kuliah 1 & 2

58
KULIAH 1 KULIAH 1 HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARA UMUM SECARA UMUM

Upload: hailziz

Post on 10-Feb-2017

169 views

Category:

Education


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: Kuliah 1 & 2

KULIAH 1KULIAH 1

HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARA HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARA UMUMUMUM

Page 2: Kuliah 1 & 2

PengenalanPengenalan

- Malaysia telah berjaya keluar drp kumpulan negara mundur kpd negara sedang membangun dan kini menuju ke arah status negara maju (cita-cita dlm Wawasan 2020).

- Malaysia pernah melalui pelbagai peristiwa pahit yang menjejaskan hubungan etnik sejak zaman penjajahan sehingga selepas merdeka (Peristiwa 13 Mei 1969)

Page 3: Kuliah 1 & 2

- Daripada pengalaman pahit tsb, pengajaran penting yg diperoleh ialah:

1. Kemajuan ekonomi shj tidak lengkap sekiranya tidak disertai kestabilan politik.

2. Kestabilan politik shj tidak memadai tanpa pembangunan ekonomi yg seimbang.3. Pembangunan ekonomi dan kestabilan politik perlu berjalan dgn lancar dan seimbang agar tidak wujud kepincangan sehingga menimbulkan konflik.

Page 4: Kuliah 1 & 2

Keseimbangan : melibatkan agihan habuan ekonomi yg saksama & perkongsian kuasa pemerintahan yg matang.

Persoalannya1. Apakah faktor yg boleh membawa keseimbangan?2. Apakah perkara yg perlu dipertahankan atau dipelihara untuk menjamin keseimbangan secara berterusan?

Usaha berterusan untuk memupuk dan mengekalkan hubungan etnik yg harmonis

Page 5: Kuliah 1 & 2

KEPENTINGAN MEMAHAMI HUBUNGAN KEPENTINGAN MEMAHAMI HUBUNGAN ETNIKETNIK

1.1. Malaysia merupakan sebuah negara Malaysia merupakan sebuah negara berbilang berbilang kaum yg pernah menghadapi kaum yg pernah menghadapi konflik etnik.konflik etnik.2.2. Hubungan etnik berkait rapat dengan Hubungan etnik berkait rapat dengan seluruh seluruh struktur sosial masyarakat dan struktur sosial masyarakat dan memberi memberi pemahaman tentang darjah pemahaman tentang darjah pluralisme sosial pluralisme sosial dan kebudayaan, punca dan kebudayaan, punca konflik serta konflik serta sejauhmana struktur sejauhmana struktur masyarakat bersifat masyarakat bersifat kolonial.kolonial.3.3. Hubungan etnik mencerminkan Hubungan etnik mencerminkan perkembangan perkembangan sejarah dan kemampuan sejarah dan kemampuan sosioekonomi sosioekonomi sesebuah negara.sesebuah negara.

Page 6: Kuliah 1 & 2

4.4. Hubungan etnik mencerminkan darjah Hubungan etnik mencerminkan darjah dan dan sumber ketegangan sosial dlm sesebuah sumber ketegangan sosial dlm sesebuah masyarakat.masyarakat.5.5. Melalui hubungan etnik juga dapat Melalui hubungan etnik juga dapat difahami isu difahami isu prasangka dan diskriminasi di prasangka dan diskriminasi di sesebuah sesebuah negara negara serta gambaran serta gambaran peranan faktor personaliti peranan faktor personaliti dalam dalam menentukan tingkah laku ahli menentukan tingkah laku ahli masyarakat.masyarakat.6.6. Hubungan etnik penting dalam Hubungan etnik penting dalam memahami memahami kesan pengindustrian di kesan pengindustrian di sesebuah negara sesebuah negara (kesan pengindustrian dan (kesan pengindustrian dan perubahan sosial).perubahan sosial).7.7. Hubungan etnik mempengaruhi dasar Hubungan etnik mempengaruhi dasar sosial sosial dan perancangan sosial sesebuah dan perancangan sosial sesebuah negara.negara.

Page 7: Kuliah 1 & 2

Usaha-usaha Ke Arah Memupuk Usaha-usaha Ke Arah Memupuk Perpaduan NasionalPerpaduan Nasional

-- Penubuhan Jabatan Perpaduan Negara Penubuhan Jabatan Perpaduan Negara (kini (kini Jabatan Perpaduan Negara dan Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Integrasi Nasional /JPNIN).Nasional /JPNIN).-- Pengenalan Rukun Negara (ideologi Pengenalan Rukun Negara (ideologi kebangsaan).kebangsaan).-- DEB, Dsr Pendidikan Kebangsaan, Dsr DEB, Dsr Pendidikan Kebangsaan, Dsr Kebudayaan Kebangsaan.Kebudayaan Kebangsaan.-- Gabungan parti-parti politik (Barisan Gabungan parti-parti politik (Barisan Nasional)Nasional)

Page 8: Kuliah 1 & 2

-- Integrasi antara wilayah (antara bandar Integrasi antara wilayah (antara bandar dgn dgn luar bandar) dan antara Semenanjung luar bandar) dan antara Semenanjung Malaysia Malaysia dgn Sabah & dgn Sabah & Sarawak.Sarawak.

-- Usaha kerajaan (Usaha kerajaan (top-down) top-down) shj tidak shj tidak memadai tetapi mesti digenapkan dgn usaha memadai tetapi mesti digenapkan dgn usaha yg berbentuk yg berbentuk (bottom-up) (bottom-up) menerusi menerusi kerjasama kerjasama & sumbangan drp sektor swasta, & sumbangan drp sektor swasta, sektor sektor komuniti dan semua parti politik.komuniti dan semua parti politik.

Page 9: Kuliah 1 & 2

- - Keharmonian Hubungan Etnik di Keharmonian Hubungan Etnik di Malaysia Malaysia tidak bergantung semata-mata kpd tidak bergantung semata-mata kpd keadaan keadaan berbaik-baik antara berbaik-baik antara pelbagai pelbagai kumpulan etnik kumpulan etnik tetapi juga antara kumpulan tetapi juga antara kumpulan kelas sosial yg kelas sosial yg berbeza (pekerja/kelas berbeza (pekerja/kelas menengah/golongan menengah/golongan yg kaya drp pelbagai yg kaya drp pelbagai kumpulan)kumpulan)

-- HE merupakan satu ciri penting yg HE merupakan satu ciri penting yg mencorakkan sistem sosial Malaysia mencorakkan sistem sosial Malaysia walaupun tahap perpaduan nasional di negara walaupun tahap perpaduan nasional di negara kita sukar diukur, namun negara kita sukar diukur, namun negara luar melihat luar melihat

Malaysia sbg negara yg berjaya Malaysia sbg negara yg berjaya mewujudkan mewujudkan HE yg harmonisHE yg harmonis

Page 10: Kuliah 1 & 2

KULIAH 2KULIAH 2

KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIKKONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK

Page 11: Kuliah 1 & 2

KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIKETNIK

Tiga konsep penting yg ditumpukan ialah: Tiga konsep penting yg ditumpukan ialah: Masyarakat, Budaya, dan PerpaduanMasyarakat, Budaya, dan Perpaduan

MasyarakatMasyarakat-- Menurut Roucek & Warren (1979): Menurut Roucek & Warren (1979): Masyarakat - Masyarakat - sebagai “satu kumpulan sebagai “satu kumpulan manusia” yang manusia” yang berhubung berhubung secara tetap dan secara tetap dan tersusun dalam menjalankan tersusun dalam menjalankan aktiviti secara kolektif aktiviti secara kolektif dan dan merasakan bahawa merasakan bahawa mereka adalah hidup mereka adalah hidup bersama. Terdapat bersama. Terdapat perhubungan terus perhubungan terus menerus di kalangan mereka menerus di kalangan mereka yang masih hidup yang masih hidup dan kekal selama berabad-dan kekal selama berabad- abad.abad.

Page 12: Kuliah 1 & 2

- - Satu kumpulan / kelompok manusia yang Satu kumpulan / kelompok manusia yang hidup hidup saling saling berorganisasi, berorganisasi, berbincang, berbincang, bekerjasama bekerjasama dalam dalam mengatur kerja mengatur kerja secara kolektif, mampu secara kolektif, mampu menyatukan buah menyatukan buah fikiran dan tindakan fikiran dan tindakan sehingga terjalin sehingga terjalin hubungan antara satu sama hubungan antara satu sama lain lain serta lahir serta lahir satu sistem yang dinamakan satu sistem yang dinamakan sebagai sebagai kebudayaan.kebudayaan.

Ciri-ciri utama masyarakat:Ciri-ciri utama masyarakat:a)a) berkelompok;berkelompok;b)b) berbudaya;berbudaya;c)c) mengalami perubahan; mengalami perubahan;d)d) berinteraksi (dalaman & dgn pihak luar)berinteraksi (dalaman & dgn pihak luar)

Page 13: Kuliah 1 & 2

e)e) mempunyai kepimpinan; danmempunyai kepimpinan; danf)f) mempunyai aturan sosialnya (susun mempunyai aturan sosialnya (susun

lapis, kelas, lapis, kelas, status dan kasta)status dan kasta)

Konsep Etnik / KaumKonsep Etnik / Kaum- Satu kelompok yang boleh dikaji hubungan Satu kelompok yang boleh dikaji hubungan

persaudaraan mereka melalui nenek moyang persaudaraan mereka melalui nenek moyang yang sama. Etnik boleh didefinisikan sbg yang sama. Etnik boleh didefinisikan sbg sekelompok manusia yg mengamalkan budaya sekelompok manusia yg mengamalkan budaya yg hampir seragam, termasuk adat resam, yg hampir seragam, termasuk adat resam, pakaian, bahasa, & kegiatan ekonomi.pakaian, bahasa, & kegiatan ekonomi.

- Konsep ‘kelompok etnik’ digunakan untuk Konsep ‘kelompok etnik’ digunakan untuk merujuk kepada golongan yg berbeza dari segi merujuk kepada golongan yg berbeza dari segi kebudayaan.kebudayaan.

Page 14: Kuliah 1 & 2

-- Etnik sering berbeza berdasarkan ciri budaya Etnik sering berbeza berdasarkan ciri budaya seperti adat resam, pola keluarga, pakaian, seperti adat resam, pola keluarga, pakaian, pandangan tentang kecantikan, orientasi pandangan tentang kecantikan, orientasi politik, kegiatan ekonomi, & hiburan.politik, kegiatan ekonomi, & hiburan.

Konsep SukuKonsep Suku -- kelompok masyarakat yg membentuk kelompok masyarakat yg membentuk rumpun rumpun bangsa bangsa ((cth: dalam rumpun cth: dalam rumpun Kadazandusun Kadazandusun terdapat sub etnik seperti terdapat sub etnik seperti Tatana, Bisaya, Lotud, Tatana, Bisaya, Lotud, Kimaragang, dll)Kimaragang, dll)

Page 15: Kuliah 1 & 2

Konsep Bangsa / NasionKonsep Bangsa / Nasion-- Mempunyai maksud yg lebih luas dan Mempunyai maksud yg lebih luas dan terbentuk terbentuk berasaskan gagasan ras atau etnik yg berasaskan gagasan ras atau etnik yg sedia adasedia ada-- Menurut John Stuart Mill : Bangsa - Rumpun Menurut John Stuart Mill : Bangsa - Rumpun manusia yg terikat oleh rasa taksub bersama & manusia yg terikat oleh rasa taksub bersama & lebih rela bekerjasama sesama mereka, lebih rela bekerjasama sesama mereka, berbanding berbanding dengan rumpun bangsa yg lain. dengan rumpun bangsa yg lain. Lazimnya Lazimnya terjalin oleh kesamaan bahasa, terjalin oleh kesamaan bahasa, kesatuan wilayah, kesatuan wilayah, budaya, sejarah & agama.budaya, sejarah & agama.-- Bangsa Malaysia sbg “bangsa idaman” yg Bangsa Malaysia sbg “bangsa idaman” yg kita kita kehendaki. Pembentukan bangsa Malaysia kehendaki. Pembentukan bangsa Malaysia berteraskan hubungan etnik yg harmonis.berteraskan hubungan etnik yg harmonis.

Page 16: Kuliah 1 & 2

Konsep Masyarakat Majmuk.Konsep Masyarakat Majmuk.

-- Menurut J.S.Furnivall: Masyarakat majmuk terdiri Menurut J.S.Furnivall: Masyarakat majmuk terdiri drp pelbagai kaum yg mempunyai kebudayaan, drp pelbagai kaum yg mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan adat resam yg tersendiri. agama, bahasa dan adat resam yg tersendiri. Walaupun mereka (pelbagai kaum) berganding Walaupun mereka (pelbagai kaum) berganding bahu di bawah sistem politik yg sama, tetapi bahu di bawah sistem politik yg sama, tetapi kehidupan mereka adalah berasingan; interaksi kehidupan mereka adalah berasingan; interaksi sosial dalam kalangan mereka amat kurang dan sosial dalam kalangan mereka amat kurang dan hubungan mereka amat terbatas dan hubungan mereka amat terbatas dan pembahagian tugas dilakukan atas garis-garis pembahagian tugas dilakukan atas garis-garis ras.ras.

Page 17: Kuliah 1 & 2

-- Asas sosial sesuatu masyarakat majmuk Asas sosial sesuatu masyarakat majmuk ialah ialah campuran pelbagai kelompok manusia. Dari campuran pelbagai kelompok manusia. Dari segi segi politik pula masyarakat majmuk timbul politik pula masyarakat majmuk timbul akibat akibat dominasi penjajah. dominasi penjajah.

-- Satu lagi ciri masyarakat majmuk ialah Satu lagi ciri masyarakat majmuk ialah ketiadaan / ketiadaan / kelemahan azam sosial bersama kelemahan azam sosial bersama ((common social common social will) will) yg merupakan satu set yg merupakan satu set nilai yg dipersetujui nilai yg dipersetujui anggota masyarakat bagi anggota masyarakat bagi mengawal dan memberi mengawal dan memberi panduan kepada panduan kepada tingkah laku sosial.tingkah laku sosial.

Page 18: Kuliah 1 & 2

Konsep Kelas SosialKonsep Kelas Sosial

- Konsep ini berkaitan dengan kedudukan sesuatu Konsep ini berkaitan dengan kedudukan sesuatu kelompok dalam masyarakat. Dalam kehidupan kelompok dalam masyarakat. Dalam kehidupan sehari-hari, segolongan individu yg mempunyai sehari-hari, segolongan individu yg mempunyai kedudukan yg sama dari segi kuasa, politik, kedudukan yg sama dari segi kuasa, politik, kekayaan, pendapatan, martabat, pekerjaan atau kekayaan, pendapatan, martabat, pekerjaan atau hubungan dengan punca-punca pengeluaran.hubungan dengan punca-punca pengeluaran.

Cth:Cth: Masyarakat Kapitalis terbahagi kepada dua Masyarakat Kapitalis terbahagi kepada dua golongan:golongan:

1.1.Bourgeoisie Bourgeoisie : yg memiliki punca-punca : yg memiliki punca-punca pengeluaran, pengagihan dan pertukaran.pengeluaran, pengagihan dan pertukaran.

2.2.Proletariat Proletariat : : yg tidakyg tidak memiliki perkara di atas memiliki perkara di atas hanya tenaga kerja sahajahanya tenaga kerja sahaja

Page 19: Kuliah 1 & 2

Konsep Institusi SosialKonsep Institusi Sosial

-- Sebagai konsep utama dalam memahami Sebagai konsep utama dalam memahami masyarakat dan kebudayaan. Konsep ini berkait masyarakat dan kebudayaan. Konsep ini berkait rapat dengan pola tingkah laku yg telah menjadi rapat dengan pola tingkah laku yg telah menjadi kebiasaan atau suatu pola hubungan sosial yg kebiasaan atau suatu pola hubungan sosial yg mempunyai suatu matlamat sosial yg tertentu.mempunyai suatu matlamat sosial yg tertentu.

Cth: Institusi sosial yg utama: Institusi Cth: Institusi sosial yg utama: Institusi

keluarga, institusi politik, institusi agama, keluarga, institusi politik, institusi agama, institusi pelajaran dll.institusi pelajaran dll.

Page 20: Kuliah 1 & 2

Konsep Jarak SosialKonsep Jarak Sosial

-- Satu perasaan pemisahan / pemisahan sosial yg Satu perasaan pemisahan / pemisahan sosial yg benar-benar wujud di antara individu-individu, benar-benar wujud di antara individu-individu, individu dengan kelompok atau kelompok dengan individu dengan kelompok atau kelompok dengan kelompok. Istilah ini digunakan untuk kelompok. Istilah ini digunakan untuk menganalisis hubungan dalam sesuatu kelompok menganalisis hubungan dalam sesuatu kelompok atau di antara kelompok.atau di antara kelompok.

- Jarak sosial berkait rapat dengan interaksi dan Jarak sosial berkait rapat dengan interaksi dan persefahaman antara kelompok. Semakin besar persefahaman antara kelompok. Semakin besar jarak sosial di antara dua kelompok, maka jarak sosial di antara dua kelompok, maka semakin kurang hubungan atau interaksi dan semakin kurang hubungan atau interaksi dan persefahaman antara kedua-duanya.persefahaman antara kedua-duanya.

Page 21: Kuliah 1 & 2

Konsep Mobiliti SosialKonsep Mobiliti Sosial

- Merupakan satu proses perubahan individu atau Merupakan satu proses perubahan individu atau kelompok dari satu lapisan sosial kepada lapisan kelompok dari satu lapisan sosial kepada lapisan sosial yg lain dalam satu sistem stratifikasi sosial. sosial yg lain dalam satu sistem stratifikasi sosial. Mobiliti sosial berkait rapat dengan struktur Mobiliti sosial berkait rapat dengan struktur sosial sesuatu masyarakat. sosial sesuatu masyarakat.

- Dalam sistem yg lebih terbuka, peluang untuk Dalam sistem yg lebih terbuka, peluang untuk mobiliti sosial adalah lebih terbuka. Sebaliknya mobiliti sosial adalah lebih terbuka. Sebaliknya dalam sistem tertutup seperti dalam sistem kasta dalam sistem tertutup seperti dalam sistem kasta yg bercorak tradisi, mobiliti sosial jarang sekali yg bercorak tradisi, mobiliti sosial jarang sekali berlaku.berlaku.

Page 22: Kuliah 1 & 2

-- Konsep Konsep EtnikEtnik membentuk konsep membentuk konsep etnisiti etnisiti dan dan etnosentrismeetnosentrisme

Etnisiti :Etnisiti :merujuk kpd rasa kekitaan sesuatu kumpulan merujuk kpd rasa kekitaan sesuatu kumpulan

etniketniktertentu. Wujudnya satu kebudayaan atau sub tertentu. Wujudnya satu kebudayaan atau sub

budayabudayayg jelas dan dapat menyatukan anggotanya yg jelas dan dapat menyatukan anggotanya

berasaskanberasaskansatu sejarah, nilai, sikap dan tingkah laku yg satu sejarah, nilai, sikap dan tingkah laku yg

sama.sama.

Page 23: Kuliah 1 & 2

Etnosenterisme:Etnosenterisme:

-- Satu sikap atau kepercayaan bahawa kebudayaan Satu sikap atau kepercayaan bahawa kebudayaan sendiri adalah lebih baik dan lebih tinggi nilainya sendiri adalah lebih baik dan lebih tinggi nilainya daripada kebudayaan kelompok lain.daripada kebudayaan kelompok lain.

- Sesuatu kelompok dikatakan ‘etnosentrik’ apabila Sesuatu kelompok dikatakan ‘etnosentrik’ apabila mereka menilaikan kebudayaan lain berdasarkan mereka menilaikan kebudayaan lain berdasarkan standard dan nilai kebudayaan sendiri dan standard dan nilai kebudayaan sendiri dan menganggap kebudayaan lain mempunyai nilai yg menganggap kebudayaan lain mempunyai nilai yg lebih rendah.lebih rendah.

- Etnosentrisme membayangkan keengganan / Etnosentrisme membayangkan keengganan / ketidakmampuan sesuatu kelompok untuk ketidakmampuan sesuatu kelompok untuk menghargai pandangan kelompok daripada menghargai pandangan kelompok daripada kebudayaan masyarakat yg lain.kebudayaan masyarakat yg lain.

- Selagi manusia menjadi ‘etnosentrik’, selagi itulah Selagi manusia menjadi ‘etnosentrik’, selagi itulah mereka akan melihat kelompok lain berdasarkan mereka akan melihat kelompok lain berdasarkan stereotaip yg sedia ada (biasanya yg bersifat stereotaip yg sedia ada (biasanya yg bersifat negatif)negatif)

Page 24: Kuliah 1 & 2

-- Walau bagaimanapun Etnosentrisme berfungsi Walau bagaimanapun Etnosentrisme berfungsi penting dalam mengukuhkan unsur budaya sesuatu penting dalam mengukuhkan unsur budaya sesuatu masyarakat dan mengukuhkan perpaduan di antara masyarakat dan mengukuhkan perpaduan di antara anggota sesuatu kelompok masyarakat. Cth: anggota sesuatu kelompok masyarakat. Cth: Ketaatan kepada budaya dan kelompok Ketaatan kepada budaya dan kelompok diterjemahkan dalam ketaatan kepada parti – dapat diterjemahkan dalam ketaatan kepada parti – dapat mengatasi konflik politik dalam sesuatu kelompok mengatasi konflik politik dalam sesuatu kelompok masyarakat.masyarakat.

Konsep Ras dan RasismeKonsep Ras dan Rasisme

RasRas:: Kelompok manusia yang mempunyai Kelompok manusia yang mempunyai persamaan dari persamaan dari segi ciri-ciri fizikal (warna kulit segi ciri-ciri fizikal (warna kulit dll). Ciri-ciri fizikal dll). Ciri-ciri fizikal tersebut ditentukan oleh tersebut ditentukan oleh baka yang diwarisi dari baka yang diwarisi dari generasi ke generasi cth: generasi ke generasi cth: Mongoloid, Negroid dan Mongoloid, Negroid dan Austroloid.Austroloid.

Page 25: Kuliah 1 & 2

-- Pd dasarnya, ras boleh dikatakan sbg kelompok Pd dasarnya, ras boleh dikatakan sbg kelompok sosial yg mempunyai tanda pengenalan kolektif sosial yg mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskan ciri-ciri fizikal-biologikal yg nyata berasaskan ciri-ciri fizikal-biologikal yg nyata seperti warna kulit, warna mata, warna rambut seperti warna kulit, warna mata, warna rambut dsbnya. Ciri yg paling ketara untuk membezakan dsbnya. Ciri yg paling ketara untuk membezakan kumpulan manusia ialah warna kulit.kumpulan manusia ialah warna kulit.

-- Ras juga merujuk kepada satu kelompok manusia Ras juga merujuk kepada satu kelompok manusia yg menganggap diri dan / atau dianggap oleh yg menganggap diri dan / atau dianggap oleh kelompok lain sebagai berbeza drp kelompok kelompok lain sebagai berbeza drp kelompok mereka berasaskan dasar perbezaan fizikal yg mereka berasaskan dasar perbezaan fizikal yg tidak dpt diubah dan sifat2 ini berkaitan dgn sifat2 tidak dpt diubah dan sifat2 ini berkaitan dgn sifat2 atau kebolehan moral & intelek mereka.atau kebolehan moral & intelek mereka.

Page 26: Kuliah 1 & 2

RasismeRasisme-- Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran, atau kepercayaan Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran, atau kepercayaan

negatif oleh sesuatu kelompok sosial atau para negatif oleh sesuatu kelompok sosial atau para anggotanya terhadap sesuatu kelompok lain berdasarkan anggotanya terhadap sesuatu kelompok lain berdasarkan perbezaan wajah fizikal-biologikal atau ras semata-mata perbezaan wajah fizikal-biologikal atau ras semata-mata yg dilakukan secara terbuka melalui perilaku atau yg dilakukan secara terbuka melalui perilaku atau tindakan.tindakan.

-- Layanan berat sebelah atau sikap bermusuhan terhadap Layanan berat sebelah atau sikap bermusuhan terhadap seseorang berasaskan keturunan bangsanya. seseorang berasaskan keturunan bangsanya.

-- Fahaman yg menekankan bahawa suku kaum sendiri Fahaman yg menekankan bahawa suku kaum sendiri sahaja yg paling unggul.sahaja yg paling unggul.

-- Rasisme wujud pd 2 tahap:Rasisme wujud pd 2 tahap:1.1. Tahap Individu – kepercayaan & sikap individuTahap Individu – kepercayaan & sikap individu2.2. Tahap Institusi – melibatkan dasar & pelaksanaan Tahap Institusi – melibatkan dasar & pelaksanaan yg bersifat diskriminasi yg bersifat diskriminasi

Page 27: Kuliah 1 & 2

Konsep Prejudis dan StereotaipKonsep Prejudis dan StereotaipPrejudisPrejudis-- Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik

lain yg tersemat dlm hati seseorang atau kelompok lain yg tersemat dlm hati seseorang atau kelompok etnik tertentu; prejudis tidak diluahkan secara terbuka. etnik tertentu; prejudis tidak diluahkan secara terbuka. Lazimnya pandangan ini tidak berasaskan maklumat yg Lazimnya pandangan ini tidak berasaskan maklumat yg jelas, tepat atau mencukupi. jelas, tepat atau mencukupi.

-- Sikap prejudis disalurkan dari satu generasi kpd Sikap prejudis disalurkan dari satu generasi kpd generasi yg lain. Kesannya semakin mudah dilihat generasi yg lain. Kesannya semakin mudah dilihat apabila berlaku persaingan bagi mendapatkan sesuatu apabila berlaku persaingan bagi mendapatkan sesuatu yg terhad sama ada dlm aspek politik, ekonomi atau yg terhad sama ada dlm aspek politik, ekonomi atau sosial.sosial.

-- Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi stereotaip.stereotaip.

Page 28: Kuliah 1 & 2

StereotaipStereotaip-- merupakan kenyataan-kenyataan umum yg negatif merupakan kenyataan-kenyataan umum yg negatif

terhadap sesuatu kumpulan etnik seperti “semua orang terhadap sesuatu kumpulan etnik seperti “semua orang X bersifat kasar” dsbnya.X bersifat kasar” dsbnya.

-- Stereotaip ialah gambaran yg berlebih-lebihan tentang Stereotaip ialah gambaran yg berlebih-lebihan tentang sesuatu perlakuan baik atau buruk yg ditujukan kpd sesuatu perlakuan baik atau buruk yg ditujukan kpd sesuatu kumpulan etnik oleh etnik yg lain. Hal ini terhasil sesuatu kumpulan etnik oleh etnik yg lain. Hal ini terhasil drp pertembungan dua atau lebih komuniti etnik.drp pertembungan dua atau lebih komuniti etnik.

-- Fahaman stereotaip ini akan menimbulkan perasaan yg Fahaman stereotaip ini akan menimbulkan perasaan yg negatif dlm kalangan masyarakat khususnya masyarakat negatif dlm kalangan masyarakat khususnya masyarakat majmuk di Malaysia kerana fahaman ini mengakibatkan majmuk di Malaysia kerana fahaman ini mengakibatkan sesuatu kumpulan etnik memandang rendah terhadap sesuatu kumpulan etnik memandang rendah terhadap kumpulan etnik yg lain dan seterusnya membataskan kumpulan etnik yg lain dan seterusnya membataskan interaksi antara etnik dan menimbulkan semangat interaksi antara etnik dan menimbulkan semangat perkauman yg menebal.perkauman yg menebal.

Page 29: Kuliah 1 & 2

Konsep DiskriminasiKonsep Diskriminasi-- Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran dan kepercayaan Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran dan kepercayaan

negatif oleh seseorang atau sekelompok etnik terhadap negatif oleh seseorang atau sekelompok etnik terhadap anggota atau kelompok etnik lain yg mempengaruhi perilaku anggota atau kelompok etnik lain yg mempengaruhi perilaku pihak yg berpandangan negatif.pihak yg berpandangan negatif.

-- Diskriminasi ialah perbuatan membandingbezakan seseorang Diskriminasi ialah perbuatan membandingbezakan seseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri individu atau sesuatu kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata.etnik semata-mata.

-- Merupakan manifestasi prasangka yg wujud dlm kalangan Merupakan manifestasi prasangka yg wujud dlm kalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila wujud prejudis & kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila wujud prejudis & stereotaip dlm sesebuah masyarakat.stereotaip dlm sesebuah masyarakat.

-- Diskriminasi berlaku dlm banyak bentuk (individu atau Diskriminasi berlaku dlm banyak bentuk (individu atau kumpulan etnik) dan mencapai tahap tertinggi apabila kumpulan etnik) dan mencapai tahap tertinggi apabila melibatkan pembuangan kerja, serangan fizikal secara melibatkan pembuangan kerja, serangan fizikal secara terbuka atau percubaan penghapusan sesebuah kumpulan terbuka atau percubaan penghapusan sesebuah kumpulan etnik.etnik.

Page 30: Kuliah 1 & 2

Konsep BudayaKonsep Budaya

-- Kebudayaan : ditakrifkan Sebagai satu Kebudayaan : ditakrifkan Sebagai satu keseluruhan cara hidup manusia keseluruhan cara hidup manusia (yg (yg merangkumi cara bertindak, berkelakuan merangkumi cara bertindak, berkelakuan dan berfikir). Kebudayaan meliputi hasil-hasil dan berfikir). Kebudayaan meliputi hasil-hasil kehidupan kelompok yg bercorak kebendaan kehidupan kelompok yg bercorak kebendaan dan dan bukan kebendaan. Kebudayaan berbeza bukan kebendaan. Kebudayaan berbeza dari dari satu masyarakat ke masyarakat yg lain, satu masyarakat ke masyarakat yg lain, namun namun beberapa aspek yg sama didapati beberapa aspek yg sama didapati wujud dalam wujud dalam kalangan semua masyarakat kalangan semua masyarakat (seperti bahasa, (seperti bahasa, objek-objek kebendaan, objek-objek kebendaan, amalan agama, sistem amalan agama, sistem kekeluargaan, nilai kekeluargaan, nilai kesenian dll). Persamaan kesenian dll). Persamaan tersebut dikatakan tersebut dikatakan sebagai pola kebudayaan sebagai pola kebudayaan sejagat.sejagat.

Page 31: Kuliah 1 & 2

-- Perubahan merupakan sifat yg penting Perubahan merupakan sifat yg penting bagi bagi sesuatu kebudayaan.sesuatu kebudayaan.

-- Terdapat dua peranan utama bagi Terdapat dua peranan utama bagi pembentukan pembentukan sesuatu budaya:sesuatu budaya:

1.1. Membina imej negara ke arah Membina imej negara ke arah mewujudkan mewujudkan

keperibadian serta identiti.keperibadian serta identiti.2.2. Memupuk kesedaran kebangsaan Memupuk kesedaran kebangsaan

& & kenegaraan bercirikan kenegaraan bercirikan kerohanian, kerohanian, kemanusiaan, kemanusiaan, spiritual, & mental.spiritual, & mental.

Ciri-ciri penting sesuatu budaya:Ciri-ciri penting sesuatu budaya:1.1. Dipelajari.Dipelajari.2.2. Dikongsi.Dikongsi.3.3. Bersifat sejagat.Bersifat sejagat.

Page 32: Kuliah 1 & 2

4.4. DiwarisiDiwarisi5.5. Berubah-ubahBerubah-ubah6.6. Mempunyai unsur simbolikMempunyai unsur simbolik7.7. Adanya pandangan semesta (Adanya pandangan semesta (world world viewview))

-- Terdapat perbezaan budaya antara satu Terdapat perbezaan budaya antara satu masyarakat dgn masyarakat yg lain. Manusia itu masyarakat dgn masyarakat yg lain. Manusia itu

sendiri yg membentuk budaya dan sendiri yg membentuk budaya dan perkembangan budaya akan mengikut perkembangan budaya akan mengikut perkembangan masyarakat itu sendiri.perkembangan masyarakat itu sendiri.

Page 33: Kuliah 1 & 2

Konsep Perpaduan & IntegrasiKonsep Perpaduan & IntegrasiPerpaduanPerpaduan-- sbg satu proses yg menyatupadukan sbg satu proses yg menyatupadukan seluruh seluruh masyarakat & negara supaya setiap masyarakat & negara supaya setiap anggota anggota masyarakat dapat membentuk satu masyarakat dapat membentuk satu identiti & identiti & nilai bersama serta perasaan cinta & nilai bersama serta perasaan cinta & banggakan banggakan tanah air.tanah air.IntegrasiIntegrasi-- Satu proses penyesuaian bersama Satu proses penyesuaian bersama pelbagai pelbagai kebudayaan & ciri-ciri sosial yg kebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima oleh diterima oleh semua kelompok etnik dlm semua kelompok etnik dlm negara. Identiti, hak negara. Identiti, hak & budaya hidup sesuatu & budaya hidup sesuatu kelompok etnik tidak kelompok etnik tidak dihapuskan tetapi dihapuskan tetapi disuburkan. disuburkan.

Page 34: Kuliah 1 & 2

-- Dalam konteks Malaysia, integrasi Dalam konteks Malaysia, integrasi merupakan merupakan satu proses bagi mewujudkan satu proses bagi mewujudkan satu identiti satu identiti nasional dlm kalangan nasional dlm kalangan kumpulan yg terpisah dari kumpulan yg terpisah dari segi kebudayaan, segi kebudayaan, sosial & lokasi dlm sesebuah sosial & lokasi dlm sesebuah unit politik.unit politik.Unsur-unsur integrasi:Unsur-unsur integrasi:1.1. Integrasi wilayah – mengurangkan jurang Integrasi wilayah – mengurangkan jurang

perbezaan pembangunan ekonomi & perbezaan pembangunan ekonomi & sosial sosial antara wilayahantara wilayah2.2. Integrasi ekonomi – mengurangkan jurang Integrasi ekonomi – mengurangkan jurang

perbezaan ekonomi antara kumpulan etnikperbezaan ekonomi antara kumpulan etnik3.3. Integrasi kebudayaan – pembentukan satu Integrasi kebudayaan – pembentukan satu

kebudayaan kebangsaankebudayaan kebangsaan

Page 35: Kuliah 1 & 2

4.4. Integrasi sosial – usaha menyatupadukan Integrasi sosial – usaha menyatupadukan rakyat rakyat melalui program sosial (sukan, melalui program sosial (sukan, pendidikan, pendidikan, perumahan, kesihatan dll)perumahan, kesihatan dll)5.5. Integrasi pendidikan – mewujudkan sistem Integrasi pendidikan – mewujudkan sistem

pendidikan yg bercorak kebangsaan dan pendidikan yg bercorak kebangsaan dan sempurna dari segi intelek, rohani, emosi, sempurna dari segi intelek, rohani, emosi, jasmani & sosialjasmani & sosial6.6. Integrasi politik – kerjasama & Integrasi politik – kerjasama & pembahagian pembahagian kuasa politikkuasa politik

Proses mencapai sebuah masyarakat integrasi Proses mencapai sebuah masyarakat integrasi bukanlah sesuatu yg mudah dan integrasi ialah bukanlah sesuatu yg mudah dan integrasi ialah satu proses yg amat kompleks.satu proses yg amat kompleks.

Page 36: Kuliah 1 & 2

Tahap-tahap hubungan etnik boleh dilihat dari Tahap-tahap hubungan etnik boleh dilihat dari segi darjah kedekatan bermula dgn hubungan segi darjah kedekatan bermula dgn hubungan terpisah iaitu terpisah iaitu segregasisegregasi sehinggalah hubungan sehinggalah hubungan yg berbentuk sebati iaitu yg berbentuk sebati iaitu amalgamasiamalgamasi

Konsep SegregasiKonsep Segregasi-- merupakan pemisahan & pengasingan merupakan pemisahan & pengasingan antara antara satu kumpulan etnik dgn kumpulan satu kumpulan etnik dgn kumpulan etnik yg lain etnik yg lain dlm sesebuah negara. dlm sesebuah negara. Pemisahan berlaku dlm Pemisahan berlaku dlm beberapa keadaan, beberapa keadaan, antaranya dari segi kawasan antaranya dari segi kawasan tempat tinggal, tempat tinggal, sistem persekolahan, sistem persekolahan, pengangkutan & pengangkutan & kemudahan awam. Segregasi kemudahan awam. Segregasi wujud sama wujud sama ada didasari oleh undang-undang ada didasari oleh undang-undang atau atau sebaliknya.sebaliknya.

Page 37: Kuliah 1 & 2

Konsep AkomodasiKonsep Akomodasi-- merupakan proses yg menyebabkan setiap merupakan proses yg menyebabkan setiap

kumpulan etnik menyedari serta menghormati kumpulan etnik menyedari serta menghormati norma & nilai kumpulan etnik yg lain & tetap norma & nilai kumpulan etnik yg lain & tetap mempertahankan budaya hidup masing-masing.mempertahankan budaya hidup masing-masing.Formula: A + B + C = A + B + CFormula: A + B + C = A + B + CA, B & C merujuk kepada budayaA, B & C merujuk kepada budaya

-- Satu keadaan atau proses apabila kelompok-Satu keadaan atau proses apabila kelompok-kelompok yg berkonflik bersetuju untuk kelompok yg berkonflik bersetuju untuk menghentikan / mengelakkan konflik dengan menghentikan / mengelakkan konflik dengan mengadakan interaksi secara aman damai baik mengadakan interaksi secara aman damai baik untuk sementara atau untuk selama-lamanya. untuk sementara atau untuk selama-lamanya. Interaksi sosial seumpama ini membolehkan Interaksi sosial seumpama ini membolehkan kelompok-kelompok yang terlibat meneruskan kelompok-kelompok yang terlibat meneruskan identiti serta sikap mereka yg berasingan.identiti serta sikap mereka yg berasingan.

Page 38: Kuliah 1 & 2

-- Pd peringkat pemerintahan pusat, setiap Pd peringkat pemerintahan pusat, setiap kumpulan etnik mempunyai wakil dlm bidang kumpulan etnik mempunyai wakil dlm bidang ekonomi & pendidikan & mereka saling ekonomi & pendidikan & mereka saling bergantung. bergantung.

- Proses penyesuaian ini banyak berlaku di Proses penyesuaian ini banyak berlaku di Malaysia kerana setiap kumpulan etnik bebas Malaysia kerana setiap kumpulan etnik bebas mengamalkan budaya mereka dlm keadaan mengamalkan budaya mereka dlm keadaan harmoni (penggunaan pelbagai bahasa, harmoni (penggunaan pelbagai bahasa, pengamalan pelbagai agama & kepercayaan pengamalan pelbagai agama & kepercayaan secara bebas bagi tiap-tiap kelompok etnik).secara bebas bagi tiap-tiap kelompok etnik).

- Penyesuaian amat penting sebagai satu dasar Penyesuaian amat penting sebagai satu dasar untuk menyelesaikan masalah dalam hubungan untuk menyelesaikan masalah dalam hubungan etnik.etnik.

Page 39: Kuliah 1 & 2

- Kejayaan atau berkesannya ‘penyesuaian’ Kejayaan atau berkesannya ‘penyesuaian’ sebagai satu dasar amat bergantung kepada sebagai satu dasar amat bergantung kepada sikap golongan pemerintah dan kelompok-sikap golongan pemerintah dan kelompok-kelompok etnik berkenaan.kelompok etnik berkenaan.

Page 40: Kuliah 1 & 2

Konsep AsimilasiKonsep Asimilasi- Adalah satu proses percantuman dan penyatuan Adalah satu proses percantuman dan penyatuan

di antara kelompok / individu dari berlainan di antara kelompok / individu dari berlainan kebudayaan supaya menjadi satu kelompok kebudayaan supaya menjadi satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti yg sama. dengan kebudayaan dan identiti yg sama. Konsep ini berhubungan dengan penyerapan Konsep ini berhubungan dengan penyerapan sehala individu / kelompok ke dalam kelompok sehala individu / kelompok ke dalam kelompok lain. lain.

- Satu proses yg berlaku apabila mana-mana Satu proses yg berlaku apabila mana-mana kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan, kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan, menjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya menjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya yg sama. Asimilasi mutlak atau sempurna yg sama. Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkan berlakunya penghapusan penuh menyebabkan berlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segi kebudayaan & identitiperbezaan dari segi kebudayaan & identitiFormula: A + B + C = A Formula: A + B + C = A A mewakili golongan dominan, B & C mewakili A mewakili golongan dominan, B & C mewakili kumpulan etnik minoriti.kumpulan etnik minoriti.

Page 41: Kuliah 1 & 2

-- Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksi yg erat antara ahli kumpulan etnik yg interaksi yg erat antara ahli kumpulan etnik yg berbeza budaya bagi suatu tempoh yg lama.berbeza budaya bagi suatu tempoh yg lama.

-- Kejayaan proses asimilasi bergantung kepada Kejayaan proses asimilasi bergantung kepada beberapa faktor penting:beberapa faktor penting:1.1. Kesanggupan golongan minoriti untuk Kesanggupan golongan minoriti untuk

menghilangkan identiti mereka.menghilangkan identiti mereka.2.2. Kesanggupan golongan majoriti untuk Kesanggupan golongan majoriti untuk menerima menerima golongan lain.golongan lain.3.3. Terdapat banyak persamaan budaya Terdapat banyak persamaan budaya antara antara kumpulan etnik.kumpulan etnik.

- Proses asimilasi juga berkait rapat dengan saiz Proses asimilasi juga berkait rapat dengan saiz kumpulan minoriti, tingkat perbezaan di kumpulan minoriti, tingkat perbezaan di antara golongan minoriti dengan majoriti dan antara golongan minoriti dengan majoriti dan juga kadar imigrasi.juga kadar imigrasi.

Page 42: Kuliah 1 & 2

- Umumnya - kumpulan minoriti yg bilangan Umumnya - kumpulan minoriti yg bilangan anggotanya lebih kecil mudah diasimilasikan anggotanya lebih kecil mudah diasimilasikan berbanding kumpulan minoriti yg bilangan berbanding kumpulan minoriti yg bilangan anggotanya besar. Minoriti yg mempunyai anggotanya besar. Minoriti yg mempunyai kebudayaan dan tradisi yg jauh berbeza kebudayaan dan tradisi yg jauh berbeza daripada golongan majoriti sukar daripada golongan majoriti sukar diasimilasikan.diasimilasikan.

- Cth. Di Thailand, org Melayu mengalami Cth. Di Thailand, org Melayu mengalami proses asimilasi yg menyebabkan nama, proses asimilasi yg menyebabkan nama, bahasa, cara hidup (kecuali agama) disatukan bahasa, cara hidup (kecuali agama) disatukan dgn amalan & cara hidup org Thai. dgn amalan & cara hidup org Thai.

-- Di Malaysia – proses asimilasi berlaku bagi Di Malaysia – proses asimilasi berlaku bagi masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba & masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba & Nyonya. Namun asimilasi bagi etnik Cina Nyonya. Namun asimilasi bagi etnik Cina Kelantan serta Baba & Nyonya berlaku dlm Kelantan serta Baba & Nyonya berlaku dlm konteks budaya tanpa melibatkan anutan konteks budaya tanpa melibatkan anutan kepercayaan atau agama.kepercayaan atau agama.

Page 43: Kuliah 1 & 2

Konsep AmalgamasiKonsep Amalgamasi- Satu proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik Satu proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik

dari segi biologi. Dalam proses ini, semua entiti dari segi biologi. Dalam proses ini, semua entiti kebudayaan pelbagai kumpulan dicampuradukkan kebudayaan pelbagai kumpulan dicampuradukkan melalui perkahwinan campur dan akhirnya melalui perkahwinan campur dan akhirnya mewujudkan satu bangsa yang baharu. Proses ini mewujudkan satu bangsa yang baharu. Proses ini memakan masa yang lama dan biasanya melalui memakan masa yang lama dan biasanya melalui beberapa generasi.beberapa generasi.

- Formula: A + B + C = D. A,B dan C mewakili Formula: A + B + C = D. A,B dan C mewakili kumpulan etnik yg berlainan dan D mewakili kumpulan etnik yg berlainan dan D mewakili kumpulan baharu yg terhasil drp penyatuan A, B kumpulan baharu yg terhasil drp penyatuan A, B dan C.dan C.

- Syarat: Kumpulan dominan membenarkan proses Syarat: Kumpulan dominan membenarkan proses ini berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau ini berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau dipaksa berbuat demikian. Majoriti sanggup dipaksa berbuat demikian. Majoriti sanggup melepaskan hak istimewa mereka (jarang melepaskan hak istimewa mereka (jarang berlaku).berlaku).

Page 44: Kuliah 1 & 2

Konsep AkulturasiKonsep Akulturasi- Satu proses penyerapan unsur-unsur kebudayaan Satu proses penyerapan unsur-unsur kebudayaan

daripada suatu budaya kepada budaya yang lain. daripada suatu budaya kepada budaya yang lain. Perubahan budaya terjadi hasil daripada Perubahan budaya terjadi hasil daripada hubungan yg berkesinambungan antara dua hubungan yg berkesinambungan antara dua budaya berbeza dalam satu jangka masa yg budaya berbeza dalam satu jangka masa yg berterusan dan perubahan tersebut berlaku sama berterusan dan perubahan tersebut berlaku sama ada dalam satu atau kedua-dua budaya tersebut.ada dalam satu atau kedua-dua budaya tersebut.

- Hasil daripada akulturasi ini, perubahan-Hasil daripada akulturasi ini, perubahan-perubahan yg bakal terjadi terhadap individu perubahan yg bakal terjadi terhadap individu atau kelompok adalah seperti perubahan fizikal, atau kelompok adalah seperti perubahan fizikal, biologikal, budaya, sosial dan psikologikal.biologikal, budaya, sosial dan psikologikal.

- Akulturasi lebih mudah dicapai dlm budaya yg Akulturasi lebih mudah dicapai dlm budaya yg bersifat kebendaan.bersifat kebendaan.

Page 45: Kuliah 1 & 2

KONTRAK SOSIALKONTRAK SOSIAL- Merupakan satu persetujuan yg dicapai di Merupakan satu persetujuan yg dicapai di

antara pelbagai kaum untuk mencapai antara pelbagai kaum untuk mencapai sesuatu matlamat yang dapat menjaga sesuatu matlamat yang dapat menjaga kepentingan semua pihak.kepentingan semua pihak.

- Cth: Di Malaysia, kontrak sosial antara kaum Cth: Di Malaysia, kontrak sosial antara kaum Melayu, Cina dan India tentang perkara Melayu, Cina dan India tentang perkara penting dalam perlembagaan (kedudukan penting dalam perlembagaan (kedudukan Raja-raja Melayu, Hak Istimewa Melayu, Hak Raja-raja Melayu, Hak Istimewa Melayu, Hak kerakyatan, Islam sebagai agama rasmi dan kerakyatan, Islam sebagai agama rasmi dan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan.bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan.

Page 46: Kuliah 1 & 2

PEMBENTUKAN NASION MALAYSIAPEMBENTUKAN NASION MALAYSIA

• Konsep Nasion / Konsep Nasion / Nation Nation berasal dari Barat. Ia berasal dari Barat. Ia berkait rapat dgn identiti nasional.berkait rapat dgn identiti nasional.

• Negara : mempunyai 4 elemen penting - Negara : mempunyai 4 elemen penting - Rakyat yg diperintah, wilayah yg dimiliki, Rakyat yg diperintah, wilayah yg dimiliki, kerajaan yg memerintah dan kedaulatan.kerajaan yg memerintah dan kedaulatan.

• Menurut Eric Hobsbawm: sesebuah nasion Menurut Eric Hobsbawm: sesebuah nasion dikenal pasti melalui 2 sifat asas: dikenal pasti melalui 2 sifat asas: 1.1. Kewarganegaraan Kewarganegaraan 2. 2. EtnisitiEtnisiti

Page 47: Kuliah 1 & 2

•Kehadiran sifat-sifat Nasion itu boleh Kehadiran sifat-sifat Nasion itu boleh melahirkan Nasionalisme.melahirkan Nasionalisme.

-Menurut Hans Kohn: Nasionalisme adalah suatu -Menurut Hans Kohn: Nasionalisme adalah suatu keadaan fikiran yg menyerap masuk ke dlm keadaan fikiran yg menyerap masuk ke dlm jiwa sebahagian besar rakyat. Ia juga adalah jiwa sebahagian besar rakyat. Ia juga adalah idea yg bertenaga yg berpunca drp perasaan idea yg bertenaga yg berpunca drp perasaan cintakan tempat asal, adat resam dan cintakan tempat asal, adat resam dan merupakan fahaman yg matang serta berupaya merupakan fahaman yg matang serta berupaya mengiktiraf kedaulatan rakyat yg melihat negara mengiktiraf kedaulatan rakyat yg melihat negara bangsa sebagai organisasi politik yg unggul & bangsa sebagai organisasi politik yg unggul & sah.sah.

• Pengaruh nasionalisme menyebabkan adanya Pengaruh nasionalisme menyebabkan adanya usaha atau kegiatan yg tersusun utk usaha atau kegiatan yg tersusun utk

mewujudkan negara berdaulat.mewujudkan negara berdaulat.

Page 48: Kuliah 1 & 2

• Nasionalisme adalah fenomena sejagat yg Nasionalisme adalah fenomena sejagat yg mengiktiraf hak setiap bangsa di dunia utk mengiktiraf hak setiap bangsa di dunia utk menubuhkan negara, memelihara menubuhkan negara, memelihara kedaulatannya & menuntut kesetiaan unggul kedaulatannya & menuntut kesetiaan unggul individu kpd negaranya.individu kpd negaranya.

• Negara yg pernah dijajah- memanifestasikan Negara yg pernah dijajah- memanifestasikan semangat nasionalisme dgn cara menamatkan semangat nasionalisme dgn cara menamatkan penjajahan utk membina negara bangsa yg penjajahan utk membina negara bangsa yg bebas & berdaulat.bebas & berdaulat.

• Negara yg tidak pernah dijajah-menggulingkan Negara yg tidak pernah dijajah-menggulingkan sistem kerajaan tradisional & menggantikannya sistem kerajaan tradisional & menggantikannya dgn sistem kerajaan berlandaskan kedaulatan dgn sistem kerajaan berlandaskan kedaulatan rakyat.rakyat.

Page 49: Kuliah 1 & 2

• Konsep Nasion -Negara bangsa. Konsep Nasion -Negara bangsa. Pembinaan negara bangsa umumnya Pembinaan negara bangsa umumnya boleh boleh disamakan dgn integrasi nasional.disamakan dgn integrasi nasional.

•Kepentingan pembentukan nasion:Kepentingan pembentukan nasion: - untuk memastikan nasion itu terus kekal - untuk memastikan nasion itu terus kekal dalam keadaan sepadu, sejahtera & dalam keadaan sepadu, sejahtera & tenteram. tenteram. Negara adalah tumpuan kesetiaan nasion. Negara adalah tumpuan kesetiaan nasion. Pengukuhan negara memerlukan Pengukuhan negara memerlukan penyertaan penyertaan dan dukungan komuniti etnik yg dan dukungan komuniti etnik yg memberikan memberikan kesetiaannya.kesetiaannya.

Page 50: Kuliah 1 & 2

MODEL PEMBENTUKAN NASIONMODEL PEMBENTUKAN NASION Cth:Cth: Model AsimilasiModel Asimilasi, , Model IntegrasiModel Integrasi, , Model Model

Akomodasi Politik / penyelesaian politikAkomodasi Politik / penyelesaian politik, Model , Model Amalgamasi dll.Amalgamasi dll.

APAKAH MODEL YG SESUAI BAGI NEGARA APAKAH MODEL YG SESUAI BAGI NEGARA

MALAYSIA ?MALAYSIA ?- Malaysia - penduduknya terdiri drp pelbagai kaum. - Malaysia - penduduknya terdiri drp pelbagai kaum.

Sebelum merdeka, org Melayu, Cina & India tidak Sebelum merdeka, org Melayu, Cina & India tidak berkongsi ‘satu pengalaman penderitaan & berkongsi ‘satu pengalaman penderitaan & kegembiraan yg sama pd masa lampau’.kegembiraan yg sama pd masa lampau’.

- Kesan dasar ‘pecah dan perintah’ oleh British, - Kesan dasar ‘pecah dan perintah’ oleh British, sistem ekonomi duaan & pengasingan pendidikan sistem ekonomi duaan & pengasingan pendidikan menyukarkan perpaduan kaum dicapai.menyukarkan perpaduan kaum dicapai.

Page 51: Kuliah 1 & 2

- - Pembentukan nasion Malaysia tidak melalui Pembentukan nasion Malaysia tidak melalui prosesproses

asimilasi tetapi mengekalkan identiti asimilasi tetapi mengekalkan identiti kepelbagaian yg dibentuk melalui pelbagai kepelbagaian yg dibentuk melalui pelbagai dasar seperti dasar pendidikan & bahasa dasar seperti dasar pendidikan & bahasa kebangsaan.kebangsaan.

Menurut Tun Abdul Razak (PM ke-2)Menurut Tun Abdul Razak (PM ke-2) ‘ ‘Dasar kerajaan mengenai perpaduan negara Dasar kerajaan mengenai perpaduan negara

bukanlah melalui proses asimilasi tetapi bukanlah melalui proses asimilasi tetapi melalui integrasi iaitu melalui penyesuaian melalui integrasi iaitu melalui penyesuaian bersama pelbagai kebudayaan & ciri-ciri sosial bersama pelbagai kebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima oleh semua bangsa dlm negara’.yg diterima oleh semua bangsa dlm negara’.

- Identiti, hak & budaya hidup sesuatu kelompok - Identiti, hak & budaya hidup sesuatu kelompok etnik tidak dihapuskan tetapi disuburkan. etnik tidak dihapuskan tetapi disuburkan.

Page 52: Kuliah 1 & 2

- Komposisi bangsa menjadi asas utk - Komposisi bangsa menjadi asas utk memahami keadaan politik, ekonomi & sosial memahami keadaan politik, ekonomi & sosial di Malaysia. di Malaysia.

- Tidak semua permasalahan masyarakat - Tidak semua permasalahan masyarakat majmuk boleh diselesaikan semata-mata dgn majmuk boleh diselesaikan semata-mata dgn kaedah penyelesaian politik tetapi juga kaedah penyelesaian politik tetapi juga bergantung kpdbergantung kpd f faktoraktor-faktor-faktor lain seperti lain seperti kemajuan ekonomi, keadilan sosial & kemajuan ekonomi, keadilan sosial & sosiobudaya.sosiobudaya.

Page 53: Kuliah 1 & 2

TERAS PEMBENTUKAN NASION MALAYSIA.TERAS PEMBENTUKAN NASION MALAYSIA.

- Malaysia membentuk nasion mengikut acuan Malaysia membentuk nasion mengikut acuan sendiri: menggabungkan pendekatan politik, sendiri: menggabungkan pendekatan politik, ekonomi & sosial.ekonomi & sosial.

- Berpendirian pragmatik - keupayaan membuat Berpendirian pragmatik - keupayaan membuat penyesuaian, berani membuat keputusan, penyesuaian, berani membuat keputusan, memiliki pemikiran & sikap pro-aktif serta memiliki pemikiran & sikap pro-aktif serta berwawasan.berwawasan.

- Berdasarkan DEB, DPNBerdasarkan DEB, DPN,, Wawasan 2020 Wawasan 2020 dan dan Islam Hadhari.Islam Hadhari.

Page 54: Kuliah 1 & 2

Usaha pembentukan nasion Malaysia Usaha pembentukan nasion Malaysia dilaksanakan melalui pelbagai strategi:dilaksanakan melalui pelbagai strategi:

1. Kerjasama & perkongsian politik.1. Kerjasama & perkongsian politik. - Awal kemerdekaan - politik kompromi melalui - Awal kemerdekaan - politik kompromi melalui

Parti Perikatan (kerjasama & perkongsian elit Parti Perikatan (kerjasama & perkongsian elit pemerintah pelbagai kaum)pemerintah pelbagai kaum)

- Selepas 13 Mei 1969 - formula Perikatan ubah - Selepas 13 Mei 1969 - formula Perikatan ubah pendekatan. Pendekatan baharu-Barisan pendekatan. Pendekatan baharu-Barisan Nasional dibentuk - pengukuhan kerjasama & Nasional dibentuk - pengukuhan kerjasama & perkongsian politik pelbagai kaum.perkongsian politik pelbagai kaum.

- Kawalan politik utk kawal politiking yg - Kawalan politik utk kawal politiking yg berlebihan & utk menjamin kestabilan politik. berlebihan & utk menjamin kestabilan politik.

Page 55: Kuliah 1 & 2

- Pindaan perlembagaan - cth: menghalang rapat-Pindaan perlembagaan - cth: menghalang rapat-rapat umum & perbincangan isu-isu sensitif rapat umum & perbincangan isu-isu sensitif pelbagai kaum (kewarganegaraan, bahasa, pelbagai kaum (kewarganegaraan, bahasa, dasar pendidikan kebangsaan, hak istimewa dasar pendidikan kebangsaan, hak istimewa Melayu, Agama) Melayu, Agama)

- 1970 - Parlimen meluluskan Akta Hasutan, - 1970 - Parlimen meluluskan Akta Hasutan, Rukun Negara, Dasar Kebudayaan Kebangsaan, Rukun Negara, Dasar Kebudayaan Kebangsaan, Dasar Bahasa Kebangsaan, DEB)Dasar Bahasa Kebangsaan, DEB)

2. Kerjasama & perkongsian ekonomi.2. Kerjasama & perkongsian ekonomi. - DEB sbg asas baru kerjasama ekonomi - DEB sbg asas baru kerjasama ekonomi

peringkatperingkat kaum. Pencapaiannya mencetuskan peluangkaum. Pencapaiannya mencetuskan peluang kerjasama yg lebih luas & perkongsian hasil ygkerjasama yg lebih luas & perkongsian hasil yg saksama di kalangan penduduk.saksama di kalangan penduduk.

Page 56: Kuliah 1 & 2

-- DEB berjaya menurunkan kadar kemiskinan DEB berjaya menurunkan kadar kemiskinan mutlak drp 49.3% (1970) kepada 15% (1990).mutlak drp 49.3% (1970) kepada 15% (1990).

- Perbezaan pendapatan berkurangan antara - Perbezaan pendapatan berkurangan antara penduduk bandar & luar bandar & antara penduduk bandar & luar bandar & antara kumpulan etnik.kumpulan etnik.

-- Peningkatan penyertaan bumiputera dlm Peningkatan penyertaan bumiputera dlm kegiatan ekonomi moden, pemilikan harta & kegiatan ekonomi moden, pemilikan harta & melahirkan lebih ramai usahawan.melahirkan lebih ramai usahawan.

- Adanya program sokongan utk meningkatkan - Adanya program sokongan utk meningkatkan penyertaaan bumiputera dlm sektor ekonomi penyertaaan bumiputera dlm sektor ekonomi moden.moden.

Page 57: Kuliah 1 & 2

3. Keadilan sosial. 3. Keadilan sosial. - Kesan drp kerjasama politik & ekonomi - - Kesan drp kerjasama politik & ekonomi - pengagihan yg adil & memerangi pemusatan pengagihan yg adil & memerangi pemusatan kekayaan segelintir manusia melalui program kekayaan segelintir manusia melalui program pembangunan luar bandar.pembangunan luar bandar.

4. Sistem pendidikan & bahasa kebangsaan.4. Sistem pendidikan & bahasa kebangsaan. - dibentuk untuk memupuk perpaduan & rasa - dibentuk untuk memupuk perpaduan & rasa kekitaan serta jati diri sbg bangsa Malaysia.kekitaan serta jati diri sbg bangsa Malaysia.

5. Kebudayaan Kebangsaan. 5. Kebudayaan Kebangsaan. - keupayaan menerima kepelbagaian unsur - keupayaan menerima kepelbagaian unsur

hiduphidup & budaya bersama.& budaya bersama.

Page 58: Kuliah 1 & 2

6. Pembangunan kerohanian yg berteraskan 6. Pembangunan kerohanian yg berteraskan nilai-nilai agama, etika & moral.nilai-nilai agama, etika & moral.

Teras, Model dan usaha membentuk Teras, Model dan usaha membentuk nasion nasion

Malaysia berbeza dgn negara lain kerana Malaysia berbeza dgn negara lain kerana sejarah, sejarah, sistem politik, ekonomi & sosial sistem politik, ekonomi & sosial berbeza dgn berbeza dgn negara luar. negara luar.