Islamister i opposisjon mot en autoritær stat:

Egypt

Egypts fremtidige ledere?

Valget 2005: MB stilte 150 kandidater, 88 ble valgt.

Kunne stilt kandidater i alle 450 kretser.

Abd al-Mun’im Abu al-Futuh Isam al-Iryan

Dagens tema

Egypt: hva slags regime

Islamismen: Historikk etter 1952

Muslimbrødrene som sosial bevegelse

Generasjonsmotsetninger og utvikling

Egypt: hva slags regime?

Fra ettpartistat til kontrollert pluralisme

Kontinuiteten til militærkuppet i 1952

Militære offiserer som president:all makt samlet hos presidenten

Naguib 1952-1954 Nasser 1954-1970 Sadat 1970-1981 Mubarak 1981-

Fra ettpartistat til kontrollert pluralisme

Fra Den arabiske sosialistisk union (ASU) til Det nasjonale demokratiske parti (NDP):statsapparatet organisert som politisk parti

Flerpartisystem fra 1975:regjeringspartiet alltid minst 70 prosent av medlemmene i parlamentet

Fra ettpartistat til kontrollert pluralisme

Organisasjonsfrihet sterkt begrenset:- partier må søke om godkjenning

- underlagt statlig ”partikomite” som kan gripe styrende inn

- andre organisasjoner underlagt sosialdepartementet

Ytringsfrihet sterkt begrenset:- aviser stenges, journalister for retten

Ibrahim IsaRedaktør for al-Dustur

Islamismen: Historikk etter 1952

Våpen eller stemmeseddel?Ulike strategier og metoder

Jihadi- tendens vs. legalistisk tendens

Sayyid Qutb: det nye Jahiliyya og opprørsjihad mot frafalne herskere

Qutbister mot Ikhwan:Shukri Mustafa og Jama’at al-muslimin

(Al-takfir wal-hijra)Abd al-Salam Faraj: Al-farida al-gha’iba

(militær) jihad som islams glemte sjette søyle

Det muslimske brorskap: avstand fra voldsbruk i arbeidet for et islamsk samfunn

Shukri Mustafa

Det muslimske brorskap etter 1952

Fra seier i 52 til katastrofe i 54

Nytt liv: studentbevegelsen på 70-tallet- starten: en apolitisk salafi-trend- mindretallet velger væpnet kamp:

Al-jama’a al-islamiyya- flertallet slutter seg til MB

AL-NAHDAAfghani og Abduh

Rashid Rida”Salafiyya”

SekularisterLutfi al-SayyidAbd al-Raziq

ISLAMISMEHasan al-Banna

Det muslimske brorskap

arabisk nasjonalisme

”revolusjonær” jihadi-tendensal-gama’a al-islamiyyya

Sayyid Qutb Hasan al-HudaybiUmar al-Tilmisani

legalisme, ikke-voldDet muslimske brorskap

To fortellinger

Hva er det sentrale utviklingstrekket etter 1970:

Radikalisering eller utviklingen av en mer moderne og liberal diskurs?

Muslimbrødrene som sosial bevegelse

Sosialt grunnlag: utdanningseksplosjonen

Ingeniører, leger, advokater

Business-elementet

En middelklassebevegelse,ikke de fattiges opprør

Kanaler for mobilisering

Moskeer

Sosialt hjelpearbeid

Folkets talsmenn: fagforeninger og parlament

Vanskelig tilgang til media: nettets betydning

En stram organisasjon

Moralsk autoritet

”A pervasive seriousness invaded the country ...”

Et image bygget siden 1928:

Fromme, rettskafne, ukorrupte, effektive

Islamsk ”framing”

Referansen til islam

Islamismen som sufisme

Generasjonsmotsetninger og utvikling

70-tallet mot 40-tallet

Striden rundt erklæringene fra 1994 Saudi-innflytelse mot studentradikalisme De unge: Al-infitah al-nafsi (et åpent sinn) Tradisjon mot nytenkning:

konflikten rundt Mustafa Mashhurs dhimma-utsagn 1999

De utålmodige danner Hizb al-Wasat (Senterpartiet) 1996

Abu al-Ila Madi

Mustafa Mashhurmurshid 1996-2002

70-tallet mot 40-tallet

Under Muhammad Mahdi Akifmurshid siden 2004:

De unge vinner fram?

- Mer utvetydig tilslutningtil demokratiske prinsipper

- Mer åpenhet mot andre- Politiske krefter

2007: islamistgrupper i Egypt

Det muslimske brorskap:En illegal folkebevegelse

Andre: Hizb al-Amal (Arbeidspartiet)

Forbudt legalt parti Hizb al-wasat

Egypts framtidige svar på Tyrkias AKP? Al-jama’a al-islamiyya

Reformerte terrorister

2007: Det sivile samfunn mot Mubarak

Demokratisering og ”demokratisering” under Mubarak

Det muslimske brorskap (MB) er den viktigste representant for det sivile samfunn i opposisjon til et autoritært styre.

MB er på mange felt en moderniserende kraft i egyptisk samfunn og politikk og er de facto landets eneste moderne politiske parti av betydning.