interpretation of ghar┘b al qur’┐n via pre islamic...

21
س ك ي م ور ا⬧: 5 ، ⾛رہ2 屝᱑ ی ذرآن ا㇕ᠢ : ا䙯傑 弥䆨 - د2014 1 屝᱑ ی ذر徊㓲 آن ا㇕ᠢ : اInterpretation of Ghar┘b al- Qur’┐n via Pre- Islamic Poetry: A Comparative Study ا ╬㘁 㙘ⓥ ا ڈ ا Abstract Al-Qur’┐n al-Kar┘m was revealed in the language of Arabs in vogue at the time of its revelation. It is almost mandatory to know the standard langauge, phrases, proverbs, metaphors, similes of the Arabic langauge for a clear understanding of the Qur’┐n. It is why special attention was given to the study of ancient poetic composition of Arabs in this regard in the earlier centuries. So, the Arabs ancient literary endeavors are of much importance with reference to the study of the Qur’┐n. In the classical period, most of the Qur’┐n’s exegests would pay attention to this aspect and would use pre-Islamic poetry in their works for determination/citation of meanings of Ghar┘b al-Qur’┐n especialy. There are various fields of citation from pre-Islamic poetry. This article deals with aforementioned topic illustrating some examples in the light of various fields of citation. آن ابسُ اّ ون ززلااب۔ اسآن ن ز،䬋⡜ ا ䷼ورات،ات، ا⤋راتت徉㯵 و اورز䵿 و恗㽽嗚 ۔ امآن ّ اوㇲ买 ۔ان ز嬸峤 ء ی ذوق اوررت و مآ ان屨Ꮉ ا وہم آت آاقم واری دسᥢ㨱 آ䮡先 رح آن ةاہ را ا⤚دہ۔ᥢ㨱 奡⋏ اب ا اورآنک م راز اس徊㓲 آن ا㇕ᠢ و䰮㘄 د ۔ ازاںام اᡀ⡜ ا✅ط، 媛䒷 ات اور ذوق وآن اظ徊㓲 اورس婧䰮嗚 㨱峤 رہ اور اس ا⤋راتات و ادⰭ䷼ دہ ✪㥃 ا۔䅏峤 آن،徊㓲 س婧䰮嗚 اورد媛僂 崳关 و剙ⓥ ظ ا اور ان怯ᕨ وںار دا嬸峤 ۔ انت䆨ⓥ داتآ اور انت䆨䪫人 怯ᕨو دآن ذرا廝⡜ ووᡀ⡜ ᡀ⡜ آن✬䰮 屝᱑ ی嗜᱑ ع رورتس嬸᱑ 奡㺮 婨䰮 ز屟᱑ یںاند徉ግ当垏 ا اور اآنظ ا اور انم و┍ㅨ ودṎ吴 ۔ ڈ ی婧᯳ ی و ا婧᯳ ینرڈ 啷⬧م ا㐑 ⻯ ، ءا ز رن

Upload: others

Post on 06-Jan-2020

8 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

1

ہعلاطم اقتیلب : اکیوتحیض یک ارقلآن رغبی ذرےعی ےک اشرعی رعیب اجیلہInterpretation of Ghar┘b al- Qur’┐n via Pre-

Islamic Poetry: A Comparative Study احظف دفا نیسح

ا رٹک

دىعس ا رلنمح ڈ

Abstract Al-Qur’┐n al-Kar┘m was revealed in the language of Arabs in vogue at the time of its revelation. It is almost mandatory to know the standard langauge, phrases, proverbs, metaphors, similes of the Arabic langauge for a clear understanding of the Qur’┐n. It is why special attention was given to the study of ancient poetic composition of Arabs in this regard in the earlier centuries. So, the Arabs ancient literary endeavors are of much importance with reference to the study of the Qur’┐n. In the classical period, most of the Qur’┐n’s exegests would pay attention to this aspect and would use pre-Islamic poetry in their works for determination/citation of meanings of Ghar┘b al-Qur’┐n especialy. There are various fields of citation from pre-Islamic poetry. This article deals with aforementioned topic illustrating some examples in the light of various fields of citation.

ہج اس یک رعب الہ میکح رقآن حیحص ےک دیجم رقآن ےیل اس ےھت۔ وبےتل رعب وہاوجالہ انزل ںیم زابن رعیب رمو

احصہب ےہ۔ انزگری تفرعم یک واجمز تقیقح اور وانکایت ااعتسرات ریبعتات، احمورات، ااسبیل، ےک زابن رعیب ےئلیک مہف

نیل ےک دیجم رقآن رکام ےس ہجو یک اہمرت یعبط اور ذوق رطفی رپ انبء یک وہےن زابن ےھت۔الہ اخمبط او

وہفمم

وسحمس دوشاری ںیم ووہفمم دصماق ےک آایت رقآین رپ اقمم یسک وہ ارگ اتمہ اھت رت لہس ےیل ےک ان انھجمس وک رقآین

احصف وچہکنملسو هيلع هللا ىلص میرک یبن رکےت۔ اافتسدہ راتس رباہ ےس رقآن اشرح ےئلیک وتہہیج یک اغمقیل ےک رقآین ن وت رکےت

حیحص ےک اپک رقآن اور ارعلب یمجع ازاں دعب ۔ےھت دےتی رفام ووتحیض ریسفت یک ارقلآن رغبی ےیل اس ےھت راز رحمم

اور رغبی افلظا ےس تہب ےک میکح رقآن ےس وہج یک یمک یک ذوق رعیب اور ریغتات اسلین ، االتخط اسھت ےک اوقام

رقآن اتجیتن وہایگ۔ ادیپ اکدخہش ڑپےن رپدہ یھب رپ احمنس ادیب ےک وریغتات ااعتسرات ےک اس اور ےئگ رہ وہرک انامونس

دیپا دوشارایں ںیم ورشتحی ریسفت یک ان اور مہف ےک اافلظ احلم ےک وافممیہ اعمین دعتمد اور انامونس رغبی، ےک میکح

ںیگل۔ وہےن

وواسلئ ذراعئ ےک رقآن مہف درگی ےئلیک لح ےک ریسفتورشتحی یک دمولالت ےک ان اور رقآہین رفمدات ںیم احالت ان

اجےن یک وسحمس رضورت یک روجع اجبن یک ےہ اشرعی رعیب اجیلہ امذخ اک سج تغل یک میکح رقآن اسھت اسھت ےک

ےک میکح رقآن ںیم سج اھت ااثہث یتمیق اور ااسنولکیئڈیپای ینعی اکدویان رعوبں اشرعی رعیب یک اجتیلہ زامہن ویکہکن یگل

ےہ۔ وموجد واضتح یک ووہفمم ینعم ےک ان اور اافلظ

وبرڈ اتلمن یمیلعت یاثون و ایلع یاثون یرٹرکیس ڈیٹپ

اتلمن ریٹسوینوی ایزرک نیاہبء ادل ، ہبعش ولعم االسہیم نیمرئیچ

Page 2: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

2

ےک اس ہکلب ےہ یتلم دمد ںیم قیقحت یک اافلظ لکشم اور رغبی اندر، ےک میکح رقآن رصف ہن ےس اشرعی رعیب اجیلہ

انکایت اعتسرات،ا ےک میکح رقآن اور ےہ وہاجیت وتحیض یھب یک الکشمت وحنی اور ونعمی ادیب، یک میکح رقآن ذرےعی

سج اور ےہ وہات ملع اک الکم ااسبیل فلتخم ںیہ، وہےت ااجرگ احمنس ادیب ےک اس ےہ یتلم دمد ںیم ےنھجمس وک ااشرات اور

روسم ذمیبہ یک رعب الہ ےس اشرعی اجیلہ ےہ۔رعیب وہیت وتحیض یک اس وہا زنول اک میکح رقآن ںیم رظنم سپ اتریخی

ےہ وہاجات واحض کت دح اکیف ہشقن اک تیفیک اور احتل االخیق اور اوحال ےک زدنیگ دمتین اور اعمرشیت ایسیس، ودقتعمات،

ےک ان اور وہ اورآاسن واحض ووہفمم دصماق اک آایت نج یک دیجم رقآن ہک اچےیہ رینہ دمرظن یھب ابت ہی نکیل

ایسی وت وہ رضورت یک ولعم ہقلعتم درگی ےئلیک مہف ےک ان یہ ہن اور وہ ہن اابتشہ اور اامجل ااہبم، اک مسق یسک ںیم وہفمم

مہف ےک ان ای وہ ایاابتشہ ااہبم اامجل، اک مسق یسک ںیم رقآین آایت نج وہیگ۔ رعب تغل امذخ اک اطمبل ےک آایت

اور واسملئ ااکحم ےس نج آایت ایسی ای وہ رضوری ملع اک رظنم سپ اتریخی ےئلیک وتحیض یک ان اور وہں الکشمت ںیم

ااحدثی ،میکح رقآن وہیگ۔ اثونی تیثیح یک رعب تغل رپ وماعق اےسی وت وہ وصقمد اابنتسط اک واعمرف ارسار

ومحمل وک اافلظ رقآین رپ اعمین ےک مسق اشذواندر ویکہکن وہیگ احلص رتحیج اونیل وک واتنیعب احصہب آاثر اورملسو هيلع هللا ىلص وبنی

تغل ںیم ریسفت دصقم اک ان ہک ںیہ ےتھکل زریشک ابت ےہ۔یہی ریسفتںیہن رطز حیحص انیل رماد اعمین ےک دراز دور اور رکان

رکان ایبن اعمین اےسی رک وھچڑ وک ینعم ابتمدر اور اظرہ ےک آتی یسک ہک اھت ہی دصقم ہکلب اھت ںیہن رکان رظنادناز ابہیلکل وک

احمورات اعم ےک برع رکمی رقآن ہک ےہ اظرہ وہں۔ رپینبم اقیقحتت وغلی ازاکر دور اور االامعتسل لیلق وج ےہ ونممع

وہ یک آتی واہں وہ ہن وموجد ریسفت یک ظفل یسک ںیم احصہب آاثر ای وتنس رقآن ہگج سج ذہلا ےہ۔ وہا انزل اطمقب ےک

ےس رعب ااعشر رپ وماعق اےسی وہ اجیت یھجمس وطررپ ابتمدر ںیم احمورات ومعیم ےک رعب وجالہ یگ اجےئ یک ریسفت

نکیل ںیہ وہےئ ےھکل وت ںیم اتکوبں یک تغل وج ےہ طلغ ابلکل رکان ایبن ینعم االامعتسل لیلق اےسی وکىئ رکےک ادتسالل

۔وہےت ںیہن اامعتسل ںیم اچل وبل اعم

1

یھبک اور ےہ وہات وعض ےئلیک ینعم اکی ظفل وکىئ ںیم تغل اواقت اسب ویکہکن

ےہ اجات ایل رماد وہفمم وغلی اک اس ںیہک اجمزی۔ ہگج یسک ےہ وہات رماد ینعم یقیقح اک ظفل ہگج یسک ےئلیک۔ اعمین فلتخم

اجتیلہ زامہنء ۔ ےھت وہےکچ دبتلی اعمین ےک نج ےھت یھب اےسی اافلظ دعتمد وتق ےک رقآن زنول االطصیح۔ ںیہک اور

ولصۃ، الثم وہےئگ اخص ےئلیک وہفمم اکی یسک اافلظ وہ دعب ےک آدم یک االسم ہکبج ےھت اعم اعمین ےک اافلظ ضعب ںیم

لمعتسم ںیم اجتیلہ ہنءزام لبق ےس االسم وج ںیہ وموجد یھب اافلظ اےسی ںیم دیجم رقآن وریغہ۔ اورزمارہع عیب جح، زوکۃ،

الثم ںیہ تاجمال ریثک ےک ااہشتسد وریغہ۔ افقس اور انمقف الثم ےھت ہن آانش ےس ان یھب رعب اور ےھت ںیہن

اۃغلل اجمل یف ااہشتسد (1

ارغلبی اجمل یف ااہشتسد (2

ات ارقلاء اجمل یف ااہشتسد (3

اوحنل اجمل یف ااہشتسد (4

االبلۃغ اجمل یف ااہشتسد (5

Page 3: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

3

األدب اجمل یف ااہشتسد (6

ادلنی اجمل یف ااہشتسد (7

واصصقل ااتلرخی اجمل یف ااہشتسد (8

اور وہ اجیت اپىئ یگدیچیپ یک درےج اہنتی ںیم سج ےہ اجات ایک رپ ایرتبیک ظفل اس االطق اک الکم رغبی ںیم تغل رعیب

وہ اجات دعباپای ںیم اس ےس وحاہل ےک مہف ےک اسبےہ۔ ینعمب عر د

:ارغلبی ب

غ

ض

م

ا

غ

۔االکلم نم ال

2

اوبامیلسن اامم

:وقبل ےک ااطخلیب دمحم نب دمحا

الوطن عن البعید ہو انما الناس من الغریب ان کما الفہم من البعید الغامض ہو انما الکالم من الغریب’’

‘‘األہل عن المنقطع

’’ اولنط رغبی ےس ںیم ولوگں اسیجہک رتوہ دیعب ےس واچہپن مہف اور دیچیپہ وج ےہ الکم وہ رغبی الکم

‘‘ےہ وہات دور ےس ابر رھگ اےنپ وج ےہ الہکات صخش وہ

واچبر وسچ انھجمس اک اس اور وہ دور ےس مہف اور ھجمس وہفمم اک سج ےہ رماد الکم ااسی وت ای ےس الکم رغبی ذہلا

وگتفگ اینپ واےل رےنہ دور ےس رمازک ےک واقثتف ذہتبی وج ےہ رماد الکم وہ رھپ ای وہ نکمم یہ دعب ےک اوروغرورکف

ںیمہ رک نس ںیہنج اافلظ اور تغل یک ولوگں ابقیلئ ےک دراز دور ینعی وہں رکےت اامعتسل ںیم

غ

وہ اور وہ وسحمس اج

۔ںیگل انومس ںیمہ اافلظ

3

وکىئ یک سج اور ےئآ ہن ںیم ذنہ وفرا ینعم اک سج ےہ اجات اہک رغبی وک ظفل اس رہ ںیم راےئ یک ااہفصین رابغ اامم

اور اثمںیل یک افلظا ان ںیم تغل اور آےئ ںیم ھجمس ےس لکشم اور دری وہفمم اک نج اافلظ اےسی ینعی وہ یتلم ہن اثمل

۔ےہ اجات اہک اافلظ رغبی اںیہن وہں ہن وموجد رتمادافت

4

:وہفمم واالطصیح اکوغلی رغبی ظفل

ےہ۔ الکم انامونس رماد ےس اس اور یک رغہبی ےہ عمج رغابئ وغلی ا س یک ‘‘رغبی’’ےہ۔ظفل الکم حیصف رغبی الکم

اہلل ویکہکن وہاتکس ںیہن قبطنم رپ الکم ےک اعتیل اہلل االطق اک اس ہک ےہ ابت اظرہ وت اجےئ ایک وغر بج رپ رعتفی

،انتمرفۃ املکت وہ اور ےہ اپک رپ وطر یلک ےس ویعب ےک رطح اس الکم اک اعتیل

5

ي ہ

شح۔و

6

،اشذۃ

7

رتموہک

8

ریغامونس اور

وج یک رقآن رغابئ ےن تغل املعےئ ہک ںیہ ےتہک رایعف اصدق یفطصم ےیل ایس ےہ۔ اخیل ابلکل ےس ورتابیک اافلظ

رقآن ویکہکن ےہ اجات اپای ایذشوذ اکنرت وکىئ ںیم رقآہین اافلظ ہک ےہ ںیہن ہی رماد یک ان ےس اس ےہ یک رعتفی

ےہ۔ اپک اولوجد لک نم ےس ویعب ےک رطح اس رکمی

ںیہ۔ رکےت رعتفی االطصیح ذلی درج یک اافلظ رغبی رایعف

بحیث التأویل، فی مستغربۃ حسنۃ تکون التی ہی الکریم القرآن فی أی ہہنا الغریبۃ اللفظۃ وانما’’

9‘‘الناس وسائر أہلہا بہا العلم فی الیتساوی

Page 4: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

4

اتولی یک نج ہک ہنسح اافلظ وہ ہک ےہ بلطم اک اجےن اپےئ ےک اافلظ رغبی ںیم رکمی رقآن ینعی’’

الہ امتم ںیم رکےن احلص ملع ںیم ابرے ےک ان وہ اجیت اپىئ رغاتب ںیم اجےنن ےک رماد یقیقح اور

‘‘وہں رےتھک ہن اقمم اسکیں ولگ امتم اور ملع

ےس وحاےل ےک اتولی اینپ ارگہچ وہ اجیت اپىئ اصفتح واحض ںیم سج ےہ نسح الکم وہ رماد ےس ارقلآن رغبی ذہلا

دورسے اور ریسفت الہ ںیم رکےن احلص رعمتف یک اس ہک وہ ااہبم ھچک ںیم اعمین ےک اس اور رغاتب ھچک ںیم اس

املکت وہ ہک ےہ ںیہن رماد ہی ےس رغاتب یک رقآہین املکت احل رہب وہ۔ اجات اپای افتوت ھچک ہن ھچک امنیب ےک ولوگں

الکم ےک اعتیل اہلل اور ںیہ وہےت وغیلب حیصف الکم ااہلیم امتم ویکہکن ےہ اجات اپای انترف ای اکنرت ںیم ان ای اشذںیہ ای ہوجہمر

ہک ںیہ ےتھکل ےئوہ رکےت رعتفی االطصیح یک ارقلآن رغبی ادنیسل ےہ۔اوبایحن اجیت اپىئ اصفتح یک درہج ایلع ںیم

ںیہ۔ دوںیمسق یک اغلت یک میکح رقآن

اور اورپ نیم،ز آامسن، ےسیج ںیہ اجےتن رپ وطر اسکیں ووخاص وعام ےک رعب الہ وک اعمین ےک سج ےہ وہ مسق اکی

رعہیب ت اغل ںیہنج ںیہ رکےتکس احلص ولگ وہ رصف رعمتف یک نج ںیہ وہ اافلظ ےک مسق دورسی اافلظ۔ ےسیج ےچین

ر انپہ ےب ںیم

تحت ےک انونع ےک ارقلآن رغبی ےن ولوگں ےس تہب ںیم سج ےہ مسق وہ یہی ۔ ےہ وہات احلص ت

ےئلیک ایرسفم ریاق اعم ںیم مہف ےک اعمین ےک نج ںیہ اافلظ رقآین وغیلب حیصف وہ ارقلآن رغبی ںیہ۔ یھکل اصتفین

وہ رماد ےس ملع ےک ارقلآن رغبی وہں۔ارغلض اکشر اک اابتلس وہ ںیم اجےنن ےک اعمین ےک ان ای وہ اجیت اپىئ وپدیشیگ

وہ یک اافلظ مہبم ےک رکمی رقآن اور وہ یئگ یک ایبن واضتح یک اافلظ اغضم ےس ںیم رقآہین اافلظ ںیم سج ےہ ملع

۔)ےہ اجیت اپىئ ںیم رعب اغلت اور اموثرہ اوقال وج وہ یئگ یک ایبن ریسفت

10

یک وجرقآن ےہ ےس ںیم زیچوں اینبدی ان رعمتف یک املکت اور اافلظ رغبی ےک رقآن ہک ےہ وہات ایعں ےس رصتاحیت ذموکرہ

اور ریسفت رقآین اابنتسط، ےک اکحما ےک اس ادراک، ےک اطمبل ےک املکت رقآین ےہ۔ ودمداگر اعمون ااہتنىئ ںیم مہف ےک ایہل الکم

ہک وگای ےہ زگریان رعمتف یک ارقلآن رغبی ےئلیک رعمتف یک وتحلصم تمکح وایل اجےن اپىئ ںیم صصق رقآین اور دترب ںیم آایت

رعمتف یک ارقلآن رغبی ملع اس یہ ےس وتق ےک رقآن زنول ےہ۔ احلص تیثیح دیلکی ےس وحاےل ےک اجےنن وک ایہل الکم

ریھک۔ اینبد یک اس ےن ابعس نب دبعاہلل ںیم رکام احصہب یگل اجےن دی وتہج رطف یک

لکشم یک) ھ276 ) ۃبیتق انب ارقلآن، اجمز یک)ھ(210 دیبعۃ اوب ارقلآن، اعمین یک) ھ(207 ءرفا ںیم ےلسلس سا

ف یک (ھ427)یبلعث اور ارقلآن آی أتولی نع اایبلن اجعم یک (ھ(310ربطی رجری انب ارقلآن،

شلك ریسفت یف اایبلنو ا

رطح سک ںیم ووتحیض ریسفت یک رقآہین رفمدات وہ ہک اگ اجےئ ایک اطمہعل اقتیلب ےس وحاہل ےک ارغلبی رشح اک ارقلآن

وہاگ ایک ںیہن دااہشتس ےن یسک ارگ ےس ںیم رسفمنی ذموکرہ ںیم رشح یک ظفل یسک ںیہ۔ رکےت ااہشتسد ےس اشرعی رعیب

رغبی ہک وہاگ حضوا ےس اثمولں یک ذلی ےہ؟ ؤمفق ایک اک رسفم اس ںیم نیعت ےک وہفمم ہک یگ اجےئ یک اشندنیہ وتہی

ازںی العوہ وہا۔ ارث ایک اک اشرعی رعیب اجیلہ ابوصخلص ںیم ایبن ےک دمولالت ےک اس اور مہف ےک اعمین ےک ارقلآن

)وہیگ۔ وتحیض یک اامتعد ےک رسفمنی رپ اشرعی رعیب اجیلہ ںیم دحتدی یک ینعم ےک ارقلآن رغبی

Page 5: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

5

ا’’دن اھ

راط

قیم الص

مست

11‘‘ال

‘‘دیساھ رہتس وک مہ التبدےیجی’’

رراطلص ہن ڑیٹھ اور یجک ںیم سج راہتس اورآاسن دیساھ وہ ینعی ںیہ ےتہک ‘‘رصاط’’ وک راےتس آاسن اور دیسےھ ۔:ا

ےہ۔ ںیم ینعم ایس یھب وقل ذلی درج اک ےہ۔رازج ےک اہنمج واحض اور راہتس ینعم اک ‘‘رصاط’’ ہک ںیہ ےتہک اوبدیبعہ.وہ

’’۔ںیہ رکےت ادتسالل ےس وقل اس ربطی اور اوبدیبعہ دص ف

ن ع

جہراط ن

اص الص

ق ےس ےنلچ رپ راےتس دیسےھ وہ ینعی‘‘ د ال

رجری ںیم ینعم ایگ۔ایس دای روک

12

ںیہ۔ رکےت ااہشتسد یبلعث اور ربطی اوبدیبعہ، ےس رعش ذلی درج ےک

مؤمنین أمیر ’’ إذا صراط علی ال

وج

اع

موارد

قیم ال

13‘‘وافر مست

‘‘وہ یجک ںیم ومارد ارگہچ ےہ رپ راےتس دیسےھ اوملنینم اریم’’

ق ینعمب ومارد ینعیدیل ذؤبی أیب ےہ۔اوبدیبعہ ومردۃ اکوادح اوراس ےہ طر

غ

ںیہ۔ رکےت دتساللا ےس رعش ذلی درج ےک ھذ

وط ’’ائہم ن

یل أرض

ی بالخ

ترکنا ح

م ت

ہ

لراط من أذ

14‘‘ الص

‘‘رترکدای تسپ یھب ےس زنیم اںیہن ےن مہ ہک کت اہیں ےچنہپ رپ رسزنیم یک ان رپ وھگڑوں حبص حبص مہ ینعی’’

رعش اکی اکی ےک اوررجری ذہیل اوبذؤبی ےن اوبدیبعہ ایگےہ۔ ایک ادتسالل ےس ااعشر ےک رعشاء فلتخم ںیت ںیم آتی رقآین اس

ابیق ایک ںیہن ادتسالل ےس وقل ذموکرہ ےک رازج ےن یبلعث رصف ےہ۔ یک وتحیض یک ارصلاط ظفل ےس وقل اکی ےک اوررازج ےس

اافلظ کت ںاہج ےہ۔ ایک ااہشتسد ےن اوبدیبعہ ےس نج ںیہ الےئ ااعشر ویہ اسھت ےک رفق وھتڑے ےک اافلظ یبلعث اور ربطی

راہتس آاسن اور اھدیس ینعم ےک ارصلاط ینعی ےہ یہ اکی اہں ےک رسفمنی ونیتں وتوہفمم ےہ اکقلعت نییعت یک اعمین ےک رقآین

ہکلب ےہ ایک عبتت ںیم ااعشر رصف ہن اک اوبدیبعہ ےن اوریبلعث ربطی ہک ےہ وہات واحض ہی ےس اس وہ۔ ہن اورڑیٹھ یجک ںیم سج

الےئ۔ ںیہن ےئلیک وکرشتحی آتی رقآین ذموکرہ ہبیتق اورانب ءایلےہ۔رفا ےس اوبدیبعہ یھب وہفمم

’’ الہا وک

ا من

د رغ

یث

ش ح

مائ 15‘‘ ت

‘‘اچوہ ےس ہگج سج رفاتغ اب ےس ںیم اس دوونں اھکؤ رھپ’’

دا

غ

غ ےس۔اوبدیبعہ رتبغ ےک۔ وہےن تمعن تہب ینعمب ےہ دصمر ہی رطح۔ ایھچ وخب، رفاتغ، اب ےہ ینعم اک اس :ر

ںیہ۔ رکےت ادتسالل ےس رعش ذلی درج ےک ایشع ےئلیک دحتدی یک ینعم ےک ‘‘ردغا ’’

ابدر ز

بمص

ومی ی

سق

ہا ی

ا أہل

درہ رغ

جف ت

ہا النبیط

خالل

ںیم رعش اس ینعی ںیہ ےک ابرفاتغ ینعمب رغدا

ہک ںیہ ےتھکل ربطی ےہ۔ ںیم ینعم ےک واسعا

رغ

الحساب ینعم اک دا

أصاب إذا : فالن أرغد :یقال ،صاحبہ الیعنی الذی الہنیئ العیش، من الواسع فانہ الرغد، أما ہک ںیہ ےتھکل زمدی ےہ۔ علیہم

ںیہ۔ رکےت ادتسالل ےس رعش ذلی درج ےک ارمؤاسیقل ربطی ۔ءيالہن العیش من واسعا

ما بین

مرؤ

ال

راہ

ت

اعما

یأمن ن

داث

یش في األح

ع

16رغد

ںیم ااعشر ذموکرہدا ینعم اک رغ

واسعا

۔ریثک زایدہ تہب ینعی ںیہ ےک کثیرا

17

اوبدیبعہ رصف ںیم ریسفتووتحیض یک آتی اس

ااعشر ےک ءرعشا فلتخم ارگہچ ادتسالل ےہ۔ ایک ادتسالل ےس رعش اکی اکی ےک ارمؤاسیقل ےن اورربطی ایشع ےن

Page 6: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

6

ےک ح رط ایھچ اوروخب ابرفاتغ ینعم اک ردغا ینعی ےہ۔ یہ اکی اہں ےک رسفمنی دوونں وہفمم نکیل ےہ ایگ ایک ےس

نکیل ےیک ںیہن شیپ وشادہ رعشی ںیم آتی اس ارگہچ ےن یبلعث الےئ۔ ںیہن ےئلیک وکرشتحی آتی اس ہبیتق انب ںیہ۔

الےئ۔ ںیہن ےئلیک ریسفت ہصح ہی اک آتی اس ءرفا ےہ اھکل ریثکا وااعس اکوہفمم ‘‘ردغا ’’ ےن اوہنں

ا’’ی واذ

ولی ت رض في سع

اال

سد

18‘‘فیہا لیف

‘‘رکے اسفد ںیم رہش ہک ےہ راتہ رھپات ںیم دوھپ دوڑ اس وت ےہ ریھپات ھٹیپ اوربج’’

ی

سع

ی ےہ ہغیص اک اغبئ ذمرک وادح امیض ہی :

عس

ےن اس ۔یک دلجی ےن اس یک۔ وکشش ےن اس ےہ دصمر ےس ایس

: ےہ اراشد رپ اقمم دورسے ںیہ۔ ےتہک ‘‘یعس ’’ یھب وک ےنلچ زیت ےس دقومں دوونں ایک۔ دصق

’’ نیس وا

سان ل

ن لال

ی اال 19‘‘ماسع

‘‘ یگ ےلم امکىئ یہ اینپ رصف (ںیم ابرے ےک اامین) وک ااسنن ہک ہی اور’’

’’ ومن

راد ا

خرۃ

ی اال ہا وسع

یہا ل

و سع

من وہ

20‘‘مؤ

یھب یعس یہ ویسی اچےیہ رکان یعس یسیج ےئلیک اس اور اگ رےھک تین یک وثاب )ےک آرخت (وجصخش اور’’

‘‘وہاگ یھب ؤمنم صخش وہ رشبہکیط اگ رکے

:ںیہ ےتھکل یبلعث اور ربطی

ی ہک

عس

:ںیہ رکےت ااہشتسد ےئلیک وتحیض زمدی ےس رعش ذلی درج ےک ایشع ر او ےہ لمع ینعمب

ی وسع

ۃدي لکن

یر سع

یس مواکل غ

ق

ر ضہا ف

و دہا وبنی ع

21ل

۔ےہ ےک لمع اور وکشش ینعمب یعس ںیم رعش اس

22

ی ’’ ظفل ںیم آتی ا س

سع

ںیم ینعم دحتدی ےہ۔ ایک ااہشتسد ےس رعش یہ اکی ےک ایشع ےن اوریبلعث ربطی ںیم وتحیض یک ‘‘

عبتت ےک ربطی ےن یبلعث اور ےہ ایک ادتسالل ےلہپ ےس یبلعث ےس رعش اس ےن ربطی اتمہ ںیہ۔ اسکیں رسفمنی دوونں

ےک آتی یک اإلرساء وسرۃ اہتبل ایک ںیہن شیپ اشدہ رعش وکىئ ںیم اس ےن ہبیتق انب ےہ۔ ایک ااہشتسد ےس رعش ایس ںیم

ارقلآن اجمز اوبدیبعہ ےہ۔‘‘عملہا لہا عمل’’ بلطم اک اس ہک ںیہ ےتھکل وہ ےہ۔ ایک نیعتم ‘‘المعل’’ وہفمم اک ایعسل تحت

ےک آتی اس نکیل ںیہ وتالےئ آتی ہی ےئلیک رشتحی ءرفا الےئ۔ ںیہن ےئلیک ریسفتورشتحی آایت رقآین ونیتں ذموکرہ ںیم

ےہ۔ یک ںیہن رشتحی یک ہصح ذموکرہ

’’ س وال ت

موآئ

ن ا

بوہ

تک ت

غیرا

ص

بیرا

وکل الی ا

ج 23‘‘ہا

‘‘اڑب ای وہ وھچاٹ اعمہلم وہ وخاہ رکو تم ااتکای ےس ےنھکل ابرابر ےک دنی اس مت اور’’

سئتوا وال ینعی :مواال

ااتکؤ۔ تم مت رکو۔ ہن اکیلہ مت ےہ ینعم اک اس تمل

ا

زایدہ ےک زیچ یسک ینعی ااتکان، وہان، ولمل س ام

ےہ۔ اراشد رپ اقمم دورسے ںیم دیجم رقآن وہاجان۔ ربداہتش ایدل اخرط دیبکہ ےس اس ےس وہج یک رےنہ کت رعہص

’’ م ــــــــوہ

س ال ی

ئ

24‘‘مون

Page 7: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

7

‘‘ ااتکےت ںیہن ذرا ےس اس(وہ)اور’’

سئ :ہک ںیہ ےتھکل یبلعثت أسأم سئمت) :یقال والمتلوا ےہ اکینعم مواوال

سئ)ۃ،وسآم سأما

ی م ال

سان

اإلن

آء من

ع د

خ 25یر ال

س ’’ ظفل ںیم افتریس اینپ یبلعث اور ربطی(رھبات۔ ںیہن یج اک اس ےس وخاشہ یک رتیق آدیم الت

یک ینعم اور وتحیض یک ‘‘موائ

ےہ۔ رعش ںیم وہفمم ا یس اک رہعیب نب دیبل ںیہ۔ رکےت ادتسالل ےس ااعشر ذلی درج ےئلیک نییعت

ئ س ولقدولہا الحیاۃ من مت

کیف : الناس ہذا وسؤال وط

لبید

:ےہ رعش اک یملس ایب نب ریہز

ئ س مت

کالیف

یاۃ ت

ح ومن ال

عش

مانین ی

ث

ال حوال

یسأم أبالک

اجات ااتکیہ الاحمہل وہ اجےئ چنہپ وک اسل (80) ایس صخش وج وہں اکچ ااتک ےس وخوگشارویں یک زدنیگ ںیم ینعی

ااتکایگ ںیم مللت ینعی ےہ وہا اامعتسل ےک آاجےن گنت اور اجےن ااتک ینعمب ‘‘سئمت’’ ںیم ااعشر دوونں ذموکرہ(ےہ۔

اپایاجاتےہ۔ یھب ںیم آتی رقآین وہفمم اوریہی وہں۔

26

’’ ظفل ںیمر رہ دوونں ااعشدحتدی ینعم ےک ےیل ربطی اوریبلعث ےن اکی یہ مسق ےک دوااعشر ےس ادتسالل ایک ےہ۔ ذموکس

مت

ئینعمب ‘‘

ر ےس ںیم ایہن ااعشعبتت ربطی ےک ےنااتکاجےن ےک اامعتسل وہا ےہ اور یہی وصقمد ورماد رقآین آتی اک ےہ۔ اتمہ ہی اہکاجاتکس ےہ ہک یبلعث

اورانب ہبیتق ۔اوبدیبعہیک ےہ ااہشتسدایک ےہ نج ےس ربطی ےن ایک ےہ العوہ ازںی ربطی ےن لیصفت ےس اس ینعم وکواحض رکےن یک وکشش

ےک ےیل ہی آتی ۔ رفارشتحی ایکےن ریسفتووتحیض ےک ےیل اس رقآین آتی اکااختنب وتایک ےہ نکیل رشتحی ےک ےیل اس ظفل اک ااختنب ںیہن

نہ )5(ںیہن الےئ۔ ہم باذ

ونس ح ت27اذ

)سج وتق ہک مت ان افکر وک مکحب دخاودنی لتق رکرےہ ےھت۔)

ہم:ونس حو مہن مت اںیہن لتق رکےت ےھت ۔ اوبدیبعہ اور یبلعث زمدی ت

ل

يق

ت

درج ذلی رعش ےس یک نییعت ےئلیک او رینعم وتحیضاس اک ینعم ےہ

:ااہشتسد رکےت ںیہ۔ رؤۃب اکرعش ےہ

حسوسا

ۃ إذا شکونا سن

یبیسا

تأکل بعد األخضر ال

یبلعث اکی اور رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔

ت

بح

فأص

ا س یف ح

م بالس اہسسن

دوا ح

ردوا وتبد

ہم قد ش

ت بقی

’’ذموکرہ دوونں ااعشر ںیم آتی اکےہ۔ م رقآینور یہی وہفمادشدی لتق ےک ینعم ںیم اامعتسل وہےئ ںیہ ‘‘ حسسنا’’راو ‘‘ حسوسا

۔ینعمب االاصیتسل ابلتقل ےہ الحساوبدیبعہ ےک اہں یھب

28

س حہم ت

یک وتحیض ےک ےیل اوبدیبعہ ےن اکی ہکبج یبلعث ےن دوااعشر ےس ااہشتسد ایک ےہ اوبدیبعہ ےن رؤۃب ےک سج رعش ےس ادتسالل ون

ایک ےہ اس ںیم اک ظفل دشدی لتق ےک ونعمں ںیم اامعتسل وہاےہ اس رعش ےس اوبدیبعہ ےک عبتت ںیم یبلعث ےن یھب ااہشتسد ایک حسوسا

م حیض ےک ےیل ریغب تبسن اکی اوررعش الےئ ںیہ سج ںیم ےہ یبلعث زمدی وتسسناہ

ااور ح

دشدی لتق ےک ونعمں ںیم اامعتسل حس

ونہموہےئ ںیہ ۔ س ہم اک ینعم یھب تح

ونلتقہم ےہ۔اوبدیبعہ اور یبلعث ےک اہں ت

ونس حاکوہفمم اکی یہ ےہ ینعی لتق رکان۔ یبلعث ےن ت

ہم’’ہی وہفمم اوبدیبعہ ےس ایل ےہ اتمہ اس ےن ادتسالل ےک ےیل اکی رعش اک ااضہف یھب ایک ےہ۔ربطی ارگہچ ونس حیک وتحیض ےک ‘‘ت

Page 8: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

8

ہم ’’ےیل رعشی اشدہ ںیہن الےئ نکیل اسحل ےک ینعم التقل ےھکل ںیہ ینعی ان ےک زندکی اس اک ینعم یھب ونلتقےہ ۔ انب ہبیتق ‘‘ت

)اس آتی اک ولطمہب ہصح رشتحی ےک ےیل ںیہن الےئ ۔ ءرشتحی ےک ےیل ہی آتی یہ ںیہن الےئ ہکبج رفا

’’

لک بین بین ذ

بذ 29 ‘‘مذ

‘‘قلعم وہرےہ ںیہ دوونں ےک درایمن’’

ںیم وہان اور ان ںیم ےس یسک اکی مذبذب:د م ہن وہان۔ دقھت اثتب اس ےک رطضمب، دواومر ای دو آدویمں ےک درایمن احتل رتد

رر وہان۔ احتل ارطضاب ںیم وہان۔ ربطی انہغب ذایبین ےک رعش ےس ادتسالل رکحی

مئ

او ر د ۔ےت ںیہرتمد

سورۃ

طاک

أع للا رأن

م ت أل

لری ک

ب ت

بذذ تہا یونک د

30مل

دذبب’’اس رعش ںیم ظفل

غ

ن ےک درایمن اور اامینیقف رفکریحتم اور اثتب دقم ہن وہےن ےک ینعم ںیم اامعتسل وہاےہ۔ینعی انم‘‘ ی

۔احتل ارطضاب ںیم ںیہ

31

اکوہفمم ریحتم یتذبذبذتذبب یک رشتحی ےئلیک رصف ربطی ےن اکی رعش ےس ادتسالل ایک ےہ سج ںیم

ظفل ۔ یبلعث ےن ا س ںیہن الےئ آتیہی، اوبدیبعہ اورانب ہبیتق رشتحی ےئلیک ءاوراثتب دقم ہن وہےن ےک ینعم ںیم اامعتسل وہا ےہ۔رفا

ےہ ۔ ‘‘االیمانن الکفر ورین بیأی مترد دین متحی’’یک وتحیض ںیم وکىئ رعشی اشدہ شیپ ںیہن ایک نکیل ان ےک اہں اس اک وہفمم

’’ لع ج ل لک

ہا جا

من و ۃم شرع

کا من 32‘‘ن

‘‘مت ںیم ےس رہ اکی ےئلیک مہ ےن اخص رشتعی او راخص رطتقی وجتزی یک یھت’’

ہاج:من واوبدیبعہ ےتھکل ںیہ ہک اس ےس رماد ۔الھک راہتس ، واحض اور رونش راہتس ال

سبیال

اضحا

نا راہتس، ربطی ےتھکل واحض اور الھکینعی بی

ن ںیہ ہک ج ومنہج بی ہن الواضح یقال منہ: ہو طریق ن ربطی قی۔ اوبدیبعہ او رر الھک رطحض او، ینعی وافإن اصلہ: الطریق البی

رازج

33

ےک درج ذلی رعش ےس ااہشتسد رکےت ںیہ۔

ج ہذا فل

ف

ک

في ش

ک

یج من

ہ ن ریق

ماء رواء وط

ےس رماد واحض لیبس اور رطقی ےہ اور یہی وہفمم رقآین آتی اک یھب ےہج

ہ

غ

ن

یھب ا یس رعش ےسںیم یبلعث ۔ ریسفترازجےک اس رعش ںیم

ادتسالل ایک ایگ ےہ نکیل اس ےک اافلظ ھچک اس رطح ںیہ۔

المہجفی طریق ولج من یک فی شک فہال

:یبلعث ےتھکل ںیہ ہک

الیجن ےئلیک ےہ، الہ رشتعیےئلیک اکی اگل تج انبای ےہ۔ الہ وتراےئلیک اہلل ےن اکی رشتعی اور اہنم رہ وقم ’’

۔ ذموکرہ ںیہفلتخماعئ اگل رشتعی اور الہ رقآن ےئلیک یھب اکی رشتعی ےہ۔ وہ ےتہک ںیہ ہک دنی اکی ہکبج رش

‘‘رماد ےہ یہیےسج ےک ںیہ او ررقآین آتی ںیم یھب اہنماہتس اور رطہقی ےس رماد رااعشر ںیم ظفل جہن

34

ےس رعیب اشرعی ووتحیض ےئلیک ریبعتوتحیض ےئلیک وغلی ااہشتسد ےس واحض وہات ےہ ہک اینبدی وطر رپ اوبدیبعہ ےن اس یک یک‘‘منھاج’’

اجاتکس اجبوطر رپ ہی اہکےہ اس ےیل ل ایکادتسالل وااہشتسد ایک ےہ ۔ اوبدیبعہ ےک عبتت ںیم ربطی اور یبلعث ےن یھب ایس رعش ےس ادتسال

۔ہی آتی ںیہن الےئ حی ےئلیکورشتاور انب ہبیتق ریسفت ءی ااہشتسد ےک وحاہل ےس اینبدی تیثیح احلص ےہ۔ رفاےہ ہک اوبدیبعہ وک وغل

وا فیہا’’نغم ی لنا کیباعبوا ش

ذن ک

ذی ل 35 ‘‘ا

Page 9: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

9

‘’ ہن ےھتیہ ےسب یھبکںیم ان رھگوںذکتبی یک یھت ان یک ہی احتل وہیئگ ےسیج ہىلع االسلم یک وہنجں ےن بیعش’’

و فیہانغم ی ایقم ایک۔ر ہن یہہن رہھٹے او وہ آےئ،ہن۔ ینعی ہ ےتسب یہ ہن ےھتواوہنں ےن ایقم ںیہن ایک۔ وہ ںیہن رہھٹے وگای ہک : ل

اوبدیبعہ ےتھکل ںیہ:

‘‘ أی لم ینزلوا فیہا ولم یعیشوا فیہا’’

‘‘ےن ایقم ایکینعی ہن وت وہ اس ںیم آےئ اور ہن یہ اوہنں ’’

ہ ااد رکےت ںیہ

ش

ت

ش ل نب رہعیب ےک رعش ےس ا

ہ لہ م

:اوبدیبعہ

دارنا تہامۃ في الدہرنیت

وال غ

ل ح وفیہا بنو معد

:دورسا رعش ےہ

ۃ ورسوم ن أتعرف مغنی دم

دتسالل رکےت ںیہ۔ا رعش ےس ألربص ےکاےک ویہ ینعم رحتری ےیک ںیہ اہتبل وہ دیبع نب ‘‘لم یغنوا’’ربطی ےن اوبدیبعہ ےک عبتت ںیم

ک الی بہ جیران

نغ یدقال ول

د ووص

ہومنک بع

ممسک

:ربطی زمدی وتحیض ےئلیک رؤۃب اک رعش الےت ںیہ

اعفلۃ بض

نی دم

ن مغدہ وع

’’یبلعث ےن اینپ ریسفت ںیم نوال

غہ دیبل نب رہعیب و۔۔ اہتبل ںیہ ےیلرہھٹان ےک اور ہنہن رکانیک امدنن ایقم ےک ینعم اوبدیبعہ اور ربطی ‘‘م ی

ےک درج ذلی رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔

ری داہس قبل مج

ستا

وغنیت

خلود

نفس اللجوج

36لو کان لل

رھپ وہ احمت اطىئ

37

ںیہ۔ےک رعش وک وطبر ادتسالل الےت

ک والغنیلعص للتر غنینا زمانا

ہ سقانا بکأ سیہما الد

38فکال

ی، غنیتان امتم ااعشر ںیم ن اور یغنی، مغ

نج اکالص امدہل وہےئ ںیہ اامعتسںیمایقم رکےن ، رہھٹےن اور ےنسب ےک ینعم غنینا

۔ےہ ‘‘ىغن’’39

وا ادتسالل رکےت وہےئوبدیبعہ ، ربطی اوریبلعث ےن دوااعشر ےس ااس اثمل ںیم نغرہھٹان ےک ےیک ،ےک ینعم ایقم رکان ی

ا ےک ینعم یک نییعتو

غ

ن

غ

ت غ

اور انب ہبیتق ء۔ رفاشش یک ےہیک وک ںیہ۔ ونیتں رسفمنی ےن فلتخم رعشا ےک ااعشر ےس ااہشتسد ےک ذرےعی

اینپ ریسفت ںیم ہی آتی ںیہن الےئ۔

ی’’م عت خف

ـــــوان

ۃ 40 ‘‘ل

‘‘))مت دخا رپ وتلک روھکور ارگ مت وک یسلفم اک ادنہشی وہ وت ا ’’

:ۃیل ع

یوال

وعۃیل ععیل

یال ےس ہ، ربطی اور یبلعث۔اوبدیبعںیہ ےک ےس دصمر ےہ سج اک ینعم افہق، رقف اور یسلفم ع

ا

لہي ع ےتھکل ںیہ ہک

ااہشتسد رکےت ںیہ۔رماد رقفوافہق ےہ۔ اورذلی ےک اکی یہ رعش ےس ونیتں رسفمنی

ی غناہ

قیر مت

فري ال

د وما ی

عیل

ی ی متني غری ال

د ))وافر 41وما ی

Page 10: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

10

’’اس رعش ںیم عیل

اوبدیبعہ وریبلعث ےنآتی اک ےہ۔ربطی ا آینرقں ںیم اامعتسل وہا ےہ یہی وہفمم رقف وافہق اور یسلفم ےک ونعم ‘‘ی

ےک ولطمہب ہصح نکیل آتیےئ ںیہالہی آتی وت ء ادتسالل ایک ےہ ہی وہفمم یھب اوبدیبعہ ےس ایل ےہ۔رفاےک عبتت ںیم ذموکرہ رعش ےس

یک رشتحی ںیہن یک۔ انب ہبیتق ریسفت ےئلیک ہی آتی ںیہن الےئ۔

’’ بت تال ئف

ونلعفوا یان 42‘‘س بما ک

‘‘رپ ھچک مغ ہن رکو۔وسوج ھچک ہی ولگ ) رفک واذیاء وازہتسا( رکرےہ ںیہ اس ’’

ئبتےس ےہ لبؤساا یہ نیگمغ ہن وہ۔ اور وتہن اھک دصمر ےہ سج اک ینعم ازحلن نیگمغ اور ردیجنہ وہان ےہ ینعی وت مغ بتئاساس ےس ا س:ت

ےہ۔د ایکےس ااہشتس رعشربطی اس اک وہفمم نیگمغ اور ردیجنہ ہن وہان ےتیل ںیہ، رصف ربطی ےن دیبل نب رہعیب ےک درج ذلی

صانعاج

ک مت في مأ

بت یائ رۃ

قین ))کامل 43سن بما ل

ئسن اس رعش ںیم بتاینپ اور اوبدیبعہہبیتقےہ۔ انب رمادںیماک ینعم مغ اھکےن اور ردیجنہ وہےن ےک ںیہ اوریہی وہفمم رقآین آتی ی

ںیہ ہک اس اک ینعم ےتھکلءارف ‘‘بؤسوال تحزن وہو منفعل من ال’’ ریسفت ںیم ہی آتی ںیہن الےئ۔ یبلعث ےتھکل ںیہ ہک اس اکینعم ےہ

وال تحزنستکن

ےہ ادتسالل ےئلیک وکىئ رعش ںیہن الےئ ںیہ۔ الت

م ’’ل ا

ح ا و راف ک للا

مت

وا نع

ل ن بد

ذی ی الرالو ت

وم ل

ب ا ق

ارال

44 ‘‘وار ہم د

م وک الہتک اینپ وقں ےنوک ںیہن داھکی وہنجں ےن اجبےئ تمعن ایہل ےک رفک ایک اور وہنجایک آپ ےن ان ولوگں ’’

‘‘ےک رھگاچنہپای

بوار:لینعی ، ‘‘لفناءأی الھالک وا’’ ںیہ ہکہ ےتھکلاس ےک ینعم الہتک، ابتیہ وربابدی اور یسک زیچ اک دنما ڑپاجان وریغہ ےہ ۔اوبدیبع ا

ر نبربطی ےن یھب یہی ینعم رحتری ایک ےہ۔ اوبدیبعہ اور ربطی دبعاہلل اس اک ینعم الہک اور انف ےہ ۔ یازلب

45

ےک ذلی ےک رعشےس

ااہشتسد رکےت ںیہ۔

لسانی ملیک إن

الارسول

إذ أنا بور)خفیف ی

تقت ما ف

)راتق

۔م اپای اجات ےہ یہی وہفمںیم یھب ل وہا ےہ رقآین آتیاک ظفل ابتیہ وربابدی او رالہتک ےک ونعمں ںیم اامعتس‘‘ وبر’’اس رعش ںیم

46

الےئ۔ یبلعث آتی ںیہنہی اس آتی ںیم ااہشتسد ےک وحاےل ےس ربطی ےن اجمز ارقلآن ےس اافتسدہ ایکےہ ۔ انب ہبیتق رشتحی ےئلیک

رشتحی ےئلیکء۔ رفا اھکل ‘‘الہالک’’وہفمم یک وتحیض ےئلیک ارگہچ یسک رعش ےس ادتسالل ںیہن ایک نکیل اوہنں ےن یھب اس اک ‘‘البوار’’ےن

ہی آتی یہ ںیہن الےئ ۔

نعي رؤسہم ’’طعین مق

47‘‘مہ

‘‘ اےنپ رس اورپ ااھٹ رےھک وہں ےگدوڑےت وہں ےگ’’

طعین طع رساکھجےئ زیتی ےس دوڑےن واےل۔ :مھ

: اعزجی اور ذتل ےس رظن ہن ااھٹےن واال، البےن واےل یک رطف اخومش الچ اجےن مھ

ینعی زیتی ےس ےنلچ واےل۔ ربطی ‘‘مسرعین ’’واال، رگدن دراز رکےک رظن امجےئ زیتی ےس ےنلچ واال۔ اوبدیبعہ ےتھکل ںیہ ہک اس اک ینعم ےہ

ذی ال یرفع رأسہ’’ےتھکل ںیہ ہک ‘‘المھطع ال

م

ینعی

ہ

ع

ط

رعب ںیم اإلھطااع ینعمب اإلسراع اےس ےتہک ںیہ وج رس ہن ااھٹےن واالوہ۔ الکم

ےہ۔یبلعث ےن یھب یہی ینعم رحتری ےیک ںیہ۔ اوبدیبعہ درج ذلی ااعشر ےس ادتسالل رکےت ںیہ افین نب ۃلبج اک رعش ےہ۔

Page 11: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

11

زمامہ

کأن

سرح

طع

ب)کام بمھ

ذ مش

أوال

من

عذ )لفي رأس ج

:دورسا رعش ےہ

ہلدی ج رسل کأن

طعہ بمست

ع ممن

وام

صن من

وم رع

ید بق

رری اک رعش ایس وہفمم ںیم ےہ۔می ح

زیدی نب رفمع

دارہم ولقد أراہمۃل بدج

مہطعین إلی السماع

ۃل بدج

دتسالل ایک ےہ۔ا ےس یھب ذلی رعش یبلعث ےن یھب ااہشتسد ایک ےہ۔ یبلعث ےن درجذموکرہ نیت ااعشر ںیم ےس ےلہپ دوااعشر ےس ربطی اور

48ونمر بن سعدلی مطیع ومہطع تعبدنی نمر بن سعد، وقد أری

د ےک تی ںیم ااہشتسےہ۔اس آ ےس رماد زیتی ےس ےنلچ ےک ںیہ اور یہی وہفمم رقآین آتی ںیم‘‘ مھطع’’ذموکرہ امتم ااعشر ںیم

وبدیبعہ ےک ۔ویکہکن اایلےہ وبدیبعہ ےس اافتسدہ رکےت وہےئ اورہی وہفمم ایس ےسا ےن اینبدی وطررپ وحاےل ےس ربطی اوریبلعث

، بم بم ر ںیم ااعش ادتسالل ےک وطر رپالےئ ےئگ نیت ااعشر ںیم ےس دو ےس ربطی اوریبلعث ےن ااہشتسد ایک ےہ اور ان طع

ہ ست

طع

اور ہ

طعین یھب یہی وصقمد آتی ںیمرہ رقآینےس رعشا یک رماد رساکھجےئ زیتی ےس دوڑےن واےل اورزیتی ےس ےنلچ واےل ںیہ۔ ذموکمہ

س آتی ںیم ےن اانب ہبیتقےہ۔ یبلعث ےن اوبدیبعہ اورربطی ےس ٹہ رک زمدی وتحیض ےک ےیل اکی اور رعش ےس ااہشتسد ایک ےہ۔

حی ںیہن یک ۔ یک رشتہب ہصحولطمرشتحی ےئلیک ہی آتی وت الےئ ںیہ نکیل اس آتی ےک ءیک رشتحی ہن یک ےہ۔ رفا‘‘ مہطعین ’’

سہم ’’ رؤ

الیک

ون

غض

سین

49‘‘ف

‘‘ ےگاس رپ آپ ےک آےگ رس الہالہرکںیہک’’

:ون

غض

بجعت ای ازہتسا ےک وطر رپ رحتک رکان۔ ین

ض

غ اور ن

وض

غ انیےہ۔دےچین اورپ رحتک ای ےچین اورپینعمدصمر ںیہ سج ےک ن

اس ےک ینعم ےتھکل ںیہ ءرفا

کہ إلی فوق وإلی أسفل’’ ‘‘یقال أنغض رأسہ أی حر

:اوبدیبعہ ےتھکل ںیہ

فالن إذا تحرک’’ ‘‘صلہافعت من أت وارتمجازہ: فسیرفعون ویحرکون استہزاء منہم ویقال: قد نغضت سن

ےس

غغغ

ثإنما ہو حرکۃ بارتفاع ثم انخفاض، او انخ’’ رماد ربطی ےتھکل ںیہ ہک الکم رعب ںیم ن

، ارغلض اوبدیبعہ ‘‘م ارتفاعفاض

ون’’ربطی اور یبلعث ےک اہں غض

لی ۔ اوبدیبعہ درج ذتک رکان ےہ ای ےچین اورپ رحاک وغلی وہفمم بجعت ای ازہتساء ےک وطر رپ اورپ ےچین ‘‘ین

ااعشر ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔

ہا أسنان

رم ہ من

ت

ضغ ))رجز 50ون

أسا الر لی

ت

ضغنی أن

ا رأت )رجز (51 لم

ےک ذلی ےک رعش ذوارلۃم دیبعہاوبدیبعہ ےک عبتت ںیم ربطی ےن ذموکرہ دوونں ہکبج یبلعث ےن دورسے رعش ےس ااہشتسد ایک ےہ۔اوب

ےس یھب دنس ڑکپےت ںیہ۔

ۃ أکناف قری

قناطر بسی ظغائن لم یسکن

بہن ال

ض

غنف ولم ن

52

Page 12: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

12

ربطی اجعج ےک درج ذلی رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔

دجا

ہني مست

ا الی

ضغ ن

53أسک

یبلعث رازج ےک ذلی ےک وقل ےس یھب ااہشتسد رکےت ںیہ

‘‘ناغض نحوی رأسہ وأقنعا’’

ےن ان نیت یبلعث دوہکبج ی ےناس آتی یک ریسفتووتحیض ںیم اوبدیبعہ ےن نیت ااعشر ےس ادتسالل ایکےہ اوبدیبعہ ےک عبتت ںیم ربط

ںیم م ااعشرامت۔ ان ااعشر ںیم ےس اکی رعشےس ااہشتسد ایک ےہ۔ ربطی اوریبلعث ےن زمدی اکی اکی رعشےس یھب دنسیل ےہ

،ت

ضغ ن

غ، ظغائن، ن

ت

ضغ أن

اور ضا

اشنمء رقآین آتیویہی دماع ان ےہ۔ےس رماد بجعت ایازہتساء ےک وطر رپرحتک رک ناغض

ون

غض

سین

ہ ایک نیعت ںیم اافتسد وہفمم ےکہ ےساکےہ۔ ونیتں رسفمنی ےک اہں وہفمم اکی یہ ےہ نکیل ربطی اوریبلعث ےن اوبدیبع ف

ےس ادتسالل رعشںیم یسک س آتیےن اءےس اوبدیبعہ ےن ادتسالل ایک ےہ۔ رفا ےہ ہکلب ااہشتسد ےک وطر رپ ویہ ااعشر الےئ ںیہ نج

ںیہن ایکاورانب ہبیتق ہی آتی یہ ںیہن الےئ۔

54

ود’’لجونہم وال

ہر بہ مافي بط

55 ‘‘یص

‘‘ںی یگاور( اس ےس ان ےک ٹیپ یک زیچںی )ینعی اڑتنایں( اور )ان یک( اھکںیل بس لگ اجو)’’

ھر ر:یص

ہرر رگم زیچ، ص

ہ ص

:دصمر ےہ اس ےک ینعم ںیہ الھگپدایاجےئ اگ۔ ر رر ایل رہتش دا ر اانپتیئری اورہتش دا صہ

س

غ

ح

ری۔

ھعار :ےہ۔ اجعج اک رعش ےہ ‘‘یذاب بہ’’ ینعمداامد انبان۔ اوبدیبعہ درج ذلی ااعشر ےس ادتسالل رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ ہک اس اک اص

کہر ش

طمص

واء ال

افید الش

ف الس

:انب أرمح اک رعش ےہ

ف صفقی فی ص

لی أقروي ل

ہر ت

صنمس فما ی

الش

ہرہ

ص )سریع)56ت

وکرہ ونیتں ذمایک ےہ۔ اللربطی ےن یھب ذموکرہ دوونں ااعشر ےس ااہشتسد ایک ےہ ہکبج یبلعث ےن رصف ؤمرخ اذلرک رعش ےس ادتس

ہربہےن رسفمنی ہیدیبعہ ےس ۔ربطی اوریبلعث ےن اوباھکلےہ اوریہی وہفمم رقآین آتی ںیم اپایاجاتےہ ‘‘یذاب بہ’’اک ینعم یص

وہفمم ایلےہ۔

۔ایکےس ااہشتسد ںیہن یسک رعشےنوہنں ےتھکل ںیہ ہک اس اک ینعم ذیاب ہب ےہ ۔ اتمہ اءانب ہبیتق ہی آتی رشتحی ےئلیک ںیہن الےئ۔ رفا

’’ تلہ ى ر ف

ال خرج من

خ یقود 57‘‘ال

‘‘رھپ وتابرش وک داتھکی ہک اس )ابدل( ےک چیب ںیم ےس یتلکن ےہ’’

:دورسے اقمم رپ اراشد ےہ

ر ’’تا فہ کسف

لعج خاللہى وی

رج من

خ یقود 58‘‘ال

‘‘ ےہےک ادنر ےس اتلکن اور اس ےک ڑکٹے ڑکٹے رکداتی ےہ رھپ مت ہنیم وک دےتھکی وہ ہک اس’’

Page 13: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

13

رر۔اوبدیبعہ او رربطی درج ذ: الودقمطل

رکےت ںیہ۔ اعرم ااہشتسدےسلی رعش تخس ابرش۔ اوبدیبعہ اس اک ینعم ےتھکل ںیہ أی ارطقل وا

نب وجنی ااطلىئ اتہک ےہ۔

ہاق ود

تق ودۃن مزالہا)متقارب( ف

ال إبق

ل 59والأرض أبق

’’اس رعش ںیم تققابرش ےک ونعمں ںیم اامعتسل وہاےہ ‘‘ ود

ر ینعمب الود

آین آتی اک یھب رقںیم ےہ۔ ش ےک ونعمںینعی ابرالمط

ہک ربطی ےہرہ وہات ہی اظےسیک وتحیض ےک ےیل اوبدیبعہ اورربطی ےن اکی یہ رعشےس ادتسالل ایکےہ۔ اس الودقیہی وہفمم ےہ۔

و رعش ںیم ذموکرہ رعی ےس ااہشتسد ےک وحاہل ےس اوبدیبعہ ےس اافتسدہ ایک ےہ۔یک ریسفت ےک ےیل رعیب اش الودقےن تقاکوہفمم د

ورتخس ابرش اد ہنیم اےس رم الودقدوونں رسفمنی ےک اہں اکی یہ ےہ ینعی ہنیم ، تخس ابرش رقآن میکح یک ذموکرہ آتی ںیم یھب

رر ےہ اوہنں ےن یسک رعش ءےہ۔رفامطل

ےک ےیل ںیہن تی وکرشتحیآ اس ےس ااہشتسد ںیہن ایک۔ انب ہبیتقےتھکل ںیہ ہک اس اک ینعم ا

اک وکىئ وہفمم ایبن ںیہن ایک الودقالےئ۔ یبلعث ےن

’’ ثاما

اقل ی

لک

ذلعف ی 60‘‘ومن

اور وجصخش اےسی اکم رکے اگ وت زسا ےس اس وک اسہقب ڑپے اگ۔’’

أی : ےتھکل ںیہ ینعم اس ےک رقلآن ںیماامث یک عمج ےہ ینعمب انگہ۔ اجمزا ذعاب ےک ونعمں ںیم اامعتسل وہاےہ۔ اوبدیبعہ اجمز أثام:

لعااء نب سیق اانکلیناوبدیبعہ، ربطی اور یبلعث درج ذلی رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔۔عقوبۃ ب61

ےک رعش ںیم یہی وہفمم اپایاجاتےہ۔

ابن ی للا

ز أمسی ج

یث

حروۃ

)وافر( ع

أثام

ہ لوق

ق والع

وقا

ق 62ع

اہشتسد رہ رعش ےس وغلی اہ ےن ذموکوبدیبعینعمب اقعب ےہ۔ ربطی اور یبلعث ےن یھب یہی ینعم ےھکل ںیہ۔ اینبدی وطر رپ ا أثاماس رعش ںیم

وبدیبعہ ےس ایل ایگ وہفمم اہی ہک ۔ اس ےس واحض وہات ےہایک ےہ سج ےک عبتت ںیم ربطی او ریبلعث ےن یھب اس رعش ےس ادتسالل ایک ےہ

حی ےئلیک یسک وغلی رشت اوہنں ےنےس رماد ذعاب ےہ اورأثام ےتھکل ںیہ ہک ءےہ۔انب ہبیتق اس آتی وکرشتحی ےئلیک ںیہن الےئ۔ رفا

رعش ےس ادتسالل ںیہن ایک۔

’’ ۃ جبل

م وال

کقلذی خ

وا ال

ق لین وات

و 63‘‘ اال

‘’ور امتم ایلگ ولخماقت وک دیپاایکاور اس )دخاےئ اقدر( ےس ڈرو سج ےن مت وک ا’’

ۃ: جبل

ہ اور ربطی ںیہ۔ اوبدیبعےتھکلالخلیقہ اک ینعم ےتھکل ںیہ یبلعث اس الخلقاس اک ینعم ہقیلخ ےہ۔اوبدیبعہ اور ربطی اس اک ینعم ال

ںیہ۔أوبذؤبی ےک رعش ےس ااہشتسد رکےت

لہا ألہ

وف

تحبن ال

ر یقایان باألنس الجبل من

متع

ست وی جہارا

یبلعث درج ذلی رعش ےس ااہشتسد رکےت ںیہ۔

م حادث ظ أع

ۃ والموت

جبل

لی ال

عمر ا ی ))کامل64 مم

ہاس رعش ںیم آتی ںیم اپایاجاتےہ۔ ینعمب ہقیلخ ےہ اوریہی وہفمم ذموکرہ رقآین جبل

ۃ جبل

یک وتحیض ےک ےیل دوااعشر ےس ااہشتسد ایک ایگےہ۔ اوبدیبعہ اور ربطی ےن أوبذؤبی ےک اکی یہ رعش ےس ااہشتسدایک ےہ ہکبج ال

ۃاور الجبلیبلعث ےن ان ےس ٹہ رکاکی اوررعش ےس ادتسالل ایکےہ۔ ان ااعشر ںیم د ےک اکینعم ہقیلخ ےہ۔ ربطی ےن ااہشتس الجبل

Page 14: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

14

ۃ’’ےن ءوحاہل ےس اوبدیبعہ ےس اافتسدہ ایک ےہ۔انب ہبیتق ہی آتی رشتحی ےئلیک ںیہن الےئ ۔رفا یک وغلی رشتحی ایبن ںیہن یک ‘‘الجبل

اک االتخف ایبن رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ ہک اعمص اور أشمع ےن میج ےک ءےہ اور ہن یہ یسک رعش ےس ااہشتسد ایکےہ۔ اہتبل ا س ظفل ںیم رقا

ینعی ءرسکہ اورالم یک دشتدی ےک اسھت ڑپاھ ےہ۔ ھچک دورسے رقا ۃےن میج ےک رعف اورالم دشمد

بلج ڑپاھ ےہ۔ وال

’’ ون

مح

ہم مق

ان ف

قذ ی اال

ہی ال

65‘‘ف

‘‘رھپ وہ وھٹڑویں کت )اڑےئگ( ںیہ سج ےس ان ےک رس اورپ وک الل ےئگ’’

ون:مح

مح مق

ماح امدہ اور ق

مح اجات ےہ ےئ وہں۔ اہکاھٹےئ وہادصمر ےہ۔ وہ ولگ وج رگدن ےنسنھپ یک وہج ےس رساورپ وک إق

ق

سج ںیم وموجد ےہ ںیم یھبریسی ےک دعب وحض ےس( رساورپ ااھٹایل یہی وہفمم رشبنب أیب اخزم أدسی ےک رعش)اوٹن ےن البعیر

یبلعث ےن ااہشتسد ایک ےہ۔ وہ یتشک ےک وفص اکذرک رکاتےہ اس رعش ےس اوبدیبعہ اور

عود

ن علی جوانبہا ق

ح ون

رف کاإلبل القماح

الط

ض

غ 66ن

ىئ ںیہ۔ یکھج وہ آںیھکنیکرماد یتشک ےہ ۔ ینعی ان ےک رساےھٹ وہےئ ںیہ نکیل دنمسر یک ڑبی ومج ےک وخف ےس ان ےس‘‘جوانبہا’’

مااحیک واضتح ےک ےیل اوبدیبعہ اوریبلعث ےن اکی یہ رعش مقمحونلق

ون آین آتی ںیماوررق ےس ادتسالل ایک ےہ۔ رعش ںیم امح

مق

اکوہفمم اکی یہ ےہ۔ یبلعث ےن اوبدیبعہ ےک عبتت ںیم اس رعش ےس ااہشتسد ایک ےہ۔

انب ہبیتق ہی آتی وت رشتحی ےئلیک الےئ ںیہ نکیل ظفل ون

مح

ىئ رعشی وکس یک وتحیض ےئلیک ارگہچ اربطی ےن اک وہفمم ایبن ںیہن ایک ےہ۔ مق

محون اشدہ شیپ ںیہن ایک نکیلمح: ہو المقنع، وہو أن یح’’کہیک ابتب ےتھکل ںیہ مق

مقرفع ییر فی الصدر، ثم قن حتی یصدر الذوال

۔ م اکی یہ ےہنی ےک اہں وہفمرسفموکااھٹان ےہ۔ ذموکرہ ونیتں ینعی ان ےک اہں یھب اس ےس رماد رساورپ ‘‘رأسہ ... رافعوا رؤوسہم

مح ےتھکل ںیہ ہک ءرفا بصرہ بعد رفع رأسہےس رماد والمق

۔ ایک ےہںیہندتسالل اےہ۔ اوہنں ےن یسک رعش ےس العاض

م ’’الع االر ک

بحوار في ال

جاتہ ال ی

ا 67‘‘ومن

‘‘)دنمسر ںیم )اےسی اوےچن( ےسیج اہپڑاشنوینں ےک اہجز ںیہ ’’

م االعالم:لم یک عمج ےہ ،سج اکینعم اہپڑےہ۔ درالص ع

ل اک ملع وہےکس ےسیجزیچ ےس یسک ذرہعیاس العتم وک اہک اجات ےہ سج ےک ع

ور اایرکےت ےھت۔ ربطی رپآگ الج ڑوںاشنن راہ ےک رھتپ وریغہ الثم الہ رعب اسمرفوں اور وھبےک ولوگں یک رامنہىئ ےئلیک اوےچن اہپ

: دیصقہ اہک رمہیث ںیمےک رخص ںیم اس ےن اےنپ اھبىئیبلعث اسنخء تنب رمعو نب ارشلدی ایملسل ےک رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ سج

بہ ہداۃ

الم تأترا ل

خ صم في رأسہ نار وإن

لہ ع 68کأن

م ربطی ےس ایل ہی وہفمےن یبلعثریسفت ربطی ںیم الہپ رصمہع ںیہن ےہ ہکلب رصف دورسا رصمہع ہکبج یبلعث ےن لمکم رعش اھکل ےہ۔

م وکےہ۔الہ رعب رہ دنلب زیچ رشتحی اجات ےہ۔ انب ہبیتقم اپایوہفم یہی ںیم ‘‘علم’’ےک ذموکرہ رعش ںیم یھب ءےتہک ںیہ اسیج ہک اسنخ عل

ےنس اک وہفمم اوہنں نکیل اںیہن ےیک یک وتحیض ےئلیک رعشی وشادہ شیپ ‘‘االعالم’’ےئلیک ہی آتی ںیہن الےئ۔اوبدیبعہ ےن ارگہچ ظفل

آتی ںیہن الےئ۔ہی ءیھب اابجلل اھکل ےہ۔ رفا

’’ بہم ف ح

صوب ا

ن ذلث موبانموا ذ

لن ظ

ذی لل ان ف

الج ت

ع ست

ون 69‘‘ل

Page 15: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

15

(ری )رقمروبں یک اب رشممہوتان اظوملں یک )زسایک( یھب ابری )ملع ایہل ںیم( رقمر ےہ ےسیج ان ےک )زگہتش( ’’

‘‘یھت وسھجم ےس )ذعاب( دلجی بلط ہن رکںی

ن:ذ

اپین ڈول ےس میسقتاکر اھکولں ؤں اوااسی ڑباڈول سج ےس ونکںی ںیم ےس اپین اکنال اجےئ الہ رعب یک اعدت یھت ہک وہ ونک وبا

:اعمین ارقلآن ںیم ےتھکل ںیہ ءرکےت ےھت۔ رفا

والذنوب فی کالم العرب: الدلوا لعظیمۃ ولکن العرب تذھب بہا إلی’’ ص الن

‘‘یب والحظ

: ںیہ ہک ایکس ریسفت ویں وہیگرھپ وہ ےتھکل

من العذاب ’’ ا للذین ظلموا حظ

‘‘فإن

رعب ںیم ڑبے ڈول وک ہ اس اک ینعم ۔اوبدیبع وہےن اگلرپےتہک ںیہ رھپ ذونب )ڈول( اک االطق بیصن ینعی ہصح ‘‘ذنوب’’ینعی الکم

:ںیہ ہک بیصن ےتھکل ںیہ۔ربطی ےک اہں یھب یہی وہفمم اپای اجات ےہ یبلعث ےتھکل

‘‘النصیبوالدلو العظیمۃ المملووء ۃ ماء، ثم یستعمل في الحظ :وأصل الذنوب فی اللغۃ’’

بیصن رپ ظح اور دعب ںیماکاہک اجات ےہ سج ‘‘ذنوب’’ینعی یبلعث ےک زندکی اپین ےس رھبے وہےئ ڑبے ڈول وک ’’

‘‘االطق وہےن اگل

ںیہ۔ میسقت ےک وحاہل ےس رازج ےک رعش ےس ادتسالل رکےت، ربطی اور یبلعث ڈول ےک ذرےعی اپین ےک ءرفا

وب نوب ولکم ذ

نا ذنلیب ل

قنا اللم فبیت فإن ا

ىئ یک اسری اھک اسری امےتن وت ںیہنہیاہمترے درایمن اپین یک میسقت( اکی ڈول اہمترا او راکی ڈول امہرا ےہ۔ ارگ مت ینعی( امہرے (

ےہ۔ ا)ایونکاں( امہر

ل ےک ذلی ےک رعش ےس ااہشتسد رکاوبحلف

ا نب دبعۃ ا

مہعلق

ںیم احرث نب سج ےہہ لی دیصقوطےت ںیہ۔ ہی اکی دیبعہ، ربطی اور یبلعث

ےہ۔ارعج یک دمح یک یئگ و نب احرث رمعأیب رمش ااسغلین یک دمح یک یئگ ےہ اور ہی یھب اہک ایگ ےہ ہک اس دیصقہ ںیم ۃلبج نب االمہی ای

قوم

ل وفي ک

مۃ ــــــــق

بنع

ت

بط خ د

وب)طویل(ن ذ

داک

نأس من

لش

قح 70ف

۔یب بہل ےک رعش ےس یھب ادتسالل ایک ےہااوبدیبعہ ےن زمدی وتحیض ےئلیک لضف نب ابعس نب ہبتع نب

ماجدا

نی یساجل

رب من یسا جل

یمأل الدلو إلی عقد الک

یھب دنس ےتیل ںیہ۔یبلعث أیب ذؤبی ےک درج ذلی رعش ےس

مرک والمنایا طارقات

عوب ل

ن بني أب منہم ذ

ل 71لک

نوب’’انب ہبیتق ےن رشح ارغلبی ںیم اس یلہپ اثمل ںیم رعشی اشدہ شیپ ایکےہ۔ ان ےک اہں یھب ياا ےہ۔ وہ ےتھکل اظح وینعماک ‘ ‘ذ

صت

غ

ت

نوب’’ںیہ لو، وکانوا یستقون الماء، فیکون لہ :وأصل الذ

،الد وب

نوب ولہذا ذ

نعیر فی ذا ذ

ذلی ‘‘یبوضح النصم فاست

ےک رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ۔

ریب ا شنعازا إذا ن

نوب إن

وب ولہ ذ

ن لنا ذ

Page 16: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

16

ل ےہ سج ںیم اکی اثم ےس یہیینعمب ڈول اور ہصح ےہ۔ رشح ارغلبی یک ذموکرہ اثمولں ںیم ‘‘ذنوب’’ذموکرہ امتم رعشی وشادہ ںیم

ان وہفمم ہی وہاگ ہک رقآین اک س آتیرفاء ےن وغلی ااہشتسد ایک ےہ ورہن وہ ارثک ورتشیب اعمین ارقلآن ںیم وحنی ااہشتسد رکےت ںیہ۔ا

مہ رشموبں ایاسویھتں ان ےک یل ےک ذعاب ےس واسی یہ ہصح ےہ اسیج ہکیک ذکتبی یک اہلل اعتملسو هيلع هللا ىلص اظوملں ےئلیک وہنجں ےن یبن رکمی

نوب’’اک اھت وج زگہتش اوتمں ںیم اےنپ روسولں یک ذکتبی ےک رمبکت وہےئ۔ظفل تب اچر ااعشر ےس ادتسالل ایک ابیک واضتح یک ‘‘ذ

ل اامعتسل وہا ینعمب ڈو بذنو اوراس رعش ںیم دورمہبت الایایگ ےہ ذنوب ےن اکی رعش ےس ااہشتسد ایک ےہ سج ںیم ظفل ءایگ ےہ۔ رفا

ا نب ارعشےک عبتت ںیم ربطی اوریبلعث ےن یھب اینپ افتریس ںیم ااہشتسد ایک ےہ۔ دورس ءےہ ۔ اس رعش ےس رفا

مہعلق

ل اک ےہ حلف

سج دبعۃ ا

ا رعش لضف نب ےہ۔ رسیترہصحاو ےس اوبدیبعہ ، ربطی اوریبلعث ےن ااہشتسد ایک ےہ ۔ اس رعش ںیم یھب ذونب ےس ان یک رماد ڈول ظح

وابعس نب ہبتع نب ایب بہل اک ےہ سج ےس رصف اوبدیبعہ ےن ااہشتسد ایک ےہ اس رعشںیم ل ں ںیم اامعتسل وہاب ےک ونعم ذون اک ظفلد

ااہشتسد وچنں اپ۔ ذموکرہ ا ےہےہ أیب ذؤبی ذہیل ےک آرخی رعش ےس رصف یبلعث ےن ادتسالل ایک ےہ سج ںیم ذونب اک ظفل اامعتسل وہ

۔ل ایک ایگامعتسرکےن واےل رسفمنی ےک اہں ذونب اوردول اک ینعم ڈول ےہ ےسج دعب ںیم ظح اوربیصن ےک ونعمں ںیم ا

ر ’’ وز

ال ال 72 ‘‘ک

‘‘)ویکہکن( ںیہک انپہ یک ہگج ںیہن نکمم ںیہن’’

ر: وطر رپ اامعتسل ایک ہ زیچ سج وک انپہ ےکو ےہ۔ رہ اگہ ںیہن ےس وکىئ انپہوکىئ انپہ اگہ ںیہن۔ ینعی آگ ال ملجأےک ینعم ںیہ الوزر انپہ اگہ۔ وز

ر اجےئ اچےہ وہ اہپڑ ای وکىئ اور زیچ وہ اےس ا انب اےتہک ںیہ۔ رصف اوبدیبعہ یہ اجمز ارقلآن ںیم وز

ذلئ

73

ےک رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ

رمرک ماللفتی من وز

عجیہ والکبر ل

74من الموت ین

۔( اجےئ انپہ ںیہن ےہ وکىئ ےئلیکیتکس ینعی ومت ےس ےنچبوجان وک ومت ےس وکىئ زیچ ںیہن اچباشرع اتہک ےہ ہک ریتی زدنیگ یک مسق ون(

ررقآین آتی یک امدنن اس رعش ںیم یھب ی وشادہ یک وتحیض ںیم رعش ‘‘وزر’’ ےن ظفلینعمب انپہ اگہ ےک اامعتسل وہا ےہ۔ ربطی اوریبلعث وز

م انپہ امدنن اس اک وہفموبدیبعہ یکاینعی ےہ۔ ‘‘الحرز،والحصن،اورالملجأ’’وتشیپ ںیہن ےیک اہتبل ان دوونں ےک اہں اس اکوہفمم

ایک ےہ۔ںیہن ااہشتسد رعش ےسیسکےہ۔ اتمہ المجأےک ینعم والوزر ےتھکل ںیہ ہک ءاگہ ےہ۔ انب ہبیتق ہی آتی یہ ںیہن الےئ۔ رفا

مسد ’’ن م بلا ح 75‘‘في جید ہ

‘‘وخب یٹب وہىئاور دوزخ ںیم چنہپ رک اس ےک ےلگ ںیم اکی ریس وہیگ ’’

: أجیادرگدن۔ جید

یود

رگدن ۔ دوونں رسفمنی درج ذلی رعش ےہ ینعی‘‘عنقہا’’عمج ےہ۔ربطی اور یبلعث ےتھکل ںیہ ہک اس اک ینعم ج

مۃےس ادتسالل رکےت ںیہ۔ اک رعش ےہ۔ ذی الر

ہاونک ل

ونیناہا ول

یناک ع

عہا غیر عاطل ف

ک إال أن

وجید

یبلعث ایشع ےک ذلی ےک رعش ےس ااہشتسد رکےت ںیہ

76رجال أیاد بأجیادہا وبیداء تحسب آرامہا

Page 17: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

17

اافتسدہ ےسےن ربطی یبلعثینعمب رگدن ےہ اوریہی وہفمم رقآین آتی اکےہ۔ اس اثمل ںیم جید او رأجیادںیم ان دوونں ااعشر

ےئلیکےہ۔ وغلی رشتحی افی عنقہ ینعماک فی جیدہاایکےہ۔ انب ہبیتق اوراوبدیبعہ ےن اس ظفل اکوہفمم ایبن ںیہن ایک۔ رفا ےتھکل ںیہ ہک

یسک رعش ےس ادتسالل ںیہن ایک۔

ےس رعشاےئ رعب ریس ںیمچن افتاپہی ومنےن ےک وطر رپ دنچ اثمںیل ںیھت نج ںیم رفمدات رقآہین یک رشتاحیت ےئلیک ذموکرہ بختنم

ادہ وشںیم تہب مک وغلی ین ارقلآن اعمےن اینپ ریسفتءےک الکم ےس وشادہ شیپ ےیک ےئگ ںیہ۔ ا س اقتیلب اطمہعل ےس واحض وہات ےہ ہک رفا

اد ءںیہ ویکہکن رفا وغلی اشدہ الےئءاثمولں ںیم ےس رصف اکی یہ اثمل ےہ سج ںیم رفا 23ہک ذموکرہشیپ ےیک ںیہ اسیج

غ

ر رپ ی وطب

آن ر اوہنں ےن اجمزارقلی ںیہ اوہ وغلوحنی ںیہ او راوہنں ےن اعمین ارقلآن ںیم زایدہ رترصیف ووحنی وشادہ شیپ ےیک ںیہ ہکبج اوبدیبع

دیبعہ ےن وغلی وبا۔ہکلب ےہریسفتےیک ںیہ اس ےیل وغلی وشادہ ےک اابتعر ےس اجمزارقلآن امندنئہ ںیم تہب زایدہ وغلی وشادہ شیپ

اوبدیبعہ اجمز وج ےیک ںیہشیپہی ریسفتوک اینرگن دایےہ۔ان اثمولں ےس واحض وہاےہ ہک ربطی اوریبلعث ےن ارثکورتشیب ویہ وشادہ رعش

ف ںیہ ینعی تغل، رص الےئ ےئگ داالاہشتست ےہ وت ان افتریس ںیم فلتخم اجمال۔ اہجں کت ربطی اور یبلعث اکقلعتارقلآن ںیم الےئ ںیہ

دی وطر رپ ااسبیل ںیم اینبآن سجووحن، ااسبیل الکم او رملع رقاء ت ےک وحاہل ےس وشادہ رعشہی الےئ ےئگ ںیہ۔ اتولی لکشم ارقل

ی اشدہ شیپ ایکےہ۔ اہتبل ضعب ںیم انب ہبیتق ےن رعش 20ارقلآن ےس ثحب یک یئگ ےہ۔ ذموکرہ اثمولں ںیم ےس رصف اکی اثمل ربمن

اثمولں ںیم دبون ااہشتسد اافلظ ےک افممیہ ایبن ےیک ےئگ ںیہ۔

اصنیحل ےک فلساتنیعب اور ،احصہب ،ملسو هيلع هللا ىلصااہشتسد ابرعشل ےک ذرےعی افممیہ رقآہین ےک نیعت ںیم ایسق الکم، اظنرئ،دحثی وبنی

رعب اور یصخش مہف ےک ےجیتن ںیم اوقال و رشتاحیت وک شیپ رظن رانھکتہب نیعت درتس رقآہین اک میہافم رضوری ےہ ۔رصف الکم

۔ظ ںیہںیہن ےہ۔ ویکہکن رقآن میکح ےک اافلظ ےک اسھت اسھت اس ےک اعمین یھب وتارتو لسلست ےک اسھت وفحم

: ووحاہل اجت وحایش

،)رعیب اشرعی ےک ذرےعی رقآین وہفمم ےک نیعت ےئلیک یہی وہفمم درج ذلی اصمدر ںیم 861-185، 2/177ارقلآنازلریشک، اربلاہن یف یف ولعم 1

و یج ،أدجب اولعلم 209، 4/196اویسلیط، االاقتن یف ولعم ارقلآن (یھب وموجدےہ

غ

لقن 2/175،ا

2/1203، یپلچ احیج ہفیلخ، فشک اونظلن ‘‘رغب’’انب وظنمر، اسلن ارعلب امدۃ 2 ۔1203 /2یپلچ احیج ہفیلخ، فشک اونظلن 3 االاہفصین، ارفملدات یف رغبی ارقلآن امدہ رغب۔ 4ل وہات ےہ وت ان دوونں 5

بج یسک رعش ےس دواےسی اافلظ لصتم آاجےت ںیہ نج ںیم ےس ےلہپ ظفل اک آرخ ویہ وہات ےہ وج دورسے ظفل اک رحف او

اوران

۔ ڈارٹک إلیم دبعی اصفتح ےہ انمیفوگاری دیپاوہاجیت ےہ۔ اےس بیع انترف اہکاجات ےہ ہی بیعرحوفں ےک اکی اسھت ظفلت ںیم اکی مسق اکث

عرلعروض والقافیہ وفنون الشالمعجم المفصل فی علم ا، ادلوتکر إلیم دبعی وقعیب ، ‘‘ہو عیب من عیوب القافیہ’’ وقعیب ےتھکل ںیہ ہک

609ہغ ص ، ادلوتکر إاعنم وفال اکعوی، امجعمل یف ولعم االبل202ص

Page 18: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

18

وشح اس زادئ ظفل وکےتہک ںیہ سج ےک ذحف رکےن ےس الکم ںیم نسح دیپا وہاجےئ۔ ینعی اےسی ظفل یک رعش ںیم وموجدیگ ویعمب وہیگ۔ ادلوتکر 6

ہغ ص وی، امجعمل یف ولعم االبل، ادلوتکر إاعنم وفال اکع219ص المعجم المفصل فی علم العروض والقافیہ وفنون الشعرإلیم دبعی وقعیب ،

541-543 ل یف آی الخروج عن القاعدۃ وتجاوز حدودہا إلی نحو غیر مألوف فی مقاییس ذلک العلم أوتلک اللغۃ 7

صمفل

، اتشمق ابعس نعم، امجعمل ا

103ہقف اۃغللصےن اںیہن ریغ حیصف رہھٹا ءاحصف ءرتموک اافلظ ےس وہ اافلظ رماد ںیہ وجیسک زامےن ںیم الہ ملع یک رحتریوں ںیم اامعتسل وہےت ےھت رگمدعب ںیم املع 8

165رکان اکاامعتسل رتک رکدای، دصیقی اوباإلاجعز ظیفح، اشکف دیقنتی االطصاحت ص / 271ارلایعف ،اترخی آداب ارعلب 9

ا ااثلۃین 10

نعہلطت اإلالسیم ریبوت ، ا

مكنل

21، 40م ص 1988ھ 8140اوبایحن ادنیسل، ۃفحت األربی امبیف ارقلآن نم ارغلبی، ا 5اافلہحت: 11 اومی دور اک رعموف االسیم اشرع ےہ ۔ 12 :اس دیصقہ ںیم اشہم نب دبعاکلمل یک دمح یک یئگ ےہ۔ دصر اتیبل ہی ےہ 13

ت بأن تلومیقمت وما رف

وم أل

ل وقلت مقالۃ الخطل الظ

ےہ( ربطی ےن یھب ا س رعش ےس ادتسالل ایک ےہ نکیل اس رعش یک تبسن فلتخم رعشاء یک اجبن یک یئگ ےہ اتمہ ہی رعش دویان ںیم وموجد ںیہن 14

:وھتڑے ےس رفق ےک اسھت رعش ویں آای ےہ

ی تیل ح

ہم بالخ

نا أرض

بح

راط ص

من الص

قرکنا ہا أد

ت

اس رعش ےس ادتسالل رکےت ںیہ یھب یبلعث(ینعی مہ حبص حبص وھگڑوں رپ ان یک رسزنیم رپےچنہپ اہیں کت ہک مہ ےن اںیہن زنیم ےس یھب تسپ رترکدای

نکیل ریسفت یبلعث ںیم ہی رعش وھتڑے ےس رفق ےک اسھت ویں آای ےہ۔

ی تیل ح

راط حشونا أرضہم بالخ

من الص

لم أذ

رکنا ہ

ت

ف و1/102آن ، اربطلی ،اجعم اایبلن نع اتولی آی ارقل24۔1/25اہیں رصاط ینعمب واحض راہتس ےہ۔ اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن

شلكاایبلن ، ایبلعثل ، ا

1/46یف ریسفت ارقلآن 35:2ارقبلہ 15 اس رعش یک تبسن ارمؤاسیقل یک اجبن یک یئگ ےہ نکیل دویان ںیم ہی رعش اقہیف دال ںیم ںیہن لم اکس ، دویان ارمؤاسیقل، قیقحت األاتسذ یفطصم 16

58-53دبعااشلیف صف واایبلن یف ریسفتارقلآن1/301اایبلن نع أتولی آی ارقلآن ، اربطلی، اجعم1/38اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 17

شلك 104/1،ایبلعثل ، ا

205:2ارقبلہ 18 39:53امجنل 19 19:17ینب ارسالیئ 20 :ہی رعش ایشع ےک اس دیصقے ںیم ےس ایلایگ ےہ وجاس ےن سیق نب دعمرکیب یک دمح ںیم اہک سج اک علطم ہی ےہ 21

أجمالہا سمیۃ غدوۃ

ت فما تقول بدالہا غضبی رحل

علیک

ف واایبلن یف ریسفتارقلآن 2/1126اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 22

شلك 1/314، ایبلعثل، ا

282:2ارقبلہ 23 38:41مح ادجسلۃ 24

Page 19: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

19

49:41مح ادجسلۃ 25ف واایبلن یف ریسفتارقلآن 1681 /3اربطلی ،اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 26

شلك، )زریہ نب ایب یملس ےک رعش یک رختجی 1/478، ایبلعثل، ا

254، انب ہبیتق ، اتولی لکشم ارقلآن ص 83/1أوبدیبعہ، اجمز ارقلآن (زگریکچ ےہ 152:3آل رمعان 27ف واایبلن یف ریسفتارقلآن 104۔1/105أوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 28

شلك-2105، اربطلی، اجعم اایبلن نع اتولی آی ارقلآن 2/167، ایبلعثل، ا

238/1، ارفلا، اعمین ارقلآن 2107/3 143:4ااسنلء 29 25دویان انہغب ذایبین ص 30ف واایبلن یف ریسفتارقلآن4/2752اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 31

شلك 378/2، ایبلعثل، ا

48:5ااملدئہ 32 رازج اک قلعت ینب اربنعل نب رمعو نب میمت ےس ےہ۔ 33ف واایبلن یف ریسفتارقلآن 4/3094، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 1/168اوبدیبعہ ،اجمز ارقلآن 34

شلك 2/462، ایبلعثل، ا

92:7االرعاف 35 :، دیبل ےک اس دیصقے اک علطم ہی ےہ 99دویان دیبل ص 36

مود

مح

ماجد

رب

وللا

ودموع

ال قضي األمور وأنجز

:دویان ںیم ہی رعش ا س رطح آای ےہ 99ارشف ادمح دعرۃ( ص دویان دیبعنب األربص )رشح

بأسباب الوصال

کوا من

ممسک

ال

ابک

ی بہ أصح

نغ یدق ول

132۔ 136احمت نب دبعاہلل نب دعس اطىئ اجیلہ اشرع ےھت اور اخسوت ںیم وہشمر ےھت۔ انب ہبیتق، ارعشل وارعشلاء ص 37ر :دیصقے اکعلطم ہی ےہاس 51دویان احمت اطىئ ص 38

ذم ،الع

رتنی من طالبک

ذر وقد ع

أماوی قد طال التجنب والہج

سر والیسر :دویان ںیم رعش اکدورسا رصمہع اس رطح ےہعامہ ال

کما الدہر، فی أی

ےہ۔ دورسا رصمہعدرالص ریسفتیبلعث ںیم احمت اطىئ ےک اس رعش اک دورسا رصمہع دویان ںیم اس رعش ےس اےلگ رعش اکكف واایبلن یف ریسفتارقلآن6/3815، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 1/221اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 39

شل ۔3/52، ایبلعثل، ا

28:9اوتلۃب 40ا نب االجلح نب ارحلشی األویس 41

حہحئ ا س رعش یک یسک یک اجبن تبسن ںیہن یک یئگ ےہ اتمہ رہمجۃ ااعشر ارعلب ںیم ا س رعش یک تبسن اوبرمعو أ

ادلنی، ریخ، ازلریلک 196ق ھ(یک اجبن یک یئگ ےہ وجہک رعموف اجیلہ اشرعےہ ۔ اوب زدی رقیش، رہمجۃ ااعشرارعلب ص113)

ف و اایبل ، ایبلعثل ،6/4232، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 1/255اجمزارقلآن ،اوبدیبعہ،1/277االالعم

شلكن یف ریسفتارقلآن ا

ری الغنی متی یعیلفالیدری الفقیر متی غناہ والید :، ریسفت یبلعث ںیم ہی رعش وھتڑے ےس رفق ےک اسھت اس رطح آای ےہ3/184 36:11وہد 42ف ںیہن یک یئگ اتمہ ربطی ےن ایکس تبسن دیبل نب رہعیب اعرمی یک رطف یک ےہ۔ ہی وطلی دیصقہ ےہ سج اک علطم ہی اس رعش یک تبسن یسک یک رط 43

نب:ےہالءمینائأ

أبا حنی ف المني في ال

ت أن

ف و اایبلن یف ریسفتارقلآن4614۔ 7/4615اربطلی،اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن

شلك 13/2ارقلآن ، اعمینارفلا ،319/3، ایبلعثل ، ا

28:14اربامیہ 44ںیم ےس ےہ۔ اس ےن املسمونں یک وجہ یہک اور دعبازاں ویم حتف ےک ومہعق رپ االسم وبقل ءانب سیق نب دعی نب دعس نب مہس ارقلیش رضخمیم رعشا 45

ررنیم ص

غ

ص

غ

خمل

)291ربمن 196ایک۔ فیفع دبعارلنمح، مجعم ارعشلاء ااجلنیلہ وا

Page 20: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

20

ف و اایبلن یف ریسفتارقلآن8/5110، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 1/340ارقلآن اوبدیبعہ، اجمز 46

شلك 367/3، ایبلعثل ، ا

43:14اربامیہ 47ف واایبلن یف 275۔8/276، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 342۔1/343اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 48

شلك، ایبلعثل ، ا

79/2-78رفلا، اعمین ارقلآن ، ا472۔3/473ریسفتارقلآن

ع ’’ریسفت ربطی اور یبلعث ںیم ےلہپ رعش ںیم

ط ھ من

ع ’’یک اجبےئ وھتڑے ےس رفق ےک اسھت ‘‘

ط ہ من

بنم أوا’’یبلعث ںیم رطح ریسفتےہ۔ ایس‘‘ و د

غ

ذ

شم‘‘ ل

دب’’یک اجبےئ

غ

ذ

شم ےہ۔‘‘ نم أراک

50:17ینب ارسالیئ 49 ای ایگ ےہاس رعش ےک اقلئ یک ابتب ںیہن اتب 50 اس رعش ےک اقلئ یک ابتب یھب ںیہن اتبای ایگ 51 244دویان ذوارلۃم ص 52 7دویان ااجعلج ص 53، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن، ایبلعثل، 382۔1/383اس رعش یک یھب یسک اجبن تبسن ںیہن یک یئگ ےہ۔ اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 54

كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن

شل :ں الےئ ےئگ ںیہ، ریسفت یبلعث ںیم درج ذلی دورصمےع وی 125/2، ارفلا، اعمین ارقلآن 4/54ا

ا رأسني الغضت لی الرأسا أمسک بقضبا البنی مستہدجا لم 20:22اجحل 55ہر بقد :اس دیصقہ اک علطم ہی ےہ68دویان أرمح ص 56

تم أنی بالصبامش

تزع

رۃ کرت عاذلتی بک

كف واایبل220/2آن ، ارفلاء ، اعمین ارقل10/6151، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 47۔2/48اوبدیبعہ ،اجمزارقلآن

شلن ، ایبلعثل، ا

ہر’’ریسفت یبلعث ںیم 4/291یف ریسفت ارقلآن صنہر’’یک اجبےئ ‘‘فمای

صن آای ےہ۔ ‘‘والی

43:24اونلر 57 48:30ارلوم 58، اربطلی، اجعم 2/67، اوبدیبعہ، اجزارقلآن3/32وجنی نب دبعراض نب رمقان ااطلىئ اجیلہ اشرع ےہ افرس اک رےنہ واال اھت۔ مجعم ارعشلاء اعرم نب 59

ف واایبلن یف ریسفت ارقلآن 10/6423اایبلن نع أتولی آی ارقلآن

شلك 256/2آن، ارفلاء، اعمین ارقل43/5، ایبلعثل ، ا

68:25ارفلاقن 60لعااء نب 61 سیق نب رۃعیب نب دبعاہلل نب رمعی انکہن نب زخۃمی ےس ےہبف واایبلن یف ریسفت ارقلآن 11/6526، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 2/81اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 62

شلك 4/432، ایبلعثل ، ا

184:26ارعشلاء 63، 11/6595، اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن90۔2/91ناوبدیبعہ، اجمزارقلآ (اس رعش یک یسک یک رطف تبسن ںیہن یک یئگ ۔ 64

كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن

شل 283/2، ارفلاء ، اعمین ارقلآن 4/462ایبلعثل، ا

8:36سی 65كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن 2/157اوبدیبعہ ،اجمز ارقلآن 66

شلاربطلی،اجعم اایبلن ، 96، انب ہبیتق ، أتولی لکشم ارقلآن ص5/190، ایبلعثل، ا

273/2-272، ارفلاء، اعمین ارقلآن7186/12نع أتولی آی ارقلآن 32:42اوشلری 67

:اس دیصقے اک علطم ہی ےہ40دویان اسنخء رشح وقیقحت دبعاالسلم اوحلیف ص 68

Page 21: Interpretation of Ghar┘b al Qur’┐n via Pre Islamic …islamiyat.uop.edu.pk/adminpanel/journalslists/jahilee...مسور ہبیذ کی بر ہلا سے یرشا ہلیجا بیر۔ہے

ساشپ

ي كم

2014 دربمس-الىئوج اطمہعل اقتیلب اکی :وتحیض ارقلآن یک بیرغ ےعیےک ذر یاشرع رعیب اجیلہ 2، امشرہ5دلج:ور االس

21

ار ـقذی بعینک أم بالعین ع من أہلہا الدار و

ت إذ خل

ترف ذ أم

كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن 13/7623أتولی آی ارقلآن اربطلی، اجعم اایبلن نع

شل، انب ہبیتق 200/2دیبعہ، اجمزارقلآن ، اوب5/398، ایبلعثل، ا

)اسنخء تنب امترض وہشمر رضخمہم اشرعہ ےہ۔ 202-200، ارعشل وارعشلاء ص 59:51اذلارایت 69 ص 70

ا رصن اسجل

غ

:ہی ےہاس دیصقے اکعلطم 31دویان ہمقلع قیقحت ادلوتکر ح

بعید الشباب عصرحان مشیب طحابک قلب فی الحسان طروب

کلقوم’’دویان ںیم ) کلحی ’’یک اجبےئ ‘‘وفی (آای ےہ ‘‘وفی

انبلئ ےہ، اربطلی، 228۔2/229، اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 3/90ارفلاء ،اعمین ارقلآن 71

طتن

غ

حا یک اجبےئ

مہع

غ

بن

ت طن

غ

ح، اجمز ارقلآن ںیم الہپ رعش

كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن8040۔13/8041عم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن اج

شل 97 ، أتولی لکشم ارقلآن ص ، انب ہبیتق5/572، ایبلعثل، ا

11:75اایقلۃم 72ا ایکس امں ہکبج دبعایلیل انب اسمل اس اک ابپ ےہ، ازلریلک ریخادلنی، 73

3/17االالعمرہعیب نب دبعایلیل نب اسمل ایفقثل اجیلہ اشرع ےہ ذئكف واایبلن یف ریسفت 7098/14-8707، اربطلی، اجعم اایبلن نع اتولی آی ارقلآن2/277اوبدیبعہ، اجمز ارقلآن 74

شل، ایبلعثل، ا

328/6ارقلآنہ ت 75لل 5:111ا

كف واایبلن یف ریسفت ارقلآن 8896 /15اربطلی، اجعم اایبلن نع أتولی آی ارقلآن 76

شل 6/591، ایبلعثل، ا