juicio y clasificación
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Universidad Panamericana, sede Santiago Atitlán.
Lic. Juan Pop Chavajay.Curso: Lógica y Comunicación.
Tema: Juicio (estructura y clasificación)
Códigos:
María Analicia Quic Sosof 201404645
Barbara Raquel Tziná Pablo 201404646
Santiago Atitlán, Sololá, Marzo 2014.
Introducción:Por este medio que en la vida de un ser humano existe tantas cosas que ni siquiera lo sabe, hasta cuando lo investiga y da cuenta que en su alrededor existen muchas cosas que aun no lo conoce y de ahí empieza a practicar, obtiene conocimiento, de esa manera el ser humano empieza a explicar a otras personas, por eso esta presentación da a conocer que es el juicio, su estructura y su clasificación, sus formas lógicas y su relación.
JUICIOEl juicio es el acto por medio del cual el entendimiento humano compone o divide, afirmando o negando, el juicio es la segunda operación del espíritu que une al afirmar o separar al negar. El sujeto necesita comunicar sus pensamientos y lo hace a través del lenguaje: palabras, oraciones y discursos. El juicio es el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma la relación de conveniencia o disconveniencia entre ellos, se dice que es el acto de entendimiento, porque efectivamente es la segunda operación del espíritu que sigue a la simple aprehensión que nos permite formarnos el concepto, el cual como hemos vistos no es más que la reunión de los caracteres esenciales de un grupo de representaciones de un objeto y que tiene como expresión externa u oral al término.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. POR LA CANTIDAD
UNIVERSALESSon aquellos que se refieren a
todos los individuos de la especie.Ejemplo: Todos los hombres son
racionales.
PARTICULARESSon aquellos que se refieren a varios
objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una
parte del todo.Ejemplo: Algunos hombres son leales.
SINGULARESSon aquellos que hacen
referencia a un solo individuo de la especie.Ejemplo: Juan es leal.
•2) POR LA CALIDAD
AFIRMATIVOS •Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto.•Ejemplo: Los hombres son racionales.
NEGATIVOS •Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto ...
3) POR LA MODALIDAD
Juicios Apodícticos: Expresan el máximo grado de verdad, certeza y necesidad del conocimiento.
Nos indican algo que debe ser por necesidad (leyes de las matemáticas, de la física y demás ciencias)
La materia no se crea ni se destruye, sólo se transforma.
Teorema de Pitágoras.A mayor profundidad en el mar, mayor presión
4) POR LA RELACIÓN:Juicios Hipotéticos• Expresa
una verdad sin condiciones, enuncia una verdad del conocimiento y puede ser universal o particular, afirmativa o negativa
• Ningún hombre vuela.
• Algunos humanos son inmunes al VIH
Juicios Categóricos• expresa
una condición de posibilidad de un fenómeno cualquiera. Afirma relaciones de causa y efecto.
• EJEMPLOS:
• Si llueve, la siembra será buena.
• Si baja la temperatura, hará frío.
• Si estudias, podrás resolver los ejercicios.
JUICIOS DISYUNTIVOS:• Fija una
doble o múltiple posibilidad como solución a su planteamiento
• EJEMPLOS:
• La lectura se lee en su idioma original o en traducciones.
• Los mamíferos pueden ser terrestres o acuáticos.
• Los gobiernos pueden ser, monárquicos, democráticos o dictatoriales
FORMAS TIPICAS DEL
JUICIO CATEGORICO:Al combinar la cantidad y la
cualidad, tenemos cuatro formas típicas
del juicio categórico.
UNIVERSAL NEGATIVO:
se lo representa con
la letra E. Ejemplo:
Ningún animal es mineral.
PARTICULAR AFIRMATIVO:
se lo representa con
la letra I. Ejemplo: Algunos
hombres son genios.
UNIVERSAL AFIRMATIVO:
se lo representa con la letra A.
Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
RELACIONES LÓGICAS ENTRE JUICIO
EQUIVALENCIA• Son
equivalentes los juicios que no difieren sino por la expresión, por ejemplo, no todo hombre es sabio = algún hombre no es sabio.
OPOSICIÓN
• Son juicios opuestos
aquellos que tienen el
mismo sujeto y el mismo predicado,
pero que difieren por la cualidad, por la cantidad, o
por ambas cosas a la vez.
ESQUEMA DE LAS OPOSICIONES
CONTRADICTORIOSSon los juicios que
difieren en cantidad y cualidad
Regla: No puede ser ambos verdaderos ni
ambos falsos, en virtud de la ley de la
contradicción.
CONTRARIOS
Son juicios universales que difieren por la
cualidad
Regla: No pueden ser ambos
verdaderos, pero pueden ser ambos
falsos al mismo tiempo.
SUBCONTRARIOS
Son juicios particulares que difieren por la
cualidad
Regla: Pueden ser ambos verdaderos
pero no pueden ser ambos falsos.
SUBALTERNOS
Son juicios particulares que difieren por la
cantidad
Regla: pueden ser verdadero los dos o
falsos, pero necesariamente. Por lo
tanto de la verdad universal se sigue la verdad del particular mas no al contrario.
ConclusiónEl juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de
algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
El juicio es el acto por medio del cual el entendimiento humano compone o divide, afirmando o negando, el juicio es la segunda operación del espíritu que une al afirmar o separar al negar. El sujeto necesita comunicar sus pensamientos y lo hace a través del lenguaje: palabras, oraciones y discursos. El juicio es el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma la relación de conveniencia o disconveniencia entre ellos, se dice que es el acto de entendimiento, porque efectivamente es la segunda operación del espíritu que sigue a la simple aprehensión que nos permite formarnos el concepto, el cual como hemos vistos no es más que la reunión de los caracteres esenciales de un grupo de representaciones de un objeto y que tiene como expresión externa u oral al término.