل يف الشوق والصبابة والعشق املستحيل (واسيين األعرج ، رواية طوق اليامسني (

2015،دار موفم للنشر ،اجلزائر ،د،ط ، :املراجع العربية : ثالثا بنية النص السردي من منظور النقد األديب، دراسة منشورات االختالف، ،إبراهيم خليل )1

2010، 1الدار العربية للعلوم، طالكتابة والشعر، حتقيق، منية قميحة دار الكتب العلمية، ،ل العسكري، الصناعتنيأبو هال )2

1981، بريوت، لبنان، 1طإيقاع الزمن يف الرواية العربية املعاصرة، املؤسسة العربية للدراسات ،أمحد محد النعيمي )3

2004، 1والنشر، بريوت ،لبنان ، ط، 1أمحد خمتار عمر ، اللغة واللون ، عامل الكتب للنشر والتوزيع ، القاهرة ، مصر ، ط )4

1997، 2، ط 1982قسنطينة ، الرؤية والبنية يف روايات الطاهر وطار، منشورات جامعة ،إدريس بوديبة )5

2000، 1،اجلزائر ، ط، 1والتوزيع، سوريا، طتقنيات السرد يف النظرية والتطبيق ،دار احلوار للنشر ،آمنة يوسف )6

1997 املكان يف القصة القصرية اجلزائرية الثورية، دراسة بنيوية لنفوس ثائرة، دار ،أوريدة عيود )7

. اآلمل للطباعة ، اجلزائر، أربد، األردن، 1الزمان واملكان يف الشعر اجلاهلي، عامل احلديث، ط ،باديس فوغايل )8

2008 - هـ1429يف الرواية اجلزائرية، ديوان املطبوعات اجلامعية، اجلزائر، الشخصية ،بشري بوجيرة حممد )9

1983 القاموس املدرسي، املؤسسة الوطنية للكتاب، : بلحسني بليشي، جياليل بن احلاج حيي )10

1981اجلزائر،

، املركز الثقايف العريب ، )الفضاء ،الزمن ،الشخصية(بنية الشكل الروائي،حسن حبراوي )11 1990، 1بريوت ، لبنان، ط

محيد حلميداين ، أسلوبية الرواية ، مدخل نظري ، دراسات سيميائية ،أدبية لسانية ، )12 1989، 1الدار البيضاء ، املغرب ، ط

، 1محيد حلميداين، بنية النص السردي من منظور النقد األديب ، بريوت لبنان، ط )131997

القاهرة، أمراضها وفن التعامل معها ،مؤسسة اقرأ ، - الشخصية أنواعها،سعد رياض )14 2005، 1مصر ،ط

، 3انفتاح النص الروائي، املركز الثقايف العريب، الدار البيضاء، املغرب، ط،سعيد يقطني )152006

، املركز النقايب العريب، الدار البيضاء، )مقدمة للسرد يقطني(الكالم واخلرب ،سعيد يقطني )16 1997، 1بريوت، ط

، املركز الثقايف العريب، )رد، التعبريالزمن، الس(حتليل اخلطاب الروائي ،سعيد يقطني )17 1997، 3بريوت، الدار البيضاء، ط

، منشورات احتاد )مقارنة نقدية(الرواية العربية البناء والرواية ،مسر روحي الفيصل )18 2003الكتاب العرب، دمشق، سوريا،

مدخل إىل نظرية القصة، ديوان املطبوعات اجلامعية ،مسري املرزوقي وشاكر مجيل )19 ت.ط، د.اجلزائر، الدار التونسية للنشر ،تونس، د

سيد حامد النساج، بانوراما الرواية العربية احلديثة، املركز العريب للثقافة والعلوم، مصر، )20 1982، 1ط

1985، 1بناء الرواية ،دار التنوير ، بريوت ،ط ،سيزا قاسم )21لعربية للدراسات و النشر، مجاليات املكان يف الرواية العربية، املؤسسة ا ،شاكر النابلسي )22

1999 1بريوت، لبنان، طتطور البنية الفنية يف الرواية ، الرواية اجلزائرية املعاصرة ،شريبط أمحد شريبط )23

1998،منشورات احتاد العرب ، دمشق ،سوريا ،

بنية اخلطاب الروائي، دراسة يف روايات جنيب الكيالين ،عامل الكتاب ،الشريف حبيلة )24 2010، 1، األردن ،طاحلديث ، أريد

1994، )ط. د(طرف حتليل القصة ، دار اجلنوب للنشر، تونس، ،صادق قسومة )25صدوق نور الدين ، البداية يف النص الروائي ، دار احلوار للنشر والتوزيع ، سوريا ،ط )26

1 2002، 1سرديات الرواية العربية املعاصرة، القاهرة ،مصر ، ط ،صالح صاحل )27 1998بنائية يف النقد األديب، دار الشروق، القاهرة، ط صالح فضل، النظرية ال )28عبد احلميد بورايو، منطق السرد دراسات يف القصة اجلزائرية احلديثة، ديوان املطبوعات )29

1994اجلامعية بن عكنون، اجلزائر ،دط البنية السردية للقصة القصرية، مكتبة اآلداب، القاهرة ، مصر ،عبد الرحيم الكردي )30

2005، مارس 03،طدراسات يف اتمع والثقافة والشخصية، دار املعرفة اجلامعية ،عبد الرزاق جلييب )31

1989ط، .اإلسكندرية،مصر، د، املكان يف الرواية العربية، الصورة والداللة، دار حممد علي للنشر ،عبد الصمد زايد )32

2003، 1تونس، ط -، مطبعة أمنية)مقاربة نظرية(مستويات دراسة النص الروائي ،عبد العايل بوطيب )33

1999، 1املغرب، طدالئل اإلعجاز ، تعليق وشرح حممد عبد املنعم خفاجي مكتبة ،عبد القاهر اجلرجاين )34

1980القاهرة ، مصر ، موسوعة السرد العريب، املؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بريوت ، ،عبد اهللا إبراهيم )35

2005، 1لبنان ، طحتليل اخلطاب السردي، ديوان املطبوعات اجلامعية، الساحة ،عبد املالك مرتاض )36

)ت.د(، )ط.د(املركزية، بن كعنون اجلزائر، ة، وزارة الثقافة ، عامل املعرف)تقنيات السرد(يف نظرية الرواية ،عبد املالك مرتاض )37

1998واإلرشاد القومية ، الكويت،

القصة اجلزائرية املعاصرة، املؤسسة الوطنية للكتاب، اجلزائر، ،عبد املالك مرتاض )381990

الشخصية ومساا، مؤسسة شباب اجلامعة، اإلسكندرية، مصر ، عبد املنعم امليالدي )39 ،2006ط، .،د

عن ،أمحد ابراهيم احلوري : ة يف الرواية، تقدميالبنية السردي ،عبد املنعم زكريا القاضي )40 2009، 1الدراسات والبحوث اإلنسانية االجتماعية، ط

1، دار حممد علي احلامي، تونس،ط)دراسات تطبيقية( يف السرد،،عبد الوهاب الرفيق )41 ،1998

بناء الشخصية الرئيسية يف الروايات لنجيب حمفوظ، دار احلداثية، ،عثمان بدري )42 1986وت،لبنان، ،بري1ط

القصة القصرية، املعاصرة يف اخلليج العريب، مؤسسة اآلثار العريب ، بريوت ،على املانعي )43 2010، 1،لبنان، ط

البنية السردية عند الطيب صاحل، دار هومة للطباعة والنشر والتوزيع، ،عمر عاشور )44 2010اجلزائر،

اد الكتاب العرب ، يف مناهج حتليل اخلطاب السردي، منشورات احت،عمر عيالن )45 2008، )د ،ط(دمشق، سوريا ،

البنية السردية وتعدد األصوات يف الرواية العربية احلديثة، األقالم، بغداد، ،فاضل ثامر )46 1997، )6، 5( العراق ، ط

2010، 1معجم السرديات، دار حممد علي للنشر ، تونس، ط ،حممد القاضي )47 1981، 1ق، دار ابن راشد للطباعة والنشر، طالرواية العربية واقع وآفا ،حممد برادة )48الدليل إىل حتليل النص السردي، تقنيات ومناهج ،دار اجلرف للنشر ،حممد بوعزة )49

2007، 1والتوزيع، الدار البيضاء، ط )د، س(،) د، ط( حتليل النص السردي، منشورات االختالف، اجلزائر، ،حممد بوعزة )50أطياف النص، دراسات يف النقد اإلسالمي املعاصر، دار الكتاب ،حممد سامل سعد اهللا )51

2007، 1العاملي، عامل الكتب احلديث، أريد ، األردن، ط

د، (، الدار العربية للكتاب ، )نظرية غرمياس(يف اخلطاب السردي ،حممد ناصر العجيمي )52 .1993، ) ط

لفضاء، الروائي منوذجا، جيبوليتيكا النص األديب، تضاريس ا ،مراد عبد الرمحان مربوك )53 2001، 1دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر، اإلسكندرية،مصر، ط

ط، .املرزوقي مسري ومجيل شاكر، مدخل إىل نظرية القصة ، الدار التونسية، تونس، د )54 س.دالزمن يف الرواية العربية ، املؤسسة العربية للدراسات والنشر، ،مها حسن القصراوي )55

2004، 1بريوت، ط 1972منهجه يف النقد، عامل الكتب، القاهرة ،مصر، ،ميخائيل نعيمة، شفيع السيد )56 1977، 6مذكرات األرقش، مؤسسة نوفل، بريوت، لبنان، ط ،ميخائيل نعيمة )57واملؤانسة، منشورات اهليئة اإلمتاعالبنية السردية يف كتاب : براهيمميساء سليمان اال )58

،2011العامة السورية للكتاب، وزارة الثقافة، دمشق،سوريا، احتاد كتاب العرب، ، الرتوع األسطوري يف الرواية العربية املعاصرة ،نضال الصاحل )59

،2001دمشق سوريا، االنتشار العريب ،بريوت، : الزمن النوعي وإشكاليات النوع السردي ،هيثم احلاج علي )60 2008، 1بنان ، طل 1983، 1ميىن العيد ، يف معرفة النص ، منشورات دار االفاق اجلديدة ، بريوت ،ط )61، )قراءة اصطالحية يف احلدود واملفاهيم(السرديات الشعريات و ،يوسف وغليسي )62

2007، )د ،ط(قسنطينة، اجلزائر ، ،منشورات خمرب السرد العريب ، جامعة منتوري :املعاجم : رابعا ، دار اجليل، بريوت، لبنان 7، مجبن فارس ،أيب احلسني أمحد، معجم مقاييس اللغة ا )63

،1999 ، دار صادر 18ابن منظور، أيب الفضل مجال الدين حممد بن مكرم ، لسان العرب ج )64

2003، 2،بريوت ،لبنان ،ط

منذر : القاموس املوسوعي اجلديد لعلوم اللسان ،تر ،أوزوالدديكرو وجام ماري شايفر )65 2007، 2ياشي، املركز الثقايف العريب، الدار البيضاء، املغرب، طع 1999، 1،دار الكتب العلمية، بريوت، لبنان، ط4بادي، القاموس احمليط، ج آالفريوز )66

: املراجع املترمجة :خامسا سحبان وفوائد صفاء، الاحلسني : مقوالت السرد األديب، تر،تزفيتان تودوروف )67

1992، 1العرب، الرباط، املغرب ،طمنشورات احتاد كتاب حممد معتصم وآخرون الس :خطاب احلكاية حبث يف املنهج، تر ، جريار جينات )68

1997، 2األعلى للثقافة، القاهرة، مصر ،طسيد إمام ، مربيت للنشر والتوزيع ، القاهرة : جريالد برنس ، قاموس السرديات ، تر )69

2003، 3،طعبد الرحيم حزل، دار إفريقيا : الفضاء للروائي، تر ضمن كتاب ، هجني كلود نيستن )70

2002الشرق، جمي الدين صبحي، الس االعلى لرعاية : نظرية األدب تر ،رونيه ويليك وأوسنت وارين )71

)د، س(،) د، ط(الفنون واآلداب ، دمشق ،مجاليات املكان، ترمجة غالب هلسا، املؤسسة اجلامعية للدراسات ،باشالر غاستون )72

1984، بريوت، لبنان ، 2والنشر والتوزيع، ط: ، ترريئالسرديات نظرية السرد من وجهة النظر إىل التب ،ان أجنلي وجان أيرمانيكريست )73

1989ناجي مصطفى ، منشورات احلوار األكادميي واجلامعي، املغرب ط :ت والدوريات اال:سادسا

الزواوي بغورة ،مفهوم البنية، جملة املناظرة، جملة فصلية تعىن باملفاهيم الفلسفية، السنة )74 1992،الرباط، املغرب 5:الثالثة، العدد

أمحد مرشد، البنية والداللة يف روايات إبراهيم نصر اهللا، املؤسسة العربية للدراسات )75 2005، 1والنشر، بريوت، ط

، جوان 13الشخصية يف القصة، جماالت العلوم اإلنسانية، العدد ،قيسمونمجيلة )762000،

-128حتاد الكتاب العرب العدد االبنيوية ، جملة املوقد األديب، ، عبد الفتاح املصري )771981.

غيداء أمحد ،سعدون شالش ، املكان واملصطلحات املقاربة له ، دراسة مفهومه ، جملة )78 . 2010، 8، العدد 11االساسية ، الدأحباث كلية التربية

نظرية السرد احلديثة، جملة السرديات، خمرب السرد العريب، قسنطينة، اجلزائر ،حممد ساري )79 2004،جانفي، 1،العدد

دار الفيصل يف الطباعة : الشخصية يف العمل الروائي، جملة الفيصل ،نصر الدين حممد )80 1980، ، ماي ،جوان57العربية، السعودية، العدد

:الرسائل واملذكرات اجلامعية :سابعا بنية : املكان وداللته يف الشعر العريب القدمي، نقال عن سهام سديرة ،باديس فوغايل

الزمان واملكان يف قصص احلديث النبوي الشريف، رسالة ماجستري، إشراف رابح 2006، 2005دوب، جامعة منتوري، قسنطينة، اجلزائر ،

حبث مقدم لنيل املاجستري(لنص السردي يف معارج ابن عريب جبور دالل، بنية ا( ،2005

بنية اخلطاب الروائي عند حممد عبد احلليم، رسالة ماجستري : قاسم بن موسى بعديس 2006، 2005إشراف حممد العيد تاورته، جامعة منتوري ، قسنطينة، اجلزائر ،

:املراجع بالفرنسية :ثامنا

Robert Ainsworth, Alexander Jamieson ,Ainsworth’s Latin Dictionary: Morell's Abridgment ,moon boys &gravers, London, great britain ,1997360.

Charles Earl Rickart, Structuralism and Structures: A Mathematical Perspective,

World Scientific, London , England,1995

Mieke Bal, Narrative Theory: Major issues in narrative theory ,Volume 1,Routledje, Taylor & Francis ,new York and London,usa,2004

Monika Fludernik, An introduction to narratology , Translated by: Patricia Haussler-Greenfield and -Monika Fludernik ,Routledge, London and new York, usa,2006

Jean Piaget, Structuralism, Translated by; Chaninah Macheler, Psychology Press, New York, Usa,2015

ــــــــــــــــــــرس المحتوياتفه

رقم الصفحة حمتـــوى املذكــرة / بسملة

/ شكر وتقدير / إهداء

ج -أ مقدمة - حتديد املفاهيم: املدخل

4 ةنيالب - 1 4 لغة -أ

5 .اصطالحا - ب 7 السرد - 2 7 لغة -أ

8 اصطالحاب 11 مكونات السرد - 3 11 الراوي - 1 12 املروى - 2 12 له املروي – 3 13 البنية السردية - 4 14 السردية - 5 16 السردية الداللية -أ

16 السردية اللسانية -ب عناصر البنية السردية يف الرواية العربية: الفصل األول

I/- 18 الشخصية 18 لغة -أ

18 اصطالحا - ب 23 أنواع الشخصية - ج II/ 25 نالزم

25 لغة -أ 25 اصطالحا -ب 27 :املسار الزمين -1 27 زمن القصة -أ

27 زمن اخلطاب -ب 28 :النظام الزمين -2 28 الترتيب -أ

29 :املفارقات الزمنية - 1 29 االسترجاع -أ

30 االستباق -ب 31 : املدة -ب 31 :إبطاء السرد - 1 31 املشهد*

ــــــــــــــــــــرس المحتوياتفه

32 الوقفة* 32 : تسريع السرد -ب 32 اخلالصة * 33 . احلذف* 34 التواتر - ج 35 احملكي التفردي* 35 احملكي التفردي الترجيحي* 35 احملكي التكراري* 36 احملكي الترددي* III /36 :املكان والفضاء اجلغرايف

36 : املكان - 1 36 لغة -أ

37 اصطالحا -ب 40 أنواع املكان -ج 41 : الفضاء -2 41 لغة -أ 41 اصطالحا - ب 43 أنواع الفضاء - 2

دراسة تطبيقية للبنية السردية يف رواية طوق اليامسني للروائي واسيين األعرج: الفصل الثاين I / 45 :اليامسنيالشخصية يف رواية طوق 45 :الشخصيات الرئيسية -1 45 مرمي * 47 عيد عشاب* 49 سيلفيا* 50 جعفر* 51 :الشخصيات الثانوية -2 51 والدة مرمي * 52 والد مرمي *II / 53 :الزمان يف رواية طوق اليامسني 53 :املسار الزمين -1 53 زمن القصة -أ

54 زمن اخلطاب -ب 55 :النظام الزمين -2 55 الترتيب -أ

57 :املفارقات الزمنية - 1 57 االسترجاع*

59 االستباق * 60 : املدة -ب 60 :إبطاء السرد - 1

ــــــــــــــــــــرس المحتوياتفه

60 املشهد* 63 الوقفة* 64 : تسريع السرد - 2 64 اخلالصة * 65 . احلذف* 66 التواتر -ج

66 احملكي التفردي* 67 احملكي التفردي الترجيحي* 68 احملكي التكراري* 68 احملكي الترددي* III / 69 :يف رواية طوق اليامسني املكان والفضاء اجلغرايف

69 :املكان والفضاء اجلغرايف - 1 69 :املكان املفتوح -أ 69 الشوارع والطرقات * 71 السوق* 71 املقربة* 73 املدينة* 74 اجلامعة* 74 البحر*

75 :املكان املغلق -ب 75 البيت * 77 املستشفى * 77 البار * 78 :الفضاء النصي -2 78 : التصميم اخلارجي للرواية -أ

78 التشكيل * 79 لواناأل* 80 العنوان * 81 التصميم الداخلي للرواية -ب 81 الكتابة األفقية من اليمني إىل اليسار - 1 81 الكتابة العمودية - 2 81 الكتابة من اليسار إىل اليمني - 3

83 اخلامتة / قائمة املصادر واملراجع

/ الفهرس / امللخص