jtihad adalah usaha atau ikhtiar yang sungguh

Upload: radinal-alim

Post on 17-Oct-2015

27 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

jtihad adalah usaha atau ikhtiar yang sungguh sungguh dengan mempergunakan segenap kemampuan yanga ada, dilakukan oleh ahli hukum yang memenuhi syarat untuk mendapatkan garis hukum yang belum jelas atau tidak ada ketentuannya didalam alquran dan sunnah Rasulullah.Ruang Lingkup Hukum IslamTata cara dan upacara ini tetap, tidak dapat ditambah-tambah maupun dikurangi. Ketentuannya telah diatur dengan pasti oleh allah dan dijelaskan oleh Rasul-Nya. Apabila bagian-bagian hukum Islam tersebut disusun menurut sistematika hukum Barat yang membedakan hukum pubik dengan hukum perdata, maka susunan hukum muamalat dalam arti luas, yang termasuk dalam hukum perdata Islam adalah (1).Munakahat(2).Wirasah(3).Muamalah. Adapun yang termasuk dalam hukum publik islam adalah (1).Jinayat(2).Al-ahkam al-sulthaniyah(3).Siyar(4).Mukhashamat.Fungsi Hukum Islam Dalam Kehidupan BermasyarakatPeranan hukum islam dalam kehidupan bermasyarakat sebenarnya cukup banyak, namun dalam pembahasan ini hanya membahas peranan utamanya saja, yakni:

a.Fungsi ibadahFungsi palin utama hukum islam adalah beribadah kepada Allah Swt. Hukum islam adalah ajaran Allah yang harus dipatuhi umat manusia, dan kepatuhannya merupakan ibadah yang sekaligus juga merupakan indikasi keimanan seseorang.

b.Fungsi amar maruf nahi mungkarHukum islam sebagai hukum yang ditujukan untuk mengatur hidup dan kehidupan manusia, jelas dalam praktik akan selalu bersentuhan dengan masyarakat. Sebagi contoh misalnya proses pengharaman riba dan khamar, jelas mnunjukan adanya keterkaitan penetapan hukun Allah dengan subyek dan obyek hukum. Penetepan hukum tidak pernah mengubah atau memberikan toleransi dalm hal proses pengharamannya.

c.Fungsi jawazirFungsi ini terlihat pengharaman membunuh dan berzina, yang disertai dengan ancaman hukuman atau sanksi hukum. Qiyas, diyat diterapkan untuk tindak kejahatan terhadap jiwa/badan, hudu untuk tindak pidana tertentu, dan tazir untuk tindak pidana selain kedua macam tindak pidana tersebut.

d.fungsi tanzim wa islah al-ummahfungsi ini sebagai saran untuk mengatur sebaik mungkin dan memperlancar proses interaksi sosial sehingga terwujudlah masyarakat yang harmonis, aman dan sejahtera. Dalam hal hal tertentu, hukum islam menetapkan aturan yang cukup rinci dan mendetail sebagaimana terlihat dalam hukum yang berkenaan dengan masalah yang lain, yakni masalah muamalah yang pada umumnya hukum islam dalam masalah ini hanya menetapkan aturan pokok dan nilai nilai dasarnya.2. Fungsi Hukum Islam Dalam Kehidupan Bermasyarakat

Sebagaimana sudah dikemukakan dalam pembahasan ruang lingkup hukum Islam, bahwa ruang lingkup hukumIslam sangat luas. Yang diatur dalam hukum islam bukan hanya hubungan manusia dengan Tuhan, tetapi juga hubungan antara manusia dengan dirinya sendiri, manusia dengan manusia lain dalam masyarakat, manusia dengan bendam dan antara manusia dengan lingkungan hidupnya.Peranan hukum Islam dalam kehidupan bermasyarakat sebenarnya cukup banyak, tetapi dalampembahasan ini hanya akan dikemukakan peranan utamanya saja, yaitu :Fungsi Ibadah, FungsiAmar Maruf Nahi Munkar, Fungsi Zawajir, FungsiTandhim wa islah al-Ummah.Sumber hukum islam terdiri dari :Al-QuranBerasal dari kata qiraah artinya bacaan yaitu kitab suci yang diturukan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW ( Q.S Al Qiyamah 18).MenurutSubhi Al Salih Al-Quran adalah kalam Allah SWT yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW melalui perantara malaikat Jibril dan ditulis dalam mushaf-mushafdan disampaikan kepada manusia, dimulai dengan surat Al-Fatihah dan diakhiri dengan surat An-nas, serta membaca dan mempelajarinya merupakan ibadah.Al-Quran mempunyai beberapa nama antara lain :1. Al-Kitab QS.2:2, 44:22. Al-Furqon ( pembeda )Dalam menetapkan hukum ada tiga cara yang dipergunakan Al-quran , yaitu:- Mujmal, Al-quran hanya menerangkan pokok dan kaidah hukum saja, sedangkan perinciandijelaskan dalam As Sunnah dan ijtihad para ulama. Cara ini banyak berkaitan dengan masalah ibadah.- Agak jelas dan terperinci, seperti dalam hukum ijtihad, undang-undang perang ( tawanan,rampasan ) hubungan umat islam dengan umat lainnya.- Jelas dan terperinci, berkenaan dengan masalah hutang piutang, makanan halal haram, sumpah, memelihara kehormatan wanita dan perkawinan.

SunnahSecara etimologi sunnah berart jalan yang bisa dilalui, cara yang senantiasa dilakukan, kebiasaan yang selalu dilaksanakan. Secara terminologi sunnah adalah segala hal yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW baik perkataan, perbuatan maupun persetujuan / penetapan (taqrir).Terdapat beberapa istilah yang memiliki kesamaan makna dengan sunnah, antara lain :Hadits, biasa digunakan hanya terbatas dari apa yang datang dari Nabi Muhammad SAWKhabar, digunakan terhadap apa yang datang dari selain Nabi Muhammad SAWAtsar, apa yabg datang dari sahabat, tabi'in dengan orang-orang sesudahnyaPara ulama sepakat bahwa sunnah merupakan sumber hukum Islam kedua sesudah Al-qur'an. Hal ini berdsarkan pada Qs. Ali Imran:31 , Al-nisa':59 , Al-Hasyr:7 , Al-Ahzab:21 , dan hadits rasul yang artinya sesungguhnya padaku telah diturunkan Al-qur'an dan sejenisnya (HR. Bukhari-Muslim)IjtihadIjtihad berarti mencurahkan segala kemampuan dan memikul beban. Secara terminologi beararti mencurahkan kemampuan untuk mendapatkan hukum syara' (hukum islam) tentang suatu masalah dari sumber (dalil) hukum yang tafsili (rinci) yakni Al-qur'an dan As Sunnah.Metode-metode yang digunakan para mujtahid dalam memutuskan suatu hukum:Ijma Ialahkebulatanpendapatsemuaahliijtihadpadasuatumasaatassuatumasalah yang berkaitandengansyariat.

Qiyas Ialahmenetapkanhukumatassuatuperbuatan yang belumadaketentuannyaberdasarkansesuatu yang sudahadaketentuanhukumnyadenganmemperhatikankesamaanantarakeduahalitu.Istishab Ialahmelanjutkanberlakunyahukum yang telahadadan yangtelahditetapkankarenaadanyasuatudalilsampaiadadalil lain yang mengubahkedudukanhukumtsb. MashlabahMursalah Ialahkemaslahatanataukebaikan yang tidakdisinggung singgungsyarauntukmengerjakanataumenunggalkannya,sedangkanapabiladilakukanakanmembawakemanfaatanterhindardarikeburukan. Urf Adalah kebiasaan yang dilakukanolehseseorangatausekelompok orang baikdalam kata-kata atauperbuatanPrinsip Hukum IslamPrinsip-prinsip hukum Islam:1. Tauhid, bahwa semua pelaksanaan huku Islam adalah ibadah karena merupakan perhambaan manusia kepada Allah SWT2. Keadilan, meliputi keadilan dalam berhubungan antara manusia dengan dirinya sendiri, hubungan manusia dengan sesama manusia dan masyarakat serta hubungan manusia dengan berbagai pihak yang terkait3. Amar'ma'eruf nahi mungkar, berarti hukum Islam memerintahkan manusia untuk merekayasa menuju tujuan yang baik dan benar dan diridloi Alla SWT, serta memiliki fungsi menjauhkan dari segala sesuatu yang dilarang (kontrol). Dalam hukum Islam terdapat lima hukum dasar (al-ahkamul khamsah), yakni wajib, sunnah, mubah, makruh, dan haram4. Kemerdekaan dan kebebasan, prinsip ini mengkehendaki agar agama dan hukum Islam tidak disampaikan dalam bentuk paksaan, akan tetapi dengan argumentasi, pernyataan dan tauladan perilaku yang baik5. Persamaan atau egaliter6. Tolong menolong (Ta'awun)7. Toleransi (tasammuh)

Fungsi Hukum Islam1. Memelihara kemaslahatan agama2. Memelihara jiwa3. Memelihara akal4. Memelihara keturunan5. Memelihara harta benda6. Contoh-Contoh Pelanggaran HAM7. Para pedagang tradisioanal yang berdagang di pinggir jalan merupakan pelanggaran HAM ringan terhadap pengguna jalan sehingga para pengguna jalan tidak bisa menikmati arus kendaraan yang tertib dan lancar.8. 5. Orang tua yang memaksakan kehendaknya agar anaknya masuk pada suatu jurusan tertentu dalam kuliahnya merupakan pelanggaran HAM terhadap anak, sehingga seorang anak tidak bisa memilih jurusan yang sesuai dengan minat dan bakatnya.alam memberikan pengertian terhadap HAM, setiap bangsa mempunyai perspektif yang berbeda. Indonesia merumuskan HAM sebagai seperangkat hak yang melekat pada hakekat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati dan dilindungiHam merupakanhakdasar yang melekatpadasetiapdirimanusiasebagaianugrahdariTuhan YME sesuaidengankondisi yang manusiawi. Rasulullah SAW pernah bersabda:"Sesungguhnya darahmu, hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu." (HR. Bukhari dan Muslim).HAM Menurut Konsep IslamHak asasi dalam Islam berbeda dengan hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. Sebab seluruh hak merupakan kewajiban bagi negara maupun individu yang tidak boleh diabaikan. Rasulullah saw pernah bersabda: "Sesungguhnya darahmu, hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu." (HR. Bukhari dan Muslim). Maka negara bukan saja menahan diri dari menyentuh hak-hak asasi ini, melainkan mempunyai kewajiban memberikan dan menjamin hak-hak ini.Sebagai contoh, negara berkewajiban menjamin perlindungan sosial bagi setiap individu tanpa ada perbedaan jenis kelamin, tidak juga perbedaan muslim dan non-muslim. Islam tidak hanya menjadikan itu kewajiban negara, melainkan negara diperintahkan untuk berperang demi melindungi hak-hak ini. Dari sinilah kaum muslimin di bawah Abu Bakar memerangi orang-orangyang tidak mau membayar zakat.Negara juga menjamin tidak ada pelanggaran terhadap hak-hak ini dari pihak individu. Sebab emerintah mempunyai tuga sosial yang apabila tidak dilaksanakan berarti tidak berhak untuk tetap memerintah. Allah berfirman: "Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukannya di muka bumi, niscaya mereka menegakkan shalat, menunaikan zakat, menyuruh berbuat maruf dan mencegah perbuatan munkar. Dan kepada Allah-lah kembali semua urusan." (QS. 22: 4)