investigacion mapuche

7/28/2019 Investigacion Mapuche

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UNIVERSIDAD ARTURO PRATSEDE CAETE

PLATERIA MAPUCHE

Nombre: Maria Ins Monje RamrezProfesor: Julio Ziem AgurtoAsignatura: Didctica y evaluacinde ciencias sociales.

Caete, 13 de octubre del 2007


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ndice

Introduccin

Este trabajo es el resultado de una investigacin personal, que

bsicamente ha consistido en revisar crnicas y otros documentos relacionados

con los adornos que han usado las mujeres del pueblo mapuche . Pero,

adems comprender las concepciones que hicieron posible el desarrollo de

este arte, cuya originalidad lo convierte en nico en la etnia mapuche, en el

cual se muestra de una perspectiva muy sujeta a la realidad vivida por ese

pueblo que vale mencionar que hasta estos entonces se utilizan, llevandoce a

cabo este oficio durante los siglos XVII Y XIX efectuado principalmente por los

hombres incorporando a la mujer como protagonista de la evolucin

metalrgica mapuche.

Identificacin de fuente escogida:

La platera del pueblo mapuche, comprendido entre los aos 1550 y 1750

siendo sus protagonistas la mujer mapuche adems era usada en rituales

ceremoniosos o cotidianamente, su valor trasciende de lo econmico ya que

son piezas autenticas creadas y heredadas por sus antepasados.

Procedencia y estado de conservacin


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Las joyas en exhibicin se encuentran en el museo mapuche en la localidad

de Caete, estan a la disposicin visual de todo publico ademas en un perfecto

estado de conservacin, ya que al apreciar el lugar en donde son exhibidas es

una especie de cuadro con una barrera de vidrio para evitar la sustraccin

impropia de estas valiosas piezas culturales estando colgado a la pared,

gracias a la iluminacin adecuada se puede ver claramente esta muestra

cultural, estas fueron recopiladas en un transcurso de 18 aos por Don

AFMED HOEBIL quien actualmente vive en la localidad de Puren, y que a

realizado importantes donaciones de piezas histricas y autenticas que revelan

el trabajo realizado por el pueblo mapuche en relacin a la orfebrera revelando

la originalidad y creatividad artstica en la manipulacin de la plata,

agregndole adems un significado espiritual a cada una de las piezas.

Lectura de la fuente:

Al observar una pieza de joyera mapuche se puede apreciar, un trabajo

realizado a mano por personas que fueron capases de lograr calzar toda figura

que creaban, ya que son piezas nicas y cabe recordar que en ese tiempo no

se contaba con la soldadura, con la que hoy se cuenta, adems, el significado

que se le asignaba a cada pieza creada, igual que la emocin propia que uno

siente al observar una pieza creada hace tantos aos atrs lo que no es menor

el formularse preguntas que a lo largo del trabajo se fueron aclarando.

Para la etnia mapuche el trabajo de orfebrera fue y sigue siendo importante

ya que adorna la figura de la mujer, y sobre todo al darnos cuenta de su

significado armonioso y espiritual, por lo tanto estas joyas eran representadas oexhibidas en eventos tales como celebraciones tpicas de su pueblo o podan

ser usadas cotidianamente.

Analisis de la fuente como ducumento historico:

Relacion de las fuentes

Al consultar una fuente mapuche chile fotografias siendo su autor Liliana

ayaneder y contractandola con el libro pueblos originarios de chile siendo suautora Fresia Barrientos logramos encontrar similitudes en parte de sus


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definiciones siendo de gran importancia la visita al museo en donde el

encargado de este sitio de visitas don Hector Acevedo confirna la autenticidad

de las piezas exividas en este resinto en conjunto con el testimonio de la sra :

Jobelina Cona perteneciente a la asociacin gremial de pequeas productoras

y artesanas Rayen voygue (flor del canelo) se pude apresiar el esfuerso y

esmero que tiene esta comunidad por preservar sus origenes y tradiciones

siendo ellas propulsoras de este arte, seguido de esto al visitar la calle septimo

de linia de la ciudad de caete ya que se encuentra un paradero de buses con

salida rural, observndose a mujeres mapuches con sus joyas y atuendos.

Relacion con otras fuentes historicas

Al leer un documento de plateria mapuche de la octava regin, tiene similitud

el relato escrito como el relato contado por las vivencias de una mujer

mapuche.

Contexto historico


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La plateria en la cultura mapuche se remota, segn vestigios arqueologicos, al

periodo entre 1550 y 1750, desarrollandoce con plenitud asta nuestros das.

La plata se utilizo para hacer joyas que embellecieran la figura de la mujer,

claro que antes se usaba el peso de plata, bien rustico, asi que era un trabajo

duro. Por ejemplo, las monedas antiguas chilenas eran y son usadas

laminandolas y dibujando sobre ellas con firmes golpes

Piezas a las cuales nos referimos:

TRARILONKO

Amaka de cabeza , con plata que permite la acumulacin de energas positivas

que van a contribuir a la sabidura del pensamiento, tambien se exibe una flor

la cual si tiene colores claros representa la solteria de la mujer de lo contrario altener colores fuertes representa una mujer cazada, las cintas con las cuales

hasen las trensas representan cada color del arcoiris

TRAPELAKUCA

Joya utilizada a la altura del pecho como pechera,llebando la paloma

reprencentativa de la paz, y sus eslabones representan la union de la familia


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Chaguay

Aro entregado a las nias durante el Katanpilun. (ritual de perforacin de los

lbulos de las orejas) Siglo XVIII.

Tupu

Alfiler de cabeza circular, de aproximadamente diez sentrimetros, que sirve

para prender el mantn.

Conclusin

Nos podemos dar cuenta que tras siglos de maduracin, el pueblo mapuche

habia adquirido una profunda comprensin de los smbolos que representan su

cosmovisin, y estando preparados para plasmar complejas concepciones

sobre su universo magico. Asi las piezas de plata pasaron a convertirse en

elementos portadores de su herencia cultural.


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CHAGUAY

Aros utilizados por la mujer mapuche, siendo a la edad de 12 aos

considerada como mujer.


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PUNZON AKUCHA

Espesie de prendedor que sostiene el EKILLA o chamal negro que abriga

el cuerpo


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