interview met henk kindt

2

Click here to load reader

Upload: broederschoolkrottegem

Post on 12-Jul-2015

91 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Interview met henk kindt

Henk Kindt is schepen van financiën en kerkfabrieken, interne dienst bescherming en preventie, personeelsbeleid en organisatie, Noord Zuid en wijkenbeleid te Roeselare. Al sinds 1992 woont hij in Krottegem en hij zou het niet anders willen. Hij is vol lof over deze buurt en als hij ooit genoodzaakt was om een andere woning te zoeken, gaat zijn voor-keur beslist opnieuw uit naar Krottegem. Gecharmeerd door de beschermde voortuintjes, vindt hij het jammer dat er een verschuiving heeft plaats gevonden van de activiteiten van voor het huis, naar achter het huis. Vier jaar geleden is hij al met de Broederschool in contact gekomen doordat dat de Broederschool de eerste fair-trade school was van Vlaanderen.

Page 2: Interview met henk kindt

Krottegem, mijn thuis Op dinsdag 26 februari, doorkruis-ten we in groepjes van twee de wij-ken van Krottegem. Wij bezochten die dag Henk Kindt, de vierde sche-pen van Roeselare, in het kader van onze projectweek over Krotte-gem.

H enk Kindt woont al sinds 1992 in de wijk van over statie, beter bekend als Krottegem. De wijk heeft

zijn naam te danken aan het feit dat de bewoners ondanks hun werklust maar weinig materiële welvaart ver-gaarden.

“Naar aanleiding van het wijkonder-zoek van SORT, Samenlevingsop-bouw Roeselare-Tielt, proberen we de cohesie tussen de verschillende bewoners te vergroten. Dat doen we onder andere met de Krotte-gemse feesten en de kermissen.”

Voetbal

“Sinds de start van het wijkcomité in 2000 is er een heropleving van de activiteiten die in Krottegem plaats vinden. Voor de start van dit comité was er in Krottegem niet veel te beleven. Toen bijvoorbeeld de twee Roeselaarse voetbalteams fuseer-den, stopten veel kinderen uit Krot-tegem met hun hobby, omdat de verplaatsing te groot werd. Onze eerste bevinding na de heroprichting van de voetbalploeg in Krottegem was, dat er een grote vraag was naar dit soort activiteiten onder de burgers.”

Integratie

“Toen de moskee in Krottegem werd opgericht, reageerden nogal wat bewoners aanvankelijk nega-tief, omdat ze dachten dat het pro-blemen ging opleveren qua leef-baarheid. De realiteit is echter an-ders. De integratie kan misschien wat beter maar is moeilijk onmid-dellijk te verwezenlijken omdat de bereikbaarheid een grote uitdaging vormt. Dit merken we bijvoorbeeld aan het aandeel van de uitheemse bewoners die naar de Krottegemse kermis, tijdens het weekend van hemelvaart, komen. Ook het feit dat nieuwe Belgen moeilijker aan werk geraken is één van de rede-nen waarom er minder van hen op deze activiteiten verschijnen. ”

“Krottegem is in feite een veilige wijk maar de culturele verschillen zorgen ervoor dat mensen niet al-tijd even open staan voor andere levensstijlen. Het is normaal dat mensen met dezelfde afkomst el-kaar opzoeken maar hierdoor zou-den er eigenlijk geen problemen mogen ontstaan. We nemen het sociaal-artistiek project van de jon-geren van buitenlandse afkomst die een rap-clip hebben opgenomen op het dak van het Zuidpand als voor-beeld. Er is heel wat commotie ontstaan rond dit project terwijl dat eigenlijk een storm was in een glas water.”

Vrede en verdraagzaamheid

“Het stadsbestuur heeft toch wel goede contacten met de moskee

van Krottegem. Elk jaar wordt er een samenkomst georganiseerd door het stadsbestuur voor alle godsdiensten. Dit jaar werd in een speech van de moslimgemeenschap vooral verwe-zen naar vrede en verdraagzaamheid tegenover elkaar.“

Leven in een voortuin

Bij veel Roeselarenaars speelt het idee dat er in Krottegem heel wat meer sociale bedrijvigheid heerst in de straten dan in andere delen van de stad. Dit wordt soms negatief onthaald.

“In Krottegem zijn er inderdaad meer mensen op straat en dus meer bedrijvigheid, maar dat vind ik niet negatief. Wie zijn wij om daar over te oordelen? Vroeger vond ook me-rendeels van ons sociaal gebeuren in de voortuinen plaats. Ik vind het jammer dat dit veranderd is en dat daardoor de mentaliteit geslotener is geworden. Mensen die nu door Krot-tegem wandelen, worden afgeschrikt omdat het hier wel nog zo is en ze het niet meer gewoon zijn. Daarom vind ik de voortuintjes in de Batavia-wijk zeer charmerend.”

“Eigenlijk is Krottegem een miniatuur wereld van hoe onze samenleving er in de toekomst uit zal zien. Namelijk een samenstelling van allerlei cultu-ren, normen en waarden die alle-maal samenwerken om ondanks de-ze verschillen een goed functione-rende maatschappij te bekomen.”

Valerie en Thijs