1

TERENDI VIKTRIA

A 20. szzadi kzssgi alkalmak vizulis reprezentcija Tormac (Vgvr)

telepls magyar lakossga krben

Tmavezet: Prof. Dr. Barna Gbor

2

Problmafelvets

A 20. szzadban megannyi olyan trtnelmi, gazdasgi s politikai folyamat jtszdott le, mely

kzvetlen hatst gyakorolt a trsadalomra, a kultrra s ezeken keresztl az egyni letre.

Egyes vltozsok lassan, mg msok gyorsan jtszdtak le, elterjedsk pedig idben s trben

sem volt azonos, mgis globlis jelensgekrl beszlhetnk. ltalnossgban tekintve, a 20.

szzadban, a vltozsokat elidz legjelentsebb tnyezknt emlthet a kt vilghbor, a

klnbz nknyuralmi rendszerek s ideolgijuk trnyerse, vagy ppen a jlti llamok

kialakulsa s a gazdasgi vlsgok is. Mindezek hatssal voltak a trsadalom szerkezetnek

talakulsra, az rtkrend megvltozsra s ezekkel sszefggsben a kzssgek, trsadalmi

csoportok keretei s az egyni letmd jellemzi is elmozdultak korbbi llapotukbl. A

szociolgia s ms trsadalomtudomnyok is sokat foglalkoznak az e vltozsokhoz

kapcsold jelensgekkel, mint pldul az individualizlds, a kzssgek atomizldsa, az

urbanizlds, az elidegeneds, a szekularizci, stb. Termszetesen nem szabad elfeledkezni

a felsorolt trendek mgtt ll olyan kataliztorokrl sem, mint pldul a tmegkommunikci.

Jelen tanulmnynak nem clja, hogy globlis szinten vizsglja e folyamatokat, ppen

ellenkezleg, a vizsglat egy konkrt teleplst, Vgvrt (Tormac) rinti. Mg tovbb szktve

a fkuszt, a romniai telepls magyar kzssgnek trsadalmi- s kulturlis letben, egy

vszzad alatt bekvetkezett vltozsokat s azok okait igyekszik feltrkpezni.

A humntudomnyok a legklnflbb forrsok alapjn keresik az sszefggseket a

trtnelmi folyamatok, a trsadalmi vltozsok s a kultra alakulsa kztt. E forrsok egyike

a fnykp, melynek forrsrtkt a legutbbi idkig sokat vitattk a tudomny kpviseli.

ppen ambivalens megtlse miatt a trtnszek s a trsadalomtudsok fknt

illusztrciknt hasznltk a fotkat, gy sok esetben elhanyagoltk a kpekben rejl mlyebb

tartalmi rtegeket. Az elmlt nhny vtizedben azonban vilgszerte egyre nagyobb hangslyt

kapott a fotk ltal megismerhet vilg, elssorban a vizulis antropolgiai vizsglatokban

jelentek meg elsdleges forrsknt a fnykpek. Termszetesen e tanulmnynak nem clja

eldnteni a fotk hitelessge krl kialakult tudomnytrtneti vitt, de mindenkppen fontos

megismerni a fotk forrsrtknek erssgeit s gyengit is. A fnykpksztst feltallstl

kezdve ellenrzse alatt tartotta, az azt kitermel kultra, gy megszabta hatrait is. A

fnykpezsnek szigor szablyrendszere alakult ki, mely egyrszt azt befolysolta, hogy mit

lehet lefnykpezni, msrszt deklarlta azokat a tabukat, melyek kpi brzolsa nem

3

sszeegyeztethet a trsadalom adott korszakban rvnyes rtkrendjvel.1 Tovbb a

fnykpezgp eltti viselkeds, a pzols rendszere is kialakult, mely egyrtelmen

zenetkzvett szereppel br jelensg.2 Mindezek kvetkeztben a fnykpek tudomnyos

forrsknt val hasznlatakor figyelembe kell venni, hogy, egy szelektv trggyal llunk

szemben.3 A legtbb esetben fleg az amatr s privt kpekre jellemzen a fnykpsz

az ltala szpnek, jnak tartott pillanatokat kvnta megrkteni, ezrt a kpek gyakran

idealizljk koruk vilgt.4 De egyben tudstanak is az adott korban elfogadott idelokrl. Br

a teljes valsgot nem lehetsges e forrs rvn igaz, ms forrs ltal sem megismerni s

bemutatni, mgis felismerhetek azok a normk s rtkek, melyek a kp ksztjt s

szereplit is befolysoltk az exponls pillanatban. Vizulis antropolgiai tanulmnyomban

teht arra a krdsre keresem a vlaszt, hogy a privt fnykpek mi mindent kpesek elrulni

arrl a korrl, kultrrl s letmdrl, melynek egy-egy pillanatt rgztettk.

Hipotzis

Kutatsom fkuszba a kpeken megjelen kzssget lltottam, ezrt a privt fot-egyttesek

azon elemeit vizsgltam, melyek nem pusztn egy-egy szemly adott lethelyzett mutatjk

meg, hanem egy nagyobb, az egynt integrl csoportot brzolnak. Elfeltevsem szerint e

kpek elemzse rvn felrajzolhatv vlnak a helyi kzssgi letet meghatroz fbb

jellemzk idbeli vltozsa mellett, azok a kzssg sszetart erk is, melyek az egyes

idszakokban megteremtettk az egynek kzti kohzit.

Mdszerek

A fnykp egy olyan informcitrol eszkz, mely az ltala rgztett informcik

tovbbtsra csak bizonyos felttelek mellett kpes. A rgztett informcik tbb rtegbl

tevdnek ssze, melyek jelents rsze egy kvlll szmra nem egyrtelmen hozzfrhet.

Az informcik befogadsnak felttele, hogy a kp nzje rendelkezzen azokkal az

ismeretekkel, melyek segtsgvel dekdolni kpes a ltottakat.5 A mlyebb tartalmi rtegek

1 Montvai 1985. 105 (hivatkozik: Bourdieu, P. 1965. Un art moyen ) 2 Barthes 2000. 14. 3 Kunt 1995. 12. 4 Kotkin 2000. 131. 5 Dallos 2005. 18.

4

megismershez szksges, hogy a kpelemzst interjk egsztsk ki. A narrcik a kpek

sajtos kontextusnak megismersben is fontos szerepet jtszanak.6 Vizsglatom a vizulis

antropolgiai mdszerein alapul, teht a 20. szzadi privt fotk kpi tartalmait a hozzjuk

kapcsold elbeszlsekkel egyttesen elemzem. A tanulmnyozott idszak elvben egy teljes

vszzadot lefed, valjban krlbell nyolcvan vet jelentenek meg a fnykpek, mgis elg

hossz ez a peridus ahhoz, hogy a vizsglat sorn a vltozsok is megfigyelhetek legyenek.

Nhny sz a kutatsrl

A kutatst 2012 s 2014 kztt vgeztem Vgvron, a Szegedi Tudomnyegyetem Nprajzi s

Kulturlis Antropolgiai Tanszknek munkatrsaibl ll kutatcsoport tagjaknt. A kutatsra

a vizsglt kzssg egy kisebb csoportja krte fel a tanszket, cljuk az volt, hogy az elmlt

vszzad kulturlis hagyomnyait szakszeren gyjtessk ssze. Ennek megfelelen a

kutatcsoport minden tagja a sajt kutatsi terleteihez is igazodva vllalt el egy-egy tmt,

gy az egykori vgvri let igen szles spektruma kerl feltrsra, a vallsi lettl kezdve a

tanyai gazdlkodson keresztl, a tpllkozskultrig, vagy a polgrosods folyamataitl, a

kzssg formlis s informlis szervezdsi jellemziig. Sajt kutatsom a TMOP 4.2.4.A/2-

11-1- 2012-0001 azonost szm Nemzeti Kivlsg Program Hazai hallgati, illetve kutati

szemlyi tmogatst biztost rendszer kidolgozsa s mkdtetse orszgos program cm

kiemelt projekt keretben zajlott. A projekt az Eurpai Uni tmogatsval, az Eurpai

Szocilis Alap trsfinanszrozsval valsult meg.

A vizsglat helyszne: Vgvr

Vgvrt a Habsburg-korban 1786-ban telepts tjn hoztk ltre, Rittberg nven. A nmetajk

telepesek azonban nem talltk meg szmtsaikat e mrnki tervezs faluban, gy nhny v

mlva tovbb vndoroltak. A katolikus valls svbok helyre az Alfld klnbz pontjairl

rkeztek reformtus valls magyar telepesek. 1806-ban mr Vgvr nven emltik a forrsok

a teleplst, mely a kvetkez vtizedek sorn egyre gyarapodott, gy a mezvrosi rangot is

kirdemelte.7 Trianon utn kapta a Tormac elnevezst, ezutn egyre nagyobb szmban rkeztek

6 Kunt 1995. 10. 7www.diasporatm.ro%2Fen%2Fmonografiak%2Fbansagi-ertekek%2F%3Fpage%3Dvf%26pid%3D130&ei=QSVBU8_pHOv9ygOH2oLgBw&usg=AFQjCNGnHk09RfQWMuxVExGqWZwjEB2GzQ&bvm=bv.64125504,d.bGQ

5

romn telepesek a kzsgbe. Ma a lakossg nemzetisgi arnyait tekintve, a magyarsg 50%

krl mozog.

A vizsglt anyag

A vizsglt 412 db kp bizonyos szempontbl heterogn, ms szempontbl pedig homogn kp-

egyttesknt rtelmezhet. Heterogn, mivel a kpek tbb adatkzltl szrmaznak, teht nem

egy kp-univerzumot alkottak eredetileg, hanem a kutats sorn kerltek egy halmazba a

vizsglt fotk. Az egyes adatkzlk csaldi kpgyjtemnyeibl kiemelt fotk esetben

azonban igyekeztem figyelembe venni az adott kontextust is, s a kiemelt kpeket nem teljes

mrtkben fggetlenteni sajt krlmnyeikrl. A vizsglat tmja indokolta viszont a

szelektlst, hiszen elssorban a kzssgi alkalmak kpeken val megjelense volt e szempont

szerint fontos, gy az egyni vagy a szkebb csaldi let esemnyeit brzol kpek

sztfesztettk volna a kutats kereteit. A vizsglt anyag kzel fele mr a vizsglat megkezdse

eltt egy kp-gyjtemnyt kpzett, mivel egyik adatkzlm hagyatkokbl gyjttte ssze, az

rksk ltal kidobsra, vagy elgetsre sznt fotkat s egy albumba rendezte ezeket a rgi

kpeket. Ezek a kpek eredetileg nem tartoztak ssze, kztk bizonyos laza kapcsoldsi

pontok mgis megfigyelhetk, amik lehetv teszik, hogy a vizsglt anyagot koherens

egysgknt lehessen rtelmezni. A kpek mindegyike Vgvron kszlt, a helyiek letnek

klnbz pillanatait rktik meg. A legtbb egymstl fggetlen kp-egyttesben is

megjelentek azonos szemlyek, esemnyek s helysznek, st, mivel az 1950-es vektl egy

hivatsos fnykpsz mkdtt a faluban, sok esetben azonos kpekkel is tallkoztam a

klnbz kpgyjtemnyekben.

A vizsglatba bevont csoportkpek kzl a legrgebbi az 1910-es vek elejn, mg a legksbbi

az 1990-es vekben kszlt. A legtbb kp az 1930-as, majd pedig az 1960-70-es vekbl kerlt

el. A vizsglt kpek ilyen idbeli megoszlsa mgtt tbb ok is hzdik. A szzad elejrl

kevs csoportkp maradt fenn, hiszen ebben az idszakban egyrszt a fnykpezkeds kulturlis

szablyai, msrszt az egyes csaldok anyagi tehetsge, s a fnykpezs technikai felttelei

miatt is viszonylag behatrolt volt azon lethelyzetek kre, melyeket fotkon megrktettek.

Ebben az idszakban a kzelben, csak Temesvron volt hivatsos fnykpsz, ezrt a

vgvriaknak kellett beutazniuk a vrosba, vagy kihvni onnan egy fnykpszt. A szzad elejn

mg tbbnyire portrk vagy csaldi csoportkpek kszltek, melyek a klnbz

letfordulkhoz kapcsoldtak, teht e fotk elssorban az egyni let esemnyeit

6

reprezentljk, gy a vizsglat ltkrbe nem kerltek be. Az 1950-es vektl, ahogy fentebb

utaltam r, mr volt sajt fnykpsze a falunak. Knbl Antal nyitott mtermet, de nem csak a

hagyomnyos belltott fnykpeket ksztette el, hanem a legtbb kzssgi esemnyen is

rszt vett kamerjval. Az tevkenysgnek ksznhet, hogy nagyon sok azonos kp

tallhat meg a klnbz csaldi kp-egyttesekben. (A vizsglat teljessgre val trekvst

akadlyozza, hogy a Knbl-anyag jelenleg nem hozzfrhet.) A szzad vghez kzeledve

azonban a fnykpek szmnak cskkense figyelhet meg a vizsglt anyagban. Ez is tbb okra

vezethet vissza. Az egyik dnt ok, hogy a jelenkorhoz kzeli idszakban kszlt kpeket

adatkzlim nem tartottk ugyanolyan rtkesnek, mint a rgebbi fotkat, gy ezeket kevs

esetben mutattk meg. Msrszt e kpek tbbsge az egyni s csaldi lethez kapcsoldott,

aminek egyik oka, hogy a legtbb csald mr rendelkezett sajt fnykpezgppel.

valamirt itt van, ha nagyon megnzzk, valaki ott kne, legyen rajta.8

A kpek kzti koherencira s a fotk kontextusra visszatrve fontos megemlteni, hogy habr

az elemzs szempontjbl e kpek kzssgi kategriba sorolhatk, mgis integrlt helyk

van a csaldi albumokban, hiszen az brzolt csoport tagjai kzl legalbb egy rokonsgban

llt az adott csalddal.

A vizsglt kpanyag egyedisge a spontn kpek jelents arnybl addik. A fnykpksztst

nagyban befolysoltk a trsadalmi konvencik mr a kezdetekkor is, hiszen az let brmely

szitucijhoz hasonlan fnykpszmterem kamerja eltti viselkedsnek is megvoltak a

maga szablyai (pl.: szemlyek elhelyezkedsre, testtartsra, mimikra, ltzetre, stb.). Ezek

a konvencik okoztk, hogy a kpek zme sablonosnak tekinthet a fnyrs korai

idszakban.9 A fotogrfia tbb mint 170 ves trtnete alatt sok fnykpezsi norma s

alkalmazsi md fejldtt ki10, melyek a mai ember szmra mr egyrtelmek, ugyanakkor

ez elg hossz id volt ahhoz is, hogy bizonyos normk rvnyket vesztsk a trsadalmi

viszonyok vltozsnak kvetkeztben. A szablyok lazulsnak ksznheten egyre

dinamikusabb vltak a kpszerkesztsi elvek, valamint a belltott kpek helyett, a jelenkorhoz

kzeledve, ntt a jelentsge a minden belltst mellz fotzsnak is. Jelen tanulmnyban

azonban nem e kptpus vizulis antropolgiai forrsrtkvel foglalkozom, hanem kptpustl

fggetlenl a kzssgi alkalmak jellemzit s az azokat befolysol makro-trtnelmi s

trsadalmi folyamatokra vilgtok r.

8 Interj rszlet K.L. 2013.08.23. 9 Hirsch 2000. 88. 10 Boerdam - Martinius 2000. 160.

7

Mieltt azonban a vgvri kzssg talakulsnak vizulisan rgztett jeleit elemeznm,

fontos tisztzni mit is jelent a kzssg fogalma. Egy csoport, melynek tagjai azonos

tulajdonsgokkal rendelkeznek, vagy adott helyzetekben, pldul kirekeszts esetn azonos

viselkedsi mintkat kvetnek, mg nem tekinthetk kzssgnek Max Weber rtelmezse

szerint. A csoport tagjai kztti egymshoz s a kzs szablyokhoz val alkalmazkodsi

hajlandsg tekinthet kzssgalkot tnyeznek.11 Cohen meghatrozsa szerint csak akkor

tekinthet egy csoport kzssgnek, ha a tagokat rdekeik, lokalitsuk, a kztk lev

interakcik s a szimbolikus jelents kollektv trsadalmi cselekvsek is sszektik.12

Tovbb finomtva a fogalmat, a kzssg tagjait egy-egy cl elrsn tl, letk tbb szntern

is szksges, hogy elvi azonossg s egyttmkds jellemezze.13 E kzs fogalmak, eszmk

a reprezentci folyamatban kerlnek kifejezsre, olyan jelek szimblumok ltal, melyek

knnyen meghatrozhatak s rtelmezhetek. A trsas interakcik sorn a verblis

kommunikci mellett ms mdiumok, pldul a zene, a tmegkommunikci, vagy a jelen

vizsglatban fontos, vizulis kommunikcin keresztl is lejtszdhat ez a folyamat. A

jelkpzds folyamatval pedig azrt rdemes foglalkozni, mert biztostja a kultra s a

csoportidentits kontinuitsnak fenntartst14, azltal, hogy olyan viselkedsmintkat kzvett,

melyek hatssal lehetnek az adott csoport tagjainak nazonossgtudatra is.15

A vgvri kzssgi alkalmak vizulis reprezentcija

A kzssgi alkalom egy olyan gyjtfogalom, melybe minden olyan nnepi vagy htkznapi

esemny beletartozik, mely fokozott trsas interakcira ad lehetsget a csoport tagjai szmra,

az kzs szndkaikat fejezi ki mindenegyes rendezvny. A 20. szzadban Vgvron sokfle

kzssgi alkalom volt a vizsglt fnykpek tansga szerint. Ezeket az alkalmakat tbb

szempont szerint is meg lehet klnbztetni egymstl, pldul cljuk, helysznk, s

rsztvevik szerint is, valamint aszerint, hogy formlis, vagy informlis szerkezetek-e.

A legclszerbb a helyszn szerinti csoportosts, mivel a konkrt trbeli elklnts mellett

lehetsget ad a tbbi szempont figyelembevtelre is. sszesen hat helysznt

klnbztethetnk meg a fnykpek alapjn, a kzssgi alkalmak legjellemzbb sznterei

kztt. A vizsglt kpek legnagyobb rsze a Kultrotthonban (mveldsi hz) kszlt, ezt

11 Kovcs 2007. 8. 12 Kovcs 2007. 10. 13 Kapitny 1980. 7. 14 Knczei 2009. 19-20. 15 Bod 1991. 69.

8

kvetik a kz(s)terekben: utcn, parkban, piacon, a hatrban kszlt fotk. Kzel azonos

arnyban kszltek fnykpek a templomban s a magnszfrban, jval alacsonyabb viszont

az iskolai (vodai) kpek szma, mg egy fontos kzssgi szntr, a kocsma nem jelenik meg

a kpeken.

Kultrotthon

A Kultrotthont az 1930-as vek kzepn avattk fel, s azta is a kzsg kulturlis letnek

egyik kzpontjnak tekinthet. Ez a helyszn tbbfle kzssgi alkalomnak is teret biztostott,

ltalban formlis nnepi alkalmak kerltek itt megrendezsre. Ide sorolhatk a blok, melyek

vgigksrtk a hagyomnyos vkrt, gy szilveszteri, farsangi, hsvti, aratsi, szreti,

Erzsbet napi, Katalin napi, karcsonyi blokat tartottak a 20. szzad els harmadtl kezdve,

amiket kiegsztettek a regrutablok, majd a szzad msodik feltl a nnapi s az n.

csokoldbl.

Igen, ez a prvlasztsnak is alkalma volt, ht mi is, mikor sszekerltnk, a 80as vekben,

nem is volt gy kijrs, csak Temesvrig, meg vissza, de volt elg fiatalsg itt, volt miben

vlogatni. Akkor ez gy volt. Nem volt olyan nyitott vilg, de boldogsgunk volt a faluban.16

A bl azon tl, hogy egy kzs szrakozsi formt jelentett a falu fiataljai szmra, fontos

szerepet jtszott a prvlasztsban is, melyet elssorban, ahogy arra az interjrszlet is rvilgt,

az endogmia jellemezett mg a 20. szzad vgn is. A blozs szablyai is vltoztak az elz

vszzad sorn. Mg idsebb adatkzlim elmondtk, hogy az ket megelz generciktl

mg hallottak a gardedm intzmnyrl, addig az fiatalkorukban, az 1940-50-es vekben,

a 16-18 ves lnyok mr ksr nlkl mehettek mulatni. De a nluk fiatalabbak mg gyereknek

szmtottak, gy k mg lakodalomban is csak jflig maradhattak a szleikkel, utna hazavittk

ket. Ezt a szablyt a szlk s a tantk is szigoran betartattk a gyerekekkel.17 Az 1970-es

vekre viszont meglazultak a fiatalok mulatozsra vonatkoz elrsok, mert azon tl, hogy

egyedl mentek el blozni a nagylnyok s nagyfik, de a korhatr is lentebb toldott, a

nyolcadik osztly elvgzshez ktttk a bli belpst.18

E tncmulatsgokrl annak ellenre, hogy adatkzlim szvesen s hosszan mesltek rluk,

mint a kzssgi let fontos esemnyeirl, csak kevs fot kerlt el. De nhny ms esemnyt

brzol fnykp asszociatv mdon is felidztk a blozs emlkeit. Ilyenek voltak a

katonakpek, melyek minden adatkzlt a regrutablokra emlkeztettk.

16 Interj rszlet Sz. L. 2014.08.24. 17 Interj Sz-n Zs 2014.08.23. 18 Interj Sz.E. 2013.08.24.

9

E tncmulatsgok mellett a leggyakrabban egy olyan kzssgi alkalom okn jttek e falak

kz mulatni a vgvriak, mely egyszerre jelentett letfordult az egynnek, s nnepet a

csaldnak s a kzssgnek.

Volt amelyik kisebb kr volt, nem voltak olyan sok meghvott vendgek, akkor megtartottk

hznl, de akkor is ki kellett pakolni, hogy elfrjenek, meg legyen hely ahol fzzenek, meg

mindenfle, de tbbnyire a kultrotthonban, mert itt megvolt a konyha meg minden.19

A lakodalmakat a 20. szzad sorn kivve a vilghbork idejt a legtbb esetben, ahogyan

azt az interjrszlet is mutatja, a Kultrotthonban ltk meg. Ennek fknt praktikus okait

soroltk fel adatkzlim, mivel konyhval, italmrsi lehetsggel s kellen nagy bels trrel

rendelkezett ez a helyszn.

19 Interj rszlet Sz-n Zs 2014.08.23.

10

Ht mink, megmondva szintn, sok lakodalom volt, mert volt olyan ht, amikor kett is volt.

Mert akkor szombaton nem volt szabad tartani lakodalmat, hanem csak ht kzben. s akkor

egyikbl felkeltnk, mentnk a msikba. Ez gy volt.20

Azeltt volt olyan, hogy 25-30 lakodalom egy vben, helyben. () Minden msodik hten volt

valami, az biztos.21

A trsadalmi vltozsok, ha magukon a kpeken nem is, de a hozzjuk kapcsold

narrcikban, illetve a kpek szmban is nyomon kvethetek. Amint arra az interjrszletek

is rmutatnak, 20. szzad els felben mg jval tbb eskvt ktttek, mint a szzad msodik

felben, a szzad vgre mg tovbb cskkent a hzasodsi kedv Vgvron. Az els

interjrszlet rtelmezsekor azonban arrl sem szabad elfeledkezni, hogy a szzad kzepig

mg meghatrozak voltak a paraszti hagyomnyok, melyek befolysoltk a hzassgktsek

szoksos idejt, gy nem csak azt, hogy mely napokon kerlhetett r sor, de a mezgazdasgi

munkkra val tekintettel, az vnek csak bizonyos szakaszaiban volt szoks lakodalmat tartani.

Ebben a kzsgben a vallsi elrsok nem korltoztak az effle nneplst, mivel reformtus

tbbsg falu lvn, a bjtnek nem volt kiemelt szerepe. Habr a lakodalmak tbbsgt a

Kultrotthonban tartottk, olyan fot nem kerlt el, melyen a tncmulatsg, illetve a

lakodalom klnbz hagyomnyos mozzanatai, melyrl adatkzlim beszmoltak,

megjelennnek, csak nhny, a vacsora alatt kszlt fott tartalmaz a kp-egyttes, illetve a

zenszek jelennek meg a fotkon. Az eskv ms helyszneken is megrktsre kerlt,

melyekrl ksbb teszek emltst.

A Kultrotthon a kezdetektl teret biztostott a helyi mkedvel sznjtsz csoportoknak, de a

Temesvri Magyar Sznhz is veken keresztl tartott sznpadn brletes elads-sorozatokat.

Ezzel teht a magas kultra is teret kapott e falak kzt. A fotkon elssorban a mkedvel

sznkrk eladsai jelennek meg, mind a gyermekcsoportok, mind pedig a felnttek

eladsairl maradt fenn fnykp. A legtbb ilyen fot azonban nem egy nll fellps

kapcsn kszlt, hanem az n. Kulturlis Hten, melyet 1974 s 1984 kztt vente

megrendeztek. Errl a kzssgi alkalomrl maradt fenn a legtbb fnykp. Az esemny

klnbz mozzanatait bemutat fnykpek tbbsge spontnkpnek tekinthetk, a belltssal

val manipulls hinya miatt dokumentl rtknek fogadhatk el.

() neknk, mivel reformtus kzsg volt, nem volt semmi nnepsgnk. s akkor azrt lett

kitallva, hogy valami legyen. desapm volt a kultrigazgat s rengeteg fiatalsg volt, s a

zenekar megvolt, arra blazroztak mindent. Volt egy bl, vagy utol is rtk, nagyon stilizlt

20 Interj rszlet Sz-n Zs 2014.08.23. 21 Interj rszlet Sz.L. 2014.08.24.

11

magyar tncok, meg amit tudnak a falusi emberek eljrni. Egy egsz hetes msor. () Volt egy

inkbb npies est, akkor egy modern variet est, ht a megnyit 74-ben az risi, ht akkor a

vastllomsig az utca, az dugig teli volt emberekkel, volt olyan, aki Kanadbl hazajtt. Ht

akkor nem volt xerox, nem volt semmi, mgis galambpostval lettek rtestve s jttek, gy

szltottk meg a falu fiait, hogy aki csak tud, jjjn s jtt. 22

Az egyhetes rendezvny minden este ms tpus szrakozst knlt a falu apraja-nagyjnak, s

egyben fellpsi lehetsget biztostott a helyben mkd mkedvel sznjtszk szmra.

Ennek a programnak azonban egy mlyebb, szimbolikus tartalmt is felfedezhetjk, mely

megltshoz a fnykpek is hozzsegtenek. A fotkon ugyanis jl ltszanak azok a jelkpek,

melyek arra utalnak, hogy a Kulturlis Ht a helyi kzssg magyarsgtudatnak s a magyar

kultrhoz val kapcsoldsnak kifejezst is szolglta. Mint arrl adatkzlim beszmoltak

magyar zene npzene s az akkor divatos knnyzene magyar tncok, magyar versek,

szndarabok s filmek szerepeltek a msorban. A Ceauescu-rezsim romnost trekvseivel

is szemben ll rtkek mentn szervezd esemny csak kt ven keresztl zajlott

zavartalanul, utna, hogy ne tiltsk be, a Megneklnk Romnia elnevezs orszgos program-

sorozat gisze alatt kellett megrendeznik a vgvriaknak. Ennek keretben mr minden

meghvt, eladott neket s przai szveget is le kellett fordtaniuk a szervezknek romnra,

s elbrlsra benyjtani a hivatalos szerveknek. Ktelezv tettk azt is, hogy romn nyelv

rszei is legyenek a rendezvnynek, de tovbbra is kapott szabad mozgsteret a magyar

kzssg, hogy sajt kultrjt kzsen polhassa. A kulturlis szfra volt az a szntr, ahol

volt lehetsge a romniai magyarsgnak a ceauescui nemzetisgi politikval szemben

megnyilatkozni.23 A Kulturlis Htre a szomszdos magyar falvakbl is rkeztek vendgek, gy

nemcsak a vgvriak etnikai identitsnak kifejezst szolglta a rendezvny, de a kzeli

teleplsek magyarjainak is lehetsget adott erre, s segtette a kzssgek kzti kapcsolatok

megerstst is.

22 Interj rszlet Sz.L 2014.08.24. 23 Balogh 2001. 338.

12

Templom

Egy msik, fontos kzssgi szntr volt a templom, ahol ltalban a formlis, nnepi

alkalmakkor jelent meg a kzssg. Reformtus valls kzsgrl lvn sz, ahogy arra mr

egy korbbi interjrszlet is utalt, viszonylag kevs egyhzi nnep adott alkalmat a kzssgi

lt meglsre. S ezen, nagy egyhzi nnepek is inkbb csaldi esemnynek szmtottak, gy

az istentiszteleten kvl ms formban nem kapcsoldott konkrtan a templomhoz s a

kzssghez az nnepls. A szemlyes let fordulit azonban gyakran nnepeltk meg

szlesebb krben, gy a jelenlv kzssg, mintegy elismerte, legitimlta az egyn sttusban

bellt vltozst. Ide tartozik minden tmeneti rtus, a kereszteltl az eskvn t a temetsig.

Ezek mindegyikrl kszlt fnykp, ez is jelzi a felsorolt alkalmak jelentsgt. A kpek

ugyanis elruljk azt, hogy, ksztik milyen rtkeket vallanak, mit tartanak fontosnak

megrkteni sajt letkbl s krnyezetkbl, s mit nem.24 Az eskvk mellett a legtbb,

templomi krnyezetben kszlt fot a konfirmlsok alkalmval kszlt. Ezek a kpek minden

egyes csaldi fnykp-egyttesben megtallhatak voltak, jelezve, hogy ez a fiatalok letnek

egy kiemelt jelentsg llomsa volt. A konfirmlsi kpek minden esetben a hagyomnyos

csoportkpek belltsai szerint kszltek, a fotzs korbbi idszaknak szablyait tkrzik,

viszonylag merevek, a kpen lthat szemlyek uniformizltak. Ehhez hozzjrul az is, hogy a

legutbbi idkig fennmaradtak az egyhzi elrsok, gy a ruhzat a szzad elejn s a szzad

vgn is hasonl jelleg. Ezeken a kpeken mindig a konfirml csoport, a lelksz s a gondnok

szerepel a templomban vagy a templomkertben.

24 Kunt 2000. 217-218.

13

Egy msik formlis nnepsg kapcsn is megjelenik a templom a vizsglt fnykpeken, a

korosztlyi tallkozk alkalmval. Ezek az egy vben szletetteket sszehv, az

osztlytallkozkhoz hasonl szerkezet rendezvny az 50, 60 s 70 vesek szmra jelent(ett)

nnepet. Ezen tallkozk a templomban kezddtek, majd az iskolban s a Kultrotthonban

folytatdtak, gy nem csak egy sznteret rintettek. Ezek formalizlt szerkezett jelzik a

fnykpek is. A sok rsztvevre val tekintettel nagy csoportkpeket s tablkat is ksztettek.

A tallkozkat ltalban maguknak szerveztk az egy vben szletettek s igyekeztek hazahvni

a falubl elszrmaz trsaikat is, akik az elmondsok szerint lehetsgeik szerint visszatrtek

erre az alkalomra szlfalujukba. E rendezvny egyrszt arra utal, hogy a kzssg

htkznapjaiban aktvan rszt nem vevk is tagknt voltak szmon tartva, akikkel

kapcsolattartsra trekedett a kzssg, msrszt pedig arra, hogy az idskort megbecslte a

tgabban rtelmezett kzssg, hiszen formlis keretet adott az nneplsre.

14

Iskola

Habr ez a kzssgi szntr az egy-egy generci sszetartsnak kiindulpontja, az jabb

nemzedkek szocializcijnak elsdleges helyszne, a fnykpeknek csak egy kisebb rsze

jelenti meg. Nemcsak maga az intzmny s az plet jtszott fontos szerepet a 20. szzad

sorn a kzssgi letben, de az nnepi alkalmak szervezi, a kzssg mozgatrugi sok

esetben a tantk, tanrok s igazgatk voltak. A kp-egyttes egyik legrgebbi kpe az j

iskolaplet tadsn kszlt, nnepi ltzetben jelent meg a falu apraja-nagyja az 1910-es

vek elejn.

Kz(s)terek

A kzssgi alkalmak e szntere a legtgabb, ha trben vizsgljuk a helyszneket. Ide tartozik

minden olyan kzs hasznlat tr, mely lehetsget adott a htkznapi vagy nnepi trsas

interakcikra, gy a ftr s a piac, a f utca de a mellkutck is, illetve ide sorolom a munkateret

(azaz a hatrbeli fldeket s a tejcsarnokot) a kollektivizlst kvet idszakban kszlt fotk

esetben, de hasonl fotk kszltek a szzad els felben is, amikor mg magnkzben voltak

e fldek. A kztereken kszlt fotk jelents rsze spontn kp, mely valamilyen esemnyt

folyamatban brzol. E kpek kzt tallhatk meg a legnagyobb szmban a htkznapi let

olyan alkalmai, melyek egy-egy kisebb csoport tagjainak egyttmkdst ignyeltk, kzs

szoksaikat kifejeztk. Lthatv vlnak e kpeken az emberek kzti kzvetlen kapcsolatok is.

Habr a korbbi vizulis antropolgiai tanulmnyok szerint a htkznapi alkalmak, s ezek kzt

15

a munka csak nagyon ritkn jelenik meg a fnykpeken25, a vizsglt kp-egyttesben nem

elhanyagolhat az ilyen tmj kpek arnya. Ez a fnykpek rtktulajdont szerepbl

kiindulva jelzi a munknak, a loklis rtkrendben elfoglalt helyt. ltalban azokat a

munkaalkalmakat rktettk meg, melyeket tbb ember kzsen vgzett el, gy arats, cspls,

kukoricafoszts, szretels, s hzpts jelenik meg a fotkon.

Az utck tbbnyire valamilyen jeles alkalom htterl, krnyezetl szolglnak, legtbbszr a

lakodalmi menet kerlt lencsevgre az utcn, de tbb kp tallhat a vizsglt anyagban temetsi

menetrl is. Ez azt jelzi, hogy e kt tmeneti rtus szerkezetnek fontos rsze volt maga a trbeli

helyvltoztats is.

25 Musello 1984. 54.

16

Csak kellett tartani a bartsgot, mi bartnk, tnyleg akkoriban nagyon sszetartottunk mi

lnyok, sokszor 10-12 pr is ment, felvonulva stltunk, mind osztlytrsak, () mentnk

stlni. Ht csak vasrnapi ruhkat vettnk fel, nem voltak akkor olyan nem tom milyen

divatosak, mert egyszer karton ruhk, virgosak, de ht az neknk akkor j volt. Mindenki

stlt, asszonyok is kicsi gyerekekkel. Hvs volt mr akkor, ott rnyk volt, akinek volt kocsi,

gyerekkocsi, amelyiknek nem, az hozta a kezben, ha akkorka volt, ha meg nagyobb, az

szaladozott elre.26

A mg fiatalabbak, akik udvaroltak, mg az anyukk stltak, tmentek a msik oldalra.27

Habr az utck viszonylag kevs fnykpen jelennek meg, a htkznapokban mgis fontos

rszt kpeztk a kzssgi letnek. Egszen az 1980-as vekig kedvelt vasrnap dlutni

szrakozsi forma volt a fiatal s az idsebb genercik krben is a sta. Ez a fiatalok krben

egyrszt a bartsg megerstst, a nemek szerint megoszl kiscsoportok bels sszetartst

szolglta, msrszt pedig a prvlasztst is segtette.

A kzs terekben zajlottak a sportesemnyek is, a szzad els harmadtl beszlhetnk

sportletrl a faluban, ugyanis a gazdk lversenyeken mrtk ssze tudsukat, a fiatalok pedig

futball csapatban vagy birkz csapatban sportoltak. A sport elssorban a fiatalabb frfiak aktv

idtltse volt, a kpe tansga szerint.

Kocsma

Ez a szntr a fnykpeken egyltaln nem jelent meg, de tbb adatkzl is kitrt r, hogy a

frfiak kzssgi letben milyen fontos szerepet tlttt be. A vasrnapi istentisztelet utn a

frfiak kisebb csoportjai betrtek a falu t kocsmjnak valamelyikbe. A korbbi idkben

rendje volt annak is, hogy melyik trsasg melyik kocsmba jrt. Ez a rend a 20. szzad msodik

felre mr kevsb volt meghatroz. A szzad els felben, amikor a falut kiterjedt tanyavilg

26 Interjrszlet Sz-n Zs 2013.08.23. 27 Interjrszlet K.L. 2013.08.23.

17

vette krbe, adatkzlim elbeszlse szerint az is elfordult, hogy a frfiak bent felejtkeztek

a faluban, azaz nem mentek haza csaldjukkal a tanyra, hanem egy-kt napot a falubeliekkel

tltttek, tbbnyire mulatozva. Kedden azonban mindenkppen haza kellett mennik, hogy

msnap hozhassk az rut a piacra. Ez a szoks erstette a falubeli s a tanyai frfiak kzti

kapcsolatot, csaldon bell azonban gyakran okozott konfliktust. Ez a szoks a szzad els

felre nzve, a frfiak s nk trsadalmi hierarchiban elfoglalt helyre is rvilgt.

Magnszfra

A 20. szzad vgig ez a szntr adott alkalmat a legkevsb kzssgi sszejvetelekre, mgis

tallhat nhny fnykp, melyen a magnszfra jelenik meg. Ennek egyik oka, hogy a tr intim

jellege miatt elssorban csak szkebb kr szmra volt nyitott, msfell pedig az adott tr

ltalban nem is volt kpes 15-20 fnl tbb embert befogadni, gy szleskr sszejvetelek

megtartsra nem volt alkalmas. A kpeken megjelen kzssgi alkalom volt a szletsnap s

a nvnap, melyet a magnszfrban, de a csaldnl tgabb krben nnepeltek meg. A

nvnapkszntshez nem felttlenl tartozott hozz a vendgsg: A legmeghatbb volt gy

nvnapokon, mikor a zenekar ment ksznteni este a Jzsef napot, vagy Kroly napot,

egyszeren csodlatos volt. s akkor abban az utcban az ablakok kinyltak, s hallgattk, az

valami csodlatos volt.28

Msik, hznl tartott kzssgi alkalom, melyrl fot is maradt fenn, a disznvgs volt. A

munkt a szkebb csald vgezte el, a vacsorra mr nhny tvolabbi rokont is meghvtak, de

a tgabb kzssg, pontosabban a szomszdsg, a klcsnssgen alapul kstol rvn

kapcsoldott ehhez az esemnyhez.

28 Interjrszlet T.A. 2014.08.25.

18

A kzssgi alkalmak vltozsai a 20. szzadban

Az 1900-as vek els felben a kzssg alkalmak jelents mrtkben a templom s az egyhzi

nnepek kr csoportosultak, valamint a kzs clok megvalstsra szervezdtek. Az 1930-

as veket kveten fokozatosan kezdett tkerlni a hangsly a vallsrl, a kultrra. A

kzssgi alkalmak azonban csak a 20. szzad utols harmadtl koncentrldtak a

Kultrotthonban. E trbeli s szimbolikus vltozshoz is jelents mrtkben hozzjrult a

kommunista rezsim, hiszen a vallst igyekeztek visszaszortani. Msfell pedig ppen e

rendszer a romnost, a kisebbsgek nll kultrjt elnyom kisebbsgpolitikra adott

vlaszknt is rtelmezhetek azok, a Kultrotthonban megrendezett kulturlis rendezvnyek,

melyek a magyar nphagyomnyokat feleleventettk s a magas kultrt is poltk. A

kulturlis rendezvnyek a 70-es, 80-as vekben mg telthzat produkltak, de a szzad vgre

vonzerejk nagymrtkben lecskkent. Ennek egyik oka, hogy a legtbb hztarts ekkorra mr

rendelkezett sznes televzival, mely jval olcsbb s knyelmesebb szrakozsi lehetsget

knlt, msrszt a kzlekeds is knnyebb vlt, gy a temesvri kulturlis lehetsgek is

megnyltak a vgvriak szmra. A kzssgi alkalmak szma a szzad vghez kzeledve

fokozatosan cskkent, a formlis szerkezet s szervezs programok vltak dominnss.

Napjainkban ezeket az nkormnyzat vagy az egyhz szervezi a civilek segtsgvel.

A korbban az egsz vet vgigksr blok helyett hzimurikat tartottak a fiatalok, s a

vasrnap dlutni stlst is a hznl, vagy a falu bizonyos pontjain val sszegyls s

beszlgets vltotta fel, mr a 20. szzad utols vtizedeiben.

A kzssgi trbl teht fokozatosan a magnszfra fel mozdult el a trsasgi let s ezzel

prhuzamosan szklt az adott alkalmon rsztvevk kre is.

Makro-trtnelem mikro-szint

A 20. szzadban vilgszerte nagy hatssal jr maro-trtnelmi folyamatok jtszdtak le,

melyek befolysoltk s talaktottk a mikro-szinteket is. A 20. szzadi fnykpeken azonban

ezek a jelensgek tbbnyire csak kzvetetten jelennek meg, csak elvtve tallunk egy tlagos

csaldi kp-gyjtemnyben olyan felvteleket, melyek pldul a vilghbork harcait, a

gazdasgi vlsgok hatsra kialakult tntetseket, vagy valamelyik nknyuralmi rendszer

tlkapsait brzolnk. A csaldi fnykpezs ltalnos szablyai szerint, a csaldi albumoknak

nem a kor dokumentlsa, hanem a csaldi let idilljnek megrktse, vagy megkonstrulsa

19

a clja.29 A magnfotsok teht ltalban szelektlnak, s az let nehz vagy szomor pillanatait

egyszeren nem fotzzk le. A htkznapok pillanatai pedig llandsguk s ismtldsk

miatt maradnak le a fnykpek tbbsgrl. Kzvetetten, a kpek hasznlinak emlkeibl

azonban felidzdhetnek a kevsb pozitv lmnyek akr egy olyan kp kapcsn is, mely a

kvlll szmra nem egyrtelmen utal a hborra, vagy pldul a kommunizmusra.

Kzvetetten utal a kp ksztsnek ideje, motivcija, egyik szereplje vagy brmi ms,

amihez a kp hasznlja hozztudja rendelni az adott emlket.

Mindezek alapjn a hatrban kaszl frfiakat brzol kp, a hozz kapcsold narrcival

kiegsztve sokkal tbbet kpes elmondani az adott korrl, mint azt a vizulis informcik

felsznt szemllve gondolnnk. A kp ugyanis nem a sajt fldjk termst betakart

parasztokat brzolja.

Ez egy msik arats, 58, a kolhozban. gy is kereshettk a kenyeret mrt van gy? Mert ez

a volt tant egytt kellett dolgozzon a volt tantvnyaival. Ekkor mr nem volt tant, mert nem

volt megfelel a politikai helyzete. Mert ht magnz volt, volt malma, rklt, nem lehetett,

hogy k neveljk az j nemzedket, mert nem volt morlis.30

A fld nem a gazd, az aratmunks valjban sosem volt paraszt, s a termst sem maguknak

takartjk be. A kp a kollektivizls utn kszlt, amikor a fldek a kzsbe kerltek, s

amikor a tant, azrt vesztette el llst, mert a csaldja tulajdonban lv malom miatt politikai

helyzete nem volt megfelel a rendszer szmra.

A trianoni bkeszerzds hatsra bekvetkez hatrvltozsok sem jelennek meg a fotkon,

de utalnak r az n. koncsentrn kszlt fnykpek. A koncsentra clja az volt, hogy az egykori

Osztrk-Magyar Monarchia magyar katonit a romn hadsereg lojlis honvdjeiv kpezzk t.

29 Bourdieu 1982. 233. 30 Interjrszlet K.L. 2013.08.23.

20

A ltszat az taln az volt, hogy jmd falu, de nem mondanm Igencsak egy szinten.31

Teht nem lgtak ki a sorbl, gy 1-2 ember volt, akinek jobban ment, de nem is nagyon volt

honnan.32

Az utols 2-3 v az tnyleg nehz volt, mert akkor mr Volt olyan, hogy be kellett vetni

mindent, mg a hz eltt is. Zldsggel, vetemnyesnek, kteleztek r, zldsg, rpa, krumpli.

Volt olyan, hogy akartunk jgeralst venni, s tkmagot kellett rte cserbe leadni. Minden gy

volt, sznes tvt alig lehetett kapni, ezt a romn gyrtmnyt, gy hoztk, hogy kiktsekkel,

meghoztk a sznes tvt s meg kellett venni hozz a buksisakot is, mert az nem kellett

senkinek se.33

A kommunista hatalomtvtel, vagy a helyi kommunista nnepek, s az j vezetk sem jelentek

meg a fotkon, de nhny kp htterben lthat Ceauescu arckpe, s ms kommunista

szimblumok. Ezek kapcsn emltst tettek adatkzlim a rezsim tlkapsairl, a rapportokrl,

a kulkostsrl, a helyi trsadalom bels klnbsgeinek mestersges sszemossrl is.

Jtt haza, a lnyom frje az is tzolt volt, jtt haza, hogy ht adjl valami ruht, aszondja, mert

azonnal menni kell Temesvrra, mert g a vros. Ezt kaptuk telefonon, aszondja, hogy azonnal menni

kell, mert g a vros. Hogy lehet az, ht akkor mg nem tudtuk a forradalmat s azutn hallottuk, hogy

mi trtnt. De alig tudtak kijnni, nem tudtak volna megfordulni, mert beszorult a villamos sn kz a

kerk, akkor nyomtk ket, meg vertk kvel, ahogy rtk. Vgl az ablakukat bevertk, gy fogtk oda

a ruhjukat el, hogy ket ne ssk. Aztn nagy nehezen, miutn a Csrdbl kijutottak, megnyugodtak,

hogy itt mr nem kveznek meg minket.34

A rendszervltst sem rktettk meg a fotk, de termszetesen az ehhez kapcsold trtnetet

sem hagytk ki elbeszlskbl az adatkzlk.

Azt hiszem az is volt a szerencsnk, hogy akkor mg az ember ilyen csaldi mulatsgokra

sszejrt, s akkor ilyen zrtabb krk alakultak ki, de gy megmaradtunk. Mert a demokrcia

minket is sztszrt nagyon.

31 Interjrszlet Sz.E. 2013.08.24. 32 Interjrszlet Sz.L. 2013.08.24. 33 Interjrszlet Sz.L. 2013.08.24. 34 Interjrszlet Sz-n Zs 2013.08.23.

21

A makro-trtnelmi folyamatok teht nem direkt mdon jelentek meg a kpeken, mint ahogy

sok esetben a falu lakinak letre is csak tttelesen hatottak. Hatsuk azonban elvitathatatlan,

s nemcsak az egyn letnek krlmnyeit s feltteleit befolysoltk, de a kzssgi letet is.

Az interjk tanulsga alapjn arra lehet kvetkeztetni, hogy a klnbz krzisek a kzssgi

sszetartst tbbnyire inkbb megerstettk, mg ha az egyni letet meg is neheztettk. Az

egymsrautaltsg, a clok, melyeket kzsen tudtak elrni, ezt a tendencit fokozta. Ehhez

azonban szksg volt kzs rtkrendre, normkra melyek elsegtettk az egymshoz val

alkalmazkodst.

A kpek mlyebb tartalmi rtegeinek rtelmezse

A csoportokkal s emberek kzti kapcsolathlk tpusaival foglalkoz elmleti diskurzusok

kzl az egyik legjelentsebb s legtbbet citlt modell, Tnnies nevhez fzdik, aki a

Gemeinscaft s a Geselschaft azaz kzssg s trsadalom kztt tett klnbsget.35 Mg a

kzssgben az egyn a kzs akarat alrendeltje, egynisgt maszk fedi36, addig a

trsadalomban sajt rdekei vezrlik dntsei meghozatalban.37 A kt tpus kzti alapvet

klnbsg teht az egyn pozcijbl addik. Ebben a pozciban bell vltozs egy lass

folyamat eredmnye38, amelynek egyik mozgatrugja, az individualizci, mely sok ms

tnyezvel klcsnhatsban az rtkrend megvltozshoz is hozzjrult. Parsons az

individualizcit a modern trsadalom egyik jelensgeknt rtelmezi, mely a 20. szzad vgre

vesztett korbbi jelentsgbl. E modell szerint azonban ez a visszaszoruls mgsem jelent

visszakanyarodst a Gemeinschaft trsadalmakhoz, azaz az egykori kzssgekhez, hanem j

trsadalmi mozgalmakat generl.39 Habr a fenti elmletek alapveten a nyugati trsadalmak

bels vltozsainak rtelmezsre lettek kialaktva, ezek a kzssgi/trsadalmi letet s az

egyni letet is alapveten befolysol folyamatok, mikro szinten, nyomon kvethetek a

vizsglt fot-egyttesen keresztl is. A kpek s a hozzjuk kapcsold narrcik segtenek

beltni a modellek mgtt rejl rszlet gazdag vilgba, s rvilgtanak olyan folyamatokra is,

melyek gyorstottk, vagy lasstottk a trend lejtszdst. A vizsglt fnykpeket

kronologikusan sorba rendezve mind a felszni vizulis informcik, mind pedig a narrcikkal

kiegsztett mlyebb tartalmi rtegek erre a lass vltozsra utalnak. A kpszerkesztsi elvek

35 Csepeli 2001. 153. 36 Csepeli 2001. 152. 37 Csepeli 2001. 153. 38 Csepeli 2001. 153. idzi Taylor 1989. 39 Csepeli 2001. 153.

22

lazulsval prhuzamosan jelenik meg egyre termszetesebben, szabadabban az egyn, aki

azonban csak maszkjt teszi le, de tovbbra is integrlt rsze a kzssgnek. A modellben

lert folyamatot Vgvron nemcsak a perifria idbeli fzisksse, de a politikai, trtnelmi

krlmnyek is lasstottk. A kisebbsgi ltbe kerlt, korbbi biztos kapcsoldsi pontjait

elvesztett kzssg j kapaszkodkat kellett keressen, fleg miutn a kommunista rendszerben

explicitt vlt a korbbi letmdjuk s rtkrendjk mestersges talaktsra val trekvs.40

sszegzs s kvetkeztetsek

A kzssgi alkalmak vizulis reprezentcijban lthatv vlnak azok az sszetart erk,

melyek a 20. szzadban mkdtettk a vgvri kzssget. Ezek kz tartozott a valls melyet

br a lehet legtbb eszkzzel igyekezett kiiktatni a kommunizmus, de csak httrbe szortania

sikerlt. A kzssgi identits fontos rszt kpezte a magyarsgtudat, a magyar nyelven s

kultrn keresztl a nemzethez val kapcsolds rzse.41 Ez a kzssgi alkalmakkor hasznlt

szimblumokon is kifejezsre jutott. A kzs munkkon kszlt kpek arra utalnak, hogy az

egymsrautaltsg, s a klcsns bizalom is segtette a kzssg mkdst, mely gy kzs

clokat tudott maga el tzni. Az letkrlmnyek fokozatos vltozsval azonban egyre

kevesebb kzs cl induklta a htkznapokban az sszetartst, s az individualizcibl

fakad nrdek rvnyestsre val trekvs, a tmegkommunikci s mg sok ms tnyez

hatsra megvltozott az rtkrend, s mivel a rendszervltozs utn mr a kls knyszer is

cskkent, a kzssg meggynglt. Megemelkedett a romn lakossg szma, akik mr nem

alkalmazkodnak a magyarokhoz. A magyar kzssg ebben az j, szintn instabil helyzetben,

igazolja az elmletet, mert egy kicsi, nagyon sszetart, a rgi mintkhoz hasonlan mkd

kiskzssgen kvl, nem a rgi modellhez trt vissza a falu magyar lakossga, hanem j utakat

keres. Erre plda a telepls ma mkd Facebook csoportja, mely a helyi s elszrmazott

vgvriakat fogja ssze. A virtulis sszetartozs megerstsre, a kapcsolatok

feleleventsre pedig a rgi csaldi fnykpeket hasznljk. Olyan kpeket, melyek az egykori

kzssgi alkalmakat reprezentljk, s implicit mdon megjelentve a rgi rtkrendet

megvltozott formban ugyan, de mgis jra megteremtik azt.

40 Balogh 2001. 337. 41 Szarka 2001. 19.

23

IRODALOM

BALOGH Lszl

2001. Romnia trtnete Budapest

BARTHES, Roland

2000 Vilgoskamra. Jegyzetek a fotogrfirl Budapest

BOD Julianna

1991 Etnikai jelkpek s identits In: UJVRY Zoltn EPERJESSY Ern KRUPA Andrs

(szerk.) Nemzetisg identits. A IV. nemzetkzi nprajzi nemzetisgkutat konferencia

eladsai (67-70.) Bkscsaba - Debrecen

BOERDAM, Jaap MARTINIUS, Warna Oosterbaan

2000 Csaldi fnykpek szociolgiai megkzeltsben In: R. Nagy Jzsef (szerk.) Csaldi

album. Vizulis antropolgiai szveggyjtemny I. ktet (157-176.) Miskolc

BOURDIEU, Pierre

1965 Un art moyen Prizs

1982 A fnykp trsadalmi defincija. In: HORNYI zsb (szerk.) A sokarc kp (226-244.)

Budapest

CSEPELI Gyrgy

2001 Szocilpszicholgia Budapest

DALLOS Csaba

2005 Csaldi fnykpgyjtemnyek vizulis antropolgiai elemzse. /Doktori rtekezs/

Debrecen (http://ganymedes.lib.unideb.hu:8080/dea/handle/2437/79804) 2013. 03. 10.

HIRSCH, Julia

2000. Csaldi kpek. Tartalom, jelents, rtelem In: R. Nagy Jzsef (szerk.) Csaldi album.

Vizulis antropolgiai szveggyjtemny I. ktet (70-110.) Miskolc

KAPITNY gnes KAPITNY Gbor

1980. Kzssg s kultra: nhny szempont kapcsolatukat s alakulsukat meghatroz

trsadalmi tnyezk elemzshez Budapest

24

KOTKIN, Amy J.

1984 Csaldi fnykpezs, csaldi albumok. In: BN Andrs FORGCS Pter (szerk.)

Vizulis antropolgiai kutats munkafzetek II. ktet (71-82.) Budapest

KNCZEI Csilla

2009 A borica. Kulturlis identits, rtus s reprezentci a Brass megyei Hromfaluban.

Kolozsvr

KUNT Ern

1995 Fotoantropolgia. Fnykpezs s kultrakutats Miskolc Budapest

2000 tmutat fotantropolgiai kutatsokhoz In: R. NAGY Jzsef (szerk.) Csaldi album.

Vizulis antropolgiai szveggyjtemny I. ktet (217-226.) Miskolc

MONTVAI Attila

1985 Fotogrfia s kultra Budapest

MUSELLO, Christopfer

1984 A csaldi fnykpek s a vizulis kommunikci vizsglata. In: BN Andrs FORGCS

Pter (szerk.) Vizulis antropolgiai kutats munkafzetek II. ktet (27-70.) Budapest

SZARKA Lszl

2001. Identits, etnicits, kzssgpts In: SNDOR Lszl (szerk.) rintkez kultrk,

kisebbsgi rtkek identits, kultra, kisebbsg (15-22.) Pcs

www.diasporatm.ro%2Fen%2Fmonografiak%2Fbansagi-ertekek%2F%3Fpage%3Dvf%26pid%3D130&ei=QSVBU8_pHOv9ygOH2oLgBw&usg=AFQjCNGnHk09RfQWMuxVExGqWZwjEB2GzQ&bvm=bv.64125504,d.bGQ