joselín acosta investigación
DESCRIPTION
APRENDIENDO A INVESTIGAR INVESTIGANDO. INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA A DISTANCIA ASOCIADO CON LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA. Joselín Acosta Investigación. t. TEXTOS BASE. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Joselín Acosta Investigación
APRENDIENDO A INVESTIGAR
INVESTIGANDOINSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA A DISTANCIA ASOCIADO CON LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
t
Joselín Acosta Investigación I
TEXTOS BASE González , Edith y Remolina Nahyr ( 2000) Aprendiendo a
investigar investigando . Bogotá: Modulo PUJ.
Pineda , Diego(2008) La construcción del oficio de investigador.
Una perspectiva sherlockiana. Bogotá: editora Beta.
Suárez, Pedro Alejandro(2000) Metodología de la investigación.
Diseño y técnicas . Bogotá: Orión editores.
Lerma , Hector (2009) metodología de la investigación. Propuesta
de anteproyecto y proyecto. Bogotá Eco ediciones.
Es más importante que aprender formas, tipos o
instrumentos de investigación, reflexionar sobre la
necesidad de ahondar en la realidad misma, como
una alternativa para vivenciar procesos de
enseñanza –aprendizaje, en orden a generar un
Interés permanente por la indagación de problemas
y su solución y para responder a las necesidades
siempre apremiantes de actualización por parte de
Estudiantes.( pág. 7)
OBJETIVO GENERAL
Joselín Acosta Investigación I
INDICIOS
“Permítase, apenas le sea presentado, otro ser mortal, aprender a
apreciar de una sola mirada la historia completa de ese hombre y cual
es el oficio o profesión a que pertenece. Con todo y lo pueril que
pueda parecer este ejercicio, la verdad es que hace más agudas las
facultades de observación.
Y enseña en que cosas hay que fijarse y qué es lo que hay que
buscar. La profesión de una persona puede revelársenos con claridad
por las uñas de los dedos de sus manos, o por la manga de su
chaqueta, o por su calzado, o por las rodilleras de sus pantalones,
o por las callosidades de sus dedos índice y pulgar, o por su
expresión, o por los puños de su camisa.
Es casi inconcebible que todas esas cosas reunidas no lleguen a
mostrarle claro el problema a un investigador competente”.
( Pineda, 21)
Sobre el método
1.Esta forma de mirar los datos es para Ginzburg parte de una
antiquísima tradición cultural: “detrás de ese paradigma indicial o
adivinatorio, se vislumbra el gesto tal vez más antiguo de la historia
intelectual del género humano: el del cazador que, tendido sobre el
barro, escudriña los rastros dejados por su presa”.1
1.En Mitos, emblemas, indicios. Morfología e historia, Gedisa, Barcelona, 1994.
Sobre el método
“
Uno puede representarse perfectamente a Ginzburg como el cazador
que pone de ejemplo en “Indicios”, portador de ese “saber cinegético”
que constituye su principal propuesta analítica. En los rastros dejados
por las presas es posible leer pesos, colores, sexo y rumbos. No
obstante, son conclusiones que se infieren a partir de elementos
menores (una rama rota, una marca en el barro), “a veces irrelevantes
a ojos del profano”3pero que adquieren sentido dentro de un esquema
de pensamiento y un bagaje cultural que son patrimonio del cazador.
2.Carlo Ginzburg, El queso y los gusanos. El cosmos, según un molinero del siglo XVI, Muchnik, Barcelona, 1991.
3. Ibid., p. 143
INDICIOS
“El paradigma indicial permite reconstruir esos derroteros, sin duda
mediante un gran esfuerzo de erudición e imaginación. La noción de
circularidad cultural permite tomar como objeto precisamente estos
intercambios y transferencias. La mirada microhistórica, el pasaje del
telescopio al microscopio (y no la opción excluyente por uno u otro),
puede aportar luz sobre las formas de apropiación de esos legados
simbólicos a partir de tomar casos individuales.
Indicios e interpretación: el círculo hermenéutico
El saber, la verdad y el ser.
La verdad: no es producto, ni resultado. Es una acción continua de
desocultamiento( alétheia)
El ser es lo que yace oculto.
Saber es alcanzar el ser, desvelarlo.
PASOS: Examinar el árbol a la par que el bosque
EXPLICAR , COMPRENDER
1. La explicación es metódica, descompone, aboga por la significación de
algo. Desoculta, desarma, deconstruye.
2. La comprensión vuelve a unir las partes, va en pos del sentido. Une partes,
Interconecta, deduce, construye.
Para tener en cuenta:
1. SIGA UNA HUELLA.
2. DESCRIBA, EXPLIQUE LOS INDICIOS RELACIONADOS CON UN ESE
PRIMER PÁLPITO.
3. UBIQUE CONTEXTOS AL RESPECTO. PERMITA QUE EL TEXTO, LA
CANCIÓN, LA PELÍCULA, LA LEYENDA HABLEN POR SI MISMOS.
4. ESTABLEZCA QUE CATEGORÍA(S ) EMERGEN.
5. CENTRÉSE SOBRE ESA(S) CATEGORÍA(S) ESTABLECIENDO
RELACIOINES AFINES EN OTROS CONTEXTOS DE LA MISMA
NATURALEZA.( EXPLIQUE, INTERPRETE, COMPRENDA)
6. CONSTRUYA CONCEPTUALMENTE LOS ASPECTOS FUNDAMENTALES
DE SU ANÁLISIS PARA VALIDAR LAS RELACIONES.
7. DERIVE SU ANLISIS EN ASPECTOS RELACIONADOS CON LA LÚDICA.
8. IMPLIQUE PRINCIPIOS GENERALES EN EL CAMPO DE SABER
CORRESPONDIENTES.
9. DESARROLLE EL ARTÍCULO CORRESPONDIENTE.( NOTAS AL PIE
EXPLICATIVAS, BIBLIOGRAFÍA).
I