jual beli syariah
TRANSCRIPT
JUAL BELI
DEFINISI JUAL BELI
Jual beli ( ع� �ي لب berarti menjual, mengganti, dan (اmenukar sesuatu dengan sesuatu yang lainnya.
Jual beli ( ع� �ي لب menurut istilah artinya (اmemberikan sesuatu dengan imbalan sesuatu atau menukarkan sesuatu dengan sesuatu yang lain.
LANDASAN SYARIAH JUAL BELI
Jual beli adalah suatu kegiatan dalam kehidupan manusia dalam rangka untuk mempertahankan kehidupan mereka ditengah-tengah masyarakat. Allah SWT. Berfirman
ا �و ب �ر ال م� ح�ر� و� �ع� �ي �ب �ال ا لله� ا ح�ل�� أ و�
Artinya :“ Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.“ (QS. Al-Baqarah : 275)
لله� ا ص�ل�ي ي� �ب الن ن�� أ �ه� ع�ن لله� ا ضي� ر� �فع ا ر� �ن ب ع�ة ف�ا ر ع�ن�
الر� : : ع�م�ل" ل� ق�ا ؟ �ب� ط�ي � أ ��س�ب ك ي,� أ ل� ي س� �م� ل س� و� �ه �ي ع�ل
) كم ) اال صححه و البزار رواه �و�ر �ر� م�ب ��ع �ي ب �ل, ك و� ه �د ي ب ج�ل
“Dari Rifa’ah bin Rafi’ ra., sesungguhnya Nabi Saw. Ditanya, mata pencaharian apakah yag paling baik, Beliau menjawab , pekerjaan seseorang dengan tangannya sendiri dan setiap jual beli yang bersih.” (HR. Al-Bazzar dan disahkan oleh Al-Hakim)
Rasulullah SAW. Bersabda :
�م� �ك ل ا م�و�� أ �و�ا �ل ك � �ا ت � ال �و�ا م�ن � ا �ن� ي �ذ ال ,ه�ا ي
� أ �ا يع�ن� ة> ر� ج�ا ت �و�ن� �ك ت ن�
� أ � ال ا طل �ا �ب ال ب �م� �ك �ن �ي ب م �اض �ر� �م�ت �ك ن
“wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka diantara kamu.”(QS.An-Nisa : 29)
Allah SWT. Berfirman sebagai berikut :
RUKUN JUAL BELI
1. Penjual dan pembeli
mukallaf ( akil baligh ) kemahuan sendiri merdeka tidak mubazir atau boros Islam (untuk jual beli al-quran dan
hadis )
2. Barang
bersih dan suci berfaedah atau bermanfaat milik penjual atau wakil boleh diserah kepada pembeli ketika akad keduanya tahu jenis, kadar dan sifat barang
Rukun Jual Beli
RUKUN JUAL BELI
3. Ijab dan qabul
tidak diselangi dgn perkataan lain bersamaan keduanya tidak ditaklikkan (harus disuarakan) Jelas
SYARAT JUAL BELI
1. Syarat In’iqad
Syarat in’iqad atau syarat terjadinya
akad adalah adalah syarat yang telah
ditetapkan oleh syara’. Jika persyaratan
ini, tidak terpenuhi, jual beli menjadi
batal.
SYARAT JUAL BELI
2. Syarat Nafadza) Benda dimiliki aqid atau berkuasa untuk
akadb) Pada benda tidak terdapat milik orang lain
Oleh karena itu, tidak boleh menjual barang sewaan atau barang gadai, sebab barang tersebut bukan miliknya sendiri, kecuali kalau diizinkan oleh pemilik sebenarnya, yakni jual beli yang ditangguhkan (mauquf).
SYARAT JUAL BELI
3. Syarat Luzum (kemestian)
Syarat ini hanya satu, yaitu akad jual beli harus terlepas atau terbebas dari khiyar (pilihan) yang berkaitan dengan kedua pihak akad dan akan menyebabkan batalnya akad.
4. Syarat Sah ( Umum )
adalah akad yang memenuhi ketentuan syarat dan rukunnya.
Ketika kedua belah pihak sama-sama ridho
OBJEK JUAL BELI DAN BEBERAPA HUKUM YANG BERKAITAN
DENGANNYA
1. Terlarang Sebab Ahliah (Ahli Akad)Jual beli orang gila.Jual beli anak kecil.Jual beli orang buta.Jual beli terpaksa.Jual beli fudhul yaitu jual beli tanpa seizin pemiliknya.Jual beli orang yang terhalang.Jual beli malja’
OBJEK JUAL BELI DAN BEBERAPA HUKUM YANG BERKAITAN
ADENGANNYA
2. Terlarang sebab Shighat
Jual Beli Mu’athahJual beli melalui surat atau melalui utusan.Jual beli dengan isyarat atau tulisan.Jual beli barang yang tidak ada di tempat akadJual beli tidak bersesuaian antara ijab dab qabulJual beli munjiz
OBJEK JUAL BELI DAN BEBERAPA HUKUM YANG BERKAITAN
DENGANNYA
3. Terlarang Sebab Ma’qud ’Alaihi (Barang jualan)
Jual beli ghararJual beli barang yang najis dan yang terkena najisJual beli airJual beli barang yang tidak jelas (majhul)Jual beli barang yang tidak ada di tempat akad (ghaib), tidak dapat dilihat
OBJEK JUAL BELI DAN BEBERAPA HUKUM YANG BERKAITAN
DENGANNYA
4. Terlarang Sebab Syara’Jual beli ribaJual beli dengan uang dari barang yang diharamkanJual beli barang dari hasil pencegatan barangJual beli waktu adzan Jum’atJual beli anggur untuk dijadikan khamrJual beli induk tanpa anaknya yang masih kecilJual beli yang sedang dibeli oleh orang lain
JUAL BELI FASID DAN BATHIL
1) Jual beli bathil (batal)adalah jual beli yang tidak sesuai dengan rukun dan akadnya (ketentuan asal/pokok dan sifatnya). Seperti jual beli yang dilakukan oleh orang yang tidak sesuai (karena tidak sesuai dengan syarat dan rukun).contohnya: akad yang dilakukan anak kecil yang belum mumayis dan orang gila atau jual beli sesuatu yang tidak berharga seperti bangkai, atau jual beli barang yang dilarang seperti khamar.
JUAL BELI FASID DAN BATHIL
2) Jual Beli Fasid adalah jual beli yang sesuai ketentuan syara’ asal/pokok (syarat dan rukun), tetapi tidak sesuai dengan ketentuan syara’ pada sifatnya.Seperti jual beli yang meragukan,.
contohnya jual beli sebuah rumah diantara banyak rumah, tetapi belum diketahui rumah mana atau rumahnya tidak jelas milik siapa.
JUAL BELI FASID DAN BATHIL
Cara membedakan fasid dan batil dapat dilihat dari ;
• Apabila kerusakan berhubungan dengan, komoditi
(barang) berarti bai’nya bathil.• Apabila kerusakan berhubungan dengan harga
berarti fasid
KHIYAR
KHIYAR
Khiyar (الخيار) menurut bahasa adalah
memilih
Yang dimaksud khiyar dalam jual beli
menurut syara’ adalah hak memilih bagi
penjual atau pembeli untuk meneruskan
akad jual beli atau membatalkannya.
Hukum khiyar adalah boleh, sejauh memenuhi syarat-syarat yang telah ditentukan, tetapi khiyar untuk menipu hukumnya haram dan dilarang. Rasulullah saw. Bersabda ;
ث� � �ال ث �ه�ا �ع�ت �ت ب ا ��ع�ة ل س Fل� ك ب ر �ا ي �خ ل ا ب �ت� ن � ا�ا �ي ل
Artinya :
“ Engkau berhak khiyar dalam tiap-tiap barang yang engkau beli selama tiga malam.” (HR. Al-Baihaqi dan
Ibnu Majah)
Khiyar
MACAM-MACAM KHIYAR
MACAM-MACAM KHIYAR
1. Khiyar MajlisYaitu, hak memilih antara jadi atau tidaknya jual beli selama penjual dan pembeli masih berada ditempat akad jual beli.Ukuran berpisah disesuaikan dengan adat kebiasaan yang berlaku. Rasulullah saw. Bersabda ;
ق�ا �ف�ر� �ت ي �م� ل م�ا �ار ي �خ ل ا ب �ع�ان �ي �ب �ل اArtinya : “Dua orang yang mengadakan jual beli, diperbolehkan melakukan khiyar selama keduanya belum berpisah dari tempat akad.” ( HR. Al-Bukhori dan Muslim )
MACAM-MACAM KHIYAR
2. Khiyar Syarat
Yaitu, hak memilih antara meneruskan jual beli atau membatalkannya dengan syarat tertentu. Jika syarat itu terpenuhi maka akad jual beli tidak jadi (batal). Syarat ini hanya berlaku tiga hari.
3. Khiyar ‘aibi
Ialah hak memilih antara meneruskan atau membatalkan akad jual beli yang disebabkan karena terdapat cacat atau ‘aib pada barang yang dijual.