jl#9-13

28
July 18, 2012

Upload: vlad-kras

Post on 23-Feb-2016

219 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Russian newspaper

TRANSCRIPT

Page 1: JL#9-13

July 18, 2012

Page 2: JL#9-13

2 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com

2 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Книга «Ваикра» (Левит)

Главы «Бегар и Бехукотай»Недельное чтение «Бегар Синай» в

значительной мере посвящено законам седьмого года, года «шмиты»: «Шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой и собирай плоды ее (зем-ли). А в седьмой год суббота покоя да будет для земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не об-резывай. Что само вырастет на жатве тво-ей, не сжинай, и винограда с охранявшихся лоз твоих не снимай; год покоя да будет для земли» (Ваикра 25: 3-5). Но этого мало, по-сле прошествия семи таких семилетних ци-клов объявлялся еще один дополнительный субботний год, именуемый юбилейным.

Таким образом раз в пятьдесят лет земля должна была отдыхать два года подряд.

Общепризнано, что именно иудаиз-му принадлежит патент выходного дня. Ни один древний народ не отдыхал раз в неделю. Однако все древние народы периодически давали отдохнуть земле. Действительно, все земледельцы испо-кон веков держали землю под паром, и поэтому само повеление Всевышнего не возделывать землю в течение года вы-глядит естественным и имеющим явный сельскохозяйственный смысл.

Но почему бы ежегодно не держать под паром часть земли, как это делают другие народы? Почему ей нужно давать отдыхать всей сразу в отдельные годы? Ведь так че-ловек рискует остаться без пищи. Ответ хорошо известен, ибо дан в самой Торе: « Я пошлю вам благословение Мое в шестой год, и он доставит урожай на три года. И будете сеять в восьмой год, но есть будете из урожаев старых до девятого года».

Итак, заповедь седьмого года - это не только аграрная заповедь, но и заповедь - испытание. В соблюдении заповеди седьмого года проявляется человеческое доверие Богу.

В начале главы «Бэхукотай» Всевыш-ний обещает, что если народ Израиля будет следовать Его законам, то они удо-стоятся материального благополучия и будут жить в покое на своей земле. Но за-

тем звучат суровые слова упрека, пред-рекающие изгнание и другие бедствия и невзгоды, которые постигнут евреев, если они нарушат свой союз с Б-гом.

Книга «Бемидбар» («В пустыне»)Глава «Бемидбар»

Четвертая книга Торы «Бемидбар» рас-сказывает о сорока годах существования народа Израиля в Синае, в условиях, совер-шенно непригодных для жизни человека, и о чудесах, сделавших эту жизнь возможной. Почему пребывание евреев в пустыне так затянулось? Ведь им нужно было только пе-ресечь ее, чтобы прийти из Египта в Эрец-Исраэль! Книга описывает прегрешение, за которым это наказание последовало, и сообщает о решении Всевышнего: в Обе-тованную Страну войдет только новое поко-ление, а согрешившие — то есть поколение, вышедшее из Египта, — умрут в пустыне.

«И Г-сподь говорил Моше в пустыне Синай, в шатре Откровения, в первый день второго месяца, во втором году по-сле их исхода из страны египетской, так: “Сосчитайте поголовно всю общину сы-нов Израиля по их семействам, по домам их отцов, по числу имен, всех мужского пола поголовно. ...Исчислите их по опол-чениям, ты и Аhарон. И с вами будут по одному человеку от колена, этот человек — глава дома своих отцов”».

«И взяли Моше и Аhарон этих людей, названных поименно, и всю общину со-

брали они в первый день второго меся-ца… Как Г-сподь повелел Моше, так ис-числил тот их в пустыне Синай».

Подсчет еврейского населения, о ко-тором говорится в главе, — вторая пере-пись народа в его истории. В первый раз евреев считали при строительстве пере-носного Храма. Тогда каждый мужчина в возрасте от двадцати до шестидесяти лет внес на Храм по половине шекеля, и коли-чество монет указало численность народа (из этого серебра затем изготовили осно-вания столбов для храмовой завесы).

Почему подсчет производится по ко-ленам? Почему бы не пересчитать всех подряд? Во время стоянок Израиля в пу-стыне каждое колено занимало среди на-рода свое собственное место. Есть мне-ние, что и во время переходов они шли в том же порядке. Глава «Бемидбар» под-робно описывает этот порядок. Впервые он был установлен, когда евреи выносили из Египта тело Яакова, чтобы похоронить его в Земле Израиля, и строго соблюдал-ся в течение всех сорока лет пребывания народа в пустыне. Четкое разделение на колена было очень удобно во многих отно-шениях. Когда родные живут рядом, знают друг друга, им легче действовать вместе. Их отношения налажены и устойчивы, и все у них делается быстро, как в семье, что особенно важно при нападении врага.

Недельные главы Торы

Большая часть статей, публикуемыхв «Еврейской жизни», написана специально для нашей газеты.

К сведению авторов статей и писем:Редакция не вступает в переписку;

рукописи и иллюстрации не рецензируются и не возвращаются. Редакция не несет ответственности за содержание реклам и не всегда

разделяет мнение авторов.

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ:3 мая – 7:38 pm

10 мая – 7:45 pm

,

,

«EASTCOAST»

Page 3: JL#9-13

3 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com 3ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

(215) 354-0844215-354-0844 * www.adandlife.com

№7 3 апреля, 2013ПОСЛЕ ВИЗИТА

Аналитики и журналисты обсудили итоги визита Барака Обамы в Израиль.

Одно из решений правительства Из-раиля, которое было принято под дав-лением Обамы, - размораживание вы-плат Палестинской автономии, ранее остановленных. Напомним, что прави-тельство Израиля ввело финансовую блокаду ПА в ноябре прошлого года по-сле серии недружественных шагов Ра-маллы при обращении за признанием независимости в ООН и ЮНЕСКО. Вла-сти ПА неоднократно напоминали, что признание независимости необходимо для будущего обращения в Гаагский военный трибунал с исками «о военных преступлениях Израиля». Но совершен-но напрасно Израиль представил оста-новку выплат как наказание. Ведь на самом деле ПА задолжала израильской электрической компании Хеврат Хаш-маль примерно полмиллиарда шекелей, которые и были ранее изъяты для пога-шения задолженности. Говорят также, что Нетаниягу согласился, не афишируя этого, свернуть строительство новых домов в Иерусалиме и в крупных посе-ленческих блоках, которое ранее было шумно прорекламировано. За это Оба-ма пообещал выделить для Израиля до-полнительно $200 млн на приобретение военной техники.

Обама также заставил Нетаниягу из-виниться перед Турцией за гибель девя-ти турков-террористов на корабле, про-рывающемся в Газу. По иранской про-блеме не удалось заручиться обещани-ем Обамы начать действовать активно.

Президент США отказался высту-пить в Кнессете, зато выступил перед студенческой аудиторией с провокаци-онным призывом давить на правитель-ство с целью принудить его немедлен-но заключить мирный договор с экс-террористом и отрицателем Холокоста Махмудом Аббасом.

Приезд Обамы обошелся Израилю

в хорошую копеечку, если учесть, что он привез с собой 600 человек только охраны, на всем пути его следования в окнах верхних этажей зданий торчали снайперы. Об общем количестве его команды можно только догадываться. К сожалению, значимые для Израиля ито-го этого визита приближаются к нулю. Авигдор Либерман считает, что этот ви-зит не принес Израилю ничего хороше-го. Это был всего лишь пиар-тур.

ПОШЕЛ ГАЗНачалась промышленная добыча

газа на месторождении Тамар, рас-положенного на средиземноморском шельфе в 90 километрах западнее Хай-фы. Это событие имеет огромное зна-чение для всей израильской экономики. Газ с месторождения Тамар достигнет хранилища в Ашдоде лишь спустя 30 ча-сов: он идет по трубопроводу не в Хай-фу, а далеко на юг, к месторождению Ям Тетис, а уже оттуда по давно отлажен-ной инфраструктуре течет в Ашдод. Из ашдодского газохранилища газ пойдет на электростанции «Хеврат Хашмаль» и небольшие частные электростанции.

Благодаря разработке собственных газовых месторождений Израиль смо-жет полностью обеспечить свои потреб-ности в топливе, как минимум, до 2035 года. Это должно привести к постепен-ному снижению цен на электроэнергию, так как позволит отказаться от дорого-го привозного топлива и резко снизить расходы Электрической компании.

ОБОСТРЕНИЕ ОБСТАНОВКИ НА КОРЕЙСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ

В ответ на воинственные заявления северокорейского руководителя два ис-требителя ВВС США F-22A Raptor были

переброшены с авиабазы Кадэна на японском острове Окинава на базу Осан в 65 километрах от Сеула. Южнокорей-ские морпехи готовятся к четырем со-вместным учебным операциям совмест-но с Корпусом морской пехоты США. Учения будут включать высадку и манев-ры механизированных подразделений.

ВАНДАЛЫ РАЗГРАБИЛИ СИНАГОГУ

2000-летняя синагога Джобар в Да-маске - самое ценное еврейское на-следие в Сирии и одна из древнейших синагог в мире - была разграблена и со-жжена дотла.

Силы Асада и мятежники перекиды-вают друг на друга вину за уничтожение древнейшей синагоги. Еврейская об-щина Сирии столкнулись с безудерж-ной дискриминацией после создания государства Израиль. Тогда синагога Джобар была конфискована у общины и преобразована в школу для палестин-ских беженцев. На сегодня лишь около 20 евреев, как полагают, живут в Сирии и все из них в столице.

СКОЛЬКО ЗОЛОТА В МИРЕ?Размер мировых запасов золота

кажется огромным, однако в действи-тельности он не так уж велик. Если все золото, добытое на сегодня, собрать и переплавить в один металлический куб, то размер каждой из его сто-рон составит всего 20 метров, пишет BBC, ссылаясь на мнение одного из богатейших людей планеты Уоррена Баффета.

Впрочем, не все согласны с этим мнением. Другие оценки варьируются от 155,2 тыс. тонн до 2,5 млн тонн. Раз-личие в оценках, считают специалисты, вызвано тем, что некоторые страны

предпочитают не раскрывать информа-цию о количестве добываемого драгме-талла, а в других процветает незаконная золотодобыча.

ПРЕТЕНЗИИ К ПОКОЙНИКУВ деле Бориса Березовского, кото-

рый ушел из жизни 23 марта, появились новые подробности. Согласно некото-рым данным, незадолго до своей смер-ти олигарх ожидал поступления порядка 300 миллионов долларов. По мнению его друзей, это бросает тень на версию самоубийства Березовского. Оконча-тельные выводы будут озвучены бри-танской стороной в течение нескольких недель.

Вчера The Sunday Times сообщи-ла, что незадолго до кончины Борис Березовский ждал крупного денеж-ного перевода. Успел ли он в итоге получить деньги, неизвестно. Меж тем, в России (а именно, «Аэрофлот» и правительство Самарской области) не прекращают попытки взыскать с него долги в размере 3,2 миллиарда рублей. На днях Федеральная служба судебных приставов заявила, что дол-ги Березовского могут перейти к его наследникам.

РУСАЛКА ИЗ КАЛИФОРНИИ32-летняя Линден Уолберт из Лос-

Анджелеса, штат Калифорния, можно без натяжек назвать русалкой: она опу-скается на глубину 115 футов, задер-живает дыхание в течение почти пяти минут и плавает среди акул и медуз с помощью специально для нее изготов-ленного гидродинамического хвоста стоимостью в 15.000 долларов. Уол-берт, аквалангистка и модель, выросла в семье профессиональных пловцов. Она рассказала, что была в детстве «водным ребенком» и каждую свобод-ную минуту проводила на берегу оке-ана, который «магнетически притяги-вал» ее.

б б

Международные новости

Page 4: JL#9-13

4 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com

Page 5: JL#9-13

5 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 6: JL#9-13

6 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com

6 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

НЕМЕЦКИЕ ПОДЛОДКИ ДЛЯ ИЗРАИЛЯ

На прошлой неделе на судовер-фях компании Howaldtswerke-Deutsche Werft в германском городе Киль прошла торжественная церемония передачи пятой подводной лодки класса «Дель-фин» военно-морскому флоту Израиля. Прибытие подлодки в Израиль ожида-ется в 2014 году. Осенью данная суб-марина будет проходить ходовые испы-тания. А в 2017-м году Израиль должен получить шестую германскую подлодку класса «Дельфин».

По своим параметрам эти суда вхо-дит в ряд самых современных подво-дных лодок в мире. Пятая подлодка, как и предыдущая, оснащена новым комбинированным дизельным и элек-трическим двигателем, разработанным специально по израильскому заказу и позволяющим значительно увеличить срок нахождения под водой, а также другими технологическими новинками. По данным иностранных СМИ, «Дель-фины» обладают способностью запуска ракет с ядерной боеголовкой.

ВОТ ТАКАЯ МАМАМать братьев Царнаевых Зубейдат

еще в 2011 году была внесена, вместе с убитым неделю назад полицией стар-шим сыном Тамерланом, в так называ-емый «Список подозреваемых в связях с терроризмом», и ее несколько раз допрашивали в ФБР. Через некоторое время, в связи с отсутствием доказа-тельств преступной деятельности, ее дело было закрыто. Она уехала из Аме-рики после того, как против нее было открыто дело о воровстве одежды в ма-газине на $1600.

В интервью, которые она дает в Рос-сии, она заявляет, что ее сыновья ни-кого не убивали, не было никакого те-ракта, все это лишь театральная поста-новка, а кровь на фотографиях с места теракта – это всего лишь краска.

БРИТАНСКАЯ «ПРАЧЕЧНАЯ»Журналисты британской вещатель-

ной корпорации BBC выяснили, что це-лый ряд зарегистрированных в Брита-нии компаний причастен к отмыванию российских капиталов весьма сомни-тельного происхождения. СМИ рас-сказывают, как «масштабное мошен-ничество на 230 миллионов долларов, совершенное в 2007 году, привело к ги-бели пяти людей, в том числе, к смерти российского юриста фонда Hermitage Capital Сергея Магнитского». После этого, как предполагается, британские компании отмыли миллионы фунтов, украденные из российской казны.

РОССИЯ ШАНТАЖИРУЕТДепутат Европарламента Ги Вер-

ховстадт обвинил Россию в шантаже Ирландии. Последняя намеревается рассмотреть свой вариант «закона Маг-нитского», сообщает газета The Irish Times, Россия впервые на официаль-ном уровне связала это с вопросами усыновления.

«Российский шантаж Ирландии из-за ее планов по введению санкций против официальных лиц, причастных к гибели юриста Сергея Магнитского, неприемлем», - заявил лидер фракции либеральных демократов. По его мне-нию, давление, оказываемое Россией, и запугивание запретом усыновления своих сирот должно быть встречено единодушной позицией Евросоюза. Он призвал Совет министров ЕС, Евроко-миссию и глав министерств иностран-ных дел стран выразить солидарность с президентом Ирландии в данном во-просе. «Российская внешняя политика в очередной раз демонстрирует свое уродливое лицо», - заявил Верховстадт.

ХИМИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ РАСПОЛЗАЕТСЯ ПО БЛИЖНЕМУ

ВОСТОКУДепутат Кнессета Биньямин Бен-

Элиэзер, член парламентской комиссии по внешним делам и обороне, заявил в интервью новостному агентству АР, что Сирия поставляет химическое оружие ли-ванской террористической группировке «Хизбалла». В ходе этого интервью Бен-Элиэзер, ранее занимавший пост мини-стра обороны, подчеркнул, что его слова идут вразрез с официальной позицией правительства Израиля, которое полага-ет, что ливанские террористы пока еще не получили ОМП из Сирии. Ранее сайт газеты «Гаарец» сообщил со ссылкой на высокопоставленного правительствен-ного чиновника: израильская разведка имеет конкретные и неоспоримые сви-детельства того, что войска сирийского президента Башара Асада использовали химическое оружие против повстанцев.

БОРЬБА УКРАИНЫ С «ГАЗПРОМОМ»

Украинская сторона предупредила российский «Газпром», что государство будет уменьшать объемы закупки при-родного газа у российского монополиста и увеличивать объемы закупки из других источников, в частности, из Европы, по более выгодным ценам, сообщил ви-це-премьер Украины Юрий Бойко. «Чем больше мы покупаем газа из других ис-точников, тем меньше – по «кабальному» контракту, подписанному предыдущим правительством, который практически не дает развиваться экономике государства.

ОТЧЕТ РОССИИ В ООНСовет по правам человека ООН за-

слушал доклад министра юстиции

Александра Коновалова о защите граж-данских и политических свобод в Рос-сии. Министр заверил, что государство совершило «прорывы» в области анти-коррупционной борьбы, НКО и рассле-довании преступлений против журна-листов. Но членов Совета ООН больше интересовало то, о чем в докладе рос-сийской делегации не упоминалось: «иностранные агенты», узаконивание гомофобии, ужесточение закона о ми-тингах и продолжающиеся преследова-ния журналистов.

Совет по правам человека ООН, в состав которого входят представители 47 стран членов Генеральной ассам-блеи согласно регламенту предложил свои рекомендации российской деле-гации. Из реплик членов совета сле-довало, что они не заметили никаких «прорывов».

ВЗЯЛИСЬ ЗА САРКОЗИПарижская прокуратура начала

предварительное расследование в от-ношении бывшего президента Фран-ции Николя Саркози. Он подозревается в незаконном финансировании своей предвыборной кампании в 2007 году. В частности речь идет о денежных сред-ствах, которые Саркози получил от Му-амара Каддафи, который занимал пост главы Ливии. Расследование возбуж-дено по статьям «взяточничество и кор-рупция», «подлог», «отмывание денег».

Впервые о том, что Саркози получал деньги на свою предвыборную кампа-нию от ливийского диктатора, загово-рили в 2011 году, незадолго до свер-жения Каддафи. Причиной тому стало скандальное интервью для французских журналистов сына Каддафи Сейф аль-Ислама. «Мы финансировали его (Сар-кози) кампанию, и у нас есть доказа-тельства», - заявил Сейф аль-Ислам на камеру, отметив, что речь идет о «бан-ковских счетах, документах и операциях по переводу денежных средств».

Международные новости

Page 7: JL#9-13

7 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 8: JL#9-13

8 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com8 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Эта информация подрывает вер-сию ФБР о том, что ни в какой пре-ступной исламской группировке бра-тья не состояли, и никакого влияния, кроме как интернетного, на себе не испытывали. Всем многочисленным службам внутренней безопасности США, которым не удалось разглядеть очевидного даже по наводке ФСБ, – уж очень они боялись обвинения в исламофобии – удобно внедрять в сознание населения именно эту вер-сию, хотя они по долгу службы навер-няка владеют информацией, которую сообщает сайт USA Today. Мечеть в Кембридже, в которой молились бра-тья, привечала и других террористов, а также приглашала имамов-под-стрекателей и связана с мусульман-ской организацией, которая расска-зывает, каким гонениям подвергает-ся ислам, и как с этим бороться.

Несколько человек, которые по-сещали в Кембридже мечеть Ислам-ского общества, допрашивались по подозрению в исламском терроре, а первого президента мечети, Абдул-рахмана Аль-Амуди, обвинили в уча-стии в преступном сговоре с целью убийства саудовского принца.

Вторая мечеть Бостона, извест-ная как Культурный центр исламско-го общества Бомтона, приглашала таких гостей, которые подпадали под категорию «подозреваемые в тер-рористической деятельности». Быв-ший попечитель мечети фигурирует в нескольких видеоклипах, в которых призывает относиться к геям как к преступникам, говорит, что мужья иногда должны бить своих жен и при-зывает Аллаха убивать сионистов и евреев, сообщает межрелигиозная группа «Американцы за мир и терпи-мость», которая проверила деятель-ность мечетей.

Глава этой группы говорит, что в обеих мечетях пропагандируют то направление ислама, которое по-ощряет неприязненное отношения к Западу, недоверие к закону и право-охранительным органам, неприятие западных форм управления обще-ством, стиля одежды и обществен-ных ценностей.

«Мы не знаем, где произошла ра-дикализация этих парней, но в этой мечети есть программа, которая вос-питывает людей в ненависти к той среде, в которой они живут. Другие люди прошли в ней процесс ради-кализации», — сказал глава группы Чарльз Джейкобс.

Юсуф Вали, исполнительный ди-ректор Культурного центра ислам-ского общества Бостона, настаивает, что его мечеть не распространяет радикальную идеологию, и ее нель-зя обвинять в поступках прихожан. «Если бы возникли реальные опасе-ния в том, что мы экстремисты, — сказал Вали, — правоохранительные органы, такие как ФБР, Минюст и министерство внутренней безопас-ности не сотрудничали бы с Ислам-ским обществом Америки и Бостон-ской мечетью, и не проводили бы в течение четырех лет ежемесячные встречи».

Кембриджская и бостонская ме-чети, разделенные рекой Чарльз, принадлежат одной и той же орга-низации, но управляются отдельно. Имам кембриджской мечети, шейх Басьюни Нехела, входит в совет ди-ректоров бостонской мечети.

Джохар и Тамерлан Царнаевы, ко-торые обвиняются в совершении те-ракта во время бостонского марафо-на 15 апреля, посещали кембридж-скую мечеть. Хотя ФБР не обвиняет мечеть в подстрекательстве к терро-ру, но прихожане мечети были обви-нены в террористической деятельно-сти. Вот лишь несколько примеров.

- Аль-Амуди, который был прези-дентом кембриджской мечети, был в

2004 году приговорен федеральным судом в Александрии к 32 годам тю-ремного заключения за соучастие в ливийском заговоре с целью убийства тогдашнего кронпринца Саудовской Аравии Абдуллы, который является сейчас королем Саудовской Аравии.

- Афия Сидики, выпускница МИТ, время от времени молилась в кем-бриджской мечети. Она была аресто-вана в Афганистане в 2008 году. У нее были изъяты канистры с цианистым калием, который она планировала провезти в Америку, чтобы устроить химическую атаку в Нью-Йорке. Она пыталась выхватить у охраны оружие, уже будучи под арестом, и расстре-лять офицеров армии и ФБР. За это она была приговорена в 2010 году су-дом Нью-Йорка к 86 годам тюремно-го заключения.

- Тарик Механа молился в кем-бриджской мечети и в 2012 году был приговорен к 17 годам тюремного за-ключения за принадлежность к «Аль-Каиде». Механа отправился в Йемен в лагеря подготовки террористов и планировал утроить стрельбу из ав-томата в торговом центре пригорода Бостона.

- Ахмед Абу-Самра, сын бывшего президента Мусульманского обще-ства Бостона, Абдул-Бади Абу-Сам-ры, вступил в преступный сговор с Тариком Механой. Он бежал в Сирию и разыскивается ФБР по обвинению в оказании помощи террористам и преступном сговоре с целью убий-ства американцев в другой стране.

- Джамаль Барауи из Канады, быв-ший попечитель Фонда исламского общества Бостона, в чьем владении находятся обе мечети, был назван в 2007 году соучастником террори-стического общества Фонд Святой земли в Техасе. Хотя формально его не привлекли к суду, известно, что этот фонд перечислял деньги тер-рористической организации ХАМАС, ответвлению «Братьев-мусульман» в секторе Газы, Иудее и Самарии.

Обе мечети объединяет принад-лежность к Американскому мусуль-манскому обществу, организации, основанной в 1993 году, которая описывает себя как американское движение за возрождение ислама. Федеральная прокуратура в суде назвала это общество «скрытой ру-кой» «Братьев-мусульман», движе-ния, призывающего к повсеместному

установлению шариата, и идеологи-ческой базы для всех террористиче-ских организаций, начиная от «Аль-Каиды» и заканчивая ХАМАСом.

Критики говорят, что Американ-ское мусульманское общество раз-вивает очень опасные идеи. Орга-низация «Американцы за прогресс и терпимость» заявляет, что членам этого общества прививается чувство оторванности как от американского общества, так и от своих националь-ных корней, и это подменяется иден-тификацией с глобальной исламской политической общиной.

Жуди Джасер, президент Амери-канского исламского форума за де-мократию, сказал, что отравление радикальной идеологией очень часто сопровождается обидами на Запад, выступлением против внешней по-литики США и преследования терро-ристов, а также усилиями по распро-странению ислама ради «улучшения» не в меру светского западного обще-ства. Джасер, ветеран ВМФ США и автор книги «Борьба за душу ислама: Американский патриот и мусульма-нин борется за сохранение своей веры», говорит, что эти учения соз-дают у последователей ощущение «полного отсутствия национальной идентификации, и этот вакуум запол-няется радикальной исламской идео-логией, проповедующей превосход-ство мусульман и рассматривающей Запад как исчадие зла».

Кембриджская мечеть была ос-нована в 1982 году студентами МИТ, Гарварда и ряда других бостонских университетов, а затем ее члены от-крыли в 2009 году мечеть в Бостоне. Руководство обеих мечетей тесно связано между собой и проповеду-ют одну и ту же идеологию, говорит Джейкобс. Илья Феоктистов, ди-ректор исследовательского отдела «Американцев за мир и терпимость», сказал, что деньги на создание мече-ти в Бостоне поступили не из мест-ных, а из иностранных источников. Больше половины из 15,5 миллионов долларов, которые пошли на основа-ние бостонской мечети, поступили из саудовских источников, говорит Феоктистов. Приводя в доказатель-ство финансовую документацию, ко-торую организация получила, когда подала против мечети иск по обви-нению в диффамации. Иск потом был отозван.

Вали сказал, что пожертвования приходили, в основном, из Соеди-ненных Штатов, и «никакие пожерт-вования не принимаются, если донор хочет влиять на процесс принятия ре-шений». Вали назвал «Американцев за мир и терпимость» и их руководи-теля Чарльза Джекобса антимусуль-манскими активистами, которые рас-пространяют «ложь с целью маргина-лизации местной мусульманской об-щины и ее институтов». Он назвал их деятельность «новым маккартизмом».

Руководство кембриджской ме-чети поспешило выступить с заяв-лением, что братья Царнаевы лишь изредка молились в этой мечети и никогда не выражали экстремист-ские взгляды. Правда, при этом Та-мерлан Царнаев «не соглашался с умеренной теологией мечети» и даже поспорил с имамом, который сказал в своей проповеди, что мусульманам можно праздновать американские национальные праздники. Спорщика попросили прикусить язык.

Теперь несколько слов об «уме-ренной теологии». В библиотеке кем-бриджской мечети были обнаружены труды Саида Кутба, бывшего лидера египетских «Братьев-мусульман», и другие джихадистские тексты. Саид Кутб заложил основы идеологии со-временного джихада, который испо-ведует «Аль-Каида».

Знаменитый Юсуф Карадауи, ду-ховный лидер «Братьев-мусульман» и сторонник войны против неверных, до 2000 года, по данным Налогового управления, числился в попечитель-ском совете кембриджской мечети, и многочисленные видеозаписи с его выступлениями также хранились в библиотеке мечети. Ясир Кадхи, ко-торый выступал в мечети в 2009 году, призывал заменить американскую демократию шариатом, называл хри-стиан «грязными» язычниками, чьи «жизнь и процветание не имеют ни-какой ценности в стране Джихада».

По словам Вали, шейх Карадауи был почетным членом попечитель-ского совета и просто помогал со-бирать деньги, а Кадхи всего лишь арендовал у мечети помещение для проведения своих лекций, а затем даже поменял свои взгляды.

Чарльз Джейкобс говорит, что вы-ступление Кадхи было воспринято очень сочувственно всей аудитори-ей, в том числе и лидерами бостон-ской и кембриджской мечети.

Имам Абдулла Фарук, высту-пающий иногда в качестве пресс-секретаря бостонской мечети, ис-пользовал дело Афии Сдики, чтобы выступить против закона о патрио-тизме, антитеррористического за-кона, принятого президентом Джор-джем Бушем. «После того, что они сделали с Сидики, они постучат вам в дверь, если им этого захочется», — сказал он.

Анвар Казми, член попечитель-ского совета кембриджской мечети, в феврале 2012 года призывал к по-милованию Механы и Сидики и на-звал приговор девушке слишком су-ровым. Теперь он настаивает, что обе мечети осуждают теракт на бостон-ском марафоне, а в прошлый поне-дельник мечети разослали электрон-ные послания своим прихожанам, в которых предупредили их, что агенты ФБР могут задавать им вопросы.

«Этот род насилия и терроризма полностью противоречит духу исла-ма, — сказал Казми в интервью USA Today. – Коран говорит, что если кто-то несправедливо убивает одного че-ловека, то это равносильно убийству всего человечества».

Заметим - «несправедливо убива-ет», но джихад всегда справедлив и заповедан мусульманам.

Виктория ВЕКСЕЛЬМАНТоронто

Что скрывают власти по поводу теракта

Мечеть, в которой молились братья Царнаевы, воспитывала экстремистов

Page 9: JL#9-13

9 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 10: JL#9-13

10 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com10 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

«Пацифизм ведет к войне». Роберт Ауман, математик,

лауреат Нобелевской премии.

«У меня есть предчувствие, ко-торое не оставляет меня никогда, – то, что происходит с Израилем, то ожидает и всех нас».

Эрик Хоффер, писатель, социальный философ.

Организация Объединенных На-

ций – это коллективная организация, построенная по принципу: одна стра-на - один голос. Позиция, а следо-вательно, и поведение любой такой организации определяется ее со-ставом и влиятельностью отдельных ее членов. Количество членов какой либо группы, умноженное на ее вли-яние, определяет вектор решений коллективных организаций до тех пор, пока это произведение не пере-ходит к другой группе и тогда вектор деятельности организации смещает-ся на интересы этой группы. Возмо-жен и другой вариант: случай, когда состав организации настолько раз-мельчен, что лидирующих групп нет или образовалось несколько равно-влиятельных групп с несовпадающи-ми интересами - тогда организация вообще не в состоянии принимать решения.

Первой коллективной, общемиро-вой организацией была Лига Наций, созданная после (и под впечатлени-ем) 1-й Мировой войны, с целью пре-дотвратить войны на нашей планете (формально образована 10 января 1920 года). Страны-учредители (41 страна) и дополнительно принятые 6 стран в этом же году приведены ниже:

Австралия, Аргентина, Бельгия, Боливия, Венесуэла, Гаити, Гвате-мала, Гондурас, Греция, Дания, Ин-дия, Испания, Италия, Канада, Китай, Колумбия, Куба, Либерия, Нидер-ланды, Никарагуа, Новая Зеландия, Норвегия, Панама, Парагвай, Пер-сия (Иран), Перу, Польша, Португа-лия, Румыния, Сальвадор, Сиам (Та-иланд), Соединенное королевство (Великобритания), Уругвай, Фран-ция, Чехословакия, Чили, Швей-цария, Швеция, Югославия, ЮАС, Япония и дополнительно принятые в этом же году: Австрия, Албания, Болгария, Коста-Рика, Люксембург и Финляндия.

Можно видеть, что это страны с единым британско-французским ли-дерством. Германия и ее союзники, а также СССР и США в исходный со-став Лиги Наций не входили. Одно-родность исходного состава обе-спечила действенность Лиги Наций в ее начальный период. Именно тогда Лигой было принято первое между-народное решение – о воссоздании Еврейского Национального Дома в Палестине, отобранной для этой цели у Турции.

В 1897 г. первый Сионистский Конгресс провозгласил право евреев на возрождение еврейского государ-ства на их древней земле - Палести-не. Это право от имени Британской империи было признано Деклара-цией ее министра иностранных дел лорда Бальфура от 2 ноября 1917 года: «Правительство Его Величества положительно смотрит на установле-ние Национального Очага еврейско-го народа в Палестине».

В 1920 году, с целью реализа-ции этой Декларации, лорд Баль-фур представил в Лигу Наций проект Британского мандата в Палестине. В этом же году указанный проект был согласован на международной кон-ференции в Сан-Ремо и 24 июля 1922 года был утвержден Лигой Наций пу-тем передачи Британии мандата на всю территорию Палестины, кото-рый обязывал Британию:

«Статья 2: … создать политиче-ские, административные и хозяй-ственные условия, которые обеспе-чат установление Еврейского Нацио-нального Дома в Палестине…».

«Статья 5: … никакая часть тер-ритории Палестины не может быть уступлена, сдана в аренду или поме-щена под управление иностранной державы…».

«Статья 6: … содействовать ев-рейской иммиграции и поощрять плотное заселение евреями земель, включая государственные и пустую-щие земли…».

Так Лига Наций, коллективная организация однородного состава с единым лидерством смогла четко сформулировать, принять и реали-зовать конкретное международное решение.

Однако, с середины 1920-х го-дов в ее состав были приняты еще 22 государства и среди них Герма-ния и СССР – страны с иным типом государственного управления, инте-ресами и с претензиями на мировое лидерство и странами их поддержки. Это превратило Лигу в заведомо не-дееспособную крыловскую упряжку «лебедь, рак и щука». Так закончила Лига Наций не сумев предотвратить 2-ю Мировую войну.

Тогда лидеры западной группы (Чемберлен и Деладье), видя не-дееспособность Лиги Наций, и из-за собственной трусости и стра-тегической слепоты отдали лиде-ру национал-социализма Гитлеру Чехословакию («мир, в обмен на территории»!) чем, конечно, резко усилили этого агрессора (которо-го поддерживал и другой идеоло-гический агрессор - Сталин). Этот принцип подкармливания (и усиле-ния) хищного зверя чужими терри-ториями в обмен на иллюзию мира для себя и привел к великой бойне ХХ века.

Сегодня другие лидеры Западной цивилизации из-за своей трусости и стратегической слепоты настаива-ют на использовании этого же прин-ципа по отношению к государству Израиль.

Так закончила Лига Наций – пер-вая всемирная организация, соз-данная с целью сохранения мира на Земле. Формально она прекрати-ла существование 18 апреля 1946 с передачей своих функций Органи-зации Объединенных Наций (ООН), созданной для ее замены. 26-летнее существование Лиги Наций показало возможность определяющего влия-ния такой организации на междуна-родные отношения, но только при од-нородности ее состава, и полное ее бессилие при потере однородности.

Организация Объединенных На-ций была создана по инициативе США, Великобритании, СССР и Ки-тая. Ee состав можно было подразде-лить на четыре группы:

- Капиталистические страны За-падных демократий: США, Канада, Европа и Латинская Америка (30 стран) - 61,2%;

- Социалистические: СССР, Укра-ина, Белоруссия и Польша - 8,2%;

- Мусульманские: Египет, Ирак, Иран, Ливан, Саудовская Аравия, Си-рия и Турция - 14,3%;

- Остальные (8 стран) - 16,3%Таким образом, исходный состав

ООН был под контролем западной (христианской) цивилизации и ее ли-деров, что и обеспечивало возмож-

ность принятия решений. Именно в этот период, 29 ноября 1947 года, Ге-неральная Ассамблея ООН приняла резолюцию № 181 о создании на тер-ритории подмандатной Палестины еврейского и арабского государств – т. н. Разделительный план. К этой дате дополнительно были при-няты в ООН еще 8 стран: Афганистан, Исландия, Йемен, Таиланд, Паки-стан, 55-Швеция, Чехословакия, и Югославия.

Можно видеть существенное уве-личение числа мусульманских стран и, за счет этого, снижение доли стран Западных демократий (при сохра-нении ими контролирующего боль-шинства). Кроме того, по вопросу о «Разделительном плане» позиции Западного и Советского лагерей совпадали.

Все арабские страны заранее объявили, что они не принимают «Разделительный план», ибо, по их мнению, вся Палестина принадлежит арабам, и они категорически против «создания еврейского государства на своей территории». Поэтому, фак-тически, голосование проводилось за или против воссоздания еврей-ского государства Израиль на его древних землях.

Тридцатью тремя голосами про-тив тринадцати Генеральная Ассам-блея ООН признала право евреев на воссоздание своего государства в Палестине, родине еврейского на-рода. Это решение было поддержа-но всеми (кроме Британии и Греции) странами Западных демократий, группой СССР и большинством стран Латинской Америки. Против - все страны ислама, а также Индия, Гре-ция и Куба.

С ноября 1947 по 1960 гг. были до-полнительно приняты в ООН 43 стра-ны. В результате число членов ООН достигло 100, и ее состав по группам существенно изменился:

- Западные демократии – 42 стра-ны – 42%;

- Социалистические – 10 стран – 10%;

- Мусульманские – 24 страны – 24%;

- Остальные – 24 стран – 24%.К этому времени уже произошло

тесное сближение СССР с арабо-ис-ламским миром и, кроме того, мно-гие из «неприсоединившихся» стран уже тяготели к социалистическому или мусульманскому лагерям и го-лосовали совместно с ними. Таким образом, уже через 15 лет западные страны практически потеряли кон-трольное число голосов.

С 1961 по 1980 гг. состав ООН до-полнился еще 52 странами. С учетом этих стран, общее число членов ООН в 1980 году достигло 152 страны, что по группам составило:

- Страны Западной цивилизации – 55 – 36,2%;

- Социалистический (Советский) лагерь – 12 - 7,9%;

- Мусульманские страны – 39 – 25,6%;

- Остальные (в большинстве слу-чаев присоединяются к советско-ис-ламскому блоку) – 46 – 30,3%.

Доля Западных демократий про-должает снижаться, число и доля му-сульманских и “неприсоединившихся стран” – увеличивается.

В период с 1981 по 2000 гг. СССР, Чехословакия и Югославия распались на составляющие их на-циональные регионы, образовав-

шие суверенные государства. В этой связи распалась и группа про-советского лагеря и вновь образо-вавшиеся страны (кроме России) примкнули к другим группам. Рос-сия, наряду с Китаем и Индией ста-ли самостоятельными региональны-ми державами. С учетом этих стран, распада СССР, Югославии и Чехос-ловакии, а также перехода стран бывшего Варшавского договора в лагерь стран Западных демократий доля западных демократий увеличи-лась, доля мусульманских и непри-соединившихся стран практически не изменилась, однако многие из последних (включая Россию) под-держивают мусульманский лагерь. Кроме того, страны западных демо-кратий, в отличие от мусульманских стран, не всегда голосуют единым блоком.

Итак, группа стран западной (иу-део-христианской) цивилизации ко-личественно продолжает превышать число стран других групп, но эта поч-ти пятисотлетняя ведущая цивилиза-ция нашей планеты находится в глу-боком кризисе. Она теряет свои ос-новы – христианскую веру и иудео-христианскую мораль, свой стер-жень – личная инициатива и частная собственность, а также и созданные ими принципы – ограниченная демо-кратия (классический либерализм), свобода бизнеса и личной жизни от диктата государства. Сегодня стра-ны западной цивилизации перешли на идеологию социал-демократии и господства государства, отказались от лидерства своей культуры, миро-воззрения и моральных заповедей - объявили равенство всех культур, включая каннибализм Конго и вуду-изм Гаити с его жуткой нищетой и более чем двумя тысячами между-народных гуманитарных организа-ций (одна только ооновская VINUSTA в Гаити имеет бюджет 612 млн. долларов).

Западная цивилизация отдала свою избранность, свое лидерство и стремление к развитию, потеряла инстинкт выживания и катастрофиче-ски теряет жизненную силу. Сегодня даже лидер Западной цивилизации и основной спонсор ООН – «Сверх-держава под название США способ-на… обеспечить технологический рай в Silicon Valley, но сверхдержа-ва под название США не способна справится с президентом Ирана Ах-мадинежадом, (или с нищей Север-ной Кореей и Афганистаном,- В.Р) ... а ООН не может навести порядок в Конго…» (Ю.Латынина, «Русский булочник», очерки либерал-прагма-тика)». Сюда следует добавить: «а лидер этой христианской сверхдер-жавы - США, ее президент, не только согласен, но и настаивает на переда-че Holy Land (Святой Земли с Вифле-емом, где Христос родился и с Гол-гофой, где был он распят) - исламу» (В.Раевский, 2011).

Эта бывшая сверхдержава по-зволила безнаказанно убить своего посла в Ливии. Более того, из-за соб-ственной трусости и стратегической слепоты она сокрыла истинных убийц и продолжает их подкармливать.

Ну, а ООН – либо тихо прекратит свое существование, либо перейдет под контроль другой, активной, циви-лизации… если наша не воспрянет.

Виталий РАЕВСКИЙ (301)663-1765

?

Page 11: JL#9-13

11 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

1ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

(215) 354-0844215-354-0844 * www.adandlife.com

№9 1 мая, 2013

Стоматолог – лучший друг вашего рта. При каждом посещении вами стома-тологического офиса доктор обязатель-но проверяет состояние ваших зубов, десен и окружающих тканей. Поддержа-ние ротовой полости своего пациента в здоровом состоянии – это то, что сто-матологи делают каждый день и поэто-му, естественно, имеют в этой области большой опыт.

Как часто вы должны посещать вашего друга, профессионального стоматолога?

Ответ таков: это зависит от состоя-ния ротовой полости Единственный че-ловек, который сможет ответить на этот вопрос, – это стоматолог. Потому что все люди разные. Некоторые не склонны к заболеваниям зубов и самостоятельно о них заботятся. Для этих людей посеще-ние зубного врача раз в шесть месяцев вполне приемлемо.

Другие люди предрасположены к за-болеваниям десен или имеют шанс по-

явления зубных полостей («дырок» в зу-бах). Этим людям следует посещать вра-ча чаще, например, каждые три месяца.

Сказанное выше ставит перед нами важный вопрос: что именно происхо-дит во время стоматологической чистки и проверки полости рта?

Раскрытие секретов стоматологического осмотра

Представьте себе, что вы широко открываете рот и чувствуете, как в него входит острая соломка. Вы с удивлени-ем спрашиваете себя: «Что, черт возь-ми, происходит?» Давайте разберемся в этой ситуации, и тогда вы точно пойме-те, что происходит и почему.

Основные аспекты проверки и чистки полости рта включают стоматологиче-ское рентгеновское обследование, про-верку ваших зубов и десен, чистку по-лости рта и ее обследование на наличие ракового заболевания.

Рентгеновское обследование: увидеть невидимое. Если бы стомато-лог обладал особыми свойствами ино-

планетянина и мог бы видеть насквозь зубы и кости, то рентгеновские снимки были бы абсолютно не нужны. Но сто-матологи – это люди, поэтому обычно во время проверки полости рта появля-ется необходимость сделать несколько рентгеновских снимков. Эта процеду-ра является важным инструментом для распознавания проблем на ранних стадиях, обна-руживая заболевания, ко-торые могут скрываться под поверхностью.

Даже простые «дырки» в зубах можно обнаружить до того, как они приведут к открытию канала зубного корня (рут канал). Началь-ные стадии заболевания десен можно «захватить» до того, как парадон-тоз разовьется в полном масштабе.

Можно сказать, что рентген является одним из самых полезных стоматоло-гических инструментов, которыми об-

ладает стоматология, причем качество и безопасность этих стоматологических методик ежегодно повышаются.

Обследование ротовой полости на наличие ракового заболевания: ранее определение спасает жизни.

Стоматологи не только проверяют ротовую полость своих пациентов на наличие «ды-рок» в зубах, но они также могут проверить, не скры-ваются ли у вас во рту смертельно опасные ра-ковых образования. Ран-нее выявление рака явля-ется одной из важнейших процедур, которая может быть проведена, чтобы по-высить шансы пациента на выживание. В результа-те, сейчас многие стома-

тологи регулярно проверяют язык, рот и шею своих пациентов и при этом об-ращают внимание на всё, что выглядит подозрительно.

СТОМАТОЛОГИЯ 21-го ВЕКА

Как ухаживать за своим ртом,лучший друг которого –

ваш стоматолог!Борис Бабинер, DMD,

Periodontist - Implant specialist

Максим Свержин-Бабинер, DMD,General Dentist

10107 VERREE ROAD,SUITE A,

PHILADELPHIA, PA 19116

215- 698-2710

Page 12: JL#9-13

12 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com12 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Приглашение в мир культурыÍÀÂÈÃÀÒÎÐ

Марины

Виленской

American Theater Arts for Youth/

23 25 «Cinderella/ » - -, , .

- , ,

! . -

, -

- . «Cinderella, -

- -

... -

,

. » - The Philadelphia Inquirer. . 215-563-3501

www.atafy.org. , , Kimmel Center.

Perelman Theater Kimmel Center: 300 S Broad St.Philadelphia, PA.

C 4 6 The Franklin Institute “SPY: The Secret World of

Espionage”, - -

. 200

( , - , -

- -,

.).

. , , ,

-, .

- -, , -

- .

The Franklin Institute’s Mandell Center “SPY: The Secret World of Espionage”

, , National Reconnaissance Of ce (NRO) -

. .The Franklin Institute:222 N 20th St Philadelphia, PA 19103(215) 448-1200

Ritz at the Bourse :Французский фильм “Ренуар”.

Место действия фильма - Французская Ри-вьера в 1915 году, драма из жизни знаменитого импрессиониста, живописца Пьера-Огюста Ре-нуара (Мишель Буке) в постановке режиссера Жиля Бурдо. Больной 74-хлетний Огюст Ренуар получает известие о том, что любимый сын Жан ранен на фронте. Единственное, что скрашива-ет горькое отшельничество художника — при-сутствие рядом молодой рыжеволосой натур-щицы. Ослепительная красавица Андре стано-вится последней музой мастера и наполняет его мир новыми красками. Не удивительно, что вернувшийся с фронта, сын Жан страстно влюбляется в красавицу.

Фильм производства Великобритания/ Германия/ США “Нет места на земле” в по-становке режиссера Джанет Тобиас.

Фильм посвящен удивительным судьбам 38 членов 5 еврейских семей — жителей сел Королевка и Стрелковцы Борщевского района Тернопольской области — в октябре 1942 г. су-мевших найти, пожалуй, единственное место, обеспечившее их защитой от преследования нацистов и полицаев. Таким убежищем стали лабиринты и гроты пещерной системы “Озер-ная” общей протяженностью более 120 км — сначала пещера Вертеба, а затем - Попова Яма. Эти люди, в том числе дети и старики — в возрасте от 2-х до 76 лет, провели под землей в общей сложности 511 дней (из них 342 дня в Поповой Яме) и, сами того не осознавая, поби-ли все мыслимые рекорды выживания в подоб-ных условиях.

Фильм производства США/ Украина/ Израиль в постановке режиссера Роберты Гроссман.

Что может быть общего у таких великих, но таких разных исполнителей, как Гарри Бела-фонте и Далида, Элвис Пресли и Иосиф Коб-зон, Конни Фрэнсис и Глен Кэмпбелл? Все они в свой репертуар включали песню “Хава наги-ла”. Популярный и мгновенно узнаваемый му-зыкальный символ еврейства – веселая, зажи-гательная и привязчивая мелодия в 20-м веке преодолела географические и этнические гра-ницы и стала удивительным транскультурным феноменом.

Об истории популярнейшей еврейской пес-ни и ее разветвленной мифологии рассказыва-ет новый документальный фильм “Хава нагила” (Hava Nagila. The Movie), снятый режиссером Робертой Гроссман и продюсером Мартой Кауффман.

“Хава нагила” появилась где-то в конце 19-го века именно на Украине, в местечке Са-дагора (ныне Садгора, часть Черновцов), где существовала большая синагога. Песня была, видимо, написана в окружении местного рав-вина на основе старинной хасидской мело-дии. А может быть, какой-то заезжий раввин из другого местечка привез ее в Садагору. Ав-торство “Хава нагилы” приписывают Абраму Цви Идельсону, видному композитору и соби-рателю еврейского музыкального фольклора. В 1905 году он эмигрировал в Палестину, где выпустил собрание еврейских мелодий в де-сяти томах. В него включена и “Хава нагила”, причем в рукописи есть запись “Садагора”, так что мы знаем, откуда эта песня попала к Идельсону.

Ritz at Bourse: 400 Ranstead St Philadelphia, PA 19106

(215) 925-7900

C 23 30 Arden Theater Company

-

“A Little Night Music” -

- . “A

Little Night Music” (« - -

») « ».

, , , - – .

-. – , –

. « », « »

(«Send In The Clowns») , « ». 1978

.

Arden theater: 40 N 2nd St Philadelphia, PA 19106 . (215) 922-8900

www.ardentheater.org

Lantern Theater Company 16 9 “Heroes” - Gerald Sibleyras.

“ ” – Le Vent Des Peupliers ( “ ”) , - 2003 ,

2005 - -

. 1959

. .

, – , .

“ ”: , - “ ”

- . ,

! , - ,

, , .

. - “ ” .

Lantern Theater: 923 Ludlow St Philadelphia, PA 19107 .215-829-0395 www.lanterntheater.org

Page 13: JL#9-13

13 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 14: JL#9-13

14 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com

Page 15: JL#9-13

15 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 16: JL#9-13

16 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com16 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Евреи-иммигранты из СССР, ко-торых в нашей стране называют сло-вом «русские», – уникальное явление в истории. Мы, конечно, не русские, а с религиозной позиции, и не евреи; мы не советские и не американские. Можно даже говорить о различии менталите-тов советских иммигрантов Израиля и США. Многие израильтяне считают, что эмиграцию евреев в Америку в период возрождения своей родины – события, вдохновлявшего наш народ два тысяче-летия – нельзя назвать патриотическим шагом, не говоря об использовании фиктивных вызовов израильского «дя-дюшки». Эта позиция иногда вызывает враждебность, когда «русских евреев» США обвиняют в лицемерных «подач-ках» Израилю, успокаивающих совесть и дающих право направлять его поли-тику. Ошибочно, однако, аттестовать евреев по шкале патриотизма на осно-вании выбора страны проживания, ибо мировоззрение «совковых» евреев в массе было однородным и далеким от идей сионизма. Многие избрали Изра-иль из-за трудностей реализации аме-риканского варианта, что позволяет на-звать их патриотизм приобретенным, или «вторичным».

Специфичность нашего менталите-та, особенно у людей старшего поколе-ния, привела к сложным отношениям с американцами, а точнее: мы им чужды. Многие из тех американцев, которые в 1960 -70-х годах гневно требовали у кремлевских тиранов «отпусти народ мой», сегодня заявляют: «мы боролись не за тех евреев».

У нас есть родственники и друзья, эмигрировавшие в Израиль, и неудиви-тельно, что судьба этой страны волнует нас больше, чем американских евреев. Но нас разъединяет с ними не толь-ко это. Их предки бежали от гонений и погромов, сжигая за собой мосты, они не учили детей русскому языку, не распевали русские песни, не тоско-вали по «родине» и не поддерживали беззаконную Россию с ее междуна-родным разбоем. Правда, в отличие от нас, «новых американцев», они не были отягощены грузом русской культуры и образования.

Будущее еврейской диаспоры США туманно. Видный адвокат и политиче-ский деятель профессор Ален Дершо-виц предвидит распад американской еврейской общины к 300-летию США в 2076 г., когда по его прогнозам в стра-не останется 1 млн. евреев. Главными болезнями диаспоры являются сме-шанные браки, низкая рождаемость и ассимиляция. Этих проблем не суще-ствует в Израиле. Израильтяне ближе к Богу не только по «соседству». Госу-дарственные символы и гимн, образо-вание и общенациональные праздники – все в этой стране напоминает евреям об их идентичности. Смешанные браки редки, дети вырастают в «еврейском доме», даже не практикуя религию. Быть евреем в Израиле можно, авто-матически, ничего не делая, дефолтом. Земля Израиля стала их идентично-стью, их библией и историей.

Нельзя отрицать тот факт, что рус-скоязычные евреи США пропитаны идеями единства и сопричастности к судьбам наших братьев израиль-тян. Какие рычаги управляют этим процессом?

Запоздалое раскаяние в выбо-ре страны проживания, а, по сути – в забвении исторической клятвы на-ших предков: «в следующем году в Иерусалиме»?

Гордость принадлежности к наро-ду Израиля, творящему чудеса в науке и технике, сопоставимые с чудесами своего Бога?

Желание подсоединить свою кро-веносную систему к израильской, вы-званное зыбким положением диаспо-ры в условиях нарастающего в мире антисемитизма, включая в США, где весомость еврейского лобби тает на

глазах? Только слепой не видит нынеш-ней американской политики отмежева-ния от Израиля в пользу сближения с «мировым сообществом» (нужно ли до-бавлять: антисемитским?). Ведь соот-ветственно этой политике откровенно «подгоняется» президентский аппарат, внедряется стратегия «разделяй и вла-ствуй» на еврейской улице.

Инстинктивная тоска по дому Из-раилю – ностальгия, которой мы были лишены, но которая тлела в сознании два тысячелетия (фрейдовская «память предков»?).

Важно заметить, что понятия «ро-дины» и «патриотизма», естественные для Израиля, не исключают диаспору; так, например, евреи галута считали себя изгнанниками со своей вечно жи-вой родины Эрец Исраэл. Можно доба-вить, что израильтяне, вероятно, самый патриотический народ в мире. Доказа-тельство? 70 % населения требовали освобождения Гилада Шалита в обмен на 1,5 тысячи бандитов, отлично пони-мая, что за это придется платить новы-ми жертвами. Так и случилось…

Данное вступление (равно, как и эта статья) на деле является призывом поддержать естественный импульс ев-рейской диаспоры – помочь Израилю. В нашей стране действуют около пяти тысяч филантропических организаций, большинство которых оказывают Из-раилю финансовую, политическую и иную помощь. Скромное, но уникаль-ное место среди этих организаций за-нимает наша группа Уру Ахим, а почему уникальная мы объясним ниже.

Прежде, однако, мы познакомим читателей и, надеемся, потенциальных доноров в их лице, c работой прослав-ленной в Израиле и около ста странах мира Объединенной скорой медицин-ской помощи Хатцола (United Hatzalah of Israel), с которой нас связывают годы дружбы и совместной работы на благо Израиля.

Итак, Хатцола – волонтерская орга-низация с более чем 1500 доброволь-цев, оснащенных «амбусайклами» (ме-дицинский мотоцикл, оборудованный передовой техникой и средствами свя-зи). Эти добровольцы, проживающие повсеместно в Израиле, реагируют на кризисную ситуацию в любом месте страны в течение 2 - 4 минут с момента вызова. Они добираются до места про-исшествия быстрее машин скорой по-

мощи, особенно в городах с их узкими улочками и транспортными пробками. В частности, амбусайклы выручали сот-ни жителей, в том числе и рожениц, зи-мой 2011 г., когда наводнение и снеж-ные завалы блокировали дороги.

Хатцола оказывает помощь бес-платно и независимо от расовой и ре-лигиозной принадлежности постра-давшего (предвидя вопрос, отвечаем: арабское население – не исключение). Таково кредо страны, которая инте-грировала десятки этнических групп, и откликается на бедствия в любой точке планеты, относящейся, как известно, к Израилю откровенно враждебно, а в лучшем случае, равнодушно. Милосер-дие к пострадавшим не противоречит политике «тяжелой руки» по отноше-нию врагам Израиля.

Вот некоторые итоги работы Хатцо-лы в 2012 году, проливающие свет на ее удельный вес в жизни Израиля.

Президент страны Шимон Перес вручил президенту Хатцолы Эли Биру престижную премию за выдающиеся заслуги этой организации перед изра-ильским обществом. Эли Бир был из-бран председателем секции на Между-народном Экономическом Форуме в Давосе (Швейцария) в 2012 г. Среди почетных гостей штаб - квартиры Хат-цолы в Иерусалиме были посол Англии, Чехословакии, помощник посла США и другие представители иностранных государств, а также ряд политических лидеров страны, в числе которых Ципи Ливни и Натан Шаранский.

Историческим событием для Хат-цолы явилось телевизионное высту-пление премьер – министра Израиля Биньямина Нетаниягу (декабрь 2012), высоко оценившего роль Хатцолы в из-раильского обществе; он даже пред-видит ее будущее в объединении всех смежных организаций в единый ком-плекс спасения жизней в Израиле.

Успехи Хатцолы и благодарные от-зывы от спасенных ею людей отражен-ным светом согревают сердца членов группы Уру Ахим.

Пришло время рассказать о нашей группе, названной выше уникальной

Но судите сами…Мы – сплоченный коллектив энтузи-

астов, воплотивших в жизнь широкий спектр просветительских и культурных мероприятий в пользу Израиля. Нам исполнилось 8 лет; мы провели в Фила-

дельфии концерты талантливых испол-нителей классической музыки и вокала, встречи с яркими представителями ев-рейства, книжные обозрения и др.

Мы гордимся успехом мероприя-тий, связанных с популяризацией вы-дающейся личности Феликса Зандма-на. Пережив нацистский ад, этот герой духа и воли сумел взойти на вершины науки и предпринимательства, основав всемирно известную фирму – произ-водителя микросхем Вишей. Циклом о Зандмане мы пытались трансфор-мировать понимание еврейской, и, по сути, европейской трагедии Холокоста, в стремление к действию. Памятной была организованная нами встреча с героем диссидентского движения в СССР Иосифом Менделевичем, соу-частником Ленинградского самолетно-го дела в 1970 г. Удачно прошла встреча с известным диссидентом СССР, ныне историком и публицистом в США, Ро-маном Драхманом с участием лидеров американских еврейских организаций. Мы проводили кампанию в помощь жи-телям израильского Сдерота, и многое другое.

Особенно вдохновляют нас кон-церты классической музыки, наша гор-дость, наш бренд. Организация одного концерта занимает месяцы напряжен-ного труда, ибо 20 волонтеров выпол-няют работу большого профессио-нального коллектива; более того, нам приходится решать незнакомые ему задачи при реализации сервиса для со-лидной аудитории (300-400 человек).

Все начинается с идеи... Следом закипает работа: поиски и выбор ис-полнителей, доставка рояля, печатание и распространение билетов (включая обеспечение транспортом пожилых людей); реклама мероприятия (ис-пользуя газеты и радио, флаеры, сотни звонков лицам и учреждениям). Изуча-ем варианты оформления фойе «теа-тра», проблему освещения, звукозапи-си и проч., всего не перечислить – ведь мы остаемся один на один с публикой и ответственны за непредвиденные «ЧП».

Сухие цифры не знают эмоций, и мы их приводим, отдавая дань традици-онной прозрачности наших операций. За период нашей работы мы собрали около $ 100,000. На эти деньги приоб-ретены для Хатцолы: два медицинских мотоцикла, 16 дефибрилляторов, 34 пуленепробиваемых жилета, противо-ожоговые комплекты.

Все участники мероприятий рабо-тают бескорыстно… и все же – бывают ли расходы? You bet, говорят американ-цы. Согласно «конституции» группы все расходы – наша проблема. Мы покупа-ем билет на концерт для себя и членов семьи, а одобрение угощений на еже-годном пикнике – наша единственная награда. Рассказывают, что однажды уруахимовец оказался в пустыне и из-нывал от жажды; вдруг перед ним пред-стал павильон с пепси-колой. Дрожа-щими руками он открыл кошелек… но деньги оказались «казенными». Мы не знаем конца этой истории, но бедняге не позавидуешь.

Доступно ли истолковано слово уникальный?

Кажется, Маяковский писал:

В тяжкую годину помоги Уру Ахиму.Сильным станет Изра`иль, Он навяжет Миру Мир.

Член группы Уру Ахим, Давид ШЕНКЕР

Итак, уважаемые читатели, после всего сказанного, мы надеемся, что вы будете следить за рекламой груп-пы Уру Ахим и придете на фортепи-анный концерт Михаила Яновицкого, который состоится 9 июня.

«РУССКИЕ ЕВРЕИ». В ПОИСКАХ РОДИНЫ

(К предстоящему концерту, организованному группой Уру Ахим)

Page 17: JL#9-13

17 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com- Я не знаю, о чем вы тут все го-ворите, но ехать нужно!

Эта строчка анекдота времен массо-вого выезда из СССР известна многим. Правда жизни была такой, что из той страны лучше было уехать. Не стану проводить прямых аналогий, но из соб-ственного опыта скажу: по уровню стресса, поездка в госпиталь сравнима с эмиграцией. Отличие в том, что паци-ент может отказаться ехать в госпиталь. Подчеркну - МОЖЕТ отказаться. Из это-го правила есть исключения, о которых я расскажу ниже.

Вот два примера действий бригады

«скорой» в подобных случаях.В диспетчерскую позвонила девочка

10 лет и с нехарактерным для ребенка спокойствием в подобной ситуации объяснила, что у мамы судороги, она упала на пол и не открывает глаза. Так же спокойно называла фамилию и адрес, потом добавила, что папа уехал за лекарствами и скоро вернется. Через несколько минут «скорая» прибыла на место; девочка открыла дверь и прове-ла парамедиков в дом. По состоянию лежащей на полу женщины и набору бу-тылочек от лекарств стало ясно - слу-чился приступ эпилепсии. Женщине ввели нужное лекарство, и она посте-пенно пришла в себя. В это время из ап-теки вернулся ее муж с новой порцией препаратов против эпилепсии. Когда непосредственная угроза миновала, со-трудники «скорой» предложили женщи-не поехать в госпиталь для дальнейшего обследования, но она настойчиво отка-залась. Мотивировка - это далеко не

первый приступ и весь сыр-бор из-за того, что вчера у нее закончились лекар-ства. Телефонный звонок в госпиталь подтвердил историю и симптоматику ее болезни, а врач согласился, что экс-тренной необходимости в госпитализа-ции нет. Через несколько минут, дав не-обходимые в таких случаях советы (в частности - незамедлительно обратить-ся к своему лечащему врачу или, если состояние ухудшится, опять вызвать «скорую»), бригада начала собирать оборудование. Перед тем как попро-щаться, женщина подписала документ, снимающий ответственность с параме-диков, а потом протянула им свою кар-точку медицинского страхования. Как она объяснила: «Ну, вы же должны полу-чить со страховки деньги за вызов». Со-трудники объяснили, что если вызов «скорой» не заканчивается поездкой в госпиталь, то он не стоит ни цента. Удив-ление несостоявшейся пациентки было таким искренним, что она предложила парамедикам... «чаевые». Сотрудники улыбнулись и, естественно, отказались, пожелали всего наилучшего и уехали.

Второй вызов поступил от мужчины, порезавшего руку и просившего «поско-рее отвести его в госпиталь». Его испуга-ло то, что он не мог остановить кровоте-чение. Приехавшие парамедики обрабо-тали рану, убедились, что швы наклады-вать не нужно (пациент неосторожно срезал участок кожи с руки) и с помощью правильно наложенной повязки быстро

остановили кровь. Пострадавший пове-селел и ни о каком госпитале речь уже не шла. Сотрудники скорой спросили, как давно он делал прививку от столбняка, посоветовали обратиться к лечащему врачу (для предотвращения развития инфекции) и уехали. Как и в первом слу-чае, пациент попытался сначала дать карточку Medicaid, а потом «чаевые». Ни то, ни другое бригада от него не приняла.

Выводы:Во-первых, если пациент настойчи-

во отказывается от поездки в госпиталь и врач госпиталя не возражает против такого решения, то даже в случае се-рьезного происшествия (эпилептиче-ский припадок - достаточно серьезный случай, согласитесь) пациент имеет право остаться дома.

Во-вторых, если пациента не везут в госпиталь, то приезд «скорой» и все об-следования для него бесплатны и за-прос на оплату в страховую компанию никто не отправляет. Замечу, что в таком случае парамедики могут уточнить вашу фамилию, адрес и некоторые подроб-ности из истории болезни. Эта инфор-мация также пригодится при последую-щих вызовах. Если все же у вас попро-сят карточку медицинского страхования или номер социального страхования - не торопитесь их давать, а поинтере-суйтесь, зачем они им нужны.

Из каждого правила бывают исклю-

чения. Иногда парамедики имеют право

забрать пациента в госпиталь против его воли. Формулировка в этих случаях серьезная «представляет опасность для себя и для окружающих». Самый рас-пространенный пример - агрессивное поведение в результате обострения психического расстройства. Если чело-век не понимает, где он находится и под воздействием галлюцинаций становит-ся агрессивным по отношению к окру-жающим, то оставлять его в таком со-стоянии опасно и даже безответствен-но. Тут уже не до уговоров и советов; па-циента «упаковывают» и отвозят в го-спиталь. В случае серьезной опасности (пациент бросается на людей с явным намерением причинить им вред), пара-медики вызывают полицию. В обоих случаях сотрудники «скорой», конечно же, созваниваются с госпиталем, тем более, что эти проблемы выходят за рамки обычных медицинских вызовов.

Если вы, ваш родственник или зна-

комый чувствуете себя «неважно» и не уверены, стоит ли звонить в «скорую», ответ один: «Звоните!» В случае про-медления вы рискуете здоровьем, а иногда и жизнью.

Помните - сотрудники Safety First

Ambulance готовы придти к вам на по-мощь 24 часа в сутки, 365 дней в году!

Юрий НАУМЕЦ

Материал предоставлен редак-цией газеты «Навигатор»

ÝÌÈÃÐÀÖÈß Â ÃÎÑÏÈÒÀËÜ

Page 18: JL#9-13

18 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com18 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Электронный носСовсем недавно в израильских

средствах массовой информации были опубликованы статьи об успеш-ных испытаниях прибора для момен-тальной диагностики рака, которые проводились в больнице «Рамбам». Прибор, успешно прошедший ис-пытания, построен на совершенно новых принципах! Этот прибор ана-лизирует специфический запах рако-вых клеток, который вместе с кровью попадает в легкие человека, а затем - в дыхание. Но мало кому известно, что данная работа является очень небольшим следствием огромной работы, проделанной учеными по за-казу армии обороны Израиля.

Работа над анализом запахов была начата около десяти лет тому назад. Сразу в нескольких лабораториях различных университетов Израиля были развернуты исследования все-возможных химических соединений. Но основная тяжесть легла на плечи разработчиков аппаратуры анализа и идентификации запахов. Настоя-щий прорыв в этом направлении был сделан только тогда, когда в осно-ву разработок был положен эффект резонансного колебания молекул в рассеянном свете ксенонового лазе-ра. Разработанная на основе этого эффекта аппаратура позволяла обна-ружить наличие нескольких десятков молекул в одном кубическом санти-метре газа и, следовательно, указать местоположение объекта (носителя уникального запаха) с точностью до нескольких десятков сантиметров.

Созданное концерном оборонной промышленности в двух экземплярах

оборудование поиска и идентифи-кации объекта было установлено на двух вертолетах около года назад. Тогда же были начаты его испытания, доводка и калибровка. Одновремен-но с испытаниями оборудования, разведкой была проведена огромная работа по идентификации и созда-нию базы данных руководителей тер-рористов в секторе Газа.

Первым практическим примене-нием новой системы оружия была точечная ликвидация Ибрагима Абу-Илба, лидера боевого крыла «Демо-кратического фронта освобождения

Палестины», которая была проведе-на в ночь с 14 на 15 апреля 2008 года. В этом случае вся цепочка аппара-туры, программного обеспечения и вооружения сработала идеально. По-сле окончания испытаний и доводки, весь комплекс был передан армии, и началось обучение работе на нем офицеров и солдат.

Широкое применение комплекс получил во время операции «Литой свинец», которую проводила в сек-торе Газа израильская армия с 27 декабря 2008 г. по 18 января 2009 г. В результате круглосуточного мони-торинга территории сектора Газа,

уже к концу вторых суток операции стало ясно, что все руководство ХА-МАС скрывается в подвалах больни-цы в Газе. Этот факт усложнил про-ведение точечных ликвидаций, но от-казываться от них командование не собиралось. 14 января 2009 г. Утром комплекс засек, что начальник служ-бы безопасности ХАМАС Салах Абу Шaрах покинул подвал больницы и на автомобиле, на большой скорости на-правился в один из домов в Газе. Так как комплекс неудовлетворительно работал, если объект двигался, то от ракетного удара по автомобилю при-шлось отказаться. А ночью 15 января был идентифицирован второй чело-век в иерархии ХАМАС – Саид Сиям. Важность его объясняется тем, что Саид Сиям считался приближенным шейха Ахмада Ясина, лидера и осно-вателя ХАМАС и занимал пост мини-стра внутренних дел в правительстве Исмаила Хании. Он тоже на большой скорости направился в дом, где уже был Салах Абу Шарах. Как выяснила разведка, дом принадлежал брату Саида Сияма. Через несколько минут был получен приказ на ликвидацию. Вертолетный комплекс осуществил лазерную подсветку цели и управля-емая бомба, сброшенная с истреби-теля, оставила на месте дома глубо-кую воронку.

Плюс электрификация

Амбициозный проект израильско-го миллионера Шая Агасси по пере-воду целого государства на электро-мобили набирает обороты. В центре проекта Better Place стоит техноло-гия замены 200-кг аккумуляторных батарей. Технология заимствована у ВВС – именно по ее принципам осуществляется загрузка бомбами

истребителей-бомбардировщиков F-16. Процесс замены занимает ров-но одну минуту. Агасси говорит, что до конца года по дорогам Израиля будут ездить 100 тысяч электромо-билей марки Renault Fluence ZE (Zero Emission) . Более того, до конца 2015 года половина километража, “намо-танного” израильскими водителями, придется на долю электромобилей.

Не все согласны с тем, что про-ект Агасси существенно улучшит экологическую обстановку в Израи-ле. Марк Королер, один из ведущих израильских электроинженеров, указывает на ограниченные воз-можности энергетической системы страны. В стране насчитывается 2,5 миллиона автомобилей. Перевод их на электроэнергию будет означать резкое повышение спроса на элек-тричество, который, по своим объ-емам может превзойти потребление электричества всем частным секто-ром. Исследователь из университе-та Тель-авива Поль Ривлин говорит: “ Эффект использования электро-мобилей означает увеличение спро-са на электричество. В Израиле для производства электричества мы ис-пользуем газ, мазут и даже уголь. Кто сказал, что от этого воздух станет чище?”

Агасси надеется преодолеть по-добные трудности за счет соедине-ния двух миллионов электромобилей специальным программным обеспе-чением, которое позволят осущест-влять перезарядку “без добавления хотя бы одного генератора или новой линии электропередач”. Критики не могут не признать важности иници-ативы Агасси: “Если Израиль смо-жет успешно осуществить подобный проект, интерес распространится на другие нации – прежде всего, Соеди-ненные Штаты и Китай, и это будет иметь самые важные последствия”.

Достижения сельского хозяйства Израиля РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

ВОДОСНАБЖЕНИЯОбъем водных ресурсов на зем-

ном шаре постоянно уменьшается. Это происходит как вследствие роста населения Земли – менее двух мил-лиардов человек в начале двадца-того века и около семи миллиардов сегодня – так и в результате резкого увеличения расхода воды на душу населения. Израиль на протяжении многих лет внедряет во всем мире различные методы эффективного и экономного использования воды: ка-пельное орошение, очистка и повтор-ное использование.

КАПЕЛЬНОЕ ОРОШЕНИЕВ Израиле изобретена система ка-

пельного орошения, значительно умень-шающая расход воды. Эта систему раз-работал в 1955 году инженер Симха Блас. К каждому дереву, к каждому рас-тению подводится трубка, по которой по установленной программе поступает дозированное количество воды.

УВЕЛИЧЕНИЕ КОЛИЧЕСТВА ДЕРЕВЬЕВ

Недостаток воды вследствие кли-матических и географических условий – явление характерное для Израиля. Несмотря на это, Израиль – един-ственная страна в мире, где количе-ство деревьев в начале 21- го века превышает их количество в начале 20-го века! Это - результат продуман-ных инвестиций в развитие страны и постоянного усовершенствования ее сельского хозяйства. Израильские на-учные исследования в области сель-ского хозяйства – самые передовые в мире и служат примером для многих стран. Израиль – одна из передовых стран в планировании лесопосадок и

исследовании возможностей лесона-саждения в условиях средиземномор-ского климата.

УРОЖАЙНОСТЬ И НОВЫЕ СОРТАСледующий факт является еще од-

ним доказательством высоких возмож-ностей сельского хозяйства Израиля – с каждого гектара земли в Израиле сни-мается урожай в 30 раз больше, чем в других странах.

Израиль – одна из ведущих стран мира по производству семян и выведе-нию новых сортов фруктов и овощей.

В середине 90-х годов прошлого века в исследовательских институтах Израиля под руководством профессо-ров Нахума Кидера и Хаима Рабиновича был выведен сорт помидоров «шерри», получивший международное признание и продающийся сегодня по всему миру. Сорта помидоров, выведенные профес-сором Кидером, выращиваются сегод-ня в десятках стран мира: от Европы до Мексики и Южной Африки, от Марокко – до Ирана. Семена всех сортов произ-водятся только в Израиле.

Сорт дынь «Галия», ставший одним из самых востребованных в Европе, был выведен в Израиле в исследователь-ском центре «Вулкани».

Израильские пряности составля-ют 60-70% всего европейского рынка пряностей.

Сорт цитрусовых «Ор» стал вопло-щением мечты любого земледельца благодаря своей устойчивости к бо-лезням, легкости очистки и почти пол-ному отсутствию семян. Сорт был вы-веден в Израиле в исследовательском центре «Вулкани» и продается по всей Европе. Авторские права на этот сорт были проданы, и теперь в Европе вы-ращиваются цитрусовые, выведенные в Израиле.

В Израиле выведены столовые сорта винограда, дающие высокие урожаи.

В Израиле разработаны соответ-ствующие методики и выведены сорта фруктов, дающие урожай не в сезон. Среди этих фруктов, поставляемых в разные страны мира: клубника, хурма и малина.

ИЗРАИЛЬСКОЕ ОТКРЫТИЕ Израильские ученые обнаружили,

что различные сельскохозяйственные культуры по-разному реагируют на раз-ные цвета натягиваемой над ними сетки. Изготавливаемые из пластика сетки на-тягиваются над растениями для созда-ния тени. Суть открытия заключается в том, что различные культуры в процессе роста по-разному реагируют на цвет на-тягиваемой над ними сетки. Это откры-тие в настоящее время широко исследу-ется в Европе и уже внедрено в Италии, Испании и Франции.

ЛУЧШЕЕ В МИРЕ КОРОВЫ ПО КАЧЕСТВУ И КОЛИЧЕСТВУ

МОЛОКАИзраильская корова является миро-

вым рекордсменом по среднегодовым надоям молока, которые превышают результаты голландских и американских коров. Производство молока в Израиле составляет 11.500 литров на корову в год, в США 9500 литров, а в Западной Европе – 7.500 литров. Однако, дело не только в количестве молока, но и в его высоком качестве.

СОХРАННОСТЬ УРОЖАЯ БЕЗ ПРИМЕНЕНИЯ ВРЕДНЫХ

ХИМИКАТОВПроблема «postharvest” (хранение

собранного урожая) считается одной из наиболее важных в мировом сельском хозяйстве. Изменения, происходящие

в мировой торговле, требуют новатор-ских решений. Одно из наиболее суще-ственных изменений, произошедших в последние годы, - это изменение спо-собов доставки собранного урожая из одной страны в другую. Если раньше Израиль экспортировал сельскохозяй-ственные продукты воздушным путем, то в настоящее время Европейский Союз возражает против этого, по-скольку сжигаемое самолетами топли-во наносит ущерб окружающей среде. Морские же перевозки требуют техно-логий, обеспечивающих сохранность продуктов в течение более длительного времени. Израильские исследователи сумели вывести качественные сорта, хранящиеся длительное время. Кроме того, важную роль играет необходимый уровень влажности, другие естествен-ные средства сохранения фруктов и овощей, а также отсутствие пестици-дов и инсектицидов. Такого рода техно-логии разрабатываются израильскими учеными, после чего они поставляются на рынки всего мира, включая Европу и страны третьего мира.

В рамках решения проблемы хра-нения собранного урожая и разработки соответствующих технологий, в иссле-довательском центре “Вулкани” про-фессором Элиэзером Фликомом был сконструирован агрегат для водной очистки перца при определенной тем-пературе. Эта операция позволяет со-хранить плоды перца в течение месяца с момента его сбора и до поступления в дома европейских потребителей. Раз-работка профессора Флика произвела столь сильное впечатление на европей-цев, что в Израиль приехала делегация экспертов из Германии, желавших лич-но убедиться, что при очистке действи-тельно не используются дезинфициру-ющие вещества.

Технологии Израиля

Page 19: JL#9-13

19 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

19ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

(215) 354-0844215-354-0844 * www.adandlife.com

№9 1 мая, 2013

ЕЩЕ ОДНА ИСТОРИЯ О МАРГАРЕТ ТЭТЧЕРОдин из журналистских коммен-

тариев, прозвучавших по радио в со-общениях о смерти Маргарет Тэтчер, сказал мне больше о ее личности, чем множество хвалебных статей, кото-рые шли недавно сплошным потоком. Журналист упомянул вычитанную им где-то историю о том, что отец юной Маргарет, хоть и был небогатым че-ловеком, откликнулся на призыв пре-мьер-министра Черчилля к британцам не остаться равнодушными к судьбе спасенных из Европы еврейских де-тей, и принял в семью еврейскую де-вочку, которую вырастил вместе со своими детьми.

Когда эта история всплыла в ходе предвыборной кампании Маргарет Тэтчер, рассказал далее журналист, и ей задали вопрос об этом в ходе ее очередного выступления, Маргарет подтвердила факт, но сказала, что не собирается распространяться об этом: ее отец сделал доброе дело, но это не причина использовать эту историю как предвыборный козырь. Отказаться использовать этот факт семейной истории как козырь - при том, что баллотировалась Тэтчер от Финчли, населенного евреями рай-она Лондона, - на это способен лишь исключительно порядочный и достой-ный человек.

Мне захотелось прочитать об этом более подробно, и я начала искать подробности в интернете, и через не-которое время среди многочисленных некрологов и статей, посвященных одному из величайших премьер-ми-нистров Британии, обнаружилась ста-тья на эту тему.

Оказалось, что израильский жур-налист либо слышал эту историю в искаженном виде, либо память его подвела, и он перепутал факты. Вы-

яснилось, что начинающий политик Маргарет Тэтчер скрыла доброе дело, сделанное не ее отцом, а ею самой. И лишь много лет спустя, уже уйдя с по-ста премьер-министра с величайшими в истории ее страны политически-ми достижениями, она сказала, что самым боль-шим событием ее жизни было то, что она помогла спасти из лап нацистов еврейскую девочку из Австрии.

В 1938 году старшая сестра Маргарет, 17-лет-няя Муриэль Робертс, переписывалась со своей ровесницей из Австрии, Эдит Мулбауэр. В своих письмах Эдит рассказы-вала о том, как ухудшает-ся ситуация вокруг евре-ев после «аншлюса» - за-хвата Австрии нацистской Германией. Однажды она задала прямой вопрос: не поможет ли ей семья Робертс бе-жать из Австрии? Нацисты начали хва-тать евреев на улицах и вывозить их из Вены, и семья Эдит опасалась, что она может оказаться одной из следующих жертв.

Альфред Робертс, отец Маргарет и Муриэль, был всего лишь мелким бакалейщиком; он владел двумя лав-ками, над одной из которых семья жила в небольшой квартирке. У семьи не было ни места, ни ресурсов, чтобы принять к себе Эдит. Но Маргарет, ко-торой тогда было всего 12 лет, вместе со старшей сестрой начала собирать деньги среди жителей городка и суме-ла заразить своей идеей местный клуб «Ротари», члены которого согласились помочь спасти еврейскую девочку.

Эдит приехала и на протяжении следующих двух лет поочередно жила в более чем двенадцати семьях, в том числе, и в семье Робертс. Затем она

смогла получить необхо-димые документы и пере-ехать к своим родствен-никам в Южную Америку.

Когда Эдит жила у Ро-бертсов, она ютилась в комнатке Маргарет, на ко-торую она произвела не-забывемое впечатление. «Эдит была высокая, кра-сивая, явно из небедной семьи», - писала много позже Маргарет Тэтчер в своих воспоминаниях. На самое главное, «она рас-сказывала нам, что значит жить, будучи евреем, под властью антисемитского режима. Один из расска-занных Эдит моментов

особенно врезался мне в память: ев-реев заставляли скрести улицы». Для Тэтчер, которая считала, что всякая работа должна иметь смысл, это было столь же бессмысленно, сколь возму-тительно. Если бы не вмешательство семейства Робертс, вспоминала годы спустя Эдит, «я бы осталась в Вене, и нацисты меня бы убили».

Маргарет Тэтчер на всю жизнь за-помнила этот урок. «Никогда не сле-дует колебаться, когда можешь что-то сделать, потому что может оказаться, что ты спасешь человеческую жизнь», - сказала она в одном из выступлений, когда Эдит, живую и невредимую, уда-лось найти в Бразилии.

Как написал историк Чарльз Джон-сон, это обостренное чувство спра-ведливости осталось в ней навсегда. Тэтчер решительно пресекала британ-

ские инициативы помощи арабскому бойкоту Израиля, выступала перед со-ветскими властями, протестуя против преследования еврейских отказников, добивавшихся разрешений на вы-езд в Израиль, не колеблясь, включа-ла еврейских лидеров в свой кабинет министров (к расстройству многих). Тэтчер стала первым действующим британским премьер-министром, по-сетившим Израиль с государствен-ным визитом. Благодаря всему этому, и многому другому, в коллективной еврейской памяти она навсегда оста-нется как наш добрый и дорогой друг.

«Я думаю, что мерой ее величия может служить та масса ненависти, которую все еще выливают на нее ле-вые, двадцать лет спустя после того, как она ушла с поста премьер-мини-стра», - написал один из читателей в откликах на статью. Это, несомненно, верно: ненависть врагов не так про-сто заслужить. «Если вы намерены добиваться любви, вы будете идти на любые компромиссы в любой момент и ничего не достигнете», - сказала она как-то, отмечая 10-ю годовщину свое-го премьерства.

Мне, однако, думается, что еще в большей степени мерой ее величия может служить тот факт, что за всю политическую карьеру она ни разу не напомнила своим избирателям-евре-ям о своей роли в спасении еврейской девочки. Это впрямую соответствует одному из принципов иудаизма: сде-лал мицву - не хвастай, добрые дела нужно делать без лишней огласки.

Возможно, не случайно смерть этой великой женщины совпала с Днем героизма и катастрофы евро-пейского еврейства.

Элеонора ШИФРИН, Иерусалим

Page 20: JL#9-13

20 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com

Page 21: JL#9-13

21 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 22: JL#9-13

22 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com22 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Он умер счастливым

«А если со мной неожиданно что-то случится, напишите: он умер счастливым», — сказал в последнем интервью Амнон Данкнер, умерший от инфар-кта 5 апреля нынешнего года в возрасте 67 лет. Он был бонви-ван и воркоголик, не следил за диетой и много курил. Он рабо-тал почти во всех израильских газетах, а на пенсию ушел с по-ста главного редактора газеты «Маарив». Данкнер родился в Иерусалиме — его родители держали кафе «Аленби» в центре города и воспитывали детей в духе ре-лигиозных сионистов движения «Мизрахи». Отслужил в армии, отучился на юридическом и — писал, писал, писал. Правдиво, остро, крепко. Репортажи, колонки, журналистские рас-следования. А еще книги: скан-дальную биографию Дана Бен-Амоца, памятник эпохе и чело-веку, рассказы, романы. Писал неординарно, по-своему. Читая его газетные статьи или слу-шая выступления по телевизо-ру, вспоминаешь слова царя Соломона: «Смерть и жизнь в руках языка» (Прит 18:21). У Данкнера были чувство юмора и прозрачная ностальгическая мечтательность. Хочется ве-рить, что там, где он обустра-ивается сейчас, ему будет так же интересно и полноценно пребывать, как и среди нас на земле. И пусть Всевышний соз-даст ему условия наибольшего благоприятствования.

Зоя КОПЕЛЬМАН

Когда мне приходится запол-нять анкету и отвечать на во-прос, имеются ли в моей се-

мье случаи душевных заболеваний, рука моя медлит в замешательстве и лишь потом выводит необходимое «нет». А все из-за дедушки. Этот ши-рокоплечий человек, всегда щеголе-вато одетый, серая шляпа на голове и жидковатые белые усы под носом, в один прекрасный день, через год после смерти бабушки, повредил-ся в рассудке. Говоря по правде, не то чтобы сошел с ума, а слегка по-мешался. В целом он оставался та-ким же, как прежде, — скуповатым на деньги и слова старичком. Только вбил себе в голову, что за ним охо-тится гестапо. Когда он в конец рас-сорился с соседями, которых подо-зревал в сотрудничестве с тайной полицией немецкого рейха, нам не оставалось ничего другого, как за-брать деда к себе. Он целыми днями просиживал у окна и глядел на улицу, выслеживая приближение ищущих его смерти гестаповцев. По време-нам весь как-то сжимался, бормотал, что они вот-вот нагрянут, и дрожащей рукой указывал на противоположную сторону улицы, где шли по тротуару ни о чем не подозревавшие прохожие в надвинутых на глаза шляпах и кожа-ных пальто, тогда как дед был уверен, что они ищут его, чтобы арестовать.

Мама объяснила нам, что дедуш-ка не вовсе спятил. Со стариками та-кое иногда случается, сказала она, что-то у них в мозгу вдруг оказывает-ся не на месте. Это пройдет. Но нам это не мешало. Даже скорее забав-ляло. Дедушка вставал рано поутру, заворачивался в талес, накладывал тфиллин и выполнял свои семейные обязанности — будил детей в школу. Он открывал дверь нашей комнаты и громко мычал — говорить он не мог,

поскольку был погружен в молитву, — пока мы не просыпались от этого мычания. Одеваясь, мы то и дело за-глядывали в столовую, где он стоял у окна и молился, слегка раскачиваясь всем телом, но даже и в эти минуты душевных излияний глаза его следи-ли за тем, что на улице, ибо, кто знает, с вечера там вполне могли появиться и засесть в засаде тайные агенты, чтобы, наблюдая за его окном, соста-вить коварный план похищения.

Нас это ужасно смешило. Иногда, после обеда, мы приводили домой товарищей и с гордостью показыва-ли им своего чудаковатого деда. Мы вместе с ними давились от сдержи-ваемого хохота, так что слезы высту-пали на глазах. Даже наши родители постепенно сделались нечувстви-тельны к его фобии и, возвращаясь по вечерам с работы, добродушно подтрунивали: ну что, дед, приходи-ли они за тобой? заходили уже геста-повцы? А он только качал головой и упрямо хмыкал, словно говорил, по-дождите-подождите, еще увидите, как я прав.

Особенно напряженным и не-рвозным бывал дедушка в дни засе-даний Кнесета. Мы жили ровно на-против здания, где размещался пер-вый Кнессет, в центре Иерусалима, на улице Короля Георга V. В те дни Кнессет охранял особый караульный отряд в синих мундирах и при вин-товках с широкими белыми ремня-ми через плечо, и наш дедушка опа-сался, что это и есть отряд особого назначения гестапо, выставленный перед нашим домом с единственной целью — не спускать с него глаз, пока не прибудут основные силы тайной полиции.

В те дни перед зданием Кнессета то и дело устраивались демонстра-ции. Выразить свой протест прихо-дили ультраортодоксы, коммунисты, новые репатрианты, безработные. Все они, как правило, ввязывались в стычки с караулом, не жалея выдумки и злости на оскорбительные выкрики вроде: «Гестапо! Нацисты! Изверги! Гестапо!» И дедушка, прислушиваясь к этим крикам, мрачно кивал в их сто-рону: ну, что я говорил?..

Каждый понедельник, когда мы возвращались из школы, караул Кнессета как раз расставлял на мо-стовой по обе стороны здания же-лезные барьеры, чтобы преградить дорогу машинам и пустить движение в объезд, по боковым улицам, вплоть до позднего вечера в среду. Иеру-салимские зеваки облепляли желез-ные ограждения, ожидая и провожая взглядами всех входящих и выходя-щих. Радостными аплодисментами встречали они премьер-министра и министра обороны страны Дави-да Бен-Гуриона, когда его огромная американская машина с громким скрипом тормозов замирала у входа в Кнессет. Маленький человечек во френче цвета хаки выходил из нее, на мгновенье поворачивал голову к народу, который приветствовал его шквалом оваций и криками «ура!», и тут же исчезал в глубине здания в сопровождении телохранителя. Ино-гда, особенно в дни повышенной опасности, приезжал также начген-штаба Моше Даян — на американ-

ской машине оливкового цвета — и тоже удостаивался громких привет-ственных возгласов. Но особенно все любили те редкие случаи, когда появ-лялся президент Ицхак Бен-Цви. Это было роскошное зрелище, но не из-за самого президента и не из-за его

черной машины, которая была даже больше, чем у Бен-Гуриона, а пото-му, что он всегда подъезжал к зда-нию Кнесета медленно и перед его машиной и позади нее гордо цокали по мостовой полицейские лошади, на которых торжественно восседа-ли всадники, держа над собой флаг Государства, и флаг Президента, и флаг Кнессета, и трубили в фанфа-ры, оперенные пестрыми шелковыми лентами.

То были первые дни новорожден-ного Государства, и все сердца све-тились и лучились при виде зрелища, доказывавшего, что вот оно — все-таки есть. На улицу выходил жулико-ватый лавочник Эли Мансур, на улицу выходили хозяйки кафе «Таамон», приехавшие до войны из Германии, на улицу выходил господин Сударь-Хаим, аптекарь, на улицу выходил даже господин Юзефович, новый ба-калейщик, про которого поговарива-ли, что он обсчитывает даже наглее, чем Эли Мансур. Все высыпали на улицу, хозяева и их клиенты, и даже молчаливые юноши и заплаканные девушки, дожидавшиеся очереди на незаконный аборт в приемной док-тора Штарка. Все громко хлопали и возбужденно кричали, и у всех увлаж-нялись глаза, когда появлялся наш второй президент — вот он, вот, — поддерживаемый своим верным по-мощником, поворачивался лицом к толпе приветствующих, снимал свою черную шляпу-котелок и описывал ею в воздухе широкую дугу, которая всегда оканчивалась — по причине его пресловутой рассеянности — пе-ред самым лицом изумленного воен-ного адъютанта.

Даже мы, мальчишки, не особо чувствительные к факту соседства с израильским парламентом, при по-явлении президента прерывали при-вычные забавы. Мы не сбрасывали из окна пакеты с водой под ноги про-хожим и не спускались вниз с потер-тыми теннисными мячиками, чтобы

подразнить караульных, которые всячески норовили отнять их у нас, когда мы радостно зафутболивали их в стекла Кнессета во время засе-даний. В те далекие дни к подобным шалостям относились добродушно, но после того, как Моше ха-коэн Де-вик сбросил бомбу с галереи прямо в зал парламентского пленума, чле-ны Кнесета сделались чувствитель-ны к неожиданным громким звукам, так что однажды, когда Дани Бустин, человек с железной ногой, раз-бил своим классным пенальти окно зала заседаний и мяч, пролетев над собравшимися, опустился на ска-мью помощников парламентариев, было отмечено необычное скопле-ние членов Кнессета под столом президиума.

Президент Бен-Цви прибывал в Кнессет к каждому открытию сессии и, конечно, в день рождения наше-го парламента, который приходился на Ту-би-Шват. Накануне появления президента перед зданием Кнессе-та начиналась невероятная суматоха — солдаты караульной службы от-рабатывали построение почетного караула, стучали каблуками, щелка-ли затворами винтовок, шагали впе-ред-назад, звонко топая по мостовой гвоздиками подметок, и поворачи-вались точно в лад дробным окри-кам командира караула, усатого и громогласного.

Вся эта суета нарушала привыч-ное спокойствие дедушкиного по-слеобеденного отдыха. При первых же звуках команд он вскакивал с постели со всей резвостью, на ко-торую было способно его дряхлое старческое тело, и, прижимая к гру-ди одеяло, мчался к заветному окну, потихоньку кляня на чем свет воен-ные приготовления, открывавшие-ся его взору. Так значит, теперь они все-таки решили нагрянуть, сволочи, бормотал он дрогнувшим голосом, поспешно одевался, занимал при-вычную позицию у окна и скалил зубы в сторону своих преследователей, которые у него под носом готовились к великой операции захвата.

В тот несчастный и нескладный день на Ту-би-Шват все именно так и происходило. Мы как раз вернулись со школьной посадки деревьев, бы-стро смыли с рук присохшую землю и побежали на балкон, выходивший на здание Кнесета, — смотреть на разминку караула и прочие приго-товления. Торжественность государ-ственной церемонии была несколько подпорчена потоком, изливавшимся из водосточной трубы господина Да-видова с улицы Шаца и стекавшим как раз на улицу Короля Георга. Там поток расползался широкой лужей и пачкал начищенные до блеска баш-маки караульных, обдавая столпив-шихся крупными каплями, веером взлетавшими из-под чеканных шагов.

В остальном все было надрае-но, вычищено и выверено к прихо-ду президента. Затрубили фанфа-ры, послышался звук конских под-ков, черный автомобиль медленно приближался со стороны Рехавии, взволнованная публика шумела, и мы

Окончание на с.24

Амнон Данкнер

Амнон ДАНКНЕР

РАССКАЗ О НЕВЕРОЯТНОМ ПРИКЛЮЧЕНИИ,

Page 23: JL#9-13

23 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com 23ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

(215) 354-0844215-354-0844 * www.adandlife.com

№9 1 мая, 2013

Внук чёрных рабов, этот маль-чик родился в нищем квар-тале Нью-Орлеана, извест-

ном как «Back of Town”. Его отец бросил семью, когда мальчик был ещё младенцем. Мать стала про-ституткой, и мальчику с сестрой пришлось жить у бабушки. У него рано проявился музыкальный та-лант, и вместе с ещё тремя паца-нами он пел в уличном квартете, так что первым его заработком была мелочь, выпрошенная на улицах старого Нью-Орлеана.

Семилетнего мальчишку пожа-лела и пригрела у себя еврейская семья Карнофски, недавно имми-грировавшая в Америку из Литвы. Поначалу они просто давали ему «работу» по дому, чтобы подкор-мить вечно голодного ребёнка.

Потом он стал оставаться ноче-вать в доме евреев, где впервые в жизни с ним обращались с добро-той и лаской. Когда он ложился спать, еврейка пела ему русскую колыбельную, и он подпевал ей. Позже он научился петь и играть множество русских и еврейских песен. Вспомните, «Очи черные» и звук его трубы и невероятный силы и красоты голос.

Со временем мальчик фактиче-ски стал приёмным сыном в этой семье. Карнофски дали ему день-ги на покупку его первой трубы; как водится в еврейских семьях, они искренне восхищались его музыкальным талантом. Позже, когда он стал профессиональным музыкантом и композитором, он использовал еврейские мелодии, в таких, например, композици-ях, как St. James Infirmary and Go Down, Moses. Речь идет о великой песне «Отпусти народ мой», кото-рую пели и поют, не только евреи, во всем мире.

Негритянский мальчик вырос и написал книгу о еврейской семье, усыновившей его в 1907 году. В память о них он до конца жизни носил Звезду Давида и рассказы-вал, что именно у этой семьи он научился «how to live — real life and determination.”

Имя этого мальчика - Луи Армстронг.

Отрывок из книги Василия Катаняна «Лоскутное одеяло»

…Очень былa интереснaя встречa с Робсоном-сы-ном. Он очень слaвный.

Я ему подaрил “Идолов”, где про его отцa, про встречу Робсонa-стaршего с приведенным из тюрьмы еврейским поэтом Ициком Фефе-ром и про то, что Робсон только изу-мился скверному виду своего другa и ничего плохого не подозревaл.

Окaзaлось, что Робсон-млaдший отлично помнит взволновaнный рaсскaз отцa, вернувшегося из Мо-сквы в том дaлеком 1949 году. Но ни Гaлкин, ни Мaтусовский (a зa ними и я в своем мемуaре) не могли знaть о том, кaк нa сaмом деле протекaлa встречa, что поведaл певец сыну, и честно нaписaли лишь о рaсскaзе Ицикa Феферa Гaлкину в тюремной больнице - не лучшем месте для от-кровенной беседы двух узников.

«Отец взял с меня клятву, что я никому не скaжу ни словa, - объ-яснил мне Робсон-сын, - инaче это может дойти до Москвы, и тогдa уж нaвернякa Феферу не снести

головы. Дело в том, что отец, конечно, порaзился исхудaвшему, испугaнному своему гостю, который при-сел нa крaешек стулa. Кaк только они остaлись одни, Фефер укaзaл нa люстру и зaвитушки потолкa, и отец понял, что тот имеет в виду подслушивaющие устройствa - кaк-никaк Поль Робсон был не впервые в СССР. Он спросил, кaк произошлa кaтaстрофa, в которой погиб Михоэлс, тот отвечaл, что не знaет, a нa сaмом деле молчa пристaвил пaлец к виску и кaк бы нaжaл курок. Нa клоч-ке бумaги Фефер нaписaл

“Михоэлсa убил Стaлин”. Отец был потрясен, но, “игрaя нa микрофон”, стaл спрaшивaть Феферa о его рaботе и семье, нa что тот отвечaл, что все в порядке, a нa пaльцaх покaзaл решетку... Отец, чтоб унять волнение, что-то рaсскaзaл и спро-сил, готовит ли он сейчaс кaкую-либо книгу, нa что тот ответил не-внятно (для микрофонa), a рукой покaзaл петлю вокруг шеи... Отец стaл его угощaть фруктaми, что сто-яли нa столе, и нaписaл: “Кaк вaм помочь?” и “Что можно сделaть?”, нa что тот помотaл головой и отве-тил: “Спaсибо, грушa очень вкуснaя” или что-то в этом роде, рaзорвaл бумaжку и спросил, где туaлет. Тaм он спустил обрывки в унитaз. Вско-ре он скaзaл, что его мучит мигрень, попросил прощения зa крaткий ви-зит - и отец проводил его до лифтa. Вот кaк это было нa сaмом деле.

Робсон, увидев нaяву, что про-исходит, стрaшно нервничaл, был в шоке. Но его ждaл огромный зaл и зa ним уже пришли, чтобы ехaть нa концерт. Отец никому не говорил об этом свидaнии, опaсaясь повре-дить зaключенным и остaвшимся их семьям. Я это рaсскaзывaю тебе потому, что сейчaс об этом можно говорить”.

Но нa этом рaсскaз Поля-млaдшего не кончился, и компaкт-диск, который сейчaс выпустили в Нью-Йорке к 100-летию певцa, имеет к этому рaсскaзу прямое от-ношение. Нa другой день после описaнного свидaния, 14 июня, у Робсонa был концерт в зaле Чaйковского. Он пел нa семи языкaх и кaждую песню предвaрял не-большим вступлением нa русском - публикa смеялaсь, aплодировaлa, ибо Робсон необыкновенно умел нaходить контaкт с зaлом.

Концерт кончaлся песней “Ol’ Мan River”; и, спев ее, Робсон, что-бы остaновить aплодисменты, вы-

шел к рaмпе, поднял руку и скaзaл, что споет еще одну песню, которую он посвящaет пaмяти своего до-рогого другa Соломонa Михоэлсa, рaнняя смерть которого глубоко его потряслa. Зaл зaмер. Дaлее он рaсскaзaл о глубоких культурных связях aмерикaнской и советской еврейских общин, о неумирaющем языке идиш, нa котором он споет пес-ню еврейских пaртизaн “Не говори никогдa”, боровшихся с фaшистaми в Вaршaвском гетто. “Этой песне меня нaучил один из выживших в гет-то, и тaм есть тaкие словa: “Не гово-ри никогдa, что ты дошел до концa, не верь, когдa мрaчные небесa предскaзывaют тебе горькую учaсть, твердо нaдейся, что нaступит чaс, о котором ты мечтaешь, и не теряй нaдежду никогдa, не теряй никогдa!”

Не следует зaбывaть о кaмпaнии космополитизмa, бушевaвшей в стрaне, и что Лубянкa велa делa учaстников недaвно рaзгромленного Еврейского aнтифaшистского комитетa. Публикa сиделa в глу-бокой тишине, покa однa молодaя женщинa не вскочилa и не нaчaлa aплодировaть. Зa ней поднялся весь зaл, и Робсон долго не мог нaчaть петь.

Когдa в Москве, рaботaя нaд се рией “Великие музыкaнты мирa”, aмерикaнцы рaзыскaли зaпись концертa, который тогдa трaнслировaлся по всей стрaне, они не услышaли ни одного словa, скaзaнного Робсоном о Михоэлсе и о содержaнии песни Вaршaвского гетто. Стaлинскaя цензурa тогдa же вырезaлa всю его вступитель-ную речь. Но песня “Не говори никогдa”, к счaстью, сохрaнилaсь, и aмерикaнские гaзеты нaзывaют ее “сaмой крупной жемчужиной в коро-не этого компaкт-дискa”.

Речь певцa помнят те, кто был тогдa в зaле, кто слышaл ее по рaдио, помню ее и я - но много ли нaс? Однaко сын Робсонa, кото-рому отец рaсскaзaл о вступле-нии к последней песне концертa, нaписaл об этой речи в своих зaметкaх. Блaгородные словa, которые были скaзaны полвекa нaзaд, теперь предaны бумaге, a рукописи, кaк известно, не горят...

Василий КАТАНЯН(пасынок Лили Брик)

Вдалеких 50-х годах прошло-го века Южный Бронкс в Нью-Йорке был настоящим

домом для большой и процвета-ющей еврейской общины. В нем действовали синагоги, миквы, кошерные пекарни и кошерные мясобойни - словом, были созда-ны все условия для нормальной жизни общины, сохраняющей и соблюдающей еврейские тради-ции. В Южном Бронксе на углу улиц Вестчестер и Фокс был от-крыт магазин товаров для ребенка «Сиксерс». В «Сиксерсе» можно было приобрести действительно всё - от детских кроваток, коля-сок, манежей, высоких стульчиков для кормления, столов для пеле-нания до игрушек и разных видов детского питания. Владелец ма-газина г-н Джек Сиксерс успехом делал свой бизнес благодаря бы-стро растущему детскому населе-нию Южного Бронкса. Надо ска-зать, что языком общения в ма-

газине, в основном, был, конечно же, идиш, но «Сиксерс» посещали не только еврейские, но и многие нееврейские семьи, которые так-же хотели приобрести для своих новорождённых всё необходимое.

В один из весенних дней, когда магазин был переполнен так, что Джек Сиксер и его помощник не могли справиться с потоком по-купателей, хозяину торговой точ-ки неожиданно пришла в голову отчаянная идея. Он выбежал из магазина и остановил первого по-павшегося на глаза юношу: «Мо-лодой человек, вы бы не хотели заработать немного? Мне нужна помощь в магазине». Долговязый чернокожий парень просиял сво-ей белозубой улыбкой: «Конечно, сэр!» Юноша последовал за своим работодателем в магазин и после краткого инструктажа приступил к работе. Парень поработал не-сколько дней, а потом стал прихо-дить сам, чтобы предложить свою помощь.

Джек Сиксер всё больше вос-хищался усердием и пунктуально-стью этого молодого человека. В конце концов, хозяин предложил ему постоянную работу, и юноша с благодарностью и удовольстви-ем согласился. Был доволен и Джек: ему повезло найти помощ-ника, готового беспрекословно выполнять любую, даже самую чёрную работу, и при этом - вы-полнять ее хорошо. Парнишка ра-ботал по двенадцать-пятнадцать часов в неделю, получая за это от 50 до 75 центов в час. Главным образом, он занимался в магази-не комплектованием товара, его разгрузкой и подготовкой для от-правки покупателям. Он никогда не повышал голос, работал спо-койно и уверенно, ценил не толь-ко постоянное место работы, но и дружественную атмосферу, ца-рившую в магазине. Джек узнал о том, что парень родом с Ямайки, а он, в свою очередь, быстро «схва-тил» идиш и со временем мог до-статочно бегло разговаривать на мамэ-лошн со своими работода-телями и, что более важно, с теми еврейскими клиентами, у кото-рых не было даже слабенького английскoго языка. В 17 лет этот юноша, всё ещё работая в мага-зине, начал свой первый учебный семестр в Сити-колледже Нью-Йорка. Но, завершив нелегкую учёбу в колледже и получив сте-пень бакалавра геологии, парень принял участие в спонсорской программе, по которой он смог получать небольшую стипендию, обучаясь военному делу. Тогда он даже не мог представить, что это решение станет судьбоносным для его дальнейшей карьеры.

Много лет спустя Колин Пау-элл (так звали того темнокожего мальчишку из Сиксерса) вспоми-нал, что время его работы в ма-газине детских игрушек в Южном Бронксе было одним из самых счастливых в его тогдашней не-легкой жизни.

В 1993 году, в должности пред-седателя Объединенного комите-та начальников штабов, генерал Колин Пауэлл посетил Святую Землю. При встрече с премьер-министром Израиля Ицхаком Ша-миром в Иерусалиме он сказал ему: «Ми кэнт рэйдн идиш». По-трясённый Шамир, сам прекрас-но говорящий на мамэ-лошн, не верил своим ушам, слушая, как будущий Госсекретарь США про-должал беседовать с окруживши-ми его людьми на идиш.

Игорь ФАЙВУШОВИЧ

жТри истории

Page 24: JL#9-13

24 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com24 №9 1мая, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

услышали, как дедушка выпрыгивает из постели, ругается в усы и спешно начинает одеваться.

И тут раздался громкий стук в дверь, и дедушка замер на месте. Отчаянный крик вырвался у него из груди. Если бы только он глянул на балкон, то немедленно догадался бы, кто это так истерически коло-тит по двери, потому что на балко-не было отведено постоянное место нашим родственникам — Луше и Лёлеку. Эти родственники занима-ли свои места на нашем балконе при каждом торжественном случае, будь то государственная церемония или военный парад, открытие или закрытие сессии Кнессета, даже при каждом ежемесячном марше скромного иерусалимского гарни-зона, когда впереди колонны шел по улице Короля Георга маленький военный оркестрик. Они являлись всегда заблаговременно, гружен-ные корзинами с провизией, доби-раясь к нам двумя автобусами из Тель-Арзы, потому что не желали пропустить ни единого зрелища. Они стояли и смотрели во все гла-за, размахивали бело-голубыми флажками, гордо кричали «ура!» и, утирая слезы, говорили: «Вам нас не понять. Кто тогда в Польше мог мечтать, что здесь будет такое?» И теперь они торопились успеть, ведь не дай Бог пропустить событие госу-дарственной важности!

Но дедушка был уверен, что те-перь игра ведется всерьез. Они, то есть гестапо, сделали свой решаю-щий шаг; они поднялись по лестнице и теперь, с наручниками наготове, поджидают за дверью. В ужасе он на-чал озираться по сторонам и вдруг

рванул на балкон. Он уже надел ру-башку и брюки, на ногах у него были тапочки, а носки, которые он надеть не успел, сжимал в руке. Оказав-шись на балконе, он увидел внизу вооруженных гвардейцев, верховых, черный автомобиль и высокого че-ловека, который в тот самый момент подавал условный знак, взмахнув шляпой, чтобы гвардейцы с белыми кожаными ремнями вскинули вин-

товки, нацелили их прямо на балкон и одним залпом покончили с дедом раз и навсегда. Поэтому он сделал то немногое, что еще мог сделать при подобных обстоятельствах, — он размахнулся и, собрав остаток сил, швырнул свернутые клубком носки в голову человека со шляпой.

Второй Президент Государства Израиль, Ицхак Бен-Цви, с изумле-нием воззрился на черный шерстя-ной комок, упавший к его ногам. Мы с сестрой следили за ним затаив дыхание. Бен-Цви застыл на время, выпятив нижнюю губу и наморщив

от умственного напряжения лоб, и вдруг сделал то, чего мы меньше всего ожидали. Он ухватил себя за брюки чуть пониже карманов, слегка приподнял обе штанины и поглядел на открывшиеся глазу ноги. Он уви-дел черные зашнурованные туфли, но в пространстве между туфлями и брючинами обнажилась полоска бе-леющей плоти. Носков не было. Пре-зидент вздохнул, склонился к троту-

ару, поднял носки и сунул в карман, затем выпрямился, снова помахал шляпой, приветствуя собравшихся, и наконец, вошел в здание Кнесета под ликующие звуки фанфар.

Под вечер к нам заглянул наш ку-зен Дольфи, журналист из газеты «Ла-мерхав», большой дока во всех городских слухах и сплетнях. Пока-тываясь со смеху, он поведал нам, что наш рассеянный президент опять явился в Кнессет без носков. «Вы-йдя из машины, — от смеха Дольфи едва мог говорить, — он обнаружил, что носки выпали у него из кармана, и

во все время торжества совершал на стуле странные телодвижения, ста-раясь незаметно надеть их на ноги».

Это невероятное приключение кончилось плохо. Спустя несколь-ко месяцев мой дедушка полностью излечился от своих страхов, но вза-мен заболел чем-то всерьез и умер. Оставленное им наследство позво-лило нам покрасить квартиру и пе-ретянуть заново мебель. Родители хотели еще сделать навес над бал-коном, но нельзя сказать, чтобы им это удалось. Навес был плохо закре-плен, он дрожал и гремел под поры-вами ветра, особенно в дождливые зимние ночи, и понемногу ветшал и разваливался, пока снова не настал день рождения Кнесета. На этот раз церемония проходила без президен-та, который был болен и лежал в по-стели. Почетный караул маршировал в луже, натекшей из водостока Дави-дова, звенели фанфары, и тут сред-няя часть нашего навеса вдруг со-рвалась с места, закрутилась в вихре ветра и опустилась прямо на кара-ульных гвардейцев, которые броси-лись врассыпную. Поскольку навес сделали на деньги деда, я вижу в том запоздалую месть старика людям, омрачившим его покой. И в самом деле, именно тогда было решено, что пребывание Кнессета в центре жило-го квартала сопряжено с бесконеч-ными непредсказуемыми осложне-ниями, и наш парламент перебрался в новое великолепное здание вдали от городской толчеи, а наша улица снова стала обыкновенной иеруса-лимской улицей — без полицейских, караульных и всадников, без фанфар и флагов, и без агентов гестапо, шпи-онящих за мирными жителями.

Перевод Зои КОПЕЛЬМАН

«Рассказ о невероятном приключении».

Окончание. Начало на с.22

На денежной купюре портрет президента

ПО ГОРИЗОНТАЛИ:

1. Мир, вселенная. 6. Боль-шая куча снега. 9. Лицо, особа, личность. 10. Квалифицирован-ный, опытный работник какой-ни-будь производственной области. 11. Обман. 13. Летательный ап-парат, подъёмная сила которого создаётся несущим винтом рото-ром. 17. В некоторых инструмен-тах: деталь для обработки металла давлением. 19. Неожиданная вы-ходка. 20. Новогодний или Рож-дественский праздник. 21. Круп-ная перелётная птица. 22. Арена цирка. 23. В православной церк-ви: священник. 24. Устройство для замыкания и размыкания элек-трической цепи. 26. Предмет для упаковки продукции. 27. Искус-ный гимнаст. 29. Парусное суд-но первой русской кругосветной экспедиции под командой И. Ф. Крузенштерна. 30. Человек, удо-стоенный премии за выдающиеся достижения. 33. Мероприятия, предупреждающие заболевания. 36. Особый пояс, стягивающий нижнюю часть грудной клетки, та-лию и живот. 37. Ягода кустарни-кового растения. 38. Посыльный, нарочный. 39. В боксе: положе-ние, когда сбитый ударом сопер-ник по истечении десяти секунд не может подняться.

ПО ВЕРТИКАЛИ:

1. Спортивный снаряд в виде палки с загнутым концом. 2. По-тайное устройство в механизмах. 3. Космический аппарат, запускае-

мый на околопланетную, окололун-ную или гелиоцентрическую орби-ту с помощью ракетных устройств. 4. Устройство для выпуска жид-кости или газа из резервуара или трубопровода. 5. Укреплённый пункт. 6. Во время первой мировой и гражданской войны: армейское название велосипеда. 7. Рабочий-иммигрант. 8. Единоборство двух спортсменов по определённым правилам. 12. Материал, пред-назначенный для дальнейшей об-работки. 14. Огороженная пло-щадка для содержания мелких животных. 15. Ископаемое живот-ное или растение. 16. Инструмент со штриховой гибкой шкалой для измерения линейных размеров. 17. Естественное неорганическое образование кристаллической структуры. 18. Птица семейства куриных. 25. Спортивная игра с мячом и клюшками. 27. Соедини-тельное устройство, переходник. 28. Домашнее животное. 29. Не-ожиданное стремительное нападе-ние, налёт. 31. Злой язвительный и коварный человек. 32. Предме-ты одежды. 34. Служитель церкви. 35. Кручёные нитки для вышива-ния, вязания.

Ответы ПО ГОРИЗОНТАЛИ:1. Космос. 6. Сугроб. 9. Персона. 10. Мастер. 11. Шарлатанство. 13. Автожир. 17. Матрица. 19. Кульбит. 20. Ёлка.

21. Аист. 22. Манеж. 23. Иерей. 24. Реле. 26. Тара. 27. Акробат. 29. Надежда. 30. Лауреат. 33. Профилактика. 36. Кор-сет. 37. Ежевика. 38. Курьер. 39. Нокаут.

ПО ВЕРТИКАЛИ:1. Клюшка. 2. Секрет. 3. Спутник. 4. Кран. 5. Форт. 6. Самокат. 7. Гастарбайтер. 8. Борьба. 12. Сырьё. 14. Вольера.

15. Окаменелость. 16. Рулетка. 17. Минерал. 18. Цесарка. 25. Гольф. 27. Адаптер. 28. Таракан. 29. Наскок. 31. Ехид-на. 32. Туалет. 34. Отец. 35. Ирис.

КРОССВОРД

Page 25: JL#9-13

25 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com

Page 26: JL#9-13

26 * 215-354-0844№ 9 1 мая, 2013 www.adandlife.com24 №7 3 апреля, 2013 (215) 354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА215-354-0844 * www.adandlife.com

Джон Уокер Линд – гражданин США, родившийся в Вашингтоне в 1981 году, в 2001 году был пойман в Афганистане, будучи боевиком джиха-да в рядах Талибана. Линд не родился мусульманином, но принял ислам в возрасте 16 лет, поехал в Йемен учить арабский язык. В 2000 году он про-брался в Афганистан, прошёл соот-ветствующее обучение и тренировки на базе Аль-Фарук, принадлежащей Аль-Каиде. Он осуществлял связи с группировкой муджахеддинов в Паки-стане; его поймали, судили за принад-лежность к незаконной группировке и приговорили к 20 годам заключения в тюрьме Тера-Аут в штате Индиана.

В тюрьме Линд продолжал пропо-ведовать своим сокамерникам, убеж-дая их участвовать в джихаде против США и во имя насаждения законов шариата по всей планете. Поэто-му тюремные власти позволили ему участвовать в коллективной молитве только раз в неделю, в пятницу. Он подал апелляцию в суд, потребовав разрешить ему участвовать в обще-ственной молитве 5 раз в день. Судья Федерального суда Индианополиса Джейн Магнус Стейнсон приняла ре-шение - вопреки мнению тюремных властей - что, несмотря на то, что Лайнер не признаёт легитимности американских властей и самой судьи, ему дается право молиться и встре-чаться с товарищами ежедневно 5 раз в день, даже и ценой ухудшения поло-жения с безопасностью в тюрьме.

И это не единичный случай. По-литкорректность, вот уже многие годы господствующая в Америке, запрещает какое бы то ни было упо-минание о религиозных убеждениях человека, - даже если его вера посы-лает его на «священную войну» про-тив самих США. Власти не пользуют-ся выражением «исламский террор», им вменяется в обязанность исполь-зовать обтекаемые выражения, типа «идеологическое насилие».

Резня, устроенная в ноябре 2009 года майором Джидалем Мальком Хасаном на базе Порт-Ход (Техас), чтобы не допустить отправку воен-нослужащих в Афганистан, описыва-ется властями как «насилие на рабо-чем месте». Тот факт, что Хасан был связан с американским террористом йеменского происхождения, впо-следствии ликвидированным, Анва-дом аль-Аувалки, не повлияет на по-литкорректную теорию, устанавлива-ющую, что ислам – это религия мира и любви, исповедующая объятья и поцелуи. Ислам, – так они всё время твердят, - связан с арабским словом «салам», смысл которого - мир. По-верхностность, характерная для аме-риканских медиа, не допускает, что-бы их сотрудники открыли словарь и увидели там, что значение слова «ис-лам» - покорность или покорение.

ПОДРЫВНАЯ ЛИТЕРАТУРА НА ХОРОШЕМ АНГЛИЙСКОМ

Около двух лет назад вместе с американским коллегой, адвокатом Давидом Йерушалми, я исследовал пропаганду исламского насилия в США на основе материалов, которые были собраны в приблизительно ста американских мечетях. Среди проче-го, мы нашли две интересные брошю-ры на безукоризненном английском. Одна – «40 хадисов о джихаде» (Хадис - устная традиция, приписываемая Мохаммеду). Эта книга – гимн джиха-ду и джихадистам, и их награде в бу-дущем мире. В этой книге объясняет-ся, что джихад не есть борьба против болезней, бедности, заброшенности и взяток, и даже не против дурного начала (в человеке), но против всех тех, кто не является мусульманином.

В смысле – против всех американцев, кто не примет ислам. Вторая брошю-ра появляется в издательстве «Аль-Амин» в Нью-Йорке, под названием «Что ты должен делать, если тебя схватили и допрашивают в расист-ской, фашистской и преступной поли-ции, или в расистском, фашистском и преступном ФБР». Составитель д-р аль-Хадж Эдрис Мохаммед учит в ней своих читателей, боевиков джихада, как использовать в своей войне сво-боду слова и выражения своего мне-ния, что в США по своей значимости считается правом, превалирующим над всеми прочими соображениями.

В мечети академического учреж-дения я собрал распространяемые там еженедельники, инструктирую-щие студентов-мусульман и арабов, как организовать кассу по сбору по-жертвований, как бороться с право-охранительными учреждениями, как вести себя в полёте, как разоблачать агентов и осведомителей среди ис-ламских группировок, как остерегать-ся их - всё это, разумеется, законными путями. Ныне в США строится много мечетей в тихих и спокойных жилых кварталах, хотя их обитатели офици-ально возражают против их возведе-ния. Всем известно, что в любом квар-тале, где возводится мечеть, цены на дома падают из-за невыносимого гал-дёжа прибывающих молящихся, из-за громогласных призывов муэдзина как раз в часы отдыха. Обитатели обраща-ются в суды с исками запретить мече-тям задействовать громкоговорители для призыва рано утром на молитву. Суды склонны отклонять эти иски и разрешать мечетям нарушать преду-тренний покой. Местные власти, тоже преследуемые политкорректностью, разрешают строительство мечетей и в том случае, если это влечёт сильное падение цен на недвижимость и круп-ные потери для владельцев домов, ко-торые приобретали их в тихом месте за немалую цену.

Строительство всех этих мече-тей дошло до абсурда, когда мест-ные власти в Нью-Йорке разрешили построить мечеть в районе Гранд-Зеро, в том месте, где стояли башни Международного Торгового Центра. Да-да, того самого, который был ата-кован исламскими террористами 9 сентября 2001 года. Факт, что в этом месте не проживают мусульмане, и протест многих людей и организа-ций – всё это не смогло преодолеть новых политкорректности местных властей.

СТРАХ БЫТЬ ЕВРЕЙСКИМ СТУДЕНТОМ

В США ныне проживают около 7 миллионов мусульман, и их число бы-стро возрастает вследствие высокой рождаемости, - в сравнении с низ-кой среднеамериканской, которая составляет 1.6 ребёнка на женщину, - а также благодаря иммиграции. Му-сульмане объединяются в органи-зации вроде CAIR (совет по исламо-американским отношениям), главной задачей которых является улучшение образа ислама в глазах американцев. Главы правительства, желающие до-биться расположения мусульман, игнорируют тот факт, что люди, воз-главляющие (или возглавлявшие) эти организации, связаны с «Мусульман-скими братьями» и с исламской ра-дикальной деятельностью, ведь эти организации на самом деле считают-ся аутентичными представителями мусульман в США.

Многие финансовые компании в США предлагают своим клиентам инвестиционные программы в виде, точно соответствующем исламскому шариату. Исламские деньги, в основ-ном от нефтяных доходов, вкладыва-ются в академические учреждения, и всё, что делается в таком академиче-ском учреждении, получающем со-лидные пожертвования из исламских источников, находится под влиянием своих жертвователей. Около года на-зад Йельский университет закрыл междисциплинарную программу ис-следований антисемитизма (YIISA), во главе которой стоял профессор-еврей Чарльз (Ашер) Смол, сразу же после того, как этот университет по-лучил крупное пожертвование из са-удовского источника. Центр Картера, исследовательский корпус бывшего президента Джимми Картера, рабо-тает в университете Амори (Атлан-та, Джорджия) на саудовские день-ги. Как мы помним, книга Картера, в 2006 году вышедшая в свет, называ-ется «Палестина – мир, не апартеид».

Исламская активность в акаде-мических учреждениях США фокуси-руется на Израиле, и немалая часть из них ежегодно проводит «неделю израильского апартеида». Депутат Кнесета Джамаль Закалка (партия БАЛАД) – востребованная звезда на таких мероприятиях. Еврейские сту-денты запуганы, и занятие ими

произраильской позиции ставит их в положение субъектов критики, а то и просто насильственных дей-ствий со стороны тех, кто тенден-циозно представляет Израиль как

государство апартеида. Еврейские студенты также опасаются выражать произраильскую позицию в учебных аудиториях, ведь есть лекторы - и не только из арабских и мусульманских стран, - которые могут снизить оцен-ки учащемуся, если тот осмелится опровергнуть утверждение, что Из-раиль – государство апартеида.

То, что мы нынче видим в США, мы уже видели в Европе 15 лет назад. А ещё через 15 лет Америка может ока-заться в ситуации нынешней Европы.

Мордехай КЕЙДАР«Макор ришон»

“Six American Islamist activists who work with Obama Administration are Muslim Brotherhood operatives who enjoy strong influence over U.S. policy”.

Egypt’s Rose El-Youssef magazine, Dec.22, 2012

Investigativeproject.org

Arif Alikhan - Assistant Secretary for Policy Development for the U.S. Department of Homeland Security; Mohammed Elibiary - Homeland Security Adviser; Rashad Hussain - Special Envoy to the (OIC) Organization of the Islamic Conference; Salam al-Marayati - Obama Adviser - founder Muslim Public Affairs Council and its current executive director; Imam Mohamed Magid - Obama’s Sharia Czar - Islamic Society of North AmericaIslamic Society of North America; Eboo Patel - Advisory Council on Faith-Based Neighborhood Partnerships.

СОЕДИНЕННЫЕ АРАБСКИЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

Page 27: JL#9-13

27 * 215-354-0844 № 9 1 мая, 2013www.adandlife.com 27ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

(215) 354-0844215-354-0844 * www.adandlife.com

№7 3 апреля, 2013

« »

ЦИЦИЛИИСТЕПАНСКОЙ,

, , ,

.

.

.

Page 28: JL#9-13