Scandr

ett

e jeSuSv

eien — eksperimenter underveis

«Mark Scandrette er en fascinerende person. Han er både poet og aktivist. Hans livsstil inspirerer. Ikke bare tenker han kreativt, men han lever kreativt. Boka hans inviterer til dristige kjærlighets handlinger, den utfordrer til å trosse status quo, den hjelper oss til å overrumple verden med Guds godhet og den forfører oss med Guds nåde.»

SHane ClaIBorne forfatter, forkynner, aktivist og synder

Mark Scandrette er en av grunn leggerne av reImagine og Jesus Dojo. reImagine er et senter for åndelig veiledning i San Francisco, og Jesus Dojo er et trenings program inspirert av Jesu liv og lære. Jesusveien – eksperimenter underveis er hans første bok på norsk.

ISBN 978-82-531-4648-5

jeSuS-veien–eksperimenter

underveis

Jesusveien_Omslag.indd 1 110615.. 10.05

Til alle som har vært med på eksperimentene våre.Denne boka springer ut fra vår felles historie.

Til de dedikerte medsammensvorne i ReIMAGINE.Denne boka er en frukt av deres tro og sjenerøsitet.

© Luther Forlag, Oslo 2011Originalens tittel: Practicing the Way of Jesus. Life Together In

the Kingdom of Love© 2011 Mark Scandrette

Først utgitt av InterVarsity Press, P.O Box 1400, Downers Grove, IL 60515, USA. Den norske utgaven er oversatt og trykket

med tillatelse fra InterVarsity Press.

Til norsk ved: Stian B. Kilde AarebrotDesign: Cindy Kiple

Bilder: © patrimonio designs limited/iStockphotoForfatterfoto: Noah Agape Scandrette

Sats, trykk og innbinding: AIT Otta AS

Der ikke annet er angitt, er bibelsitatene hentet fra oversettelsen til Det norske bibelselskaps forlag fra 1978/2005.

ISBN: 978-82-531-4648-5

www.lutherfolag.no

Innhold

Del 1: Perspektiver 1 Et eksperiment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 2 I læremesterens fotspor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 3 Fellestrening . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 4 Fysisk åndelighet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 5 Øvelse gjør mester – Den indre og ytre vei til

forandring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 6 Hvordan starte og lede gruppeeksperimenter . . . 89

Del 2: Praksis 7 Identitetseksperimenter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 8 Formålseksperimenter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 9 Trygghetseksperimenter. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15210 Fellesskapseksperimenter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16411 Fred- og frihetseksperimenter . . . . . . . . . . . . . . 183

Konklusjon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203Studieguide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209Tillegg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213Takkeliste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

Merknad til oversettelsen

Et sentralt begrep i den engelske originalutgaven er the Way (the way of Jesus, the way of love, etc.) – Veien. De første kristne kalte sin tro for Veien (Apg 9,2). Begrepet lar seg ikke oversette uten at dagligtalens doble betydning også forsvinner, nemlig at the way både kan bety «vei» og «me-tode/måte». Borte blir også den bevisste bruken av kamp-sportsjargong. Judo betyr for eksempel «den myke veien» (eng: the gentle way). Som forfatteren selv skriver: «Jesus underviste disiplene med hele seg. Dette utfordrer dagens vestlige klasseromsundervisning. Du kan ikke lære karate som tilskuer, og på samme måte kan vi heller ikke lære å følge Jesus uten å trene på det han gjorde og lærte oss.» Etter beste evne har jeg forsøkt å finne norske løsninger som fungerer ut ifra sammenhengen.

Del 1: Perspektiver

7

1Et eksperiment

Hver den som hører disse mine ord og gjør det de sier, ligner en klok mann som bygde huset sitt på fjell. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Men det falt ikke, for det hadde sin grunnvoll på fjell. Og hver den som hører disse mine ord og ikke gjør det de sier, ligner en ufor-standig mann som bygde huset sitt på sand. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Da falt det, og fallet var stort. (Matt 7,24–27)

For en god del år siden inviterte jeg noen venner med på et dristig eksperiment: Vi skulle selge eller gi bort halvparten av det vi eide og gi pengene til fattig-domsbekjempelse. Vi var inspirert av Jesu undervisning om sann trygghet og velstand, og tenkte at et eksperi-ment kunne være en håndgripelig metode for å teste ut hvilke praktiske følger det ville få for hverdagslivet. Jesus sa til disiplene sine: «Selg det dere eier, og gi gaver til de fattige» (Luk 12,33). Og da folk spurte profeten Johannes hvordan de skulle forholde seg til Guds rikes virkelighet, svarte han: «Den som har to kjortler, skal dele med den som ikke har noen, og den som har mat,

8

skal gjøre det samme» (Luk 3,11). Vi kalte eksperimen-tet vårt «Have2give1».

Til vår store overraskelse meldte over 30 mennesker seg på, og dermed begynte planleggingen av hvordan vi kun-ne selge eiendeler for å hjelpe verdens aller fattigste men-nesker. Folk reiste over en time hver vei for å være med på prosjektmøtet. De neste åtte ukene rensket vi systematisk opp i eget gods, og hver uke samlet vi inn det som skulle selges, gis bort eller byttes oss imellom. En uke var det bøker og musikk, den neste var det klær og husholdnings-artikler. Alle lagde lister over eiendeler de vegret seg for å kvitte seg med. (Kan jeg beholde samlingen med actionfi-gurer? Burde jeg auksjonere bort noen av smykkene mine? Trenger jeg egentlig tre sykler?) Vi var spente på om det vi eide, inkludert en haug av ting som bare samlet støv, kun-ne bli til mat til sultne mennesker. Underveis i prosessen med å selge biler, antikviteter og sykler oppdaget vi at mange av tingene vi trodde var så viktige for oss, egentlig ikke betydde så mye allikevel. Noen spurte seg hvorfor vi stadig endte opp med å kjøpe ting vi ikke trengte eller aldri kom til å bruke, klær som flere år etter impulskjøpet fremdeles hang i skapet med prislappen på. En lørdag ar-rangerte vi bakgårdssalg med et skilt der det sto at alle inntektene skulle gå til tsunamiofrene i Indonesia. Noe av det som ble til overs, delte vi oss imellom, og resten ble gitt bort til en bruktbutikk i nabolaget.

I det virvlende kjølvannet av dette prosjektet begynte vi å stille mer grunnleggende spørsmål om vårt forhold til penger, eiendeler og forbruk. En kveld bestemte vi oss for å fortelle hverandre hvor mye vi tjente og hvordan vi bruk-te pengene våre. Vi jobbet videre med å komme til bunns

9

i Jesu lære om Guds sanne velstand og kjempet med hvor-dan vi skulle forholde oss til hans undergravende kritikk av levesettet vårt. For å oppsummere verdiene vi hadde utforsket, lagde vi en liste: Tilfredshet, takknemlighet, enkelhet, overflod, sparsommelighet, sjenerøsitet og tillit. Videre bestemte vi oss for å spre vår nye innsikt gjennom å trykke opp postkort med følgende opprop:

Det finnes en annen veiSelg det du eier og gi til de fattige

For der skatten din er, vil også hjertet ditt væreBe, så skal du få

Let, så skal du finneTilfredshetens hemmelighet

På den andre siden av postkortet var det et bilde av en hånd som holdt en mynt. På kortene limte vi tre tusen mynter, og på Black Friday-morgen, dagen etter Thanks-giving og årets største shoppingdag i USA, delte vi ut kor-tene til forbipasserende ved Union Square, et populært shoppingområde i San Francisco. Der mellom folk som stresset for å finne den rette gaven, og tiggende uteliggere sto vi og ropte: «Småpenger til overs, vi har småpenger til overs, vær så snill å ta imot litt småpenger.» Handletravle folk sneiet forbi. Noen nektet å ta imot, mens andre stop-pet opp og spurte oss hvorfor i all verden vi ga bort penger. «Fordi vi mener det finnes et alternativ til alt dette, der vi deler med hverandre.»

Gjennom Have2Give1 ga vi bort tusenvis av dollar, samtidig som vi oppdaget en dypere enkelhet og fordelene av å renske opp i løsørekaoset. Dessuten ble vi overrasket

10

over hvor knyttet vi hadde blitt til en gjeng svært ulike mennesker vi knapt kjente da eksperimentet startet. Det å arbeide såpass intensivt sammen hadde skapt vennskaps-bånd på rekordtid. Istedenfor streiftreff innimellom teori-er og ritualer hadde vi nå en felles historie å fortelle. For mange av oss satte dette og de påfølgende eksperimentene i gang en kjedereaksjon av hendelser som har fortsatt å forme livene våre. Noen av oss har sluttet i jobber eller flyttet til fattige nabolag. Andre har kvittet seg med gjeld, forsont seg med familien sin, fått bukt med avhengighet eller fått indre helbredelse. Mange av oss har begynt å se mer av hvem vi er og hva vi er skapt til å gjøre, og vi har fått oppleve trygghet og fred. Det har vært mange nye opplevelser: «Spis sammen med en uteligger». «Skriv dikt».» Fortell om et dypt sår».

Et slikt praktisk eksperiment tvang oss til å bruke hele kroppen istedenfor bare hodet, det krevde ærlighet om det vi slet med i livet, og det lærte oss noe om kraften i det å gjøre ting sammen. Gradvis innså vi at vi må forvente en slik type forandring når vi lar Jesus være læremester. Men det som overrasket oss aller mest, var hvor ivrige vennene våre var etter å få være med. Det var som om de bare hadde ventet på at noen skulle spørre dem.

Have2Give1 viste seg å bli startskuddet for et levende fellesskap av folk som tråkket ut av komforten sin for å utforske hvordan de kunne integrere Jesu lære i hverdags-livet. Hvert år deltar vi på mange ulike eksperimenter: korte dagsaktiviteter, helgeretreater, fire- til seksukers eks perimenter og enda større prosjekter. Nye ledere og fel-lesskap har blitt forløst, hundrevis av mennesker fra San Francisco og omegn har deltatt i eksperimentene, og grup-

11

peringer i andre byer og rundt omkring i verden har blitt inspirert til å starte opp lignende arbeid på egenhånd. Denne boka er et forsøk på å dele våre erfaringer med et større publikum.

JesusdojoDet finnes massevis av folk som ønsker å følge Jesus, som søker et dypt meningsfullt liv i kontakt med det som vir-kelig betyr noe, nemlig de gode nyhetene for verden. Al-likevel blir metodene for åndelig modning altfor ofte indi-vidualistiske, informasjonstunge eller uten relevans for hverdagslivets detaljer. Vi opplever ikke den typen forand-ring som man i tidligere tider forventet i møte med den levende Kristus. Hvis Jesus fra Nasaret med ord og hand-ling demonstrerte en revolusjonerende kjærlighet, full av helbredelse og håp, som vi kunne leve ut, så trenger vi metoder som kan skape en revolusjon i hverdagsdetaljene. Troslivet trenger handling her og nå. Jeg tror disse meto-dene minner mer om de du finner i et karatestudio enn i et auditorium. Gjennom denne boka ønsker jeg å presentere en tilnærming til åndelig modning som tar Bibelen på al-vor, er aktivistisk, fellesskapsbasert, eksperimentell og boltet til livets realiteter.

Det som motiverte oss til å dra i gang Have2Give1, i tillegg til drømmen om å virkeliggjøre Jesu ord om pen-ger og eiendom, var frustrasjonen over metodene for ånde-lig modning som vi allerede var godt kjent med. Flere av oss hadde tilbrakt mange år på kirkebenken, fåttsolid un-dervisning og hadde deltatt i husgrupper der viktige tema hadde blitt diskutert i en åpen og ærlig atmosfære. Meto-dene formidlet at man kunne oppleve forandring gjennom

Scandr

ett

e jeSuSv

eien — eksperimenter underveis

«Mark Scandrette er en fascinerende person. Han er både poet og aktivist. Hans livsstil inspirerer. Ikke bare tenker han kreativt, men han lever kreativt. Boka hans inviterer til dristige kjærlighets handlinger, den utfordrer til å trosse status quo, den hjelper oss til å overrumple verden med Guds godhet og den forfører oss med Guds nåde.»

SHane ClaIBorne forfatter, forkynner, aktivist og synder

Mark Scandrette er en av grunn leggerne av reImagine og Jesus Dojo. reImagine er et senter for åndelig veiledning i San Francisco, og Jesus Dojo er et trenings program inspirert av Jesu liv og lære. Jesusveien – eksperimenter underveis er hans første bok på norsk.

ISBN 978-82-531-4648-5

jeSuS-veien–eksperimenter

underveis

Jesusveien_Omslag.indd 1 110615.. 10.05