INFORME SOBRE LA VISITA AL MUSEO TOCURSO: Metodologa del estudio universitario.ALUMNO: Castillo Pea, Ever.

Un museo es un lugar de carcter permanente no lucrativo al servicio de la sociedad y su desarrollo donde se guardan, exhiben, adquieren, conserva y expone con fines de estudio la evidencia de la gente y su medio a travs de colecciones de inters artstico, cultural, cientfico, etc. que son importantes para el desarrollo del conocimiento humano. MUSEO TOLa curiosidad del querer conocer la cultura del medio que me rodea, las costumbres con la que se ha venido formando estos lugares y el origen de la ciudad de RIOJA, he tenido el placer de visitar el museo To, con la finalidad de enriquecer mis conocimientos, comparar mi cultura con esta y poder entender la forma de vivir de las personas de la Amazonia del oriente.

Este museo est ubicado en el Jr. Libertad 1227, barrio Cascayunga de la provincia de Rioja-San Martn, presenta tres niveles de exposicin, que est conformada por diferentes salas de exposicin que muestra una significativa coleccin paleontolgica, arqueolgica, etnogrfica, fotogrfica y artstica. Ha sido creado por el seor Ral del guila Rojas. El nombre del museo se debe a la planta To: planta sagrada de los pobladores originarios de la Amazona, con flor grande, hermosa y fragante; cuyo misterio, poder, utilidad y nombres ( To, Misha, War war, Bakuants, Campanilla o Yaj) han traspasado intactos el tiempo. Es una planta estrechamente vinculada con el universo mgico; es una de las grandes puertas de acceso a la conciencia humana y el saber. Desde su creacin, el museo To se ha propuesto acercar al pblico el conocimiento de la cultura Amaznica, especialmente Riojana; mostrando con evidencias de objetos del pasado que han utilizado los antiguos pobladores de este medio, corroborando de esta manera para conocer como ha ido evolucionando algunas etnias de este medio tan exuberante como es la selva peruana.

1

En el primer nivel se puede apreciar una galera de fotografas antiguas, mitos y leyendas; adems de una exposicin-venta de objetos artesanales y licores regionales, hornacinas con vestimenta tradicional del siglo xx, y un auditorio con capacidad para 100 personas con muestra permanente de obras de arte regional.

2

En el segundo nivel muestra detalles histricos, contexto geogrfico, paleontolgico, arqueolgico, galera de figuras que conforman la danza de los diablos, con sus respectivas mscaras, vestimentas y mensajes. Tambin se aprecia la tradicin artesanal de tejido de sombreros de paja bombonaje, algunos aspectos religiosos, dibujos a lpiz carboncillo de personajes folklricos y notables de Rioja, adems de documentos del siglo XIX, libros incunables, billetes y monedas.

3

En el tercer nivel se puede observar que est ambientada con una cocina tradicional de la regin, donde se aprecia un horno, una tullpa, un trapiche, una cama campesina, batanes pilones, balanzas y otros diversos utensilios tradicionales etnogrficos, que manifiesta la forma de vivir de los antiguos pobladores.

4

Durante mi visita a este museo, he comenzado a observar desde la entrada; donde se puede apreciar que para ingresar se toca una campanilla ashirilla ding dong ding y al entrar hay ramandoncito muy acogedor con su piso de ladrillo a la antigua y que le da frescura al ambiente, donde el seor Ral del guila nos recibe con un traguito de tapisho que se llama sachapuquio y que es una ricura. Adems este lugar nos recibe un santo que se llama San Lucas ( chuya yacu varn y medio cachetn que el seor le ha rescatado de la seora Norith Lopz. Luego pasamos al auditorio, aqu el seor Ral nos dio la bienvenida, hizo una introduccin de una hora de exposicin, aqu nos explic algunos detalles de la cultura Awajn y mestiza, adems nos cont algunos mitos y leyendas que los antiguos pobladores han creado para dar una explicacin de orgenes de algunos lugares, como ha obtenido estas piezas que posee en su museo y como surgi la iniciativa de crear este lugar. Luego nos invit a recorrer los diferentes lugares que posee dicho museo.Durante mi recorrido por el auditorio observe una fotografas que me impactaron, estas son la imagen de una mujer que da inicio al mito que dieron los pobladores para saber la aparicin del Ro Amazonas (ro ms grande y caudaloso del mundo, que nace en nuestro pas) y el de dos pjaros llamados ayaymama, en un tronco. Tambin encontramos diferentes obras de arte que muestran la cultura Amaznica.

Fotografa donde se aprecia la leyenda del nacimiento del ro Amazonas y esta ha sido convertida en un poema, que a travs de este poema nos cuenta que se origin de las lgrimas de una mujer a causa del amor: hace miles lunas cuando el mundo era sombra, antes que dios naciera cuando el mundo era sombra, cay un rayo de luz sobre un palo de rosa y brot de sus ramas una mujer hermosa, hace miles de lunas cuando el mundo era sombra. Durante mucho tiempo esa mujer hermosa nacida de un relmpago sobre un palo de rosa, anduvo por los bosques desnuda, triste y sola y llor tanto y tanto nuestra primera novia, y llor tanto y tanto buscando ser esposa, que de su largo llanto se form el Amazonas; despus nada se sabe de esa mujer hermosa, solamente se sabe que el mundo era una sombra y que cay un relmpago sobre un palo de rosa. Aqu se puede recatar que se le da prioridad y gran valor a la mujer.

5

Imagen del AYAYMAMA: Ave nocturna, que se mimetiza en los tallos de los rboles para dormir durante el da; tiene un canto lgubre que dio origen a una de las leyendas ms conocidas de la Amazona peruana. Esta es la leyenda: haba una vez una familia como tantas familias, organizadas; un pap y una mam con dos hijos, esta madre amaba tanto a su familia, pero que desgraciadamente muere a causa de una enfermedad letal. El pap al igual que todo ser humano con el paso del tiempo se vuelve a enamorar y contrae matrimonio, la lleva a casa a su esposa. La mujer tena que cuidar a los nios, pero al igual que todo nio, estos eran traviesos y la mujer no los soportaban as que le dio una opcin a escoger, el hombre deba escoger entre la mujer y sus hijos. Al igual que todo pap no tena claro su eleccin as que la mujer le dio una idea fatal y que convenci al hombre llevar al bosque a los nios y abandonarlos a su suerte. Su plan se llev a perfeccin y llegaron a un rio donde con engaos dejaron a los nios prometindoles que iban a volver. Pas medio da, un da y sus padres no llegaban; los nios estaban al acecho de cualquier peligro, pero algo extraordinario pas, los animales como el conejo, ardillas jugaban con los nios y los pjaros traan alimentos para los nios; lleg la tarde y ahora para dormir se presentaban cualquier peligro (picadura de culebra, que un animal salvaje los ataque, ..) pero los nios durmieron tranquilamente en compaa de un otorongo y un oso que les brindaba calor. Y as pasaron muchos aos y a los nios les empez a salir plumas y se convirtieron en pjaros; un da decidieron volver su hogar y al llegar cantaron una meloda diciendo aaaaaayaaaaymaaa, y que el padre fue el primero el traducir la meloda y que deca en esta reclamaba el porqu del abandono y el padre pidi, perdn pero los pjaros volvieron al bosque donde la naturaleza los acogi noblemente.

6

Otras fotografas que son parte del auditorio:

Antigua sistema de construccin de casas tapial Msicos nativos quechuas de lamas Siguiendo el recorrido, he podido apreciar gran variedad de fotografas artsticas que muestran leyendas y mitos adems de costumbres awuajn, una biblioteca, mscaras y en el bao se aprecia frases capciosas relacionadas con la cagada. Luego observ una gran variedad de licores To, preparadas por la misma casa ( tangarana, sachapuquio, .), y unos metros ms hay vestimenta regional. 7

Ya en el segundo piso he visto vestimenta de los diablos del carnaval Riojano, pas a observar la lnea de tiempo donde hay datos muy importantes acerca de la resea histrica de Rioja y ms all existen diversas cosas metlicas (cadenas, joyas, etc). Adems se aprecia productos de la industria propios de la zona como el jabn hecho a base de excremento y cebo del ganado. Hay tambin bales con sus botones enchapados y una caja banca que no sabemos que hay adentro; hay mquinas de escribir y fotogrficas antiguas, luego me enrumbe con destino al tercer piso, pero en el trayecto me encontr con objetos como lanzas, remos y restos arqueolgicos de nuestros antepasados, hay tambin un homenaje a las artesanas de la paja y podemos apreciar toda clase de sombreros (chatos, borsalinos, bolachos, plastachos y rangachos). Hay unos dibujos extraordinarios de los personajes populares de Rioja ah estn el pap Joaqun, doa Otilia Salazar, doa Shoquito, el masha Josheln, el poeta del pueblo Roberto Retegui, entre otros personajes. En una vitrina se encuentra un otorongo (jaguar) formolizado, y al costado observe importante documentacin sobre la fundacin de la antigua Rioja un cuaderno paiche puro y una carpeta de la escuela antigua. Y no pude de dejar de mirar los billetes de todo color y cmo eran las monedas antiguas de nuestro Per Restos fsiles y arqueolgicos recogidos por el seor Ral.Otorongo formolizado y recuperado de la Municipalidad

8

Billetes antiguos de nuestro pas y documentacin de la poblacin Riojana.Por ltimo en el tercer nivel pude apreciar un horno para hacer pan y rosquete que el seor Ral usa para preparar en ocasiones de celebraciones, tambin hay una tullpa para preparar caf. Se observa pilones para pilar arroz y las ollas de barro para prepararlo. Tambin he apreciado ver una cama donde dorman los indgenas y como no mencionar las variedades de planchas que nuestro amigo Ral con mucho esfuerzo ha coleccionado.

Y esto ha sido todo sobre mi recorrido por los ambientes del museo y luego nuevamente bajamos al auditorio donde el seor Ral nos aclar muchas dudas y luego enrumbamos a nuestras casas con una gran alegra por adquirir nuevos saberes de culturas como lo es de Rioja.

9

As es que mashitas si todava no conoces el To y si no has probado esa tangarana es porque todava no sabes nada de la vida. Visitar un museo es unirse al disfrute de la actividad ms sublime que muy pocos hombres son capaces de elaborar con sus propias manos: Agradecer al seor Ral que con mucha paciencia y alegra ha ido construyendo, para que ah se guarde el testimonio cultural e histrico que ya son parte de la historia de este pueblo, tremenda tarea que merece nuestro reconocimiento. Y como no resaltar la actitud de esta persona al momento de narrar su historia que con orgullo nos inculca conocimientos nuevos y nos ensea a cmo enfrentar la vida.

10