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ImprimaturMgr André-Joseph Léonard,

Archevêque de Malines-Bruxelles22 août 2012

EAN Epub : 978-2-84024-692-3© Editions des Béatitudes

Société des Œuvres communautaires, mai 2013Conception de la couverture : Atelier Béatitudes-Graphisme

Photo de couverture : © Philetdom / Fotolia.com

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Dix Réjouis-toi, MarieRéjouis-toi, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu

es bénie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de ton sein,est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, prie pour nous pauvrespécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen !

Gloire au PèreGloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au

commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles desiècles. Amen !

Ô mon Jésus (prière de l’Ange à Fatima)Ô mon Jésus, pardonne-nous nos péchés, préserve-nous du feu

de l’enfer, et conduis au Ciel toutes les âmes, surtout celles quiont le plus besoin de ta Miséricorde.

Parole de DieuMt 6,19-21 : « Ne vous amassez point de trésors sur la terre,où la mite et le ver consument, où les voleurs percent etcambriolent. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel : là,point de mite ni de ver qui consument, point de voleurs quiperforent et cambriolent. Car où est ton trésor, là sera aussiton cœur. »Mt 19,16-23 : Le jeune homme riche.Mt 6,31-34 : S’abandonner à la Providence.

Message de la Sainte Vierge à Medjugorjele 25 août 1992

« Chers enfants !Aujourd’hui je désire vous dire que je vous aime.Je vous aime de mon amour maternel et je vous invite à vous

ouvrir complètement à moi, afin qu’à travers chacun de vous,je puisse convertir et sauver ce monde où il y a beaucoup depéchés et beaucoup de choses mauvaises. C’est pourquoi, meschers petits-enfants, ouvrez-vous complètement à moi pourque je puisse vous entraîner toujours davantage vers l’amourmerveilleux de Dieu le Créateur qui se révèle à vous de jouren jour.Je suis avec vous et je désire vous révéler et vous montrer leDieu qui vous aime.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MÉDITATIONPour nous vider de nous-mêmes, il faut tous les jours mourir à

nous-mêmes, c’est-à-dire qu’il faut renoncer aux opérations despuissances de notre âme et des sens du corps, qu’il faut voircomme si on ne voyait point, entendre comme si on n’entendaitpoint, se servir des choses de ce monde comme si on ne s’enservait point (1 Co 7, 31), ce que saint Paul appelle mourir tousles jours (1 Co 15, 31) ! Si le grain de froment tombant en terrene meurt, il demeure en terre et ne produit point de fruit qui soitbon (Jn 12, 24). Si nous ne mourons à nous-mêmes, et si nosdévotions les plus saintes ne nous portent à cette mortnécessaire et féconde, nous ne porterons point de fruit qui vaille,et nos dévotions nous deviendront inutiles, toutes nos justicesseront souillées par notre amour-propre et notre propre volonté,ce qui fera que Dieu aura en abomination les plus grandssacrifices et les meilleures actions que nous puissions faire etqu’à notre mort, nous nous trouverons les mains vides de vertuset de mérites, et que nous n’aurons pas une étincelle du puramour qui n’est communiqué qu’aux âmes mortes à elles-mêmes, dont la vie est cachée avec Jésus-Christ en Dieu (Col 3,

3).Saint Louis-Marie Grignion de Montfort,

VD 81

Le Père des Miséricordes a voulu que l’Incarnation fûtprécédée par une acceptation de la part de cette Mèreprédestinée, en sorte que, une femme ayant contribué à l’œuvrede mort, de même une femme contribuât aussi à la vie.

Au messager céleste, elle fait elle-même cette réponse : « Voicila servante du Seigneur, qu’il en soit de moi selon ta parole. »(Lc 1, 38) Ainsi Marie, épousant à plein cœur, sans que nulpéché ne la retienne, la volonté divine de salut, se livra elle-même intégralement, comme la servante du Seigneur, à lapersonne et à l’œuvre de son Fils, pour servir, dans sadépendance et avec lui, par la grâce du Dieu tout-puissant, aumystère de la Rédemption.

C’est donc à juste titre que les saints Pères considèrent Mariecomme apportant au salut des hommes non pas simplement lacoopération d’un instrument passif aux mains de Dieu, mais laliberté de sa foi et de son obéissance.

Concile Vatican II,Constitution sur l’Église, 1964, n° 5

PRIÈRE CONSÉCRATOIREMarie, toi qui as proclamé que Dieu renvoyait les riches les

mains vides, je veux te dire que, sur la terre, le seul trésor que jedésire, c’est ton Fils, le fruit de tes entrailles, afin que là où estmon trésor, ton trésor, là aussi soit mon cœur. Je te consacremes biens, toutes mes possessions matérielles afin que tu endisposes en vue de l’avènement du Royaume. Toi qui nous asdonné le pain de la Vie, reçois le fruit de mon travail pour qu’ilsoit partagé et multiplié. La parole de ton Fils qui nous dit que

et descend pour voir cieux et terre ?De la poussière il relève le faible,du fumier il retire le pauvre,pour l’asseoir avec les princes,avec les princes de son peuple.Il assied la femme stérile en sa maison,heureuse mère au milieu de ses fils.

Prière ad libitum

InvocationMarie, Reine de la Paix et de la Réconciliation,priez pour nous et pour le monde (3 fois).

Quatrième jour de la semaineà Nazareth :

Douceur et désir de la vie commune

Consécration des relations humaines(4e jour)

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit

INVOCATIONÔ Feu de l’Esprit paraclet,vie de la vie de toute créature,tu es saint, toi qui vivifies les formes.Tu es saint, toi qui couvres de baumeles dangereuses fractures,tu es saint, toi qui panses les fétides blessures.

Ô souffle de sainteté, ô feu de charité,ô douce saveur dans les cœurs,et pluie dans les âmes, odorante de vertus.

Ô très pure fontaineoù l’on voit Dieu assembler les étrangerset rechercher les égarés.

Ô cuirasse de la vie,espoir de l’union de tous les hommes,retraite de la beauté, sauve les êtres !Garde ceux qu’a emprisonnés l’ennemiet délivre ceux qui sont enchaînés,

ceux que veut sauver la divine puissance !

Ô chemin très sûr, qui passes par tous lieux,sur les cimes et dans les plaineset dans les abîmes, pour rapprocheret réunir tous les êtres !

Par toi les nuages courent, l’air plane,les pierres se couvrent d’humidité,les eaux deviennent ruisseauxet la terre transpire la verdoyante sève.C’est toi aussi qui toujours mènes ceux qui saventet les remplis de joie par l’inspiration de ta sagesse.

Donc, louange à toi qui fais résonner les louangeset réjouis la vie, à toi l’espoir, l’honneur et la force,à toi qui apportes la lumière.

Sainte Hildegarde

Je crois en Dieu

Une dizaine de chapelet aux intentions de la sainte Vierge

Parole de DieuGa 5, 22-26 : « Mais le fruit de l’Esprit est charité, joie, paix,longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres,douceur, maîtrise de soi : contre de telles choses il n’y a pasde loi. Or ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifiéla chair avec ses passions et ses convoitises. Puisque l’Espritest notre vie, que l’Esprit nous fasse aussi agir. Ne cherchonspas la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, ennous enviant mutuellement. »

mystère qui dépasse tout ce qui a été révélé dans l’AncienneAlliance. Dès le moment de l’Annonciation, l’esprit de la ViergeMarie a été introduit dans la « nouveauté » radicale de larévélation que Dieu fait de lui-même, et elle a pris conscience dumystère. Elle est la première de ces « petits » dont Jésus dira unjour : « Père, tu as caché cela aux sages et aux intelligents et tul’as révélé aux tout-petits » (Mt 11, 25).

Jean-Paul II, Redemptoris Mater, n° 17

Réjouis-toi, toi qui as déposé ton âme avec joie dans les mainsdu doux Jésus et de l’épouse bien-aimée.

Nous te supplions d’intercéder avec elle auprès de la TrèsSainte Trinité à côté de qui tu es présent, pour nous accorder lagrande miséricorde.

Gloria, t. 5,Liturgie greco-catholique du 19 mars

PRIÈRE CONSÉCRATOIREÔ Cœur de Marie dans lequel a battu le Cœur de Dieu, tu as

donné à Joseph la plénitude de la béatitude des cœurs purs, luiqui par ton Cœur, par ton sein, par tes mains, a pu voir Dieu, letoucher, le couvrir de baisers et recevoir de lui le plus tendre desamours, le plus humain et le plus divin.

Ô Marie, toi dont le Cœur Immaculé contemplait le Pèreéternel, tu as communiqué à Joseph le don de la paternitévéritable et tu lui as donné un Fils pour l’exercer. Épouse deJoseph, Mère de Dieu, je te consacre mon cœur et tous sesmouvements, je te consacre toutes mes affections humaines etspirituelles afin que, partageant avec moi les privilèges dus à taconception immaculée, tu transfigures toutes ces relations.

Antienne

Ô Jésus vivant en Marie,venez et vivez en votre serviteur.Ô Jésus, vivant en Marie,dominez toute puissance adverse.Ô Jésus, vivant en Marie,en votre esprit à la gloire du Père.

Jean-Jacques Olier

Hymne à la charité (1 Co 13, 1-8)Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je

n’ai pas la charité, je ne suis plus qu’airain qui sonne oucymbale qui retentit. Quand j’aurais le don de prophétie et queje connaîtrais tous les mystères et toute la science, quandj’aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter lesmontagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien. Quand jedistribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais moncorps aux flammes, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert derien.

La charité est longanime ; la charité est serviable ; elle n’estpas envieuse ; la charité ne fanfaronne pas, ne se rengorge pas ;elle ne fait rien d’inconvenant, ne cherche pas son intérêt, nes’irrite pas, ne tient pas compte du mal ; elle ne se réjouit pas del’injustice, mais elle met sa joie dans la vérité. Elle excuse tout,croit tout, espère tout, supporte tout. La charité ne passe jamais.

Prière ad libitum


Septième jour de la semaineà Nazareth :

Attraction de la Croixet mort d’amour

Consécration du cœur pour le monde(7e jour)


INVOCATIONViens, Consolateur souverain,hôte très doux de nos âmes,adoucissante fraîcheur.

Dans le labeur, le repos ;dans la fièvre, la fraîcheur ;dans les pleurs, le réconfort.

Ô lumière bienheureuse,viens remplir jusqu’à l’intimele cœur de tous tes fidèles.

Sans ta puissance divine,il n’est rien, en aucun homme,rien qui ne soit perverti.

Lave ce qui est souillé,baigne ce qui est aride,guéris ce qui est blessé.

Deuxième jour dans le sein du Père :Épouse des desseins de Dieu2

Consécration des innocents(9e jour)


INVOCATIONVenez, Père des lumières,donnez-moi votre sagesse,ce goût de la vérité,cette charité qui pressesans forcer la volonté,cette grâce si féconde,cet attrait si ravissant,cette paix sainte et profondeet ce secours tout-puissant.

Vous ne voulez pas contraindrema mauvaise volonté,c’est pourquoi j’ai tout à craindrede ma propre liberté.Aux attraits de votre grâceJ’ai trop souvent résisté,je me rends, prenez placeavec toute autorité.

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Je crois en Dieu


Parole de DieuMt 2, 14-17 : « Il se leva, prit avec lui l’enfant et sa mère, denuit, et se retira en Égypte ; et il resta là jusqu’à la mortd’Hérode ; pour que s’accomplît cet oracle prophétique duSeigneur : D’Égypte j’ai appelé mon fils. Alors Hérode,voyant qu’il avait été joué par les mages, fut pris d’uneviolente fureur et envoya mettre à mort, dans Bethléem et toutson territoire, tous les enfants de moins de deux ans, d’aprèsle temps qu’il s’était fait préciser par les mages. Alorss’accomplit l’oracle du prophète Jérémie. »He 7, 26-27 : Le souverain prêtre saint, innocent, plus élevéque les cieux.Ap 12, 3-5 : Un signe grandiose dans Ciel.

Message du 25 décembre 1992« Chers enfants, aujourd’hui je désire vous mettre tous sousmon manteau et vous protéger de toutes les attaquessataniques. Aujourd’hui, c’est le jour de la Paix, mais dans lemonde entier, il y a un grand manque de paix. C’est pourquoije vous appelle tous à construire avec moi, à travers la prière,un nouveau monde de paix ; cela, je ne peux le faire sans vouset c’est pourquoi je vous appelle tous avec mon amourmaternel et Dieu fera le reste. Alors ouvrez-vous au plan deDieu et à ses desseins afin de pouvoir collaborer avec Lui àla paix et au bien. N’oubliez pas que votre vie ne vousappartient pas, mais que c’est un don à travers lequel vousdevez donner la joie aux autres et les guider vers la vieéternelle.

Chers enfants, que la tendresse de mon Petit Jésus vousaccompagne toujours.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MÉDITATIONL’épouse, qui jouit des droits et des prérogatives des épouses

ordinaires, entre en possession de son époux, qui devient sien ;et ensuite en communauté parfaite de tous les biens qu’ilpossède. Elle entre en unité de cœur et d’âme, en unité d’esprit,de pensées, de vouloir, et ne devient qu’un en tout, avec sonépoux ; d’où il suit qu’elle a part à ses desseins, à ses ordres, àses œuvres. Ainsi Dieu le Père, comme un saint et fidèle époux,veut mettre la très sainte Vierge en union et en parfaitejouissance de sa personne, de tous ses biens, de ses trésors et desa gloire, et ordonner avec elle de tous ses desseins.

J.-J. Olier,Vie Intérieure de la très sainte Vierge, TI, p. 60

Dans le livre de l’Apocalypse, le « signe grandiose » de la« Femme » (Ap 12, 1) s’accompagne d’un « second signe apparuau ciel : un énorme dragon rouge feu » (Ap.12, 3), qui représenteSatan, puissance personnelle maléfique, et en même tempstoutes les forces du mal qui sont à l’œuvre dans l’histoire etentravent la mission de l’Église. Là encore, Marie éclaire lacommunauté des croyants : l’hostilité des forces du mal est eneffet une sourde opposition qui, avant d’atteindre les disciplesde Jésus, se retourne contre sa Mère. Pour sauver la vie de sonFils devant ceux qui le redoutent comme une dangereusemenace, Marie doit s’enfuir en Égypte avec Joseph et avecl’Enfant (Mt 2, 13-15).

Marie aide ainsi l’Église à prendre conscience que la vie esttoujours au centre d’un grand combat entre le bien et le mal,


c’est toi-même qui as rendu glorieux ce jouren comblant aujourd’hui les apôtres du Christpar une grâce sans précédent,inconnue de tous les siècles.

Humbert de Roman

Je crois en Dieu


Parole de DieuJn 15, 4-5 : « Demeurez en moi, comme moi en vous. De mêmeque le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s’il nedemeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus, si vous nedemeurez pas en moi. Je suis la vigne ; vous, les sarments.Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là portebeaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rienfaire. »Ex 3, 1-6 : Le Buisson ardent.Jn 7, 37-39 : Promesse de l’eau vive.

Message du 18 mars 1993« Chers enfants ! Mon désir est celui-ci : donnez-moi vosmains, ainsi je pourrai vous porter comme une mère sur lejuste chemin, ainsi je pourrai vous porter vers votre Père.Ouvrez votre cœur, et laissez-moi entrer. Priez, car je suisavec vous dans la prière. Priez, ainsi je pourrai vous guider.Je vous amènerai à la paix et au bonheur. Merci d’avoirrépondu à mon appel. »

MÉDITATIONLe mariage n’est autre chose que l’expression sainte du Père

éternel, qui engendre et porte en soi son Verbe et fait seul, parsa personne, ce que le mari et la femme expriment au dehors, enproduisant ensemble un fils, qui est le terme de leur génération,l’un engendrant le fruit, l’autre le portant. Mais parce que Dieule Père engendre son Verbe dans une féconde virginité, il veutexprimer dans sa sainte épouse seule, et montrer au-dehors, cettefécondité vierge et sans corruption.

J.-J. Olier,Vie intérieure de la très sainte Vierge, 77, p. 58

Marie nous entraîne d’abord à croire.À croire dans l’amour de Dieu le Père qui nous entoure

constamment : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est luiqui nous a aimés le premier.

À croire dans la puissance du Christ manifestée dans laRédemption. Il est le Dieu sauveur, pressenti par Isaïe. Il est lasource de vie, surabondante. Il est la vérité de Dieu et la véritéde nos pauvres existences. Il est le chemin de Dieu et le cheminde l’homme, le seul homme pleinement conforme à sa vocation.

À croire en l’Esprit Saint que Marie a accueilli sans réserve etqui nous est donné à nous aussi. Nous sommes sûrs de cetamour du Dieu Trinité : c’est en nous ouvrant à lui par la foi quenous serons, avec Marie, bienheureux, et que nous recevrons ànotre tour le goût et la force d’aimer.

Jean-Paul II,Lourdes, 15 août 1983

PRIÈRE CONSÉCRATOIREMarie, épouse de l’Esprit en qui le Verbe s’est incarné, en toi

le Père continue à engendrer le Fils. L’unique activité du Pèreest cet engendrement d’amour, et de leur amour commun avecl’Esprit, déborde l’œuvre de la création.

Ô Marie, je te consacre tout ce qui en moi aspire à l’unionavec Dieu, je te consacre tout ce qui en moi désire les fiançailleset le mariage avec mon Créateur et mon Dieu. En toi seule moncorps trouvera la chasteté parfaite que requiert une telle intimité,en toi seule mon âme et mon esprit seront virginisés pourl’étreinte divine, en toi seule mon abandon sera total et je necraindrai plus de prendre dans le plus intime de moi-mêmel’épouse sans tache de l’Époux de feu. En toi seule, buissonardent, je ne craindrai pas d’être consumé par les baisers de sabouche.

AntienneÔ Marie, char de feu, tu as porté le feu caché et voilé sous la

cendre de ton humanité. Ô Marie, vaisseau d’humilité, en toi seconserve et brille la lumière de la vraie science avec laquelle,t’élevant au-dessus de toi-même, tu as charmé le Père éternel :aussi il t’a ravie, il t’a attirée à lui par un amour unique, car c’estcette lumière et ce feu de ta charité, c’est l’huile de ton humilitéqui ont attiré sa divinité et l’ont inclinée à venir en toi, bien quedéjà l’ardeur extrême de ta charité sans mesure la pressât devenir à nous.

Sainte Catherine de Sienne

Psaume : Si 24, 9-22Avant les siècles,dès le commencement il m’a créée,éternellement je subsisterai.Dans la Tente sainte, en sa présence j’ai officié ;c’est ainsi qu’en Sion je me suis établie,et que dans la cité bien-aimée j’ai trouvé le repos,qu’en Jérusalem j’exerce mon pouvoir.


Septième jour dans le sein du Père :Marie consacrée au Temple

Consécration de nos engagementsenvers Dieu

(Vœux, promesses faites à Dieu)(14e jour)


INVOCATIONViens, Esprit Saint, toi qui m’as élu et séparéde ce monde et établi devant la face de ta gloire,de même, maintenant, garde-moi à l’intérieur,debout pour toujours, inébranlable,dans ta demeure en moi :qu’en te voyant perpétuellement,moi, le mort, je vive ; qu’en te possédant,moi, le pauvre, je sois toujours riche ;qu’en te mangeant et te buvant,en me vêtant à chaque instant de toi,j’aille de délices en délicesen d’inexprimables biens :car c’est toi qui es tout bien et toute gloireet tout déliceet c’est à toi qu’appartient la gloire sainte,consubstantielle et vivifiante Trinité,toi que vénèrent, que confessent,

qu’adorent et que serventdans le Père, le Fils et le Saint-Esprittous les fidèles,maintenant et toujours et aux siècles des siècles.

Saint Syméon le Nouveau Théologien

Je crois en Dieu


Parole de DieuJn 17, 15-19 : « Je ne te prie pas de les enlever du monde,mais de les garder du Mauvais. Ils ne sont pas du monde,comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les dans lavérité : ta parole est vérité. Comme tu m’as envoyé dans lemonde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Pour euxje me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi,sanctifiés dans la vérité. »Lc 2, 22-32 : Présentation de Jésus au Temple.Ps 84, 2-5 : « Mon âme soupire… après les parvis duSeigneur. »

Message du 16 mai 1987« Ô enfants ! Rappelez-vous, la seule façon pour vous d’êtretoujours avec moi et de savoir la volonté du Père, c’est deprier. C’est pourquoi je vous appelle aujourd’hui encore. Nelaissez pas mes appels sans réponse. Continuez à priermalgré tout et vous comprendrez la volonté du Père et sonamour.Chers enfants, quand Dieu appelle les hommes, c’est vraimentune grande chose. Pensez combien il serait triste de laisser

passer ces occasions que Dieu vous accorde sans les saisir !Alors n’attendez pas demain ou après-demain. Dites oui àJésus maintenant. Et que ce oui soit pour toujours.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MÉDITATIONSéparée ainsi de la maison de ses parents, dans un âge si

tendre, cette très sainte enfant, en entrant au temple,s’abandonne à Dieu dans un oubli du monde et une mort d’elle-même, une ferveur et un zèle qui ne peuvent être compris. Ellerenouvelle alors ses vœux d’hostie et de servante, avec un amourplus grand encore, plus pur, plus excellent, plus admirablequ’elle ne l’avait fait dans le Temple sacré des entrailles desainte Anne, cet amour allant toujours croissant de moment enmoment, et n’ayant, en elle, ni interruption ni relâche, ce qui lerendait comme immense. Toute consumée par cet amour, elle neveut avoir de vie, de mouvement, de liberté, d’esprit, de corps,rien absolument qu’en Dieu. La donation qu’elle fait d’elle-même est si vive, si ardente et si pressante, que son âme est dansla disposition actuelle et perpétuelle de se livrer sans cesse àDieu, et d’être toujours de plus en plus à lui, croyant, pour ainsidire, n’y être jamais assez, et voulant y être davantage encore,s’il lui était possible. Enfin, s’offrant comme une hostie vivanteet consacrée à Dieu dans tout elle-même, et dans tout ce qu’elleserait un jour, elle renouvelle la consécration qu’elle avait déjàfaite à Dieu de toute l’Église, au moment de sa conception ; etspécialement celle des âmes qui, à son exemple, seconsacreraient à son divin service dans tant de saintescommunautés.

J -J. Olier,Vie intérieure de la très sainte Vierge, T I, p. 131-132


mère, et au Fils de Dieu que la Mère de Dieu, qui le conçoitdans soi-même, qui le porte dans ses entrailles, qui l’enclôt etcomprend en soi, comme partie et partie si noble de soi ; voire lapartie la plus noble de soi-même ? Car l’état de la mère a ceprivilège en la nature d’avoir et de porter double esprit, doublecœur, double vie en un même corps. Et l’état de la Mère de Dieudonne ce privilège à la Vierge par nature et par grâce d’avoirJésus en soi, et de l’avoir comme partie noble de soi, et d’avoirl’esprit, le cœur et la vie de Jésus si intimes, si conjoints à sonesprit, à son cœur et à sa vie, qu’il est l’esprit de son esprit, lecœur de son cœur et la vie de sa vie.

Vous donnez vie à Jésus, car il est votre fils. Vous recevez viede Jésus, car il est votre Dieu. Et vous êtes

ainsi donnant et recevant vie tout ensemble. Et comme leVerbe divin est recevant et donnant tout ensemble, être, vie etgloire en l’éternité, la recevant du Père, la donnant au Saint-Esprit : ainsi vous, ô Vierge sainte, qui avez l’honneur d’être laMère du Verbe incarné, vous, dis-je, à son exemple et imitation,vous êtes recevant et donnant vie tout ensemble : vous êtesdonnant vie à Jésus, et recevant vie de Jésus ; vous donnez vie àJésus, animant de votre cœur et de votre esprit le cœur et l’espritde Jésus, et vous recevez du cœur et du corps de Jésus vivant etrésidant en vous, vie en votre cœur, en votre corps et en votreesprit tout ensemble.

Bérulle

Mais l’Église, enseignée par l’Esprit et riche d’une expérienceséculaire, reconnaît que la piété envers la Vierge, subordonnée àla piété envers le divin Sauveur et en liaison avec elle, aégalement une grande efficacité pastorale, et constitue une forcepour la rénovation de la vie chrétienne. La raison d’une telleefficacité est facilement perceptible. En effet, la mission

multiple de Marie à l’égard du peuple de Dieu est une réalitésurnaturelle opérante et féconde dans l’organisme ecclésial. Ilest réjouissant de considérer les aspects particuliers d’une tellemission et de voir comment ils s’orientent chacun avec sonefficacité propre, vers le même but : reproduire dans ses fils lestraits spirituels de son Fils premier-né. Nous voulons dire par làque la maternelle intercession de la Vierge, sa saintetéexemplaire, la grâce divine qui est en elle, deviennent pour legenre humain motif d’espérance.

Paul VI,Le culte marial aujourd’hui, 1974, n° 57

PRIÈRE CONSÉCRATOIREMarie, Mère du Verbe, je te consacre mon cœur intellectuel et

spirituel, ce lieu où peuvent naître les pensées mauvaises quisoufflent l’homme comme les paroles qui consolent et édifient.Marie, que du trésor de mon cœur ne viennent que des chosesbonnes, comme de ton Cœur est sorti le Trésor qui allait enrichirle monde entier. Ô Mère du Verbe, garde-moi du vain bavardage,que ma parole soit prière, que de ma parole naisse le Verbe dansles cœurs.

Marie, je te consacre ma langue. Toi qui es la bouchesilencieuse des apôtres, veille sur la porte de mes lèvres et placeune garde angélique à ma bouche, et surtout fais naître en moi leVerbe ; que mon cœur déborde de paroles belles.

AntienneVoyons dans le sein de Mariece Cœur qui n’est que feu,qui, plein du Saint-Esprit, s’écrieAmour, Amour, Amour de Dieu.


Psaume : Prologue Jn 1, 1-18Au commencement était le Verbeet le Verbe était avec Dieu,et le Verbe était Dieu.Il était au commencement avec Dieu.Tout fut par lui et sans lui rien ne fut.De tout être il était la vieet la vie était la lumière des hommeset la lumière luit dans les ténèbreset les ténèbres n’ont pu l’atteindre.Parut un homme envoyé de Dieu.Il se nommait Jean.Il vint comme témoin,pour rendre témoignage à la lumière,afin que tous crussent par lui.Il n’était pas la lumière,mais le témoin de la lumière.Le Verbe était la lumière véritable,qui éclaire tout homme ;il venait dans le mondeet le monde fut par luiet le monde ne l’a pas connu.Il est venu chez luiet les siens ne l’ont pas reçu.Mais à tous ceux qui l’ont reçu,il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu,


“Seigneur, que ta volonté soit faite en moi.” Alors seulement,Dieu pourra vous communiquer ses grâces, selon vos vraisbesoins qu’il connaît mieux que vous. Cela peut être la grâcede la guérison, la grâce d’une force nouvelle, de la lumière,de la joie… Il vous suffit d’ouvrir vos cœurs à Dieu.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

(Cyrille Auboyneau, Paroles du Ciel.Messages de Marie à Medjugorje,

EDB, Nouan-le-Fuzelier 1990, p. 223)

MÉDITATIONPar Marie, la rédemption s’étend aux pécheurs jusqu’aux âmes

aux portes de l’enfer, selon saint Éphrem. Quelles doucespromesses sainte Brigitte n’a-t-elle pas entendues de la bouchedu Seigneur à ce propos ! On lit au livre de ses révélations qu’unjour, cette sainte entendit Jésus qui causait avec Marie et qui luidisait : « Ma Mère, demandez-moi ce que vous voudrez ; jamaisje ne vous refuserai une seule de vos demandes. » Et il ajoutait :« Sachez-le, tous ceux qui, en votre nom, me demanderontquelque grâce, même s’ils sont pécheurs, je promets qu’ilsl’obtiendront, à condition qu’ils veuillent se convertir. »

Sainte Gertrude eut la même révélation : elle entendit notreRédempteur lui-même dire à Marie que, dans sa toute-puissance,il lui avait accordé d’user comme elle l’entendait de sacompassion envers les pécheurs qui la prient.

Saint Alphonse de Liguori

Ô Marie, Marie, Temple de la Trinité, ô Marie, porteuse dufeu, Marie distributrice de miséricorde. Marie, qui fais germer leFruit divin ! Marie, rédemptrice, en un sens, du genre humain !(La souffrance de ta chair, dans le Verbe, n’a-t-elle pas sauvé lemonde ?) Le Christ fut rédempteur par sa passion ; toi par la

douleur du corps et de l’âme.Sainte Catherine de Sienne

La Croix est l’unique sacrifice du Christ « seul médiateur entreDieu et les hommes » (1 Tm 2, 5).

Mais, parce que, dans sa Personne divine incarnée, « Il s’est enquelque sorte uni lui-même à tout homme » (Gaudium et Spes,n° 22), il « offre à tous les hommes, d’une façon que Dieuconnaît, la possibilité d’être associés au mystère pascal » (ibid.).Il appelle ses disciples à « prendre leur croix et à le suivre » (Mt16, 24) car « il a souffert pour nous, il nous a tracé le cheminafin que nous suivions ses pas » (1 P 2, 21). Il veut en effetassocier à son sacrifice rédempteur ceux-là même qui en sont lespremiers bénéficiaires. Cela s’accomplit suprêmement en lapersonne de sa Mère, associée plus intimement que tout autre aumystère de sa souffrance rédemptrice : « En dehors de la croix, iln’y a pas d’autre échelle par où monter au ciel. » (Ste Rose deLima)

Catéchisme de l’Église catholique,n° 618

PRIÈRE CONSÉCRATOIREÔ Marie, debout au pied de la croix, je te consacre toute

souffrance, ô Mère des douleurs. Sachant que nul être au monden’a souffert, souffre ou ne souffrira autant que toi et te voyantremplie de larmes et de douceur, non pas effondrée mais debout,tu attires en ton cœur toutes les souffrances de ce monde pourles unir au Cœur de Jésus et en faire une offrande, uneEucharistie continuelle.

Mère des sept douleurs, Cœur transpercé de Marie, le Cœur deJésus est mort pour nous et ne ressent plus aucune douleur sur lacroix. C’est dans ton Cœur à toi que s’opère la souffrance

rédemptrice. Dans cette passion qui dure jusqu’à la fin dumonde, tu es la compassion, aussi je t’offre toutes lessouffrances qui ne sont pas offertes. Ô Mère, qu’elles ne soientpas perdues, mais qu’elles servent à la rédemption des corps etdes âmes, ô Marie médiatrice et co-rédemptrice par la volontéd’amour de ton Fils.

AntienneToute vie est une messeet toute âme est une hostie.

Marthe Robin

Psaume : Magnificat (Lc 1, 46-55)Mon âme exalte le Seigneur,exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur.Il s’est penché sur son humble servante,désormais tous les âges me diront bienheureuse.Le Puissant fit pour moi des merveilles,Saint est son nom !Son amour s’étend d’âge en âgesur ceux qui le craignent.Déployant la force de son bras,il disperse les superbes,il renverse les puissants de leur trône,il élève les humbles.Il comble de bien les affamés,renvoie les riches les mains vides.Il relève Israël son serviteur,Il se souvient de son amour,


son épouse pour lui s’est faite belle !Alléluia, Alléluia !

Prière ad libitum


Septième jour dans le Cœur de Jésus :La Royauté du Cœur de Jésus

par le règne du Cœur de Marie

Consécration de tout l’amour du monde(21e jour)


INVOCATIONÔ Jésus, nous savons que tu es doux,que tu as donné ton Cœur pour nous ;il a été couronné d’épines par nos péchés.

Nous savons qu’aujourd’hui encoretu pries pour nous,afin que nous ne nous perdions pas.

Jésus, souviens-toi de nous,si nous tombons dans le péché.Par ton Cœur très saint,fais que nous nous aimions tousles uns les autres.

Fais que disparaissela haine entre les hommes.Montre-nous ton amour.Tous, nous t’aimonset nous désirons que tu nous protèges,avec ton Cœur de bon pasteur.

Entre en chaque cœur, Jésus !

Frappe à la porte de nos cœurs.Sois patient et tenace avec nous.Nous sommes encore enfermés en nous-mêmes,parce que nous n’avons pas compris ta volonté.

Frappe sans relâche, ô Jésus,fais que nos cœurs s’ouvrent à toi,au moins en nous souvenant de la passionque tu as soufferte pour nous.Amen.

Prière dictée à Jelena le 28 novembre 1983

Je crois en Dieu


Parole de DieuLc 4, 18-19 : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’ilm’a consacré par l’onction, pour porter la bonne nouvelleaux pauvres. Il m’a envoyé annoncer aux captifs la délivranceet aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté lesopprimés, proclamer une année de grâce du Seigneur. »Mt 6, 19-21 : « Car là où est ton trésor, là aussi sera toncœur. »Rm 8, 35-39 : « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? »

Message du 25 septembre 1991« Chers enfants, aujourd’hui je vous appelle tous d’unemanière spéciale à la prière et au renoncement. Maintenantcomme jamais auparavant, Satan désire montrer au monde


Qu’ils redisent toujours : « Dieu est grand »ceux qui aiment ton salut !Et moi, pauvre et malheureux !Seigneur, viens vite !Toi, mon secours et sauveur,mon Dieu, ne tarde pas !

Prière ad libitum


Deuxième jour à l’ombre de l’Esprit :Pèlerinage de foi

Consécration des vertus théologales(23e jour)


INVOCATIONParlez, Saint-Esprit, pour faireUne fontaine en mon cœur,Dont l’eau pure et salutaireSauve le plus grand pécheur,Guérit le plus incurableEn lui dessillant les yeux,Et pardonne au plus coupableEn rejaillissant aux cieux.Pire que la Madeleine,Que Lazare au tombeauEt que la Samaritaine,Je vous demande cette eau ;J’en veux boire, j’en demande,J’en sais le don précieux ;Plus cette faveur est grande,Plus vous serez glorieux.Soutenez mon impuissance,Je suis un roseau vivant.Arrêtez mon inconstance,

Je change plus que le vent.Dissipez mon ignorance,Je suis un aveugle-né.


Je crois en Dieu


Parole de Dieu1 Th 1, 2-5 : « Nous rendons grâces à Dieu à tout momentpour vous tous, en faisant mention de vous sans cesse dansnos prières. Nous nous rappelons en présence de notre Dieuet Père l’activité de votre foi, le labeur de votre charité, laconstance de votre espérance, qui sont dus à notre SeigneurJésus Christ. Nous le savons, frères aimés de Dieu, vous avezété choisis. Car notre Évangile ne s’est pas présenté à vous enparoles seulement, mais en puissance, dans l’action del’Esprit Saint, en surabondance. »1 Co 13, 11-13 : « La plus grande des trois, c’est la charité. »Jn 14, 1-6 : « Je vais vous préparer une demeure. »

Message du 2 février 1990« Je suis avec vous depuis neuf ans, et depuis neuf ans, jeveux vous dire que Dieu, votre Père, est l’unique chemin,l’unique vérité et la vraie vie. Je désire vous montrer lechemin vers la vie éternelle. Je désire être votre lien pour unefoi profonde.Prenez votre chapelet et rassemblez vos enfants, votre familleà vos côtés. Tel est le chemin pour arriver au salut. Donnez lebon exemple à vos enfants ; donnez le bon exemple à ceux quine croient pas. […] Je viens vous demander votre aide :


Lazare dont la chair était corrompue à cause de l’afflictiond’Adam – Marie qui t’affligeas avec toutes les filles deJérusalem sur le Temple et sur les enfants de ton peuple, Mariequi éprouvas dans ton Cœur les larmes de sang à l’heure del’agonie, tu éprouvas aussi les larmes de feu de l’Esprit lors dela première Pentecôte et connus la plénitude de la consolation.Je me consacre à ton Cœur Immaculé irradiant la douce lumièrede toutes les consolations de l’Esprit. Ô Consolatrice, épousedu Consolateur, je me consacre à ton infinie tendresse. Ô monavocate qui me défends de toutes les accusations du démon,motivées par la multitude de mes péchés, ô Mère dont l’amourdonne toujours raison à ses enfants, je me consacre à ton Cœurtrès tendre pour devenir un autre consolateur, en fils trèsressemblant de sa Mère.

AntienneIl faut, pour qu’un enfant puisse chérir sa mère,Qu’elle pleure avec lui, partage ses douleurs.Ô ma Mère chérie, sur la rive étrangère,Pour m’attirer à toi, que tu versas de pleurs !…En méditant ta vie, dans le saint Évangile,J’ose te regarder et m’approcher de toi.Me croire ton enfant ne m’est pas difficileCar je te vois mortelle et souffrant comme moi…

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus,Poésie « Pourquoi je t’aime, ô Marie »

Psaume 46 (45)Dieu est pour nous refuge et force,secours dans l’angoisse toujours offert.

Aussi ne craindrons-nous si la terre est changée,si les montagnes chancellent au cœur des mers,lorsque mugissent et bouillonnent leurs eauxet que tremblent les monts à leur soulèvement.Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Un fleuve ! ses bras réjouissent la cité de Dieu,il sanctifie les demeures du Très-Haut.Dieu est en elle ; elle ne peut chanceler,Dieu la secourt au tournant du matin ;des peuples mugissaient,les royaumes chancelaient,il a élevé la voix, la terre se dissout.Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Allez, contemplez les hauts faits du Seigneur,lui qui remplit la terre de stupeurs.Il met fin aux guerres jusqu’au bout de la terrel’arc, il l’a rompu, il a brisé la lance,il a brûlé les boucliers au feu.

Arrêtez, connaissez que moi je suis Dieu,exalté sur les peuples, exalté sur la terre !Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Prière ad libitum

Invocation

Marie, Reine de la Paix et de la Réconciliationpriez pour nous et pour le monde (3 fois).


jour soit l’annonce d’une nouvelle aurore. Emplissez tous lescœurs de vos dons multiples et précieux, fruit divin del’immolation du Calvaire, gage magnifique des promesses duChrist.

Divin Esprit, Feu d’amour, joie qui surpasse toute plénitude,lumière qui met en fuite les plus lamentables obscurités ;inspirateur de toute louange, Esprit de vérité, établissez toutesles âmes dans le goût des choses saintes.

Faites-les pénétrer dans les beautés profondes de vos demeuresmystérieuses. Qu’elles entrent dans le royaume secret desmystères divins selon la promesse du Verbe ; et leur vie toutetransformée, toute transfigurée, toute divinisée dans le Christ,atteindra une puissance infinie par la valeur même de vos divinesrichesses.

Divin consolateur de nos peines, charme précieux des fécondessolitudes, animateur de toutes nos joies, germe sacré de toute viespirituelle, étendez sur tout l’univers votre immensité.Remplissez le monde de votre plénitude.

Absorbez notre humaine substance dans le mystère de votredivine unité ; imprimez dans les cœurs le sceau des promessesdu Père ; effacez toute ombre de nos fronts ; mettez sur toutesles lèvres l’ivresse du calice de Jésus, et bientôt toute unemoisson de saints se lèveront dans la lumière.

Marthe Robin, 26 mai 1939


Parole de DieuAp 12, 10-11 : « Et j’entendis une voix clamer dans le ciel :“Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sontacquises à notre Dieu, et la domination à son Christ,

puisqu’on a jeté bas l’accusateur de nos frères, celui qui lesaccusait jour et nuit devant notre Dieu. Mais eux l’ont vaincupar le sang de l’Agneau et par la parole dont ils onttémoigné, car ils ont méprisé leur vie jusqu’à mourir”. »Ep 6, 10-18 : « Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu. »Ac 1, 13-14 : Tous réunis dans la chambre haute avec Marie.

Message du 25 mai 1993« Chers enfants, aujourd’hui je vous appelle à vous ouvrir àDieu par la prière afin que le Saint-Esprit commence à fairedes miracles en vous et à travers vous. Car, chers petits-enfants, chacun de vous est important dans mon plan desalut.Je vous invite à être porteurs de bien et de la paix. Dieu peutvous donner la paix seulement si vous vous convertissez et sivous priez. C’est pourquoi, mes chers petits-enfants, priez,priez, priez, et faites ce que le Saint-Esprit vous inspirera.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MEDITATIONCependant, le Père accorde encore un temps au monde. Il y a,

dans cette fin du monde marquée par l’avènement de Jésus,comme un intervalle de miséricorde laissé aux hommes, auxhommes de bonne volonté, aux petits, aux pauvres, à tous ceuxqui veulent imiter Marie et suivre Jésus. L’Esprit Saint leur estdonné pour qu’ils puissent revivre tout ce mystère d’amour queJésus a vécu ici-bas avec sa Mère.

Père Thomas Philippe,La Vie Cachée de Marie, p. 166

C’est par Marie que le salut du monde a commencé, et c’estpar Marie qu’il doit être consommé… Dans le second

avènement de Jésus-Christ, Marie doit être connue et révélée parle Saint-Esprit afin de faire par elle connaître, aimer et servirJésus-Christ, les raisons qui ont porté le Saint-Esprit à cacherson épouse pendant sa vie, et à ne la révéler que bien peu depuisla prédication de l’Évangile ne subsistant plus.

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort,VD 49

Maximilien Kolbe, comme peu d’autres, était imprégné dumystère de l’élection divine de Marie. Son cœur et sa pensée sesont concentrés d’une manière particulière autour de ce« nouveau commencement » que fut dans l’histoire del’humanité – par l’œuvre du Rédempteur – l’ImmaculéeConception de la Mère de son Incarnation terrestre…

Maximilien Kolbe a pénétré ce mystère d’une façonparticulièrement profonde, particulièrement synthétique : nonpas dans l’abstrait, mais à travers le contexte vivant du DieuTrinité qui est Père, Fils et Saint-Esprit, et à travers le contextevivant des desseins sauveurs de Dieu à l’égard du monde.

Voici de nouveau ses paroles :« Cherchons à nous tenir toujours plus près, chaque jour, de

l’Immaculée ; alors, de ce fait, nous nous approcherons encoredavantage du Cœur de Jésus, de Dieu le Père, de toute la trèssainte Trinité, car aucune créature n’est plus proche de ladivinité que l’Immaculée. Et de cette façon aussi, nousrapprocherons de l’Immaculée et du bon Dieu tous ceux qui sontproches de notre cœur. » (M. Kolbe, lettre de Nagasaki, 6 avril1934).

Jean-Paul II,deuxième voyage en Pologne, juin 1983

PRIÈRE CONSÉCRATOIRE


nous une tendresse, un amour d’enfants envers le Père du ciel,alors cet Esprit du Fils réalise en outre une tendresse et unamour d’enfants envers cette infiniment douce et aimable Mère.Et dans ce sens, le Père éternel envoie aussi dans nos cœursl’Esprit de son Fils, criant : Mère, Mère !

Car c’est un seul et même Esprit – l’Esprit du Christ – quisuscite dans les âmes cet amour filial et cette vie en Marie,comme il suscite un amour filial et une vie en Dieu ; et tout celaselon la manière où ceci fut réalisé en Notre-Seigneur Jésus.Ceci contient des mystères, et je passe en gardant un saintsilence. Mais chacun peut en avoir l’expérience dans la mesurede son amour.

Marie de Sainte-Thérèse,L’union mystique à Marie

En annonçant l’Année Mariale, je précisais par ailleurs que saconclusion aurait lieu l’année suivante en la solennité del’Assomption de la sainte Vierge Marie au ciel, afin de mettre enrelief le « signe grandiose qui apparaît au ciel », dont parlel’Apocalypse.

De cette façon, nous voulons également répondre àl’exhortation du Concile, qui se tourne vers Marie, « signed’espérance assurée et de consolation devant le peuple de Dieuen pèlerinage ».

Et cette exhortation, le Concile l’exprime ainsi : « Que tousles chrétiens adressent à la Mère de Dieu et des hommesd’instantes supplications, afin qu’après avoir assisté de sesprières l’Église naissante, maintenant encore, exaltée dans leciel au-dessus de tous les bienheureux et des anges, ellecontinue d’intercéder auprès de son Fils dans la communion detous les saints, jusqu’à ce que toutes les familles des peuples,qu’ils soient déjà marqués du beau nom de chrétiens ou qu’ils

ignorent encore leur Sauveur, soient enfin heureusementrassemblées dans la paix et la concorde en un seul peuple deDieu à la gloire de la très sainte et indivisible Trinité. » (LumenGentium, n° 69)

Jean-Paul II,Redemptoris Mater, n° 50

PRIÈRE CONSÉCRATOIREÔ Marie, en me consacrant à toi, je me livre à l’amour, à sa

caresse dans la brise de l’Esprit, mais aussi à son feu dévorant,je me livre à tous les mystères de la rédemption du monde, je melivre à l’amour sans partage du Père pour la Création, aucrucifiant amour du Fils, au consumant amour de l’Esprit, je melivre aux sept douleurs de ton Cœur et à ses sept allégresses, jeme livre à tout ce que ton amour attend de moi. Ô Marie, je tefais le don de mon cœur pour que tu l’unisses au tien et à celuide ton Fils, pour que tu l’unisses aux cœurs qui sont dans letien. Dispose mon cœur, ô ma Reine, à ne rien te refuser, à nerien refuser à l’amour qui croit tout, espère tout, supporte tout.

AntienneÔ Reine du Paradis, Mère du saint Amour, puisque tu es entre

toutes les créatures la plus aimable, la plus chère à Dieu, et saprincipale amante, agrée l’amour du plus misérable pécheur quis’est épris d’amour pour toi.


Psaume 23 (22)Le Seigneur est mon bergerje ne manque de rien.

Sur des près d’herbe fraîche il me fait reposer.

Vers les eaux du repos il me mène,il y refait mon âme.Il me guide par le juste cheminpour l’amour de son nom.

Passerais-je un ravin de ténèbres,je ne crains aucun mal ;près de moi ton bâton, ta houlettesont là qui me consolent.

Devant moi tu apprêtes une tableface à mes adversaires ;

d’une onction tu me parfumes la tête,ma coupe déborde.

Oui, grâce et bonheur me pressenttous les jours de ma vie ;

ma demeure est la maison du Seigneuren la longueur des jours.

Prière ad libitum



jusqu’au sommet des montagnes !Abondance comme au Liban à l’éveil de son fruit !Floraison comme herbe de la terre !

Que son nom soit béni à jamais,qu’il dure sous le soleil !Bénies seront en lui toutes les races de la terre,que tous les païens le disent bienheureux !

Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël,qui seul a fait des merveilles ;béni soit à jamais son nom de gloire,toute la terre soit remplie de sa gloire.Amen ! Amen !

Prière ad libitum


Cinquième jour au sein de la Trinité :Marie Mère de l’Église

CONSÉCRATION SOLENNELLEConsécration de tout notre être

(33e jour)Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit

INVOCATIONÔ mon Dieu,Trinité que j’adore,aidez-moi à m’oublier entièrementpour m’établir en vous,immobile et paisiblecomme si déjà mon âmeétait dans l’éternité.Que rien ne puisse troubler ma paix,ni me faire sortir de vous,ô mon Immuable,mais que chaque minutem’emporte plus loindans la profondeur de votre mystère.

Pacifiez mon âme,faites-en votre ciel,votre demeure aiméeet le lieu de votre repos.

Que je ne vous y laisse jamais seul,mais que je sois làtout entière,tout éveillée en ma foi,tout adorante,toute livréeà votre action créatrice.

Ô mon Christ aimé,crucifié par amour,je voudrais être une épousepour votre Cœur,je voudrais vous couvrir de gloire,je voudrais vous aimer…jusqu’à en mourir !Mais je sens mon impuissanceet je vous demandede me « revêtir de vous-même »,d’identifier mon âmeà tous les mouvements de votre âme,de me submerger, de m’envahir,de vous substituer à moi,afin que ma viene soit qu’un rayonnement de votre vie.Venez en moi comme Adorateur,comme Réparateuret comme Sauveur.

Ô Verbe éternel,


au concile Vatican II, la conscience de sa mission en ce monde.C’est pourquoi, ô Mère des hommes et des peuples, toi qui

connais toutes leurs souffrances et leurs espoirs, toi qui ressensd’une façon maternelle toutes les luttes entre le bien et le mal,entre la lumière et les ténèbres, qui secouent le mondecontemporain, reçois l’appel que, mus par l’Esprit Saint, nousadressons directement à ton Cœur, et avec ton amour de Mère etde Servante du Seigneur, embrasse notre monde humain quenous t’offrons et te consacrons, pleins d’inquiétude pour le sortterrestre et éternel des hommes et des peuples.

Nous t’offrons et te consacrons d’une manière spéciale leshommes et les nations qui ont particulièrement besoin de cetteoffrande et de cette consécration. « Sous l’abri de tamiséricorde, nous nous réfugions, sainte Mère de Dieu ! » Nerejette pas nos prières alors que nous sommes dans l’épreuve !

2 – Devant toi, Mère du Christ, devant ton Cœur Immaculé,nous voulons aujourd’hui, avec toute l’Église, nous unir à laconsécration que ton Fils a faite de lui-même à son Père paramour pour nous : « Pour eux – a-t-il dit – je me consacre moi-même, afin qu’ils soient eux aussi consacrés en vérité. » (Jn 17,19) Nous voulons nous unir à notre Rédempteur en cetteconsécration pour le monde et pour les hommes, car dans sonCœur divin, elle a le pouvoir d’obtenir le pardon et de procurerla réparation.

La puissance de cette consécration dure dans tous les temps,elle embrasse tous les hommes, peuples et nations, elle surpassetout mal que l’esprit des ténèbres est capable de réveiller dans lecœur de l’homme et dans son histoire, et que, de fait, il a réveilléà notre époque.

Combien profondément nous sentons le besoin deconsécration pour l’humanité et pour le monde, pour notre

monde contemporain, dans l’unité du Christ lui-même ! Àl’œuvre rédemptrice du Christ, en effet, doit participer le mondepar l’intermédiaire de l’Église.

C’est ce que manifeste la présente Année de la Rédemption, leJubilé extraordinaire de toute l’Église. En cette année sainte,bénie sois-tu par-dessus toute créature, toi la servante duSeigneur, qui as obéi de la manière la plus pleine à ce divinappel ! Sois saluée, toi qui t’es entièrement unie à laconsécration rédemptrice de ton Fils !

Mère de l’Église ! Enseigne au peuple de Dieu les chemins dela foi, de l’espérance et de la charité ! Aide-nous à vivre dans lavérité de la consécration du Christ pour toute la famille humainedu monde contemporain !

3 – En te confiant, ô Mère, le monde, tous les hommes et tousles peuples, nous te confions aussi la consécration même dumonde et nous la mettons dans ton Cœur maternel.

Ô Cœur Immaculé ! Aide-nous à vaincre la menace du mal quis’enracine si facilement dans le cœur des hommes d’aujourd’huiet qui, avec ses effets incommensurables, pèse déjà sur la vieactuelle et semble fermer les voies vers l’avenir !

De la faim et de la guerre, délivre-nous !De la guerre nucléaire, d’une autodestruction incalculable, de

toutes sortes de guerres, délivre-nous !Des péchés contre la vie de l’homme depuis ses premiers

moments, délivre-nous !De la haine et de la dégradation de la dignité des fils de Dieu,

délivre-nous !De tous les genres d’injustice dans la vie sociale, nationale et

internationale, délivre-nous !De la facilité avec laquelle on piétine les commandements de

Dieu, délivre-nous !De la tentative d’éteindre dans les cœurs humains la vérité

même de Dieu, délivre-nous !De la perte de la conscience du bien et du mal, délivre-nous !Des péchés contre l’Esprit Saint, délivre-nous !Écoute, ô Mère du Christ, ce cri chargé de la souffrance de

tous les hommes ! Chargé de la souffrance de sociétés entières !Aide-nous, par la puissance de l’Esprit Saint, à vaincre tout

péché de l’homme et le « péché du monde », le péché soustoutes ses formes. Que se révèle encore une fois dans l’histoiredu monde l’infinie puissance salvifique de la Rédemption, lapuissance de l’Amour miséricordieux ! Qu’il arrête le mal !Qu’il transforme les consciences ! Que dans ton Cœur Immaculése manifeste pour tous la lumière de l’Espérance !

Amen.Jean-Paul II, Annonciation 1984


Daigne, ô Mère, source d’amour,me faire éprouver tes souffrancespour que je pleure avec toi.Fais qu’en mon cœur brûle un grand feupour mieux aimer le Christ mon Dieuet que je puisse lui plaire.Ô sainte Mère, daigne donc graverles plaies du Crucifiéprofondément dans mon cœur.Ton enfant n’était que blessures,lui qui daigna souffrir pour moi ;donne-moi part à ses peines.Qu’en bon fils, je pleure avec toi,qu’avec le Christ en croix je souffre,chacun des jours de ma vie !Être avec toi près de la croixet ne faire qu’un avec toi,c’est le vœu de ma douleur.Vierge bénie entre les vierges,pour moi ne sois pas trop sévèreet fais que je souffre avec toi.Que je porte la mort du Christ,qu’à sa Passion je sois uni,que je médite ses plaies !Que de ses plaies je sois blessé,que je m’enivre de la croixet du sang de ton Enfant !

Pour ne pas brûler dans les flammes,prends ma défense, Vierge Marie,au grand jour du jugement.Christ, quand je partirai d’ici,fais que j’obtienne par ta Mèrela palme de la victoire.Au moment où mon corps mourra,fais qu’à mon âme soit donnéela gloire du Paradis.

Jacques de Todi, XIIIe siècle

Souvenez-vousSouvenez-vous, ô très miséricordieuse Vierge Marie, qu’on n’a

jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont eu recours à votreprotection, imploré votre assistance, réclamé votre secours, aitété abandonné.

Animé d’une pareille confiance, ô Vierge des vierges, ô maMère, je cours vers vous et, gémissant sous le poids de mespéchés, je me prosterne à vos pieds. Ô Mère du Verbe, neméprisez pas mes prières, mais accueillez-les favorablement etdaignez les exaucer. Amen.

Salve ReginaSalut Reine,

Mère de miséricordeNotre vie, notre joie,

Notre espérance, salut.Enfants d’Ève exilésNous crions vers toi,

Vers toi nous soupirons,Gémissant et pleurant,

Dans cette vallée de larmes.Ô toi notre avocate,

Tourne donc vers nousTon regard de miséricorde

Et après cet exilMontre-nous Jésus,

Le fruit béni de ton sein.


générosité, l’abandon, l’humble et joyeuse confiance pour Ledédommager, consoler, réjouir, glorifier son Sacré-Cœur et Luidonner des âmes, en union avec vous, ô ma si chère Maman.

Marthe Robin, 15 octobre 1925

Consécration au Père ÉternelPère Éternel, Dieu de tendresse et de force, je me consacre à

toi par l’Esprit de piété filiale que tu nous as envoyé et par tonFils bien-aimé qui nous a montré ton visage de Père desmiséricordes.

Tout ce qui est en moi soupire et gémit Abba, te loue et t’adoreet te supplie de tourner le cœur des hommes vers ton cœur dePère, qu’ils le reconnaissent et se réconcilient avec toi, qu’ilstrouvent la paix et la consolation en se reposant dans ton sein.

Je me consacre à toi qui es un Dieu prêt à pardonner,compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche enbonté, et qui n’abandonnes pas tes enfants, je me consacre à toipar le Cœur Immaculé de Marie dans ta pensée depuis toujourspour venir demeurer au milieu de nous, par le Cœur transpercéde Jésus en qui tu as mis tout ton amour pour l’humanitésouffrante.

Ô Père Éternel, engendre en moi ton Fils dans la jubilation del’Esprit afin que j’accède à la plénitude de la bienheureuselumière où tu demeures.

Amen.Éphraïm

Acte de confiance à Marie

Consécration du mondeet du troisième millénaire

au Cœur Immaculé de Marie1. « Femme, voici ton Fils ! » (Jn 19, 26)Tandis qu’arrive à son terme l’Année jubilaire, au cours de

laquelle Toi, ô Mère, tu nous as offert à nouveau Jésus, le fruitbéni de ton sein très pur, le Verbe fait chair, le Rédempteur dumonde, ces paroles : « Femme, voici ton Fils ! » se font pournous particulièrement douces, paroles qui nous renvoient à Toi,te constituant notre Mère. En te confiant l’apôtre Jean, et aveclui les fils de l’Église, et même tous les hommes, le Christ, loind’atténuer son rôle exclusif de Sauveur du monde, le confirmait.Tu es la splendeur qui n’ôte rien à la lumière du Christ, car tuexistes en Lui et par Lui. En Toi, tout est « fiat » : tu esl’Immaculée, tu es transparence et plénitude de grâce. Voicidonc tes enfants rassemblés autour de Toi, à l’aube du nouveaumillénaire. Aujourd’hui, par la voix du Successeur de Pierre, àlaquelle s’unit celle de nombreux Pasteurs rassemblés ici detoutes les parties du monde, l’Église cherche à se réfugier sousta protection maternelle et implore avec confiance tonintercession face aux défis de l’avenir.

2. En cette année de grâce, de nombreuses personnes ont vécu,et vivent actuellement, la joie surabondante de la miséricordeque le Père nous a donnée dans le Christ.

Dans les Églises particulières répandues à travers le monde, etplus encore ici au centre de la chrétienté, les catégories les plus


comme la fiancée cherche son fiancé.(11 bis) Douceur. « Voici qu’il est bon, qu’il est doux de vivre

ensemble en frères. » (Ps 132) Le règne du Cœur ne peut venirque par l’union des cœurs. La sainte Vierge veut dans ces tempsreproduire d’une manière plus parfaite encore le miracle de lacommunauté primitive en unissant les cœurs de ses tout-petitscomme son Cœur Immaculé est uni au Cœur de Jésus dans ladouceur, la douleur et la ferveur.

Douleur : sens du sacrifice(12) Douleur. Marie nous enseigne le sens du sacrifice

véritable. Par son Cœur Immaculé nous avons accès au Cœurtranspercé de Jésus.

« L’amour envers l’Immaculée ne consiste pas seulement dansun acte de consécration, même récité avec une grande ferveur,mais dans le fait de beaucoup souffrir de privations, et detravailler pour elle sans arrêt1. »(13) Douleur. Comme le dira Thérèse (déposition de sœur

Marie de la Trinité) :« S’offrir en victime à l’Amour, c’est s’offrir à la souffrance,car l’amour ne vit que de sacrifice et quand on s’est livrétotalement à l’amour, il faut s’attendre à être sacrifié sansréserve. »Qu’on ne se trompe pas sur l’apparente monotonie du

sacrifice, elle consiste en une ardeur qui consume tout lentementet qui est la consommation de l’amour sur la terre, le seulbonheur véritable, la joie que nous enseigne celle qui est à lafois la joie de toutes les joies et la Mère des douleurs.

Dieu ne prend pas plaisir au sacrifice s’il n’est pas celui del’amour à l’Amour. Le seul sacrifice est celui de Jésus, lui quientrant dans le monde a dit : « Tu m’as fait un corps, alors j’ai

dit : me voici. » (He 10, 5.7) Marie, unie de manière particulièreau sacerdoce du Christ, a dit, elle aussi : « Me voici », et a offertson corps, son cœur et son esprit pour être l’autel et la victime.La première, elle a pu s’unir à l’unique sacrifice eucharistiqueen disant de Celui qui a pris chair de sa chair : « Celui-ci est machair, Celui-ci est mon sang. » Marie nous enseigne par sa vie lesens du sacrifice jusqu’à la mort d’amour. Elle répond aux cinqconditions exigées par la loi de Moïse pour faire un sacrificeparfait2 :

1 – Sanctification et consécration de la victime par saconception immaculée ;

2 – Oblation de la victime par son fiat : qu’il me soit fait selonta parole ;

3 – Immolation et occision, un glaive te transpercera le cœur ;4 – L’inflammation et la consomption par sa mort d’amour et

son assomption ;5 – La communion, Jésus lui-même nous la donne en

communion : « Voici ta mère. »Son Cœur Immaculé uni au Cœur de Jésus est offert à tous les

membres du corps mystique. Comme le dit sainte Thérèse : « Letrésor de la Mère appartient à l’enfant3 « , elle nous apprend àdevenir fils de Dieu dans la sanctification et l’oblation, à aimerdivinement c’est-à-dire en s’offrant totalement, en lui sacrifianttout. C’est pourquoi Grégoire de Nysse a pu dire :« L’Eucharistie est le mystère de la Vierge, Marie étant le sujetprincipal pour lequel la puissance divine a fait de si grandeschoses en ce mystère4. »

(14) Marie, notre Mère des larmes, rose au milieu des épines,nous donne la contrition du cœur, la tristesse qui conduit à larepentance. Elle se découvre à nous, au travers d’un chemin dedouleurs, comme la Reine de la Réconciliation et notre

consolatrice :« Quand tourmenté par l’énormité de tes fautes, honteux de lanoirceur de ta conscience, terrorisé à la pensée du jugement deDieu, tu te laisses happer par le gouffre de la tristesse, parl’abîme de la désespérance, pense à Marie, invoque Marie ! »Incités par Marie, nous recourrons au sacrement de la

Réconciliation : « Faites la paix avec Dieu et entre vous. Pourcela, il faut croire, prier, jeûner et se confesser. » (26 juin 1981).

« C’est en effet par sa pénitence, par son sang, par sa mort, queJésus-Christ doit engendrer des enfants à Dieu ; et comme lepropre du mariage est de mettre les époux en union parfaite desentiments et de dispositions, pour toute dot, pour toutpartage, c’est la douleur que Marie reçoit de son Époux qui luiest donné sur le Calvaire comme l’homme de douleurs, commel’époux de sang5. »

Compassion envers Marie(15) À Bethléem, elle ne sentit aucun effet de l’arrêt porté

contre les mères des pécheurs (les douleurs de l’enfantement),étant Mère du Juste. Mais sur le Calvaire où elle est faite laMère des pécheurs, la Mère des criminels, elle enfante dans ladouleur et dans les angoisses, en devenant la Mère de saint Jean,le premier-né de l’adoption, figure et symbole de tous lesenfants de l’Église6.

L’épouse partage les sentiments de l’Époux, à la croix, Marieressent les mêmes douleurs que son Fils et quiconque unit soncœur au Cœur de Marie ressent ces mêmes douleurs de laRédemption.

Saint Alphonse de Liguori cite cette parole de Jésus àVéronique de Binasco :


ANNEXE 2

La consécration,chemin des épousailles avec Dieu

Le mystère d’épousailles avec Dieu fait la particularité de celivre. Dès le début, dans la partie « Douceur, Douleur, Ferveur »,nous avons :

« Le but de la consécration ce sont les épousailles mystiques,l’alliance des deux natures, divine et humaine dans le Cœur deDieu par le Cœur humain mais immaculé de la Vierge Marie.L’union à Marie a pour effet de donner aux plus pauvres lesfruits de l’union à Dieu : l’enfance spirituelle, l’intimité avecla vie trinitaire, le désir intense de souffrir en union avec lapassion rédemptrice du Christ, le total abandon à la volonté deDieu, des grâces d’intimité quasi constantes. »Un but de la pédagogie du livre est d’apprendre à vivre les

épousailles de l’âme avec Dieu à travers le Cœur humain etimmaculé de Marie.

On retrouve les expressions d’épousailles à plusieurs repriseset de manières différentes :

Dans les titres des chapitres :– Épouse de Joseph ;– Épouse du Père ;– Épouse du Fils ;– Épouse de l’Esprit ;

– Épouse de la Trinité.Mais aussi :– Épouse des desseins de Dieu (9e jour) ;– Épouse qui révèle le Père Éternel (11e jour) ;– Co-rédemption, Époux de sang (18e jour) ;– Les épousailles avec le Verbe (20e jour) ;– Consolatrice, épouse du Consolateur (25e jour) ;– Épouse du Messie, Prince de la Paix (prière consécratoire du

32e jour).

Épouse de JosephJean, le sarment de la pureté, a puisé la plénitude du savoir

dans l’océan inénarrable de la théologie, en se penchant sur lapoitrine du Seigneur pendant le dîner (cf. Jn 13, 25) ; maisl’époux de la Vierge, le chaste Joseph, a puisé la grâce del’Esprit Saint dans cet océan divin, quand le Seigneur Jésuss’est penché sur sa poitrine, en qualité de fils4.

Épouse du PèreÉpouse qui révèle le Père Éternel (11e jour)

Marie consentit à la parole de l’Ange :Parler de Dieu comme « époux » découle de l’Alliance au

Sinaï, de l’histoire d’Alliance. Parler de Marie « épouse duPère » (épouse virginale de la Trinité) découle du dialogue del’Annonciation qui est un dialogue d’Alliance.

« Le Père des miséricordes a voulu que l’acceptation de lamère prédestinée précédât l’Incarnation5. »Marie, épouse du Père, se comprend facilement en tant qu’elle

a le même Fils que le Père : saint Thomas d’Aquin dans unsermon pour le 4e dimanche de carême : « Elle fut épouse du

Père, et Mère du Fils, et habitacle du Saint-Esprit. »Du point de vue théologique, le point clef qui permet de

comprendre l’orthodoxie dogmatique et donc la légitimité d’unetelle expression est le suivant : si Marie est Mère de Dieu(Theotokos), elle est aussi Épouse de Dieu (Theonumphos),mais attention : le titre de Mère de Dieu signifie la relation avecla seule Personne du Fils, tandis que le titre d’Épouse de Dieusignifie la relation avec toute la Trinité. En effet, si le Nom deFils exprime la propriété exclusive d’une Personne Divine, leNom d’Époux est en revanche commun à toute la Trinité. EnDieu, il y a éternellement un Père et un Fils, mais non pas unÉpoux et une Épouse. Ce Nom divin d’Époux, qui caractérise larelation entre Dieu et la créature comme relation d’Amour, peutdonc être légitimement approprié à chacune des TroisPersonnes. Il est le plus souvent approprié au Fils, à cause del’Incarnation, mais il peut aussi être approprié au Père et àl’Esprit, parce que les Trois Personnes sont en vérité un seulÉpoux, et non pas trois Époux.

Épouse du Fils, Épouse du VerbeBossuet applique le langage du Cantique des Cantiques pour

exprimer cette alliance singulière :« Ainsi il y avait une alliance tout à fait singulière entre Jésuset Marie : Dilectus meus mihi, et ego illi. Ils sont l’un à l’autred’une façon incommunicable. »Marie est la nouvelle Ève du nouvel Adam : Jésus-Christ

donnera naissance aux enfants de la Nouvelle Alliance parmi lesplus incroyables douleurs au jour de sa Passion ; et Marie,debout près de la croix où son Fils agonise, participeradoublement en mère à cet enfantement mystérieux par sacompassion. Marie, au pied de la croix préfigure l’Église qui est


Premier jour au sein de la Trinité : Le Couronnementde la ViergeDeuxième jour au sein de la Trinité : Marie Reine descœursTroisième jour au sein de la Trinité : Marie Reine del’UnitéQuatrième jour au sein de la Trinité : Marie Reine dela PaixCinquième jour au sein de la Trinité : Marie Mère del’Église

ACTE DE CONSÉCRATION SOLENNELLEPrières ad libitumLA COMMUNION MARIE REINE DE LA PAIX (CMRP)CHARTE

Une communion des cœursImitation de la ViergeConsécration et spiritualité du CœurEschatologie

Le mot d’ordre douceur - douleur - ferveurDouceur: union au Cœur de MarieDouleur: sens du sacrificeCompassion envers MarieFerveur: cinq armes pour la saintetéRésumé des messagesContemplation par Marie du mystère trinitaire

ANNEXESANNEXE 1 - La prédestination de Marie

Un plan éternellement lié au Christ et à sa MèreLa prédestination de Marie à la dignité auguste de Mèredu Verbe incarnéLa fin de la création de l’univers est le Christ ainsi que

sa Mère et les saintsANNEXE 2 - La consécration, chemin des épousaillesavec Dieu

Épouse de JosephÉpouse du Père Épouse qui révèle le Père Éternel(11e jour)Épouse du Fils, Épouse du VerbeMarie Épouse de l’EspritMarie « Épouse des desseins de Dieu », neuvièmejour

ANNEXE 3 - Participation à la vie divineParticipation à l’amour même de DieuParticipation à l’être même de Dieu

Quelques points pratiques« Faut-il faire strictement 33 jours ? »« Je n’arrive pas à jeûner, à vivre l’Eucharistie ou à direle rosaire, est-ce que je peux faire quand même la retraite? »« Je suis divorcé(e), remarié(e), puis-je faire la retraite ? »« Je n’ai pas d’endroit chez moi pour prier. »« Est-ce que je peux faire la démarche de consécrationpour quelqu’un d’autre ? »

Vous venez de finir votre retraite de 33 jours…Bibliographie

LivresLes livresLes CD

Présentation des autres livres de consécration édités par laCommunion Marie Reine de la Paix

Le livre de consécration des jeunes :Le livre de consécration des enfants (Livre +CD)

Table des matières

Je crois en Dieu


Parole de DieuMt 2, 14-17 : « Il se leva, prit avec lui l’enfant et sa mère, denuit, et se retira en Égypte ; et il resta là jusqu’à la mortd’Hérode ; pour que s’accomplît cet oracle prophétique duSeigneur : D’Égypte j’ai appelé mon fils. Alors Hérode,voyant qu’il avait été joué par les mages, fut pris d’uneviolente fureur et envoya mettre à mort, dans Bethléem et toutson territoire, tous les enfants de moins de deux ans, d’aprèsle temps qu’il s’était fait préciser par les mages. Alorss’accomplit l’oracle du prophète Jérémie. »He 7, 26-27 : Le souverain prêtre saint, innocent, plus élevéque les cieux.Ap 12, 3-5 : Un signe grandiose dans Ciel.

Message du 25 décembre 1992« Chers enfants, aujourd’hui je désire vous mettre tous sousmon manteau et vous protéger de toutes les attaquessataniques. Aujourd’hui, c’est le jour de la Paix, mais dans lemonde entier, il y a un grand manque de paix. C’est pourquoije vous appelle tous à construire avec moi, à travers la prière,un nouveau monde de paix ; cela, je ne peux le faire sans vouset c’est pourquoi je vous appelle tous avec mon amourmaternel et Dieu fera le reste. Alors ouvrez-vous au plan deDieu et à ses desseins afin de pouvoir collaborer avec Lui àla paix et au bien. N’oubliez pas que votre vie ne vousappartient pas, mais que c’est un don à travers lequel vousdevez donner la joie aux autres et les guider vers la vieéternelle.

Chers enfants, que la tendresse de mon Petit Jésus vousaccompagne toujours.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MÉDITATIONL’épouse, qui jouit des droits et des prérogatives des épouses

ordinaires, entre en possession de son époux, qui devient sien ;et ensuite en communauté parfaite de tous les biens qu’ilpossède. Elle entre en unité de cœur et d’âme, en unité d’esprit,de pensées, de vouloir, et ne devient qu’un en tout, avec sonépoux ; d’où il suit qu’elle a part à ses desseins, à ses ordres, àses œuvres. Ainsi Dieu le Père, comme un saint et fidèle époux,veut mettre la très sainte Vierge en union et en parfaitejouissance de sa personne, de tous ses biens, de ses trésors et desa gloire, et ordonner avec elle de tous ses desseins.

J.-J. Olier,Vie Intérieure de la très sainte Vierge, TI, p. 60

Dans le livre de l’Apocalypse, le « signe grandiose » de la« Femme » (Ap 12, 1) s’accompagne d’un « second signe apparuau ciel : un énorme dragon rouge feu » (Ap.12, 3), qui représenteSatan, puissance personnelle maléfique, et en même tempstoutes les forces du mal qui sont à l’œuvre dans l’histoire etentravent la mission de l’Église. Là encore, Marie éclaire lacommunauté des croyants : l’hostilité des forces du mal est eneffet une sourde opposition qui, avant d’atteindre les disciplesde Jésus, se retourne contre sa Mère. Pour sauver la vie de sonFils devant ceux qui le redoutent comme une dangereusemenace, Marie doit s’enfuir en Égypte avec Joseph et avecl’Enfant (Mt 2, 13-15).

Marie aide ainsi l’Église à prendre conscience que la vie esttoujours au centre d’un grand combat entre le bien et le mal,

c’est toi-même qui as rendu glorieux ce jouren comblant aujourd’hui les apôtres du Christpar une grâce sans précédent,inconnue de tous les siècles.

Humbert de Roman

Je crois en Dieu


Parole de DieuJn 15, 4-5 : « Demeurez en moi, comme moi en vous. De mêmeque le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s’il nedemeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus, si vous nedemeurez pas en moi. Je suis la vigne ; vous, les sarments.Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là portebeaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rienfaire. »Ex 3, 1-6 : Le Buisson ardent.Jn 7, 37-39 : Promesse de l’eau vive.

Message du 18 mars 1993« Chers enfants ! Mon désir est celui-ci : donnez-moi vosmains, ainsi je pourrai vous porter comme une mère sur lejuste chemin, ainsi je pourrai vous porter vers votre Père.Ouvrez votre cœur, et laissez-moi entrer. Priez, car je suisavec vous dans la prière. Priez, ainsi je pourrai vous guider.Je vous amènerai à la paix et au bonheur. Merci d’avoirrépondu à mon appel. »

MÉDITATIONLe mariage n’est autre chose que l’expression sainte du Père

éternel, qui engendre et porte en soi son Verbe et fait seul, parsa personne, ce que le mari et la femme expriment au dehors, enproduisant ensemble un fils, qui est le terme de leur génération,l’un engendrant le fruit, l’autre le portant. Mais parce que Dieule Père engendre son Verbe dans une féconde virginité, il veutexprimer dans sa sainte épouse seule, et montrer au-dehors, cettefécondité vierge et sans corruption.

J.-J. Olier,Vie intérieure de la très sainte Vierge, 77, p. 58

Marie nous entraîne d’abord à croire.À croire dans l’amour de Dieu le Père qui nous entoure

constamment : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est luiqui nous a aimés le premier.

À croire dans la puissance du Christ manifestée dans laRédemption. Il est le Dieu sauveur, pressenti par Isaïe. Il est lasource de vie, surabondante. Il est la vérité de Dieu et la véritéde nos pauvres existences. Il est le chemin de Dieu et le cheminde l’homme, le seul homme pleinement conforme à sa vocation.

À croire en l’Esprit Saint que Marie a accueilli sans réserve etqui nous est donné à nous aussi. Nous sommes sûrs de cetamour du Dieu Trinité : c’est en nous ouvrant à lui par la foi quenous serons, avec Marie, bienheureux, et que nous recevrons ànotre tour le goût et la force d’aimer.

Jean-Paul II,Lourdes, 15 août 1983

PRIÈRE CONSÉCRATOIREMarie, épouse de l’Esprit en qui le Verbe s’est incarné, en toi

le Père continue à engendrer le Fils. L’unique activité du Pèreest cet engendrement d’amour, et de leur amour commun avecl’Esprit, déborde l’œuvre de la création.

Ô Marie, je te consacre tout ce qui en moi aspire à l’unionavec Dieu, je te consacre tout ce qui en moi désire les fiançailleset le mariage avec mon Créateur et mon Dieu. En toi seule moncorps trouvera la chasteté parfaite que requiert une telle intimité,en toi seule mon âme et mon esprit seront virginisés pourl’étreinte divine, en toi seule mon abandon sera total et je necraindrai plus de prendre dans le plus intime de moi-mêmel’épouse sans tache de l’Époux de feu. En toi seule, buissonardent, je ne craindrai pas d’être consumé par les baisers de sabouche.

AntienneÔ Marie, char de feu, tu as porté le feu caché et voilé sous la

cendre de ton humanité. Ô Marie, vaisseau d’humilité, en toi seconserve et brille la lumière de la vraie science avec laquelle,t’élevant au-dessus de toi-même, tu as charmé le Père éternel :aussi il t’a ravie, il t’a attirée à lui par un amour unique, car c’estcette lumière et ce feu de ta charité, c’est l’huile de ton humilitéqui ont attiré sa divinité et l’ont inclinée à venir en toi, bien quedéjà l’ardeur extrême de ta charité sans mesure la pressât devenir à nous.

Sainte Catherine de Sienne

Psaume : Si 24, 9-22Avant les siècles,dès le commencement il m’a créée,éternellement je subsisterai.Dans la Tente sainte, en sa présence j’ai officié ;c’est ainsi qu’en Sion je me suis établie,et que dans la cité bien-aimée j’ai trouvé le repos,qu’en Jérusalem j’exerce mon pouvoir.

Septième jour dans le sein du Père :Marie consacrée au Temple

Consécration de nos engagementsenvers Dieu

(Vœux, promesses faites à Dieu)(14e jour)


INVOCATIONViens, Esprit Saint, toi qui m’as élu et séparéde ce monde et établi devant la face de ta gloire,de même, maintenant, garde-moi à l’intérieur,debout pour toujours, inébranlable,dans ta demeure en moi :qu’en te voyant perpétuellement,moi, le mort, je vive ; qu’en te possédant,moi, le pauvre, je sois toujours riche ;qu’en te mangeant et te buvant,en me vêtant à chaque instant de toi,j’aille de délices en délicesen d’inexprimables biens :car c’est toi qui es tout bien et toute gloireet tout déliceet c’est à toi qu’appartient la gloire sainte,consubstantielle et vivifiante Trinité,toi que vénèrent, que confessent,

qu’adorent et que serventdans le Père, le Fils et le Saint-Esprittous les fidèles,maintenant et toujours et aux siècles des siècles.

Saint Syméon le Nouveau Théologien

Je crois en Dieu


Parole de DieuJn 17, 15-19 : « Je ne te prie pas de les enlever du monde,mais de les garder du Mauvais. Ils ne sont pas du monde,comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les dans lavérité : ta parole est vérité. Comme tu m’as envoyé dans lemonde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Pour euxje me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi,sanctifiés dans la vérité. »Lc 2, 22-32 : Présentation de Jésus au Temple.Ps 84, 2-5 : « Mon âme soupire… après les parvis duSeigneur. »

Message du 16 mai 1987« Ô enfants ! Rappelez-vous, la seule façon pour vous d’êtretoujours avec moi et de savoir la volonté du Père, c’est deprier. C’est pourquoi je vous appelle aujourd’hui encore. Nelaissez pas mes appels sans réponse. Continuez à priermalgré tout et vous comprendrez la volonté du Père et sonamour.Chers enfants, quand Dieu appelle les hommes, c’est vraimentune grande chose. Pensez combien il serait triste de laisser

passer ces occasions que Dieu vous accorde sans les saisir !Alors n’attendez pas demain ou après-demain. Dites oui àJésus maintenant. Et que ce oui soit pour toujours.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MÉDITATIONSéparée ainsi de la maison de ses parents, dans un âge si

tendre, cette très sainte enfant, en entrant au temple,s’abandonne à Dieu dans un oubli du monde et une mort d’elle-même, une ferveur et un zèle qui ne peuvent être compris. Ellerenouvelle alors ses vœux d’hostie et de servante, avec un amourplus grand encore, plus pur, plus excellent, plus admirablequ’elle ne l’avait fait dans le Temple sacré des entrailles desainte Anne, cet amour allant toujours croissant de moment enmoment, et n’ayant, en elle, ni interruption ni relâche, ce qui lerendait comme immense. Toute consumée par cet amour, elle neveut avoir de vie, de mouvement, de liberté, d’esprit, de corps,rien absolument qu’en Dieu. La donation qu’elle fait d’elle-même est si vive, si ardente et si pressante, que son âme est dansla disposition actuelle et perpétuelle de se livrer sans cesse àDieu, et d’être toujours de plus en plus à lui, croyant, pour ainsidire, n’y être jamais assez, et voulant y être davantage encore,s’il lui était possible. Enfin, s’offrant comme une hostie vivanteet consacrée à Dieu dans tout elle-même, et dans tout ce qu’elleserait un jour, elle renouvelle la consécration qu’elle avait déjàfaite à Dieu de toute l’Église, au moment de sa conception ; etspécialement celle des âmes qui, à son exemple, seconsacreraient à son divin service dans tant de saintescommunautés.

J -J. Olier,Vie intérieure de la très sainte Vierge, T I, p. 131-132

mère, et au Fils de Dieu que la Mère de Dieu, qui le conçoitdans soi-même, qui le porte dans ses entrailles, qui l’enclôt etcomprend en soi, comme partie et partie si noble de soi ; voire lapartie la plus noble de soi-même ? Car l’état de la mère a ceprivilège en la nature d’avoir et de porter double esprit, doublecœur, double vie en un même corps. Et l’état de la Mère de Dieudonne ce privilège à la Vierge par nature et par grâce d’avoirJésus en soi, et de l’avoir comme partie noble de soi, et d’avoirl’esprit, le cœur et la vie de Jésus si intimes, si conjoints à sonesprit, à son cœur et à sa vie, qu’il est l’esprit de son esprit, lecœur de son cœur et la vie de sa vie.

Vous donnez vie à Jésus, car il est votre fils. Vous recevez viede Jésus, car il est votre Dieu. Et vous êtes

ainsi donnant et recevant vie tout ensemble. Et comme leVerbe divin est recevant et donnant tout ensemble, être, vie etgloire en l’éternité, la recevant du Père, la donnant au Saint-Esprit : ainsi vous, ô Vierge sainte, qui avez l’honneur d’être laMère du Verbe incarné, vous, dis-je, à son exemple et imitation,vous êtes recevant et donnant vie tout ensemble : vous êtesdonnant vie à Jésus, et recevant vie de Jésus ; vous donnez vie àJésus, animant de votre cœur et de votre esprit le cœur et l’espritde Jésus, et vous recevez du cœur et du corps de Jésus vivant etrésidant en vous, vie en votre cœur, en votre corps et en votreesprit tout ensemble.

Bérulle

Mais l’Église, enseignée par l’Esprit et riche d’une expérienceséculaire, reconnaît que la piété envers la Vierge, subordonnée àla piété envers le divin Sauveur et en liaison avec elle, aégalement une grande efficacité pastorale, et constitue une forcepour la rénovation de la vie chrétienne. La raison d’une telleefficacité est facilement perceptible. En effet, la mission

multiple de Marie à l’égard du peuple de Dieu est une réalitésurnaturelle opérante et féconde dans l’organisme ecclésial. Ilest réjouissant de considérer les aspects particuliers d’une tellemission et de voir comment ils s’orientent chacun avec sonefficacité propre, vers le même but : reproduire dans ses fils lestraits spirituels de son Fils premier-né. Nous voulons dire par làque la maternelle intercession de la Vierge, sa saintetéexemplaire, la grâce divine qui est en elle, deviennent pour legenre humain motif d’espérance.

Paul VI,Le culte marial aujourd’hui, 1974, n° 57

PRIÈRE CONSÉCRATOIREMarie, Mère du Verbe, je te consacre mon cœur intellectuel et

spirituel, ce lieu où peuvent naître les pensées mauvaises quisoufflent l’homme comme les paroles qui consolent et édifient.Marie, que du trésor de mon cœur ne viennent que des chosesbonnes, comme de ton Cœur est sorti le Trésor qui allait enrichirle monde entier. Ô Mère du Verbe, garde-moi du vain bavardage,que ma parole soit prière, que de ma parole naisse le Verbe dansles cœurs.

Marie, je te consacre ma langue. Toi qui es la bouchesilencieuse des apôtres, veille sur la porte de mes lèvres et placeune garde angélique à ma bouche, et surtout fais naître en moi leVerbe ; que mon cœur déborde de paroles belles.

AntienneVoyons dans le sein de Mariece Cœur qui n’est que feu,qui, plein du Saint-Esprit, s’écrieAmour, Amour, Amour de Dieu.


Psaume : Prologue Jn 1, 1-18Au commencement était le Verbeet le Verbe était avec Dieu,et le Verbe était Dieu.Il était au commencement avec Dieu.Tout fut par lui et sans lui rien ne fut.De tout être il était la vieet la vie était la lumière des hommeset la lumière luit dans les ténèbreset les ténèbres n’ont pu l’atteindre.Parut un homme envoyé de Dieu.Il se nommait Jean.Il vint comme témoin,pour rendre témoignage à la lumière,afin que tous crussent par lui.Il n’était pas la lumière,mais le témoin de la lumière.Le Verbe était la lumière véritable,qui éclaire tout homme ;il venait dans le mondeet le monde fut par luiet le monde ne l’a pas connu.Il est venu chez luiet les siens ne l’ont pas reçu.Mais à tous ceux qui l’ont reçu,il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu,

“Seigneur, que ta volonté soit faite en moi.” Alors seulement,Dieu pourra vous communiquer ses grâces, selon vos vraisbesoins qu’il connaît mieux que vous. Cela peut être la grâcede la guérison, la grâce d’une force nouvelle, de la lumière,de la joie… Il vous suffit d’ouvrir vos cœurs à Dieu.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

(Cyrille Auboyneau, Paroles du Ciel.Messages de Marie à Medjugorje,

EDB, Nouan-le-Fuzelier 1990, p. 223)

MÉDITATIONPar Marie, la rédemption s’étend aux pécheurs jusqu’aux âmes

aux portes de l’enfer, selon saint Éphrem. Quelles doucespromesses sainte Brigitte n’a-t-elle pas entendues de la bouchedu Seigneur à ce propos ! On lit au livre de ses révélations qu’unjour, cette sainte entendit Jésus qui causait avec Marie et qui luidisait : « Ma Mère, demandez-moi ce que vous voudrez ; jamaisje ne vous refuserai une seule de vos demandes. » Et il ajoutait :« Sachez-le, tous ceux qui, en votre nom, me demanderontquelque grâce, même s’ils sont pécheurs, je promets qu’ilsl’obtiendront, à condition qu’ils veuillent se convertir. »

Sainte Gertrude eut la même révélation : elle entendit notreRédempteur lui-même dire à Marie que, dans sa toute-puissance,il lui avait accordé d’user comme elle l’entendait de sacompassion envers les pécheurs qui la prient.


Ô Marie, Marie, Temple de la Trinité, ô Marie, porteuse dufeu, Marie distributrice de miséricorde. Marie, qui fais germer leFruit divin ! Marie, rédemptrice, en un sens, du genre humain !(La souffrance de ta chair, dans le Verbe, n’a-t-elle pas sauvé lemonde ?) Le Christ fut rédempteur par sa passion ; toi par la

douleur du corps et de l’âme.Sainte Catherine de Sienne

La Croix est l’unique sacrifice du Christ « seul médiateur entreDieu et les hommes » (1 Tm 2, 5).

Mais, parce que, dans sa Personne divine incarnée, « Il s’est enquelque sorte uni lui-même à tout homme » (Gaudium et Spes,n° 22), il « offre à tous les hommes, d’une façon que Dieuconnaît, la possibilité d’être associés au mystère pascal » (ibid.).Il appelle ses disciples à « prendre leur croix et à le suivre » (Mt16, 24) car « il a souffert pour nous, il nous a tracé le cheminafin que nous suivions ses pas » (1 P 2, 21). Il veut en effetassocier à son sacrifice rédempteur ceux-là même qui en sont lespremiers bénéficiaires. Cela s’accomplit suprêmement en lapersonne de sa Mère, associée plus intimement que tout autre aumystère de sa souffrance rédemptrice : « En dehors de la croix, iln’y a pas d’autre échelle par où monter au ciel. » (Ste Rose deLima)

Catéchisme de l’Église catholique,n° 618

PRIÈRE CONSÉCRATOIREÔ Marie, debout au pied de la croix, je te consacre toute

souffrance, ô Mère des douleurs. Sachant que nul être au monden’a souffert, souffre ou ne souffrira autant que toi et te voyantremplie de larmes et de douceur, non pas effondrée mais debout,tu attires en ton cœur toutes les souffrances de ce monde pourles unir au Cœur de Jésus et en faire une offrande, uneEucharistie continuelle.

Mère des sept douleurs, Cœur transpercé de Marie, le Cœur deJésus est mort pour nous et ne ressent plus aucune douleur sur lacroix. C’est dans ton Cœur à toi que s’opère la souffrance

rédemptrice. Dans cette passion qui dure jusqu’à la fin dumonde, tu es la compassion, aussi je t’offre toutes lessouffrances qui ne sont pas offertes. Ô Mère, qu’elles ne soientpas perdues, mais qu’elles servent à la rédemption des corps etdes âmes, ô Marie médiatrice et co-rédemptrice par la volontéd’amour de ton Fils.

AntienneToute vie est une messeet toute âme est une hostie.

Marthe Robin

Psaume : Magnificat (Lc 1, 46-55)Mon âme exalte le Seigneur,exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur.Il s’est penché sur son humble servante,désormais tous les âges me diront bienheureuse.Le Puissant fit pour moi des merveilles,Saint est son nom !Son amour s’étend d’âge en âgesur ceux qui le craignent.Déployant la force de son bras,il disperse les superbes,il renverse les puissants de leur trône,il élève les humbles.Il comble de bien les affamés,renvoie les riches les mains vides.Il relève Israël son serviteur,Il se souvient de son amour,

son épouse pour lui s’est faite belle !Alléluia, Alléluia !

Prière ad libitum


Septième jour dans le Cœur de Jésus :La Royauté du Cœur de Jésus

par le règne du Cœur de Marie

Consécration de tout l’amour du monde(21e jour)


INVOCATIONÔ Jésus, nous savons que tu es doux,que tu as donné ton Cœur pour nous ;il a été couronné d’épines par nos péchés.

Nous savons qu’aujourd’hui encoretu pries pour nous,afin que nous ne nous perdions pas.

Jésus, souviens-toi de nous,si nous tombons dans le péché.Par ton Cœur très saint,fais que nous nous aimions tousles uns les autres.

Fais que disparaissela haine entre les hommes.Montre-nous ton amour.Tous, nous t’aimonset nous désirons que tu nous protèges,avec ton Cœur de bon pasteur.

Entre en chaque cœur, Jésus !

Frappe à la porte de nos cœurs.Sois patient et tenace avec nous.Nous sommes encore enfermés en nous-mêmes,parce que nous n’avons pas compris ta volonté.

Frappe sans relâche, ô Jésus,fais que nos cœurs s’ouvrent à toi,au moins en nous souvenant de la passionque tu as soufferte pour nous.Amen.

Prière dictée à Jelena le 28 novembre 1983

Je crois en Dieu


Parole de DieuLc 4, 18-19 : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’ilm’a consacré par l’onction, pour porter la bonne nouvelleaux pauvres. Il m’a envoyé annoncer aux captifs la délivranceet aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté lesopprimés, proclamer une année de grâce du Seigneur. »Mt 6, 19-21 : « Car là où est ton trésor, là aussi sera toncœur. »Rm 8, 35-39 : « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? »

Message du 25 septembre 1991« Chers enfants, aujourd’hui je vous appelle tous d’unemanière spéciale à la prière et au renoncement. Maintenantcomme jamais auparavant, Satan désire montrer au monde

Qu’ils redisent toujours : « Dieu est grand »ceux qui aiment ton salut !Et moi, pauvre et malheureux !Seigneur, viens vite !Toi, mon secours et sauveur,mon Dieu, ne tarde pas !

Prière ad libitum


Deuxième jour à l’ombre de l’Esprit :Pèlerinage de foi

Consécration des vertus théologales(23e jour)


INVOCATIONParlez, Saint-Esprit, pour faireUne fontaine en mon cœur,Dont l’eau pure et salutaireSauve le plus grand pécheur,Guérit le plus incurableEn lui dessillant les yeux,Et pardonne au plus coupableEn rejaillissant aux cieux.Pire que la Madeleine,Que Lazare au tombeauEt que la Samaritaine,Je vous demande cette eau ;J’en veux boire, j’en demande,J’en sais le don précieux ;Plus cette faveur est grande,Plus vous serez glorieux.Soutenez mon impuissance,Je suis un roseau vivant.Arrêtez mon inconstance,

Je change plus que le vent.Dissipez mon ignorance,Je suis un aveugle-né.


Je crois en Dieu


Parole de Dieu1 Th 1, 2-5 : « Nous rendons grâces à Dieu à tout momentpour vous tous, en faisant mention de vous sans cesse dansnos prières. Nous nous rappelons en présence de notre Dieuet Père l’activité de votre foi, le labeur de votre charité, laconstance de votre espérance, qui sont dus à notre SeigneurJésus Christ. Nous le savons, frères aimés de Dieu, vous avezété choisis. Car notre Évangile ne s’est pas présenté à vous enparoles seulement, mais en puissance, dans l’action del’Esprit Saint, en surabondance. »1 Co 13, 11-13 : « La plus grande des trois, c’est la charité. »Jn 14, 1-6 : « Je vais vous préparer une demeure. »

Message du 2 février 1990« Je suis avec vous depuis neuf ans, et depuis neuf ans, jeveux vous dire que Dieu, votre Père, est l’unique chemin,l’unique vérité et la vraie vie. Je désire vous montrer lechemin vers la vie éternelle. Je désire être votre lien pour unefoi profonde.Prenez votre chapelet et rassemblez vos enfants, votre familleà vos côtés. Tel est le chemin pour arriver au salut. Donnez lebon exemple à vos enfants ; donnez le bon exemple à ceux quine croient pas. […] Je viens vous demander votre aide :

Lazare dont la chair était corrompue à cause de l’afflictiond’Adam – Marie qui t’affligeas avec toutes les filles deJérusalem sur le Temple et sur les enfants de ton peuple, Mariequi éprouvas dans ton Cœur les larmes de sang à l’heure del’agonie, tu éprouvas aussi les larmes de feu de l’Esprit lors dela première Pentecôte et connus la plénitude de la consolation.Je me consacre à ton Cœur Immaculé irradiant la douce lumièrede toutes les consolations de l’Esprit. Ô Consolatrice, épousedu Consolateur, je me consacre à ton infinie tendresse. Ô monavocate qui me défends de toutes les accusations du démon,motivées par la multitude de mes péchés, ô Mère dont l’amourdonne toujours raison à ses enfants, je me consacre à ton Cœurtrès tendre pour devenir un autre consolateur, en fils trèsressemblant de sa Mère.

AntienneIl faut, pour qu’un enfant puisse chérir sa mère,Qu’elle pleure avec lui, partage ses douleurs.Ô ma Mère chérie, sur la rive étrangère,Pour m’attirer à toi, que tu versas de pleurs !…En méditant ta vie, dans le saint Évangile,J’ose te regarder et m’approcher de toi.Me croire ton enfant ne m’est pas difficileCar je te vois mortelle et souffrant comme moi…

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus,Poésie « Pourquoi je t’aime, ô Marie »

Psaume 46 (45)Dieu est pour nous refuge et force,secours dans l’angoisse toujours offert.

Aussi ne craindrons-nous si la terre est changée,si les montagnes chancellent au cœur des mers,lorsque mugissent et bouillonnent leurs eauxet que tremblent les monts à leur soulèvement.Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Un fleuve ! ses bras réjouissent la cité de Dieu,il sanctifie les demeures du Très-Haut.Dieu est en elle ; elle ne peut chanceler,Dieu la secourt au tournant du matin ;des peuples mugissaient,les royaumes chancelaient,il a élevé la voix, la terre se dissout.Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Allez, contemplez les hauts faits du Seigneur,lui qui remplit la terre de stupeurs.Il met fin aux guerres jusqu’au bout de la terrel’arc, il l’a rompu, il a brisé la lance,il a brûlé les boucliers au feu.

Arrêtez, connaissez que moi je suis Dieu,exalté sur les peuples, exalté sur la terre !Avec nous le Seigneur Sabbaot,citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Prière ad libitum

Invocation

Marie, Reine de la Paix et de la Réconciliationpriez pour nous et pour le monde (3 fois).

jour soit l’annonce d’une nouvelle aurore. Emplissez tous lescœurs de vos dons multiples et précieux, fruit divin del’immolation du Calvaire, gage magnifique des promesses duChrist.

Divin Esprit, Feu d’amour, joie qui surpasse toute plénitude,lumière qui met en fuite les plus lamentables obscurités ;inspirateur de toute louange, Esprit de vérité, établissez toutesles âmes dans le goût des choses saintes.

Faites-les pénétrer dans les beautés profondes de vos demeuresmystérieuses. Qu’elles entrent dans le royaume secret desmystères divins selon la promesse du Verbe ; et leur vie toutetransformée, toute transfigurée, toute divinisée dans le Christ,atteindra une puissance infinie par la valeur même de vos divinesrichesses.

Divin consolateur de nos peines, charme précieux des fécondessolitudes, animateur de toutes nos joies, germe sacré de toute viespirituelle, étendez sur tout l’univers votre immensité.Remplissez le monde de votre plénitude.

Absorbez notre humaine substance dans le mystère de votredivine unité ; imprimez dans les cœurs le sceau des promessesdu Père ; effacez toute ombre de nos fronts ; mettez sur toutesles lèvres l’ivresse du calice de Jésus, et bientôt toute unemoisson de saints se lèveront dans la lumière.

Marthe Robin, 26 mai 1939


Parole de DieuAp 12, 10-11 : « Et j’entendis une voix clamer dans le ciel :“Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sontacquises à notre Dieu, et la domination à son Christ,

puisqu’on a jeté bas l’accusateur de nos frères, celui qui lesaccusait jour et nuit devant notre Dieu. Mais eux l’ont vaincupar le sang de l’Agneau et par la parole dont ils onttémoigné, car ils ont méprisé leur vie jusqu’à mourir”. »Ep 6, 10-18 : « Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu. »Ac 1, 13-14 : Tous réunis dans la chambre haute avec Marie.

Message du 25 mai 1993« Chers enfants, aujourd’hui je vous appelle à vous ouvrir àDieu par la prière afin que le Saint-Esprit commence à fairedes miracles en vous et à travers vous. Car, chers petits-enfants, chacun de vous est important dans mon plan desalut.Je vous invite à être porteurs de bien et de la paix. Dieu peutvous donner la paix seulement si vous vous convertissez et sivous priez. C’est pourquoi, mes chers petits-enfants, priez,priez, priez, et faites ce que le Saint-Esprit vous inspirera.Merci d’avoir répondu à mon appel. »

MEDITATIONCependant, le Père accorde encore un temps au monde. Il y a,

dans cette fin du monde marquée par l’avènement de Jésus,comme un intervalle de miséricorde laissé aux hommes, auxhommes de bonne volonté, aux petits, aux pauvres, à tous ceuxqui veulent imiter Marie et suivre Jésus. L’Esprit Saint leur estdonné pour qu’ils puissent revivre tout ce mystère d’amour queJésus a vécu ici-bas avec sa Mère.

Père Thomas Philippe,La Vie Cachée de Marie, p. 166

C’est par Marie que le salut du monde a commencé, et c’estpar Marie qu’il doit être consommé… Dans le second

avènement de Jésus-Christ, Marie doit être connue et révélée parle Saint-Esprit afin de faire par elle connaître, aimer et servirJésus-Christ, les raisons qui ont porté le Saint-Esprit à cacherson épouse pendant sa vie, et à ne la révéler que bien peu depuisla prédication de l’Évangile ne subsistant plus.

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort,VD 49

Maximilien Kolbe, comme peu d’autres, était imprégné dumystère de l’élection divine de Marie. Son cœur et sa pensée sesont concentrés d’une manière particulière autour de ce« nouveau commencement » que fut dans l’histoire del’humanité – par l’œuvre du Rédempteur – l’ImmaculéeConception de la Mère de son Incarnation terrestre…

Maximilien Kolbe a pénétré ce mystère d’une façonparticulièrement profonde, particulièrement synthétique : nonpas dans l’abstrait, mais à travers le contexte vivant du DieuTrinité qui est Père, Fils et Saint-Esprit, et à travers le contextevivant des desseins sauveurs de Dieu à l’égard du monde.

Voici de nouveau ses paroles :« Cherchons à nous tenir toujours plus près, chaque jour, de

l’Immaculée ; alors, de ce fait, nous nous approcherons encoredavantage du Cœur de Jésus, de Dieu le Père, de toute la trèssainte Trinité, car aucune créature n’est plus proche de ladivinité que l’Immaculée. Et de cette façon aussi, nousrapprocherons de l’Immaculée et du bon Dieu tous ceux qui sontproches de notre cœur. » (M. Kolbe, lettre de Nagasaki, 6 avril1934).

Jean-Paul II,deuxième voyage en Pologne, juin 1983

PRIÈRE CONSÉCRATOIRE

nous une tendresse, un amour d’enfants envers le Père du ciel,alors cet Esprit du Fils réalise en outre une tendresse et unamour d’enfants envers cette infiniment douce et aimable Mère.Et dans ce sens, le Père éternel envoie aussi dans nos cœursl’Esprit de son Fils, criant : Mère, Mère !

Car c’est un seul et même Esprit – l’Esprit du Christ – quisuscite dans les âmes cet amour filial et cette vie en Marie,comme il suscite un amour filial et une vie en Dieu ; et tout celaselon la manière où ceci fut réalisé en Notre-Seigneur Jésus.Ceci contient des mystères, et je passe en gardant un saintsilence. Mais chacun peut en avoir l’expérience dans la mesurede son amour.

Marie de Sainte-Thérèse,L’union mystique à Marie

En annonçant l’Année Mariale, je précisais par ailleurs que saconclusion aurait lieu l’année suivante en la solennité del’Assomption de la sainte Vierge Marie au ciel, afin de mettre enrelief le « signe grandiose qui apparaît au ciel », dont parlel’Apocalypse.

De cette façon, nous voulons également répondre àl’exhortation du Concile, qui se tourne vers Marie, « signed’espérance assurée et de consolation devant le peuple de Dieuen pèlerinage ».

Et cette exhortation, le Concile l’exprime ainsi : « Que tousles chrétiens adressent à la Mère de Dieu et des hommesd’instantes supplications, afin qu’après avoir assisté de sesprières l’Église naissante, maintenant encore, exaltée dans leciel au-dessus de tous les bienheureux et des anges, ellecontinue d’intercéder auprès de son Fils dans la communion detous les saints, jusqu’à ce que toutes les familles des peuples,qu’ils soient déjà marqués du beau nom de chrétiens ou qu’ils

ignorent encore leur Sauveur, soient enfin heureusementrassemblées dans la paix et la concorde en un seul peuple deDieu à la gloire de la très sainte et indivisible Trinité. » (LumenGentium, n° 69)

Jean-Paul II,Redemptoris Mater, n° 50

PRIÈRE CONSÉCRATOIREÔ Marie, en me consacrant à toi, je me livre à l’amour, à sa

caresse dans la brise de l’Esprit, mais aussi à son feu dévorant,je me livre à tous les mystères de la rédemption du monde, je melivre à l’amour sans partage du Père pour la Création, aucrucifiant amour du Fils, au consumant amour de l’Esprit, je melivre aux sept douleurs de ton Cœur et à ses sept allégresses, jeme livre à tout ce que ton amour attend de moi. Ô Marie, je tefais le don de mon cœur pour que tu l’unisses au tien et à celuide ton Fils, pour que tu l’unisses aux cœurs qui sont dans letien. Dispose mon cœur, ô ma Reine, à ne rien te refuser, à nerien refuser à l’amour qui croit tout, espère tout, supporte tout.

AntienneÔ Reine du Paradis, Mère du saint Amour, puisque tu es entre

toutes les créatures la plus aimable, la plus chère à Dieu, et saprincipale amante, agrée l’amour du plus misérable pécheur quis’est épris d’amour pour toi.


Psaume 23 (22)Le Seigneur est mon bergerje ne manque de rien.

Sur des près d’herbe fraîche il me fait reposer.

Vers les eaux du repos il me mène,il y refait mon âme.Il me guide par le juste cheminpour l’amour de son nom.

Passerais-je un ravin de ténèbres,je ne crains aucun mal ;près de moi ton bâton, ta houlettesont là qui me consolent.

Devant moi tu apprêtes une tableface à mes adversaires ;

d’une onction tu me parfumes la tête,ma coupe déborde.

Oui, grâce et bonheur me pressenttous les jours de ma vie ;

ma demeure est la maison du Seigneuren la longueur des jours.

Prière ad libitum


jusqu’au sommet des montagnes !Abondance comme au Liban à l’éveil de son fruit !Floraison comme herbe de la terre !

Que son nom soit béni à jamais,qu’il dure sous le soleil !Bénies seront en lui toutes les races de la terre,que tous les païens le disent bienheureux !

Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël,qui seul a fait des merveilles ;béni soit à jamais son nom de gloire,toute la terre soit remplie de sa gloire.Amen ! Amen !

Prière ad libitum


Cinquième jour au sein de la Trinité :Marie Mère de l’Église

CONSÉCRATION SOLENNELLEConsécration de tout notre être

(33e jour)Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit

INVOCATIONÔ mon Dieu,Trinité que j’adore,aidez-moi à m’oublier entièrementpour m’établir en vous,immobile et paisiblecomme si déjà mon âmeétait dans l’éternité.Que rien ne puisse troubler ma paix,ni me faire sortir de vous,ô mon Immuable,mais que chaque minutem’emporte plus loindans la profondeur de votre mystère.

Pacifiez mon âme,faites-en votre ciel,votre demeure aiméeet le lieu de votre repos.

Que je ne vous y laisse jamais seul,mais que je sois làtout entière,tout éveillée en ma foi,tout adorante,toute livréeà votre action créatrice.

Ô mon Christ aimé,crucifié par amour,je voudrais être une épousepour votre Cœur,je voudrais vous couvrir de gloire,je voudrais vous aimer…jusqu’à en mourir !Mais je sens mon impuissanceet je vous demandede me « revêtir de vous-même »,d’identifier mon âmeà tous les mouvements de votre âme,de me submerger, de m’envahir,de vous substituer à moi,afin que ma viene soit qu’un rayonnement de votre vie.Venez en moi comme Adorateur,comme Réparateuret comme Sauveur.

Ô Verbe éternel,

au concile Vatican II, la conscience de sa mission en ce monde.C’est pourquoi, ô Mère des hommes et des peuples, toi qui

connais toutes leurs souffrances et leurs espoirs, toi qui ressensd’une façon maternelle toutes les luttes entre le bien et le mal,entre la lumière et les ténèbres, qui secouent le mondecontemporain, reçois l’appel que, mus par l’Esprit Saint, nousadressons directement à ton Cœur, et avec ton amour de Mère etde Servante du Seigneur, embrasse notre monde humain quenous t’offrons et te consacrons, pleins d’inquiétude pour le sortterrestre et éternel des hommes et des peuples.

Nous t’offrons et te consacrons d’une manière spéciale leshommes et les nations qui ont particulièrement besoin de cetteoffrande et de cette consécration. « Sous l’abri de tamiséricorde, nous nous réfugions, sainte Mère de Dieu ! » Nerejette pas nos prières alors que nous sommes dans l’épreuve !

2 – Devant toi, Mère du Christ, devant ton Cœur Immaculé,nous voulons aujourd’hui, avec toute l’Église, nous unir à laconsécration que ton Fils a faite de lui-même à son Père paramour pour nous : « Pour eux – a-t-il dit – je me consacre moi-même, afin qu’ils soient eux aussi consacrés en vérité. » (Jn 17,19) Nous voulons nous unir à notre Rédempteur en cetteconsécration pour le monde et pour les hommes, car dans sonCœur divin, elle a le pouvoir d’obtenir le pardon et de procurerla réparation.

La puissance de cette consécration dure dans tous les temps,elle embrasse tous les hommes, peuples et nations, elle surpassetout mal que l’esprit des ténèbres est capable de réveiller dans lecœur de l’homme et dans son histoire, et que, de fait, il a réveilléà notre époque.

Combien profondément nous sentons le besoin deconsécration pour l’humanité et pour le monde, pour notre

monde contemporain, dans l’unité du Christ lui-même ! Àl’œuvre rédemptrice du Christ, en effet, doit participer le mondepar l’intermédiaire de l’Église.

C’est ce que manifeste la présente Année de la Rédemption, leJubilé extraordinaire de toute l’Église. En cette année sainte,bénie sois-tu par-dessus toute créature, toi la servante duSeigneur, qui as obéi de la manière la plus pleine à ce divinappel ! Sois saluée, toi qui t’es entièrement unie à laconsécration rédemptrice de ton Fils !

Mère de l’Église ! Enseigne au peuple de Dieu les chemins dela foi, de l’espérance et de la charité ! Aide-nous à vivre dans lavérité de la consécration du Christ pour toute la famille humainedu monde contemporain !

3 – En te confiant, ô Mère, le monde, tous les hommes et tousles peuples, nous te confions aussi la consécration même dumonde et nous la mettons dans ton Cœur maternel.

Ô Cœur Immaculé ! Aide-nous à vaincre la menace du mal quis’enracine si facilement dans le cœur des hommes d’aujourd’huiet qui, avec ses effets incommensurables, pèse déjà sur la vieactuelle et semble fermer les voies vers l’avenir !

De la faim et de la guerre, délivre-nous !De la guerre nucléaire, d’une autodestruction incalculable, de

toutes sortes de guerres, délivre-nous !Des péchés contre la vie de l’homme depuis ses premiers

moments, délivre-nous !De la haine et de la dégradation de la dignité des fils de Dieu,

délivre-nous !De tous les genres d’injustice dans la vie sociale, nationale et

internationale, délivre-nous !De la facilité avec laquelle on piétine les commandements de

Dieu, délivre-nous !De la tentative d’éteindre dans les cœurs humains la vérité

même de Dieu, délivre-nous !De la perte de la conscience du bien et du mal, délivre-nous !Des péchés contre l’Esprit Saint, délivre-nous !Écoute, ô Mère du Christ, ce cri chargé de la souffrance de

tous les hommes ! Chargé de la souffrance de sociétés entières !Aide-nous, par la puissance de l’Esprit Saint, à vaincre tout

péché de l’homme et le « péché du monde », le péché soustoutes ses formes. Que se révèle encore une fois dans l’histoiredu monde l’infinie puissance salvifique de la Rédemption, lapuissance de l’Amour miséricordieux ! Qu’il arrête le mal !Qu’il transforme les consciences ! Que dans ton Cœur Immaculése manifeste pour tous la lumière de l’Espérance !

Amen.Jean-Paul II, Annonciation 1984

Daigne, ô Mère, source d’amour,me faire éprouver tes souffrancespour que je pleure avec toi.Fais qu’en mon cœur brûle un grand feupour mieux aimer le Christ mon Dieuet que je puisse lui plaire.Ô sainte Mère, daigne donc graverles plaies du Crucifiéprofondément dans mon cœur.Ton enfant n’était que blessures,lui qui daigna souffrir pour moi ;donne-moi part à ses peines.Qu’en bon fils, je pleure avec toi,qu’avec le Christ en croix je souffre,chacun des jours de ma vie !Être avec toi près de la croixet ne faire qu’un avec toi,c’est le vœu de ma douleur.Vierge bénie entre les vierges,pour moi ne sois pas trop sévèreet fais que je souffre avec toi.Que je porte la mort du Christ,qu’à sa Passion je sois uni,que je médite ses plaies !Que de ses plaies je sois blessé,que je m’enivre de la croixet du sang de ton Enfant !

Pour ne pas brûler dans les flammes,prends ma défense, Vierge Marie,au grand jour du jugement.Christ, quand je partirai d’ici,fais que j’obtienne par ta Mèrela palme de la victoire.Au moment où mon corps mourra,fais qu’à mon âme soit donnéela gloire du Paradis.

Jacques de Todi, XIIIe siècle

Souvenez-vousSouvenez-vous, ô très miséricordieuse Vierge Marie, qu’on n’a

jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont eu recours à votreprotection, imploré votre assistance, réclamé votre secours, aitété abandonné.

Animé d’une pareille confiance, ô Vierge des vierges, ô maMère, je cours vers vous et, gémissant sous le poids de mespéchés, je me prosterne à vos pieds. Ô Mère du Verbe, neméprisez pas mes prières, mais accueillez-les favorablement etdaignez les exaucer. Amen.

Salve ReginaSalut Reine,

Mère de miséricordeNotre vie, notre joie,

Notre espérance, salut.Enfants d’Ève exilésNous crions vers toi,

Vers toi nous soupirons,Gémissant et pleurant,

Dans cette vallée de larmes.Ô toi notre avocate,

Tourne donc vers nousTon regard de miséricorde

Et après cet exilMontre-nous Jésus,

Le fruit béni de ton sein.

générosité, l’abandon, l’humble et joyeuse confiance pour Ledédommager, consoler, réjouir, glorifier son Sacré-Cœur et Luidonner des âmes, en union avec vous, ô ma si chère Maman.

Marthe Robin, 15 octobre 1925

Consécration au Père ÉternelPère Éternel, Dieu de tendresse et de force, je me consacre à

toi par l’Esprit de piété filiale que tu nous as envoyé et par tonFils bien-aimé qui nous a montré ton visage de Père desmiséricordes.

Tout ce qui est en moi soupire et gémit Abba, te loue et t’adoreet te supplie de tourner le cœur des hommes vers ton cœur dePère, qu’ils le reconnaissent et se réconcilient avec toi, qu’ilstrouvent la paix et la consolation en se reposant dans ton sein.

Je me consacre à toi qui es un Dieu prêt à pardonner,compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche enbonté, et qui n’abandonnes pas tes enfants, je me consacre à toipar le Cœur Immaculé de Marie dans ta pensée depuis toujourspour venir demeurer au milieu de nous, par le Cœur transpercéde Jésus en qui tu as mis tout ton amour pour l’humanitésouffrante.

Ô Père Éternel, engendre en moi ton Fils dans la jubilation del’Esprit afin que j’accède à la plénitude de la bienheureuselumière où tu demeures.

Amen.Éphraïm

Acte de confiance à Marie

Consécration du mondeet du troisième millénaire

au Cœur Immaculé de Marie1. « Femme, voici ton Fils ! » (Jn 19, 26)Tandis qu’arrive à son terme l’Année jubilaire, au cours de

laquelle Toi, ô Mère, tu nous as offert à nouveau Jésus, le fruitbéni de ton sein très pur, le Verbe fait chair, le Rédempteur dumonde, ces paroles : « Femme, voici ton Fils ! » se font pournous particulièrement douces, paroles qui nous renvoient à Toi,te constituant notre Mère. En te confiant l’apôtre Jean, et aveclui les fils de l’Église, et même tous les hommes, le Christ, loind’atténuer son rôle exclusif de Sauveur du monde, le confirmait.Tu es la splendeur qui n’ôte rien à la lumière du Christ, car tuexistes en Lui et par Lui. En Toi, tout est « fiat » : tu esl’Immaculée, tu es transparence et plénitude de grâce. Voicidonc tes enfants rassemblés autour de Toi, à l’aube du nouveaumillénaire. Aujourd’hui, par la voix du Successeur de Pierre, àlaquelle s’unit celle de nombreux Pasteurs rassemblés ici detoutes les parties du monde, l’Église cherche à se réfugier sousta protection maternelle et implore avec confiance tonintercession face aux défis de l’avenir.

2. En cette année de grâce, de nombreuses personnes ont vécu,et vivent actuellement, la joie surabondante de la miséricordeque le Père nous a donnée dans le Christ.

Dans les Églises particulières répandues à travers le monde, etplus encore ici au centre de la chrétienté, les catégories les plus

comme la fiancée cherche son fiancé.(11 bis) Douceur. « Voici qu’il est bon, qu’il est doux de vivre

ensemble en frères. » (Ps 132) Le règne du Cœur ne peut venirque par l’union des cœurs. La sainte Vierge veut dans ces tempsreproduire d’une manière plus parfaite encore le miracle de lacommunauté primitive en unissant les cœurs de ses tout-petitscomme son Cœur Immaculé est uni au Cœur de Jésus dans ladouceur, la douleur et la ferveur.

Douleur : sens du sacrifice(12) Douleur. Marie nous enseigne le sens du sacrifice

véritable. Par son Cœur Immaculé nous avons accès au Cœurtranspercé de Jésus.

« L’amour envers l’Immaculée ne consiste pas seulement dansun acte de consécration, même récité avec une grande ferveur,mais dans le fait de beaucoup souffrir de privations, et detravailler pour elle sans arrêt1. »(13) Douleur. Comme le dira Thérèse (déposition de sœur

Marie de la Trinité) :« S’offrir en victime à l’Amour, c’est s’offrir à la souffrance,car l’amour ne vit que de sacrifice et quand on s’est livrétotalement à l’amour, il faut s’attendre à être sacrifié sansréserve. »Qu’on ne se trompe pas sur l’apparente monotonie du

sacrifice, elle consiste en une ardeur qui consume tout lentementet qui est la consommation de l’amour sur la terre, le seulbonheur véritable, la joie que nous enseigne celle qui est à lafois la joie de toutes les joies et la Mère des douleurs.

Dieu ne prend pas plaisir au sacrifice s’il n’est pas celui del’amour à l’Amour. Le seul sacrifice est celui de Jésus, lui quientrant dans le monde a dit : « Tu m’as fait un corps, alors j’ai

















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