isl minggu 9
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ISL Minggu 9
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Tajuk : 阅读并摘录有关清词再造辉煌的原因,并列出主要作家及作品。
曾兴于唐,盛于两宋,衰于元明的词,至清代又出现了复兴之势,这在中
国文学史上是个比较独特的现象。
清代词坛之所以能出现两宋以来的中兴局面,首先与明代词坛的长期沉寂和明末江
浙词坛的开始崛起有关。
就其历史意义而言,明代词坛的衰疲和不足却使清代的继承者们保持了一种清
醒的头脑,使他们在对前人的错误和失败进行批评与指责的同时,也认真系统地研
究了词的各种作法,重新思考了词体的功能和价值,对创作产生了兴趣和信心,最
后掀起了一个新的创作高峰。同时经过词坛上一段时间的沉寂以后,清初词人也不
象元明两朝那样直接感受着宋词成就的压力,流行一时的戏曲和小说这时又刚刚走
过了一个高峰,更新的发展还需要一段时间的酝酿,所以人们又开始把注意力转向
被冷落已久的词,试图在这里重新找回施展才华的机会。
就有明一代来看,这一段乃是明词发展的高峰,曾先后出现过好几位较有成就
的词人。如:吴伟业、陈子龙、龚鼎孳、宋征舆等,其中除陈子龙在抗清过程中死
节外,其余人都活到了清代。他们既作为一代新秀,为明词画上了一个较为醒目的
句号,又作为前朝元老,开了清词创作的一代宗风。明末词坛的复苏是清词中兴的
一个重要的逻辑环节。
南宋末年,大批爱国词人为了唤起民族的危亡意识,纷纷继承南渡词人辛弃
疾的创作风格,用词来大声疾呼,抒发自己的爱国豪情和救亡之志,唱出了时代的
最强音。其中著名的象刘克庄、刘辰翁、蒋捷、文天祥、汪元量等都写了大量充满
着愤怒与抗争之情的作品。民族的不幸既激起了愤怒和不平,也在一些人心里留下
了难忘的伤痛, 于是他们也用在当时流行的词来“备写其身世盛衰之感”,在极
度缠绵的风格中,熔铸着他们的愤慨和凄惋之情,周密、王沂孙和张炎都是这类词
人的代表。这些词人和他们的作品,使处在民族矛盾高潮中的清初文人受到了很大
的感染。所以借词来写自己的家国之恨和身世之慨,在清初文人阶层中是比较普遍
的现象。他们的作品中既有慷慨的壮歌,也有低沉的悲吟,更多的则是借花草美人
和华宴声色来曲传自己内心的不平、无奈和追悔之情。于是相似的历史经验既在两
个不同时代的人们内心激发了同样的感慨,而同样的感慨又藉着同一种文体——
“词”表达了出来,这是后人认同于前人的必然结果。
清词中兴,除了文学史方面的原因和历史原因外,还应当考虑到词体本身
的因素。具体地说,清初的社会现实和词体特有的抒情功能之契合,是清词能振衰
中兴的一个根本原因。
梁清标是清初著名词人,有《棠村词》传世。他完全抛弃了视词为艳科小道
的传统偏见,认为词和诗一样,都是抒情言志的手段,都能起到“兴观群怨”的社
会作用,所以用它和诗一起教育子弟。这反映了三百年来,人们对词体的态度有了
根本的转变。至此,清词中兴就成为自然而然的事了。
主要作家及作品 :
清词发展有两次高潮,一是清代前中期,主要作家有龚鼎孳、陈维崧、朱彝尊、纳
兰性德、顾贞观、王士祯等,是诗人之词,词作风格注重性情发露。二是晚清,词
坛宗匠多是学者,属学人之词,主要作家是文廷式、谭献、王鹏运、朱祖谋、郑文
焯、况周颐、王国维等,词作风格在性情之外,还有学理的渗透,思致精微。在这
两大风格类型的内部,词人又俱有自己的个性。陈维崧横霸强悍,朱彝尊清空醇雅,
纳兰性德纯情自然,顾贞观深情绵渺,张惠言达观圆融,朱祖谋苍凉深涩,王国维
悲情浓郁等等,各具自家面目,百花竞放,摇曳生姿。相较于宋词基本上是婉约词
一统天下的状况,清词各种风格争奇斗艳,不同流派分镳竞骋,绚烂多姿,蔚为大
观。此外还有汤思孝《念奴娇·江南奇旱》、僧弘伦《杨柳枝·纪事》、孙朝庆《满
江红·黄河渡口》等都是反映民生疾苦的词作,陈维崧《贺新郎·纤夫词》是其中名
篇。