١متون للحفظ جامع ال

٥

األصول الثالثة

واإلخراج واملراجعةالصف توعية اجلاليات بالزلفيشعبة

٠٦ ٤٢٣٤٤٦٦

األصول الثالثة

٦

األصول الثالثة

ـ ا ـ ر ـــ م عـل ـمح ـ ـ اهللا ك ـم لينــ ع ب جيــ ه أـن ـع ا تعـل أرـب : ل ائ س م

ـ الع : األوىل ـة ع م ، و اهللا ة رفــ ع م و هــ ، و م ـل ـه ن رـف ، بـي . ة ل د األ ب م ال س اإل ين د رفة ع م و

. به العمل : الثانية . ليه إ ة و ع الد : الثة الث

. ى فيه ذ ىل األ ع رب الص : الرابعة والدليل قوله تعاىل : مح الـر اهللا م س ب : يم ح الـر ن

ـعرص واـل ـي ) ١ ( إن اإلنســان لـف خرس ـذين ) ٢ ( إال اـل آمنوا وعملوا الصاحلات وتواصوا باحلق وتواصـوا

بالصرب ) ٣ ( ] العرص سورة .[

١متون للحفظ جامع ال

٧

ـز ا أ ـلـو ـمـ ( ( : تـعـاىل ه اهللا رـمحـ الـشـافعي ـقـال اهللا ل ـن . ) ) م ته ف لك ورة الس ذه إال ه لقه عىل خ ة ج ح

بـل ق لـم الع بـاب ( ( : تعـاىل اهللا ه مح ر خاري الب وقالوالدليل قو ، مل والع ول الق له تعاىل : ـفــاعلم أ ــه إال اهللا ـنــه ال إـل ــذنبك واـســ تغفر ـل

. ) ) مل والع ول الق ل ب ق لم بالع أ د ب ف . ] ١٩ : حممد [

ـ ع ا ـ ـــ اهللا ك محــ ر ـــ م ـل ســلم م ل ىل كــ عــ ب جيــ ه أـنـ ، ت ة م ل ـسـ م و ـثالث ـسـائل امل ـهـذه م عـل ـل اـل ، والعـمهب : ن

كنـا مهـ رت نا ومل ي ق ز نا ور لق خ اهللا أن : األوىل ال، بـل وال، ف س إلينا ر ل رس أ ن ، ومـ اجلنـة ل خـ د ه طاع أ من

. ار الن ل خ د اه ص ع

األصول الثالثة

٨

ــاىل تع ــه ــدليل قول وال : ـيكم ـا أرســلنا إـل إـن رســوال شــاهدا علــيكم كــام أرســلنا إىل فرـعــون

رـسـوال ـفـعىص فرـعـون الرـسـول فأـخـذناه أـخـذا * وبيال * ] ١٦- ١٥ : ل املزم [ .

ـ اهللا أن : الثانيــة يرش أن رىض ال ـي ـ م ك يف أـحـد ه ـعلك ال م ه ت باد ع . ل رس م وال نبي ب قر م

والــدليل قولــه تعــاىل : وأن امل ـسـاجد هللا ـفـال تدعوا مع اهللا أحدا ] ١٨ : اجلن [ .

حـد و و ول س الر أطاع ن م أن : ة الثالث ال جيـوز اهللا أقـرب ان ، ولـو كـ ه ورسـول اهللا حـاد مـن مواالة له

والــدليل قولـه تعــاىل ، قريـب : ال جتـ د قوـمـا يؤ ـاهللا مـنـون ـب ـ ـوم اآلـخ والـي ـوادون ـمـن ـحـاد اهللا ر ـي

١متون للحفظ جامع ال

٩

ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبنـاءهم أو إخـواهنم ــب يف قلـــوهبم اإليـــامن أو عشـــريهتم أولئـــك كـت

ـا ـه وـيـدخلهم جـن وأـيـدهم ـبـروح مـن ت ـجتـري ـمـن حتتها األهنار خالدين فيها ريض اهللا عـنهم ورضـو ا

عـنـــه أولـئـــك ـحـــزب اهللا أال إن ـحـــزب اهللا ـهـــم املفلحون ] ٢٢ : املجادلة [ .

ـلــة م ـيــة يف احلن أن ــــ تــه اع ط ل اهللا ك د أرـشــ ــــ اعلــمـراهيم إ ـ ت ، أن ـب ـه صــ ل خم ه وحــد اهللا د عـب ، الــدين ا ـل

ال ام قـ ا، كـ م هلـ هـ ق ل وخ اس الن يع مج اهللا مر أ وبذلكوما خلقت اجلن واإلنس إال ليعبـ : اىل ع ت دون . ] ٥٦ : الذاريات [

ومعنى يعبد . دون ح و ي : ن و

األصول الثالثة

١٠

بـ اهللا ر م ا أ م م ظ أع و راد وهـو إفـ ، وحيـد لت ا : ه ـ بالع اهللا ـه ى ع ـمـا ـهنـ وأعـظـم . ادة ـب ، وـهـو ك الرش : ـن

ري غ وة ع د . ه ع م هــاىل ــه تعـ ــدليل قولـ والـ : ــدوا اهللا واعـب وال

ترشكوا به شيئا ] ٣٦ : النساء [ . عـىل ب التي جيـ الثة الث ول ص ا األ م : لك يل فإذا ق

ها؟ ت عرف م اإلنسان . ملسو هيلع هللا ىلص ا حممد ه بي ، ون ه ين ، ود ه ب ر العبد معرفة : فقل

؟ ك ب ر ن م : لك ل ي ا ق إذ فــ ف ـ اهللا يب ر : ل ق ـ ذي ر اـل ـ ر و اين ـب ـع ى مج ـب ـ ـي ني امل الـع ، اه و ـســ ود ـبــ ع يل م يس ي ـلــ ود عـبــ م و ، وـهــ ه ـمــ ع ن ب

١متون للحفظ جامع ال

١١

والد اىلتع لهليل قو : احلمد هللا رب العاملني امل ع وى اهللا س ن م ل وك . ] ٢ : الفاحتة [ ن مـ د واحـ ا ، وأن

امل الع ذلك . ؟ ك ب ر ت ف ر ع م ب : لك ل ي ا ق إذ ف ، ار هـ والن الليـل آياتـه ن ، وم ه ات وق ل خم و ه بآيات : ل ق ف

ــ ــ والق س م والـش ــ ر ـم ــه لوق خم ن ، وـم وات م الســـ اـت ، ام يـنه وما ب فيهن ن ، وم بع الس ون ض ، واألر بع الس

ــاىل تع ــه ــدليل قول وال : ـل ـه اللـي ومــن آياـت والنهار والشمس والقمر ال تسجدوا للشـمس و ال

ـجدوا ـر واـس للقـم ـاه هللا ـتم إـي ـذي خلقـهـن إن كـن اـل ـدون تعـب ] ٣٧ : فصــلت [ ، و ق و ــ ــ ه ل تع اىل : إن ربـكـم اهللا اـلـذي خـلـق الـسـاموات واألرض يف ـسـتة

ـم اـسـتوى ـعـىل الـعـرش ـيـغيش اللـيـل النـهـار أـيـام ـث

األصول الثالثة

١٢

يطلبه حث يثا والشمس والقمـر والنجـوم مسـخرات ــه اخل ــأمره أال ـل ـب لق واألم ـــــ ر تب ـــــ ارك اهللا رب ـــــ

الع املني ــ . ] ٥٤ : األعراف [ . والرب اىل ، ود ب املع : هوتع لهليل قووالد : يأهيا

ـذ ـاس اعـبـدوا ربـكـم اـل الـن ي خلقـكـم واـلـذين ـمـن قبلكم لعلكـم تتقـون الـذي جعـل لكـم األرض *

فراشا والسمآء بنآء وأنزل من السمآء مـا ء فـأخرج ـه ـمـن الثـمـرات رز ـب ـا لـكـم ـفـال جتعـلـوا هللا ـق ـدادا أـن

وأنتم تع لمون * ] ٢٢- ٢١ : البقرة [ .

مح ر ثري ك ابن قال اء ي ش األ ذه هل ق ال اخل (( : اىل ع ت اهللا ه . ) ) ادة ب للع ق ح ست و امل ه

١متون للحفظ جامع ال

١٣

، اإلسـالم : ثـل ا، م هبـ اهللا مـر التـي أ ة اد بـ الع اع و ن وأـامن ـه ، وم ، واإلحســان واإلـي ـد ـن ، ، واخلــوف عاء اـل

، ، واخلشـوع ة هب ، والر ة غب ، والر ل ك ، والتو اء ج والرــ ، واإلن ة واخلشـــي ، ة اذ ع ، واالســـت انة ع ، واالســـت ة اـبـذ ة اث غ واالســت ـ ح ب ، واـل ري ، وغــ ذر ، والنـ ـ ذ ـ ك ـل ن ـم

. هللا ا ه ل ا، ك هب اهللا ر م التي أ ة اد ب الع اع نو أ والــدليل قولــه تعــاىل : وأن املـسـاجد ـفـال هللا

تدعوا مع أحـدا اهللا ] رص ن مـ ف . ] ١٨ : اجلـن ا هـ ن م ف ري غ ا ل يئ ش رش م و ه ف اهللا . ر اف ك ك

والدليل قوله تعـاىل : ومـن يـدع مـع إهلـا اهللا آخر ال برهان له به فإنام حسابه عند ربه إنه ال يفلح

الكافرون ] ١١٧ : املؤمنون [ . . )) ة اد ب الع خ م اء ع الد (( : ويف احلديث

األصول الثالثة

١٤

والـدليل قولــه تعــاىل : وـقـال ربـكـم ادـعـوين ـاديت ـن عـب ـذين يســتكربون ـع أســتجب لكــم إن اـل

سيدخلون جهنم داخرين ] ٦٠ : غافر [ . ود ــل ــ لي ـ و ق ، وف اخل ـ ت ه ـل ـال ختــافوهم : اىل ـع ـف

وخافون إن كنتم مؤمنني ] ١٧٥ : آل عمران [ . فمـن كـان يرجـو : قوله تعاىل ، اء ج الر ودليل

لقاء ربه فليعمل عمال صاحلا وال يرشك بعبادة ر به أحدا ] ١١٠ : الكهف [ . ود ليل التو اىل ع ت ه ل و ق ، ل ك : وعـىل فتوك اهللا وا لـ

ـؤمنني ـتم ـم إن كـن ] ـدة ــه . ] ٢٣ : املاـئ ـن : وقول وـم يتوكل عىل فهو حسبه اهللا ] ٣ : الطالق [ .

ود ليل الر غ ب ة و الر ه ب ة و اخل ش اىل عـ ت ه ل و ق ، وع : إهن م كـ انوا يس ــ ارعـ ون يف اخلـ ريات ويدع ــ ونن ــ ا ـ

١متون للحفظ جامع ال

١٥

رغبا ورهبا وكانوا ل نا خاشعني ] ٩٠ : األنبياء [ . ود ــل ــ اخل لي ش ي ـ و ق ، ة ـ ت ه ـل ـفـال ختـشـوهم : اىل ـع

واخشوين ] ١٥٠ : البقرة [ . و أنيبـوا إىل ربكـم : اىل ع ت له و ق ، نابة اإل ليل د و

وأسلموا له ] ٥٤ : زمر ال [ . ـ و ق ، انة ع االســت ليــل د و ـ ت ه ـل ـاك نعـبـد : اىل ـع إـي

ـاك نســتعني وإـي ] ا ذ إ (( : ث ي د احلــ يف و . ] ١ : فاحتــة ال . )) اهللا ب ن ع ت اس ف ت ن ع ت اسقل أعوذ برب : اىل ع ت ه ل و ق ، ة ذ االستعا ليل د و

الناس ] ١ : الناس [ . قولـه تعـاىل ، االسـتغاثة ودليل : إذ تسـتغيثون

ربكم فاستجاب لكم ] ٩ : األنفال [ .

األصول الثالثة

١٦

ود ــل ــذبح لي ـه تـعـاىل ، ال قوـل : ـل إن ـق صــاليت ونسك ي وحمياي وممايت هللا رب العاملني ال رشيك له

وبذلك أمرت وأنا أول املسلمني ] ١٦٣ : األنعام [ . ري غ ل ح ب ذ ن م اهللا ن ع ل (( : نة الس ن وم . )) اهللاود ــل ــذر لي ـه تعــاىل ، الن قوـل : يوفــون بالنــذر

وخيافون يوما كان رشه مستطريا ] ٧ : اإلنسان [ .

. دلة معرفة دين اإلسالم باأل

ه لـــ اد يـــ ق ن ، واال يـــد وح بالت هللا م ال ســـ ت س اال و وهـــ الرش ن م ة ، والرباء ة اع بالط . ه ل ه أ و ك

، ، واإليــامن اإلســالم : ب وهــو ثــالث مراتــ . ان رك هلا أ بة رت ل م ، وك واإلحسان

١متون للحفظ جامع ال

١٧

وأن إال اهللا إله ال أن هادة ش : ة س مخ اإلسالم فأركاندا ر م حم ، كـاة الز ، وإيتـاء الة الصـ ام إقـ ، و اهللا ول سـ . ام ر احل اهللا يت ب ج ، وح ضان م ر وم وص

قولـه تعـاىل ، ادة الشه فدليل : شـهد أنـه ال اهللا إلـه إال هو واملالئكة وأولوا العلـم قـآئام بالقسـط ال

إلـه إال هو العزيز احلكيم ] ١٨ : آل عمران [ . وم ع ناه لـه ال إ ( ، ه د وح إال اهللا ق ح ب ود عب ال م : ا (

ة اد بـ الع ا تـ ثب م ) إال اهللا ( . اهللا ون د ن مـ د عبـ ا ي م ا افي ن لـه يس لـ ه نـ ام أ ، كـ ه تـ اد ب يف ع له يك رش ال ه د ح و هللا . لكه يف م يك رشقوله تعـاىل ، هاـ حـ وض ها الذي ي ري ــ تفس و : وإذ

قال إبراهيم ألبي ه وق ومه إنني براء مم ا تعبدون إال * الذي فطرين فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية يف *

األصول الثالثة

١٨

عقبه لعلهم يرجعون * ] ٢٨- ٢٦ : الزخرف [ . وقو ل ه تع اىل : قل يا أهل ا لكتاب تعالوا إىل كل مة

سواء بيننا وبيـنكم أال نعبـد إال وال نرشك بـه شـيئا اهللا وال يتخذ بعضنا بعضـا أربابـا مـ ن دون فـإن اهللا تولـوا

فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون . ] ٦٤ : آل عمران [ . ــل ـه ، اهللا رســول ا حممــد أن شــهادة ودلي قوـل

تعـاىل : لقـد جـاءكم رسـول مـ ن أنفسـكم عزيـز ـاملؤمنني رؤوف ـيكم ـب ـتم ـحـريص عـل ـا عـن ـه ـم علـي

رحيم ] ١٢٨ : التوبة [ . تـه اع ط : اهللا رسـول ا حممـد معىن شهادة أن و رب فـيام أخـ يقه ، وتصد ر م أ يام ف ى مـا هنـ اب نـ ت ، واج

إال بام رش اهللا د ب ع ي ، وأال ر ج وز عنه . ع

١متون للحفظ جامع ال

١٩

، التوحيــد وتفســري ، والزكــاة ، الصــالة ودليــلقوله تعاىل : ما أمروا إال ليعبـدوا و خملصـني لـه اهللا

الدين حنفاء ويقيموا الصالة ويؤتوا الزكـاة وذلـك دين القيمة ] ٥ : البينة [ . قوله تعاىل ، الصيام ودليل : يا أهيا الـذين آمنـوا

ـذين ـمـن ـىل اـل ـيكم الصــيام ـكـام كـتـب ـع كـتـب عـل قبلكم لعلكم تتقون ] ١٨٣ : البقرة [ .

قوله تعاىل ، ودليل احلج : عىل الن هللا و اس حـج البيـت ـمـن اـسـتطاع إلـيـه ـسـبيال وـمـن كـفـر ـفـإن اهللا

غني عن العاملني ] ٩٧ : آل عمران [ .

األصول الثالثة

٢٠

ـ : اإلميــان ـ ة عب ـشـ ون بع ســ و ع ضــ ب و وـه ا ، فأعالـه

ـ ـه : ول ـق ـ أدن ، و إال اهللا ال إـل ن ى عــ ذ األ ة اطــ ا إم اـه . اإليامن ن م عبة ش اء ، واحلي يق ر الط

وأركانه ه بـ ت ك و ، ه تـ الئك م ، و باهللا ؤمن ت أن : ستة ، رش و ريه خ ر ، وبالقد ر اآلخ اليوم ، و ه ل س ر و . هقوله تعاىل ، األركان الستة ذه ه على ليل الد و : ــ ــرب أن ـل يس اـل ــل املرشق ــوا وجـــوهكم قـب توـل

واملغـرب ولــكن الـرب مـن آمـن بـا واليـوم اآلـخـر هللا واملآلئكة والكتاب والنبيني ] ١٧٧ : البقرة [ .

قوله تعاىل ، ودليل القدر : إنا كل يشء خلق ناه بقدر ] ٤٩ : القمر [ .

١متون للحفظ جامع ال

٢١

أنك ك اهللا د عب ت ن أ (( : ، وهو د اح و ن ك ر : اإلحسان

. )) اك ر ي ه فإن راه ت ن مل تك ، فإن راه تقولـه تعـاىل ، والدليل : إن مـع الـذين اهللا اتقـوا

والذين هم حم سنون ] ١٢٨ : النحل [ . وتوكـل عـىل العزيـز الـرحيم : وقوله تعـاىل *

الذي يـراك حـني تقـوم وتقلبـك يف السـاجدين * * إنه هو السميع العليم * . ] ٢٢٠- ٢١٧ : الشعراء [ .

وما تكون يف شأن وما تت : اىل تع ه وقول لـو منـه ـمـن ـقـرآن وال تعمـلـون ـمـن عـمـل إ ـيكم ـا عـل ال كـن

شهود إذ تفيضون فيه ا ] ٦١ : يونس [ . ن عـ ور املشـه ربيل ج ديث ح : من السنة والدليل

وس لـ ج ن حـ ا ن ينـ ب ( ( : ال قـ ـ ـ اب اخلط بن ر م ع

األصول الثالثة

٢٢

اض يـ ب ديد شـ ل ج ا ر لين ع ع ل ط ذ إ ـ ملسو هيلع هللا ىلص ـ ي ب الن د ن عـاب الث ـر ، ال عر الشــ اد و ســ ديد ، شــ ـي ـي ـه ل ع ى ـ أ ـي ر ـث ، ملسو هيلع هللا ىلص بـي إىل الن س لـ ج ، ف د ح ا أ ن م ه ف ر ع ي ال ، و ر ف الس ، يه ذ خ ىل ف ع يه ف ك ع ض و ، و يه ت ب ك إىل ر يه ت ب ك ر د أسن ف ن أ (( : ال قـ . اإلسـالم ن خـربين عـ د أ مـ حم ا يـ : ال ق ودا ر م حم أن و اهللا إال إله ال أن د شه ت قيم ت ، و اهللا ول س

ـ الة الصــ ج ، وحتــ ان ضــ م ر وم صــ ت ، و كــاة ؤيت الز وـت . ت ق د صـ : قـال . )) بيال سـ إليـه عت ط اسـت إن يت البـ ج ع ف ن ربين عــ خــ أ : ال قــ . ه ق د صــ ي و أله ســ ي ا لــه بـن

، تـبـه ، وك الئكـتـه م و بـاهللا ؤمن ـتـ أن (( : ال ـقـ ، اإليـامنـوم ، و له ســ ور )) ه رش و ريه خــ ر د ، وبالقــ اآلخــر الـي اهللا د ـبـ ع ت أن (( : ال ـقـ . ان اإلحـسـ ن ـخـربين ـعـ أ : ـقـال ربين خـ أ ال ق . )) راك ي فإنه راه ت ن مل تك إن ف راه ت كأنك

١متون للحفظ جامع ال

٢٣

ن مـ م ل ا بـأع نهـ ع سـؤول ا امل مـ (( : ال قـ . ة اع الس ن عاهتـ ار ن أم أخـربين عـ : ال قـ . )) ائل الس أن (( : ال قـ . ا اء عـ ر الة الع راة الع اة ف رى احل ت ا، وأن ته ب ر ة األم لد ت ا لبثـنـ ف . ىض م ـفـ : ال قـ )) ان نـيـ يف الب لون ـطـاو ت ي اء الشـ : ا لنـ ق )) ل ائ السـ ن مـ أتـدرون ر م ا ع ي (( : ال ق ف . ا لي م م اك أـتــ يــل رب ا ج ذ هــ (( : ال قــ . لــم أع وله ســ ر و اهللا . )) م ينك د مر م أ ك م ل ع ي

حمد م م نبيك معرفة ، والسالم ليه الصالة ع

، اشم ه بن عبداملطلب بن بداهللا ع بن د م حم و وه رب ، والع ب ر الع ن م يش ر ، وق ريش ق من اشم ه وىل وع يه ، عل اخلليل إبراهيم بن عيل إسام رية ذ ن م

األصول الثالثة

٢٤

الث ث مر الع ن م ه ل و، الم والس الة الص ل ض ف ا أ بين ن الث ث ، و بوة الن بل ق ون ع ا أرب نه ، م ة ن س ون ت وس

بيا ر ن رشون ع و اقرأ (( بـ ىء بـ ن. وال س بـ ل رس وأ)) املدثر (( ن ع ة ار ذ الن ب اهللا ه ث ع ، ب ة ك م ه لد ب و. ))

. يد وح و إىل الت دع ي ، و ك الرشقوله تعاىل ، والدليل : يا أهيا امل دثر قم فأنذر * *

وربك فكرب وثيابك فطهـر * والرجـز فـاهجر * * وال متنن تستكثر ولربك فاصرب * * ] ٧- ١ : املدثر [ .

ـذر ع وم ـى ـقـم فأـن ـن ـ ر ذ نــ ي : ـ و ك الرش ن ـع دعو إىل ـي . يد وح الت

وربك فكرب . يد وح الت ب ه م ظ ع :وثيابك فطهر أي . ك الرش ن ع ك ل ام ع ر أ ه ط :

١متون للحفظ جامع ال

٢٥

والرجــز فــاهجر ا هــ ر ج ه ، و ام ن صــ األ : ز الرجــ ، الرب و ، ا ه ل ه أ ا و ه ك ر ت . ا ه ل ه أ ا و ه ن م ة اء رش ا ع ذ ه ىل ع ذ خ أ د عـ ب ، و يـد وح الت ىل و إ ع د ي ني ن س

رش الـــع يـــه ل ع ت ضـــ ر ف ، و امء إىل الســـ ه بـــ ج ر عـــ ، نني ـسـ الث ثـ ة ـكـ يف م ىل صـ ، و اخلـمـس ات و ل الصـ

. نة ي د إىل امل ة ر ج اهل ب ر م ا أ ه د ع ب و

، وهي االنتقال ة م األ ه ذ ىل ه ع ة يض ر ف ة ر ج واهل ن م وم ق ت ن إىل أ ة ي اق ب ي ه ، و الم س اإل د ل إىل ب ك الرش د ل ب

. ة اع الســ ت ه وـلــ ق ، والـــدليل ــاهم : اىل ـع إن اـلــذين توـف

آلئكة ظـا امل أنفسـهم قـالوا فـيم كنـتم قـالوا كنـا ملي مستضـــعفني يف األرض قـــالوا أمل تكـــن أرض اهللا

األصول الثالثة

٢٦

ــئك مــأواهم جهــنم واســعة فتهــاجروا فيهــا فأوـل وســاءت مصــري إال املستضــعفني مــن الرجــال * ا

والنساء والولدان ال يسـتطيعون حيلـة وال هيتـدون سبيال فأولـئك عسى * أن يعفو عنهم وكـان اهللا اهللاا غفور عفو . ] ٩٩- ٩٧ : النساء [ * اوقوله تع اىل : يا عبادي الذين آمنـوا إن أريض

واسعة فإياي فاعبدون ] ٥٦ : العنكبوت [ . محـ ر ي و غ الب قال ة اآليـ ه ذ هـ ول ز نـ ب ب سـ ( ( : اهللا ه مل ة كـ يف م ين ذ ال ني م ل س يف امل هيـ اهللا م اه اد وا، نـ ر اج

. ) ) ن ام اإلي م اس ب ال (( : ملسو هيلع هللا ىلص ولـه ق ، السـنة ن م على اهلجرة والدليل ة وبـ الت ع ط نق ال ت ، و ة وب الت ع ط نق ى ت ت ح ة ر ج اهل ع ط نق ترهب غ م ن م س م الش ع ل ط ت ى ت ح . )) ا

١متون للحفظ جامع ال

٢٧

رش ة يـ ق ب ب ر مـ ، أ نـة ي د امل يف ر ق ت اسـ لام ف ، الم اإلسـ ع ائـ ، اد ، واجلهـ ان ذ ، واأل ، واحلج م و ، والص اة ك الز : ل ث م

ك لـ ذ ري غـ ، و ر نكـ امل ن ع ي ه الن ، و وف ر ع امل ب ر م واأل رش ن مـ رش ا ع ذ ىل ـهـ عـ ذ ـخـ أ . م اإلسـال ع اـئـ ، ني ن ـســ ب و ـ ه د ـع يف و ا ـت ـ و اهللا الة ، ـصـ ه ينــ د ، و ـيـه ل ع ه الم ـس . اق ب

ري خ ال ، ه ين ا د ذ ه و ال رش ، و ه يـ ل ع ة م األ ل د ال إ ال إـ اـخلـري و . ه نــ ا م ه ر ذ ـحـ ، ـيـد ح و الت : لـيـه ا ع ـهلـ ي د ذ اـل . اه رض ي و اهللا به ا حي م يع مج و

والرش ه هـ ر ك ا ي مـ يع مج و ك الرش : نه ا م ه ر ذ ح ذي ال ض رت اـفــ ، و ة اـفــ ك اس إىل النـــ اهللا ه ـثــ ع ، ب اه أـبــ ي و اهللا ، والدليل . اإلنس و ن اجل : ني قل الث يع ىل مج ع ه ت اع ط

قوله تعاىل : قل يا أهيـا النـاس إين رسـول ـيكم اهللا إل

األصول الثالثة

٢٨

مجيعـــا ] ين الـــد بـــه اهللا ل مـــ ك أ و . ] ١٥٨ : األعـــراف . ــدليل ـاىل ، وال ـه تـع قوـل : ـت لكــم ـوم أكمـل الـي

ديــنكم وأمتمــت علــيكم نعمتــي ورضــيت لكــم اإلسالم دينا ] ٣ : املائدة [ . قوله تعاىل ، ملسو هيلع هللا ىلص ه ت و على م والدليل : إنك ميت

وإهنم ميتون ثم إنكـم يـوم القيامـة عنـد ربكـم ) ٣٠ ( ختتصمون ) ٣١ ( ] الزمر [ .

والدليل قوله تعـاىل ، ون ث ع ب وا ي ات ا م إذ اس الن و : منها خلقنـاكم وفيهـا نعيـدكم ومنهـا نخـرجكم

تارة أخرى ] ٥٥ : طه [ . أنبت اهللا و : اىل تع ه وقول كم مـن األرض نباتـا ـ *

ثم يعيدكم فيها وخيرجكم إخراجا * ] ١٨- ١٧ : نوح [ .

١متون للحفظ جامع ال

٢٩

. م هل ام ع أ ب ون ي ز جم و ون ب اس حم ث ع الب عد ب وقوله تعاىل ، والدليل : مـا يف السـاموات ومـا هللا و

يف األرض ليجزي الذين أساؤوا بام عملوا وجيـزي الذين أحسنوا باحلسنى ] ٣١ : النجم [ .

ليل قوله تعـاىل والد ، ر فـ ك عث الب ب ب ذ ك ن م و : زـعـم اـلـذين كـفـروا أن ـن ـل ـىل وريب ـوا ـقـل ـب يبعـث

لتبعثن ثم لتنبؤن بام عملتم وذلك عىل يسري اهللا . ]٧:التغابن[

ــع مج اهللا ل ـســ ر أ و ــ الر ـي ، رين ـنــذ م و ين رش ب ـمــ ل ـسقوله تعاىل ، لدليل وا : سال مـبرشين ومنـذرين ر

لئال يكون للناس عىل حجة بعد الرسل اهللا . ]١٦٥:النساء[

األصول الثالثة

٣٠

، ملسو هيلع هللا ىلص د ـمـ حم م ه ر آـخـ ، و الم الـسـ لـيـه ع وح ـنـ م هلـ و أ و ، نـوح أوهلـم لى أن ع والدليل . بيني الن م ات خ و ه و

قوله تعاىل : إنا أوحينا إليك كام أوحينـا إىل نـوح والنبيني من بعده ] ١٦٣ : النساء [ .

وال مـ ـسـ ا ر إليـهـ اهللا ث عـ ب ة ـمـ أ ل كـ و د ـمـ إىل حم وح ـنـ نـ ـ ع ب م ه ر أم ـي ـ ن ي ، و ه د حــ و اهللا ة اد ـب ـ ع ن عــ م اه ـه ة اد ـب

قولـه تعـاىل ، والدليل ، وت اغ الطـ : ولقـد بعثنـا ـــدوا ـــة رســــوال أن اعـب ـــل أـم يف ـك ـــوا اهللا واجتنـب

الطاغوت ] ٣٦ : النحل [ . ، وت اغ بالطـ ر فـ الك اد بـ الع ع يـ ىل مج عـ اهللا ض رت اف و ـمحـ ر م ي الـقـ اـبـن ال ـقـ . ـبـاهللا اإلـيـامن و ـنـى ع م ( ( : اهللا ه و ، أ ود بـ ع م ن مـ ه د حـ د بـ الع ه بـ ز او ا جتـ م وت اغ الط

. ) ) اع ط و م ، أ وع ب ت م

١متون للحفظ جامع ال

٣١

ـت اغ و الط و ـري ك ـي ـ ر و ، ون ـث ـيس إ : ـسـة مخ م ه ؤوـس بـل اس ا النـ عـ د ن مـ ، و اض ر و هـ و د ب ع ن م ، و اهللا ه ن ع ل

يئا م ش ى ع اد ن م ، و ه فس ن ة اد ب إىل ع ، يـب الغ لـم ع ن . اهللا ل نز ا أ م ري غ ب م ك ح ن م و

قوله تعاىل ، والدليل : ال إكراه يف الدين قد تبـني الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويـؤمن بـا هللا

فق د استمسك بـالعروة الـوثقى ال انفصـام هلـا و اهللاسميع عليم ] ٢٥٦ : البقرة [ .

. ) اهللا ال إ ه ل إ ال ( : ى ن ع م و ا ه ذ ه و ه ود ـمــ ع ، و م ال ـســ اإل ر ـمــ األ أس ر (( : يث يف احلــد و . )) اهللا يل ب س يف اد ه اجل ه ام ن س ة و ر ذ ، و الة الص

. متت األصول الثالثة. واهللا أعلم