kol katamon - issue 41

16
קטמון ללא תשלום41 גיליון2.12.10 , יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א17:15 : יציאת השבת15:59 : כניסת השבת פרשת "מקץ" הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל[email protected] 050-5857500 14/8 רח' יוסי בן יועזר העיתון של שכונות קטמון והסביבה מושבה גרמנית, יוונית, פת ובית צפפהEnglish: Pages 12-16 זולגות הדמעות מעצמן מיוחד לחנוכה כששומעים את סיפור ההתאוששות המופלא של דינה קיט לא ניתן להישאר עם עין יבשה האישה ששכלה את שני בניה, כבר חשבה עד על הגרוע מכל 'משפחה קרן שבאה אחת' והצילה את חייה6 ' שלומי בוחניק, עמ הוא הא מי זה בא? כל מה שרציתם לדעת על ביקורו של ניר ברקת ביום שני בקטמון4 ' שלומי בן, עמ

Upload: kol-yuvalim

Post on 10-Mar-2016

232 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

The local Katamon newspaper

TRANSCRIPT

Page 1: Kol Katamon - Issue 41

קטמוןקולקול

קטמון

קול

קטמוןקטמון

קטמוןיום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א, 2.12.10 גיליון 41 ללא תשלום

פרשת "מקץ" כניסת השבת: 15:59 יציאת השבת: 17:15רח' יוסי בן יועזר [email protected] 050-5857500 14/8 הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל

העיתון של שכונות קטמון והסביבהובית צפפה יוונית, פת מושבה גרמנית,

English: Pages 12-16

זולגות הדמעות מעצמן

מיוחד לחנוכה

כששומעים את סיפור המופלא ההתאוששות של דינה קיט לא ניתן להישאר עם עין יבשה את ששכלה האישה חשבה כבר בניה, שני עד מכל הגרוע על 'משפחה קרן שבאה אחת' והצילה את חייה

שלומי בוחניק, עמ' 6

הוא הא מי זה בא?כל מה שרציתם לדעת על ביקורו

של ניר ברקת ביום שני בקטמון שלומי בן, עמ' 4

Page 2: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 22.12.2010

Page 3: Kol Katamon - Issue 41

3 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

Page 4: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 42.12.2010

כתיבה ועריכה: שלומי בן כתבים: שלומי בוחניק, מרדכי יונה, טליה פליקס, רותי שטיין, הרב אייל ימין

תרגום: דינה מיסק גרפיקה ועימוד: עליזה פנישל

מכירות: נצח יונה ואריאל קאופמן

[email protected]

קטמוןקולקול

קטמון

קול

קטמוןקטמון

קטמוןיום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א, 2.12.10 גיליון 41 ללא תשלום

פרשת "מקץ" כניסת השבת: 15:59 יציאת השבת: 17:15רח' יוסי בן יועזר [email protected] 050-5857500 14/8 הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל

העיתון של שכונות קטמון והסביבהובית צפפה יוונית, פת מושבה גרמנית,

English: Pages 12-16

כיתבו לנו תגובות, הצעות והערות:רח' יוסי בן יועזר 14/8

מייל:© כל הזכויות שמורות

אין המערכת אחראית לתוכן המודעות, סגנונן ואמיתותן

לפרסום: 050-5857500

קול החדשותשלומי בן

דו"ח המבקרהוא הופמן ובית קנגורו מרכז בגוננים, לסיור הגיע ברקת שידר נינוחות וענה על שאלות במגוון נושאים מה ייצא לנו יעשה הכל על מנת מזה? מקורביו מבטיחים: "ראש העיר

שהתושבים ירגישו ער לצרכים שלהם"ניר העיר, ראש בצהריים. 14:15 שני, יום ברקת מלווה במנהלי אגפיו חברי המועצה בכירים אנשים של פמליה ובעוד וסגניו מגיע בקטמון הקהילתיים במנהלים

לביקור בשכונה. זו היא ברקת של הראשונה התחנה הוא שם גוננים קהילתי מנהל של ההתחדשות אודות סוער בדיון משתתף אזור בשכונה, השעשועים גני העירונית, העולים הנוער, מועצת הירוקות, הריאות לנשים התעסוקתית והחממה מאתיופיה ברקת שמע כן, כמו בשכונה. שמתפתחת הקצבות על והדרישות השאלות על

למנהלים הקהילתיים.שחרר שלא הגם העיר, ראש כי לציין, יש לאורך שמר לאוויר, מפתיעה הצהרה בסבלנות ענה נינוחות, על הביקור כל מכבד שהוא להראות וניסה שאלות על

מלכה של הקהילה

בואו לגדול איתנו

מלכה מזרחי, אישה עם רוח התנדבותית יוצאת דופן מתמודדת לבחירות במנהל הקהילתי גינות העיר שיתקיימו ב-14 בדצמבר

כל הסיבות למה כדאי לנו שהיא תצליח

בשבוע נוסף יום שעריו את פותח קטמון קואופרטיב תלמידי בית הספר גבעת גונן יקיימו את המחויבות

האישית שלהם במקום

ב'קול כאן מנסים אנחנו שבוע 'מדי המועמדים את להם להכיר קטמון' הפעם הקהילתיים. למנהלים לבחירות נשואה+2 ,)61( מזרחי מלכה זו, בפינה

נכדים לארבעה וסבתא להיבחר שמעוניינת המנהל לראשות

הקהילתי 'גינות העיר'. פרישתי "עם מזרחי: כ-4 לפני מהוראה לפעול התנדבתי שנים למען שונים בפרויקטים השכונות תושבי רווחת מנהלת אני בירושלים. מלאה בהתנדבות מטיילים לרכזי קורסים ברמה הארצית והאזורית מועדוני ומרכזת בשכונות מטיילים הנהלה חברת בעיר.

במסגרות מתנדבת אני של"מ. בעמותת

וגיל לגיל השלישי שונות ביניהן בריאות החסות שמתנהלים העשרה ובקורסי

החברה למתנס"ים".לפני 16 בת ילדה ששכלה מזרחי, היא שנים, מספר שהייתם האדם בדיוק את להם שינהל רוצים הקהילתי היום סדר כגמלאית והציבורי. מאמינה היא צעירה רגיש אדם שהיותה לשים תצליח ומנוסה דגש על הפיכת הקהילה ושייכת. לפעילה כשיתנהלו 14.12 ב-הבחירות, ומבלי לנקוט שאנשים חשוב עמדה, מזרחי, של מסוגה מהקהילה לה שאכפת ההנהגה בצוות תהיה

של המנהלים הקהילתיים.

קואופרטיב מזון קהילתי קטמון הפועל בשכונה כבר 10 שנים, פותח את שעריו יום נוסף בשבוע. ט' מכיתות גונן גבעת ביה"ס לתלמידי הודות י' שעושים את המחויבות האישית שלהם ו – בקואופרטיב התאפשרה פתיחת הקואופרטיב בכל שבוע ליום נוסף. קואופרטיב המזון מאפשר קמח, כגון: בסיסיים צריכה מוצרי של קנייה

אורז, סוכר, שמן, חומרי שימורים, בשרים ניקוי, קפואים ודגים עלות. במחירי

הקואופרטיב פועל ללא מטרות סל ולכן רווח של מוצרים קואופרטיב המזון 7% – בכ זול זהה מסל מוצרים החנויות ברשת

של רמי לוי.הקואופרטיב

ידי על מתופעל חבריו העורכים תורנויות של סידור סחורה, ועוד. סחורה הזמנת הקופה, על עבודה צוות מחויב של חברות קואופרטיב מנהלות הרכזות שלוש עם יחד הקואופרטיב את לקואופרטיב המצטרף חבר כל השכירות. לכיסוי חודש כל שקל 6 לשלם מתחייב הקואופרטיב, של השוטפות ההוצאות

כל שעתיים במשך לתורנות ולהגיע את מסמלים החבר ודמי התורנות חודש. ואת האחריות ההדדית לאחזקת השותפות

הקואופרטיב של כל החברים. 220 – מ יותר משרת הקואופרטיב כיום נוספות משפחות ומזמין בשכונה משפחות לקחת חלק בפרויקט החשוב הזה. החברות

בקואופרטיב לחסוך יכולה כסף רב למשפחה על בהוצאות מזון מוצרי בסיסיים, ויכולה הזדמנות לתת ואחת אחד כל להתפתח וללמוד

מיומנויות הקשורות

בניהול עסק.נר שלישי, ביום

חנו של ־שביעי תתקיים כה, נרות הדלקת מוזמנים כולם ,17:00 בשעה בקואופרטיב

לחגוג!!השכונתי המזון לקואופרטיב להגיע ניתן בכל יום שלישי בין השעות 12:00 ל – 19:00 – ל 15:00 השעות בין חמישי יום ובכל 18:00. הקואופרטיב נמצא ברח' הנוטרים 1,

ליד בית שוויץ. הטלפון הוא: 02-6799294

וצרכי קטמון שכונת של צרכיה את מאד הופמן בבית גם ביקר ברקת תושביה. אודות ער דיון וניהל קנגורו ולמרכז הקמת התקדמות בשכונה, הספורט בבית ונבנה שהולך והאולם מבט מגרש העיר ראש של מקורביו דנמרק. הספר סיור היה "זה הביקור: בסיום ציינו וגם העיר לראש גם וחשוב מעניין מאלף הכל יעשה העיר ראש השכונה. לתושבי שהוא ויידעו ירגישו שהתושבים מנת על החשובים ולדברים לצרכים למצוקות ער לתושבי קשובה תמיד ושאוזנו שלהם המקום גם אם לעיתים ידו קצרה מלהושיע עזב ברקת לסיוע". זקוקים כשהם אותם מקווים אנחנו .16:45 בשעה קטמון את שמצב רוחו המרומם בעת הביקור, יעמוד לזכותנו בדברים הבוערים באמת בקטמון

שמגיעים לשולחנו של ברקת.

מלכה מזרחי. עובדת בשבילכם

הקואופרטיב. משרת 220 משפחות

ברקת בגוננים. חובת ההוכחה עליו

Page 5: Kol Katamon - Issue 41

5 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

Page 6: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 62.12.2010

הספר ה הוא קיט דינה על האהוב ספר ויקטור של משמעות" מחפש "אדם פרנקל. נראה שאין ספר שמתאר יותר את חייה של קיט שאיבדה את שני בניה הגדולים, מאשר ספר זה. "המוות של ישראל בני היה צפוי ועוד הרגעים כל אופיר לגבי אליו, להתכונן יכולנו האלה שבהם הודיעו לי על מותו נמחקו ממוחי.

אינני זוכרת שם דבר מאותו הרגע".הכאב הוא שמה האמצעי של קיט)54( שנולדה בגרוזיה ועלתה לישראל בשנות השבעים. לאחר ישראל, בנים, שלושה גידלה היא נישואיה אופיר ויאיר. "תמיד התגאיתי שלפני הקריירה, ורעיה". אם להיות הוא באמת לי שחשוב מה היא מתגאה. המפגש הראשון שלה עם השכול היה כאשר ישראל, בנה הבכור, נפטר בגיל 13, לאחר שנתיים של התמודדות עם מחלה קשה. "ישראל היה ילד מחונן וספורטאי למופת שגם בימי מחלתו הקשים, הוא היה אומר שתכליתו אחר. אדם של כגלגול לשמש היא בעולם עולמנו, עלינו שחרב הרגשנו אותו, כשאיבדנו שבשמחת אופיר את לנו היה למזלנו אבל לחייך לחיים, לחזור אותנו אילץ שלו החיים

ולהתאושש". היא מחייכת קלושות.אופיר קיט, כדורסלן חכם ומצחיק, גם ניהל את כל אירועי ההנצחה לזכרו של אחיו, ובראשותם "הסטריט המסורתי הכדורסל טורניר את בול". "אילולא אופיר, אינני יודעת אם היו לנו כוחות לתחזק את מפעל ההנצחה הזה. הוא לא היא להיות לשמו". יהפוך הזה, ידע שהטורניר

מזדעזעת.עלה בצהריים, שישי ביום שנים, תשע לפני במקום. ונהרג דוגית בחוף מוקש על אופיר לאחל התקשר הוא האסון לפני דקות "חמש

ים, שמיים לנו שבת שלום. הוא אמר שיש פה כחולים ושמש, צחקתי ואמרתי לו שחבל שאין לו בגד ים, כעבור שלוש דקות בדיוק הוא נהרג".

היא נזכרת באימה.דינה כשראתה יותר, מאוחר שעות שלוש שלושה חיילים מידפקים על דלת ביתה שהיה אז בשכונת נווה יעקוב, היא לא רצתה לפתוח. לא ושזה מספיק סבלתי כבר שאני "צעקתי מגיע לי. לא יכולתי לשאת את העובדה שהילד

שבשבילו שרדתי בחיים, הלך ממני גם כן".שהפסיקה קיט את לחלוטין שבר האסון לתפקד והטרידה את עצמה בשאלות קיומיות. ואת בעלי את הזנחתי לעבוד, יכולתי "לא יאיר, הבן היחיד שנותר לי, ושקעתי בתוך מרה

קרן אור"הם הגיעו לבית שלי,

תמכו בי ועזרו לי לקום על הרגליים.

מאוחר יותר החלטתי שאני רוצה להתנדב במקום. הייתי מגיעה לפה בתחילה לכמה שעות, ומאוחר יותר התחלתי לתפקד פה במשרה מלאה. אין לי ספק שהקרן הזו עזרה לי להישאר

בחיים. מובן שגם אני הגעתי עם נכונות

לקבל עזרה, אך לא ניתן לתאר במילים

את העזרה שקיבלתי מהקרן"

אחרי שאיבדה את שני בניה, דינה קיט כבר רצתה לשים קץ לחייה אז נכנסה לתמונה קרן 'משפחה אחת' שתמכה וסייעה לקיט לשרוד את הימים הקשים קיט התאוששה והחליטה לבחור בחיים כיום, תשע שנים לאחר ששכלה את בנה אופיר, היא המנהלת של משרדי העמותה

מאת: שלומי בוחניק

דינה קיט. "עדיין קשה לי"

שכל הרגשתי שחורה. חסר עושה, שאני מה מספרת. היא טעם". היה שעשיתי מה "כל לשאול את עצמי מדוע זה מגיע לי? מה עשיתי

לא טוב?" לתמונה נכנסה כאן אחת' 'משפחה קרן לעבור לקיט שעזרה הקשים. הרגעים את שלי, לבית הגיעו "הם תמכו בי ועזרו לי לקום מאוחר הרגליים. על שאני החלטתי יותר רוצה להתנדב במקום. לפה מגיעה הייתי שעות, לכמה בתחילה ומאוחר יותר התחלתי

לתפקד פה במשרה מלאה. אין לי ספק שהקרן אני שגם מובן בחיים. להישאר לי עזרה הזו ניתן לא אך עזרה, לקבל נכונות עם הגעתי

לתאר במילים את העזרה שקיבלתי מהקרן". ,2001 בשנת נוסדה אחת" "משפחה קרן לאחר הפיגוע הקטלני במסעדת סבארו שגבה בלזברג משפחת פצועים. ו-132 הרוגים 15התמונות מן הזדעזעה בחו"ל אז ששהתה הקשות ששודרו אז ברחבי העולם. באותו הרגע בת כספי כל את לתרום החליטה ,מיכל, הבת המצווה שלה לטובת משפחות הנפגעים. ההורים החליטו אף הם לאסוף סכום נוסף לטובת העניין וכך נוסדה קרן "משפחה אחת" על שם מארק בלזברג, אבי המשפחה, שאותה מנהלת בפועל בלזברג, שאנטל המשפחה. אם מגיעות "המשפחות הקטן המבנה אל רחל ברחוב שלנו ועוברות ,28 אמנו להן שיפיגו סדנאות של הנורא טעמו את מסבירה הכאב". "הסדנאות שנטל. עוזרות האלה להבין למשפחות שהרגשות שהן חוות, הם וכי טבעיים הם האסון מתוך נובעים משום ולא שקרה

סיבה אחרת".לעבודה מסורה דינה הפרויקטים, כל את מארגנת היא נפשה. בכל במשרד. העובדים כל את בנועם ומנהלת בית"ר של הכדורגל קבוצת השיחה, במהלך השתתפותה את סופית אישרה ירושלים הקרוב שני ביום שתתקיים חנוכה במסיבת חיוך התפרש הזה, ברגע בערב. שש בשעה לעצמה שסימנה קיט דינה של פניה על קטן הנתינה מבחינתה ביומנה. קטנה הצלחה עוד היא המפתח להישרדות. ""כשאתה נותן, אתה בהכרח גם מקבל, לכן, חשוב לי להעניק עד כמה שאני יכולה לטובת המשפחות הנפגעות". היא

מפרשנת את סוד הקסם. בימים אלה, הקרן מחפשת מתנדבים שיתמכו המשפחות לטובת וממקצועיותם מזמנם

מסיבת חנוכה בקרן 'משפחה אחת'

אנשים שיש בטוחה "אני שנפגעו. לפחות לעסוק שיודעים רבים להם קוראת אני אחת. באומנות לטובת שעות כמה ולתרום לבוא

הפעילות הזו". בשלבי כעת שנמצא השני הפרויקט הקמה הוא חנות היד השנייה שנבנית פה להקים רוצים "אנחנו במרץ. להביא ניתן שאליה שנייה יד חנות בגדים ישנים במצב סביר. החנות הזו את גם אבל המשפחות, את תשמש בגדים לרכוש שיוכל הרחב הציבור

במחירים נמוכים". היא מסבירה.הכאב עדיין ניכר בכל תנועה של דינה בבכי לפרוץ לא שמתאפקת קיט, כשהיא מבינה שהכרתי את בנה. ימי שישי שבו נפטרו שני בניה, הם עדיין זאת, אף על בעבורה. השחור סמל שולחן את להכין מתעקשת היא השבת, ומאלצת את עצמה לשמוח בצל הכאב. "בימי שישי, אני מנהלת דו-שיח עם שני הבנים שלי, אני גם משתדלת לא

להכין את המאכלים שהם אהבו. זה עדיין קשה לי".המחשבות האובדניות של דינה כבר מאחוריה. "אומנם החיים יציבים שלי הרוח ומצבי מבפנים, ריקנות מלאי עדיין שלי בערך כמו צונאמי, אך אני מרגישה שהיום אני חייבת לשרוד. בעיקר בשביל הבנים שלי, כך אני מממשת את מה שהפסידו,

מבחינתי זו ההנצחה הטובה ביותר".

Page 7: Kol Katamon - Issue 41

7 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

קול המומחהאתם שואלים - והמומחים עונים טליה פליקס

זמני הדלקת נרות בחנוכהידי יוצאים כיצד מסביר בקטמון חב"ד מבית קסטיאל תמיר הרב

חובת המצווה, ומנמק את ההבדל בין המנהג האשכנזי והספרדי

תי הזמן הכי טוב להדליק את נרות מבני שכל דואגים וכיצד החנוכה? הבית ייצאו ידי חובה? )יעקב קביליו, 47(

תשובה: להדלקת הרצוי הזמן האשכנזים: לדעת כ- 10 או החמה, שקיעת עם הוא הנרות דקות אחר השקיעה. יש המעדיפים להדליק עם צאת הכוכבים. מי שאיחר, רשאי להדליק ביתו בני- עוד כל הלילה, כל במשך ולברך מחוץ החנוכייה את מציב הוא )ואם ערים לביתו - כל עוד אנשים מהלכים ברחוב(.. מי שנמצא מחוץ לביתו בזמן הדלקת נר חנוכה, בזמן, להדליק גדול מבן או מאשתו יבקש ואם הוא רוצה להדליק בעצמו בשובו הביתה זו, בהדלקה חובה ידי לצאת שלא יתכוון -כאמור, בתנאי, ולברך, להדליק יוכל ואז מצוות בהדלקה. נוכח יהיה נוסף שמישהו גבר כל אדם מישראל, על חנוכה חלה נרות ובנות נשים גיל מצוות. אולם ואשה, שמעל בנרות-החנוכה חובתן ידי לצאת נוהגות שמדליקים הבעלים-האבות. רווקה או אשה להדליק צריכה בבית, מדליק אינו שבעלה בעצמה. יש לחנך גם את הבנים שמתחת לגיל

מצוות לקיים מצווה זו. חנוכה נר הדלקת זמן הספרדים: לדעת שעה כרבע שהוא הכוכבים, בצאת הוא אחר שקיעת החמה. וקודם יתפלל תפילת , אם ערבית, ואחר כך ידליק נרות חנוכה, והולך מדליק הלילה, בתחילת הדליק לא כל הלילה. ואם לא הדליק עד שעלה עמוד

השחר, ידליק אז בלי ברכה. מצות הדלקת נרות היא "איש וביתו" דהיינו נר לכן האישה אינה מדליקה ואשתו, איש בפני עצמה אלא יוצאת ידי חובה בהדלקת אשתו שיעמדו טוב כן, על הבעל. של הנר ובניו לידו בשעת הברכה ובשעת הדלקת כל

הנרות )בן איש חי וישב א(מי שיבוא לביתו רק בשעת ערב מאוחרת, בביתו חנוכה נר שתדליק לאישתו יאמר חובה ידי יצא והוא הכוכבים, בצאת שבעל מאשר כך לנהוג ועדיף בהדלקתה. הבית ידליק בעצמו בלילה, אחר חצי שעה

מצאת הכוכבים.חנוכה התושבים לכל מאחל חב"ד בית

שמח ומאיר, חנוכה של גאולה!בקרו באתרנו:

www.chabad-katamon.org.il

Page 8: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 82.12.2010

שלומי בוחניקקול הספורט

מחפשים ריגושים

סינדרלת ב לטדי הגיעה שישי יום לעצור שאיימה רהט הפועל העונה קטמון. הפועל של המפחידה התנופה את אחרי סדרה של משחקים טובים, וממרומי המקום השישי, היו לא מעט פרשנים שצפו 2000 למרות כן, לעשות יכולה שהיא

האוהדים שצבעו את טדי באדום. לחוד. ומציאות לחוד, שחלומות אלא מנפץ מלול, כפיר הפתיחה, מן שעה רבע ובעט הכדור, עם התקדם ידוע, חלומות של הימנית לפינתו ומדויק חזק כדור הצליח שעוד נבארו אייל האורח, השוער מכך. יותר הרבה לא אך הכדור, את ללטף גדול מרווח לקטמון שהעניק יתרון שער

מספיק לנשימה, לפחות עד המחצית.זאדה, ליאור המאמן, ההלבשה, בחדר שחשש משער מקרי של האורחים מן הדרום שחקניו את שטף למשחק, אותם שיחזיר המשמר, על נרדמו היתרון שער שלאחר ולמחצית השנייה, עלו השחקנים עם פלפל כדור דקות, שתי כעבור וכבר בישבנם, שמאל, באגף לסבג מלול שהעביר מדוד האחרון של נהדר רוחב בכדור הסתיים

השגרה מתחילה לעייף את שחקני קטמון רק כך ניתן להסביר את התרגיל המחוכם של שי אהרון ושל עוז צבאג בניצחון על רהט בהנהלת הקבוצה מודאגים הרבה יותר מבנייתו המתעכבת של מגרש "מבט" ומההוצאות הגבוהות הנובעות מכך

גלגל טיפוסית שבאלגנטיות אהרון לשי את הכדור בין רגליו של נבארו המסכן.

כשעוז עניין קטמון סגרה ה-57 בדקה אל מאהר הקהל, אהוב את מצא צבאג

חמאדה, מצד שבעט כדור לצד בקורה שפגע היישר וחזר של לעברו אל קאיד האורח פיניש לברוח שניסה פגע הכדור אך ונכנס בראשו

פנימה 0:3.שקטמון אלא מזמן כבר

ברביעיות. מדברים הזו שבליגה הבינה מצוינת הזדמנות לה הייתה ה-72 בדקה הוכשל המחליף וורנר כשאודי כן לעשות קרוב שהיה ביטון, סהר השופט, ברחבה. הנקודה על בצדק סימן לאירוע מאוד

ליאור זדה מאמן קטמון. משקיף על הליגה מלמעלה

הלבנה.צבאג ועוז אהרון שי הצמד החליטו כאן לצבאג בקטנה השאיר ואהרון להתחכם, כנראה, שהיה, השער וכבש. מאחור שבא חוקי לחלוטין, שצבאג מכיוון חדר לא לפני לרחבה של הנגיעה נפסל אהרון, השופט ידי על מחאת לקול

האוהדים. בקרב כי אם

אוהדי הקבוצה נשמעה

על גם ביקורת ותיק ואפילו אהרון, של המזלזל המהלך המהלך: את כינה ברעם, חיים האוהדים,

"מותר, אך מיותר".הזה ההזוי המהלך לאחר דקות שלוש קטמון השיגה את מטרתה במבצע קבוצתי

שהשאיר לאהרון כדור הרים זקן מפואר. את שהכניע וורנר את שמצא למלול בחזה תוצאת את שקבעה חדה בבעיטה נבארו

המשחק. שבועיים, בעוד שיתקיים הבא, במחזור תתארח הפועל קטמון אצל הפועל מרחבים הקבוצה אוהדי את יאלץ ששוב במשחק

לפתוח מפות.והאוהדים הקבוצה הנהלת אחר, בעניין מגרש שבבניית מהעיכוב תרעומת הביעו שראש המגרש כי נראה "מבט". הכדורגל כבר הקבוצה את שישמש הבטיח העיר בעונת מוכן יהיה לא כבר העונה, בתחילת הרשמיים הגורמים הנוכחית. המשחקים ביקורת מלמתוח נזהרים אומנם בקבוצה הם גם אך העירייה, על וגלויה מפורשת יוצר בעיה אמיתית הודו בפנינו כי העיכוב עוד "כל להתאמן. היכן לה שאין לקבוצה המגרש איננו מושלם קבוצת הנערים שלנו גורם לנו אמר דרכה", את לחפש תוסיף מתוכננות הלא ההוצאות ובינתיים, בכיר, רק חלופיים, אימון מקומות מציאת על

הולכות וגדלות".

Page 9: Kol Katamon - Issue 41

9 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

חג ההודיהאמא במשרה מלאה

רותי שטיין

וזכינו ח שעבר, בשבוע חל ההודיה ג לחגוג אותו פעמיים- פעם ביום חמישי נוספת בערב שבת. אינני חשה ופעם בערב זיקה מיוחדת לחג זה, מעבר לעובדה שאני המשפחה עם האיכות זמן את מעריכה והחברים בסביבה חמה ואוהבת. אני נהנית להביט סביבי ולחוש הערכה ותודה על כל מה שיש לנו: חברים, בני זוג, ילדים נהדרים, החיים רכב. אף ואולי ראשינו, מעל גג טובים! כלומר, פחות או יותר. אכן, לכולנו אנו אך כללי, באופן ומורדות עליות יש פעם. אחר פעם עמם, להתמודד מצליחים מעריכים אנחנו האם שנשאלת: והשאלה

ומודים על מה שיש לנו או לא? כל כך קל לקחת את החיים כמובנים מאליהם, הנהדרים הדברים כל את להעריך ולא מסביבנו. כל בוקר, אני שרה עם ילדי את שיר "מודה אני", בו אנו מודים לה' על כך שקמנו לעוד יום. בחלק מהשיר, ילדי צריכים לומר על לה'. חלק מהדברים שיוצאים מה הם מודים לרגע נחשפת ואני למדי, מצחיקים מפיהם בכל שמעריכה ,4 בת ילדה של וללב לראש ליבה את השבת, או את אמא ואבא, חברים

וכו'. לפעמים אנו אף מודים לה' על ה'!היות אמריקאית, במשפחה שגדלתי למרות ההודיה, חג את חגגנו לא בקנדה והתגוררנו התוודעתי ממש לא "אמריקאי". חג שהינו לחג זה עד שהגעתי לקליפורניה בגיל 16 כאשר הייתי מצטרפת לאחי ומשפחתו לחגיגת הודיה

רצינית אצל חברים. היות ואני יודעת להעריך אוכל טוב, החג הזה ממש דיבר לליבי: תרנגול וכו'. פירה, סלטים, מימדים, ענק צלוי הודו מסתבר שמקורו של החג הוא הקציר הראשון באמריקה הראשונים המתיישבים שקצרו שמעתי האינדיאנים. בעזרת שנטעו לאחר את אחי מספר לילדיו מדוע אנו חוגגים אותו: החופש את מעריכים אנו בו יום שזהו מפני ועל דתיים, יהודים להיות בארה"ב לנו הניתן חופש הביטוי והיכולת לעשות את כל מה שאנו צריכים לעשות בשם היהדות. לאחרונה ראיתי סרט על הרבי מלובביץ' בו הוא אמר למה עלינו פשוט שזה אמר הוא ההודיה. חג את לחגוג מאד: בתקופה המודרנית, לא הרחק מתקופת מאמינים, כיהודים לחיות ביכולתנו השואה, בחלונות שלנו החנוכיות את בגאווה להציב ביתנו, בגגות רכבינו, ובכיכרות ציבוריות! אף פעם לא הייתה לנו האפשרות לנהוג כך בעבר.

חנוכה של לסיפור יש מה על לחשוב מדהים לחג השנה רבה כה בסמיכות בהגיעו להציע, נשמותינו, את לכלוא רצו היוונים ההודיה. ניטל ליהדות. שנקשר דבר כל מאתנו ולמנוע מאיתנו החופש. היה עלינו להסתיר את היותנו הדורות. לאורך נתון מצב היה וזה יהודים, נדמה שיש תמיד צורך להזכירנו על מה להודות, ללא בציבור לקיים מצוות כך שביכולתנו ועל יכולים סוף כל סוף אנו הרסניות. תוצאות

להיות יהודים בריש גלי וללא דאגה. ועל כך אני מודה.

חנות מתנות קטנה ומטריפה במושבה

"חיוכים", רח' המליץ 2 )פינת עמק רפאים(

טל' 02-6503053

מחפשים דרך לרגש ולהפתיע?

ב"חיוכים" תמצאו מתנה לכל גיל ולכל אירוע

*מגוון מוצרי nici *מתנות *מוצרי פופ *בלוני הליום *שעונים *כרטיסי ברכה *משחקים *צמידים משוגעים

רק דברים טובים

Page 10: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 102.12.2010

פיצוחיםקול הפרשההרב אייל ימין

מרדכי יונה

חלום ב על מסופר פרשתינו תחילת פרעה, החלום אשר הפריע את שלוות פעם פעמיים, החלום נשנה באשר פרעה, אחד בפרות ופעם השניה בשבולים. ובעיקר לו שפתרו הפתרונות שכל לפרעה, הפריע וכמו לבו, על התיישבו לא ויועציו, חכמיו שאחד לפרעה", אתם פותר "ואין שכתוב ושבע כובש, אתה מדינות שבע לו אמר מדינות יכבשו לך, והשני אומר: שבע בנות הלאה.. וכן ימותו, בנות ושבע לך, יוולדו לבו, על יתיישבו לא הפתרונות כל אולם פתח להורגם, והחליט עבדיו, על וכשכעס יוסף את והזכיר המשקים, שר פיו את וכן חלומם, את האופים ולשר לו שפתר פרעה מצווה מיד החלום. כפתרון היה להביא אליו את יוסף, ודורש ממנו לפתור את לפרעה פותר הצדיק יוסף חלומו. את חלומו. יהיו שבע שני שבע, ואחריהם שבע שני רעב, ופתרון זה מתיישב על לב פרעה. פרעה ירא "ועתה ואומר: יוסף ממשיך איש נבון וחכם, וישיתהו על ארץ מצריים", השבע, ממי להכין שצריך מאליו, ומובן לימי הרעב, אולם מדוע הצריך יוסף למנות טוב, אפסנאי צריך וחכם"? נבון "איש רבה, תבואה ולאגור לאסוף שידע אדם "נבון צריך למה אותה, ולשמור ולאכסנה ה"ספורנו", פי על הוא הפירוש וחכם"? הוא ברוך הקדוש לפרעה: יוסף אמר שתשים לך, לרמוז העתיד, את הודיעך

יון ב כשמלכי השני המקדש בית ימי דתם ובטלו ישראל על גזירות גזרו ומצוות, בתורה לעסוק הניחום ולא נכנסו ובבנותיהם, בממונם ידם פשטו הטהרות, וטמאו פרצות בו ופרצו להיכל עליהם שריחם עד גדול, לחץ ולחצום והצילם. מידם והושיעם אבותינו אלוקי הגדולים, הכהנים חשמונאי בית וגברו וחזרה מידם, ישראל והושיעו והרגום, שנים מאתיים על יתר ישראל מלכות

איזהו חכם הרואה את הנולד

חג החנוכה

אדם עיוני ומעשי, אדם חכם שמבין בעיונו את הצריך לעשות. ומצד שני, אדם מעשי, שיש בפועל. הדברים את ליישם היודע הרבה בעלי הבנה טובה, ומכל מקום להגיע לידי מעשה, לא מסוגלים. כמו כן ברוחניות, יש הבקיאין בדברי מוסר, ומכל מקום לידי איש פרעה, "ירא לכן מגיעים. לא מעשה, נבון וחכם" אדם עיוני ומעשי, היודע להגיע הידיעה, אם לא חדור בלב למעשה. מלבד בתקופת למעשה. יגיע לא לעשות, האדם ימשך השפע כי בלבו האדם חושב שפע, לבו ובקרב דעתו, על מעלה ולא תמיד, דואג לא ולכן להשתנות, עלול שהמצב האדם על העתיד. אולם העני החי בצמצום, הוא דואג להיום, מזון שברשותו אפילו אולי לא יספיק די פרנסתו למחר. לכן מציע תקופת להיות שעתידה לפרעה,כיוון יוסף לשים יש המחר, דאגת וחסרים שפע, חדורה שתהיה וחכם נבון אדם דווקא מבין העתידה.פרעה הרעב תחושת בלבו, ומקבל את דברי יוסף, וממנה אותו לשליט מצריים.אחרי כל הצער והסבל שעבר יוסף, להיות מגיע יוסף באהבה, הכל וקיבל שליט בארץ מצריים. כמו כן ברוחניות: "מי שלא ומי בשבת, יאכל שבת, בערב שטרח בשבת"? יאכל מהיכן שבת בערב טרח הרואה חכם ונבון, חכם להיות האדם ועל איך בלבו ומרגיש שחש ונבון: הנולד, את

לכלכל את דרכיו במשפט.

על ישראל כשגברו השני. החורבן עד בחודש וחמישה בעשרים – אויביהם ולא מצאו שמן נכנסו להיכל כסלו היה. טהור אלא פך אחד, ולא היה בו להדליק ממנו והדליקו בלבד, אחד ליום אלא חכמים, התקינו זה מפני ימים. שמונה בכ"ה שתחילתם ימים שמונה שיהיו ומדליקים בהם והלל ימי שמחה בכסלו, חג הנס. ולגלות להראות בערב, נרות

חנוכה שמח ושבת שלום.

תשבץ מס' 29נסו לפתור את התשבץ של פרשת השבוע )מקץ(

ושלחו את הפתרונות למרדכי יונה, בני בתירא 13, ירושלים

סודוקו אלכסונים מס' 7פתרון תשבץ מס' 28

בין הפותרים נכונה יוגרל תקליטור הסרט "מגלות לגאולה"

מאוזן:1.אחיו של יוסף מאבא ואימא 5.כך כינה יוסף נבחרים חבר .10 ט( מב )בראשית אחיו את העומדים בראש אגודה 12. מלך הבשן )במדבר כא לג( 13.דרגה צבאית )ר"ת( 14. ריבוע קטן במכונת כתיבה או במחשב שצריך להקיש עליו סימן 16.ספר 18. או ספרה אות להדפיס כדי שפת ים או נהר 20.בהמה טהורה )דברים יד ה( 22.מי שגבו מעוקם, בעל חטוטרת 24. אך, בלבד 27.שבע ליוסף האחים שהביאו 25.מהמנחה איבר .28 השבע שנות אחרי שבאו השנים שרירי הנמצא בחזה 30.אביו של השופט שמגר הנהרות מארבעת אחד .36 בתורה 33.פרשה שנפרדו מהנהר שייצא מגן עדן והמכונה הנהר הגדול 37. מי שקיבל מכה, ירייה או חבלה ונפגע הנגטיב 41.משרי מן ומועתק 39.מעובד בגופו קבע .41 )ר"ת( רצון 42.יהי לשעבר האוצר )בראשית יהודה של 45.חותנו ודאי שהדבר חולים לקבלת 47.חדר טרין 46.מגש, ב( לח הוגבה 51.הורם, )ר"ת( בארץ 49.מס חדשים מישהו על ובתרעומת טענות בא 54.מתלונן, )בראשית לטיל 58.להתהלך, עליון 56.נעלה, כד סג( 61.פרשה בתורה 63.מן הדגנים 64.קש

מעוך 65.נמש, כתם על הפנים

מאונך: השבוע בפרשת העלילה 2.גיבור 1.אריג עמית חבר, .6 זיכרון 4.מצבת 3.כתובת ראובן משבט יואל בן שמעיה של 7.בנו לצחוק 8.לעג,שם ד( ה א הימים )דברי 13.לא השבוע 11.פרשת קוסם 9.מכשף, א( מב )בראשית תבואה 15.בר, נשוי הצליחו 18.לא עתיקה 17.אימפריה 19.השנים פרעה חלום את לפתור שקדמו לשנות הרעב 21.אשת חבר הקיני באמתחת אותו 23.הטמינו ד( )שופטים בדרום מדינה .29 26.וניל בנימין אמריקה 31.אבי אברהם אבינו 32.ארגון 35.נקבת יוסף 34.בן )ר"ת( צבאי לאומי למשנהו יוסף את 37.מינה החמור מושחז 40.שנון, אסיה במזרח 38.מדינה מוזכר גדול 44.שק ברירה 41.מילת לאחר במצרים שנשאר 45.האח בפרשה שהאחים חזרו לאביהם 48. יחידת מידה בירה 52.עיר צר אויב, .50 חשמלי בזרם מילת .55 הפרה געיית 54.קול באירופה 61.החלק הצאן 59.מן 57.רטוב שאלה של השלישי 62.בנו האדם בגוף האחורי

אדם )בראשית ד(

יש להשלים את הריבועים במספרים 1 ל-9 כך שבאותו תור, באותה שורה, באותו ריבוע

ובאלכסונים לא יופיע אותו מספר יותר מפעם אחת.

Page 11: Kol Katamon - Issue 41

11 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

מרדכי יונה

Page 12: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 122.12.2010

Community Bulletin

Coupons

קול הקהילה

קופוני

חנוכה בקניון ממילא: 11:00-17:00 2,5,6.12

בניית לגו, 7,8,9.12 11:00-13:00 ו -15:0019:00 "חליל הקסם"

הופעה מוזיקלית. 11:00-16:30 איפור

פנים לילדים. הדלקת נרות כל יום ב 18:00.

הכל בחינם. "חמשושלים"- חמשוש ראשון: 2-4.12 חמשוש

שני: 9-11.12. מוזיאונים, תיאטרון וקולנוע, סיורים

מודרכים, הופעות, תערוכות, מסעדות ועוד.

פרטים באתר עיריית ירושלים:

www.jerusalem.muni.il

הופעות והצגות לילדים בתאטרון ירושלים! ב3.12 סימבה מלך

החיות, בשעה 9:45. ב5.12 הנסיכה והצפרדע

בשעה 9:30,12:00. ב6.12 פיטר פן בשעה

.9:30,12:00ב7.12 סבא אליעזר והגזר בשעה 12:00.

ב8.12 מפצח האגוזים בשעה 14:00,17:00.

ועוד! טל להזמנות:02-5605755

חנוכת בית טל תורה החדש! 5.12 יום א, כ"ח

כסלו. 19:30 פעילויות למבוגרים ולנוער. 20:30

מקהלת יקר בשירי חנוכה וטקס הדלקת נר התמיד. עמק רפאים 43

קומה א' 02-5665403 www.taltorah.org

הדלקת נרות חנוכה ב 17:30 בקניון הדר ולאחר מכן הופעות:

קרקס אפריקאי ב5.12טולי בלבולי ב6.12

שי הקוסם ב7.12מימי ויויו ב8.12

אבא קדברא ב9.12

"משפחה מדליקה" - הפעלה חווייתית לכל

בני המשפחה הכוללת ערכת הפעלות ייחודית

ברובע היהודי ובכותל המערבי - בקצב

שלכם. 5.12-8.12. לפרטים וקניית

כרטיסים בעמדות: שער יפו או קופת מנהרות

הכותל או טלפונית:02-6788452

תפילת נשים חגיגית6.12 כ"ט כסלו יום שני

ועוד עם ילדיכם! כל יום רביעי מ16:30 עד 18:00

חוג עיסת נייר למבוגרים! בשעות

הבוקר. אסנת 0545413882

חוג יוגה אוירה ביתית,קבוצות קטנות. מבוגרים, נשים בהריון,

ילדים עם צרכים מיוחדים ועוד. אילת השחר 0545632371

אמהות, תינוקות, ונשים בהריון, מוזמנות

להצטרף למפגשי קבוצת ליגת לה לצ'ה

בירושלים. בואי להכיר אמהות מיניקות,

ולשוחח על הנקה. 14.12 במרכז "קנגורו",

צומת פת, ע"י אורט ספניאן 9:30-11:00

תרומה מבוקשת 15 ₪ )לא חובה(.

אילנה 671-8189 www.LLLisrael.org.il

סט ריהוט סגול לחדר שינה ילדות. מיטה+ארון+שולחן

כתיבה+2 ארונות מדפים+2 שידות+מקום

לאחסון. מצב מצוין, מעוצב ומיוחד. פרטים:

0547678819

למכירה מכונת תפירה חשמלית, בארונית.

פרטים: 0544-881437

מזרן מגנטי ניקן חדש. גודל מיטה וחצי למטרות טיפול ושינה

מצוינת. 1,600 ₪ טל: 0509334741

תכשיטים יפים ואבזמי חגורות כסף עם אבנים

מיוחדות לנשים! טל: 0509334741

ברוקולי וכרובית טריים ללא חרקים! בהשגחת

הרב דב ליאור. 22 ש"ח ליחידה. כולל משלוח.

חוי 054-9986788

מיטה 95*195 ס"מ מזרן+כיסוי. מצב מעולה

כחדש.280ש"ח. זיוה .026784460

Channukah events throughout the week @ the Mamilla Mall! FREE! Dec 2, 5, 6 11am-5pm: LEGO Building. Dec. 7, 8, 9 11am-1pm & 3pm-7pm: "The Magic Flute, a musical show". 11am-4:30pm Face painting. Candle lighting every day at 6pm.

Special evening tour for families! Hanukkiot in the Old City! Sunday, 5.12. 04:30pm - 07:30pm. Tour begining in Mishkenot Sheananim, ending at the Kotel. RSVP to save a place! *3639 ,the English "Fun In Jerusalem" tour.

The Israel Recreational Hockey Association has rented out the roller rink in Rishon on Sun. Dec. 5 from 10am - 3pm. There is no cost. All kids MUST have their own roller blades and a helmet. RSVP to [email protected]

Tal Torah’s Chanukat HaBayit Celebration. Sunday evening, December 5. 19:30 Activities for adults and teens 20:30 The YAKAR CHOIR and dedication of ner tamid. 43 Emek Refaim - one flight above street level. www.taltorah.org 02-5665403

Chanukah radio Chug! 5-7 Dec: 8-11 yr olds, 8-9 Dec:12-15 yr olds, at the Israel Sports Radio Studios 33 Pierre Koenig. SPACE LIMITED! 054-670-5735 or [email protected]

Festive Women's T'fila. Take part in the women's t'fila in our new beit midrash. Monday, December 6 at 8:30 AM. Tal Torah, Emek Refaim 43, 02-

Facebook. http://www.jr.co.il/cparty.htm. Chanukah Photos from Around the World will be posted at: http://on.fb.me/chanukah-photos

La Leche League Group for Nursing Mothers. Meet other nursing mothers!! Discuss topics relating to breastfeeding, attachment parenting, and more. 14.12 at 9:30-11:00. Kangaroo Family Center, Near Tzomet Pat. Ilana 671-8189 www.LLLisrael.org.il

Free Israeli Tax Consults Every Tues. between 8:30-9:30pm. Call: 6519026

Owens Corning, 3-1/2", R-11, foil-faced, 60cm wide. 23.8 sq m per bag. 600NIS/ bag. Delivery available. David 050-6746604

Purple Furniture set for child bedroom. Bed+ cabinets+ desk+ storage space. Excellent condition, designed and unique. Call 0547678819

Beautiful coral jewelry and beautiful silver with imbedded stones belt buckles for women. Call 0509334741

Fresh, bug-free cauliflower & broccoli. Under the Rabbinical supervision of Rav Dov Lior 22 nis. Price includes delivery. chavi 054-9986788 [email protected]

Beautiful floor-

5665403, www.taltorah.org

“FROM DATING TO MARRIAGE: Experience more Love in Your Life” A presentation for singles in English with YEHOSHUA RUBIN. Monday, Dec 6th– 20:00-21:30. Tal Torah, Emek Refaim 43. 02-5665403 www.taltorah.org

Moshav Band concert. Tuesday Dec 7th, Maabada, 28 Derech Chevron, Jerusalem. Doors open 8:30pm. Opening band - Hamakor. Tickets: 02-6292000 80/90 nis

The Israel Recreational Hockey Association is holding a 2 day camp over Channuka at the Canada Centre in Metulla. Hockey for beginning and intermediate kids from ages 5 to 18. 100 shekels/kid. Wed. 8/12/10 20:00-21:00 and Thur. 9/12/10 8:45-9:45 am and 20:00-21:00. RSVP to [email protected]

AACI 55 +/- SINGLES CHANUKAH PARTY. Wednesday, December 8th. 6:30-8:30pm. Location: AACI, 2 Poalei Tzedek (corner of Pierre Koenig), Talpiot. Cost: 55nis. Pre-register and pay for by December 3rd. 02 566 - 1181

Channukah ARTS & CRAFTS Chagiga for MOTHERS & DAUGHTERS! Wed. Dec. 8th from 1- 3 pm at the OU Israel Center 22 Keren Hayesod St., Jerusalem. Entry for mother and daughter is 50 nis. Please call Mrs. Fonda Weiss at 054-7566532 or email [email protected]

You are cordially invited to my Virtual Chanukah Party on

ב- 8:30 בבוקר בטל תורה , עמק רפאים 43,

02-5665403www.taltorah.org

משחק חנוכה ענק בבית אבי חי! לילדים מגיל 5

ומעלה. משחק משימות אתגרי עם משימות,

יצירות, הפתעות, חידות ועוד! בשני-רביעי,6-8

בדצמבר, בשעות 10:00, .15:00 ,12:30

20₪ לילד. שריינו כרטיסים בהקדם

02-6215900

הופעה של להקת "המושב". יום שלישי

7.12 במעבדה, דרך חברון 28. פתיחת

דלתות 20:30. מופע מקדים "המקור".

לכרטיסים 02-6292000 80/90 ש"ח.

שעת סיפור לילדים במוזיאון האיסלאם! כל יום בחנוכה, ב12

בצהריים. 20 ש"ח לילד. במקום תערוכות,

עבודות יצירה והמון הפעלות מעשירות. רח'

הפלמ"ח 2 טל:02-5661291

פעילויות לילדיםהחוג של סילבי!

יצירה לילדים בסטודיו בקטמון. יחס אישי

ואווירה מיוחדת,נפתח את הדמיון ונהנה!

טל:026727113 msllpot@hotmail.

com

ג'מבורי לילדים! גילאי 3 חדשים-4 שנים,

כל יום ראשון שלישי ורביעי 16:00-18:00.

20₪ לילד. בבית הנוער העברי, רח' הרצוג 105.

שעת סיפור ב"צומת ספרים" בקניון הדר. כל

יום שני בשעה 17:00.

משחקיית דמיון עשירה, חוגים מיוחדים לפעוטות

וילדים וחנות בוטיק ב"ינקותא- בית ילדותי"

ז'בוטינסקי 33טל: 02-5633067

בואו לתחזק את גינות שמרית עם כל

המשפחה! גינה ברח' חלפתא, מאחורי חזקיהו המלך 53. לימדו לזרוע,

לעדור, לעצב שבילים

כיצד מפרסמים חינם בלוח?קבלת מודעות עד יום ראשון בשעה 20:00 בערב בלבד, לפרסום ביום חמישי של אותו שבוע.ניתן לפרסם עד 15 מילים באמצעות המייל [email protected] או בטלפון: 054-4994170.

מודעות בתשלום:קבלת מודעות עד יום ראשון בשעה 20:00 בערב בלבד, לפרסום ביום חמישי של אותו שבוע.

באמצעות המייל [email protected] או בטלפון: 054-4994170.מודעות מודגשות עם רקע צהוב )עד 15 מילים(:

פרסום אחד - 30 ש"ח, 2 פרסומים - 40 ש"ח, 4 פרסומים - 70 ש"ח.מודעות צבעוניות עם תמונה: פרסום אחד - 50 ש"ח, 2 פרסומים - 90 ש"ח, 4 פרסומים - 160 ש"ח.

אישורה. מודעה לאחר או לשנות ניתן להקפיא לא בלבד כוללים מע"מ התשלום בכרטיס אשראי המחירים

length blue gown for sale. Sequins, Spaghetti straps. Size approx. 12-14. like new. Asking 350 NIS (purchased at 800NIS). [email protected] or 054-882-9115

Israeli subsidiary of US-based outsourcing firm seeks a temporary administrative assistant for a short term project that involves inventory cataloging. Flexible hours (min 3 hours a day). Requires someone bilingual attention to details and computer skills. Send resume to [email protected]

Spacious & Sunny, Kosher 3-Bedroom now available in Baka Jerusalem for short-term rental! The Nightly Rate Varies Between $149-$199, depending on the season. Contact Simcha at [email protected], or 052-5370785

MITZVAH Light up IDF Soldiers' Lives. We are looking for sponsors for 100's of personal Chanukiot for IDF Soldiers. www.ConnectionsIsrael.com/donate/achdut

Want to advertise on the bulletin for free?Ads must be sent by Sunday at 8:00 pm, to be advertised in the paper on Thursday of the same week. Ads must be a maximum of 15 words, and sent by e-mail: [email protected] or call: 054-49941703. Paid ads:Ads must be sent by Sunday at 8:00 pm, to be advertised in the paper on Thursday of the same week. Ads must be a maximum of 15 words, and sent by e-mail: [email protected] or call: 054-49941703.Highlighted ad with yellow background (max. 15 words):One time - 30 NIS, Twice - 40 NIS, 4 times - 70 NIS.Colorful ads with a picture: One time - 50 NIS, Twice - 90 NIS, 4 times - 160 NIS.

Prices include VAT Payment is by Credit Card only It is not possible to freeze or change an ad after approval

פעילויות לילדים

חיפוש עבודה

שונות

למכירה

אירועים

חוגים למבוגרים

מורים פרטיים

דירותAdults

For Sale

Events

Miscellaneous

סטודנט אחראי מעוניין לנקות בתים, חדרי מדרגות, משרדים

ועוד. דודו 0547894238

מחפשות דירה! 3 בנות דתיות מחפשות

דירה 3-4 חדרים בקטמון,רחביה

והסביבה. שמירה על הנכס מובטחת. אסנת

0524466369

מחפשת חדר בדירה באיזור קטמון/רחביה/

נחלאות עם חוזה ל 6-12 חודשים. עד 3 שותפים. עם חיבור

לאינטרנט. 1500-1600 ש"ח לפני חשבונות.

anikapilnei@ אניקהgmail.com

תיכוניסטית עושה שיעורים פרטיים

במתמטיקה! בכל הרמות, בבית התלמיד.

מוריה 0523003543

שיעורים פרטיים בערבית מדוברת וספרותית. הכנה

לבגרות ברמה של 4 יח"ל. ליחידים ולקבוצות

קטנות, בבית התלמיד או ברחביה. אילן

0547619005

מורה לגיטרה צעיר ומושכר לכל הסגנונות.

ישראל 0544994171

מורה לטעמי מקרא אשכנזיים והכנה

לבר-מצווה.בעל ניסיון, בשעות גמישות. אליעזר

0525757686

טיפולי שיאצו ממטפל בכיר. להפגת מתחים

לשחרור ולהשבת האיזון. אופיר 0524811310

מסאז' הוליסטי ורקמות עמוק לנשים.

יפה חיה 0542563696

כל יום שישי בשעות הבוקר בשטיבלך ברח'

החי"ש, מכירת חלות ומיצים טבעיים סחוטים

Special discount for 'Kol Katamon' readers! Family Portraits at the San Simon park for a

special price!

054-5717742

Jobs

Page 13: Kol Katamon - Issue 41

13 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

Weekly ParshaMordechai Yona

Full time MomRuthi Stein

Parashat Miketz ThanksgivingThe Torah describes Yosef as

one who is successful in all his endeavors, and who merits trust, praise and promotion everywhere: At Potiphar's home, in prison and even in Pharaoh's palace. This description befits a unique, charismatic individual, with unusual intelligence, immense performance ability and a very impressive appearance. Moreover, the Torah describes Yosef as a tzaddik, as an individual with superior principles, who didn't fail the test posed by Potiphar's wife. Notice the proximity of Yehuda and Tamar's affair to the story of Yosef and Potiphar's wife. The Torah comes to a halt in the midst of Yosef's story in order to tell us the story of Yehuda and Tamar, making Yosef's story stand out: Yosef - far from home, a slave, young and single, overcomes the temptation posed by his master's wife. On the other hand, older Yehuda, who is in his home, does not overcome temptation. The aim of this story is to accentuate Yosef's righteousness. The peak of Yosef's wisdom is apparent in our parashah, when Pharaoh dreamt a double dream about cows and sheaves of wheat, and Yosef was summoned by Pharaoh to solve them. Yosef interpreted the dreams with great clarity: He first commented on the unity of the two dreams, and later about their prophetic and symbolic nature, and finally speaks of the practical meaning of his interpretation, as he described what would transpire in Egypt over the next 14 years. The slave summoned from prison to interpret the dream goes beyond the call of duty, and offers a solution to the hunger situation, despite not being asked to do so: "So now, let Pharaoh seek out an understanding and wise

man and appoint him over the land of Egypt… Let Pharaoh do [this] and appoint officials over the land and prepare the land of Egypt during the seven years of plenty. And let them collect all the food of these coming seven good years, and let them gather the grain under Pharaoh's hand, food in the cities, and keep it. Thus the food will remain as a reserve for the land for the seven years of famine which will be in the land of Egypt, so that the land will not be destroyed by the famine."Yosef is presented here as a charismatic, ambitious person, and we cannot help but notice how Yosef hinted to the idea of being placed as assistant to the king of Egypt. We cannot help but smile as we witness Pharaoh reacting as Yosef planned, despite truly believing that it was his own idea to appoint Yosef, after consulting with his servants: " The matter pleased Pharaoh and all his servants. So Pharaoh said to his servants, 'Will we find [anyone] like this, a man in whom there is the spirit of God?' Then Pharaoh said to Joseph, 'Since God has let you know all this, there is no one as understanding and wise as you. You shall be [appointed] over my household, and through your command all my people shall be nourished; only [with] the throne will I be greater than you'."Yosef's brilliant political move exemplifies two important diplomatic abilities that characterize him: 1. The ability to identify an opportunity and take advantage of it wisely, via maximum use of the right of speech given to him. 2. The ability to pull strings without Pharaoh noticing, causing him to believe that he was the one who initiated the idea, when in fact it was Yosef's doing.

Last week was Thanksgiving. We got to celebrate it twice, once on

Thursday night and another Friday night. I don’t really feel any special kinship with this holiday other than the fact that I like the idea of what it means to sit around with family or friends in a warm, loving environment and look around the room and just be thankful for everything we have. We have our friends, our spouses, our children, a roof over our heads, some of us have cars; life is good. I mean, for the most part. Yes, life has its ups and downs and all arounds but we pull through. Time and time again. And I guess it comes down to the fact, are we thankful and grateful for what we have or not? It’s so easy to take our lives for grant-ed, to not appreciate all the wonder-ful things around us. Every morning, my kids and I sing a Modeh Ani song, thanking G-d for waking us up again this morning. A part of the song is the kids getting to insert whatever it is they are thankful to Hashem for. Some of the ideas that come out of their mouths are quite funny and I am able to catch a glimpse of what it is like to be in the head and heart of a 4 year old and see what it is to truly appreciate that we have shabbos, or a mommy and tatty, or friends etc. We sometimes even thank Hashem for Himself! Having grown up in Canada, albeit in a American home, we never celebrated Thanks-giving. I never really even knew about it until I got to California at 16. There I would go with my brother

and his family to friends and have a serious turkey feast. Being a hard-core foodie, I was pretty much taken with this holiday with the appearance of a huge roasted turkey, stuffing, sal-ads, mashed potatoes etc. Apparent-ly, Thanksgiving is all about the first harvest that the pilgrims planted with the assistance of the Indians . I over-heard my brother telling his kids why we celebrate it; because it is a day to be thankful that we can be religious practicing Jews in America. We have the freedom of expression, the ability to do whatever we need to do in the name of Judaism. In a video I recent-ly watched of the Lubavitcher Rebbe, he states why we should celebrate Thanksgiving, and he says it plain and simple: in this day and age, not so far off from the Shoah, we are able to be practicing Jews, we are able to put our Menorahs for Chanukah in our windows, on the tops of cars and in public squares! Never before have we had the freedom to do that.It’s amazing to think of what the story of Chanukah has to offer, so close to Thanksgiving this year. The Greeks wanted to imprison our souls, to not allow us to do anything that had to do with Judaism. We had no

freedom. We had to be devout in private and this is some-

thing that has followed us through the ages. It seems that we have to constantly be re-minded what to be thankful for, that we can do mitzvot in public without being

reprimanded and be a Jew loud and clear. For this I am thankful.

Chanukah Harav Eyal Yemin

During the second temple era, the Greek kings oppressed the Jews with evil decrees. They annulled their religious practices and did not allow them to study Torah or observe mitzvot. They stole their possessions and took their daughters, wreaked havoc in the temple and defiled the holy of holies. They oppressed the Jews immensely, until G-d, L-rd of our fathers, had mercy over them and rescued them from the hands of their enemies. The Hasmonite Cohanim overcame their enemies, killed them and rescued the people

of Israel. And the kingdom of Israel reigned once again, for 200 years, until the second temple was demolished. The day Israel overcame their enemies was the 25th of Kislev. Following their victory, the people of Israel entered the Temple in search of oil with which to light the menorah, but only located one flask, with enough oil for a single day. Miraculously, the oil lasted for eight days. Therefore, our sages ruled that the eight days beginning from the 25th of Kislev will be days of rejoicing and praise, and candles will be lit each

evening, in order to reveal and glorify the miracle.Halachot of Chanukah: The Chanukah lights are kindled upon nightfall, when the stars are visible. One must first recite Ma'ariv, and then light the Chanukah candles. The candles must burn for a minimum of half an hour. If candles were not lit immediately upon nightfall, they may be kindled anytime throughout the night. The person lighting the candles should first gather his family together, and then light and recite the blessings in their presence. According to Sephardic tradition, soldiers located at their base's are dismissed from lighting the candles

if their parents are lighting in their own home. Ashkenazi soldiers must light the candles in their rooms. On Erev Shabbat it is customary to recite mincha gedola before candle lighting. Candles should be lit during candle lighting time on Erev Shabbat, before Shabbat candles are lit. Larger candles/ a lot of oil should be used, in order to ensure their burning for the minimum half hour after nightfall. After Shabbat, havdala is recited first, and then Chanukah candles lit. It is considered a mitzvah to place the Chanukah candles in a place visible by passersby: either at the entrance to the home or by a window.

Page 14: Kol Katamon - Issue 41

יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 142.12.2010

Throughout adolescence young teenagers are occupied with

questions that arise from the changes they are experiencing in body, mind and soul. They are discovering an expanding sense of self- identity, mixed feelings about a fast changing body, and are often confused around issues of self- image and how to cope with peer pressure. A developing sense of responsibility towards one’s family and society naturally leads them to a desire to shape their own spiritual and religious worlds. In addition, for girls, there arises growing concerns about personal safety as they become more mobile and independent.Dealing with the physical changes at adolescence, such as the beginning of the menstrual cycle and a changing body image, may be addressed within the formal educational system and sometimes also within the family. However, often, a young girl is left alone with her questions, fears and embarrassment to manage these enormous changes in her body and soul on her own.The need to conform and “belong” to a group is very strong at this age. Often locked into a specific social clique in school and not wanting to be “different” can result in an unhealthy discourse within the group and leave the girl exposed to verbal or even physical bullying inside or outside of the group. Moreover at this vulnerable time, even at home surfing the internet, the girl may be exposed not only to a mass of unofficial information about adolescence, but also to figures, voices and images that can pose a threat to her search for a healthy self-identity and a reliable, internal voice.Spiritually, the religious girl, as well as the one who comes from a non- observant background, has questions regarding self-expression, modesty and dress and her relationship to members of the opposite sex -- questions that require empathic, non- judgmental and reliable answers. She is also wondering about the meaning of her life and her role in building a kind and peaceful society. She needs a vision and guidelines to help shape her path.How can we give our teenage girls the tools to contend with an ongoing changing reality around them and within them?Tal Torah, a beit midrash that focuses on Life Cycle education, and prepares children and families for their Bar and Bat mitzvah, couples for marriage

and birth and has a unique course called: ”Menopause and Meaning” for women, has developed a workshop for adolescent girls that responds to this challenge. In an intimate group setting, led by a professional educator, the workshop is opened with the “questions box” method. The girls write anonymous questions on the topic of adolescence. The questions usually include subjects such as the physical changes that they go through, the menstrual cycle, Judaism’s view of the female body, issues of self- image, social pressure and independence. Respecting their privacy, the girls gain legitimacy to discuss any topic. They see that they are not the only ones asking these questions, that the issues raised have been addressed by women in all generations and that Judaism has an in-depth and psychologically sensitive approach to discussing these issues.In the past few weeks, an interesting partnership has been created between “Tal Torah” and “El Halev”. Established in 2003, El Halev is a non-profit organization that effects social change through empowering women of all ages by means of training in the martial arts and self-defense. Through such training, El HaLev aims to reduce violence against women, teens, children, seniors and people with special needs.By reinforcing a sense of personal security, enhancing assertiveness and exercising self -defense, the girl acquires a range of physical and mental tools to help her prevent unwanted situations. The classes focus on preventing violation of physical and emotional boundaries, sexual assaults

and other kinds of inter-personal violence. The unique partnership between Tal

Torah and El HaLev combines the worlds of physical, emotional and spiritual maturity, providing a complete, multidimensional answer to the unique questions of this age. The adolescent girl has an opportunity to build a greater sense of self- esteem and confidence in her abilities and to strengthen her belief in her own judgment and knowledge.Mothers have called this workshop: “ A gift to my daughter and to myself”. When preparing our daughters for “real life” in the world, the “L’hítbager ul’hitchaber” workshop can help build a strong foundation for adolescent girls. "Tal Torah", Emek Refaim 43.

02-5665403 www.taltorah.org"El HaLev", 2 Poalei Tzedek. 02-6781764 www.elhalev.org

To grow and connectFemale Empowerment for Adolescent Girls A unique workshop that combines the study of

Jewish values with the Martial ArtsBy: Shlomi Ben

Page 15: Kol Katamon - Issue 41

15 יום חמישי, כ"ה כסלו תשע"א 2.12.2010

Page 16: Kol Katamon - Issue 41

קטמוןקולקול

קטמון

קול

קטמוןקטמון

KolThe newspaper serving Katamon and surrounding areas:The German Colony, Greek Colony, Pat and Beit Tzafafa

Parashat Miketz Shabbat Begins: 3:59 Shabbat Ends: 5:1514/8 Yosei Ben Yoezer St. 050-5857500 [email protected]

Thursday, 2.12.10, 25 Kislev 5771 Issue 41 Free

Sign up now to receive Kol Katamon by e-mail: [email protected]

Women of ValorBeit Midrash Tal Torah, which specializes in teaching all aspects of the circle of life, is now offering a new course for adolescent girls, addressing: physical changes, identity, responsibility towards family and society, and independence

Shlomi Ben, pg. 14

ChanukaSpecial

Wishes it's readers and all of Beit Yisrael a

Happy Chanuka!