العدد السادس عشرذواحلجة 1431هـ

نشــــــرة إســـالمية تربويــــة اجتماعيــــةتصدر عن جلنة العمل االجتماعي - محافظة مبارك الكبير

www.mabsam.com

لبــنـــــــــــــــــــــاء اإلســــــــــــــــــــــالمي املـــــــــــــــــــدنـــــــــــــــيـــــــــــروع ا

شـــــــــــــم

د. حممد ال�شطي:

ال�شيخ يو�شف ال�شند:

يف اأفرعنا التالية :

العدان: ق 3 - مقابل مركز القرين ال�شحي التخ�ش�شي

ت: 25429222 - 25424948 - 9330225

جلنة العمل االجتماعي - الق�شور - ق 7 - �ش 38 - م23

ت: 25445412/3 - 97805553

اللجنة الن�شائية - القرين - ق3 = �ش7 - م16

ت: 25422173 - 25422178

القرين: ق4 - مقابل جمعية القرين التعاونية )3(

مقابل اإدارة امل�شنني وزارة ال�شوؤون االجتماعية والعمل

ت: 25410300 - 99330225

نشرة إسالمية تربوية اجتماعية دورية

لال�شتف�شار 25445412/3 - 66092989

جلنة العمل االجتماعي حمافظة مبارك الكبري

املحتويات

طبع مبطابع

التجاريةاالخراج الفني والتنفيذ

أشرف زعتر

رئيس التحريرعي�شــى الفيلـكاوي

نائب رئيس التحريرد. حممد ال�شطي

املشرف العامال�شيخ د. يو�شف ال�شند

> وقفات تربوية يف احلج> كمبيوتر مب�شم> اأن�شطة اللجنة

> م�شابقة رم�شان> امل�شابقة االأوىل حلفظ القراآن الكرمي لل�شم

> مب�شم املراأة> نزهة ثقافية

ويف هذا العدد

6101214151618

3

لذة العبادةأعدها الشيخ / عيسى الفيلكاوي

18

التجديد واال�شتثمار يف ع�شر ذي احلجةكتبه: د. محمد يوسف الشطي

8

�شوق القلوب اإىل بيت عالم الغيوب

أعدها الشيخ د./ يوسـف الســند

4

4

اأخوكم ال�شيخ:

د. يو�سـف ال�ســند

واشوقاه إلى حج بيت الله ....

احلمد لله افترض حج بيته احلرام على عباده أرواح��ه��م لقرب ال��رح��ال، اشتاقت إل��ي��ه ف��ش��دوا النوال يرجتون وغبرا شعثا فأتوه موالهم بيت

واالفتضال...

واشوقاه إلى بيت الله ...

فسبحان من شرف الكعبة البيت احلرام، وخصها باجلالل واإلعظام، وهي التي هاجر منها احلبيب إلى قلبه انقلب وما وما هجرها وال قالها، [قبلة سواها، حتى أنزل عليه آيات سمعها وتالها: فلنولينك السماء في وجهك تقلب ن��رى }ق��د

قبلة ترضاها{)البقرة آية: 144(

واش���وق���اه ل���رؤي���ة ال��ك��ع��ب��ة ق���د ت��زي��ن��ت ف���ي حلل أستارها...

مدة علي طالت فقد منى ليالي إل��ى واش��وق��اه انتظارها...

والبركات وال��ص��ع��ود السعود أي��ام إل��ى واش��وق��اه واملغفرات الرحمات حيث عرفات في والوقوف

والدموع والدعوات...

العتيق البيت إلى سائرين يا قد سرمت جسوما وسرنا نحن أرواحا

ع���ذر يكابده ع��ل��ى ب���ات ف��م��ن ك�����������ان ح������ق������ا ك������م������ن ق��������د راح��������ا

واش������وق������اه إل������ى ب���ي���ت اإلل�����هوه�������ن�������ي�������ئ�������ا ل��������ك��������م إخ���������وت���������اه

ف���������������ازوا ب����ن����ي����ل األم������ان������يوط��������اف��������وا ب����ال����ب����ي����ت واألرك�������������ان

ف����زمت وال���ل���ه ع��ن��ك��م ق���د عفاع��ن ك��ل م��ا ك��ان ف��ي س��ال��ف األزم���ان

إخوتاه ال تنسوا إخوانكم من خالص دعائكم...هنيئا لكم الوالدة اجلديدة، فقد قال رسول الله ول��م يفسق رج��ع كيوم »م��ن حج فلم يرفث :[

ولدته أمه« )متفق عليه(وهنيئا لكم بشارة رسول الله ]: »واحلج املبرور

ليس له جزاء إال اجلنة«.إن شوق القلوب إلى بيت عالم الغيوب –سبحانه– احلبيب احملبوب ] باتباع سنة يكون أن يجب ح��ت��ى ي��ك��ون احل���ج م��ق��ب��وال وم��ب��روك��ا ومشكورا ال���ذي ال ال��ل��ه ونستودعكم وم��وف��ورا وم��دخ��ورا

تضيع ودائعه.والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

5

التابع الكرمي القرآن ألجيال الوقفي املركز أق��ام للجنة العمل االجتماعي مبحافظة مبارك الكبير املسابقة األولى حلفظ القرآن الكرمي للصم بدول وزير معالي ب��رع��اي��ة اخلليجي ال��ت��ع��اون مجلس محمد ال��دك��ت��ور/ وال��ع��م��ل االجتماعية ال��ش��ئ��ون ال��ع��ف��اس��ي وب��دع��م ورع��اي��ة ك��رمي��ة م��ن ش��رك��ة زين املسابقة 36 متسابقا لالتصاالت وش��ارك في هذه

من األول��ى هي املسابقة ه��ذه وتعتبر ومتسابقة، نوعها على مستوى دول اخلليج العربي وقد القت دور م��ن لها ل��م اخل��ط��وة ه��ذه على كبير ترحيب فعال في محاولة حتفيز هذه الفئة حلفظ كتاب الوقفي املركز حرص من ملسته وملا وجل عز الله ألجيال القرآن الكرمي على الوصول إلى كافة فئات

املجتمع.

النبي احلمد لله وكفى، وص��الة وس��الم على املصطفى، وبعد :

وقفات تربيوية في احلج على حياة الناس:قوال وعمال، ويظهر التوحيد تربية على -1

هذا من خالل ما يلي: أ- اإلهالل بالتلبية، وهي لفظ توحيد "لبيك

اللهم" ب - لفظ "ال شريك لك".

2- تربية على أن يكون اللسان رطبا من ذكر الله، ويظهر هذا من خالل ما يلي:

أ- السنة التلبية إلى وصول احلرم على قول أو رؤية البيت في قول آخر أو الشروع بالطواف في قول ثالث، وجميع األقوال يدل على كثرة

التلبية.ب- الطواف، يجوز فيه الدعاء والذكر وحمد

الله، وكلها ذكر لله.ج- السعي كذلك.

د- دع��اء ي��وم عرفة "ال إل��ه إال الله وح��ده ال شريك له، له امللك وله احلمد وهو على كل شيء قدير" كما جاء في سنن الترمذي بسند

صححه األلباني -رحمه الله-.3- تربية على تذكر املوت، وذلك بلبس الكفن، فيتذكر املؤمن تلك النهاية، ويشعر بها فتأثر

على قلبه وأعماله.في اإلس��الم��ي ال��وح��دة مبدأ على تربية -4وأوقات تواجدهم وأماكن وأعمالهم أفعالهم

عباداتهم املعصية، ع��ن الصبر على للناس تربية -5

وهذا من خالل ما يلي : أ- صبر املسلم عن محظورات اإلحرام.

الله: ق��ال كما الفسق ع��ن املسلم صبر ب- "فمن فرض فيهن احلج فال رفث وال فسوق".

الطاعة، على الصبر على للمسلم تربية - ومن تأمل مسائل احلج تبني له ذلك حتى أن من أراد أن يتعجل فال ميكن قبل يوم الثاني الوداع وبعد طواف أيضا، الرمي وبعد عشر كذلك ولو كان من بلد بعيد، فال بد أن يأتي

بهذه الطاعات ثم ينصرف.والتهيؤ االس��ت��ع��داد على للناس تربية -6للطاعة، ولذلك من السنة للمحرم أن يغتسل ويتنظف ويقص أضافره ويحلق شعر عانته وأبطيه ويتطيب إلحرامه، ويتطيب للطواف

من مقال الشيخ/ عقيل الشمري

1

2

3

4

5

6

6

املب�سم االمياين

بالبيت كما فعل النبي ].وال شك أن هذا الفعل له أثر نفسي في أداء

العبادة واحلضور فيها.والصدق اإلخ���الص على للناس تربية -7وبهما القلبية، األع��م��ال رأس هما اللذين

يقبل العمل عند الله، ويقع املوقع احلسن.8- تربية للناس على التوكل على الله وتفويض فيأتي وتسهيلها، العبادة أداء في إليه األمر وفوض ورزق��ه، وأوالده أهله ترك وقد املسلم لربه -سبحانه- واستعان عليه وأمرهم أمره وتكبد مشاق الطريق خاصة وأنهم يأتون من

كل فج عميق.جاء م��ا ك��ل ليس أن��ه على للناس تربية -9في الشريعة ميكن إدراكه في العقل ألجل أن العقل وليس حتت الشرع حاكما على يبقى حكمه، فقد قال ]: "تابعوا بني احلج والعمرة خبث الكير ينفي كما الفقر ينفيان فإنهما األلباني وصححه السنن أهل رواه احلديد"

-رحمه الله-..القيامة، ي��وم تذكر على للناس تربية -10ب��ذل��ك اجل��م��ع ال��ه��ائ��ل، ب��ل يجمع ال��ل��ه في ذلك اليوم األولني واآلخرين، وال شك أن في تذكر يوم القيامة حياة لقلب املسلم وأثر في

خشوعه وعبادته.بالوقت ال��ع��ن��اي��ة ع��ل��ى ل��ل��ن��اس ت��رب��ي��ة -11واالهتمام به، فيوم عرفة فرصة ال تعوض إذا فاتت، وأيام التشريق أيام ذكر لله، والعشر من ذلك وكل مضاعف، فيها العمل احلجة ذي مبا وق��ت��ه حفظ على يتربى املسلم يجعل

ينفعه.ألن التقوى؛ على حتقيق للناس تربية -12تعتمد أع��م��ال احل��ج وأك��ث��ر ال��ق��ل��ب، محلها على القلب بالدرجة الكبرى، ولذلك ذكر الله " -سبحانه-: فقال احل��ج، آي��ات في التقوى

وأمتوا احلج والعمرة لله، واتقوا الله... " وق����ال -ت��ع��ال��ى-: "وت������زودوا ف���إن خ��ي��ر ال���زاد

التقوى".إعداد بتصرف األستاذ/ خالد علي

7

8

9

10

11

12

7

احلمد لله الذي من علينا مبواسم اخليرات، وأسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة، والصالة والسالم على إمام املرسلني، وقدوة املتقني نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم

بإحسان إلى يوم الدين ،،أن فكره وح��ذاق��ة رأي��ه، وس��داد املسلم، رجاحة عقل من يعرف كيف يستثمر األوقات املباركة، ويعمل عقله لنفحات وجتليات هدايا رب العاملني، ويغتنم األوقات الثمينة من زهرة عمره في تغيير شخصيته نحو األفضل، وأن يزيد بني ما أمتي )أع��م��ار [ لقوله حياته في جديدا شيئا

الستني والسبعني( رواه الترمذي.املسلم يجعلها أن ينبغي ال��ت��ي امل��ب��ارك��ة األوق����ات وم���ن تعالى، الله من قربه في وسببا حياته، في له انطالقة وتكون استثمارا إيجابيا، ومنعطفا تاريخيا في مسيرته: كتاب في فضلها ورد التي احلجة ذي من األول العشر الله تعالى منه قوله تعالى: }والفجر وليال عشر{ )سورة الفجر: 1 ، 2(، قال ابن كثير رحمه الله تعالى: املراد بها عشر ذي احلجة، وقال الله تعالى: }ويذكروا اسم الله في أيام معلومات{ )سورة احلج : 28(، قال ابن عباس رضي

الله عنهما: هي أيام العشر.كما روى اإلمام البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ] قال: )ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر، قال في سبيل؟ اجلهاد وال قالو رجل إال اجلهاد وال

خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيئ(.ولعل يتساءل املسلم كيف تكون هذه العشر األول من ذي احلجة سبيال لتجديد احلياة، ورفعة في درجاتنا، فرب كلمة كانت سببا في صناعة جيل يكتب الله على يديه

أثرا خالدا، أو نصرا قريبا أو مجدا تليدا:1- تعويد النفس على أداء الصالة في وقتها مع اجلماعة األسباب، وبلغت ال��ظ��روف ك��ان��ت مهما املسجد ف��ي فالصالة ن��ور وه��داي��ة، ب��ل ه��و ال��غ��ذاء ال��روح��ي الذي

يتغذى منه اإلنسان في اليوم والليلة خمس مرات.2- جتديد التوبة مع الله تعالى، فهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات، قال الله تعالى: }وتوبوا إلى الله جميعا أيها املؤمنون لعلكم تفلحون{ )سورة

النور: 31(.3- احلرص على مجالس العلم في املساجد وغيرها، فإن فيه يلتمس طريقا سلك )وم��ن وبصيرة، ن��ور العلم

علما سهل الله له طريقا إلى اجلنة( بذلك أخبر املصطفى ].

4- أن جتعل عملك عبادة ب���ه إلى ت��ت��ق��رب

تعالى، ال��ل��ه به ت�����ك�����ف

ن���ف���س���ك ع������������ن

التجديد واال�ستثمار ...يف ع�شر ذي احلجة

كتبه: د. محمد يوسف الشطياملب�سم الرتبوي

1

2

3

4

8

لقمة احلرام، وتكون سببا في تيسير معامالت املسلمني صدقة( معروف )كل :[ الرسول قال فقد وغيرهم،

رواه البخاريعلى وتعويدها السيئة العادات من النفس تخليص -5النبوي الهدي التزام خالل من وذل��ك احلسنة العادات في حياتك، وحاول أن تتعرف على إيجابياتك وسلبياتك، وعندئذ ستقف على نقاط قوتك فحافظ عليها واعمل فتجنبها ضعفك نقاط على وتعرف بها، االرتقاء على

وتخلص منها.6- عود نفسك في أوقات الفراغ وأثناء قيادة السيارة وفترة والتسبيح، والتحميد، التهليل من تكثر أن االنتظار وال ح��ول ق��ول ال واإلك��ث��ار من واالستغفار، والتكبير، العرش رب وهو توكلت عليه الله وحسبي بالله، قوة

العظيم.الله ]: الله عنهما قال: قال رسول ابن عمر رضي عن )ما من أيام أعظم عند الله سبحانه، وال أحب إليه العمل التهليل فيهن من فأكثروا العشر، األي��ام فيهن من هذه

والتكبير والتحميد( رواه الطبراني في املعجم الكبير.ملن تطوعا أو فرضا تعالى الله بيت على حج العزم -7استطاع إلى ذالك سبيال، لقول الرسول ]: )تعجلوا إل��ى احل��ج ف��إن أح��دك��م ال ي���دري م��ا ي��ع��رض ل��ه( رواه

أحمد.8- ترويض النفس عل حب الصدقة واإلحسان والصلة، فال حترم نفسك من جائزة الرحمن يوم القيامة، فقد ال يوم في ظله الله يظلهم )سبعة الرسول ]: قال ال حتى فأخفاها بصدقة تصدق رجل ظله: إال ظل

تعلم شماله ما تنفق ميينه( رواه البخاري.9- تدريب النفس على اإلجناز دائما وأبدا، فال مير عليك يوم إال وصنعت فيه شيئا لنفسك أوعملك أو أرحامك، الكرمي حتى ال القرآن آي��ات من ق��رأت عشر لو حتى تكتب من الغافلني، أو قراءة كتاب، أو تطوير عمل، االجتماعية، في عالقاتك أو كسب جديد ي��ق��ول احل��س��ن ال��ب��ص��ري رح��م��ه تعالى: الدنيا ف��ي ينافسك ال��رج��ل رأي��ت إذا فنافسه في اآلخرة ( رواه أحمد في

كتاب الزهد.10- احرص على صيام يوم عرفة ف��ق��د ث��ب��ت ع��ن ال��رس��ول ] أنه ق����ال: )أح��ت��س��ب ع��ل��ى ال��ل��ه أن يكفر السنة التي قبله والسنة

التي بعده( رواه مسلمعشر تفضيل ف��ي السر ولعل ذي احلجة على ما سواها من

الصالة، وه��ي فيه، العبادة أمهات الجتماع السنة: أي��ام كما يأتي ذلك في غيره والصدقة، واحلج، وال والصيام،

قال ابن حجر رحمه الله تعالى.وقال احملققون من أهل العلم: بأن أيام عشر ذي احلجة

أفضل األيام، وليالي العشر من رمضان أفضل الليالي.على واحملافظة الساعات اغتنام إلى املسلم أخي فبادر األيام ه��ذه ف��ي الصالح العمل على واح���رص األوق����ات، على ودليل اخلير إلى احلقيقة مسارعة في هو املباركة الله يعظم شعائر وم��ن }ذل��ك تعالى: الله ق��ال التقوى

فإنها من تقوى القلوب{ )سورة احلج: 32(.امل��ن��ك��رات، وحب وت��رك اخل��ي��رات، فعل إل��ى وفقنا اللهم املساكني، وأن تغفر لنا، وترحمنا، اللهم أعنا على ذكرك،

وشكرك، وحسن عبادتك يا ذا اجلالل واإلكرام.

6

5

7

8

9

10

9

كمبيوتر مب�سم

اعداد / أ. عبدالله االصبحي

هذا السؤال رد عليه إمام مسجد في باريس، ردا غير تقليدي، باختراعه مسجدا متنقال مكان، أي ف��ي أخ���ذه ميكن ال����وزن، خفيف

ويجتمع فيه املصلون ويؤدون صالتهم. محراب املسمى اجلديد املسجد ويعرض فخامته حسب مختلفة ب��أس��ع��ار ب��وك��س احملمول وامل��س��ج��د ب��ه��ا. امل����زود واألدوات ارت���ف���اع���ه م���ت���ران وم���ص���ن���وع م���ن ال����ورق ومقوى والبالستيك والبوليستر املقوى بطبقتني من االملنيوم وتقدم معه سجادة

صالة تركية. وعبر مبتكره اإلمام حسن بومنشة عن ألف ع��ن يقل م��ا ال يبيع ان ف��ي أمله وح���دة خ���الل ع���ام. وق���ال إن���ه ب���اع هذا

م��زود مبكبر األغلى والنموذج ال��دول. النموذج في عدد من للصوت وسعره 450 يورو اي 570 دوالرا.

ماذا تفعل إن فاتتك الصالة في املسجد؟

توجه عندما تضيء س��ج��ادة

للقبلة وهي صناعة تركية

10

كمبيوتر مب�سمم��وق��ع ط��ري��ق االس�����الم يعرض

اللغات بجميع احل���ج م��ن��اس��ك

على الرابط التالي:

موقع سعودي يوضح مناسك

احلج خطوة خطوة.

موقع املصحف اجلامع من املواقع املتميزة،

فبه قراءات لعدة مشايخ وتفسير وترجمة.

w w w . m o s s h a f . c o m / w e b

مواقع للحج :

موقع حجز الفنادق في جميع انحاء العالم

مفيد في حجز الفنادق حتى في السعودية للحج.

w w w . b o o k i n g . c o m

م��وق��ع ال��ف��ي��دي��و امل��س��ل��م ب��ه ال��ع��دي��د م��ن احللقات

الفيديوية الدينية والقرآن والسيرة.

w w w . m u s l i m v i d e o . c o m

H a j j . a l - i s l a m . c o m

w w w . m n a s k . c o m

11

12

أق���ام امل��رك��ز ال��وق��ف��ي ألج��ي��ال القرآن االجتماعي ال��ع��م��ل بلجنة ال��ك��رمي »مسابقة الكبير م��ب��ارك مبحافظة الرمضانية ال��ك��رمي« ال��ق��رآن ح��ف��ظ

ملناطق القرين.وقد مت توزيع اجلوائز على الفائزين الوكيل رع���اي���ة امل��س��اب��ق��ة حت���ت ف���ي الدكتور/ األوق�����اف ب�����وزارة امل��س��اع��د املشرف وب��ح��ض��ور ال���ق���راوي، مطلق العام الشيخ د./ يوسف السند، ورئيس حلقات أجيال القرآن الكرمي األستاذ/ عباس حمزة وعدد من اجلمهور الكرمي

واملشاركني في املسابقة.

13

أيها الواعي اللبيب، أيها املؤمن السعيد إذا جاءك ناصح ينصحك باالبتعاد عن متاهه شقاء، ف��ي ش��ق��اء ون��ت��ائ��ج��ه��ا تعيسة ن��ه��اي��ت��ه��ا وتنطلق ذل��ك تتجاهل أم لكالمه؟ تسمع ه��ل وترعوي، له ستسمع أنك شك ال متاهتك، إلى هذا إن كان غير معروف فلو كان معروفا عندك ومن لديك احملبوبني ومن الناصح الشخص هذا املقربني ستكون االستجابة سريعة ودون تردد، فتخيل أن تكون النصيحة من خالق ذلك الناصح الذي هدى الناصح واملنصوح ملا يحبه ويرضاه - جل جالله - لإلثنان فهل تسمع النصيحة منه أم تتجاهل والتوجيهات وال���ه���داي���ات ال���وص���اي���ا الربانية في الكتاب والسنة، أقبل على وجل ع��ز - امل��ت��ع��ال الكبير ن��اص��ح��ك وت��أن��س في ال��دن��ي��ا ف��ي - لتسعد

اآلخرة.

قصيدة ريضة:

ل��م يحكم تدبيره ري����ض: وأم���ر ��ك��م. ل��م تح

خله فيه. وراوضه على األمر: داراه حتى يح

اساس البالغة / الزمخشري ص 258

في باب )رجف(

م���ن امل���ج���از: خ���رج���وا ي��س��ت��رج��ف��ون األرض

والغرب. الشرق دفتا بهم وارجتفت جن��دة.

وأرج���ف���وا ف��ي امل��دي��ن��ة ب��ك��ذا إذا أخ��ب��روا به

على أن ي��وق��ع��وا ف��ي ال��ن��اس االض��ط��راب من

غير أن يصح عندهم. وهذه أراجيف الغواة.

إذا وقعت الكون. وتقول: واالرج��اف مقدمة

املخاويف كثرة االراجيف.

أساس البالغة / الزمخشري ص 223

في باب )خزن(:

وم���ن امل��ج��از: اط��ل��ب م��ن خ��زائ��ن رح��م��ة الله

في واجعله وس���رك، لسانك واخ��زن تعالى،

أو ع��ل��م��ا لقنته إذا قلبك ف��ي أي خ��زان��ت��ك

كان »إذا لقامن: حكمة وف��ي س���را. أودع��ت��ه

في رشدت أمينة وخزانتك حفيظا خازنك

دنياك وآخرتك«.

أساس البالغة / الزمخشري ص 162

إعداد الشيخ: فوزي سعيد

سكني{ امل ط��ع��ام ع��ل��ى ي��ح��ض }وال تعالى: ق��ال )احلاقة: 34(.

وإنه لذنب عظيم أن تبيت األمة وتصبح وقد ملئت

من شبع بطونها، وتفنن في أنواع الطعام والشراب

خطوات بعد على وه��ن��اك وأغ��ن��ي��اؤه��ا.. مترفوها

وطوله، اجل���وع ش��دة م��ن أم��ع��اؤه تلتهب مسكني

ويتيم ضائع ال يرعاه ويرحمه، وفقير يلملم ثوبه

فصارت عائلها فقد وأرملة عورته، ليستر املمزق

يتغذى بدموعها، وتكتسي بهمومها، وتنظر بعينني

إنسانية فيرعاها، إنسانا تهزه زائغتني لعلها جتد

فإذا بها جتد ذئابا تعوى لتمزقها وتقضي عليها!

الشيخ حسن أيوب

السلوك االجتماعي في اإلسالم ص 12

14

السباق»سبحان الله، واحلمد لله، والله أكبر )ثالثا وثالثني( ال إله إال الله وحده ال شريك له،

له امللك وله احلمد وهو على كل شيء قدير«< < <

السباق»اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك ومالئكتك وجميع خلقك، أنك أنت

الله ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك« )أربع مرات(.من قالها حني يصبح أو ميسي أربع مرات اعتقه الله من النار.

أخرجه أبو داؤد 317/4 والبخاري في األدب املفرد برقم 1201 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 9، وابن السني برقم 70 وصن سماحة الشيخ ابن باز اسناد النسائي وابي

داود في حتفة األخيار.

تظلم )1( آية واعظة ال }ف��ال��ي��وم تعالى: ما ق��ال إالا ����زون جت وال شيئا كنتم تعملون{ )يس: 54(.ن��ف��س

ا )2( آية واعظة مب اليوم كنتم تكفرون{ )يس: 64(.قال تعالى: }اصلوها عليهم )3( آية واعظة }وأم��ط��رن��ا تعالى: املنذرين{ ق��ال م��ط��ر ف��س��اء ��ط��را )الشعراء: 173(.ما

1

1234567

234567

)أفقي(1 - أول حروف الهجاء.

2 - طبخة في املاء.3 - سنتني.

4 - التحدي.5 - ينبهه بالصوت.

6 - يوخزبها.ال��ع��اش��ر من احل�����رف - 7

حروف الهجاء.

)رأسي(1 - أول حروف الهجاء.

2 - فوقي.3 - تناسا )مبعثرة(.

4 - ما يقف عليها األئمة.5 - رقيدا )مبعثرة(.

6 - إبعاد الشبه.7 - احلرف الثاني عشر من

حروف الهجاء.

ما هو احلرف األوسط )4 أفقي + 4 رأسي(

15

16

جمعية اإلصالح االجتماعي جلنة العمل االجتماعي

القسم النسائيالقرين

جلنة العمل االجتماعيالقسم النسائي / القرينحلقة رياض الصاحلات

العنوان : القرين / قطعة 3 / شارع 6 / م 16 تليفون وفاكس : 25422173

اأةرمل

ام

�سمب

الساعة العاشرة من صباح كل ثالثاء

جمعية اإلصالح االجتماعي جلنة العمل االجتماعي

القسم النسائيالقرين

جلنة العمل االجتماعي القسم النسائي / القرين

حلقة مفاتيح اجلنان

وتتضمن حلقتنا دروس شرعية واجتماعية وثقافية وصحية ودورات متنوعة تخدم املرأة بشكل عام بحيث نواكب مسيرة األحداث اجلارية في مجتمعنا وجمهورنا نخبة من املتقاعدات واملثقفات وربات البيوت

إع���������������������الن

17

يسر نادي إبداعات عالم حواء وبالتعاون مع مركز شروق أن يقدم دوراته للنساء وفق اجلدول التالي:-

اليوم/التاريخاألحد

2010/11/28اإلثنني

2010/11/29األربعاء

2010/12/1األحد

2010/12/5اإلثنني

2010/12/6األربعاء

2010/12/8األربعاء

2010/12/15

الوقت من الساعة

9 – 12 صباحا

من الساعة 9 – 12 صباحا

من الساعة 9 – 12 صباحا

اسم الدورة ضع بصمتك

الغضب

فن احتواء املشكلة

اسم احملاضرالدكتورة

معصومة املطيري

الدكتور سعيد محجوب

األستاذة هيام اجلاسم

لالستفسار والتسجيل : العنوان : القرين / قطعة 3 / شارع 6 / منزل 16تليفون : 25422173 نقال : 99911876

للتسجيل واالستفسار تليفون : 9976596 أم جمانة

بسم الله الرحمن الرحيم احلمد لله رب العاملني والصالة والسالم على أشرف األنبياء واملرسلني سيدنا محمد ] وعلى آله وصحبه أجمعني

أما بعد ،،م كح لعل م قبلكح من ��ذي��ن وال م خلقكح ��ذي ال مح كح رب وا ��دح اع��بح اسح الن ها أيح يا { : تعالى قال

ون{. قح تتفالله ورب��ه العبد ب��ني صلة ه��ي العبادة وإن بعبادته وأم��ره��م اخللق خلق الله إن أكرم عباده بأن فرض عليهم الصالة فهي من أعظم القربات إلى الله فبها يقف العبد بالدنيا والتوفيق واملغفرة العفو وقلبه متصال بخالقه يناجيه ويسأله ربه بني يدي واآلخرة والهداية إلى الصراط املستقيم والبعد عن طريق الضالل وطريق الغواية والله

يستجيب له فيعطيه ما سأل فيمنحه االطمئنان والراحة وهدوء النفس وغيرها .فالعمل موسمه، واآلن احلج هي عباده به الله أك��رم التي العظيمة الفرائض ومن ومنها احلج فرحلة احلج األوائ��ل من ذي احلجة خير األعمال العشر أي��ام الصالح في رحلة ليست كباقي الرحالت إنها رحلة قلوب ومشاعر قبل أن تكون رحلة أجساد إنها رحلة ربانية يبتغي بها العبد رضا ربه ملبيا لنداء ربه فهو خارج في سبيل الله منفقا بضيوف يسمون فاحلجاج الله على ضيف وهو الله ذمة في فهو الله سبيل في ماله

الرحمن فالله يكرمهم بالعفو واملغفرة وعلى عرفات يباهي الله بهم املالئكة أتوني شعنا غبرا أشهدكم بأني قد غفرت لهم« فيقول »ه��ؤالء عبادي

واحلاج يرجع إلى بلده كيوم ولدته أمه ليس عليه ذنوب فما أعظمها من كما اجلنة إال ج��زاء له ليس املبرور واحل��ج عطاء من أكرمه وم��ا مكرمة أخبر نبينا صلى الله عليه وسلم فحينما يستشعر العبد هذه املعاني من هذه العبادة ويتيقن بأن الله قد قبل طاعته وحجه وقبل دعائه وغفر فهذه الطاعة وحب العبادة ول��ذة اإلمي��ان ح��الوة يتذوق فحينئذ ذنبه

املنح الربانية تعدل الدنيا وما فيها.وآخر دعوانا أن احلمد لله رب العاملني .

والصالة والسالم على نبينا محمد ] وعلى آله وصحبه أجمعني

أعدها الشيخ / عيسى الفيلكاوي

18

محارم » مبسم «

خدمة التوصيل ملناطق القرينلالستفسار: 25445412/3 - 97805553

الكرتون ب���� 10دنانير