judiska skrifter ii

14
Judiska texter och judisk lära www.bildningscentralen.se 2017

Upload: tobias-kjellstroem

Post on 14-Apr-2017

482 views

Category:

Education


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Judiska skrifter ii

Judiska texter och judisk lära

www.bildningscentralen.se 2017

Page 2: Judiska skrifter ii

Judiska skrifter

Torah – de fem moseböckernaProfeterna – NeviimKetuvim - (De heliga) skrifterna

Talmud – den ”muntliga” läran

Mishna – sammanfattningar av lagar, regler mm Gemara – kommentarer av rabbiner

Tanakh – den judiska bibeln (den skriftliga läran)

} TANAKH

} TALMUD

TaNaKh

Page 3: Judiska skrifter ii

Mose tar emot Torah på Sinai berg

”Läran” eller ”undervisningen”

De fem moseböckerna

Tanakh + Talmud

Page 4: Judiska skrifter ii

Tanakh – över 2000 år gamla texter!

De äldsta texterna i tanakh (eller gamla testamentet som kristna säger) är ca 3000 år gamla. De yngsta färdigställdes för knappt 2000 år sedan. Texterna i tanakh har alltså tillkommit under period på ca 1000 år.

Page 6: Judiska skrifter ii

Talmud – den ”muntliga” läran

”Talmud är en judisk skriftsamling. Den

innehåller lärda personers undervisning om hur

man ska leva och hur man ska dyrka Gud.”

Källa: http://www.ne.se

Talmud består av två texttyper

1. Mishna = mest sammanfattningar av lagar och regler, t.ex. hur och när bönen ska ske.

2. Gemara = kommentarer till Mishna. Hur t.ex. rabbinerna kom fram till vilka regler för bön som gäller.

Det finns fler viktiga texter än Talmud och Tanakh inom judendom. Midrash kallas direkta tolkningar av Tanakh. Dessa midrasher finns samlade i stora böcker.

Page 7: Judiska skrifter ii

Midrash – bibeltolkningar

Midrash är tolkningar av Tanakh. I Talmud kan man

exempelvis läsa enskilda regler om t.ex. kosher, eller hur man firar en högtid. Texterna i Talmud förutsätter att du redan känner till Tanakh.

Om du läser en midrash utgår man från ett stycke text i Tanakhoch redovisar själva tolkningen.

Page 8: Judiska skrifter ii
Page 9: Judiska skrifter ii

Varför kallas Talmud den muntliga läran?Enligt traditionen mottog Mose inte endast en skriftlig lära av Gud på Sinai berg utan också en muntlig. Mose var ju trots allt på berget i 40 dagar och 40 nätter.

Ursprungligen var den muntliga läran just muntlig och fördes vidare från lärare till elev.

En tänkbar orsak till att den muntliga läran nedtecknades

Judarna i Palestina gjorde vid flera tillfällen uppror mot den romerska överheten. Det stora upproret 66-72 ledde till att romarna förstörde judarnas tempel i Jerusalem, som var centrum för den judiska religionen. Många judar tvingades av romarna i exil efter alla uppror.

När templet var förstört och judarna inte fick bo i Jerusalem fanns en oro att den muntliga traditionen hur man tolkade Tanakh skulle gå förlorad. Det kan vara en orsak till att den muntliga traditionen nedtecknades. Resultatet blev Talmud.

Istället för att templet var centrum i religionen, blev texterna viktigast.

På bilden (reliefen) syns romerska soldater bära menorah (ljusstalen) som man tagit från templet. Reliefen finns på kejsar Titus triumfbåge i Rom.

Mose, eller Charlton Heston, tar emot den skriftliga Torah.

Page 10: Judiska skrifter ii

Tolkning – att förstå skrifternas betydelse

Gud (Jahve) gav Mose och människa den skriftliga och muntliga läran på Sinai berg. Läran är alltså människans att använda.

”Den [Torah] finns inte uppe i himlen, så att

du måste fråga: Vem kan fara upp till himlen och hämta

den åt oss, så att vi får höra den och kan följa den? Den

finns inte bortom havet, så att du måste fråga: Vem kan

fara över havet och hämta den åt oss, så att vi får höra

den och kan följa den? Nej, dess ord är mycket

nära dig, i din mun och i ditt hjärta, och

därför kan du följa den.” 5 Mos 30:12-14.

Page 11: Judiska skrifter ii

”En kung anförtrodde ett mått vete och en linbunt till var och en av sina två tjänare.Vad gjorde den förståndige tjänaren?Han vävde en duk av linet och malde mjöl av vetet. Därefter bakade han ett bröd, lade det på bordet och bredde duken över i väntan på kungen.

Den oförståndige tjänaren, däremot, gjorde ingenting. Efter ett tag återvände kungen och sa till sina tjänare:'Mina söner, för hit det som jag gav er.'Den ene hämtade då brödet övertäckt av duken, medan den andre hämtade måttet med vetet och linbunten. Vilken skam!Behöver man ens ställa frågan vilken tjänaresom var den mest älskade? Naturligtvis den som hade gjort en duk av linet och bakat bröd av vetet."

Tolkningsnyckel:

Kungen är Gud, tjänarnamänniskorna, linet och mjöletär Guds ord. Guds ord är det som gavs Mose på Sinai berg (Torah).

Page 12: Judiska skrifter ii

Abraham & Isak

Gå till www.menti.com

Och knappa in

413588

UppgiftLäs berättelsen om Abraham och Isak i tanakh.

Page 13: Judiska skrifter ii

En sammanfattning av den judiska läran

- Monoteistisk religion- Guds ord ska tolkas- Judarna i förbund med JHWH (Jahve), men alla människors Gud- Mose är den viktigaste profeten- Gud är större än människan- Människan har fått fri vilja- Gud är kärlek och godhet

Profet = Guds språkrör, talesman på jorden

Page 14: Judiska skrifter ii

Monoteismen - Tron att endast En Gud existerar

"Hör, Israel! Herren är vår Gud,

Herren är en. Du skall älska Herren, din Gud, av hela

ditt hjärta, med hela din själ och med all din kraft. Dessa ord som jag i dag

ger dig ska du lägga på hjärtat. Du skall inpränta dem i dina barn och tala

om dem när du sitter i ditt hus och när du är ute och går, när du lägger dig

och när du stiger upp. Du skall binda dem som ett tecken kring din arm,

och de skall vara ett kännemärke på din panna. Du skall skriva dem på

dina dörrposter och i dina stadsportar."