implementasi pemahaman konsumsi islam pada …repository.unair.ac.id/2640/1/abstrak.pdf ·...
TRANSCRIPT
i
IMPLEMENTASI
PEMAHAMAN KONSUMSI ISLAM
PADA PERILAKU KONSUMSI KONSUMEN MUSLIM
DIAJUKAN UNTUK MEMENUHI SEBAGIAN PERSYARATAN
DALAM MEMPEROLEH GELAR SARJANA EKONOMI ISLAM
DEPARTEMEN EKONOMI SYARIAH
PROGRAM STUDI EKONOMI ISLAM
DIAJUKAN OLEH
ZULFIKAR ALKAUTSAR
NIM : 041014053
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS AIRLANGGA
SURABAYA
2014
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
ii
Surabaya,. ............................................ Skripsi telah selesai dan siap untuk diuji
Dosen Pembimbing
Meri Indri Hapsari., SE., M.Si
NIP 19800520 200912 2003
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
iii
SKRIPSI
IMPLEMENTASI PEMAHAMAN KONSUMSI ISLAM PADA
PERILAKU KONSUMSI KONSUMEN MUSLIM
DIAJUKAN OLEH :
ZULFIKAR ALKAUTSAR
NIM : 041014053
TELAH DISETUJUI DAN DITERIMA DENGAN BAIK OLEH :
DOSEN PEMBIMBING,
MERI INDRI HAPSARI., SE., M.Si
NIP 19800520 2009122003 TANGGAL ....................
DEPARTEMEN EKONOMI SYARIAH,
PROGRAM STUDI EKONOMI ISLAM
KETUA,
Drs.Ec.H.SUHERMAN ROSYIDI, M.com
NIP 197111192005011001 TANGGAL ....................
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
iv
PERNYATAAN ORISINALITAS SKRIPSI
Saya, (Zulfikar Alkautsar. 041014053), menyatakan bahwa:
1. Skripsi saya ini adalah asli dan benar-benar hasil karya saya sendiri, dan
bukan hasil karya orang lain dengan mengatasnamakan saya, serta bukan
merupakan hasil peniruan atau penjiplakan (plagiarism) dari karya orang
lain. skripsi ini belum pernah diajukan untuk mendapatkan gelar akademik
baik di Universitas Airlangga, maupun di perguruan tinggi lainnya.
2. Dalam skripsi ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau
dipublikasikan orang lain, kecuali secara tertulis dengan jelas dicantumkan
sebagai acuan dengan disebutkan nama pengarang dan dicantumkan dalam
daftar kepustakān.
3. Pernyatān ini saya buat dengan sebenar-benarnya, dan apabila dikemudian
hari terdapat penyimpangan dan ketidakbenaran dalam pernyatān ini, maka
saya bersedia menerima sanksi akademi berupa pencabutan gelar yang telah
diperoleh karena karya tulis Skripsi ini, serta sanksi-sanksi lainnya sesuai
dengan norma dan peraturan yang berlaku di Universitas Airlangga.
Surabaya, 18 Agustus 2014
Zulfikar Alkautsar
NIM. 041014053
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
v
DECLARATION
I, (Zulfikar Alkautsar. 041014053), declare that:
1. My thesis is genuine and truly my own creation, and is not another’s person
work made under my name, nor a piracy or plagiarism. This thesis has never
been submitted to obtain an academic degree in Airlangga Universitiy or in
any other universities/colleges.
2. This thesis does not contain any work or opinion written or published by
anyone, unless clearly acknowledged or referred to by quoting the author’s
name and state in the References.
3. This statement is true, if on the future this statement is proven to be fraud
and dishonest, I agree to receive an academic sanction in the form of
removal of the degree obtained through this thesis, and other sanctions in
accordance with the prevailing norms and regulations in Airlangga
University.
Surabaya, August 18th
2014
Declaration By,
Zulfikar Alkautsar
NIM. 041014053
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
vi
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Segala puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat
dan Hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan lancar
dan tepat waktu. Shalawat serta Salam selalu tercurah kepada Nabi Muhammad
SAW.
Skripsi ini berjudul IMPLEMENTASI PEMAHAMAN KONSUMSI
ISLAM PADA PERILAKU KONSUMEN MUSLIM, merupakan salah satu
persyaratan akademik untuk mendapatkan gelar Sarjana Ekonomi Program Studi
Ekonomi Islam. Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Airlangga Surabaya.
Pada kesempatan ini, dengan segala kerendahan hati, penulis sampaikan terima
kasih yang tidak terhingga kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Muslich Anshori, SE., M.Sc., Ak., selaku Dekan Fakultas
Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga Surabaya periode 2010-2015.
2. Bapak Dr.Muhammad Nafik H.R.,SE,M.Si, selaku Ketua Departemen
Ekonomi Syariah dan Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Universitas Airlangga periode 2010-2013.
3. Bapak Drs. Ec. H. Suherman Rosyidi, M.Com., selaku Ketua Departemen
Ekonomi Syariah dan Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Universitas Airlangga periode 2013-2014.
4. Ibu Tika Widiastuti, S.E., M.Si. selaku dosen wali penulis yang telah
Memberikan nasehat dalam masa perkuliahan selama ini. Terima kasih Ibu
atas bimbingannya.
5. Ibu Meri Indri Hapsari., SE., M.Si, selaku dosen pembimbing yang telah
bersedia meluangkan waktu untuk memberikan bimbingan, ilmu,
pengarahan dan motivasi kepada penulis selama proses penulisan skripsi ini.
6. Para Dosen penguji proposal saya: Ibu Tika Widiastuti, S.E., M.Si, Bapak
Ari Prasetyo, S.E., M.Si, dan Ibu Ririn Tri Ratnasari, SE.,
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
vii
7. Para dosen penguji skripsi saya: Bapak Drs. Ec. H. Suherman Rosyidi,
M.Com, Bapak Irham Zaki,S.Ag,MEI, Bapak A. Syifaul Qulub, S.Ag., dan
Ibu Achsania Hendratmi, S.E., M.Si
8. Kedua orang tua penulis, Bapak Ahamd Yahya dan Ibu Lien Dahlyana Ary
serta Bunda, Bunde, dan Nenek yang tidak pernah lelah untuk memberi
kasih sayang, semangat,bimbingan, dukungan materīl maupun moril serta
doanya yang selalu mengiringi setiap langkah penulis.
9. Kakak Penulis, Yutsa Zukhrufil Ula atas perhatiannya, doa, dan motivasinya
bagi penulis.
10. Bu Dewi dan Pak Kasdullah serta pihak akademik yang telah memberikan
kemudahannya selama ini.
11. Para informan teman teman EKIS 2010 dan 2011, terima kasih atas waktu
dan kesediannya telah memberikan data dan informasi terkait penelitian ini.
12. Terima kasih sahabat seperjuangan saya atas canda tawa dan duka dalam
sebuah keluarga, Ajeng Dwyanita, Sherlynda Puspitasari Arifin, Rian
Rahmat Hidayat, Hanif Ferryanto Try Hardanto, Indra Rahmadi, Andrew
Hermawan, Firdaus Arfian Abiyoga, Bayu Laksana, Trisna Bagus Prasetyo,
Firmansyah Aditama, dan Rio Eriawan, Karis Singgih A. Putra, Aditya
Arganata, dan Anas Nur Syariful. Stay cacit!
13. Terima kasih kepada teman-teman Ekonomi Islam khususnya angkatan
2010 yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Terima kasih atas
pengalaman selama kuliah. Bangga menjadi salah satu keluarga besar EKIS
2010.
14. Terima kasih kepada Kirana Salikha, Mas Denis, Mayu, Tabita dan semua
keluarga KKN Sumberkare atas dukungan dan doanya bagi penulis agar
dapat menyelesaikan skripsi ini tepat waktu dan terus berusaha menjadi
lebih baik dan berkerja keras lagi.
15. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu per satu oleh penulis yang
sangat berjasa dalam penyelesaian skripsi. Segala kebaikan yang telah
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
viii
diberikan kepada penulis dapat menjadi karunia yang tidak terhingga dalam
hidupnya.
Penulis telah berupaya semaksimal mungkin, namun penulis menyadari
masih banyak kekurangan dan kekhilafan dalam penyusunan skripsi ini, untuk itu
penulis mengharapkan saran dan kritik yang bersifat membangun dari pembaca
demi sempurnanya skripsi ini. Akhir kata, kiranya skripsi ini dapat bermanfāt
dalam memperkaya ilmu pendidikan.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb
Surabaya, 18 Agustus 2014
Zulfikar Alkautsar
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
ix
DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS AIRLANGGA
PROGRAM STUDI : EKONOMI ISLAM
DAFTAR No. : …………………....
ABSTRAK
SKRIPSI SARJANA EKONOMI ISLAM
NAMA : ZULFIKAR ALKAUTSAR
NIM : 041014053
TAHUN PENYUSUNAN : 2014
JUDUL :
Implementasi Pemahaman Konsumsi Islam pada Perilaku Konsumsi
Konsumen Muslim.
ISI :
Manusia melakukan konsumsi untuk memenuhi kebutuhannya agar dapat
bertahan hidup. Terdapat tuntunan-tuntunan dalam Islam bagaimana seharusnya
seorang Muslim berkonsumsi yaitu berupa teori konsumsi Islam. Seorang Muslim
memerlukan pemahaman yang komprehensif mengenai konsumsi Islam agar
dapat menyesuaikan perilaku konsumsinya dengan ajaran Islam. Pemahaman
tersebut akan akan berimplikasi pada implementasi perilaku konsumen Muslim
dalam aktifitas konsumsinya sehari-hari
Metode penelitian yang digunakan adalah studi kasus dengan pendekatan
kualitatif deskriptif. Penelitian ini menggunakan wawancara dalam pengumpulan
data primer. Ruang lingkup penelitian terbatas memfokuskan pada mahasiswa
Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga dan mencari
jawaban bagaimana implementasi pemahaman konsumsi Islam pada perilaku
konsumen Muslim.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat empat unsur konsumsi
Islam yang menjadi tuntunan bagi seorang Muslim dalam berkonsumsi, yaitu :
konsumsi produk halal, menjauhi konsumsi yang berlebihan (israf), menunaikan
zakat, infak, dan sedekah, serta membuat prioritas kebutuhan. Hasil wawancara
dengan para informan menunjukkan bahwa terdapat perbedān dalam perilaku
konsumsi mereka sāt sebelum dan sesudah memahami teori konsumsi Islam.
Kata Kunci : Mahasiswa Ekonomi Islam, konsumsi Islam, perilaku
konsumen Muslim
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
x
DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS AIRLANGGA
PROGRAM STUDI : EKONOMI ISLAM
DAFTAR No. : …………………....
ABSTRACT
THESIS OF ISLAMIC ECONOMICS BACHELOR
NAME : ZULFIKAR ALKAUTSAR
REGISTRATION NUMBER : 041014053
COMPILATION YEAR : 2014
JUDUL :
Implementation of Islamic Consumption Understanding in Moslem
Consumption Behavior.
ISI :
People consume to fulfill their needs in order to keeping their life. There are
guidelines in Islam telling how a Moslem is supposed to consumed. A Moslem
needs a comprehensive understanding about Islamic consumption in order to
adjust their consuming behaviour with Islamic syaria. The understanding causes
an implication of Moslem consumer behaviour in daily life.
This research uses case study method with descripive qualitative approach.
Author uses interview for primary data collection in this research. The scope of
this research is limited in student of Islamic Economics of Economics and
Business Faculty of Airlangga University and answer how to implement Islamic
consumption understanding in Moslem consumption behavior.
The result of this research shows there are four elements of Islamic
consumption which is used as a guideline for moslem while they do consumption,
ie: halal products consumption, avoiding excessive consumption (israf), paying
zakat, infaq, and charity, and making needs priority. The informen confess that
there is a difference in their consuming behaviour before and after knowing the
Islamic consumption theory.
Keywords: Islamic Economics Student, Islamic Consumption, Moslem
Consumer behavior
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xi
وزارة التربيت و الثقافت
جامعت إرالنغا كليت اإلقتصاديت و المهنت
إقتصاد اسال: قس اىذراست
................ ....: رق اىقاءت
المحض
رسالت التخرج لبكالىريىس اإلقتصادي اإلسالمي
زلفيكر الكىثر: االسم
041014053: قسم الطالب
2014: سنت االعذاد
:اىعا
اىستيل سيك ف اىسي ف اإلسال االستالك تفذ
:اىحتاث
اىتجاث اك. حات عيى اىحفاظ أجو احتاجات ىتيبت ب اىبشزي استالك
حه شاو ف إىى حتاج اىسي. تستيل أ اىفتزض ىسي ن مف اإلسال ف
احار إىى ؤدي ف. اإلسال اىتج ع طال اىسيك ضبط أجو اإلسال استالك
اىت اىحاة ف اىسي اىستيل سيك عيى اىتزتبت .
ستخذ اىؤىف. صف ع ج ع حاىت دراست اىبحث تستخذ اىطزقت ذ
االقتصاد ف اىطاىب قتصز اىبحج ذا طاق. اىبحج ذا ف األىت اىبااث ىجع قابيت
األعاه االقتصاد ميت جاعت اإلسال، استالك اىتفا تفذ مفت عيى اإلجابت إرىجا
اىسي اىستين سيك ف اإلسال .
ستخذ اىذي اإلسال استالك عاصز أربعت اك أ ب اىبحج ىذا تجت
االستالك تجب اىحاله، اىتجاث استالك: أي االستالك، فعي ح ىسي مذىو
(إسزاف) اىفزط اىخبز. األىت احتاجاث جعو اىصذقت، إفاق، اىزماة، اىقا ،
استالك ظزت عزفت بعذ قبو طال، اىسيك ف فزق اك بأ أعتزف
سيك اىسي اإلسال، استالك اىطالبت، اإلسال االقتصاد: األىفاظ اىت
اىستيل
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi ArabLatin.
Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri P&K RI no. 158/1987 dan No. 0543
b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
No. Arab Latin Keterangan
tidak dilambangkan - ا 1
- B ب 2
- T ت 3
ṡ s (dengan titik di atasnya) ث 4
- J ج 5
ḥ h (dengan titik di bawahnya) ح 6
- Kh خ 7
- D د 8
ذ 9Ż
z (dengan titik di atasnya)
- R ر 10
- Z ز 11
- S س 12
- Sy ش 13
ṣ s (dengan titik di bawahnya) ص 14
ḍ d (dengan titik di bawahnya) ض 15
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xiii
ṭ t (dengan titik dibawahnya) ط 16
ẓ z (dengan titik di bawahnya) ظ 17
koma terbalik terletak di atas ’ ع 18
- g غ 19
- f ف 20
- q ق 21
- k ك 22
- l ل 23
- m م 24
- n ى 25
- w و 26
27 /
h -
28 ‘ Apostrof
29
y -
2. Konsonan Rangkap
Konsonan rangkap, termasuk tanda syiddah ditulis rangkap.
Contoh: انه ditulis innahu
3. Ta’marbutah di akhir kata
3.1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap
menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.
Contoh: جواعة ditulis jamā’ah dan وکتبة ditulis maktabah
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xiv
3.2. Bila dihidupkan ditulis t
Contoh: هكتبة الجاهعة ditulis maktabatu’l- jāmi’ah
4. Vokal Panjang
Fathah (baris di atas) di tulis ā, kasrah (baris di bawah) di tulis ī serta dammah (baris
di depan) ditulis dengan ū. Misalnya; الناس ditulis an-nās, الرحين ditulis ar-rahīm,
.ditulis al-muslimūn الوسلووى
5. Vokal pendek yang berurutan dipisahkan dengan tanda pisah (-) شيءنقدير
ditulis syai-in qadīr
6. Kata Sandang Alif+Lam
Bila Alif + lam dīkuti oleh huruf-huruf qamariyah, yang terkumpul dalam kata
,ditulis ditulis al (alif, b, g, y, h, j, k, w, kh, f, ’, q, m, t) ابغ حجل خف عق
misalnya; الوسلووى ditulis al-muslimūn. Sedangkan, bila dīkuti oleh huruf
syamsiyah (huruf hijaiyah selain huruf qamariyah), huruf lam diganti dengan
huruf yang mengikutinya, misalnya; اىز ditulis ar-rahmān.
7. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat, misalnya:
Penghubung antar kata menggunakan tanda petik (’), sedangkan penghubung
dalam satu kata menggunakan tanda pisah (-).
dibaca bismi’l-Lāhi’r-rahmāni’r-rahīm بس هللا اىزح اىزح
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xv
DAFTAR ISI
Halaman
Halaman Judul .................................................................................................. i
Halaman Pengesahan Sidang Skripsi ............................................................... ī
Halaman Persetujuan ........................................................................................ īi
Pernyataan Orisinalitas Skripsi ........................................................................ iv
Declaration ...................................................................................................... v
Kata Pengantar ................................................................................................. vi
Abstrak ............................................................................................................. ix
Abstract ............................................................................................................ x
xi ............................................................................................................... اىتيخص
Pedoman Transliterasi Arab – Latin ................................................................ xii
DAFTAR ISI .................................................................................................... xv
DAFTAR TABEL ............................................................................................ xvii
DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... xviii
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xix
BAB 1 PENDAHULUAN ............................................................................... 1
1.1 Latar Belakang ........................................................................................ 1
1.2 Rumusan Masalah ................................................................................... 10
1.3 Tujuan Penelitian .................................................................................... 10
1.4 Manfāt Penelitian .................................................................................... 10
1.5 Sistematika Skripsi .................................................................................. 11
BAB 2 TINJAUAN PUSTAKA ...................................................................... 13
2.1 Landasan Teori .................................................................................... 13
2.1.1 Pemahaman ......................................................................................... 13
2.1.2 Teori Konsumsi Islam ......................................................................... 15
2.1.2.1 Halal .................................................................................................... 15
2.1.2.2 Prioritas Kebutuhan ............................................................................. 17
2.1.2.3 Konsumsi Proporsional ....................................................................... 19
2.1.2.4 Konsumsi Sosial .................................................................................. 20
2.1.3 Pemahaman Konsumsi Islam .............................................................. 21
2.1.4 Teori Perilaku Konsumen ................................................................... 25
2.1.5 Teori Perilaku Konsumen Muslim ...................................................... 27
2.1.6 Perilaku Konsumtif ............................................................................. 31
2.1.7 Teori Pengaruh Konformitas Terhadap Perilaku Konsumtif .............. 33
2.2 Penelitian Terdahulu ........................................................................... 34
2.3 Proposisi .............................................................................................. 36
2.4 Kerangka Berfikir................................................................................ 37
BAB 3 METODE PENELITIAN..................................................................... 38
3.1 Pendekatan Penelitian ............................................................................. 38
3.2 Ruang Lingkup Penelitian ....................................................................... 40
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xvi
3.3 Jenis Dan Sumber Data ........................................................................... 41
3.3.1 Teknik Pengambilan Informan ................................................................ 42
3.4 Teknik Pengumpulan Data ...................................................................... 43
3.5 Teknik Keabsahan Data .......................................................................... 44
3.6 Teknik Analisis Data ............................................................................... 45
BAB 4 HASIL DAN PEMBAHASAN............................................................ 47
4.1 Gambaran Umum Mengenai Objek Penelitian .................................... 47
4.1.1 Gambaran Umum Perilaku Konsumen Muslim ................................... 47
4.1.2 Gambaran Umum Mahasiswa Program Studi Ekonomi Islam ............ 50
4.2 Deskripsi Hasil Penelitian .................................................................... 51
4.2.1 Informan 1 ............................................................................................ 51
4.2.2 Informan 2 ............................................................................................ 53
4.2.3 Informan 3 ............................................................................................ 55
4.2.4 Informan 4 ............................................................................................ 58
4.2.5 Informan 5 ............................................................................................ 60
4.2.6 Informan 6 ............................................................................................ 62
4.2.7 Informan 7 ............................................................................................ 64
4.2.8 Informan 8 ............................................................................................ 66
4.2.9 Informan 9 ............................................................................................ 69
4.2.10 Informan 10 .......................................................................................... 70
4.3 Pembahasan Pemahaman Konsumsi Islam .......................................... 72
4.4 Pembahasan Implementasi Pemahaman Konsumsi Islam Pada
Perilaku Konsumsi Konsumen Muslim ............................................... 80
BAB 5 SIMPULAN DAN SARAN ................................................................. 84
5.1 Simpulan ................................................................................................. 84
5.2 Saran ........................................................................................................ 86
DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 87
LAMPIRAN
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR
xvii
DAFTAR TABEL DAN MATRIK
Tabel 1.1 Tabel Indeks Kepercayān dan Keinginan ........................................ 7
Tabel 2.1 Karakteristik Kebutuhan dan Keinginan .......................................... 19
Tabel 2.2 Perbandingan Penelitian Wigati (2011) Dengan Penelitian Ini ....... 35
Tabel 2.3 Perbandingan Penelitian Sukadi (2011) Dengan Penelitian Ini ....... 36
Matrik 4.1 Pemahaman Halal Oleh Informan ................................................. 74
Matrik 4.2 Pemahaman Proposional dalam Berkonsumsi Oleh Informan ...... 76
Matrik 4.3 Pemahaman Prioritas dalam Berkonsumsi Oleh Informan ........... 77
Matrik 4.4 Pemahaman Konsumsi Sosial Oleh Informan ............................... 79
Matrik 4.5 Implementasi Pemahaman Halal Oleh Informan .......................... 80
Matrik 4.6 Implementasi Pemahaman Proposional dalam Berkonsumsi Oleh
Informan ........................................................................................ 81
Matrik 4.7 Implementasi Pemahaman Prioritas dalam Berkonsumsi Oleh
Informan ........................................................................................ 82
Matrik 4.8 Implementasi Pemahaman Prioritas dalam Berkonsumsi Oleh
Informan ........................................................................................ 83
ADLN - PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA
SKRIPSI IMPLEMENTASI PEMAHAMAN ... ZULFIKAR ALKAUTSAR