la educación a partir de la reforma

La educación a partir de la Reforma.

Jessica D. Heinemann.

MARTIN LUTERO(1483-1546) Eisleben, Alemania.

• En la primera época de su vida universitaria se dedicaba a los estudios de Artes que comprendían el Trivium y el Quadrivium.• El Trivium comprendía la gramática, la

dialéctica y la retórica. Y el Quadrivium la aritmética, la geometría la astronomía y la música.

En Alemania los príncipes que acababan de abrazar la Reforma luterana crearon nuevas universidades , un primer ejemplo es la universidad de Marburgo.

• Ignorancia , inmoralidad , impiedad y delincuencia.

• Como teólogo, fijó su visión, contribuyendo a través de sus escritos y prédicas, y orientando de manera activa en su reorganización. (necesidad de crear, fundar y mantener escuelas - que los padres asuman la responsabilidad en la enseñanza de sus hijos – educación necesaria para la vida religiosa como para la secular).

Contexto del sistema educativo en el tiempo de la Reforma

CAMBIO EN LA ENSEÑANZA DE LAS UNIVERSIDADES Y ESCUELAS

Tomo lo mejor de la escuela escolásticay escuela humanista.

•Formo la escuela de la reforma. •Esta a favor de la educación suministrada y dirigida

por el estado, siendo marcadamente cristiana.

• El estado es el encargado, sin dejar de lado a la iglesia.

• La educación empieza a ser para toda la gente, incluyendo los de escasos recursos.

• Lutero solicita la creación de escuelas femeninas.

Carta escrita a los regidores de las ciudades de Alemania

La necesidad de crear y mantener escuelas cristianas (1524)

• Dirigido a las autoridades municipales alemanas para que asuman su responsabilidad.

• Descuidad la educación de niños y jóvenes es descuidar a Cristo mismo.• Situación decadente. Es del diablo pensar que la

educación no es necesaria.• Investir en educación no es gasto sino necesidad

primordial.• Valorar la función docente


• Preocupación por las generaciones venideras.

• Un currículo útil para no perder el Evangelio.• La educación es importante en primer lugar

para evitar errores doctrinales, para conocer de la Salvación y también para la misión.

• En segunda instancia la educación debe servir al reino temporal. (Novedad exclusiva de Lutero).


• Ambiente lúdico y aprendizaje de Calidad.

• Bibliotecas.

Sermón para que se manden a los hijos a la escuela (1530)

• Dedicado a las autoridades Nüremberg.• Prefacio dedicado a los pastores para que

llamen la atención sobre el engaño del diablo.• Valorar la función docente por su aporte a la sociedad.• La educación tiene su función en el ámbito

de los dos reinos (Iglesia y estado).

• Los hijos no son bienes personales de los padres sino que han sido dados para que sean educados para el servicio a Dios.• Los oficios más importantes y necesarios

son el de la predicación y el del maestro. Sin tales cae el reino espiritual y el temporal.• Es el oficio de la palabra en que valida los

demás oficios y posiciones.


• Los padres que educan a sus hijos son colaboradores de Dios. No hacerlo es despreciar a Dios y poner en riesgo la paz y el progreso del país. Donde cada oficio y posición sirven a Dios y tienen la misma honra.• Para Lutero, por tanto, todas las funciones de

servicio al mundo fluyen de la educación; y aunque la función docente sea poco reconocida, nunca se podría remunerar suficientemente a un buen maestro diligente y piadoso.



• La educación cristiana tiene un papel primordial en el futuro de la iglesia y la sociedad. Todos son invitados a asumir su responsabilidad para que el acto de educar suceda. El ministerio de la predicación, los padres y las autoridades deben promover la educación cristiana de las generaciones actuales, de manera que el futuro pueda existir, de modo que la salvación y la paz puedan crecer en el mundo.

• Su mayor contribución y legado para la cultura alemana, su lengua y la educación

en general.• La lectura de la Biblia se volvió un hábito

en las escuelas, iglesias y los hogares, promoviendo la educación popular a partir del conocimiento del alemán utilizado por Lutero, que llegó a ser el utilizado comúnmente en toda Alemania.

Traducción de la Biblia al Alemán (1522 y 1534)

Pensamiento pedagógico de Lutero• Crítica a la matriz cristiana.

• No había educación para el mundo pero tampoco educación religiosa.

• Propone una visión pesimista del ser humano.

Al contrario de la teología católica.

• Los métodos responden a la educabilidad del ser humano. Memorización y repetición.

Repasando• Para Lutero la educación es una cosa del mundo (no del Evangelio) y tiene como fin último el servicio a Dios.• Se deben crear y mantener escuelas cristianas para

todos y todas (sentido de la ética social).• La escuela cristiana se distingue (identidad) por la

instrucción o formación cristiana. (relación y dependencia de la missio Educatio de la Missio Dei.)• Educar para contribuir con el mundo (posición,

orden, vocación)• Contextualizar críticamente los principios

pedagógicos contemporáneos. (aprender con alegría)• Ejercicio de una pastoral integradora (función de la

iglesia).

Tuvo importante curiosidad en la vida comunitaria de la ciudad, no solo en cuestiones estrictamente religiosas, sino en todo asunto sobre un mejor estilo de vida.

GINEBRA-SUÍZA

•Mostró interés particular por la educación popular apoyando el acceso gratuito para todos los niños. • Impulsó la creación de niveles secundarios e incluso llegó a inaugurar una academia de nivel superior.

Ética Social Calvinista:•Cerraron cantinas y prostíbulos.•Condonación de deudas por parte de los bancos.•Defensa de los derechos humanos.•Surgimiento de la democracia.

Calvino introdujo la importancia de la música en la escolaridad, prescribió que los estudiantes tenían dedicar una hora diaria al canto y a la música, en la escuela publica y en la academia.

Cuerpo Docente:•Calvino instauro la elección de rector por democracia y decisión de un consistorio (concilio) que estaba conformado por ministros y profesores.•El rector debía tener como características principales que sea un hombre de piedad, es decir un hombre integro en su actuar y además debía ser erudito.•Los profesores también deberían ser elegidos de una forma similar a la del rector , y su principal obligación era preparar sus clases y cumplir las metas establecidas.

• Por su parte los estudiantes debían firmar cuando llegaban a la academia o universidad y la confesión de fe de la institución para los estudiantes debía ser piadosa y modesta.

• En la escuela y universidad la edad del estudiante o condición social no eran principio de agrupamiento mas bien la capacidad y del gusto del estudiante en la materia dictada y su progreso.

• Además Calvino aporto en esta reforma educativa que los profesores debían ser bien pagos.

• El método más utilizado fue el de la disciplina, pues para Calvino la libertad forma el principal problema en cualquier teoría de disciplina.

la educación a partir de la reforma

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