Käsitteen didaktiikkaa

Eero SalmenkiviOpettajankoulutuslaitos

Käsitteiden opettaminen

Motto: "Käsite on vaikea käsite"

Käsitteen ala ja sisältö Käsitteen ala tarkoittaa niiden olioiden tai Käsitteen

sisältö tarkoittaa niiden ominaisuuksien kokonaisuutta,

joista käsite muodostuu. Esim: hevosuus = ominaisuudet,

jotka on niillä olioilla, jotka ovat hevosia (nelijalkaisuus,

hyvä liikuntakyky jne.) Käsitteen ala tarkoittaa niiden olioiden tai asioiden

joukkoa, johon käsite viittaa. Esim. kaikki maailman

hevoset.

Käsitekolmio (Teräväinen/Varto)

Käsite

OlioSana (nimi)

Merkitys

Tarkoite

Didaktiikkaa

Itse käsitteen käsitteen opettaminen kuuluu filosofiaan

muttei luultavasti ET:hen ET:ssäkin syytä tuoda esiin abstraktien asioiden

olemassaolo, mutta on huomattava asian

haastavuus ja oppilaiden kehitystason rajoitukset Tarkoittaako sana ”dinosaurus” jotain, vaikka

maailmassa ei ole dinosauruksia? Entä tarkoittaisiko

sana ”tuoli”, jos maailmassa ei olisi tuoleja? Käsitteen ja sanan ero (”pulpetti” ja ”desk” viittaavat

samaan käsitteeseen; ”sana” on nelikirjaiminen, sanassa

voi olla eri määrä kirjaimia).

Didaktiikkaa (jatkuu)

Alan ja sisällön kuvauksen lisäksi paljon esimerkkejä

(näiden miettiminen voi olla aikamoinen haaste myös

opettajalle). Vastakohdan miettiminen (onko saituudella ja ahneudella

sama vastakohta?). Naapurikäsitteiden miettiminen (mikä on tiedon suhde

uskomukseen, luuloon, arvaukseen, uskonnolliseen

uskoon jne.?).

Didaktiikkaa (jatkuu)

(Ylemmillä luokilla(?)/filosofiassa:) Erilaisten paradoksien

ja syventävien pohdiskelujen esittäminen, esim:

synonyymit, homonyymit (kurkku, kuusi). Käsitehierarkiat – millä tasolla puhutaan, esim: Mikä on se musta, joka kävelee tuolla hihnan päässä? Se on meidän Murre! Se on labradorinnoutaja. Se on koira. Se on nisäkäs. Se on eläin. Se on olio.

Didaktiikkaa (jatkuu)

Lähinnä filosofian 3. kurssilla: Referentiaalisen merkitysteorian ongelmat ja muu syvempi

kielifilosofia (ks. Tanninen 2005 = Kielifilosofian opetuspeli)Frege Iltatähdestä ja Aamutähdestä eli mielen (Sinn) ja

referentin (Bedeutung) ero. Russell määrätyistä kuvauksista (”Ranskan nykyinen

kuningas on kaljupäinen.” )