kajian kajian musick lokal dan kajian kajian budaya nusantara
TRANSCRIPT
1.
2. KAJIAN KAJIAN MUSICK LOKAL DAN KAJIAN KAJIAN BUDAYA
NUSANTARA
MUSICK TRADISIONAL NTT
MATA KULIA ;SENI MUSIK .
NAMA DOSEN;ELISABE TITIN
OLEH
YOHANA BAENG
PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR
SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKJAN
SANTU PAULUS RUTENG
2013
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan yang maha Esa atas segala
berkat dan perlindungannya sehingga penuli dapat menyelsaikan makala ini dengan
baik, walaupun terdapat banyak kendala-Kendala yang saya jumpai pada saat
mengerjakannya.
Dalam menulis makalah ini penulis mendapat bantuan dari berbagai pihak oleh
karena itu dari hati yang paling dalam saya sangat berterimakasi.
Kami menyadari bahawa makala ini jauh dari kesempurnaan masukan dan
keritikan serta saran dari para pembaca guna menyempurnakan makala ini. Ahir kata
semoga makala ini dapat bermanfaat bagi kita semua.
Ruteng, September 2013
Penulis
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB I PENDAHULUAN
1.1.Latar Belakang
1.2.Tujuan
1.3.Manfaat
BAB II PEMBAHASAN
2.1.Jenis –Jenis Musik Tradisional NTT
BAB III PENUTUP
DAFTAR PUSTAKA
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Kekayaan bangsa Indonesia dalam hal adat istiadat kebudayaan sangat luar
biasa, termasuk didalamnya kesenian tradisiona. Namun, bila diperhatikan
denagan saksama, ekspresi dan apresiasi anak negri terhadap kesenian dalam
beberapa bkd terahir terus mengalami kemunduran kejayaan kesenian tradisional
saat ini hampir tinggal nama .jika karena pendekar pendekar seni yang
kebanyakan sudah uzar,baran kali seni tradisional Indonesia sudah punah ini
artinya ,kita sedang di ambang krisis identitas .
Salah satu bentuk perwujutan identitas ke indonesiaan adalah melalui eksrat
ini suda presi dan apresiasiterhadap kesenian tradisional yang di wariskan secara
turun temurun. Jika generasi penerus sudah tidak ada lagi yang mengekspresikan
dan mengapresiasikan kesenian tradisional sendiri ,maska lambat laun akan punah
dan bangsa Indonesia kehilangan keb udayaan.
Kesenian tradisional Indonesia di mancanegara sudah mendapat perhatian
dari berbagai kalangan. Beberapa diantaranya bahkan mendapat tempat terhormat
di dunia intern asional dan mendapat apresiasi yang tinggi. Kekayaan budaya
yang tiada taranya itu akan tetap ada dan hidup bila ada dan hidup bila kita
sebagai pewaris kesenian tradisional mau mewariskan dan mau memainkannya.
1.2 Tujuan
Dengan adaanya music tradisional maupun, music nusantara, generasi
penerus bangsa Indonesia akan slalu mengekspresikan dan mengapresiasikan
kesenian tradisionalnya sendiri dan tidak akan punah, dan negara Indonesia tidak
akan kehilangan khasnya.
1.3 Manfaat
Music tradisional nusantara sangatlah bermanfaat bagi bangsa dan negara,
khususnya bangsa Indonesia. Manfaat/fungsi music daerah setempat adalah:
1. Sebagai music sacral atau religi yang bersifat keagamaan seperti;untuk
upacara keagamaan, upacara adat dan upacara perkawinan
2. Sebagai pengiring tarian [gerak tari] tradisionnal seperti: tarian sae dengan
caci
3. Sebagai music duniawi yang digunakan untuk hiburan dalam acara peseta
atau acara gembira seperti danding, sanda dan kedendit.
4. Sebagai piñata suara atau heningan dalam mengungkapkan sesuatu
5. Sebagai alat atau media untuk bercerita [tombo turuk] seperti kisah timung
te’e, hi Pondik. Musik daerah juga mmpunyai peranan penting yaitu:
1) Sebagai kebanggaan seni budaya daerah yang mempunyai karakter atau
ciri khas daerah
2) Sebagai unsur ekspresi dan komonikasi sosial budaya masyarakat daerah
setempat.
3) Sebagai dorongan untuk untuk mempunyai rasa cinta dan bangga terhadap
potensi daerah yang perlu dilestarikan dan dikembangkan sebagai bagian
dari budaya nasional dan internasional ciri-ciri musik tradisional setempat
1. Lagu dan musiknya bersifat sederhana.
2. Jarang diketahui sipa nama pengarang/pencipta.
3. Mengandung unsur kebersamaan atau sosial.
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Jenis-jenis Musik Tradisional NTT
Gendang
Gendang adalah alat usik yang terbuat dari kayu bulat yang berbentuk seperti
tong yang sala satu ujungnya ditutup/dipasangi kulit [kulit sapi, kulit domba
maupun kulit kambing]. Permukaan kulit itulah yang di pukul oleh pemain
gndang.
Permukaan kulit gendang yang berukuran besar bila dipukul akan
menghasilkan suara lebi rendah. Pemain gendang biasanya meletakan bagiian
geendang yang permukaanya lebih besar pada sisi kanan dan diletakan
penyangga kayu, sehingga letakanya lebih tinggi.
3. Gong
Gong adalah suatu jenis alat music daerah manggari pada umumnya,alat music
ini berbentuk bundar besar dengan pencu atau benjolan bulat di tengahnya alat
music ini terbuat dari logam,besi tembaga ..pencu itulah yang di pukul oleh
pemukul saat gong dimainkan biasanya gong digantung dengan tali pada sebuah
tongkat penopang ,akan tetapi ada juga yang di pegang oleh pemain iu sandiri .
Suara yang dihasilkan oleh alat music itu berasal dari tubuh gong sendiri untuk
itu ukuran garis tenga dan ketebalan gong berpengaru pada suara yang di
hasilkan ,semakin besar dan tebal maka suara yang dihasilkn semakin rendah
3
Gong dapat bermanfaat bagi waraga masyarakat biasanya di kampung ;kampung
contonya ;- 1pada saat sosialisai masyarakat , dengan ini kita dapat
memanfatkan gong untuk memanggil para anggota masyarakat untuk segera
berkumpul dalam mengik.uti sosialisai tersebut 2;untuk
mengiringi tarian contonya; untuk mengiringi tarian caci,gong itu sangat pentig
dalam megiringi tarian tersebut, karena dalampermainan caci music utamanya
adalah gong dan gendang .kalau hanya bunyi gendang saja pasti kedengarannya
kurang enakmaka di sini kita sangat mmbutuhkan music gong.
TAMBUR
Tambur adalah ;alat musik daerah manggaraI pada umumnya ,alat musik ini
biasanya terbuati dari kayu bulat yang berbent uk seperti tong yang kedua
ujungnya di tutup/di pasangi kulit[kulit sapi,kulit
domba,maupun kulit kambing]kedua permukaan itulah yang dipukul oleh pemain
tambur tersebut .
Pemain tambur biasanya mengunakan stick atau kayu kecil yang berbentuk
seperti stick untuk memukul alat musikt.tambur tersebut.
4
SULING
Suling adalah ;suatu jenis alat music yang bercbentuk seperti pipa kecil dan
memiliki lubang [lubang paling kurang 7 lubang ],suling manggarai itu biasanya
terbuat dari bamboo .bambu tersebut biasanya,bamboo yang berukuran seperti
pipa dan akan di buatkan lubangnya .
Alat music ini biasanya di mainkan dengan cara di tiup ,karena sumber bunyinya
berasal dari udara[AEROPHONE]
Alat music ini biasanya orang pakai untuk mengiringi tarian,megiringi lagu lagu
adat.
MBETUNG
Mbetung adalah;suatu alat music khas daerahmanggarai yang biasanya terbuat
dari bambu dan biasanya di mainkan dengan cara di pukul.
Agitu ena belat music ini memang jarang kita temukan untuk kalangan zaman
sekarang ,karena bagitu majunya ,maka kemungkinan alat music ini akan hilan
atau akan punah .alat music ini biasanya di gunakan oleh nenek imoyang kita
pada zaman dahulu yang di gunakan untuk mengiringi tarian maupun mengiringi
lagu lagu .
5
FOY DOy [SULING GANDA]
Foy doa [suling ganda ]adalah;suling ganda yang Iterbuat dari bulu atau bamboo
kecil yang bergandengan dua atau lebih .
Music ini biasanya di gunakan oleh para muda mudi dalam permainan rakyat di
malam haridengan membentuk lingkaran .dalam lingkaran tersebyut berdiri
seorang pemain muisik Foy Day dan dalam peraganya muda mudi mengikuti
irama music foy day sambil bernyanyi bersahut sahutan ,sili berganti dengan
alunan music foy day .pemain ini biasanya disebut teke ,nada yang di hasilkan
oleh music tersebut adalah nada tunggal[do,re,mi,fadan sol]dan nada ganda atau
dua suara [mi-do,fa-re,sol-mi,sol-re,dan do-re]biasanya syair-syairdari nyanyian
musikan keic foy day itu bertemakan kehidupan,sebagai contoh,kami harus rajin
bekerja agar jangan kelaparan .cara memainkan alat music ini adalah shembusan
a ngin dari mulut secara lembut ke lubang peniup ,sementara itu jari-jari tangan
kanan dan kiri menutup lubang suara.
Foi pai
Foi pai adalah suatu jenis alat music tiup yang terbuat dari bamboo dan berfungsi
sebagai alat untuk mengelilingi lagu tandak seperti halnya music foy pay nada
nada yang di hasilkan adalah do ,re,me,fa,sol gamabar music foy doa
6
Knobe kbetos
Knobe kebetos adalah suatu jeniis alat music yang ada sejak nenek moyang kita
beruma di gua alat music ini berbentuk seperti anak pana cara
memainkankannya adalah salah satu bagian ujung busur ditenpelkan dianatara
bibir atas dan bibir bawah dan kemudian udara dikeluarkan dari kerongkongan
sementara tali busur dipetik dengan jari music ini biasanya digunakan untuk
melepaskan kesepian seseorang [hiburan pribadi] dan juga digunakan untuk
upacara adat seperti napaoliton liana [anak umur 40 hari ]yaitu bay yang baru
dilahirkan tidak diperkenanakan untuk kluar rumah sebelum 40 hari gamabar
kenobe kebetas
Kenobe oh kenobe oh adalah alat music yang terbuat dari kulit bambu dengan
ukuran panjang lebih kurang 12,5 cm cara memainkan alat music ini adalah
pangkal ujungnya ditarik dengan untaiyan tali yang terkait erat pangal ujung
tersebut maka timbul bunyi melalui proses dalam rongga mulut untuk
membunyikannya alat music ini di tempelkan diantara bibir atas dan bibir bawah
dengan posisi mulut setennga terbuka gambar kenobe oh
7
Sunding tongkeng [airopone]
Sunding tongkeng adalah seruas seruas bambu atau bulu yang panjangnya
kira;kira 300cm buku salah satu ujaung ruas bambu dibiarkan lubang sura
berjumlah 6 buah dan bamboo yang berbuku lubang peniupnya dililitkan secarit
daun tala .cara memainnya adalah posisi meniup yang tegask itu sehingga orang
manggarai menyebutnya dengan nama sunding tongkeng .alat music ini biasanya
digunakan pada waktu malam hari sewktu menjaga babi hutan di kebun.
PERERE
Perere adalah suatu jenis alat music daerah manggarai yang terbuat dari ruas
bamboo kecil seukuran pensil yang panjangnya kira-kira 15 cm buku ruas
bagian bawa di biarkan tertutup,tetapi bagian atasnya di potong untuk tmpat
peniup buku ruas bagian bawa di belaa untuk menyalurkan udlara tiupan mulut
dari tabung bamboo bagian atas sekaligus bagian belahan ituuntuk melilit daun
pandan sehingga merupai corong terompet yang berfungsi memperbesar
suaranya .musik ini digunakan untuk menghibur pribadi,juga di gunakan untuk
mengiringi musik gong atau musi gendang pada permainan silat rakyat.
8
GAMBUS[AEROPHON]
Gambus adalah ;alat music yang terbuat dari kayu ,kulit hewan,senar dan paku
halus .alat m,usik ini dimainkan dengan cara di petik merupakan instrumennya
berdawai ganda yaitu setiap nada yang berdawai dua atau double senar.musik
gambus ini biasanya di gunakan untukmengiringi laga-lagu yang bernuansa timur
tengah.
SEWITO;
Swito adalah suatu jenis alat music pukul yang berasal dari ngada alat music ini
trsebbut dari seruas bamboo ruang kiri ku;litnya lebih kurang berukuran 2
cmyang kemudian diganjal dengan batangan kayu kecil Cara memainkanya
adalah dengan memukulkan batangan kayu sebesar jari tangan yang panjangnya
kurang lebih 30 cm
MUSIK KRONTANG
Pada jaman dahulu wilayah pulau komodo masi berhutan karrena itu banyak
binatang liar perusak tanaman yang berkaiatan seperti kera untuk mengusir
binatang pengganggu tanaman maka diciptakannya alat alat music kerontang ini
alat music ini terbuat dari 3 belahan kayu bulat kering yang panjangnya 30 cm
ketiga belahan kayu ini di ltakan diatas kakai pemain yang sedang duduk dan
kemudian dipukul dengan batangnya kayu sebesar jari tangan
9
SASANDO
Sasando adalah suatu jenis alat music pukul yang berasal dari daerah ngada ,alat
music ini terbuat dar iseruas bamboo yang cungkil kulitnya lebih kurang
berukuran 25 cm yang kemudian di ganjal dengan batangan kayu ,cara
memainkan alat music tersebut adalah dengan memukulkan sebatang kayu
sebesar jari tangan yang panjangnya kurang lebih 30cm.
10
sKAJIAN KAJIAN MUSIK NUSANTARA
A.Gambabran umum music nusantara
Nusantara merupakan istila yang kita kenal dari sejara kerajaan Majapahit
[1293-1520]di perkirakan berpusat disekitar lembah sungai brantas dekat kota
Kediri ,jawa timur.berdasarkan catatan-catatan yang di guba empu prapanca
[1365]berjudul negara kertagama ,kerajaan majpahit menguasai
Sumatra .beberapa daerah jazira melayu,mentawai,brunei dan tanjung sari di
Kalimantan,serta sederet tempat timur di jawa mulai dari bali,makasar,banda dan
Maluku .disini kita diberi gambaran kerajaan
yangkurang lebih seluas Indonesia modern plus Malaya .
Pendapat bahwa daerah daerah tersebut di kuaai majapahit di perkuat oleh fakta
fakta adanya alat music asli jawa sperti gamelan majapahit di daerah
tersebut .gamelan tersebut sampai sekarang masi di temukan di daerah
Kalimantan timur dan selatan .namun di seluru kepulauannusa tenggara, hanya
bali yang kaya investaris insrumen gong.drum tembaga kuno bisa di temukan di
kepulauan kai .gong-gong yang di susun secara vertikalb ,dari ukuran kecil
sampai besar,di temukan di sepanjang pantai kepulauan Nusa Tenmggara
termasuk kepulauan kaidanm daerah pantai di papua .kapan dan bagaimana
gong-gong tersebut menyebar sampai disana ,belum dapaat di ketahui.namun alat
music gamelan baik besar maupun kecil,dianggap sebagai symbol yang kuat
kerajaan besar .maka kemungkinan penyebaran alat music tersebut adalah
sebagai symbol adanya pos-pos tempat para utusan istana majapahit bekerja dan
juga sebagairepresentasi meluasnya kekuasaan dan pengaru kerajaan majapahit.
B.Perkembangan musick Indonesia .
Petrtubuhan budaya musik budaya Indonesia memang ter unik .ini bisa saja di
sebabkan oleh kurangnya figure figure pemikir ksenian musik .kita masi terlena
akan kekayaan berbagai macam tradisi klasik dan etnik.namun belum mampu
membuatnya dalam komposisi yang ideal berwawasan Nusantara.
Music Indonesia berkembang melalui tahapan tahapan yang seakan tidak
jelas.sebab secara historis music indonesis berkembag dari komposisi dan praktik
yang musikal semata mata ,tetapi lebih sebagai praktik untuk memenhi
kebutuhan hiburan music yang ringan.musik Barat ,misalnya,di bangun dari
perkembangan teknis komposisi dan praktiik music yang disusun dalam zaman
atau gaya musik bini t5idak terjadi di Indonesia sebab jenis komposisi yang di
hasilkan masi berkisar pada music vocal seriosa yang mendekati art-song
[leader ]dan music vocal popular yang terang-terangan berbentuk nyaqnyian
[song form].
Budaya musick di seluru nusantara adalah bentuk kesenian yang bersifat tradisi
dengan tingkat pencipta yang relative renddah , banyak improvisasi ,di tangani
secar aamatir ,srta komposisinya tidak memiliki sistem yang jeles dan tidak dapat
di hitung bila di lihat dari standar music barat .budaya ini di wariskan secara lisan
dan makin lama makin miskin perkembangan dan pemainnya .selain itu music
nusantara biasanya hanya di nikmati di daerah tertenu ,terutama karena kendala
bahasa .musik ini tidakmengenal tradisi kritik ia hanya berguna untuk
menciptakan suasana kebersamaan .
Budaya music Indonesia merupakan ragam budaya yang banyak berakar pada
kepercayaan tentang dunia leluhur dan pikiran mistis .perubahan lebih banyak di
tentukan oleh bentura budaya .
Benturan budaya yang pertama ialah dengan hindunisme dan budinismehingga
melahirkan gamelan sebagaI produk istana hindu di jawa.benturan berikutnya
muncul sekitar abad xv di nusantara bagian barat bersamaan dengan penyebaran
agama.p ara pedagang arab yang beragama islam memperkenalkan alat music
yang baru bagi orang Indonesia yakni gambus dan rebana ,sehingga lahirlah
orkes gambus. di nnusantara bagian timur benturan budaya terjadi dengan
datangnya para pelaut portugis dan spanyol .halnini biasanya dilakukan untuk
alasan penyebaran agama .
Nasionalisme dalam music
Walaupun sebenarnya keroncong lahir di daerah Tugu ,Jakarta, adanya
pemancar radiodi Solo pada masa sebelum perang Dunia II membuat kota
tersebut menjadi pusat –erkembagan music keroncong di jawa,,ddei tahun 1940
komposer gesang membuat lagu ‘’Bengawan Solo’’denganm lirtik y6ang
orisinil /asli Indonesia .hal ini di pandang sebaqgai kepeloporan tidak sengaja ide
nasionalisme dalam music praproklamasi.s
Ragam music nusantara
Ada banysk ragam music nusantara ,ada music tradiai ada music
modern .semuanya mempunyai cirri khas tersendiri yang memperkaya khasana
music di negara kita .sebagian besar music itu di gunakan untuk fungsihiburan
dari sekian music yang ada .kita bisa mengelompokanberdasarkan jenis lagunya
seperti berikut ini .
1.Musik anak anak.
Music untuk anak anak memiliki bentuk yang sederhana dan kalimat lagu yang
dipergunakan tidak terlalu panjang .tema lagunya di sesuaikan dangan jiwa anak
anak yang m,asi polos ,bahasanya sederhana dan mudah di tangkap ,tidak perlu
banyak menggunakan kata kiasan atau ungkapan yang berbelit belit.
Isi lagu anak anak.harus besifat mendidik kearah yang positif conntonya
menggunakan nama tuhan,,contonya tanah air sayang orang tua
2.MUSIK DAERAH
Tanah Indonesia kaya sekkali akan lagu-laguh daerah hampir disetiap daerah
memiliki lagu masing-masing yang berisigambaran kehidupan masyarakt
setempat secara umum lagu-lagu daerah tersebut biasanya dinyanyikan pada
kesempatan upacara adat dan peralatan lainya kebanyakan lagu lagu daerah
dipakai untuk sarana hibura masyarakat setempat dan dekat dengan rakyat jelata
maka lagu daerah pun sering di sebut lagu rakyat. Lagu daerah itu memiliki cirri
serta karakter tersendiri seperti
1.bahasa dan gaya yang dipergunakan sesuai dengan bahasa dan gaya daerah
setempat
2.bentuk dan pola serta susunan melodinya masi sederhana sehingga muda untuk
dikuasai masyarakat derah setempat
3.MUSIK PERJUANGAN
Setiap bangsa tentu memiliki cara tersendiri dalam menamakan sikap cinta tana
air dan bangsa ,kepahlawanan dan nasionalisme. Salah satunya melalui lagu
perjuangan. Irama lagu perjuangan
biasanya penuh smangat, bahkan tidak jarang ditetapkan dengan akhir yang
semarak. Lagu yang mengagungkan kebebasan bangsa dalam upaya upaya
mencapai kemerdekaan,kemakmuran,dan kebenaran
4.MUSIK KRONCONG
Banyak para ahli yang berpendapat bahwa music kroncong adalah peninggalan
bangsa portugis di Indonesia . namun ,data yang merupakan bukti otentik yang
menujukan bahasa irama keroncong mirk bangsa portugis suda tidak ada
bekasnya. Bahkan bentuk instrument music kroncong secuilpuntidak kita
temukan dinegara portugis maupun bekas negara jajahanya ditimur leste music
ini juga memiliki bentuk sendiri juga yang unik dan hanya terbentuk di
Indonesia.
5.MUSIK STAMBUL
Stambul merupakan fariasi dari kroncong.musik ini muncul skitar permulaan
abad ke 20 saat itu mulai muncul rombongan kesenran killing dari kota-ke kota.
Rombongan tersebut selalu membawa tenda yang cukup luas untuk pentas
maupun penonton dalam pertunjukan yang mereka pentaskan banyak skali drama
cinta dari kisah seribu malam
6. MUSIK DANGDUT.
Musik dangdut merupakan hasil dari interaksi budaya melayu , indra dan music
daerah Indonesia yang melingkupinya. Music tersebut berasal dari kelas bawah ,
kemudian berevolusi hingga mengalahkan music jenis pop ,rock ,jazz.tarian perut
ala indra diperkirakan bertransisi kedalamnya sehingga menjadi goyang
dangdut .
PENUTUP;
Informasi yang tlah disampaikan pada bagian-bagain pembahasaan sesunggunya
hanya sekelumit dari yang penulis ketahui tentang instrument music
tradisional .masi banyak informasi lain baik yang berkaitan dengan instrument itu
sendiri maupu fungsi instrument itu itu sendiri dalam kehidupan masyarakat,
namun apa yang di sampaikan paling tidak menjadi sumbangan dari yang
berkeingin untuk bisa mendalami lebi Jau tentang instrument music tradisional
dalam membahas hasil kebudayaan dibutuhkan banyak referensi, bahkan peneliti
mendalam untuk memehami makna yang berada di balik symbol dan gagasan
setiap hasil kreasi yang diciptakan kebudayaan .artinya untuk
mendapatkan pemahamaan mendalam tentang instrument music tradisional dari
sudut pandang sebagai hasil kereasi budaya juga dibutukan penelitin sehingga
dapat ditangkap berbagai symbol dan gagasan yang ingin disampaikan mlaui
instrument music tradisional .
Hal yang menjadi pemikiran bersama adalah mencari cara bagai mana
menghidupkan kembali ekspresi dalam apresiasi generasi muda terhadap
kesenian tradisional .
Kesimpilan;music lokal sangatlah berkaitan erat dan perkembangan itu berawal
dari music lokal sendiri .musik lokal mempunyai ciri,peranan ,fungsi yang
berbeda music lokal merupakan kebanggaan suatu daerah…..
13
DAFTAR PUSTAKA
Banoe,pono.2000.kamus music .Yogyakarta;kanisius
Banoe,pono.2003.Teori dan pengetahuan ummum music ,pengantar pengetahuan
Harmoni.Yogyakarta;Kanisius.
Booklet pameran Bersama Se-Sumatra.2002.Nada indah Swrrnadwipa Allat
Musik Tradisional Se-Sumatra.Lampung;Museum Neggri Propinsi Lampung
Dournon,Genevieve.2000.Handbook for the collection of tradisional Musik and
Musikal instruments.UNESCO.
Harahap,Irwansyah.2004.Alat music Dawai.jakarta ;Lembaga Pendidika
Nusantara .
Kartoni Margaret j.1985.Musikal instrument of Indonesia Introduction Handbook
.Melbourne;Indonesia Arts Society.
Siagan .Ester L .2006.Gong.Jakarta ;Lembaga Pendidikan Nusantara.
Wahyudin ,Pepep Didin.Makna Simbolisme Kcapi Indung Tembang Sunda Cian
juran ,analisis structural pada penebang Terhadap proses Pengarusutamaan
Gender .Dipublikasikan di WWW.rimbapurnama multiply.com.
14