Izdaja: Župnijski urad Suha; Odgovarja: Matjaž Zupan, župnik: Suha 45, 4220 Škofja Loka;naklada: 220 izvodov, tel.: (04) 51 31 028; e-mail:

zupan.matjaz@gmail.com; spletna stran: zupnija-suha.net

NEDELJA, 12. IV. 2015Leto IX št. 419

Glasilo župnije svetegaJaneza Krstnika na Suhi

Ecce, Agnus Dei! (Jn 1,29) Glejte, Jagnje Božje!

nedeLJa bOŽJeGa uSMILJenJa In 3. veLIK. ned.

Mašne namene, ki so vpisani kot drugi, bo opravil Tomaž Mavrič

12. 4. nedeLJa

nedeLJa bOŽJeGa uSMILJenJaZenon, škof

700

830

1000

1400

Za župljane in dobrotnikeJakob Rajšek

Feliks bajt in Marija KristanPopoldanska pobožnost

13. 4.Ponedeljek Ida, redovnica 730 Drago in Milan Juričan, obl.

14. 4.Torek Lidvina, devica 730 Franc Golar

15. 4.Sreda Helena, knjeginja 1900 Alojzija in Franc Frlic

Rozalija Malovrh, 30. dan

16. 4.Četrtek Bernardka Lurška, redovnica 1900 Gordana Tomić in Franjo Stepić

17. 4.Petek Rudolf, mučenec

1830

1900Češčenje svetega rešnjega Telesa

Ivan Milanez in +++ ČarmanIda Tomažič, obl.

18. 4.Sobota Evzebij, škof 1900 +++ Možina

Silva Ahačič, 30. dan

19. 4.nedeLJa

3. veLIKOnOčnanedeLJa

Leon IX., papež

700

930

1100

1400

Jože in Gorazd benceanton in Frančiška Pogačnik

za župljane in dobrotnikePopoldanska pobožnost

20. 4.ponedeljek Teotim, škof 730 Rudolf Buh

21. 4.Torek Anzelm, škof in c. u. 730 Karel Kalan

22. 4.Sreda Aleksandra, mučenka 1900 Marija Kalamar, obl.

23. 4.Četrtek Jurij, mučenec 1900 Jožica Jamnik, obl.

24. 4.Petek Honorij, škof 1830

1900Češčenje svetega rešnjega Telesa

Marinka Justin (obl.) in Pavla Pintar

25. 4.Sobota Marko, evangelist 1100

1900Zlata poroka

Starši Sukič in Kalamar ter Ana Škaper

26. 4. nedeLJa

4. veLIKOnOčnanedeLJa

700

900

/

Po namenuMarica (obl.) in Marjan Peternelj

Za župljane in dobrotnike (na bavarskem)

čeZ OSeM dnI Je PRIŠeL JeZuSJn 20, 19-31

Zvečer tistega dne, prvega v tednu, je prišel Jezus pri zaklenjenih vratih (tja), kjer so iz strahu pred Judi bili učenci, stopil v sredo mednje in jim rekel: »Mir vam bodi!« In ko je bil to rekel, jim je pokazal roke in stran. Razveselili so se učenci, ko so videli Gospoda. Tedaj jim je spet rekel: »Mir vam bodi! Kakor je Oče poslal mene, tudi jaz pošljem vas.« In po teh besedah je dihnil vanje in jim govoril: »Prejmite Svetega Duha; katerim grehe odpustite, so jim odpuščeni; katerim jih zadržite, so jim zadržani.« Tomaža, enega izmed dvanajsterih, ki se imenuje Dvojček, pa ni bilo med njimi, ko je Jezus prišel. Pripovedovali so mu torej drugi učenci: »Gospoda smo videli.« On pa jim je rekel: »Ako na njegovih rokah ne vidim znamenja žebljev in svojega prsta ne vtaknem v znamenja od žebljev in svoje roke ne položim v njegovo stran, ne bom veroval.« Čez osem dni so bili njegovi učenci zopet notri in Tomaž med njimi. Jezus pride pri zaprtih vratih, stopi v sredo in reče: »Mir vam bodi!« Potem reče Tomažu: »Deni svoj prst semkaj in poglej moje roke; podaj svojo roko in jo položi v mojo stran in ne bodi neveren, ampak veren!« Tomaž mu odgovori: »Moj Gospod in moj Bog!« Jezus mu reče: »Ker si me videl, veruješ; blagor tistim, ki niso videli in so verovali.«Še mnogo drugih znamenj je storil Jezus vpričo svojih učencev, katera niso zapisana v tej knjigi. Ta pa so zapisana, da bi vi verovali, da je Jezus – Kristus, božji Sin, in da bi po veri imeli življenje v njegovem imenu.

vStOPIL Je MednJe Nekatera v evangelijih zapisana pričevanja o srečanju z vstalim Gospo-dom nas gotovo presenetijo. Dajejo videz, kot bi šlo za povsem normalno, naravno dogajanje, čeprav se prej zavedamo, da vstajenje ne more pomeniti preprosto nar-avno vračanje Vstalega v našo zemeljsko stvarnost. Vstajenje namreč pomeni preboj v tisto »drugačno« stvarnost, ki jo opisuje sv Pavel: »Tako je tudi z vstajen-

jem od mrtvih. Seje se v minljivosti, vsta-ja v neminljivosti. Kar sejemo v nečasti, vstaja v slavi. Kar sejemo v slabosti, vstaja v moči. Sejemo zemeljsko telo, vstaja duhovno telo. Če obstaja zemeljsko telo, obstaja tudi duhovno telo« (1 Kor 15,43-45). Če velja takšna različnost, zakaj potem evangelist Luka opisuje takšnega vstalega Gospoda, kakršen ustreza naši zemeljski telesni predstavi?

OZN

AN

ILA

:

bRaLCI beRIL: (zamenjavo poiščemo sami :)Sobota 1900 nedelja 700 nedelja 830 nedelja 1000 datuMMateja Kolar vera Hartman aleš bohinc Helena Potočnik 19. 4. 2015Mateja Kolar Primož Krajnik Gašper Zakotnik alenka Okorn 27. 4. 2015

nedeLJa bOŽJeGa uSMILJenJa: Bog povrni za darove, ki ste jih na velikonočni praznik namenili naši cerkvi in njeni zunanji ureditvi. Naj vam Gospod vidne darove, ki ste jih namenili Njegovi hiši, povrne z nevidnimi mi-lostmi. Ob 14. uri vabljeni v kapelo k popoldanski pobožnosti. Ta teden zopet redni verouk za vse razrede veroučne šole. Edino četrti razred ta teden izjemoma nima verouka - zaradi odsotnosti kateheta. V sredo po sveti maši svetopisemsko / ketekizemski večer. Lepo vabljeni! V četrtek bodo ministrantske vaje. Srečanje začnemo s sv. mašo. V petek lepo vabljeni k molitvi pred Najsvetejšim! Danes teden 3. velikonočna nedelja – Začetek molitvene osmine za duhovne poklice.3. veLIKOnOčna nedeLJa: Ob 14. uri lepo povabljeni v kapelo k popoldanski pobožnosti. V tem tednu lepo vabljeni k bogoslužju in molitvi za duhovne poklice. Radi molimo za duhovnike, da bodo vredno in zgledno opravljali službo, ki jim je zaupana. Danes teden je 4. velikonočna nedelja – sklep molitvene osmine za duhovne poklice. V sredo po sveti maši svetopisemsko / ketekizemski večer. Lepo vabljeni! Ker je molitev osnova našega duhovnega življenja in temelj odnosa do Boga in bližnjega, lepo vabljeni pol uro pred sv. mašo k zrenju Božjega obličja in iskanju njegove volje za naše življenje. Posebej lepo vabljeni starši in otroci! Starši, bodite otrokom svetel zgled vere, ki je pogoje za zveličanje. Klub mnogim obveznostim in časovnim stiskam ne smemo pozabiti Nanj, ki daje čas in pred nami odpira obzorja večnosti. Naj nas Gospod ne čaka zaman.Nedeljska popoldanska pobožnost nam daje lepo priložnost, za do svojega oddiha pride tudi naša duša. Ne iščimo miru v stvareh, ki nam ga ne morejo dati. Iščimo mir pri Gospodu, ki edini lahko umiri srce in življenju vrne njegovo svežino.

VOLITVE ČLANOV V žuPNIJSKI PASTORALNI SVETPripravili smo 300 “volilnih” lističev. Vzeli ste približno 170 lističev.

Izpolnili in vrnili ste 61 lističev.Člani našega župnijskega pastoralnega sveta za obdobje 2015 - 2020:

Tajnik: Ernest PorentaVoditeljica komisije za oznanjevanje: Majda HostnikVoditelj komisije za bogoslužje: Franci SvoljšakVoditeljica komisije za diakonijo: Andreja Krajnik

Člani po službeni “dolžnosti”:Mateja F. Novljan - predstavnica organistov in pevovodijPeter Bečan - predstavnik pevcevMarjan Koplan - predstavnik izrednih delivcev sv. obhajilaIvanka žgur - predstavnica zakonskih skupin

Člani žPS - ki so dobili največ glasov:Andrej StarmanMarija TrilerHelena PotočnikJanez PorentaAleš BohincEva BohincMiha Dagarin

Imenovani na predlog župnika:Leon BrčinaAljoša StarmanMiha Koplan

Vsem izvoljenim in imenovanim iskreno čestitamo in jim želimo obilo Svetega Duha, da bi za našo župnijo in za svoje družine naredili čim več dobrega, rastli v svetosti in pravičnosti ter iskali pota ponižnosti in dobrote.Zaradi potrditve žPS-ja s strani škofije, prosim vse imenovane za sledeče podatke: letnico rojstva, naslov bivanja in elektronski naslov. Izpolnjene obrazce bomo posredovali pastoralni službi. Vrnili nam bodo uradno imenovanje in program dela v omenjenem časovnem obdobju.

Vsem se za pripravljenost in sodelovanje iskreno zahvaljujem ter na vse naše župnijsko občestvo kličem Božjega blagoslova in Marijinega varstva.

Za učence je bilo pomembno tisto, kar je pomembno tudi za nas danes: vstali Gos-pod je prav tisti Jezus, ki je utelešen bival in deloval med nami: isti Jezus, ki je križan in umorjen prešel v Očetovo slavo. Kakor se ljudje med seboj srečujemo in pre-poznavamo po telesnih lastnostih, tako naj učenci tudi Jezusa, ki sicer sedaj živi drugačno, novo življenje, prepoznavajo po enkratnih lastnostih in posebnostih njegovega zemeljskega bivanja.

Zemeljsko, učlovečeno bivanje pa za Je-zusa ni bilo zgolj lupina, ki bi jo ob smrti preprosto odvrgel. Jezus je z nami delil naše, meseno bivanje in v tej zaznam-ovanosti sedaj živi pri Bogu kot prvi med vstalimi. Jezusovo vstajenje zato pomeni začetek upanja za naše telo in svet, v kat-

erem živimo. Vstajenje bi si sami najlaže zamišljali kot dogodek odluščenja telesa in sveta, la z novim svetom vstajenja ne bi imel nikakršne povezanosti. Vendar pri vstajenju ni tako. Vstali Gospod nosi s seboj v novo življenje vse, kar je po njem kot človeku Bog sprejel. Meso in kri se bosta sicer spremenila, vendar ne bosta zavržena. V novo življenje smo poklicani kot ljudje iz mesa in krvi, ne kot duhovi. Kot taki smo zemljani povezani z vsem življenjem, kakor je ostal povezan tudi Vs-tali in tako postal upanje, za vse stvarstvo, ki ga ljudje lahko brezčutno uničujemo in zavračamo. »Krščanstvo je največja vera predvsem zato, ker ne sprejema smrti in izničenja, marveč išče vstajenje vsega obstoječega.« (Nikolaj Berdjajev)