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Page 1: Kerschensteiner

Sheila García Sánchez.Sheila García Sánchez.

2º de Magisterio de Primaria “a”2º de Magisterio de Primaria “a”

Page 2: Kerschensteiner

Biografía.Biografía.

(1854 – 1932) Fue pedagogo alemán creador de la “escuela del trabajo” y organizador de la escuela activa. Cursó estudios en la universidad de Munich, doctorándose en Ciencias. Fue maestro de escuela primaria y ya jubilado profesor honorario de pedagogía. Los cargos de consejero escolar de su ciudad y de comisario real de las escuelas bávaras le permitieron llevar a la práctica sus nuevas teorías sobre la educación.

IDEAS PEDAGÓGICAS:IDEAS PEDAGÓGICAS:INFLUENCIAS Y INFLUENCIAS Y ANTECEDENTESANTECEDENTES

Como pensador, Kerschensteiner Como pensador, Kerschensteiner fue un pestalozziano auténtico, y fue un pestalozziano auténtico, y fue la obra de Pestalozzi la que fue la obra de Pestalozzi la que más le ayudó a abordar las más le ayudó a abordar las cuestiones filosóficas.cuestiones filosóficas.Otros autores influyentes son: Otros autores influyentes son: Dewey y Spranger, así como la Dewey y Spranger, así como la filosofía de los valores alemana.filosofía de los valores alemana.Sus logros se basan en tres Sus logros se basan en tres objetivos interdependientes: la objetivos interdependientes: la enseñanza profesional, la enseñanza profesional, la responsabilidad cívica y un responsabilidad cívica y un intento de asentar este sistema intento de asentar este sistema de educaciónde educación

Page 3: Kerschensteiner

ESCUELA NUEVA: ESCUELA NUEVA: Es la corriente pedagógica reformadora que trata de cambiar el rumbo de la educación tradicional, intelectualista y libresca, dándole un sentido vivo y activo. A este movimiento también se le ha denominado “escuela activa”.

Kerschensteiner, propone una Kerschensteiner, propone una educación espiritual y con educación espiritual y con sentido. Entiende al individuo, sentido. Entiende al individuo, como ser que organiza y elabora como ser que organiza y elabora sus propios esquemas mentales sus propios esquemas mentales de lo que considera bienes de lo que considera bienes culturales y valores. De igual culturales y valores. De igual forma, muestra estos esquemas forma, muestra estos esquemas como algo que debe ser como algo que debe ser experimentado más que experimentado más que conocido.conocido.

Las características de la Educación Las características de la Educación Social, propuesta por Social, propuesta por Kerschensteiner, muestran inclinación Kerschensteiner, muestran inclinación por la variedad y profundidad de lo por la variedad y profundidad de lo personal y la necesidad, aprobación y personal y la necesidad, aprobación y vinculación de los valores ya vinculación de los valores ya adquiridos con los nuevos. Al igual adquiridos con los nuevos. Al igual que otros, Kerschensteiner, apoya la que otros, Kerschensteiner, apoya la idea de la conexión entre escuela y idea de la conexión entre escuela y comunidad. Para él, la escuela debe comunidad. Para él, la escuela debe formar individuos competentes para formar individuos competentes para el trabajo en pro de mejoras a la el trabajo en pro de mejoras a la sociedad. Igualmente, plantea la sociedad. Igualmente, plantea la educación como una meta que debe educación como una meta que debe tener cualquier tipo de sociedad.tener cualquier tipo de sociedad.

Aporte a la

Aporte a la

Pedagogía Social

Pedagogía Social

Page 4: Kerschensteiner

Concibe al Educador Social como un individuo que ambiciona una Concibe al Educador Social como un individuo que ambiciona una

relación estrecha con sus semejantes en la que pueda ayudarlos a relación estrecha con sus semejantes en la que pueda ayudarlos a

superar obstáculos y desarrollar independencia a nivel personal y superar obstáculos y desarrollar independencia a nivel personal y

colectivo. El Educador Social, en la visión de este pedagogo, es de la colectivo. El Educador Social, en la visión de este pedagogo, es de la

misma forma de alguien que puede transmitir emoción y carácter misma forma de alguien que puede transmitir emoción y carácter

simultáneamente.simultáneamente.Su interés por el campo de la Educación Cívica, afirma, que el

Su interés por el campo de la Educación Cívica, afirma, que el ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda

ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a disposición de la sociedad. Asimismo, considera el

poner a disposición de la sociedad. Asimismo, considera el trabajo como la fuente que integra al hombre a la comunidad

trabajo como la fuente que integra al hombre a la comunidad y lo enseña a superar el individualismo.y lo enseña a superar el individualismo.

Reflexiones sobre una teoría de los programas de estudio (1899)Reflexiones sobre una teoría de los programas de estudio (1899)

La educación cívica de la juventud alemana (1901)La educación cívica de la juventud alemana (1901)

El aprendizaje del dibujo (1905)El aprendizaje del dibujo (1905)

El concepto de la educación cívica (1907) El concepto de la educación cívica (1907)

La escuela del porvenir: una escuela activa. (1912) La escuela del porvenir: una escuela activa. (1912)

Naturaleza y utilidad de la enseñanza de las ciencias (Naturaleza y utilidad de la enseñanza de las ciencias (1914)1914)

El axioma básico del proceso educativo (1917)El axioma básico del proceso educativo (1917)

El alma del educador y el problema de la formación del maestro El alma del educador y el problema de la formación del maestro (1921)(1921)

Teoría de la educación (1926)Teoría de la educación (1926)

ALGUNA DE SUS OBRAS:ALGUNA DE SUS OBRAS: