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La ciencia moderna y su base en la naturaleza:
1.- Características de la Ciencia Moderna:
verdad científica (lógica y racional); empirismo, observación y experimentación (leyes causa-efecto); y verificación sistemática (enciclopedismo).
2. - Consecuencias en el campo de la Cultura:
-aplicación de los principios científicos a todas las disciplinas (arte, humanidades, economía, derecho, etc.).
-ampliación de los conocimientos hacia todas las disciplinas, lugares, épocas y culturas.
3.- Viajes y expediciones científicas y clasificación
de los conocimientos: el coleccionismo y la museística.
4.- Relación del Hombre con la Naturaleza:
-Explotación de los recursos (RI): desarrollismo.
-Estado de utopía: conservacionismo.
SENSUALISMO Y PAISAJISMO: el jardín inglés 1.2
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Nuevas relaciones Naturaleza y Arquitectura
1.- Las nuevas corrientes filosóficas británicas de la experiencia y la libertad (J. Locke y D. Hume).
El conocimiento procede de la observación de la naturaleza y la verificación de la ley causa-efecto.
2. -La idea del “estado natural” provoca la valoración positiva de la idea de “Libertad”. El hombre debe vincularse con la Naturaleza en su estado libre, natural o silvestre (Whigh). Se despiertan los sentidos. El empirismo (la experimentación) conlleva el sensualismo. Si la Naturaleza es el gran laboratorio de la Ciencia, no se la de- be manipular para no alterar los resultados de la investigación.
3.-La relectura de los clásicos, el surgimiento de una escuela de pintura paisajística y Oriente. T
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4.- La importancia del paisaje (DE LA NATURALEZA)
La valoración de la naturaleza transciende a su relación con la arquitectura, de manera que los elementos construidos pueden/deben relacionarse con un entorno no alterado por el hombre, pasando a ser la obra de arquitectura un elemento más del paisaje.
- El jardín “francés”, geométrico y artificial, se pone en crisis: no es la única vía para relacionar la arquitectura con la naturaleza.
- El jardín “inglés”, imitación de un paisaje o paraje natural, como alternativa a la experiencia de los sentidos del hombre. El jardín “francés” es el dominio, el “inglés” es la integración T
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1656-ss, André LE NÔTRE, Jardines de Vaux-le-Vicomte
1660-ss, André LE NÔTRE, Jardines del Palacio Versalles
Veamos un par de ejemplos donde la geometría se impone
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1660-ss, LE NÔTRE, Jardines del Palacio Versalles
Perspectivas infinitas imponen la voluntad del hombre sobre el entorno
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5.- Jardín inglés, precursor del jardín romántico -Como un paisaje de la naturaleza en su estado libre, aunque se mani- pule para que lo parezca así. Lo “francés” se cambia por su opuesto: -orden geométrico axial / desorden o caos natural; -simetría abstracta / asimetría de la naturaleza; -perspectivas infinitas / vistas oblicuas y sorpresa; -parterres y alamedas / claros y masas boscosas; -fuentes y estanques / manantiales, cascadas y ríos; -esculturas ordenadas / objetos dispersos; -pabellones a foco de perspectiva / edificaciones “desde siempre” - Valoración de lo silvestre (salvaje), de lo tradicional (molinos, torres, cabañas), de lo exótico y de la ruina, de los contrastes frente a la uni-formidad, de la sorpresa frente a lo anticipado. Idílico y pintoresco.
1758, James STUART, templo de Teseo en Worcestershire T1
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Cascadas y templo jónico
1730-36, W. KENT, Jardines de la Chiswick House en Middlesex
1730-40, W. KENT, Valle de Venus, en los Jardines de Rousham, Oxfordshire
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1751, W. CHAMBERS, proyecto de Mausoleo para el Príncipe de Gales
1747, S. MILLER, ruinas falsas de un castillo, Worcestershire
1762, W. CHAMBERS, Pagoda china en Knew Gardens, Londres T
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La arquitectura en medio de la naturaleza como fuente de conocimiento y sensaciones. 1.- La arquitectura como fuente de conocimiento del arte clásico (copias de templetes, mausoleos, obeliscos, etc.). 2.- La arquitectura como fuente de evocación y nostalgia del tiempo pasado (ruinas falsas, edif. tradicionales, construc. rurales, etc.). 3.- La arquitectura como fuente de inspiración en leyendas y culturas exóticas (pagodas, pabellones de te, puentes, etc.). 4.- La arquitectura como un EPISODIO más dentro de la NARRACIÓN del ‘paisaje de la Naturaleza’. 5.- Estas intervenciones exageran lo “idílico” de la naturaleza (y lo rural) para convertirlo en “pintoresco”: digno de ser pintado. T
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John CONSTABLE (1776-1837), 1821, “El carro de heno” T1
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1741-81, Henry HOARE e hijo (propietarios) C. CAMPBELL y H. FLITCROFT (arqs.)
Jardines de Stourhead en Wiltshire
Ca. 1754, H. FLITCROFT
Panteón Romano
Ca. 1765, H. FLITCROFT Templo del Sol, de Apolo o Venus
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1741-81, H. HOARE, C. CAMPBELL y H. FLITCROFT Jardines de Stourhead en Wiltshire
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6.- Naturaleza y Ciudad: 1.- La plaza como jardín: espacio urbano de libertad (naturaleza y ocio). 2.- La experiencia de la naturaleza en la ciudad: bloques exentos, uniformes en fachada y orientados según las vistas al paisaje natural. 3.- Las ventajas de la naturaleza: aire, luz, higiene, paisaje-vistas. Primeros experimentos de relación urbe-arquitectura-naturaleza
en la ciudad-balneario de Bath (inicio del turismo), por los WOOD en el conjunto de tres plazas: Queen’s, Circus y Crescent. 4.- Otras experiencias en Bath: Lansdowne (1789-93) de John PALMER y el éxito en otras ciudades.
7.- El jardín romántico: fragmento de naturaleza: 1.- Evolución del jardín inglés hacia “lo fósil” (lo petrificado). 2.- Prima el estado natural (énfasis en lo silvestre), el tiempo remoto (existencia de ruinas, falsas o no) y el elemento legendario (presencia elementos exóticos). 3.- Introducción de un fragmento de recreación de la naturaleza en la ciudad: una isla acotada o paraíso con rejas de cierre. 4.- La evolución de la plaza urbana como jardín hacia el parque urbano como bosque (motor de transformaciones urbanas ss. XVIII y XIX). T
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John WOOD, padre e hijo 1753-64, Royal Circus, Bath
1767-69, Royal Crescent, Bath
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1724-ss, Queen’s Square 1753-64, Royal Circurs
1767-69, Royal Crescent en Bath
John WOOD padre e hijo
Vista aérea con la concatenación de las tres plazas
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RESUMEN: 1.- Lo moderno influido por la ciencia moderna (o nueva). 2.- Ciencia: razón, empirismo y enciclopedismo (univ.). 3.- Aportaciones de la nueva relación con la Naturaleza: conocimiento científico (objetivo) y cultivo de los sentidos, de la sensualidad (subjetivo). 4.- El concepto de “paisaje”: placer estético de contemplar la Naturaleza en su estado “silvestre/salvaje” (Whigh). 5.- Sensualismo, paisajismo y el jardín inglés: el “desorden/caos” natural frente al “orden” artificial. 6.- Arquitectura como episodio en la narración del paisaje y fuente de conocimiento, de evocación y nostalgia y de inspiración en lo exótico y en las ruinas. 7.- Traslación de la naturaleza a la ciudad: ocio y vistas. 8.- Con posterioridad: plaza y parques como uno de los motores de las transformaciones urbanas de XIX-XX.
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