keteladanan rasul periode mekah

5/12/2018 Keteladanan Rasul Periode Mekah - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/keteladanan-rasul-periode-mekah 1/6

TUGAS AGAMA

TENTANG KETELADANAN RASULULLAH SAW

PERIODE MEKAH

DISUSUN OLEH :

*DIO PUTRA SANTOSO

*MUHAMMAD MISWAR N

KELAS :

X-C

SMA NEGERI 1 TARAKAN

TAHUN AJARAN 2011-2012



KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah

memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah yang berjudul " Keteladanan Rasulullah

SAW Periode Mekah " dengan baik.

Makalah ini berisikan tentang sejarah dan strategi dakwah

Rasulullah SAW periode Mekah. Kami menyadari bahwa makalah ini

masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran dari pembaca

yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan

makalah ini.

Akhir kata kami ucapkan terima kasih kepada Ibu Sudarti dan

teman-teman yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini.

Semoga Allah SWT meridhai segala usaha kami. Amin .



B. Strategi Dakwah Rasulullah SAW Periode Mekah

Tujuan dakwah Rasulullah SAW pada periode Mekah adalah agar

masyarakat Arab meninggalkan kejahiliyaannya di bidang agama, moral, dan hukum,

sehingga menjadi umat yang meyakini kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAWdan ajaran islam yang disampaikannya, kemudian mengamalkannya dalam kehidupan

sehari-hari.

Strategi dakwah Rasulullah SAWdalam berusaha mencapai tujuan yang

luhur tersebut sebagai berikut :

1. Dakwah secara Sembunyi-sembunyi Selama 3-4 Tahun

Pada masa dakwah secara sembunyi-sembunyi ini, Rasulullah SAW menyeruorang-orang yang berada di lingkungan rumah sendiri dan kerabat serta sahabat

dekatnya. Orang-orang yang telah memenuhi seruan dakwah Rasulullah SAW

tersebut adalah : Khadijah binti Khuwailid ( istri Rasulullah SAW), Ali bin Abu

Thalib ( saudara sepupu Rasulullah SAW ), Zaid bin Haritsah (anak angkat

Rasulullah SAW ), Abu Bakar Ash-Shiddiq ( sahabat Rasulullah SAW ) dan Ummu

Aiman ( pengasuh Rasulullah SAW pada waktu kecil ).

Sesuai dengan ajaran Islam, bahwa berdakwah bukan hanya kewajiban

Rasulullah SAW, tetapi juga kewajiban para pengikutnya (umat Islam ), maka Abu

Bakar Ash-Shiddiq, seorang saudagar kaya, yang dihormati dan disegani banyak

orang, karena budi bahasanya yang halus , ilmu pengetahuannya yang luas, dan

pandai bergaul telah meneladani Rasulullah SAW, yakni berdakwah secara

sembunyi-sembunyi.

Dakwah Abu Bakar Ash-Shiddiq pun berhasil dan beberapa orang kawan

dekatnya menyatakan diri masuk Islam, mereka adalah :

Abdul Amar dari Bani Zuhrah

Abu Ubaidah bin Jarrah dari Bani Haris



Utsman bin Affan

Zubair bin awam

Sa¶ad bin Abu Waqqas

Thalhah bin Ubaidillah

Orang-orang yang masuk Islam, pada masa dakwah secara sembunyi-sembunyi

disebut Assabiqunal Awwalun ( pemeluk Islam generasi awal ).

2. Dakwah secara terang-terangan

Dakwah secara terang-terangan ini dimulai sejak tahun ke-4 dari kenabian yaitu

setelah turunnya wahyu yang berisi perintah Allah SWT agar dakwah itu

dilaksanakan secara terang-terangan. Wahyu tersebut berupa ayat Al-Qur¶an surah

26: 214-216 .

Tahap-tahap dakwah Rasulullah SAW secara terang-terangan adalah sebagai

berikut :

Mengundang kaum kerabat keturunan Bani Hasyim, untuk menghadiri

jamuan makan dan mengajak mereka untuk masuk Islam.

Rasulullah SAW mengumpulkan penduduk kota Mekah, terutama yang

berada dan bertempat tinggal di sekitar Ka¶bah untuk berkumpul di Bukit

Shafa.

Rasulullah SAW menyampaikan seruan dakwahnya kepada para penduduk

di luar kota Mekah.

Pada dakwah secara terang-terangan ini ada dua orang dari kalangan kaum kafir

Quraisy yang menyatakan diri masuk Islam, yaitu Hamzah bin Abdul Muthalib

(paman Rasulullah SAW) dan Umar bin Khattab. Selain itu ada beberapa orang

juga penduduk di luar kota Mekah yang masuk Islam antara lain



Abu Zar Al-Giffari ( seorang tokoh dari kaum Giffar )

Tufail bin Amr Ad-Dausi (seorang penyair terpandang darikaum Daus

Para penduduk Yatsrib, secara bergelombang telah masuk Islam di

hadapan Rasulullah SAW. Gelombang pertama tahun 620 M, 6 orangdari suku Aus dan Khazraj telah masuk Islam. Gelombang kedua tahun

621 M, sebanyak 13 orang dan pada gelombang ketiga tahun berikutnya

lebih banyak lagi.

Pertemuan umat muslim Yatsrib dengan Rasulullah SAW pada gelombang

ketiga ini, terjadi pada tahun ke-13 dari kenabian dan menghasilkan Bai¶atul

Aqabah yang berisi pernyataan umat muslim Yatsrib bahwa mereka akanmelindungi dan membela Rasulullah SAW. Selain itu, mereka memohon kepada

Rasulullah SAW dan para pengikutnya agar berhijrah ke Yatsrib.

3. Reaksi Kaum Kafir Quraisy terhadap Dakwah Rasulullah SAW

Kaum Kafir Quraisy sangat menolak dakwah Rasulullah SAW. Sebab-sebab

kaum kafir Quraisy menolak dakwah Rasulullah SAW, yakni

A. Kaum kafir Quraisy, terutama para bangsawannya sangat keberatan dengan

ajaran persamaan hak dan kedudukan antara semua orang.

B. Kaum kafir Quraisy menolak dengan keras ajaran Islam yang adanya

kehidupan sesudah mati yaitu hidup di alam kubur dan akhirat.

C. Kaum kafir Quraisy menolak ajaran Islam karena mereka merasa berat

meninggalkan agama dan tradisi hidup bermasyarakat warisan leluhur

mereka.

D. Dan kaum kafir Quraisy menentang keras dan berusaha menghentikan

dakwah Rasulullah SAW karena Islam melarang menyembah berhala.



Usaha-usaha kaum kafir Quraisy untuk menolak dan menghentikan dakwah

Rasulullah SAW bermacam-macam antara lain

Para budak yang telah masuk Islam disiksa oleh para pemiliknya atau

tuannya di luar batas perikemanusian. Setiap keluarga dari kalangan kaum kafir Quraisy diharuskan menyiksa

anggota keluarganya yang telah masuk Islam, sehingga ia kembali menganut

agama keluarganya.

Nabi Muhammad SAW dilempari kotoran oleh Ummu Jamil dan dilempari

isi perut kambing oleh Abu Jahal.

Kaum kafir Quraisy meminta Abu Thalib, paman dan pelindung Rasulullah

SAW, agar Rasulullah SAW menghentikan dakwahnya.

Kaum kafir Quraisy mengusulkan pada Rasulullah SAW agar permusuhan diantara mereka dihentikan. Caranya suatu saat kaum kafir Quraisy menganut

Islam dan melaksanakan ajarannya. Di saat lain umat Islam menganut agama

kaum kafir Quraisy dan melakukan penyembahan terhadap berhala.

Usul tersebut ditolak oleh Rasulullah SAW, karena menurut ajaran Islam

mencampuradukkan akidah dan ibadah Islam dengan akidah dan ibadah bukan

Islam, termasuk perbuatan haram dan merupakan dosa besar ( Q.S. Al-Kfirn,1091-6 ).

keteladanan rasul periode mekah

Documents