investigación holotrópica y astrología arquetipal

7/23/2019 Investigacin Holotrpica y Astrologa Arquetipal

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Investigacin Holotrpica y Astrologa Arquetipal

Artculo escrito por Stanislav Grof, publicado en 2009 enArchai: The Journal for Archetypal Cosmology,volumen 1, nmero 1, del California Institute for Integral Studies

!raducido al espa"ol por #icol$s %o&u'

Stanislav Grof por Ale( Gre)

En este artculo, Stanislav Grof seala la interfaz entre la psicologa

transpersonal y la perspectiva astrolgica, !escri"ien!o su cola"oracin con #ichar!

Tarnas y las cone$iones %ue !escu"rieron entre los ar%uetipos planetarios y la

psico!in&mica !el inconsciente' Este estu!io in(!ito presenta la so"resaliente evi!encia

a favor !e la astrologa ar%uetipal, a partir !e la investigacin !e Grof so"re esta!os

!e conciencia no)or!inarios !urante las *ltimas cinco !(ca!as'

*as sustancias psicod'licas en general, ) el *S+ en particular, pueden influirprofundamente en el funcionamiento del psi&uismo umano +ependiendo de lapersonalidad del individuo &ue las toma ) de la configuraci-n del conte(to, su efectopuede ser e(tremadamente ben'fico o per.udicial +os personas pueden tomar la mismasustancia, la misma dosificaci-n, en la misma locaci-n, ) tener e(periencias

radicalmente diferentes, incluso diametralmente opuestas /or esta ra-n, desde elprincipio de la e(perimentaci-n con psicod'licos, los investigadores an buscadomaneras de predecir &u' impacto tendran estas sustancias en la persona &ue las toma

l esfuero por descubrir un m'todo de predecir la reacci-n a los psicod'licos )el resultado terap'utico, era uno de los ob.etivos de un amplio estudio clnico &uenuestro e&uipo de investigaci-n condu.o en el Centro de Investigaci-n /si&ui$trica dear)land, en los a"os 1930s ) 1940s 5samos para este prop-sito una batera de tests

psicol-gicos est$ndar, inclu)endo el Inventario ultidimensional de /ersonalidad deinnesota 6/I7, Inventario de 8rientaci-n /ersonal de Sostrom 6/8I7, el test demancas de orscac, nuestro propio Cuestionario de la (periencia /sicod'lica6/:7, ) otros sta investigaci-n confirm- mis allagos previos en el Instituto de

Investigaci-n /si&ui$trica en /raga, Cecoslova&uia, ) la conclusi-n e(trada de larevisi-n de la literatura profesional, de &ue los resultados de las escalas de evaluaci-n


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desarrolladas ) comnmente utiliadas por la psicologa occidental, resultanesencialmente intiles al respecto de este tema

Ir-nicamente, cuando luego de a"os de frustrante esfuero, encontr' finalmenteuna erramienta &ue iciera posible esta tarea, result- ser m$s controversial &ue los

psicod'licos mismos ra la astrologa, disciplina &ue, incluso luego de a"os de estudiarlos fen-menos transpersonales, )o mismo tenda a descartar como pseudocienciaridcula e di cuenta sin embargo, &ue la astrologa puede ser una erramientainvaluable en el traba.o, tanto con psicod'licos como con otras formas de estados deconciencia no;ordinarios 6u ue recaadano sobre la base de la prueba cientfica de &ue sus premisas fueran falsas, sino por suincompatibilidad con los supuestos metafsicos fundamentales de la ciencia 8ccidental,dominada por el materialismo monista $s especficamente, a) raones numerosas e

importantes para &ue los cientficos materialistas a)an desecado a la astrologa/rimero, la ciencia occidental presenta el universo como un enorme sistema

impersonal, mec$nico e inanimado, una superm$&uina &ue se cre- a s misma ) est$gobernada por le)es mec$nicas naturales n este conte(to, la vida, la conciencia ) lainteligencia son vistas como productos m$s o menos accidentales de la materia /or elcontrario, los supuestos b$sicos de la astrologa son &ue el cosmos es una creaci-n deuna inteligencia superior, basada en un orden m$s profundo e inconcebiblementeintrincado, &ue refle.a un prop-sito superior *a perspectiva astrol-gica refle.a mu)cercanamente el significado original de la palabra griega+osmos, &ue describe elmundo como ordenado inteligiblemente, un sistema con patrones e interconectadocoerentemente, con la umanidad como una parte integral del todo n esta visi-n, lavida umana no es el resultado de fueras aleatorias regidas por el caprico del aar,sino &ue sigue una tra)ectoria inteligible &ue de alguna manera est$ en sintona con los


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movimientos de los cuerpos celestes ) puede entonces ser al menos parcialmenteintuble

Segundo, por&ue el pensamiento astrol-gico presupone la e(istencia dear%uetipos? principios primordiales atemporales &ue sub)acen e informan la te(tura delmundo material ? reconoce una dimensi-n de la realidad &ue no puede ser detectada

utiliando las t'cnicas de la ciencia moderna %a.o la influencia del positivismomaterialista, la ciencia s-lo reconoce la e(istencia de dimensiones ocultas e invisiblesde la realidad si estas pueden ser accesibles a trav's del uso de dispositivos &uee(tienden el rango de nuestros sentidos, tal como los microscopios, telescopios osensores &ue detectan diversas fran.as de radiaci-n electromagn'tica *a dimensi-nar&uetipal claramente no cae en esta categora

*a tendencia a interpretar el mundo en t'rminos de principios ar&uetpicosemergi- en la antigua Grecia ) fue una de las m$s llamativas caractersticas de lafilosofa ) cultura griega *os ar&uetipos pueden ser vistos desde mucas perspectivasdiferentes n las 'picas @om'ricas, toman la forma personificada de figurasmitol-gicas, deidades, como eus, /oseid-n, @era, Afrodita o Ares n la filosofa de

/lat-n fueron descritos como principios metafsicos puros, las ideas trascendentales o>ormas, &ue posean una e(istencia independiente por s mismas en un planoinaccesible a los sentidos umanos ordinarios n tiempos modernos, C G Bung tra.o elconcepto de ar&uetipo a la psicologa moderna, describi'ndolos primariamente como

principios psicol-gicos 617 A pesar de todos los esfueros de Bung en sus intentos deformular su teora basado s-lo en la observaci-n emprica de la psi&ue, la e(istencia dear&uetipos es con frecuencia ignorada o desacreditada por la ciencia establecida

!ercero, otro obst$culo ma)or para considerar seriamente a la astrologa es elpensamiento e(clusivamente determinista de la ciencia 8ccidental l universo es vistocomo una cadena mec$nica de causas ) efectos ) el principio de la causalidad linealdeterminista es considerado obligatorio para todos los procesos del universo 5nain&uietante gran e(cepci-n a esta regla, el origen del universo ) la cuesti-n de la inalmente, el 'nfasis &ue pone la astrologa en el momento de nacimiento noace ningn sentido en la psicologa acad'mica ) la psi&uiatra, &ue generalmente no veel parto biol-gico como un evento psicol-gicamente relevante *os psi&uiatrasacad'micos ) clnicos usan tpicamente un marco de referencia conceptual estreco, &ue

se limita a la biografa post;natal ) el inconsciente individual >reudiano #o suelenreconocer el nivel perinatal del inconsciente, pertinente a la memoria profundamenteanclada del trauma del nacimiento ) su poderosa influencia en la personalidad adulta )las e(periencias biogr$ficas l recao de la significaci-n psicol-gica del nacimientoest$ basado en el supuesto, altamente cuestionable, de &ue el cerebro del reci'n nacidono puede registrar el impacto traum$tico de la e(periencia del nacimiento, por&ue el

proceso de mieliniaci-n 6formaci-n de las vainas grasosas de mielina &ue cubren lasneuronas7 en su cerebro no est$ completamente desarrollado al momento delnacimiento

Evidencia para la Astrologa en la Investigacin

Holotrpica


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+esde los a"os 19D0, sin embargo, varias d'cadas de investigaci-n sistem$ticaen estados olotr-picos an generado vastas cantidades de datos &ue socavan estassuposiciones b$sicas de la ciencia materialista ) aportan evidencia en apo)o de laastrologa stas observaciones revelanE

1 la e(istencia de e(periencias transpersonales &ue apuntan a un cosmos con alma,permeado de conciencia e inteligencia creativa

2 la posibilidad de tener e(periencias directas de realidades espirituales,inclu)endo figuras ar&uetpicas, motivos ) campos, ) validaci-n emprica de laautenticidad de esas e(periencias

F la crtica importancia psicodin$mica de la e(periencia del nacimiento para eldesarrollo psicol-gico ) la vida del individuo

la e(istencia de sincronicidades &ue representan una importante ) viablealternativa al principio de causalidad mec$nica

D las impresionantes correlaciones entre la psicodin$mica del proceso denacimiento ) los ar&uetipos planetarios asociados con los cuatro planetase(teriores

3 el e(traordinario potencial predictivo de los tr$nsitos astrol-gicos para lanaturalea, el tiempo ) el contenido de estados olotr-picos de conciencia

4 el reconocimiento de la profunda cone(i-n entre el patr-n ar&uetpico de lascartas natales ) los Sistemas de (periencia Condensada 6C8H7 en la psi&ueindividual

la relaci-n entre los tr$nsitos astrol-gicos mundiales ) los patrones de incidenciade diagn-stico de psicopatologas

1. Evidencia de un Cosmos con almael estudio de estados olotr-picos de concienciaa trado evidencia fuerte de &ue las e(periencias transpersonales no pueden serdesestimadas como irrelevantes productos psic-ticos l eco de &ue estase(periencias aparentemente proveen acceso a informaci-n nueva ) precisa sobre varios

aspectos de la e(istencia sugiere fuertemente &ue son fen-menossui generis @emosobservado innumerables casos en los &ue los su.etos describen informaci-n sobre eraspasadas o eventos ist-ricos especficos, o descripciones sub.etivas detalladas deconducta animal o vida vegetal, &ue el individuo no conoca ni aba tenido acceso

previo a la e(periencia, e incluso resulta acertado al ser puesto a prueba mediante lainvestigaci-n subsecuente +esafiando los supuestos m$s fundamentales de la cienciamaterialista, las e(periencias transpersonales sugieren &ue la conciencia umana est$ enun continuo con la naturalea interior del universo, &ue desde esta perspectiva pareceser una red unificada de eventos en la conciencia, permeada por la interioridad ) lainteligencia !ales e(periencias proveen evidencia emprica &ue sugiere &ue la psi&ueumana individual es parte de una psi&ue m$s amplia &ue no tiene bordes ) es

esencialmente conmensurable con toda la e(istencia Confirman entonces un principiob$sico de mucos sistemas esot'ricos, inclu)endo a la astrologa de &ue el microcosmos


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se


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vicisitudes de nuestra vida ) abordamos pro)ectos ) tareas demandantes @a) tambi'nuna evidencia impresionante de &ue lo &ue e llamado matrices perinatales en la psi&uede las personas individuales, pueden .ugar un rol importante en la involucraci-n de estosindividuos con los eventos sociopolticos colectivos ) los movimientos culturales6deause 192, Grof 199, 20007stas observaciones traen un apo)o importante para

la astrologa, &ue a atribudo una significaci-n ma)or al momento del nacimientocomo un precursor simb-lico del propio patr-n gen'rico de vida !ambi'n se relacionancon otro principio b$sico de la astrologa &ue define precisamente la relaci-n entre loseventos a gran escala ) los sucesos en las vidas individuales *a evidencia astrol-gicaace tiempo &ue sugiere &ue los movimientos importantes ) sucesos en la istoriaumana est$n correlacionados con posiciones planetarias en sus interrelaciones mutuas@a sugerido tambi'n &ue el grado ) la naturalea de la participaci-n de los individuosen estos eventos colectivos ) los accidentes especficos en sus vidas, refle.a sus propiostr$nsitos planetarios, &ue representan la relaci-n entre los tr$nsitos mundiales ) lascartas natales personales

&. El %enmeno de la sincronicidad *a tendencia a pensar en t'rminos de influenciascausales directas es una de las principales raones por las cuales la astrologa a sido tanveementemente recaada ecuerdo una de mis discusiones con Carl Sagan sobre la

psicologa transpersonal durante la cual el calurosamente me di.o a m ) a otrosE rancisco, as como en talleres deentrenamiento transpersonal ) seminarios pblicos *o primero &ue siempre &uisimosde.ar en claro antes de discutir sobre este material, es &ue al ablar de correlaciones dee(periencias ) eventos con movimientos planetarios ) aspectos, de ninguna maneraestamos implicando &ue a) una influencia causal lineal de los cuerpos celestes en la

psi&ue umana o en sucesos en el mundo material5na manera m$s plausible de pensar la astrologa puede ser ilustrada con un

simple e.emplo Cuando miro mi relo., &ue muestra la ora correcta, ) veo &ue son las

siete en punto, puedo inferir &ue todos los relo.es en la misma ona oraria, &ue est$nconfigurados con la ora correcta, muestran tambi'n &ue son las siete en punto Anm$s, puedo asumir con certea raonable &ue, si prendo la televisi-n, podr' ver lasnoticias de las siete, o &ue est$n esperando mi llegada al restaurant donde ice unareserva a las siete sto naturalmente no significa &ue mi relo. tiene una influenciadirecta sobre otros relo.es del ambiente, &ue causa las noticias en televisi-n, o interactacon las conciencias del personal del restaurant !odos estos eventos est$n simplementesincroniados en relaci-n al tiempo astron-mico, una dimensi-n oculta &ue est$operando


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sean usados para inferir &u' est$ ocurriendo en el mundo de los ar&uetipos, o usando ele.emplo anterior, &u'


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evento e(terno de la vida real sto es e(actamente lo &ue los astr-logos observan enrelaci-n con el efecto de los tr$nsitos planetarios difciles, cuando las races m$s

profundas de patrones de conducta inconscientes ) potencialmente destructivosasociados a estos tr$nsitos, pueden ser trados a la atenci-n consciente ) traba.ados ensesiones terap'uticas, en ve de encontrarse lidiando con ellos en el mundo

Sincronicidades igual de marcadas est$n asociadas con varias formas dee(periencias transpersonales *o &ue se siente como e(periencias de vidas pasadas sueleestar fuertemente acompa"ado de eventos sincr-nicos, ) son tambi'n mu) frecuentes ala ora de la confrontaci-n interna con figuras ) motivos ar&uetpicos /or e.emplo,cuando la gente involucrada en un intenso proceso interno est$ lidiando con temas delOnimus, Onima, Anciano Sabio, Gran adre, o adre +evoradora, los representantesumanos apropiados para esas figuras aparecen en su vida cotidiana

+e manera similar, cuando una persona tiene una poderosa e(perienciacam$nica &ue involucra un espritu gua animal, este animal puede aparecersbitamente de varias maneras en la vida de esta persona con una frecuencia &ue est$m$s all$ de cual&uier probabilidad raonable !ambi'n a sido la e(periencia de mucas

personas &ue se involucraron desinteresadamente en un pro)ecto &ue aba sidoinspirado desde el campo transpersonal de la psi&ue, &ue tienden a ocurrirsincronicidades e(traordinarias &ue acen el traba.o sorprendentemente f$cil

'. Correlaciones entre las psicodin(micas del proceso de nacimiento y los

arquetipos planetarios *a primer indicaci-n de &ue podra aber alguna cone(i-ne(traordinaria entre la astrologa ) mi investigaci-n de estados olotr-picos, fue elreconocimiento de icard !arnas de &ue los individuos &ue e(perimentaban un

progreso psicol-gico importante ) un despertar, tendan en ese tiempo a estar pasandopor tr$nsitos personales involucrando al planeta 5rano, frecuentemente en combinaci-ncon Bpiter, mientras &ue &uienes atravesaban perodos m$s difciles ) psicol-gicamenteconstre"idos tendan a estar atravesando tr$nsitos involucrando a Saturnoventualmente, 'l se dio cuenta de &ue esta simple dicotoma era parte de patronesmuco m$s comple.os de correlaci-n involucrando a todos los planetas ) un ampliorango de condiciones psicol-gicas ) estadios de transformaci-n

5na observaci-n particularmente notable fue la comprensi-n de !arnas de &ue ladescripci-n de los patrones de e(periencia asociados con los estadios del nacimiento

biol-gico mostraban similitudes sorprendentes con los cuatro ar&uetipos &ue losastr-logos an correlacionado empricamente con los cuatro planetas e(ternos denuestro sistema solar 637 i descripci-n de la fenomenologa de las cuatro matrices

perinatales b$sicas 6%/7, pertinentes a los diferentes estadios del proceso de

nacimiento, estaba basado en observaciones clnicas ecas bastanteindependientemente durante mucos a"os antes de &ue supiera nada sobre astrologaA modo de breve resumenE tanto en sus formas positiva ) negativa, la primer

matri perinatal 6%/ I7 refle.a ine&uvocamente el ar&uetipo &ue los astr-logosasocian con #eptuno l aspecto positivo de %/ I inclu)e revivir episodios dee(istencia intrauterina sin perturbaci-n, as como las e(periencias concomitantes dedisoluci-n de barreras, e(periencias de fusi-n interpersonal, '(tasis oce$nico,sentimientos c-smicos de unidad, trascendencia del espacio ) tiempo, ) conciencia de ladimensi-n mstica ) numinosa de la realidad *os aspectos negativos de %/ I est$nasociados a e(periencias regresivas de perturbaciones prenatales A&u la disoluci-n de

bordes no es mstica sino psic-tica en su naturaleaL lleva a la confusi-n, el delirio, un

sentido de envenenamiento &umico, distorsiones metafsicas biarras, ) percepcionesparanoicas de la realidad sta matri tiene tambi'n una cone(i-n psicodin$mica con la


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into(icaci-n alco-lica, narc-tica ) la adicci-n !odas estas cualidades, tanto positivascomo negativas, son las &ue los astr-logos asocian al ar&uetipo de #eptuno

*a segunda matri perinatal 6%/ II7 representa el estadio cuando lascontracciones uterinas comprimen peri-dicamente al beb', pero la c'rvi( est$ todavacerrada ) parece


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inadecuadamente ? actividad manaca e inflaci-n, conducta irresponsable sinrestricciones, energa creativa sin ba.ada a tierra ) pasa.es al acto an$r&uicos de variadotipo

). Correlaciones entre Estados Holotrpicos y *r(nsitos +lanetarios Incluso m$s

sorprendente &ue estos notables paralelismos entre la fenomenologa de las matricesperinatales ) los temas asociados con los ar&uetipos planetarios, fue el descubrimientode !arnas de &ue en los estados olotr-picos, la confrontaci-n e(periencial con estasmatrices ocurre regularmente en tiempos en &ue los individuos involucrados est$nteniendo importantes tr$nsitos de los planetas correspondientes A trav's de los a"os,emos sido capaces de confirmar este eco con miles de observaciones especficas

/or e.emplo, durante tr$nsitos de Saturno;/lut-n, un individuo en una sesi-nolotr-pica es m$s probable &ue tenga e(periencias de e(trema opresi-n ) constricci-n,de terror ) pavor, de apocalipsis inminente, de conflicto entre libertina.e instintivo )control punitivo, culpa ) vergQena stos tr$nsitos tambi'n est$n asociados a laconfrontaci-n con el poder demonaco ) con las fueras abrumadoras de la oscuridad

Buntos, Saturno ) /lut-n son asociados tanto con la segunda como la tercera matriperinatal, ) la transici-n entre la sensaci-n de


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consiste en memorias con carga emocional de diferentes perodos de nuestra vida, &uese parecen entre s en la cualidad de la emoci-n ) de la sensaci-n fsica &ue comparten

Cada C8H tiene un tema b$sico &ue permea todas sus capas ) representa sudenominador comn *as capas individuales entonces, contienen variaciones de estetema b$sico, &ue ocurrieron en diferentes perodos de la vida de la persona !odas las

constelaciones C8H parecen estar superpuestas sobre ) ancladas en el trauma denacimiento ) est$n din$micamente relacionadas a alguna de las matrices perinatales o aalgn aspecto especfico en relaci-n a esto Sin embargo, un tpico sistema C8Halcana incluso m$s all$ ) sus races profundas consisten en varias formas defen-menos transpersonales, como e(periencias colectivas ist-ricas, e(periencias devidas pasadas, ar&uetipos Bunguianos, identificaci-n consciente con varios animales, )otras

*a refinaci-n m$s reciente de mi comprensi-n de las din$micas C8H fue elsorprendente descubrimiento de &ue la naturalea ) el contenido de sistemas C8Himportantes en la psi&ue de un individuo tiende a mostrar llamativas correlaciones conaspectos planetarios ma)ores en su carta natal astrol-gica Adicionalmente, el tiempo en

el &ue ocurrieron los eventos biogr$ficos &ue constitu)en las varias capas de lossistemas C8H parecen coincidir con gran consistencia con perodos en los &ue seestaban moviendo tr$nsitos planetarios significativos a trav's de precisamente a&uellosaspectos natales stos descubrimientos ecan nueva lu sobre las intercone(ionesdin$micas entre lo biogr$fico, lo perinatal, ) los constitu)entes transpersonales de lossistemas C8H &ue e observado repetidamente en mi traba.o clnico

+ebido a estas correlaciones sorprendentemente consistentes, e llegado aconsiderar a la astrologa, particularmente la astrologa de los tr$nsitos, como la tan

buscada


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determinar, en un nivel ar&uetipal, el car$cter sub)acente de su/eitgeist ste fen-menoes particularmente significativo ) duradero cuando involucra combinaciones de planetase(ternos de Bpiter a /lut-n, como en la con.unci-n de 5rano;/lut-n en los 1930s, o lacon.unci-n 5rano;#eptuno al final de los 190s ) 1990s647 Al momento de talesalineaciones planetarias ma)ores para todo el mundo, los comple.os ar&uetpicos

correspondientes pueden volverse personaliados para individuos, particularmente siforman tr$nsitos ma)ores a planetas especficos en sus cartas natales /sicol-gicamente,estos alineamientos pueden ser refle.ados en tendencias acia desordenes emocionales o

psicosom$ticos especficos Como resultado, los psi&uiatras de diferentes d'cadas noencuentran precisamente los mismos fen-menos &ue sus colegas de tiempos anteriores*a psicopatologa, entonces, parece variar de acuerdo a la naturalea de los tr$nsitosmundiales corrientes ) los tr$nsitos personales de los individuos especficos stavariaci-n sugiere un factor posible de por &u' la creaci-n de un +S;IP fi.o ) v$lidouniversalmente, parece ser intrnsecamente problem$tica

/ero esa no es la istoria completa n los cursos anuales &ue ense"amosicard !arnas ) )o en el California Institute for Integral Studies, discutimos sobre las

principales escuelas de la psicologa profunda ) analiamos las cartas astrales de susfundadores /ronto se io visible para nosotros, &ue aparentemente los aspectos

planetarios ma)ores en las cartas natales de estos pioneros ? >reud, Bung, anR, eic,Jlein ) otros ? se parece bastante al car$cter especfico de sus teoras psicol-gicas *asdiferencias entre sus psicologas se volvieron inteligibles como un refle.o de sus propiasorientaciones ar&uetpicas b$sicas, lo &ue era a su ve discernible a partir de susalineamientos planetarios natales Al contrario de la autoimagen convencional de los

psicoanalistas, era claro &ue la variedad de pioneros psicoanalticos no fueron capacesde estudiar las psi&ues de sus clientes ob.etivamente ) acer conclusiones generales &uese mantuvieran v$lidas indefinidamente $s bien, vean inevitablemente los problemasde sus clientes a trav's de plantillas perceptuales sub.etivas, sus propias lentesdistorsionadoras, correspondientes a los aspectos planetarios en sus cartas natales ) sustr$nsitos personales al momento de sus observaciones clnicas 67

Con la e(cepci-n de los des-rdenes determinados org$nicamente, la psi&uiatrano tiene un con.unto fi.o de fen-menos para estudiar l resultado de cual&uierinvestigaci-n sobre des-rdenes emocionales ) psicosom$ticos &ue no son org$nicos,est$ determinado por un inter.uego comple.o de un nmero de factores, entre los cualesdebe incluirse la carta astrol-gica del investigadorMa ) sus tr$nsitos al momento de laobservaci-nL los aspectos planetarios para el mundo entero &ue definen el/eitgeistdeun perodo en particularL ) los tr$nsitos personales &ue colorean las e(periencias de losclientes

*a imagen de la psi&uiatra como disciplina &ue posee descripciones concisas )fi.adas de condiciones patol-gicas transtemporales, ) un armamento de remediosespecficos e intervenciones, es una ilusi-n *a nica apro(imaci-n viable, dado elcambiante conte(to ar&uetipal, es describir los des-rdenes psi&ui$tricos en t'rminos derelaciones ) erramientas &ue pueden ser usadas para analiar la situaci-n en cual&uiermomento en particular ) caracteriarla con los t'rminos de la fenomenologa de lase(periencias del cliente, ) su relaci-n con los tr$nsitos planetarios !ambi'n esnecesario como colectivo, &ue tomemos en consideraci-n los aspectos planetariosglobales ) los tr$nsitos ) la carta del investigador mismo

Implicancias de la investigacin 3olotrpica y la Astrologa Arquetipal


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ientras &ue todas las observaciones ecas desde la investigaci-ntranspersonal apuntan a una visi-n del mundo ) una teora de la personalidad &ue est$en consonancia general con la astrologa, la investigaci-n en estados olotr-picos aamasado un cuerpo significativo de evidencia &ue apo)a bastante especficamente lossupuestos fundamentales de la astrologa +e todos modos, la civiliaci-n moderna

uro;Americana est$ ba.o una influencia tan fuerte de la ciencia materialista &ue puedodecir desde mi propia e(periencia &ue suele tomar a"os de investigaci-n en estadosolotr-picos ) una e(tensa e(posici-n personal a ellos, antes de &ue uno sea capa deromper su ecio ) aceptar las revisiones radicales &ue deben ser ecas a nuestracomprensi-n de la psi&ue umana ) la naturalea de la realidad para acomodar losnuevos datos *a amplia disponibilidad de observaciones desafiantes desde los estadosolotr-picos ) la astrologa no pueden ser bara.ados por un mnimo traba.o deemparcamiento conceptual o un a.uste cosm'tico ocasional usando pe&ue"as ip-tesisa! hoc $s bien, re&uerira una revisi-n de la visi-n moderna del mundo, aciendoa"icos ) reemplaando los supuestos metafsicos ) las creencias m$s fundamentales dela ciencia materialista

*as cone(iones reveladas por la astrologa son tan comple.as, intrincadas,creativas ) altamente imaginativas, &ue en mi opini-n, apuntan fuertemente a un origendivino /roveen evidencia convincente de un orden profundo ) significativo &uesub)ace a la creaci-n ) de una inteligencia c-smica superior &ue lo engendr-Adicionalmente, los allagos de la astrologa natal ) de los tr$nsitos, desafan elsupuesto b$sico de la ciencia materialista de &ue el universo es esencialmenteinsignificante ) de &ue no tiene una cone(i-n especial con los seres umanos

*a convicci-n de &ue las le)es naturales no ofrecen un prop-sito discerniblepara los seres umanos a sido m$s e(plcitamente e(presada por el fsico ) cosm-logoSteven Neinberg


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Si el cosmos es una creaci-n de una inteligencia superior ) no una superm$&uina&ue se cre- a s misma, entonces se vuelve m$s plausible an &ue la astrologa pudieraser uno de mucos -rdenes incluidos en el te.ido universal /uede ser vista como uncomplemento til e incluso necesario al campo de la ciencia tal como e(iste en laactualidad, m$s &ue un rival irreconciliable de la visi-n cientfica del mundo Abrir

conceptualmente esta posibilidad ara posible utiliar el gran potencial &ue porta laastrologa como una erramienta clnica e investigativa en psi&uiatra, psicologa )psicoterapia, como tambi'n para una variedad de otras disciplinas

4e%erencias

1 $s sobre la evoluci-n de la perspectiva ar&uetipal, del mito en la antigQedad a lapsicologa moderna, ver C @ull 6/rinceton, #BE /rinceton 5niversit) /ress,19D972 Per por e.emplo, icael !albot, The 1olographic 3niverse 6#eU orRE @arperCollins /ublisers, 19917, ) +avid %om, 4holeness an! the 5mplicate -r!er 6*ondonEoutledge, 1907F Per por e.emplo Bean Sinoda %olen, Go!!esses in Every6oman: A 7e6 2sychologyof 4omen 6San >ranciscoE @arper and oU, 197, ) Go!s in Everyman: A 7e6

2sychology of 8en9s ives an! oves 6San >ranciscoE @arper and oU, 1997 Pertambi'n Bosep Campbell,8yths to ive ;y 6#eU orRE %antam, 19427, ) Bames@illman,#e) C @ull 6/rincetonE /rinceton 5niversit) /ress, 19307D Bung, Synchronicity: An Acausal Connecting 2rinciple,par D03 @e aprendido recientemente &ue esta correspondencia fue identificadaindependientemente por +omini&ue *evadou(, &uien la a discutido en numerosas

ponencias en >rancia durante a"os4 Per icard !arnas, Cosmos an! 2syche: 5ntimations of a 7e6 4orl!


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and oU, 199Campbell, Bosep8yths to ive ;y'#eU orRE %antam, 1942deause, *lo)d0oun!ations of 2sychohistory'#eU orRE Creative oots, 192Grof, Stanislav The A!venture of Self)>iscovery' Alban), #E State 5niversit) #eUorR /ress,

19VVV;eyon! the ;rain: ;irth, >eath, an! Transcen!ence in 2sychotherapy Alban),#E State5niversit) #eU orR /ress, 19D

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