la educ. en francia
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La educación en Francia en la década de 1880
La organización de un sistema nacional como
servicio público, laico, obligatorio y gratuito
Alumnas: Karina Vanessa Velázquez Rodríguez
Maritza Arzate Colín
Ivonne Flores Álvarez
De las leyes fundamentales a la guerra La política republicana la instrucción era un ideal
colectivo.
La instrucción era la promesa de una vida mejor.
Ferry y Goblet hacen las leyes “fundamentales”
LEYES FUNDAMENTALES DE 1879-1889
Jules Ferry menciona:
En la enseñanza superior (8-mar-1880) suprime losjurados mixtos y prohibe los establecimientos librestomar el titulo de universidad.
En la enseñanza secundaria Zevórt reforma deprogramas (1880) y la fundación de escuelas abiertaspara muchachas (21-dic-1880)
En la enseñanza primaria Buisson se fundan las escuelas normales de Fontenay y Saint Cloud
Se promulga la ley el 9 de Agosto de 1879 que instituye en cada provincia una escuela normal para mujeres.
1º de junio de 1878 y 20 de marzo 1883 facilitan la construcción de las casas escuela
La gratuidad total 16-jun-1881
Obligatoriedad impuesta al padre de familia 28-mar-1882
Laicidad de los locales escolares 1882
EL DEBATE IDEOLÓGICO El centro del debate no es el desarrollo de la
instrucción sino su constitución al servicio público.
Los republicanos se basaban en tres ideas:
-la igualdad entre los niños
-las otras dos ideas respondían a ser solidarias: derecho a los niños de la instrucción deber del Estado, fundamentándose como obligatoria, gratuita y laica
La posición conservadora decía que la obra de asistencia es de caridad y no un derecho para los niños. Padre de familia con una “carga”.
Ferry menciona que nuestras instituciones están fundadas en el principio de secularización del estado y de los servicios públicos.
Los católicos dicen que sin la religión , la inmoralidad causa estragos
Secularizar el proceso que experimentanlas sociedades a partir del momento en que lareligión y sus instituciones pierden influencia sobreellas, de modo que otras esferas del saber vanocupando su lugar.
Clericalismo:
la doctrina que instrumenta una religión para obtenerun fin político; defiende que el clero, que representadicha religión, debe inmiscuirse en los asuntospúblicos
La evolución de la enseñanza.
Rechazaba así con obstinación introducir en la ley
los deberes hacia Dios que se mantenía en el
programa de estudio.
Positivistas: la religión se deteriora por sí sola.
Inútil hacer de la escuela una
máquina de guerra contra ella.
JULES Y FERRY Y LA PUESTA RADICAL
Los radicales: la religión es un obstáculo , hay quedestruirla y no conformarse con dejarla morir.
Ferry: permanecía fiel a su concepción de lalaicidad.
Jules Simon “Deberes hacia Dios y hacia la patria”
Los católicos estimaban que algunos manuales deinstrucción cívica atacaban a la religión.
La laicidad se había hecho para expulsar a lareligión de la escuela, mucho más que paraestablecer buenas fronteras entre el poder civil yel magisterio eclesiástico.
Loiret “ la laicización de la escuela satisface a la población y a los maestros, y se completa
rápidamente, sin que los incidentes sean
numerosos.
Aparecieron dos escuelas : la escuela laica y
congregacional.
La laicización no siempre progresa muy rápido.
“…que la mujer pertenezca a la ciencia o a la iglesia”
Igualdad para ambos sexos, la dificultad está en lascostumbres.
Existen 2 tipo de orgullo:
-Clase
-Sexo (MACHO)
La igualdad de educación, es la unidadreconstituida en la familia.
Mujer-apoyo de la sociedad.(Aquel que domina ala mujer, lo tiene todo)
Las concepciones y las prácticas pedagógicas
Enseñanza primaria (leer,
escribir, contar)
Gréard y Buisson
Propone enseñar todo el saber práctico
Objetivos :
Utilitaria y Educativa
*Proceder intuitivo.
*Método activo-Búsqueda de la
verdad- tan natural que lo practicamos
sin saberlo
La práctica pedagógica Las lecciones de las cosas se reducen al estudio de
un manual; los alumnos sólo se retienen palabrasvacías de sentido para ellos.
Difundir una pedagogía innovadora.
La escuela se define a partir de las exigenciassociales.
Nueva pedagogía (espontaneidad infantil y sepreocupa por la felicidad de los alumnos)
Le enseñanza elemental se condenaba atransformar la educación en adiestramiento.
Se descubre que los niños leen mejor lo que lesinteresa.