INSTRUMENTOS AUTOCTONOS DE BOLIVIA

Charango: Etimolgicamente podra derivar del quechua "chajhuancu" que significa "bullicioso, que hace bulla", y/o de "charaancu" que en quechua significa tendn reseco. El charango es un cordofono criollo, de la familia de los laudes con mango, que nace despus de la conquista espaola, y le dieron origen los indgenas que hacieron cambios sustanciales en la antigua guitarra espaola o vihuela. Pero el charango tiene su propia clasificacin por su particular caja de resonancia; de madera "llaukada" en los valles y de caparazn de quirquincho en las regiones altas. Las zonas principales en las que nace este instrumento son: Potos y Chuquisaca, principales ciudades en la colonia. Es conocido desde el siglo XVII, su forma y nombres evolucionaron con el tiempo.

Charkha: Flauta de caa arqueada de costados delgados, forrada exteriormente con anillos de cuerda o tripa de gato, para que no se deteriore; con seis orificios. Su desembocadura es como la del pinquillo y se toca en poca de navidad, por un solo individuo acompaado de un tamborillero. La msica que produce es ligera, alegre y retozona. Erke: Instrumento musical de viento usado en Tarija y en el sur de la Republica. Es comn tambin en el norte de la Argentina. Tiene un sonido ronco caracterstico. Consta de una embocadura sujeta a un cuerno vacuno o a una caa larga de ms o menos tres metros que remata en un embudo. Tambien se llama caa.

Julajula: Fabricado de la misma caa bambuesa y del mismo largo que el aykhori, pero sin la aadidura de la pequea flauta, tiene tres perforaciones en la parte delantera y dos en la trasera. Su desembocadura es como la del pinquillo y produce un sonido muy lgubre y ttrico.

Khoana: Es de madera, interiormente perforada en toda su extensin, de un grosor de tres centmetros y medio de dimetro; acepillado en la parte delantera, donde se encuentran abiertos seis agujeros. Tiene un eco dulce y enternecedor.Mahala-pusi-ppiani: Quena con tres agujeros delanteros y uno al costado inferior.Phalahuita o phala: Flauta traversa, hecha de madera, con seis agujeros y de dos tamaos (mediana y pequea). Es parecida al pfano, de eco agudo y vibrante. Esta flauta la usan acompaada del redoble del tambor, para llevar ofrendas a los templos u obsequios a los que celebran bodas o realizan alguna fiesta de importancia local.Phuna: Flauta formada de dos carrizos gruesos, rectos y naturalmente unidos, rectos y naturalmente unidos, de sesenta centmetros de largo, con seis agujeros.Pinquillo: (voz aymara). Instrumento musical pentatnico, parecido a la flauta, fabrica con caa. Tiene boquilla y agujeros que permiten la variacin del sonido. Lo construyen de carrizo y el sonido que da lo obtienen soplando la boquilla parecida a cualquier flauta de pico. Su eco es agudo y delicado parecido al flayole. Los indgenas jvenes lo llevan siempre en la parte trasera, asegurando a la faja de la cintura. Es la flauta ms comn y acaso la ms antigua. La denominacin de pincollo que algunos le dan, la aplican generalmente a la fabricada de hueso. Tiene cinco orificios delanteros.

Pululu: Pito o cauto de diez a veinte centmetros, que tiene sujeto a una de sus extremidades un poro o un smil de barro cocido de forma esferoidal no mayor que una naranja, con uno o varios orificios. Los usan generalmente en poca de cosechas y como signo de alegra. Su sonido se asemeja al de la ocarina.Quena: La quena o quena, el qquenacho y el qquenali son de la misma familia y se diferencian por el tamao y grosor, siendo la primera flauta de cincuenta centmetros de largo, con seis agujeros delanteros y uno trasero; la segunda de cuarenta y cuatro centmetros, mas delgada que la anterior, con cuatro orificios delanteros y uno en el costado inferior y otro en el trasero; la ultima es delgada, de centmetro y medio de dimetro en su espesor, con igual nmero de orificios que la primera.

Tarca: Instrumento fabricado de madera solida, naranjo o granadina, perforado en toda su extensin, tallado por sus costados, con seis agujeros para los dedos; de tres diversos tamaos, destinados a formar un terceto. Posee un sonido grave, agudo en todas sus notas, suave cuando la columna del aire es fuerte. Los indgenas imprimen doble sonido a cada nota, formando as sus tonadas

Zampoa: Instrumento de viento formado por varios canutos cerrados de un lado y de diversos tamaos que dan diversos tonos.

Instrumentos de percusin.DESCRIPCIN:Un instrumento de percusin, es un tipo de instrumento musical cuyo sonido se origina al ser golpeado o agitado de forma directa o indirecta. Los instrumentos de cuerda percutida que pertenecen en realidad a esta categora, no se estudian dentro de ella, pues sus caractersticas y posibilidades musicales son muy diferentes. Es, quiz, la forma ms antigua de instrumento musical.La percusin se efecta de maneras muy diversas mediante varillas metlicas, baquetas, golpeando un cuerpo sonoro contra otro, etc y pueden obtenerse una gran variedad de sonidos.En lneas generales, puede decirse que la funcin musical de los instrumentos de percusin es rtmica y se distingue por la variedad de timbres que es capaz de producir y por su facilidad de adaptacin con otros instrumentos musicales.Un instrumento de percusin puede ser usado para crear patrones de ritmos o bien para emitir notas musicales. Suele acompaar a otros con el fin de crear y mantener el ritmo., pero tambin puede ser instrumento solista o formar orquestas El xilfono: est formado por un conjunto de barras de madera colocadas horizontalmente de mayor a menor y con la disposicin de las teclas del piano.Debajo de stas se suspenden unos tubos verticales que actan de resonadores y cuya frecuencia coincide con las barras.

La marimba:Este instrumento es una versin del xilfono pero tiene mayor extensin de registro. Su nombre viene de un instrumento similar usado en la msica popular de frica y Amrica.El intrprete llega a usar hasta dos o tres baquetas en cada mano para poder alcanzar as notas alejadas y adems toca varias notas a la vez. Las partes de la marimba y del vibrfono son muy similares. El carrilln:Se trata de un estuche que tiene en su interior una o dos hileras de barras de metal. Estas hileras, que coinciden en su ordenamiento con las teclas del piano, tienen una extensin de hasta dos octavas. El vibrfono: instrumento similar al xilfono pero con barras de acero.El sonido que describe es similar al de las campanas y para ejecutarse se utilizan baquetas con distintos tipos de mazas.

Las campanas tubulares: Este instrumento lo forman aproximadamente 18 tubos de latn o de acero que aparecen colgados de un soporte metlico en posicin vertical. ordenados segn su longitud, los tubos se colocan en la misma disposicin que las teclas del piano.Usualmente los tubos se golpean en la parte superior con un mazo de madera. mediante un mecanismo que funciona con el pie se puede controlar la reverberacin que se produzca.

Maracas:Pertenece al grupo de los instrumentos de percusinIDIFONOS.Originariamente eran calabazas huecas con mango, en cuyo interior se introducan semillas que sonaban al ser agitadas, golpeando las paredes de la calabaza.Actualmente se fabrican tambin en metal, madera, plstico,; y las semillas han sido sustituidas por bolitas de plomo, piedrecillas, etc.

. Crtalos:Pertenece al grupo de los instrumentos de percusinIDIFONOS.Se les conoce con el nombre de chinchines.Son unos pequeos platos, aproximadamente de unos cinco cms de dimetro, que poseen dos pequeos orificios en el centro por donde entra un elstico que se introduce posteriormente en los dedos ndice y pulgar.Se les hace sonar percutindolos uno contra otro suavemente. tambin se les puede hacer sonar, percutindolos uno contra otro en sus bordes de arriba hacia abajo.

Bombo:Pertenece al grupo de los instrumentos de percusin MENBRANOFONOS.Tambin conocido con el nombre de tambor grande.Es un tambor de gran tamao con dos parches, que se sujetan mediante aros de madera y que se tensan mediante llaves o tensores. se golpea con una baqueta grande de madera cuya punta est forrada de cuero o lana.Su sonido es redondo, grave, profundo y de larga duracin, dando consistencia al bloque instrumental

La Caja: Pertenece al grupo de los instrumentos de percusin MENBRANOFONOS.Es un pequeoTambor.Tiene dos parches de piel o de plstico, que se tensan mediante llaves o tensores. La membrana superior es ms gruesa y ms tensa y es la destinada a ser golpeada.Sobre la inferior, denominada bordonera, se hallan extendidas una serie de cuerdas ( de tripa de animal o de metal) que pueden estar ms o menos tensas dependiendo del sonido que pretendemos obtener. se percute con dos baquetas. Lo caracterstico de lacaja es la tcnica del redoble, que se realiza, no de forma alternativa, sino rebotando dos veces cada palo.

Pandereta:Pertenece al grupo de los instrumentos de percusin IDIOFONOS.Consiste en un aro de madera cubierto con un parche de piel, sujetado por otro aro de metal. con unos tensores el intrprete regula la tensin del parche. del aro de madera penden unas arandelas o sonajas.En su ejecucin, el intrprete golpea el parche y agita la pandereta. para slo obtener el sonido de las sonajas se percute en el borde. agitando solamente se consigue el efecto de trmolo.

Bongoes:Pertenece al grupo de los instrumentos de percusin MENBRANOFONOS.Son dos pequeos tambores de diferente tamao unidos entre s. su origen es afrocubano y puede decirse que son dos pequeos timbales, puesto que pueden ser igualmente afinables, uno agudo y otro grave.Un su origen se tocaban en las rodillas, pero tanto en la orquesta como en el entorno escolar se utilizan bongoes con un pie o soporte o fijos en un atril.Se toca colocando el grave a la izquierda y se percute por los bordes con los dedos ndice, medio y anular.

HistoriaEl 'Tinkus. Es un enfrentamiento de carcter ritual que se realiza en las poblaciones del Norte de Potosi y Sur de Oruro Bolivia. El significado de la palabra Tinku es "encuentro" (de la palabra quechua tinkuy, encontrarse). En los ltimos aos tambin ha sufrido una tergiversacin al ser presentada como una danza folclrica, que rpidamente se hizo muy popular, especialmente en las ciudades y que cada vez se aleja ms del origen y significado propio. ste ritual es todava practicado en las comunidades de la regin denominada Norte Potos, siendo conservado y transmitido de una generacin a la otra, para promover parte de la costumbre ancestral y del patrimonio cultural. El tinku es originario de los Laimes y Jucumanis, situados al norte del departamento de Potos. En este encuentro ritual, que se realiza anualmente denominado Tinku, se efectan peleas entre los varones (pero tambin entre mujeres y nios) de las comunidades de abajo y de arriba. Generalmente las peleas deben ser uno contra uno, pero muchas veces el excesivo consumo de chicha lleva a peleas , las que pueden causar graves heridas y hasta muerte.Es practicado como un rito ceremonial, mezclndose con la costumbre, filosofa y religin de los indigenas para su devocin mstica. Es practicado como un rito ceremonial, mezclndose con la costumbre, filosofa y religin de los indigenas para su devocin mstica. Dentro del Tinku obviamente tambin hay msica y danza (las comunidades suelen entrar en marcha tocando los ritmos de Jula-Jula, pero no lo tocan en las ciudades como se comercializa el tinku). Los combatientes entre los que se destacan los Warakkaku y Makhanaku, se enfrentan cuerpo a cuerpo en las que desarrollan sus diferentes tcnicas de pelea varonil en un ambiente guerrero. Segn cuenta una leyenda, uno de los combatientes que ha sido vencido debe derramar su sangre con abundancia como un sacrificio u ofrenda, esto para fertilizar a la madre tierra, conocida comnmente por estas comunidades como la Pachamama, para que no les falte jams la cosecha. Aunque algunos crticos dispares explican tambin la causa generadora de esta prctica ancestral, que nace como consecuencia de la simbologa del machismo y otra por la defensa de sus terrenos o del patrimonio territorial, principalmente por los laimes, jucumanis, cacachacas, etc.; ambos grupos subtnicos conocidos tambin como los ayllus pertenecientes al norte de Potos y al sur del departamento de Oruro.

La danza del "tinku" se baila en las diferentes ciudades de Bolivia y del norte de Argentina, y dentro de si misma las peleas slo se representan como una expresin artstica, como son los enfrentamientos y las aglutinaciones en los diversos sistemas de combate (lucha similar al judo y boxeo, como tambin a los ejercicios de entrenamiento militar que se practican en los Estados Unidos). Esta representacin que se ve en dicha danza, sucede verdicamente en esta regin del departamento de Potos y en algunas localidades andinas principalmente dentro del territorio nacional. Durante el combate, dichas comunidades indgenas utilizn tambin armas tpicas tradicionales de los incas como los boleadores, azotes, lazos etc..Danzas del oriente bolivianoWaca Waca Esta danza al parecer tiene sus orgenes en la corrida de toros, que se convierte en una forma de mostrar el poder del hombre, en este caso del espaol, el cual derrota a la fuerza bruta representada por el toro.Este hecho ha debido impactar fuertemente en el nativo, de ah cuando vieron los aymars a las vacas, lo primero que hicieron fue representarlas en una danza satirizada llamada Waca Waca en espaol (vaquera).Tobas Los Tobas, es una danza de tipo oriental parte de muestra cultura autctona, que simboliza a quienes viven en el bosque milenario, el inmenso llano y el enigmtico chaco. Hombres y mujeres de elstico andar, demuestran su belleza y fortaleza con su ritmo contagiante a travs de sus saltos acrobticos y una coreografa singular que representa las tribus selvcolas del sudeste y oriente boliviano.Tinku El hombre andino reconoce la bondad de la pachamama, que guarda en su seno a sus hijos (muerte), y con su fatalidad productiva reproduce la historia colectiva de los Ayllus.Tarqueada La Tarqueada es uno de los vehculos de expresin de las creencias e ideales de los pueblos aimaras de Bolivia. Esta fiesta gira en torno al acto profano en la Machaka Chojke (chajlla de la papa nueva) es en la Anata (Diversin), que es practicada desde la navidad hasta carnaval, tiene un significado ritual de splica, en que sus melodas la recibe de la naturaleza, para pedir clemencia, de la misma naturaleza, para la llegada de la lluvia, o cualquier otro fenmeno climtico que afecten a las cementeras.Suri Sikuri Los Suri Sikuris aglutina a los ms genuinos exponentes de la msica pentatnica, simbolizan al cadencioso movimiento del avestruz o and en celo y a los ejecutores de los Sikus (Instrumento nativo como zampona) se trata de una danza que bailaban los que se preparaban para salir a cazar andes. Llevando los hombres como parte principal de su indumentaria un sobrero que est adornado con largas plumas de avestruz, que van amarradas a una caas finas de ms o menos de 60 centmetros, motiva una atencin al pblico.Saya La Saya constituye una de las mximas expresiones folklricas de los negros de Chicaloma, ya que travs de la danza y la msica, los negros recuerdan su origen, que los liga al frica, lugar de origen de sus antepasados.Las poblaciones de Coroico, Mururata, Chicaloma, Calacala, coscoma, Irupana son ahora enclaves de produccin cultural afroyungueo. La saya es una expresin musical y coreogrfica que se caracteriza por presentar elementos africanos. Sin embargo en Bolivia, La Saya es practicada por todas las poblaciones negras dispersas en los Yungas.Rueda Chapaca El chapaco es, en su generalidad, el tipo etnolgico ms homogneo que actualmente habita en el Departamento de Tarija. Las mujeres son de una belleza sin igual, cuerpos grciles y cimbreantes, en fin, es un conjunto de gracia y vida.Este baile demuestra una policroma de colores, ritmo en la danza, rueda en la que lucen su garbo las chapacas, mientras rompen su endecha el erque y la caja juntos, destacndose hilos del deseo; amor que se transfigura en cada una de sus graciosos giros.CuecaLa cueca es un gnero musical y una danza de parejas sueltas mixtas. Los bailarines, quienes llevan un pauelo en la mano derecha, trazan figuras circulares, con vueltas y medias vueltas, interrumpidas por diversos floreos. No tiene necesariamente un motivo amoroso.Se baila bajo denominaciones ms o menos diferentes desde Colombia, pasando por Per y Bolivia, hasta Argentina y Chile, y tiene distintas variedades, tanto en el ritmo como en la coreografa, segn las regiones y las pocas, lo nico que les diferencia es el color local que van adquiriendo en distintos sitios, as tambin como el nmero de compases que vara de unas a otras.4La cueca fue oficialmente declarada danza nacional de Chile el 6 de noviembre de 1979.5Su origen est cuestionado1 y existen diversas teoras o corrientes sobre su origen y evolucin,2 3 dentro de las que tambin se consideran posibles influencias amerindias, africanas y espaolas asimismo, a travs de esta ltima, podra aadrsele el elemento rabe de la zambra1 (del rabe hispnico zmra, y este del rabe clsico zamr, 'tocata')6 .La cueca se habra originado en la zamacueca y esta, a su vez, en los bailes espaoles jota con elementos tpicos de la jota aragonesa, como el baile en pareja,7 y de la jota andaluza, como el zapateo8 y fandango:Bailan siempre el fandango slo dos personas, que no se tocan jams, ni siquiera con la mano. Pero cuando se observan los desafos que una a otra se hacen, ya retirndose, ya acercndose de nuevo; cuando se advierte cmo la mujer, justamente en el instante en que pareciera que va a ser vencida, se escurre de pronto del hombre victorioso con renovada vivacidad; cmo la persigue aqul y cmo lo persigue ella; luego cuando se comprende que en todas sus miradas, sus gestos y las posiciones que adoptan, expresan las variadsimas emociones que los inflaman por igual.aristocrtica europea importada hacia 1800 [...,] parece haber sido una simple variante de la gavota, pero habra llegado a Amrica ya diferenciada.10En cuanto al nombre zamacueca, en kimbundu, la palabra zamba, o samba, significa 'baile',[citarequerida] mientras que la palabra cueca hace alusin a clueca, el estado de agresividad que toma la gallina luego de poner sus huevos frente al macho.Tambin es posible tomarla como una parodia del cortejo entre el gallo y la gallina: los pauelos podran simbolizar las plumas o las crestas, dentro de una coreografa que se caracteriza por ser de pareja suelta interdependiente, tal como lo indica Carlos Vega.[citarequerida]MorenadaLa Morenada o Danza de los Morenos es una danza de la zona altiplnica de Bolivia donde los bailarines se disfrazan como negros enmascarados con rasgos exagerados.El lugar preciso de su origen y simbologa se trat de poner en debate recientemente. La afirmacin de que la morenada naci en Oruro fue realizada por el investigador y presidente del Comit de etnografa y cultura, sustentado en las investigaciones que hizo a travs de documentos, indic que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sbado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavn.3 Segn la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habran sido los pobladores de la pennsula de Taraco quienes crearon esta danza,4 5 esta hiptesis de Taraco es reciente.6 7 Incluso hay hiptesis de que esta danza se origin en el departamento de Potos.Esta danza adquiere gran fuerza en el Carnaval de Oruro, el segundo carnaval ms famoso de Latinoamrica; declarado por la UNESCO "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en la ciudad de La Paz en la Fiesta del Gran Poder. Sin embargo esta danza tambin es realizada en diversas festividades y eventos de Bolivia.En junio de 2011 a travs de un Decreto Supremo, la morenada fue declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia; segn el ente gubernamental, esta medida fue tomada para frenar los intentos de apropiacin por parte de pases vecinos,8 9 10 11 12 13El 4 de agosto de 2013 se realiz un histrico evento Morenada 100% Boliviana: por la paz mundial y el Respeto a la Cultura Boliviana. En el cual cientos, miles de personas bailaron en 76 ciudades de 23 pases del mundo; Bolivia, Alemania, Argentina, Austria, Brasil, Canad, Chile, Ecuador, Espaa, Estado Unidos, Finlandia, Francia, Holanda, Inglaterra, Italia, Japn, Mxico, Noruega, Panam, Suecia, Suiza y Venezuela. Este evento fue organizado por la OBDEFO (Organizacin Boliviana De Defensa y Difusin del Folklore) con el fin de mostrarle al mundo que la danza de la morenada es puramente boliviana y as desmentir a pases vecinos con Bolivia que intentan hacer pasar dicha danza como suya.14 15 16El 20 de febrero de 2014 la Cmara de Senadores del Estado Plurinacional de Bolivia declar el 7 de septiembre de cada ao como el "Da Nacional de la Danza de la Morenada" en reconocimiento del compositor, autor e investigador orureo, Jos Flix Flores Orozco ("Jach'a Flores). El objetivo principal de esta norma fue asignar un inters a las futuras generaciones valoren y conserven la identidad cultural boliviana.DiabladaLa diablada es una danza llamada as por la careta y el traje de diablo que usan los danzantes.2 La danza representa el enfrentamiento3 entre las fuerzas del bien y del mal, reuniendo tanto elementos propios de la religin catlica introducida durante la presencia hispnica como los del ritual tradicional andino.4 En la actualidad esta danza se practica en diversas regiones andinas y altiplnicas de Amrica del Sur; occidente de Bolivia, sur del Per y norte de Chile, adems de fundarse agrupaciones de residentes bolivianos en Argentina,5 Estados Unidos6 y Austria.7 Se aprecia principalmente en el Carnaval de Oruro en Bolivia, la Fiesta de la Candelaria en el Per y en la Fiesta de La Tirana en Chile. El sentido de identidad patrimonial de esta danza es motivo de disputa.8Las organizaciones culturales y gobierno de Bolivia consideran que otros pases, al incluir esta danza como parte de su patrimonio cultural, estaran incurriendo en apropiacin indebida del patrimonio cultural boliviano y consideran que la declaracin del Carnaval de Oruro como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad dara a Bolivia y la ciudad de Oruro apoyo en este reclamo.9 Tras esta declaracin, la UNESCO10 moder el estudio del carnaval con historiadores y folcloristas.9 El estudio del Carnaval de Oruro elaborado por este grupo incluye la teora que la diablada tendra races en los rituales ancestrales realizados hace 2000 aos por la civilizacin uru, quienes danzaban el Llama llama en la fiesta de Ito, en honor al dios Tiw, y que Oruro habra sido el principal centro religioso de esta cultura que se extendi en el altiplano andino.El gobierno de Per y sus investigadores consideran que la danza al tener sus orgenes en el altiplano andino no podra ser considerada patrimonio nicamente de un pas. Consideran que esta tradicin es producto de un proceso histrico que trasciende fronteras y es anterior a la conformacin de los pases actuales;11La postura de la UNESCO sobre cultura inmaterial dice: La Convencin se centra en salvaguardar el patrimonio cultural e inmaterial y no en proteger legalmente manifestaciones concretas a travs de derechos de propiedad intelectual, que a nivel internacional recae principalmente en el campo de la competencia de la Organizacin Mundial de la Propiedad Intelectual. Sin embargo la Convencin seala, en su artculo 3, que sus disposiciones no pueden ser interpretadas para que afecten los derechos y obligaciones de los Estados Partes derivando de cualquier instrumento internacional relacionado a los derechos de propiedad intelectual. La aplicacin de los derechos de propiedad intelectual con el marco legislativo actual no es satisfactoria cuando se trata de patrimonio cultural intangible. Principales dificultades estn relacionadas con su evolucin y la naturaleza compartida, as como al hecho de que a menudo es propiedad colectiva. 12Instrumentos viento-metalLos principales instrumentos de esta familia, en orden de agudo a grave, son: la trompeta, la trompa, el trombn y la tuba. Cada instrumento consta de un pabelln, un tubo metlico y una boquillaEl aire que sale de la boca del msico por la boquilla, hace vibrar sus labios, la vibracin es amplificada por un tubo metlico del instrumento. Las diferencias de altura se deben a la longitud del tubo utilizado, a la presin de los labios y a la fuerza de emisin.La trompeta Es l ms agudo de los de viento-metal.

La trompa Esta formada por un tubo largo de 4,35 metros, varias veces enrollado sobre s mismo. Tambin tiene pistones.

El trombn trombon de varas, tiene una vara corredera, formada por un tubo telescopico,que entra y se desliza en la otra parte. La vara puede ocupar siete posicienos diferentes: a cadda posicin le corresponden una serie de notas.

La tuba es el instrumento mas grave de los viento y metal y unos de los mas graves de la orquesta.