Jean-Luc MARION

Jean-Luc MARION Professeur des universités PHILOSOPHIE Section 17 : Philosophie UFR Philosophie et sociologie

A. Études B. Fonctions universitaires C. Responsabilités internationales D. Responsabilités éditoriales E. Distinctions

I. LIVRES II. TRADUCTIONS III. DIRECTIONS D’OUVRAGES COLLECTIFS Articles, Colloques et conférences, Entretiens presse,

Bibliographie secondaire... (voir document PDF joint)

A. Études

Ancien élève de l’École Normale Supérieure (Ulm), 1967-1971. Licence ès-lettres (Nanterre 1967). Licence de philosophie (Sorbonne 1968). Agrégation de philosophie (1971, 2e). Doctorat de 3è cycle devant l’Université Paris-IV, février 1974 : “Les Regulae ad directionem ingenii de Descartes. Essai sur la thématique et la topique aristotéliciennes de certains concepts des Regulae” (Directeur F. Alquié, jury composé aussi de P. Aubenque et P. Costabel, mention TB). Doctorat d’État devant l’Université Paris-Sorbonne, 10 mai 1980 : “Le fondement du savoir dans la pensée de Descartes (Directeur F. Alquié, jury composé en outre de G. Rodis-Lewis, S. Breton, M. Clavelin et J.-M. Beyssade, mention très honorable à l’unanimité). Professeur classe exceptionnelle (2002-).

B. Fonctions universitaires

Assistant, puis maître-assistant (de F. Alquié puis de G. Rodis-Lewis) à l’Université de Paris-IV (1972-1981). Professeur à l’Université de Poitiers (octobre 1981- septembre 1988). Professeur à l’Université Paris X - Nanterre (octobre 1988 - septembre 1995). Professeur à l’Université Paris-Sorbonne (Paris IV), depuis septembre 1995. Directeur du Centre d’Etudes Cartésiennes depuis 1995 (et secrétaire scientifique depuis sa fondation en 1973).

Ancien directeur du Département de philosophie de l’Université de Paris X-Nanterre (1990-1991). Ancien président de la Commission pédagogique du Département de philosophie de l’Université Paris X-Nanterre (1992-1995). Directeur d’un séminaire de D.E.A. d’Histoire de la Philosophie Classique à l’École Normale Supérieure (Ulm) (1990- 1994). Responsable du D.E.A. « Philosophie » à l’Université Paris-Sorbonne de 1995 à 2000. Membre élu du Conseil Scientifique de l’Université Paris-Sorbonnne (1997-2000). Directeur-adjoint, de l’Ecole Doctorale « Philosophie et sociologie », puis « Philosophie, langages et société » (E.D.1) de l’Université Paris-Sorbonne depuis 1997. Directeur de l’Ecole Doctorale « Concepts et langages » (E.D.5) de novembre 2001 à septembre 2004.

C. Responsabilités internationales

Titulaire de la “Chaire Cardinal-Mercier” de l’Institut de Philosophie de la Katholieke Universiteit Leuven (mars 1987). Titulaire de l’« aquinas Lecture », University of Dallas (20 avril 1998). Titulaire de l’« Ingersoll Lecture », Havard Divinity School (octobre 1998). Titulaire de la « Chaire de métaphysique Etienne Gilson » (Institut Catholique de Paris, novembre-décembre 2004).

Visiting professor à Washington University, Saint Louis, U.S.A. (septembre 1990). Professeur invité à The University of Chicago, un trimestre annuel de 1994 à 2003. Professeur associé à l’Université Laval, Québec (1993-96). Professeur invité à l’Université “La Sapienza”, Rome (séminaire du Prof. T. Gregory), avril 1993. Visiting professor à Villanova University, Villanova PA, septembre 2000. Visiting professor à Boston College, septembre-octobre 2001 et septembre 2003. Depuis 2004, John Nuween Professor à la Divinity School, University of Chicago. Professeur invité à l’Université « La Sapienza » , Rome (séminaire de recherche, Prof. M. Fattori), janvier 2005.

Membre du Faculty Steering Committee of the Chicago Center in Paris (2001-2004). Membre du Conseil de direction de l’Instituto di Studi Filosopfici “Enrico Castelli” (décret du Ministro per i Beni e le Attività Culturali, 10 janvier 2001).

D. Responsabilités éditoriales.

Directeur de la collection “Épiméthée” (P.U.F.) depuis 1981. Co-directeur (avec P. Aubenque, J.-F. Courtine et L. Millet) de la revue Les Études Philosophiques (PUF). Membre du comité de rédaction des revues XVIIè siècle, Philosophie (Editions de Minuit), Alter (ENS Fontenay), Heidegger Studies, Cahiers de philosophie politique et juridique (Université de Caen), Revue Philosophique de Louvain (Louvain-la-Neuve), Laval théologique et philosophique (Québec), Heidegger Jahrbuch (Freiburg in Br.), Orbis Phaenomenologicus (Würtzburg) et Studia Phaenomenologica (Roumanie). Associate editor of the series « Perspectives in Continental Philosophy », Fordham University Press Membre de l’Advisory Board de « Religion in Philosophy and Theology » (I.U. Dalferth, , J.B.C. Mohr, Tübingen) et de l’Editorial Board des Oxford Studies in History of Early Modern Philosophy.

E. Distinctions

Prix Charles Lambert de l’Académie des Sciences Morales et Politiques pour L’idole et la distance, 1978. Prix Henri Desmarest de l’Académie Française pour Dieu sans l’être, 1982.

Grand Prix de Philosophie de l’Académie Française pour l’ensemble de son œuvre, 1992. Docteur honoris causa de l’Université d’Utrecht, 26 mars 2005.

I. LIVRES

1. Sur l’ontologie grise de Descartes. Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Regulae, Librairie Philosophique J.Vrin, Paris, 1975, 200 p. Deuxième édition revue et augmentée, 1981, 220 p. Troisième édition, 1992. Quatrième édition, 2000. Traduction portugaise : Sobre a ontologia cinzenta da Descartes. Ciência cartesiana e saber aristotélico nas Regulae, Instituto Piaget, Lisbonne, 1997. Traduction hongroise partielle par A. Dekany (conclusion, §30), dans Pompeji, Szeged, 1996/VII. Traduction américaine The grey ontology of Descartes, par Sarah E. Donahue, saint Augustine Press, South Bend, Indiana, 2004..

2. Index des Regulae ad Directionem Ingenii de René Descartes, en collaboration avec J.-R. Armogathe, Ed. dell’Ateneo, Rome, 1976, 163 p.

3. René Descartes. Règles utiles et claires pour la direction de l’esprit en la recherche de la vérité. Traduction selon le lexique cartésien et annotation conceptuelle avec des notes mathématiques de P. Costabel, La Haye, Martinus Nijhoff, 1977, 356 p.

4. L’idole et la distance. Cinq études, Paris, Grasset, 1977, 330 p. Ouvrage couronné par l’Académie des Sciences Morales et Politiques. Deuxième édition, 1989. Troisième édition, Paris, “Poche/Biblio”, 1991. Traduction italienne par A. dell’Asta, L’idolo e la distanza, Milan, Jaca Book, 1979. Traduction castillane par M.Pascual et N.Latrille, El Idolo y la distancia, Salamanque, Ediciones Segime, 1999. Traduction américaine par T. Carlson, The Idol and Distance. Five studies, avec introduction, Fordham University Press, New-York, 2001. Traduction américaine partielle du ch. final « Distance and its icon » par F. Lachance, in Public, 15, Toronto, 1997. Traduction roumaine en cours aux éditions « Humanitas » (Bucarest).

5. Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création des vérités éternelles, fondement, Paris, P.U.F, 1981, 488 p. Deuxième édition corrigée et complétée, Paris, P.U.F., “Quadrige”, 1991, 492 p. Traduction américaine en cours aux Saint Bonaventure Press.

6. Dieu sans l’être, Paris, Fayard, 19821. Ouvrage couronné par l’Académie Française. Puis P.U.F., “Quadrige”, 19912, éd. revue et augmentée, 20023,. Traduction italienne par A. dell’Asta, Dio senza essere, Milan, Jaca Book, 1987. Traduction américaine par T.A. Carlson, God without Being, The University of Chicago Press, 19911, 1995 2. Traduction polonaise Bog bez bycia, par M. Frankiewicz et K. Tarnowski, Editions Znak, Carcovie, 1996. Traduction hongroise par F. Harmati Gergely (extraits), Isten lèt nélkül, in Protestans Szemle , 1993/3, Budapest. Traduction roumaine par A. Vasiliu (extraits), Idolul si iconana, in Viata româneasca, sept./oct.1996, n°9/10. Traduction lithuanienne par Ausra Pazraité (extraits), Galutinis Grieztumas, in Naujasis Zidinys, Vilnius, 1997/1-2. Traduction chinoise en cours, Presses Littéraires Chinoises, Beijing. Traduction japonaise par S. Nagaï et M. Nakajima à Hosei University Press, Tokyo, en préparation.

7. Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et limites de l’onto-théo-logie cartésienne, Paris, P.U.F, 1986, 396 p. Traduction partielle (c.II) par I. Suzuki dans Descartes aujourd’hui. Etudes françaises, Keiso Shoro, 1996. Traduction italienne par F. Ciro Papparo et G. Belgioioso, Il prisma metafisico di Descartes. Costituzione e limiti dell’onto-teo-logia nel pensiero cartesiano, Guerini, Milan, 1998. Traduction américaine par J. Kosky, On Descartes’ Metaphysical Prism, The University of Chicago Press, 1999.

8. Prolégomènes à la charité, Paris, Éditions de la Différence, Paris, 1986, 181 p. Deuxième édition, 1991. Traduction castillane, Prolegomenos a la Caridad, par C. Diaz, “Coleccion Esprit”, Caparros editores, Madrid, 1993. Traduction américaine, Prolegomena to charity, par S. Lewis, Fordham U.P., New-York, 2002. Texte augmenté d’une septième étude (voir V.7).

9. “Ce que cela donne”. Jean-François Lacalmontie, Paris, Éditions de la Différence, 1986.

10. Réduction et donation. Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie, Paris, P.U.F., 1989, 320 p. Traduction japonaise, Éditions Kora Sha, Tokyo, 1995. Traduction américaine, Reduction and Givenness, traduite par T. Carlson, Nortwestern University Press, Evanston, 1998. Traduction italienne en cours aux éditions Lithos. Traduction chinois en cours aux éditions Shangaï _ Translation Publishing House.

11. Questions cartésiennes. Méthode et métaphysique, Paris, PUF, 1991, 258 p. Traduction américaine révisée par J. Kosky, The University of Chicago Press, 1999.

12. La croisée du visible, Paris, Éditions de la Différence, 19911, 148 p., P.U.F., 21996, 156p. Traduction américaine Crossing the visible par H. Dileo, , sous presse Standford U.P., 2003. Traduction roumaine Crucea vizibilului. tablou, televiziune, iciana - o privire fenomenologica, par Mihail Neauytu, éditions “Deisis”, Sibiu, 2000. Traduction lithuanienne Atvaizdo dovana. Ziurejimo meno metmenys, éditions Aidai, Vilnus 2002. Traduction allemande die Öffnung des Sichtbaren, par T.Vylniauskas, éditions Ferdinand Schöning, 2005.

13. Index des Meditationes de prima Philosophia de R. Descartes (en collaboration avec J.-Ph. Massonié, P. Monat, L. Ucciani), Annales littéraires de l’université de Franche-Comté, Besançon, 1996.

14. Questions cartésiennes II. L’ego et Dieu, Paris, P.U.F., 1996,1 404p., 20022. Traduction américaine en cours à Fordham University Press.

15. Etant donné. Essai d’une phénoménologie de la donation, P.U.F., 19971, 19982 éd., corrigée, « Quadrige », 20053. Traduction italienne par R. Caderone, Ed. S.E.I., Turin, 2002. Traduction américaine par J. Kosky, à Standford U.P., 2002. Traduction roumaine en cours aux éditions « Deisis », Sibiu.

16. De surcroît. Etudes sur les phénomènes saturés, Paris, P.U.F, 2001, 208p. Traduction américaine In Excess, par R. Horner et V. Berraud, Fordham U.P. 2002. Traduction roumaine In plus. Studii asupra fenomenelor saturata, par I. Biliuta, éditions « Desis », Sibiu, 2003. Traduction adaptée Acerca de la doncion. Una perspectiva fenomenologica, U.N.S.A.M., Jorge Baudino Editiones, Buenos Aires, 2005.

16. Le phénomène érotique, Paris, Grasset, 2003, 345 p. Ré-édition en« Livre de Poche. Biblo-Essais », Paris, 2004. Traduction espagnole el Fénomeno Erotico, par S. Mattoni, _ Editiones Literales, Cordoba (Argenrine), 2005. Traduction roumaine Fenomenul erosului. Sase meditatitii, par Maria-Cornelia Ica, préface par Ioan Ica, éditions « Deisis », Sibiu, 2004. Traduction américaine en cours à Chicago U.P.

17. Le visible et le révélé, Cerf, Paris, 2005.

II. TRADUCTIONS

1. René Descartes. Règles utiles et claires pour la direction de l’esprit en la recherche de la vérité. Traduction selon le lexique cartésien et annotation conceptuelle avec des notes mathématiques de P. Costabel, La Haye, Martinus Nijhoff, 1977, 356 p.

2. Husserl, Méditations cartésiennes, traduction collective sous la responsabilité de M. B. de Launay, Paris, P.U.F., 1994.

3. Spinoza, Cogitata Metaphysica, texte et traduction, annotation, pour l’édition critique des Oeuvres complètes de Spinoza (dir. P.-F. Moreau), aux P.U.F.

III. DIRECTIONS D’OUVRAGES COLLECTIFS

1. J.-L. Marion (avec la collaboration de J. Deprun) (éd.), La passion de la raison. Hommage à Ferdinand Alquié, Paris, P.U.F., 1983.

2. G. Planty-Bonjour et J.-L. Marion (éd.), Phénoménologie et Métaphysique, Paris, P.U.F., 1984.

3. N. Grimaldi et J.-L. Marion (éd.), Le discours et sa Méthode. Actes du colloque international tenu à la Sorbonne pour le 350ème anniversaire de la parution du Discours de la Méthode. Paris, P.U.F, 1987.

4. « L’analogie », in Les Études Philosophiques, 1989/3-4, numéro double consacré à l’édition des travaux d’un séminaire de D.E.A. dirigé à l’Université de Poitiers, en 1985-86 et 1986-87.

5. J.-M. Beysssade et J.-L. Marion (éd.), Descartes. Objecter et Répondre. Actes du colloque “Objecter et répondre”, organisé par le Centre d’Etudes Cartésiennes à la Sorbonne et à l’Ecole Normale Supérieure à l’occasion du 350ème anniversaire de la seconde édition des Meditationes, Objectiones, Responsiones. Paris, P.U.F., 1994.

6. « Descartes », in Les Études Philosophiques, mai 1996/1-2,

7. Emmanuel Lévinas, Positivité et transcendance, suivi de Lévinas et la phénoménologie. Actes du Colloque tenu à la Sorbonne les 12-13 décembre 1996 Paris, PUF, 2000.