kondensor dinamik - digilib.isi.ac.iddigilib.isi.ac.id/1083/3/bab iii.pdf · pertunjukan ini,...

48

instrumen gambus, dengan alasan agar suara yang dihasilkan lebih padat daripada

tidak menggunakan efek tersebut. Selain itu juga, pada instrumen akan

ditambahkan efek suara seperti delay. Microphone yang digunakan dalam

pertunjukan ini, diantaranya jenis kondensor (SM 57) dan jenis dinamik (SM 58).

Sound system diharapkan minimal berkapasitas 5000 watt, karena melihat teater

arena yang digunakan untuk pertunjukan berupa indoor, maka dirasa tidaklah

perlu kapasitas watt yang terlalu besar, artinya cukup untuk jarak dengar dari

tempat pemusik ke penonton saja. Instrumen nonelektrik menggunakan pengeras

suara, sedangkan instrumen elektrik menggunakan soundcontrol.

d. Kostum.

Kostum dalam pementasan komposisi ini menggunakan pakaian yang

melambangkan tiga warna bang jo yaitu merah, kuning, dan hijau digunakan

untuk tiga pemain musik dan tujuh pemain lainnya menggunakan kostum yang

berwarna-warni. Hal ini dilakukan karena penata ingin menonjolkan kostum yang

bernuansa bang jo, kostum tersebut sebagai atribut utama dalam penilaian dan

perwujudan secara visual.

e. Dekorasi dan properti.

Pertunjukan komposisi bang jo menggunakan dekorasi dan property

tanda-tanda dijalan raya yang bertujuan untuk membawa suasana visual dijalan

raya. Di panggung penata juga menggunakan beberapa trap untuk peletakan

instrumen dan kursi sebagai tempat duduk para pemain.

UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA

49

BAB III

KESIMPULAN

Komposisi yang berjudul Bang Jo merupakan komposisi yang bercerita

tentang simbol lampu tiga warna yang memiliki makna dan nilai-nilai yang

terkandung di dalamnya menurut pengamatan dan empiris penata. Simbol warna

bang jo itu sendiri kemudian dimaknai sebagai proses perjalanan manusia.

Sebagai makhluk individu dan makhluk sosial, manusia berusaha untuk

mengembangkan kehidupannya, Serta selalu bergerak dinamis ke arah suatu

tujuan yang di inginkannya. Dalam prosesnya, manusia selalu mengalami banyak

rintangan. Artinya perjalanan yang dihadapi oleh manusia tidak semata-mata

berjalan dengan mulus. Bang jo dimaknai sebagai simbol warna hidup dan selalu

adanya kekontrasan dalam proses karena menurut pemahamannya kehidupan

tidak selalu berwarna hitam dan putih atau baik dan buruk, akan tetapi ada warna

yang lain yang mengikutinya dan menjadi proses untuk mencapai tujuan. Tiga

warna dalam bang jo menjadi simbol tertentu dan memiliki pemahaman yang

berbeda dalam kehidupan. Hal tersebut diolah dengan menggunakan pola-pola

atau teknik bermain musik, sehingga menjadi sebuah komposisi musik etnis

Nusantara. Proses penciptaannya terdapat sebuah perenungan yang mendalam dari

sang penata, yang di dalamnya ditawarkan nilai-nilai filosofis yang mencerminkan

pengalaman dari penata. Gagasan tentang nilai-nilai filosofi dalam karya ini

dikonstruksikan dalam proses penciptaan karya seni yang berjudul Bang Jo yang

diwujudkan dalam bentuk komposisi baru. Proses penciptaan karya ini,


50

mengambil skema bentuk dari tradisi Lampung. Kemudian diolah dengan

beberapa metode mulai dari eksplorasi, improvisasi, dan pembentukan.

Karya musik ini bukanlah karya yang tiba-tiba ada, melainkan sebuah

interpretasi evaluatif yang direfleksikan melalui medium bahasa dan bunyi. Hal

tersebut tidak dapat dipisahkan, bahwa karya musik ini dalam proses

penciptaannya selalu bersentuhan dengan makna, yang di mana mempunyai

pertalian dengan cara berpikir, cara bersikap, dan cara bertindak secara rasional,

baik pada tataran realitas personal, atau pun tataran realitas sosial-kultural.


51

KEPUSTAKAAN

Banoe, Pono. 2003. Pengantar Pengetahuan Harmoni. Yogyakarta : Kanisius. Bassano, Marry. 2009. Terapi Musik dan Warna. Yogyakarta: Rumpun. Djohan. 2009. Psikologi Musik Yogyakarta: Best Publisher. Ekman, Paul. 2011. Membaca Emosi Orang. Yogyakarta: Think Yogyakarta. Hardjana, Suka. 2003. Corat-coret Musik Komtemporer Dulu dan Kini. Jakarta :

Ford Foundation dan Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia. Hawkins, Alma M. 1988.Aspek-aspek Koreografi Kelompok, terj. Y.

SumandiyoHadi. Yogyakarta :Lembaga Kajian Pendidikan dan Humaniora Indonesia.

Marianto, M. Dwi. 2006. “Metodologi Penciptaan Seni” dalam Surya Seni: Jurnal

Penciptaan dan Pengkajian Seni Volume 2 No 1. McDermott, Vincent. 2013. Imagi-Nation : Membuat Musik Biasa Jadi Luar

Biasa. Terj. Natha H.P. Dwi Putra. Yogyakarta : Art Musik Today. Moeliono, Anton M.Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka,

1999. Prier, Karl-Edmund. 1996. Ilmu Bentuk Musik. Yogyakarta : Pusat Musik Liturgi. Sabaruddin. 2012.Lampung Pepaduan Dan Saibatin/pesisir. Jakarta: Buletin Way Lima Manjau. Soeharto,M. 1986. Belajar Membuat Lagu. Jakarta : PT Gramedia.


52

Nama Pendukung

Ahmad Matin Fauzi : Kulintang melodi dan rebana

Aristiano : Kendang Dok-Dok , Suling Serdam, dan Rebana

Habib ESP : Akordion

M. Rzky dwi pranata : Bass Elektrik

Bustomi Rifa : Multiple Etnik Percusion

Ricky : Trompet

Aseng : Trombone

Kalingga : Kulintang ryhtem

Nofriyan Hidayatulloh : Gambus

RASN : Rebana, Gujjeh dan Kendang Dok-Dok

Sinopsis

WARNA WARNA ADALAH SEBUAH PERTANDA AKAN SESUATU HAL MUNGKIN HANYA WARNA TAPI JANGAN PERNAH DIPANDANG SEBELAH MATA

MERAH HIJAU KUNING


53

JadwalPelaksanaanPenciptaan Berdasarkan jadwal yang tercantum di bawah ini, belum ada waktu yang

ditentukan secara rutin dalam pembuatan musik midi. Secara pribadi, setiap ingin

membuat musik midi tergantung dengan mood yang dirasakan pada saat itu. Jika

mood yang sedang dirasakan sangat baik, baru lah penulis dapat menemukan ide-

ide musikal yang ingin dituangkan ke dalam komposisi musik ini. Namun jadwal

latihan telah penulis tentukan pada hari dan jam secara rutin. Susunan jadwal

tersebut, sebagai berikut :

Hari/Tanggal Jam Kegiatan Tempat Kehadiran

Rabu / 11 Maret 2015

23.00 – 03.00 MembuatMusik Midi Di Cafe

kamis / 12 Maret 2015

15.00 – 18.00 MembuatMusik Midi Di Rumah

sabtu / 14 Maret 2015


senin / 16 Maret 2015


rabu / 18 Maret 2015


jumat / 20 Maret 2015


sabtu / 21 Maret 2015


senin / 23 Maret 2015


rabu / 25 Maret 2015


jumat / 27Maret 2015

14.00 – 17.00 LatihanKomposisiBagian I Studio Sunda

Minggu / 29Maret 2015


rabu / 01 April 2015


Kamis / 02 April 2015



54

Jum’at / 03 April 2015


Minggu / 05 April 2015


Selasa / 07April 2015

15.00 – 18.00 LatihanKompoisiBagian I Studio Sunda

Rabu / 08 April 2015




Minggu / 12 April 2015

19.00 – 23.00 MembuatMusikBagian I Di Rumah

Selasa / 14 April 2015



14.00 – 17.00 LatihanKomposisiBagian II

Studio Sunda

Selasa / 21 April 2015


Studio Sunda

Jum’at/24 April 2015

14.00 – 17. 00

LatihanKomposisiBagian II

Studio Sunda

Selasa/28 April 2015


Studio Sunda

Jum’at/ 01 Mei 2015

14.00 – 17. 00

LatihanKomposisiBagian II

Studio Sunda

Selasa/ 05 Mei 2015

15.00 – 18.00 LatihanKomposisiBagian III

Studio Sunda


14.00 – 17. 00

LatihanKomposisiBagian III

Studio Sunda

Selasa/ 12 Mei 2015


Studio Sunda


14.00 – 17. 00


Studio Sunda

Selasa/ 19 Mei 2015


Studio sunda

Jum’at/ 22Mei 2015

14.00 – 17. 00


Studio Sunda

Selasa/ 26 Mei 2015


Studio Sunda


14.00 – 17. 00


Studio Sunda

Selasa/ 02Juni 2015


Studio Sunda

Jum’at/ 05Juni 14.00 – 17. LatihanKomposisiBagian Studio Sunda


55

2015 00 III Selasa/ 09Juni 2015

15.00 – 18.00 Pemolesankarya Studio Sunda

Jum’at/ 12Juni 2015

14.00 – 17. 00

Pemolesankarya Studio Sunda

Senin/ 15Juni 2015

15.00 – 18.00 Pemolesankarya Studio Sunda

kamis/ 18Juni 2015

14.00 – 17. 00

RunthroughKeseluruhankomposisi

Studio Sunda


56

LAY UOT BANG JO

1

3 2

4 5

6C

7

8

10

12

11

PENONTON


57

Keterangan:

15. Terompet

16. Multipel etnik percusion

17. Trombone

18. Rebana

19. Kendang dok-dok

20. Suling serdam

21. Kendang dok-dok

22. Rebana

23. Kulintang

24. Akordion

25. Gambus

26. Bass elekrtik

27. Ampli bas

28. Ampli gambus


58

DOKUMENTASI FOTO LATIHAN


59

DOKUMENTASI FOTO PEMENTASAN


60

DOKUMENTASI PAMFLET PEMENTASAN


kondensor dinamik - digilib.isi.ac.iddigilib.isi.ac.id/1083/3/bab iii.pdf · pertunjukan ini,...

Documents