IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ALLE RADICI DELLA FEDE VISSUTADALLA CHIESA UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA

IL CREDO È INIZIAZIONE CONTINUA ALLA VITA CRISTIANA:

MEMORIALE DELLA FORMULA BATTESIMALE

PROFESSIONE NELLA LITURGIA DOMENICALE

IMPEGNO PER LAPENTECOSTE CONTINUA

Radice della fede

Vitalità della speranza

Testimonianza di carità

rito di purificazione

rito di esorcismo

rito di ingresso

adesione alla Parola

preparazione all’Eucarestia

unità ecumenica

missione universale

fondamento orante

rinnovamento crismale

PROGRAMMA GENERALE

ETÀ DELLO STUPORE(I-III secc.)

ETÀ DEL CHIARIMENTO(III-IV secc.)

ETÀ DEL DOGMA(IV sec.)

sensibilità carismatica

ortodossia intuita

inizio dei fissaggi semantici

maturazione istituzionale

ortodossia riflettuta

dialettica dei fissaggi semantici

assestamento della Tradizione

ortodossia proclamata

universalità del fissaggio semantico

A) DAL MESSAGGIO EVANGELICO AI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI

B) DAI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI AL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO

C) IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO

PROGRAMMA

Primo incontro(28 gennaio 2011)

ETÀ DELLO STUPORE(I-III secc.)

sensibilità carismatica

ortodossia intuita

inizio dei fissaggi semantici

A) DAL MESSAGGIO EVANGELICO AI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI

ANNUNCIO EVANGELICO (kerigma)

“Sei tu il Messia, il Cristo, il Figlio di Dio benedetto?”.

Gesù rispose: “Io lo sono” [Mc 14,61-62]

Come tutti gli uomini muoiono per la loro unione con Adamo,

così tutti risusciteranno per la loro unione a Cristo [1Cor 15,22]

Andate e predicate a tutte le genti: battezzatele nel nome

del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo [Mt 28,19]

A) IDENTITÀ (Chi è Gesù?) [Dio incarnato]

B) MISSIONE (Che è venuto a fare?) [Salvarci]

C) RICHIESTA (Cosa vuole da noi?) [Il discepolato]

Se qualcuno vuol venire con me, smetta di pensare a se

stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua [Lc 9,23]

L’ANNUNCIO EVANGELICO SI CONFRONTA SUBITO CON SENSIBILITÀ DIVERSE

In quel tempo, alcuni cristiani della Giudea vennero nella città di Antiòchia e si misero a

diffondere tra gli altri fratelli questo insegnamento: 'Voi non potete essere salvati se non

vi fate circoncidere come ordina la legge di Mosè'. 2Paolo e Bàrnaba non erano d'accordo,

e ci fu una violenta discussione tra loro. Allora si decise che Paolo e Bàrnaba e alcuni altri

andassero a Gerusalemme dagli apostoli … [At 15, 1ss]

Conservazionedella Legge

GRUPPIGIUDEO-CRISTIANI

Nazionalismodella fede

Maturazionedella Legge

PAOLO E BARNABA

Universalitàdella fede

Concilio di Gerusalemme (49)

LA PREDICAZIONE APOSTOLICA DI FRONTE AL MONDO CLASSICO

monoteismo vetero-testamentario

CULTURAEBRAICA

bontà della Creazione

CULTURA ELLENISTICA

ottimismo antropologico

Messia (politico)

dualismo neoplatonico

pessimismo antropologico

Logos (emanato)

negatività della Creazione

LE ERESIE COME MANIPOLAZIONI CULTURALI

integralismo

MONARCHIANISMO

trinitarismo nominale

GNOSTICISMO

pura umanità di Cristo

salvezza solo per merito

secolarizzazione

Gesù extra-umano

predestinazionismo

trinitarismo politeista

CULTURAEBRAICA

CULTURA ELLENISTICA

LA FORMULAZIONE DELL’ORTODOSSIA COME APOLOGIA ANTI-ERETICALE

FIDES

confronto dialettico

contenuti dottrinali

Proto-patristica (I-III secc.)

RATIO

PROFESSIO

LA PATRISTICAservizio intellettuale

ricerca - cultura

I SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALIservizio comunitariodisciplina - pastorale

canone unitario

formazione catecumenale

Aureo-patristica (IV-V secc.)

Tarda-patristica (VI-VIII secc.)

distintivi

battesimali

IRENEO DI LIONE (+ 202)Adversus haereses: I) Cosmologia

Il Dio di tutte le cose non ha bisogno di nulla … per chiamare il mondo all’essere … Ha

le sue Mani … Il Padre … per mezzo del Verbo e del suo Spirito crea, dispone, governa e

dà a tutte le cose l’esistenza … nella carità … per condividere il bene …

Creatore

Onnipotente

Uno

Trino

DIO CREAZIONE

comunione

amore

libertà

dialogo

IRENEO DI LIONE (+ 202)Adversus haereses: II) Antropologia

L’uomo è … l’unione dell’anima, che ha ricevuto lo Spirito del Padre, e si è mescolata

alla carne plasmata nel fango … [artista/strumento] … Diviene immagine e somiglianza

di Dio … Se il bene fosse in noi e senza sforzo, i buoni sarebbero tali non per libera

scelta … Dopo la trasgressione lo cacciò dall’Eden … assegnandogli un termine per il

dissolvimento della carne

composto dispirito e materia

partecipe allavita del Padre

immagine e somiglianza di Dio

UOMO

(costituzione)

UOMO

(caratteristiche)

dotato dilibero arbitrio

chiamatoal merito

assoggettato alla morte per il peccato

IRENEO DI LIONE (+ 202)Adversus haereses: III) Soteriologia

Dio … ebbe pietà dell’uomo … Il Verbo si è fatto ciò che noi siamo, per fare di noi ciò

che è Lui stesso … Se non fosse stato l’uomo a vincere l’avversario dell’uomo, il nemico

non sarebbe stato vinto giustamente … E se l’uomo non fosse stato unito a Dio, non

avrebbe potuto divenire partecipe dell’immortalità …

si tratta di unevento storico

realizza l’unione teandrica

è caparradella resurrezione

INCARNAZIONE UOMO

non si salvada solo

deve parteciparealla salvezza

recupererà la somiglianza smarrita

SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI

SIMBOLI

distintivi:

battesimali

ΙΙΙΙ(esous) ΧΧΧΧ (ristos) ΘΘΘΘ (eou) ΥΥΥΥ(ios) ΣΣΣΣ(oter)

Gesù Cristo di Dio Figlio Salvatore

Chiese di fondazione apostolica

Chiese di fondazione successiva

CHIESA

DI ROMA

CLEMENTE ROMANOLettera ai Corinti

IGNAZIO DI ANTIOCHIALettera ai Romani

IRENEO DI LIONEAdversus haereses

“Luogo del martirio dei Principi degli Apostoli ”

“Colei che presiede nella carità”

“La più grande, la più antica Chiesa, a tutti nota,

fondata dai gloriosi Apostoli Pietro e Paolo”

CREDO ROMANO

Credo in Deum Patrem omnipotentem; Creatorem coeli et terrae.Et in Jesum Christum, Filium ejus unicum, Dominum nostrum; qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria virgine;passus sub Pontio Pilato, crucifixus,mortuus, et sepultus; descendit ad inferna;tertia die resurrexit a mortuis; scendit ad coelos;sedet ad dexteram DeiPatris omnipotentis; inde venturus (est) judicare vivos et mortuos.Credo in Spiritum Sanctum;sanctam ecclesiam catholicam;sanctorum communionem;remissionem peccatorum; carnis resurrectionem; vitam oeternam.Amen.