la ciudad griega. instituciones sociopolíticas atenas esparta
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Realizado por: Estefania, Erika, Realizado por: Estefania, Erika, Laura y RooseveltLaura y Roosevelt
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El campo, la ciudad y el mar formaban parte del paisaje cotidiano; todos los nucleos urbanos pequeños se ecuentran cerca de la costa y siempre se ha preferido la ruta maritima para cualquier desplazamiento
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En los nucleos urbanos se encontraban los campos de cultivo, minúsculas huertas bosques y pastizales; los de la ciudad podían visitar los campos.
El paisaje griego es mediterráneo
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El paisaje cambia con mucha rapidez, el clima es más suave y el cielo más claro y luminoso.
Inicialmente, en época micénica, los núcleos de población tenían poderosas murallas que rodeaban palacios, pero estas construcciones se abandonaron o se destruyeron.
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LA CIUDAD DE ATENAS
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La ciudad más famosa la de Atenas (en el Ática). En ese momento estaba el mítico rey Teseo.
Sus habitantes contruyeron una unidad política a través del sinecismo que tendría a Atenas como centro y capital; construyeron templos y grandes edificios para el uso civil en la – lugar alto con buenas defensas amurallamiento y fortificación.
LA CIUDAD DE ATENAS
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Edificios de la Acrópolis
El Partenón.El Erecteion.El templo de Atenea
Niké.Los Propileos.Teatro de Dioniso.Odeón
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Reconstrucción de la Acrópolis Partenón
Calcoteca
Templo de Atenea Nike
PropileosEstatua de
Atenea PrómacosMuralla
Olivo de
Atenea
Erecteion
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Algunos edificios se fueron trasladando a las partes bajas –- y en las colinas.
El Ática siempre conservó una poblacion rural en pequeñas aldeas - .
Los atenienses tenían fiestas de tipo local, solían acudir a celebraciones de Atenas, ejercían su voto en las asambleas, formaban parte de tribunales de justicia o tenian mercados. Las actividades económicas, políticas y religiosas eran muy importantes y esto atraía a los otros griegos.
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La gente hacia vida fuera de las casas por el buen tiempo, trabajaba en la calle, en patios o bien recorriendo la ciudad; había mucho bullicio, el ruido del gentío en las calles y en las plazasera enorme especialmente a la hora del –mediodía-.
Los artesanos tenian pequeños talleres en las calles.
Al llegar la noche, con poca iluminación, las calles se volvían inseguras, quienes las recorrian iban por grupos llevando antorchas.
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La población crecía mucho y el agua escaseaba: esto hacía peores condiciones de vida.
El desarrollo urbanístico: Atenas había crecido mucho y no tenía un plan urbanístico, por eso las calles eran estrechas, retorcidas y tenían casas muy modestas. Tenía algún barrio más cómodo con casas más grandes.
Las viviendas eran modestas porque se invertía el dinero en grandes edificios públicos, aunque existieron algunas más lujosas.
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Ágora del Ceramico: La calle de las Panateneas atravesaba el Ágora que
la dividía en dos mitades.La occidental tenia edificios y monumentos
suntuosos importantes. La oriental albergaba el mercado con tiendas y
talleres.Las casas carecían de agua corriente; algunas –
pocas- tenían pozos: lo habitual era ir a buscarla a las fuentes (las doce bocas una de las fuentes mas famosas).
Las basuras y las heces se echaban a las calles que no estaban pavimentadas. Como llovía poco había problemas de higiene y se podían encontrar ratas, moscas, mosquitos, pulgas y chinches. Hasta el siglo IV no se hicieron cloacas cubiertas
LA CIUDAD DE ATENAS
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En este enlace podéis ver cómo debía ser una casa griegahttp://youtu.be/4By_tU5nfuU
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Los atenienses condicionaron el Puerto del Pireo: estaba a cierta distancia de la ciudad; se aseguró su protección y se hicieron construcciones para mejorar su aprovechamiento.
Se contruyeron muros paralelos de 6 metros cada uno dejando en medio una calzada de 60 m, que aseguraba en tiempos de guerra la comunicación entre la ciudad y el puerto –.
LA CIUDAD DE ATENAS
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LA SOCIEDAD GRIEGA
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LA SOCIEDAD GRIEGA
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El modelo ateniense
Atenas y Esparta
Atenas y Esparta se convirtieron en el siglo v a. C. en las dos principales potencias
del mundo griego y acabaron siendo rivales. Cada una tenía un sistema político
diferente: Atenas, la democracia (en griego, 'gobierno del pueblo'), y Esparta, un
sistema oligárquico. Su rivalidad acabó enfrentándolas en la Guerra del Peloponeso
(431 404 a. C.), que, aunque terminó con la victoria de Esparta, significó en realidad ‑
el inicio de la decadencia de la Hélade y de la polis como forma de estado.
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10 estrategos9 arcontes
Magistraturas
Presidente
Magistraturas secundarias Pritanía
Consejo
Asamblea popular
Heliea
Tribunales
Otros
Areópago
Efetas
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LA SOCIEDAD ATENIENSE
La sociedad ateniense de la época clásica viene determinada por la división entre hombres libres y esclavos, a pesar del sistema democrático vigente. La población de Atenas estaba compuesta por hombres que tenían tres diferentes condiciones legales.
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1. Los ciudadanos - En una población de alrededor de 250.000 habitantes, algunos historiadores han calculado en 40.000 el número de ciudadanos, incluidos las esposas y los hijos, que no tenían representación política.
Los ciudadanos eran los únicos habitantes que tenían derecho a adquirir una finca y poseer tierras en el Ática. Aunque entre ellos había un grupo importante de hombres ricos, la mayoría eran pequeños y medianos propietarios de tierras.
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2. Los metecos: Era un grupo muy activo constituido por hombres libres, extranjeros, griegos nacidos en otras polis y no griegos. Se dedicaban al comercio y a las artesanías. Era muy difícil que pudieran acceder a la propiedad de la tierra, y vivían sobre todo cerca de los puertos y en Atenas. Durante el siglo V A.c. su número fue superior a los 70.000, incluidas sus familias. Eran los grandes importadores de alimentos y productos manufacturados y los dueños de los principales talleres. También había metecos dedicados a las profesiones liberales o a actividades intelectuales. Tenían que pagar impuestos, que aunque no eran muy elevados, marcaban su condición de inferioridad respecto de los ciudadanos. No podían votar ni participar en ninguna de las instituciones del Estado.
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3. Los esclavos: El grupo más numeroso era el de los esclavos. Se cree que su número superaba los 140.000 en este período. Carecían de todos los derechos políticos: eran propiedad de sus amos. Tampoco participaban de las guerras. Podían comprar su libertad con su trabajo y pasar a la categoría de metecos, aunque esta situación no era común. La mayoría de los esclavos no eran griegos, y habían sido comprados por los ciudadanos.
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El modelo espartano
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Diarquía
Dos reyes
Gerusia(Consejo de 28 ancianos)
Consejo de los Éforos (5)
Apella(Asamblea)
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SOCIEDAD DE ESPARTA
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Los dorios en el 900 a. C. dominaron a los laconios e ilotas en Esparta y se establecieron en la región.
Esparta nació de una fusión de unas cuantas aldeas y progresivamente sometió a pueblos cercanos.
Los espartanos conformaron una comunidad militar y tenían hasta prohibido dedicarse al ejercicio del comercio, de la agricultura o de alguna profesión. Para esos menesteres existían otros sectores de la sociedad.
Esparta fue el primer Estado militar de la historia: sus habitantes, peones cuyo único objetivo era la total sumisión a las leyes e intereses de la patria.
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Tenia una acrópolis y unos santuarios muy importantes: junto a los templos de Artemisa y Atenas, los cuarteles caracterizaron la silueta de la ciudad. Pero no sólo su perfil arquitectónico, también la atmósfera de la ciudad se impregnó del carácter castrense.
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La Gran Retra ('acuerdo verbal'), redactada, según la leyenda, por Licurgo‑ era la base de un sistema político curioso que mezclaba oligarquía y monarquía y en el que la riqueza que recibía era disfrutada por la propia comunidad de ciudadanos –una minoría-, se gastaba en bienes y servicios de utilidad pública directa.
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LA SOCIEDAD ESPARTANA
1. Los iguales o espartiatas, descendientes de los dorios conquistadores: Los ciudadanos, llamados los iguales, tenían plenos derechos y siempre constituyeron una minoría privilegiada dentro de la población. Eran los propietarios de las tierras repartidas originariamente en mil lotes iguales. Participaban de los órganos de gobierno e integraban el ejército. Aunque teóricamente todos tenían los mismos bienes y derechos, en la realidad una minoría poseía las mayores riquezas y ejercía el poder político.
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Aristodemo Culpado de Atimia
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LOS NO PRIVILEGIADOS
2. Los periecos: Vivían, en general, fuera de la ciudad, en los alrededores. Habitantes sometidos pero libres, conservaban su libertad personal y su propia organización comunitaria, pero no podían participar del ejército. Realizaban las actividades comerciales y las producciones artesanales y proveían todas las necesidades de los espartanos. También debían pagar impuestos al Estado.
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3. Los ilotas descendientes de la población sometida y esclavizada: Estaban reducidos a un estado de semiesclavitud. Eran asignados a las tierras de los espartanos, trabajaban en ellas y recibían una pequeña parte del producto. En la antigüedad, cuando se esclavizaba a los habitantes de una región, en general se los vendía o se los dispersaba. Los espartanos, en cambio, habían decidido conservarlos, dominados pero en sus tierras de origen. Las consecuencias de esta decisión fueron las constantes revueltas de ilotas que los espartanos tuvieron que sofocar. Esta situación de constante amenaza explica por qué los ciudadanos de Esparta recibían entrenamiento militar desde la infancia.
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LA SOCIEDAD GRIEGA: Atenas y Esparta
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