XI ročniacutekemspemsp 12018Kresťanskyacute diskusnyacute mesačniacutek

Obn

ova

zbor

ov

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2018

redakčnaacute rada Štefan Markuš (predseda) Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Gitka Čiacutežikovaacute

Dizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatkosiacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43

adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142 e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk

vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 9 2 2018 tlač Express tlač

Prvaacute strana obaacutelky B Piatko

ev 267008 Issn 1337ndash6985

FoacuterumCesta obnovy

v PrešoveĽudoviacutet Fekete

4

Misia ndash rozhovorLaCho Medzi LakotMi

R LachoJ Institoris

5

teacutemaobnova zborov

B Uhrin P Kozaacuter P Prištiak Ľ Fekete

10

Filozofickeacute okienkokoMunikačnaacute

revoLuacuteCiaPatrik Lenghart

21

kultuacutera nebo PreLoMeneacute

Pavol Truacutesik

23

rozhovorMuž viery

M LiptaacutekE Bachletovaacute

24

MisiatešiacuteMe sa zo sLužby

T a B Lesanovci

26

uacutevahy z trolejbusukrst ndash šiMonTomaacuteš Komrska

28

na margo dniacuteo sLušnostiMiroslav Kocuacuter

30

reLaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

Misionaacuter Roman Lacho

12018 3

duchovneacute zamyslenie

Čo vaacutem napadne keď počujete slovo SLOBODA Mnohiacute ľudia začiacutena-juacute svoju definiacuteciu slobody slovami bdquoSloboda je keď mocircžemldquo Keď my ľudia niečo nesmieme keď sa naacutem niečo zakazuje často sa ciacutetime neslobodniacute Sloboda bola aj jednou z hodnocirct francuacutezskej revoluacutecie Čo je však zaraacutežajuacutece bezprostredne po revoluacutecii nastuacutepila diktatuacute-ra cisaacutera Napoleona Bonaparte Naša snaha ziacuteskať slobodu naacutes veľ-mi často privedie k ešte vaumlčšiemu otroctvu Niekto ochutnaacute alkohol cigaretu drogu hazardneacute hry adrenaliacuten lebo mocircže ndash lebo je slo-bodnyacute No nezriedka sa stane že v tom čo slobodne vyskuacutešal musiacute pokračovať Otroctvo nie je len to keď niečo nesmiem ale aj keď niečo musiacutem Niečo vaacutem to pripomiacutena Adam a Eva mali slobodu jesť ovocie z ktoreacutehokoľvek stromu okrem jedneacuteho Ale praacuteve ten jeden zaacutekaz v nich vyvolal takyacute pocit neslobody že ho porušili No namiesto slobody prišlo oveľa vaumlčšie otroctvo ndash stali sme sa otrokmi svojho egoizmu a vzbury voči Bohu

V čase keď Paacuten Ježiš chodil po tejto zemi bolo otroctvo bežnyacutem Otrok bol považovanyacute za majetok svojho paacutena a ten mal praacutevo s niacutem naložiť ako chcel Otrok nemal žiadne praacuteva Aj keď mnohiacute otroci si vďaka svojim schopnostiam či znalostiam ziacuteskali uacutectu a rešpekt svojho paacutena ba dokonca boli schopniacute zadovaacutežiť si dostatok peňaziacute na svoje vykuacutepenie legislatiacutevne to nevedeli urobiť Staacutele totiž platilo že otrok patriacute svojmu paacutenovi so všetkyacutem čo maacute ndash čiže aj s tyacutemi peniazmi kto-reacute si nejako ziacuteskal Robievalo sa to tak že otrok dal svoje peniaze do nejakeacuteho chraacutemu ako dar a kňaz z tohto chraacutemu potom tohto otroka odkuacutepil a daroval mu slobodu Otrok nebol schopnyacute vykuacutepiť sa saacutem z otroctva Mohol ho vykuacutepiť len niekto kto bol slobodnyacute Keď v No-vej zmluve čiacutetame že Ježiš zaplatil vyacutekupneacute za naacutes (Mt 20 28) vychaacuted-za to z tohto historickeacuteho kontextu Z otroctva v ktorom sa ako ľudia nachaacutedzame naacutes nemocircže vykuacutepiť žiaden inyacute človek ndash otrok Jedine ten ktoryacute je slobodnyacute Paacuten Ježiš naacutes vykuacutepil z otroctva aby naacutem dal slobodu o ktorej Pavol piacuteše A vari neviete že nepatriacutete sebe ale že vaše telo je chraacutemom Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute vo vaacutes prebyacuteva a ktoreacuteho maacutete od Boha Boli ste draho vykuacutepeniacute Oslavujte teda Boha vo svoshyjom tele a svojiacutem duchom čo oboje patriacute Bohu (1Kor 619n)

Možno to znie paradoxne ndash veď čo je to za slobodu keď sme sa stali otrokmi Krista Tu mi prichaacutedza na myseľ jedna ilustraacutecia z mocircjho detstva V zime keď zamrzli rybniacuteky neďaleko naacutešho činžiaku sme chodievali s chlapcami hraacutevať hokej Kyacutem na ľad nenasnežilo hokej sa hral horšie lebo naacutem chyacutebali mantinely Každuacute chviacuteľu naacutem puk odletel ďaleko mimo našej hracej plochy a dlho trvalo kyacutem ho niek-to z naacutes priniesol naspaumlť Ale keď nasnežilo v snehu sme si očisti-li hraciu plochu a sneh naacutem robil mantinely Takto je to aj so slo-bodou ktoruacute maacuteme v Kristu Nie je to sloboda typu mocircžem všetko a nemusiacutem nič Suacute to mantinely ktoreacute vytvaacuterajuacute hraciu plochu naacutešho života Život sa daacute vychutnať v plnej miere len vtedy keď zostaneme na vyhradenej hracej ploche Suacute to mantinely ktoreacute vytvoril niekto kto naacutes miluje a chce pre naacutes to najlepšie Veď ako docirckaz svojej laacutes-ky k naacutem dal svoj život ako vyacutekupneacute za naacutes Ešte predtyacutem sa vzdal svojej slobody a stal sa poslušnyacute svojmu Otcovi až po smrť na kriacuteži Na takuacuteto laacutesku neexistuje inaacute adekvaacutetna odpoveď len to že sa v laacutes-ke odovzdaacuteme Kristu A tak mantinelmi naacutešho života sa staacuteva laacuteska k naacutešmu Vykupiteľovi Priatelia prajem vaacutem všetkyacutem aby ste objavili skutočnuacute slobodu ktorej mantinelmi je Kristova laacuteska a naša laacuteska ku Kristu v ktorej hovoriacuteme To a to mocircžem ale to nechcem lebo Ho milujem To a to chcem ale nemusiacutem to mať lebo to nepotrebujem keď maacutem Jeho

Jaroslav Tomašovskyacute (riadi teľ Wycl i f fe s lovakia CB levice)

Paradoxy slobody

4 12018

foacuterum

Jednou z najčastejšiacutech otaacutezok ktoruacute dostaacutevame od-kedy sme sa ako zbor stali suacutečasťou procesu Cesta obnovy je čo to taacute obnova vlastne je a ako vyzeraacuteKeď dlhodobo rozmyacutešľam nad tyacutem ako to jasne a kraacutetko zhrnuacuteť tak mi v poslednej dobe prichaacutedza na myseľ vyacuteraz obnova komunikaacutecie Proces Cesta obnovy je obnovou komunikaacutecie Obnovou komu-nikaacutecie medzi ľuďmi v zbore obnovou komunikaacutecie s našim okoliacutem za stenami zhromaždeniacute a hlavne a v prvom rade obnovou komunikaacutecie s Bohom a načuacutevaniacutem jeho srdcu a jeho snom o naacutes

Kriacuteza alebo stagnaacutecia prichaacutedza do vzťahov a zborov najmauml tam kde prestaacutevame načuacutevať jeden druheacutemu a začiacutename presadzovať samyacutech seba Do cirkvi tam kde prestaacutevame počuacutevať Boha a plač sve-ta a zameriame sa na uskutočňovanie svojich tuacutežob a napĺňanie svojich potrieb

A toto je terapia ktoraacute sa dostaacuteva v suacutečasnosti aj naacutešmu zboru Snažiacuteme sa obnoviť komunikaacuteciu na všetkyacutech troch rovinaacutech A proces Cesta obnovy naacutem prinaacuteša teacutemy ktoreacute v tejto obnovenej komuni-kaacutecii priebežne riešime

Tieto teacutemy sa riešia na troch platformaacutech ndash prvou platformou je zboroveacute popoludnie kde sa ziacutedu ľu-dia ktoriacute sa ciacutetia suacutečasťou spoločenstva a diskutu-jeme o danej teacuteme Druhou platformou bol vznik tiacutemu zborovej obnovy pod ktoreacuteho vedeniacutem sme zaacutekladnyacutemi otaacutezkami v prvej faacuteze prechaacutedzali (tento tiacutem nahradiacute tiacutem zboroveacuteho smerovania ktoryacute bude viesť tretiu faacutezu tohto procesu) Na tomto tiacuteme sme spracovali vyacutestupy zo zborovyacutech diskusiiacute A treťou platformou je staršovstvo ktoreacute tieto vyacutestupy kori-guje schvaľuje a uvaacutedza do činnosti

Uacuteplne prvyacutem krokom ktoryacute sme urobili bol vznik modlitebneacuteho tiacutemu a neskoršie vyhlaacutesenie ce-lozborovyacutech pocircstnych dniacute a spoločnyacutech modlitieb za obnovu ndash je to vždy v piatok pred nedeľou keď je vysluhovanaacute Večera PaacutenovaAko jedna z prvyacutech veciacute o ktoryacutech sme spolu v zbore a s Bohom komuniko-

vali bola samotnaacute teacutema komunikaacutecie a priacutestupu k vzťahom Čiacutetali sme spolu desiatky biblickyacutech tex-tov ktoreacute hovoria o tom ako maacute naša komunikaacutecia a naše vzťahy vyzerať A na ich zaacuteklade sme sa roz-hodli spiacutesať a uzavrieť Dohodu o vzaacutejomnyacutech vzťa-hoch a spoločnej komunikaacutecii

Postupne nasledovali diskusie o aktuaacutelnom stave zboru o histoacuterii zboru a o našej rozdielnosti Tieto spoločneacute diskusie a zaacutevery z nich naacutes potom viedli k rozhodnutiu urobiť tri konkreacutetne bohoslužby

Bohoslužbu vďačnosti kedy sme si pripomiacutenali ako naacutes Paacuten Boh ochraňoval v minulosti Ďakovali sme mu za konkreacutetne požehnania ktoreacute dal tomuto zboru a jeho prostredniacutectvom i naacutešmu mestu

Bohoslužbu pokaacutenia kedy sme staršovstvu zboru vyznaacutevali svoje hriechy a naše zlyhania z minulosti i suacutečasnosti Zaacuteroveň sme vyjadrili odpustenie a pri-jali Božie uzdravenie do zraneniacute a hriechov ktoreacute boli spocircsobeneacute naacutem

A bohoslužbu vykročenia kedy sme vyznali že nechceme ďalej kraacutečať sami a podľa seba ale chce-me načuacutevať Bohu a tomu čo chce robiť v naacutes a v na-šom meste

Silnyacutem okamihom bolo aj spoločneacute hľadanie biblickeacuteho priacutebehu cez ktoryacute chce Paacuten Boh dnes prehovaacuterať k naacutešmu zboru Začali sme osobnyacutem zdieľaniacutem toho čo Paacuten Boh hovoriacute naacutem potom roz-hovorom o tom čo vniacutemame že chce hovoriť zboru a nakoniec sme v modlitbaacutech na staršovstve prijali ako osobnyacute text pre naacutes list do Laodicei zapiacutesanyacute v Zjaveniacute 3 14ndash22

Teraz sa nachaacutedzame pred ďalšiacutem krokom proce-su a tyacutem je preskuacutemanie Bohom Veriacutem že sa naacutem dariacute obnovovať komunikaacuteciu s niacutem a že aj v tomto preskuacutemaniacute ktoreacute bude formou celozboroveacuteho do-tazniacuteku zaznie jeho hlas aby sme videli v čom naacutes chce meniť v čom posvaumlcovať a v čom sa chce cez naacutes aj v našom meste oslaacuteviť Ale o tom až keď bude potom (Viac o obnove zborov v besede na str 13)

Cesta obnovy v Zbore Cirkvi bratskej v Prešove

ĽUDovIacuteT FEkETE

PŘIacuteLIŠ VYSOKO ndash ZAacuteCHRANA ŽIVOTAPři letu nad africkou pouš-

tiacute přistaacutel letec v jedneacute oaze aby doplnil zaacutesoby Poteacute startoval k dalšiacutemu letu přes hornatou oblast Naacutehle uslyšel za sebou škrabaacuteniacute Poznal že v trupu leta-dla se nachaacuteziacute nějakyacute živočiacutech Pilot letěl saacutem znal nebezpečiacute Začne-li nejakyacute živočich hlodat izolaci elektrickyacutech draacutetů může lehce dojiacutet ke zkratu a tiacutem i k havarii letadla V hornateacute krajině nad kterou le-těl nebylo možneacute přistaacutet Neměl odvahu vraacutetit se na oazu protože neměl tak velkou zaacutesobu benziacutenu

Jenom jedno mohl udělat Obraacutetil letoun vzhůru a stoupal do vyacutešky pokud slyšel hlodaacuteniacute Pak nasadil kurs k domovu Když přistaacutel na sveacute zaacutekladně našel v letadle velkou pouštniacute krysu kteraacute se tam vpliacutežila během doplňovaacuteniacute pohonnyacutech hmot Protože krysa byla zvyklaacute na život v poušti nemohla žiacutet ve velkeacute vyacutešce Když letoun vystoupil do vyacutešky zahynula V Bohu je miacutesto nade všemi zaacutekeřnyacutemi zraacuted-nyacutemi malyacutemi věcmi ktereacute by chtěly kazit a mařit naši pouť s NiacutemTam nahoře tyto věci miziacute a hynou v jemneacute atmosfeacuteře přiacutetomnosti a siacutely Božiacute

Živaacute slova 1 1971 vybral Peter Kailing

12018 5

V prostrediacute Apoštolskej cirk-vi sa orientujem len trochu ale maacuteš celkom znaacuteme meno ndash Lacho Odhadujem spraacutev-ne že pochaacutedzaš z veriacej rodinyAacuteno s mojimi rodičmi som cho-dil do Apoštolskej cirkvi od ma-lička Mocircj ujo tam bol biskupom moji rodičia pre cirkev pracovali otec bol v staršovstve

Mal si vieru bdquov krvildquo od malič-kaNeviem či sa to daacute takto povedať Ako každyacute nasledovniacutek Krista musel som sa rozhodnuacuteť saacutem Ale určite som mal veľkeacute predispoziacute-cie Odkedy sa pamaumltaacutem chodil

som do zboru a od dvanaacutestich som sluacutežil v cirkvi

To je skoro dokonalyacute kresťan-skyacute životopis(Smiech) To asi nie

Takže žiaden maacuternotratnyacute syn ktoryacute odišiel na 10 rokov prečNo neskocircr prišlo aj takeacute obdo-bie Po biblickej škole keď sme už chceli odiacutesť na misiu išlo do tuheacuteho Vtedy prišlo takeacute za-stavenie z vedenia dostali sme otaacutezky či sme pripraveniacute a mňa taacuteto prejavenaacute nedocircvera zlomi-la Vtedy som začal rebelovať ndash voči cirkvi voči Bohu voči sebe

sameacutemu Trvalo to asi rok a pol a potom z vedenia zboru pri-šla pomocnaacute ruka Zaujiacutemali sa o mňa a to ma posunulo naspaumlť na cestu ktorou som vždy chcel iacutesť ale vlastnyacutem rebelovaniacutem som sa dostal mimo

Skuacutesme tvoj priacutebeh postupne vysvetliť Na biblickuacute školu si išiel hneď po strednejMy sme išli na biblickuacute školu s manželkou už keď sme boli zobratiacute a mali sme syna Bola to odpoveď na naše modlitby Moja manželka čakala že keď te-raz končiacute vysokuacute školu a maacuteme syna tak pocircjdeme neskocircr keď deti vyrastuacute Ale mne Boh veľmi

laCho medZi lakotmialebo

rebel a Poslušnosť

Izrael Dakota Malakai Sinai a Levi To nie je biblickaacute či geografickaacute haacutedanka ale menaacute piatich detiacute Romana a Barbory Lachovcov Na misiu medzi americkyacutech indiaacutenov odišli v roku 2011 Ja som na Winnetouovi

a priacutebehoch Karla Maya nevyrastal a o Lakotoch som nikdy predtyacutem nepočul S mojou misiou to maacute navonok spoločneacute asi len to že Škoacuteti suacute vo vzťahu k peniazom tiež preslaacuteveniacute lakoti (dnes už vyvraacutetenaacute domnienka)

Asi preto z toho vznikol takyacute dlhyacute rozhovor Roman mi mal veľa čo vysvetľovaťhellipS misionaacuterom z kmeňa Lakotov (Siuxov) v USA Romanom Lachom sa cez Skype rozpraacuteval Juraj Institoris

misia - rozhovor

Foto roman laCho

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2018

redakčnaacute rada Štefan Markuš (predseda) Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Gitka Čiacutežikovaacute

Dizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatkosiacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43

adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142 e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk

vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 9 2 2018 tlač Express tlač

Prvaacute strana obaacutelky B Piatko

ev 267008 Issn 1337ndash6985

FoacuterumCesta obnovy

v PrešoveĽudoviacutet Fekete

4

Misia ndash rozhovorLaCho Medzi LakotMi

R LachoJ Institoris

5

teacutemaobnova zborov

B Uhrin P Kozaacuter P Prištiak Ľ Fekete

10

Filozofickeacute okienkokoMunikačnaacute

revoLuacuteCiaPatrik Lenghart

21

kultuacutera nebo PreLoMeneacute

Pavol Truacutesik

23

rozhovorMuž viery

M LiptaacutekE Bachletovaacute

24

MisiatešiacuteMe sa zo sLužby

T a B Lesanovci

26

uacutevahy z trolejbusukrst ndash šiMonTomaacuteš Komrska

28

na margo dniacuteo sLušnostiMiroslav Kocuacuter

30

reLaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

Misionaacuter Roman Lacho

12018 3

duchovneacute zamyslenie

Čo vaacutem napadne keď počujete slovo SLOBODA Mnohiacute ľudia začiacutena-juacute svoju definiacuteciu slobody slovami bdquoSloboda je keď mocircžemldquo Keď my ľudia niečo nesmieme keď sa naacutem niečo zakazuje často sa ciacutetime neslobodniacute Sloboda bola aj jednou z hodnocirct francuacutezskej revoluacutecie Čo je však zaraacutežajuacutece bezprostredne po revoluacutecii nastuacutepila diktatuacute-ra cisaacutera Napoleona Bonaparte Naša snaha ziacuteskať slobodu naacutes veľ-mi často privedie k ešte vaumlčšiemu otroctvu Niekto ochutnaacute alkohol cigaretu drogu hazardneacute hry adrenaliacuten lebo mocircže ndash lebo je slo-bodnyacute No nezriedka sa stane že v tom čo slobodne vyskuacutešal musiacute pokračovať Otroctvo nie je len to keď niečo nesmiem ale aj keď niečo musiacutem Niečo vaacutem to pripomiacutena Adam a Eva mali slobodu jesť ovocie z ktoreacutehokoľvek stromu okrem jedneacuteho Ale praacuteve ten jeden zaacutekaz v nich vyvolal takyacute pocit neslobody že ho porušili No namiesto slobody prišlo oveľa vaumlčšie otroctvo ndash stali sme sa otrokmi svojho egoizmu a vzbury voči Bohu

V čase keď Paacuten Ježiš chodil po tejto zemi bolo otroctvo bežnyacutem Otrok bol považovanyacute za majetok svojho paacutena a ten mal praacutevo s niacutem naložiť ako chcel Otrok nemal žiadne praacuteva Aj keď mnohiacute otroci si vďaka svojim schopnostiam či znalostiam ziacuteskali uacutectu a rešpekt svojho paacutena ba dokonca boli schopniacute zadovaacutežiť si dostatok peňaziacute na svoje vykuacutepenie legislatiacutevne to nevedeli urobiť Staacutele totiž platilo že otrok patriacute svojmu paacutenovi so všetkyacutem čo maacute ndash čiže aj s tyacutemi peniazmi kto-reacute si nejako ziacuteskal Robievalo sa to tak že otrok dal svoje peniaze do nejakeacuteho chraacutemu ako dar a kňaz z tohto chraacutemu potom tohto otroka odkuacutepil a daroval mu slobodu Otrok nebol schopnyacute vykuacutepiť sa saacutem z otroctva Mohol ho vykuacutepiť len niekto kto bol slobodnyacute Keď v No-vej zmluve čiacutetame že Ježiš zaplatil vyacutekupneacute za naacutes (Mt 20 28) vychaacuted-za to z tohto historickeacuteho kontextu Z otroctva v ktorom sa ako ľudia nachaacutedzame naacutes nemocircže vykuacutepiť žiaden inyacute človek ndash otrok Jedine ten ktoryacute je slobodnyacute Paacuten Ježiš naacutes vykuacutepil z otroctva aby naacutem dal slobodu o ktorej Pavol piacuteše A vari neviete že nepatriacutete sebe ale že vaše telo je chraacutemom Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute vo vaacutes prebyacuteva a ktoreacuteho maacutete od Boha Boli ste draho vykuacutepeniacute Oslavujte teda Boha vo svoshyjom tele a svojiacutem duchom čo oboje patriacute Bohu (1Kor 619n)

Možno to znie paradoxne ndash veď čo je to za slobodu keď sme sa stali otrokmi Krista Tu mi prichaacutedza na myseľ jedna ilustraacutecia z mocircjho detstva V zime keď zamrzli rybniacuteky neďaleko naacutešho činžiaku sme chodievali s chlapcami hraacutevať hokej Kyacutem na ľad nenasnežilo hokej sa hral horšie lebo naacutem chyacutebali mantinely Každuacute chviacuteľu naacutem puk odletel ďaleko mimo našej hracej plochy a dlho trvalo kyacutem ho niek-to z naacutes priniesol naspaumlť Ale keď nasnežilo v snehu sme si očisti-li hraciu plochu a sneh naacutem robil mantinely Takto je to aj so slo-bodou ktoruacute maacuteme v Kristu Nie je to sloboda typu mocircžem všetko a nemusiacutem nič Suacute to mantinely ktoreacute vytvaacuterajuacute hraciu plochu naacutešho života Život sa daacute vychutnať v plnej miere len vtedy keď zostaneme na vyhradenej hracej ploche Suacute to mantinely ktoreacute vytvoril niekto kto naacutes miluje a chce pre naacutes to najlepšie Veď ako docirckaz svojej laacutes-ky k naacutem dal svoj život ako vyacutekupneacute za naacutes Ešte predtyacutem sa vzdal svojej slobody a stal sa poslušnyacute svojmu Otcovi až po smrť na kriacuteži Na takuacuteto laacutesku neexistuje inaacute adekvaacutetna odpoveď len to že sa v laacutes-ke odovzdaacuteme Kristu A tak mantinelmi naacutešho života sa staacuteva laacuteska k naacutešmu Vykupiteľovi Priatelia prajem vaacutem všetkyacutem aby ste objavili skutočnuacute slobodu ktorej mantinelmi je Kristova laacuteska a naša laacuteska ku Kristu v ktorej hovoriacuteme To a to mocircžem ale to nechcem lebo Ho milujem To a to chcem ale nemusiacutem to mať lebo to nepotrebujem keď maacutem Jeho

Jaroslav Tomašovskyacute (riadi teľ Wycl i f fe s lovakia CB levice)

Paradoxy slobody

4 12018

foacuterum

Jednou z najčastejšiacutech otaacutezok ktoruacute dostaacutevame od-kedy sme sa ako zbor stali suacutečasťou procesu Cesta obnovy je čo to taacute obnova vlastne je a ako vyzeraacuteKeď dlhodobo rozmyacutešľam nad tyacutem ako to jasne a kraacutetko zhrnuacuteť tak mi v poslednej dobe prichaacutedza na myseľ vyacuteraz obnova komunikaacutecie Proces Cesta obnovy je obnovou komunikaacutecie Obnovou komu-nikaacutecie medzi ľuďmi v zbore obnovou komunikaacutecie s našim okoliacutem za stenami zhromaždeniacute a hlavne a v prvom rade obnovou komunikaacutecie s Bohom a načuacutevaniacutem jeho srdcu a jeho snom o naacutes

Kriacuteza alebo stagnaacutecia prichaacutedza do vzťahov a zborov najmauml tam kde prestaacutevame načuacutevať jeden druheacutemu a začiacutename presadzovať samyacutech seba Do cirkvi tam kde prestaacutevame počuacutevať Boha a plač sve-ta a zameriame sa na uskutočňovanie svojich tuacutežob a napĺňanie svojich potrieb

A toto je terapia ktoraacute sa dostaacuteva v suacutečasnosti aj naacutešmu zboru Snažiacuteme sa obnoviť komunikaacuteciu na všetkyacutech troch rovinaacutech A proces Cesta obnovy naacutem prinaacuteša teacutemy ktoreacute v tejto obnovenej komuni-kaacutecii priebežne riešime

Tieto teacutemy sa riešia na troch platformaacutech ndash prvou platformou je zboroveacute popoludnie kde sa ziacutedu ľu-dia ktoriacute sa ciacutetia suacutečasťou spoločenstva a diskutu-jeme o danej teacuteme Druhou platformou bol vznik tiacutemu zborovej obnovy pod ktoreacuteho vedeniacutem sme zaacutekladnyacutemi otaacutezkami v prvej faacuteze prechaacutedzali (tento tiacutem nahradiacute tiacutem zboroveacuteho smerovania ktoryacute bude viesť tretiu faacutezu tohto procesu) Na tomto tiacuteme sme spracovali vyacutestupy zo zborovyacutech diskusiiacute A treťou platformou je staršovstvo ktoreacute tieto vyacutestupy kori-guje schvaľuje a uvaacutedza do činnosti

Uacuteplne prvyacutem krokom ktoryacute sme urobili bol vznik modlitebneacuteho tiacutemu a neskoršie vyhlaacutesenie ce-lozborovyacutech pocircstnych dniacute a spoločnyacutech modlitieb za obnovu ndash je to vždy v piatok pred nedeľou keď je vysluhovanaacute Večera PaacutenovaAko jedna z prvyacutech veciacute o ktoryacutech sme spolu v zbore a s Bohom komuniko-

vali bola samotnaacute teacutema komunikaacutecie a priacutestupu k vzťahom Čiacutetali sme spolu desiatky biblickyacutech tex-tov ktoreacute hovoria o tom ako maacute naša komunikaacutecia a naše vzťahy vyzerať A na ich zaacuteklade sme sa roz-hodli spiacutesať a uzavrieť Dohodu o vzaacutejomnyacutech vzťa-hoch a spoločnej komunikaacutecii

Postupne nasledovali diskusie o aktuaacutelnom stave zboru o histoacuterii zboru a o našej rozdielnosti Tieto spoločneacute diskusie a zaacutevery z nich naacutes potom viedli k rozhodnutiu urobiť tri konkreacutetne bohoslužby

Bohoslužbu vďačnosti kedy sme si pripomiacutenali ako naacutes Paacuten Boh ochraňoval v minulosti Ďakovali sme mu za konkreacutetne požehnania ktoreacute dal tomuto zboru a jeho prostredniacutectvom i naacutešmu mestu

Bohoslužbu pokaacutenia kedy sme staršovstvu zboru vyznaacutevali svoje hriechy a naše zlyhania z minulosti i suacutečasnosti Zaacuteroveň sme vyjadrili odpustenie a pri-jali Božie uzdravenie do zraneniacute a hriechov ktoreacute boli spocircsobeneacute naacutem

A bohoslužbu vykročenia kedy sme vyznali že nechceme ďalej kraacutečať sami a podľa seba ale chce-me načuacutevať Bohu a tomu čo chce robiť v naacutes a v na-šom meste

Silnyacutem okamihom bolo aj spoločneacute hľadanie biblickeacuteho priacutebehu cez ktoryacute chce Paacuten Boh dnes prehovaacuterať k naacutešmu zboru Začali sme osobnyacutem zdieľaniacutem toho čo Paacuten Boh hovoriacute naacutem potom roz-hovorom o tom čo vniacutemame že chce hovoriť zboru a nakoniec sme v modlitbaacutech na staršovstve prijali ako osobnyacute text pre naacutes list do Laodicei zapiacutesanyacute v Zjaveniacute 3 14ndash22

Teraz sa nachaacutedzame pred ďalšiacutem krokom proce-su a tyacutem je preskuacutemanie Bohom Veriacutem že sa naacutem dariacute obnovovať komunikaacuteciu s niacutem a že aj v tomto preskuacutemaniacute ktoreacute bude formou celozboroveacuteho do-tazniacuteku zaznie jeho hlas aby sme videli v čom naacutes chce meniť v čom posvaumlcovať a v čom sa chce cez naacutes aj v našom meste oslaacuteviť Ale o tom až keď bude potom (Viac o obnove zborov v besede na str 13)

Cesta obnovy v Zbore Cirkvi bratskej v Prešove

ĽUDovIacuteT FEkETE

PŘIacuteLIŠ VYSOKO ndash ZAacuteCHRANA ŽIVOTAPři letu nad africkou pouš-

tiacute přistaacutel letec v jedneacute oaze aby doplnil zaacutesoby Poteacute startoval k dalšiacutemu letu přes hornatou oblast Naacutehle uslyšel za sebou škrabaacuteniacute Poznal že v trupu leta-dla se nachaacuteziacute nějakyacute živočiacutech Pilot letěl saacutem znal nebezpečiacute Začne-li nejakyacute živočich hlodat izolaci elektrickyacutech draacutetů může lehce dojiacutet ke zkratu a tiacutem i k havarii letadla V hornateacute krajině nad kterou le-těl nebylo možneacute přistaacutet Neměl odvahu vraacutetit se na oazu protože neměl tak velkou zaacutesobu benziacutenu

Jenom jedno mohl udělat Obraacutetil letoun vzhůru a stoupal do vyacutešky pokud slyšel hlodaacuteniacute Pak nasadil kurs k domovu Když přistaacutel na sveacute zaacutekladně našel v letadle velkou pouštniacute krysu kteraacute se tam vpliacutežila během doplňovaacuteniacute pohonnyacutech hmot Protože krysa byla zvyklaacute na život v poušti nemohla žiacutet ve velkeacute vyacutešce Když letoun vystoupil do vyacutešky zahynula V Bohu je miacutesto nade všemi zaacutekeřnyacutemi zraacuted-nyacutemi malyacutemi věcmi ktereacute by chtěly kazit a mařit naši pouť s NiacutemTam nahoře tyto věci miziacute a hynou v jemneacute atmosfeacuteře přiacutetomnosti a siacutely Božiacute

Živaacute slova 1 1971 vybral Peter Kailing

12018 5

V prostrediacute Apoštolskej cirk-vi sa orientujem len trochu ale maacuteš celkom znaacuteme meno ndash Lacho Odhadujem spraacutev-ne že pochaacutedzaš z veriacej rodinyAacuteno s mojimi rodičmi som cho-dil do Apoštolskej cirkvi od ma-lička Mocircj ujo tam bol biskupom moji rodičia pre cirkev pracovali otec bol v staršovstve

Mal si vieru bdquov krvildquo od malič-kaNeviem či sa to daacute takto povedať Ako každyacute nasledovniacutek Krista musel som sa rozhodnuacuteť saacutem Ale určite som mal veľkeacute predispoziacute-cie Odkedy sa pamaumltaacutem chodil

som do zboru a od dvanaacutestich som sluacutežil v cirkvi

To je skoro dokonalyacute kresťan-skyacute životopis(Smiech) To asi nie

Takže žiaden maacuternotratnyacute syn ktoryacute odišiel na 10 rokov prečNo neskocircr prišlo aj takeacute obdo-bie Po biblickej škole keď sme už chceli odiacutesť na misiu išlo do tuheacuteho Vtedy prišlo takeacute za-stavenie z vedenia dostali sme otaacutezky či sme pripraveniacute a mňa taacuteto prejavenaacute nedocircvera zlomi-la Vtedy som začal rebelovať ndash voči cirkvi voči Bohu voči sebe

sameacutemu Trvalo to asi rok a pol a potom z vedenia zboru pri-šla pomocnaacute ruka Zaujiacutemali sa o mňa a to ma posunulo naspaumlť na cestu ktorou som vždy chcel iacutesť ale vlastnyacutem rebelovaniacutem som sa dostal mimo

Skuacutesme tvoj priacutebeh postupne vysvetliť Na biblickuacute školu si išiel hneď po strednejMy sme išli na biblickuacute školu s manželkou už keď sme boli zobratiacute a mali sme syna Bola to odpoveď na naše modlitby Moja manželka čakala že keď te-raz končiacute vysokuacute školu a maacuteme syna tak pocircjdeme neskocircr keď deti vyrastuacute Ale mne Boh veľmi

laCho medZi lakotmialebo

rebel a Poslušnosť

Izrael Dakota Malakai Sinai a Levi To nie je biblickaacute či geografickaacute haacutedanka ale menaacute piatich detiacute Romana a Barbory Lachovcov Na misiu medzi americkyacutech indiaacutenov odišli v roku 2011 Ja som na Winnetouovi

a priacutebehoch Karla Maya nevyrastal a o Lakotoch som nikdy predtyacutem nepočul S mojou misiou to maacute navonok spoločneacute asi len to že Škoacuteti suacute vo vzťahu k peniazom tiež preslaacuteveniacute lakoti (dnes už vyvraacutetenaacute domnienka)

Asi preto z toho vznikol takyacute dlhyacute rozhovor Roman mi mal veľa čo vysvetľovaťhellipS misionaacuterom z kmeňa Lakotov (Siuxov) v USA Romanom Lachom sa cez Skype rozpraacuteval Juraj Institoris

misia - rozhovor

Foto roman laCho

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 3

duchovneacute zamyslenie

Čo vaacutem napadne keď počujete slovo SLOBODA Mnohiacute ľudia začiacutena-juacute svoju definiacuteciu slobody slovami bdquoSloboda je keď mocircžemldquo Keď my ľudia niečo nesmieme keď sa naacutem niečo zakazuje často sa ciacutetime neslobodniacute Sloboda bola aj jednou z hodnocirct francuacutezskej revoluacutecie Čo je však zaraacutežajuacutece bezprostredne po revoluacutecii nastuacutepila diktatuacute-ra cisaacutera Napoleona Bonaparte Naša snaha ziacuteskať slobodu naacutes veľ-mi často privedie k ešte vaumlčšiemu otroctvu Niekto ochutnaacute alkohol cigaretu drogu hazardneacute hry adrenaliacuten lebo mocircže ndash lebo je slo-bodnyacute No nezriedka sa stane že v tom čo slobodne vyskuacutešal musiacute pokračovať Otroctvo nie je len to keď niečo nesmiem ale aj keď niečo musiacutem Niečo vaacutem to pripomiacutena Adam a Eva mali slobodu jesť ovocie z ktoreacutehokoľvek stromu okrem jedneacuteho Ale praacuteve ten jeden zaacutekaz v nich vyvolal takyacute pocit neslobody že ho porušili No namiesto slobody prišlo oveľa vaumlčšie otroctvo ndash stali sme sa otrokmi svojho egoizmu a vzbury voči Bohu

V čase keď Paacuten Ježiš chodil po tejto zemi bolo otroctvo bežnyacutem Otrok bol považovanyacute za majetok svojho paacutena a ten mal praacutevo s niacutem naložiť ako chcel Otrok nemal žiadne praacuteva Aj keď mnohiacute otroci si vďaka svojim schopnostiam či znalostiam ziacuteskali uacutectu a rešpekt svojho paacutena ba dokonca boli schopniacute zadovaacutežiť si dostatok peňaziacute na svoje vykuacutepenie legislatiacutevne to nevedeli urobiť Staacutele totiž platilo že otrok patriacute svojmu paacutenovi so všetkyacutem čo maacute ndash čiže aj s tyacutemi peniazmi kto-reacute si nejako ziacuteskal Robievalo sa to tak že otrok dal svoje peniaze do nejakeacuteho chraacutemu ako dar a kňaz z tohto chraacutemu potom tohto otroka odkuacutepil a daroval mu slobodu Otrok nebol schopnyacute vykuacutepiť sa saacutem z otroctva Mohol ho vykuacutepiť len niekto kto bol slobodnyacute Keď v No-vej zmluve čiacutetame že Ježiš zaplatil vyacutekupneacute za naacutes (Mt 20 28) vychaacuted-za to z tohto historickeacuteho kontextu Z otroctva v ktorom sa ako ľudia nachaacutedzame naacutes nemocircže vykuacutepiť žiaden inyacute človek ndash otrok Jedine ten ktoryacute je slobodnyacute Paacuten Ježiš naacutes vykuacutepil z otroctva aby naacutem dal slobodu o ktorej Pavol piacuteše A vari neviete že nepatriacutete sebe ale že vaše telo je chraacutemom Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute vo vaacutes prebyacuteva a ktoreacuteho maacutete od Boha Boli ste draho vykuacutepeniacute Oslavujte teda Boha vo svoshyjom tele a svojiacutem duchom čo oboje patriacute Bohu (1Kor 619n)

Možno to znie paradoxne ndash veď čo je to za slobodu keď sme sa stali otrokmi Krista Tu mi prichaacutedza na myseľ jedna ilustraacutecia z mocircjho detstva V zime keď zamrzli rybniacuteky neďaleko naacutešho činžiaku sme chodievali s chlapcami hraacutevať hokej Kyacutem na ľad nenasnežilo hokej sa hral horšie lebo naacutem chyacutebali mantinely Každuacute chviacuteľu naacutem puk odletel ďaleko mimo našej hracej plochy a dlho trvalo kyacutem ho niek-to z naacutes priniesol naspaumlť Ale keď nasnežilo v snehu sme si očisti-li hraciu plochu a sneh naacutem robil mantinely Takto je to aj so slo-bodou ktoruacute maacuteme v Kristu Nie je to sloboda typu mocircžem všetko a nemusiacutem nič Suacute to mantinely ktoreacute vytvaacuterajuacute hraciu plochu naacutešho života Život sa daacute vychutnať v plnej miere len vtedy keď zostaneme na vyhradenej hracej ploche Suacute to mantinely ktoreacute vytvoril niekto kto naacutes miluje a chce pre naacutes to najlepšie Veď ako docirckaz svojej laacutes-ky k naacutem dal svoj život ako vyacutekupneacute za naacutes Ešte predtyacutem sa vzdal svojej slobody a stal sa poslušnyacute svojmu Otcovi až po smrť na kriacuteži Na takuacuteto laacutesku neexistuje inaacute adekvaacutetna odpoveď len to že sa v laacutes-ke odovzdaacuteme Kristu A tak mantinelmi naacutešho života sa staacuteva laacuteska k naacutešmu Vykupiteľovi Priatelia prajem vaacutem všetkyacutem aby ste objavili skutočnuacute slobodu ktorej mantinelmi je Kristova laacuteska a naša laacuteska ku Kristu v ktorej hovoriacuteme To a to mocircžem ale to nechcem lebo Ho milujem To a to chcem ale nemusiacutem to mať lebo to nepotrebujem keď maacutem Jeho

Jaroslav Tomašovskyacute (riadi teľ Wycl i f fe s lovakia CB levice)

Paradoxy slobody

4 12018

foacuterum

Jednou z najčastejšiacutech otaacutezok ktoruacute dostaacutevame od-kedy sme sa ako zbor stali suacutečasťou procesu Cesta obnovy je čo to taacute obnova vlastne je a ako vyzeraacuteKeď dlhodobo rozmyacutešľam nad tyacutem ako to jasne a kraacutetko zhrnuacuteť tak mi v poslednej dobe prichaacutedza na myseľ vyacuteraz obnova komunikaacutecie Proces Cesta obnovy je obnovou komunikaacutecie Obnovou komu-nikaacutecie medzi ľuďmi v zbore obnovou komunikaacutecie s našim okoliacutem za stenami zhromaždeniacute a hlavne a v prvom rade obnovou komunikaacutecie s Bohom a načuacutevaniacutem jeho srdcu a jeho snom o naacutes

Kriacuteza alebo stagnaacutecia prichaacutedza do vzťahov a zborov najmauml tam kde prestaacutevame načuacutevať jeden druheacutemu a začiacutename presadzovať samyacutech seba Do cirkvi tam kde prestaacutevame počuacutevať Boha a plač sve-ta a zameriame sa na uskutočňovanie svojich tuacutežob a napĺňanie svojich potrieb

A toto je terapia ktoraacute sa dostaacuteva v suacutečasnosti aj naacutešmu zboru Snažiacuteme sa obnoviť komunikaacuteciu na všetkyacutech troch rovinaacutech A proces Cesta obnovy naacutem prinaacuteša teacutemy ktoreacute v tejto obnovenej komuni-kaacutecii priebežne riešime

Tieto teacutemy sa riešia na troch platformaacutech ndash prvou platformou je zboroveacute popoludnie kde sa ziacutedu ľu-dia ktoriacute sa ciacutetia suacutečasťou spoločenstva a diskutu-jeme o danej teacuteme Druhou platformou bol vznik tiacutemu zborovej obnovy pod ktoreacuteho vedeniacutem sme zaacutekladnyacutemi otaacutezkami v prvej faacuteze prechaacutedzali (tento tiacutem nahradiacute tiacutem zboroveacuteho smerovania ktoryacute bude viesť tretiu faacutezu tohto procesu) Na tomto tiacuteme sme spracovali vyacutestupy zo zborovyacutech diskusiiacute A treťou platformou je staršovstvo ktoreacute tieto vyacutestupy kori-guje schvaľuje a uvaacutedza do činnosti

Uacuteplne prvyacutem krokom ktoryacute sme urobili bol vznik modlitebneacuteho tiacutemu a neskoršie vyhlaacutesenie ce-lozborovyacutech pocircstnych dniacute a spoločnyacutech modlitieb za obnovu ndash je to vždy v piatok pred nedeľou keď je vysluhovanaacute Večera PaacutenovaAko jedna z prvyacutech veciacute o ktoryacutech sme spolu v zbore a s Bohom komuniko-

vali bola samotnaacute teacutema komunikaacutecie a priacutestupu k vzťahom Čiacutetali sme spolu desiatky biblickyacutech tex-tov ktoreacute hovoria o tom ako maacute naša komunikaacutecia a naše vzťahy vyzerať A na ich zaacuteklade sme sa roz-hodli spiacutesať a uzavrieť Dohodu o vzaacutejomnyacutech vzťa-hoch a spoločnej komunikaacutecii

Postupne nasledovali diskusie o aktuaacutelnom stave zboru o histoacuterii zboru a o našej rozdielnosti Tieto spoločneacute diskusie a zaacutevery z nich naacutes potom viedli k rozhodnutiu urobiť tri konkreacutetne bohoslužby

Bohoslužbu vďačnosti kedy sme si pripomiacutenali ako naacutes Paacuten Boh ochraňoval v minulosti Ďakovali sme mu za konkreacutetne požehnania ktoreacute dal tomuto zboru a jeho prostredniacutectvom i naacutešmu mestu

Bohoslužbu pokaacutenia kedy sme staršovstvu zboru vyznaacutevali svoje hriechy a naše zlyhania z minulosti i suacutečasnosti Zaacuteroveň sme vyjadrili odpustenie a pri-jali Božie uzdravenie do zraneniacute a hriechov ktoreacute boli spocircsobeneacute naacutem

A bohoslužbu vykročenia kedy sme vyznali že nechceme ďalej kraacutečať sami a podľa seba ale chce-me načuacutevať Bohu a tomu čo chce robiť v naacutes a v na-šom meste

Silnyacutem okamihom bolo aj spoločneacute hľadanie biblickeacuteho priacutebehu cez ktoryacute chce Paacuten Boh dnes prehovaacuterať k naacutešmu zboru Začali sme osobnyacutem zdieľaniacutem toho čo Paacuten Boh hovoriacute naacutem potom roz-hovorom o tom čo vniacutemame že chce hovoriť zboru a nakoniec sme v modlitbaacutech na staršovstve prijali ako osobnyacute text pre naacutes list do Laodicei zapiacutesanyacute v Zjaveniacute 3 14ndash22

Teraz sa nachaacutedzame pred ďalšiacutem krokom proce-su a tyacutem je preskuacutemanie Bohom Veriacutem že sa naacutem dariacute obnovovať komunikaacuteciu s niacutem a že aj v tomto preskuacutemaniacute ktoreacute bude formou celozboroveacuteho do-tazniacuteku zaznie jeho hlas aby sme videli v čom naacutes chce meniť v čom posvaumlcovať a v čom sa chce cez naacutes aj v našom meste oslaacuteviť Ale o tom až keď bude potom (Viac o obnove zborov v besede na str 13)

Cesta obnovy v Zbore Cirkvi bratskej v Prešove

ĽUDovIacuteT FEkETE

PŘIacuteLIŠ VYSOKO ndash ZAacuteCHRANA ŽIVOTAPři letu nad africkou pouš-

tiacute přistaacutel letec v jedneacute oaze aby doplnil zaacutesoby Poteacute startoval k dalšiacutemu letu přes hornatou oblast Naacutehle uslyšel za sebou škrabaacuteniacute Poznal že v trupu leta-dla se nachaacuteziacute nějakyacute živočiacutech Pilot letěl saacutem znal nebezpečiacute Začne-li nejakyacute živočich hlodat izolaci elektrickyacutech draacutetů může lehce dojiacutet ke zkratu a tiacutem i k havarii letadla V hornateacute krajině nad kterou le-těl nebylo možneacute přistaacutet Neměl odvahu vraacutetit se na oazu protože neměl tak velkou zaacutesobu benziacutenu

Jenom jedno mohl udělat Obraacutetil letoun vzhůru a stoupal do vyacutešky pokud slyšel hlodaacuteniacute Pak nasadil kurs k domovu Když přistaacutel na sveacute zaacutekladně našel v letadle velkou pouštniacute krysu kteraacute se tam vpliacutežila během doplňovaacuteniacute pohonnyacutech hmot Protože krysa byla zvyklaacute na život v poušti nemohla žiacutet ve velkeacute vyacutešce Když letoun vystoupil do vyacutešky zahynula V Bohu je miacutesto nade všemi zaacutekeřnyacutemi zraacuted-nyacutemi malyacutemi věcmi ktereacute by chtěly kazit a mařit naši pouť s NiacutemTam nahoře tyto věci miziacute a hynou v jemneacute atmosfeacuteře přiacutetomnosti a siacutely Božiacute

Živaacute slova 1 1971 vybral Peter Kailing

12018 5

V prostrediacute Apoštolskej cirk-vi sa orientujem len trochu ale maacuteš celkom znaacuteme meno ndash Lacho Odhadujem spraacutev-ne že pochaacutedzaš z veriacej rodinyAacuteno s mojimi rodičmi som cho-dil do Apoštolskej cirkvi od ma-lička Mocircj ujo tam bol biskupom moji rodičia pre cirkev pracovali otec bol v staršovstve

Mal si vieru bdquov krvildquo od malič-kaNeviem či sa to daacute takto povedať Ako každyacute nasledovniacutek Krista musel som sa rozhodnuacuteť saacutem Ale určite som mal veľkeacute predispoziacute-cie Odkedy sa pamaumltaacutem chodil

som do zboru a od dvanaacutestich som sluacutežil v cirkvi

To je skoro dokonalyacute kresťan-skyacute životopis(Smiech) To asi nie

Takže žiaden maacuternotratnyacute syn ktoryacute odišiel na 10 rokov prečNo neskocircr prišlo aj takeacute obdo-bie Po biblickej škole keď sme už chceli odiacutesť na misiu išlo do tuheacuteho Vtedy prišlo takeacute za-stavenie z vedenia dostali sme otaacutezky či sme pripraveniacute a mňa taacuteto prejavenaacute nedocircvera zlomi-la Vtedy som začal rebelovať ndash voči cirkvi voči Bohu voči sebe

sameacutemu Trvalo to asi rok a pol a potom z vedenia zboru pri-šla pomocnaacute ruka Zaujiacutemali sa o mňa a to ma posunulo naspaumlť na cestu ktorou som vždy chcel iacutesť ale vlastnyacutem rebelovaniacutem som sa dostal mimo

Skuacutesme tvoj priacutebeh postupne vysvetliť Na biblickuacute školu si išiel hneď po strednejMy sme išli na biblickuacute školu s manželkou už keď sme boli zobratiacute a mali sme syna Bola to odpoveď na naše modlitby Moja manželka čakala že keď te-raz končiacute vysokuacute školu a maacuteme syna tak pocircjdeme neskocircr keď deti vyrastuacute Ale mne Boh veľmi

laCho medZi lakotmialebo

rebel a Poslušnosť

Izrael Dakota Malakai Sinai a Levi To nie je biblickaacute či geografickaacute haacutedanka ale menaacute piatich detiacute Romana a Barbory Lachovcov Na misiu medzi americkyacutech indiaacutenov odišli v roku 2011 Ja som na Winnetouovi

a priacutebehoch Karla Maya nevyrastal a o Lakotoch som nikdy predtyacutem nepočul S mojou misiou to maacute navonok spoločneacute asi len to že Škoacuteti suacute vo vzťahu k peniazom tiež preslaacuteveniacute lakoti (dnes už vyvraacutetenaacute domnienka)

Asi preto z toho vznikol takyacute dlhyacute rozhovor Roman mi mal veľa čo vysvetľovaťhellipS misionaacuterom z kmeňa Lakotov (Siuxov) v USA Romanom Lachom sa cez Skype rozpraacuteval Juraj Institoris

misia - rozhovor

Foto roman laCho

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

4 12018

foacuterum

Jednou z najčastejšiacutech otaacutezok ktoruacute dostaacutevame od-kedy sme sa ako zbor stali suacutečasťou procesu Cesta obnovy je čo to taacute obnova vlastne je a ako vyzeraacuteKeď dlhodobo rozmyacutešľam nad tyacutem ako to jasne a kraacutetko zhrnuacuteť tak mi v poslednej dobe prichaacutedza na myseľ vyacuteraz obnova komunikaacutecie Proces Cesta obnovy je obnovou komunikaacutecie Obnovou komu-nikaacutecie medzi ľuďmi v zbore obnovou komunikaacutecie s našim okoliacutem za stenami zhromaždeniacute a hlavne a v prvom rade obnovou komunikaacutecie s Bohom a načuacutevaniacutem jeho srdcu a jeho snom o naacutes

Kriacuteza alebo stagnaacutecia prichaacutedza do vzťahov a zborov najmauml tam kde prestaacutevame načuacutevať jeden druheacutemu a začiacutename presadzovať samyacutech seba Do cirkvi tam kde prestaacutevame počuacutevať Boha a plač sve-ta a zameriame sa na uskutočňovanie svojich tuacutežob a napĺňanie svojich potrieb

A toto je terapia ktoraacute sa dostaacuteva v suacutečasnosti aj naacutešmu zboru Snažiacuteme sa obnoviť komunikaacuteciu na všetkyacutech troch rovinaacutech A proces Cesta obnovy naacutem prinaacuteša teacutemy ktoreacute v tejto obnovenej komuni-kaacutecii priebežne riešime

Tieto teacutemy sa riešia na troch platformaacutech ndash prvou platformou je zboroveacute popoludnie kde sa ziacutedu ľu-dia ktoriacute sa ciacutetia suacutečasťou spoločenstva a diskutu-jeme o danej teacuteme Druhou platformou bol vznik tiacutemu zborovej obnovy pod ktoreacuteho vedeniacutem sme zaacutekladnyacutemi otaacutezkami v prvej faacuteze prechaacutedzali (tento tiacutem nahradiacute tiacutem zboroveacuteho smerovania ktoryacute bude viesť tretiu faacutezu tohto procesu) Na tomto tiacuteme sme spracovali vyacutestupy zo zborovyacutech diskusiiacute A treťou platformou je staršovstvo ktoreacute tieto vyacutestupy kori-guje schvaľuje a uvaacutedza do činnosti

Uacuteplne prvyacutem krokom ktoryacute sme urobili bol vznik modlitebneacuteho tiacutemu a neskoršie vyhlaacutesenie ce-lozborovyacutech pocircstnych dniacute a spoločnyacutech modlitieb za obnovu ndash je to vždy v piatok pred nedeľou keď je vysluhovanaacute Večera PaacutenovaAko jedna z prvyacutech veciacute o ktoryacutech sme spolu v zbore a s Bohom komuniko-

vali bola samotnaacute teacutema komunikaacutecie a priacutestupu k vzťahom Čiacutetali sme spolu desiatky biblickyacutech tex-tov ktoreacute hovoria o tom ako maacute naša komunikaacutecia a naše vzťahy vyzerať A na ich zaacuteklade sme sa roz-hodli spiacutesať a uzavrieť Dohodu o vzaacutejomnyacutech vzťa-hoch a spoločnej komunikaacutecii

Postupne nasledovali diskusie o aktuaacutelnom stave zboru o histoacuterii zboru a o našej rozdielnosti Tieto spoločneacute diskusie a zaacutevery z nich naacutes potom viedli k rozhodnutiu urobiť tri konkreacutetne bohoslužby

Bohoslužbu vďačnosti kedy sme si pripomiacutenali ako naacutes Paacuten Boh ochraňoval v minulosti Ďakovali sme mu za konkreacutetne požehnania ktoreacute dal tomuto zboru a jeho prostredniacutectvom i naacutešmu mestu

Bohoslužbu pokaacutenia kedy sme staršovstvu zboru vyznaacutevali svoje hriechy a naše zlyhania z minulosti i suacutečasnosti Zaacuteroveň sme vyjadrili odpustenie a pri-jali Božie uzdravenie do zraneniacute a hriechov ktoreacute boli spocircsobeneacute naacutem

A bohoslužbu vykročenia kedy sme vyznali že nechceme ďalej kraacutečať sami a podľa seba ale chce-me načuacutevať Bohu a tomu čo chce robiť v naacutes a v na-šom meste

Silnyacutem okamihom bolo aj spoločneacute hľadanie biblickeacuteho priacutebehu cez ktoryacute chce Paacuten Boh dnes prehovaacuterať k naacutešmu zboru Začali sme osobnyacutem zdieľaniacutem toho čo Paacuten Boh hovoriacute naacutem potom roz-hovorom o tom čo vniacutemame že chce hovoriť zboru a nakoniec sme v modlitbaacutech na staršovstve prijali ako osobnyacute text pre naacutes list do Laodicei zapiacutesanyacute v Zjaveniacute 3 14ndash22

Teraz sa nachaacutedzame pred ďalšiacutem krokom proce-su a tyacutem je preskuacutemanie Bohom Veriacutem že sa naacutem dariacute obnovovať komunikaacuteciu s niacutem a že aj v tomto preskuacutemaniacute ktoreacute bude formou celozboroveacuteho do-tazniacuteku zaznie jeho hlas aby sme videli v čom naacutes chce meniť v čom posvaumlcovať a v čom sa chce cez naacutes aj v našom meste oslaacuteviť Ale o tom až keď bude potom (Viac o obnove zborov v besede na str 13)

Cesta obnovy v Zbore Cirkvi bratskej v Prešove

ĽUDovIacuteT FEkETE

PŘIacuteLIŠ VYSOKO ndash ZAacuteCHRANA ŽIVOTAPři letu nad africkou pouš-

tiacute přistaacutel letec v jedneacute oaze aby doplnil zaacutesoby Poteacute startoval k dalšiacutemu letu přes hornatou oblast Naacutehle uslyšel za sebou škrabaacuteniacute Poznal že v trupu leta-dla se nachaacuteziacute nějakyacute živočiacutech Pilot letěl saacutem znal nebezpečiacute Začne-li nejakyacute živočich hlodat izolaci elektrickyacutech draacutetů může lehce dojiacutet ke zkratu a tiacutem i k havarii letadla V hornateacute krajině nad kterou le-těl nebylo možneacute přistaacutet Neměl odvahu vraacutetit se na oazu protože neměl tak velkou zaacutesobu benziacutenu

Jenom jedno mohl udělat Obraacutetil letoun vzhůru a stoupal do vyacutešky pokud slyšel hlodaacuteniacute Pak nasadil kurs k domovu Když přistaacutel na sveacute zaacutekladně našel v letadle velkou pouštniacute krysu kteraacute se tam vpliacutežila během doplňovaacuteniacute pohonnyacutech hmot Protože krysa byla zvyklaacute na život v poušti nemohla žiacutet ve velkeacute vyacutešce Když letoun vystoupil do vyacutešky zahynula V Bohu je miacutesto nade všemi zaacutekeřnyacutemi zraacuted-nyacutemi malyacutemi věcmi ktereacute by chtěly kazit a mařit naši pouť s NiacutemTam nahoře tyto věci miziacute a hynou v jemneacute atmosfeacuteře přiacutetomnosti a siacutely Božiacute

Živaacute slova 1 1971 vybral Peter Kailing

12018 5

V prostrediacute Apoštolskej cirk-vi sa orientujem len trochu ale maacuteš celkom znaacuteme meno ndash Lacho Odhadujem spraacutev-ne že pochaacutedzaš z veriacej rodinyAacuteno s mojimi rodičmi som cho-dil do Apoštolskej cirkvi od ma-lička Mocircj ujo tam bol biskupom moji rodičia pre cirkev pracovali otec bol v staršovstve

Mal si vieru bdquov krvildquo od malič-kaNeviem či sa to daacute takto povedať Ako každyacute nasledovniacutek Krista musel som sa rozhodnuacuteť saacutem Ale určite som mal veľkeacute predispoziacute-cie Odkedy sa pamaumltaacutem chodil

som do zboru a od dvanaacutestich som sluacutežil v cirkvi

To je skoro dokonalyacute kresťan-skyacute životopis(Smiech) To asi nie

Takže žiaden maacuternotratnyacute syn ktoryacute odišiel na 10 rokov prečNo neskocircr prišlo aj takeacute obdo-bie Po biblickej škole keď sme už chceli odiacutesť na misiu išlo do tuheacuteho Vtedy prišlo takeacute za-stavenie z vedenia dostali sme otaacutezky či sme pripraveniacute a mňa taacuteto prejavenaacute nedocircvera zlomi-la Vtedy som začal rebelovať ndash voči cirkvi voči Bohu voči sebe

sameacutemu Trvalo to asi rok a pol a potom z vedenia zboru pri-šla pomocnaacute ruka Zaujiacutemali sa o mňa a to ma posunulo naspaumlť na cestu ktorou som vždy chcel iacutesť ale vlastnyacutem rebelovaniacutem som sa dostal mimo

Skuacutesme tvoj priacutebeh postupne vysvetliť Na biblickuacute školu si išiel hneď po strednejMy sme išli na biblickuacute školu s manželkou už keď sme boli zobratiacute a mali sme syna Bola to odpoveď na naše modlitby Moja manželka čakala že keď te-raz končiacute vysokuacute školu a maacuteme syna tak pocircjdeme neskocircr keď deti vyrastuacute Ale mne Boh veľmi

laCho medZi lakotmialebo

rebel a Poslušnosť

Izrael Dakota Malakai Sinai a Levi To nie je biblickaacute či geografickaacute haacutedanka ale menaacute piatich detiacute Romana a Barbory Lachovcov Na misiu medzi americkyacutech indiaacutenov odišli v roku 2011 Ja som na Winnetouovi

a priacutebehoch Karla Maya nevyrastal a o Lakotoch som nikdy predtyacutem nepočul S mojou misiou to maacute navonok spoločneacute asi len to že Škoacuteti suacute vo vzťahu k peniazom tiež preslaacuteveniacute lakoti (dnes už vyvraacutetenaacute domnienka)

Asi preto z toho vznikol takyacute dlhyacute rozhovor Roman mi mal veľa čo vysvetľovaťhellipS misionaacuterom z kmeňa Lakotov (Siuxov) v USA Romanom Lachom sa cez Skype rozpraacuteval Juraj Institoris

misia - rozhovor

Foto roman laCho

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 5

V prostrediacute Apoštolskej cirk-vi sa orientujem len trochu ale maacuteš celkom znaacuteme meno ndash Lacho Odhadujem spraacutev-ne že pochaacutedzaš z veriacej rodinyAacuteno s mojimi rodičmi som cho-dil do Apoštolskej cirkvi od ma-lička Mocircj ujo tam bol biskupom moji rodičia pre cirkev pracovali otec bol v staršovstve

Mal si vieru bdquov krvildquo od malič-kaNeviem či sa to daacute takto povedať Ako každyacute nasledovniacutek Krista musel som sa rozhodnuacuteť saacutem Ale určite som mal veľkeacute predispoziacute-cie Odkedy sa pamaumltaacutem chodil

som do zboru a od dvanaacutestich som sluacutežil v cirkvi

To je skoro dokonalyacute kresťan-skyacute životopis(Smiech) To asi nie

Takže žiaden maacuternotratnyacute syn ktoryacute odišiel na 10 rokov prečNo neskocircr prišlo aj takeacute obdo-bie Po biblickej škole keď sme už chceli odiacutesť na misiu išlo do tuheacuteho Vtedy prišlo takeacute za-stavenie z vedenia dostali sme otaacutezky či sme pripraveniacute a mňa taacuteto prejavenaacute nedocircvera zlomi-la Vtedy som začal rebelovať ndash voči cirkvi voči Bohu voči sebe

sameacutemu Trvalo to asi rok a pol a potom z vedenia zboru pri-šla pomocnaacute ruka Zaujiacutemali sa o mňa a to ma posunulo naspaumlť na cestu ktorou som vždy chcel iacutesť ale vlastnyacutem rebelovaniacutem som sa dostal mimo

Skuacutesme tvoj priacutebeh postupne vysvetliť Na biblickuacute školu si išiel hneď po strednejMy sme išli na biblickuacute školu s manželkou už keď sme boli zobratiacute a mali sme syna Bola to odpoveď na naše modlitby Moja manželka čakala že keď te-raz končiacute vysokuacute školu a maacuteme syna tak pocircjdeme neskocircr keď deti vyrastuacute Ale mne Boh veľmi

laCho medZi lakotmialebo

rebel a Poslušnosť

Izrael Dakota Malakai Sinai a Levi To nie je biblickaacute či geografickaacute haacutedanka ale menaacute piatich detiacute Romana a Barbory Lachovcov Na misiu medzi americkyacutech indiaacutenov odišli v roku 2011 Ja som na Winnetouovi

a priacutebehoch Karla Maya nevyrastal a o Lakotoch som nikdy predtyacutem nepočul S mojou misiou to maacute navonok spoločneacute asi len to že Škoacuteti suacute vo vzťahu k peniazom tiež preslaacuteveniacute lakoti (dnes už vyvraacutetenaacute domnienka)

Asi preto z toho vznikol takyacute dlhyacute rozhovor Roman mi mal veľa čo vysvetľovaťhellipS misionaacuterom z kmeňa Lakotov (Siuxov) v USA Romanom Lachom sa cez Skype rozpraacuteval Juraj Institoris

misia - rozhovor

Foto roman laCho

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

6 12018

jasne povedal že ľudia o mne po-trebujuacute počuť dnes Vtedy sme sa rozhodli iacutesť na biblickuacute školu a naacuteš pastor naacutem poradil jednu v Daacutensku Praacuteve v tom roku tam otvaacuterali misijnyacute odbor čo pre naacutes bola veľkaacute priacuteležitosť Išli sme rovno do druheacuteho ročniacuteka lebo zaacuteklady už sme mali Na kon-ci školy sme mohli iacutesť na mesiac do Afriky čo bol vždy mocircj veľkyacute sen Mohli sme si skuacutesiť misiu a bolo to uacutežasneacute Predtyacutem som si myslel že skončiacutem v Afrike lebo ndash tam predsa chodia misionaacuteri Afrika potom nevyšla Alebo čo sa stalo že si skončil indeUž keď som mal 16ndash17 rokov mal som raacuted Indiaacutenov vyrastal som na Winnetouovi Mal som zaacuteľu-bu v čiacutetaniacute o Indiaacutenoch zisťoval som si kde žijuacute a ako žijuacute Ale nemal som predstavu že by som šiel do Ameriky taacute ma priam od-pudzovala Jeden kamaraacutet sa ma raz spyacutetal prečo chcem iacutesť do Af-

riky keď maacutem raacuted Indiaacutenov Čo budem robiť v Afrike modliť sa za Indiaacutenov

Ty si bol už dlho nastavenyacute na misiu Prežiacutevala to tak aj tvoja manželka alebo ako sa ti podarilo aby z vaacutes bol mi-sijnyacute paacuter Ona pochaacutedza z katoliacuteckeho pro-stredia prišla do naacutešho dorastu uverila v taacutebore Predtyacutem ako sme spolu začali chodiť sme sa len kamaraacutetili Ja som ani neduacute-fal že by sme spolu niekedy moh-li chodiť zdala sa mi akoby z inej ligy Preto som bol pred ňou veľ-

mi otvorenyacute a hovoril som jej že ja budem misionaacuter a moja žena buď pocircjde so mnou alebo nebu-de so mnou Neskocircr mi povedala že praacuteve takaacuteto rozhodnosť bola jednou z veciacute ktoreacute sa jej na mne paacutečili Ano o niektoryacutech veciach nedebatujem maacutem jasnyacute cieľ pre Boha Ona sama nikdy nechcela vycestovať zo Slovenska Chcela žiť v Bratislave kde maacute celuacute ro-dinu

Keď teda prijala teba za part-nera a manžela tak prijala s tebou aj tvoje povolanieAacuteno tak to bolo a potom to pri-jala od Boha aj sama za seba To bolo niekedy pred biblickou ško-lou

Spomiacutenal si školu kriacutezu a po-tom vaacutem zbor a cirkev misiu odobrili Ako ste sa do Ameri-ky dostali Využili ste kontak-ty americkyacutech misionaacuterov na Slovensku Alebo ste sa

len tak presťahovali Ako ste premostili tuacutežbu do realityV tomto naacutem veľmi pomohla daacutenska škola Na rozdiel od slo-venskej mentality kde je všetko zložiteacute tam platiacute opak Čokoľvek si zmysliacuteš dokaacutežeš to Všetkyacutem mocircžeš sluacutežiť Bohu To bola kultuacute-ra školy Keď sme im predostreli naacuteš plaacuten tak to boli prviacute dospe-liacute ktoriacute naacutes skutočne podporili Povedali naacutem Super choďte do toho Pomohli naacutem urobiť prak-tickeacute kroky ndash napiacutesali sme do Južnej Dakoty Žije tam kmeň ktoreacutemu som sa venoval ndash kmeň Lakotov (Siuxov) My sme napiacute-

sali do zborov ktoreacute suacute v okoliacute indiaacutenskych rezervaacuteciiacute Ozval sa naacutem iba jeden takže sa rozhodo-vanie naacutem nerobilo žiadne ťaž-kosti (smiech) Pravidelne sme si s nimi telefonovali Ponuacutekli maacutem aby sme najskocircr prišli na dva tyacuteždne potom na niekoľko mesiacov a až potom nech sa roz-hodneme či priacutedeme dlhodobo Pre naacutes ako slovenskuacute rodinu v škole a bez praacutece s jednyacutem die-ťaťom a druhyacutem na ceste to však bolo nereaacutelne ndash na trikraacutet iacutesť do Ameriky My sme si mysleli že všetko predaacuteme a na doživotie sa presťahujeme Ale oni naacutem pove-dali že ak chceme priacutesť musiacuteme priacutesť len na dva tyacuteždne aby sme videli čo sa tu robiacute

Akeacute to bolo keď ste prišli Bol rok 2008 Barča bola vo 8 mesiaci a išli sme prvyacutekraacutet do re-zervaacutecie Pinerich Oni tam majuacute telocvičňu ktoruacute deckaacutem otvaacutera-juacute každyacute deň Ich služba je zame-

ranaacute najmauml na komunitu aby deti neboli v gangoch a na ulici Mne sa tam veľmi paacutečilo veľmi som tam chcel iacutesť Ale povedali mi že je tu ešte jedno miesto kde je vaumlčšia potreba My sme sa vte-dy modlili za dve veci V prvom rade aby tam bola potreba a po-tom aby naše deti mohli vyrastať v akom-takom normaacutelnom pro-strediacute Napriacuteklad aby tam mali preliezky Pinerich je jedno z naj-chudobnejšiacutech miest Severnej Ameriky 80 nezamestnanosť 70 alkoholikov gangy drogy Skraacutetka najchudobnejšie miesto v USA ktoreacute by sa dalo porovnať

misia - rozhovor

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 7

s časťami v Južnej Amerike ale-bo Afrike Druheacute miesto ktoreacute naacutem ukaacutezali bolo Lower Brule Pastorovci tu byacutevali vedľa zboru ktoryacute je zas vedľa školy ktoraacute maacute na tieto pomery obrovskeacute pre-liezky Barči sa to hneď paacutečilo ja som bol trochu smutnejšiacute lebo mojiacutem snom bolo iacutesť do Afriky bol som pripravenyacute na najhoršie pomery Nepaacutečilo sa mi to tam bolo to priacuteliš čisteacute

Ale ty si povedal že v Lower Brule je vaumlčšia potreba Pre-čo bola vaumlčšia oproti chudob-nejšiemu PinerichuBol tu iba jeden manželskyacute paacuter pastorov to bola taacute potreba že oni boli dvaja kyacutem v Pinerich bolo 8ndash10 ľudiacute v tiacuteme Tam to bolo zabehnuteacute tu ešte nič ne-fungovalo Po tejto kraacutetkej naacute-všteve sme straacutevili ešte tri roky na Slovensku z čoho asi polovicu som bol v rebeacutelii a vraacutetili sme sa na pol roka v 2011 Byacutevali sme u pastorovcov potom sme sa opaumlť museli vraacutetiť na 10 mesia-cov na Slovensko aby sme ziacuteskali viacuteza Dostali sme tzv naacuteboženskeacute a vďaka nim sme mohli zostať v Lower Brule 5 rokov Počas tyacutechto rokov pastor s manželkou odišli a zostali sme tu sami

Cesta bola zložitaacute skuacutesme sa teraz pozrieť na vaacuteš život a službu v Amerike Ako veľ-mi sa liacuteši vaacuteš život od toho na SlovenskuMy sme v USA ale žijeme v in-diaacutenskej rezervaacutecii nie je to nejakyacute splnenyacute bdquoamerickyacute senldquo Oproti tomu ako sme žili na Slo-vensku keď sme sa v Bratislave mohli za hodinu kamkoľvek do-stať tak tu musiacuteme za vaumlčšiacutem naacutekupom cestovať dve a pol ho-diny V rezervaacutecii suacute ešte menšie obchody ale suacute trikraacutet drahšie Toto uacutezemie je planina všetko sa tu robiacute pomalšie všetko fun-guje na indiaacutensky čas Suacute to takeacute rozsiahle lazy akeacute na Slovensku ani nemaacuteme Inak vďaka Bohu nežijeme v chatrči ale v normaacutel-nom dome Vždy sme mali auto ani ineacute veci naacutem nechyacutebali tak-

že ciacutetime že sa Boh o naacutes veľmi staraacute

Zmenilo ťa toto prostredie aj duchovne Pomaacuteha ti napriacute-klad ticho a krajina viac sa suacutestrediť na modlitbyNeviem či cez prostredie ale na Slovensku som mal rodinu pria-teľov a ineacute istoty ktoreacute sa totaacutel-ne vytratili Každyacute tu od naacutes oča-kaacuteva že my sme tiacute duchovniacute my maacuteme tie odpovede Neustaacutely tlak na vyacutekon naacutes vedie aby sme boli staacutele pripojeniacute na zdroj na Boha To sa mysliacutem tyacuteka kaž-deacuteho misionaacutera kdekoľvek je Musiacutem byť zaacutevislyacute na Bohu aby som zvlaacutedol okolnosti na misii Keby to malo zaacutevisieť na mojej sile mojej laacuteske k ľuďom tak už to šesťkraacutet zbaliacutem a odiacutedem do-mov

Akyacutem vyacutezvam čeliacuteš vo svojej misii Spomiacutenal si alkoholiz-mus či nezamestnanosťAsi najvaumlčšia vyacutezva v tejto komu-nite je uacuteplne citeľnaacute beznaacutedej Taacuteto beznaacutedej potom vyuacutesťuje do vonkajšiacutech veciacute ako alkohol drogy či samovraždy Ja veriacutem že koreňom toho je beznaacutedej ktoraacute sa generačne odovzdaacuteva Indiaacuteni si prešli podobne ako ineacute naacuterody vo svete istou for-mou genociacutedy vyhladzovaniacutem podobne ako naši Roacutemovia na Slovensku Indiaacuteni v tomto od-mietnutiacute a nenaacutevisti staacutele žijuacute Oni tu v rezervaacutecii majuacute pocit že sa nedaacute dostať ďalej že nie je cesta von V tomto veriacutem že je-dinuacute trvaacutecnu naacutedej im mocircže dať Boh

Ako im tuacute naacutedej prinaacutešašSnažiacutem sa o to uacuteplne praktickyacutem spocircsobom Nie som v ničom špe-ciaacutelne nadanyacute ale maacutem raacuted fut-bal a fotenie a to suacute dve oblasti v ktoryacutech som začal pomaacutehať ko-munite Z uacuteplne nevinneacuteho po-maacutehania to prešlo do masiacutevnych rozmerov Vďaka tomu ma do kmeňa prijali ako čestneacuteho čle-na a teraz naacutem zo školy vybavujuacute pracovneacute viacuteza Ak by som zostal iba v nedeľu v zbore kaacutezal som

tam a hral na naacutestrojoch tak by sa o mne vaumlčšina ľudiacute ani ne-dozvedela Pastor ktoryacute tu bol pred nami tu žil šesť rokov odi-šiel pred piatimi rokmi a ľudia si už nepamaumltajuacute jeho meno Bol totiž zameranyacute len na cirkevnuacute praacutecu v zbore

Kedy ste sa rozhodli pres-merovať vaše snahy zvnuacutetra zboru von do komunityJeden misionaacuter z Floridy Tomaacuteš Schwarz pocircsobil na Slovensku My sme o ňom nevedeli ale raz naacutes sem prišiel navštiacuteviť vraj o naacutes počul On mi navrhol nech sa idem spyacutetať do školy či by som tam mohol doučovať po škole Ironicky som mu odpo-vedal že či už len ja mocircžem byť nejakyacute doučovateľ keď sa saacutem potrebujem doučovať angličti-nu Ale išiel som tam a ponuacutekol som že ak by chceli mocircžem pre nich fotografovať Škola mi platiť nemohla lebo som tam bol na naacuteboženskyacutech viacutezach ale kuacutepili mi vybavenie ndash fotoaparaacutety Tiež som začal deti treacutenovať futbal Tyacutemto spocircsobom ma ľudia v ko-munite spoznali a to mi poskyt-lo obrovskuacute priacuteležitosť odpove-dať na otaacutezky ktoreacute prišli

Akeacute otaacutezkyPrveacute boli Prečo si tu Prečo to nerobiacuteš pre peniaze Čo ťa mo-tivuje tu pracovať Vždy keď dostanem takeacuteto osobneacute otaacutezky tak to skončiacute u Boha lebo On bol naša motivaacutecia prečo sme sem prišli Takto o mne všetci vedia že som pastor a misionaacuter A daacutevajuacute mi ďalšiu priacuteležitosť lebo každeacute indiaacutenske stretnu-tie sa začiacutena modlitbou Buď sa modliacute niekto tradičnyacute alebo keď som tam ja oslovia ma a cez tuacute modlitbu mocircžu počuť o ži-vom Bohu

Akaacute je odozva ľudiacute na tvoju službu Cirkev tam po tyacutech rokoch viditeľne rastie ale-bo je to pomalyacute procesJe to pomalyacute proces Nie som veľkyacute fanuacutešik obrovskyacutech evanje-lizaacuteciiacute už sme to tu mali že 120

misia - rozhovor

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

8 12018

rozhovor

ľudiacute vyznalo že chce nasledovať Ježiša ale nedokaacutezali ich pod-chytiť Veľmi neveriacutem že sa rast cirkvi daacute dať do nejakej štatistiky typu rasť o 50 Uprednostňu-jem osobnuacute evanjelizaacuteciu a tiež že každyacute človek musiacute mať osob-nuacute skuacutesenosť s Bohom Tiacuteto ľudia majuacute totiž obrovskyacute probleacutem že majuacute veci o kresťanstve pomieša-neacute v hlavaacutech Staacutele zisťujem že nemajuacute probleacutem robiť svoje in-diaacutenske pohanskeacute obrady a v ne-deľu v pohode priacutesť do kostola Ja

tu nie som od toho aby som im zobral ich kultuacuteru ale zaacuteroveň im hovoriacutem že Ježiš je jedinaacute cesta pravda a život Saacutem som na misii a viem že s čiacuteslami je to vratkeacute Ale as-poň pre predstavu akyacute veľkyacute je zhruba tvoj zbor Je to ried-ko osiacutedleneacute miesto tak mega zbor veľmi nečakaacutemDo naacutešho zboru chodiacute asi 10ndash15 dospelyacutech a potom ďalšiacutech asi 30 detiacute

Takže maacutete perspektiacutevuAacuteno Služba s deťmi bolo to na čo sa suacutestredili predchaacutedzajuacuteci pas-torovci 6 rokov Vtedy tu chodilo na besiedku 50ndash60 detiacute každuacute nedeľu Ostatneacute tri roky sem inak začal v nedeľu dochaacutedzať jeden pastor takže aj to mi uvoľnilo ruky a mocircžem sa viac venovať ko-munite Ale staacutele vykonaacutevam pas-tiersku praacutecu lebo novyacute pastor s nimi nie je počas tyacuteždňa

Potrebovali by ste ďalšiu po-moc ďalšiacutech ľudiacute v tejto misiiAacuteno lebo to je normaacutelne funkčnyacute zbor ktoryacute maacute vlastnuacute budovu Ale ja sa celyacute tyacuteždeň venujem praacute-ci v komunite Bežne som traacutevil 40ndash50 hodiacuten tyacuteždenne v škole ďalej som v dozornyacutech radaacutech viaceryacutech spoločnostiacute ktoreacute roz-hodujuacute ako sa prerozdelia finan-cie Angažujem sa v tom všetkom aby som prinaacutešal svetlo medzi ľudiacute Namiesto toho aby som oni chodili do cirkvi ja idem medzi nich Je to strateacutegia našej služby

Vždy si si takto predstavoval svoju službu a uacutelohu cirkviOd tinedžerskyacutech rokov som rie-šil ako vniacutemam cirkev A nie vždy som bol procirkevnyacute keď sa ho-voriacute o inštituacuteciiacute Veriacutem že ma Boh aj takto pripravil presne na tuacuteto službu Viem že suacute ľudia ktoriacute sa realizujuacute v cirkvi na to suacute povola-niacute a je to super Mňa však Boh po-volaacuteva k praacuteci v tereacutene aby som bol mostom medzi cirkvou a ko-munitou

Keď si mostom vysunutyacutem k ľuďom maacute ti kto pomocirccť so zborom Okrem toho dochaacuted-zajuacuteceho pastora zapaacutejajuacute sa aj ľudia v zboreMaacuteme tu jednu ženu o ktoruacute sa vieme oprieť Ale inak tu nie suacute natoľko zreliacute ľudia že by som im mohol zveriť nejakuacute praacutecu alebo že by sa chceli aktiacutevne zapojiť Často nechcuacute dať jednu nohu zo sveta z ineacuteho naacuteboženstva v nie-čom sedia na dvoch stoličkaacutech V praxi to v nedeľu vedie ten pas-tor ja kaacutežem dvakraacutet do mesiaca a ineacute zboroveacute aktivity a stretnutia nemaacuteme Predtyacutem sme sa snažili investovať do biblickyacutech hodiacuten a inyacutech aktiviacutet ale teraz daacutevame svoju energiu a čas tam kde vidiacute-me svoje povolanie

Takže tvojiacutem životnyacutem vyzna-niacutem je žiť Krista v komunite a nedeľa je v tom všetkom len akeacutesi vyvrcholenieAacuteno lebo ktokoľvek sa so mnou v škole začne rozpraacutevať tak aj keby som sa veľmi braacutenil aj keby

som nechcel tak im musiacutem po-vedať o Bohu lebo On je suacutečas-ťou mocircjho života Preto na Neho chcem byť napojenyacute čo najviac aby ľudia videli Jeho svetlo Svet-lo svieti najlepšie v tme preto to robiacutem takto

Poďme k trochu inej teacuteme Ty si beloch Slovaacutek Euroacutepan ako ťa tam prijali Nemal si probleacutem že sa na teba poze-rali v štyacutele ndash čo teba do naacutesMali sme aj takuacute skuacutesenosť Prveacute roky boli veľmi ťažkeacute aj kvocircli sla-bej angličtine a suacutestredili sme sa hlavne na ľudiacute v zbore Keď sme sa však otvorili komunite veľmi naacutem pomohlo že sme Slo-vaacuteci a nie bieli Američania kdesi z Chicaga Zapocircsobilo na nich aj to že maacuteme svoju vlastnuacute reč a kultuacuteru Ja som siacutece obdivoval indiaacutensku kultuacuteru aj sme mali svadbu v tomto štyacutele ale nikdy som sa nesnažil žiť ich spocircsobom bdquohrať sa na Indiaacutenaldquo Oni tu majuacute veľa belochov a to suacute buď priacutepa-dy keď sa ich snažia využiť lebo vlaacuteda sem posiela veľa peňaziacute Za-mestnajuacute vo vysokyacutech funkciaacutech a beruacute financie ktoreacute by mali iacutesť miestnym Druhyacute priacutepad suacute tzv hippisaacuteci ktoriacute sa snažia žiť ako Indiaacuteni hoci suacute belosi Ani jedna skupina tu nie je veľmi v obľube

Teba teda beruacute ako inyacute prija-teľnejšiacute typ belochaNaacutem Boh pomohol v tom že sme kyacutem sme Nemaacutem na tom žiadnu zaacutesluhu my sme sa napriacuteklad s deťmi rozpraacutevali po slovensky a ich to fascinovalo Lakoti už svojou rečou veľmi nerozpraacuteva-juacute tak im to bolo vzaacutecne Viac-kraacutet sa mi po kaacutezaniacute povedali že by nechceli aby ich nejakyacute beloch vyučoval o Biblii Ja som na nich pozeral a pyacutetal sa A ja som kto Nato mi povedali Ty si jeden z naacutes Často sa predo mnou rozpraacutevali o belochoch čo bolo pre mňa znakom že som zapadol a skutočne mi docircverujuacute Indiaacuteni na zaacuteklade toho čo preži-li poslednyacutech 300 rokov suacute veľmi nedocircverčiviacute voči belochom Už len ich pomenovanie pre belocha

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 9

rozhovor

sa znie washichu čo znamenaacute ndash ten ktoryacute berie najlepšiu najtuč-nejšiu časť maumlsa Tyacutem že ja som tu 5 rokov sluacutežil komunite bez toho aby som za to dostaacuteval pe-niaze tak oni si všimli že Roman nie je ako washichu ale je na ňom niečo ineacute Toto mi daacuteva vyacutenimoč-nuacute priacuteležitosť hovoriť im o Bohu

Je uacutežasneacute svedectvo počuť že vaacutes takto prijali Zraacutestli ste však aj vy s nimi Plaacutenujete tam zostať dlhodobo či by ste sa chceli vraacutetiť na Slovensko Alebo neviete ako misionaacuteri vaumlčšinou nevedia Aacuteno asi tak My s manželkou sme rozhodnutiacute iacutesť kdekoľvek a kedy-koľvek ak naacutes Boh pošle Nie že by sme nemali vlastneacute sny a pred-stavy ale snažiacuteme sa všetko odo-vzdať Bohu do ruacutek Chceme žiť v Božej priacutetomnosti a tam kde naacutes On chce mať V tejto chviacuteli by som však vedel povedať že na nasledujuacutece roky maacuteme niekoľko projektov a ja sa nebraacutenim byť tu aj celyacute život Ale niekde v kuacuteti-ku duše tuacutežim po tom že by naacutes ešte aj do tej Afriky poslal Teraz si neviem predstaviť že by sme sa presťahovali na Slovensko a ja by som fungoval 8 hodiacuten v praacuteci a možno mal nejakuacute službu v zbo-re Mysliacutem si že toto čo robiacuteme je to prečo naacutes Boh stvoril

Vaše miesto je teda teraz v Amerike isteacutePo piatich rokoch naacutem skončili naacuteboženskeacute viacuteza Nechceli sme stratiť slovenskeacute občianstvo tak kmeň naacutem teraz vybavuje noveacute pracovneacute Platiacute praacutevnika čo stojiacute tisiacutece dolaacuterov A kmeň to platiacute lebo naacutes tu chcuacute mať robia pre to všetko čo sa daacute Aj keď sme sa vraacutetili po siedmich mesiacoch pobytu na Slovensku nezačiacutenali sme od nuly mohli sme nadvia-zať a dostali sme skutočne vreleacute priviacutetanie Moja služba na škole sa trochu zmeniacute už to bude moja praacuteca Budem tak mať viac času aj na zbor predtyacutem som dopolud-nia nemal čo robiť pracoval som poludnia až do 4ndash5 raacuteno Teraz budem mocirccť v pracovnej dobe

robiť to čo som robieval po veče-roch Ešte pred tromi rokmi som uacuteplne odmietal to že by som tu mal pracovať ale Boh ma za po-sledneacute mesiace v tomto radikaacutelne zmenil

Na zaacutever ndash spomiacutenal si mi že plaacutenuješ napiacutesať knihu Ako ti to napadloVždy som chcel napiacutesať knihu ale myslel som si že to bude až na docircchodku Keď budem mať trid-saťročneacute skuacutesenosti budem mať o čom piacutesať Navštiacutevili ma však dvaja ľudia a požiadali ma aby som ju napiacutesal Saacutem by som si na to netruacutefol bral som to skocircr ako Božie volanie Pustil som sa do toho z poslušnosti Čo bude tvoja teacutema akyacute odkaz v nej chceš zanechaťPraacuteve taacute poslušnosť

Poslušnosť v zmysle Choď na misiuMožno aj to Ja si však nemysliacutem že každyacute maacute iacutesť na misiu Každyacute maacute svoje povolanie ktoreacute je špe-cifickeacute Boh to tak zariadil aby to nebolo pohodlneacute aby s nami mohol pracovať Je to ako keď mi rodičia povedali aby som si upratal izbu Ja som nechcel veď načo keď bude za chviacuteľu zase rozhaacutedzanaacute a zapraacutešenaacute Nevidel som v tom zmysel Podobne je to keď naacutes Boh volaacute nemusiacuteme ro-zumieť ale ak posluacutechneme po-tom to oceniacuteme Na zaacuteklade toho mocircžeme žiť v Božej priacutetomnosti Veľmi vniacutemam priacuteklad Abrahaacute-ma ktoryacute posluacutechol Boha že maacute iacutesť a obetovať syna Určite to pre neho nebolo takeacute jednoducheacute ako je to tam stroho opiacutesaneacute Nie suacute tam zaznamenaneacute emoacutecie ale bolo to extreacutemne ťažkeacute a on to robil z poslušnosti Je uacutežasneacute po-tom počuť to požehnanie ktoreacute Boh vyriekol nad Abrahaacutemovyacutem životom Dodnes vidiacuteme ako sa plniacute a nielen nad Izraelom Nikdy som nebol expert na po-slušnosť skocircr sa mi paacutečila rebeacutelia Ale cez tuacuteto knihu si uvedomu-jem akaacute je poslušnosť docircležitaacute aj v našom živote Lebo Boh naacutem

chce to najlepšie keďže Jeho po-sluacutechame tak maacuteme to najlepšie Keď niekto chce to najlepšie pre seba nech posluacutecha Boha

Povedzme že niekto chce byť Bohu poslušnyacute Ako rozpo-znaacute či sa maacute iacutesť na misiu ale-bo zostať domaPoslušnosť je podobnaacute ako laacuteska Nemocircže zostať iba pri slovaacutech Nestačiacute povedať že ťa maacutem raacuted patria k tomu aj skutky laacutesky Ak ťa Boh volaacute do služby a ty si nie si si istyacute či je to od Neho alebo od teba tak to vyskuacutešaj Ak vyskuacute-šaš iacutesť za tyacutem povolaniacutem nebu-deš musieť ľutovať že keď som mal 20 rokov Boh ma asi volal ale ja som nešiel lebo som si ne-bol istyacute Ak chceš vyskuacutešaj to Ja som vždy chcel mať staryacute hippie-saacutecky Volkswagen Ľudia ma od toho odhovaacuterali ale kuacutepil som ho Niekoľkokraacutet som ho prepla-til na opravaacutech dokopy som ho mal rok a pol ale keby som si ho nekuacutepil staacutele by som žil tyacutemto snom Takto viem že som si to vyskuacutešal nevyšlo to a maacutem to vy-riešeneacute Inak by som to po celyacute ži-vot ľutoval Aj službu treba skuacutesiť ndash či na Slovensku či tam kde suacute dvere otvoreneacute Poslušnosť nie je o tom že naacutem je jasne povedaneacute že zaznie z neba hlas Boh naacutem ne-prezraacutedza akyacute budeme mať život čiacutem si prejdeme Ale otvaacutera naacutem dvere a keď cez ne prejdeme to je podľa mňa poslušnosť Musiacuteme vykročiť v poslušnosti a vo viere a keď to nevyjde tak Paacuten Boh ot-voriacute ineacute dvere

Dalo by sa teda povedať že mi-sia je ndash Vyskuacutešaj to s Bohom Choď tyacutemi dverami a Boh ťa podržiacute Aacuteno Ja som zažil že mi Boh niek-toreacute dvere nečakane zatvoril a ne-bola cesta spaumlť Ale takaacute skuacutesenosť mi pomohla dostať sa tam kde som teraz Keď sme v poslušnosti je docircležiteacute si uvedomiť že Boh ťa nechce oklamať On na naacutes neskuacute-ša triky On naacutes chce mať bližšie pri sebe A k tomu použiacuteva rocirczne spocircsoby či misiu ďaleko alebo službu doma

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

10 1201810

uacutevaha

1 ČIacuteTANIE 1V Cezarei žil istyacute muž menom Korneacutelius ktoryacute bol stotniacutekom kohorty nazyacutevanej Italika 2Bol zbožnyacute

a bohabojnyacute on aj celyacute jeho dom Daacuteval ľuďom štedreacute almužny a ustavične sa modlieval k Bohu 3Raz okolo tretej hodiny popoludniacute mal videnie jasne videl ako vošiel k nemu Božiacute anjel a oslovil

ho Kornelius 4On uprel oči na neho a preľaknutyacute povedal Čo je Pane Anjel povedal Tvoje modlitby a tvoje almužny vystuacutepili pred Boha a on sa na teba rozppamaumltal 5Teraz pošli do Joppy mužov pozvi

Šimona priacutemeniacutem Peter 6Je ubytovanyacute u isteacuteho garbiara Šimona ktoryacute maacute dom pri mori 7Len čo anjel ktoryacute s niacutem hovoril odišiel zavolal si Kornelius dvoch sluhov a zbožneacuteho vojaka

spomedzi tyacutech ktoriacute mu boli podriadeniacute 8Všetko im vyrozpraacuteval a poslal ich do Joppy 9Na druhyacute deň keď boli na ceste a bliacutežili sa k mestu Peter vyšiel okolo ďže Peter ešte staacutele premyacutešľal o videniacute Duch

mu povedal Pozri hľadajuacute ťa traja muži 20Vstaň teda ziacuteď dolu a bez vaacutehania choď s nimi lebo ja som ich poslal 21Peter zišiel k mužom a povedal Ja som ten koho hľadaacutete Prečo ste prišli 22Muži mu odpovedali Stotniacutek Kornelius spravodlivyacute a bohabojnyacute muž o čom svedčiacute celyacute židovskyacute naacuterod

dostal od svaumlteacuteho anjela pokyn aby ťa pozval do svojho domu a vypočul tvoje slovaacute(Sk 10 1ndash22)

Když s Tebou Pane rozmlouvaacutem pryacute je to všechno sen

jakoby ve dvou zatiacutem mluviacutem saacutema takeacute k sobě jen

Kdo chce ať si to namlouvaacute znaacutem pravdu oněch chvil

v nichž hledaacutem marně slova hloubavaacutepramen sa vytratil

Jak mlčeniacute to uslyšiacuteš ujmeš se role meacute

a skze němaacute uacutesta hovořiacutešvěty mně neznaacutemeacute

Tak oba zdaacute se mluviacutemea přece jeden jen

Ty věčnyacute to vše neniacute sněniacute meacute to jaacute jsem saacutem Tvůj sen

Z knihy Průvodce modlitbou od C S Lewisa

2 ČIacuteTANIE Šimon Šimon hľa satan si vaacutes vyžiadal aby vaacutes preosial ako pšenicu

Ale ja som za teba prosil aby tvoja viera neochabla A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov

(Luk 22 31ndash32)

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 1111

uacutevaha

Blahoslaveniacute ktoriacute nevideli a uverili piacuteše sa v Jaacutenovom evanjeliu

Ciacutetim sa blahoslavenaacute poctenaacute darom milos-ti Ciacutetim sa obdarovanaacute možnosťou veriť v Božiu laacutesku Veriť v osobnyacute vyacuteznam Ježišovej obete bez toho aby som Ho videla na vlastneacute oči a mohla sa Ho dotknuacuteť

A napriek tomu Ako človek telesnyacute prežiacutevala som intenziacutevne možnosť staacuteť tam niekde neďaleko kde udalosti Evanjeliiacute prebiehali fyzicky Neďaleko lebo často nevieme či ten dom staacutel tu alebo o 100 metrov ďalej

Pravosť miesta je často podloženaacute iba legendami a tradiacuteciou Domy suacute prestavaneacute ulice posunuteacute Ale zostalo jazero zostala zem kamene zostalo more puacutešť a najmauml zostali ľudia pre ktoryacutech tie miesta suacute vyacutenimočneacute Vyacutenimočneacute v dobrom tom kraacutesnom čo pripomiacutena Boha a Jeho posolstvo Vyacute-nimočneacute i v zlom čo pripomiacutena našu chuť vlastniť a ovlaacutedať

Žiaľ my telesniacute ľudia si chceme tie miesta ako aj tie myšlienky privlastniť Preto je celeacute veky taacute pocircda veľmi politicky horuacuteca Žiaľ Odraacuteža to vlastnosti naacutes telesnyacutech ľudiacute Ježiš povedal Moje kraacuteľovstvo nie je z tohto sveta

Ale poďme k Petrovi a Korneacuteliovi Pri garbiaro-vom dome v starej Jaffe som ciacutetila potrebu vraacutetiť sa hlbšie k priacutebehu V tom čase už Ježiš nechodil po Zemi Učedniacuteci prijali poverenie byť Jeho svedka-mi v Jeruzaleme v celom Judsku i Samaacuterii až po kraj zeme ako sa piacuteše v Skutkoch Apoštolov Peter pri svojom putovaniacute po Samaacuterii prišiel aj do Lyddy mesta asi 10 kilometrov od pobrežia Stredozemneacute-ho mora Uzdravil tam ochrnuteacuteho človeka v mene Ježiša Krista V rovnakom čase v neďalekej Jaffe ale-bo Joppe (ako je uvaacutedzaneacute v Biblii) zomrela Tabita ndash žena vaacuteženaacute kresťanka vždy ochotnaacute pomocirccť vy-trvalaacute v službe Vždy vedela kto potrebuje pomoc a akuacute a bez dlhyacutech rečiacute pomaacutehala Jej spolubratia

pozvali Petra z nedaľekej Lyddy Peter si vypočul chvaacutelu na zomreluacute Tabitu a vzkriesil ju Veľa ľudiacute to videlo počulo a uverili v Paacutena

A v tomto bode prichaacutedzame k udalostiam z 10 kapitoly Skutkov apoštolov

Peter byacutevajuacutec v Joppe u garbiara Šimona vyšiel na strechu domu modliť sa Požidal aj o jedlo lebo vyhladol Prišlo na neho videnie Naacutedoba so všelia-kyacutem vtaacutectvom morskyacutemi živočiacutechmi aj pozemskyacute-mi zvieratmi sa zniesla k nemu a hlas povedal Zashybiacutejaj a jedz Pre Žida to muselo byť šokjuacutece Peter bol Žid Dodržiaval pravidlaacute daneacute jeho vierou jeho vyacutechovou zvykmi jeho krajiny Jedlo predmety niektoreacute uacutekony sa delili na čisteacute a nečisteacute Rovna-ko nečistyacutemi boli aj ľudia ktoriacute neboli Židmi a toto rozdelenie na čisteacute a nečisteacute nedodržiavali Bolo to naacuteboženskeacute prikaacutezanie ktoreacute oddeľovalo Židov a dopĺňalo im ich identitu V podstate ich chaacutenilo celeacute staacuteročia pred asimilaacuteciou medzi inyacutemi naacuterod-mi A zrazu Zabiacutejaj a jedz A znovu a znovu trikraacutet

Kyacutem ešte Peter traacutevil to zvlaacuteštne veľmi emotiacutev-ne a naacutestojčiveacute videnie hneď v tom čase zaklopali Korneacuteliovi poslovia a pozvali horkokrvneacuteho a pra-voverneacuteho Petra k riacutemskemu stotniacutekovi K človeku s ktoryacutem sa slušnyacute Žid v tej dobe nestretaacuteval ne-vchaacutedzal do jeho domu Aj napriek tomu že zvesť o ňom hovorila že bol bohabojnyacute a spravodlivyacute muž Jednoducho bol Riacuteman človek nečistyacute cudzi-nec prišelec ktoryacute vyzeraacute inak maacute inyacutech predkov inuacute vyacutechovu možno sa inak oblieka doma použiacuteva inyacute jazyk je ineacute jedlaacute inak voňia jeho pokožka nuž je inyacute A aby sa Peter nemohol spochybniť ešte aj hlas Ducha mu potvrdil pravosť poslov Nič ani len čas mu nebol nechanyacute na pochybnosti

To znaacutesobenie opakovaneacute zdocircraznenie priacutekazu Neber tyacutechto ľudiacute ako nečistyacutech neoddeľuj sa od nich ukazujuacute uacutežasnyacute vyacuteznam celej udalosti Peter posluacutechol Prelomil vžiteacute oddelenie od bdquotyacutech dru-hyacutechldquo

Zabiacutejaj a jedZ (Peter a kornelius)spomienky z jaffy aliCa rosovaacuteFoto Jana miChalovaacute

Nedaacutevno som dostala dar Vďaka priateľom som sa dostala do krajiny kam by som sa sama nikdy nevybrala Zrazu som staacutela na miestach o ktoryacutech som len čiacutetala v Biblii Iste vidieť a ovoniavať puacutešť muacutery Jeruzalema alebo ineacute miesta po ktoryacutech kraacutečal Ježiš a jeho učeniacuteci nie je pre pochopenie Evanjelia podstatneacute Ježišovo posolstvo sa nezmeniacute tyacutem že som sa mohla dotknuacuteť kameňov pri Getsemanskom jazere Uverila som skocircr uverila som bez toho aby som videla zaacutezraky popiacutesaneacute v Biblii Bez toho aby som sa mohla dotknuacuteť Ježišovej ruky tak ako sa mocircžem dotknuacuteť ruky priateľov

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12 1201812

uacutevaha

V Korneacuteliovom dome stretol celuacute skupinu poha-nov ktoriacute tuacutežili po jeho svedectve Peter im pove-dal Vy viete že Židovi nie je dovoleneacute stretať sa s cudzincom alebo iacutesť za niacutem Mne však Boh ukaacuteshyzal že o nikom nesmiem hovoriť že je poškvrneshynyacute alebo nečistyacute človek A vydal im svedectvo o Je-žišovi

Korneacutelius a jeho bliacutezki boli prviacute kresťania pokrs-teniacute bez toho že by boli obrezaniacute že by pochaacutedzali zo Židov alebo sa nimi stali Ešte dlho po tom sa medzi prvyacutemi kresťanmi šiacuterili debaty možno aj os-trejšieho raacutezu či by mali byť kresťania obrezaniacute ale-bo nie Dnes sa naacutem neobrezanyacutem asi zdaacute celaacute taacuteto diskusia bdquotrochu bokomldquo Považujeme za samozrej-meacute že už staacuteročia je evanjeliovaacute zvesť suacutečasťou na-šej kultuacutery Ale je to tak aj vďaka udalostiam v Joppe a Cezarei Tam sa barieacutera medzi prvyacutemi kresťanmi a bdquotyacutemi druhyacutemildquo prelomila Už Ježiš o tom hovoril Jeremiaacuteš aj Izaiaacuteš to prorokovali Ale tu sa to sta-lo tak akosi prakticky Pokrsteniacutem Korneacutelia a jeho priateľov prestalo byť kresťanstvo aj formaacutelne akousi klubovou zaacuteležitosťou pre vybranyacutech Židov Stalo sa darom ktoryacute sme mohli prijiacutemať aj my ne-obrezaniacute Pohania tiacute druhiacute

Kiež by sme sa aj my takto dokaacutezali pozrieť na tyacutech našich bdquodruhyacutechldquo

V druhom čiacutetaniacute sa hovoriacute o tom ako Ježiš pred-tyacutem ako šiel na smrť hovoril s Petrom a povedal mu A ty až sa raz obraacutetiš posilňuj svojich bratov Pre Petra to bolo prekvapujuacutece že mu Ježiš hovoriacute až sa obraacutetiš Mal pocit že už je obraacutetenyacute že je pri-pravenyacute nasledovať Ježiša kamkoľvek aj na smrť Bolo to však ešte pred ukrižovaniacutem pred Petrovyacutem zapretiacutem Ježiša pred jeho zlyhaniacutem Obraacutetenie o ktorom hovoriacute Ježiš prišlo postupne až potom V zmaumltku zlyhania V pochybnostiach V pocite opustenosti Kristom V rozhodovaniacute čo ďalej a akyacute

hlas bude počuacutevať Peter zostal vernyacute Ježišovi po-čuacuteval hlas Ducha Ducha ktoryacute mu okrem ineacuteho kaacutezal iacutesť za Korneacuteliom a nevidieť viac v ňom nečis-teacuteho

Posilňuj svojich bratovKiež by sa tyacutechto slov držali všetci misionaacuteri

v histoacuterii šiacuterenia kresťanstva Jonathan Sacks v knihe O slobode a naboženstve

piacuteše o daacutevaniacute darov takto Predstavte si že niekomu ponuacuteknete darček

a ste odmietnutyacute Ako zareagujete Maacutete dve mož-nosti Mocircžete sa opyacutetať Kde som spravil chybu Alebo sa mocircžete na dotyčneacuteho rozhnevať Pokiaľ zvoliacutete prvyacute spocircsob dokaacutežete tyacutem že vašou moti-vaacuteciou bola uacuteprimnaacute snaha obdarovaneacuteho potešiť Ak sa rozhnevaacutete bude tyacutem spaumltne zrejmeacute že ste v skutočnosti mysleli len na seba a že ste sa pokuacuteša-li druheacuteho ovlaacutednuť tyacutem že ste ho chceli uviesť do postavenia dlžniacuteka Aj medzi primaacutetmi skuacuteša opičiacute alfa samec svoju moc tak že v staacutede rozdeľuje jedlo Priacutepadneacute odmietnutie bdquodaruldquo samozrejme vzbudiacute hnev pretože alfa samec nie je žiadny altruista ale naopak mocichtivyacute egoista Daacuteva teda vlaacutedne

Snaha daacutevať ndash teda v našom priacutepade len prenaacutešať - dar viery len preto aby sme mohli ovlaacutedať dru-hyacutech je niečo čo je neustaacutele pripomiacutenaneacute cirkvi ako jeden z jej najvaumlčšiacutech hriechov Stalo sa to staacute-valo sa to opakovane v rocircznych krajinaacutech Nie je to cudzie ani inyacutem naacuteboženstvaacutem Staacutevalo sa to a staacute-va sa to v rocircznych formaacutech ndash v naacuteboženstve i mimo neho ndash lebo to nie je cudzie ľuďom ľudom teles-nyacutem tuacutežiacim vlaacutednuť a ovlaacutedať Ale hlavne nie je to v suacutelade s Ježišovymi slovamildquo Posilňuj svojich bratov

Ak sme prijali dar viery pokuacutesme sa posilňovať svojich bratov bez snahy vlaacutednuť im

Kaplnka 28 1 2018

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 1313

teacutema

konferencia Cirkvi bratskej v roku 2015 prijala dve priorityrozširovanie cirkvi do novyacutech oblastiacute

obnova zborov

na naplnenie 1 priority vznikol pri rade CB novyacute odbor ndash odbor zakladania zborov znaacutemy pod naacutezvom Plant a o jeho zaacutemeroch a činnosti sme piacutesali v Dialoacutegu 12017 a prinaacutešam priebežne informaacutecie v rubrike misia v tomto čiacutesle naacutes zaujiacutema 2 priorita ndash obnova zborov keďže to nie je teacutema iba Cirkvi bratskej ktoruacute v besede zastupovali Peter Prištiak a Ľudoviacutet Fekete pozvali sme aj zaacutestupcov Bratskej jednoty baptistov (Benjamina Uhrina) a kresťanskyacutech zborov (Petra Kozaacutera) Besedu pripravil a moderoval Bohuslav Piatko

Foto archiacutev DialoacutegU a arChIacutev zBorU CB v PrEšovE

Obnova zborovKonferencia CB 2015

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

14 1201814

teacutema

Benjamin Uhriacuten (Kazateľ Bratskej jednoty

baptistov v Banskej Bystrici)

Peter Kozaacuter (Staršiacute Kresťanskeacuteho zboru

v Bratislave-rači)

ĽUdoviacutet FeKete (Kazateľ Cirkvi bratskej

v Prešove)

Peter PrištiaK (Kazateľ Cirkvi bratskej

v hermanovciach n topľou predseda evanjelizačno-

misijneacuteho odboru pri rade CB)

Takže ndash obnova zborov Čo si pod tyacutem predstavujete Je to oživenie duchovneacute alebo udržanierast počtu členovnaacutevštevniacutekov Dajme najskocircr slovo hosťomhellipP Kozaacuter Ja by som v tom videl obidva rozmery ktoreacute si spome-nul Čo sa tyacuteka toho duchovneacuteho u naacutes v zbore nešlo o to že by sme začali učiť niečo noveacute ale skocircr o to žiť podľa toho čomu veriacuteme a čo učiacuteme v praktickom živote A pokiaľ ide o udržanie počtu tak my sme sa viac snažili o ziacuteskanie novyacutech nasledovniacutekov Išlo naacutem o to prebudiť naacutes samotnyacutech k aktivite a pocircsobiť intenziacutevnejšie v našom okoliacute My sme v mestskej časti Rača jedinyacute evanjelikaacutelny zbor takže šiacuterenie evanjelia sme prijali ako istuacute zodpovednosť voči prostrediu v ktorom sa pohybu-jeme A ndash takeacuteto oživenie aktiviacutet prinieslo samozrejme do zboru novyacute život možno to čo sme si v tejto besede nazvali obnovou My sme si totiž dlhodobo uvedo-movali že žitiacutem v zbore pre zbor pre seba vytvaacuterame vlastne dlh voči sebe i svojmu okoliu B Uhriacuten Nie som podozrie-vavyacute ale začnem takyacutem možno trochu podozreniacutem ndash či nie je to čomu hovoriacuteme obnova zborov

pre naacutes len akousi cenou uacutetechy Hovoriacutem to v suacutevislosti so sna-hou o zakladanie novyacutech zborov Zakladanie novyacutech zborov totiž prinaacuteša trochu nervozity do exis-tujuacutecich zborov Preto sa často stretaacutevame s tyacutem že pri zaklada-niacute novyacutech zborov aby sme pre-dišli nervozite sčasti legitiacutemne a muacutedro hovoriacuteme že naacutem nejde len o zakladanie novyacutech zborov ale aj o revitalizaacuteciu existujuacutecich zborov Možno je to tak trochu aj v Cirkvi bratskej a určite je to tak u naacutes ndash u baptistov Povieme že sa tomu venujeme ale čo pod tyacutem mysliacuteme o tom už tak veľmi nehovoriacuteme

Možno ani neviemeB Uhriacuten To neviem ale ciacutetim že je to niekde tamhellip z kategoacuterie takyacutech lacnejšiacutech upokojeniacute tyacutech čo chcuacute zakladať noveacute zbory ur-čeneacute tyacutem čo zostaacutevajuacute v pocircvod-nyacutech zboroch

Ciacutetite to aj vy v Cirkvi brat-skej V akom stave suacute existuj-uacutece zboryP Prištiak Ja osobne som to vniacute-mal už dlhšiacute čas že naša cirkev na Slovensku veľmi potrebuje im-pulz pre zakladanie zborov Vari aj preto lebo maacuteme historicky

nejakuacute skuacutesenosť so zakladaniacutem zborov ale taacute nie je veľkaacute Zakla-danie zborov je praacuteca naacuteročnaacute takmer pionierska a do istej miery prinaacuteša narušenie pokoj-nej hladiny života cirkvi Maacutem na mysli založenie zboru na zelenej luacuteke ndash to ak sa nepodariacute odraacutedza ľudiacute od podobnyacutech snaacuteh Vďaka Paacutenu Bohu v cirkvi sa podarilo zjednotiť naacutezor na zakladanie novyacutech zborov a nie je to tak daacutev-no čo sa taacuteto snaha stala jednou z prioriacutet cirkvi Suacutečasne s tyacutem sa začal klaacutesť docircraz aj na revitalizaacute-ciu zborov Ben hovoril že je to akaacutesi cena uacutetechy Ale tu sa ukazu-je životaschopnosť existujuacutecich zborov Zakladanie zborov by asi nešlo bez toho aby v existujuacute-cich zboroch neprebehla akaacutesi obnova ducha hľadanie pocircvod-neacuteho poslania zborov Mysliacutem si že podstata hľadania Božej mi-losti pre obnovu zborov spočiacuteva praacuteve v tom že existujuacutece zbory (niektoreacute majuacute paumlťdesiat ineacute aj sto rokov) sa znovu dostaacutevajuacute do takeacuteho vniacutemania vlastneacuteho stavu že vznikne tuacutežba naplniť novou esenciou to čo naacutem zovšedne-lo čo pokladaacuteme za samozrejmeacute a možno aj zanechať niečo čo naacutes brzdiacute v ďalšom rozvoji života zbo-rov

obnova duCha ndash obnova Zborov

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 1515

teacutema

Naša teacutema je obnova zborov no maacutem pocit že ľahšie sa vaacutem hovoriacute o zakladaniacute zborov Nie je to preto ako hovoril Benjamin že je istaacute obava z oslabenia existujuacuteceho zboru keď sa sily investujuacute do siacutece ťažkej ale akosi presnejšie ohraničenej zreteľnejšej cesty Nie je to docircvod prečo sa ťažšie hovoriacute o ob-nove ako o zakladaniacuteB Uhriacuten Možno to niekde tam bude Založiť zbor je pomerne jasnaacute činnosť a v tom uznaacutevam je Cirkev bratskaacute dosť ďaleko pred nami hoci aj my v tomto smere robiacuteme čo vlaacutedzeme Obnova zbo-rov je legitiacutemna no možno spočiatku nie až takaacute vi-diteľnaacute Novyacute zbor sa bdquodaacute ohmataťldquo noveacute duchovneacute prebudenie možno nie až tak jednoznačnehellip Fak-tom zostaacuteva jedno zakladanie zborov mocircže inicio-vať aj vedenie cirkvi a hľadať na to povolanyacutech ob-nova zboru sa nariadiť nedaacute Ak iniciatiacuteva nevyjde zo zboru alebo ak sa v zbore nenaacutejde silneacute a zdraveacute jadro ktoreacute to rozhyacutebe ktoreacute zareaguje napriacuteklad na podnet z vedenia cirkvi zbor sa nepohne Jed-noducho ndash zakladanie zborov mocircže priacutesť istyacutem na-riadeniacutempokynom zhora obnova zborov nariade-niacutem zhora nepriacutede To mocircže priacutesť jedine zvnuacutetra zboru Mocircže zohrať uacutelohu staršovstvo alebo sku-pina prebudenyacutech ktoriacute zbor rozhyacutebu z vychode-nyacutech koľajiacute A tam ide ruka v ruke rast zborov čo do veľkosti s rastom duchovnyacutem Keď sa pozriem na štatistiku v našej cirkvi za poslednyacutech 8ndash10 rokov tak vidiacuteme že žiadny z malyacutech zborov nerastie a tie zbory ktoreacute ako-tak rastuacute suacute len tie najvaumlčšie ale-bo aspoň vaumlčšie Uacutepadok alebo stagnaacuteciu zreteľne vidno v menšiacutech a stredne veľkyacutech zboroch

Dajme slovo Ľudovi Feketemu do Prešova V raacutemci Cirkvi bratskej je to zbor o ktorom sa hovoriacute že v ňom prebieha obnova ak to mocirc-žem tak povedať Kde vznikol tento impulz bol to povel zhora alebo iniciatiacuteva z radov bežnyacutech ľudiacuteĽ Fekete Nebol to povel zhora aj keď samozrej-me definitiacutevne rozhodnutie začať v zbore orga-nizovanejšiu obnovu prišlo zo staršovstva Avšak v čase keď cirkev prijala obnovu zborov za priori-tu znela zborom určitaacute nespokojnosť s aktuaacutelnym stavom Už daacutevnejšie vlaacutedlo v zbore poznanie že zdravyacute misijnyacute zbor vyzeraacute inak Pomohlo naacutem že cirkev nepovedala len ndash obnovujme ale ukaacutezala aj určityacute naacutestroj istuacute metodiku ako to robiť A tejto iniciatiacutevy sme sa teda hneď chytili

Čo bolo tyacutem čo si nazval naacutestrojĽ Fekete Projekt ktoryacute maacute naacutezov Cesta obnovyhellip

Čo to konkreacutetne pre vaacutes jeNo keby som to mal celeacute opiacutesať tak by to zabralo celyacute Dialoacuteg

Aspoň stručnehellip

P Prištiak Len kraacutetko do toho vstuacutepim skocircr ako sa Ľudo rozhovoriacute Keď sme začali hovoriť o za-kladaniacute zborov v Cirkvi bratskej dozvedeli sme sa od Tomaacuteša Grulicha z českej Cirkvi bratskej ktoryacute naacutem pomaacuteha pri zakladaniacute zborov že existuje hnu-tie alebo duchovnyacute proces ktoryacute prebieha v is-tej denominaacutecii v USA presne pod tyacutemto naacutezvom Obnova zborov a že je to veľmi citlivo popiacutesaneacute a nastaveneacute na život existujuacutecich zborov Ide o dlhodobyacute proces v ktorom sa zbory pokuacutešajuacute veľmi poctivo o sebareflexiu A praacuteve v tom čase keď sme my formulovali tieto myšlienky bol v Pra-he seminaacuter na tuacuteto teacutemu o tom sa dozvedeli aj v Prešove a zuacutečastnili sa hohellip A ndash pokračuj Ľudo a prepaacuteč že som ťa prerušilĽ Fekete Aacuteno Českaacute strana Cirkvi bratskej veľmi cielene vyhľadaacutevala naacutestroj na podporu revitali-zaacutecie Priacuteklady boli siacutece z Ameriky ale v Čechaacutech sa hľadali cesty ktoreacute by priniesli ovocie v euroacutep-skom prostrediacute

Peter Kozaacuter ty si spomiacutenal že niečo podobneacute sa udialo aj u vaacutes v Kresťanskyacutech zborochhellip Odkiaľ prišiel podnetP Kozaacuter Budem hovoriť len za naacuteš zbor lebo naša cirkev je dosť silno decentralizovanaacute takže sa nedaacute hovoriť všeobecne ndash celocirkevne Treba jednoznačne povedať že podnet prišiel z vnuacutetra zboru konkreacutetne u naacutes to bola iniciatiacuteva staršov-stva nie zdola od členov zboru Staršiacute zboru boli akoby znepokojeniacute stavom zboru začali sa modliť a premyacutešľať čo s tyacutem a ako ďalej a začali zapaacutejať do určityacutech aktiviacutet ľudiacute v zbore Bolo to teda riadeneacute alebo moderovaneacute staršiacutemi ale neprišlo to zhora z nejakeacuteho uacutestredia Treba spomenuacuteť aj to čo predchaacutedza samotnyacutem konkreacutetnym krokom ktoreacute nazyacutevame obnovou alebo organizovanyacutem programom zmeny A to je vytvorenie atmosfeacutery v zbore keď ľudia majuacute k sebe docircveru a majuacute docircveru aj k staršovstvu kde sa jednotliveacute skupiny navzaacutejom počuacutevajuacute a rešpek-tujuacute a kde sa vytvaacutera akeacutesi podhubie z ktoreacuteho vy-rastie snaha niečo robiť Musiacute tam byť atmosfeacutera podnecujuacuteca k otvorenosti a aktivitaacutem kde ľudia nie suacute odsudzovaniacute za prejavenie naacutezoru alebo keď sa niečo nepodariacute A pokiaľ ide o konkreacutetne kroky naacutes voľne inšpi-rovala kniha Ricka Warrena Zbor s jasnyacutem cieľom kde sa hovoriacute že zbor by nemal len prežiacutevať zo dňa na deň priacutepadne žiť v kurze ktoryacute naši predchod-covia nastavili kedysi daacutevno Keď sme na zaacuteklade tejto knihy rozmyacutešľali o situaacutecii v našom zbore mali sme pocit že niektoreacute veci napĺňame pomer-ne slušne (napriacuteklad v oblasti učenia) no zaacuteroveň sme si uvedomili aj slabiny zboru Jednou z nich bolo misijneacute pocircsobenie teda praacuteca smerom mimo zboru a druheacute v čom sme videli nedostatok bola starostlivosť o členov zboru My nemaacuteme pracov-niacutekov na plnyacute uacutevaumlzok nemaacuteme ani pastorov (to je

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

16 1201816

teacutema

špecifikum Kresťanskyacutech zborov oproti vaacutem ostatnyacutem) ktoriacute by sa o ľudiacute cieľavedome starali A tie-to probleacutemoveacute oblasti sme začali riešiť A to rozhyacutebalo celyacute zborĽ Fekete Otaacutezka stojiacute aj tak ndash čo je cieľom obnovy Odpoveď je zrejmaacute ndash cieľom obnovy suacute zdra-veacute misijneacute zbory Zdraveacute suacute takeacute ktoreacute majuacute živyacute vzťah s Ježišom Kristom v raacutemci ktoreacuteho sa ľudia usilujuacute o poznanie a nasledova-nie Ježiša Krista Misijneacute suacute takeacute keď ľudia veľmi cieľavedome pracujuacute na uskutočňovaniacute Kris-tovyacutech zaacutemerov s tyacutemto svetom Takže suacute tu dva rozmery zdra-veacuteho a misijneacuteho zboru ndash živyacute vzťah s Bohom a zdravyacute vzťah k tomuto svetu a sluacutežiť mu v du-chu Kristovom Pokiaľ ide o to či maacute byť ob-nova zhora alebo zdola mne sa zdaacute že Paacuten Boh v histoacuterii cirkvi (aj v Izraelskom naacuterode) vždy konal v prvom rade zhora Samo-zrejme nemocircže to naraziť na ľa-hostajnosť zdola Takže ide skocircr o takyacute mix tyacutechto dvoch snaženiacute ktoreacute sa musia spojiť aby to fun-govalo A ako ja vniacutemam obno-vu Je to zmena vzťahov v živote človeka zmena vzťahov vo vnuacutet-ri zborucirkvi a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu A ako to dosiahnuť Podľa mňa dlhodo-bou dobrou službou vo všetkyacutech oblastiach ktoreacute som spomenul Proces ktoryacute prebieha v našom zbore a je aj snahou cirkvi je dosť podobnyacute tomu čo hovoriacute Rick Warren aj tomu ktoryacute pred paacuter rokmi priniesla Evanjelickaacute aliancia na Slovensku (Prirod-zenyacute rasty cirkvi ndash Christian A Schwartz) ktoreacute spočiacutevajuacute v tom aby si zbor uvedomil kvocircli čomu je na svojom mieste a aby na tom začal pracovať Dať si ten-to cieľ je dobreacute naacutejsť k nemu ces-tu je ťažšie a mocircže sa stať že celaacute snaha zostane len v teoretickej rovine Cesta obnovy maacute v skrat-ke povedaneacute tri faacutezy Prvaacute faacuteza je keď sa postaviacuteme čelom voči rea-lite a uvedomiacuteme si že v našom zbore nie je všetko v poriadku Je to skocircr faacuteza modlitebnaacute faacuteza osobneacuteho skuacutemania ndash je to faacuteza

priacutepravy pocircdy Rozpraacutevame sa o svojej minulosti o vzťahoch ktoreacute maacuteme medzi sebou o tom čo dobreacute spravil Paacuten Boh a čo sme my robili zle Je to čas keď kladieme svoje srdcia pred Paacutena Boha Pane Bože tu sme preskuacute-maj naacutes Nasleduje druhaacute faacuteza Je to čas vykročenia Uvedomujeme si že nie sme na spraacutevnej ces-te a prejaviacuteme tuacutežbu zmeniť to a sme ochotniacute urobiť to čo pre to urobiť treba A napokon tretia faacuteza Faacuteza konkreacutetnych krokov Vychaacutedza z celozboroveacuteho roz-siahleho dotazniacuteka z ktoreacuteho vy-plynuacute konkreacutetne veci v ktoryacutech je potrebnaacute akuacutetna zmena Veľmi sa to približuje k tomu čo hovoriacute Schwartz ale trochu v inom po-radiacute On začiacutena natvrdo dotaz-niacutekom Proces obnovy začiacutena priacutepravou pocircdy modlitbami se-baskuacutemaniacutem a pokaacuteniacutem Peter Prištiak prirovnal za-kladanie zborov k pioniers-kej praacuteci k praacuteci tyacutech čo iduacute do neznaacutemych končiacuten Nie je takou aj obnova Možno ešte naacuteročnejšou s nie celkom istyacutem vyacutesledkom aj keď cieľ je jasnyacute Nie je ťažšie rozbiť a znovu vybudovať vychode-neacute chodniacuteky ako vstuacutepiť na zelenuacute luacutekuB Uhriacuten S tyacutem možno len suacutehla-siť A praacuteve tu je legitiacutemna otaacutez-ka Dokedy je zodpovedneacute miacuteňať energiu a čas na rekonštrukciu alebo obnovu toho čo v podsta-te funguje v istom zabehanom živote zboru Neoplatilo by sa viac ten istyacute čas a naacutemahu vyna-ložiť na postavenie noveacuteho To je jedna z najpaacutelčivejšiacutech otaacutezok ktoruacute treba vyriešiť Ľudia ktoriacute suacute roky možno desaťročia v zbo-re sa na jednej strane možno ani nechcuacute rozhyacutebať no na druhej strane pri zakladaniacute noveacuteho zbo-ru sa mocircžu ciacutetiť odstrčeniacute nepo-trebniacute Ale takyacuteto podnet ich na-opak mocircže aj rozhyacutebať Mocircže byť ozdravujuacuteci a mobilizujuacuteci aj pre ľudiacute ktoriacute suacute roky konzumnyacutemi kresťanmi v zmysle starajte sa o naacutes navštevujte naacutes vyučujte naacutes a hladkajte naacutes Toto je však

moment kedy by takiacuteto ľudia mohli trochu precitnuacuteť zhaacutečiť sa zamyslieť sa uvedomiť si hop veď aj naacutem sa treba prebrať za-pojiť sa do aktiviacutet V tomto vidiacutem šancu ndash zakladanie zboru mocircže byť vyacutezvou na obnovu existujuacute-ceho zboru Takto nejako to vidia aj teoretici zakladania a obnovy zborov Je ideaacutelom keď sa to sta-ne suacutečasne alebo aspoň naacutesled-ne Keď založenie alebo snaha o založenie zboru obnoviacute život existujuacuteceho zboru

Predsa len trochu budem oponovať ndash noveacute zbory alebo komunity aspoň podľa toho čo sa deje v Cirkvi bratskej zakladajuacute vaumlčšinou mladiacute Nie je to strata pre pocircvodnyacute zbor už len tyacutem že je ohroze-naacute kontinuita že zbory napo-kon zostarnuacute až do zaacutenikuP Prištiak Už som spomiacutenal že maacuteme nejakeacute skuacutesenosti so zakladaniacutem zborov a naozaj sa niekedy stalo že ľudia ktoriacute išli zakladať zbor začali v pocircvodnom zbore chyacutebať Občas sa to vniacutema-lo ako nejakaacute dobrodružnaacute inici-atiacuteva ndash no veď uvidiacuteme ako to dopadnehellip a podobne Mysliacutem si že to je prirodzenaacute suacutečasť celeacuteho procesu že sa robia chyby Napo-kon ndash kto nič nerobiacute nič nepo-kaziacute Ale po viaceryacutech skuacutesenos-tiach si mysliacutem že sme v Cirkvi bratskej pokročili ďalej Ani zakladatelia zborov ale ani ini-ciaacutetori obnovy dnes už vari nie suacute len osameleacute skupinky dobro-družnyacutech nadšencov Postupne sa do procesu vnaacutešajuacute systeacutemoveacute prvky spomeniem napriacuteklad tzv assessment t j preverovanie (nie v zlom slova zmysle) člove-ka ktoryacute sa do toho puacutešťa Ďalšie ndash už to nie je projekt jednotliv-ca ale tiacutemov rodiacuten ktoriacute iduacute na miesta kde zbory nie suacute A čo je vari najdocircležitejšie vo vaumlčšine priacutepadov iduacute s požehnaniacutem do-konca s podporou tyacutech čo zostaacute-vajuacute Neluacutečia sa s nimi ako s takyacute-mi čo iduacute robiť niečo inak ako tiacute zostaacutevajuacuteci alebo lepšie ako oni Mysliacutem si že sa to už začiacutena v celej cirkvi vniacutemať ako dobryacute

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 1717

teacutema

proces bdquorozširovania cirkvildquo Veď zakladanie zborov nie je obja-vom suacutečasnosti je to priacutekaz Paacutena Ježiša To sme nevymysleli my to je len prejav poslušnosti A keď to takto vniacutemame nemocircžeme si myslieť že oslabujeme zbo-ry a cirkev Len to potrebujeme vsadiť ako prirodzenuacute činnosť do kontextu života cirkvi a zborovA ešte jednu poznaacutemku k obno-ve zborov V určitom zmysle by sa dalo povedať že zbor ktoryacute pre-žije nutnosť pokaacutenia spoznaacute že niečo treba zmeniť že to nemocirc-že takto ďalej fungovať tak tento zbor akoby začiacutenal odznovu Keď v zbore pochopia že čas prinie-sol noveacute probleacutemy na riešenie ktoryacutech treba uskutočniť noveacute neraz aj neodskuacutešaneacute kroky nemocircže sa nič zleacuteho stať Rozdiel medzi založeniacutem noveacuteho zboru a obnovou pocircvodneacuteho zboru je len otaacutezkou lokality Jeden vzni-kaacute na zelenej luacuteke a druhyacute vznikaacute tam kde stojiacute a kde staacutel desaťro-čia Aj tam aj tam sa začiacutena nano-vo inak Aj v dejinaacutech vidiacuteme že sa to dialo že existujuacutece zbory vplyvom pocircsobenia Ducha pre-žili takuacute premenu ako keby na tom istom mieste v tom istom kostole vznikol novyacute zborB Uhriacuten Pripojiacutem sa dvoma poznaacutemkami Ja by som sa až tak veľmi straty kontinuity nebaacutel V zboroch sa striedajuacute generaacutecie a niekdajšiacute tiacutenedžeri sa v tridsiat-ke ndash štyridsiatke ujiacutemajuacute vedenia zborov v staršovstvaacutech a prinaacuteša-juacute noveacute myšlienky A to v nejed-nom priacutepade prinaacuteša oživenie života zboru To považujem za veľmi prirodzeneacute momenty ob-novy A druheacute čo chcem povedať sa tyacuteka požehnania materskeacuteho zboru Použijem trochu negatiacutev-ny priacuteklad Maacutem pocit že niekto-reacute naše zbory suacute ako Euroacutepania ndash nechcuacute mať deti Zvykli sme si na určityacute životnyacute komfort alebo sme unaveniacute už sa naacutem nechce sluacutežiť vymyacutešľaťhellip atď Vieme že ak budeme mať deti všetko sa zmeniacute priacutedu nekonečneacute noci bez spaacutenku pokoj a ticho vystri-eda detskyacute plačhellip ryacutechlo k lekaacute-rovi ryacutechlo tam ryacutechlo totohellip

a my už na to nemaacuteme vnuacutetornuacute energiu alebo ndash čo je najhoršie ndash nemaacuteme ani tuacutežbu iacutesť do nie-čoho noveacuteho Ja som si dal tak trochu osobnyacute cieľ aby som pri-spel k tomu aby aspoň tie vaumlčšie zbory tuacutežili po deťoch a aby boli pripraveneacute staacutevať sa materskyacutemi zbormi A to mocircže byť jednak pri-jiacutemaniacutem novyacutech ľudiacute mladyacutech ľudiacute novej kultuacutery inej kultuacutery ktoraacute by mohla vstuacutepiť do cirkvi ale mocircže to byť aj formou požeh-nania ľudiacute ktoriacute chcuacute iacutesť na noveacute miesto a tam založiť zbor Maacutem

pocit že v mnohyacutech zboroch takaacuteto tuacutežba nejestvuje A to by som chcel aby sa zmenilo aby tuacutežba mať zboroveacute deti bola jed-nyacutem z cieľov života zborov A to už nie je ďaleko k obnove To je jeden z cieľov ndash aby aspoň vaumlč-šie zbory tuacutežili mať deti starať sa o ne podporovať ich v raste

V Cirkvi bratskej maacuteme tuacuteto skuacutesenosť zo Žiliny kde vzni-kaacute zbor Za kostolom a pocircvod-nyacute zbor im poslal na pomoc viac ako desať ľudiacuteB Uhriacuten Niečo podobneacute sa chystaacute na nejakyacutech miestach aj u naacutes Vznikla skupina ľudiacute nie-koľko rodiacuten ktoriacute majuacute tuacuteto tuacutež-bu a čakajuacute na požehnanie star-šovstva Ľ Fekete Podľa mocircjho naacutezoru je obnova nuacutedzoveacute riešenie keď v zbore zlyhali zdraveacute mechaniz-my Mysliacutem si že Ben to vystihol dobre keď povedal že veľa ľudiacute v našich zboroch to vniacutema opač-ne ako je uacutemysel Nahovaacuterajuacute si že suacute už nezaujiacutemaviacute že pre zbor

alebo cirkev suacute docircležitejšiacute tiacute noviacute A takeacuteto myslenie je zleacute Cirkvi maacute iacutesť vždy o novyacutech ľudiacute Cirkev nie je na to aby bola ponorenaacute do seba aby sa budovala sama v sebe Duchovnyacute rast a zrenie je suacutečasťou cirkvi ale cirkev tu je v prvom rade na to aby ziacuteskavala novyacutech učeniacutekov a novyacutech ľudiacute Naše zbory suacute vybudovaneacute tak že žijeme len sami pre seba my sme si tu vybudovali domov Ale domov maacute byť v nebi nie tu na zemi Cirkev nie je cieľom cir-kev je len prostriedkom Takeacuteto

myslenie maacute obnova priniesť Cieľom obnovy nie je budovať cirkev našim cieľom maacute byť aby sme prostredniacutectvom cirkvi ziacutes-kavali tento svet pre Krista Tam kde to nefunguje je potrebnaacute obnova tradične povedaneacute ndash re-formaacutecia Preto takuacuteto obnovu o akej hovoriacute v suacutečasnosti cirkev považujem za nuacutedzoveacute riešenie nie za zdravyacute stav Cirkev stra-tila schopnosť zdravej obnovy cirkev by mala byť kolesom kto-reacute neustaacutele meniacute spocircsob svojej praacutece na zaacuteklade toho ako sa svet vyviacuteja Maacutem pocit že naše koleso sa zmenilo na štvorec že sme štvorcoveacute koleso Zostaacutevame tam kde sme no radi by sme sa pohli ďalej ale štvorcoveacute koleso sa nedaacute otočiť a ani si neuvedo-mujeme že voz sa nehyacutebe a my sa maacuterne pokuacutešame pohnuacuteť ho ndash nejde to lebo kolesaacute suacute štvor-coveacute My sa potrebujeme z tohto štvorca vymaniť a premeniť štvo-rec naspaumlť na koleso Musiacuteme sa neustaacutele pyacutetať na čo sme tu ako chce dnes praacuteve v tyacutechto dňoch

obnova je zmena

vzťahov v živote človeka

zmena vzťahov vo vnuacutetri zborucirkvi

a zmena vzťahu k vonkajšiemu prostrediu

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

18 1201818

teacutema

cez naacutes Paacuten Boh konať Ľudia z cirkvi sa vo svete neciacutetia dobre dobre sa ciacutetia v cirkvi dobre sa ciacutetia medzi svojimi a suacute spokojniacute uzavretiacute v sebe Ben povedal že mladiacute dospejuacute a nahradia strnu-losť Aacuteno mladiacute chcuacute vozom po-hnuacuteť chcuacute prekonať hranu kole-sa aby ho otočili aj naacutesilnejšie Ale to je už revoluacutecia v cirkvi to nie je zdravaacute cirkev ktoruacute treba nuacutetiť do pohybu aktom revoluacute-cie Koleso sa musiacute točiť prirod-zene aby sa voz prirodzene po-suacuteval dopredu

Obnova ako nuacutedzoveacute rieše-nie čo na to vy ostatniacuteP Kozaacuter Mocircže naozaj byť nuacuted-zoveacute keď si uvedomiacuteme že zbor je v nuacutedzovom stave teda ndash ak sa niečo nezmeniacute tak maacuteme pro-

bleacutem ale nevniacutemal by som to v tom zmysle že keď nezakladaacute-me zbor tak sa aspoň preberme a postarajme sa o seba Keď sa po-zriem trochu do histoacuterie naacutešho zboru tak pred rokmi keď som tam prišiel ja tam bolo 15ndash20 prevažne staršiacutech ľudiacute V zbore sa čosi pohlo a vyacutevoj v poslednyacutech asi 10-tich rokoch je takyacute že dnes maacute zbor okolo 70 členov Možno je to do istej miery daneacute aj tyacutem

že sme sa pohybovali v prenaja-tyacutech priestoroch ktoreacute sme nie-koľkokraacutet menili a konečne už maacuteme vlastnyacute priestor Takže je to vlastne ako keby sme obnovili zbor suacutečasne so založeniacutem zboru noveacuteho Počas tohto procesu sa prakticky kompletne obnovilo aj vedenie zboru Mne sa to javiacute tak trochu ako hybrid kontinuita spojenaacute so vznikom noveacutehoĽ Fekete Ja som nemyslel pod pojmom nuacutedzoveacute to že keď ne-zakladaacuteme zbor tak sa venujeme sebe Ako nuacutedzovyacute som označil stav keď zbor vo svojom živote niečo prepaacutesol ochorel z toho a potrebuje zaacutesadnuacute operaacuteciuP Kozaacuter V tomto zmysle ten termiacuten akceptujem Ľ Fekete Vychaacutedzam z toho že nemaacuteme brať obnovu ako prirod-

zenyacute kolobeh života Obnova po ktorej volaacute naša cirkev dnes nie je prirodzenyacute kolobeh je to nie-čo neprirodzeneacute len preto lebo to prirodzeneacute sme opustili B Uhriacuten S tyacutemto naacutezorom by som asi aj polemizoval Tim Keller v jednej z kniacuteh o cirkvi piacuteše že prebudenia a obnovy suacute nevyhnutneacute lebo srdce člo-veka sa veľmi ryacutechlo vracia do prednastaveneacuteho moacutedu zaacutekona

A čo ma veľmi prekvapilo tvrdiacute že nestačiacute evanjelium raz dobre pochopiť a je bdquovymaľovaneacuteldquo na desaťročia Rozumiem tomu čo hovoriacute Ľudo ndash ale chaacutepem to ako ideaacutel ndash že cirkev je zdravaacute keď je zdravšia a zdravšia ale to v pra-xi veľmi nevidiacuteme V praxi skocircr platiacute že žijeme v akyacutechsi cykloch ndash priacutede vzopaumltie (obnova) kto-reacute postupne klesaacute upokojuje sa a znovu priacutede obnovenie prebu-denie Toto sa mi zdaacute že je reaacutelny pohľad na cirkev Ľ Fekete Asi tu trochu naraacuteža-me na probleacutem použitia pojmov Je bdquoobnovaldquo a obnova Suacutehlasiacutem s tyacutem že zdravaacute cirkev sa obno-vuje každyacute deň Ale keď sa zdra-vaacute cirkev každyacute deň neobnovuje dostane sa do stavu že potrebu-je vaacutežny zaacutesah do svojho života

potrebuje reformaacuteciu možno lepšiacute vyacuteraz je že potrebuje veľkuacute korekciu A ja tak vniacutemam prio-rity našej cirkvi a hlasy o revita-lizaacutecii že ide o veľkuacute naacutepravu A o tom aspoň si mysliacutem my dnes hovoriacuteme A veľkaacute naacuteprava nie je každodennyacute život cirkvi Čiacutem nepopieram že každoden-neacute obnovovanie musiacute v cirkvi byť a fungovať Ak sa v cirkvi nič ne-obnovuje tak cirkev nežije

Konferencia CB 2015

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 1919

teacutema

Mysliacutete si teda že evanjelikaacutel-ne cirkvi vychladli že nepre-žiacutevajuacute to čo Ľudo nazval kaž-dodennou obnovouB Uhriacuten Pokiaľ ide o baptis-tickeacute zbory aspoň z mocircjho po-hľadu tak za obdobie možno posledneacuteho desaťročia ich ne-charakterizuje nejakaacute veľkaacute hor-livosť a už vocircbec nie nejakaacute misij-naacute efektiacutevnosť Mysliacutem si že je to neschopnosť osloviť evanjeliom okolieP Kozaacuter Ja sa naozaj neviem vyjadriť za všetky naše zbory Ale samozrejme trochu vniacute-mam situaacuteciu v našej cirkvi Suacute zbory ktoreacute suacute horliveacute a rastuacute a suacute zbory ktoreacute suacute tiež horliveacute ale stagnujuacute nerastuacute a suacute aj takeacute kde možno hovoriť len o stagnaacute-cii a uacutepadku Nemaacutem pocit že

by sa prejavoval nejakyacute spoločnyacute trend pre celeacute spoločenstvo zbo-rov Suacute tam priacuteklady všetkyacutech spomiacutenanyacutech smerovaniacute

Akuacute funkciu zohraacuteva v tomto procese kazateľ pastorĽ Fekete Zdravyacute misijnyacute zbor nemocircže existovať bez zdraveacuteho a misijneacuteho kazateľa Kazateľ v našom prostrediacute vo veľkej mie-re určuje chod veciacute daacuteva zboru

esenciu a keď aj vznikne nejakaacute skupina ktoraacute tuacuteži po prebu-deniacute nemocircže obiacutesť kazateľa V našom prostrediacute suacute to asi skocircr kazatelia ktoriacute suacute iniciaacutetormi pohybov Ale nemusiacute to platiť v každom zboreB Uhriacuten Mysliacutem si že obnova nemusiacute priacutesť cez kazateľa ale kazateľ nemocircže zostať stranou Ak sa kazateľ k takejto tuacutežbe po obnove nepridaacute nepodporiacute to tak si mysliacutem že je to dlhodobo neudržateľneacute Ľ Fekete Dokonca aj v tom ofi-ciaacutelnom procese Cesta obnovy sa hovoriacute o tom že v istom čase sa maacuteme pyacutetať či sme zdraviacute a misijniacute a či sme schopniacute pre-viesť zbor procesom obnovy Tuacute istuacute otaacutezku si maacute položiť staršov-stvo a napokon každyacute jednotli-

vec Či si uvedomujem potrebu obnovy či po obnove tuacutežim a či som schopnyacute ju prežiť

V Kresťanskyacutech zboroch je situaacutecia trochu špecifickej-šia keďže nemaacutete pastorovP Kozaacuter Aacuteno na čele zboru stojiacute viacero staršiacutech

Takže otaacutezka by sa mohla tyacute-kať ich

P Kozaacuter v princiacutepe platiacute že proces obnovy nemocircže iacutesť bez toho aby tyacutemi zdravyacutemi a misij-ne orientovanyacutemi boli tiacute čo zbor veduacuteP Prištiak Suacutehlasiacutem so všet-kyacutem čo bolo povedaneacute Možno len jednu poznaacutemku Do proce-su obnovy sa zvyčajne zapojiacute tiacutem ľudiacute a kazateľ mocircže byť hybnou silou alebo iniciaacutetorom ale nie on je ten čo nevyhnutne ťahaacute celyacute proces Nespočiacuteva to na ňom Pre mňa je prijateľneacute aj to a možno to ani nie je nezvyčajneacute že kazateľ je len pozorovateľom a podporovateľom takeacutehoto hnu-tia Nemusiacute byť vždy on ťahuacuteňomB Uhriacuten Mysliacutem si aj ja že to mocircže byť tak Ale ak vznikne ta-kaacuteto prebudeneckaacute aktivita je to jedinečnaacute priacuteležitosť aj pre kaza-

teľov A ak hovoriacutem že sa to zho-ra nedaacute nariadiť treba kazateľov k tomu podnecovať inšpirovať ich investovať do nich pracovať s nimi tak aby vytvaacuterali priestor pre obnovu A to je šanca pre-dovšetkyacutem pre vedenie cirkvi viesť kazateľov tyacutemto smerom Možno len povzbudeniacutem ale možno aj nejakyacutem vyškoleniacutem A to je zmena ku ktorej by sme radi v BJB smerovali

Stretnutie Obnova v Prešove

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

20 1201820

teacutema

P Kozaacuter Ja by som pridal jed-nu našu konkreacutetnu skuacutesenosť ktoraacute hovoriacute o tom ako naacutes Paacuten Boh neraz prekvapiacute Bol čas keď sme veľa energie venovali praacuteci s deťmi v suacutečasnosti dosť veľa energie venujeme praacuteci s mladyacute-mi a medzityacutem Paacuten Boh pridaacuteva ľudiacute staršej a strednej generaacutecie Vznikol akyacutesi pohyb v zbore že ľudia si navzaacutejom daacutevajuacute svedec-tvaacute pridaacutevajuacute sa k nim ďalšiacute a ďal-šiacute A to vzniklo akosi pomimo našich snaacuteh Cielili sme do radov detiacute a mladyacutech a prebudili sa ve-kovo stredniacute a staršiacute Paacuten Boh jed-noducho konaacute a niekedy aj inde ako sme my plaacutenovali na čo sme vyčlenili aj nejakeacute zdroje a vyslali ľudiacute do služby A tak naacutem neosta-lo nič ineacute len naskočiť na vlnu ktoruacute naacutem Paacuten Boh poslal

Podľa informaacutecie od predse-du Rady praacuteve toto by možno mal mať na starosti v Cirkvi bratskej evanjelizačno-misij-nyacute odborhellipP Prištiak Samozrejme tejto teacuteme v živote našej cirkvi sa ve-nujeme ale nestali sme sa odbo-rom ktoryacute by mal mať na starosti revitalizaacuteciu zborov a nejakyacutemi konkreacutetnymi krokmi viesť toto hnutie V našej cirkvi pokiaľ viem sa systematicky tejto te-matike venuje tiacutem ľudiacute v prešov-skom zbore Samozrejme vede-nie cirkvi (Rada) ich podporuje

stojiacute za nimi ale samotnyacute evanje-lizačnyacute odbor nevyviacuteja v tomto smere žiadne aktivityĽ Fekete Keďže Cirkev bratskaacute je jedna v Česku i na Slovensku a českaacute časť cirkvi maacute tuacuteto pro-blematiku pomerne docirckladne rozpracovanuacute majuacute na tuacuteto praacute-cu vyčlenenyacute tiacutem ľudiacute dalo by sa povedať že spadaacuteme pod českeacute vedenie V čom nevidiacuteme žiaden probleacutem

Ako je to v Prešove Je to len tiacutem alebo sa pripaacutejajuacute aj ďal-šiacuteĽ Fekete Robievame raz za čas popoludňajšie zboroveacute dni kde rozoberaacuteme to o čo sa praacuteve snažiacuteme čo praacuteve robiacuteme Takže dnes to už nie je paacuter ľudiacute ktoriacute to veduacute dnes je už prakticky zapojenyacute celyacute zbor Najskocircr to samozrejme bola len skupina ktoraacute mala byť akyacutemsi čajovyacutem vrecuacuteškom ktoryacutem malo nasi-aknuť okoliteacute prostredie No neboli to tiacute čo niesli za obnovu zodpovednosť Zodpovednosť od začiatku až doteraz nesie kazateľ a staršovstvo Na zaacutever by som chcel povedať už len jedno Veľa zborov v našej cirkvi maacute svoje korene v prebu-deneckom prostrediacute Ale treba si uvedomiť že hoci Paacuten Boh konaacute cez prebudenia no nielen cez prebudenia Paacuten Boh konaacute každyacute deň v našich životoch a o tom je

aj tento proces ndash aby sme každyacute deň tam kde sme nenačuacutevali len sami sebe naacutešmu spocircsobu života ktoryacute sa naacutem tak paacuteči ale aby sme spolu v jednote na-čuacutevali tomu čo chce Duch Svaumltyacute konať v mojom živote a v mojom zbore Neraz je to cez obyčajnuacute jednoduchuacute poslušnosť Mnoho ľudiacute je proti takej forme obno-vy akuacute sme zvolili my že je to priacuteliš dlhodobeacute priacuteliš formaacutelne a čakajuacute na prebudenie čakajuacute že Paacuten Boh musiacute niečo konkreacutet-ne urobiť Ale Paacuten Boh už uro-bil všetko dal naacutem svojho syna ktoryacute prišiel na tuacuteto zem zomrel za naše hriechy vstal z mŕtvych a dal naacutem svojho Ducha cez neho nalial laacutesku do našich sŕdc a je na naacutes aby sme vyzbroje-niacute Duchom Svaumltyacutem vyzbrojeniacute Jeho laacuteskou vyzbrojeniacute Jeho dar-mi išli a sluacutežili mu najlepšie ako vieme bez ohľadu na to čo praacuteve zažiacutevame ako schopne alebo ne-schopne sa v danej chviacuteli ciacutetime Na toto veľa ľudiacute zabuacuteda a čakajuacute na nejakeacute zvlaacuteštne prebudenie Ale to nie je Božiacutem cieľom Aacuteno vďaka Mu za to že prichaacutedzajuacute prebudenia a kiež by prišli aj v dnešnej dobe ale to že nepri-chaacutedza prebudenie neznamenaacute že Paacuten Boh nepocircsobiacute On pocircsobiacute každyacute deň cez maličkosti a cez poslušnosť ľudiacute A o tom je pro-ces obnovy ktoryacutem my v zbore prechaacutedzame

T Grulich na stretnutiacute v Prešove

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 2121

Internetovaacute komunikaacutecia sa stala symbolom demo-kracie a vyspelosti Definuje dnešnuacute spoločnosť je uacutestrediacutem pokroku a moderneacute štaacutety sa boja ky-bernetickyacutech uacutetokov rovnako ako tyacutech jadrovyacutech Kabinet americkeacuteho prezidenta Donalda Trumpa praacuteve v tyacutechto dňoch vedie buacuterliveacute diskusie o za-vedeniacute novyacutech opatreniacute pri priacutepadnyacutech uacutetokoch na americkuacute infraštruktuacuteru ndash ktoraacute veľmi silnyacutem spocircsobom zaacutevisiacute od internetu a ostatnyacutech techno-loacutegiiacute Medzi naacutevrhmi je napriacuteklad praacutevomoc od-povedať na kybernetickyacute uacutetok vypaacuteleniacutem jadrovej hlavice na agresora hoci len počiacutetačoveacuteho

Okamžitaacute a nepretržitaacute komunikaacutecia sa stala uacutestrednyacutem naacutestrojom ľudstva Dnešniacute politici suacute často ďaleko lepšiacutemi rečniacutekmi ako profesionaacutelmi dnešneacute celebrity tuacutežiace po pozornosti suacute nuacuteteneacute neustaacutele posuacutevať hranice škandaacutelov aby dokaacutezali naplniť verejnuacute tuacutežbu po senzaacuteciaacutech sexe a agre-sivite ale snaacuteď najhlavnejšou zmenou je fakt že dnes je oveľa jednoduchšie si naacutejsť priateľov ako sa s nimi reaacutelne priateliť

Spoločnosť je staacutele ťažšie uspokojiť pretože jej tuacutežby suacute staacutele extreacutemnejšie hoci i samotneacute extreacute-my sa v ostatnyacutech rokoch v značnej miere posunu-li Subtiacutelne naacuteznaky tyacutechto zmien možno badať na každom kroku Voľakedy boli vrcholom bežneacuteho trnavskeacuteho jarmoku priacutejemneacute kolotoče ponuacutekajuacute-ce vyacutelet do fantaacutezie kde sa deti s rodičmi a zamilo-vaneacute paacutery esteticky vozili na plechovyacutech labutiach z ktoryacutech bolo možneacute si užiacutevať romantickyacute vyacutehľad Dnes suacute kolotoče podobneacute modernyacutem medziľud-

skyacutem vzťahom prezentovanyacutem vo verejnom pries-tore suacute ryacutechle a bezohľadneacute ponuacutekajuacutece pocit nebezpečenstva pričom extreacutemnosť takyacutechto zaacute-žitkov staacutele napreduje keď i medzi naacutevštevniacutekmi tyacutech najmonštruoacuteznejšiacutech atrakciiacute staacutele častejšie naacutejsť mlaacutedež čo sa zo zaacutesady tvaacuteri znudene

Docircležityacute je však duch tejto mlaacutedeže Dnešneacute predškolskeacute deti majuacute staacutele častejšie probleacutemy s každodennou komunikaacuteciou logopedickeacute porad-ne nikdy nemali viac klientov testovania študentov prinaacutešajuacute staacutele horšie vyacutesledky pretože sa zdaacute že zaacutekladnaacute praacuteca s informaacuteciami a čiacutetanie s porozu-meniacutem suacute čiacutem ďalej tyacutem vaumlčšiacutemi probleacutemami

Filozofi a mudrci naprieč histoacuteriou civilizaacutecie analyzovali rocirczne kriacutezy s ktoryacutemi sa ľudia museli vyrovnať ktoreacute neodvratne zmenili pohľad na člo-veka ako bytosť V dvadsiatom storočiacute naacutes zmenili vojny a bezprecedentnaacute krutosť v devaumltnaacutestom storočiacute vrcholila tuacutežba po slobode a samourčeniacute naacuterodov a snaacuteď každeacute historickeacute obdobie prinies-lo svoju kriacutezu novuacute potrebu kontemplovať a re-flektovať podstatu ľudskosti v novom kontexte

Dnes stojiacuteme pod lampou pod ktorou je naj-vaumlčšia tma Aj keby sme posielali spraacutevu na opač-nuacute stranu planeacutety po mihnutiacute oka naacutešho adresaacuteta zastihne Ak by sme aj nerozpraacutevali jeho rečou v priebehu dvoch sekuacutend mu posolstvo preložiacute inteligentnyacute softveacuter Každyacute je zastihnuteľnyacute kaž-dyacute je bliacutezko s každyacutem sa možno porozpraacutevať ako s pria teľom ktoryacutech dnes uacutedajne maacuteme vďaka so-ciaacutelnym sieťam na počkanie aj stovky

filozofickeacute okienko

komunikačnaacute revoluacuteCiaPaTrik lEngharT

Komunikaacutecia je pre život a fungovanie sveta nevyhnutnaacute Tajomnyacute proces vysielania signaacutelov informaacutecii a myšlienok vytvaacutera životodaacuterne prepojenia bez ktoryacutech systeacutem skocircr či neskocircr hynie Platiacute to o ľudskom tele rovnako ako o environmente či spoločnosti Naozaj tam kde niet komunikaacutecie niet života A tam kde niet života určite niet ko-munikaacutecie Umenie kvalitne a efektiacutevne komunikovať zostaacuteva pre naacutes trva-lou vyacutezvou a uacutelohou ktoruacute sa musiacuteme usilovať zvlaacutednuť Dnešnyacute priacutespevok naacutem poslal mladyacute študent žurnalistiky (RedTM)

Istyacute anonym raz napiacutesal že ľudia dvadsiateho prveacuteho storočia suacute deťmi z prostriedku histoacuterie ndash narodili sme sa priacuteliš neskoro na to aby sme mohli objavovať zaacutekutia Zeme a zaacuteroveň sme sa narodili priskoro na to aby sme mohli odhaľovať tajomstvaacute vesmiacuteru Inyacute anonym raz za tieto vety dopiacutesal že v skutočnosti sme sa narodili presne načas aby sme mohli skuacutemať a spo-znaacutevať kolektiacutevne vedomie ľudstva ktoreacute sa vďaka internetu staacuteva jednyacutem celkom a vďaka tomu nežijeme v tej najmenej dobrodružnej pasaacuteži histoacuterie ale v tej najtajomnejšej snaacuteď i najumeleckejšej hoci je priskoro to povedať s istotou

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

22 12018

A predsa sa hovoriacute o epideacutemii depresie o šiacuteria-cej sa zaacutevislosti na sebapoškodzovaniacute a o narasta-juacutecich nenaacutevistnyacutech a extreacutemistickyacutech naacuteladaacutech

Hoci je napohľad zjavneacute že svet sa zmenšuje vzdialenosti medzi ľuďmi akoby raacutestli

Dokedy bude pokračovať tento trend odstraňo-vania ľudskosti z človeka

Každaacute revoluacutecia je sprevaacutedzanaacute konfliktom taacute naša v tomto ohľade nie je vyacutenimočnaacute Nazyacutevajuacute ju komunikačnou informačnou alebo technologic-kou revoluacuteciou ale v skutočnosti je to čosi viac Je to proces ktoryacutem sa redefinuje charakter a po-vaha ľudskosti Od vzniku civilizaacutecie je to možno

najvaumlčšia šanca dokaacutezať že človečenstvo nie je len mechanizmus na produkciu a konzum ale zaacuteroveň je to šanca nezložiť skuacutešku ukaacutezať vlastneacute zlyhanie a nepripravenosť na moc ktoruacute so sebou pokrok prinaacuteša zvlaacutešť ten komunikačnyacute

Dnes už podľa autorovho naacutezoru nie je potrebneacute suacutestrediť sa na hľadanie ešte efektiacutevnejšiacutech spocircso-bov ako si navzaacutejom posielať slovaacute hoci saacutem pova-žuje internet za jeden z najdocircmyselnejšiacutech vynaacutele-zov všetkyacutech čias Jadro vyacutezvy spočiacuteva niekde inde ndash v kvalite medziľudskyacutech vzťahov Našou prioritou by sa preto mala stať snaha o jednoduchyacute naacutevrat k sociaacutelnosti Inyacutemi slovami ndash naacutejsť spoločnuacute reč

filozofickeacute okienko

Bc Patrik Lenghart študent magisterskeacuteho štuacutedia na Katedre žurnalistiky FF UKF nitra viacuteťaz literaacuternej suacuteťaže novomeskeacuteho nitra 2017 ii kategoacuteria študenti vysokyacutech škocircl a mladiacute autori do 30 rokov Sekcia Poeacutezia nositeľ čestneacuteho uznania v literaacuternej suacuteťaži Cena rudolfa Faacutebryho 2017

Muacutezeum sestier Royovyacutech ponuacuteka ďalšiu knihu Samuela Činčuraacuteka vyacuteznamneacute-ho evanjelistu niekdajšieho Modreacuteho kriacuteža v Novohrade Autor novely bol mimoriadne zvlaacuteštnym zjavom a neuacutenavnyacutem misijnyacutem pracovniacutekom Počas jeho pocircsobenia v obci Ozdiacuten zmizli krčmy a tento stav trvaacute dodnes Činčuraacutek bol viackraacutet terčom rocircznych uacutetokov zo strany štaacutetnej moci cirkvi či spoločnosti Mnohiacute ľudia sa v jeho literaacuternej tvorbe spo-znaacutevali a ciacutetili sa dotknutiacute Podobne to bolo aj v priacutepade knižky Tajniacute vrahovia ktoraacute s ne-zvyčajne odvaacutežnou otvorenosťou pranieruje fenomeacuten jednodetstva a hmotaacuterske nastave-nie myslenia obyvateľov Novohradu Hontu Tekova Malohontu Odbornuacute analyacutezu tohto probleacutemu a jeho dodnes trvajuacutecich docircsled-koch prinaacuteša priloženaacute štuacutediu Jaacutena Alaacuteča Jedshynodetstvo rozpraacutevanie o pustyacutech školaacutech a praacutezdnych dvoroch Druhuacute štuacutediu napiacutesal Juacutelius Lomenčiacutek a nesie naacutezov Samuel Činčushyraacutek v kontexte slovenskej literatuacutery (ide tu zvlaacutešť o kontext prebudeneckej literatuacutery) Kniha patriacute k ovociu spolupraacutece kresťansky zameraneacuteho Muacutezea sestier Royovyacutech v Sta-rej Turej s regionaacutelne zameranyacutemi historik-mi a nadšencami pre histoacuteriu Novohradu Pre veriacich z Cirkvi bratskej evanjelikaacutelov a mnohyacutech pietisticky ladenyacutech evanjelikov je dobrou priacuteležitosťou k spoznaacutevaniu vlast-nyacutech duchovnyacutech koreňov ktoreacute spočiacutevali v niekdajšiacutech spolkoch Modreacuteho kriacuteža Pre zakuacutepenie (7 eurkus) mocircžete kontaktovať kuraacutetora Muacutezea sestier Royovyacutech cez mail ptrusikgmailcom

noveacute knihy

tajniacute vrahoviaPavol Truacutesik

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 2323

kultuacutera

V zaacutevere uplynuleacuteho roka združe-nie SLUHA zo Starej Turej uvied-lo na dosky kultuacuternych domov svoj siedmy detskyacute muzikaacutel Po veľkonočnom Mojom Pastierovi štyroch vianočnyacutech muzikaacuteloch a predstaveniacute Ako prišli lastovičshyky domov (podľa rovnomennej rozpraacutevky Kristiacuteny Royovej) sa detskyacute spevokol pod vedeniacutem Jany Feriacutekovej opaumlť vraacutetil k obľuacute-benej vianočnej tematike Spie-vajuacutecim Lastovičkaacutem sa pridala rokmi osvedčenaacute vyacutepomoc z Ta-nečnej školy Bibs Myjava a spolu vytvorili hudobne i vizuaacutelne fa-rebnyacute muzikaacutel Spevaacutecke vyacutekony najmenšiacutech detiacute sa mohli oprieť a kultivovanyacute prejav o niečo star-šiacutech Lastovičiek a Samuel Pecka z najstaršej generaacutecie spevoko-lu (dnes už študent bohoslovia) celkovyacute umeleckyacute zaacutežitok obo-hatil svojiacutem opernyacutem hlasom Uacutestrednyacutem vianočnyacutem motiacutevom bol tentokraacutet troacuten ndash opustenyacute troacuten na nebi premenenyacute na lu-xusnyacute troacuten pozemskeacuteho kraacuteľa stelesňujuacuteceho nenaacutevisť alebo na jednoduchuacute koliacutesku do kto-rej bude uloženyacute samotnyacute Boh v tele smrteľniacuteka Nebo sa pre-lomilo zostuacutepil z neho Božiacute syn aby priniesol pokoj do nepokoja laacutesku do sveta hriešnych ľudiacute Aj do Třinca Starej Turej Mestečka pri Puacutechove a Hornyacutech Zeleni-ciach pri Trnave kde sa odohrali tieto muzikaacuteloveacute predstavenia Domaacutece vystuacutepenie Lastovičiek bolo nahraacutevaneacute na DVD a zachy-teneacute objektiacutevom Martina Med-ňanskeacuteho Pri tejto priacuteležitosti bol zaacuteroveň predstavenyacute ďalšiacute zrealizovanyacute zaacutemer v raacutemci fi-lantropickeacuteho projektu kaacutevy Au-gust Roy ndash odovzdanie podpory v hodnote 2000 Eur pre postih-nuteacuteho chlapca Marka ktoryacute vďaka nej mohol absolvovať špe-ciaacutelny rehabilitačnyacute pobyt

nebo PrelomeneacutePavol Truacutesik

Foto marTin mEDňanskyacute

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

24 1201824

rozhovor

muž viery Eva BaChlETovaacute

Foto arChIacutev aUTora

Každeacute raacuteno dostaacutevam cez fa-cebook biblickeacute uacutevahy Tes-nou braacutenou Vtedy mi napad-ne ndash bdquoAha Miki piacutešeldquo a potom som zvedavaacute čo pridaacutete na facebook či už v raacutemci mod-litebnej skupiny Modlitbysk alebo aj na svoj suacutekromnyacute profil Povzbudenie spojeneacute s Božiacutem slovom potrebuje každyacute No nie každyacute ho do-kaacuteže posunuacuteť človeku Kde nachaacutedzate inšpiraacuteciu k du-chovneacutemu povzbudeniuAj ja som vďačnyacute za dobreacute myšli-enky hneď zraacutena Zvykol som si už od študentskyacutech čias ndash od za-čiatku mocircjho duchovneacuteho života ndash mať každeacute raacuteno dosť ticheacuteho času na Božie slovo a modlitbu Okrem Tesnej braacuteny raacuted využiacute-vam aj ineacute čiacutetanie na každyacute deň Jasne potom zažiacutevam to požeh-nanie ndash tyacutem viac čiacutem uacuteprimnej-šie poviem raacuteno Paacutenovi Som Tvoj Pomocircž mi prosiacutem porozu-mieť Tvojej vocircli a potom aj robiť to čo Ty chceš Toľko dobreacuteho mi vtedy Paacuten denne daruje že sa o to raacuted deliacutem

Vieme o vaacutes že ste vydava-teľom kresťanskej a duchov-nej literatuacutery a vaše knižneacute vydavateľstvo ViViT je osved-čenou značkou Ako ste sa dostali k vydaacutevaniu kniacuteh a koľko titulov ste počas tyacutech vyše 20 rokov už vydaliOdmalička ma fascinovali knihy ndash čiacutetaval som ich aj v noci pod

perinou pri baterke Potom mi jeden obetavyacute brat ešte pred rokom 1989 daroval počiacutetač a kopiacuterku a tak som doma v obyacutevačke začal rozmnožovať jed-noducheacute kresťanskeacute materiaacutely o ktoreacute bola vtedy veľkaacute nuacutedza Paacuter rokov som to robil popri za-mestnaniacute ale v roku 1993 som založil maleacute vydavateľstvo pod mojiacutem menom a rok na to sme ešte s jednyacutem bratom založili vy-davateľstvo ViViT Spolu sme vy-dali vyše 300 publikaacuteciiacute pričom asi polovicu tvorila kresťanskaacute literatuacutera

Vydaacutevať duchovnuacute literatuacute-ru v suacutečasnosti nie je jedno-ducheacute Knižnyacute trh je veľmi pestryacute a komerčne oriento-vaneacute vydavateľstvaacute suacute silneacute Ako sa vaacutem dariacute v produkcii diel ktoreacute majuacute kresťanskeacute zameranie priacutepadne ako si vyberaacutete tituly autorov kto-reacute chcete ponuacuteknuť verej-nostiPočas tyacutech okolo 25 rokov som pochopil že pri všetkej skuacutese-nosti sa mi najlepšie osvedčila Božia pomoc tituly kde som si bol istyacute uacutespechom sa mi poda-rilo vypredať horko-ťažko až po vyše 10 rokoch a ineacute kde som to nečakal a ku ktoryacutem som sa do-stal len Božiacutem riadeniacutem (tzv naacute-hodou) boli nečakanyacutemi best-sellermi ndash musiacuteme robiť dotlače a ďalšie vydania Tak sa v posled-nej dobe už radšej horlivejšie

modlievam o Božiu muacutedrosť pri rozhodovaniacute

Okrem praacutece v knižnom vy-davateľstve sa však venujete aj inej činnosti ndash spojenej s odhaľovaniacutem histoacuterie ži-dovskej komunity na Spiši Čo vaacutes k tomu motivuje a na akyacutech projektoch ste sa v mi-nulosti podieľaliPri čiacutetaniacute Biblie som si uvedo-mil že takmer všetci tam spo-miacutenaniacute suacute Židia ndash od Abrahaacutema až po apoštolov a že Boh k nim maacute zvlaacuteštny vzťah ndash nekonečne trpezlivuacute laacutesku Tak ma zaujiacutema-lo ako žili a žijuacute doteraz V roku 2000 som stretol kežmarskeacuteho Žida ktoryacute ako mlaacutedenec prežil koncentračnyacute taacutebor vysťahoval sa do Izraela Sem ndash do svojho rodneacuteho mesta ndash sa vraacutetil až po vyše 50 rokoch Spriatelili sme sa porozpraacuteval mi svoje dra-matickeacute skuacutesenosti a tak som mu daroval našu reprezentačnuacute knihu o Kežmarku Čudoval sa však prečo v nej nie je vocircbec nič o kežmarskyacutech Židoch aj keď ich tu bolo pred vojnou vyše 1000ndash paumltina obyvateľov mesta Tak som sa mu priznal že o nich nič neviem Najprv mi poslal spamauml-ti nakreslenuacute mapku uliacutec naacutešho mesta ndash s menami židovskyacutech rodiacuten ndash kde ktoraacute byacutevala Potom ma pozval do Izraela kde som byacuteval u jeho syna Juacutedu ndash pri Je-ruzaleme Juacuteda maacute veľmi dobryacute vzťah ku kresťanom tak mi po-

mIkuLaacuteš LIptaacutek (60) sa narodil v Kežmarku v rodine spišskyacutech Nemcov Vyštudoval na strojneacuteho inžiniera kraacutetko pracoval v odbore neskocircr založil vydavateľstvo kde pocircsobiacute doteraz je šťastne ženatyacute maacute dve dceacutery a dve vnučky Je znaacutemy ako horlivyacute modlitebniacutek človek viery a Božieho slova vydavateľ kresťanskej literatuacutery ako aj tvorca misijneacuteho časopisu Cestou svetla Mysliacutem si že mnohiacute z naacutes poznajuacute a s radosťou čiacutetajuacute knižneacute či elektronickeacute vydanie modlitebnej publikaacutecie Tesnou braacutenou ktoruacute Miku-laacuteš Liptaacutek vydaacuteva Hoci vyštudoval Strojniacutecku fakultu Technickej univerzity praacuteca a služba v duchovnej oblasti sa mu stala životnyacutem poslaniacutem a my sme vďačniacute že svoje rozmaniteacute talenty spojil praacuteve s pocircsobeniacutem v evanjelickom prostrediacute (E B)

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 2525

rozhovor

tom viackraacutet ukaacutezal židovskeacute aj kresťanskeacute pamiatky tejto uacutežas-nej krajiny kde sa kedysi odohraacute-vali biblickeacute priacutebehy Cez neho sa so mnou spojila jeho priacutebuznaacute žijuacuteca v USA a ja som jej pomohol naacutejsť hroby jej staryacutech rodičov a ďalšiacutech priacutebuznyacutech na veľkom židovskom cintoriacutene v Kežmar-ku Nevedel som čiacutetať tie hebrej-skeacute naacutepisy tak som jej tam na-fotil postupne všetky naacutehrobky zakreslil ich do prehľadnej map-ky aby sme ich vedeli priradiť a ľahšie naacutejsť Tak sme pokračo-vali aj na ďalšiacutech cintoriacutenoch v okoliacute až sme zmapovali vyše 3000 naacutehrobkov na 25-tich ži-dovskyacutech cintoriacutenoch na Spiši a ešte mnoheacute ďalšie Prepiacutesali sme do počiacutetača všetky spišskeacute židovskeacute matriky a mnoho inyacutech informačnyacutech zdrojov o nich Spolu s ňou sme potom napiacutesali a vydali knihu Židia na Spiši Ten projekt som nazval Židovskeacute ko-rene ndash lebo na jednej strane niacutem pomaacuteham potomkom tunajšiacutech Židov naacutejsť ich bdquokoreneldquo ale na druhej strane som raacuted keď mocirc-žem pomocirccť porozumieť kresťa-nom že naše korene suacute v židov-stve (Riacutemskym 11) Ako aj to že Boh svoj vyvolenyacute naacuterod nezavr-hol naopak ndash staacutele raacuted požehnaacute-va tyacutech ktoriacute Židom žehnajuacute čo často zažiacutevam pri službe v raacutemci toho projektu Sprevaacutedzam Ži-dov tu na Slovensku aj v zahrani-čiacute a tiež kresťanov v Izraeli ale aj tu po židovskyacutech pamiatkach

Podieľate sa aj na vydaacutevaniacute modlitebneacuteho spravodajcu MoSt Čiacutem je pre vaacutes modlit-baKeď som bol ako študent ešte ot-rokom alkoholu a inyacutech zaacutevislos-tiacute tak som medzi kresťanmi zažil Božie zaacutezračneacute vyslobodenie z toho otroctva Keď som potom už bol ochotnyacute zveriť celyacute svoj pokazenyacute život do Božiacutech ruacutek a rešpektovať Ho ako Boha tak sa mi dal osobne spoznať a ja som zistil že On raacuted vypočuje aj moje ticheacute modlitby ndash aby ma povzbu-dil k uacuteprimneacutemu vzťahu s Niacutem Zistil som že maacute pravdu Michal

Hreško ndash prvyacute veduacuteci obnoveneacute-ho Modlitebneacuteho spoločenstva keď hovorieval Veci sa nevyviacute-jajuacute rovnako keď sa modliacuteš ako keď sa nemodliacuteš Paacuten Boh berie vaacutežne slovaacute svojho Syna Ježiša Krista ndash Proste a dostanete (Mt 7 7) Pravidelne sa vďačne priho-vaacuteram u Boha za mnohyacutech mo-jich suacuterodencov v Paacutenovi aj za neveriacich lebo zažiacutevam že sa to iste oplatiacute

Hoci ste vyštudovali technic-kuacute univerzitu vašiacutem život-nyacutem povolaniacutem aj poslaniacutem je praacuteca v kresťanskom pro-strediacute Akaacute bola vaša cesta viery cesta duchovneacuteho do-zrievaniaSom vďačnyacute naacutešmu Paacutenovi pre-dovšetkyacutem za moju veriacu mam-ku ktoruacute mi mnohiacute v dobrom zaacutevideli ndash jej ťažkyacute život s dvoma ťažko zdravotne aj mentaacutelne po-stihnutyacutemi dceacuterami ju bdquodotlačil k Bohuldquo Bola mi vzorom mod-litebniacutečky ndash vždy s dobrou naacute-ladou v docircvere v Božiu pomoc ndash zvlaacutedala aj to čo bolo nad jej sily Najprv ma braacutevala do kos-tola kde som sa nudil ale jej životnyacute priacuteklad ma priviedol k rozhodnutiu že chcem zistiť ako to je s Bohom ndash či existuje ako tvrdili kresťania alebo je to len rozpraacutevkovaacute bytosť ako naacutem to vtĺkali do hlaacutev v škole v meacute-diaacutech a inde Ako som už spomiacute-nal medzi kresťanmi som zažil ko-niec otroctva hriechu a začiatok noveacuteho života s pomocou Božou Bol som na silvestrovskom du-chovnom programe keď som si položil otaacutezku prečo moja mam-ka a iniacute kresťania bez probleacutemov veria Bohu a ja to nedokaacutežem A Boh mi pripomenul to čo som sa učil na konfirmačnej priacuteprave ndash Lutherov vyacuteklad tretieho člaacuten-ku Viery všeobecnej kresťanskej Veriacutem že ja zo svojho vlastneacuteho rozumu a zo svojej sily nemocircžem v Ježiša Krista mocircjho Paacutena veriť ani k Nemu priacutesť ale že ma Duch Svaumltyacute evanjeliom povolal svojimi darmi osvietil v pravej viere po-svaumltil a zachoval Pochopil som plne že moje hriechy mi braacutenia

priacutesť bližšie ku svaumlteacutemu Bohu a že len On mi mocircže svojiacutem Du-chom pomocirccť v Neho uveriť Tak som Mu v srdci povedal Tu som Pane keď budeš Ty chcieť tak mi pomocircžeš veriť A keď ešte mocircžeš s mojiacutem životom niečo urobiť daacutevam Ti ho celyacute k dispo-ziacutecii Si Boh a ja som len hriešny človek ak mi pomocircžeš veriť bu-dem Ťa plne rešpektovať ndash ako Bohaldquo Vtedy sa v mojom živote stal zaacutezrak ktoryacute doprajem každeacute-mu Odrazu som dokonale ve-del že Boh nielen existuje ale že mi odpuacutešťa všetky moje hrie-chy ndash pre obeť Ježiša Krista aj za mňa na kriacuteži že je všemohuacuteci že Mu nič nie je nemožneacute že On ndash nekonečnyacute Boh ndash bude so mnou každyacute deň mocircjho života Moje srdce naplnil uacutežasnyacute pokoj veľkaacute radosť a istota že sa už ne-musiacutem ničoho baacuteť Zažiacuteval som že On počuje moje prosby vie po čom tuacutežim a daacuteva mi to v pra-vyacute čas Bol som vďačnyacute za spo-ločenstvo evanjelickej mlaacutedeže v Bratislave Košiciach aj v Kež-marku kde som smel dozrievať Vďačnyacute som bol za dobruacute kres-ťanskuacute literatuacuteru ndash napriacuteklad Priacutebehy dodnes živeacute ale aj za ne-meckeacute vysielanie ERF (Evange-liumsrundfunkndash partner TWR) ktoreacute odvtedy počuacutevam každyacute deň

Pocircsobili ste vo viaceryacutech cir-kevnyacutech funkciaacutech prihlaacutesi-li ste sa podpisom aj ku Char-te 2017 Ako teda prebudiť cirkev Jedine keď budeme v živote ako Luther prakticky rešpektovať na prvom mieste Ježiša Krista ako Hlavu Cirkvi jedine vtedy maacuteme šancu s Jeho pomocou vystuacutepiť z ľudskej biedy a spolu tvoriť Jeho funkčneacute Telo Keď si totiž robiacuteme čo chceme a nie to čo chce On tak tyacutem trpiacute celeacute Jeho Telo Modliacutem sa preto denne aby naši cirkevniacute predstavitelia ndash od najvyššiacutech až po mňa ndash ro-bili len to čo chce Boh Aby sme Jeho vocircľu dobre poznali a ju aj plnili potrebujeme denne staacutele

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

26 1201826

misia

lepšie poznaacutevať Jeho Slovo a žiť len pre Neho z Jeho zdrojov

Ako traacutevite voľnyacute čas dovolenkyVeľmi raacuted cestujem tak som vďačnyacute keď pritom mocircžem aj posluacutežiť ndash ako turistickyacute sprievodca Staacute-le ma priťahuje hlavne moja srdcovaacute zaacuteležitosť ndash Iz-rael Som vďačnyacute že okrem skupiacuten kresťanskyacutech puacutetnikov do Zeme Ježiša Krista som s faraacuterom Jan-kom Jančom mohol chodiť po stopaacutech reformaacutecie nielen v Nemecku ale aj v severskyacutech krajinaacutech A raz za čas sa mi s niacutem podarilo navštiacuteviť aj pre naacutes dosť exotickeacute krajiny ndash napr po stopaacutech kraacuteľov-nej Ester v Iraacutene Raacuted si však pozriem aj kresťanskyacute film a samozrejme že raacuted čiacutetam dobreacute knihy

A na zaacutever akeacute knižneacute tituly z duchovnej ob-lasti či kresťanskeacute projekty pripravujete v na-jbližšom obdobiacuteV ediacutecii Kresťanskiacute hrdinovia ndash kedysi a dnes ndash vyjde už deviaty povzbudivyacute životopis Tentokraacutet pocircjde o Božiu požehnanuacute služobniacutečku Amy Car-michael ktoraacute v Indii zachraňovala často ešte maleacute dievčataacute pred chraacutemovou prostituacuteciou Suacute to puacute-taveacute sviežo napiacutesaneacute priacutebehy ktoreacute už mnohyacutem posluacutežili ku hlbšej docircvere voči Bohu Chystaacuteme aj štvrtyacute diel zo seacuterie Malyacutech priacutebehov od Wilhelma Buscha ndash autora kresťanskeacuteho bestselleru Ježiš ndash naacuteš osud Koncom augusta vydaacuteme maluacute knižku kraacutetkych kresťanskyacutech textov Aničky Budaiovej ndash Message ndash Odkaz A včera naacutem doviezli naacuteš best-seller ndash biblickeacute postupneacute čiacutetanie na každyacute deň Tesnou braacutenou 2018 Tešiacutem sa z toho že si takto znovu buduacute mocirccť mnohiacute denne systematicky čiacutetať Bibliu ndash Božie povzbudenie ale aj napomenutie na každyacute deň

Januaacuteroveacute dni ryacutechlo ubiehali a ja som postupne začala prepadať beznaacutedeji pretože som staacutele bdquonemala člove-kaldquo ktoryacute by bol ochotnyacute prispieť do februaacuteroveacuteho čiacutesla Dialoacutegu Vtedy som si spomenula na Tracyho Lesana Božieho služobniacuteka o ktorom som už veľa počula na-jmauml v Kresťanskom zbore v Martine Napiacutesala som mu a s malou dušou som očakaacutevala odpoveď Som vďačnaacute Bohu že naplnil Tracyho srdce ochotou napiacutesať paacuter riad-kov o svojej službe a pocircsobeniacute na Slovensku (Vladimiacutera Vrajovaacute)

tešiacuteme sa Zo služby u vaacutesTraCy a BrEnDa lEsanovCi

Sme Tracy a Brenda Lesanovci so svojimi ocircsmimi deťmi Jacob (22) Anna (20) Jennifer (18) Rebe-kah (16) Timothy (14) Andrew (13) Elizabeth (11) David (7) Žijeme a pracujeme na Slovensku od roku 1996 keď sme sa sem presťahovali z USA spolu s našim prvyacutem dieťaťom vtedy ešte baacutebaumlt-kom Medzinaacuterodnaacute misijnaacute organizaacutecia s ktorou pracujeme naacutes chcela poslať do už fungujuacuteceho tiacutemu pracovniacutekov na Slovensku a my sme po mno-hyacutech modlitbaacutech prijali toto povolanie Našiacutem cieľom nebolo bdquonainštalovaťldquo nejakuacute novuacute službu americkeacuteho typu ale pripojiť sa k tunajšiacutem veria-cim a pomaacutehať im šiacuteriť dobruacute zvesť o Paacutenovi Ježi-šovi Vďaka Bohu sa taacuteto naša tuacutežba naplnila a staacutele plniacute Sme vďačniacute za mnoheacute a rocircznorodeacute priacuteležitos-ti sluacutežiť Bohu na Slovensku či už medzi mladyacutemi a staryacutemi veriacimi i neveriacimi

rozhovor

S manželkou Lydkou v Stockholme

V tomto roku chceme okrem slovenskyacutech misionaacuterov pocircsobiacich v zahraničiacute predstavovať aj misionaacuterov zo zahraničia ktoriacute pocircsobia na Slovensku

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 2727

misia

Na Slovensko sme prišli v obdobiacute keď namiesto hypermarketov bol na každom rohu malyacute obchod s potravinami pekaacutereň alebo ze-lovoc Bolo to pre naacutes ťažkeacute zvyknuacuteť si na novyacute štyacutel nakupovania ndash čakať vonku na drobnyacute voziacutek nakuacutepiť niečo každyacute deň tak aby sme to mohli odniesť v rukaacutech chodiť na naacutekupy pešo a nie autom a pod Ale vtedy sme boli ešte len traja ndash štyria tak sme to zvlaacutedli Prveacute Vianoce na Slovensku boli kraacutesne aj keď sme trochu hladovali Nevedeli sme totiž že potraviny majuacute zavreteacute tri dni v kuse od 24 do 26 12 takže keď som šiel 23 12 na naacutekup poličky v obchode boli skoro praacutezdne chlieb mlieko a všetko čo som chcel bolo vy-predaneacute Ale prežili sme Okrem večneacuteho zaacutepasenia so slovenčinou () bolo a staacutele je pre naacutes najťažšie to že sme tak ďaleko od svojich bliacutezkych v USA a vidiacute-me ich iba každeacute druheacute leto Pri tomto všetkom si však možno lep-šie uvedomujeme že naše občianstvo a skutočnyacute domov je v nebi u Boha Veľmi sa tešiacuteme na nebeskyacute domov ale pokiaľ sme ešte tu na zemi a na Slovensku maacuteme radosť z prekraacutesnych Tatier zo sku-točnyacutech hradov a z dobryacutech halušiek ndash so slaninou Na tomto mieste by sa patrilo spomenuacuteť aj naše korene v Cirkvi bratskej Bratislavskyacute zbor na Cukrovej bol počas našich prvyacutech ro-kov na Slovensku našiacutem duchovnyacutem domovom V tomto obdobiacute som prekladal Danielove kaacutezne (tie mi dali zabrať) učil som paumlť rokov v School of TomorrowNarnii v Petržalke chodieval na celoslovenskeacute stretnutia kazateľov vo viaceryacutech zboroch som kaacutezal Bratia a sestry z CB naacutes všade milo prijiacutemali pozyacutevali do svojich domovov (aj paacuten predseda redakčnej rady tohto časopisu) znaacutešali naše čudneacute americ-keacute zvyky i smiešne jazykoveacute chyby pomaacutehali naacutem zvykať si na novuacute kultuacuteru preukazovali naacutem svoju laacutesku Niektoriacute suacute ešte dodnes naši drahiacute priatelia Sme vďačniacute Bohu aj vaacutem v CB za tieto kraacutesne dary i kraacutesne roky naacutešho života Čo sa tyacuteka mojej ďalšej praacutece už dvanaacutesť rokov učiacutem anglickuacute konverzaacuteciu na zaacutekladnyacutech a vysokyacutech školaacutech vo firmaacutech a indi-viduaacutelne Pritom mocircžem hovoriť aj o duchovnyacutech teacutemach o Biblii o Paacutenovi Ježišovi Každyacute december robiacute naša rodina na zaacutekladnyacutech školaacutech evanjelizačneacute programy s vianočnou teacutemou Tešiacuteme sa z dlhoročnej spolupraacutece s Detskou misiou pri vedeniacute evanjelizač-nyacutech klubov na školaacutech pri biblickom vyučovaniacute na taacuteboroch a se-minaacuteroch a v novej službe Proteens na stredoškolskyacutech internaacutetoch Praacuteve tento rok sme začali robiť bejzbalovyacute kruacutežok na miestnej ško-le Robiacutem na školaacutech kluboch a festivaloch evanjelizačneacute progra-my s iluacuteziami (v minulosti aj v spolupraacuteci s Csabom Tolnaiom z Le-viacutec) Niekoľko rokov som pravidelne kaacutezal evanjelium na uliciach v centre Bratislavy pomocou bielej tabule a iluacuteziiacute Viedli sme spolu s Brendou viacereacute kurzy o manželstve a o vyacutechove detiacute Pomaacuteham pri organizovaniacute evanjelizačnyacutech podujatiacute za uacutečasti hostiacute zo zahra-ničia Veľkyacutem požehnaniacutem je pre naacutes naacuteš domaacuteci zbor Kresťanskyacute zbor (KZ) v Bratislave ndash Rači i sesterskeacute zbory KZ kde sme aktiacutevne angažovaniacute Brenda vedie ženskuacute skupinku a učiacute na nedeľnej be-siedke Deti pomaacutehajuacute pri vedeniacute chvaacutel na bohoslužbaacutech v službe Fusion medzi stredoškolaacutekmi a často vystupujuacute s naacutestrojmi na evan-jelizačnyacutech stretnutiach Ja som v tiacuteme staršiacutech a pravidelne vyu-čujem Božie slovo Kaacutežem priacuteležitostne aj v inyacutech spoločenstvaacutech Keď mi ostaacuteva trocha času raacuted piacutešem evanjelizačneacute a vzdelaacutevacie biblickeacute materiaacutely Pokiaľ vaacutem Boh kladie na srdce našu službu modlite sa spolu s nami za otvoreneacute dvere na stredoškolskyacutech internaacutetoch pre služ-bu Proteens za priacuteležitosť svedčiť o Paacutenovi Ježišovi na hodinaacutech angličtiny v školskyacutech kluboch alebo na kruacutežkoch a za otvoreneacute srdcia ľudiacute ktoryacutem budeme mať priacuteležitosť povedať evanjelium

tlkot božieho srdCaČlenovia Misijneacuteho spolo-čenstva Moriah sa zišli aby sa spolu modlili za celosvetovuacute misiu Misijneacute spoločenstvo za-čiacutenalo v roku 1997 ako malaacute modlitebnaacute skupinka ktoraacute sa schaacutedzala raz za mesiac v zbore Milosť Grace (SCC) Church v Singapure Naacutezov bdquoMoriahldquo pochaacutedza z priacutebehu v knihe Genezis Na vrchu Moria sa Abrahaacutem pri-pravoval obetovať Paacutenu Bohu svojho syna Izaacuteka Tak ako Ab-rahaacutem aj členovia misijneacuteho spoločenstva Moriah veria že všetko čo majuacute patriacute Paacutenu Bohu Každyacute mesiac sa stretnuacute aby na modlitbaacutech predklada-li svoje financie svojich pra-covniacutekov a svoj zbor Paacutenovi V priebehu rokov sa skupina rozšiacuterila a priťahuje staacutele viac kresťanov zameranyacutech na mi-siu Reverend Chua Yeow-san pastor zboru Milosť vysvetľu-je prečo suacute modlitby za misiu takeacute docircležiteacute bdquoVeľkeacute povere-nie je tlkotom Božieho srdcaldquoCirkev Milosť je prostredniacutec-tvom organizaacutecie Wycliffe zapojenaacute do služby prekladu Biblie od roku 1988 Zo 65 pracovniacutekov vyslanyacutech do zahraničia a podporovanyacutech touto cirkvou suacute trinaacutesti člen-mi Wycliffe Foto Marc Ewell|Text Becca Coon

wycliffe

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

28 1201828

krst ndash šimon(1995) 13 1 2018Tomaacuteš komrska (autor je vodič trolejbusu)

uacutevahy z trolejbusu

Stať sa otcom je pre vaumlčšinu mužov vcelku jednodu-cheacuteAle byť otcom a ešte ku tomu dobryacutem otcom tak to je inaacute kaacuteva Taacuteto životnaacute rola sa nedaacute vopred naučiť Nie je totižto vopred jasneacute čo z plodu vzaacutejomnej laacutes-ky rodičov vziacutedeVzbura rebeacutelia uacutetek z reality blaacutezniveacute kuacutesky ndash tak to je podľa mňa docircležitaacute etapa života ktoraacute keď sa neudeje v spraacutevny čas tak v neskoršom veku vysko-čiacute v ďaleko horšej a nebezpečnejšej podobe Spolu s Olinkou maacuteme troch synov Tomaacuteša Daacutevida a dnešneacuteho akteacutera krstu Šimona Všetci traja chlapci si zažili a užili takyacuteto aj keď v rocircznych formaacutech uacutelet či formu vzbury pričom Šimonova bola asi najokaacutezalejšia vzhľadom na našu bezprostrednuacute bliacutezkosť Tomaacuteš a Daacutevid šantili na inyacutech kontinentoch ale Šimon čiastočne pred oča-mi našich znaacutemych ndash dovtedy priateľov V čase Ši-monovej aktiacutevnej rebeacutelie mi byacutevaliacute priatelia klaacutedli zaacutekerneacute otaacutezky pričom otaacutezniky v očiach boli ešte otaacuteznejšie Ale objavovali sa svetleacute chviacutele keď sa Ši-mon chcel rozpraacutevať keď sa pyacutetal Porozumel som že to je ten čas ktoryacute treba vhodne využiť Dodnes suacute takeacute chviacutele ktoreacute maacuteme so Šimonom len pre seba Rozpraacutevanie sa o živote o smrti o Bohu bolo a je istou formou bohoslužby Nenuacuteteneacute prirodze-neacute a pre mňa určite užitočneacute rozpraacutevanie Dnes ne-zriedkavo priacutede Šimon za mnou s otaacutezkou bdquoChceš sa rozpraacutevaťldquo a vniacutemam že to je uacuteprimneacute a vaacutežne nielen bdquoakoželdquoTak vniacutemam aj Šimonovo rozhodnutie ndash dať sa po-krstiť Ako otec vniacutemam že Šimon sa rozhodol aj vonkaj-šiacutem prejavom ndash krstom dať sebe aj okoliu najavo že svoj život spojil s Kristom a jeho laacuteskou postojmiVniacutemam že to nebol obrat zo dňa na deň ale že toto rozhodnutie dozrievalo počas niekoľkyacutech rokov a možno začalo praacuteve v obdobiacute rebelovaniaNeviem čo bude zajtra neviem čo prinesie tento rok

Ale viem že sa oplatiacute zveriť svoj život KristoviV tichosti v pokore v samoteDobrovoľne keď sa nič vaacutežne nedeje ale aj v zuacutefalst-ve keď neviem kadiaľ iacutesťbdquoŠimon pozyacutevam Ťa buď vernyacute Kristovi v dobrom aj v zlom ono sa s tyacutemto životom asi nič rozumnej-šie ani urobiť nedaacuteAle keby som niečo lepšie našiel neboj poviem TiNech Ťa životom sprevaacutedza tento text Ježiš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam somldquo

(Uvedenyacute text je tak trocha rebeacutelia Nenachaacutedza sa v BibliiNašli ho roku 1897 paacuteni Hunton a Grenfell ndash nadšeshyniacute hľadači spraacutev o minulosti v stranenyacutech či ukryshytyacutech papyrusoch na daacutevnom smetisku v mestečku Oxyrhynchus Na papyruse z roku 220 n l bolo 8 vyacuterokov z ktoryacutech každyacute začiacutena bdquoJežiš hovoriacuteldquoTri z nich sa do bodky zhodujuacute s vyacuterokmi tak ako suacute uvedeneacute v Biblii napr Mt7 3ndash5 (o smietke v oku)Tri suacute celkom neznaacuteme z ktoryacutech jeden som vyššie uviedol a dva boli nečitateľneacute Uacutevaha nad uvedeshynyacutem nebiblickyacutem textom mocircže byť veľmi užitočnaacute

Ježiš hovoriacutePrečo bratovi vidiacuteš v oku KARPHOS a vo vlastnom oku nebadaacuteš brvno Alebo ako mocircžeš povedať svoj-mu bratovi Dovoľ vyberiem ti smietku z oka ndash keď ty saacutem maacuteš v oku brvno Pokrytec vytiahni najprv brvno z vlastneacuteho oka a potom budeš jasne vidieť aby si mohol vybrať smietku z oka svojho brata

Ježiacuteš hovoriacuteKdekoľvek suacute dvaja nie suacute bez Boha a kdekoľvek je človek saacutem hovoriacutem že ja som s niacutem Zdvihni ka-meň a tam ma naacutejdeš štiep drevo a tam som

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

12018 2929

spravodajstvo

Z roKovania rady CirKvi BratsKej janUaacuter 2018

Rada rozhodlaŽe suacutečasťou procesu zriadenia noveacuteho zboru bude piacutesomneacute prihlaacutesenie sa staršovstva vznikajuacuteceho zboru k Vyznaniu viery a Duchovnyacutem zaacutesadaacutem Cirkvi bratskej

Rada prerokovala a schvaacutelilaSpraacutevu z vizitaacutecie zboru v Košiciach a pripojila k nej svoje poznaacutemkyŽiadosť evanjelizačno-misijneacuteho odboru o jedno-razovuacute podporu misionaacutera Romana Meacuteszaacuteroša z prostriedkov odboruŠtudijneacute voľno kazateľa Martina Jurču a odpo-ruacuteča mu navštiacuteviť zbory na Morave a konzultovať vyacuteber študijnej literatuacutery s predsedom študijneacuteho odboruRozviazanie pracovneacuteho pomeru dohodou o ktoreacute požiadal kazateľ Ľudoviacutet Fekete k 30 6 2018

Rada poverilaPredsedu Rady aby s košickyacutem staršovstvom prekonzultoval možnosti uvedenia kazateľa Ervina Mittelmanna do činnej službyPredsedu a tajomniacuteka uacutečasťou na stretnutiacute a priacute-prave spoločneacuteho vyhlaacutesenia cirkviacute k Istanbulskeacute-mu dohovoru V priacutepade že toto vyhlaacutesenie bude zodpovedať presvedčeniam Cirkvi bratskej aby toto vyhlaacutesenie aj podpiacutesali

Rada rozhodlaO spocircsobe odmeňovania administraacutetorov zbo-rov z priacutespevku štaacutetu a o uacuteprave pracovnej naacuteplne kazateľov ktoriacute suacute vymenovaniacute za administraacutetorov Upravila priacuteplatky k platom pracovniacutekov uacutestredia cirkvi

O zvyacutešeniacute uacutevaumlzku vikaacutera Mareka Tomašoviča na 50 od 1 1 2018O uacuteprave pracovnej naacuteplne a priacuteplatku Rady pre predsedu PLANt Tomaacuteša Henžela

Zobrala na vedomie Rozhodnutie kazateľa Bohdana Rohaacutečka o ukon-čeniacute jeho služby kazateľa ndash spraacutevcu v zbore v Mi-chalovciach k 28 2 2018 Zobrala na vedomie jeho zaacuteujem o službu Roacutemom v regioacutene zboru Finančnuacute spraacutevu Fondu Noveacute zbory za rok 2017 Do fondu v roku 2017 pravidelne alebo viackraacutet prispievalo 11 jednotlivcov (resp rodiacuten) a jedno-razovo prispeli štyri zbory (Nitra Vranov Žilina a Spišskaacute Novaacute Ves)

Ďalej Rada Mala rozhovoryS kazateľom Danielom Pastirčaacutekom o ekumenic-kom a evanjelikaacutelnom charaktere zboru Bratislava KaplnkaS Dagmar Danelovou členkou spevniacutekovej pracov-nej skupiny o postupe praacutec na novom spevniacutekuS redakčnou radou časopisu Dialoacuteg o obsahu niek-toryacutech člaacutenkov ktoreacute neodraacutežajuacute presvedčenia Cirkvi bratskej a o ťažkostiach so zabezpečovaniacutem obsahu časopisu zo strany Cirkvi bratskej

Akceptovala že v staršovstve zboru Spišskaacute Novaacute Ves suacute vzhľadom na veľkosť zboru iba traja voleniacute členovia ako prechodnyacute stav do konca funkčneacuteho obdobia staršovstva

(Spracovaneacute z podkladov Rady Cirkvi bratskej)

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

30 12018

na margo dniacute

o sLUŠnosti

verejniacute činitelia či ako o tom hovoril machiavelli vo svojej

dobe ndash vladaacuteri a mocnaacuteri sa musia snažiť budiť dojem

slušneacuteho moraacutelneho človeka nezaacuteležiacute ani tak na tom

či je vladaacuter moraacutelny ľudia si to o ňom musia myslieť vlaacutedca a verejnyacute činiteľ

by teda mal byť moraacutelnym človekomkeď sa však bližšie

pozrieme na to čo to vlastne znamenaacute dostaacutevame sa na tenkyacute ľad kto je moraacutel-

nym človekom ndash ten kto žije život podľa moraacutelnych

pravidiel a ktoreacute pravidlaacute by to teda dnes boli Desatoro alebo nejakyacute profesionaacutelny

etickyacute koacutedex odpoveď nie je ľahkaacute

miroslav koCuacuter(Teoloacuteg publ ic is ta

vysokoškolskyacute pedagoacuteg)

Moraacutelka aj keď to ťažko nesieme je vždy dielom spoločenskeacuteho konsenzu Aj etiku biblickeacuteho kresťanstva je nutneacute vždy znovu reflektovať a hľadať jej aktuaacutelnu interpretaacuteciu Jej zaacutekladneacute zne-nie ndash biblickyacute text ndash sa pritom nemeniacute

Noveacute technoloacutegie a noveacute obja-vy vo sfeacutere interdisciplinaacuterneho vyacuteskumu ukazujuacute že niektoreacute odpovede naacutem už dnes nestačia a že aj globaacutelne ekologickeacute pro-bleacutemy majuacute svoje lokaacutelne impli-kaacutecie Migraacutecia nemusiacute byť len politickyacutem javom ale mocircže suacute-visieť aj s takou banaacutelnou vecou akou je neuacuteroda či zmena kliacutemy ktoraacute donuacuteti k pohybu staacutetisiacutece a milioacuteny populaacutecie ktoraacute ešte včera slušne žila Boj o zdroje sa premeniacute na vojnoveacute konflikty a probleacutem globaacutelneho dopadu je na svete

Po paacutede železnej opony sme ak-ceptovali takmer bez diskusie že komunistickyacute raj na zemi je nere-aacutelnou utoacutepiou a cesta k nej bola dlaacuteždenaacute naacutesiliacutem a smrťou mno-hyacutech ľudiacute Preto sme akyacutekoľvek inyacute ako pravicovyacute pokus o ozdra-venie verejneacuteho priestoru eko-nomiky a kultuacutery považovali za podozrivyacute Obdobie mečiarizmu naacutes však na Slovensku dostalo do stavu krajnej nuacutedze kedy sme začali hovoriť v politike okrem pravicovyacutech a ľavicovyacutech rieše-niacute skocircr o slušnosti a neslušnosti O spocircsobnosti a o grobianstve vo verejnom priestore Posunuli sme sa teda od moraacutelky k sluš-nosti Malaacute retrospektiacuteva sa do-stala v minulom roku aj na plaacutetna kiacuten Filmy Uacutenos a Mečiar naacutem pripomenuli to obdobie kedy naacutem stačilo ak sa verejniacute činite-lia namiesto vulgarizmov a uacuteno-sov vedeli prihovoriť verejnosti kultivovane a slušne

Slušnosť v politike sa tak stala na isteacute obdobie zaacuterukou prijateľ-

nosti Paradoxne sa praacuteve taacuteto formaacutelna slušnosť stala terčom kritikov takzvanej politickej ko-rektnosti Tiacute ktoriacute sa rozhodli pomenovať veci a ľudiacute bdquopravyacute-mildquo menami začali hovoriť o pa-razitoch a expresiacutevne prejavy verejnyacutech činiteľov zovšedneli Hovoriť o fašistoch či ľudaacutekoch nacionalistoch šovinistoch xe-nofoacutebii antisemitoch či rasis-toch sa na pozadiacute tejto reality stalo nepriacutejemnyacutem Nositelia fa-šistickyacutech myšlienok nacionalis-ti aj tiacute čo šiacuterili hnev voči migran-tom či Roacutemom sa ciacutetili dotknutiacute a urazeniacute Dovolaacutevali sa popri šiacute-reniacute nenaacutevisti voči inyacutem praacuteva na slobodu prejavu Bez slušnosti Pridali aj zosmiešňujuacutece označe-nia pre tyacutech ktoriacute hľadajuacute tvaacuterou v tvaacuter extreacutemizmu konštruktiacutevne riešenia dnešnej komplikovanej situaacutecie

Takto sa elementaacuterna slušnosť vo verejnom priestore dostala do situaacutecie kedy sa musiacute osvedčiť ako čosi viac ako len formaacutelna etiketa Vyacutezvy suacutečasnyacutech populis-tov zvlaacutednu vo verejnom priesto-re skocircr autentickiacute a sebavedomiacute ľudia ktoriacute niečo vedia a prirod-zene inšpirujuacute Skocircr ako o ich autoritu ako liacutedrov však pocircjde o ich viacuteziu či schopnosť daacutevať naacutedej a buduacutecnosť Ich slušnosť by preto nemala byť len propa-gandistickou vlajkou a hrou pred kamerou ale skocircr prirodzenou ľudskou vyacutebavou ktoraacute dodaacute ich slovaacutem a viacutezii uveriteľnosť Sluš-nosť bude nielen floskulou ale aj prejavom uacutecty k pravde a laacutes-ke ktoreacute buduacute nielen viacuteťaziť ale aj zviacuteťazia nad lžou a nenaacutevisťou Osmičkovyacute rok a jeho vyacuteročia suacute dobrou priacuteležitosťou si to pripo-menuacuteť Zdanie slušnosti dnes už nestačiacute U zaacutepadnyacutech susedov ndash na Hradčanoch o tom vedia naj-novšie tiež svoje

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

bdquoMusiacuteš sa veľa učiť aby si poznal ldquo

AutorPeter

Kailing

Biedachudoba(hovor)

Odišiel na večnosť

Hmyzožravyacute cicavec

Cudziacute slovnyacute člen

taJnIčka

PomocircckYLees Pik Roks Le Odor Ort

Druh obilniny

Časť vemena

Upraveneacute železo

(množ č)

Praskla Ocko

Okresnyacute vyacutebor (skr)

Červenyacute smrek

Banskaacute šachta

Ovocie (česky)

Vocircňa pach

Chem zn teluacuteru

Ruskaacute rieka (Om)

Podmienk spojka

Solmizačnaacute

slabika

Druh tvrd cukriacutekov

Mužskeacute meno

Českaacute predložka

Predložka (s)

Lisovanyacute cukriacutek

z varen cukru

Obor

Vodnaacute šelma

Stromovyacute medvediacutek (Austraacutel)

Neodišiel

505 riacutem

Umel sloh 18 st

Franc rieka

Kypril pocircdu

Zn volt- sekundy

450 riacutem

Naacuteprava

Zadnyacute roh vratiplachty

Obliekli(knižne)

Remiacuteza v šachu

Zvratneacute zaacutemeno

Vyľakala

Nemec Psovitaacute šelma

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXu z Dialoacutegu č 122017 Uznanie zlyhania je uacutekon odvahy a STATOČNOSTI

Obrazovuacute publikaacuteciu Kraacuteľovskeacute mestaacute posielame Nelke Juhaščiacutekovej z Hermanoviec

Vyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 28 2 2018

Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa)

Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 012018 (vyjde vo februaacuteri)

Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Euroacutepa paacutecha sebavraždu tyacutem že zabuacuteda na svoje korene ba dokonca ich odmietaPreto potrebuje predovšetkyacutem evanjelizaacuteciu Hoci uznaacutevame že evanjelizaacutecia je suacutečasťoupodstaty kresťanstva ale skocircr si ju ctiacuteme ako konaacuteme Lenže ten kto prekypuje nadšeniacutem

z Ježiša Krista nemocircže o ňom mlčať Kresťanskaacute cirkev v ostatnyacutech desaťročiach odovzdalakonanie evanjelizaacutecie veľkyacutem evanjelizačnyacutem kampaniam a agentuacuteram alebo izolovanyacutem

jednotlivcom Avšak vždy keď bolo kresťanstvo vo svojej najživšej a najzdravšej podobe takmiestny cirkevnyacute zbor sa vyznačoval evanjelizaacuteciou Je to tak preto že zdravaacute evanjelizaacutecia

sa rodiacute z lona zdraveacuteho cirkevneacuteho zboru Neexistuje totiž vaumlčšia evanjelizačnaacute sila akootvorenyacute cirkevnyacute zbor ktoryacute zvestuje Božiu laacutesku k naacutem a svedčiacute o svojej laacuteske k nemu

Preto všetko čo v cirkevnom zbore robiacuteme by sme mali robiť s jednyacutem okom zameranyacutem na evanjelizaacuteciu

Ak ste o tom presvedčeniacute tak priacuteďte a dajte sa Božiacutem evanjeliom nadchnuacuteťAk o tom pochybujete tak priacuteďte a dajte sa k evanjelizaacutecii povzbudiť

Ak chcete cirkevneacute komunity evanjelia šiacuteriť tak priacuteďte a dajte sa poveriťPozyacutevame kazateľov faraacuterov laickyacutech kazateľov zakladateľov zborov katecheacutetov

veduacutecich mlaacutedeže biblickyacutech skupiacuten misijnyacutech a evanjelizačnyacutech pracovniacutekov mužov ajženy zo všetkyacutech kresťanskyacutech denominaacuteciiacute na

10 konferenciu Maacuteme čo zvestovať

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

EVANJELIZAacuteCIA PROSTREDNIacuteCTVOM CIRKEVNEacuteHO ZBORU

5-7apriacutel 2018 Hotel SATEL Poprad

Mnoheľova 8253 058 01 Poprad SlovenskoGPS N 49056812 E 20296307

Cirkev bratskaacute v Slovenskej republike Cukrovaacute 14 811 08 Bratislava telefoacuten +421 905 756 336email mamecozvestovatgmailcom Garant doc ThDr Ing Jaacuten Henžel PhD Evanjelickaacute aliancia v Slovenskej republike SEVIN ndash Slovenskyacute evanjelikaacutelny inštituacutet

Prihlasovanie do 1marca na wwwmczcbsk

Maacuteme čo zvestovať